İş- bu, toplumsal üretim sürecindeki bir kişinin, doğal nesneleri ihtiyaçlarını karşılayacak şekilde değiştirmeyi ve uyarlamayı amaçlayan amaçlı emek faaliyetidir.
Emek faaliyeti- bu, bir üretim organizasyonunda birleşmiş işçiler tarafından gerçekleştirilen, zaman ve mekan açısından kesin olarak sabitlenmiş, uygun bir dizi işlem ve işlevdir. Nihai hedefler Bu faaliyetler şunlardır: Maddi zenginlik yaratma, hizmet sağlama, bilimsel çalışma Bilginin toplanması ve iletilmesi. Özel bir sosyal davranış biçimi olarak emek davranışı, mesleki yetenekler ile üretim ve teknolojik koşulların bir kombinasyonunun elde edildiği bir dizi eylem ve eylemi içerir.
Not karakteristik özellikler iş gücü:
1. Eylemlerin farkındalığı. Bu, kişinin çalışmaya başlamadan önce kafasında bir proje oluşturduğu anlamına gelir. emeğin sonucunu zihinsel olarak hayal eder. Örneğin bir emtia üreticisi olarak hangi ürünün, ne miktarda, ne zaman üretilmesi gerektiğini kendisi belirliyor. Bilinçsiz, içgüdüsel eylemler emek değildir.
2. Eylemin uygunluğu. Bir proje oluşturulduktan sonra kişi bir eylem modeli üzerinde düşünür ve daha sonra önceden geliştirilen niyetleri uygulamaya başlar. Örneğimizde bu şu anlama geliyor: Bu ürünler nasıl üretilmeli, hangi kaynaklar kullanılmalı, hangi teknoloji kullanılmalı.
3. Eylemlerin etkinliği. Herhangi bir faaliyet belirli bir sonuçla sona erer, ancak iş yalnızca bir sonuçla değil, aynı zamanda sosyal açıdan yararlı bir sonuçla da karakterize edilir.
4. Eylemlerin sosyal faydası. İnsanlar tek başına, birbirlerinden ayrı olarak değil, birlikte, çalışma kolektifleri halinde birleşerek veya birbirleriyle az çok güçlü ilişkiler temelinde mal üretirler. Bu ürünleri kendileri ve toplum için üretirler.
5. Eylemlerin enerji tüketimi. Uygulamada kendini gösteriyor emek faaliyeti belli bir miktar fiziksel ve zihinsel enerji harcanır.
Doğanın işi emeğin nasıl ortaya çıktığını, özelliklerinin, vasıflarının, ayırt edici özelliklerinin ve özelliklerinin neler olduğunu gösterir. İşçinin emek araçlarıyla bağlantısına bağlıdır ve bunu belirler. sosyal yapı. İşin içeriği emek sürecinde belirli işlevlerin varlığına bağlıdır ve emeği yapısal açıdan karakterize eder. Üretici güçlerin gelişmişlik düzeyini gösterir.
Emeğin içeriği açısından bakıldığında, emek süreci, bir kişinin emek araçları ve nesneleri ile etkileşimi, her biri belirli bir ürünün üretimiyle biten emek döngülerinin bir tür tekrarıdır. Emeğin içeriği ve doğasının aynı madalyonun iki yüzü olduğunu, sırasıyla toplumsal emeğin özünü ve biçimini yansıttığını belirtelim. Bu iki sosyo-ekonomik kategori diyalektik bir ilişki içerisindedir ve birindeki değişim kaçınılmaz olarak diğerinde de değişime yol açar.
Farklı iş türleri vardır ve bunların çeşitliliği aşağıdaki kriterlere göre sınıflandırılabilir:
1) Fiziksel ve zihinsel çalışma. Fiziksel iş gücü - en basit hal esas olarak işçinin kas enerjisinin harcanmasını gerektiren emek. zihinsel emek, insanların mal üretmeye ve hizmet sunmaya yönelik zihinsel çabasıdır. Çalışan ile üretim araçları arasında doğrudan etkileşimin bulunmaması ile karakterize edilir ve üretimin bilgi, organizasyon, yönetim vb. ihtiyaçlarını karşılar. İşgücünün zihinsel ve fiziksel olarak bölünmesi şartlıdır, bu nedenle Hakkında konuşuyoruz işte zihinsel ve fiziksel çabanın baskınlığı hakkında;
2) Yaratıcı ve üreme. Yaratıcı- bu, niteliksel olarak yeni, benzersiz, orijinal ve benzersiz bir şeyin yaratıldığı süreçte yaratıcı bir çalışmadır. Üreme emek yeniden üretilir, önceden bilinir, yaratıcı unsurlar içermeyen emek;
3) Basit ve karmaşık çalışma. Basit işgücü, çalışanın özel mesleki eğitimini gerektirmeyen vasıfsız işgücüdür. Zor iş- bu, birim zaman başına basit emeğe göre daha fazla değer yaratan vasıflı emektir.
İşin niteliğine göre şunlar vardır:
1)özel ve kamu işleri.İÇİNDE emtia üretimi Bireysel üreticiler belirli malları ürettiğinde bireysel emek, özelüretim araçlarının sahiplerinin ekonomik, üretim ve yasal izolasyonuyla bağlantılı emek. Her üretici, ihtiyaçlarını karşılamak için gerekli tüm ürünleri üretmez, ancak bunların yalnızca bir kısmının üretiminde uzmanlaşmıştır. Bu nedenle herhangi bir toplumda özel emek her zaman bir parçacık olarak gerçekleşir. halk emek ve toplumsal nitelikte olup, piyasada malların birbirine eşitlenmesi ve mübadelesi yoluyla kendini gösteren;
2) Bireysel ve kolektif çalışma. Bireysel emek, bireysel işçilerin (yöneticiler, tornacılar) veya girişimcilerin işidir. Toplu emek, insanların tek başına değil, birlikte, iş kolektiflerinde birleşerek çalıştığı ve kolektifin büyüklüğünün önemli olmadığı türden bir iştir;
3) ücretli ve serbest çalışan emek. Maaşlı emek, üretim araçlarının sahipleri ile kişisel olarak özgür olan ancak üretim araçlarına sahip olmayan ve ürünlerini satan işçiler arasında ortaya çıkan bir ilişkidir. iş gücüücret biçiminde belirli bir değer karşılığında. Kendi işini kuran girişimci, emeğini uygulama fırsatı yaratır ki buna denilebilecek bir fırsat vardır. kendi kendine işe alma, bu tür emeğin doğası, ücretli emeğin doğasından niteliksel olarak farklıdır. Bir kişinin inisiyatifinin gelişmesine fırsat sağlayan, mülkiyete karşı tutumlu, ustaca bir tutuma ve bağımsızlık, girişimcilik, yaratıcılık gibi niteliklerin oluşmasına katkıda bulunan bu tür bir çalışmadır;
4) somut ve soyut çalışmalar.Özel amaçlı bir insan faaliyeti olarak emek, belirli bir yararlı biçimde ortaya çıkar ve bunun sonucunda çeşitli kullanım değerleri ortaya çıkar. Bunların yaratılmasına yönelik çalışmalara denir özel iş gücü. Çeşitli özel emek türlerini aynı ve orantılı bir biçime getirmek, niteliksel özelliklerden soyutlama, bireysel emek türlerini basit emek maliyetlerine, fiziksel, sinirsel ve diğer enerji maliyetlerine indirme ihtiyacını varsayar. Bu kişisel olmayan ve orantılı emeğe denir. soyut iş gücü. Somut emek kullanım değeri yaratır, soyut emek ise metanın değerini yaratır.
Emeğin ürününe göre ayırt etmek Üretken ve üretken olmayan emek. Üretken emek, toplumsal zenginliğin, toplam toplumsal ürünün ve milli gelirin doğal maddi biçiminin yaratılmasında doğrudan yer alan emektir. Bu, maddi mal ve hizmetlerin üretildiği ve kar getiren süreçteki emektir. verimsiz emek, toplumsal ve manevi fayda yaratan emektir. Bu tür emek toplumsal açıdan faydalıdır, ancak maddileşmediği ve ayrı bir üründe somutlaşmadığı için üretken değildir.
bağlı olarak zaman içindeki işçilik maliyetleri ayırt etmek yaşamak ve geçmiş işler. Canlı emek şu anda harcanan emektir ve sonuçları hala belirsizdir. Belirli bir miktarda iş yapan bir çalışan, bir miktar iş harcar. çalışma zamanı, sözde canlı emek. Ancak işçi ürün üretirken aynı zamanda geçmiş emeğini de harcar. Son emek önceden yaratılmış bir sonucu bünyesinde barındırır - bunlar hammaddeler, enerji, ekipman, bilgisayarlar, teknik araçlar yönetim vb. Buradan taşınırken el emeği Makineleşmeye doğru canlı emeğin maliyetleri keskin bir şekilde düşüyor ve geçmişin maliyetleri artıyor.
İnsanın emek sürecine katılım derecesine göre ayırt etmek:
- Manuel tamamen elle veya el aletlerinin yardımıyla gerçekleştirilen işçilik;
- mekanize mekanize aletler kullanılarak gerçekleştirilen işçilik (örneğin, özel bir aparat kullanılarak kaynak yapılması);
- makine emek, ana işin, doğrudan fiziksel çaba uygulanmadan, işçi tarafından kontrol edilen bir makine tarafından gerçekleştirilmesidir.
İşçi, makineyi çalıştırmak ve bakımını yapmak için yalnızca yardımcı işleri manuel olarak gerçekleştirir;
- otomatik ana iş tamamen otomatik olduğunda ve yardımcı iş kısmen otomatik olduğunda emek. Çalışan, ekipman ayarlarının ve yüklemesinin doğruluğunu ve stabilitesini kontrol eder;
- bilgisayarlı emek, iş özel olarak tasarlanmış kullanılarak yapıldığında bilgisayar programları ve çalışan yalnızca bilgisayarın çalışmasını yönetir ve izler;
- yüksek teknoloji emek, emek sürecinde kullanılan teknolojilerin ilerilik derecesine bağlı olarak sınıflandırılır.
bağlı olarak insanları işe çekme yöntemlerinden ayırt etmek:
- zoraki doğrudan zorlama olduğunda emek. Bu tür işler, kişisel özgürlüğün kısıtlanmasıyla karakterize edilir ve bunun bir örneği, doğrudan ve borç köleliğidir. Doğrudan zorlamaya ek olarak, bu tür bir çalışma kanunla belirlenen cezai, idari veya diğer normların bir sonucu olabilir;
- gerekli emek, geçimini sağlamak için gerekli olan emektir. Bu tür işler insanların büyük çoğunluğu için tipiktir;
- gönüllü emek isteğe bağlı emektir. Böyle bir çalışma, kişi ekonomik olarak güvende olduğunda, çalışmayabilir ancak potansiyelini gerçekleştirmek için çalıştığında ortaya çıkar. Onun için çalışmak, kendini ifade etmenin ve kendini onaylamanın bir yoludur.
