비고츠키 레프 세묘노비치.
교육학 및 교육에 대한 아이디어
레프 세메노비치 비고츠키(Lev Semenovich Vygotsky)는 심리학과 교육학을 연결한 20세기 초의 유명한 러시아 심리학자입니다. 교육학과 심리학 분야에서 그의 혁신적인 아이디어와 개념은 시대를 훨씬 앞서 있었습니다.
어린이의 발달을 연구하면서 과학자는 심리학 교육학의 여러 영역, 즉 소아학 및 교정 교육학을 창안하거나 개발했습니다. 그의 아이디어를 바탕으로 새로운 민주주의 학교가 만들어졌습니다.
그는 방법의 저자는 아니지만 그의 이론적 발전과 관찰이 기초를 형성했습니다. 실용적인 시스템유명한 교사(예: Elkonin). 비고츠키가 시작한 연구는 그의 제자들과 추종자들에 의해 계속되었습니다. 실제 사용. 그의 아이디어는 지금 특히 관련성이 있는 것 같습니다.
비고츠키 연구의 주요 방향
L.S. 비고츠키는 무엇보다도 심리학자였습니다. 그는 다음과 같은 연구 분야를 선택했습니다.
- 성인과 어린이의 비교;
- 비교 현대인그리고 고대;
- 정상적인 성격 발달과 병리학적 행동 편차의 비교.
과학자는 심리학에서 자신의 길을 결정하는 프로그램을 작성했습니다. 즉, 환경과의 상호 작용에서 신체 외부의 내부 정신 과정에 대한 설명을 찾는 것입니다. 과학자는 이러한 정신적 과정이 발달을 통해서만 이해될 수 있다고 믿었습니다. 그리고 정신의 가장 집중적 인 발달은 어린이에게서 발생합니다.
이것이 Lev Semenovich Vygotsky가 아동 심리학에 대한 심층 연구를하게 된 방법입니다. 그는 정상 아동과 비정상 아동의 발달 패턴을 연구했습니다. 연구 과정에서 과학자는 아동 발달 과정뿐만 아니라 양육 과정도 연구하게되었습니다. 그리고 교육학은 교육을 연구하는 학문이기 때문에 그는 이 방향으로 연구를 시작했습니다.
Lev Semenovich는 모든 교사가 자신의 작업을 심리학에 기초해야 한다고 믿었습니다. 이것이 그가 심리학과 교육학을 연결한 방법입니다. 그리고 조금 후에 사회 교육학의 별도 과학, 즉 심리 교육학이 나타났습니다.
교육학에 종사하는 동안 과학자는 새로운 소아학 과학 (다양한 과학의 관점에서 아동에 대한 지식)에 관심을 갖게되었고 국가의 주요 소아학자가되었습니다.
그는 법칙을 드러내는 아이디어를 생각해 냈습니다. 문화 발전성격, 정신 기능(말하기, 주의력, 사고)은 아동의 내부 정신 과정, 환경과의 관계를 설명했습니다.
결함학에 대한 그의 생각은 특수 아동을 실질적으로 돕기 시작한 교정 교육학의 기초를 마련했습니다.
L.S. 비고츠키는 자녀 양육 및 발달 방법을 개발한 것이 아니라 그의 개념을 개발했습니다. 적절한 조직훈련과 교육은 많은 발달 프로그램과 시스템의 기초가 되었습니다. 과학자의 연구, 아이디어, 가설 및 개념은 시대를 훨씬 앞서 있었습니다.
비고츠키의 자녀 양육 원칙.
과학자는 교육이 아이를 환경에 적응시키는 것이 아니라 마치 기대하는 것처럼 이러한 환경을 뛰어 넘는 성격을 형성하는 것이라고 믿었습니다. 동시에 아이는 외부에서 교육받을 필요가 없으며 스스로 교육해야합니다.
이는 교육 과정의 적절한 조직을 통해 가능합니다. 아이의 개인적인 활동만이 교육의 기초가 될 수 있습니다.
교사는 관찰자여야 하며 적절한 순간에 아이의 독립적인 활동을 올바르게 지도하고 규제해야 합니다.
따라서 교육은 세 가지 측면에서 적극적인 과정이 됩니다.
- 아이는 활동적입니다(그는 독립적인 행동을 수행합니다).
- 교사는 활동적입니다(관찰하고 도와줍니다).
- 아이와 교사 사이의 환경이 활발합니다.
교육은 학습과 밀접한 관련이 있습니다. 두 프로세스 모두 집단 활동입니다.
특수아동의 발달과 교육.
Lev Semenovich Vygotsky가 개발했습니다. 신설현재 결함학의 기반이 되고 모든 실제적인 교정 교육학이 구축되는 아동의 비정상적인 발달. 이 이론의 목적은 결함 자체에 대한 연구가 아니라 결함이 있는 특수 아동의 사회화입니다. 그것은 결함학의 혁명이었습니다.
그는 특수 교정 교육학과 일반 아동의 교육학을 연결했습니다. 과학자는 특별한 아이의 성격이 평범한 아이들의 성격과 같은 방식으로 형성된다고 믿었습니다. 비정상적인 아이를 사회적으로 재활시키는 것만으로도 충분하며, 아이의 발달은 정상적인 과정을 따를 것입니다.
그의 사회 교육은 아이가 결함으로 인한 부정적인 사회적 층을 제거하는 데 도움이 되도록 되어 있었습니다. 결함 자체는 아이의 비정상적인 발달의 원인이 아니며, 부적절한 사회화의 결과일 뿐입니다.
특수아동 재활의 출발점은 신체에 이상이 없는 상태에서 시작되어야 한다. “우리는 건강하고 긍정적인 것을 바탕으로 아이와 함께 일해야 합니다.” - L.S. 비고츠키.
위대한 인문주의자 L.S. 비고츠키는 관대함과 양보를 보여주고 결함에 초점을 맞추는 교육자나 교사에게서가 아니라 오히려 그 과정에서 합리적인 한계 내에서 청각 장애 아동에게 어려움을 초래한다는 사실에서 인본주의의 가장 높은 표현을 보았습니다. 양육과 교육을 통해 이러한 어려움을 극복하도록 가르치고 이를 통해 성격과 건강한 힘을 개발했습니다. 그는 특수 교육에 관해 다음과 같이 강조했습니다. “여기에는 강인하고 용기 있는 아이디어가 필요합니다. 우리의 이상은 아픈 부위를 탈지면으로 덮고 타박상으로부터 반드시 보호하는 것이 아니라 결함, 즉 과잉 보상을 극복할 수 있는 가장 넓은 길을 여는 것입니다. 이를 위해서는 이러한 프로세스의 사회적 방향을 이해해야 합니다.”
L.S. 의 일반적인 패턴과 함께. 비고츠키는 또한 변칙적 아동 발달의 독창성을 지적했는데, 이는 발달의 생물학적, 문화적 과정의 차이에 있습니다. 과학자의 장점은 정상 아동과 비정상 아동의 발달이 동일한 법칙을 따르고 동일한 단계를 거치지만 시간이 지남에 따라 단계가 연장되고 결함이 있으면 특이성을 부여한다는 사실을 지적했다는 것입니다. 비정상적인 발달의 각 변형. 손상된 기능 외에도 항상 온전한 기능이 있습니다. 수정 작업은 영향을 받은 기능을 우회하고 온전한 기능을 기반으로 해야 합니다. L.S. 비고츠키는 원리를 공식화 교정 작업해결 원칙으로.
구역이라는 개념은 특수아동의 정상적인 발달을 회복하는 데 매우 효과적이 되었습니다. 즉각적인 개발.
근위 발달 영역의 이론.
근접 발달 영역은 실제 수준과 수준 사이의 "거리"입니다. 가능한 개발어린이.
- 현재 개발 수준– 이것은 현재 아이의 정신 발달입니다(작업은 독립적으로 완료될 수 있음).
- 근접발달영역– 이것은 개인의 미래 발달입니다(성인의 도움을 받아 수행되는 행동).
이는 어린이가 기본적인 행동을 배우면서 동시에 마스터한다는 가정에 기초합니다. 일반 원칙이 행동. 첫째, 이 작업 자체는 해당 요소보다 더 광범위하게 적용됩니다. 둘째, 행동의 원리를 익히면 이를 적용하여 다른 요소를 수행할 수 있습니다.
이것은 더 쉬운 과정이 될 것입니다. 학습 과정에는 발전이 있습니다.
그러나 학습은 발달과 동일하지 않습니다. 학습이 항상 발달을 촉진하는 것은 아니며, 반대로 아이가 할 수 있는 것에만 의존하고 가능한 발달 수준을 고려하지 않으면 브레이크가 될 수 있습니다.
아이가 이전 경험에서 무엇을 배울 수 있는지에 초점을 맞춘다면 학습은 발달하게 될 것입니다.
근접 발달 영역의 크기는 어린이마다 다릅니다.
때에 따라 다르지:
- 아이의 필요에 따라;
- 그 능력에서;
- 아동의 발달을 돕기 위한 부모와 교사의 의지에 관한 것입니다.
유치원 교육학의 심리적 기초.
인간 성격 형성의 원동력과 조건을 이해하는 데 기본 L.S. 비고츠키는 문화적, 역사적 요인을 강조했습니다. 그의 작품은 양육의 사회적 상황이 아이의 잠재력을 실현하는 과정을 형성하거나 지연시킨다는 것을 증명합니다.
L.S. 비고츠키는 여러 법칙을 공식화했습니다. 정신 발달어린이:
1. 고등 정신 기능 형성의 법칙 - 고등 정신 기능은 먼저 집단 행동의 한 형태, 다른 사람들과의 협력의 한 형태로 발생하고 나중에 야 아동 자신의 기능의 내부 개인 (형태)이됩니다. .
2. 아동 정신의 각 측면에는 최적의 발달 기간이 있다는 불균등 아동 발달의 법칙. 이 기간은 민감한 기간입니다.
3. 변태의 법칙은 발달을 질적 의식 상태(의식 구조)의 지속적인 변화로 정의합니다.
4. 이시성 발달의 법칙에 따르면 정신 발달은 연대기적 연령과 일치하지 않습니다. 생물학적 성숙의 리듬과는 다른 자체 리듬이 있습니다.
