Seligman je nová pozitívna psychológia na čítanie. Pozitívna psychológia Martina Seligmana šprintuje na legendárny bestseller. „Evolúcia a pozitívne pocity

Kniha je venovaná mojim najmladším dcéram Curly Dylan Seligman a Jenny Emme Seligman.

Ľúbim ťa!

Všetky práva vyhradené.

Žiadna časť tejto knihy nesmie byť reprodukovaná v akejkoľvek forme bez písomného súhlasu držiteľov autorských práv.

Právnu podporu vydavateľstvu poskytuje advokátska kancelária „Vegas-Lex“

© Preklad do ruštiny, vydanie v ruštine, dizajn. LLC "Mann, Ivanov a Ferber", 2013

Predslov

Táto kniha vám pomôže dosiahnuť prosperitu.

Aj tak som to povedal.

Počas môjho profesionálneho života som sa snažil nedávať prázdne sľuby. Som výskumník a konzervatívny výskumník. Výhodou mojich kníh je, že spĺňajú najprísnejšie požiadavky vedy: štatistické testy, kalibrované otázky, premyslené cvičenia a veľké reprezentatívne vzorky. Mojim knihám možno dôverovať, pretože na rozdiel od populárnej psychológie a množstva svojpomocnej literatúry sú založené na vedeckých dôkazoch.

Odkedy som vydal svoju poslednú knihu (Autentické šťastie, 2002), moje chápanie účelu psychológie sa zmenilo a čo je ešte lepšie, zmenila sa a stále sa mení aj samotná psychológia. Väčšinu svojho života som venoval tradičným úlohám psychológie: zmierňovaniu utrpenia a vyrovnávaniu sa s nepriaznivými životnými podmienkami. Úprimne povedané, nie je to jednoduché. Keď si vezmete k srdcu problémy iných ľudí (a to je takmer nevyhnutné, ak čelíte depresii, alkoholizmu, schizofrénii, traume a všetkým druhom trápenia, ktoré tvoria základný materiál bežnej psychológie), odsúdite sa na duševné muky. Snažíme sa pre dobro pacientov urobiť čo najviac, no etablovaná psychológia na dobro psychoterapeutov príliš nehľadí. V dôsledku toho terapeutka zo svojej práce určite dostáva zvýšený sklon k depresii (1).

Som zapojený do tektonického posunu vo vede a praxi, ktorý sa nazýva pozitívna psychológia. V roku 1998 som ako prezident Americkej psychologickej asociácie vyzval na doplnenie tradičných úloh psychológie o nové: študovať to, pre čo sa oplatí žiť a vytvárať podmienky pre takýto život. Zameranie sa na blahobyt a poskytovanie prostredia, ktoré k nemu prispieva, je zásadne odlišné od zamerania sa na utrpenie a zvládanie nepriaznivého stavu. V súčasnosti sa pozitívnej psychológii venuje niekoľko tisíc ľudí na celom svete a snažia sa riešiť jej problémy (2). Kniha o tom hovorí, alebo aspoň o tom vonku tento príbeh.

Musíte však ukázať jej osobnú stránku. Pozitívna psychológia robí ľudí šťastnejšími. Učia pozitívnu psychológiu, skúmajú ju, využívajú ju v praxi ako psychoterapeuti či kouči, učia ju zručnostiam pre stredoškolákov, vzdelávajú ju v duchu pozitívna psychológia malé deti, či už učia armádnych seržantov o posttraumatickom raste, stretávajú sa s inými odborníkmi alebo len čítajú o pozitívnej psychológii – to všetko robí ich šťastnejšími... Nestretol som viac prosperujúcich ľudí ako tých, ktorí sa venujú pozitívnej psychológii.

Jeho podstata – šťastie, „tok“, zmysel, láska, vďačnosť, úspech, rast, lepšie vzťahy s ľuďmi – tvorí ľudskú prosperitu. Keď si uvedomíte, že toto všetko môžete znásobiť, život sa zmení. Už len pohľad do takejto budúcnosti ju premení.

Táto kniha vám teda pomôže zlepšiť vašu pohodu a dosiahnuť prosperitu.

Nová pozitívna psychológia

čo je to blaho?

Tu je príbeh o vzniku pozitívnej psychológie, ktorý zostal dodnes záhadou. V roku 1997, keď som bol zvolený za prezidenta Americkej psychologickej asociácie, bolo v mojej schránke trikrát viac listov. Zriedka odpovedám na hovory a úplne som prestal používať obvyklú „korytnačiu“ poštu, ale keďže môžete hrať bridž online nepretržite, e-maily Odpovedám rýchlo a presne. Kým sa môj partner pohybuje, ja mám čas napísať odpoveď. (Moja adresa: Napíšte, ak vás nezmätené jednoslabičné odpovede.)

List, ktorý som dostal koncom roka 1997, ma však zmiatol a vložil som ho do "hmm?" Pozostávala z jednej vety: "Prečo ma nestretnete v New Yorku?" - iba iniciály ako podpis. O pár týždňov neskôr som na večierku uvidel Judy Rodin, vtedajšiu prezidentku Pensylvánskej univerzity, kde učím už štyridsať rokov. Keď som nastúpil na doktorandské štúdium na tejto univerzite, Judy, teraz prezidentka Rockefellerovej nadácie, bola vysokoškoláčka a robili sme spolu pokusy na zvieratách v laboratóriu profesora Richarda Solomona. Rýchlo sme sa spriatelili a ja som s obdivom a nie bez závisti sledoval, ako taká mladá Judy urobila závratnú kariéru: prezidentka Východnej psychologickej asociácie, vedúca katedry psychológie na Yale University, dekan a potom Provost na Yale, prezident University of Pennsylvania (1). Dokonca sa nám podarilo spolupracovať (Judy vtedy viedla veľký psychoneuroimunologický projekt v MacArthur Foundation): skúmali sme koreláciu medzi optimizmom a imunitou u starších ľudí, teda vzťah medzi mentálnymi, nervovými a imunitnými odpoveďami (2).

- Poznáš P. T., ktorý ma mohol pozvať do New Yorku? - spýtal som sa Judy, pretože pozná každého, kto je niečím.

- Musíte sa s ním stretnúť! - zvolala.

O dva týždne neskôr som sa teda ocitol na ôsmom poschodí zanedbanej kancelárskej budovy, stratenej v hlbinách Dolného Manhattanu. Odprevadili ma do asketickej miestnosti bez okien. Boli tam dvaja muži v strednom veku v sivom obleku a bol tam aj volič.

„Sme právnici charitatívnej nadácie,“ vysvetlil jeden z nich, ktorý sa predstavil ako PT, „vyberáme tých najlepších a vy ste jedným z nich. Radi by sme vedeli, aký druh výskumu chcete robiť a koľko peňazí na to potrebujete. Nebudeme kontrolovať každý váš krok. Musíte však okamžite varovať: ak zverejníte zdroj financovania, zastaví sa.

Právnikov a selektora som venoval jednému z mojich nápadov, projektu o etnickopolitických ozbrojených konfliktoch (a rozhodne nesúvisiacich s pozitívnou psychológiou), a povedal som, že by som rád usporiadal konferenciu za účasti štyridsiatich popredných odborníkov na tému genocídu. Chcel som porovnať okolnosti, za ktorých sa genocída odohrala v desiatke prípadov, s tými, za ktorých v päťdesiatich prípadoch mohla začať, no nezačala, a zistiť, kedy ku genocíde dochádza a kedy nie. Potom som plánoval vydať knihu o tom, ako sa vyhnúť prepuknutiu genocídy v novom, 21. storočí.

"Ďakujem," povedali mi o päť minút neskôr. - Keď sa vrátite do Pennsylvánie, môžete nám poslať žiadosť? Nie viac ako stránka. A nezabudnite pridať cenovú ponuku.

O dva týždne neskôr som mal na stole šek na 120 000 dolárov. Príjemné prekvapenie. Pokiaľ som vedel, získanie grantu je takmer vždy spojené so zdĺhavou procedúrou: únavné vypĺňanie žiadostí, nenávidené recenzie, rozhovory s otravnými byrokratmi, bezbožné meškania, bolestivé kontroly a nakoniec odmietnutie alebo v najlepšom prípade zníženie rozpočtu. na mizivé sumy.

Zorganizoval som týždňovú konferenciu a rozhodol som sa, že by bolo symbolické usporiadať ju v Derry v Severnom Írsku. Zišlo sa tam 40 popredných odborníkov na etnopolitické násilie (3). Všetci boli z akademickej obce a dobre sa poznali. Existovali dve výnimky: môj svokor Dennis McCarthy, bývalý britský priemyselník, a pokladník nadácie, bývalý profesor inžinierstva na Cornell University. Dennis neskôr priznal, že k nemu nikdy nebol láskavejší. Zbierka Etnopolitická vojna(upravil Daniel Shiro a ja) skutočne vyšiel v roku 2002 (4). Stojí za prečítanie, ale o to teraz nejde.

Martin Seligman „Nová pozitívna psychológia“
Kapitola 6. Optimistický postoj k budúcnosti

Pozitívne pocity spojené s budúcnosťou sú viera, sebavedomie, nádej a optimizmus. Optimizmus a nádej majú psychológovia dobre naštudované a obzvlášť potešujúce je, že sa dajú v sebe rozvíjať. Tieto vlastnosti zvyšujú odolnosť voči depresiám, zvyšujú produktivitu práce najmä na zodpovedných pozíciách a podporujú zdravie. Začnime, ako vždy, testovaním vlastnej úrovne optimizmu.

SKONTROLUJTE SVOJ OPTIMIZMUS

Urobte si čas a premyslene odpovedzte na každú z tridsiatich dvoch otázok v teste. V priemere to bude trvať asi pätnásť minút. Odpovede v tomto prípade nie sú rozdelené na správne a nesprávne. Ak ste čítali moju knihu Získaný optimizmus, pravdepodobne už poznáte inú verziu toho istého testu a poznáte niektoré z nižšie uvedených úloh.

Časť 1. POZITÍVNE POCITY

Prečítajte si popis každej situácie a jasne si predstavte, že sa vám to deje. Nevadí, ak ste sa v podobnej situácii nikdy neocitli. Ak si myslíte, že ani jedna z dvoch odpovedí nefunguje, netrápte sa: zakrúžkujte odpoveď, ktorá najlepšie vyhovuje vášmu vnímaniu, aj keď sa vám nepáči jej znenie. Hlavná vec je vybrať si nie to, čo ste musieť povedali alebo čo by niektorí iní ľudia považovali za správne, ale vyjadrili svoj vlastný postoj.

Na každú otázku zakrúžkujte iba jednu odpoveď. Nevšímajte si poznámky „VSP“, „VH“ atď. – o nich si povieme neskôr.

1. Vy a váš manžel (manželka, priateľka, priateľ) sa po hádke utvoríte.

A. Odpustil som mu/jej. Oa

Otázka: Zvyčajne ľuďom odpúšťam. 1

2. Zabudli ste na narodeniny svojho manžela (manžela, priateľa alebo priateľky).
A. Nepamätám si dobre dátumy narodenín iných ľudí. 1
Otázka: Bol som zaneprázdnený inými vecami. Oa

3. Dostali ste kvety od tajného ctiteľa.

WX

A. Som pre neho alebo pre ňu zaujímavý (zaujímavý). Oa

Otázka: Som všeobecne populárny. 1

4. Zúčastníte sa komunálnych volieb a vyhráte.

WX

Odpoveď: Dal som kampani čas a energiu. O

Otázka: Snažím sa robiť všetko najlepšie, ako viem. 1a

5. Zabudol si na dôležité stretnutie.

Vzp

A. Niekedy mi pomôže pamäť. 1a

Otázka: Niekedy sa zabudnem pozrieť do poznámkového bloku. O

6. Všetci boli spokojní s vaším privítaním.

VH

A. V ten večer som bol obzvlášť

očarujúci (očarujúci) Oa

Otázka: Som dobrý hostiteľ (hosteska). 1

7. Dlhujete desať dolárov za to, že ste neodovzdali knihu z knižnice včas.
A. Keď som príliš závislý na čítaní,

Často zabudnem vrátiť knihu včas. 1

Otázka: Bola som tak pohltená ďalšou správou, že som knihu zabudla vrátiť.

8. Vaše akcie sú veľmi výnosné.

VH

A. Môj maklér sa rozhodol zmeniť taktiku. O

Otázka: Môj maklér je prvotriedny investor. 1a

9. Vyhrali ste atletickú súťaž.

VH

A. V tej chvíli som sa cítil neporaziteľný. Oa

Otázka: Tvrdo som trénoval. 1

10. Neuspeli ste v dôležitej skúške.

Vzp

A. Chýbala mi schopnosť. 1

Otázka: Nepripravil som sa na to dobre. Oa

11. Uvarili ste nové jedlo pre priateľa alebo priateľku a on alebo ona ho len zdvihli vidličkou.

A. Nevarím veľmi chutne. 1a

Otázka: Varil som v zhone. 0

12. Súťaž ste prehrali, hoci ste sa na ňu pripravovali veľmi dlho.

A. Som zlý športovec. 1

Otázka: Tento šport nie je pre mňa dobrý. 0a

13. Hneváte sa na priateľa alebo priateľku.

Vp

A. On (ona) ma vždy dráždi. 1a

Q. On (ona) ma dostal (dostal) v ten deň. 0

14. Dostali ste pokutu za nepodanie daňového priznania načas.

Otázka: Tento rok som bol príliš lenivý vyplniť formulár. 0

15. Pozvete niekoho na rande a on (ona) odmietne.

A. V ten deň som nemal šťastie. 1a

Otázka: Keď som sa stal, zahanbil som sa

pozvať ju (ho) von na rande. 0

16. Na večierku vás často žiadali o tanec.
VH

A. Na večierkoch som vždy úspešný. 1a

Otázka: V ten večer som bol (bol) v plameňoch. 0

17. Pri uchádzaní sa o prácu ste mali veľmi dobrý pohovor.

A. V tejto oblasti sa dobre vyznám

a cítil sa sebavedomo. O

Otázka: Na pohovoroch som vždy dobrý. 1a

18. Váš šéf vám dal málo času na dokončenie.ďalší projekt, ale aj tak ste to urobili včas.

A. Som dobrý vo svojej práci. O

Otázka: Môžem pracovať rýchlo. 1a

19.In v poslednom čase sa cítite unavený.
Vp

A. Dlho som si neoddýchol. 1a

Otázka: Mal som veľmi rušný týždeň. O

20. Zachránili ste človeka pred udusením.

WX

A. Viem, čo robiť v takýchto prípadoch. 0

Otázka: Viem, ako sa zachovať v krízovej situácii. 1a

21. Váš priateľ alebo priateľka hovorí, že sa musíte na chvíľu rozísť.

A. Som príliš egocentrický (egocentrický). 1

Q. Dal som (zaplatil) jemu (jej)

príliš málo pozornosti. 0a

22. Priateľ ti povedal niečo zraňujúce.
Vp

A. Vždy rozpráva, nemyslí na druhých. 1a

Otázka: Môj priateľ mal zlú náladu.

a strhol to na mňa. 0

23. Šéf vás požiada o radu.
WX

A. Som špecialista v tejto oblasti. O

Otázka: Môžem poskytnúť užitočné rady. 1a

24. Priateľ vám ďakuje za vašu podporu.ho v ťažkých časoch.

A. Rád mu pomáham

v ťažkých časoch. O

Otázka: Vo všeobecnosti pomáham ľuďom. 1a

25. Doktor ti hovorí- v dobrej fyzickej kondíciiformulár.

A. Snažím sa športovať častejšie. O

Otázka: Vo všeobecnosti sa dobre starám o svoje zdravie. 1a

26. Váš manžel (manžel, priateľ alebo priateľka) presvedčilpôjdete spolu na víkend preč.

A. Ona alebo on sa potrebovali zmeniť

nábytok na pár dní. O

Otázka: Ona alebo on rád cestuje. 1a

27. Boli ste požiadaní, aby ste viedli dôležitý projekt.

VH

A. Práve som to úspešne urobil

s podobným projektom. O

Otázka: Som dobrý organizátor. 1a

28. Počas lyžovania ste často spadli.
Vp

A. Lyžovanie je ťažké. 1

O. Trať bola šmykľavá. Oa

29. Dostávate prestížne ocenenie.

WX

Odpoveď: Našiel som riešenie vážneho problému. Oa

Otázka: Ukázalo sa, že som najlepší kandidát. 1

30. Vaše akcie klesajú.

Vzp

A. O situácii na burze som veľa nevedel. 1

Otázka: Vybral som si nesprávnu zásobu. 0a

31. Počas dovolenky priberiete a nemôžete nijako schudnúť.

A. Každá diéta pomáha

len na krátky čas. 1

Otázka: Zvolil som nesprávnu diétu. 0a

32. Obchod zistil, že na kreditnej karte nemáte žiadne peniaze.

A. Niekedy nadhodnotím množstvo

na kreditnej karte. 1

Otázka: Niekedy zabudnem previesť peniaze

na kreditnej karte. 0a

Urobenie tohto testu vám pomôže pochopiť základné zložky optimizmu.

Bodovanie:

VsP_4 VsH_5

VZP_3 VZH_6

NaP NaKh

NaX mínus NaP =

Aby sme lepšie pochopili, na čom je založený optimizmus, je potrebné pochopiť také subjektívne charakteristiky životných javov, ako sú ich stálosť a stupeň všestrannosti.

Stálosť

Tí, ktorí strácajú odvahu, veria, že ich problémy sú neustále, navždy padnú na hlavu a otrávia si život. Ľudia, ktorí sa nechcú vzdať bez boja, považujú všetky neúspechy za dočasné.

Pretrvávanie problémov Okamžité zlyhania

(pesimisti) (optimisti)

Som úplne zlomený, len som unavený

Diéty nikdy nepomôžu Diéta nepomôže, ak budete jesť v kaviarni

Vždy si zo mňa robíš srandu Robíš si zo mňa srandu, ak neupratujem izbu

Šéf je surovec Šéf má zlú náladu

Nikdy sa so mnou nerozprávaš- V poslednej dobe sa so mnou veľa nerozprávaš
varenie piva

Ak pri premýšľaní o svojich nešťastiach používate slová „vždy“, „nikdy“ atď., potom ste pesimista. Ak používate slová ako „niekedy“, „nedávno“ a nájdete rozumné vysvetlenie problémov, ste optimista.

Vráťme sa ešte raz k testu. Pozrite sa znova na osem otázok označených písmenami BSP (Always Bad). Sú to otázky 2, 7, 13, 14, 19, 22, 28 a 31. Sú špeciálne formulované tak, aby ste zistili, aké trvalé považujete svoje trápenie. Optimista v každom prípade zvolí odpoveď "O" a pesimista - "1". Takže odpoveďou na otázku 2: „Nepamätám si dobre dátumy narodenín iných ľudí“ a nie „Bol som zaneprázdnený inými vecami“, máte na mysli stály, a teda dôvod, ktorý je vlastný pesimistickému svetonázoru.
Spočítajte svoje odpovede na týchto osem otázok a zapíšte si ich pod nadpis ESP. Ak je súčet získaných bodov 0 alebo 1 – ste extrémne optimistický, 2 – 3 – stredne optimistický, 4 – priemerný výsledok, 5 – 6 – skôr pesimistický a ak máte 7 – 8 bodov, ste zarytý pesimista .

