Halkla ilişkiler

Halkla ilişkiler (sosyal ilişkiler) insanların konumu ve toplumda oynadıkları rollerle ilişkili, sosyal etkileşimde ortaya çıkan çeşitli sosyal karşılıklı bağımlılık biçimleridir.
Sosyal ilişkiler kendilerini sadece insanlar arasındaki belirli etkileşim türlerinde, yani bu insanların yaşamdaki sosyal statülerini ve rollerini somutlaştırdıkları süreçte gösterirler ve statülerin ve rollerin kendilerinin oldukça net sınırları ve oldukça katı düzenlemeleri vardır. Bu nedenle, sosyal ilişkiler, aynı anlama gelen özdeş kavramlar olmasa da, sosyal etkileşimlerle yakından ilişkilidir. Bir yandan, sosyal ilişkiler insanların sosyal uygulamalarında (etkileşimlerinde) gerçekleştirilir, diğer yandan sosyal ilişkiler sosyal uygulamalar için bir ön koşuldur - sosyal etkileşimlerin uygulanmasının mümkün olduğu istikrarlı, normatif olarak sabit bir sosyal form. Sosyal ilişkilerin bireyler üzerinde belirleyici bir etkisi vardır - insanların uygulamalarını ve beklentilerini yönlendirir ve şekillendirir, bastırır veya teşvik eder. Aynı zamanda, sosyal ilişkiler "dünün" sosyal etkileşimleri, yaşayan insan etkinliğinin "donmuş" bir sosyal biçimidir.
Sosyal ilişkilerin bir özelliği, doğaları gereği, doğadaki nesneler arasındaki ilişkiler gibi nesne-nesne olmadıkları ve kişilerarası ilişkiler gibi özne-özne olmadıklarıdır - bir kişi başka bir bütün insanla etkileşime girdiğinde ve özne-nesne, ne zaman etkileşim yalnızca öznelliğinin toplumsal olarak yabancılaşmış bir biçimiyle (toplumsal benlik) gerçekleşir ve kendisi onlarda kısmi ve tamamlanmamış bir toplumsal olarak eyleyen özne (toplumsal fail) tarafından temsil edilir. Sosyal ilişkiler, sosyal uygulamalarda vücut bulur ve her zaman nesneler - sosyal formlar (nesneler, fikirler, sosyal fenomenler, süreçler) tarafından dolayımlanır.
Doğrudan temas kurmayan, hatta birbirlerinin varlığından bile haberdar olmayan kişiler arasında sosyal ilişkiler doğabilir ve bunlar arasındaki etkileşimler, öznel bir görev duygusu veya sübjektif bir görev duygusundan dolayı değil, bir kurum ve kuruluşlar sistemi aracılığıyla gerçekleştirilecektir. bu ilişkileri sürdürmek niyetindedir.
Sosyal ilişkiler bireysel bireyler, grupları, organizasyonları ve toplulukları arasında ve bunların ekonomik, politik, kültürel vb. sürecinde ortaya çıkan çeşitli istikrarlı karşılıklı bağımlılıklar kümesidir. faaliyetleri ve sosyal statülerinin ve sosyal rollerinin uygulanması.

Sosyal ilişkilerin ortaya çıktığı iddia edilebilir:

insanın toplumla, toplumun insanla ilişkisi olarak;
toplumun temsilcileri olarak bireyler arasında;
toplum içindeki unsurlar, bileşenler, alt sistemler arasında;
farklı toplumlar arasında;
çeşitli sosyal grupların, sosyal toplulukların ve sosyal örgütlerin temsilcileri olarak bireyler arasında ve ayrıca her biri ve her biri içindeki bireyler arasında.

tanım sorunları

"Sosyal ilişkiler" kavramının yaygın olarak kullanılmasına rağmen, bilim adamları henüz sosyal ilişkiler kavramı hakkında ortak bir sonuca varmamışlardır. Bu tür tanımlar var:

Halkla ilişkiler(sosyal ilişkiler) - tarihsel olarak tanımlanmış sosyal biçimlerde, belirli yer ve zaman koşullarında gelişen insanların birbirleriyle ilişkisi.

Halkla ilişkiler(sosyal ilişkiler) - sosyal özneler arasındaki sosyal eşitlik ve yaşamdaki faydaların dağılımında sosyal adalet, bir kişiliğin oluşumu ve gelişimi için koşullar, maddi, sosyal ve manevi ihtiyaçların tatmini ile ilgili ilişkiler.

Sosyal hayatı karakterize etmek için, toplumu bir bütün olarak, tüm sosyal ilişkiler sistemini karakterize eden "toplumsal" terimi sıklıkla kullanılır. Sosyal görünüm, görünüm, konuşma, dil dışı, proksemik ve aktivite özelliklerinin sosyal tasarımını gerektirir. Sosyal tasarım, bir kişinin kıyafetlerini, ayakkabılarını, mücevherlerini ve diğer aksesuarlarını içerir. İletişimin prosemik özellikleri, iletişimciler arasındaki mesafeye ve karşılıklı eğilimlerine atıfta bulunur. Konuşmanın dil dışı özellikleri, bir kişinin algısında sesin, tınının, perdenin vb. Özgünlüğünü varsayar, fiziksel görünümle karşılaştırıldığında sosyal özellikler en bilgilendiricidir.

sınıflandırma

Sosyal ilişkilerin birkaç sınıflandırması vardır. Özellikle, aşağıdakiler arasında bir ayrım yapılır:

sınıf ilişkileri
ulusal ilişkiler
etnik ilişkiler
Grup ilişkileri

Sosyal ilişkiler her alanda gelişir kamusal yaşam, sosyal kurumlar sistemi içinde işlev görür ve sosyal kontrol mekanizması tarafından düzenlenir.

Wikimedia Vakfı. 2010.

Diğer sözlüklerde "Halkla ilişkiler" in ne olduğunu görün:

Çeşitli, topluma içkin, sosyal gruplar arasında ve bunların içinde kurulan bağlantılar. OO toplumun en önemli özelliği ve aynı zamanda toplumu bir sistem yapan şey, bireyleri ve onların farklı yönlerini birleştiren şeydir ... ... En son felsefi sözlük

Ekonomik, sosyal, politik, kültürel yaşam ve faaliyetleri sürecinde sosyal gruplar, sınıflar, milletler arasında ve bunların içinde ortaya çıkan çeşitli bağlantılar. Bölüm kişi hakkında O. girin. tam olarak üyeler (temsilciler) olarak ... Felsefi Ansiklopedi

HALKLA İLİŞKİLER'e bakınız. Antinazi. Sosyoloji Ansiklopedisi, 2009 ... Sosyoloji Ansiklopedisi

Büyük Ansiklopedik Sözlük

Ekonomik, sosyal, politik, kültürel ve diğer faaliyetleri sürecinde sosyal gruplar, milletler, dini topluluklar arasında ve bunların içinde çeşitli bağlantılar; insanların kişisel ilişkileri üzerinde önemli bir etkisi vardır, ... ... Politika Bilimi. Sözlük.

