Spojenie medzi rituálmi a mytológmi
Príklady rituálov: pozdrav, rozlúčka, tradičný triedny vzor, potlesk
Rituály, to znamená poradie vykonávania určitých akcií stanovené tradíciou, majú veľmi silný psychoterapeutický účinok. Nevedomí šamani barbarských kmeňov, kňazi gréckych chrámov a chaldejskí mudrci si to už dobre uvedomovali. A dodnes psychoterapeutickú silu rituálov a obradov efektívne využívajú prívrženci rôznych ezoterických učení, liečitelia všetkých druhov, kúzelníci, čarodejníci, psychici.
Praktický psychológ tiež nemôže nebrať do úvahy magické vlastnosti rituály, ktoré hrajú úžasné úlohy na javisku ľudského podvedomia a v dôsledku toho priťahujú pozornosť filozofov a psychológov. EA Cvetkov, známy psychoterapeut, na základe syntézy výdobytkov európskeho psychoterapeutického myslenia, ruského šarlatánstva a exotického orientálneho učenia (psychologické aspekty budhizmu, indická meditácia atď.), vyvinul nový prístup, ktorý nazval psychoterapiou podľa r. znakové systémy, ktorých konkrétnym prípadom sú rituály (1995).
Tsvetkov pripisuje veľký význam znaku, forme ako hlavnej príčine tohto alebo toho pocitu. Znakové systémy (rituály, obrady, kúzla atď.) generujú v človeku silné zážitky, umocnené fenoménom indukcie. Zmenený (tranz alebo šamanský) stav vedomia vám umožňuje vykonávať dôležité veci vnútorná práca reformácia, zmena duševných procesov, až po premenu osobnosti. Toto je tajomstvo vyliečenia veriacich po fanatických modlitbách v kostoloch alebo „odstránenia korupcie“ početnými moskovskými „dedičnými čarodejnicami“.
Aby sa rituál zmenil na taký „magický“ znakový systém (schopný uskutočniť ak nie hlbokú osobnú premenu, tak aspoň zmenu určitých postojov), musí zodpovedať mytológii, ktorú tento konkrétny človek akceptuje. Pravdepodobne existujú rituály, ktoré majú moc ovplyvniť všetkých ľudí. Analytickí jungiánski psychológovia by povedali, že ide o rituály imanentné v základných archetypoch ľudstva.
Jedna a tá istá osoba môže zároveň skepticky pozorovať rituálne gestá a kúzla čarodejníka nad magickým pentagramom a zlomyseľne sa usmievať, no takmer okamžite upadne do tranzu z podobných gest hypnológa-psychoterapeuta. A to len preto, že v druhom prípade sa znakový systém rituálu ukazuje ako adekvátny existujúcej mytológii, v ktorej nie je miesto pre posvätné tajomstvá kabaly, ale je tu miesto pre „vedecké zdôvodnenie“ hypnózy.
^ Rituály a nevedomé mechanizmy psychiky
Pripomeňme si dôležitý fakt na ktoré sa obrátili Osobitná pozornosť neurolingvistických programátorov: náš mozog berie každú informáciu doslovne a dáva slovám ich priamy význam. Idiomatické výrazy sú pre podvedomie neprijateľné, alebo skôr prijateľné len v určitom, konkrétnom zmysle. „Jeho kurčatá neklujú peniaze“ - pre podvedomie táto fráza znamená kategorické odmietnutie kurčiat vyššie uvedeného subjektu klovať jeho mince a bankovky. Podobný obraz sa môže objaviť vo sne ako odpoveď podvedomia na myšlienku, ktorá sa objavila vo vedomí o bohatstve človeka.
Rituál je druh behaviorálnej metafory, v ktorej sú niektoré predmety alebo činnosti nahradené inými, t.j. konať v zmysle iných.
Podvedomie tomu nerozumie a bezvýhradne verí všetkému - ako tomu, čo sa deje v skutočnosti. Rituály pre neho nie sú podmienené herné akcie, ale realita. Preto podvedomie a reaguje na ne ako skutočné udalosti... A to znamená, že vhodne ovplyvňuje psychické procesy, energiu a fyzický stav organizmu. Preto funguje psychoterapeutická technika, ktorá pomáha dieťaťu zbaviť sa strachu: keď dieťa rozbije alebo prečiarkne kresbu, na ktorej zobrazilo svoj strach, podnikne kroky, aby ho skutočne zničilo. negatívna emócia.
Vo všeobecnosti nie je rituál nič iné ako jedna z foriem hry. Súhlasom s dodržiavaním nejakého rituálu jednoducho súhlasíme s tým, že budeme dodržiavať jasné pravidlá hry. Ak sú tieto pravidlá prijaté na vedomej úrovni (to znamená, že zodpovedajú mytológii človeka) a sú správne pochopené podvedomím (to znamená, že ich doslovný význam sa zhoduje s pozitívnym obrazom budúcich zmien), výsledkom je užitočný psychoterapeutický účinok. Hovoriac jazykom neurolingvistického programovania, vykonávanie rituálov nastavuje podvedomiu určitý program. Je v našej moci, aby bol tento program pozitívny.
V psychologických tréningoch fungujú rituály ako „kotvy“, ktoré posilňujú tieto pozitívne programy a vytvárajú podmienky pre ich včasné spustenie. Psychofyziologický mechanizmus pôsobenia „kotvy“ je založený na reflexno-asociatívnych spojeniach. Povedzme, že z moderátorkinho feedu každý moment intenzívneho šplechnutia pozitívne emócieúčastníci sú fixovaní vykonaním nejakého jednoduchého rituálu, napríklad víťazného hádzania rúk so zaťatými päsťami pod velením vodcu "Victoria!" A keď je táto „kotva“ dostatočne pevne nastavená, môže byť použitá na prilákanie pozitívnych emocionálnych zdrojov v momente tréningu, keď sa účastníci ocitnú v psychicky ťažkej, emocionálne negatívnej situácii. "Kotva" môže byť oživená nečakaným, ale známym príkazom vodcu - "Victoria!"
Všetci tréneri si dobre uvedomujú, že v dlhodobej pracovnej skupine rituály nevyhnutne vznikajú prirodzene a stávajú sa neoddeliteľnou súčasťou skupinového procesu. Facilitátor môže upriamiť pozornosť účastníkov na rituály, ktoré sa objavili, vrátane ich zahrnutia do arzenálu vedome používaných psychologických tréningových nástrojov.