İşin konusuna göre ayırt etmek:
- yönetimsel emek - bir kuruluşta yönetim işlevlerini yerine getirmek için bir tür emek faaliyeti; amacı, iş kolektifinin karşılaştığı görevleri çözmek için odaklanmış ve koordineli faaliyetlerini sağlamaktır;
- bilimsel ve teknik emek - gerçekleştirilecek bir tür emek faaliyeti bilimsel araştırma, tasarım ve teknolojik dokümantasyonun geliştirilmesi, ürün üretimi için tasarım teknolojik desteğinin sağlanması, test edilmesi, teknik kontrol ekipman onarımı, enerji bakımı vb.;
- üretme emek - doğrudan ürünlerin üretimi veya hizmetlerin sağlanmasıyla ilgili bir tür emek faaliyeti;
- girişimci emek, riski kendisine ait olmak üzere, bu sıfatla kayıtlı kişiler tarafından mülkiyetin kullanımından, mal satışından veya hizmet sunumundan sistematik olarak kâr elde etmeyi amaçlayan, kanunun öngördüğü şekilde gerçekleştirilen bağımsız emektir.
bağlı olarak çalışma koşullarından ayırt etmek:
- sabit Ve mobil iş. Birincisi, tesis ve işletmelerin ve kuruluşların topraklarında gerçekleştirilir. İkincisi, kural olarak ulaştırma, turizm ve diğer işletme ve kuruluşlardaki çalışmalarla ilişkilidir; zemin Ve yeraltı iş. İşçilerin çoğunluğu ilkini yapar. İkincisi, ulusal ekonominin madencilik endüstrilerindeki çalışmanın yanı sıra metrodaki çalışmayla da ilişkilidir;
- hafif, orta ve ağır iş. Bu derecelendirme, seyri sırasındaki fiziksel efor uygulamasının boyutuna bağlı olarak gerçekleştirilir; zararsız, orta derecede zararlı Ve zararlı iş, çalışma koşullarının insan sağlığı üzerindeki etkisinin derecesine bağımlılıkla karakterize edilir;
- çekici Ve çekici olmayan iş . Kural olarak, insan sağlığına zararlı olan ağır işler çekici değildir;
- düzenlenmiş Ve düzenlenmemiş iş. Birincisi, insan faaliyetinin tüm alanlarındaki işçilerin ezici çoğunluğu için geçerlidir. İkincisi, personelin yaratıcı, zihinsel çalışmasıyla ilişkilidir.
Emek fonksiyonlarının taşıyıcısına ait olarak ayırt etmek:
İş KAFA- Çalışmaları belirli bir sonuç (ürün, hizmet vb.) yaratmayı amaçlayan, çeşitli uzmanlıklardan insanları birleştiren bir çalışma ekibinin yönetimiyle ilgili zihinsel çalışma;
İş uzman- mesleki içerik, karmaşıklık ve entelektüellik ile karakterize edilen ve uygulanması için özel eğitim gerektiren zihinsel çalışma;
İş icracı- başka bir çalışanın (yöneticinin) talimatı üzerine iş yapan veya hizmet sağlayan bir çalışanın işi.
Bu sınıflandırmanın şartlı olduğu ve emeğin temel özelliklerini vurgulamayı amaçladığı unutulmamalıdır. İÇİNDE gerçek hayat Her spesifik çalışmada, daha önce sıralanan özellikler farklı kombinasyonlarda mevcut olabilir.
İş insanın gelişimini ve doğal kaynakların maddi, fikri ve manevi faydaya dönüştürülmesini amaçlayan bir faaliyettir. Bu tür bir faaliyet ya zorlama altında, ya iç motivasyonla ya da her ikisi birden gerçekleştirilebilir.
Emeğin sosyolojik işlevleri:
Sosyo-ekonomik fonksiyon emek konularının (işçilerin) nesneler ve unsurlar üzerindeki etkisinden oluşur doğal çevre(kaynaklar) bunları toplum üyelerinin ihtiyaçlarını karşılayacak nesnelere, yani maddi mal ve hizmetlere dönüştürmek amacıyla.
Üretken işlev insanların yaratıcılık ve kendini ifade etme ihtiyacını karşılamaktır. Emeğin bu işlevi sayesinde yeni nesneler ve teknolojiler yaratılmaktadır.
Sosyal yapılanma işlevi emek, emek sürecine katılan insanların çabalarının farklılaşmasında ve bütünleşmesinde yatmaktadır. Bir yandan, emek sürecindeki farklı kategorilerdeki katılımcılara farklı işlevler atamak, farklılaşmaya ve uzmanlaşmış emek türlerinin yaratılmasına yol açar. Öte yandan, emek faaliyeti sonuçlarının değişimi, emek sürecindeki farklı katılımcı kategorileri arasında belirli bağlantıların kurulmasına yol açmaktadır. Böylece emeğin bu işlevi, farklı insan grupları arasında sosyo-ekonomik bağların oluşmasına katkıda bulunur.
Sosyal kontrol işlevi emeğin karmaşık bir sistemi organize etmesinden kaynaklanmaktadır sosyal ilişkiler Bir sosyal kontrol sistemini temsil eden değerler, davranış normları, standartlar, yaptırımlar vb. aracılığıyla düzenlenir çalışma ilişkileri. Buna çalışma mevzuatı, ekonomik ve teknik standartlar, kuruluşların tüzükleri, iş tanımları, resmi olmayan normlar, belirli bir organizasyon kültürü.
Sosyalleşme işlevi emek, işin çalışanların sosyal rollerinin, davranış kalıplarının, normlarının ve değerlerinin bileşimini genişletip zenginleştirmesiyle ilişkilidir; bu da insanların kamusal yaşamın tam katılımcıları gibi hissetmelerini sağlar. Bu işlev insanlara belirli bir statü, sosyal aidiyet ve kimlik duygusu kazanma fırsatı verir.
Sosyal gelişim işlevi emek, işin içeriğinin işçiler, ekipler ve bir bütün olarak toplum üzerindeki etkisinde kendini gösterir. Bunun nedeni, emek araçları gelişip geliştikçe emeğin içeriğinin daha karmaşık ve güncel hale gelmesidir. Bu süreç insanın yaratıcı doğasından kaynaklanmaktadır. Bu nedenle, modern ekonominin hemen hemen tüm sektörlerinde çalışanların bilgi düzeyi ve niteliklerine yönelik gereksinimlerde bir artış söz konusudur. Çalışan eğitimi işlevi, modern bir organizasyonda personel yönetiminin öncelikli işlevlerinden biridir.
Sosyal tabakalaşma işlevi emek, toplumsal yapılanmanın bir türevidir ve sonuçların çeşitli türler iş gücü farklı toplum tarafından ödüllendirilir ve değer verilir. Buna göre, bazı iş faaliyeti türleri daha fazla, diğerleri ise daha az önemli ve prestijli olarak kabul edilmektedir. Böylece, emek faaliyeti toplumda baskın değer sisteminin oluşumuna ve sürdürülmesine katkıda bulunur ve emek faaliyetindeki katılımcıları tabakalaşma piramidinin basamakları ve prestij merdiveni basamaklarına göre sıralama işlevini yerine getirir.
Yukarıdakilere dayanarak, emek faaliyetinin, birbiriyle ilişkili bir dizi sosyal ve ekonomik olguyu ve süreci belirlediği sonucuna varabiliriz. modern toplum. Çalışma, bir organizasyonu yönetmenin en etkili yollarını belirlememizi sağlar.
İş biliminin ana kategorileri
- işin karmaşıklığı;
- çalışanın mesleki uygunluğu;
- İşçi bağımsızlığının derecesi.
Emek içeriğinin ilk işareti karmaşıklık. Bir bilim adamının işinin bir tornanın işinden daha zor olduğu, bir mağaza müdürünün işinin bir kasiyerin işinden daha zor olduğu açıktır. Ancak çeşitli emek türleri için ücret ölçüsünü haklı çıkarmak için bunların karşılaştırılması gerekir. Karmaşık ve basit emeği karşılaştırmak için “işgücünün azaltılması” kavramı kullanılır. İşgücünün azaltılması değişen karmaşıklıktaki emeğin ücretlendirme oranını belirlemek için karmaşık emeği basit olanlara indirgeme sürecidir. Toplumun gelişmesiyle birlikte karmaşık emeğin payı artar Bu, işletmelerin teknik donanım düzeyindeki artış ve işçilerin eğitim gereksinimleriyle açıklanmaktadır.
Karmaşık iş ile basit iş arasındaki farklar:- çalışan, eylemlerin planlanması, analizi, kontrolü ve koordinasyonu gibi zihinsel çalışmanın işlevlerini yerine getirir;
- aktif düşüncenin konsantrasyonu ve çalışanın amaçlı konsantrasyonu;
- Karar vermede ve eylemlerde tutarlılık;
- çalışanın vücudunun dış uyaranlara doğruluğu ve yeterli tepkisi;
- hızlı, çevik ve çeşitli işçi hareketleri;
- iş sonuçlarının sorumluluğu.
Emek içeriğinin ikinci işareti mesleki uygunluk. Doğum sonuçları üzerindeki etkisi, kişinin yetenekleri, genetik eğilimlerinin oluşumu ve gelişimi ile belirlenir. iyi seçim meslek, gelişim koşulları ve personel seçimi. Mesleki uygunluğun belirlenmesine yönelik özel yöntemler, meslek seçiminde önemli bir rol oynamaktadır.
Emek içeriğinin üçüncü işareti çalışan bağımsızlığının derecesi- hem mülkiyet biçimiyle ilgili dış kısıtlamalara hem de işin ölçeği ve karmaşıklık düzeyine göre belirlenen iç kısıtlamalara bağlıdır. Sorumluluk düzeyini artırırken karar vermedeki kısıtlamaları azaltmak, daha fazla hareket özgürlüğü, yaratıcılık ve sorunları çözmek için resmi olmayan bir yaklaşım olasılığı anlamına gelir. Bir çalışanın bağımsızlığı, gelişmiş bir kişiliğin öz farkındalık düzeyi, işinin sonuçlarına ilişkin sorumluluk ölçüsü için bir kriter görevi görür.
Doğanın işi Bir emek bilimi kategorisi olarak, hem çalışanın işe karşı tutumunu hem de emek verimliliğini etkileyen, emek sürecindeki katılımcılar arasındaki ilişkileri temsil eder. Emeğin doğası açısından bakıldığında, bir yanda girişimcinin işi ile diğer yanda ücretli, kolektif ya da bireysel emek arasında bir ayrım yapılır. Bir girişimcinin işi Karar alma ve uygulama konusunda yüksek derecede bağımsızlığın yanı sıra sonuçlara ilişkin yüksek derecede sorumluluk ile karakterize edilir. Ücretli işçi- bu, sözleşme şartlarına göre işverenle ilgili resmi görevleri yerine getirmeye çağrılan bir çalışanın işidir.
Modern emek bilimi
Modern bilim Emek üzerine bir dizi temel disiplini içerir:
- geleneksel olarak işgücü üretkenliği ve verimliliği, işgücü kaynakları, işgücü piyasası ve istihdam, gelir ve ücretler, işgücü planlaması, işgücü düzenlemesi sorunlarını içerir.
- Personel ekonomisiÇalışanların performanslarını gerçekleştirirken davranışlarını inceler iş sorumlulukları. Disiplin etkiyi inceliyor Çeşitli faktörler emek verimliliği hakkında.
- Tıbbi iş— yaralanmaya, hastalığa veya işçinin sağlığına başka zararlar verebilecek işle ilgili faktörleri inceler.