Halkla ilişkiler- toplumun gelişme sürecinde gelişen, oldukça büyük gruplar halinde yaşayan insanlar arasındaki ilişkiler. Toplumun gelişiminin çeşitli aşamalarında, belirli sosyal ilişkiler öncü bir rol oynar: dini, kast, endüstriyel, ... ... Ekolojik sorunun teorik yönleri ve temelleri: kelimelerin ve ideolojik ifadelerin yorumlayıcısı

Modern ansiklopedi

Halkla ilişkiler- SOSYAL İLİŞKİLER, ekonomik, sosyal, politik, kültürel faaliyetler sürecinde sosyal gruplar, milletler arasında ve kendi içlerinde çeşitli bağlar. Bağlı insanların kişisel ilişkilerinin mevcut taraflarını belirleyin ... ... Resimli Ansiklopedik Sözlük

HALKLA İLİŞKİLER- belirli bir sosyal sistem içinde belirli sosyal topluluklara ve gruplara dahil olan ve süreçte ortaya çıkan insanlar arasındaki ilişki ortak faaliyetler... Materyalist yorumda, sosyal ilişkiler birincil olarak ayrılır ... ... Tematik Felsefe Sözlüğü

Kitabın

Rusya ve Birinci Dünya Savaşı. Ekonomik sorunlar, kamu duyarlılığı, uluslararası ilişkiler. Bu makale koleksiyonu, uluslararası Bilimsel oturumun materyalleri temelinde hazırlanmıştır. Büyük savaş 1914 1918 ve Russia`, Scientific tarafından 3 4 Mayıs 2012 tarihinde Samara'da düzenlenen ve düzenlenen ...

Anlamları birbiriyle ilişkili ve uygun davranışla karakterize edilen bilinçli ve algılanabilir tekrarlayan etkileşimler kümesi.

Mükemmel tanım

Eksik tanım ↓

SOSYAL İLİŞKİLER

İngilizce ilişki, sosyal; Almanca Verhaltnisse, soziale. İnsan grupları ve bireyler arasındaki ilişki, çavdar uygun statü ve sosyal ile toplumda belirli bir konuma sahiptir. roller. Bkz. SOSYAL POZİSYON.

Mükemmel tanım

Eksik tanım ↓

Sosyal ilişkiler

Niteliksel olarak farklı türdeki faaliyetlerin kalıcı taşıyıcıları olarak bireyler ve sosyal gruplar arasında, sosyal statü ve sosyal yapılardaki rollerde farklılık gösteren nispeten istikrarlı bağlar.

Mükemmel tanım

Eksik tanım ↓

Sosyal ilişkiler

sosyal toplulukların üyeleri ile bu topluluklar arasındaki sosyal statüleri, yaşam tarzları ve yaşam tarzları, nihayetinde kişiliğin oluşumu ve gelişimi için koşullar, sosyal topluluklar arasındaki ilişkidir. Emek sürecinde bireysel işçi gruplarının konumunda, aralarındaki iletişim bağlantılarında, yani. Diğerlerinin davranışlarını ve performansını etkilemek için karşılıklı bilgi alışverişinde ve ayrıca bu grupların çıkarlarının ve davranışlarının oluşumunu etkileyen kendi konumlarını değerlendirmek.

Mükemmel tanım

Eksik tanım ↓

SOSYAL İLİŞKİLER

çeşitli sosyal topluluklara ait bireyler arasındaki belirli, düzenli bir ilişkiler sistemidir.

İnsanlar birbirleriyle rastgele etkileşime girmezler. Belirli sosyal grupların üyeleridir ve belirli statü pozisyonlarını işgal ederler. Bu nedenle, diğer insanlarla bu pozisyonlara karşılık gelen ilişkilere girerler. Bu ilişkiler, toplumun işleyişi sürecinde az ya da çok istikrarlı bir şekilde yeniden üretilir. Bir bireyin sosyal statüsündeki bir değişiklik, kaçınılmaz olarak diğer insanlarla olan ilişkisinin doğasında bir değişiklik gerektirir. Sosyal değişiklikler, bu bağlamda tüm ilişkiler sisteminde bir değişikliği içerir. karmaşık tasarım sosyal bağlantılar ve etkileşimler.

Mükemmel tanım

Eksik tanım ↓

Sosyal ilişkiler

“Belirli sosyal grup ve toplulukların ekonomik, politik, kültürel ve diğer çıkarları nedeniyle insanları ortak hedefler ve yönetsel olanlar da dahil olmak üzere ortak hedefler ve eylemlerle birleştiren bir dizi bağlantı ve etkileşim. - Niteliksel olarak farklı faaliyet türlerinin kalıcı taşıyıcıları olarak bireyler (bunun bir sonucu olarak sosyal gruplara kurumsallaştırılırlar) ve sosyal statüler ve sosyal yapılardaki roller bakımından farklılık gösteren sosyal gruplar arasındaki nispeten istikrarlı bağlar. - toplum yaşamındaki sosyal konumlarda ve rollerde farklılık gösteren çeşitli faaliyet türlerinin taşıyıcıları olarak bireyler ve sosyal gruplar arasındaki ilişkiler.

Mükemmel tanım

Eksik tanım ↓

Sosyal ilişkiler

çeşitli sosyal topluluklara ait bireyler arasındaki belirli, düzenli bir ilişkiler sistemidir. İnsanlar birbirleriyle rastgele etkileşime girmezler. Belirli sosyal grupların üyeleridir ve belirli statü pozisyonlarını işgal ederler. Bu nedenle, diğer insanlarla bu pozisyonlara karşılık gelen ilişkilere girerler. Bu ilişkiler, toplumun işleyişi sürecinde az ya da çok istikrarlı bir şekilde yeniden üretilir. Bir bireyin sosyal statüsündeki bir değişiklik, kaçınılmaz olarak diğer insanlarla olan ilişkisinin doğasında bir değişiklik gerektirir. Sosyal değişim, bu karmaşık sosyal bağlantı ve etkileşim yapısındaki tüm ilişkiler sisteminde bir değişikliği içerir.

Mükemmel tanım

Eksik tanım ↓

SOSYAL İLİŞKİLER

belirli bir toplumun koşulları altında birbirleriyle etkileşim sürecinde oluşan bireyler arasında belirli bir istikrarlı bağlar sistemi. İŞLETİM SİSTEMİ. doğaları gereği nesneldirler, insanların iradesinden ve bilincinden bağımsızdırlar. İŞLETİM SİSTEMİ. bir kişinin iç içeriği (veya durumu) aracılığıyla kırılır ve aktivitesinde çevreleyen gerçeklikle kişisel ilişkisi olarak ifade edilir. İŞLETİM SİSTEMİ. kişilik, toplumsalda bir dışavurumdur. bir kişinin faaliyetleri ve davranışı, sosyal. nitelikler. Bireylerin ihtiyaçları, bu ihtiyaçları karşılamanın doğası ve yolu, bireyleri birbirine bağımlı kılmakta, birbirleriyle etkileşimlerinin nesnel gerekliliğini belirlemekte ve sosyal sistemi hayata geçirmektedir. Bireyler birbirleriyle saf "ben" olarak değil, üretici güçlerin ve ihtiyaçların belirli bir gelişme aşamasında olan bireyler olarak etkileşime girerler. Bu nedenle birbirleriyle kişisel, bireysel ilişkileri, paylaştıkları veya paylaşmadıkları normlar ve değerler temelinde bireyler olarak karşılıklı ilişkileri, işletim sistemini oluşturur ve yeniden oluşturur. Bireylerin etkileşimi sürecinde, yalnızca önceden kurulmuş işletim sistemleri ortaya çıkmaz, aynı zamanda yeni ekonomiye karşılık gelen yenileri de oluşur. ilişkiler. Yanıyor.: Osipov G.V. Doğa ve Toplum // Sosyoloji. Genel Teorinin Temelleri (ed. Osipov G.V., Moskvicheva L.N.). M., 1996. G.V. Osipov