Keď sa nám nedarí, upadneme čo i len na chvíľu do zmätku. Je to ako rana do brucha. Najprv to bolí, ale potom bolesť zmizne a pre niektorých veľmi rýchlo. To sú tí, ktorí v tomto prípade dosiahli 0 alebo 1 bod. U iných bolesť pretrváva dlhšie a začne sa sťažovať. To sú tí, ktorí dosiahli 7-8 bodov. Dokonca aj po menších neúspechoch sa cítia bezmocní niekoľko dní alebo dokonca mesiacov. Takíto ľudia sa z veľkých lézií nemusia vôbec zotaviť.

Keď sa stane niečo dobré, optimisti si na to okamžite zvyknú: veria, že také veci sú prirodzené a budú ich tešiť celý život, zatiaľ čo pesimisti neveria v stálosť šťastia.

Dočasnosť šťastia (pesimisti) Konzistentnosť šťastia (optimisti)

Dnes je dobrý deň, vždy mám šťastie

Snažím sa, som talentovaný človek

Môj súper je unavený Môj súper nie je ničím výnimočný

Podľa optimistov sa všetky príjemné udalosti dejú vďaka ich schopnostiam a charakterovým vlastnostiam. Pesimisti pripisujú svoje víťazstvá dobrej nálade alebo dočasnému návalu síl.

Určite ste si všimli, že niektoré testové otázky (presnejšie polovica) súvisia s úspechmi (napríklad „Vaše akcie prinášajú veľa príjmov“). Spočítajte si svoje body v odpovediach na otázky číslo 1, 6,8,9,16,17,26 a 27 - sú označené písmenami VCh. Odpovede odhadované na 1 bod sú charakteristické pre optimistov, ktorí nepochybujú o tom, že všetko dobré je prirodzené a prirodzené. Sčítajte označené body a vypočítajte súčet. Ak ste dosiahli 7-8 bodov, potom ste v živote veľmi optimistickí, 6 bodov znamená mierny optimizmus. 4-5 bodov - priemerný výsledok, 3 body - mierny pesimizmus a 2,1 alebo 0 označujú extrémny pesimizmus.

Ľudia, ktorí sú presvedčení, že všetky radosti v ich živote sú neustálym fenoménom, dosahujúc ďalší úspech, skúšajú ešte viac. Tí, ktorí veria, že všetko dobré je dočasné, sa môžu vzdať, aj keď dosiahli víťazstvo, pretože si myslia, že šťastie mali úplnou náhodou. Optimisti ťažia zo svojich úspechov najviac a sú zbehlí v dokončení úspešného podnikania.

Stupeň všestrannosti

Ak je stálosť spojená s časom, potom je stupeň univerzálnosti spojený s priestorom.

Uvažujme o nasledujúcom príklade: Veľká obchodná spoločnosť prepustila polovicu účtovného oddelenia. Dvaja prepustení účtovníci - Nora a Kevin - upadli do depresie. Ani jeden, ani druhý nie je ochotný stráviť niekoľko mesiacov hľadaním práce. Obaja odmietli podať čo i len daňové priznanie, keďže im to pripomína výpoveď. Nora však zostala milujúcou a aktívnou manželkou, naďalej komunikuje s priateľmi, zdravotne je v poriadku a trikrát do týždňa ešte brigáduje. Kevin sa naopak úplne stiahol do seba, manželke a synčekovi sa nevenuje a večery trávi v pochmúrnych myšlienkach. Prestal chodiť na zábavy, pretože podľa jeho slov nevidel ľudí, prestal sa smiať na vtipoch, prechladol a bol celú zimu chorý. Behu sa vzdal úplne, hoci kedysi patril k jeho obľúbeným činnostiam.

Niektorí vedia svoje trápenia starostlivo zamknúť do škatuľky a pokojne žiť ďalej: no, nech zlyhajú v nejakej oblasti – v práci alebo láske. Ale pre niektorých z nás jediné zlyhanie prevýši celý svet. Skutočný pesimista nepochybuje o tom, že jediná roztrhnutá niť roztrhá sveter na kusy.

Martin Seligman

Nová pozitívna psychológia: Vedecký pohľad na šťastie a zmysel života

Túto knihu venujem svojej manželke Mandy McCarthy Seligman, ktorej láska mi dala šťastie, o akom som nemohol ani snívať.

Predslov

Transcendencia

Tento vesmír je jednoduchý bez nás
Podriadený väzenskému poriadku.
Galaxie rotujú v danom kruhu
A hviezdy zhasnú v určitú hodinu,
Havrany sa otáčajú na juh
A kŕdle opíc vstupujú do párenia.

Ale my, ktorí sme pred miliónmi rokov
Bol vytvorený podľa rovnakého vzoru -
Vieme, v čom je chyba.
A budeme schopní zmeniť seba
A vystriehol ruky cez mreže,
Zachráňte sa navzájom zo zajatia.

A nechajte veľryby, ktoré sa živia malými rybami,
Uväznený v hlbinách morí
Stúpame po hrebeňoch vĺn
A pozeráme sa dole z oblakov.

Marvin Levin, zo zbierky

Posledné polstoročie sa veda o psychológii v podstate zaoberá jediným problémom – duševnými poruchami človeka. A musím povedať, že na tejto ceste dosiahla značný úspech. Dnešní psychológovia a psychiatri vedia veľa o depresii, schizofrénii a alkoholizme. Podarilo sa nám zistiť, prečo tieto ochorenia vznikajú a ako sa vyvíjajú, aké biochemické procesy v organizme prebiehajú a akú úlohu pri nich zohráva dedičnosť. Našli sa aj spôsoby liečby. Podľa mojich výpočtov je najmenej štrnásť duševných porúch prístupných protidrogovej liečbe a psychoterapii a dve z nich sú úplne vyliečené.

Bohužiaľ, tento pozoruhodný pokrok prišiel za skvelú cenu. Pri liečení chorých psychoterapeuti úplne zabudli, že ich pomoc potrebujú aj zdraví. Koniec koncov, ľudia sa chcú nielen zbaviť neduhov, ale potrebujú nájsť zmysel a zmysel svojho života. Ak ako ja v noci rozmýšľate, ako sa, obrazne povedané, vyšvihnúť z úrovne plus dva na plus sedem, namiesto toho, aby ste našli cestu z mínus päť, aby ste sa doplazili na mínus tri a cítili sa aspoň trochu menej nešťastne, Obávam sa, že tradičná psychológia vás sklame. Nastal čas vytvoriť novú vedu o pozitívnych pocitoch, ktorá by ľuďom pomohla rozvinúť pozitívne charakterové črty a dosiahnuť to, čo Aristoteles nazýval „dobrý život“.

Deklarácia nezávislosti hovorí, že každý Američan má právo na šťastie. Na pultoch každého kníhkupectva nájdete stovky svojpomocných kníh. Napriek tomu, ako dokazujú vedecké dôkazy, moderný človek sa nemôže urobiť šťastnejším. Vyzerá to tak, že pre každého z nás je stanovená určitá hranica, všetko je vopred zvážené a prepočítané. Tak ako dietári následne priberú, sú len nešťastní ľudia krátkodobý môžu byť šťastní a šťastní nie sú nešťastní dlho.

Našťastie nové vedecké štúdie ukazujú, že dĺžka „šťastných“ období sa dá výrazne predĺžiť. A tu sa dostávame k tomu, čo robí pozitívna psychológia. Prvá časť tejto knihy je venovaná analýze pozitívnych emócií a spôsobu ich nápravy.

Populárna viera, že šťastie je prchavé a nepotlačiteľné, je prvou prekážkou vedeckého rozvoja (a samozrejme aj praktických výsledkov) v tejto oblasti. Druhou a vážnejšou prekážkou je viera, že šťastie a akákoľvek iná život potvrdzujúca nálada vlastne klame. Táto bežná mylná predstava je úplne prehnitou dogmou, o ktorej sa môj čitateľ, dúfam, čoskoro sám presvedčí.

Do kategórie takýchto prehnitých dogiem patrí napríklad postulát dedičného hriechu, ktorý si v našom demokratickom sekularizovanom štáte stále nachádza priaznivcov. Prvky tejto teórie Freud zaviedol do psychológie XX storočia, pričom sa mu podarilo reprezentovať všetky najvyššie hodnoty civilizácie – vrátane morálky, vedy, náboženstva a technický pokrok- v dôsledku umelej ochrany pred prejavmi detskej sexuality a agresivity. Snažíme sa tieto prejavy potláčať, vraj ich premieňame na energiu, ktorá sa stáva motorom pokroku. Podľa Freuda sedím za počítačom a píšem tieto riadky výlučne preto, aby som potlačil svoje nutkanie znásilňovať a zabíjať, ako aj zbaviť sa iných prvotných inštinktov. Freudovská filozofia, akokoľvek čudne sa môže zdať v takto zjednodušenom podaní, je však veľmi populárna medzi psychológmi a psychiatrami, ktorí dodnes nútia pacientov hrabať sa v minulosti a hľadať negatívne udalosti, ktoré môžu ovplyvniť zloženie osobnosti. Úspech Billa Gatesa vysvetľujú Freudovi stúpenci žiarlivosťou na jeho otca a občianskym postavením princeznej Diany – nepriateľstvom voči princovi Charlesovi a ostatným členom kráľovskej rodiny.

„Prehnitá dogma“ sa veľmi rozšírila v umení a spoločenských vedách. Dovoľte mi uviesť jeden príklad z tisíc. Nie je to tak dávno, čo sa objavila dokumentárna kniha No Ordinary Time – strhujúci príbeh Benjamina Franklina a Eleanor Rooseveltovej, ktorý napísala uznávaná politologička Doris Kearns Goodwin. Ukazuje sa, že Rooseveltova manželka pomáhala černochom, chudobným a invalidom len preto, že si takto „kompenzovala matkin narcizmus a otcov alkoholizmus“. Autorovi zrejme ani nenapadlo, že by sa Eleanor Rooseveltová mohla riadiť obyčajnými dobrými úmyslami. Takú motiváciu nášho konania, ako je láskavosť alebo zmysel pre povinnosť, mnohí psychológovia a za nimi spisovatelia neberú do úvahy: podľa ich názoru musí byť v pozadí skrytý nejaký neslušný sebecký cieľ.

Myslím, že bez preháňania možno povedať, že pri všetkej obľúbenosti tejto dogmy zatiaľ neexistuje jediný presvedčivý dôkaz, že základom dobrého skutku je nevyhnutne niečo zlé. Som si istý, že proces evolúcie rovnako podporoval vznik výhod aj nevýhod, preto by ľudí s vysokým morálnym charakterom, láskavosťou a schopných pomôcť blížnemu malo byť približne toľko, koľko je tých, ktorí sú schopní zabiť. , kradnú, alebo žijú len pre seba. Druhá časť knihy je venovaná tejto dualite ľudskej povahy. Skutočné šťastie nachádzame tak, že v sebe objavíme pozitívne vlastnosti, rozvíjame ich a aktívne ich využívame vo svojej práci, láske a Každodenný život.

Pozitívna psychológia stojí na troch pilieroch: prvým je štúdium pozitívnych pocitov, druhým je identifikácia pozitívnych charakterových vlastností a užitočných vlastností, akými sú inteligencia a fyzický vývoj, tretím je štúdium pozitívnych javov a inštitúcií v spoločnosti (ako napr. demokracia a rodina), ktoré prispievajú k rozvoju najlepších ľudských vlastností. Nádej, láska a dôvera sú obzvlášť potrebné v ťažkých časoch. V takýchto časoch je podpora pozitívnych inštitúcií – demokracie, rodiny, slobodnej tlače – jednoducho neoceniteľná. V čase skúšok človek preukazuje svoje najvyššie cnosti: odvahu, integritu prírody, spravodlivosť, oddanosť atď.

11. september 2001 ma prinútil obzvlášť vážne sa zamyslieť nad významom pozitívnej psychológie. Je dôležitejšie zmierniť utrpenie v ťažkých časoch, ako urobiť ľudí šťastnejšími? Podľa mňa práve naopak. Človek žije v chudobe, upadá do depresie alebo je na pokraji samovraždy a stále túži po niečom inom, než len po zbavení sa trápenia. Takýto človek sa usiluje – a často celou dušou – o cnosť, celistvosť a nadobudnutie zmyslu života. Na druhej strane, udalosti, ktoré vyvolávajú pozitívne pocity, sú rýchlejšie ako iné prostriedky na vypudenie chorôb a smútku z nášho života. Ako uvidíme na stránkach tejto knihy, preberajú úlohu nárazníka medzi nami a našou nepriazňou. Sú to oni, ktorí nám dávajú odolnosť, takže všetci dobrí psychoterapeuti nielen liečia, ale pomáhajú ľuďom identifikovať a rozvíjať v sebe určité cnosti.

Pozitívna psychológia teda verí, že vždy existuje cesta von – aj keď sa zdá, že život sa zastavil alebo sa zdá byť beznádejný. Cesta k spáse leží pozdĺž údolia radosti k výšinám cnosti.

Časť 1. POZITÍVNE POCITY

Kapitola 1. Pozitívne vnímanie a pozitívny charakter

V roku 1932 bola Cecilia O "Payne tonsurovaná v Milwaukee: rozhodla sa zasvätiť svoj život učeniu detí. V predvečer svojej tonzúry bola Cecilia, podobne ako ďalšie novicky zo Školy sestier Panny Márie, požiadaná, aby napísala krátky text autobiografia. Tu je malý úryvok:

„Na prahu života mi Boh zoslal neoceniteľnú milosť... Posledný rok štúdia v Škole Panny Márie bol pre mňa obzvlášť šťastný. A teraz s radosťou očakávam deň, keď si oblečiem svoje kláštorné rúcha a budem žiť v jednote s Božskou Láskou."

Martin Seligman je prezidentom Asociácie amerických psychológov a vedúcim výskumu v pozitívnej psychológii.

Na základe výsledkov dlhoročného výskumu ponúka Martin Seligman modernú a veľmi praktickú odpoveď na jednu z najstarších a večných otázok: „Čo je šťastný život?“

• Prečo máme pozitívne pocity? Aká je ich úloha, okrem toho, že nám prinášajú dobrú náladu?
• Ktorí ľudia sa často a „nezáľubou“ vyžívajú v príjemných pocitoch a ktorí – nie? Čo môže tieto pocity posilniť a čo oslabiť?
• Ako rozšíriť rozsah a trvanie takýchto zážitkov?

Odpovede na tieto otázky zaujímajú každého a práve kvôli nim sa ľudia obracajú na psychológov. Možno vás prekvapí, ak poviem, že psychológia sa doteraz veľmi málo venovala príjemným stránkam nášho života. V každých 100 článkoch o depresii je len jeden o šťastí. Preto som si dal za cieľ poskytnúť vedecky podložené odpovede na tieto otázky. Bohužiaľ, na rozdiel, povedzme, depresie, naše vedomosti o tom, ako sa stať šťastným, sú stále kusé. O niektorých aspektoch mám faktické informácie, ale niekedy sa môžem odvolať len na nedávny výskum a poskytnúť všeobecné rady. Tak či onak, pokúsim sa čitateľovi povedať to, čo viem s istotou a čo zostáva ovocím mojich dohadov a úvah. Hlavným cieľom tejto knihy je obnoviť narušenú symetriu vyvážením obrovského množstva poznatkov o duševných a intelektuálnych poruchách s údajmi o pozitívnych emóciách a životne potvrdenej ľudskej dôstojnosti.

Prečo by sme však mali poznať svoje zásluhy a silné stránky? Nie je lepšie, ak kniha o pozitívnej psychológii hovorí čitateľom o hedonike? Hedonista chce, aby jeho život mal čo najviac šťastných chvíľ a čo najmenej nepríjemných. Svoje šťastie vypočítava pomocou jednoduchého vzorca: počet pozitívnych momentov mínus počet negatívnych. A to nie je len pokus skryť sa vo veži Slonovina: Vedome či nevedome takto pristupuje k životu veľa ľudí. Obávam sa, že sa stále mýlia: nie je možné posudzovať ten či onen úsek života – či už ide o návštevu kina, dovolenku alebo manželstvo – podľa súčtu prežívaných pocitov, a ešte viac z tohto súčtu urobiť meradlo. z celku.

Daniel Kahneman, uznávaný psychológ a profesor z Princetonskej univerzity, popredný odborník v oblasti hedoniky, jasne ukázal nedostatky tejto teórie. Skúmal najmä psychologickú odpoveď na kolonoskopiu. Táto nepríjemná procedúra vyzerá takto: do konečníka sa zavedie zobrazovacie zariadenie (kolonoskop) a potom sa po čreve pohybuje hore a dole. Vyšetrenie je dosť bolestivé, a hoci trvá len pár minút, pacientovi sa zdá, že ubehla večnosť. Počas jedného z experimentov Kahneman niektorým pacientom (z celkového počtu 682 ľudí) predpísal rutinnú kolonoskopiu a iným pridal minútu navyše – kolonoskop však v tomto čase zostal nehybný. Bez pohybu je kolonoskop oveľa menej bolestivý a napriek tomu musí pacient znášať bolesť o celú minútu dlhšie ako pri klasickej kolonoskopii. Keďže však bolestivé pocity počas takejto procedúry postupne ustupovali, celkový dojem subjektov zostal menej bolestivý a opakovaná kolonoskopia im napodiv spôsobovala oveľa menej námietok ako u pacientov z prvej skupiny.

Záver sa naznačuje: posledná časť tejto alebo tej epizódy nášho života je obzvlášť dôležitá, pretože práve ona určuje spomienku na to, čo sa nám stalo, čo spôsobuje túžbu alebo odmietnutie zopakovať túto skúsenosť. Nižšie sa pokúsim vysvetliť, čo je zlé na teórii hedonizmu a aké závery z toho vyplývajú.

Pozitívna psychológia teda študuje šťastné a nešťastné chvíle nášho života, bizarný vzorec, ktorý tvoria, ako aj tie cnosti, ktoré sa prejavujú u človeka pod ich vplyvom a určujú jeho osud.

Veľký rakúsky filozof Ludwig Wittgenstein bol určite nešťastný. Zbieram jeho zábery, ale zatiaľ som nevidel túto osobu usmievajúcu sa (v Duchenne alebo iným spôsobom) na žiadnych fotografiách. Wittgenstein bol melancholický, podráždený, neustále kritizoval ostatných a ešte viac - sám seba. Počas seminárov, ktoré sa konali v chladnom a riedko zariadenom byte v Cambridge, filozof zvyčajne prechádzal z rohu do rohu a z času na čas si pre seba zamrmlal: "Wittgenstein, Wittgenstein, aký ste zlý učiteľ!" Napriek tomu posledné slová filozofa vyvrátili hlavný záver teórie hedonizmu. Zomierajúc sám v podkroví Ithaky (New York) konečne povedal gazdinej: „Povedzte všetkým, že som žil úžasný život.“

Predstavte si, že by ste mohli byť napojení na nejaký druh prístroja, ktorý vám môže spôsobiť príjemné pocity do konca života. Väčšina z tých, ktorým som to ponúkol, z nejakého dôvodu odmietla. Faktom je, že chceme nielen zažiť pozitívne emócie, ale získať na to právo. Človek však neprestáva vymýšľať množstvo trikov a vytvára tak umelý raj: drogy, čokoláda, sex bez lásky, nakupovanie, masturbácia a televízia sú len niektoré z nich. (Len si nemyslite, že vám navrhujem, aby ste sa úplne vzdali všetkých týchto potešení.)