5. 환경의 법칙에 따라 역할이 결정됩니다. 사회적 환경발전의 원천으로.
6. 발달훈련의 주도적 역할에 관한 법칙.
7. 의식의 체계적, 의미적 구조의 법칙.
L.S. 비고츠키는 정신 발달의 일반 법칙을 공식화했습니다. 그는 정상 어린이와 비정상 어린이가 동일한 법칙에 따라 발달한다고 주장했습니다.
L.S.의 과학 작업의 주요 인물 중 한 명입니다. 비고츠키의 생각은 발달이었다. "비고츠키의 관심의 초점"이라고 D.B. 엘코닌은 “아동의 정신 발달의 기본 패턴을 명확히 하는 것”이었습니다.
유치원 교육의 심리적 기반 문제는 오늘날에도 여전히 관련이 있습니다. 이는 L.S. 의 재구성 이론으로 해결됩니다. 비고츠키는 다음과 같이 말했습니다.
- 이해한다면 취학 전 교육어떻게 아이들을 위한 교육" ~ 전에 취학 연령» (4-7세), 이 "연령"과 관련된 안정적인 단계 ZPD에 있습니다.
- 우리가 전화하면취학 전 교육3~6~7세 어린이의 교육은 "3세 위기"와 "취학 전 연령"과 관련된 2단계 ZPD로 진행됩니다.
'3년 위기'의 대표적인 활동 유형은임원 놀이 활동; "취학 전 연령"에 -전체적인 놀이 활동제외하고는 다음을 포함합니다:경영진 게임 활동, 게임아이템을 통한 규제 . 더욱이, "나이"가 끝날 무렵에는 이 활동이 변하여 정신적 활동으로 변합니다. 이것이 내부 자기 규제가 발생하는 방식입니다.가장 중요한 요소 심리적 준비학교를 위해.
L.S. 비고츠키는 어린이 발달에 있어 놀이의 중요성을 강조했습니다. 그는 어린이의 근접 발달 영역으로서의 놀이에 대해 이야기합니다. “놀이는 발달의 원천이며 근접 발달 영역을 만듭니다... 본질적으로 어린이는 놀이 활동을 통해 움직입니다. 이런 의미에서만 놀이를 선도적인 활동이라고 부를 수 있습니다. 아이의 발달을 결정합니다.”, “놀이 중에 아이는 항상 평균 연령보다 높고 일상적인 행동보다 높습니다. 게임에서 그는 자신보다 머리와 어깨가 더 높은 것처럼 보입니다. 응축된 형태의 게임은 마치 돋보기의 초점에 있는 것처럼 모든 개발 동향을 자체적으로 수집합니다. 게임 속 아이는 평소의 행동 수준을 넘어서려는 도약을 시도하는 것 같다”고 말했다.
의사소통이 아이 양육에 미치는 영향.
아이는 어른과 소통하면 빠르게 성장하고 주변 세계를 마스터합니다. 동시에 성인 자신도 의사소통에 관심을 가져야 합니다. 자녀의 언어적 의사소통을 장려하는 것은 매우 중요합니다.
말은 인간의 사회 역사적 발전 과정에서 발생한 기호 체계입니다. 어린이의 사고를 변화시키고, 문제를 해결하고, 개념을 형성하는 데 도움이 됩니다. 어린 나이에 아이의 말은 순전히 감정적인 의미를 지닌 단어를 사용합니다.
아이들이 성장하고 발달함에 따라 그들의 말에는 특정한 의미의 단어가 나타납니다. 선배의 청년기아이는 추상적 개념을 말로 지정하기 시작합니다. 따라서 말(단어)은 어린이의 정신 기능을 변화시킵니다.
아동의 정신 발달은 처음에는 성인과의 의사소통(말을 통한)을 통해 통제됩니다. 그런 다음 이 과정은 정신의 내부 구조로 이동하고 내부 언어가 나타납니다.
L.S.의 장점 소아학에서의 비고츠키.
20세기 초에는 학습과 양육이 특정 아동의 정신에 달려 있다는 사실에 기초한 교육 심리학이 나타났습니다.
새로운 과학은 교육학의 많은 문제를 해결하지 못했습니다. 대안은 아동의 전체 연령 발달에 관한 포괄적인 과학인 소아학(pedology)이었습니다. 연구의 중심은 생물학, 심리학, 사회학, 인류학, 소아과, 교육학의 관점에서 볼 때 어린이입니다. 핫 이슈소아학은 아이의 사회화였습니다.
Lev Semenovich Vygotsky는 아동의 사회적 발달과 개인적 발달이 서로 반대되지 않는다고 처음으로 가정했습니다. 그것들은 단순히 동일한 정신적 기능의 두 가지 다른 형태일 뿐입니다.
그는 사회적 환경이 개인 발전의 원천이라고 믿었습니다. 아이는 외부(외부)에서 그에게 온 활동을 흡수(내부로 만듭니다). 이러한 유형의 활동은 처음에는 사회적 형태의 문화에 안치되어 있습니다. 아이는 다른 사람들이 이러한 행동을 어떻게 수행하는지 보고 이를 채택합니다.
저것들. 외부의 사회적, 객관적인 활동은 정신의 내부 구조(내부화)로 전달되고 성인과 어린이의 일반적인 사회적 상징적 활동(말을 통한 포함)을 통해 어린이 정신의 기초가 형성됩니다.
L.S. 비고츠키는 문화 발전의 기본 법칙을 공식화했습니다.
- 아동 발달에서 모든 기능은 두 번 나타납니다. 먼저 사회적 측면에서, 그 다음에는 심리적 측면에서 나타납니다(즉, 먼저 외부적 측면이고 그 다음에는 내부적 측면이 됩니다).
비고츠키는 이 법칙이 주의력, 기억력, 사고력, 언어력, 감정, 의지의 발달을 결정한다고 믿었습니다.
L.S. 아이디어의 배포 및 인기 비고츠키
L.S. 의 많은 아이디어 비고츠키의 아이디어는 현재 국내외에서 대중화되고 있습니다..
E.S. Bein, T.A. Vlasova, R.E. 레비나, N.G. 모로조바, Zh.I. 운이 좋게도 Lev Semenovich와 함께 일할 수 있었던 Schiff는 이론과 실천의 발전에 대한 자신의 공헌을 다음과 같이 평가했습니다. “그의 작품은 특수 학교 건설을 위한 과학적 기초가 되었으며 이론적 기초어려운 아동의 진단을 연구하는 원리와 방법. 비고츠키는 소비에트 및 세계 심리학, 결함학, 정신 신경학 및 기타 관련 과학의 보고에 포함된 지속적인 과학적 중요성의 유산을 남겼습니다." 결함학의 모든 영역에서 L.S. 비고츠키가 수행한 연구는 발달 문제의 발전에 여전히 기본입니다. 비정상적인 어린이의 훈련 및 교육 소련의 뛰어난 심리학자 A.R. Luria는 그의 과학 전기에서 그의 멘토이자 친구에게 경의를 표하며 다음과 같이 썼습니다. 비고츠키는 천재다."
그리고 현재, 과학자의 재능 있는 가설과 실현되지 않은 아이디어가 여전히 많이 기다리고 있습니다.
L.S. Vygotsky의 아이디어 구현.
L.S. Vygotsky의 아이디어에 대한 헌신을 선언하는 많은 심리적, 교육적 사업 중에는 "황금 열쇠" 프로그램이 있습니다.
이 프로그램의 저자는 L.S. 인간 삶의 다사다난함, 어린 시절의 가능성, 연령 및 전환, 성격의 중요성에 관한 비고츠키관계 어린이와 성인은 과학적일 뿐만 아니라 개인적, 가족적 중요성도 갖고 있습니다. 프로그램의 저자 중 한 명은 L.S. 비고츠키 – Kravtsova Elena Evgenievna - L. Vygotsky 심리학 연구소 소장, 심리학 박사, 디자인 심리학과 교수, 수많은 과학 출판물 및 논문의 저자.
그들의 프로그램은 교육학적인 것뿐만 아니라 일반적인 교육 기관 구조의 많은 조직적 기준에도 어긋날 위험이 있습니다.
그 독특한 특징은 다음과 같습니다. 다양한 연령대미취학 아동 및 초등학생, 유치원 경내에서 학생을 가르치는 활동적인참여 가족, 교직원과 함께 프로그램 작성자의 의도적인 작업. 그 안에는 어린이와 성인의 삶 전체를 재구성하는 과제, '사회 발전 상황'을 바꾸는 과제를 통해 교육 문제가 고려됩니다.
"골든 키(Golden Key)"는 앞으로 몇 년 안에 대규모 프로그램 중 하나가 될 것 같지 않습니다. 그러나 훌륭한 과학자와 교사의 성공과 어려움에 대한 경험은 어느 정도, 어떤 이유로 든 모든 유치원에 중요할 수 있습니다.
연방 주 교육 표준.
“교육학은 어제가 아닌 내일의 아동 발달에 초점을 맞춰야 합니다.” L.S. 비고츠키. 과학 학교의 발달 교육에 대한 그의 아이디어는 오늘날 연방 주 교육 교육 표준 시행의 맥락에서 관련이 있습니다.
시스템 활동 접근 방식은 연방 주 교육 표준의 방법론적 기반입니다.
시스템 활동 접근 방식은 다음을 가정합니다.
- 인지적 동기(알고, 발견하고, 배우고자 하는 욕구)와 특정 교육 목표(정확히 알아내야 할 사항, 숙달해야 할 사항에 대한 이해)가 있는 어린이의 존재
- 아이들은 누락된 지식을 얻기 위해 특정 행동을 수행합니다.
- 어린이가 습득한 지식을 의식적으로 적용할 수 있는 행동 방법을 식별하고 숙달합니다.
- 자신의 행동을 통제하는 능력을 개발하십시오.
L.S. 비고츠키는 “아동의 발달은 교육과 훈련, 양육에 의해 조정된다”고 말했습니다.
근접 발달 영역에 의존하는 성인은 어린이의 발달을 능가하여 조금 앞서 나갑니다. 이는 교육 없이는 일반적으로 불가능할 일련의 과정 전체를 생생하게 구현하는 아동 발달로 이어집니다.