Niektoré rituály (pozdrav, začiatok a koniec sedenia, chvíle psychologickej podpory atď.) môžu byť ponúknuté v prvých minútach skupinovej práce. Ostatné – zavádzať postupne, v logike skupinového procesu. Zvlášť dôležité sú rituálne akcie, ktoré ponúkajú samotní účastníci. Každá skupina má svoje vlastné rituály, ktoré zdôrazňujú jej špecifickosť.
^ Príklady rituálov
pozdravujem... Je lepšie, ak si tento rituál vytvorí samotná skupina. Jeho možnosti sú mimoriadne rozmanité. Napríklad účastníci v prvých minútach hodiny sa pohybujú po miestnosti a pri stretnutí s partnerom sa striedavo dotýkajú lakťami, kolenami a ticho sa na seba usmievajú. Varianty neverbálneho pozdravu môžu byť dotýkanie sa ramenami, nohami – na rovnakom princípe „každý s každým“. Môžete sa dohodnúť aj na použití verbálnych prostriedkov, napríklad účastníci si musia nevyhnutne povedať pár teplých slov bez toho, aby sa opakovali, keď nové stretnutie: prvý deň - pochváliť vzhľad, druhý - zdôrazniť najvýraznejšiu dôstojnosť, tretí pochváliť za konkrétny čin alebo správanie v triede a tak ďalej, posledný deň - zdôrazniť to, čo "Učil som sa od teba." Používajú sa aj metódy všeobecného pozdravu: účastníci stoja v kruhu a zdvihnú zopnuté ruky.
Rozlúčka... Vzťahuje sa to nielen na rituál dokončenia práce skupiny, ale aj na koniec každého stretnutia. Veľmi obľúbený je spoločný kruh, v ktorom účastníci minútu stoja so zavretými očami, kladú ruky na plecia svojich kamarátov a v duchu prenášajú na skupinu svoje pozitívne emócie a všetko dobré... Takmer vždy je tento postup sprevádzaný miernym kolísaním a pocitom ľahkosti a letu.
^ Tradičná schéma triedy ... Je to tiež rituál, ktorý svojim opakovaním ovplyvňuje účastníkov. Schéma alebo štruktúra povolania môže byť odlišná. Pri našej práci sa často riadime týmito zásadami:
pozdravujem.
Prieskum pohody (účastníci sa okamžite ponoria do atmosféry „tu a teraz“, premýšľajú o svojom emocionálnom a fyzickom stave, komunikujú svoje myšlienky a očakávania v súvislosti s nadchádzajúcou lekciou, niekedy hovoria o snoch, ktoré videli deň predtým).
Návrh vedúceho na tému hodiny (niekedy môže byť určený nie na základe zámerov prezentujúceho, ale formulovaný na základe požiadaviek členov skupiny v predchádzajúcom kroku).
Podobenstvo vyrozprávané prednášajúcim (slúži ako akýsi epigraf k práci, ktorá je pred nami a svojou metaforou nastavuje podvedomiu účastníkov určitý program).
Zahrievacie cvičenia.
Hlavná (pracovná) časť (v nej sú pasívne cvičenia popretkávané hrami vonku – obe takmer vždy končia diskusiou a reflexiou).
Zhrnutie výsledkov hodiny (výroky účastníkov v kruhu o ich aktuálnom stave, pochopenie vykonanej práce, želania a návrhy vedúcemu).
Zhrnutie vedúceho (ak je to potrebné). Často vo forme podobenstva.
Rozlúčka.
Potlesk... Môžu byť tiež rituálne, ak má skupina sprevádzať akékoľvek úspešné cvičenie, odvážny čin (napríklad dobrovoľníctvo) alebo jemné a vtipné vyhlásenie.
^ Otázky a úlohy na sebaovládanie
O akých „magických“ funkciách rituálov by mal praktický psychológ vedieť? Čo je podstatou týchto „magických“ funkcií?
Aké pojmy sú uvedené v nasledujúcich definíciách:
"...... je tradíciou stanovený poriadok vykonávania určitých úkonov."
"...... je druh behaviorálnej metafory, v ktorej sú niektoré predmety alebo činy nahradené inými, to znamená, že konajú v zmysle iných."
"...... nie je nič iné ako forma hry."
Čo je podstatou psychoterapie znakových systémov?
Vložiť správne slovo do nasledujúceho výroku o spojení medzi rituálmi a mytológmi:
Aká je zvláštnosť nevedomého vnímania idiomatických výrazov? Dá sa táto funkcia použiť praktický psychológ?
Nasledujúce vyhlásenie je pravdivé alebo nepravdivé:
"Rituály vždy a za každých podmienok plnia psychoterapeutickú funkciu."
„Ak sú pravidlá hry (rituálu) akceptované na vedomej úrovni (to znamená, že zodpovedajú mytológii človeka) a sú správne pochopené podvedomím (to znamená, že ich doslovný význam sa zhoduje s pozitívnym obrazom budúcich zmien) výsledkom je potom užitočný psychoterapeutický efekt.“
"Rituály nehrajú úlohu psychoterapeutických techník, ale iba pomáhajú človeku štruktúrovať jeho životnú aktivitu."
Vysvetlite podstatu psychofyziologického mechanizmu pôsobenia „kotvy“ v rituáli z pohľadu neurolingvistického programovania.
Vznikajú rituály v tréningovej skupine vždy spontánne, alebo ich môže navrhnúť facilitátor?
Uveďte príklady rituálov používaných v psychologickom tréningu.
pozdravujem... Je lepšie, ak si tento rituál vytvorí samotná skupina. Jeho možnosti sú mimoriadne rozmanité. Napríklad účastníci v prvých minútach hodiny sa pohybujú po miestnosti a pri stretnutí s partnerom sa striedavo dotýkajú lakťami, kolenami a ticho sa na seba usmievajú. Varianty neverbálneho pozdravu môžu byť dotýkanie sa ramenami, nohami – na rovnakom princípe „každý s každým“. Môžete sa tiež dohodnúť na použití verbálnych prostriedkov, napríklad účastníci si musia nevyhnutne povedať niekoľko teplých slov bez toho, aby sa opakovali na novom stretnutí: v prvý deň - pochváliť svoj vzhľad, v druhý - zdôrazniť najvýraznejšiu dôstojnosť, na treťom chváliť za konkrétny čin alebo správanie v triede a tak ďalej, v poslednom - zdôrazniť to, čo som sa od vás naučil. Používajú sa aj metódy všeobecného pozdravu: účastníci stoja v kruhu a zdvihnú zopnuté ruky.
