Ders, en yüksek kategorideki Popova Valentina Stepanovna öğretmeni olan Krasnodar Mimarlık ve İnşaat Teknik Okulu'nda Rus dili ve edebiyatı öğretmeni tarafından hazırlandı ve yürütüldü. Açık bir ders sırasında, öğretmen Popova, A. Blok'un çalışmasının ana aşamalarını özetlemeyi başardı, öğrenciler "On İki" şiirinin ideolojik ve sanatsal özgünlüğünü anlama fırsatı buldular. Öğrencilerin bilgilerini gerçekleştirmek ve sistematize etmek için çeşitli formlar ve yöntemler kullanılmıştır. Derse hazırlık sırasında öğrenciler bilişsel etkinliklere katılarak beklenti görevlerini yerine getirdiler. Dersin amaç ve hedefleri dersin en başında tanımlanmıştır. Ders, öğrencilerin edebi bir metindeki ana şeyi tanımlama becerilerini oluşturmalarına izin verdi. Öğrenciler çeşitli tür ve biçimlerde eğitim faaliyetlerinde bulundular: şiirsel metinleri ezbere okumak, şiiri analiz etmek, bir deneme-muhakeme yazmak.
İndirmek:
Ön izleme:
Ders, en yüksek kategorideki Popova Valentina Stepanovna öğretmeni olan Krasnodar Mimarlık ve İnşaat Mühendisliği Koleji'nde Rus dili ve edebiyatı öğretmeni tarafından hazırlandı ve yürütüldü.
A. Blok'un sözlerinde Anavatan ve tarihi geçmiş teması.
"On İki" şiiri.
ders için epigraf
"Alexander Blok'un çalışması bütün bir şiirsel dönemdir ..."
(V. Mayakovski)
Dersler sırasında:
Aşama 1. Organizasyonel an.
Selamlar, eğitim faaliyetleri için motivasyon, konunun tanımı ve dersin amacı:
Sevgili çocuklar, bugün Alexander Alexandrovich Blok'un çalışmalarının ana aşamalarını sistemleştirip özetleyeceğiz ve "On İki" şiirinin ideolojik ve sanatsal özgünlüğünü anlayacağız.
Aşama 2. Öğrencilerle görüşme.
Ödev kontrolü, sunumun fotoğraf materyallerini kullanarak ön anket:
Biyografi soruları:
- A. Blok hangi şehirde doğdu?
Petersburg'da.
- Nasıl bir ailede büyüdünüz? Ailesinde hangi gelenekler vardı? Blok nasıl bir eğitim aldı?
Akıllı bir soylu kültürel ailede.
A. Blok duygusal bir yetiştirme aldı.
Edebi gelenekler ve şiir tutkusu ailesinde sürdürüldü.
- Büyükbabası Shakhmatovo'nun A. Blok için mülkü neydi?
Dinlenme günlerini geçirdiği, doğayla iletişim kurduğu en sevdiği yer ilham buldu.
- Şairin eğitimi ve yaratıcılığın başlangıcı hakkında neler söyleyebilirsiniz?
1898'de spor salonundan mezun olduktan sonra St. Petersburg Üniversitesi hukuk fakültesine girdi, 1901'de 1906'da başarıyla mezun olduğu Tarih ve Filoloji Fakültesi Slav-Rus bölümüne transfer oldu. Blok'un şiirleri Mart 1903'te Novy Put ve Severnye Tsvety dergilerinde yayınlandı.
Aşama 3. Yeni öğretim materyallerinin incelenmesi.
Ben şiir koleksiyonu
Öğretmenin sözü:
A. bloğunun ilk şiir koleksiyonu "Güzel Hanımla İlgili Şiirler" 1898-1904'te yazılmıştır. 687 şiir bu konuya adanmıştır. Bu, ne Rusçada ne de diğer literatürde böyle değildi. Bu ilk koleksiyon bir tür lirik günlüktür.
Şairin hayatına, onun için bir ilham kaynağı, aşkı, kaderi olan bir kadın girdi.
Şiirler kulağa sembolik ve gizemli geliyor, onun için tüm dünya ışık ve gölgeye bölünmüş durumda. Gölgelerde, tüm insani üzüntüler, günlük yaşam, sıradanlık ve ışık olduğu yerdedir. O kim? Lyubov Dmitrievna Mendeleyeva!
A. Blok'un şiirleri ilk kez 1903 yılında matbaada basıldı ve aynı yılın Ağustos ayında evlendiler.
"Güzel Hanımla İlgili Şiirler" ideal, yüce aşka bir ilahidir.
Aynı zamanda, bu Evrenin Hanımı, Ebedi Kadınlık için mistik bir hayranlıktır. "Güzel Hanımla İlgili Şiirler" de, sevgili herhangi bir dünyevi özellikten yoksundur. Bu Cennetteki Bakire, Ebedi Kadınlık, Parıldayan Kraliçe.
Lirik kahraman, Leydisine tüm hayatı boyunca hizmet etmeye hazır. Sevgili ona harika bir rüyada veya bir peri masalında gibi görünür. Sık sık kararsız gölgelerle çevrili alacakaranlıkta, siste görünür.
1 öğrenci:
"Güzel bir bayan hakkında şiirler"
Seninle ilgili bir öngörüm var. Yıllar geçiyor -
Hepsi bir kılıkta Seni öngörüyorum.
Tüm ufuk yanıyor - ve dayanılmaz derecede açık,
Ve sessizce bekliyorum - özlem ve sevgi dolu.
Ama korkuyorum: görünüşünü değiştireceksin,
Ve cesaretle şüphe uyandıracaksın
Sonunda olağan özellikleri değiştirme.
Oh, nasıl düşüyorum - hem üzgün hem de alçak,
Ölümcül hayallerin üstesinden gelmemek!
Ufuk ne kadar net! Ve parlaklık yakındır.
Ama korkarım: görünüşünü değiştireceksin.
Şiirin analizi.
1901 yılında yazılan "Seni Hissediyorum..." şiiri genelde Blok'un aşk sözleri ve özelde "Güzel Hanıma Dair Şiirler" döngüsündeki en iyi şaheserlerden biridir. Şair, ruhunun derinliklerine bakar, idealini yoğun bir şekilde arar, sevgilisiyle ilişkilerdeki en ufak bir değişikliği trajik bir şekilde güçlü bir şekilde algılar.
Alexander Blok, gerçeklikten kopan bir kadın idealini yaratır. Ve Güzel Hanım'ın zamanı ne kadar dolmuş olursa olsun, gerçeklik yine de Blok'un hayal dünyasını istila ederek uyumu bozar. Bir yerlerde belirsiz, zar zor algılanan bir uyumsuzluk, memnuniyetsizlik, dünyada sıkıntı ve şairin ruhu gizlenir:
Tüm ufuk yanıyor - ve dayanılmaz derecede net.
Ve sessizce, özlemle ve sevgiyle bekliyorum.
Tüm ufuk yanıyor ve görünüm yakın,
Ama korkuyorum: görünüşünü değiştireceksin ...
Lirik kahramanın duyguları da zamansızdır. Aşkı etkileyemez: "Yıllar geçer." Sevgilisinin değişeceği korkusu, lirik kahramanın idealin yıkılmasından, hayallerin yıkılmasından korkmasından kaynaklanmaktadır.
İç durumu, duygusal deneyimleri lirik kahramanın konuşmasında kolayca izlenebilir. Sevgiliye hitap, yazarın büyük harfle verdiği "Sen" zamiri ile gerçekleştirilir, böylece kahramanın tanrılaştırılması, ona karşı tutum aktarılır.
Şiir bir itiraf-monologudur, çünkü lirik kahraman rüyalarında, duygularında ve aşkında “kadına” itirafta bulunur. Şair duygularını haykırmaz, hayır! O sadece "sessizlik içinde bekler", ama içinde "öğeler azgındır". Bu, ünlem yapıları ile kanıtlanmıştır: "Ölümcül rüyaların üstesinden gelmemiş! ..", "Ufuk ne kadar açık!"
Alexander Blok, monologun hitap ettiği sevgilisinin imajını yaratır. Sanırım bu eseri okurken birinci tekil şahıstaki fiillerden dolayı lirik kahraman gibi kadın kahramanı hissediyoruz (tahmin ediyorum, bekliyorum, gideceğim).
Bir şair için aşk, en yüksek gerilimi ve hazzı getiren bir duygudur. Yazar, onsuz insan varlığını hayal edemez. Aynı zamanda, aşıklardan biri her zaman diğerinden daha fazla acı çeker. Bu bir felakettir, ancak benzeri görülmemiş bir mutluluk yaşamanıza izin verir.
2. öğrenci:
"Karanlık tapınaklara giriyorum ..."
karanlık tapınaklara giriyorum
Kötü bir ayin yapıyorum.