Mükemmel tanım

Eksik tanım ↓

Sosyal ilişkiler

Toplumda farklı konumlarda bulunan, ekonomik, politik ve manevi yaşamına eşit olmayan bir şekilde katılan ve yaşam tarzı, düzey ve gelir kaynakları, kişisel tüketimin yapısı farklı olan insan grupları arasındaki ilişkiler. Konular S.o. Ortak faaliyetlerinin belirli bir yolunun oluşturulduğu, birbirleriyle aktif etkileşime giren çeşitli insan topluluklarıdır. Yani. toplumsal hayattaki konum ve rol açısından toplumsal grupların eşitlik ve eşitsizlik ilişkilerini temsil eder. Bir yandan S.Ö. - Bu, grupların birbirleriyle dostça işbirliği veya çatışma karakterini üstlenebilen (bu grupların çıkarlarının çakışmasına veya çakışmasına bağlı olarak) ilişkisidir. Bu tür ilişkiler, örneğin devletle ilişkiler yoluyla doğrudan temaslar veya dolaylı biçimler alabilir. Bu ilişkilerin doğasındaki değişiklik, etkileşim halindeki toplulukların sosyal statüsündeki ve sosyal görünümündeki değişikliklerden kaynaklanmaktadır. Devlette iletişimsel ilişkilerin kurulmasına katkıda bulunan ve ona sosyal bir yönelim kazandıran olumlu yöndeki bu değişikliklerdir. "S.o." kavramı ayrıca toplumdaki grupların karşılıklı konumunu da karakterize eder, yani. sosyal farklılıklar kavramına gömülü olan içerik. İkincisi, bireylerin, örneğin işçilerin varlığı ve gelişimi için eşit olmayan, eşit olmayan fırsatlar ve koşullar ile ilişkilidir. Devlet kuruluşu(fabrika, fabrika) ve belirli bir sosyal topluluğa ait olmasına bağlı olarak başarılı bir ticari işletme. Refah devleti bu farklılıkları en aza indirmeyi amaçlar.

Mükemmel tanım

Eksik tanım ↓

Sosyal gruplar ile bu grupların üyeleri arasında ortaya çıkan her türlü ilişki sosyal olarak kabul edilir. Sosyal ilişkiler, bir kişiyi çevreleyen hemen hemen her şeyi ifade eder. Nerede çalışırsa çalışsın ve faaliyetlerini nerede yürütürse sürdürsün, her zaman şu veya bu sosyal ilişkiye dahil olacaktır.

Uygulamada sosyal ilişkiler kavramının sosyal rollerle güçlü bir bağlantısı vardır. Kural olarak, belirli sosyal ilişkilere giren bir kişi, profesyonel, ulusal veya cinsiyet rolü olsun, belirli bir sosyal rolde görünür.

İnsanlar arasında ortaya çıkan ilişkilere ek olarak, bu ilişkilerin aldığı tüm biçimler de sosyaldir. İnsanlar bu ilişkilere sadece katılım ihtiyacı ile bağlantılı olarak değil, aynı zamanda kendi başlarına tatmin edemeyecekleri maddi ve manevi ihtiyaçlar nedeniyle de girmeye zorlanırlar.

Sosyal ilişki türleri

Sosyal ilişkiler, insanların kendilerini gösterdiği faaliyet alanlarına göre türlere ayrılabilir. Bunlar endüstriyel, ekonomik, politik, estetik, psikolojik, kişilerarasıdır. İkincisi, örneğin, dostluk, arkadaşlık, aşk, aile ilişkilerini içerir. Kişilerarası ilişkilerde, kişi kendini en açık şekilde kişi olarak gösterir ve ilişkilere en çok dahil olur.

Psikolojik ilişkiler daha çok bireyin kendisine karşı tutumu ve dış uyaranlara veya nesnelere tepkisi ile karakterize edilir. Ayrıca sosyal ve psikolojik ilişkiler genellikle bireysel psikolojik özellikleri açısından toplum üyelerinin etkileşimiyle sonuçlanır. Örneğin, dostluk-düşmanlık, liderlik ve daha fazlası. Katılımcıların belirli rolleri açıkça ifade edildiğinde rol ilişkileri hakkında konuşulacak bir yer vardır ve ayrıca bunlar arasında işlevsel olarak organize edilmiş belirli bir bağlantı vardır.

İletişimsel ilişkiler, toplum üyelerinin bilgi alışverişinde bulunmalarına ve toplum yaşamında önemli bir rol oynamalarına olanak tanır. İnsanların duygusal ilişkileri, karşılıklı çekicilikleri veya tersine yabancılaşmaları temelinde karakterize edilir. Üstelik bu çekim hem psikolojik hem de fiziksel olabilir. İnsan ilişkilerinde önemli bir rol ahlaki ilişkiler tarafından oynanır, yani birbirlerinin davranış ve eylemlerinin iyiyi ve kötüyü anlama açısından değerlendirilmesi.

2. İpucu: Özellikleri resmi iş stili metni

Farklı faaliyet alanlarında kullanılan dil farklıdır, ayrıca konuşulan dilden çok farklı olabilir. Bilim, büro işleri, hukuk, siyaset ve medya gibi kamu yaşamının bu tür alanları için, Rus dilinin hem sözcüksel hem de morfolojik, sözdizimsel ve metinsel olarak kendi karakteristik özelliklerine sahip alt türleri vardır. Kendine has üslup özelliklerine ve resmi iş metnine sahiptir.

Yazışma için neden resmi bir iş tarzına ihtiyacınız var?

Metnin resmi iş tarzı, sosyal ve yasal ilişkiler alanında iş yazışmaları yaparken, yalnızca belirli bir durumda kullanılan Rus dilinin işlevsel alt türlerinden biridir. Uygulanıyor, kanun koyucu, yönetsel ve ekonomik aktivite... Yazılı olarak, onun belgesi ve aslında bir mektup ve bir emir olabilir ve düzenleme.

Ticari belgeler, özellikleri nedeniyle yasal güce sahip oldukları için herhangi bir zamanda mahkemeye delil olarak sunulabilir.

Böyle bir belgenin yasal önemi vardır, yazarı kural olarak özel bir kişi olarak değil, kuruluşun yetkili bir temsilcisi olarak hareket eder. Bu nedenle, yorumdaki belirsizliği ve belirsizliği ortadan kaldırmak için herhangi bir resmi iş metnine artan gereksinimler uygulanır. Ayrıca, metin iletişimsel olarak doğru olmalı ve yazarın ifade ettiği düşünceleri yeterince yansıtmalıdır.

Resmi iş tarzının temel özellikleri

Resmi iş iletişiminin temel özelliği, kullanılan deyimsel ifadelerin standartlaştırılmasıdır, onun yardımı ile iletişimsel doğruluğun sağlanması, herhangi bir belgeye yasal güç verilmesidir. Bu standart ifadeler, yorum belirsizliğini hariç tutmayı mümkün kılar, bu nedenle bu tür belgelerde aynı kelimeleri, isimleri ve terimleri tekrar tekrar tekrarlamak oldukça mümkündür.

Resmi bir iş belgesinin zorunlu olarak gereksinimleri olmalıdır - çıktı verileri ve sayfadaki konumlarına özel gereksinimler de uygulanır.