Rozlúčka... Vzťahuje sa to nielen na rituál dokončenia práce skupiny, ale aj na koniec každého stretnutia. Veľmi obľúbený je spoločný kruh, v ktorom účastníci minútu stoja so zavretými očami, kladú ruky na plecia svojich kamarátov a v duchu odovzdávajú skupine svoje pozitívne emócie a dobré priania. Takmer vždy je tento postup sprevádzaný miernym kolísaním a pocitom ľahkosti a letu.
Tradičná schéma lekcie... Je to tiež rituál, ktorý svojim opakovaním ovplyvňuje účastníkov. Schéma alebo štruktúra povolania môže byť odlišná. Pri našej práci sa často riadime týmito zásadami:
1. Pozdravujem.
2. Prieskum pohody (účastníci sa okamžite ponoria do atmosféry „tu a teraz“, premýšľajú o svojom emocionálnom a fyzickom stave, komunikujú svoje myšlienky a očakávania v súvislosti s nadchádzajúcou lekciou, niekedy hovoria o snoch, ktoré videli deň predtým ).
3. Návrh vedúceho témy hodiny (niekedy môže byť určená nie na základe predbežných zámerov vedúceho, ale formulovaná ako výsledok požiadaviek vyjadrených členmi skupiny v predchádzajúcom kroku).
4. Podobenstvo vyrozprávané prednášajúcim (slúži ako akýsi epigraf k práci, ktorá je pred nami, a svojou metaforickosťou nastavuje podvedomiu účastníkov určitý program).
5. Zahrievacie cvičenia.
6. Hlavná (pracovná) časť (v nej sú pasívne cvičenia popretkávané hrami vonku - obe takmer vždy končia diskusiou a reflexiou).
7. Zhrnutie výsledkov hodiny (výroky účastníkov v kruhu o ich aktuálnom stave, porozumenie vykonanej práci, priania a návrhy vedúcemu).
8. Zhrnutie vedúceho (ak je to potrebné). Často vo forme podobenstva.
9. Rozlúčka.
Každá z etáp samotnej lekcie je rituálnou akciou (výnimkou je samotná pracovná časť, ktorá, prirodzene, vždy zaberá leví podiel času).
Potlesk... Môžu byť tiež rituálne, ak má skupina sprevádzať akékoľvek úspešné cvičenie, odvážny čin (napríklad dobrovoľníctvo) alebo jemné a vtipné vyhlásenie.
Otázky a úlohy na sebaovládanie
1. O akých „magických“ funkciách rituálov by mal praktický psychológ vedieť? Čo je podstatou týchto „magických“ funkcií?
2. Aké pojmy sú uvedené v nasledujúcich definíciách:
a. "...... je tradíciou stanovený poriadok vykonávania určitých úkonov."
b. "...... je druh behaviorálnej metafory, v ktorej sú niektoré predmety alebo činy nahradené inými, to znamená, že konajú v zmysle iných."
c. "...... nie je nič iné ako forma hry."
3. Čo je podstatou psychoterapie znakovými systémami?
4. Vložte požadované slovo do nasledujúceho výroku o vzťahu medzi rituálmi a mytológmi:
"Rituál je potom účinným psychologickým nástrojom, keď sa ukáže, že jeho znakový systém je ......... mytológia človeka."
5. V čom je zvláštnosť nevedomého vnímania idiomatických výrazov? Môže túto funkciu využiť praktický psychológ?
6. Je pravdivé alebo nepravdivé nasledujúce vyhlásenie:
1. "Rituály vždy a za každých podmienok plnia psychoterapeutickú funkciu."
2. „Ak sú pravidlá hry (rituálu) akceptované na vedomej úrovni (to znamená, že zodpovedajú mytológii človeka) a sú správne pochopené podvedomím (to znamená, že ich doslovný význam sa zhoduje s pozitívnym obrazom budúcnosti zmeny), výsledkom je potom užitočný psychoterapeutický účinok.“
3. "Rituály nehrajú úlohu psychoterapeutických techník, ale len pomáhajú človeku štruktúrovať jeho životnú aktivitu."
7. Vysvetlite podstatu psychofyziologického mechanizmu pôsobenia „kotvy“ v rituáli z pohľadu neurolingvistického programovania.
8. Vznikajú rituály v tréningovej skupine vždy spontánne, alebo ich môže navrhnúť facilitátor?
9. Uveďte príklady rituálov používaných v psychologickom výcviku.
Teraz je nemožné predstaviť si náš život bez rituálov. Sú príležitosťou v určitých prípadoch čiastočne zmierniť naše utrpenie. Je to rituálna povaha určitých akcií, ktorá ďalej vedie k rozvoju závislosti. Pozrime sa bližšie na to, čo sú rituály a čo sú. psychologická charakteristika... Samotná definícia rituálu sa scvrkáva na skutočnosť, že ide o činnosti, ktoré sa vykonávajú, pretože ich treba urobiť.
Čo môžu byť rituály?
Ako rituál možno použiť aj súbor rôznych akcií. Dôležitým faktorom pri vytváraní rituálu je, že ho robí každý. Prirodzene, nechceme zaostávať za predstaviteľmi sociálnej skupiny, v ktorej je tento rituál normou. Navyše mnohí členovia tejto skupiny niekedy nútia človeka vykonávať tieto rituály. Príkladom takýchto ľudí môžu byť babičky v kostole, ktoré ešte dôkladnejšie ako kňazi sledujú dodržiavanie rituálov, ktoré sa spravidla aj v pravoslávnych kruhoch ukážu ako formalita.
Príklady rituálov sú:
1. Zloženie prísahy. Veľmi často sa používa v armáde alebo určitých náboženských komunitách. Existujú aj neformálne prísahy, ktoré nie sú schválené na organizačnej úrovni, ale ktoré je potrebné vykonať, aby sa potvrdilo, že patríte k určitému sociálna skupina... Veľmi často sa neformálne rituály využívajú v pracovných kolektívoch a pod.