Viera, že pomocou takýchto trikov možno ľahko a jednoducho, bez zbytočných problémov nájsť šťastie, radosť a pohodlie, vedie k jednej veci: tisíce ľudí, ktorí vlastnia značné bohatstvo, nemôžu uspokojiť svoj duchovný hlad. Nezaslúžené prebytočné pôžitky sú plné vnútornej devastácie, násilia voči vlastnej prirodzenosti, depresie a (s blížiacou sa starobou) tiesnivého uvedomenia si pravdy: umierame bez toho, aby sme okúsili to najdôležitejšie.

Skutočné šťastie pochádza z pozitívnych pocitov, ktoré sú výsledkom našich najlepších charakterových vlastností, nie umelých trikov. Naozaj som sa to naučil sám pred tromi rokmi, keď som začal prednášať pozitívnu psychológiu na University of Pennsylvania (mimochodom, toto sa ukázalo byť oveľa zaujímavejšie ako rozprávanie o duševných poruchách, ktorým sa venujem posledných dvadsať rokov) .

Raz som študentom rozprával príbeh Johna Haidta, mladého a nadaného profesora z University of Virginia. Svoj vedecký výskum začal štúdiom čisto fyziologickej reakcie znechutenia, pričom svoje subjekty vyzval, aby ochutnali, povedzme, vyprážané kobylky. Haidt potom začal skúmať morálnu averziu tým, že pozoroval tých, ktorí boli požiadaní, aby nosili napríklad Hitlerove tričko. Napokon, unavený štúdiom negatív, sa vedec rozhodol obrátiť na opačné pocity, teda vznešené. Teraz Haidt zbiera informácie o tom, ako ľudia vnímajú prejavy najlepších vlastností ľudskej povahy – ako sa to stáva, keď niekto koná dobro v ich prítomnosti. Ako príklad som uviedol príbeh osemnásťročného prváka na univerzite vo Virgínii: „V jednu zasneženú zimnú noc sme išli domov autom po charitatívnej práci v útulku Armády spásy. Pri jazde po ulici sme videli ako staršia žena lopata čistí cestu k domu. Jeden mladý muž z našej firmy požiadal vodiča, aby zastavil a vystúpil. Každý sa rozhodol, že chce ísť skratkou. A ten chlap zrazu zobral od babičky lopatu a začal jej pomáhať pri upratovaní snehu! Hrča sa mi dostala do hrdla a do očí sa mi tlačili slzy. Chcel som všetkým povedať o tomto prípade. Vtedy som sa do toho chlapa takmer zamiloval."

Moji študenti sa vážne zaujímali, alebo možno sú to naozaj dobré skutky, ktoré robia človeka šťastným a nie potešením? Po hlučnom spore dostali všetci úlohu

ďalší seminár: urobte niečo pre svoje potešenie a niečo užitočné pre iných a potom opíšte svoje skúsenosti.

Výsledky boli úžasné: zvyčajné radosti zo života (rozhovor s priateľmi, návšteva kina alebo zmrzlinárne) vybledli na pozadí pocitov, ktoré chalani prežívali, keď urobili dobrý skutok. Navyše, ak sa to posledné urobilo spontánne, študenti pocítili zvláštne pozdvihnutie. Jedno dievča rozprávalo, ako jej malý synovec zavolal a požiadal o pomoc s aritmetickou úlohou. Po hodine práce s ním dievča podľa nej celý deň lepšie reagovalo a ľudia sa k nej správali lepšie. Ďalší spolužiak priznal, že na Pensylvánsku univerzitu vstúpil, aby sa naučil zarábať peniaze a stal sa šťastnejším, no teraz na svoje vlastné prekvapenie zistil, že pomáhať ľuďom je pre neho oveľa príjemnejšie ako kupovať nové veci v obchodoch.

Dobré skutky sprevádza spokojnosť, čo sa nestane, ak niečo robíme len pre radosť. Prekonaním ťažkostí ukážeme najlepšie charakterové vlastnosti. Keď sa cítime šťastní a prejavujeme tie najcennejšie vlastnosti, život nadobúda skutočný zmysel.

Akt skutočnej láskavosti nie je sprevádzaný žiadnymi zjavnými emóciami, ako je radosť. Skôr v takýchto chvíľach nastáva úplná oddanosť a zabudnutie na seba. Čas sa zastaví."

„Aby sme pochopili, ako vzniká pocit šťastia, je potrebné pochopiť vlastnosti ľudskej povahy. Tomu je venovaná druhá časť knihy. Samotné pocity len svedčia o našom stave, neodrážajú osobnostné vlastnosti. Na rozdiel od citov sú charakterové vlastnosti kladné resp negatívne vlastnosti ktoré sa neustále objavujú v rôznych situáciách. Charakterové črty sú schopné na chvíľu prebudiť zodpovedajúce pocity alebo stavy. Napríklad paranoidné sklony plodia žiarlivosť a závisť, zatiaľ čo zmysel pre humor vám dáva príležitosť srdečne sa zasmiať. Cnosti a cnosti sú čisto pozitívne vlastnosti, a preto spôsobujú spokojnosť a zvyšujú celkovú náladu. Podľa vedcov je to práve taká povahová črta, akou je optimizmus, stelesnená v autobiografiách spomínaných rehoľných sestier, ktorá im predurčila dlhý život. Optimisti považujú problémy za prechodný jav, opraviteľný a špecifický len pre určitú situáciu. Pesimisti sú si istí, že problémom nebude koniec, že ​​v dôsledku toho nikdy neuspejú a neexistuje spôsob, ako to napraviť.

Aby zistili, ako sa optimizmus spája s dlhovekosťou, vedci z Mayo Clinic v Rochesteri v štáte Minnesota uskutočnili experiment s použitím údajov o 839 pacientoch liečených pred štyridsiatimi rokmi. Faktom je, že pri prijatí do tejto ambulancie musia pacienti absolvovať psychologické testy, vrátane testu optimizmu. Z celkového počtu pacientov neprežilo do roku 2000 200, pričom dĺžka života optimistov bola o 19 % dlhšia ako u pesimistov – výsledok podobný tomu, ktorý sme pozorovali v prípade mníšok.

Ale optimizmus je len jednou z mnohých charakterových vlastností, ktoré pomáhajú ľuďom žiť šťastne. George Wayan, prednášajúci na Harvardskej univerzite, zasvätil celý svoj život štúdiu takýchto osobnostných čŕt. Nazýva ich zrelé obrany. Medzi tieto vlastnosti patrí altruizmus, schopnosť nevyžadovať okamžitú odmenu za dobré skutky, obavy o budúcnosť a humor. Niektorí ľudia tieto vlastnosti nemajú - podľa vedca sa jednoducho nestanú dospelými, ale u iných sa s vekom prejavujú zrelé spôsoby ochrany. Wayanovi zverenci sú takmer všetci, ktorí študovali na Harvarde v rokoch 1939 až 1943 a ďalších 456 obyvateľov Bostonu (väčšinou v centre). Vedec začal svoje pozorovania koncom tridsiatych rokov minulého storočia, keď boli všetci títo ľudia tínedžeri, a pokračuje v nich dodnes, pričom sa zaoberá osemdesiatkou. Zárukou dlhovekosti je podľa Wayana stabilný príjem fyzické zdravie a schopnosť užívať si život. Takzvané „vyspelé spôsoby obrany“ sa stali indikátormi dlhovekosti tak v prvej skupine subjektov (hlavne bielych protestantov), ​​ako aj v druhej, zmiešanej. Zo 76 členov druhej skupiny (Bostončania), ktorí často používali tieto metódy v mladosti, je 95 % schopných premiestňovať ťažký nábytok, rúbať drevo, prejsť aspoň dve míle a vyliezť na tretie poschodie bez väčšej námahy v neskoršom veku. . A zo 68 členov druhej skupiny, ktorí nikdy nepreukázali takéto kvality, len 53 % dokázalo zvládnuť tieto úlohy.

Koľko pozitívnych vlastností môže mať človek? Pozitívna psychológia vybrala len dvadsaťštyri. Ale prečo? Podľa výskumu z roku 1936 sa na označenie charakterových vlastností používa viac ako 18 000 slov anglického jazyka. Ktoré si musíte vybrať moderní psychológovia a psychiatri, aby vyvinuli nový systém, ktorý v pozitívnej psychológii zaujme miesto podobné všeobecne uznávanej klasifikácii duševných porúch?

Tri hlavné kritériá na výber pozitívnych vlastností ľudského charakteru sú nasledovné:

• musia ich uznávať všetky národy sveta;
• byť ocenení sami sebou, a to nielen ako prostriedok na dosiahnutie niektorých cieľov;
• mali by byť vyvinuté, nie čisto vrodené.

Vynikajúca myseľ a absolútny sluch pre hudbu sú teda vylúčené, pretože sú dané človeku od prírody. Presnosť sa dá naučiť, ale podobne ako hudobný sluch je to len prostriedok na dosiahnutie nejakého cieľa (napríklad zvýšenie efektivity práce) a nie je oceňovaná v každej kultúre.

Tradičná psychológia tvrdošijne ignoruje cnosti, ale náboženstvo a filozofia ich dávajú veľký význam... Je pozoruhodné, že v učení rôznych čias a národov sa pojmy ľudskej dôstojnosti nápadne podobajú. Konfucius, Aristoteles, Tomáš Akvinský, samurajský kódex cti, Bhagavadgíta a ďalšie zdroje, ktoré sa v detailoch rozchádzajú, jednohlasne vymenúvajú šesť základných cností:

• Múdrosť a poznanie
• Odvaha
• Láska a ľudskosť
• Spravodlivosť
• Moderovanie
• Duchovnosť

Samozrejme, každá z týchto základných cností je spojená s celým súborom pozitívne vlastnosti... K múdrosti patrí okrem iného napríklad zvedavosť, chuť učiť sa, originalita myslenia a schopnosť pozerať sa do budúcnosti alebo takzvaná perspektíva pohľadu. Láska predpokladá láskavosť, štedrosť, nežnosť, súcit atď.

Jednomyseľnosť prejavená národmi rozdielne kultúry a epoch zjavne nie je náhodný a slúži ako podpora pre náš výskum.

Vo fyziológii je zvykom rozlišovať medzi tonickou aktivitou svalu, keď je v pokoji, a fázovou aktivitou, keď výbuch energie svaly napína a pracuje. Väčšina psychologických výskumov je založená na štúdiu tonickej aktivity ľudskej psychiky. Miera introverzie, IQ, depresie či hnevu sa posudzuje izolovane od životných skúšok a následne sa psychometrista snaží predpovedať, ako sa subjekt zachová v extrémnej situácii. Ale ako efektívny je tento prístup? Umožňuje vysoké IQ zamestnanca dospieť k záveru, že bude schopný vynaliezavo reagovať na klientovo odmietnutie? Dá sa podľa zvláštností tonickej depresie posúdiť, ako sa bude človek cítiť po prepustení? Všeobecným záverom je, že sa nemôžete úplne spoľahnúť na tonické indikátory.

Psychológ dokáže predpovedať veľa, ale často sa ľudia s vysokým IQ ukážu ako porazení a mnohí ľudia s nízkym IQ odvádzajú výbornú prácu s akýmikoľvek problémami. A všetky tieto chybné predpovede vznikajú, pretože tonické stavy možno len ťažko nazvať prekurzormi fázových akcií. Túto nepresnosť psychologickej predpovede nazývam efekt Harryho Trumana. Posledný menovaný sa dlho skrýval v tieni, no po smrti Roosevelta urobil na prekvapenie všetkých závratnú kariéru jedného z najvýraznejších prezidentov v histórii Spojených štátov.

Schopnosť využívať okolnosti je to, čo do značnej miery určuje ľudský úspech. Ľudia, ktorí tento majetok vlastnili, ho v boji o prežitie odovzdávali svojim potomkom. Tonické vlastnosti – náchylnosť k depresiám, dĺžka spánku a veľkosť pásu – v tomto prípade nehrajú osobitnú úlohu, pokiaľ neprispievajú k vytvoreniu Trumanovho efektu. Bezpochyby má každý z nás vrodené schopnosti zdedené po svojich predkoch, o ktorých ani netušíme, kým ich okolnosti neprinútia prejaviť sa. Láskavosť, zvedavosť, oddanosť a duchovnosť sú tonické vlastnosti: človek ich dokáže prejaviť stokrát za deň. Ale vytrvalosť, spravodlivosť a odvaha sú fázové charakteristiky. V každodennom živote nie je ľahké prejaviť odvahu, snáď okrem prípadu, keď teroristi unesú lietadlo. Ale aj jedna jednofázová situácia stačí na to, aby sme pochopili, aký je človek statočný. Prečo hovoríme s takým rešpektom o generácii druhej svetovej vojny? Vôbec to nie je preto, že títo ľudia neboli ako my. Len ťažké skúšky ich prinútili nateraz objaviť svoju skrytú dôstojnosť.

Analýzou svojej vlastnej postavy pochopíte, že niektoré vlastnosti sú vám do značnej miery vlastné, zatiaľ čo iné len veľmi málo. Prvé nazývam individuálne cnosti. Naučím vás ich odlíšiť od vedľajších povahových čŕt alebo tých, ktoré sú pre vás nezvyčajné. Nemyslím si, že by mal človek vynakladať veľa energie na nápravu svojich slabostí. Podľa mňa úspech a spokojnosť prichádza vtedy, keď rozvíjame naše charakteristické individuálne silné stránky. Ako ich identifikovať je popísané v druhej časti knihy.

V tretej časti si rozoberieme dôležitú filozofickú otázku – čo je šťastný život? Podľa mňa je byť šťastným celkom jednoduché. Pitie šampanského a šoférovanie Porsche je príjemný, no nie nevyhnutne šťastný život. Šťastný život je ten, kto si uvedomuje svoju individuálnu dôstojnosť a dostáva z toho skutočné uspokojenie, bez ohľadu na to, čo robí - kariéru, rodinu alebo kreativitu.

Pocit, ktorý nám prináša používanie jednotlivých cností, je skutočným šťastím. Je zrejmé, že „dobrý život“ si vyžaduje uvedomenie si našich zásluh, no za tým všetkým sa skrýva niečo ešte väčšie a významnejšie. Tak ako je „dobrý“ (alebo hodný) život nadradený „príjemnému“ životu, zmysluplný život je nadradený dôstojnému životu.

Ako vám pozitívna psychológia pomáha nájsť cieľ a žiť nielen šťastne, ale aj zmysluplne? Možno, nie som pripravený tu v plnom rozsahu prezentovať teóriu zmysluplného života, poviem len, že hlavnou vecou je riadiť sa niečím vyšším, ako je vlastná existencia. Potom podľa toho, aký veľký je celok, ktorého súčasťou sa považujeme, náš život nadobúda svoj vysoký zmysel. Dnes sa mnohí z nás pri hľadaní účelu a zmyslu života obracajú k filozofii a náboženstvu New Age. Dúfajú v zázrak, v Boží zásah. Žiaľ, podľa mňa to svedčí len o neuhasiteľnom smäde a tiež o tom, že moderná psychológia venuje liečbe patológií priveľa pozornosti.

Skôr ako prejdeme ďalej, dovoľte mi, aby som vám dal do pozornosti malý, ale veľmi užitočný test. Vyvinul ho Michael W. Fordyce a už ho otestovali desaťtisíce našich súčasníkov. Okrem tejto knihy ho možno nájsť na www.authentichappiness.org. Ak ho budete sledovať na webe, môžete si porovnať svoj výkon s výsledkami ostatných respondentov rovnakého veku, pohlavia a vzdelania. Len sa porovnávajte s ostatnými a nezabudnite: hľadanie šťastia nie je súťaž a vašou úlohou je zvýšiť svoju vlastnú latku vyššie.

Dnes, keď pracujem za svojím stolom v laboratóriu vo vidieckom dome v severnej časti štátu New York, už nemusím premýšľať o vplyve získanej bezmocnosti na duševné poruchy. Práce, ktoré mi priniesli prvý grant, a všetky ostatné za tých tridsať rokov, boli vykonávané v hlavnom prúde všeobecného smerovania, teda v liečbe duševných porúch. V priebehu rokov vedci prešli od experimentov na potkanoch a psoch k štúdiu depresie u ľudí. O desať rokov neskôr ich prestali znepokojovať aj depresie študentov. Faktom je, že v treťom vydaní diagnostickej a štatistickej príručky Americkej psychiatrickej asociácie sa objavila definícia depresie ako duševnej poruchy: iba ak má pacient aspoň päť z deviatich nebezpečných symptómov, lekár prizná, že človek trpí tzv. depresie. Študenti navštevujúci hodiny teda neboli považovaní za chorých a už neboli vhodní ako materiál pre financovaný výskum. Keďže čoraz viac psychológov dodržiava nový zákon – pracovať len s tými, ktorí sú oficiálne uznaní za chorých, akademická psychológia ustúpila a stala sa poslušným nástrojom psychiatrov – špecialistov na vážne choroby. Psychiater Thomas Shash, sarkastický muž s ostrými jazykmi, pri tejto príležitosti poznamenal: "Psychológia je vydieranie a bledá kópia toho, čo sa nazýva psychiatria."

Mimochodom, nové trendy v psychiatrii priniesli pacientom značný úžitok. V roku 1945 jednoducho neexistovali žiadne lieky na duševné choroby. Pokúsili sa niečo urobiť, ale bez väčšieho úspechu. Štúdium duševnej traumy spôsobenej v detstve nepomohlo vyrovnať sa so schizofréniou (ako je uvedené vo filme „David a Lisa“) a čiastočné odstránenie predných lalokov mozgu nezachránilo pred depresiou (hoci portugalský psychiater Antonio Moniz dostal za tento objav v roku 1949 prémiu Nobelovu cenu). Teraz, po päťdesiatich rokoch, lekári s pomocou liekov a psychoterapie výrazne napredujú v liečbe najmenej štrnástich duševných porúch. Dve z nich sa podľa mňa dajú úplne vyliečiť – ide o takzvaný panický syndróm a strach z krvi a úrazu. (V roku 1994 vyšla moja kniha What You Can Change and What You Can "t ("Čo sa dá zmeniť a čo nie"), ktorá podrobne popisuje dosiahnuté úspechy moderná terapia.) Dnes sme schopní presne diagnostikovať prítomnosť a závažnosť takých ochorení, ako sú depresia, schizofrénia a alkoholizmus, a sledovať ich vývoj počas celého života pacienta. Experimenty nám umožnili zamiesť náhodné faktory. A čo je najdôležitejšie, vieme určiť, aký pozitívny vplyv na priebeh ochorenia majú niektoré lieky a psychoterapeutické techniky. To všetko je výsledkom výskumu financovaného NIPZ, ktorý na ne minul celkovo asi desať miliárd dolárov.

Ani tieto roky pre mňa neboli premárnené. Pri štúdiu duševných porúch už tridsať rokov neustále dostávam granty na výskum fenoménu získanej bezmocnosti u zvierat a potom u ľudí. Postupne sme s kolegami prišli na to, že získaná bezmocnosť je druh unipolárnej depresie, nekomplikovanej manickou psychózou. Príznaky, príčiny a liečba sú veľmi podobné. Ľudia s depresiou a tí, ktorí nedokážu vyriešiť problém (typický prípad získanej bezmocnosti), sa správajú rovnako pasívne, horšie sa učia, prežívajú úzkosť a depresiu. Získaná bezmocnosť a depresia sú spojené s nedostatkom rovnakých chemikálií v mozgu a lieky, ktoré pomáhajú „uvoľniť“ unipolárnu depresiu u ľudí, uvoľňujú získanú bezmocnosť u zvierat.