- Doğum fizyolojisi işlevleri araştırıyor insan vücudu emek sürecinde: lokomotor sistemin fizyolojisi, emek becerilerinin geliştirilmesi ve eğitimi, performans ve düzenlenmesi, sıhhi ve hijyenik çalışma koşulları, emeğin ciddiyeti.
- Çalışma psikolojisiçalışma tutumuyla bağlantılı olarak insan ruhu üzerindeki talepleri araştırıyor.
- Personel Yönetimiİşgücü planlaması, personelin seçimi, eğitimi ve sertifikasyonu, işgücü motivasyonu, yönetim stilleri, çalışma ekiplerindeki ilişkiler ve yönetim prosedürleriyle ilgili sorunları inceler.
- Emek sosyolojisiİşçilerin toplum üzerindeki, toplumun da işçi üzerindeki etkisini inceler.
- Emek pedagojisi Bilim, çalışan eğitimi konularına nasıl bakıyor?
- Ergonomi Emek araçlarının insan vücudunun özelliklerine, yeteneklerine ve sınırlarına uyarlanması sürecinin organizasyonunu inceler.
- İşgücü yönetimi işyeri emek süreçlerini tasarlamanın temellerini inceler. Personel ihtiyaçlarının belirlenmesi, personelin işe alınması ve seçilmesi, çalışanların işe alınması, serbest bırakılması, personelin geliştirilmesi, kontrol edilmesi vb. konular dikkate alınır. iş yapılanmasının yönetimi, koordinasyonu ve iletişimi, ücretlendirme politikaları, başarıya katılım, personel maliyet yönetimi ve çalışan yönetimidir.
- Emniyet Güvenli çalışma faaliyetlerinin sağlanmasıyla ilgili bir dizi sorunu araştırır.
- İş hukukuİşgücü ve yönetimin karmaşık hukuki yönlerini analiz eder. Bu özellikle işe alırken ve işten çıkarırken, ödül ve ceza sistemlerini geliştirirken, mülkiyet sorunlarını çözerken ve sosyal çatışmaları yönetirken önemlidir.
Modern çalışma ekonomisinin temelleri
İşçi ekonomisi- örgütlenme, ödeme, verimlilik ve istihdam gibi emeğin özünün belirli tezahür biçimleri de dahil olmak üzere, çalışma ilişkileri alanındaki ekonomik kalıpları inceler.
Nesne ders çalışıyor işçi ekonomisi maddi zenginlik yaratmayı ve hizmet sağlamayı amaçlayan emek amaçlı insan faaliyetidir.
Çalışma ekonomisi konusu- teknik, örgütsel, personel ve diğer doğa gibi çeşitli faktörlerin etkisi altında emek sürecinde gelişen sosyo-ekonomik ilişkiler.
Amaççalışma ekonomisi insan kaynakları yönetimi alanında yapılan çalışmalardır.
Ev görevçalışma ekonomisi - insan yaşamı ve toplum bağlamında emek alanındaki ekonomik süreçlerin özünün ve mekanizmalarının incelenmesi.
İş verimliliğini artırmanın yolları
En iyilerinden biri önemli unsurlar insan işgücü faaliyetinin verimliliğinin arttırılması - işgücü eğitimi sonucunda beceri ve yeteneklerin geliştirilmesi. Psikofiziksel açıdan bakıldığında, endüstriyel eğitim, en etkili performans için insan vücudunun fizyolojik fonksiyonlarında bir adaptasyon ve buna karşılık gelen değişim sürecidir. özel çalışma. Antrenman sonucunda kas kuvveti ve dayanıklılığı artar, çalışma hareketlerinin doğruluğu ve hızı artar, iş bittikten sonra fizyolojik fonksiyonlar daha hızlı geri yüklenir.
İşyerinin rasyonel organizasyonu
Akılcı organizasyon (rahat bir duruş ve iş hareketlerinin özgürlüğünün sağlanması, ergonomi ve mühendislik psikolojisinin gerekliliklerini karşılayan ekipmanların kullanılması) en etkiliyi sağlar, yorgunluğu azaltır ve meslek hastalıkları riskini önler. Ayrıca işyerinin aşağıdaki gereksinimleri karşılaması gerekir: yeterli çalışma alanı; insan ve makine arasında yeterli fiziksel, işitsel ve görsel bağlantı; optimum yerleşim uzayda işyeri; izin verilen seviye zararlı üretim faktörlerinin etkileri; Tehlikeli üretim faktörlerine karşı koruma araçlarının mevcudiyeti.
Rahat çalışma pozisyonuBir kişinin çalışma sırasında rahat bir çalışma duruşu, yüksek verimlilik ve üretkenlik sağlar. Rahat bir çalışma pozisyonu, çalışanın 10-15 dereceden fazla öne eğilmesine gerek olmadığı bir pozisyon olarak düşünülmelidir; geriye ve yanlara doğru eğilmek istenmez; Çalışma duruşunun temel gereksinimi dik duruştur.
"Oturma" pozisyonunda çalışma duruşunun oluşumu yükseklikten etkilenir çalışma yüzeyi, zeminden emek sürecinin gerçekleştiği yatay yüzeye olan mesafeye göre belirlenir. Çalışma yüzeyinin yüksekliği işin niteliğine, ciddiyetine ve doğruluğuna bağlı olarak ayarlanır. “Oturarak” çalışırken rahat bir çalışma duruşu da sandalyenin tasarımıyla (koltuğun boyutu, şekli, alanı ve eğimi, yükseklik ayarı) sağlanır.
Vücudun yüksek performansı ve hayati aktivitesi, çalışma ve dinlenme dönemlerinin rasyonel bir şekilde değişmesiyle desteklenir.
Akılcı çalışma ve dinlenme rejimi
Akılcı çalışma ve dinlenme rejimi- uzun süre aşırı yorgunluk belirtileri olmadan, yüksek emek verimliliğinin yüksek ve istikrarlı insan performansıyla birleştirildiği çalışma ve dinlenme sürelerinin oranı ve içeriğidir. Çalışma ve dinlenme dönemlerinin bu değişimi, çeşitli zaman dilimlerinde gözlenir: işletmenin çalışma moduna uygun olarak bir iş vardiyası sırasında, gün, hafta, yıl.
Vardiya sırasındaki dinlenme süresi (düzenlenmiş molalar) esas olarak işin ciddiyetine ve uygulama koşullarına bağlıdır. Çalışma saatleri içerisinde dinlenme süresini belirlerken aşağıdaki hususlar dikkate alınmalıdır: üretim faktörleri yorgunluğa neden olan şeyler: fiziksel efor, Sinir gerginliği, işin temposu, çalışma pozisyonu, işin monotonluğu, mikro iklim, hava kirliliği, hava iyon bileşimi, endüstriyel gürültü, titreşim, aydınlatma. Bu faktörlerin her birinin insan vücudu üzerindeki etkisinin gücüne bağlı olarak dinlenme süresi belirlenir.
Vardiya içi çalışma ve dinlenme rejimi, öğle yemeği molası ve kısa dinlenme molalarını içermelidir; bu, çalışanın takdirine bağlı olarak düzensiz oluşan molalardan daha etkili olduğu için düzenlenmelidir.
Kısa dinlenme molaları çalışma sırasında oluşan yorgunluğu azaltmak için tasarlanmıştır.. Kısa süreli molaların sayısı ve süresi, emek sürecinin niteliğine, işin yoğunluk derecesine ve ciddiyetine göre belirlenir. Dinlenme molalarının başlangıcını belirlemek için referans noktaları performansın düştüğü anlardır. Düşmesini önlemek için vücut yorulmadan önce dinlenme molası planlanır. Çalışma gününün ikinci yarısında daha derin yorgunluk nedeniyle dinlenme molalarının sayısı vardiyanın ilk yarısına göre daha fazla olmalıdır. Fizyologlar çoğu iş türü için en uygun mola süresinin 5-10 dakika olduğunu bulmuşlardır.. Fizyolojik işlevleri geri kazanmanıza, yorgunluğu azaltmanıza ve korumanıza olanak tanıyan bu moladır. çalışma kurulumu. Derin yorgunlukta hem mola sayısını artırma hem de sürelerini artırma çizgisini takip etmek gerekir. Ancak 20 dakikadan uzun süren kısa molalar, halihazırda yerleşik olan çalışma durumunu bozuyor.
Dinlenme aktif veya pasif olabilir. Yapılan işler için aktif dinlenme önerilir. elverişsiz koşullar iş gücü. Aktif rekreasyonun en etkili şekli endüstriyel jimnastiktir. Aktif dinlenme, gücün iyileşmesini hızlandırır, çünkü aktivite değiştirildiğinde çalışan bir organ tarafından harcanan enerji daha hızlı geri kazanılır. Endüstriyel jimnastik sonucunda akciğerlerin hayati kapasitesi artar ve aktivite artar. kardiyovasküler sistemin, kas gücü ve dayanıklılığı artar.
Temel bir yol olarak hikayeler insan hayatı Bir kişinin dünyayla ilişkisinin tüm çeşitli biçimlerinin bir "hücresi" olarak. Amaçlı emek faaliyeti sürecinde kişi (emeğin konusu), yarattığı emek araçlarının yardımıyla emek nesnesini ihtiyaç duyduğu ürüne dönüştürür. Emeğin ürünü, nesnenin (malzeme) özelliklerine, araçların gelişim düzeyine, uygulama amacına ve yöntemine göre belirlenir.
Amaçta emeğin ürünü, yaratılmadan önce ideal olarak insan kafasında bulunur. Her ne kadar amaç emek sürecini organize etse de, eylemde bulunan öznenin iradesine tabi kılsa da, emeğin gelişiminin ana kriteri emeğin araçlarıdır. Maddi üretimin gelişme düzeyini, toplumsal işbölümünün türünü nesnelleştirirler (nesnel maddi biçimde ifade ederler). Ayrıca emek sürecinde insanlar - üretim ilişkileri arasında özel ilişkiler ortaya çıkar. Çalışma sosyal, kolektif bir faaliyet olduğundan, onu organize edecek araçlara ihtiyaç vardır. Açıkça ifade edilen konuşma ve dil, böylesine organize edici ve kontrol edici bir araç haline geldi.
Toplumun daha da gelişmesi büyük ölçüde araç ve gereçlerin geliştirilmesine bağlıdır. endüstriyel ilişkiler. Emeğin bu özellikleri, insan faaliyetinin doğasını hayvanların içgüdüsel davranışından önemli ölçüde ayırır; bu, Karl Marx ve Friedrich Engels'in emeği insanlık tarihinin bir tür "yaratıcısı" olarak görmesine, emeğin kökenine dair bir "emek hipotezi" yaratmasına olanak tanır. insan ve toplum (antropososyogenez).