이를 바탕으로 발달 훈련의 주도적 역할에 대한 입장이 입증되었고 발달 훈련의 심리적, 교육적 조건이 확인되었습니다 (L. V. Zankov, D. B. Elkonin, V. V. Davydov).
발달 학습의 교육학 이론은 빠른 학습 속도, 지속적인 반복을 가정합니다. 교육 자료새로운 환경에서 아이를 키우다 긍정적인 동기부여교육 및 학습, 교사와 어린이 간의 관계의 인간화. 발달 교육의 아이디어는 "어린 시절" 프로그램에서 구현됩니다.
유아원 수준 활동의 우선순위는 놀이, 만들기, 동화 읽기, 독립적인 글쓰기, 상징 대체, 모델링 및 실험을 통해 어린이의 상상력과 창의적 능력을 개발하는 것입니다.
결론.
Lev Semenovich가 사망한 후 그의 작품은 잊혀지고 퍼지지 않았습니다. 그러나 1960년 이후 교육학과 심리학이 재발견되었습니다.
L.S. 비고츠키는 그에게서 많은 긍정적인 측면을 드러냈습니다.
근접 발달 영역에 대한 그의 생각은 학습 잠재력을 평가하는 데 도움이 되었고 유익한 것으로 입증되었습니다. 그녀의 전망은 낙관적입니다. 결함학의 개념은 특수아동의 발달과 교육을 교정하는데 매우 유용하게 되었다.
많은 학교에서는 Vygotsky의 연령 기준 정의를 채택했습니다. 새로운 과학(유용학, 교정 교육학, 이전에 왜곡된 소아학에 대한 새로운 읽기)의 출현으로 과학자의 아이디어는 매우 관련성이 높고 개념에 적합해졌습니다. 현대 교육.
그는 방법론의 저자는 아니지만 그의 이론적 발전과 관찰은 유명한 교사(예: Elkonin)의 실제 시스템의 기초를 형성했습니다. 비고츠키가 시작한 연구는 그의 제자들과 추종자들에 의해 계속되어 실제 적용이 가능해졌습니다. 그의 아이디어는 지금 특히 관련성이 있는 것 같습니다.
L.S.의 전기 비고츠키
L.S. 비고츠키는 1896년 11월 17일 오르샤(Orsha)에서 둘째 아이로 태어났다. 대가족은행원. 1897년에 가족은 고멜로 이사하여 일종의 문화 센터가 되었습니다(아버지는 공공 도서관의 창립자입니다).
레브는 재능 있는 소년이었고 집에서 교육을 받았습니다. 1912년부터 그는 사립 체육관에서 공부를 마쳤습니다.
1914년 고등학교를 졸업한 후 비고츠키는 모스크바 주립대학교 의과대학에 입학했고, 한 달 후 법학부에 편입되어 1917년에 졸업했습니다. 동시에 그는 역사 및 문헌학부에서 교육을 받았습니다. Shanyavsky 대학.
1917년 혁명이 시작되면서 청년은 고멜로 돌아왔다. 고멜 시대는 1924년까지 지속되었으며 그의 심리적, 교육적 활동의 시작이었습니다. 여기서 그는 결혼하여 딸을 낳는다.
처음에 그는 개인 교습을 했고, 그 다음에는 대학에서 문헌학과 논리학 과정을 가르쳤습니다. 다른 학교도시는 새로운 유형의 학교 설립에 적극적으로 참여했습니다. 그는 또한 교육학 대학에서 문헌학을 가르쳤으며 그곳에서 심리학 상담실을 만들었습니다. 여기서 비고츠키는 심리학 연구를 시작했습니다.
1920년에 레프는 형으로부터 결핵에 걸렸는데, 그 형은 사망했습니다.
1924년에 그는 모스크바 연구소에 초대되었습니다. 실험심리학. 그 순간부터 과학자 가족의 모스크바 시대가 시작되었습니다.
1924년부터 1925년까지 비고츠키는 연구소를 기반으로 자신의 문화적, 역사적 역사를 창조했습니다. 심리 학교. 그는 특별한 도움이 필요한 아이들과 함께 일하는 데 관심을 갖기 시작했습니다. 심리학 연구를 계속하면서 그는 동시에 교육 인민위원회에서 일하면서 자신이 재능있는 조직자임을 입증했습니다.
그의 노력을 통해 1926년에 실험적 결함학 연구소(현 교정교육학 연구소)가 설립되었습니다. 그는 인생이 끝날 때까지 그것을 향했습니다. 비고츠키는 계속해서 책을 쓰고 출판합니다. 때때로 질병으로 인해 그는 활동을 할 수 없게 되었습니다. 1926년에는 매우 심각한 발병이 있었습니다.
1927년부터 1931년까지 출판 된 과학자는 문화 역사 심리학 문제에 관한 작품을 출판했습니다. 같은 기간 동안 그는 마르크스주의에서 후퇴했다는 비난을 받기 시작했습니다. 심리학을 연구하는 것은 위험해졌고, Vygovsky는 소아학에 전념했습니다.
질병은 주기적으로 악화되었으며 1934 년 Lev Semenovich는 모스크바에서 사망했습니다.
비고츠키 연구의 주요 방향
비고츠키는 무엇보다도 심리학자였습니다. 그는 다음과 같은 연구 분야를 선택했습니다.
- 성인과 어린이의 비교;
- 현대인과 고대인의 비교;
- 정상적인 성격 발달과 병리학적 행동 편차의 비교.
과학자는 심리학에서 자신의 길을 결정하는 프로그램을 작성했습니다. 즉, 환경과의 상호 작용에서 신체 외부의 내부 정신 과정에 대한 설명을 찾는 것입니다. 과학자는 이러한 정신적 과정이 발달을 통해서만 이해될 수 있다고 믿었습니다. 그리고 정신의 가장 집중적 인 발달은 어린이에게서 발생합니다.
이것이 Vygotsky가 아동 심리학에 대한 심층적 연구를하게 된 방법입니다. 그는 정상 아동과 비정상 아동의 발달 패턴을 연구했습니다. 연구 과정에서 과학자는 아동 발달 과정뿐만 아니라 양육 과정도 연구하게되었습니다. 그리고 교육학은 교육에 대한 연구이기 때문에 비고츠키는 이 방향으로 연구를 시작했습니다.
그는 모든 교사가 자신의 작업을 심리학에 기초해야 한다고 믿었습니다. 이것이 그가 심리학과 교육학을 연결한 방법입니다. 그리고 조금 후에 사회 교육학의 별도 과학, 즉 심리 교육학이 나타났습니다.
교육학에 종사하는 동안 과학자는 새로운 소아학 과학 (다양한 과학의 관점에서 아동에 대한 지식)에 관심을 갖게되었고 국가의 주요 소아학자가되었습니다.
그는 개인의 문화적 발달 법칙, 정신 기능(말하기, 주의력, 사고)을 밝히고 아동의 내부 정신 과정, 환경과의 관계를 설명하는 아이디어를 제시했습니다.
결함학에 대한 그의 생각은 특수 아동을 실질적으로 돕기 시작한 교정 교육학의 기초를 마련했습니다.
비고츠키는 자녀를 양육하고 발달시키는 방법을 개발하지 않았지만 교육과 양육의 적절한 조직에 대한 그의 개념은 많은 발달 프로그램과 시스템의 기초가 되었습니다. 과학자의 연구, 아이디어, 가설 및 개념은 시대를 훨씬 앞서 있었습니다.
비고츠키의 자녀 양육 원칙
과학자는 교육이 아이를 환경에 적응시키는 것이 아니라 마치 기대하는 것처럼 이러한 환경을 뛰어 넘는 성격을 형성하는 것이라고 믿었습니다. 동시에 아이는 외부에서 교육받을 필요가 없으며 스스로 교육해야합니다.
이는 교육 과정의 적절한 조직을 통해 가능합니다. 아이의 개인적인 활동만이 교육의 기초가 될 수 있습니다.
교사는 관찰자여야 하며 적절한 순간에 아이의 독립적인 활동을 올바르게 지도하고 규제해야 합니다.
따라서 교육은 세 가지 측면에서 적극적인 과정이 됩니다.
- 아이는 활동적입니다(그는 독립적인 행동을 수행합니다).
- 교사는 활동적입니다(관찰하고 도와줍니다).
- 아이와 교사 사이의 환경이 활발합니다.
교육은 학습과 밀접한 관련이 있습니다. 두 프로세스 모두 집단 활동입니다. 비고츠키가 학생들과 함께 만든 새로운 노동학교의 구조는 교육과 훈련의 집단적 과정의 원칙에 기초하고 있습니다.
통합노동학교
창의적이고 역동적이며 협력적인 교육학을 기반으로 한 민주 학교의 원형이었습니다. 시대를 앞서고 불완전하고 실수도 했지만 여전히 성공했습니다.
Vygotsky의 아이디어는 Blonsky, Wenzel, Shatsky 등의 교사에 의해 구현되었습니다.
소아과 이론은 학교에서 테스트되었습니다.
- 심리적, 심리학적 진단을 위한 공간이 있었습니다.
- 지속적인 의료 및 심리적 모니터링이 수행되었습니다.
- 수업은 아동의 교육 연령 원칙에 따라 만들어졌습니다.
이 학교는 소련 당국이 공격을 시작한 1936년까지 존재했습니다. 학교는 일반 학교로 용도가 변경되었습니다.
소아학이라는 개념 자체가 왜곡되어 망각에 빠졌습니다. 교육학과 노동학교 아이디어는 90년대에 제2의 삶을 살았습니다. 소련의 붕괴와 함께. 유나이티드 노동 학교현대적인 의미에서 이 학교는 오늘날의 교육과 매우 관련이 있는 민주적인 학교입니다.
특수아동의 발달과 교육
비고츠키는 비정상적인 아동 발달에 대한 새로운 이론을 개발했으며, 현재 결함학의 기초가 되었으며 모든 실제적인 교정 교육학이 구축되었습니다. 이 이론의 목적은 결함 자체에 대한 연구가 아니라 결함이 있는 특수 아동의 사회화입니다. 그것은 결함학의 혁명이었습니다.
그는 특수 교정 교육학과 일반 아동의 교육학을 연결했습니다. 그는 특별한 아이의 성격도 평범한 아이의 성격과 동일하게 형성된다고 믿었다. 비정상적인 아이를 사회적으로 재활시키는 것만으로도 충분하며, 아이의 발달은 정상적인 과정을 따를 것입니다.