V hĺbke duše som vždy cítil, že vypĺňaniu chemických nedostatkov sa pripisuje neprimerane veľký význam. Ako psychoterapeutka poznám úspešnú liečbu duševných chorôb pomocou liekov, ale poznám aj pacientov, ktorých stav sa bez tabletky výrazne zlepšil. Pozitívne zmeny v tele pacienta nastanú, keď začne veriť vo vlastné sily. Žena, ktorá prežila znásilnenie, sa tak dostane z depresie a uvedomí si, že minulosť sa aj tak zmeniť nedá, ale budúcnosť je v jej rukách. Iný pacient si zrazu uvedomí, že aj keď nie je práve najinteligentnejší účtovník, klienti ho stále oceňujú pre jeho pracovitosť a všímavosť. Iná pacientka, ktorá sa na svoj život pozerá novým spôsobom, ho prestáva vnímať ako nepretržitú sériu nešťastí. To všetko ma vedie k záveru, že určité vlastnosti ľudskej povahy, vyvinuté na psychoterapeutických sedeniach, sa stávajú akousi ochranou, nárazníkom, ktorý zmierňuje prejavy mnohých porúch, ktorých názvy tak svedomito zadávam do formulárov pre poisťovne. Ale metódy liečby s dôrazom na pozitívne vlastnosti charakteru pacienta ešte nezapadajú všeobecná schéma, pretože je zvykom liečiť všetky duševné poruchy určitými liekmi, ktoré kompenzujú nedostatok jednej alebo druhej chemickej zložky v mozgu.

Dnes sa mi výsledky desaťročnej skúsenosti so získanou bezmocnosťou javia v novom svetle. Ako sa ukázalo, nie všetky potkany a psy sa cítia bezmocné zoči-voči nevyhnutnému dopadu šoku a nie všetci ľudia sa vzdávajú, keď čelia neriešiteľnému problému. Aspoň jeden z troch sa nevzdáva, nech sa deje čokoľvek. Na druhej strane, každý ôsmy prejavuje úplnú bezmocnosť ešte pred začiatkom experimentu. Najprv som sa snažil tento vzorec ignorovať, ale po desiatich rokoch pozorovania ho nemožno nebrať vážne. Prečo niektorí ľudia prejavujú charakter a zápasia s bezmocnosťou, zatiaľ čo iní upadajú do nedostatku vôle, keď zachytili prvý náznak ťažkostí?

„Evolúcia a pozitívne pocity

Z pohľadu tradičnej psychológie nás akýkoľvek pozitívny vnem priťahuje k nejakej osobe alebo predmetu, zatiaľ čo negatívny nás od neho odtláča. Príjemná vôňa koláčikov nás láka k peci, a keď sme zachytili smrad splaškov, ponáhľame sa prejsť na druhú stranu chodníka. Améby a červy, vedené inštinktom, sú však tiež priťahované k niečomu a niečomu sa vyhýbajú bez toho, aby zažívali zvláštne pocity. V určitom štádiu evolúcie získali komplexnejšie organizmy schopnosť emocionálneho vnímania. Ale načo?

Porovnanie negatívnych a pozitívnych pocitov nám pomôže zodpovedať túto ťažkú ​​otázku. Negatívne reakcie – strach, smútok, hnev – patria k prvej obrannej línii tela pred vonkajšími hrozbami. Strach je signálom nebezpečenstva, smútok je predzvesťou straty, hnev je extrémna nespokojnosť so správaním druhých. Nebezpečenstvo, strata a „nesprávne“ správanie z evolučného hľadiska ohrozujú prežitie druhu.

Okrem toho je vonkajšia hrozba sama o sebe hrou víťazstva a porážky: ak niekto získa prevahu, jeho súper nevyhnutne zlyhá. Je to veľmi podobné tenisu: keď jeden z hráčov získa bod, druhý ho stratí. To isté sa stane, keď dve deti zdieľajú čokoládovú tyčinku. V takýchto hrách vždy prevládajú negatívne emócie a čím je výsledok dôležitejší, tým je vášnivejší. Väčšina názorný príklad taká hra je evolučný boj o prežitie. Vždy ju sprevádzajú negatívne pocity a to v extrémnych prejavoch. Prirodzený výber ich ženie na limity. Tí naši predkovia, ktorí prežívali najmä negatívne emócie, vďaka tomu najlepšie bojovali a rýchlejšie utekali. Spolu s génmi preniesli tieto vlastnosti na potomkov.

Každý pocit má štyri zložky: emotívnu, zmyslovú, premyslenú a akčnú. Emotívna zložka všetkých negatívnych pocitov je založená na antipatii: je to znechutenie, strach, nenávisť atď. Podobne ako zvuky, pohľady a pachy, aj tieto pocity mocne napádajú naše vedomie a zakrývajú všetko ostatné. Varujú nás, že musíme vyhrať alebo prehrať, mobilizujúc všetky sily pre nadchádzajúcu bitku. Zostrujú a sústreďujú pozornosť, vďaka čomu je úzko zameraná. Preto pozorne sledujeme zbraň, nie súperov účes. Výsledkom je rýchla a rozhodná akcia.

Toto všetko (snáď s výnimkou zmyslovej časti) je také nepopierateľné, že to už od čias Darwina dávno narušilo ostrosť a stalo sa axiómom evolučnej interpretácie. negatívne emócie... Zvláštne však je, že sa zároveň nedalo zistiť, ako v človeku vznikali a rozvíjali sa pozitívne pocity.

Vedci rozlišujú javy a epifenomény. Ak stlačíte plynový pedál v aute, dôjde k javu, ktorý má za následok reťazec udalostí vedúcich k zvýšeniu rýchlosti. Epifenoménom sú v tomto prípade údaje z rýchlomera. Len odrážajú to, čo sa deje, čo naznačuje, že rýchlosť sa zvýšila. Behaviorálni vedci ako B.F. Ukazuje sa, že ak pred medveďom utečiete, strach vás vôbec nepoháňa. Podľa týchto učencov je strach dôsledkom úteku. Plní úlohu rýchlomera, nie motora.

Nikdy som takéto názory nezdieľal, hoci som nejaký čas pracoval v laboratóriu behavioristov. Štúdium naučenej bezmocnosti ma presvedčilo, že behavioristi sa hlboko mýlia. Zvieratá aj ľudia dokážu pochopiť zložité súvislosti medzi udalosťami (napríklad „všetko, čo robím, je zbytočné“) a na základe toho predpovedať budúcnosť („včera som nemohol nič urobiť, takže dnes sa mi to znova nepodarí“). Hodnotenie situácie je myšlienkový proces a schopnosť preniesť túto situáciu do budúcnosti znamená proces racionálneho očakávania. Získanú bezmocnosť nemožno v žiadnom prípade považovať za epifenomén, pretože núti človeka zastaviť aktívne konanie, to znamená, že výrazne mení model správania. Práca o získanej bezmocnosti pomohla zbúrať domček z kariet behaviorizmu a v 70. rokoch kraľovala v akademickej vede kognitívna psychológia.

Som absolútne presvedčený, že negatívne stavy (tzv. dysfória) nie sú epifenomény. Argumenty evolučnej teórie sú nepopierateľné: smútok a depresia nielenže znamenajú stratu, ale spôsobia, že človek prestane bojovať, založí ruky a v niektorých prípadoch dokonca spácha samovraždu. Úzkosť a strach signalizujú nebezpečenstvo a nútia nás utekať, brániť sa alebo sa skrývať. Hnev nie je len reakciou na rozhorčenie, vyžaduje si potrestanie páchateľa, aby sa obnovila spravodlivosť.

Napodiv, nikdy ma nenapadlo použiť rovnakú logiku na to, aby som teoreticky aj vo svojom živote uveril pozitívnym pocitom. Pocit šťastia, dobrej nálady, návalu entuziazmu, sebaúcty a radosti mi ostali len „penou na povrchu cappuccina“. Neverila som, že tieto emócie dokážu zmeniť vzorec správania a že sa dajú rozvíjať, pokiaľ, samozrejme, nie ste už od narodenia obdarovaní takouto milosťou. V Optimistic Child som napísal, že sebaúcta a šťastie sú len vedľajším efektom skvelého vzťahu k svetu okolo nás. Je skvelé mať sebaúctu, ale snažiť sa ju rozvíjať skôr, ako si vytvoríte vzťahy s ľuďmi okolo vás, znamená zamieňať si účel a prostriedky. Teda aspoň som si myslel.

Vždy ma odrádzalo, že nádherné a vznešené pocity ma navštevujú tak zriedkavo a na krátky čas. O tieto pozorovania som sa s nikým nepodelil a cítil som sa ako čierna ovca, kým som si neprečítal o jednej štúdii pozitívnych a negatívnych vplyvov. Práca vedcov z University of Minnesota ukázala, že taká povahová črta, ako je veselosť (toto je pozitívny vplyv), je v skutočnosti zdedená. Ak má jedno z dvojčiat veselú povahu (alebo naopak melancholickú), potom je to takmer určite vlastné jej sestre. Ale ak majú dvojčatá len polovicu svojich génov, pravdepodobnosť rovnakého temperamentu (výkonnosti) je veľmi nízka.

Aké sú vaše pozitívne a negatívne výkony? Skúste to zistiť pomocou testu PANAS, ktorý vyvinuli David Watson, Leigh Anna Clark a Ok Tellegen. Nebojte sa jeho vedeckého názvu! V skutočnosti je to jednoduché a spoľahlivé. Otestujte sa zodpovedaním otázok o knihe alebo si pozrite www.authentichappiness.org.

Okamžitý test pozitívnej a negatívnej afektivity

Test je škála rôznych stavov a emócií. Prečítajte si každú z nasledujúcich definícií a ohodnoťte stupeň, v akom sa momentálne nachádzate, na päťbodovej škále (1 – mierne alebo vôbec, 2 – málo, 3 – mierny, 4 – dostatočne, 5 – silný ). Umiestnite svoje hodnotenie vedľa každej z týchto vlastností.

úrok (PA)	Podráždenie (HA)
Zármutok (ON)	veselosť (PA)
nadšenie (PA)	Hanba (ON)
Budík (ZAPNUTÝ)	inšpirácia (PA)
Vyrovnanosť (PA)	Úzkosť (ON)
Pocit viny (NA)	Vyriešiť (PA)
Strach (ON)	Pozor (PA)
nepriateľstvo (HA)	nervozita (NA)
nadšenie (PA)	Aktivita (PA)
hrdosť (PA)	Strach (ON)

Zhrňte svoje skóre pre desať pozitívnych (PA) a desať negatívnych (HA) vplyvov, aby ste zistili svoje skóre testu. Budete mať dve konečné čísla, každé s minimálne 10 a maximálne 50 bodmi.

Niektorí ľudia sú obdarení veľkou rezervou pozitívnej účinnosti a nestrácajú ju celý život. Takmer vždy majú skvelú náladu, život im dáva potešenie a radosť. Pre iných je toto všetko nedostupné, deň čo deň prechádzajú v skľúčenosti. A aj keď príde úspech, títo ľudia nie sú šťastní.

Väčšina z nás je uprostred medzi dvoma extrémami. Rozdiely v prejavoch hnevu a depresie u ľudí rôznych konštitúcií sú už dlho zistené, ale z nejakého dôvodu ešte nikto neprijal takúto klasifikáciu pozitívnych emócií.

Prišiel som na to, že genetické kormidlo určuje priebeh nášho citového života. Ak naša trasa nevedie cez slnečné moria, je nepravdepodobné, že budeme môcť niečo zmeniť a pokúsiť sa byť šťastnejšími. Jediné, čo môžeme urobiť – a to je to, čo robím – je vyrovnať sa s chladnou klímou a pevne nastaviť kurz pozitívnej efektívnosti, pretože nám môže poskytnúť veľa úžasných pocitov.

Mám priateľa Lena - človeka ešte menej veselého ako ja. Bol však úspešný. Len ako generálny riaditeľ spoločnosti s cennými papiermi zarobil milión dolárov a čo je ešte úžasnejšie, opakovane sa stal americkým bridžovým šampiónom, a to ešte nemal tridsať! Krásny muž, bystrá osobnosť a závideniahodný ženích Len v osobnom živote utrpel jedno fiasko za druhým. Ako som povedal, je to uzavretý človek a takmer bez pozitívneho vplyvu. Videl som Lena vyhrať veľký bridžový turnaj: len sa jemne usmial a vybehol hore sám so sebou sledovať futbalový zápas. Len zároveň nie je vôbec necitlivý egoista. Je prekvapivo citlivý na emócie a požiadavky druhých, vždy reaguje - nie náhodou všetci hovoria, že je "dobrý" - len on sám emóciám príliš nepodlieha.

Ženám, ktorým Len dvoril, sa to nepáčilo. Nebolo z neho žiadne teplo! Žiadna veselosť, málokedy sa aj smeje. „Niečo s tebou nie je v poriadku, Len,“ opakovali ženy. Citlivý na takéto výčitky študoval päť rokov v New Yorku u psychoanalytika. "Niečo s tebou nie je v poriadku, Len," zopakovala psychoanalytka ženám a snažila sa zo všetkých síl, dúfajúc, že ​​zistí, aká trauma z detstva potláčala pozitívne pocity jej pacientky. Ale psychoanalýza nepomohla: Len nemal žiadnu traumu.

V skutočnosti bolo všetko v poriadku. Len svojou konštitúciou patrí do skupiny ľudí so zníženou pozitívnou afektivitou. A takých ako on je nemálo, pretože pre prirodzený výber absencia emócií nie je o nič menej užitočná ako ich prebytok. V niektorých prípadoch mu Lenov pokoj poskytoval značné výhody. Ak chcete vyhrať bridžový šampionát alebo úspešne obchodovať s cennými papiermi, musíte mať vzácny pokoj. Moderné Američanky však milujú kypiacu radosť zo života. Len pred desiatimi rokmi za mnou prišiel po radu, čo mám robiť, a povedal som, že má zmysel presťahovať sa do Európy, kde dopyt po skvelej zábave a iných vonkajších prejavoch emócií ešte nie je prehnaný. Teraz je Len šťastne ženatý. Morálka je jasná: človek môže byť šťastný, aj keď nie je príliš emotívny.

Rozvoj inteligencie

Rovnako ako Lena ma prekvapilo, že mám málo pozitívnych pocitov. V deň, keď sme s Nikki pleli záhradné záhony, už som tušil, že moje predstavy o ich úlohe sú nesprávne, ale Barbara Fredrickson, profesorka na University of Michigan, to všetko dokázala presne formulovať a dokázať: majú pozitívne pocity, Okrem toho, čo vytvárajú dobrú náladu, existuje aj iný a veľmi dôležitý účel.

Templetonova cena sa udeľuje mladým vedcom (do štyridsať rokov) za najlepšiu prácu v oblasti pozitívnej psychológie. Toto je najväčšie ocenenie psychológa (100 000 dolárov) a ja som mal stáť na čele výberovej komisie. Potom, v roku 2000, sme ocenili Barbaru Fredrickson za jej teóriu pozitívnych emócií. Po prvom prečítaní jej práce som bezhlavo vyletel na druhé poschodie a vzrušene som oznámil manželke: "Mundy, toto je revolúcia vo vede!" Každopádne pre pesimistu ako som ja.

Fredrickson tvrdí, že pozitívne emócie zohrávajú rozhodujúcu úlohu v evolučnom procese. Zvyšujú naše intelektuálne, fyzické a sociálne schopnosti a vytvárajú rezervy, ktoré sú vždy k dispozícii v prípade ohrozenia alebo potreby. Keď máte pozitívny prístup, vaše okolie je súcitnejšie a ľahšie s nimi nadväzujete priateľstvá, lásku či iné vzťahy. Negatívne emócie pôsobia ako obmedzenia. A pod vplyvom pozitívneho sa naopak stávame slobodnejšími, tolerantnejšími, k akémukoľvek problému pristupujeme kreatívne, otvorení novým nápadom a dojmom.

Niekoľko jednoduchých, ale presvedčivých príkladov ukazuje, že prelomová teória Barbary Fredricksonovej je vedecky podložená. Povedzme, že máte škatuľku gombíkov, sviečku a škatuľku kartónových zápaliek. Sviečku je potrebné pripevniť na stenu tak, aby vosk nekvapkal na podlahu. Tu treba byť kreatívny: vysypte gombíky, pripevnite nimi na stenu prázdnu škatuľku a vložte do nej sviečku ako do svietnika. Predstavte si, že predtým, ako dostanete zadanie, sa vo vás pokúsia vyvolať pozitívne emócie – pohostia vás sladkosťami, nechajú vás prezerať si vtipné komiksy alebo vás poprosia, aby ste si nahlas s výrazom prečítali niečo príjemné. Každá z týchto techník pravdepodobne vyvolá aspoň nejaké pozitívne reakcie a pomôže vám byť kreatívnym pri riešení vašich problémov.

A je tu ďalší experiment: čo najrýchlejšie určiť, či konkrétne slovo patrí do danej kategórie, napríklad do „dopravného prostriedku“. Keď respondenti počujú slovo „auto“ alebo „lietadlo“, okamžite odpovedajú. Ale v prípade problémov s „výťahom“ väčšina ľudí premýšľa, kým odpovie. Ak však, ako v predchádzajúcom experimente, bola osoba predbežne naladená na pozitívna nálada, jeho myšlienka funguje rýchlejšie. Rovnako sa subjekt ľahko vyrovná s úlohou nájsť definíciu spoločnú pre viaceré pojmy. Napríklad pre pojmy „vrabec“ a „nábojník“ by jedna z odpovedí bola „výstrel“: zastrelený vrabec, vybitá nábojnica.

Pod vplyvom pozitívnych emócií dochádza k intelektuálnemu prelomu tak u malých detí, ako aj u skúsených terapeutov. Štvorročné deti boli požiadané, aby si za tridsať sekúnd spomenuli na niečo také príjemné, že by „chceli vyskočiť“ alebo „sadnúť si a usmievať sa“. (Stavy vysokoenergetickej a nízkoenergetickej radosti.) Potom všetky deti dostali test na určenie tvaru predmetov a obe skupiny (vysokoenergetické a nízkoenergetické) dopadli lepšie ako tie deti, ktoré sa neusmievali. Účastníci druhej časti experimentu – 44 lekárov – boli náhodne rozdelení do troch skupín. V jednej skupine každý dostal vrecúško sladkostí, v inej, aby nahlas prečítal humanistické výroky o medicíne, a v tretej skupine bola vykonaná kontrola. Potom boli účastníci experimentu požiadaní, aby diagnostikovali pacienta trpiaceho ťažko rozpoznateľným ochorením pečene. Zároveň boli lekári požiadaní, aby uvažovali nahlas. Najlepšie ukazovatele mali tí, ktorí jedli sladkosti: rýchlejšie rozpoznali chorobu a stanovili najpresnejšiu diagnózu. Zároveň nikto neprejavil ľahkomyseľnosť údajne charakteristickú pre veselých druhov.