Düşünen, yaratıcı, kendi türüyle birlikte çalışabilen bir insanın ortaya çıkması sorunu Engels tarafından "Doğanın Diyalektiği", "Maymunun İnsana Dönüşüm Sürecinde Emeğin Rolü" adlı eserlerinde ele alındı. . Engels, biyolojikten niteliksel olarak yeni toplumsal kalıplara ve geriye doğru antropojenez sürecine doğru karmaşık sarkaç benzeri bir hareketin varlığını öne sürdü. Değişiklik nedeniyle doğal şartlar Hayatta gelecekteki kişi, nesnel faaliyetlerinde doğal nesneleri (taşlar, sopalar) daha sık kullanmaya başladı; değişen arazide daha iyi uyum sağlamak için doğrulmak zorunda kaldı; İklim değiştikçe soğuktan korunmaya çalışın. Bu doğal ön koşullar, basit emek becerilerinin gelişimini teşvik etti ve bu da elin yapısında değişikliklere yol açtı. Harekete katılmaktan kurtulan el, bir organ ve aynı zamanda emeğin ürünü haline geldi. Biyolojik bir organ olarak el, doğayı etkileyebileceği nesne yelpazesini genişletmek için uzmanlık dışı becerilerini geliştirmek için koşullar yaratan doğal uzmanlığını kaybetmiştir. Bütün bunlar, bir kişinin "her türlü standarda göre" (Marx K.) hareket edebildiği gerçeğine yol açar.
Toplumun ve insanın gelişimi artık araçların geliştirilmesiyle doğrudan ilişkilidir. Aletlerin üretimi, en önemli ve tanımlayıcı özelliği olan kolektif bir süreçtir. Hayvanlar doğal nesneleri kendi eylemlerinde kullanabilirler ama asla alet kullanarak alet yapmazlar. En ilkel emek araçları bile birleşerek diğer bireylere aktarılır ve içgüdüsel olarak "faaliyet kalıplarını" kaybeder. İdeal, tarihsel olarak geliştirilmiş, genelleştirilmiş emek faaliyeti yöntemleri, emek araçlarında, bunların biçimlerinde ve işlevlerinde yer almaktadır. İşgücü araçları, kişiyi genel çalışma şemasının mantığına göre hareket etmeye zorlar. Öğrenme sürecinde emek araçlarına hakim olmak, bireyleri sosyalleştirmenin ve onları kültürel normlarla tanıştırmanın en önemli aracı haline gelir. Araçlar, düşüncenin oluşum ve gelişim süreçlerini etkileyen ilk amaç, maddi “soyutlamalardı”.
Kolektif faaliyet sürecinde insanların hem “birbirlerine bir şeyler söyleme ihtiyacı” hem de bir “konuşma” konusu, yani başkalarına söyleyecek bir şeyleri vardır. İhtiyaç kendi organını yarattı. Maymunun gırtlağı yapısını değiştirdi ve bu, konuşmanın ortaya çıkışının biyolojik ön koşulu haline geldi.
Biyolojikten sosyale, sosyalden biyolojike doğru sarkaç benzeri hareket hızlanıyor. Sebepleri etkilerden ayırmak neredeyse imkansızdır. Sonuç olarak, doğal biyolojik kalıplar arka planda kaybolur, kişi tam bir sosyal form Biyolojik evrimi tamamlanan insan artık yeni toplumsal yasalara göre yaşıyor, hatta “insan gibi” yiyip içiyor. Emek sürecinin iyileştirilmesinde ve emek becerilerinin sonraki nesillere aktarılmasında kendini gösteren sosyal seçilim yürürlüğe girer. Emek, insanın doğayla ilişkisinin düzenleyicisi haline gelir; insanı doğadan ayıran ve ona bağlayan bir süreçtir. Çalışma sürecinde daha karmaşık hale gelen iletişim, konuşma ve düşünme biçimleri, yeni bir yaşam organizasyonu türünün - toplumun - ortaya çıkmasına yol açar.
Dil sadece nesnelerin belirli anlamlarını (ezberlemek için) kaydetmez, bu anlamların üretilmesi sürecine aktif olarak katılır. Böylece biyolojik üstü, protososyal yeni bir bütünlük ortaya çıkıyor. Emek katılımcıları bağlar ortak faaliyetler topluluğa girer, onların iletişimine aracılık eder. Daha fazla insani gelişme, sosyal ilişkilerin gelişmesi ve bunların korunması ve geliştirilmesinin kültürel biçimleriyle temsil edilir. Kültür biçimleri, sosyal yaşamın kültürel öz düzenleme yolları oluşturma sürecinde kişi, kendisini öznesi ve yaratıcısı, yani sosyal bir kişi olarak yaratır.
Çalışmada ve çalışma sayesinde tüm insani ihtiyaçlar karşılanır. İş, dünyadaki bir kişinin kendini onaylamasının ana yolu haline gelir. Bu nedenle üretim, insanın ve toplumun temel, temel bir özelliğidir. Çalışmada kişinin fiziksel ve ruhsal nitelikleri geliştirilir ve insanın kültürel ihtiyaçları oluşturulur. Böylece, emekte sadece tüketim ürünleri değil, aynı zamanda işçinin kendisi, emeğin konusu - bir kişi de yaratılır. Bu bakımdan haklı olarak “insanı emek yarattı” diyebiliriz. Bir hayvan ancak doğayı kullanır ve yalnızca onun varlığı sayesinde onda değişiklik yapar. İnsan, doğayı kendi amaçlarına hizmet etmeye zorlar ve böylece ona egemen olur. İnsanlığın ilerici gelişme süreci, dış zorunluluk tarafından empoze edilen ilkel emek biçimlerinin özgürce yaratıcı olanlara kadar gelişmesine yansıdı.
Her ne kadar “emek” hipotezi antropososyogenezin birçok yönünü açıklasa da, yerli bilim adamları da dahil olmak üzere modern bilim adamları bunun yetersiz olduğunu düşünüyor. Önemli argümanlardan biri genetiğin edinilmiş özelliklerin kalıtımını inkar etmesidir. Bu durum bilim adamlarını insanın ortaya çıkışının yeni versiyonlarını aramaya sevk ediyor.
Emek, yapılandırılmış toplumsal yapıların bir parçası olarak yalnızca Homo sapiens'e ait bir mülktür. Emeğin amacı çevredeki dünyanın entropisini azaltmaktır.
Toplumsal emek zamanı bu metalarda deyim yerindeyse gizli bir biçimde mevcuttur ve yalnızca bunların değişim sürecinde açığa çıkar. ... emek hazır bir ön koşul değil, ortaya çıkan bir sonuçtur. ...değişim sürecinin ürünü. K. MARX SİYASİ İKTİSATIN ELEŞTİRİSİ ÜZERİNE. BÖLÜM I. s32 ... parasal biçim (para) ... yalnızca arkasında saklı olanın bir tezahürü biçimi insan ilişkileri. K. MARX CAPITAL CİLT BİRİNCİ BÖLÜM II. s100
Ekonomik bir kategori olarak emek ve bir zorlama olgusu olarak emek
Chaliapin bir keresinde SSCB'den ayrılırken "Yalnızca kuşlar boşuna şarkı söylüyor" demişti. Çoğu modern iktisatçının bakış açısına göre emek, ücret karşılığında yürütülür. İşgücü üretkenliğinin artması her zaman ücretlerin artmasına yol açmadığından ücretler yükselip düşebilir, bkz. Phillips Eğrisi. Ücret hesaplama biçimlerinin çeşitliliği, hiçbirinin mükemmel olmamasının dolaylı bir sonucudur. Çalışmak hayatta kalmayı kolaylaştırır, çalışmak para getirir, bir sendikaya katılarak kısa vadede para miktarını artırabilirsiniz. Emek özgür olabilir, köleliğe bakın, komünizme bakın. Serbest emeğin tam tersi rantçılık mesleğidir. Emeği fiziksel bir süreç olarak gören klasik görüş, bilimsel ve teknolojik devrimin başlamasıyla büyük ölçüde değişti. Fiziksel olarak hiçbir şey yapmayan bir bilim adamı, muazzam emek verimliliği ile karakterize edilebilecek zihinsel çalışma yapar. Ancak çoğu zaman bilim adamının gerçekten hiçbir şey yapmadığı ortaya çıkıyor, çünkü her gün olağanüstü keşifler yapılmıyor.
- İnsan emeği prensipte özgür olamaz çünkü Bir kişi için emek sürecinin temel amacı maddi fayda elde etmektir ve emek yalnızca çok nadir durumlarda özverili bir hayırseverlik eylemi anlamını kazanır. İnsan emeği fiziksel bir ihtiyaçtır ve manevi bir ihtiyaçtır. İş, insan yaşamının anlamıdır. A maaş- Bu çalışmak için bir teşviktir. Ve emek, insan yaşamının gerekli, zorunlu ve ayrılmaz bir parçası olduğundan, emek süreci başlangıçta zorlama özellikleriyle karakterize edilir. Ancak bir zorunluluk olarak emeğin iki açıdan ele alınması mümkündür:
İlk olarak, herhangi bir iş gönüllülük esasına dayanabilir (yani kişi, belirli bir faaliyet türü olarak çalışmanın gerekliliğinin farkındadır).
İkincisi, emek şiddet içeren bir önlem olabilir (yani bir kişi iş faaliyetinde seçme hakkından yoksundur ve ekonomik olarak büyük ölçüde bağımlıdır).
Dolayısıyla, emek süreci özel bir işletmede gerçekleşiyorsa, büyük olasılıkla gönüllülük esasına dayalıdır, çünkü Bir çalışan, bir veya başka bir özel işverenle bir işletmeye katılma arasında seçim yapma özgürlüğüne sahiptir, bu nedenle: bir özel işletmenin çalışanı, bir çalışana göre önemli ölçüde daha fazla ekonomik hak ve özgürlüğe sahiptir Devlet kuruluşu sürekli olarak devlete belirli bir mali bağımlılık yaşayan. - Rusya tarihinde, savaşlardaki zaferler ve yenilgiler ile gelecekteki yolun seçimi - reformist veya muhafazakar arasında açık bir ilişki vardır:
- Zaferler:
- Zafer Vatanseverlik Savaşı 1812 - Liberal siyasi gidişatın gerici-muhafazakar bir yola değişmesi.
- 1941-1945 Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda zafer. – koruma yoluna girmek, yani. Savaş öncesi dönemin Bolşevik rejiminin temel özelliklerinin korunması.
- Yenilgiler:
- Yenilgi Kırım Savaşı 1853–1856 - Rusya'da serfliğin kaldırılması;
- 1904-1905 Rus-Japon Savaşı'ndaki yenilgi. – 10/17/1905 tarihli “Devlet Düzeninin İyileştirilmesi Hakkında” Manifestosu'nun yayınlanması.
- Zaferler:
- Devrim öncesi Rusya'da farklı toplum kategorilerinin (ekonomik) hak ve özgürlüklerinin arttırılmasındaki ana aşamalar şunlardı:
- Soyluların özgürlüğüne ilişkin bir kararnamenin yayınlanması (1762);
- Serfliğin kaldırılması (1861);
- “Fabrika Yönetmeliği”nin kabulü (1898);
- Bolşevikler döneminde kitlesel zorunlu çalıştırma sisteminin yeniden başlatılmasının ana nedenleri şunlardı:
- Nüfusun çalışması için herhangi bir teşvikin olmayışı (1918'de işçi ücretlerinde 1913'teki seviyeye kıyasla beş kat azalma);
- 1929 dünya ekonomik krizi (NEP'nin kısaltılması ve baskı yolunun benimsenmesi);
- Bolşevik rejimin sertleştirilmesi (muhalefetle mücadele aracı ve “ucuz” işgücü kullanma fırsatı olarak baskıcı önlemlerin güçlendirilmesi).