그의 사회 교육은 아이가 결함으로 인한 부정적인 사회적 층을 제거하는 데 도움이 되도록 되어 있었습니다. 결함 자체는 아이의 비정상적인 발달의 원인이 아니며, 부적절한 사회화의 결과일 뿐입니다.
특수아동 재활의 출발점은 신체에 이상이 없는 상태에서 시작되어야 한다. “우리는 건강하고 긍정적인 것을 바탕으로 아이와 함께 일해야 합니다.”라고 Vygotsky는 말했습니다.
재활을 시작함으로써 특별한 아이의 신체의 보상능력도 시작할 수 있습니다. 근접 발달 영역에 대한 아이디어는 특수 아동의 정상적인 발달을 회복하는 데 매우 효과적이 되었습니다.
근접발달이론 영역
근접 발달 영역은 아동의 실제 발달 수준과 가능한 발달 수준 사이의 "거리"입니다.
- 현재 개발 수준- 이것은 현재 아이의 정신 발달입니다(이 작업은 독립적으로 완료될 수 있습니다).
- 근접발달영역- 이것은 개인의 미래 발전입니다 (성인의 도움으로 수행되는 행동).
이는 일부 기본 동작을 학습하는 어린이가 동시에 이 동작의 일반 원리를 숙달한다는 가정에 기초합니다. 첫째, 이 작업 자체는 해당 요소보다 더 광범위하게 적용됩니다. 둘째, 행동의 원리를 익히면 이를 적용하여 다른 요소를 수행할 수 있습니다.
이것은 더 쉬운 과정이 될 것입니다. 학습 과정에는 발전이 있습니다.
그러나 학습은 발달과 동일하지 않습니다. 학습이 항상 발달을 촉진하는 것은 아니며, 반대로 아이가 할 수 있는 것에만 의존하고 가능한 발달 수준을 고려하지 않으면 브레이크가 될 수 있습니다.
아이가 이전 경험에서 무엇을 배울 수 있는지에 초점을 맞춘다면 학습은 발달하게 될 것입니다.
근접 발달 영역의 크기는 어린이마다 다릅니다.
때에 따라 다르지:
- 아이의 필요에 따라;
- 그 능력에서;
- 아동의 발달을 돕기 위한 부모와 교사의 의지에 관한 것입니다.
비고츠키의 소아학 장점
20세기 초에는 학습과 양육이 특정 아동의 정신에 달려 있다는 사실에 기초한 교육 심리학이 나타났습니다.
새로운 과학은 교육학의 많은 문제를 해결하지 못했습니다. 대안은 아동의 전체 연령 발달에 관한 포괄적인 과학인 소아학(pedology)이었습니다. 연구의 중심은 생물학, 심리학, 사회학, 인류학, 소아과, 교육학의 관점에서 볼 때 어린이입니다. 소아학에서 가장 뜨거운 문제는 아동의 사회화였습니다.
아동 발달은 개인의 정신 세계에서 외부 세계(사회화)로 진행된다고 믿어졌습니다. 비고츠키는 아동의 사회적 발달과 개인적 발달이 서로 반대되지 않는다고 처음으로 가정했습니다. 그것들은 단순히 동일한 정신적 기능의 두 가지 다른 형태일 뿐입니다.
그는 사회적 환경이 개인 발전의 원천이라고 믿었습니다. 아이는 외부(외부)에서 그에게 온 활동을 흡수(내부로 만듭니다). 이러한 유형의 활동은 처음에는 사회적 형태의 문화에 안치되어 있습니다. 아이는 다른 사람들이 이러한 행동을 어떻게 수행하는지 보고 이를 채택합니다.
저것들. 외부의 사회적, 객관적인 활동은 정신의 내부 구조(내부화)로 전달되고 성인과 어린이의 일반적인 사회적 상징적 활동(말을 통한 포함)을 통해 어린이 정신의 기초가 형성됩니다.
비고츠키는 문화 발전의 기본 법칙을 공식화했습니다.
아동 발달에서 모든 기능은 두 번 나타납니다. 먼저 사회적 측면에서, 그 다음에는 심리적 측면에서 나타납니다(즉, 먼저 외부적 측면이고 그 다음에는 내부적 측면이 됩니다).
비고츠키는 이 법칙이 주의력, 기억력, 사고력, 언어력, 감정, 의지의 발달을 결정한다고 믿었습니다.
의사소통이 아이 양육에 미치는 영향
아이는 어른과 소통하면 빠르게 성장하고 주변 세계를 마스터합니다. 동시에 성인 자신도 의사소통에 관심을 가져야 합니다. 자녀의 언어적 의사소통을 장려하는 것은 매우 중요합니다.
말은 인간의 사회 역사적 발전 과정에서 발생한 기호 체계입니다. 어린이의 사고를 변화시키고, 문제를 해결하고, 개념을 형성하는 데 도움이 됩니다. 어린 나이에 아이의 말은 순전히 감정적인 의미를 지닌 단어를 사용합니다.
아이들이 성장하고 발달함에 따라 그들의 말에는 특정한 의미의 단어가 나타납니다. 청소년기에 아이는 추상적인 개념을 말로 표현하기 시작합니다. 따라서 말(단어)은 어린이의 정신 기능을 변화시킵니다.
아동의 정신 발달은 처음에는 성인과의 의사소통(말을 통한)을 통해 통제됩니다. 그런 다음 이 과정은 정신의 내부 구조로 이동하고 내부 언어가 나타납니다.
비고츠키 사상에 대한 비판
심리학 교육학에 관한 비고츠키의 연구와 사상은 가장 격렬한 비난을 받았다.
근접 발달 영역에 기초한 그의 학습 개념은 잠재력이 충분하지 않은 어린이를 밀어붙일 위험이 있습니다. 이는 어린이의 발달을 극적으로 늦출 수 있습니다.
이는 현재의 유행 추세에 의해 부분적으로 확인됩니다. 부모는 자녀의 능력과 잠재력을 고려하지 않고 가능한 한 자녀를 발전시키기 위해 노력합니다. 이는 어린이의 건강과 정신에 극적인 영향을 미치고 추가 교육에 대한 동기를 감소시킵니다.
또 다른 논란의 여지가 있는 개념: 아이가 스스로 익히지 못한 행동을 체계적으로 수행하도록 돕는 것은 아이의 독립적인 사고를 박탈할 수 있습니다.
비고츠키 사상의 보급과 인기
Lev Semenovich가 사망한 후 그의 작품은 잊혀지고 퍼지지 않았습니다. 그러나 1960년 이후 교육학과 심리학은 비고츠키를 재발견하여 그에게서 많은 긍정적인 측면을 드러냈습니다.
근접 발달 영역에 대한 그의 생각은 학습 잠재력을 평가하는 데 도움이 되었고 유익한 것으로 입증되었습니다. 그녀의 전망은 낙관적입니다. 결함학의 개념은 특수아동의 발달과 교육을 교정하는데 매우 유용하게 되었다.
많은 학교에서는 Vygotsky의 연령 기준 정의를 채택했습니다. 새로운 과학(유용학, 교정 교육학, 이전에 왜곡된 소아학에 대한 새로운 읽기)의 출현으로 과학자의 아이디어는 매우 관련성이 높아졌으며 새로운 민주주의 학교인 현대 교육의 개념에 적합해졌습니다.
비고츠키의 많은 아이디어는 오늘날 국내외에서 대중화되고 있습니다.
마이클 콜(Michael Cole)과 제롬 브루너(Jerome Bruner)는 이를 자신들의 발달 이론에 통합시켰습니다.
Rome Harré와 John Shotter는 Vygotsky를 사회 심리학의 창시자로 간주하고 연구를 계속했습니다.
90년대 Valsiner와 Barbara Rogoff는 Vygotsky의 아이디어를 바탕으로 발달 심리학을 심화했습니다.
비고츠키의 학생들은 아동 발달 문제를 연구한 Elkonin을 포함한 저명한 러시아 심리학자들이었습니다. Vygotsky의 아이디어를 바탕으로 교사들과 함께 그는 효과적인 Elkonin-Davydov-Repkin 개발 프로그램을 만들었습니다.
특별한 시스템에 따라 수학과 언어를 가르치는 데 사용되며 국가의 승인을 받아 현재 학교에서 널리 사용되고 있습니다.
또한 비고츠키의 재능 있는 가설과 실현되지 않은 아이디어가 여전히 많이 남아 있습니다.
과학자의 작품을 보관하는 창고입니다. 서지
Lev Semenovich Vygotsky는 190개 이상의 작품을 썼습니다. 그의 생애 동안 그들 모두가 출판 된 것은 아닙니다.
교육학과 심리학에 관한 비고츠키의 책:
- "사고와 언어"(1924)
- "교육학의 도구적 방법"(1928)
- "아동의 문화적 발달 문제"(1928)
- "심리학의 도구적 방법"(1930)
- "아동 발달의 도구와 표시"(1931)
- "학생 연령의 교육학"(1928)
- "청소년기의 교육학"(1929)
- "십대의 교육학"(1930-1931)
주요 간행물:
1. 교육심리학. — M: 교육 노동자, 1926년
2. 십대의 교육학. - 남: 모스크바 주립대학교, 1930년
3. 현대 심리학의 주요 경향. — M + 레닌그라드: 고시즈다트, 1930
4. 행동의 역사에 대한 스케치. 원숭이. 원어. 어린이. — M + 레닌그라드: 고시즈다트, 1930
5. 어린 시절의 상상력과 창의성. — M + 레닌그라드: 고시즈다트, 1930
6. 생각과 말. — M + 레닌그라드: 소츠기즈, 1934
7. 학습 과정에서 어린이의 정신 발달. - 남: 1935년 국립 교육 교사
8. 어려운 아동기를 위한 발달 진단 및 소아과 진료소. — 남: 실험, Defectol. 이름을 딴 연구소 MS 엡스타인, 1936년
9. 생각과 말. 문제 심리적 발달어린이. 선택된 교육학 연구. - 남: APN, 1956
10. 더 높은 정신 기능의 발달. - 남: APN, 1960
11. 예술 심리학. 미술. - M, 1965
12. 구조 심리학. - 남: 모스크바 주립대학교, 1972
13. 6권으로 된 작품집:
1권: 심리학의 이론과 역사에 관한 질문;
2권: 일반 심리학의 문제;
3권: 정신 발달 문제;
4권: 아동 심리학;
5권: 결함학의 기초;
6권: 과학유산.