2. Podanie ruky.Ľudia potrebujú potvrdenie, že im dôverujete a že sa na vás dá spoľahnúť. Vo všeobecnosti je história tohto rituálu dosť strašidelná. Predtým ľudia podávali ruky, aby ukázali inej osobe, že nemajú nikde ukrytý jed, ktorým by teoreticky mohli otráviť iného človeka.
3. Áno, aj banálne „Ahoj“ je rituál. Je jasné, že sa bez toho zaobídete. Ale takéto rituály sú indikátorom vašej priazne pre inú osobu.
Spravidla sú rituály trochu ako závislosť, ale majú od nej niekoľko rozdielov. Spoločné medzi týmito pojmami môže byť, že sa človek bojí následkov, ktoré môžu nastať, ak sa určitý rituál nevykoná. A ukazuje sa, že veľké množstvo problémov, ktoré prirodzene padajú na človeka, má tendenciu pripisovať nepochopiteľným silám a skutočnosti, že ich včas neprekonal trikrát.
Charakteristika rituálov.
Práve rituály spôsobujú veľké množstvo povier a všelijakých iných povier. Navyše ich možno zdôvodniť rôznymi spôsobmi. Ale zmysel spočíva v jednej veci: človek chápe, že ak niečo neurobí, následky môžu byť skutočne hrozné. Vo všeobecnosti sme si uvedomili, že rituály sa živia hlavne ľudskými strachmi a nie racionálnym vysvetľovaním vecí, ktoré sa vo svete dejú. Rituál možno zároveň vysvetliť inými dôvodmi:
1. Túžba, aby mal človek šťastie v určitých aspektoch svojho života.
2. Rituál môže byť odôvodnený nejakým zvykom.
Vo všeobecnosti existuje niekoľko dôvodov, prečo sa rituály objavujú. Toto sme už pochopili. Môže byť vysvetlenie rituálov racionálne? Samozrejme áno. V určitých kruhoch, napríklad v náboženských sektách, sa aktívne používa racionalizácia vykonávania určitých rituálov, zvyk vykonávania, ktorý človeka prinúti k určitému náboženskému okruhu.
Trochu o racionalizácii rituálov.
Môžete si vymyslieť vysvetlenie pre čokoľvek. Niektorí ľudia sa napríklad zhromažďujú v skupinách, ktoré propagujú doktrínu, že Zem je plochá. V skutočnosti to nie je pravda. Napriek tomu ich vysvetlenia znejú úplne logicky. To potvrdzuje fakt, že z ničoho nič sa dá vymyslieť teória, ktorej uverí pomerne veľké množstvo ľudí. Zvláštnosťou vysvetlenia rituálu je však to, že ho človek môže vykonávať nielen preto, že je logicky opodstatnený.
Rituály sa vyznačujú tým, že nemusia mať vôbec žiadne opodstatnenie. Stále sú zaviazané kvôli tomuto, a nie na nejaký konkrétny účel. Náboženskí ľudia veľmi často zápasia s hriechmi nie preto, že by to bolo potrebné robiť pre Boha, ale len pre samotný boj. Z ortodoxného hľadiska to nie je dobré, pretože globálna myšlienka boja proti rovnakému obžerstvu je zabudnutá. Mnoho ľudí však len niečo robí.
Dôvod pre rituály je druhoradý, nemusí byť. Predovšetkým v tento prípad zvieracia povaha do určitej miery: strach, sugescia a iné kategórie myslenia takýchto ľudí, ako sú tieto. Rituály môžu byť veľmi odlišné. Je ich veľmi široká škála. Líšia sa nielen obsahom, ale aj charakterom. Takže rituály môžu byť buď prísne, alebo nie príliš. Niekedy je to nevyhnutné a niekedy nie.
Klasifikácia rituálov.
Okrem toho rovnaký rituál v rozdielne kultúry môže mať úplne iný význam. Napríklad známy rituál „piť na cestu“ môžu niektorí ľudia z času na čas dodržiavať a v kruhu závislých od pitia sa stáva povinným. A takéto paralely možno nakresliť s akýmkoľvek iným rituálom. Jedna vec je istá - všetky druhy rituálov sa viažu a po chvíli sa stanú zvykom. Preto je možné vytvárať užitočné rituály.
Vyznačujú sa niečím dobrým, čo môže človeku pomôcť v jeho snažení. Napríklad známy rituál „čistenie zubov“ môže byť pre človeka užitočný, pretože tento postup je kľúčom k dlhej životnosti týchto zubov na mnoho rokov. Rituály sa tiež môžu líšiť v miere zmysluplnosti. Neexistuje jasná gradácia, ale líšia sa od „práve prijatého“ po „tu je taký hlboký význam, že ak sa to neberie do úvahy, bude to veľmi zlé“.
Niektoré rituály majú svoj význam. A nie hlboký, ale skutočný. Napríklad pozvanie ľudí k stolu nie je len pravidlom dobrej formy. Ľudia môžu byť skutočne hladní. Prečo im neukázať svoju pohostinnosť? Nevezme vám to, ale ostatných poteší. V niektorých prípadoch môžu ľudia sami povedať skutočný význam rituálu. Ako už bolo spomenuté, veľké množstvo rituálov malo pôvodný význam.
Postupom času sa to však vymazalo a ľudia sa správali určitým spôsobom jednoducho preto, že to bolo tak zaužívané. Ľudia napríklad štrngali pohármi, aby ukázali, že vo víne nie je nič jedovaté. Teraz je to len rituál, ktorý nemá absolútne žiadny vedecký základ. Momentálne to už nie je aktuálne, ale ľudia v tom aj tak pokračujú. Navyše, okrem procedurálneho významu rituálu, existuje aj symbolický.
To je vtedy, keď vysvetlenie nepochádza z praktického použitia, ale z nejakého posvätného prospechu, niekedy nezodpovedajúceho žiadnemu náboženskému presvedčeniu. Napríklad pripiť zosnulému. To je čo praktický význam odtiaľto? Bolo by mu v nebi dobre kvôli tomu, že tento zosnulý bol opitý? Niekedy majú rituály nielen posvätný alebo procedurálny význam, ale aj ospravedlňujúci. A v prípade pitia sú rituály veľmi jasným príkladom túžby človeka ospravedlniť sa. Napríklad pitie na dovolenku je tiež rituál.