- SSCB'deki zorla çalıştırma sisteminin birkaç on yıl boyunca ülke ekonomisine bu kadar derinden gömülü olması ve ekonominin zorla çalıştırma sistemine oldukça bağımlı olması, bir bütün olarak SSCB'nin gelişimi üzerinde tamamen olumsuz bir etkiye sahipti. SSCB'deki zorla çalıştırma sisteminin ülkemiz için bir takım küresel sorunları vardı:
- Ekonomik sorunlar (savurgan, kapsamlı ekonomik kalkınma);
- Teknik geri kalmışlık (yeni ekipmanın yokluğunda eski teknolojinin kullanılması);
- Çevre sorunları (çeşitli nesnelerin inşası sırasında ülkenin ekolojisine önemli zararlar verilmesi);
- Siyasi sorunlar (parti içi mücadele);
- İdeolojik sorunlar (muhalefetle mücadele);
- Sosyal sorunlar (yokluğu) normal koşullar iş gücü);
- Demografik durum (ülke nüfusunda önemli düşüş);
- Ahlaki sorunlar (kişinin kendi halkının yok edilmesi).
- Ekonomik sorunlar (savurgan, kapsamlı ekonomik kalkınma);
- Ancak Bolşevikler şunu da anladılar:
- Mahkumların vasıfsız emeği (ITL, 1929), ülkenin ihtiyacı var:
- Uzmanların yüksek kaliteli çalışması (“sharashki”, 1930).
- Şiddet içeren zorla çalıştırma her zaman:
- Anlamsız (kişi yaptığı işin anlamlılığı anlayışını kaybettiği için);
- Vasıfsız (uzman olmayanlar emek sürecine dahil olduklarından) ve düşük kaliteli (çünkü işinin sonucu bir kişi için önemli değildir);
- Kârsız ve rekabetçi değil (çünkü bu tür işler düşük üretkenliğe sahiptir ve son derece kârsızdır).
- SSCB'de kitlesel zorunlu çalıştırma sisteminin kullanılmasının ana sonuçları şunlardır:
- Ülkemiz birçok göstergede (sanayi, sanayi, sanayi) gelişmiş ülkelerin oldukça gerisindedir. Tarım, bilim, nüfusun yaşam standardı vb.);
- Bolşevik iktidarının krizi (ülkeyi geliştirmenin alternatif yollarının yokluğu);
- Toplumun krizi (kamu kaynaklarının tükenmesi);
- SSCB'nin çöküşü (ülkenin siyasi ve sosyal yaşamının yapısının küresel reformunda devletin ve toplumun gelişmesinin yollarını bulmak).
Ancak, uzun vadede etkisiz olmasına rağmen, zorla çalıştırma ve ekonomik olmayan baskı sistemi, kısa ve orta vadede çok etkili olabilir. Böylece, Moskova Kanalı ve Beyaz Deniz-Baltık Kanalı'nın mahkumların eliyle inşası, zaten dikkate alınan projeden dört kat daha az maliyetli oldu. minimum maliyetler emek için (mühendisler, güvenlik görevlileri vb. için maaşlar) Altının çıkarıldığı Kolyma kampları ve aslında genel olarak GULAG sisteminin tamamı, varlığının ilk yirmi yılında da büyük karlar getirdi.
Çilecilik - en yüksek emek biçimi olarak
Neredeyse tüm dinlerde, felsefelerde ve kültürlerde çilecilik bir ustalık, emeğin en yüksek biçimi olarak kabul edilir. Ve tersine, "uzun bir ruble" peşinde koşmak amacıyla aşırı maddi zenginleşmeyi amaçlayan çalışmalar günahkar ve ahlaksız kabul ediliyor.
Ayrıca bakınız
Bağlantılar
Edebiyat
Wikimedia Vakfı. 2010.
Diğer sözlüklerde “İş (emek)” in ne olduğunu görün:
Kitap İnanılmaz çaba gerektiren bir iş. /i> Antik Yunan mitolojisine geri döner. BMS 1998, 454...
Kitap Çok zor, yorucu bir iş. BMS 1998, 485; DP, 513; SHZF 2001, 72; BTS, 294, 1348... Büyük sözlük Rusça sözler
Bir kişiyi yüceltir. Vissarion Belinsky İşçi içkici sınıfın lanetidir. Oscar Wilde Çok çalışmayı öven çok az insanla tanıştım. Ve tuhaf bir şekilde, hepsi hayatım boyunca çalıştığım insanlarla aynı insanlardı. Bill Altın Maymun... ... Aforizmaların birleştirilmiş ansiklopedisi
1. Emek kavramı
Neyin iş sayıldığı sorusunun cevabı ilk bakışta açıktır çünkü her birimiz bu kavramla her gün karşılaşıyoruz. Ancak literatürde emek kavramının açık ve net bir tanımı bulunmamaktadır.
Günlük dilde “emek” kelimesinin, “Rus Dili Sözlüğü”ne de yansıdığı gibi çeşitli anlamları vardır. S.I. Ozhegova:"1) üretim araçlarının yardımıyla insanların yaşamları için gerekli maddi ve manevi değerleri yaratmayı amaçlayan amaca uygun insan faaliyeti; 2) iş, meslek; H) bir şeyi başarmayı amaçlayan çaba; 4) faaliyetin, çalışmanın, çalışmanın sonucu" 1 .
Sovyet Ansiklopedik Sözlüğü "emek" kavramının biraz farklı bir yorumunu veriyor: bu "Doğal nesneleri kişinin ihtiyaçlarını karşılayacak şekilde değiştirmeyi ve uyarlamayı amaçlayan amaca uygun insan etkinliği" 2 .
Perestroyka öncesi dönemin ekonomik literatüründe K. Marx'ın verdiği emek tanımı yaygındı. İş gücü - “Bu, insan ve doğa arasında gerçekleşen bir süreçtir, yani insanın, kendi faaliyeti yoluyla kendisi ve doğa arasındaki madde alışverişine aracılık ettiği, düzenlediği ve kontrol ettiği, gerekli kullanım değerlerini yarattığı amaçlı faaliyetidir” 3 .
Marx'ın tanımlarından yola çıkarak emeğin genişletilmiş yorumlarına yer verilmiştir. Örneğin, "...Öncelikle emek- bu, insanların etkili, rasyonel ve ekonomik olarak organize edilmesi gereken mal ve hizmetler yaratmaya yönelik amaca uygun faaliyetidir; ikincisi, yalnızca bireyin değil, aynı zamanda bir bütün olarak toplumun yaşamının temel koşullarından biridir, herhangi bir organizasyonun (işletmenin) işleyişindeki bir faktördür; üçüncüsü, metanın kendisi değil emek hizmeti olduğu ve son olarak emek sürecinde düzeyde toplumsal ilişkilerin çekirdeğini oluşturan bir sosyal ve emek ilişkileri sistemi oluştuğu için bir meta olarak değerlendirilemez.
________________
1 Ozhegov S.I. Rus dili sözlüğü. - M., 1985, s. 707.
2 Sovyet ansiklopedik sözlüğü. - M., 1981, s. 136.
3 Marx K, Engels F. Op. - 2. Baskı, cilt 23, s. 188.
ulusal ekonomi, bölge, firma ve birey" 4 . Bu, bir araştırma ve çalışma nesnesi olarak emeğin özelliklerini gösteren oldukça hantal bir tanımdır.
B.M. Genkin emeğin tanımını şöyle yapıyor: " Emek, bir kişi tarafından ya baskı (idari, ekonomik) ya da iç motivasyon ya da her ikisi yoluyla gerçekleştirilen ve/veya kontrol edilen, doğal kaynakları maddi, entelektüel ve manevi faydalara dönüştürme sürecidir." 5 . İnsanları çalışmaya çekmenin yollarını vurguluyor: ekonomik olmayan.
Neoklasistler (örneğin Marshall, Jevons) emeği herhangi bir sonuca ulaşmak için gösterilen herhangi bir çaba olarak görüyorlardı ve aynı zamanda emek sürecinin kendisinden doğrudan alınan zevke ek olarak emeğin acı verici, zorunlu yanını da vurguluyorlardı.
“Doğrudan işin kendisinden elde edilen hazzın dışında, bir sonuca ulaşmak amacıyla kısmen veya tamamen gösterilen herhangi bir zihinsel ve fiziksel çabadır. (Başlangıçta bu tanım Jevons'a aittir, ancak Marshall'ın belirttiği gibi ikincisi emeğin anlaşılmasına yönelik yalnızca zahmetli çabaları içermektedir. Bkz: Marshall A. Princes of Economic Science. - M., 1993. - Cilt. 1. - P .124).
Özünde, emek faaliyetini ve iş sürecini - bir kişinin çaba veya enerji harcamasını - tanımlar.
K. Marx'a göre evrensel emek anlayışı. Marx, emeğin özünü analiz ederken şu ilkeyi takip eder: Soyuttan somuta, evrenselden özele ve özele yükseliş. Yalnızca bu yaklaşımla hem emeğin her zaman doğasında olan ve onu insanlık tarihinin çeşitli aşamalarında karakterize eden en genel yönlerini (niteliklerini), hem de her tarihsel aşamada kendine özgü özelliklerini tutarlı bir şekilde belirlemek ve son olarak belirli emek türlerinin ve biçimlerinin özgüllüğü.
Bu metodolojik prensibi takip ederek Marx aslında emeği “tarihsel olmayan”, evrensel bir kategori (“genel olarak emek”) olarak kabul eder ve onu “öncelikle bir kişinin kendi faaliyetleri yoluyla, aralarında madde alışverişine aracılık ettiği, düzenlediği ve kontrol ettiği bir süreç” olarak tanımlar. kendisi ve doğa”, “insan ve doğa arasındaki madde alışverişinin evrensel bir koşulu, insan yaşamının ebedi doğal koşulu” olarak. (Marx K. Capital. Birinci Cilt // Marx K., Engels F. Works. T. 23. - S. 188, 195). Burada emek, insanın diğer canlılardan farklı bir varoluş biçimi, bir yaşam biçimi olarak nitelendirilmektedir..
Emeğin özünü anlamak için esas olan, emeğin süreci karakterize etmesidir insanın doğayı dönüştürmesi(çevreleyen dünya ve kişinin kendi doğası) bakış açısından kişinin kendisinin emek konusu olarak gerekli katılımı bilinci ve iradesi olan. Geniş anlamda, iş amaca uygun, maddi açıdan dönüştürücü nesnel insan faaliyeti. Maddi dönüştürücü nesnel aktivite, doğayı dönüştüren bir kişinin aktif bir özne olarak hareket ettiği, hakim olduğu doğal fenomeni faaliyetinin nesnesi haline getirdiği bir süreçtir.
Marx, emeğin bu soyut genel anlayışına dayanarak onun en önemli ve gerekli anlarını bir şekilde sabitliyor. uygunluk, evrensellik ve kalıcılık, çok yönlülük, yaratıcı karakter. İnsan ve doğa arasındaki madde alışverişinin evrensel bir koşulu olarak emek, insan yaşamının ayrılmaz bir koşuludur. Hayatın temelidir ve gelişim! kişi. İnsanlık tarihi, insanın çalışma sayesinde hayvanlar dünyasından öne çıktığını göstermektedir. etkilemek çevre ve bunu değiştirerek insanlar, sürekli artan ihtiyaçların tetiklediği çalışma yeteneklerini geliştirir, bilgilerini zenginleştirir ve iş faaliyetlerinin kapsamını genişletir.