Orada Güzel Hanımı bekliyorum
Kırmızı lambaların parıltısında.
Uzun bir sütunun gölgesinde
Kapıların gıcırtısı ile titriyor.
Ve yüzüme bakıyor, aydınlanmış,
Sadece bir görüntü, O'nunla ilgili sadece bir rüya.
Ah bu cübbelere alışığım
Büyük Ebedi Eş!
Kornişlerde yüksek koş
Gülümsemeler, masallar ve rüyalar.
Özelliklerin ne kadar tatmin edici!
Ama inanıyorum: Tatlım - Sen.
Şiirin analizi.
Şiirin ilk ayetinden kilise yaşamının ciddiyet atmosferine dalıyoruz:
karanlık tapınaklara giriyorum
Kötü bir ayin yapıyorum.
Orada Güzel Hanımı bekliyorum
Kırmızı lambaların parıltısında.
Lambaların kırmızı rengi sadece imajını değil, etrafındaki her şeyi aydınlatır.
Ah, bu cüppelere alışığım
Büyüt, Ebedi Karısı!
Kornişlerde yüksek koş
Gülümsemeler, masallar ve rüyalar.
Bu mısranın son 2 mısrasında, lirik kahramanın, Nurunun ruhundaki varlığından duyduğu sevinç görülmektedir.
Şiirin merkezinde O Güzel Hanım, Ebedi Eş, Tatlım, Kutsal, Muhteşemdir. Onun birçok adı var. "Aydınlatılmış Görüntüsü" ve "Mutluluk Veren Özellikler"in yanındaki mumlar bile "sevgi dolu" hale geliyor.
Ah Aziz, mumlar ne tatlı,
Özelliklerin ne kadar tatmin edici!
Bu ayette, Güzel Hanım lirik kahramanın yerlisi gibi görünür, bu dünyada değil, sonsuzlukta:
Ne bir iç çekiş, ne bir konuşma işitiyorum,
Ama inanıyorum: Tatlım, sen.
3. öğrenci ezbere okur "Kız kilise korosunda şarkı söyledi ...":
Kız kilise korosunda şarkı söyledi
Yabancı bir ülkedeki tüm yorgunlar hakkında,
Denize açılan tüm gemiler hakkında
Sevinçlerini unutan herkes hakkında.
Ve beyaz bir omuzda bir ışın parladı,
Ve karanlığın her biri baktı ve dinledi,
Kirişte şarkı söyleyen beyaz bir elbise gibi.
Ve herkese neşe olacakmış gibi geldi,
Sessiz bir durgun su içinde tüm gemiler,
Ve yabancı bir ülkede o yorgun insanlar
Kendilerine parlak bir hayat buldular.
Ve sadece yüksek, Kraliyet Kapılarında,
Sırlara katılan, - çocuk ağladı
Kimsenin geri gelmeyeceğini.
4. öğrenci "Tanıştık..." şiirini okur:
Seninle günbatımında tanıştık.
Körfezi bir kürekle geçtin.
beyaz elbiseni sevdim
Rüyaların arıtılmasıyla aşktan düşmek.
Sessiz toplantılar tuhaftı.
İleri - bir kum tükürüğünde
Akşam mumları yandı.
Birisi solgun güzelliği düşündü.
Yaklaşımlar, yaklaşımlar, yanma -
Masmavi sessizlik kabul etmez...
Akşam sisinde tanıştık
Kıyıya yakın dalgaların ve sazlıkların olduğu yer.
Özlem yok, aşk yok, kırgınlık yok,
Her şey soldu, geçti, gitti ..
Beyaz kamp, ağıtların sesleri
Ve altın küreğin.
Öğretmenin sözü:
- "Şehir" (1904-1908) başka biri tarafından yazılmış gibi görünüyor. İkinci kitabının tamamı, bir bataklığa düşen umutsuzluk duygusudur. Puşkin'in daha sonra üçüncü kitapta ortaya çıkacak olan bilge, kristal berraklığında düşüncesi yoktur, şimdi bir bataklığın içindedir, netlik daha sonra gelecektir.
Şairin tasvir ettiği şehir her zaman Petersburg olmuştur. Petersburg geceleri, kadınlar, meyhaneler, kar fırtınaları. Hayır Blok, Petersburg'u yüceltmedi ama şiirlerinin her satırı Petersburg havasından örülmüş gibiydi ve bu kitaba yansıttığı devrim de Petersburg'du. Şairin başına bir mucize geldi - insanları gördü ve şimdi burada şehirde ilk kez bu olayın onun için çok büyük olduğunu fark etti.
II şiir döngüsü.
5. öğrenci:
Fabrika
Komşu evin pencereleri zsolty.
Akşamları - akşamları
Düşünceli cıvatalar gıcırdıyor
İnsanlar kapıya yaklaşıyor.
Ve kapılar sağırca kilitlendi,
Ve duvarda - ve duvarda
Hareketsiz biri, siyah biri
İnsanları sessizce sayar.
Her şeyi tepemden duyuyorum:
Pirinç bir sesle çağırır
Yorgun sırtların üzerine eğilin
İnsanlar aşağıda toplandı.
gelip dağılacaklar
Kolonyaları sırtlarına yığ.
Ve sarı pencerelerde gülecekler
Bu dilenciler uzaklaştırıldı.
şiirin analizi
Blok'un insanlara giden yolu zordu - kapalı entelektüel ortamdan bağıran çelişkiler ve mücadele dünyasına giden yol.
1905 devriminin Blok üzerinde büyük etkisi oldu. Bu sadece ona şiirsel tepkiler meselesi değil, devrim, Blok'un tüm şiirinin hem içeriğini hem de sanatsal sistemini yeniden inşa etti. Şair yoğun bir şekilde "lirik yalnızlığı" aşmanın yollarını arar, şarkı sözlerinin onu kendi "ben"ine hapsetmesinden korkar.
Şair, “Kulaklarımı yere dayadım” diyor. Birinci Rus devriminden önceki yıllardaki "korkunç dünya", tüm gerçekten korkunç özellikleriyle şiirlerine yansır: yoksulların yoksulluğu, aç çocuklar, trajik ölümler, insan ilişkilerinin çirkinliği, dar kafalı burjuvazi, toplumun tahribatı. entelijansiya.
Blok, "dünyadaki sonsuz, mucizevi varlığın canlı bilinci" ile çelişen her şeyden nefret ediyordu. Blok, özellikle dar kafalı tokluk ve burjuva bayağılığından nefret ediyordu. Burjuvazinin 1905 devrimine tepkisi üzerine. "İyi beslenmiş" şiirinde şunları yazdı:
İlk Rus devrimi yıllarında, şairin çöküşten hoşlanmaması da arttı. Realistlere çekilir, Gorki'nin yaratıcı çalışmalarını çok takdir eder. Blok'un şiirinin lirik kahramanı da değişir: hayatın zorluklarının, belirsizliğinin, mutsuzluğunun keskin bir şekilde farkında olan fakir bir adam olur. Hayat ona düşmanca ve acımasızdır.
Blok:
gelip dağılacaklar
Coolies'in sırtına yığılmış
Ve sarı pencerelerde gülecekler
Bu dilenciler uzaklaştırıldı.
İşte içeriden aydınlatılan fabrika pencereleri; "Sırtınızı bükün" için bip sesi # koyu siyah noktalar.
Bununla birlikte, Blok'un sembolist poetikasının benzersizliğinden bahseden tam da şiirdeki ("siyah biri") bu merkezi imgedir:
Gösterimler şifrelendi:
Ve kapılar sağırca kilitlendi,
Ve duvarda - ve duvarda
Hareketsiz biri, siyah biri
İnsanları sessizce sayar.
Bu şiirde "korkunç dünya"nın korkunç müziği duyulur. Blok, işçileri betimlerken tarihsel misyonları hakkında bir şey söyleyemez. Ancak sembolist Blok, derinden insancıl bir insanlıktır, işkence gören ve aldatılan insanlara sempati, onun için acıdır.
6. öğrenci "İyi beslenmiş" şiirini okur:
Bana uzun süre eziyet ettiler:
Bakire bir rüyanın ortasında
Özlediler ve yaşamadılar
Ve buruşuk beyaz çiçekler.
Ve şimdi - yemek odalarında ve oturma odalarında,
Bir yığın gözlük üzerinde, bayanlar, yaşlı kadınlar,
Süslü yemeklerinin can sıkıntısı üzerine -
Elektrik ışığı söndü.
Bir şey getirirler, mum koyarlar,
Yüzlerinde sarı halkalar
Parşömen konuşmaları tıslama
Beyinler zorlukla hareket eder.