Hlavnou požiadavkou, ktorá sa predkladá na vysvetlenie, je jeho konzistentnosť. Človek musí úprimne veriť hlboký význam určitý rituál. Obzvlášť dobre sú zafixované rituály, ktoré vymysleli ľudia, ktorí sú v určitých kruhoch autoritatívni. A často sa stáva, že ľudia vykonávajú nejaké rituály a potom si už ani nepamätajú svojho autora. A niekedy ani nevedeli. Niekto ako prvý prišiel s nápadom drinku na ceste.
Morálka je súborom ľudských rituálov systematizovaných tak či onak. Napríklad túžbu pozdraviť už nevnímame ako banálnu nevyhnutnosť, ale ako prejav slušného človeka. To isté platí pre rituál, ktorého príklad už bol uvedený skôr - pozvanie hostí k stolu. Existujú aj oficiálne rituály prijaté v konkrétnej inštitúcii alebo štátnej štruktúre.
Podľa typu vzhľadu sú rituály rozdelené na:
1. Náboženský. Toto je štandardný typ rituálu pre mnohých ľudí. Práve bez nich si nemožno predstaviť plnohodnotný rehoľný život. Rituály, ako je návšteva nedeľných bohoslužieb každý týždeň, môžu mať skutočne pozitívny vplyv na ľudskú dušu. A ak človek neverí v Boha, potom môže prijať toto vysvetlenie: rituály vštepujú človeku dôveru, ktorú možno ľahko získať v cirkvi.
2. armáda. Armádne rituály majú jeden veľký účel - disciplínu. Musí byť dostatočne húževnatý, aby si dokázal zabezpečiť úlohy, ktoré sú počas vojny nevyhnutné, alebo aspoň udržať vojsko v stave bojaschopnosti. Armádne rituály začínajú samotným vstupom do radov ozbrojených síl a nekončia až do okamihu demobilizácie.
3. Rodina. Každá rodina si vytvára svoje vlastné rituály, ktoré je potrebné dodržiavať, aby bola harmónia. V niektorých rodinách sa súčasne pije čaj, v niektorých rodinách kážu zdravý imidžživota. Obsah týchto rituálov môže byť zásadne odlišný, ale to nie je také dôležité. Neformálne pravidlá v rodinách, ktoré nie sú deklarované, ale zároveň sa vykonávajú, môžu získať rituálny charakter.
4. Spoločenstvo. Takéto rituály možno nájsť na rôznych stretnutiach s rovnakým účelom. Príkladom takýchto združení ľudí sú anonymní alkoholici alebo narkomani, ktoré sú postavené výlučne na rituáloch. V týchto organizáciách sa všetko začína rovnakými frázami, keď niekto dohovorí, existujú rôzne podporné gestá atď. V tomto prípade má rituál pozitívne účinky.
5. Skupina. Môžu existovať také rituály, ktoré predtým neboli na zozname. Môžu to byť školské triedy, univerzitné skupiny, pracovné skupiny atď. Každá z týchto skupín má svoje vlastné rituály. Dokonca aj šikanovanie najnižšieho školáka možno do určitej miery považovať za rituál, pretože ak sa tak nestane, potom sa daný človek necíti nad tým druhým. A aj keď toto nie je cesta k dosiahnutiu cieľa, človek sa naozaj začne cítiť lepšie.
6. Robotníci. Patria sem tie rituály, ktoré vymysleli nadriadení, aby bol pracovný proces produktívnejší. To zahŕňa pravidlá v rámci organizácie, požiadavky atď. V určitom aspekte sa tieto rituály prekrývajú so skupinovými rituálmi, najmä v časti, ktorá je spojená s pracovnými skupinami. Tu môžu vymýšľať rôzne druhy zábavy, ako sú rituály zasvätenia do kolegu a pod.
7. Psychoterapeutické. Táto časť sa mierne prekrýva s AA alebo NA, s jedinou výnimkou, že tieto organizácie sú svojpomocné skupiny. Vedúcim týchto skupín spravidla nie je profesionálny psychoterapeut. Môže mať nejaké skúsenosti s riešením alkoholizmu alebo drogovej závislosti, ale nie je lekár ani psychológ. Je to rovnaký človek ako zvyšok tejto skupiny, len v trochu inej pozícii.
Rovnako ako množstvo ďalších rituálov, ktoré sa považujú za dôležitú súčasť života v určitej oblasti. Každý z týchto rituálov je spôsob, ako zafixovať osobu v určitej skupine a je zárukou, že ju neodmietne. Preto sa stávajú rituály dôležitá časťľudská socializácia. Samostatne stojí za to vyzdvihnúť mysticky založené rituály, ktoré sa vyznačujú vysvetlením potreby ich vykonávania cez prizmu nadpozemských síl alebo akýchkoľvek iných mystických stvorení.
Užitočné a škodlivé rituály.
Skôr by bolo správnejšie povedať „prospešné, neutrálne a škodlivé rituály“. Niektoré z nich sú skutočne užitočné. Dobré je napríklad upratovanie izby každý týždeň, dobré je aj upratovanie po sebe. Rituál návštevy lekára každých šesť mesiacov na diagnostické účely je tiež dobrý rituál... Ak si človek podá ruku, tak tu záleží, z akého uhla pohľadu sa na to pozerať. Ale z väčšej časti je to neutrálny rituál, ktorý možno nasledovať alebo nie.
Piatkový rituál opitia nie je pre ľudí dobrý. Preto patrí medzi škodlivé rituály. To isté platí pre dlhodobú prácu, ktorá je tiež príkladom negatívneho rituálu, pretože človek neustále nemôže tráviť čas jednou vecou. To je škodlivé nielen pre jeho vitalitu, ale aj pre telo. Recyklácia je zlý rituál. Niekedy môžete pracovať trochu viac, ale nemôžete si z toho vytvoriť zvyk.
Rituál je akcia, ktorá je presne a striktne definovaná vo svojej postupnosti, s konkrétnym cieľom a určitým „magickým“ pozadím. Prečo naše deti potrebujú rituály? Odkiaľ pochádzajú a mali by sa dodržiavať?