Nesnel varoluş koşulları, kişiyi çalışmaya teşvik eder. Bu anlamda emek, toplumsal yaşamın herhangi bir özel örgütlenme biçimine bağlı değildir; insanın doğayla ilişkisi olarak bu, tüm toplumsal biçimler için, tüm üretim yöntemleri için, her toplumsal sistem için aynıdır.
_________________
4 Çalışma Ekonomisi ve Sosyal ve Çalışma İlişkileri / Ed. G.G. Melikyan ve R.P. Kolosova. - M., 1996, s. 10.
5 Genkin B.M. Ekonomi ve emek sosyolojisi. - M., 1998. s. 7.
Emeğin özü. Emek sorunlarına ilişkin ekonomik literatürde bazen şöyle bir kavram bulunabilir: "emeğin özü" Genel olarak terim "madde"öncelikle altta yatan öz anlamına gelir; ikincisi, kendi başına var olan ve başka hiçbir şeye bağlı olmayan şey. 6 20. yüzyılın 20'li yıllarında emeğin özünden bahseden A.A. Bogdanov, bunun insan beyninin ve sinirlerinin maliyeti olduğuna dikkat çekti. Doğum sürecinde kaslar, duyu organları, kan ve enerji. 7 Bazı modern yazarlar, emeğin özünün, belirli bir amaca yönelik biçimde emek sürecinde insan vücudu tarafından tüketilen enerji olduğuna, emeğin özünün insan organlarının harcaması olarak yorumlanmasının bilimsel olarak savunulamaz ve yüksek olduğuna inanmaktadır. İktisatçıların bu tür fikirlerden uzun süre önce vazgeçmesinin zamanı geldi. Enerji elbette zamanla insan organları aracılığıyla harcanır, ancak bu, birini veya diğerini bir emek maddesi olarak temsil etmek için bir neden vermez. 8
Emek unsurları. Emeğin zorunlu unsurları emek ve üretim araçlarıdır.
İş gücü- bu, bir kişinin emek sürecinde kullandığı fiziksel ve ruhsal yeteneklerinin toplamıdır. Bu toplumun temel üretici gücüdür. 9 Kavramın başka yorumları da var" iş gücü". Genellikle bu terim, ekonomik olarak aktif nüfusa veya bir işletmede veya firmada çalışan işçilere atıfta bulunmak için kullanılır.
Üretim yolları emek nesneleri ve emek araçlarından oluşur.
Emek nesneleri- Bunlar doğanın belirli değişikliklere uğrayarak kullanım değerlerine dönüşen ürünleridir. Emeğin nesneleri arasında dünya ve toprak altı, flora ve fauna, hammaddeler ve kaynaklar, enerji ve bilgi akışları vb. yer alır.
Emek araçları- bunlar, bir kişinin emeğin nesneleri ve diğer emek araçları (endüstriyel binalar, iletişim vb.) üzerinde hareket ettiği emek araçlarıdır (makineler, aletler, ekipman, aletler vb.).
Emek süreci- Yeni kullanım değerleri yaratmak amacıyla emek ve üretim araçlarının birleştirilip tüketilmesi sürecidir. Emek süreci, farklı çalışma koşullarıyla karakterize edilen belirli bir ortamda gerçekleştirilir. Üstelik emek süreci sadece mekanik bağlantı temel unsurları ve bunların organik birliği ve belirleyiciliği
_________________
6 BKZ: Sovyet ansiklopedik sözlüğü. S.1294.
7 BK: Çalışma ekonomisi ve sosyolojisi. - Izhevsk, 1997, s. 42.
8 Çalışma ekonomisi ve sosyolojisi, s. 45.
9 Marx K., Engels F. Soch. - 2. baskı, cilt 23, s. 178.
Burada faktör kişidir. Emek sürecinde kişi, emek araçlarının yardımıyla emek konusunda önceden planlanmış değişiklikler gerçekleştirir. Emek sürecinin sonucu emeğin ürünü.
Bir faaliyet olarak emeğin özellikleri. İş aşağıdaki özelliklere sahip bir insan etkinliğidir:
1) eylemlerin farkındalığı. Bu da kişinin işe başlamadan önce kafasında bir proje oluşturacağı anlamına geliyor. emeğin sonucunu zihinsel olarak hayal edin. Örneğin bir emtia üreticisi olarak hangi ürünün, ne miktarda, ne zaman üretilmesi gerektiğini kendisi belirliyor. Bilinçsiz, içgüdüsel eylemler emek değildir. Bunu açıklamak için Karl Marx, bir mimarın eylemleriyle bir arının eylemlerini karşılaştırdı. K. Marx, en kötü mimarın en başından itibaren en iyi arıdan farklı olduğunu, balmumundan bir hücre yapmadan önce onu zaten kafasında inşa etmiş olmasıyla farklılaştığını belirtti. Arı, eylemlerini içgüdüsel olarak gerçekleştirir;
2) eylemlerin uygunluğu. Bir proje oluşturulduktan sonra kişi bir eylem modeli üzerinde düşünür ve daha sonra önceden geliştirilen niyetleri uygulamaya başlar. Örneğimizde bu, bu ürünlerin nasıl, hangi kaynaklarla, hangi teknolojiyle üretilmesi gerektiği anlamına geliyor;
H) Eylemlerin etkinliği. Herhangi bir faaliyet belirli bir sonuçla sona erer, ancak iş yalnızca bir sonuçla değil, aynı zamanda toplumsal açıdan yararlı bir sonuçla da karakterize edilir ve bu nedenle işin aynı zamanda aşağıda belirtilen özelliklere de sahip olması gerekir;
4) Eylemlerin sosyal faydası.İnsanlar tek başına, birbirlerinden ayrı olarak değil, birlikte, çalışma kolektifleri halinde birleşerek veya birbirleriyle az çok güçlü ilişkiler temelinde mal üretirler. Bu faydaları kendileri ve toplum için üretirler;
5) eylemlerin enerji tüketimi. Bu, belirli bir fiziksel ve zihinsel enerjinin iş faaliyetlerine harcanmasıyla ortaya çıkar ( İş).
“Emek” ve “iş” arasındaki fark. Bunlar eşdeğer veya özdeş kavramlar değildir. Emek, doğası gereği, toplum yaşamındaki yaratıcı rolü ve insanın toplumsal sonuçlara katılımı nedeniyle toplumsal bir faaliyettir. Spesifik iş faaliyeti aynı zamanda insanların birbirleriyle belirli bağlantılara ve ilişkilere girdiği bir faaliyettir. Emek, sosyal bir varlık olarak yalnızca insana özgüdür. Çalışmak daha çok fiziksel anlam taşıyan bir kavramdır. Bir kişi, bir makine veya bir hayvan tarafından yapılabilir. Emeğin zamansal bir özelliği vardır ve çalışma süresiyle ölçülür (ancak burada zaten kesintiçalışmak). İş doğal birimlerle (kilogram, metre, adet vb.) ölçülür.
Bir kişinin emek konusu olarak özellikleri. Herhangi bir insan faaliyeti onun temeline dayanır. hukuki ehliyet, verim Ve çalışma yeteneği. Kapasite (hareket etme yeteneği), insan faaliyetini niteliksel açıdan karakterize eder. Emek sürecinde kişi, sınırsız olarak maddi ve manevi değerler yaratma, kendine çeşitli hedefler belirleme ve bunları gerçekleştirme yeteneğine sahiptir. Farklı yollar. Bütün bunların sonsuz çeşitliliği insan vücudunun karmaşık yapısının bir sonucudur. Böylece hukuki ehliyet Bu, bir kişinin “niteliksel olarak farklı türde amaçlı faaliyetler gerçekleştirme yeteneği, bunların sonsuz çeşitliliğini gerçekleştirme yeteneğidir.
Ancak kişi, çalışma yeteneğini kullanmadan, yani kendisine verilen görevleri çözemez. bir eylemi veya işi gerçekleştirme yeteneği. Eğer vücudun böyle bir yeteneği olmasaydı, onun tüm icra ve yaratıcı fonksiyonları yerine getirilemeyecekti. Bu, ampullere giden elektrik akımı durur durmaz görüntünün anında kaybolduğu aydınlatmaya benzetilebilir, ancak bu ampullerin bağlantı şeması aynı kalır.
Verimlilik, belirli bir insan faaliyetinin niceliksel yönünü karakterize eder. Bu sayede eylemin kendisini gerçekleştirmek ve sonucunu niceliksel olarak elde etmek mümkün hale gelir.
Buna karşılık performansın kendisi de çeşitli göstergelerle karakterize edilir. Ekonomik göstergeler, her bir saatlik çalışma için üretilen ürün sayısını (saatlik emek verimliliği), üretim birimi başına ortalama süreyi (saatlik veya yarım saatlik çalışma), çalışma saatlerine göre kusurlu ürünlerin sayısını vb. içerir. Ekonomik göstergelere göre performans, kalp atış hızındaki değişiklik, her çalışma saatinden sonra görsel reaksiyon hızı vb. gibi fizyolojik işlevlerdeki değişikliklerle de karakterize edilir.
Verimlilik sabit bir değer olmayıp, bir dizi faktörün etkisi altında çalışma süresinin farklı dönemlerinde (gün, gün, hafta) değişir: işin niteliği, çalışanın hizmet süresi, sistemli çalışma alışkanlığı, iş becerilerinde ustalık derecesi vb. Bireysel iş türlerinin grafiksel gösterimi, iş günü boyunca performanstaki değişim eğrilerine karşılık gelir. Bu tür eğrilerin birkaç türü vardır. Bununla birlikte, çalışma günü içindeki çoğu iş, üç faza sahip tipik bir performans eğrisi ile karakterize edilir: işlenebilirlik aşaması (I), sürekli performans aşaması (II) ve yorgunluk aşaması (III) (Şekil 1).
İlk aşama düşük performans seviyeleriyle karakterize edilir. Bu dönemde kişinin tüm fizyolojik organ ve sistemlerinin faaliyetleri, yaptığı eylemlere göre yeniden yapılandırılır. Hareketlerin koordinasyonu giderek iyileşir, doğruluğu ve hızı artar, algı gelişir, en uygun çalışma duruşu seçilir, solunum ve dolaşım sistemlerinin işleyişi istenilen düzeyde sağlanır. Akademisyen A. A. Ukhtomsky'ye göre, bu dönemde " baskın çalışma", onlar. Fizyolojik aktiviteyi düzenleyen çeşitli sinir merkezlerinin kurulması
sistemlere, aktivite biçimine ve en uzun çalışma aktivitesi için gerekli olan sinirsel reaksiyonların hızına bağlıdır. Bu aşamanın süresi birkaç dakikadan bir buçuk saate kadar değişebilir.
Pirinç. 1. Tipik performans eğrisi
Çalışma aşamasının tamamlanmasının ardından insan vücudu, stabil çalışma durumu olarak adlandırılan duruma girer. Bu süre zarfında kişi minimum zaman yatırımı ile maksimum sonuçlara ulaşır. Bu durum, aşırı stresle ilişkili veya istisnai koşullar altında gerçekleşen işler hariç, çoğu mesleki faaliyet türü için geçerlidir. birkaç saat, genellikle iki ila üç saat boyunca muhafaza edilebilir.