Yani - dolu olan her şey öfkeli,
Önemli rahimlerin tokluğu şunları arzular:
Sonuçta, oluk devrildi,
Çürük ahırları alarma geçti!
Şimdi yetersiz bir sürü vardı:
Onların evi ışıksız
Ve ekmek için dualarla kulaklarını yakarlar
Ve başkalarının pankartlarının kızıl kahkahaları!
Bırakın günlerini her zamanki gibi yaşasınlar -
Doygunluklarını yok ettiğimiz için üzgünüz.
Sadece saf çocuklar ahlaksızdır
Taklit etmek için eski can sıkıntısı.
7. öğrenci:
Saldırıya gittik...
Saldırıya geçtik. doğrudan göğüse
Bilenmiş süngü yönlendirilir.
Biri bağırdı: "Yüce ol!"
Biri fısıldıyor: "Unutma!"
Ellerini kenetleyerek yanına düştü,
Ve ev sahibi onun üzerine kapandı.
Biri ayak altında dövüyor
Kim hatırlamanın zamanı değil ...
Sadece neşeli bir hatırada
Bir yerde bir mum parladı.
Ve ağır bir ayakla geçtiler
Vücut ısıtan koşu bandı...
Sonuçta, kimse yaşlılıkla tanışmayacak -
Ölüm ağızdan ağıza uçar...
Öfke yüksek yanıyor
Kanlı mesafe boş ...
Ne! öğütme daha yüksek olacak,
Acı daha tatlı ve ölüm daha parlak!
Ve sonra - dünya yumuşayacak
Korkunç gök kubbe.
8. öğrenci "Toplantı" şiirini ezbere okur.
9. öğrenci "Rus" şiirini ezbere okur, sonra analiz eder:
Rus
Bir rüyada olağanüstüsün.
Kıyafetlerine dokunmayacağım.
Uyuyorum - ve uykunun arkasında bir sır var,
Ve gizlice - uyuyacaksın Rus.
Rusya, nehirlerle çevrili
Ve vahşilerle çevrili,
Bataklıklar ve vinçlerle,
Ve bir büyücünün donuk bakışlarıyla,
çeşitli halklar nerede
Baştan sona, vadiden vadiye
gece dansları var
Yanan köylerin parıltısı altında.
Büyücülerle büyücüler nerede
Tarlalarda tahıllar büyülüyor
Ve cadılar şeytanlarla oynar
Yol kar sütunlarında.
Kar fırtınasının şiddetle süpürdüğü yer
Çatıya kadar - kırılgan konut,
Ve kötü bir arkadaşı olan bir kız
Kar altında bıçağı keskinleştirir.
"Rus", A. Blok'un şiirinin analizi.
"Rus" şiiri 24 Eylül 1906'da yazılmış ve Blok'un sözlerinin ikinci cildine dahil edilmiştir.
1905-1907 devriminin gelişiyle. Anavatan teması, Blok'un çalışmasındaki ana temalardan biri haline gelir.
Rusya bir kadına benzetilir: Giysilerine dokunmayacağım, uyuyacaksın, yaşayan ruhunu sallayacaksın.
Şiirin ritmini dinlerseniz, o zaman hepsi, ateşin başında duran ve monoton bir şekilde “nehirler ve vahşi doğayla çevrili” diyen aynı büyücünün bir büyüsü gibi geliyor. Her kıtada sihir sesleri "gece dansları", "büyücülerle büyücüler", "şeytanlarla cadılar". Ancak yavaş yavaş genel resim daha gerçek bir "kar fırtınası", "kırılgan konut", "kız", "kötü arkadaş" haline gelir. Böyle bir yazar bir "yoksulluk ülkesi" görür. Trajik atmosfer, "üzücü yol, nona", kilise bahçesi ve mezarlık görüntüleriyle daha da artıyor. Ve yine de parlak "canlı ruh" ve lekesiz ilk saflık galip gelir.
Şiirin lirik kahramanı. Vatanına âşıktır ve onu korku ve tütsü ile tedavi eder. Onun için Rusya gizemli ve sıradışı. Bir rüyada bile, lirik kahraman bu sırrın perdesini açmaya cesaret edemez “Giysilerine dokunmayacağım”. O farklı - onun Rusya'sı. Sadece antik çağın cazibesini, bir peri masalını, bir gizemi değil, aynı zamanda yoksulluk, üzüntü, ıstırabı da içerir. Ancak, lirik kahramanın yaşayan ruhu, manevi saflığını kaybetmedi. Ve bu, kahramanımızın anlamaya çalıştığı Rusya'nın ana gizemidir. Şiirin başında Rusya'ya "rüyada olağanüstüsün" diye değiniyor, sonunda ise "rüyada bile olağanüstü" düşüncelerini özetliyor.
Vatan'a adanan şiirlerinde duygu ve deneyimlerin derinliği görülür. Blok'un Rusya anlayışı trajik, lirik ve çok kişisel. Yazar, masalsı ve gerçek olayların iç içe geçtiği geçmişi idealleştirir.
Öğrenci 10 "Yabancı" şiirini okur.
Öğretmenin sözü:
1908-1915 arası zaman şairin hayatında karanlık bir çizgiydi. Güzel Bayan gitti ... Ve onsuz “Sen gittin ve ben çöle gittim” boşluğu - o zamandan beri sürekli hissi böyle. Blok, "Hayat boş," diye tekrarladı. Ve onun için boşlukta bir şey kaldı - aşka gülmek ve aşka inanmaktı.
Sekiz yıl boyunca Blok yorulmadan onun öldüğü konusunda ısrar etti, aşk bile onu diriltemez. Çıkış yolu yok gibiydi. Ama şair bir türbe bulur. Hayatının geri kalanında tapılacak olan - "Tapınak Rusya'dır."
Onun için Rusya bir mesafe, bir açık alan, bir yoldu. Rusya'dan bahsetmişken, kendisini tehlikeli ama sevilen mekanlarda kaybolmuş bir gezgin gibi hissediyor, ölüm döşeğindeki son dakikada bile Rusya'yı hayattaki en sevgili ve en sevgili olarak hatırlayacağını söylüyor.
III şiir döngüsü
11. öğrenci şiiri ezbere okur, analiz eder.
"Yiğitlik hakkında, istismarlar hakkında, şan hakkında ..."
Cesaret hakkında, istismarlar hakkında, zafer hakkında
acıklı bir diyarda unutuyordum
Yüzün açıkça çerçevelendiğinde
Benden önce masanın üzerinde parladı.
Ama saat geldi ve sen evden ayrıldın.
Sevgili yüzüğü geceye fırlattım.
kaderini başkasına verdin
Ve güzel yüzünü unuttum.
Günler uçtu, lanetli bir sürüde dönüyordu ...
Şarap ve tutku hayatıma eziyet etti...
Hassasiyet, zafer hayal etmeyin,
Her şey bitti, gençlik bitti!
Basit çerçevesinde yüzünüz
Kendi elimle masadan kaldırdım.
"Yiğitlik üzerine, istismarlar üzerine, şan üzerine ..." şiirinin analizi
Bu eser 1908 yılında yazılmıştır. Dairesel bir kompozisyon yapısına sahiptir: ilk satır sonuncuyu tekrar eder, ancak buna karşıdır; şiirin sonunda, yazar ilk satırı tekrarlamak istiyor gibi görünüyor, ancak artık cesaret veya eylemler hakkında düşünmüyor, en azından hassasiyet arıyor, ama onu da bulamıyor.
Şiirin türü bir aşk mesajıdır. Kahraman, onu terk eden sevgili kadınına döner. Yıllar önce kaybettiği aşkını yeniden kazanmak için can atıyor:
Ve analogdan önce seni hatırladım,
Ve seni gençliği gibi aradı ...
seni aradım ama arkana bakmadın
Gözyaşı döktüm ama sen inmedin.
Sevgilinin yüzünün parladığı günlerin yerini "lanetli bir sürü" içinde dönen korkunç günlere bıraktı. "Korkunç dünya" imgesi semboliktir, şiirdeki anahtarlardan biridir. Nemli gecenin görüntüsüyle birleşerek, geçmişin “mavi pelerini” ile tezat oluşturur, kahramanın evden ayrılırken kendini sardığı pelerin (mavi ihanettir):
Ne yazık ki kendini mavi bir pelerine sardın,
Nemli bir gecede evden çıktın.
gururumun nerede saklandığını bilmiyorum
Sen, canım, sen, ihale, buldun ...
Huzurla uyuyorum, senin mavi pelerinini düşlüyorum,
Nemli bir gecede bıraktığın ...