Veselý a hlúpy?

Výsledky vyššie uvedeného experimentu sú, samozrejme, pôsobivé, ale nie nadarmo sú veselí ľudia tradične považovaní za frivolných? Vtipy o hlúpych blondínkach sú už dlho útechou pre šikovnejšie, no menej obľúbené tmavovlasé ženy. V triede ma považovali za „nudného šprta“, no potom som sa nie raz v duchu usmial s poznámkou, že moji zvlášť „životuchtiví“ spolužiaci po vysokej škole príliš nevyleteli. Viera, že optimisti sú ľahkomyseľní, pochádza z autoritatívneho zdroja.

Zakladateľ pragmatizmu C.S.Pierce v roku 1878 napísal, že úlohou myslenia je rozptýliť pochybnosti. Nepremýšľame a sotva si uvedomujeme, čo sa deje okolo, kým sa niečo nestane. Človek veselo kráča po ceste života, pokiaľ na ceste nie sú žiadne prekážky, a až keď mu kamienok spadne do sandálov, začne premýšľať a analyzovať.

Presne o sto rokov neskôr Lauren Alloy a Lyn Abramson (obe vtedy nádejné mladé študentky) experimentálne potvrdili to, čo povedal Pierce. Prebiehalo to takto: skupina študentov dostala rôzne stupne kontroly nad zeleným svetlom. Niektorí z nich dostali plnú kontrolu: keď títo ľudia stlačili tlačidlo, svetlo zablikalo, a ak sa tlačidla nedotkli, svetlo sa nespálilo. Iným študentom sa svetlá zapínali a vypínali bez ohľadu na to, či stlačili tlačidlo alebo nie. Potom sa všetkých študentov spýtali, do akej miery závisí zapnutie svetla od ich konania. Tí, ktorí trpeli depresiou, odpovedali veľmi presne, pričom vedeli určiť, kedy tlačidlo stlačili márne a kedy nie. Študenti, ktorí mali dobrú náladu, experimentátorov prekvapili. Správne vymenovali aj tie momenty, keď si svetlo zapli sami, no v 35 % prípadov, keď zasvietené svetlo nezáviselo od nich, stále verili, že sa rozsvietilo na ich príkaz. Jedným slovom, ľudia náchylní na depresiu sa ukázali byť smutnejší a múdrejší ako veselí ľudia.

Vedci čoskoro našli nové dôkazy o tom, že ľudia v depresii boli o živote realistickejší. Svoje schopnosti posudzujú objektívnejšie, kým veselí a šťastní sa zvyčajne preceňujú. 80 % Američanov verí, že majú schopnosti sociálna komunikácia nad priemerom. Väčšina pracovníkov má pocit, že aj ich výkon je nadpriemerný a väčšina vodičov – dokonca aj tých, ktorí mali nehodu – sa opäť považujú za esá.

Veselí ľudia si zvyknú pamätať na príjemnejšie zážitky, než aké v skutočnosti boli, a rýchlejšie zabúdajú na nešťastné príhody. Smutní ľudia naopak presne vystihujú oboje. Veselí ľudia vnímajú úspechy a neúspechy dosť jednostranne: úspech si pripisujú v domnení, že svetlá séria sa nikdy neskončí a teraz môžu všetko, ale akékoľvek prepichnutie je obviňované z ich okolia, a to aj ako nepríjemná maličkosť. Melancholici na druhej strane väčšinou posudzujú svoje vlastné úspechy a ich absenciu celkom objektívne.

V inej situácii sa teda optimista skutočne môže zdať „s prázdnou hlavou“. Ale nie všetko je také jednoduché. V súčasnosti je teória „depresívnej objektivity“ ostrá. Priveľa prípadov zo životnej praxe jej odporuje. Lisa Aspinwall (2000 Templeton Prize Second Degree Lector na Utah University) zhromaždila množstvo dôkazov o tom, že vtipní ľudia sú pri rozhodovaní o živote múdrejší ako melancholici. Experiment prebiehal nasledovne. Dr. Aspinwall prezentovala svojim subjektom nepríjemné informácie o faktoroch, ktoré potenciálne ohrozujú ich zdravie: kávičkárov - s článkami o vplyve kofeínu na vznik rakoviny prsníka, opaľujúcich sa - so štatistikami o škodlivosti slnečného žiarenia a jeho úlohe pri vzniku melanómu. Výskumník zároveň rozdelil respondentov na veselých a smutných – pomocou špeciálnych testov na optimizmus a dodatočnú stimuláciu pozitívnych pocitov. Aspinwall potom vyzval každého účastníka, aby si prečítal články, a o týždeň neskôr sa spýtal, ktoré z prečítaní si pamätá. Ukázalo sa, že optimisti si zapamätali oveľa viac znepokojujúcich informácií a považovali ich za presvedčivejšie ako smutní ľudia a melancholici.

Výsledky diskusie o tom, kto je múdrejší, možno sformulovať nasledovne. Za normálnych okolností sa optimisti spoliehajú na minulé pozitívne skúsenosti, zatiaľ čo pesimisti sú skeptickejší. Nech sa svetielko desať minút nerozsvieti, nech tlačidlo stlačíte akokoľvek, optimista verí, že nakoniec to dobre dopadne a elektrina poslúchne. Keď sa však vývoj udalostí stane hrozivým („tri šálky kávy denne zvyšujú riziko rakoviny prsníka“), optimisti okamžite zmenia taktiku a zaujmú skeptický a analytický postoj k životu.

Zo všetkých týchto experimentov možno vyvodiť jeden dôležitý záver: pozitívny prístup vytvára veľmi zvláštny spôsob myslenia. Za tridsať rokov na Fakulte psychológie som si všimol, že diskusie vedené v pochmúrnych šedých triedach medzi večne reptúcimi a nespokojnými zamestnancami majú tendenciu prinášať nulové výsledky. Ak je totiž potrebné rozhodnúť, ktorý z viacerých dôstojných kandidátov môže byť prijatý do tímu, nikto nebude prijatý, pretože každý z kandidátov bude mať veľa nedostatkov. Za tridsať rokov sme teda odmietli desiatky kandidátov na mladých učiteľov, z ktorých sa neskôr stali vynikajúci talentovaní psychológovia, a dokonca aj svetové osobnosti.

Chladný negatívny postoj teda aktivuje kritické myslenie: človek sa snaží prísť na to, čo je zlé, a potom problém vyriešiť. Pozitívny prístup zas prospieva ku konštruktívnemu, kreatívnemu a tolerantnému prístupu, keď do očí nepadnú mínusy, ale dôstojnosť. Je možné, že pozitívne myšlienky vo všeobecnosti vznikajú v inej časti mozgu v dôsledku úplne iných, špeciálnych neurochemických procesov.

Odporúčam čitateľovi a sebe, aby ste sa naladili vhodným spôsobom v závislosti od cieľa. Napríklad, keď musíte urobiť skúšku, vyplniť daňové priznanie, zvážiť rozhodnutie o prepustení z práce, analyzovať zlyhania v láske, pripraviť sa na audit, upraviť text do tlače alebo si vybrať vzdelávaciu inštitúciu – bez kritické myslenie toto je nevyhnutné. Táto duševná práca sa najlepšie vykonáva počas daždivého dňa, keď sedíte na stoličke s rovným operadlom v tichej a skromne zariadenej miestnosti. To je presne ten prípad, keď vážna či smutná nálada nielen nezaškodí, ale aj pomôže k tomu najlepšiemu rozhodnutiu.

Existuje však veľa prípadov, ktoré vyžadujú kreativitu. Ide o plánovanie predajnej kampane, lásku (v jej najvyšších prejavoch), začiatok novej kariéry, rozhodnutie vydať sa, napísať knihu a všetko, čo súvisí s koníčkami a nesúťažným športom. V tomto prípade pomôže prostredie, ktoré dokáže zdvihnúť tón: pohodlné kreslo, zvuky príjemnej hudby, slnečné počasie, čerstvý vzduch. A skúste sa obklopiť tými, ktorých považujete za najspoľahlivejších, benevolentných a nesebeckých ľudí.

Optimizmus a fyzické zdroje

Vysokoenergetické pozitívne emócie, ako je radosť, vytvárajú v ľuďoch hravú náladu a hra im pomáha fyzicky sa rozvíjať. Mladí chipmunkovia, ktorí sa hrajú, bežia maximálnou rýchlosťou, skáču, menia smer vo vzduchu a po pristátí utekajú opačným smerom. Mladé opice, zabávajúce sa, skáču na mladé stromy, ktoré sa prehýbajú pod váhou zvierat a katapultujú ich, kam potrebujú. Ako vyrastajú, chipmunkovia a opice používajú rovnaké techniky, aby unikli pred predátormi. Je zrejmé, že hra pomáha rozvíjať svaly a kardiovaskulárny systémúspešne loviť, rýchlo sa vyhýbať nebezpečenstvu, bojovať s nepriateľmi a bojovať o samicu.

Zdravie a dlhovekosť sú tiež indikátormi fyzických zdrojov tela. Je dokázané, že oboje závisí od pozitívnych emócií. V jednej z najväčších štúdií sa 2 282 mexických Američanov podrobilo demografickému a emocionálnemu testovaniu a výskumníci ich sledovali dva roky. Úroveň pozitívnych emócií, zaznamenaná testami, s dobrou pravdepodobnosťou umožnila predpovedať možné postihnutie alebo smrť účastníka prieskumu. Vzhľadom na vek, príjem, vzdelanie, hmotnosť, fajčenie, konzumáciu alkoholu a chorobnosť skúmaných osôb dospeli psychológovia k záveru, že pravdepodobnosť úmrtia alebo invalidity u veselých ľudí je polovičná. Iné štúdie ukazujú, že pozitívne emócie chránia pred bolestivými účinkami starnutia. Pripomeňme si, že mníšky, ktorých autobiografie boli svetlé a radostné, žili dlhšie a šťastnejšie a že optimisti na klinike Mayo žili oveľa dlhšie ako pesimisti. A tiež to, že veselí ľudia majú nižší krvný tlak a silnú imunitu. Keď k tomu pridáme Aspinwallove zistenia o vnímaní zdravotných informácií, môžeme vidieť, že optimizmus nepochybne predlžuje život a podporuje zdravie.

Prevádzkyschopnosť

Jednou z najdôležitejších zložiek zdravia a dlhovekosti je výkon. Ťažko povedať, čo je v tomto prípade prvoradé: či spokojnosť z práce robí ľudské šťastie kompletnejším, alebo prirodzená veselosť umožňuje plnohodnotnejšie si prácu užívať. Faktom však zostáva: pozitívne zmýšľajúci ľudia sú so svojou prácou spokojní oveľa častejšie ako ostatní.

Výskumy ukazujú, že dobrá nálada zlepšuje výkonnosť, čo následne ovplyvňuje finančnú pohodu. V jednom experimente bolo 272 zamestnancov testovaných na pozitívne emócie a potom sa vedci pozreli na ich výkon za posledných osemnásť mesiacov. Veselí ľudia dostávali od nadriadených viac chvály a zvyšovali sa im zárobky. Optimizmus výrazne zvyšuje pravdepodobnosť získania Dobrá práca a uspieť.

Čo je dôležitejšie - veselosť alebo efektívnosť? V snahe získať odpoveď na túto otázku v špeciálnej štúdii, umelo vytváraním dobrej nálady a sledovaním výsledkov vedci zistili, že v dobrej nálade si dospelí aj deti kladú vyššie ciele, lepšie pracujú a sú schopní pracovať dlhšie. riešenie akéhokoľvek laboratórne úlohy(napríklad nad dekódovaním anagramov).

Veselí ľudia v ťažkých podmienkach

Optimisti prejavujú počas nepríjemných skúšok veľkú odolnosť. Ako dlho by si mohol držať ruku vo vedre s ľadovou vodou? V priemere je človek schopný vydržať od 60 do 90 sekúnd. Rick Snyder, kansaský profesor a jeden zo zakladateľov pozitívnej psychológie, uskutočnil živý experiment v programe Good Morning America. Najprv otestoval zamestnancov programu na pozitívne emócie. Jeden z nich – Charles Gibson – svojím optimizmom výrazne predčil všetkých ostatných. Potom vo vzduchu každý zo zamestnancov spustil ruku do ľadovo studenej vody. Všetci, okrem Gibsona, ustúpili, nevydržali 90 sekúnd. Sedel a usmieval sa, namáčal ruku do vody, až napokon bola ohlásená reklamná prestávka.

Veselí ľudia nielenže ľahšie znášajú bolesť a lepšie sa starajú o svoje zdravie a bezpečnosť, pozitívne emócie pomáhajú neutralizovať negativitu. Barbara

Fredrickson ukázal študentom úryvok z filmu „Rímsa“, kde muž, držiaci sa steny, kráča po rímse mrakodrapu, v určitom bode zakopne a visí vo veľkej výške. Všetkým divákom sa od vzrušenia zrýchlil tep. Potom bolo študentom ponúknuté, aby si pozreli jedno zo štyroch videí: ukľudňujúcu zápletku „Vlny“, vtipnú – „Šteniatko“, neutrálnu – „Paličky“ a smutnú – „Plač“. "Puppy" a "Waves" normalizovali tlkot srdca publika a od "Crying" sa pulz ešte zrýchlil.

Rozvíjanie sociálnych zručností

Moja najmladšia dcéra Carly Dylan urobila prvé pamätné kroky vo vývoji vo veku siedmich týždňov. Ležiac ​​v náručí svojej matky zdvihla zrak od hrude, pozrela sa jej do očí a usmiala sa. Moja žena Mandy žiarila a úsmev opätovala a úsmev dieťaťa sa ešte viac rozšíril. Táto výmena úsmevov spája matku a dieťa na celý život a vytvára základ pre vrúcny vzťah. Šťastné dieťa, ktoré vyrastá, prevyšuje svojich rovesníkov takmer vo všetkom, vrátane vytrvalosti, nezávislosti, zvedavosti, nadšenia a vynaliezavosti. Schopnosť cítiť a jasne vyjadrovať pozitívne emócie je základom každého vzťahu založeného na láske a priateľstve. Vždy ma prekvapilo, že najbližšími kamarátmi nie sú kolegovia v práci (hoci spolu súcitíme a trávime spolu veľa času), nie nejakí múdri intelektuáli, ale partneri v pokri, bridž a volejbale.

Výnimka potvrdzuje pravidlo. Ľudia narodení s Moebiusovým syndrómom - paralýzou tvárových svalov - sú zbavení schopnosti vyjadrovať emócie: počas najintímnejšieho rozhovoru zostáva ich tvár chladná a nehybná ako maska. Niet divu, že títo ľudia si ťažko získavajú priateľov. Len čo sa pretrhne prirodzená reťaz: pozitívne emócie – ich vyjadrenie – vzájomné pozitívne emócie, opúšťa náš vzťah hudba lásky.

Psychológovia sa zvyčajne zaujímajú o patológiu: hľadajú tých najpochmúrnejších alebo najzatrpknutejších ľudí a žiadajú ich, aby o sebe povedali. Aj ja sa tomuto druhu výskumu venujem už dobrých dvadsať rokov. A nie je to tak dávno, čo sme sa s Edom Dienerom rozhodli odísť zo stereotypu – zhodnotiť osobné vlastnosti a životný štýl tých najoptimistickejších predstaviteľov ľudskej rasy. Náhodne sme vybrali 222 študentov a merali sme ich veselosť v šiestich dimenziách. Vybrali sme teda 22 najpozitívnejšie zmýšľajúcich ľudí a začali sme s nimi spolupracovať.

„Najveselejší“ študenti sa od bežných a depresívnych študentov líšili najmä tým, že viedli pozoruhodne plnohodnotný a intenzívny spoločenský život. Menej času trávili osamote a oveľa viac v spoločnosti, získali vynikajúce vlastnosti od priateľov a známych. Všetkých dvadsaťdva respondentov priznalo, že majú priateľku alebo priateľa. Každý zarábal v priemere o niečo viac ako bežní študenti, ale inak sa tí „najveselejší“ od svojich spolužiakov príliš nelíšili: v ich živote sa odohralo približne rovnaké množstvo smutných i radostných udalostí, približne rovnako veľa času spali. , sledovanie televízie, šport, fajčenie, pitie alebo chodenie do kostola. Vedcom sa podarilo len dokázať, že veselí ľudia majú viac známych a blízkych priateľov, častejšie sa ženia a aktívnejšie sa zapájajú do spoločenských aktivít.

O honbe za potešením

Ďalšia prekážka zvyšovania veselosti je spojená s takzvanou honbou za potešením: rýchlo si zvykáme na to dobré, čo máme, a snívame o nových hračkách. Ako dostávame čoraz viac materiálnych statkov, nároky neustále rastú. To, čo sa kedysi zdalo konečným snom, nás už neuspokojuje – chceme niečo iné. A akonáhle dosiahneme novú úroveň, my, nudení, sa snažíme ďalej. Bohužiaľ, výskum ukazuje, že je to tak.

Keby nebolo pretekov pre potešenie, ľudia, ktorí nazbierali viac životných výhod, by sa pravdepodobne cítili šťastnejší ako tí, ktorí nemajú nič. Ako sa však ukázalo, obaja sú šťastní alebo nešťastní približne rovnakou mierou. Úspechy a materiálne statky, napodiv, zvyšujú celkovú úroveň šťastia bezvýznamne a na veľmi krátky čas. Veď posúďte sami:

• Za menej ako tri mesiace už vážne udalosti – ako napríklad prepustenie alebo povýšenie – neovplyvňujú našu náladu.
• Bohatstvo, napodiv, takmer vôbec neovplyvňuje úroveň šťastia. Bohatí sú v priemere len o niečo šťastnejší ako chudobní.
• Reálne príjmy vo vyspelých krajinách za posledných päťdesiat rokov prudko vzrástli, no úroveň životnej spokojnosti zostala rovnaká v USA aj v Európe.
• Nedávne zvýšenie miezd stimuluje spokojnosť s prácou, ale priemerné mzdy to neovplyvní.
• Fyzická príťažlivosť, podobne ako bohatstvo, ktoré ponúka rôzne výhody, sa vo všeobecnosti nespája s dobrou náladou.
• Fyzické zdravie(asi to najcennejšie, čo máme) nemá prakticky nič spoločné s bystrým a radostným vnímaním života.

Schopnosť zvyknúť si na zlé veci má však svoje hranice. Na niektoré udalosti je príliš ťažké si zvyknúť. Smrť dieťaťa či manžela teda aj po štyroch či siedmich rokoch stále trápi a ľudia, ktorí to zažili, si nevedia prísť na svoje. Tí, ktorí sledujú pacientov s Alzheimerovou chorobou, tvrdia, že nálada ich pacientov sa časom len zhoršuje. Ľudia žijúci vo veľmi chudobných krajinách, ako je India alebo Nigéria, sa cítia oveľa menej šťastní ako tí, ktorí žijú v bohatých a rozvinutých krajinách, hoci chudoba na východe a v Afrike bola od nepamäti bežnou vecou.

Netreba dodávať, že premenná Y, zdedená úroveň šťastia, sa prakticky nezvyšuje. Ale v našom vzorci sú dve silnejšie sily – premenné O a 3 – tie nám presne vedia pomôcť.