Bundan sonra performans seviyesinde bir düşüş gözlenir: Kişinin dikkati dağılır, hareketler yavaşlar. hata sayısı artar. Bütün bunlar artan yorgunluğun göstergesidir. Tükenmişlik uzun süreli ve yoğun çalışma sonucunda ortaya çıkan ve performansta geçici bir düşüşe yol açan bir dizi fizyolojik süreçtir. Yorgunluk durumuna genellikle kelimeyle belirtilen karakteristik bir his eşlik eder. "tükenmişlik". Dinlenme süresi yeterli ise yorgunluk kaybolur. Genellikle yorgunluğun başladığı ve dinlenmeye ihtiyaç duyulduğu zamanlarda öğle yemeği molası verilir.
Öğle yemeği molasından sonra insan vücudu yine bu üç aşamadan geçer. Ancak artık başlangıç aşaması, iş gününün başlangıcından daha hızlı bitiyor; kararlı durum aşamasının süresi genellikle daha kısa ve süresi daha düşük.
öğle yemeği öncesine göre daha yüksek seviyededir ve yorgunluk süresi daha uzundur ve öğle yemeği öncesine göre daha derin bir şekilde artar.
Yaşam aktivitesinin farklı zaman dilimlerinde yerleşik günlük periyodikliği nedeniyle, insan vücudu fiziksel ve nöropsikotik strese farklı tepki verir ve performansı gün içinde belirli bir şekilde dalgalanır. Günlük döngüye uygun olarak en yüksek performans sabah ve öğleden sonra 9 ile 20 saat arası gözlemleniyor. Akşam saatlerinde kişinin performansı hala yüksek düzeydedir. Günün bu saatinde kişi, minimum yorgunlukla üretkenlik sağlama konusunda büyük bir potansiyele sahiptir. Aynı zamanda akşam saatlerinde çalışmak, önceki uyanıklığın ve günlük stresin neden olduğu belli bir yorgunluk katmanıyla başlar. Biyolojik ritmi bozan gece çalışması, fizyolojik yasalara aykırıdır ve insanlar için doğal değildir. Gün içindeki performans dalgalanmalarında iki minimum (yaklaşık sabah 2-3 ve öğleden sonra 3) ve iki maksimum (yaklaşık sabah 8-9 ve akşam 6) vardır.
Bir kişinin hafta içindeki performansı da istikrarlı değildir. Haftanın ilk günlerinde artarak en yüksek seviyeüçüncü gün (Çarşamba), ardından yavaş yavaş azalır ve altıncı gün olan Cumartesi günü keskin bir şekilde düşer.
“Çalışma kapasitesi” ile “çalışma kapasitesi” kavramları birbirine karıştırılmamalıdır. Çalışma yeteneği genel olarak işe katılma yeteneğini yansıtır. Bir insan çalışabiliyorsa çalışabilir. Buna karşılık, çalışma yeteneğinin kaybı, bir kişinin işi tamamen yapamaması veya sağlık nedenlerinden dolayı işin kendisi için kontrendike olduğu anlamına gelir.
İnsan hayata tamamen çaresiz bir halde başlar. Zamanla olgunlaşır, fiziksel ve ruhsal olarak gelişir, güç, bilgi ve beceri kazanır. Bağımlı olmaktan işçiye dönüşür ve çalışabilir hale gelir. Yaşlılıkla birlikte çalışma yeteneği kaybolur. Ayrıca hastalık veya yaralanma nedeniyle geçici olarak (tamamen veya kısmen) çalışma yeteneğinizi kaybedebilirsiniz. Çalışma yeteneğinin erken kaybı ve çalışma kapasitesinin azalması, toplumun işgücü kaynaklarını azaltmakta ve işgücü verimliliğini olumsuz yönde etkilemektedir.
Emek türlerinin sınıflandırılması. Farklı iş türleri vardır ve bunların çeşitliliği aşağıdaki kriterlere göre sınıflandırılabilir: emeğin içeriğine, emeğin doğasına, emeğin sonuçlarına, kullanılan emeğin maddi unsurlarına ve kişinin değişen katılım derecelerine, insanları cezbetme yöntemlerine göreİle iş gücü.
Emek süreci emek içeriği açısından Bir kişinin emek araçları ve nesneleri ile etkileşimi vardır, her biri belirli bir ürünün üretimiyle biten emek döngülerinin bir tür tekrarı vardır. Bu süreçte aşağıdaki işlevler ayırt edilir: 1) mantıklı, Hedefin belirlenmesi ve emek sürecinin hazırlanmasıyla ilgili: 2) performans, onlar. işin konusu üzerinde aktivasyon ve doğrudan etki; 3) kayıt ve kontrol fonksiyonu, onlar. gözetim teknolojik süreç planlanan programın uygulanmasındaki ilerleme; 4) düzenleme işlevi, onlar. düzeltme, belirli bir programın açıklığa kavuşturulması.
1) basit ve karmaşık çalışma. K. Marx'ın tanımına göre, basit emek" Özel bir gelişme ile ayırt edilmeyen her sıradan insanın bedensel organizmasının ortalama olarak sahip olduğu basit emek gücünün harcamasıdır." 10 . Bu, işçinin özel mesleki eğitimini gerektirmeyen bir iştir; vasıfsız emek ve karmaşık emek “yalnızca bir güce yükseltildi daha doğrusu çarpılmış Basit emek." Bir saatlik karmaşık emek, kural olarak, birkaç saatlik basit emeği içerir, bu nedenle vasıflı işçiler, vasıfsız olanlara göre birim zaman başına daha fazla değer yaratır;
2) üreme ve yaratıcı emek. Yeniden üretken emek, önceden bilinen, yeniden üretilen emektir. yaratıcı başlangıçlar ve yaratıcı, yapıcı bir çalışmadır; süreçte niteliksel olarak yeni, benzersiz, orijinal ve benzersiz bir şeyin yaratıldığı bir faaliyettir. Yaratıcı çalışmanın sonuçları, yeteneğe bağlıdır. bu tür yaratıcılık, çalışma tutkusu, önemi, koşulları vb.;
3) fonksiyonel ve profesyonel çalışma. Her işletmede (firmada), üretimdeki rollerine ve gerçekleştirdikleri işlevlere göre işçi grupları oluşturulur. her işlev, işletmenin normal işleyişi için gerekli olan faaliyetin bir veya başka yönü ile ilişkilidir. Her biri tarafından çözülen sorunlar fonksiyonel grup oldukça spesifiktir. Bu tür çalışmalara genellikle işlevsel denir.
____________________
10 Marx K., Engels: F. Soch. - 2. baskı, T. 23, s. 53.
Fonksiyonel emek, gerçekleştirilen işlevlerin (örneğin, üretim, mühendislik, yönetim, bilimsel vb.) bileşimi ve doğası bakımından farklılık gösteren emektir. Her grup içinde işgücü, bireysel mesleklere ve uzmanlıklara (örneğin, süreç mühendisi, tasarım mühendisi, organizasyon mühendisi, standartlar mühendisi) göre farklılık gösterir;
4) zihinsel ve fiziksel emek. Fiziksel emek, fiziksel enerjinin harcanmasıdır. Zihinsel emek, insan beyninde şu veya bu kullanım değerini yaratma fikrinin ortaya çıkması, kişinin bu fikrin uygulanmasına yönelik bir plan düşünmesi ve planının süreçte gerçekleşmesini sağlamasıyla ifade edilir. fiziksel emek. İşbölümü zihinsel ve fiziksel olarak oldukça keyfidir. Bu sözleşme S. G. Strumilin tarafından not edildi: “Genellikle iki tür emeği karşılaştırırız: fiziksel ve zihinsel. Fizyoloji ise tanımı gereği bize böyle bir karşıtlığın yeterli gerekçesinin olmadığını söylüyor. İş-bu tek bir nöromüsküler süreçtir, nöro-serebral yolların ve merkezlerin karşılık gelen aktivitesi olmadan hiçbir kas çalışması düşünülemez ve tersine, herhangi bir, hatta en soyut zihinsel çalışmaya bile, kaçınılmaz olarak kas aktivitesi şeklinde bile, eşlik eder. çok zayıf,gecikmiş refleksler".11 Bu nedenle işte yalnızca zihinsel veya fiziksel işlevlerin baskınlığından bahsedebiliriz.
Emeğin doğası, emeğin nasıl ortaya çıktığını, özelliklerinin, vasıflarının, ayırt edici özelliklerinin ve niteliklerinin neler olduğunu gösterir. İşçinin üretim araçlarıyla bağlantısına bağlıdır ve emeğin toplumsal doğasını belirler. Şu anda, sosyalist mülkiyetin vatandaşlıktan çıkarılması ve özelleştirmenin bir sonucu olarak üretim ilişkilerinin iyileştirilmesi, ekonomik yönetim yöntemlerinin kapsamının genişletilmesi, yeni yönetim biçimlerinin yaratılması, odaklanmanın bir sonucu olarak emeğin doğasında değişiklikler meydana gelmektedir. verimlilik ve kaliteye, işçilerin gerçek maddi ve manevi çıkarlarına önem vermek, onları gerçek sahiplere dönüştürmek. Aynı zamanda, emeğin içeriği ve işlevlerindeki derin sosyo-ekonomik farklılıklar, rutin, monoton, vasıfsız, ağır el emeğinin varlığı, uzun süredir zararlı koşulları yaratıcı yeteneklerin gelişimini engelleyecektir. çalışanların önemli bir kısmının bireyin uyumlu gelişimine, işe karşı bilinçli ve yaratıcı bir tutum geliştirmesine müdahale etmektedir.
____________________
11 Strumilin S.G. Seçilmiş işler. cilt 3: Çalışma ekonomisinin sorunları. - M., 1964, s. 9-10.
Bağlı olarakdoğanın işi ayırt etmek:
1) somut ve soyut çalışmalar. Doğadaki nesneleri kendi ihtiyaçlarını karşılayacak şekilde değiştirmeyi ve uyarlamayı amaçlayan özel amaçlı bir insan etkinliği olarak emek, belirli bir yararlı biçimde ortaya çıkar ve bunun sonucunda çeşitli kullanım değerleri ortaya çıkar. Bunların yaratılmasına yönelik emeğe somut emek denir. Çeşitli spesifik emek türlerini aynı ve orantılı bir forma getirmek, niteliksel özelliklerden soyutlama, bireysel emek türlerini basit emek maliyetlerine, fizyolojik anlamda emek maliyetlerine - fiziksel, sinirsel ve diğer enerji maliyetlerine indirme ihtiyacını varsayar. . Bu kişisel olmayan, homojen ve orantılı emeğe soyut emek denir. Somut emek kullanım değeri yaratır, soyut emek ise metanın değerini yaratır;
2) ücretli emek ve serbest meslek.Ücretli emek, üretim araçlarının sahipleri ile kişisel olarak özgür olan ancak üretim araçlarına sahip olmayan ve gelecek emeklerini (emek güçlerini) belirli bir değer karşılığında satan işçiler arasında ortaya çıkan bir ilişkidir. ücretler. Ücretli emek, yarattığı zenginliğe başkasının zenginliği olarak karşı çıktığı için kendine yabancılaşmış emektir. Aynı zamanda kiralanan işçi kendi emek gücünün de sahibidir ve işgücü geliştikçe işçinin ve ailesinin kişisel mülkiyeti de artar. Aynı zamanda kendi işini açan girişimci, serbest meslek olarak adlandırılabilecek emeğini uygulama fırsatı yaratır ve bu emeğin niteliği, kiralanan emeğin niteliğinden niteliksel olarak farklı olacaktır. Bir kişinin inisiyatifinin gelişmesi için bir fırsat sağlayan, mülkiyete karşı dikkatli, ustaca bir tutumu, bağımsızlık, girişimcilik gibi niteliklerin oluşumunu ve yaratıcı yeteneklerin tezahürünü teşvik eden bu tür bir çalışmadır;
1. Emek insan varlığının temel ve vazgeçilmez koşuludur. Çalışma sayesinde insan hayvanlar aleminden ortaya çıktı. İnsan, hayvanlardan farklı olarak kendi dünyasını yaratır ve onu emeğiyle yaratır. İnsanın yarattığı çevre, varoluş koşulları aslında ortak emeğin sonucudur.