Bu tarzda yazılan metin kesinlikle mantıklı ve duygusuzdur. Son derece bilgilendirici olmalı, bu nedenle düşüncelerin katı formülasyonları olmalı ve stilistik olarak tarafsız kelimeler ve ifadeler kullanılarak durumun sunumu kısıtlanmalıdır. Duygusal bir yük taşıyan tüm ifadelerin, ortak dilde kullanılan ifadelerin ve hatta daha fazla argonun kullanılması hariçtir.

belirsizliği önlemek için iş belgesi kişisel işaret zamirleri ("o", "she", "onlar") kullanılmaz, çünkü aynı türden iki isim bağlamında belirsizlik veya çelişki görünebilir. Tutarlılık ve argümantasyon için ön koşulun bir sonucu olarak, iş metni yazarken, ilişkilerin mantığını ileten çok sayıda birlik ile karmaşık cümleler kullanılır. Örneğin, sıradan yaşamda sıklıkla kullanılmayan yapılar, "gerçekten dolayı", "ne konusunda" türündeki bağlaçlar da dahil olmak üzere kullanılır.

İlgili videolar

Şizofreninin ilk belirtileri genellikle çocuklukta ortaya çıkar. Ebeveynlerin çocuğun davranışındaki özenli tutumu ile, endişe verici ön koşulları belirlemek oldukça kolaydır. erken aşamalar... Uygulama, erkeklerde şizofreni belirtilerinin daha erken ve daha net bir şekilde ifade edildiğini göstermektedir. Bu arada, kadınlarda gelişen hastalık genellikle "maskelenir" ve daha ileri yaşlarda olabilir. Gençlik bariz belirtilere neden olmayın. Aynı zamanda, şizofreninin ilk kez orta yaştaki insanlarda - 40 yaş ve üstü - teşhis edildiği durumlar vardır.

duygusal bozukluk

Devletin iç ve dış işlevlerini ayırın. Dahili işlevler arasında şunlar bulunur:

Siyasal (devlet iktidarının kurumlarının düzenini ve işleyişini sağlamak);

Ekonomik (devletteki ekonomik ilişkilerin düzenlenmesi - piyasa mekanizmaları, geliştirme stratejileri vb.);

Sosyal (sağlık, eğitim ve kültürel destek programlarının uygulanması);

İdeolojik (toplumun değer sisteminin oluşumu).

En önemli dış işlevler arasında savunma (ulusal güvenliğin sağlanması) ve ulusal çıkarların savunulması ve uluslararası işbirliğinin kurulması işlevi yer almaktadır.

Hükümet biçimine göre, devletler heterojendir, aralarında monarşiler (anayasal ve mutlak) ve cumhuriyetler (başkanlık ve karma) vardır. forma göre devlet yapısıüniter devletler ayırt edilebilir ve.

Devlet, çoğu zaman ülke, toplum, hükümet gibi anlamlar için özdeş bir kavram olarak algılanır, ancak bu doğru değildir. Ülke, kültürel-coğrafi bir kavram iken, devlet politik bir kavramdır. Toplum, devletten daha geniş bir kavramdır. Örneğin, devletler yerelleşmiş ve ayrı toplumları temsil ederken, küresel ölçekte konuşulabilir. Hükümet - devletin sadece bir parçası, siyasi gücün kullanımı.

Devletin nitelikleri toprak, nüfus ve ayrıca devlet aygıtıdır. Bir devletin toprakları, egemenlik tarafından paylaşılan sınırlarla sınırlıdır. farklı eyaletler... Tebaasından oluşan nüfusu olmayan bir devlet hayal etmek imkansızdır. Devlet aygıtı, devletin işleyişini ve gelişmesini sağlar.

Devletin ayırt edici özellikleri

Devletin, benzerleri olmayan karakteristik özellikleri vardır.

Birincisi, iktidarın bölgesel örgütlenmesidir. Devletin yargı yetkisinin sınırlandığı tam da toprak sınırlarıdır.

Devletin bir başka işareti de evrenselliktir, tüm toplumdan hareket eder (bireyinden değil) ve gücünü tüm topraklarına yayar. Devlet gücünün kamusal bir karakteri vardır, yani. özel çıkarların değil, ortak çıkarların ve çıkarların korunmasını sağlar.

Devlet, "hukuki şiddet tekeline" sahiptir ve zorlama niteliğine sahiptir. Kanunları uygulamak için güç kullanabilir. Devletin zorlaması, belirli bir devlet içinde başkalarını zorlama hakkıyla ilgili olarak birincil ve önceliklidir.

Devlet gücü de egemendir. Ülke içindeki tüm kurum ve kuruluşlara karşı üstünlük ve devletlerarası ilişkilerde bağımsızlığın simgesidir.

Devlet, temel güç kaynaklarını, yetkilerinin (ekonomik, sosyal vb.) kullanımı için yoğunlaştırır. Nüfustan vergi toplama ve para basma münhasır hakkına sahiptir.

Son olarak, devletin kendi sembolleri (arma, bayrak, marş) ve örgütsel belgeleri (doktrin, mevzuat) vardır.

İlişkiler sistemini belirtmek için çeşitli kavramlar kullanılır: "sosyal ilişkiler", "sosyal ilişkiler", "insan ilişkileri" vb. Bir durumda, eşanlamlı olarak kullanılırlar, diğerinde ise keskin bir şekilde birbirlerine zıttırlar. Aslında anlamsal benzerliğe rağmen bu kavramlar birbirinden farklıdır.

Sosyal ilişkiler, üyeler arasındaki veya üyeler arasındaki ilişkilerdir. Bir dereceye kadar farklı bir ilişki katmanı, adı geçen topluluklar arasında ve bunların içinde ekonomik, sosyal, politik, kültürel yaşam ve etkinlik sürecinde ortaya çıkan çeşitli bağlar olarak anlaşılan "sosyal ilişkiler" kavramı ile karakterize edilir. İlişkiler aşağıdaki gerekçelerle sınıflandırılır: - mülkiyet ve mülkün elden çıkarılması (sınıf, mülk);
- güç miktarına göre (dikey ve yatay ilişkiler);
- tezahür alanlarına göre (hukuki, ekonomik, politik, ahlaki, dini, estetik, gruplar arası, kitle, kişiler arası);
- düzenleme açısından (resmi, gayri resmi);
- iç sosyo-psikolojik yapıya dayalı (iletişimsel, bilişsel, yapıcı, vb.).

"Sosyal ilişkiler" kavramının yanı sıra "insan ilişkileri" kavramı da bilimde yaygın olarak kullanılmaktadır. Kural olarak, bir kişinin dış dünyanın çeşitli nesneleriyle etkileşimi sürecinde kendisine karşı tutumu dışlamadan her türlü öznel tezahürü belirtmek için kullanılır. Sosyal ilişkiler endüstriyel, ekonomik, yasal, ahlaki, politik, dini, etnik, estetik vb.

üretim ilişkileri bir kişinin çeşitli profesyonel ve emek rollerine-işlevlerine (örneğin, mühendis veya işçi, yönetici veya sanatçı, vb.) konsantre olun. Bu küme, bir kişinin mesleki ve emek faaliyeti standartları tarafından belirlenen ve aynı zamanda yeni sorunları çözmek için gerektiğinde kendiliğinden ortaya çıkan çeşitli işlevsel ve üretim ilişkileri tarafından önceden belirlenir.

ekonomik ilişkiler maddi ve manevi ürünler için bir pazar olan üretim, mülkiyet ve tüketim alanında gerçekleşir. Burada, bir kişi birbiriyle ilişkili iki rolde hareket eder - bir satıcı ve bir alıcı. Ekonomik ilişkiler, üretime ( iş gücü) ve tüketim mallarının yaratılması. Bu bağlamda, bir kişi, üretim araçlarının ve üretilen ürünlerin efendisi ve sahibi rolü ile işe alınan işgücünün rolü ile karakterize edilir.