Günler geceler gibidir, hayat bir rüya gibidir (“Derin uyuyorum”). Şiir çok sayıda sıfat içerir: "kederli bir ülkede", "değerli bir yüzük", "lanetli bir sürü", "nemli bir gecede". Kahramanın sevgilisini hatırladığı hassasiyet, onu gençliğiyle karşılaştırarak: "Ve seni gençliği olarak çağırdı ..." , ihale ”. Şiirde kişileştirmeler ve metaforlar vardır: “önümde basit bir çerçevedeki yüzün masada parıldadığında”, “Aziz yüzüğü geceye attım”, “kaderini başkasına verdin”, “günler”. uçtu”, “şarap ve tutku hayatıma eziyet etti”.
A. Blok her zaman aşkın kurtarıcı gücüne inanmış, sevgiyi temizleyen bir ışık duygusu olarak görmüş ve kendini aşka, büyük bir kadın sevgisine, vatan sevgisine vermeye çalışmıştır. Duygularını, düşüncelerini, ruhunu, eserlerinde açıkça ifade edilen aşka adadı.
12-Öğrenci "Rusya" şiirini ezbere okur ve analiz eder.
Rusya
Yine, altın yıllarda olduğu gibi,
Üç yıpranmış kayış,
Ve boyalı örgü iğneleri ısırır
Gevşek patikalarda ...
Rusya, yoksul Rusya,
Gri kulübelerin bende,
Şarkıların bana rüzgarlı, -
Aşkın ilk gözyaşları gibi!
senin için nasıl üzüleceğimi bilmiyorum
Ve haçımı büyük bir özenle taşıyorum...
hangi büyücüyü istiyorsun
Soygun güzelliğini geri ver!
Çekmesine ve aldatmasına izin verin, -
Kaybolmayacaksın, yok olmayacaksın,
Ve sadece bakım bulutlanacak
Güzel özellikleriniz...
İyi? Bir endişe daha -
Bir gözyaşı ile nehir daha gürültülü
Ve sen hala aynısın - bir orman, ama bir tarla,
Evet tahtalar kaşlara kadar desenli...
Ve imkansız mümkün
Yol uzun ve kolay
Yol uzakta parladığında
Mendilin altından anında bakış
Dikkatli bir melankoli ile çaldığında
Sürücünün sağır şarkısı.
Şiirin analizi.
Alexander Blok'un bir şiirini okurken oluşan ruh hali yavaş yavaş hüzünlüden ciddiliğe geçiyor. Yazar Rusya'ya bir dilenci diyor, kulübeleri gri, yollar gevşek, baskı altında bırakamayan ama son dörtlükte yolun sonunda ışık beliriyor:
Ve imkansız mümkün
Yol uzun ve kolay...
Bir şans belirir, en iyisini umarız! ...
Blok şiire şu dizelerle başlar:
Yine, altın yıllarda olduğu gibi,
Üç yıpranmış kayış çırpınıyor ...
"Tekrar" kelimesi, yazarın bir şeyi tekrar ettiği hissini yaratır; zaman zaman, yıldan yıla kendini tekrar eden bir şey. Bu, Rusya'nın değişmediği anlamına gelir, zamanın başlangıcından, altın yıllardan beri olduğu gibi kalır. ... Altın dönem genellikle insanlığın en iyi yıllarını yaşadığı dönem olarak adlandırılır. Bu, Rusya'nın hala geçmiş zamanla yaşadığı anlamına mı geliyor? Bence evet.
İkinci dörtlük bir adresle başlar:
Rusya, yoksul Rusya...
Ülkeye yaşayan bir insana hitap ediyormuş gibi hitap ediyor, onu canlı olarak gördüğü, benden ya da senden daha az canlı olmadığı açık. Gördüğü ve duyduğu her şeyi aşkın ilk gözyaşlarıyla karşılaştırır. İlk gözyaşları hassas bir şeydir, ama aynı zamanda bir tür özlem, üzüntüye neden olur.
Yazar özel bir teknik kullanır - aliterasyon - özel bir his yaratan tekrar eden bir "I" sesi kullanır: boğazda, genellikle gözyaşlarından önce, bir şeye acımaktan kaynaklanan gözyaşları vardır.
Yazar, pişman olmayı bilmediğini söyleyerek monologa devam ediyor. Açıkçası, acımayı zayıf, zayıf iradeli insanların kaderi olarak görüyor. Evet, acımasız olabilir ama bunu bilerek, lirik kahramanın ruhunun güçlü olduğunu ve kaderinin yükünü sorunsuz bir şekilde taşıyacağını güvenle söyleyebiliriz. Bana öyle geliyor ki yazar burada kendisiyle Rusya arasında paralellikler kuruyor. Rusya'nın ruhunun gücünü, halkının ruhunun gücünü övüyor ve şöyle diyor:
hangi büyücüyü istiyorsun
Soyguncu güzeli geri ver!...
Olmayacak olanın Rusya'nın tüm imtihanlara dayanacağını ve tüm engelleri aşacağını ve bu onun güzelliğini hiç utandırmayacak anlamına geliyor.
13. Öğrenci A. Blok'un "Demiryolunda" şiirini okuyor
demiryolu üzerinde
Maria Pavlovna İvanova
Setin altında, biçilmemiş hendekte,
Yalan söylüyor ve yaşıyormuş gibi görünüyor
Örgülere atılan renkli bir atkıda,
Güzel ve genç.
Bazen terbiyeli bir yürüyüşle yürüdü
Yakındaki ormanın arkasındaki gürültü ve ıslık sesine.
Uzun platformun etrafında yürümek,
Bekledim, endişelendim, tentenin altında ...
Arabalar her zamanki çizgiyi takip etti
Sarsıldılar ve gıcırdadılar;
Sarı ve mavi sessizdi;
Yeşiller içinde ağlayıp şarkı söylediler.
Uykulu camın arkasına kalktı
Ve eşit bir bakışla etrafa baktılar
Bir platform, solmuş çalılarla dolu bir bahçe,
O, jandarma yanında...
Sadece bir kez hafif süvari eri, dikkatsiz bir el ile
Kızıl kadifeye yaslanmış,
Üzerine tatlı bir gülümseme yerleştirdi...
Kaydı - ve tren hızla uzaklaştı.
Yani işe yaramaz gençlik koştu,
Boş hayallerde, bitkin...
Yol hasreti, demir
Islık çalıyor, kalbimi kırıyor...
Ona sorularla yaklaşmayın,
Umurunda değil, ama o yeterli:
Aşk, çamur veya tekerlekler
Ezilmiş - her şey acıyor.
14. öğrenci "Sağır Yıllarda Doğdu..." şiirini okur.
Sağır yıllarda doğmuş...
Sağır yıllarda doğdu
Yollar kendi hatırlamaz.
Biz Rusya'nın korkunç yıllarının çocuklarıyız -
Hiçbir şey unutulamaz.
Yakıcı yıllar!
İçinde delilik mi var, umut var mı?
Savaş günlerinden, özgürlük günlerinden -
Yüzlerde kanlı bir yansıma var.
Sessizlik var - ardından alarmın vızıltısı
Ağzı kapatmak zorunda kaldı.
Kalplerde, bir zamanlar kendinden geçmiş,
Ölümcül bir boşluk var.
Ve ölüm döşeğimizi bırak
Kargalar bir çığlıkla yükselecek, -
Daha değerli olanlar, Tanrı, Tanrı,
Krallığını görsünler!
15. öğrenci “Ah, bahar! uçsuz ve kenarsız "
Ey bahar! sonsuz ve kenarsız -
Sonu ve sınırı olmayan bir rüya!
Seni tanıyorum, hayat! Kabul ediyorum!
Ve kalkanın sesiyle selamlayın!
Seni kabul ediyorum, başarısızlık
Ve iyi şanslar, sana merhaba!
Ağlamanın büyülü alanında
Kahkahaların sırrında - utanılacak bir şey yok!
uykusuz tartışmaları kabul ediyorum
Karanlık pencerelerin perdelerinde sabah
Böylece acıyan gözlerim
Bahar sarhoşu, sinirli!
Çöl pullarını kabul ediyorum!
Ve dünyevi şehirlerin kuyuları!
Cennetin aydınlanmış genişliği
Ve köle emeğinin durgunluğu!
Ve seninle kapıda buluşuyorum -
Serpantin buklelerinde şiddetli bir rüzgarla,
Tanrı'nın çözülmemiş adı ile
Soğuk ve sıkıştırılmış dudaklarda...
Bu savaşan toplantıdan önce
Asla bir kalkan atmayacağım ...
Omuzlarını asla açmayacaksın...
Ama üstümüzde - sarhoş bir rüya!
Ve bakıyorum ve düşmanlığı ölçüyorum,
Nefret etmek, lanetlemek ve sevmek:
Acı çekmek için, ölüm için - biliyorum -
Hepsi aynı: Seni kabul ediyorum!