Emek sürecinde toplum üyelerinin ihtiyaçlarını karşılayacak maddi ve manevi değerler yaratılır. Bu, ihtiyaçların karşılanmasını, insanın toplumsal varoluşunun başladığı emeğin ilk ve en önemli toplumsal işlevi olarak ayırmamıza olanak tanır.
Ekonomik gelişme toplum, yalnızca insanların amaçlı yaratıcı faaliyetleri sayesinde mümkün olan maddi değerlerin üretimine dayanmaktadır. Emek sürecinde, emek araçlarını kullanan kişi, emek konusunda önceden planlanmış değişikliklere neden olur, yani. Malzemede somutlaşan canlı emek, böylece bu malzemeyi değiştirir. Üretim sürecinin üç bileşeni de: malzeme, aletler ve emek, nihai sonuçta birleşerek emeğin ürünü haline gelir. Böyle bir işte emek Genel görünüm insan yaşamının ebedi ve doğal bir koşulundan başka bir şey değildir. Herhangi bir özel kuruluştan bağımsızdır<1>. Her türlü sosyo-ekonomik oluşum ve politik yapı Toplumda emek, toplumsal üretimin bir faktörü olarak önemini korumaktadır.
Ekonomik teoriüç üretim faktörünü tanımlar: toprak, emek ve sermaye. Üstelik bu tür üretim ancak toprak ve sermayenin emekle birleştirilmesiyle mümkündür. Yalnızca emek faaliyeti sürecinde doğal ve maddi kaynaklar maddi değerlere dönüşür. Emek olmadan toprak ve sermaye üretim faktörleri olarak önemini kaybeder.
Emek, baskın faktör olarak kabul edilir ve maddi madde üzerindeki etkisinin aktif doğası ve insani, kişisel bir prensibin varlığı bakımından diğer ikisinden farklıdır. Emek faaliyeti insanlar tarafından yürütülür ve bu nedenle emek, sosyo-tarihsel koşulların izlerini taşır.
Üretimin gelişmesi de büyük ölçüde emeğin, üretkenliğin artmasının, içeriğinin daha karmaşık hale gelmesinin bir sonucu olarak ortaya çıkar. İşgücünün, kâr düzeyi de dahil olmak üzere kuruluşların genel performans göstergeleri üzerinde önemli bir etkisi vardır. Sonuçta işverenin, ekonominin ve bir bütün olarak toplumun refahı emeğin verimliliğine bağlıdır.
Toplumsal zenginliği oluşturan emek, tüm toplumsal kalkınmanın temelini oluşturur. Emek faaliyeti sonucunda bir yandan piyasa, belirli bir ihtiyacın halihazırda geliştiği mallara, hizmetlere ve kültürel değerlere doymuş olur; diğer yandan bilim, teknoloji ve üretimdeki ilerleme, yeni ihtiyaçların ortaya çıkmasına ve bunların daha sonraki tatminine. Ayrıca, bilimsel ve teknik ilerleme artan üretkenlik ve iş gücü verimliliği sağlar<1>.
Emeğin önemi toplumsal üretimdeki rolüyle sınırlı değildir. Emek sürecinde manevi değerler de yaratılır. Toplumsal zenginliğin artmasıyla birlikte insanların ihtiyaçları daha karmaşık hale gelmekte, kültürel değerler yaratılmakta ve nüfusun eğitim düzeyi artmaktadır. Böylece emek, toplumsal ilerlemenin faktörlerinden biri ve toplumun yaratıcısı işlevini yerine getirir. Nihayetinde toplumun sosyal katmanları ve aralarındaki etkileşimin temelleri işbölümü sayesinde oluşur.<1>.
İş- Her bireyin ve bir bütün olarak toplumun ihtiyaçlarını karşılamak için gerekli maddi ve manevi faydalar yaratmaya yönelik bilinçli, amaçlı faaliyet - Sadece toplumu değil aynı zamanda bireyi de şekillendirir, onu bilgi ve mesleki beceriler kazanmaya, diğer insanlarla etkileşime girmeye teşvik eder, ihtiyaçlarını karmaşık hale getirmek.
Araştırmacıların belirttiği gibi insan doğasının kendisi, başlangıçta varoluşun gerekli ve doğal bir koşulu olarak çalışma ihtiyacını içerir.<1>. Pek çok bilim insanı çalışmanın başlı başına bir tatmin kaynağı olduğu görüşündedir<2>, insanın işte kendini ifade etme isteklerinin gerçekleşmesine izin vermek. Çalışma arzusu çoğu zaman bireyin insan topluluğuna ait olma bilinci, ortak yaşama katılım ve kendi çevresini ortaklaşa yaratmasıyla ilişkilendirilmektedir.
Emeğin toplumsal işlevleri arasında özgürlük yaratma da öne çıkıyor: emek, toplumda “insanlığın özgürlüğe giden yolunu açan (insanlara giderek daha uzak doğal ve toplumsal sonuçları önceden hesaba katma fırsatı veren) bir güç olarak kendini gösteriyor. eylemlerinin; bu işlev, olduğu gibi, öncekilerin tümünü özetler, çünkü emektedir ve Toplum, emek yoluyla hem gelişiminin yasalarını hem de doğa yasalarını öğrenir; bu nedenle, olduğu gibi diğer işlevler, " İnsanlığın daha da sınırsız gelişiminin bir işlevi olan emeğin özgürlük yaratma işlevini hazırlamak ve gerçekçi bir şekilde uygulanabilir kılmak)"
Ekonomik açıdan bakıldığında emek, doğal ve maddi kaynakları etkileme sürecidir. Bu sosyal olgunun dinamik özünü vurgulayarak şunları söylüyorlar: canlı emek, emek faaliyeti, temel özellikleri:
1) vicdanlı karakter;
2) faydaların yaratılmasıyla bağlantı;
3) rasyonellik;
4) odaklanma;
5) kamu hizmeti.
2. İşgücü faaliyeti aşağıdakilere bağlı olarak türe göre sınıflandırılabilir:
1) işin niteliği ve içeriği hakkında;
2) emeğin konusu ve ürünü;
3) emek araçları ve yöntemleri;
4) çalışma koşulları.
İşin niteliğine ve içeriğine göreÜretim araçlarının sahibinin emeğini (bağımsız ve bağımlı emek) kiralayarak ayırt edebiliriz. Bu, üretim araçlarının mülkiyet biçimi tarafından belirlenen, emeğin toplumsal doğasını dikkate alan bir bölünmedir. Belirli bir anlamda emeğin toplumsal doğası, iki örgütsel biçiminin tanımlanmasında yansıtılır: bireysel emek ve kolektif emek. İşin sosyal doğası, emek motivasyonu yöntemlerinin (arzu, algılanan ihtiyaç, zorlama)<1>. Buna göre bu tür emekler gönüllü ve zorunlu olarak ikiye ayrılmaktadır.
İşin niteliği ve içeriği dikkate alınabilir. yapısal yön. Bu açıdan bakıldığında iki temel parametre ön plana çıkmaktadır: emeğin entelektüelleşme derecesi ve emek fonksiyonunun niteliksel karmaşıklık derecesi. Bu parametrelere uygun olarak, fiziksel ve zihinsel emek, üreme ve yaratıcı emek, vasıfsız ve vasıflı (yüksek nitelikli) emek veya değişen karmaşıklık derecelerindeki emek ayırt edilebilir.
İkinci sınıflandırma kriteri ise emeğin konusu ve ürünü- Mesleki, işlevsel ve sektörel işbölümünü dikkate alır.
Mesleki özelliklere dayanarak, meslek sayısı kadar iş türü ayırt edilebilir (sürücü, mühendis, öğretmen vb.).
İşlevsel işbölümünü hesaba katmak, emeğin üretim aşamalarına (aşamalarına) karşılık gelen türlere bölünmesini içerir: girişimci, yenilikçi, yeniden üretim ve ticari.
Sektörel işbölümüne uygun olarak endüstriyel emek (madencilik ve imalat), tarım, inşaat, ulaştırma vb. türleri ayırt edilmektedir.
Emek türlerinin sınıflandırılması Kullanılan araç ve yöntemlere göre manuel, mekanize ve otomatik (bilgisayarlı), düşük, orta ve yüksek teknolojili emeğin tahsisine gelir.
Türlere göre iş bölümü koşullara bağlı olarak Gerçekleştirildiği yer, normal, zararlı ve tehlikeli koşullar. Sabit koşullarda çalışma ve gezici, gezici çalışmadan bahsedebiliriz; hafif, orta ve ağır, düzensiz (serbest), düzenlenmiş ve zorunlu bir ritimle sıkı bir şekilde düzenlenmiş.
Dört özellik grubunun tamamının kullanılması formüle edilmesini mümkün kılar Genel özelliklerişu veya bu tür spesifik çalışma.
3. Emek, yukarıdaki özelliklerden de görülebileceği gibi, karmaşık bir toplumsal olgudur. Emeği bir çalışma konusu olarak değerlendirirken, genellikle ekonomik, sosyal, psikofizyolojik, teknik ve teknolojik ve hukuki gibi çeşitli yönler tanımlanır.
Kanuni tarafı hemen hemen her tür emeğin kullanılmasında mevcuttur ancak bu, iş hukukunun kapsamlı olduğu anlamına gelmez. Yani bağımsız çalışma söz konusu olduğunda, ör. üretim araçlarının sahibinin emeği (çiftçi, bireysel girişimci vb.), yasal düzenlemeye tabi olan emek süreci değil, dolaylı olarak emekle ilgili sosyal ilişkiler - bireysel bir girişimcinin tesciline ilişkin ilişkiler (bir belirli bir faaliyet türünü yürütme izni), vergilendirme vb. Kiralanan (serbest meslek sahibi) işgücü de her zaman düzenlenmez çalışma mevzuatı: Sivil iş sözleşmeleri esas alınarak yapılabilir. Bu durumda emeğin sonucuna ilişkin ortaya çıkan ilişkiler düzenlemeye tabidir.
İş hukukunun kapsamı işe alınan (bağımsız olmayan) emeğin yalnızca emek süreci (emek faaliyeti) - emek ilişkisi ile ilgili ortaya çıkan özel bir tür sosyal ilişki ile ilişkili kısmıdır.