남: 교육학, 1982-1984
14. 결함 문제. — M: 계몽, 1995
15. 1933-1934년 소아학 강의. - 이젭스크: 우드무르트 대학교, 1996
16. 비고츠키. [앉았다. 텍스트.] - M: Amonashvili, 1996
L.S.비고츠키
교육심리학
모스크바 – 1999 – 536p.
교육학-출판
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| 머리말 | 5 |
| 제1장 교육학과 심리학 | 7 |
| 제2장 행동과 반응의 개념 | 15 |
| 제3장 인간의 더 높은 신경 활동(행동)에 관한 가장 중요한 법칙 | 25 |
| 제4장 교육의 생물학적, 사회적 요인 | 39 |
| 제5장 교육의 주제, 메커니즘, 수단으로서의 본능 | 48 |
| 제6장 정서적 행동 교육 | 73 |
| 제7장 주의 심리학과 주의 교육학 | 84 |
| 제8장 반응의 통합과 재생산 | 101 |
| 제9장 특히 복잡한 행동 형태로서의 사고 | 117 |
| 제10장 노동교육의 심리적 적용 | 134 |
| 제11장 다음과 관련된 사회적 행동 연령 발달어린이들 | 150 |
| 제12장 도덕적 행위 | 160 |
| 제13장 미적 교육 | 175 |
| 제14장 운동과 피로 | 198 |
| 제15장 이상행동 | 205 |
| 제16장 기질과 성격 | 214 |
| 제17장 영재성의 문제와 개인의 교육 목표 | 230 |
| 제18장 아동 성격 연구의 기본 형태 | 232 |
| 제19장 심리학과 교사 | 239 |
| 기사 학습 과정에서 어린이의 정신 발달 | 250 |
| 취학 연령의 학습 및 정신 발달 문제 | 250 |
| 훈련과 관련된 학생의 정신 발달의 역동성 | 262 |
| 학령기의 일상적 및 과학적 개념 개발 | 277 |
| 교육학 과정의 교육학 분석 정보 | 292 |
| 아동 발달 도구 및 로그인 | 306 |
| 제1장 동물심리학과 아동심리학의 실천지능 문제 | 307 |
| 제2장 고등 정신 과정의 발달에 있어서 기호의 기능 | 331 |
| 제3장 기호 운영 및 정신적 과정의 조직 | 343 |
| 제4장 아동의 사인 조작 분석 | 348 |
| 제5장 고등 정신 기능 연구 방법론 | 360 |
| 결론 기능적 시스템의 문제 | 364 |
| L. 작품의 교육 및 아동 심리학 문제 와 함께. 비고츠키 | 372 |
| 교육심리학에 대한 논평. 짧은 코스 | 395 |
| 문학 | 412 |
| 이름 색인 | 414 |
| 주제 색인 | 416 |
| 목차 | 420 |
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과학 출판
레프 세메노비치 비고츠키
교육 심리학
비고츠키 L. S.
92 교육심리학 / Ed. V. V. Davydova. - M .: Pedagogy-Press, 1999. - 536 p. -(심리학 : 고전 작품).
ISBN 5-7155-0747-2
이 책에는 심리학과 교육학의 연결, 어린이의 주의력, 사고 및 감정 교육에 관한 러시아 최대 심리학자 Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934)의 주요 과학적 원리가 포함되어 있습니다. 훈련과 교육 과정에서 학생들의 재능과 개인적 특성을 고려하여 노동과 미적 교육의 심리적, 교육적 문제를 조사합니다. 학생의 성격 연구와 교육 활동에서 심리적 지식의 역할에 특별한 관심을 기울입니다.
이 책에는 L.S.의 이해에 비추어 흥미로운 "아동 발달의 도구 및 표시"라는 작품도 포함되어 있습니다. 비고츠키의 인간의 고등 정신 기능 발달.
심리학자와 교사를 위한 것입니다. UDC 316.6ISBN 5-7155-0747-2BBK88
© 편집, 예술적 디자인, 후기, 댓글,
"교육학-출판", 1996,1999
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1부
교육심리학
우리 반응의 발전은 우리 삶의 이야기입니다.
우리가 가장 중요한 진리를 표현하고자 한다면 현대 심리학교사에게 주어질 수 있다면 간단히 이렇게 읽을 것입니다: 학생은 반응하는 장치입니다.
G. 문스터베르크"심리학과 선생님"
머리말
이 책은 주로 실용적인 성격의 과제를 설정합니다. 그녀는 우리 학교와 일반 교사의 도움을 받고 새로운 데이터와 관련하여 교육 과정에 대한 과학적 이해 개발에 기여하고 싶습니다. 심리학.
심리학은 현재 위기에 처해 있습니다. 가장 기본적이고 근본적인 조항이 개정되고 있으며, 이와 관련하여 과학과 학교 모두에서 완전한 사고 혼란이 지배하고 있습니다. 이전 시스템에 대한 신뢰가 훼손되었습니다. 새로운 것들은 아직 응용과학으로 분리될 만큼 충분히 발전하지 못했습니다.
심리학의 위기는 필연적으로 교육 심리학 시스템의 위기와 처음부터의 구조 조정을 의미합니다. 그러나 이 점에 있어서 새로운 심리학은 이전 심리학보다 더 행복합니다. 데이터를 교육에 적용하려고 할 때 해당 조항에서 "결론을 도출"할 필요가 없고 한쪽으로 벗어날 필요가 없다는 점에서 그렇습니다.
교육학적 문제는 새로운 심리학의 중심에 있습니다. 조건 반사의 교리는 새로운 심리학이 구축되어야 하는 기초를 나타냅니다. 조건 반사는 생물학에서 사회학으로 우리를 데려가는 메커니즘의 이름이며 교육 과정의 본질과 본질을 명확히 할 수 있게 해줍니다.
과학으로서의 교육심리학은 이 발견을 통해서만 가능해졌다고 솔직하게 말해야 한다. 그때까지 그녀는 자신이 사용한 단편적인 사실 정보를 하나의 전체로 통합할 수 있는 필수 기본 원칙을 박탈당했습니다.
오늘날 이 과정의 주된 임무는 분석에서 그러한 과학적, 근본적 통일성을 유지하려는 열망이 되어야 합니다. 개별 요소교육 및 교육 과정의 다양한 측면을 설명할 때. 교육은 그것이 무엇에 관한 것이든, 어떤 형태를 취하든 상관없이 궁극적으로 조건반사 교육 메커니즘에 기초한다는 사실을 철저하고 과학적으로 정확하게 보여주는 것이 매우 중요합니다.
그러나 이 원리를 /8/ 모든 것을 설명하고 모든 것을 구원하는 수단, 즉 새로운 심리학의 일종의 마법적인 "열린 참깨"로 보는 것은 잘못된 것입니다. 사실 교육 심리학은 그 임무의 본질에 따라 개인의 고립된 반응이나 반사 작용, 그리고 일반적으로 인간의 더 높은 신경 활동에 대한 현재 과학보다 더 복잡한 성격과 질서의 사실과 심리적 범주를 다룬다는 것입니다. 공부하러 왔습니다.
교사는 신체의 통합적 반응을 통해 보다 종합적인 형태의 행동을 다루어야 합니다. 그러므로 조건 반사의 교리는 당연히 이 과정의 기초와 기초를 형성할 수 있을 뿐입니다. 더 자세히 설명하고 분석할 때 복잡한 모양행동을 위해서는 이전 심리학의 과학적으로 신뢰할 수 있는 모든 자료를 최대한 활용하여 오래된 개념을 새로운 언어로 번역하는 것이 필요합니다.
Münsterberg와 함께 그는 “전체 모터 측면이 중요하지 않은 부속물처럼 보였고, 그것 없이도 정신 생활이 그 자체의 순서대로 진행될 수 있었던 시대는 지났습니다. 이제 모든 것이 역전되었습니다. 이제 중앙 프로세스 개발을 위한 실제 기회를 제공하는 조건으로 취해지는 것은 적극적인 태도와 행동입니다. 우리는 행동하기 때문에 생각한다”(1910, p. 118).
용어에 관해서 저자는 새로운 과학 언어가 개발될 때까지 일시적으로 사용해야 하는 많은 현상을 설명하는 가장 이해하기 쉽고 편리하며 경제적인 방법을 보고 오래된 용어를 보존하는 것을 결코 두려워하지 않았습니다. 새로운 단어와 이름을 만드는 것은 저자에게 잘못된 주장으로 보였습니다. 왜냐하면 현상을 설명할 때 모든 곳에서 이전 이름뿐만 아니라 이전 자료도 가져와야했기 때문입니다. 그러므로 매번 옛 용어와 자료 자체의 진정한 내용을 해독하는 것이 더 편리해 보였습니다.
그러므로 이 책은 그것이 만들어졌을 때 전환점과 위기의 과학 시대의 명백한 흔적을 담고 있습니다*.
동시에 다른 체계적인 과정과 마찬가지로 저자는 종종 다른 사람의 견해를 제시하고 다른 사람의 아이디어를 자신의 언어로 번역해야 했습니다. 작가는 그 과정에서 자신의 생각을 표현하고 이를 다른 사람들과 결합할 수밖에 없었다. 이 모든 것을 통해 저자는 이 책이 새로운 유형의 교과서를 만들기 위한 시도로서 교육 심리학 과정을 구성하는 새로운 경험으로 보아야 한다고 믿습니다.