Öğretmenin "On İki" şiiri hakkındaki sözleri. Sorular üzerinde şiirin metniyle çalışmak:
Blok'un devrimin toplumsal karakterini algılamasının zorluğu. Şiirin konusu ve karakterleri. Dünyaların mücadelesi. "Dünya ateşi" imgesi, sonun belirsizliği, şiirdeki İsa imgesi. Şiirin kompozisyon, söz varlığı, ritim, tonlama çeşitliliği.
İyi insanlar ona boyun eğmediler, el vermediler, boykot ilan ettiler, onu hor gördüler, mektuplarda, şiirlerde hakaret ettiler ...
Ne için? Oniki yazmak için. Harika bir şiir. 20. yüzyılın Rus şiirinin gururu. Ekim Devrimi'ni yücelten ilk şiir.
Edebiyatla ilgili tüm okuyuculara ve ders kitaplarına dahil edilmesi kaderinde olan şiir.
Rus şairlerinin ilk sırasına Alexander Blok adını koyan şiir. Şimdi diyoruz ama 1918 kışında herkes öyle düşünmedi!
Bazıları Blok'u kendisini Bolşeviklere sattığı için suçladı, diğerleri On İki'nin devrim üzerine kötü bir hiciv olduğunu savundu. Yine de diğerleri kasaba halkının alaylarına kızdı. Ama aç, üşümüş askerler ve denizciler bu şiiri ne minnetle okudular. Bu şiir, yaşayan, devrimci bir modernitenin şiirsel ifadesiydi.
"Bütün vücudumla, her şeyimle
Kalbimle, tüm aklımla
Devrimi duyun "!. -şair denir!
Ortadan bir şiir yazmaya başladı: şu sözlerden:
"Zaten bir bıçağım var
Şerit, şerit ... "
Bu iki harf LJ ona çok anlamlı görünüyordu. Sonra en başa gittim ve neredeyse her şeyi bir günde yazdım!
"On iki" şiirine sorular
- Şiir ne zaman yazılmıştır?
Ocak 1918'de g.
- Şiir ne hakkında?
1917 Ekim Devrimi
- Bu esere hangi düşünce nüfuz etmiştir?
Eski dünya ile yeninin mücadelesi.
- Şiirden sloganlar ve itirazlar yazın.
- "Bütün iktidar Kurucu Meclis'e!", "İleri, ileri, ileri emekçiler", "Devrimci adımı atın!"
- Şiirdeki iki ana renk nedir?
Şiir renkleri içerir: siyah, beyaz, kırmızıyla buluşur.
- Şiirde hangi sembolik görüntüleri fark ettiniz?
Rüzgar, kar fırtınası, kar - Blok'un sürekli motifleri. "On iki", "köksüz köpek" sayısı.
- Yazar "iyi beslenmişlerin dünyasını" hangi kelimelerle anlatıyor?
- "Ve orada ve uzun etekli - bir kenara - bir rüzgârla oluşan kar yığınının arkasında ...", "astrakhan kürklü bayan", "kavşakta burjuva."
- "Eski dünya"nın genelleştirici imajı nedir?
- "Eski dünya, berbat bir köpek gibi", "Ve eski dünya, köksüz bir köpek gibi, kuyruğunu bacaklarının arasına alarak onun arkasında duruyor."
- Yazar “eski dünya”ya kimlerin karşı çıkıyor?
Krasnoarmeytsev.
- Bu kahramanları nasıl karakterize edebilirsiniz?
- "Dişlerinde sigara var, kapağı buruşturacaklar, / Sırtında bir elmas asına ihtiyacın var!" - kısa ve net - "hapishane onlar için ağlıyor."
- Şiirde geçen “12” sayısını açıklayınız.
On iki bölüm, on iki Kızıl Ordu askeri, on iki ay, on iki havari.
- Şiirin sonundaki Mesih imgesi neyi ifade ediyor?
Mesih'in imajı gelecekte yeni bir yaşam, temizlik, günahların affedilmesi, affedilmesidir.
Mesih'in görüntüsü, insanların ruhlarındaki karanlığın ışık ve iyi tarafından fethedileceği umududur, O olmadan böyle bir umut olamaz.
İsa'nın görüntüsü muhtemelen devrimin kutsallığına olan bir inançtır.
Siyahla başlayan şiir: "Kara Akşam", hala beyazla bitiyor: "Güllerin beyaz taçları ..."
Sadece halkla ve Anavatanla kan bağı olan bir şair, yaşadığını, hayalini kurduğunu, Rus halkının ne için savaştığını bu kadar doğru bir şekilde duyabilir ve ifade edebilirdi.
“Yine de Twelve, Blok'un en büyük başarısı.
Bu değerlendirmeye katılıyor musunuz?
Blok'un şiirde gösterdiği şeyle, onun kahramanlarıyla, onların dünyasıyla farklı ilişki kurabilirsiniz. Yazarla hemfikir olunabilir ya da karşı çıkılabilir, ancak "On İki" şiirinin Rusya tarihindeki en korkunç çağlardan biri hakkında harika bir eser olduğunu kabul etmek gerekir, çünkü bir devrim, Tanrı ile Şeytan arasındaki amansız bir savaştır. insan ruhu. "On İki" şiiri, ülkenizi ve insanlarınızı anlamak için dürüst bir girişimdir. Kınamak ya da haklı çıkarmak için değil, anlamak için. İşte Blok'un ve eserinin kalıcı önemi tam da bu noktada yatmaktadır.
4. Aşama Eğitim materyallerinin konsolidasyonu.
Sunuyu görüntüleyin, öğretmen yorumları.
Aşama 5. Ev ödevi.Bir deneme yazısı yazın - "A. Blok'un "On İki" şiirindeki devrimci çağın görüntüsü
6. Aşama Dersin sonuçlarını özetlemek.
Kaynakça:
- Portrelerde, illüstrasyonlarda ve belgelerde Alexander Blok. Öğretmen için bir rehber. - L., Eğitim, 1973
- Alexander Blok Petersburg. Shakhmatovo. Moskova. Fotoğraf albümü Yazarları - derleyiciler V.P. Enisherov, S.S. Lesnevsky, A.A. Ryumin. - M., Sovyet Rusya, 1986
- XX yüzyılın Rus edebiyatı. 11. sınıf için ders kitabı / V.V. Kozhinov tarafından düzenlendi - M., Rusça kelime, 1999
- Blok A.A. Şiirler ve şiirler: Favoriler. Metin analizi. Edebiyat eleştirisi. Eserler / A.A. Blok., Oto. - komp. İYİ OYUN. Avdonin. - M.: Astrel Publishing House LLC: AST Publishing House LLC, 2004 https://accounts.google.com
"Kulikovo Sahasında" döngüsü, Blok'un 1907-1908'deki en yüksek şiirsel başarısıdır. Delici bir anavatan duygusu burada özel bir tür "lirik tarihselcilik" ile yan yanadır, Rusya'nın geçmişini kendi - çok yakın - şimdi ve ebedi olarak görme yeteneği. Blok'un bu ve sonraki yıllardaki sanatsal yöntemi için, sembolizmin üstesinden gelme girişimleri ve sembolist dünya görüşünün temelleriyle derin bir bağlantı da dikkat çekicidir.
"Kulikovo Sahasında" döngüsünün arsa tarihi bir temele sahiptir - Rusya'nın Tatar-Moğol istilasına karşı asırlık muhalefeti. Lirik-destansı olay örgüsü, somut olarak tarihsel bir nihai taslağı birleştiriyor: savaşlar, askeri kampanyalar, yangınla kaplı yerli bir ülkenin resmi - ve asırlık tarihi yolun tamamını kavrayabilen bir lirik kahramanın deneyimler zinciri. Rusya. Döngü 1908'de oluşturuldu. Bu, 1905 devriminin yenilgisinden sonraki tepki zamanıdır.
Şairin tarihsel temaya başvurması tesadüfi değildir. Blok'tan önce bile, A.S. Puşkin ve M. Yu. Lermontov, F.I. Tyutchev ve N.A. Nekrasov. Şair bu gelenekleri devam ettirir. Rus topraklarının tarihine atıfta bulunarak, çağdaş gerçeklikle analojiler arar. Geçmişte, Rus ulusal karakterinin kökenlerini, Rusya'nın tarihsel yolunu seçme nedenlerini bulmaya çalışır. Geçmiş, ona memleketinin bugünü ve geleceği hakkında düşünme fırsatı verir.