Detské rituály zohrávajú úlohu vykúzlenia a krotenia reality, vštepujú dieťaťu vieru, že má moc nad udalosťami a javmi svojho života – rovnako ako naši primitívni predkovia verili, že keď tancovali okolo ohňa za kvílenia šamanov, zaručujú úspešný lov a krásne počasie ...
Podľa historikov magické rituály hrali kedysi veľmi dôležitú úlohu v evolúcii ľudstva: vďaka nim ľudia nadobudli vieru vo svoje schopnosti a schopnosť obmedziť prírodu v tom ťažkom období, keď ich sama príroda denne presviedčala o opaku. Uchyľovaním sa k pomoci rituálov sa deti presviedčajú, že dokážu viac, ako sa zdá, že sú schopné ovládať svoje prostredie a najmä seba - v tom ťažkom období, keď rodičia a okolnosti riadia všetko v živote dieťaťa.
Psychológovia tvrdia, že rituály pomáhajú deťom získať úctu k sebe, cítiť sebaúctu a všemohúcnosť, takže je veľmi dôležité, aby „rituálne“ pocity a činy zdieľali ľudia blízki dieťaťu, aby mama a otec nezosmiešňovali dieťa. "smiešne" návyky, ale aktívne sa na nich podieľať ...
Odkiaľ pochádzajú rituály?
Prvé rituály nevymýšľajú deti, ale matky - v procese spoločné aktivity: kŕmenie, hygiena, gymnastika, hry. My sami, keď sa ocitneme v nezvyčajnej (alebo dokonca pre nás zatiaľ neznámej) situácii „dieťa v dome“, sa snažíme usporiadať, zefektívniť svoj život, zvyky a dokonca aj myšlienky. Jedným zo spôsobov je vymyslieť si rituály. Psychológovia a pedagógovia často radia vedome vytvárať rituály pre náročné výchovné situácie, napríklad uspávanie (umytie – ustlanie postele – čítanie rozprávky – bozk na dobrú noc – mama zhasne svetlo a odíde z izby).
Dieťa si stále neuvedomuje, čo sa deje, pamätá si, doslova „nasáva mliekom“ pocit predvídateľnosti, dôveru v každú ďalšiu akciu a psychickú pohodu. V budúcnosti, keď bude dieťa vyrastať, bude v každej „ťažkej“ fáze vývoja, či už ide samo spať, alebo sa rozlúči s matkou v šatni materskej školy, aby sa uchýlilo k vytváraniu rituálov, aby si pripomenulo, že je cenny, dolezity a aky presne je a nie "babaki" zo zlyho sna alebo neznala ucitelka rozhoduje o tom co s nim bude dalej.
Prečo dieťa potrebuje rituály?
Rituál, a to aj pre deti, má vždy „magickú“ zložku: presné dodržiavanie určitého sledu akcií vždy vedie k predvídateľnému, vopred známemu a dokonca očakávanému výsledku.
Aké sú tam rituály?
"Klasika žánru" - čítanie tej istej rozprávky každý večer, aj keď ju dieťa vie dlho naspamäť; zaspávanie len s cumlíkom alebo len v objatí s obľúbenou hračkou; pozeranie tej istej karikatúry. Mnohé klasické rituály možno „dešifrovať“ takto:
- opakovanie obľúbenej rozprávky alebo príbehu - dieťa vopred vie, že s hrdinom bude všetko v poriadku, preto neprežíva emočný stres a strach, ale teší sa z úspechov hrdinu počas príbehu. Pravdepodobná príčina rituál: dieťaťu chýbajú pozitívne emócie;
- čítanie rozprávky s mamou pred spaním - bez ohľadu na to, čo sa deje počas dňa, bez ohľadu na to, aké udalosti alebo problémy sa s dieťatkom stanú a bez ohľadu na to, ako zareaguje, mama si stále sadne a bude čítať. Pravdepodobný dôvod rituálu: dieťaťu chýba podpora a súhlas;
- rozlúčka s mamou cez okienko škôlky (mávať perom, fúkať pusu a pod.) - teraz odchádza mama, ale určite sa vráti. Pravdepodobný dôvod rituálu: dieťa sa bojí byť samo alebo sa bojí, že sa jeho matka nevráti;
- umiestňovanie vecí na presne vymedzené miesta alebo na prísne určitý poriadok- protiakcia k vnútornému chaosu, pokus o zefektívnenie myšlienok. Pravdepodobný dôvod rituálu: rodičia od dieťaťa očakávajú a vyžadujú veľa, nastavili latku príliš vysoko.
Existujú aj menej zrejmé príklady:
- dieťa sa snaží vyhnúť trhlinám na chodníku a nestúpať na ne;
- donekonečna si češe vlasy, pričom dáva pozor, aby z nej nevyčnieval ani jeden vlas;
- príliš často si umýva ruky.
Rituály niekedy spôsobujú nepríjemnosti nielen rodičom, ale aj samotným deťom. Mnohí z nás poznajú situáciu, keď bábätko, ktoré stratilo svoju obľúbenú hračku „na spanie“, zúfalo chodí po byte, už dvadsiaty raz sa pozerá pod pohovku a odmieta ísť spať, no napriek tomu si vzalo vodorovnej polohe, hádže sa a nevie zaspať ... Ak má bábätko „svoj“ hrnček alebo tanier, z ktorého jedáva doma, na párty alebo v r. materská škola jeho apetít môže „zmiznúť“.
Prečo sú rituály pre niektoré deti dôležitejšie ako pre iné?
Rituál odráža úzkosť dieťaťa z akýchkoľvek zmien alebo situácií v jeho živote. Čím dôležitejšie rituály sú pre vaše dieťatko, tým viac sa cíti neisto. Pravdepodobne ovplyvňuje dedičnosť (sklon k úzkosti, excitabilita); charakterové vlastnosti a temperament; prísnosť alebo nadmerná ochrana v rodine; neustále zmeny v živote alebo jedna zmena, ale vážna a veľmi dôležitá (napríklad rozvod rodičov, smrť milovaný alebo sťahovanie).
Je veľmi dôležité odlíšiť rituály od rozmarov. Čo môže pomôcť? Pozorovanie a analýza: Venujte pozornosť tomu, čo spustilo násilnú reakciu – zvyčajná konkrétna akcia, ktorú sa nepodarilo vykonať, alebo niečo „zvonka“ alebo abstraktné.