* 이와 관련하여 저자는 I.P. Pavlov는 다음과 같이 믿습니다. “획득된 객관적인 데이터... 과학은 조만간 우리의 주관적인 세계로 이전되어 우리의 신비한 본성을 즉각적이고 밝게 조명하고 사람을 가장 많이 차지하는 것의 메커니즘과 중요한 의미를 이해합니다. 의식, 그의 의식의 고통. 그렇기 때문에 프레젠테이션에서 단어에 일종의 모순을 허용했습니다... 저는 "심령"이라는 용어를 사용하고 주관적인 모든 것을 제쳐두고 객관적인 연구만을 제시했습니다. 정신이라고 불리는 생명 현상은 비록 동물에서 객관적으로 관찰된다고 해도 순전히 생리학적 현상과는 복잡성의 정도만 다를 뿐 여전히 다릅니다. 그들을 부르는 것의 중요성은 무엇입니까? 단순한 생리학이 아닌 정신적 또는 복합 신경, 일단 자연주의자가 이것들의 본질에 대한 질문에 전혀 관심을 두지 않고 객관적인 측면에서만 접근할 수 있다는 것을 깨닫고 인식하면 현상”(1924, p. 30-31). /9/
시스템의 선택과 재료의 배치는 다양한 과학적 데이터와 사실의 대규모 통합에 대한 새롭고 아직 실현되지 않은 경험을 나타냅니다.
현재 형태에서 이 책은 동일한 주제에 대해 저자에게 알려진 매뉴얼을 반복하지 않습니다. 그러므로 저자는 이 책에 담긴 모든 생각에 대해 의식적으로 책임을 진다.
완전히 준비되지 않고 명확하지 않은 영역에 구축해야 할 때 저자의 모든 개인적인 실수 외에도 첫 경험의 불완전성은 피할 수 없는 것처럼 보였습니다. 저자는 이 과정의 유일한 목표를 다음과 같은 주요 관점을 엄격하고 일관되게 구현하는 것으로 간주했습니다. 교육과정생물학적 행동 형태의 사회적 구조 조정 과정으로. 따라서 생물사회적 기반으로 교육 심리학 과정을 개설하는 것이 저자의 주요 의도였습니다.
그는 첫 번째 단계의 모든 불완전함에도 불구하고 올바른 방향으로 진행된 것으로 판명되면 자신의 작업이 목표를 달성했다고 간주할 것입니다. 책이 객관적이고 정확한 창조를 향한 첫 번째 단계로 밝혀졌다면 교육 심리학의 과학적 시스템. /10/
제1장 교육학과 심리학
교육학
교육학은 자녀를 양육하는 과학입니다. 교육이란 무엇입니까? 그것은 다양한 방식으로 정의될 수 있습니다. 우리는 "교육은 주어진 유기체의 발달에 대한 의도적이고 조직적이며 장기적인 영향"(1924, p. 5)이라고 말하는 Blonsky의 정의를 사용할 것입니다.
교육학인 교육학은 이러한 영향력이 어떻게 조직되어야 하는지, 어떤 형태를 취할 수 있는지, 어떤 기술을 사용해야 하는지, 그리고 그것이 어디로 향하는지를 정확하고 명확하게 확립할 필요가 있습니다. 또 다른 임무는 우리가 영향을 미치려는 유기체의 발달 자체가 어떤 법칙을 따르는지 이해하는 것입니다. 이에 따라 교육학은 본질적으로 완전히 별개의 여러 지식 영역을 다룹니다. 한편으로는 아동발달의 문제를 제기하기 때문에 생물학, 즉 자연과학의 순환에 포함된다. 반면에 모든 교육은 특정 이상, 목표 또는 규범을 설정하므로 철학적 또는 규범적 과학을 다루어야 합니다.
이는 이 과학의 철학적, 생물학적 측면에 관해 교육학에서 끊임없는 논쟁을 불러일으킵니다. 과학의 방법론은 사실을 연구하는 과학과 규범을 확립하는 과학 사이의 기본적인 차이를 확립합니다. 교육학이 둘의 경계에 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다.
그러나 사실 그 자체로는 우리를 교육에 관한 정확한 과학적 결론으로 이끌 수 없으며, 규범도 사실에 의존하지 않고서는 이상의 실제 실현 가능성을 보장할 수 없습니다. Blonsky는 “철학적 교육학은 교육학적 유토피아주의를 탄생시킵니다. 과학 교육학은 더 높은 이상, 규범, 법칙을 확립하는 것이 아니라 교육받은 유기체의 실제 발달과 유기체와 교육하는 환경 사이의 실제 상호 작용에 대한 연구로 작업을 시작합니다. 과학 교육학은 추상적인 추측이 아니라 관찰과 경험에서 얻은 데이터에 기반을 두고 있으며 전혀 응용 철학이 아닌 완전히 독특한 경험 과학입니다”(1924, p. 10).
그러나 완전히 독특한 경험 과학인 교육학은 보조 과학, 즉 교육의 일반적인 목표와 목표를 나타내는 사회 윤리와 이러한 문제를 해결하기 위한 수단을 나타내는 심리학 및 생리학에 의존합니다. /열하나/
심리학
정확한 의미에서 심리학은 영혼에 대한 연구 또는 과학을 의미합니다. 처음에는 이런 일이 있었습니다.
인간에 대한 초기 견해는 그의 본성이 이중적이라는 점을 고려하여 그의 몸과 영혼을 특별한 물질로 구별했습니다. 이 견해의 출현은 사람이 수면, 죽음, 질병의 현상을 관찰하면서 이중 또는 어떤 종류의 영이 그 안에 살고 있다는 확신을 갖게 된 원시 시대로 거슬러 올라갑니다. 더 발전된 사고에서 이 믿음은 연기나 증기와 같은 미묘한 물질적 물질과 관련된 영혼에 대한 관념의 성격을 띠게 되었습니다. "영혼"이라는 단어 자체는 러시아어 단어 "호흡하다"와 관련이 있으며 호흡 능력을 의미합니다.
더욱이 심리학은 실제로 영혼의 과학이었습니다. 철학자들은 이 영혼의 본질과 속성을 연구하고 그것이 필멸인지 불멸인지, 영혼과 육체의 관계는 무엇인지, 영적 실체의 본질과 특성은 무엇인지 등에 대해 질문했습니다.
이 방향은 심리학에서 지배적이었습니다. 오랫동안그리고 형이상학적 심리학이라고 부를 수 있는 것은 그것이 항상 우리의 경험에 접근할 수 없는 초감각적 자료를 다루었기 때문입니다. 실제 과학의 출현과 함께 모든 지식의 분리, 형이상학으로의 붕괴가 있었고, 한편으로는 신앙의 대상에 귀속되고 초감각적 세계와 긍정적, 긍정적 또는 과학적으로 점유되었습니다. 지식의 범위를 경험의 경계로 의식적으로 제한했지만, 그는 자신이 얻은 지식의 신뢰성을 얻었습니다.
18세기에 심리학은 이성적인 것과 경험적인 것으로 나뉜다. 합리심리학은 연구의 주요 방법이 추측이었기 때문에 형이상학적 심리학이라고 계속 불렸습니다. 대조적으로, 경험 심리학은 경험에 기초하고 자연 과학으로 연구되는 주제와 동일한 관계에 위치하려고 노력하는 사실의 과학으로 즉시 인식되었습니다.
그러나 경험심리학은 이성심리학에 대한 엄격한 비판으로 시작되었음에도 불구하고 오랫동안 그 자체로 형이상학적인 문제를 다루어왔다.
형이상학적 심리학은 로크, 흄, 칸트에 의해 신랄하게 비판받았는데, 그는 영혼이 우리 상상의 산물일 뿐이며, 경험에서 우리는 실제로 매번 이런저런 인식만을 받을 뿐 영혼의 감각은 받지 못한다는 점을 보여주었습니다. 특별한 존재로서의 영혼.
그래서 영혼의 과학인 심리학 대신 정신적 사실에 관한 새로운 과학이 등장하기 시작했습니다. 랭은 이 과학을 '영혼 없는 심리학'이라고 불렀습니다. 동시에 그는 이렇게 말했습니다. “하지만 심리학은 영혼의 교리라고 불리지 않나요? 과학이 연구할 주제가 있는지조차 의심스러운 상태로 남아 있다는 것이 어떻게 생각할 수 있습니까? /12/
우리는 대규모의 현상에 대한 전통적인 이름을 가지고 있지만 정확하게 구분된 현상 그룹과는 거리가 멀습니다. 이 이름은 현재의 엄격한 과학적 요구 사항이 알려지지 않았던 시대부터 우리에게 왔습니다. 과학의 주제가 바뀌었으니 이름을 삭제해야 할까요? 그것은 현명하고 비실용적입니다. 그러므로 영혼이 없는 심리학을 주저 없이 받아들이자. 다른 어떤 과학에서도 제대로 수행되지 않는 작업이 여기에 있는 한 그 이름은 여전히 적합합니다”(1921, p. 8).
경험 심리학은 '영혼 없는 심리학', '형이상학 없는 심리학', '경험에 기초한 심리학'이 되었습니다. 이 문제에 대한 해결책은 미성숙하고 타협적인 것이라는 점에 유의해야 합니다. 이로 인해 형이상학의 상당 부분이 폐기되었지만 심리학은 자연과학과 완전히 동일하지 않았습니다. 그것은 의식의 정신적 현상에 대한 과학으로 이해되기 시작했습니다. 두 정의 모두 과학적 비판에 맞지 않습니다.
이 심리학은 정신적 현상은 본질적으로 세상의 다른 모든 현상과 다르며, 비물질적이고 확장되지 않으며 객관적인 경험에 접근할 수 없으며 인과 관계에 의해 연결되지 않고 우리 몸의 물리적 과정과 평행하게 진행된다고 가르쳤습니다. . 따라서 비물질적이고, 원인이 없고, 비공간적인 현상의 존재를 허용함으로써 이 심리학은 원시적이고 종교적인 사고의 특징인 인간 본성에 대한 이중적 관점(이원론)을 완전히 유지했습니다. 이 심리학이 이상주의 철학과 밀접하게 연결되어 있다는 것은 아무것도 아닙니다. 정신은 물질과 다른 특별한 원리이며 의식은 존재와는 별개로 특별하고 독립적인 현실을 가지고 있다고 가르쳤습니다. 따라서 존재와 분리된 의식으로 폐쇄된 심리학은 인간 행동의 가장 시급한 문제에 직면하여 생명이 없고 현실로부터 고립되고 무력해질 운명에 처해 있었습니다.