Blok'un şiirsel döngüsü "Kulikovo Sahasında", bir zamanlar ışık ve karanlık arasındaki mücadelede somutlaşan başarının bir tür hatırlatıcısı gibidir. Bu mücadelenin temel amacı, vatanımızın kurtuluşu ve mutluluğu için karanlık evi aşmaktı. "Kulikovo Sahasında" döngüsünde şair, yoğun bir duyguyu, Rusya'nın kaderi için endişeyi ve ülkenin tarihinin sesinde çözülür gibi görünen derin, yumuşak düşüncelerin genişliğini birleştirmeyi başardı. 1912'de Blok, şiirlerinin ilk koleksiyonunda şunları yazdı: "Kulikovo Savaşı", yazara göre, Rus tarihinin sembolik olaylarına aittir. Böyle bir olay geri dönmeye mahkumdur. Onların çözümü henüz gelmedi."
Kulikovo Sahasında döngüsünde Blok, Rus tarihini dışarıdan bir gözlemci veya tarafsız bir tarihçi olarak değil, bir suç ortağı olarak anlamaya çalışır. Şair, lirik kahramanı ile organik olarak birleşir. Yazarın nerede kendi adına, nerede lirik kahraman adına konuştuğunu anlamak güçtür. Tarih şiirin sesiyle konuşmaya başlar. Rusya'nın o kadar büyük bir geçmişi ve o kadar büyük bir geleceği var ki nefesinizi kesecek:
Yolumuz bozkır, yolumuz sonsuz hasret içinde,
Senin hasretinde, ey Rusya!
Ve hatta pus - gece ve yabancı -
Korkmuyorum. Yirminci yüzyılın Rus edebiyatı: denemeler, portreler, denemeler: ders kitabı. manuel 2 parça. Bölüm 1 / F.F. Kuznetsova. - 2. baskı, Ekle. - M.: Eğitim, 1994 .-- 383 s.
"Kulikovo Sahasında" döngüsü beş bölüme ayrılmıştır. Bu döngünün ilk şiirinde, yol teması kendini iki düzlemde ortaya çıkararak ortaya çıkar: zamansal ve uzamsal. Rusya'nın tarihsel yolunun tasviri bize bir zaman çizelgesi sunuyor:
Ve hanın kılıç çeliği.
Şair, Rusya'nın uzun yolculuğunu gizleyen "karanlık - gece ve yabancı" dan korkmamasını sağlayan hayat veren bir güç arayışında geçmişte kalmıştır. Bu kuvvet sürekli hareket halindedir, dinlenmenin olmaması ile karakterizedir. Anavatan'ın görüntüsü bu şekilde ortaya çıkıyor - dörtnala koşan bir "bozkır kısrak". Bozkır kısrağı hem İskit kökenlerini hem de sürekli hareketi bünyesinde barındırır. A. Blok'un gelecek arayışı trajiktir. Acı, ilerlemenin bedelidir, bu yüzden Anavatan'ın yolu acıdan geçer:
Yolumuz Tatar antik iradesinin bir oku
Göğsümüzü deldi.
Zamansal planın uzamsal planla birleşimi şiire özel bir dinamizm kazandırır. Rusya asla ölümcül bir hareketsizlik içinde donmayacak, her zaman değişiklikler eşlik edecek:
Ve sonu yok!
Verstler parladı, dikler ...
Geniş, düz bozkır sınırsız görünüyor. Ve yine de bu, Blok'un diğer şiirlerinin ("Rusya") katı kuzey prensesi olan orman ve çayır Rusya değil. Bu bir savaş alanı. Ama şimdilik, muharebeden önce şairin düşünceleri geniş bir ırmak içinde akıyor, keder ve gururun ve bir değişimin önsezisinin birleştiği yerde:
Ah benim Rus'um! Karım! acı verici bir şekilde
Gidecek çok yolumuz var!
Yolumuz Tatar antik iradesinin bir oku
Göğsümüzü deldi. Orlov, V.N. Gamayun: Alexander Blok'un Hayatı / Vladimir Nikolaevich Orlov. - E.: İzvestia, 1981 .-- 185'ler.
Burada şairin Rusya'nın güzel bir görüntüsü var - karısı, genç ve sevgili bir kadın. Bununla birlikte, bunda şiirsel bir özgürlük yoktur, özellikle Sembolist şiir tarafından "eş" kelimesine verilen anlamsal haleyi hesaba katarsak, lirik kahramanın Rusya ile en yüksek birliği vardır. İçinde, müjde geleneğine, görkemli bir eşin imajına geri dönüyor. Rusya'nın gücünün ve direncinin kaynağını anlamak istiyor, bu zayıflatmıyor, sadece Anavatan'a olan evlat bağlılığını güçlendiriyor. Bu, aynı zamanda tanınabilir ve mistik olan ebedi kadınlık imajının A. Blok'un çalışmasına nüfuz etmesi sayesinde V. Solovyov'un etkisidir. Döngünün beşinci şiiri için yazarın V. Solovyov'un bir şiirinden bir epigraf seçmesi tesadüf değildir. İlk şiirin finalinde, kanlı bir gün batımı fonunda bir bozkır kısrağının romantik bir görüntüsü koşar. Aynı zamanda geleceğe bakan Rusya temasıyla da bağlantılı. "Bozkır", "bozkır" kelimeleri, yerli toprakların genişliğini vurgular.
Görünürde sonu olmayan bir savaş başlar:
Ve sonsuz bir savaş! Sadece rüyalarımızda dinlenin
Kan ve toz yoluyla.
Bozkır kısrağı uçar, uçar
Ve tüy çimenlerini buruşturur. Orlov, V.N. Gamayun: Alexander Blok'un Hayatı / Vladimir Nikolaevich Orlov. - E.: İzvestia, 1981 .-- 185'ler.
Bu sadece bir istilaya karşı bir mücadele değil, onun ruhlarda bıraktığı o karanlık, kölesi izle mücadeledir. Ve uzaklara uçan bozkır kısrağı, dizginlenmesi, evcilleştirilmesi, barışçıl bir kanala gönderilmesi kolay olmayan bir irade ve özgürdür. Burada gurur, keder ve önemli ve büyük değişikliklerin önsezisi, tüm Rusya'nın mutlu bir şekilde beklediği olaylar aynı anda birleşiyor:
Gece olsun. Hadi oraya gidelim. Şenlik ateşleri yakacağız
Bozkır Dal.
Kutsal bayrak bozkır dumanında parlayacak
Ve hanın kılıç çeliği.
"Nehir Yayılır" şiirinde şiirsel konuşmanın nesnesi birkaç kez değişir. Tipik bir Rus manzarasının tanımı olarak başlar; yalın ve üzgün. Sonra Rusya'ya doğrudan bir çağrı geliyor ve nihayet şiirin sonunda yeni bir temyiz nesnesi ortaya çıkıyor: "Ağla, kalp, ağla." A. Blok şiirinde, kendi kuşağının insanlarının kaderini yansıtan yazarın "biz"ini kullanır. Ona trajik görünüyorlar, aceleci hareket ölüme doğru bir hareket, buradaki ebedi savaş neşeli değil, dramatik. Şiirin teması, tonlama yapısına, şiirsel konuşmanın hızına karşılık gelir. Sakince, hatta yavaş başlar, sonra hız hızla artar, cümleler şiirsel satırın kısa, yarısında veya hatta üçte birinde yapılır (örneğin: "Geceyi bırak. Bitirelim. Ateşleri yakalım").
Döngünün ikinci şiirinde, eski zamanların bir savaşçısının topraklarını ne pahasına olursa olsun savunmaya hazır olduğu hissedilir. Şair, Dmitry Donskoy ordusunun bir askerinin kılığında, Rus halkının ölümsüz ruhunun ve boyun eğmez cesaretinin, öfkelerinde müthiş olduğunu görüyor. Block, hem endişeyi hem de şüpheyi ve bu savaşın henüz gelmemiş olanlardan ilki olduğuna dair bir önseziyi anlatıyor.
Bu döngünün lirik kahramanı, isimsiz eski Rus savaşçı Dmitry Donskoy'dur. Lirik kahramanın imajı, Anavatan savunucusunun imajıyla birleşir. Anavatanının bir vatanseveri, özgürlüğü için bir savaşçı. Savaşın zor olduğunu, "ilk savaşçı olmadığını, son savaşçı olmadığını" anlayan kahraman, "kutsal bir dava için ölüme yatmaya" hazırdır. Aynı yerde, gizlenmemiş bir acılık duyulur: "Vatan uzun süre hasta olacak." Eski Rus tonimi, bu döngüde vatansever temanın gelişiminde özel bir rol kazanıyor: Nepryadva, Don, Kulikovo sahası. Doğal dünyanın görüntülerinin yaratılması, Eski Rus edebiyatının geleneklerine ("Igor'un Kampanyasının Düzeni", "Zadonshchina") kadar uzanır.
Üçüncü şiirde, Anavatan'ın görüntüsü, yaşayan her şeyi koruyan eşin, annenin, parlak Tanrı'nın Annesinin görüntüsüdür.