Okolnosti života

Okolnosti majú aspoň tú pozitívnu vlastnosť, že dokážu zlepšiť náladu. Zlou správou je, že umelé vytváranie takýchto okolností je drahé a nepraktické. Skôr než vysvetlím, ako okolnosti menia vašu náladu, skúste odpovedať na niekoľko otázok:

1. Čo si myslíte, aké percento ľudí vo vašej krajine zažíva depresiu počas svojho života?
2. Koľko percent je spokojných so životom, ktorý presahuje priemernú úroveň príjmu?
3. Koľko percent ľudí s problémami duševného zdravia vykazuje pozitívnu emocionálnu rovnováhu (to znamená, že majú viac pozitívnych ako negatívnych pocitov)?
4. Ktorá z nasledujúcich kategórií vašich krajanov má negatívnu emocionálnu rovnováhu:

• nízkopríjmové vrstvy obyvateľstva;
• nezamestnaný;
• starší ľudia;
• ťažko hendikepovaní ľudia?

Myslím si, že ľudia sa vám zdajú oveľa menej veselí, než v skutočnosti sú – aspoň u mňa to tak bolo. Dospelí Američania zvyčajne odpovedajú, že 49 % občanov USA zažilo depresiu (v skutočnosti - 8 – 18 %), 56 % Američanov je spokojných so životom (v skutočnosti - 83 %) a pozitívna bilancia - u 33 % pacientov ( namiesto 57 %). Čo sa týka štvrtej otázky, zástupcovia všetkých štyroch skupín v Amerike tvrdia, že sa cítia šťastní. Napriek tomu 83 % opýtaných uviedlo, že chudobní Afroameričania pravdepodobne nebudú spokojní so životom a 100 % cíti, že sú obzvlášť smutní, keď sú nezamestnaní. Len 38 % a 24 % opýtaných sa zároveň odvážilo predpokladať, že starší a zdravotne postihnutí ľudia môžu byť šťastní. Všeobecným záverom je, že väčšina Američanov sa bez ohľadu na okolnosti považuje za šťastných a zároveň výrazne podceňuje mieru veselosti svojich krajanov.

V roku 1967, na úsvite seriózneho výskumu optimizmu, zhrnul Warner Wilson to, čo bolo v tom čase známe. Tvrdil, že šťastní ľudia sú tí, ktorí:

• zarába dobré peniaze;
• je vydatá;
• mladý;
• zdravý;
• má dobré vzdelanie;
• verí v Boha;
• bez ohľadu na pohlavie;
• bez ohľadu na intelektuálnu úroveň.

Polovica z týchto tvrdení, ako sa ukázalo, je nesprávna, no tá druhá je pravdivá. A ponáhľam sa vám povedať, ako podľa psychológov vonkajšie okolnosti ovplyvňujú našu veselosť.

Peniaze

„Bol som bohatý a chudobný. Je lepšie byť bohatý."

"Za peniaze si šťastie nekúpiš."

Tieto zdanlivo protichodné tvrdenia sú skutočne pravdivé. Existuje množstvo dôkazov o tom, ako bohatstvo a chudoba ovplyvňujú náladu. Vedci porovnávali priemerné sebaponímanie ľudí žijúcich v bohatých a chudobných krajinách.

Takže prieskum desiatok tisíc ľudí do značnej miery potvrdzuje predpovede vedcov. Po prvé, Sophie Tucker má čiastočne pravdu: kúpna sila a priemerná životná spokojnosť sú prepojené. Akonáhle však hrubý národný produkt presiahne 8 000 dolárov na osobu, táto závislosť zmizne a ďalší rast blahobytu už neprináša veľa radosti. Preto sa bohatí Švajčiari cítia šťastnejší ako chudobní Bulhari, no život si neužívajú oveľa viac ako Íri, Taliani či Nóri.

Existuje veľa výnimiek z pravidla bohatstvo = spokojnosť. Brazílčania, Číňania a Argentínčania sú so svojím životom oveľa spokojnejší, ako by sme od ich bohatstva očakávali. A obyvatelia bývalých republík Sovietskeho zväzu sú so životom oveľa menej spokojní, ako im ich blahobyt dovoľuje. To isté možno povedať o Japoncoch. Životný štýl Brazílčanov a Argentínčanov, štátna politika Číny pravdepodobne podnieti veselosť obyvateľstva a sociálne kataklizmy v súvislosti s prechodom od socializmu ku kapitalizmu kazia náladu obyvateľom východnej Európy. Nespokojnosť Japoncov pôsobí úplne záhadne a na pozadí optimizmu obyvateľov takých chudobných krajín ako Čína, India či Nigéria naznačuje, že za peniaze si šťastie naozaj nekúpiš. O tom hovoria aj štatistiky z vyspelých krajín: za posledných päťdesiat rokov sa priemerná kúpna sila v USA, Francúzsku a Japonsku viac ako zdvojnásobila, no spokojnosť so životom zostala na bývalej úrovni.

Je ale správne porovnávať obyvateľov rôznych štátov, veď vo vyspelých krajinách je vyššia úroveň gramotnosti, rozvinutejšia medicína a školstvo, viac občianskych slobôd, nehovoriac o kvalitnom obsahu práve tých materiálnych statkov. Preto je logickejšie porovnávať bohatých a chudobných ľudí v rámci tej istej krajiny. Je to ako pýtať sa sami seba: "Urobia ma peniaze šťastnejším?" v momente, keď sa snažíte prísť na to, čo je lepšie – byť s deťmi, ísť na dovolenku alebo do práce. V chudobných krajinách, kde si ľudia ťažko zarábajú na každodenný chlieb, je blahobyt úzko spojený s dobrou náladou. V bohatých krajinách, kde má každý občan zaručené určité životné minimum, však veľké zárobky nie sú vždy spojené so zvýšením tónu. V Spojených štátoch sa najchudobnejšie vrstvy obyvateľstva prirodzene cítia nešťastné, no akonáhle sa človek dostane z chudoby, ďalšie zvyšovanie príjmu má malý alebo žiadny vplyv na jeho radosť zo života. Dokonca aj rozprávkovo bohatí, Forbes Top 100, s priemerným príjmom viac ako 125 miliónov dolárov, si život neužívajú oveľa viac ako priemerní Američania.

Subjektívna dôležitosť peňazí ovplyvňuje náladu oveľa silnejšie ako skutočná úroveň finančného blahobytu. Materialistický prístup tu vedie do slepej uličky: ak sú pre človeka dôležitejšie peniaze ako iné hodnoty, je vždy nespokojný ako so svojím príjmom, tak aj so životom celkovo. Prečo je to tak, je zatiaľ záhadou.

Manželstvo

Niektorí ho karhajú, iní ho považujú za základ šťastného života. Oba uhly pohľadu sú kontroverzné, no prieskumy ukazujú, že ten druhý je oveľa bližšie k pravde. Na rozdiel od peňazí je manželstvo úzko spojené s dobrou náladou. Národné centrum pre verejnú mienku za posledných tridsať rokov uskutočnilo prieskum medzi 35 000 Američanmi. 40 % ženatých sa vyjadrilo, že sú veľmi šťastní, zatiaľ čo medzi slobodnými, rozvedenými a ovdovenými ľuďmi ich bolo len 24 %. Spoločný život bez manželstva môže byť skutočným šťastím pre človeka s individualistickou kultúrou, akou je Amerika, a môže byť skutočným trápením pre obyvateľov Japonska alebo Číny.

Život v manželstve prináša výhody ľuďom každého veku, bohatstva a pohlavia. Hoci v niečom mal pravdu aj filozof Kierkegaard, ktorý cynicky vyhlasoval, že „je lepšie byť úspešne obesený ako neúspešne ženatý“. Rodinné problémy majú prekvapivo škodlivý vplyv na pohodu: „neúspešne ženatí“ majú oveľa nižšiu životnú spokojnosť ako slobodní alebo rozvedení.

Oplatí sa teda okamžite založiť rodinu? Áno, ak sa manželstvo ukáže ako šťastné, tvrdí väčšina výskumníkov. Nezabudnite však zvážiť niektoré ďalšie okolnosti: ľudia, ktorí sú od prírody šťastní, majú viac príležitostí uzavrieť manželstvo a žiť harmonický rodinný život. Sociabilita tiež ovplyvňuje šance na nájdenie šťastného rodinného života – napokon ľudia trpiaci depresiou majú tendenciu pôsobiť ako budúci manželia utiahnuto, podráždene, sebecky, a preto menej priťahujú. Myslím si, že skutočný dôvod, prečo sú ženatí ľudia šťastnejší ako slobodní, sa ešte len uvidí.

Verejný život

V štúdii šťastných ľudí sme s Edom Dienerom zistili, že takmer každý, kto sa dostal do top 10 percent, mal dobrého priateľa alebo priateľku. Pamätajme: veselí ľudia sa vyznačujú zvýšenou sociálnou aktivitou. Trávia menej času osamote a ich okolie si veľmi váži ich schopnosť byť priateľmi.

Tieto pozorovania sú analogické so závermi o vzťahu medzi manželstvom a veselosťou: v oboch prípadoch je ťažké rozlíšiť príčinu od následku. Je pravdepodobné, že kypiaca verejnosť resp rodinný život robí ľudí veselými. Ale možno je všetko naopak: spočiatku veselí sú takí očarujúci, že ich priťahuje aj ich okolie, a preto sa ľahko stanú úspešnými partnermi. Samozrejme, nejaký ten tretí faktor tu môže hrať vedúcu úlohu, napríklad schopnosť zaujímavo rozprávať všemožné príbehy.

Negatívne emócie

Ako zvýšiť úroveň pozitívnych emócií vo vašom živote? Možno len pokúsiť sa obmedziť tie negatívne na minimum? Odpoveď na túto otázku vyzerá paradoxne: na rozdiel od všeobecného presvedčenia, aj keď sa na človeka neustále valia nešťastia, neznamená to, že sa dá viesť životom. Je dokázané, že medzi pozitívnymi a negatívnymi emóciami neexistuje priama súvislosť.

Norman Bradbury, slávny vedec a prednášajúci na Chicagskej univerzite, na úsvite svojej vedeckej kariéry organizoval prieskumy medzi tisíckami Američanov, aby zistil, ako sú spokojní so životom. Vedec veril, že ľudia, ktorí sú náchylní k negatívnym emóciám, sú menej naklonení byť pozitívni a naopak. Verzia sa však ukázala ako chybná, čo potvrdili aj ďalšie štúdie.

Neexistuje žiadny vzťah medzi negatívnymi a pozitívnymi emóciami. Inými slovami, ak sa vo vašom živote začala séria problémov, neznamená to, že ste zatiaľ odsúdení na sivú a neradostnú existenciu. Naopak, prebytok pozitívnych emócií len do určitej miery ovplyvňuje množstvo smútku.

Vedci ďalej porovnávali výsledky prieskumov medzi mužmi a ženami. Ukázalo sa, že u žien je dvakrát vyššia pravdepodobnosť depresie a spravidla aj viac negatívne emócie... Na prekvapenie vedcov sa však ukázalo, že sú aj silnejšie a častejšie ako muži zažijú čisté pozitívum. Podľa Stephena Kinga sú muži „vyrobení z tvrdšieho materiálu“. Citový život mnohých žien je extrémny. Možno je to biologický rozdiel, alebo možno ženy len ochotnejšie hovoria o svojich pocitoch a prežívajú ich. Odpoveď na túto otázku zatiaľ nebola nájdená. Ale v každom prípade výskumné údaje vyvracajú teóriu o priamom vzťahu medzi počtom pozitívnych a negatívnych pocitov.

Starogrécke slovo soteria znamená extrémnu, iracionálnu radosť. Ďalší koncept, fóbia, odráža extrémny, nevysvetliteľný a nemotivovaný strach. Etymologicky sa slovo „soteria“ spája s názvom oslavy ako vďačnosť za záchranu pred smrteľnou hrozbou. Najvyššiu radosť teda prežívame pri zbavení sa veľkého nebezpečenstva. To je dôvod potešenia, ktoré máme z horských dráh, skákania z veže na lane alebo pozerania „hororových“ filmov.

Neexistuje teda žiadny priamy vzťah medzi množstvom negatívnych a pozitívnych emócií. Prečo sa to deje, nie je známe a hľadanie odpovede na túto otázku je jednou z najťažších úloh pozitívnej psychológie.

Vek

Na rozdiel od Wilsonovho návrhu, mladosť vôbec neposkytuje vysoký stupeň optimizmus. Podoba starca, večne so všetkými a so všetkým nespokojného, ​​ako sa ukázalo, tiež nezodpovedá realite. Prieskum medzi 60 000 dospelými zo štyridsiatich rôznych krajín identifikoval tri hlavné faktory, ktoré ovplyvňujú veselosť: spokojnosť so životom, potešenie a nespokojnosť. S vekom spokojnosť so životom mierne stúpa, závažnosť rozkoše otupuje a miera nespokojnosti zostáva nezmenená. V podstate sa teda mení len sila a hĺbka zážitkov. Čo robiť - pocit slastného šťastia, ako beznádejné zúfalstvo, nás s vekom a skúsenosťami navštevuje čoraz menej

zdravie

Pravdepodobne si myslíte, že zdravie je zárukou veselosti? Ukazuje sa, že sila zdravia nemá prakticky žiadny vplyv na mieru optimizmu. To posledné oveľa užšie súvisí so subjektívnym vnímaním seba a situácie, ktoré závisí od schopnosti prispôsobiť sa akýmkoľvek podmienkam a od pozitívneho prístupu. Návštevy lekára a výjazdy do nemocnice samy osebe neovplyvňujú životnú spokojnosť – skôr odzrkadľujú náš názor na naše zdravie a jeho stav – mieru negatívnych emócií. Zaujímavé je, že aj ťažko chorí ľudia sú vo všeobecnosti spokojní so životom o niečo menej zdravých ľudí.

Keď človeka dostihne bolestivá a vlečúca sa choroba, miera veselosti a spokojnosti samozrejme klesá, no nie až tak, ako by sa dalo čakať. U pacientov, ktorí sú prvýkrát prijatí do nemocnice s akýmikoľvek chronické ochorenie(napríklad s chorým srdcom), vysoký optimizmus a dobrá nálada pretrváva minimálne rok, no veselosť ľudí s „kyticou“ piatich a viacerých chorôb sa časom rozplýva. Mierne podlomené zdravie teda nezasahuje do užívania si života, ale vážna choroba uhasí pozitívne emócie.

Vzdelanie, klíma, národnosť a pohlavie

Tieto faktory som spojil do jednej skupiny, keďže ani jeden z nich samostatne, napodiv, výrazne neovplyvňuje náladu. Vzdelanie vám môže pomôcť zarobiť peniaze viac peňazí, no v priemere to nezlepší náladu (s výnimkou tých, ktorí predtým zarábali málo). Neovplyvňujú optimizmus a duševné schopnosti. A hoci teplé, slnečné podnebie pomáha vyhnúť sa takzvanej sezónnej (jesenno-zimnej) depresii, priemerná úroveň veselosti nezávisí od klimatických podmienok. Obyvatelia Nebraska trpiaci zimným chladom by si mohli myslieť, že Kalifornia je domovom veľmi šťastných ľudí, ale nie je to tak. Na teplú klímu si človek veľmi rýchlo zvykne a ak niekto sníva o šťastnom živote na tropickom ostrove, nie je to len pre slnečné teplo.

Národnosť, aspoň v Spojených štátoch, tiež výrazne neovplyvňuje mieru pozitívnych emócií. Napriek ťažkým ekonomickým podmienkam trpia černosi a hispánski Američania relatívne málo depresiami, hoci ich všeobecná úroveň veselosti je nízka.

Pavol, ako už bolo spomenuté, je spojený s náladou tým najzáhadnejším spôsobom. V priemere, pokiaľ ide o mieru veselosti, nie sú muži a ženy jeden druhému podriadení, no zároveň sú ženy spokojnejšie so šťastnými chvíľami a prepadajú hlbšie do depresie.

Náboženstvo

Polstoročie po Freudových objavoch sa sociológovia nevedeli rozhodnúť, aký vzťah majú k náboženstvu. Predpokladá sa, že v ľuďoch vyvoláva pocit viny, potláča sexualitu, hlása neznášanlivosť, antiintelektualizmus a tyraniu. Ale asi pred dvadsiatimi rokmi vedecké dôkazy o pozitívnom vplyve náboženstva konečne presvedčili vedcov o mylnosti takýchto názorov. Náboženskí Američania oveľa menej často užívajú drogy, páchajú menej zločinov, ukončujú rodinné vzťahy a menej často páchajú samovraždy. Sú fyzicky zdravší a žijú dlhšie. Náboženské matky postihnutých detí lepšie zvládajú depresiu. Navyše títo ľudia ľahšie znášajú následky rozvodu, výpovede, choroby, smrti blízkych. Fakty skrátka ukazujú, že u veriacich je oveľa väčšia pravdepodobnosť, že budú šťastní a spokojní so životom ako ateisti.

Súvislosť medzi vierou a zdravým, sociálne napĺňajúcim životným štýlom je jasná. Väčšina náboženstiev má negatívny postoj k drogám, zločinu a cudzoložstvu a podporuje charitu, umiernenosť a tvrdú prácu. Ale vplyv viery na optimizmus a psychickú odolnosť nie je vôbec taký primitívny. Počas rozkvetu behaviorizmu sa emocionálne výhody veriacich pripisovali sociálnej podpore od ostatných členov komunity. Oveľa dôležitejšie je však podľa mňa niečo iné: všetky náboženstvá sveta dávajú človeku nádej do budúcnosti, a tým dávajú jeho životu zmysel.

Sheena Seti Yengar je jedným z najlepších študentov, akých som kedy učil. Úplne slepá bola v poslednom ročníku na Pensylvánskej univerzite a precestovala celé Spojené štáty, aby dokončila diplom. Sheena cestovala do všetkých druhov náboženských komunít a organizácií, aby sa pokúsila objasniť vzťah medzi optimizmom a vierou. Rozdala dotazníky stovkám veriacich, vypočula si desiatky nedeľných kázní a študovala liturgie a príbehy pre deti v jedenástich najrozšírenejších náboženstvách v USA.

Sheenin prvý záver bol, že čím je náboženstvo ortodoxnejšie, tým sú jeho vyznávači optimistickejší. Ortodoxní Židia, ortodoxní kresťania a moslimovia sú oveľa veselší ako predstavitelia reformných a unitárnych hnutí. Sheena sa ďalej pokúsila samostatne preskúmať vplyv nádeje, ktorá sa číta medzi riadkami kázní, liturgií alebo detských príbehov. V dôsledku toho výskumník zistil, že zvýšený optimizmus veriacich priamo súvisí s tým, koľko nádeje ponúka ich náboženstvo. Nie nadarmo takto kázala kresťanská mystička Juliana z Norwichu zo 14. storočia, ktorá žila v ére veľkého moru:

"Ale všetko bude dobré, všetko bude dobré... Nepovedal:" Búrky sa nad tebou nestrhnú, nebudeš zaťažený prácou a chorobou, "ale povedal: "Nebudeš porazený."

Práve spojenie viery s nádejou do budúcnosti s najväčšou pravdepodobnosťou vysvetľuje túto schopnosť náboženstva pomôcť človeku prekonať zúfalstvo a napriek tomu sa stať šťastným. Posledná kapitola tejto knihy je venovaná otázke súvislosti medzi šťastím a zmyslom života.