첫째, 의식은 무의식의 거대한 세계가 있기 때문에 우리 전체 정신 경험의 미미한 부분만을 나타내고 둘째, 이 경험의 한 가지 속성만을 의미하거나 위장된 형태로 동일한 개념을 나타냅니다. 영혼은 다른 이름으로만 존재합니다. Blonsky는 “심리학이 정신 현상을 연구한다고 말하는 것도 잘못된 것입니다. 그러한 심리학은 영혼의 심리학과 멀지 않으며 타협의 모든 단점으로 고통받습니다. 자신을 영혼 없는 심리학이라고 선언하는 그러한 심리학은 갑자기... 영혼의 현상을 연구하기 시작합니다. 사실, "정신적 현상"이라는 단어는 단순히 물질적 현상이나 사물과 다른 일련의 독특한 현상을 지칭한다는 사실에 의해 정당화됩니다. 이러한 특이한 현상, 즉 정신적 현상은 어떤 공간도 차지하지 않고 공간에 존재하지 않습니다. 그 안에 있는 것은 눈, 귀, 기타 감각으로 인지되지 않고, 경험한 사람만이 직접 인지할 수 있다. 그런데 /13/ 내 뇌라는 공간에 그 공간이 없이도 내 생각이 존재할 수 있을까? 당신은 나의 기쁨을 적어도 부분적으로나 볼 수 없고 나의 소망을 들을 수 없습니까? 이후에 정신적 현상이 공간과 연결되지 않고, 나 외에는 누구에게도 직접 인식되지 않으며, 볼 수 없다고 단언하는 것이 어떻게 가능합니까? (같은 책, p. 10).
가장 강력한 대표자로 대표되는 경험 심리학은 정신 과정 연구에서 운동 측면의 중요성을 제시해 왔습니다. 그녀는 가장 복잡한 중심 과정의 발달이 움직임에서 시작되며 움직임이 정신 생활의 "중요하지 않은 부속물"이 아니라는 것을 보여주었습니다. 그리고 모든 정신 과정은 행동의 구성 요소, 예비 요소로 이해되기 시작했습니다. Munsterberg는 “우리는 행동하기 때문에 생각합니다.”라고 말합니다. 그는 또한 이 이론의 완전한 희화화는 내면의 풍요로움이 움직임의 수에 달려 있으며 따라서 가장 부유한 삶은 운동선수나 서커스 곡예사의 삶이어야 한다는 매우 잘못된 이해라고 지적합니다. 복잡한 행동에서 "운동 반응은 근육 활동으로 구성되는 것이 아니라 뇌 자체의 운동 경로가 새로 확장되거나 폐쇄되는 것입니다"(1922, p. 128). 그러나 운동 측면에 모든 주의를 기울인 가운데 이 가르침은 비물질적인 성격의 특별한 정신적 현상, 즉 경험 심리학의 이원론과 영성주의를 보존합니다.
따라서 정신 현상의 과학 대신 심리학은 이제 미국 심리학자들이 생명체의 행동 과학으로 지정하는 새로운 과학의 형태를 취하기 시작했습니다. 행동을 통해 이 심리학자들은 생명체가 가지고 있는 내부 및 외부의 전체 움직임을 이해합니다. 심리학은 모든 의식 상태가 확실히 특정한 움직임과 연관되어 있다는 오랜 사실에 기초하고 있습니다. 즉, 신체에서 일어나는 모든 정신현상을 움직임의 관점에서 연구할 수 있다.
심리학은 우리 의식의 가장 복잡한 형태조차도 특정 움직임의 특히 미묘하고 감지할 수 없는 형태로 간주합니다. 따라서 심리학은 살아있는 유기체가 환경에 적응하는 가장 중요한 형태 중 하나로 행동을 연구하기 때문에 생물학이 됩니다. 그러므로 행동을 유기체와 환경 사이의 상호작용의 과정으로 보고, 그 설명원리는 정신의 생물학적 유용성의 원리가 된다.
그러나 인간의 행동은 사회 환경의 복잡한 틀 안에서 발생합니다. 인간은 환경을 통해서만 자연과 소통하고, 이에 따라 환경은 가장 중요한 요소, 인간 행동을 정의하고 확립합니다. 심리학 연구 행동 일반인그리고 이 행동을 바꾸기 위한 법률.
동시에 주제뿐만 아니라 과학의 방법도 변합니다. 경험적 심리학의 주요 방법이 성찰, 즉 자신의 정신적 과정에 대한 인식이었다면, 새로운 심리학은 이 방법을 유일하고 심지어 가장 중요한 방법으로 포기합니다. 사실 이 방법은 극도의 주관성을 특징으로 합니다. 왜냐하면 모든 사람이 동시에 관찰자이자 관찰 대상이기 때문입니다. 완전히 실현될 수 없는 주의 분산이 필요합니다. 관찰의 영향으로 느낌 자체나 다른 관찰된 현상이 사라지거나 직접적인 경험의 예리함에 포착된 가장 중요한 것을 놓칠 위험이 있습니다. Blonsky는 이렇게 말합니다. “두려움을 관찰한다는 것은 크게 두려워하지 않는다는 뜻입니다. 분노를 관찰한다는 것은 분노가 사라지도록 돕는 것을 의미합니다. 만약 우리가 강한 두려움이나 분노에 사로잡혀 있다면 우리는 자신을 관찰할 시간이 없습니다”(1921, p. 22).
그러므로 자기 관찰은 말하자면 정신 현상 자체가 우리 의식에 등록되는 자기 인식이나 수동적 의식 상태로 간주되어서는 안되며 오히려 자신의 경험을 인식하기위한 특별한 활동으로 간주되어야합니다. 이러한 활동은 다른 활동에 불쾌한 방식으로 영향을 미칠 수 있으며 그 자체로 인해 기분이 상할 수도 있습니다. 따라서 과학은 심리적 지식의 유일한 원천으로서의 성찰을 거부하면서도 그의 행동에 대한 다른 모든 사실과 마찬가지로 분석 및 해석에 따라 주제 또는 그의 진술에 대한 구두 보고서로 이 방법을 사용하는 것을 거부하지 않습니다. 이러한 구두 보고는 억제되거나 감지되지 않은 내부 움직임과 반응에 대한 설명을 행동 연구에 포함시키는 데 도움이 되며, 이 방법이 없으면 관찰 범위 밖에 남게 됩니다.
그러나 이 방법을 사용하여 얻은 데이터는 항상 거짓되고 주관적으로 왜곡된 결과를 얻을 위험이 있기 때문에 객관적인 결과에 대해 가장 엄격한 통제와 검증을 거쳐야 합니다. 따라서 과학의 주요 방법은 객관적이고 실험적인 관찰로 남아 있습니다. 실험은 재량에 따라 필요한 사실을 수없이 기억할 수 있다는 점에서 단순한 관찰보다 장점이 있습니다. 이를 분리하고, 결합하고, 다른 조건에 배치하고, 연구 요구 사항에 따라 수정합니다.
L.S.비고츠키
교육심리학
모스크바 – 1999 – 536p.
교육학-출판
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| 머리말 | |
| 제1장 교육학과 심리학 | |
| 제2장 행동과 반응의 개념 | |
| 제3장 인간의 더 높은 신경 활동(행동)에 관한 가장 중요한 법칙 | |
| 제4장 교육의 생물학적, 사회적 요인 | |
| 제5장 교육의 주제, 메커니즘, 수단으로서의 본능 | |
| 제6장 정서적 행동 교육 | |
| 제7장 주의 심리학과 주의 교육학 | |
| 제8장 반응의 통합과 재생산 | |
| 제9장 특히 복잡한 행동 형태로서의 사고 | |
| 제10장 노동교육의 심리적 적용 | |
| 제11장 아동의 연령 발달과 관련된 사회적 행동 | |
| 제12장 도덕적 행위 | |
| 제13장 미적 교육 | |
| 제14장 운동과 피로 | |
| 제15장 이상행동 | |
| 제16장 기질과 성격 | |
| 제17장 영재성의 문제와 개인의 교육 목표 | |
| 제18장 아동 성격 연구의 기본 형태 | |
| 제19장 심리학과 교사 | |
| 기사 학습 과정에서 어린이의 정신 발달 | |
| 취학 연령의 학습 및 정신 발달 문제 | |
| 훈련과 관련된 학생의 정신 발달의 역동성 | |
| 학령기의 일상적 및 과학적 개념 개발 | |
| 교육학 과정의 교육학 분석 정보 | |
| 아동 발달 도구 및 로그인 | |
| 제1장 동물심리학과 아동심리학의 실천지능 문제 | |
| 제2장 고등 정신 과정의 발달에 있어서 기호의 기능 | |
| 제3장 기호 운영 및 정신적 과정의 조직 | |
| 제4장 아동의 사인 조작 분석 | |
| 제5장 고등 정신 기능 연구 방법론 | |
| 결론 기능적 시스템의 문제 | |
| L. 작품의 교육 및 아동 심리학 문제 와 함께. 비고츠키 | |
| 교육심리학에 대한 논평. 짧은 코스 | |
| 문학 | |
| 이름 색인 | |
| 주제 색인 | |
| 목차 |
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과학 출판
레프 세메노비치 비고츠키
교육 심리학
비고츠키 L. S.
92 교육심리학 / Ed. V. V. Davydova. - M .: Pedagogy-Press, 1999. - 536 p. -(심리학 : 고전 작품).
ISBN 5-7155-0747-2
이 책에는 심리학과 교육학의 연결, 어린이의 주의력, 사고 및 감정 교육에 관한 러시아 최대 심리학자 Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934)의 주요 과학적 원리가 포함되어 있습니다. 훈련과 교육 과정에서 학생들의 재능과 개인적 특성을 고려하여 노동과 미적 교육의 심리적, 교육적 문제를 조사합니다. 학생의 성격 연구와 교육 활동에서 심리적 지식의 역할에 특별한 관심을 기울입니다.
이 책에는 L.S.의 이해에 비추어 흥미로운 "아동 발달의 도구 및 표시"라는 작품도 포함되어 있습니다. 비고츠키의 인간의 고등 정신 기능 발달.
심리학자와 교사를 위한 것입니다. UDC 316.6ISBN 5-7155-0747-2BBK88
© 편집, 예술적 디자인, 후기, 댓글,
"교육학-출판", 1996,1999
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1부
교육심리학
우리 반응의 발전은 우리 삶의 이야기입니다.
현대 심리학이 교사에게 줄 수 있는 가장 중요한 진리에 대한 표현을 찾는다면, 그것은 간단히 말해서 학생은 반응하는 장치라고 말할 것입니다.