Ekonomik ilişkiler planlı ve dağıtımcı ve pazarlıdır. İlki, ekonomiye aşırı hükümet müdahalesinin bir sonucu olarak ortaya çıkar. İkincisi, liberalleşme, ekonomik ilişkilerin özgürlüğü nedeniyle oluşur. Bununla birlikte, özgürlüklerinin derecesi tamdan kısmen düzenlenmişe kadar değişir. Normal ekonomik ilişkilerin temel özelliği, oran nedeniyle kendi kendini düzenlemedir. Ancak bu, devletin genel olarak denetimden çıkarıldığı anlamına gelmez. ekonomik ilişkiler... Vergileri toplar, gelir kaynaklarını kontrol eder, vb.

yasal ilişki toplumda mevzuat yoluyla konsolide edilir. Endüstriyel, ekonomik, politik ve diğer sosyal ilişkilerin bir konusu olarak bireysel özgürlüğün ölçüsünü oluştururlar. Sonunda yasal ilişki sosyal olarak aktif bir kişinin rolünü etkili bir şekilde yerine getirip getirmedikleri. Yasal kusurlar, gerçek insan topluluklarında yazılı olmayan insan davranışı kurallarıyla telafi edilir. Bu kurallar muazzam bir ahlaki yük taşır.

ahlaki ilişkiler insanların yaşamlarının ilgili ritüelleri, gelenekleri, gelenekleri ve diğer etnokültürel örgütlenme biçimlerine sabitlenir. Bu formlar, belirli bir insan topluluğunun ahlaki bilincinden kaynaklanan mevcut kişilerarası ilişkiler düzeyinde ahlaki davranış normunu içerir. Ahlaki ilişkilerin tezahüründe, toplumun yaşam biçiminden gelen birçok kültürel ve tarihsel gelenek vardır. Bu ilişkinin merkezinde içsel bir değer olarak görülen kişi vardır. Ahlaki ilişkilerin tezahürüne göre, bir kişi "iyi-kötü", "iyi-kötü", "haklı-haksız" vb.

Dini ilişki Bir kişinin evrensel yaşam ve ölüm süreçlerindeki yeri, ruhunun gizemleri, ruhun ideal özellikleri, varoluşun manevi ve ahlaki temelleri hakkındaki fikirlerin etkisi altında oluşan insanların etkileşimini yansıtır. Bu ilişkiler, bir kişinin kendini tanıma ve kendini geliştirme ihtiyacından, varlığın daha yüksek anlamının bilincinden, kozmosla olan bağlantılarını anlamasından, kendilerini doğal bilimsel analize uygun olmayan gizemli fenomenleri açıklamalarından doğar. Bu ilişkilerde irrasyonel ilkeler hakimdir. zihinsel yansıma duygulara, sezgilere ve inanca dayalı gerçeklik.

Tanrı fikri, bir kişinin hayatındaki rastgele ve düzenli olayların dağınık ve belirsiz önsezilerini, bir kişinin dünyevi ve cennetsel varlığının bütünsel bir görüntüsünde birleştirmenize izin verir. Dinlerdeki farklılıklar, her şeyden önce, insan ruhunun koruyucusu olarak tanrının etnokültürel kavramlarındaki farklılıklardır. Bu farklılıklar günlük, kült ve tapınak dini davranışlarında (ritüeller, törenler, gelenekler vb.) kendini gösterir. Tüm inananlar Tanrı fikrini kabul etmede birleşirlerse, ibadetin ritüel kısmında ve Tanrı'ya yaklaşırken, birbirleriyle fanatik olarak uzlaşmaz hale gelebilirler. Dini ilişkiler, inanan veya inanmayan rollerinde vücut bulur. Dine bağlı olarak, bir kişi Ortodoks, Katolik, Protestan, Müslüman vb.

siyasi ilişkiler soruna odaklanın. İkincisi, otomatik olarak ona sahip olanların egemenliğine ve ondan yoksun olanların boyun eğmesine yol açar. Halkla ilişkileri düzenlemeye yönelik güç, insan topluluklarında liderlik işlevleri şeklinde gerçekleşir. Tamamen yokluğu gibi mutlaklaştırılması da toplulukların geçim kaynakları için zararlıdır. Güç ilişkilerinin uyumu, güçler ayrılığı - yasama, yürütme ve yargı yoluyla sağlanabilir. Bu durumda, siyasi ilişkiler, iktidar yapılarının ve liderlerin görevinin, toplumun her bir üyesinin özgürlük hakları arasında bir denge sağlamak olduğu demokratik bir süreç karakterini kazanmalıdır. Etnik ilişkiler, ortak bir antropolojik (kabile) ve coğrafi kökene sahip yerel nüfus gruplarının yaşam tarzlarındaki benzerliklerdeki farklılıklardan kaynaklanmaktadır. Etnik gruplar arasındaki farklılıklar doğal-psikolojiktir, çünkü bir etnik grubun yaşam biçimi, bir kişinin belirli bir doğal (coğrafi ve sosyal) çevreye en iyi şekilde uyum sağlamasına katkıda bulunan sosyal ilişkiler yoluyla belirlenir. Bu yaşam biçimi, doğal olarak, yaşamın belirli koşullarda yeniden üretilmesinin özelliklerinden kaynaklanmaktadır. Bir etnosun karşılık gelen yaşam biçimi, dil, ritüeller, gelenekler, gelenekler, tatiller ve diğer sosyal yaşam biçimlerindeki davranış ve faaliyet klişelerinde sabittir.

estetik ilişkiİnsanların birbirleri için duygusal ve psikolojik çekiciliği ve dış dünyanın maddi nesnelerinin estetik yansıması temelinde ortaya çıkar. Bu ilişkiler, yüksek öznel varyans ile ayırt edilir. Bir kişiye çekici gelen başka birine çekici gelmeyebilir. Estetik çekiciliğin standartları, insan bilincinin öznel yanıyla ilişkili olan psikobiyolojik bir temele sahiptir. Etno-psikolojik davranış biçimlerinde sabitlik kazanırlar, kültürel tedaviden geçerler. Farklı çeşit sanat ve insan ilişkilerinin sosyo-tarihsel klişelerinde bir yer edinmek.

Uzun yıllardır psikoloji, ilişkiler kategorisini bu bilime özgü bir şekilde geliştirmektedir. Ancak nesnellik adına şunu belirtmek gerekir ki, diğer psikolojik okullar bir insan ilişkileri teorisi yaratma girişimlerine karşı temkinliydiler. Ancak, adı geçen teori en güçlü hümanist ilkeyi taşıdığından, bu yaklaşım açıkça haksızdır. E. Mayo, Batı'da insan ilişkileri teorisinin kurucusu olarak kabul edilir, ancak Rusya'da onunla aynı anda V.M. , A.F. Lazursky, V.N. Myasishchev.

"İnsan ilişkileri" kavramı, diğerlerinden daha geniştir ve şu veya bu ilişkiyi ifade eder. İlişki kategorisine hangi içerik konulmalı?