Burada, sisleri ve sessizliği ile donuk Rus doğası ve şairin Rus kültürünün dini ve masalsı algısı ve Rusya'nın tarihsel kaderinin trajik içgörüsü birleşti.
Şair, Rusya'nın belirli bir güç tarafından korunduğundan emin, görünmez ama somut. Bu şefaat sayesinde memleket Anka kuşu gibi küllerinden yeniden doğuyor.
Ve sabah olduğunda, kara bir bulut
kalabalık hareket etti
Kalkanda yüzün mucizeviydi
Sonsuza kadar ışık.
Dördüncü şiir ("Yine asırlık melankoli ile") bizi bugüne götürerek, insanlar ve aydınlar hakkında düşüncelere sevk ediyor:
Ve ben, asırlık özlemle,
Kusurlu bir ayın altındaki bir kurt gibi
kendimle ne yapacağımı bilmiyorum
Senin için nereye uçabilirim! Sarychev V.A. A. Blok / V.A'nın yaratıcı biyografisinde bir olay olarak "Kulikovo Sahasında" lirik döngüsü. Sarychev // Okulda edebiyat. - 2006. - No. 6. - S.2-6.
Blok'un düşünceleri ve yol ayrımı, şairin kimin tarafında olduğunu seçmesi gerektiği gerçeğiyle bağlantılıdır: halk mı yoksa bu insanları hor gören ve ezen yetkililer mi? Aynı 1908'de yazılan "Halk ve Entelektüeller" makalesinde Blok'un kendisinin verdiği entelijansiyanın konumunun bu yorumu tam olarak budur.
Döngünün yapısındaki beşinci, son şiir çok önemlidir: işte geleceğe bir bakış, hem "karşı konulmaz sıkıntıların karanlığı" (Vladimir Solovyov'dan alınan epigrafta söylendiği gibi) ile dolu, hem de geleceğe bir bakış. tepki tarafından ezilen Rusya için belirleyici savaşlar.
Yine Kulikov sahasında
Sis yükseldi ve boşa gitti,
Ve sert bir bulut gibi
Önümüzdeki gün bulutlu.
Derin sessizlik için,
Yayılan sisin arkasında
Harika bir savaşın gök gürültüsü duyulmuyor,
Savaş yıldırımını göremezsiniz.
Ama seni tanıyorum, başlangıç
Yüksek ve asi günler!
Düşman kampının üzerinde, olduğu gibi,
Ve kuğular sıçrar ve trompet çalar.
Gönül huzur içinde yaşayamaz,
Bulutların toplanmasına şaşmamalı.
Zırh, dövüşten önceki kadar ağır.
Şimdi senin saatin geldi. - Dua etmek! Platonova, T.N.A. Engellemek. "Kulikovo sahasında": Ders materyali: XI notu / T.N. Platonov // Okulda edebiyat. - 2006. - No. 6. - s. 29 - 31.
Blok'un gelecek kavramına hangi gerçek içeriği koyduğu, V. Rozanov'a (20 Şubat 1909) yazdığı mektuptan görülebilir. Büyük Rus edebiyatı ve kamu düşüncesi, "yaşayan, güçlü ve genç bir Rusya'nın devasa bir kavramını" miras bıraktı. Hem "her şey tek bir şey hakkında" düşüncesiyle köylüyü hem de "yüzü hakikatle parıldayan genç devrimciyi" kucaklar, genel olarak, her şey gürler, elektrikle doyurulur. "Yaşayacak bir şey varsa, o zaman sadece bu. Ve böyle bir Rusya'nın "olgunlaştığı yerde", o zaman, elbette, - sadece Rus devriminin kalbinde ... Hiçbir paratoner bu fırtına ile başa çıkamaz. "
Blok zihinsel olarak yaklaşan devrimin önünde duruyor, kaçınılmazlığını ve bir seçimin kaçınılmazlığını anlıyor: hangi tarafta duracağını. Bildiğiniz gibi, belirleyici anda şair, kan ve zulümden bağımsız olarak halkın tarafını seçti. Ve bu yolu sonuna kadar takip etti.
"Kulikovo Sahasında" şiir döngüsü, yalnızca Rus askerlerinin uzun süredir devam eden başarısının, ışığın karanlıkla, iyinin kötülükle savaşını hatırlatmakla kalmaz, aynı zamanda bu savaşın sonsuzluğunun bir ifadesidir.
Döngüde kontrast önemli bir rol oynar (dinlenme ve hareket, karanlık ve aydınlık başlangıçlar, iyi ve kötü). Bununla birlikte, Tatar-Moğol boyunduruğu devrilecek, çünkü Rusya tarafında kutsallık ("kutsal bayrak", "yüz elle yapılmamış"). Döngünün son şiirinde yazar önümüzdeki günden bahsediyor. Tarihsel olayların gelişiminde bir döngüsellik güdüsü vardır ("Yine pus yükseldi ve Kulikov sahasında boşa gitti"). Ve Blok'un şiirsel ifadesi "Ama seni tanıyorum, Yüksek ve asi günlerin başlangıcı" artık uzak tarihe değil, bugüne hitap ediyor.
"Kulikovo Alanında" döngüsü mantıksal bir sırayla sürdürülür, bu döngünün şiirleri bazı motiflerle karakterize edilir (her şiirde farklı yorumlanır), lirik kahraman bu döngüde nihai anlayışa belirli bir yoldan gider. kaderinin Rusya'nın kaderiyle birliği (tesadüf değil: " kalp huzur içinde yaşayamaz "- lirik kahraman bunu sadece zihniyle değil, aynı zamanda kalbiyle, yani tüm varlığıyla anladı) . Bu döngüde Blok'un "Rus" (ve "Rusya" değil) demesi önemlidir, çünkü bu sadece tarihsel gerçekleri takip etmek değildir.
Bu nedenle, "Kulikovo Sahasında" döngüsü, yalnızca Rus tarihinin görkemli ve asi sayfalarıyla ilgili bir çalışma olarak değil, aynı zamanda bir tür tarihsel öngörü deneyimi olarak da algılanabilir. Kulikovo Savaşı'nın yazarı her şeyden önce Rus tarihinde bir dönüm noktası, dönüm noktası olarak ilgilendirdiği anlaşılıyor. Yazar, uzun geçmiş ve modern olaylar arasında paralellikler kurar, kahramanı kendini Anavatan'ın kurtuluşu için savaşta bulur.
Yazar için Kulikovo Savaşı'nın önemi askeri veya politik değil, maneviydi. Blok, Rusya'nın geleceğine ve Rus halkının geleceğine inanıyor ve bu, "Kulikovo Sahasında" döngüsünün ana teması.
5 şiir içeren "Kulikovo Sahasında" döngüsü, üçüncü cilt "Vatan" ın merkezi eserlerinden biridir. Döngü, yalnızca tarihsel bir tema üzerine bir çalışma değil, bugün hakkında, daha doğrusu Rusya'nın geçmişinin, bugününün ve geleceğinin ayrılmaz bağlantısı hakkında bir çalışmadır. Kulikovo alanı
A. Bubnov. Kulikovo sahasında sabah. Kulikovo Savaşı, Rus tarihinin sembolik olaylarına aittir. Bu tür olaylar geri dönmeye mahkumdur. Onların çözümü henüz gelmedi. AA Blok Kulikovo Savaşı, Rus tarihinin sembolik olaylarına aittir. Bu tür olaylar geri dönmeye mahkumdur. Onların çözümü henüz gelmedi. AA Blok
Nehir yayılır. Akar, tembel üzgün Ve bankaları yıkar. Sarı uçurumun kıt kili üzerinde Bozkırda samanlıklar hüzünlüdür. Döngünün ilk şiiri böyle başlar. Bir prolog görevi görür ve Rusya temasını tanıtır. Bu şiirin ritmik organizasyonunun özgünlüğü nedir? Ritmin aniliği nasıl bir ruh hali yaratır? İnsanların hayatından akan nehrin tembel hüznüyle tezat oluşturan görüntü nedir?