Povedzme teda, že každý človek má určitú, pomerne istú mieru veselosti. Potom je mojou úlohou zistiť, aké faktory a okolnosti nám pomáhajú zostať bližšie k hornej hranici rozsahu našich schopností. Donedávna sa verilo, že šťastní a veselí ľudia sú tí, ktorí dobre zarábajú, majú rodinu, sú relatívne mladí, zdraví, majú dobré vzdelanie a veria v Boha. Ešte raz som sa pokúsil objektívne posúdiť vonkajšie okolnosti, ktoré môžu ovplyvniť našu náladu, a dospel som k záveru, že pre šťastie človeka žiaduce:

1. Žiť v bohatej demokratickej krajine, nie v chudobnom štáte s diktátorským režimom (dôležitý faktor).
2. Mať rodinu (tiež dôležitý faktor, ale nie ten hlavný).
3. Vyhnite sa problémom a negatívnym emóciám (faktor strednej závažnosti).
4. Komunikujte s ľuďmi čo najviac (dôležité, ale nie hlavný faktor).
5. Verte v Boha (faktor strednej závažnosti).

Aby ste sa vôbec cítili šťastní a užívali si život nie je potrebné:

1. Zarábajte veľa (ak ste si kúpili túto knihu, znamená to, že zarábate dosť, a tí, ktorí o to túžia viac peňazí zvyčajne nie veľmi šťastný).
2. Byť zdravý (myslím subjektívne vnímané zdravie).
3. Mať vynikajúce vzdelanie.
4. Presťahujte sa do teplejšej krajiny.

Samozrejme ste si všimli, že žiadny z tu uvedených faktorov nie je možné ľubovoľne meniť. A aj keby sa nám to podarilo, naša miera šťastia by sotva stúpla o viac ako 15 percent.

Spolu s vonkajšími faktormi však existuje množstvo vnútorných faktorov, ktoré zohrávajú rovnako dôležitú úlohu a závisia od našej vôle a túžby. Ďalej sa im budeme venovať. Ak v tejto oblasti dosiahnete výrazný úspech (upozorňujem vás: bude to vyžadovať veľa úsilia), môžete si zlepšiť náladu vážne a na dlhú dobu.

Telesné radosti

Tieto zážitky vznikajú spontánne, nezostávajú dlho a nevyžadujú reflexiu. V procese evolúcie vzniklo úzke spojenie medzi zmyslami a pozitívnymi emóciami: hmat, chuť, čuch, pohyb, zrak a sluch nám dávajú telesnú radosť. Hladkanie genitálií vyvoláva u bábätiek úsmev. Rovnaký účinok až do určitého veku dáva chuť materského mlieka alebo francúzskej vanilkovej zmrzliny. Ak ste sa dlho nekúpali, horúcu sprchu vám poskytne neuveriteľné potešenie - oveľa viac ako uvedomenie si, že ste sa stali čistejšími. Orgazmus nepotrebuje komentár a niekto je blažený, vyprázdňuje črevá. Pozitívne pocity vyvoláva aj zrak a sluch, ale spojenie tu už nie je také priame: spomeňte si aspoň na jasný jarný deň, na záver piesne Beatles „Hej, Jude“, na obraz roztomilého dieťatka či baránka, a. oheň v krbe za zasneženého zimného večera ...

Existujú aj jemnejšie zmyslové pôžitky. Obdivujem krásu čajových ruží, s potešením počúvam začiatok "Moja duša zväčšuje" K.F.E. Bacha (syna slávneho skladateľa), vychutnávam si chuť suchého nemeckého rizlingu, sledujem záverečnú scénu prvého dejstva muzikálu Nedeľa v parku s Georgom, milujem parfém Shalimar, obdivujem precízny rým a znelka, keď mi môj dvojmesačný syn stlačí ukazovák.

Ale akokoľvek nás fyzické pôžitky bavia, nedá sa na nich postaviť život – sú príliš pominuteľné a odchádzajú s miznutím vonkajších stimulantov. Človek si rýchlo zvykne a potrebuje ďalšie a ďalšie dávky, aby „chytil ten istý bzukot“. Už len prvý plátok vanilkovej zmrzliny, zoznámenie sa s vôňou Shalimar a prvých pár sekúnd pri ohnisku pôsobí skutočne dlhotrvajúcim dojmom. Potom závažnosť rozkoše otupí – pokiaľ ich nezažijete občas, s veľmi veľkým intervalom.

Najvyššie potešenie

Najvyššie pôžitky majú s telesnými pôžitkami veľa spoločného – zapájajú sa aj do „hrubých citov“, sú tiež pominuteľné, rýchlo slabnú a zvyknú sa. Tieto stavy si však vyžadujú zložitejšie vonkajšie stimulanty, sú zaujímavejšie a pestrejšie ako fyzické pôžitky.

Existuje mnoho spôsobov, ako klasifikovať vyššie potešenie, vrátane môjho. Na začiatok som si vybral jeden pozitívny emocionálny stav – radosť – a vyhľadal som v slovníku všetky synonymá tohto slova. To isté som urobil aj s ďalším a opakoval som tento postup, kým som nevyčerpal celú svoju slovnú zásobu. Výsledkom bolo asi sto pojmov spojených s telesnými aj vznešenejšími pôžitkami. Do samostatnej skupiny som vybral slová, ktoré charakterizujú fyzické pôžitky (napríklad orgazmus či teplo) a zvyšok som rozdelil do troch skupín podľa stupňa intenzity.

Najintenzívnejšie sú obdiv, blaženosť, extáza, bázeň, potešenie, eufória, vzrušenie, nadšenie a vzrušenie. Medzi stredne intenzívne patrí vzrušenie, živosť, elán, radosť, zábava, radosť, veselosť, nadšenie a príťažlivosť. Najmenej intenzívna skupina zahŕňa pohodlie, harmóniu, zábavu, nasýtenie a relax. Pre našu úlohu – zvýšiť úroveň týchto pôžitkov v každodennom živote – nie je spôsob klasifikácie až taký dôležitý.

Ako zvýšiť intenzitu potešenia

Je zrejmé, že s týmto problémom nebudete musieť kontaktovať špecialistu. Každý z nás, lepšie ako ktorýkoľvek psychológ, si bude vedieť odpovedať, čo mu prináša väčšie potešenie a ako to dosiahnuť. Poznanie troch princípov objavených pozitívnou psychológiou vám však pomôže urobiť vaše, síce krátkodobé, no skutočné šťastie úplnejšie a intenzívnejšie. Je to popis závislosti, vychutnávania a pozornosti voči tomu, čo sa deje. Oboznámenie sa s týmito psychologickými pojmami môže byť pre vás dobrou lekciou na posilnenie a predĺženie akýchkoľvek príjemných pocitov.

Návykovosť a ešte horšie

Pôžitky, telesné aj vznešené, sa dajú využiť ako zdroj pozitívnych pocitov šťastia. Emócie s nimi spojené sú podľa definície prechodné a ako ukazuje prax, takmer okamžite sa vyparia. Keď požiadam študentov, aby pre seba urobili niečo príjemné (povedzme, pozreli si zaujímavý film), vždy dospejeme k záveru, že zodpovedajúce emócie na konci sedenia prestanú. Len čo zmizne vonkajší stimulant, pozitívne zážitky sa rozplynú vo vlnách každodenného života a nezanechajú takmer žiadnu stopu. Je to úplne prirodzené a výnimky len potvrdzujú pravidlo: niekedy si na druhý deň spomenieme na film (napríklad „Pán prsteňov“) a chuť burgundského vydrží v ústach dve minúty. (Počas mojej dlhej kariéry amatérskeho degustátora mám jedinečné skúsenosti: napríklad som ochutnal vína, ktoré mi chutili v ústach na druhý deň.)

Opakované pokusy zažiť rovnaké potešenie sú neúčinné. Z druhej porcie zmrzliny Basset je pôžitok polovičný a do štvrtej ostávajú už len kalórie. Keď je uspokojená potreba toho druhého, zmrzlina nie je oveľa chutnejšia ako kartón. Proces privykania alebo adaptácie je neoddeliteľnou súčasťou práce nášho nervového systému. Neuróny živo reagujú na nový stimul. Ak nie sú žiadne nové informácie, ich reakcia nebude taká intenzívna. Na bunkovej úrovni sa to vysvetľuje existenciou takzvanej refraktérnej periódy, počas ktorej (zvyčajne niekoľko sekúnd) sa neuróny jednoducho nedokážu znova zapnúť. Preto sme takí citliví na neznáme, no nevšímame si známe. A čím častejšie sa nejaká udalosť vyskytuje, tým menej nás znepokojuje.

Radosti sú nielen prchavé, ale niekedy vedú k zlým následkom. Pamätáte si na „centrá slasti“ objavené v mozgoch potkanov pred štyridsiatimi rokmi? Vedci implantovali najtenšie elektródy do špecifických oblastí podkôry, takže zakaždým, keď pokusné zviera stlačilo tyč, došlo v mozgu k miernemu elektrickému vzrušeniu. Postupom času tieto potkany začali uprednostňovať túto stimuláciu pred jedlom a reprodukciou a bez nej zomreli. Toto najdôležitejšie zistenie nie je o pôžitku samotnom, ale o závislosti na ňom. Ukázalo sa, že elektrická stimulácia určitých častí mozgu spôsobuje veľmi túžba zažiť opäť niečo podobné. Uspokojiť ho môže len opakovaná stimulácia, ktorá, žiaľ, vyvoláva ešte väčšie chute. Túžba zmizne, ak potkan niekoľko minút trpí „stiahnutím“ bez toho, aby stlačil tyč. Túžba po stimulácii je však taká silná, že zviera znova a znova tlačí na hrazdičku – pretože sa stáva závislým. Neuspokojená túžba spôsobuje takú negatívnu reakciu, že sa jej potkan snaží vyhnúť.

Predstavte si, že vás svrbí chrbát: škrabanie vás na chvíľu upokojí, no čoskoro sa svrbenie znova objaví. Postupne sa stane neznesiteľným a môže ho zachrániť iba nové škrabanie. Potom však vzniká začarovaný kruh. Ak zatnutím zubov trochu vydržíte, bolestivé pocity ustúpia, ale smäd poškrabať si chrbát je spravidla príliš silný. Preto je také ťažké odtrhnúť sa od slaných orechov alebo vanilkovej zmrzliny, prestať fajčiť. Najškodlivejšie závislosti sú drogy a alkohol. Keď to človek preháňa s pitím, trpí kocovinou. Môžete si ho uľaviť novou porciou alkoholu („ako sa chová ako“), ale rozumnejšie je počkať, kým to samo prejde. Ak „liečite“ kocovinu alkoholom, nepohodlie zmiznú, ale zajtra sa vrátia a znova sa dožadujú infúzií.

Všetko, čo bolo povedané, priamo súvisí s pôžitkami: jednoznačne by sa nemali zneužívať. Toto prikázanie zaznie aj v úryvku z básne gréckeho básnika Cavafyho, ktorý je súčasťou epigrafu („A vdychuj kadidlo, koľko si môžeš dovoliť“). Nech je váš život čo najpríjemnejší, no snažte sa čo najviac oddialiť obvyklé radovánky. A ak sa po chvíli ukáže, že túžba zmizla alebo bola nahradená znechutením - s najväčšou pravdepodobnosťou to znamená, že skôr nešlo o potešenie, ale o závislosť.

Zahryznite sa do zmrzliny, ale neprehĺtajte hneď, ale váhajte tridsať sekúnd – budú sa vám zdať ako večnosť. A ak sa vám neskôr nechce na porciu, vyhoďte ju do odpadkového koša. Ak chcete pokračovať, ste vítaní, ale neponáhľajte sa: buďte pripravení kedykoľvek prestať.

Vypočítajte si „optimálny režim“ pre každé potešenie. To pomôže udržať pocity ostré a nestať sa závislými. Ak napríklad milujete hudbu Brucea Springsteena, skúste ju počúvať častejšie a menej často ako zvyčajne. Postupne určíte, v akom časovom intervale pôsobí hudba najsilnejším dojmom. Pomáha udržať pocit ostrý a neočakávaný: nechajte potešenie prekvapením. A povzbudzujme ľudí okolo seba, aby sa navzájom častejšie obdarovávali nečakaná radosť... K tomu nie je vôbec potrebné kupovať kytice ruží v kvetinárstvach - postačí šálka vašej obľúbenej kávy pripravenej starostlivou rukou. Prečo nestráviť päť minút denne prípravou príjemného prekvapenia pre svojho manžela, deti alebo kolegu? Môžete si pustiť manželovu obľúbenú hudbu, keď sa vráti domov, poškrabkať ho na chrbte, kým ona píše do počítača, položiť kolegovi na stôl vázu s kvetmi, napísať niečo pekné svojej milovanej. Takéto akcie vždy nájdu živú odozvu a vzbudzujú túžbu urobiť odvetný krok.

Duchovné uspokojenie

To, čo som tu nazval duchovné uspokojenie, v každodennom živote často nazývame „duchovná radosť“ alebo „potešenie“ a prakticky sa od toho nelíši. Miešaním duchovnej radosti s pôžitkami opísanými vyššie si predstavujeme, že cesty k nim sú rovnaké. Ak sa však pozriete pozorne, hovoríme o dvoch úplne odlišných podmienkach. Hovoríme, že milujeme kaviár, milujeme zvuk kvapiek dažďa na streche, radi sa škrabeme po chrbte (potešenie) a potom dodávame, že milujeme volejbal, krásnu poéziu a dobré skutky (duchovné zadosťučinenie). Sme zmätení slovesom „milovať“. V tomto prípade to znamená len „uprednostnite tento typ činnosti pred mnohými inými“. Ale pri použití toho istého slova máme tendenciu hľadať podobné dôvody pre naše pocity. Hovoríme teda: „Dobrý kaviár je pre mňa potešením“ a „Mám rád básne Dylana Thomasa“, ako keby obe mali jeden pozitívny a emocionálny základ.

Keď sa ľudí pýtam na dôvody rozkoše spojenej s telesnými pôžitkami, neváhajú mi odpovedať: vynikajúca chuť, príjemná vôňa alebo povedzme teplota vody. Ak však niekoho požiadate, aby vysvetlil, prečo je tak rád, že môže pomôcť tým, ktorí to potrebujú, prečítajte si Barbaru Kingsolver, zahrajte si most alebo vyliezte na vrchol hory, nie je také ľahké dostať zrozumiteľnú odpoveď. Niektorí z mojich partnerov sa pokúsili odkázať na vnemy („Veľmi pohodlne som čítal, schúlený na pohovke“). „Vysoké“ duchovné uspokojenie je však spojené s hlbokým pohltením, sebazabúdaním, vášňou pre prúdenie, ktoré nám dáva naša obľúbená zábava – nie však s telesnými pôžitkami. Úplné ponorenie blokuje vedomie a emócie prakticky chýbajú.

Duchovné uspokojenie je oddelené od rozkoše tou istou priepasťou, ktorá leží medzi šťastným životom a životom.

príjemné. Pamätáte si môjho priateľa Lena, šampióna bridžu a prosperujúceho obchodníka s veľmi nízkym pozitívnym vplyvom? Práve vďaka duchovnej spokojnosti (Lena ho má neúrekom) môžeme povedať, že je šťastný. Ani mágia, ani užitočné rady, ani cvičenia neurobia z Leny veselého a veselého človeka, ale jeho život je veľmi zaujímavý a bohatý na udalosti: bridžové majstrovstvá, ponuky opcií, športové súťaže atď. Vďaka rozumnej kombinácii potešenia a duchovného uspokojenia sa ľudia s relatívne nízkou úrovňou pozitívneho vplyvu sa necítia nešťastní. Naopak, ich šťastie je často ešte úplnejšie, keďže sa viac zakladá na duchovnom uspokojení a je dielom ich rúk.

Zatiaľ čo moderní ľudia si tak často zamieňajú potešenie s duchovným uspokojením, starí Gréci si dobre uvedomovali rozdiel medzi nimi. V tejto oblasti, ako aj v mnohých iných, si rozumeli lepšie ako my. Aristoteles jasne odlíšil eudaimoniu (v gréčtine šťastie) od rozkoše. Pojem šťastia je pre neho podobný harmónii a pôvabu tanca (samozrejme, nie každý tanec je harmonický a prináša estetické potešenie, ale iba inšpirovaný a vyžadujúci mimoriadnu zručnosť). Aristotelov koncept eudaimónie je podobný tomu, čo mám na mysli, keď hovorím o duchovnom uspokojení, a práve to je neoddeliteľnou súčasťou dobrých skutkov.

Potešenie nie je duchovne uspokojujúce. Eudaimonia nie je dosiahnuteľná chémiou ani iným trikom. Duchovné uspokojenie zažívame len vtedy, keď sme urobili niečo s ušľachtilým cieľom. Odkaz na Aristotela sa v tomto prípade môže zdať nadbytočný a čisto akademický, no v skutočnosti eudaimonia priamo súvisí s naším životom. Môžeme objavovať, vychovávať a zlepšovať len spôsobmi opísanými vyššie, ale nie duchovné uspokojenie a šťastie. Radosti závisia od vnemov a emócií, duchovné uspokojenie závisí od cností a cností.

Mnohé otázky súvisiace s duchovnými pôžitkami boli objasnené vďaka vedeckej zvedavosti jednej osoby - veľmi významnej osobnosti v oblasti sociálnej psychológie."

Prietok

„Hlavným prínosom Mikea Chikszentmihaliho do psychológie je jeho koncept prúdenia. Každý z nás má zamestnanie, v ktorom nevníma beh času. Cítime, že to potrebujeme a sme pripravení pokračovať donekonečna. Zároveň nezáleží na tom, čo presne sme unesení - kreslenie, milovanie, hranie volejbalu, verejné vystupovanie, výprava na vrcholy hôr alebo súcit s trápeniami našich susedov.

„Nedávno som navštívil svojho nevlastného brata Martyho v Budapešti,“ povedal Mike. - Môj brat je už na dôchodku a jeho koníčkom je mineralógia. Priznal sa mi, že raz, pár dní pred naším stretnutím, sa naraňajkoval, vybral si zo svojich pokladov kúsok kryštálu a začal ho študovať pod silným mikroskopom. Po chvíli si Marty všimol, že je čoraz ťažšie vidieť štruktúru kryštálu. Rozhodol sa, že mrak zrejme zakryl slnko, no keď sa pozrel hore, s prekvapením zistil, že za oknami zaniká západ slnka.

Pre Martyho sa čas zastavil. Mike tento stav nazýva „vytrhnutie“ (nepáči sa mi tento výraz, pretože naznačuje telesnú zložku). Proti týmto stavom stavia slasti spojené s uspokojovaním biologických potrieb.

Nie je príjemné hrať tenisový zápas, ktorý si vyžaduje všetky vaše schopnosti? Necháme sa unášať aj čítaním zaujímavej knihy, kde sú dávno známe fakty prezentované v novom svetle, a rozhovorom, pri ktorom nás zatienia zvedavé dohady a môžeme ich vyjadriť. Dokončenie seriózneho obchodu alebo akéhokoľvek podnikania môže byť tiež mimoriadne príjemné. Zároveň sme v procese samotnej práce nepociťovali žiadne potešenie, no pri pohľade späť po chvíli máme pocit, že to bolo stále skvelé a nevadilo by nám to zopakovať.