Môžete sa pokúsiť pomôcť dieťaťu zbaviť sa rituálov. Napríklad s batoľaťom, ktoré ukladá hračky v presne stanovenom poradí alebo trvá na tom, aby lyžička pred jedlom ležala 5 centimetrov od taniera (nie viac – nie menej), psychológovia radia z času na čas hrať sa na „hádzanie vecí“ alebo „vankúš“. boj".
Rituály netrvajú večne. Čím je dieťa sebavedomejšie, tým menej ich potrebuje. Okrem toho aj tie najnepokojnejšie alebo najkonzervatívnejšie deti začínajú s vekom pociťovať zvedavosť na svet okolo nich a potom - objaviteľské vzrušenie, vášeň pre všetko nové, čo postupne vytláča potrebu rituálov a "rituálnych" návykov z ich vedomia. Ak však nastane ťažká situácia (návšteva škôlky), alebo dieťa ťažko prežije nejaký detský šok (brat sa narodil), alebo sa ocitne v neznámom prostredí (v nemocnici bez mamy), skúste ponúknuť mu tvoriť nový rituál- jeho starostlivé dodržiavanie pomôže dieťaťu znovu získať pokoj a dôveru v budúcnosť.
Ak je rituálov priveľa alebo dieťa na ich zmenu či prerušenie reaguje príliš prudko, psychológovi sa môže zdať: „extrémne“ prejavy zvyčajne naznačujú, že dieťa má problémy, s ktorými si nevie poradiť samo.
Irina Kuzmina, psychologička, učiteľka, arteterapeutka:
„Predškolské deti zvyčajne vyžadujú presné dodržiavanie rituálov a ešte viac flexibilná možnosť, mladších školákov... Rituály možno podmienečne rozdeliť do dvoch skupín: rituály súvisiace so začiatkom akcie (prebudenie, prechádzka, príprava na hodinu, príprava na jedenie atď.) a súvisiace s ukončením akcie (odchod z materskej školy). škola, z ihriska, hostia, ísť spať atď.). Deti môžu potrebovať rituály, aby si zvykli na „režimové“ chvíle – aby sa naučili umývať si ruky pred jedlom, prestrieť stôl, upratať tanier po jedle alebo rýchlo a pokojne zaspať samé. Dodržiavanie rituálov je prospešné najmä pre deti s poruchou pozornosti a hyperaktivitou.
Užitočné sú však iba „vedomé“ rituály, ktoré majú pozitívny vplyv na vývoj dieťaťa. A také rituály ako „poďme domov pozerať karikatúry“, „poďme do triedy a kúpime si čokoládovú tyčinku“, „otec sa vráti z práce a niečo prinesie“, „ideme okolo obchodu – bez toho nejdeme von hračka“, „nespíme, nejeme bez kresleného filmu“ atď.-pochybné, v budúcnosti viesť k nedorozumeniu zo strany rodičov ich detí.
Jedna mamička ku mne priviedla svoje dieťa na konzultáciu s problémom „nedostatku motivácie študovať v škôlke“. Bola veľmi prekvapená, keď sa ukázalo, že rituálny „nákup“ dieťaťa bol zakorenený (po vyučovaní bola kúpená „kinder“), a keďže v r. predškolskom veku vedúcim typom činnosti je hra, vtedy je dieťa ponorené nie do hry „škola“, ale do hry „kúpia mi kinderko“. Dieťa vedelo: lekcia prešla - dostanem „cenu“. Chýbala motivácia pre samotné hodiny, pre získavanie vedomostí. Keď sa „v škole“ nedarilo, rodičia „kinder“ nekúpili a dieťa sa postupne prestalo učiť úplne. Je potrebné pripomenúť, že akcia opakovaná aj 2-3 krát sa môže stať pre dieťa „rituálom“ - konkrétny model správanie“.
Svetové kulty a rituály. Sila a sila staroveku Matyukhina Julia Alekseevna
Moderné rituály
Moderné rituály
V moderná spoločnosť existujú rituály, ktoré sprevádzajú človeka po celý život. Vedci sa domnievajú, že rituály našej doby možno rozdeliť zhruba do 3 skupín.
1. Tradičné rituály a obrady, ktoré sa k nám dostali od nepamäti.
2. Náboženské obrady.
3. Magické rituály sprevádzajúce stretnutia bielych a čiernych mágov, ako aj všelijakých liečiteľov a ľudové povery.
Prvá skupina rituálov je najpočetnejšia a každému zrozumiteľná. Zahŕňa rituály známe každému človeku od narodenia až po smrť. Ráno sme vstali, išli sa umyť alebo zapli rýchlovarnú kanvicu (počítač, hriankovač, televízor), obliekli sme sa, išli von, išli do práce atď. Všetko, na čo sme zvyknutí, sú naše každodenné rituály, ktoré vykonávame mechanicky. . Niektoré z nich sú významnejšie a spájajú sa s dávnymi zvykmi našich predkov. Môžeme vymenovať niektoré z najbežnejších rituálov „so zmyslom“ v našom živote:
- zavinovanie chlapčeka do modrých deiek a plienok a dievčat do ružových;
- pomenovanie novorodenca menom;
- každoročné oslavy narodenín;
- oslava všetkých druhov sviatkov;
- rituály pohostinnosti;
- špeciálne pravidlá správania, reči, komunikácie, oblečenia, v ktorých sú tiež ľahko rozpoznateľné rituály;
- svadby, spomienka.
Ak dôkladne analyzujete akýkoľvek rituál, potom môžete celkom ľahko nájsť jeho korene v hmle času. To, čo robíme dnes, bez rozmýšľania, s najväčšou pravdepodobnosťou urobili naši vzdialení predkovia, len v inom štádiu vývoja civilizácie. Takže napríklad pozývame hostí do domu, nielen pre zábavu, ale aj preto, aby sme zostali s priateľmi dobrý vzťah absolútne nevyhnutné pre normálny život a aby sa predišlo znehodnoteniu. Starobylý je aj rituál chokan: pohania sa špeciálne dotýkali naplnených misiek, aby sa rituálny nápoj premiešal a získal magická sila... V stredoveku, v súvislosti s rozšíreným zvykom liať jeden na druhého jedom, sa feudáli určite snažili čo najsilnejšie priraziť svoj pohár o pohár protivníka, aby sa mu časť vína naliala do pohára.