Ah benim Rus'um! Karım! Acı verici bir şekilde, uzun bir yol bizim için açık! Rusya'yı bir anne olarak değil, zamanı geldiğinde bulunan bir eş olarak seviyor" dedi. N. Gumilev "Rusya'yı bir anne olarak değil, zamanı geldiğinde bulunan bir eş olarak seviyor." N. Gumilev V. Vasnetsov. vatan
Ve sonu yok! Verstler yanıp sönüyor, dik ... Dur! Korkmuş bulutlar geliyor, Gün batımı kanlı! Döngü metninde Eski Rus ve folklor şiirinin etkisinin izlerini bulun. Tarihsel geçmişin resimlerinin yeniden üretilmesi için ne gibi bir değeri var? “Döngünün figüratif sistemi, Eski Rus ve folklor poetikası etkisinin izlerini taşır: nehir imgesi; Rusya'nın bir eş olarak adlandırılması, ışık ve karanlığın karşıtlığı; daha yüksek güçlerin eylemine katılım - bu durumda, görüntüsü Güzel Hanım'ın görüntüsü ile birleşen Tanrı'nın Annesi. " A. S. Eleonskaya "Kulikovo Savaşı ve Rus Edebiyatı"
Ben ilk savaşçı değilim, son değil, Vatan uzun süre hasta olacak. Bu satırlar nasıl açıklanabilir? İkinci şiirdeki lirik kahramanı nasıl hayal ediyorsunuz? Bu satırlar nasıl açıklanabilir? İkinci şiirdeki lirik kahramanı nasıl hayal ediyorsunuz? Savaşçılar. Yeniden Yapılanma M. Avilov. Savaş
Ve uyuyan Nepryadva'nın üzerindeki sisle, doğrudan üzerime indin, giysiler içinde ışık akar, Atı korkutmadan. Üçüncü şiir neden döngünün doruk noktasıdır? Kim bu, yüzü elle yapılmayan şair için sonsuza dek parlak olan: sevgili kadın mı yoksa Tanrı'nın Annesi mi? Üçüncü şiir neden döngünün doruk noktasıdır? Kim bu, yüzü elle yapılmayan şair için sonsuza dek parlak olan: sevgili kadın mı yoksa Tanrı'nın Annesi mi?
Alexander Blok'un Anavatan ile kendi özel ilişkisi var. Rusya sadece bir konu değil, çeşitli görüntü ve sembollerle dolu kendi özelliklerine sahip bir dünya. A. Blok, Rusya'nın trajik geçmişi, uzun süredir acı çeken insanlar, Rusya'nın amacı ve özellikleri üzerine düşüncelere dönüyor.
“Kulikovo Sahasında” döngüsünde Anavatan'a yönelik tutum çok canlı ve tuhaf bir şekilde sunulmaktadır. Bu döngü beş şiir içerir. Blok, döngüye ilişkin bir notta şunları yazdı: “Kulikovo Savaşı ... Rus tarihinin sembolik olaylarına aittir. Bu tür olaylar geri dönmeye mahkumdur. Onların çözümü henüz gelmedi." Yazar bu sözlerle geçmiş, bugün ve gelecek arasındaki güçlü bağa dikkat çekmek istiyor. A. Blok, “Geçmiş geleceğe tutkuyla bakıyor” dedi.
Bu döngüde şair, bugüne dair bir eser yaratsa da geçmişe yönelir. Gelecek, tekrar tekrar gerçekleşecek olan geçmiş tarafından önceden belirlenir.
Şiirin eylemi bizi Kulikovo sahasındaki uzak geçmişe götürüyor, burada savaşın arifesinde savaş için hazırlanmış alaylar var, Tatar kampında bir gümbürtü duyuluyor.
Döngünün ilk şiiri bir prolog görevi görür ve Rusya'nın temasını sunar:
Ah benim Rus'um! Karım! acı verici bir şekilde
Gidecek çok yolumuz var! ..
Vatan anne olarak değil (bunu birçok şairde gördük), eş olarak algılanır. Burada samimi sevginin belli bir tezahürü var.
Tarla, savaşın yeridir, Rusya'nın uçsuz bucaksızlığında giden, giden ve gidecek olan “ebedi savaş”:
Ve sonsuz bir savaş! Sadece rüyalarımızda dinlenin
Kan ve toz yoluyla.
Bozkır kısrağı uçar, uçar
Ve tüy çimenlerini buruşturur ...
Üçüncü şiirde belirli bir sembolik görüntü belirir:
Ve Nepryadva'nın üzerinde sis uyurken,
bana doğru
Aşağı indin, giysiler içinde, akan ışık,
Attan korkmadan.
Gümüş dalgalar bir arkadaşa parladı
çelik bir kılıç üzerinde
Tozlu zincir postayı aydınlattı
Omzumda.
Bu kim? Belki Rusya, belki Tanrı'nın Annesi. Açık olan tek şey, ciddi denemelere dayanmaya yardımcı olan parlak bir idealin somutlaşmış halidir:
Ve sabah olduğunda, kara bir bulut
Horde taşındı
Kalkanda yüzün mucizeviydi
Sonsuza kadar ışık.
Döngünün şiirleri, Rusya'nın tarihi kaderini anlamaya adanmıştır, bu kader yazar tarafından kehanet olarak trajik olarak tanımlanmaktadır. Döngüyü okurken, kişi bir endişe duygusu, yaklaşan felaketler, yaklaşan savaşlar hissi ile doludur.
Hızla koşan bozkır kısrağı bir sembol haline gelir. İnsanların ve vahşi yaşamın yaşamı hakkında bir anlayış var. Doğal fenomenlerin kendileri trajik kanlı bir renge boyanmıştır (“kanda gün batımı”).
A. Blok, kapanış şiirinde, büyük vatanının geleceğine olan inancından bahseder:
Ama seni tanıyorum, başlangıç
Yüksek ve asi günler!
Halk Rusyası, tarihi, gelenekleri, halkın potansiyeli ile şaire gelecekteki bir dönüşüm için umut verdi. "Korkunç dünyaya" direnmeye yardım eden oydu.
Hemen okudunuz: “Geçmiş tutkuyla geleceğe bakıyor”. A. A. Blok'un "Kulikovsky sahasında" şiir döngüsünde Rusya'nın tarihi geçmişi
"İskender blok biyografisi" - Gizlilik ve sessizliğin sembolü. Döngünün özellikleri. Mum. Kahramanca ve cesur bir güç, yaratıcı ve yol gösterici, dünyevi yaşamın başlangıcı. Dünyanın sürekli değişiminin bir sembolü. Alexander Alexandrovich Blok, 28 Kasım 1880'de St. Petersburg'da doğdu. Döngüde kırmızı, beyaz, sarı ve koyu renklere referanslar bulabilirsiniz.
"Blok'un Hayatı ve Eseri" - "On İki" şiirinin ardından "İskitler" şiiri yazılmıştır. Bahar! Bu yüzden yere demirledim. Balta değil bela istiyorsun! Ancak Blok, kendi yaşamının gidişatını "evrensel" bir ölçekte algıladı. A. Blok. Sisin içine! Rastgele özellikleri sil Ve göreceksin: dünya güzel... Alexander Blok (1880-1921) Şairin şiir dünyası.
"Literatura Blok" - Shakhmatovo 1894. Alexander Blok'un yaşamının ve çalışmalarının son yılları. Muhtemelen A. Blok büyük fedakarlıklar öngördü ve haklıydı. "On İki" şiiri, A. Blok'un yaratıcılığının zirvesidir. Blok, 7 Ağustos 1921'de Petrograd'da öldü. Ivanov ve diğerleri Shakhmatovo'daki ev 1880'lerde. Yaratılış. Sokak. Yolun sağır yıllarında doğanlar kendi yıllarını hatırlamazlar.
"Alexander Blok" - V. Mayakovsky. Ama "korkunç dünyanın" çelişkileri aşktan ve hayallerden daha güçlüydü. Ovaların savaşına çağrıldı - Cennetin nefesiyle savaşın. Ve sessiz bir ev, kokulu bir bahçe ve bir orman yolu ve endişeli mesafeler ... "Rusya hakkında şiirler" 1915. Ah benim Rus'um! Yolumuz - eski Tatar'ın bir oku göğsümüze saplanacak. Bana ıssız bir yol gösterdi, Karanlık bir ormandan ayrıldı.
"Blok Şarkı Sözleri" - Ekim Devrimi, Blok'un yaratıcı güçlerinde bir artış uyandırdı. Ve emirleri dinleyeceğim ve çekinerek bekleyeceğim. Blok A.A. Karıma mektuplar. - Kitapta: Edebi miras, cilt 89. SANAL SERGİ NTB VolgGTU. Enisherlov V. Alexander Blok. Alexander Blok. Tartu, 1964-1998. Ve yine dilemek. A. A. Blok'un 130. Yıldönümünde TUTKU NEFESİ.
"Blok'un Biyografisi" - Dış barış değil, yaratıcı. Dünya devrimi bir dünya anjina pektorise dönüşüyor!" Ancak, V.F.Khodasevich'in ifadesine göre, şair tam bilinçli olarak öldü. Blok ilk şiirlerini beş yaşında yazdı. Şair Smolensk mezarlığına gömüldü. biyografi. Çocukça irade değil, özgürleştirme özgürlüğü değil, yaratıcı irade - gizli özgürlük.