Her insanın bağlı olduğu ve kendi tutumuna sahip olduğu hayatın birçok yönünden uzaklaşalım ve sadece üyesi olduğu çeşitli topluluklarla olan ilişkileri ve belirli insanlarla olan ilişkileri üzerinde duralım. Bu durumda, tutumun, öncelikle, topluluk veya etkileşimde bulunanların kişiliği hakkında mecazi-kavramsal bir biçimde bilginin gerçekleşmesini önvarsadığı; ikincisi, etkileşim halindeki bireylerin (toplulukların) bir topluluğa veya kişiliğe verdiği şu veya bu duygusal tepkiyi her zaman kendi içinde taşır; üçüncüsü, aynı anda onlara belirli bir muameleyi gerçekleştirir. Daha sonra, bir kişinin dahil olduğu sistemdeki ilişkilerin her birinin "psikolojik alt tarafını" daha da nesnelleştirirsek, kişinin takip ettiği hedefi, topluluklarla ve bireylerle etkileşime girerek, zorunlu olarak doğrudan etkileyen ihtiyaçları görebilirsiniz. onun ilişkisinin doğası. Her kişiliğin genellikle bir tür toplulukla ve hatta yakın veya daha uzak çevrenin bir parçası olan bireysel bir kişiyle farklı bir ilişkisi vardır. Bir kişinin diğeriyle ilişkisinde, karakteristik bir özellik bulunur - başka bir kişiye olumlu veya olumsuz bir duygusal tepkinin varlığı. Bu reaksiyon nötr veya çelişkili olabilir. Doğal olarak, bazı ilişkiler, doğası gereği, bireyin zihinsel, ahlaki, estetik, emek ve fiziksel gelişimi için yapıcı bir başlangıç ve "iş" taşıyabilirken, diğer ilişkilerin eylemi onun için yıkıcı bir sonuç doğurabilir. Bu anlamda, öznel olarak önemli insanlarla ilişkiler, bir kişi için özellikle önemlidir. Çevresindeki kişinin algısını en çok etkileyen ve onu standart olmayan eylemlere iten onlardır.

İletişim ve ilişkinin karşılıklı bağımlılıklarının araştırılmasındaki özel bir sorun, ilişkinin doğası ile insan davranışındaki ifadesinin biçimi arasındaki yazışma derecesini veya V.N. Myasishchev, erkeğin erkekle tedavisinde. Somut bir sosyal çevrede kişi olarak şekillenen bir kişi, bu ortamın karakteristiği olan ilişkilerin ifadesinin “dilini” de öğrenir. Farklı etnik toplulukların temsilcileri arasında not edilen ilişkilerin ifadesinin özellikleri üzerinde durmadan, bir etnik topluluğun sınırları içinde bile, ancak farklı şekillerde olduğu belirtilmelidir. sosyal gruplar bu "dil"in kendine has çok özel özellikleri olabilir.

Son derece zeki bir kişi, başka bir kişiye karşı memnuniyetsizliğini doğru, aşağılayıcı olmayan bir biçimde ifade eder. Yetersiz eğitimli, kaba bir insanda, bu tür hoşnutsuzluğun ifade biçimi tamamen farklıdır. Bir sosyal alt grubun temsilcileri arasında neşenin tezahürü bile, içsel farklı olanlara bağlı olarak farklılık gösterir. Doğal olarak, başka bir kişiyle iletişim kurarken tutumunu yeterince algılamak ve anlamak için, bu tutumun ifade biçimi de dahil olmak üzere çok ince bir gözlem gösterilmelidir. Elbette söylenenler, tutumun sadece konuşma ve ses yardımı ile aktarıldığını iddia etmez. Hem yüz ifadeleri hem de pandomim canlı, doğrudan iletişimde yer alır. Ve son olarak, eylem ve eylem bir ilişkinin ifade biçimi olabilir.

Aynı zamanda, aynı ilişkinin yalnızca bireysel ifade biçimleri yoktur. Hayatta, iletişim halindeki bir kişinin, aslında sahip olmadığı başka bir tutumu ustaca taklit ettiği durumlar vardır. Ve böyle bir kişi mutlaka bir ikiyüzlü değildir. Çoğu zaman, iletişim sırasında, gerçek tutum gizlenir ve bir kişi gerçekte olduğundan daha iyi görünmek istiyorsa, görüşüne değer verdiği kişilerin gözünde farklı bir tutum taklit edilir. Daha başarılı bir iş arkadaşına imreniyoruz ama başarısından memnunmuş gibi davranıyoruz. Patronun liderlik tarzını sevmiyoruz ve sadece onunla çelişmiyoruz, aynı zamanda eylemlerini yüksek sesle onaylıyoruz. Hayatta ortak bir ifade vardır: "İlişkiyi bozma!" Elbette böyle durumlarda insan vicdanıyla bir anlaşma yapar. Bu anlaşmanın ahlaki bedeli ne kadar yüksekse, ikiyüzlülüğümüzün toplumsal sonuçları o kadar ciddidir. Söylenenler, hiçbir zaman ve hiçbir yaşam koşulunda bir şeye veya birine karşı gerçek tutumunuzu saklamamanız gerektiği anlamına gelmez. Bu nedenle, bir doktorun, araştırmacının, istihbarat subayının, eğitmenin işinde, bazen kişinin mesleki görevlerini deneyimli ilişkiyi maskelemeden çözmesinin imkansız olduğu durumlar ortaya çıkar.

Bu makalede ele alınmayan diğer sosyal ilişki türlerinin ayrıntılı bir açıklaması çalışma Rehberi, D. Myers'ın "Sosyal Psikoloji" kitabında yer almaktadır.

İletişim ve ilişki arasındaki ilişki sorununun yanı sıra ilişkinin içeriği ve ifade biçimi arasındaki ilişki tartışılırken, bir kişinin psikolojik olarak en uygun tutumunu ifade etme biçimini seçmesinin iletişimde gerçekleştiği vurgulanmalıdır. Başarılı olmak için gerekli olan kişiliğin zihinsel özelliklerini oluşturmuşsa, gerginlik ve göze çarpan müzakere olmadan kişiler arası iletişim: özdeşleşme ve merkezden uzaklaşma, empati ve kendini yansıtma yeteneği. Katılımcıların iletişimde yaşadıkları hoşlanmama veya sempati, iletişimin kolaylığını ve samimiyetini, fikir birliğine varma kolaylığı derecesini, katılımcıların her birinin gerçekleşen iletişimi "terk ettiği" psikolojik sonuçları etkiler. psikolojik mekanizmaİlişkinin gelişen iletişim süreci üzerindeki etkisi anlaşılabilir: düşmanca tutum, kişiyi iletişim partnerinin değerlerine karşı kör eder ve onu, iletişimin başarılı sonucuna yönelik olumlu adımları küçümsemeye zorlar. Aynı şekilde, düşmanca tutum, bir kişiyi, iletişimciler hakkında karşılıklı anlayışın derinleşmesine, aralarında gerçek bir işbirliğinin kurulmasına yol açmayan davranışlara teşvik eder.

İletişimdeki katılımcıların ilişkileri, tabiri caizse, asimetrik ise, örneğin, iletişimcilerden biri diğerine ateşli bir sevgi gösterir ve ikincisi ondan hoşlanmaz ve hatta belki de nefret, normal kişilerarası iletişim olmaz. olmak. Çoğu zaman, iletişimcilerden birinin tarafında gerçek kişilerarası etkileşim için bir istek olacak ve diğer tarafında ya resmi düzeyde iletişim ya da “iletişim partnerini yerine koyma” girişimleri ya da doğrudan iletişimden kaçınma.