G. 문스터베르크"심리학과 선생님"
머리말
이 책은 주로 실용적인 성격의 과제를 설정합니다. 그녀는 우리 학교와 일반 교사의 도움을 받고 심리학의 새로운 데이터와 관련하여 교육 과정에 대한 과학적 이해 개발에 기여하고 싶어합니다.
심리학은 현재 위기에 처해 있습니다. 가장 기본적이고 근본적인 조항이 개정되고 있으며, 이와 관련하여 과학과 학교 모두에서 완전한 사고 혼란이 지배하고 있습니다. 이전 시스템에 대한 신뢰가 훼손되었습니다. 새로운 것들은 아직 응용과학으로 분리될 만큼 충분히 발전하지 못했습니다.
심리학의 위기는 필연적으로 교육 심리학 시스템의 위기와 처음부터의 구조 조정을 의미합니다. 그러나 이 점에 있어서 새로운 심리학은 이전 심리학보다 더 행복합니다. 데이터를 교육에 적용하려고 할 때 해당 조항에서 "결론을 도출"할 필요가 없고 한쪽으로 벗어날 필요가 없다는 점에서 그렇습니다.
교육학적 문제는 새로운 심리학의 중심에 있습니다. 조건 반사의 교리는 새로운 심리학이 구축되어야 하는 기초를 나타냅니다. 조건 반사는 생물학에서 사회학으로 우리를 데려가는 메커니즘의 이름이며 교육 과정의 본질과 본질을 명확히 할 수 있게 해줍니다.
과학으로서의 교육심리학은 이 발견을 통해서만 가능해졌다고 솔직하게 말해야 한다. 그때까지 그녀는 자신이 사용한 단편적인 사실 정보를 하나의 전체로 통합할 수 있는 필수 기본 원칙을 박탈당했습니다.
오늘날 이 과정의 주요 임무는 교육의 개별 요소를 분석하고 교육 과정의 다양한 측면을 설명할 때 과학적, 근본적인 통일성을 유지하려는 열망이어야 합니다. 교육은 그것이 무엇에 관한 것이든, 어떤 형태를 취하든 상관없이 궁극적으로 조건반사 교육 메커니즘에 기초한다는 사실을 철저하고 과학적으로 정확하게 보여주는 것이 매우 중요합니다.
그러나 이 원리를 /8/ 모든 것을 설명하고 모든 것을 구원하는 수단, 즉 새로운 심리학의 일종의 마법적인 "열린 참깨"로 보는 것은 잘못된 것입니다. 사실 교육 심리학은 그 임무의 본질에 따라 개인의 고립된 반응이나 반사 작용, 그리고 일반적으로 인간의 더 높은 신경 활동에 대한 현재 과학보다 더 복잡한 성격과 질서의 사실과 심리적 범주를 다룬다는 것입니다. 공부하러 왔습니다.
교사는 신체의 통합적 반응을 통해 보다 종합적인 형태의 행동을 다루어야 합니다. 그러므로 조건 반사의 교리는 당연히 이 과정의 기초와 기초를 형성할 수 있을 뿐입니다. 더 복잡한 형태의 행동을 설명하고 분석할 때는 이전 심리학에서 과학적으로 신뢰할 수 있는 모든 자료를 최대한 활용하여 오래된 개념을 새로운 언어로 번역하는 것이 필요합니다.
Münsterberg와 함께 그는 “전체 모터 측면이 중요하지 않은 부속물처럼 보였고, 그것 없이도 정신 생활이 그 자체의 순서대로 진행될 수 있었던 시대는 지났습니다. 이제 모든 것이 역전되었습니다. 이제 중앙 프로세스 개발을 위한 실제 기회를 제공하는 조건으로 취해지는 것은 적극적인 태도와 행동입니다. 우리는 행동하기 때문에 생각한다”(1910, p. 118).
용어에 관해서 저자는 새로운 과학 언어가 개발될 때까지 일시적으로 사용해야 하는 많은 현상을 설명하는 가장 이해하기 쉽고 편리하며 경제적인 방법을 보고 오래된 용어를 보존하는 것을 결코 두려워하지 않았습니다. 새로운 단어와 이름을 만드는 것은 저자에게 잘못된 주장으로 보였습니다. 왜냐하면 현상을 설명할 때 모든 곳에서 이전 이름뿐만 아니라 이전 자료도 가져와야했기 때문입니다. 그러므로 매번 옛 용어와 자료 자체의 진정한 내용을 해독하는 것이 더 편리해 보였습니다.
그러므로 이 책은 그것이 만들어졌을 때 전환점과 위기의 과학 시대의 명백한 흔적을 담고 있습니다*.
동시에 다른 체계적인 과정과 마찬가지로 저자는 종종 다른 사람의 견해를 제시하고 다른 사람의 아이디어를 자신의 언어로 번역해야 했습니다. 작가는 그 과정에서 자신의 생각을 표현하고 이를 다른 사람들과 결합할 수밖에 없었다. 이 모든 것을 통해 저자는 이 책이 새로운 유형의 교과서를 만들기 위한 시도로서 교육 심리학 과정을 구성하는 새로운 경험으로 보아야 한다고 믿습니다.
* 이와 관련하여 저자는 I.P. Pavlov는 다음과 같이 믿습니다. “획득된 객관적인 데이터... 과학은 조만간 우리의 주관적인 세계로 이전되어 우리의 신비한 본성을 즉각적이고 밝게 조명하고 사람을 가장 많이 차지하는 것의 메커니즘과 중요한 의미를 이해합니다. 의식, 그의 의식의 고통. 그렇기 때문에 프레젠테이션에서 단어에 일종의 모순을 허용했습니다... 저는 "심령"이라는 용어를 사용하고 주관적인 모든 것을 제쳐두고 객관적인 연구만을 제시했습니다. 정신이라고 불리는 생명 현상은 비록 동물에서 객관적으로 관찰된다고 해도 순전히 생리학적 현상과는 복잡성의 정도만 다를 뿐 여전히 다릅니다. 그들을 부르는 것의 중요성은 무엇입니까? 단순한 생리학이 아닌 정신적 또는 복합 신경, 일단 자연주의자가 이것들의 본질에 대한 질문에 전혀 관심을 두지 않고 객관적인 측면에서만 접근할 수 있다는 것을 깨닫고 인식하면 현상”(1924, p. 30-31). /9/
시스템의 선택과 재료의 배치는 다양한 과학적 데이터와 사실의 대규모 통합에 대한 새롭고 아직 실현되지 않은 경험을 나타냅니다.
현재 형태에서 이 책은 동일한 주제에 대해 저자에게 알려진 매뉴얼을 반복하지 않습니다. 그러므로 저자는 이 책에 담긴 모든 생각에 대해 의식적으로 책임을 진다.
완전히 준비되지 않고 명확하지 않은 영역에 구축해야 할 때 저자의 모든 개인적인 실수 외에도 첫 경험의 불완전성은 피할 수 없는 것처럼 보였습니다. 저자는 과정의 유일한 목표를 생물학적 행동 형태의 사회적 구조 조정 과정으로서 교육 과정에 대한 주요 관점을 엄격하고 일관되게 구현하는 것으로 간주했습니다. 따라서 생물사회적 기반으로 교육 심리학 과정을 개설하는 것이 저자의 주요 의도였습니다.
그는 첫 번째 단계의 모든 불완전함에도 불구하고 올바른 방향으로 진행된 것으로 판명되면 자신의 작업이 목표를 달성했다고 간주할 것입니다. 책이 객관적이고 정확한 창조를 향한 첫 번째 단계로 밝혀졌다면 교육 심리학의 과학적 시스템. /10/
제1장 교육학과 심리학
교육학
교육학은 자녀를 양육하는 과학입니다. 교육이란 무엇입니까? 그것은 다양한 방식으로 정의될 수 있습니다. 우리는 "교육은 주어진 유기체의 발달에 대한 의도적이고 조직적이며 장기적인 영향"(1924, p. 5)이라고 말하는 Blonsky의 정의를 사용할 것입니다.
교육학인 교육학은 이러한 영향력이 어떻게 조직되어야 하는지, 어떤 형태를 취할 수 있는지, 어떤 기술을 사용해야 하는지, 그리고 그것이 어디로 향하는지를 정확하고 명확하게 확립할 필요가 있습니다. 또 다른 임무는 우리가 영향을 미치려는 유기체의 발달 자체가 어떤 법칙을 따르는지 이해하는 것입니다. 이에 따라 교육학은 본질적으로 완전히 별개의 여러 지식 영역을 다룹니다. 한편으로는 아동발달의 문제를 제기하기 때문에 생물학, 즉 자연과학의 순환에 포함된다. 반면에 모든 교육은 특정 이상, 목표 또는 규범을 설정하므로 철학적 또는 규범적 과학을 다루어야 합니다.
이는 이 과학의 철학적, 생물학적 측면에 관해 교육학에서 끊임없는 논쟁을 불러일으킵니다. 과학의 방법론은 사실을 연구하는 과학과 규범을 확립하는 과학 사이의 기본적인 차이를 확립합니다. 교육학이 둘의 경계에 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다.
그러나 사실 그 자체로는 우리를 교육에 관한 정확한 과학적 결론으로 이끌 수 없으며, 규범도 사실에 의존하지 않고서는 이상의 실제 실현 가능성을 보장할 수 없습니다. Blonsky는 “철학적 교육학은 교육학적 유토피아주의를 탄생시킵니다. 과학 교육학은 더 높은 이상, 규범, 법칙을 확립하는 것이 아니라 교육받은 유기체의 실제 발달과 유기체와 교육하는 환경 사이의 실제 상호 작용에 대한 연구로 작업을 시작합니다. 과학 교육학은 추상적인 추측이 아니라 관찰과 경험에서 얻은 데이터에 기반을 두고 있으며 전혀 응용 철학이 아닌 완전히 독특한 경험 과학입니다”(1924, p. 10).
그러나 완전히 독특한 경험 과학인 교육학은 보조 과학, 즉 교육의 일반적인 목표와 목표를 나타내는 사회 윤리와 이러한 문제를 해결하기 위한 수단을 나타내는 심리학 및 생리학에 의존합니다. /열하나/