Sviatok 8. marca s úctou k ženám nesleduje svoju históriu od čias Clary Zetkinovej, ako sa bežne verí, ale siaha do oveľa vzdialenejších období. Tiež v Staroveký Rím v prvých marcových dňoch sa konali slávnosti s uctievaním bohýň a žien vôbec.
Starým rituálom je aj pálenie sviečok na narodeninovej torte. Horiaci oheň bol považovaný za očistný a obzvlášť užitočný v deň narodenín človeka.
Mnohé rituály sú spojené s rituálnou očistou: od pradávna bolo zvykom umývať sa pred a po každej významnej udalosti, aby sa „očistilo“ od každodenných starostí. Každý národ si vytvoril svoj vlastný typ kúpeľa, umývanie, v ktorom, ako aj predmety sprevádzajúce túto akciu, mali veľký rituálny význam.
Z knihy Kniha 16. Kabbalistické fórum (staré vydanie) Autor Laitman Michael Z knihy KABALISTICKÉ FÓRUM. Kniha 16 (staré vydanie). Autor Laitman MichaelRády a rituály Vo svete existuje mnoho rôznych rádov, ktoré používajú mágiu, ktorá je tak či onak, ideologicky alebo rituálne spojená s kabalou. Majú tieto rituály vplyv na svet a nemajú nič spoločné s kabalou. Je dokonca nemožné si predstaviť, koľko viery, náboženstiev na svete,
Z knihy The Essence of the Science of Kabbalah. Zväzok 1 (pokračovanie) Autor Laitman Michael Z knihy The Essence of the Science of Kabbalah. Zväzok 2 Autor Laitman Michael6. Veda kabaly a moderné vedy 6.1 Kabala a moderné vedy. Lekcia 1 6.1.1 Pravdivosť kritéria hodnoty vedy Hodnota akejkoľvek vedy na svete je určená hodnotou jej poslania. Preto neexistuje veda, ktorá by nemala cieľ.Všetky vedy v našom svete vznikli
Z knihy The Essence of the Science of Kabbalah. Zväzok 2 (počiatočný návrh pokračovania) Autor Laitman Michael6. Kabala a moderné vedy 6.1 Kabala a moderné vedy. Lekcia 1 6.1.1 Pravdivosť kritéria hodnoty vedy Hodnota akejkoľvek vedy na svete je určená hodnotou jej poslania. Preto neexistuje veda, ktorá by nemala cieľ.Všetky vedy v našom svete vznikli
Z knihy Joga: Nesmrteľnosť a sloboda od Eliade Mircea„VNÚTORNÉ“ RITUÁLY Obetovanie sa pomerne skoro prirovnalo k tapas. Bohovia dosiahli nesmrteľnosť nielen obetou, ale aj asketizmom. Rigvéda (X, 167, 1) hovorí, že Indra dobyl nebesia silou tapas; takéto vnímanie je hlboké
Z knihy Inkov. Život, náboženstvo, kultúra autor Kendell AnnPoľnohospodárske rituály V kronikách je obradný kalendárny cyklus Inkov opísaný ako spojený hlavne s poľnohospodárstvo najmä pri pestovaní kukurice, no nedávny výskum naznačuje, že obrady existovali aj na ochranu
Z knihy Indiáni Severná Amerika[Život, náboženstvo, kultúra] Autor Biely John ManchipSviatky a rituály Aké sú hlavné sviatky a rituály, ktoré slávia a vykonávajú Indiáni ako pod otvorený vzduch a v tieni ich svätýň? tradičné sviatky spojené s naj dôležité udalosti v živote každého člena kmeňa.
Z mayskej knihy. Život, náboženstvo, kultúra autor Whitlock RalphRituály Takmer všetky mayské obrady si vyžadovali starostlivú prípravu. Patrili k nim okrem iného pôst a sexuálna abstinencia. Nevinnosť bola vysoko cenená a predpokladá sa, že to zodpovedá za veľký počet obetovaných detí, o ktorých sa verilo, že sú „čisté“
Z knihy Feničania [Zakladatelia Kartága (litre)] od Hardena DonaldaKňazi, rituály Všetky svätyne a chrámy potrebovali kňazov a iných služobníkov. Nápisy spomínajú kňazov aj kňažky a dokazujú, že kňazstvo bolo niekedy po niekoľko generácií výsadou samostatnej rodiny. Nápis na kameni v Kartágu uvádza sedemnásť
Z knihy Nostalgia za pôvodom od Eliade Mircea Z knihy Svetové kulty a rituály. Sila a sila staroveku Autor Matyukhina Julia AlekseevnaPoľovnícke rituály Poľovníctvo medzi mnohými z najstarších národov sveta bolo hlavným zdrojom potravy, preto ho ľudia považovali za posvätný akt. Neexistuje jediný staroveký ľud, ktorý by žil v lesoch, ktorý by nemal početné, v mnohých ohľadoch tajomné poľovačky.
Z knihy Dejiny mágie a okultizmu autor Seligmann KurtRituály zlodejov Zlodeji z mnohých krajín vykonávali už niekoľko storočí zvláštny rituál: mŕtvemu mužovi odsekli prst a s týmto prstom sa pustili do práce. Verilo sa, že ak pôjdete okolo domu s prstom v ruke, každý zaspí veľmi tvrdo a nebude nič počuť. Iným zlodejom
Z knihy Eseje o porovnávacích náboženských štúdiách od Eliade MirceaSlávnostné rituály Hrebenatky Festival mušlí sa koná každoročne vo Francúzsku v apríli. Rituálom tohto lahodného festivalu je, že každý sa môže zúčastniť chytania špeciálnych mušlí, „hodnostárov“. To nie je také jednoduché. Mäkkýše
Z knihy autoraDiabolské rituály
Z knihy autora33. RITUÁLY VSTUPU Všetky tieto mýty a presvedčenia majú spojené špecifické rituály „vzostupu“ a „vzostupu“. Výber a zasvätenie obetného miesta je istým procesom pozdvihnutia profánneho priestoru: „Naozaj kňaz,