Böylece, konuları bireyler olan düşündük. Ancak, içinde Gündelik Yaşam Bir kişinin gerçek partnerlerle iletişiminin yanı sıra kendisiyle de iletişim vardır. Bu tür bir iletişime "akılda" uzun süreli denir. Birey, son zamanlarda konuştuğu bir kişiyle, özellikle bir tartışma yaşadıysa ve daha sonra aklına bazı tartışmalar geldiyse, zihinsel olarak konuşmaya devam edebilir.

İçsel, zihinsel düzlemde, bir kişinin ön iletişimi de gerçekleşir: yaklaşan konuşmayı önceden düşünebilir, iletişimdeki katılımcıların olası argümanlarını ve karşı argümanlarını önerebilir. Kural olarak, iletişim içeriğinde, olası temas türlerinde, iletişimin uzamsal-zamansal organizasyonunda (katılımcıların yerleşimi, iletişimin başlama zamanı vb.) ).

İletişim taktiklerini akılda tutmak, bir kişinin etkileşimde bir ortak (ortaklar) imajına sahip olduğunu ve hepsinden önemlisi, kimin iletişime hakim olmaya veya ikincil bir pozisyon almaya çalışacağına ve kimin eşit iletişime, işbirliğine ve işbirliğine yatkın olduğuna dair bir öngörüye sahip olduğunu varsayar. karşılıklı anlayış. Uzun süreli iletişim ve iletişim öncesi ile ilgili yukarıdakilere dayanarak, hayali bir muhatap olan temsil edilen ortakla iletişim hakkında konuşabiliriz. Yazarların hayal gücünde gerçekleşen iletişimin aksine, burada görüntünün temsili gerçekte gerçekleşir. mevcut kişişu anda eksik olan. Bu tür iletişim, kişiliğin gelişimi ve öz farkındalığının oluşması için son derece önemlidir. Bu, ikinci "Ben" ile iletişim veya geriye dönük yansıma, yani taahhüt edilen eylemlerin, eylemlerin, mevcut dönemde eleştirel değerlendirmelerinin bir analizi olan iç konuşmanız olabilir.

Kendinizle bir tür iletişim aşırı bir seçenek olabilir. benmerkezci konuşma... Bu durumda iletişim şu şekilde devam edebilir: gerçek bir insan veya belirli insanlar, ancak kişi bir konuşma yaparak o kadar kendini kaptırıyor ki, ortakları unutuyor ve “sonsuz” demeye devam ediyor, ancak dinleyiciler bundan açıkça bıkmış ve dinlemeyi bırakmışlar.

Burada iletişim açıkça tek taraflıdır. Bu paragraf en çok Genel özellikleri yeni bir perspektifte ve daha spesifik olarak daha fazla aydınlatılacak olan iletişim ve ilişkiler.

Bireyler eylemlerini gerçekleştirirken kendi aralarında bağlantılar (bağlantılar) ve ilişkiler (ilişkiler) içine girerler. - bunlar, diğer insanların olası eylemlerini dikkate alarak insanların eylemleridir. Başka bir şekilde buna etkileşim denir. Sosyal bağlantı kolektivite tarafından yönlendirilir insan hayatı, insanların birbirine bağımlılığı. Şöyle ifade edilebilir: “İhtiyacım olan nesneler, mallar, koşullar başkalarının tasarrufundayken başkalarına bağımlı olurum. Ve tam tersi". Örneğin, bir otobüse biniyorum, ücreti ödüyorum ve şoför beni belirlenen rotaya götürüyor.

ana unsurlar sosyal bağlantı 1) farklı insanlar(örneğin yolcular ve sürücüler) motivasyon mekanizmaları(ihtiyaçlar, değerler, normlar, inançlar, roller); 2) sosyal bağlantı durumları (nesneler, para, güç, hukuk, insanların durumları vb.); 3) uyumlu eylemler, rollerin performansı (örneğin, yolcular ve sürücüler), insanların sonucu (alınan fayda ve ilgili memnuniyet veya memnuniyetsizlik). Böylece, sosyal bağlantı- bu, bazı ihtiyaçlar, güdüler, teşvikler tarafından yönlendirilen belirli bir durumdaki insanların eylemleri arasındaki bağlantıdır (Şema 1).

Özne, sosyal bir bağlantı kurarak, nesnelerden (tüketim malları, araçlar, araçlar vb.), diğer öznelerden ve bunların eylemlerinden oluşan bir duruma ilişkin ihtiyaçlarını, değerlerini, normlarını somutlaştırır. Durumun unsurları, eyleyen özne için belirli bir anlam (anlam) kazanır, yani eyleyen özne, belirli bir durumda kendi ihtiyaçlar sistemini ve başkalarının beklenen eylemlerini zihniyet yardımıyla gerçekleştirir.

Şema 1. Sosyal bağlantı şeması (ilişki)

Bir kişi sosyal iletişime katılarak belirli bir statü kazanır - bir rol işlevi. Örneğin, bir ailede insanlar koca, karı, çocuk vb. Olurlar. Etkileşimlerinde bir aile bağı (aile) oluştururlar. Sosyal çevrede, bir kişinin nesnel konumu, içinde bulunduğu sosyal bağlantının doğası tarafından belirlenir. Aynı zamanda, sosyal bağlantıdaki her insan diğer insanlara ve onların rollerine odaklanır. Kendi takdirine bağlı olarak hareket eder, bu durumda bir davranış modeli uygular.

Sosyal bağlantı, bir yandan sosyal ilişkileri (iç) ve diğer yandan dış koşulları içerir. Sosyal ilişkiler (ilişkiler) sosyal bağların bilinçli (öznel) özünü oluşturur: ihtiyaçlar, değerler, normlar (sosyal bağlar çerçevesinde eylem programları), bir memnuniyet veya memnuniyetsizlik durumu. Dış (nesnel) koşullar sosyal bağlar, diğer insanların ihtiyaçlarını, nesneleri ve koşulları, katılımcıların rollerini ve eylemlerini, bir tür iyilik biçimindeki sosyal ilişkinin sonucunu içerir. "Sosyal bağlantı" terimini "ara bağlantı" ve "ilişki" birlikteliğinde kullanacağız.

Toplumsal iletişimin en önemli özelliği (eğitim, emek, ordu vb.) bir sorumluluk ve Koordinasyon insanların eylemleri. İnsanların genel ihtiyaçları, değerleri, normları, inançları ile insanların eylemlerini sosyal bir bağlantıya dönüştüren dış düzenleyiciler (emirler, yasalar, güç vb.) tarafından sağlanır. Askeri personelin iletişimi, ülkeyi korumaya yönelik eylemleri (askeri eğitim, atış, saldırılar vb.); emirlerle düzenlenir. Düşünce özgürlüğünün büyük olduğu bilimsel iletişimde düzenleyici, inançlar Bilim insanları. Sosyal bağlar yasası, karşılıklı rol beklentilerini sürdürmek: Bu olmazsa, yani karşılıklı rol beklentileri teyit edilmezse, sosyal bağlantı kopar. Örneğin, yolcular ödeme yapmazsa ve sürücü duraklarda durmazsa, ulaşım durur.

Bir sosyal ilişkinin etkinliği, katılımcılarının ihtiyaçlarının karşılanma derecesine bağlıdır. Ne kadar memnun olurlarsa, sosyal bağlantı o kadar istikrarlı olur. Ayrıca, insanların sosyal bir bağlantı oluşturan rolleri (örneğimizde, sürücü ve yolcuların rolleri) özümseme derecesine göre belirlenir. Son olarak, sosyal bağlantı sosyal olarak faydalı olmalı ve toplumda kabul edilen değerlere, normlara ve inançlara karşılık gelmelidir. İletişimdeki katılımcı sayısındaki bir değişiklik (artış veya keskin düşüş) aynı zamanda etkinliğini de etkiler ve düzenlemesinin yeni yollarını gerektirir.

Sosyal sistem- "aktörler arasındaki sosyal etkileşim durumları ve süreçleri" tarafından oluşturulan bir sosyal bağlantı biçimi; niteliksel olarak toplamlarından daha büyüktür. Dört tip içerir bağımsız değişkenler:

değerler- insanların kafasında istenen sosyal sistem türü hakkında fikirler;
normlar - insanların eylemlerini belirli durumlarda yönlendirmek için belirli yöntemler (kurallar);
kolektifler - değerlere ve normlara dayalı ortak bir hedefi uygulayan insan grupları;
roller - insanların koordineli davranış programları.

Yukarıdakilerin ışığında toplum, yapısal unsurları çok sayıda sosyal sistem (alt sistem) ve bunlar arasındaki ilişkiler olan karmaşık ve birbirine bağlı bir sosyal bağlantıdır.

Sosyal bağlantıların tipolojisi

Sosyal bağlantı hem doğrudan, hem basit hem de karmaşık, dolayımlı olabilir. Ne zaman doğrudan iletişim özneleri eylemlerini görsel, sözlü ve fiziksel olarak koordine eder. Böyle bir bağlantının bir örneği, bir kişinin otobüsteki davranışı, selamlama, yardım etme vb. olabilir. Böyle bir sosyal bağlantı şu şekildedir: sosyal iletişim, her gün girdiğimiz: yoldan geçen birinden bir yere nasıl gidileceğini vb. öğreniriz. Temaslar tek (yoldan geçen biriyle temas) ve düzenli (vestiyer görevlisi ile) olabilir. Temas sırasında, insanlar arasındaki bağlantı yüzeyseldir: ortakların birbirleriyle ilgili koordineli eylemleri sistemi yoktur.

Toplumda daha önemli olan, insanların doğrudan birbirine dokunmadığı aracılı bağlardır. Bu bağlantıların taşıyıcıları sözler, jestler veya görüşler değil, maddi, ekonomik, siyasi, hukuki, sanatsal vb. bazı mallardır. Bunlar, ürünler, para, krediler vb. aracılık eden ve ayrıca yasal hak ve yükümlülüklerle düzenlenen işletmeler arasındaki üretim ve ekonomik bağlardır.

Toplumun gelişmesiyle, aracılı sosyal bağlar ağının yanı sıra bunlarda ortaya çıkan ihtiyaçlar, değerler ve normlar daha karmaşık hale gelir; aracıların sayısı, geçmesi gereken düğümlerin sayısı artar. Bu aşamalardan geçen iletişim dürtüsü, bireysel özelliklerini kaybeder, sosyal enerji ve motivasyon pıhtısına dönüşür. Bu tür bireysellikten arındırma, kişisel olmayan bir sosyal bağlar ağı yanılsaması, bu bağların içinde belirli insanların ihtiyaç ve iradesinin bulunmadığı yanılsamasını yaratır. Ancak durum böyle değil: Bir sosyal ağ olarak, böyle bir ağ, diğerlerine yönelik yönelim, bir karşı tarafın tepki beklentisi ile düzenlenir.

Sosyal bağlantı türleri

Zamana ve sıklığa bağlı olarak, sosyal bağlantı ayrılır (1) rastgele ve 2) gerekli (sürdürülebilir). Bu, sosyal sorumluluk derecesinin düzenlenmesinin doğasını ve katılımcılarının sorumluluğunu etkiler. Otobüs komşunuza ev arkadaşınızdan farklı davranıyorsunuz. İkincisi ile, daha zorunlu davranıyorsunuz, yani. ilişkinin tüm çeşitli motivasyonlarını hesaba katarak, çünkü komşunun size karşı tutumu büyük ölçüde ona karşı olan tutumunuz tarafından belirlenir.

Sosyal bağlantı resmi veya gayri resmi olabilir. gayri resmi bağlantı, tabi olma eksikliği, katılımcılarının durumlarına ve rollere göre doğal bir şekilde bölünmesi, ihtiyaçlarını, değerlerini, normlarını, geleneklerde somutlaşan inançlarını ifade etmesi ile karakterize edilir. Böyle bir sosyal bağlantı, geleneksel (tarımsal) bir toplumun, aile bağlarının karakteristiğidir. Bu çerçevede, katılımcılar yasal ve idari normlarla düzenlenmemiştir, bir yönetim organı veya lideri yoktur. Bu aynı zamanda dostça bir sohbet, bilimsel tartışma, artel çalışması vb.

Resmi iletişim, düzenlenmesi için yasal ve idari normları gerektirir; ona katılanları, onlara tabi olan statülere ve rollere böler. Böyle bir sosyal bağlantıda, normlar geliştiren, insanları organize eden, talimatların uygulanmasını izleyen vb. bir yönetim organı vardır. Böyle bir organ, örneğin bir kilise veya bir devlet olabilir. Resmi olarak kişisel olmayan iletişim, endüstriyel toplumun (özellikle kapitalist ve Sovyet) temelidir.

Değiş tokuş(D. Homeans'a göre) - insanların deneyimlerine dayanarak etkileşimde bulundukları, olası kâr ve maliyetleri tarttıkları bir sosyal bağlantı biçimi. Satış ve satın alma, birbirine hizmet sunumu vb. sırasında bir takas gerçekleşir.

Çatışma - karşıt güdüler (kişisel), insanlar (kişiler arası), sosyal oluşumlar - sosyal kurumlar, kuruluşlar, topluluklar (sosyal) mücadelesi olan bir sosyal bağlantı biçimi.

Yarışma - insanların bir mücadeleye girdiği bir sosyal bağlantı biçimidir. karlı şartlar politik programlar ve güç için, yeni fikirler ve organizasyonlar için iş ve mal satışı. Kural olarak, ahlaki ve yasal kurallar çerçevesinde yürütülür, bir zenginlik kaynağıdır (A. Smith'e göre), bir biliş, öğrenme ve yeni bilgilerin yanı sıra yeni mallar, pazarlar keşfetme sürecidir. , teknolojiler (F. Hayek'e göre).

işbirliği -İnsanların durumları, rolleri, eylemleri açıkça koordine edildiğinde bir sosyal bağlantı biçimi: örneğin, bir ailede, bir fabrikada, bir mağazada, vb. İşbirliği içinde, sosyal bağlantı biçimi alır sosyal kurum ve organizasyon, yani sürdürülebilir sistem, acil ve aracılı, resmi ve gayri resmi sosyal bağlar.İşbirliği zorunlu (idari) ve gönüllü (demokratik) olabilir. Sosyal işbirliği şu şekilde karakterize edilir: Sosyal sermaye gibi bir dizi gayri resmi değer ve normu temsil eden katılımcıları doğruluk, dürüstlük (yükümlülüklerin yerine getirilmesi), işbirliği.

Sosyal bağlantı (değişim, rekabet, çatışma, işbirliği) demografik, ekonomik, politik, manevi vb. iletişimin konusuna, doğasına ve konusuna bağlı olarak. Örneğin: ekonomik etkileşimin konusu ekonomik bir maldır (para, kar, servet, maliyet, hisseler vb.); etkileşim finansal ve ekonomik niteliktedir, belirli bilgi, eylemler, deneyim gerektirir; ekonomik bir özne, onu ekonomik etkileşime yönlendiren ekonomik bir ihtiyaç, güdü, değer yönelimine sahiptir.