Csikszentmihali urobil rozhovory s tisíckami ľudí z rôznych krajín, rôzneho veku a zamestnania a požiadal ich, aby opísali duchovné uspokojenie a extázu, ktorú kedy zažili. Takéto dojmy boli často spojené s intelektuálnymi aktivitami (povedzme mineralógiou) alebo komunikáciou. Napríklad tínedžer z Kjóta hovoril o motocyklových pretekoch, na ktoré si pamätal:

„To neznamená, že na začiatku sme plní vzájomnej lásky a sympatií. Ale ak sa preteky vydaria, všetci sa o seba bojíme. Ako to môžem presnejšie vyjadriť? Naše duše sa spájajú do jednej. A keď sa staneme jedným, príde ku mne pochopenie. Zrazu si uvedomím: "Sme jedna osoba" ... Cítiť sa súčasťou celku je jednoducho skvelé. Všetci si užívame vysokorýchlostnú synchronizovanú jazdu. V takých chvíľach jednoducho „uletím“.

Stav duchovnej spokojnosti môže byť spojený aj s fyzickou aktivitou. Tu je príbeh jednej baletky:

„Začínam tancovať, plávam, užívam si, cítim najmenšie gesto... Len sa fyzicky vzchopím... Na koži sa mi objaví pot, akoby som mal mierne horúčku, a potom – úplná radosť, ak všetko vyjde ... tancujem a snažím sa pohybmi vyjadriť tvoje ja. Toto je podstata tanca. Umožňuje vám to komunikovať s ľuďmi rečou tela... Keď všetko ide dobre, naozaj sa vyjadrujem k hudbe a vidím reakcie publika.“

Rozsah aktivít, ktoré ľuďom prinášajú duchovné uspokojenie, je skutočne obrovský. Mikeovi respondenti pomenovali všetko od kórejskej meditácie po motocyklové preteky japonských motorkárov, od hrania šachu po sochárstvo, od práce na montážnej linke po balet. Všetci účastníci prieskumu však jednomyseľne uviedli rovnaké podmienky a zložky ich stavu:

• „Situačná výzva“: úloha stanovená pre seba musí byť dostatočne náročná a vyžadovať zručnosť
• Koncentrácia
• Dokonalá jasnosť účelu
• Okamžitý pocit spätného rázu
• Úplné ponorenie do práce, ktorá si nevyžaduje špeciálne úsilie
• Pocit kontroly
• Zánik sebaponímania
• Čas zastavenia

Všimnite si, že na tomto zozname nie je ani jedna pozitívna emócia. V príbehoch o duchovnom uspokojení sa pocity ako radosť, vzrušenie, extáza spomínajú len občas a jednoznačne patria k neskoršej interpretácii zážitku. V skutočnosti je stav „toku“ založený skôr na úplnej absencii emócií, sebazabudnutia. Emocionálne hodnotenie toho, čo sa deje, a dojmy s tým spojené nám väčšinou pomáhajú prispôsobiť naše aktivity. Ale ak to, čo robíme, dokonale vyhovuje našim vnútorným potrebám, už nevenujeme pozornosť emóciám a zabúdame na čas.

Na lepšie pochopenie stavu „toku“ by som rád použil koncept prevzatý z oblasti ekonómie. Kapitál sú zdroje určené nie na spotrebu, ale na investície do budúcnosti, počítané s návratnosťou v podobe ešte väčšieho príjmu. Pojem „kapitál“ sa používa aj v iných sférach ľudskej činnosti. Sociálny kapitál sú teda zdroje nahromadené v dôsledku komunikácie s ľuďmi (priateľmi, blízkymi a známymi) a kultúrnym kapitálom možno nazvať tie informačné zdroje (knihy, múzeá), ktoré pomáhajú robiť život duchovnejším. Existuje v tomto prípade psychologický kapitál, a ak áno, ako sa hromadí?

Užívanie si potešenia je analogické s procesom konzumácie. Či už inhalujeme parfum, jeme maliny alebo sa škrabeme vzadu na hlave, všetko sú to chvíľkové radosti, nie „dlhodobé investície“. Tým, že ich prežívame, nič nehromadíme. Keď sme úplne unesení nejakým biznisom – „ponorení v prúde“ – je dosť pravdepodobné, že nahromadíme psychologický kapitál. Možno je „tok“ stavom psychického rastu. Úplné ponorenie, sebazabúdanie a „zastavenie času“ z pohľadu evolúcie môže zodpovedať procesu hromadenia psychologických zdrojov. Potešenie je spojené s nasýtením tela a duchovné uspokojenie prispieva k rozvoju osobnosti.

Na posúdenie toho, ako často je moderný človek v „prúde“, Chikszentmihali a jeho kolegovia vyvinuli špeciálnu metódu odberu vzoriek (SRM). Účastníci experimentu dostali pagery, ktoré dostávali otázky niekoľkokrát denne. Respondenti mali podrobne opísať, čo práve robili, na čo mysleli, aké pocity prežívali a nakoľko boli zapojení. Vedci viedli rozhovory s niekoľkými tisíckami ľudí z rôznych profesií.

Ukázalo sa, že niektorí ľudia sú takmer neustále v „prúde“, zatiaľ čo iní tento stav zažívajú pomerne zriedka, ak vôbec. V jednej štúdii Csikszentmihali skúmal 250 tínedžerov, ktorí sa často vrhajú do „prúdu“ a 250 tínedžerov s malými znalosťami tohto stavu. Druhý v podstate patril do kategórie „deti z obchodu“. Takéto deti chodia hodiny po nákupných centrách a dlho sedia pred televízorom. Tínedžeri majú tendenciu mať koníčky, športujú a trávia veľa času štúdiom. Takmer v každej metrike – vrátane sebaúcty a vášne – dosahovali pokročilí tínedžeri lepšie výsledky. Za všetky okrem jedného a jedného dosť podstatného: „high-flow“ tínedžeri povedali, že ich rovesníci sa viac bavili a že oni sami by svoje večné honby s radosťou vymenili za chodenie do nákupného centra alebo „kecanie“ pri televízore. No napriek tomu, že na prvý pohľad sú hodiny vážnych tínedžerov menej vzrušujúce, ukázalo sa, že sa v budúcnosti oplatia aj s úrokmi. Tínedžeri majú tendenciu ísť na vyššie vzdelanie vzdelávacích zariadení, nadväzovať hlbšie sociálne kontakty a robiť si v živote lepšie. To všetko potvrdzuje platnosť Chikszentmihaliho verzie, že „tok“ je proces akumulácie psychologického kapitálu, našich zdrojov po zvyšok nášho života.

Vzhľadom na výhody duchovného uspokojenia a plynutia je prekvapujúce, že tak často uprednostňujeme telesné potešenie pred ním. Keď si vyberáme medzi dobrou knihou a obyčajnou televíznou komédiou, často sa rozhodneme pre tú druhú, hoci prieskumy vždy ukazujú, že ľudia, ktorí sledujú komédie v televízii, sú zvyčajne mierne depresívni. Neustále uprednostňovanie prístupných pôžitkov pred duchovným uspokojením má strašné následky. Za posledných štyridsať rokov sa vo všetkých vyspelých krajinách dramaticky zvýšil počet ľudí trpiacich depresiou. Depresia omladla a dnes je desaťkrát bežnejšia ako v roku 1960. Pred štyridsiatimi rokmi bol priemerný vek ľudí, ktorí prvýkrát zažili depresiu, 29,5 roka, zatiaľ čo dnes je to 14 a pol. Paradoxom je, že ukazovatele objektívnej pohody (kúpna sila, vzdelanostná úroveň, schopnosť počúvať akúkoľvek hudbu a dobre sa najesť) neustále rastú, kým ukazovatele subjektívnej (duchovnej) pohody klesajú. Ako sa dá vysvetliť taká katastrofa?

Jednoduchšie je vymenovať to, čo sa nedá vysvetliť. Dôvod tejto epidémie zjavne nie je biologický: za štyridsať rokov sa naše gény a hormóny nedokážu natoľko zmeniť, že počet ľudí trpiacich depresiou sa desaťnásobne zvýšil. Nemá s tým nič spoločné ani ekológia – obyvatelia dediny, ktorá sa nachádza štyridsať kilometrov od nášho mesta, pijú rovnakú vodu, dýchajú rovnaký vzduch a zásobujú nás rovnakou potravou, akú jedia oni sami. Zároveň však vedú približne rovnaký spôsob života ako pred tristo rokmi a sú desaťkrát menej náchylní na depresie ako my, obyvatelia Philadelphie. Dôvodom nemôže byť ani nízka životná úroveň, keďže epidémia postihuje najmä vyspelé krajiny. A starostlivý výskum ukázal, že dokonca aj v rámci tej istej krajiny – napríklad v Spojených štátoch – trpia černosi a Hispánci menej depresiami ako bieli, ktorí žijú v oveľa lepších podmienkach.

Myslím si, že veľa ľudí sa cíti ako obete okolností kvôli ich zbytočne vysokej sebaúcte. Vzniká tak extrémny individualizmus, ktorý následne prispieva k rozvoju depresie. Ale kým sa nezaoberám touto teóriou podrobne, pretože existuje ďalší, zásadnejší faktor: ľudia sú príliš zvyknutí baviť sa bez vynaloženia úsilia. Obyvatelia vyspelých krajín majú vždy prístup k televízii, drogám, nakupovaniu, sexu bez lásky, športu a čokoláde (a to, ako viete, je len kvapka vo vedre).

Pozrime sa na najjednoduchší príklad. Keď píšem tieto riadky, jem toastový chlieb s maslom a čučoriedkovým džemom. Tento chlieb som nepiekla, nemúkala maslo a nezbierala čučoriedky. Raňajky (na rozdiel od každej frázy) mi prišli bez ťažkostí, bez akejkoľvek zručnosti alebo úsilia. Čo ak však celý môj život pozostával z pôžitkov, ktorých sa mi dostáva len tak – bez námahy, zručnosti a prekonávania ťažkostí? Takýto život, chtiac-nechtiac, má sklony k depresii. Naše cnosti a prednosti zostávajú nevyžiadané a chradnú. A iba túžba po duchovnom uspokojení vám umožňuje žiť naplno.

Jedným z hlavných príznakov depresie je sebapohlcovanie. Človek neustále analyzuje svoje vlastné pocity. Jeho depresia (v podstate nerozumná) sa stáva sebestačným faktorom. V takejto nálade človek začína premýšľať o rovnako pochmúrnej budúcnosti, aby prišiel na to, ako to ovplyvní prácu, a prirodzene je čoraz viac depresívny. „Počúvajte svoje pocity,“ vyzývavo radia dodávatelia lacných psychologických receptov. Mladí ľudia, ktorí toto volanie počuli, ochotne uveria a vyrastú v generáciu chorú narcizmom a zameranú len na svoje blaho.

Na rozdiel od neustáleho obzerania sa za svojimi pocitmi, duchovné uspokojenie ponúka človeku slobodu od emócií, od sebauvedomenia a úplného nadšenia. Duchovné uspokojenie nás vytrháva zo stavu sebapohltenia a čím hlbšie sa ponoríme do „toku“, tým menej nám hrozí, že upadneme do depresie. Teda proti depresii mládeže existuje mocný nástroj- snaha o duchovné uspokojenie a vzdanie sa honby za rozkošou. Potešenie prichádza ľahko, zatiaľ čo uspokojenie si vyžaduje určité cnosti a zručnosti. Identifikácia a rozvoj pozitívnych vlastností v sebe je teda účinným spôsobom ochrany pred depresiou.

Ale vzdať sa „bezplatného“ potešenia v prospech duchovného uspokojenia nie je ľahké. To druhé si treba zarobiť, a to si vyžaduje zručnosť a vypätie všetkých síl.

Odrádza ľudí od rizika zlyhania. Radosť z hrania tenisu, intelektuálnej konverzácie alebo čítania knihy od Andrey Barrettovej je aspoň na začiatku jednoduchá. Radosť spojená so sledovaním televíznej komédie, masturbáciou, vdychovaním nádherných vôní nie je spojená s prekonávaním ťažkostí, a preto je dostupná pre každého. Zjesť kúsok chleba s maslom alebo sledovať futbalový zápas v televízii si nevyžaduje žiadnu námahu ani zručnosť a nehrozí neúspech. Počas nášho pamätného stretnutia na Havaji Mike povedal:

I „Potešenie je silným zdrojom motivácie, ale (nespôsobuje v nás vnútorné zmeny. Je to čisto konzervatívna sila, ktorá nás tlačí k uspokojeniu momentálnych potrieb, poskytovaniu pohodlia a relaxu... spojeného s ťažkým stresom. horolezec sa môže cítiť vyčerpaný, napoly omrznutý, byť na okraji bezodnej priepasti - a predsa tento stav nevymení za nič iné, popíjanie koktailu, sedenie pod palmou na brehu azúrového oceánu, samozrejme, bolo by príjemnejšie, ale toto potešenie sa nedá porovnať s radosťou, ktorú zažíva na tomto ľadovom hrebeni."

Šesť univerzálnych cností

V dobe postmoderny a duchovného relativizmu sa rozšíril názor, že cnosti sú len produktom spoločenských inštitúcií a ich podstatu určuje doba a v ktorej krajine ich nositeľ žije. V Amerike 21. storočia sa teda za cnosti považujú sebaúcta, upravený vzhľad, sebavedomie, nezávislosť, individualita, bohatstvo atď. Svätý Tomáš Akvinský, Konfucius, Budha a Aristoteles by nepovažovali za tieto vlastnosti sú cnosťou a niektoré by boli dokonca odsúdené ako neresti. Bohabojnosť, čistota, izolovanosť, majestátnosť, pomstychtivosť - každá z týchto vlastností bola kedysi v určitom prostredí cenená, napriek tomu sú pre nás všetky cudzie, ak nie ohavné.

Viete si predstaviť, ako nás výskumníkov prekvapilo, keď sme zistili, že najmenej šesť cností je vlastné všetkým náboženstvám a kultúrnym tradíciám sveta! Najprv vám však poviem, kto sme a aké sú naše ciele.

Financovanie výskumu cnosti

„Už ma nebaví financovať výskumné projekty, ktoré sú odsúdené na to, aby sa na poličkách zbieral prach navždy,“ povedal mi po telefóne Neil Myerson, predseda nadácie Manuela a Rhody Myersonovcov v Cincinnati. Zavolal mi v novembri 1999, aby mi navrhol spoločný projekt po prečítaní jedného z mojich článkov o pozitívnej psychológii.

Ale aký projekt a prečo? Nakoniec sme sa rozhodli začať s financovaním najlepší výskum psychológia adolescentov... Dohodli sme sa, že obetujeme sobotu a nedeľu, aby sme zhromaždili špecialistov v tejto oblasti a porozprávali im o najzaujímavejších udalostiach, a potom ich necháme diskutovať o tom, ktoré z týchto diel si zaslúžia finančnú podporu.

Na obed vedci, napodiv, dospeli ku konsenzu. „Každý projekt si zaslúži uznanie,“ povedal Joe Conaty, riaditeľ mimoškolského vzdelávacieho programu ministerstva školstva v hodnote pol miliardy dolárov. - Ale urobme všetko po poriadku. Nemôžeme sa venovať výchove charakteru, kým presne nevieme, čo chceme vychovávať. Na začiatok je potrebné stanoviť zásady klasifikácie a hodnotenia znakov. Radím ti, aby si do toho investoval svoje peniaze, Neil."

Faktom je, že toto rozhodnutie už malo v našej praxi jeden významný precedens. Pred tridsiatimi rokmi čelil podobnému problému Národný inštitút duševného zdravia, ktorý financoval leví podiel výskumu duševného zdravia. Medzi našimi vedcami a ich britskými kolegami bola nezhoda: pacientom s diagnózou obsedantno-kompulzívnej poruchy v Anglicku bola diagnostikovaná schizofrénia v Spojených štátoch a naopak.

Diagnostické nezhody vždy vyvolávajú pochybnosti. SZÚ (Národný ústav duševného zdravia) sa rozhodol vydať tretie, prepracované vydanie Diagnostickej a štatistickej príručky duševných chorôb (DSS-Sh) ako hlavného nástroja na stanovenie presnej diagnózy a následnej liečby. Nápad fungoval a dnes je vďaka sprievodcovi oveľa jednoduchšie stanoviť diagnózu. Okrem toho táto príručka pomáha určiť vhodnosť konkrétnej liečby.

Bez jednotného klasifikačného systému bude pozitívna psychológia čeliť rovnakým problémom. Skauti tvrdia, že program ich organizácie podporuje priateľskosť, lodní psychoterapeuti zdôrazňujú dôveru, kresťanské organizácie obhajujú lásku a láskavosť a programy hnutí proti násiliu zdôrazňujú empatiu. Alebo možno v skutočnosti tvorcovia všetkých týchto programov hovoria o tom istom, len to inak nazývajú? A ako vedia, že ich programy sú efektívne? So zreteľom na príbeh DSS-Sh sme sa s Neilom rozhodli sponzorovať vývoj klasifikácie postáv ako základu pre výskum pozitívnej psychológie.

Sľúbil som, že pre náš projekt nájdem prvotriedneho vedeckého poradcu.

„Chris,“ prosil som, „nehovor nie, kým ma nevypočuješ!

Samozrejme, že som začal s najlepším kandidátom, ale vo všeobecnosti som nečakal, že Chris bude súhlasiť. Dr. Christopher Peterhon je uznávaný vedec, autor vynikajúcej učebnice teórie osobnosti, jeden z popredných svetových odborníkov na nádej a optimizmus a programový riaditeľ klinickej psychológie na University of Michigan. Jeho program je navyše jeden z najväčších a najlepších v odbore.

- Chcel som vás požiadať, aby ste si vzali dovolenku na tri roky, presťahovali sa k nám do Pensylvánie a viedli nový projekt - naša odpoveď je DSS-Sh, vypracovanie podrobnej klasifikácie a metód na meranie pozitívnych charakterových vlastností, - vysvetlil som odvážne .

V očakávaní zdvorilého odmietnutia som bol šokovaný, keď som počul toto:

- Aká zvláštna náhoda! Včera som mal päťdesiatku a len som nad tým sedel a smutnil, prežíval prvú krízu „na svahu“ a rozmýšľal, ako ďalej žiť... jedným slovom súhlasím.

V prvom rade nám Chris dal za úlohu zoznámiť sa s hlavnými náboženskými a filozofickými učeniami, zistiť, aké cnosti sa v nich oceňujú, a potom izolovať skupinu náhod. Takto sme sa vopred ubránili obvineniam z provincializmu, teda že naša klasifikácia odráža názory výlučne bielych amerických vedcov. Na druhej strane sme sa, samozrejme, vyhli takzvanému „antropologickému vetu“ („kmeň, ktorý študujem, je obludne krutý, čo znamená, že láskavosť sa necení všade“). V tomto prípade by sme museli hľadať pre najbežnejšie a nie univerzálne kvality. Keby to tak nebolo, museli by sme sa chtiac-nechtiac obmedziť na cnosti, ktoré uznáva väčšina americkej populácie.

Pod vedením Kateriny Dalsgaard sme čítali Aristotela a Platóna, Tomáša Akvinského a blahoslaveného Augustína, Starý zákon a Talmud, diela Konfucia, Budhu, Lao-c', Benjamina Franklina, samurajský kódex bušido, Korán a Upanišady – spolu asi dvesto diel. A teraz, keď sme preštudovali všetku túto rozmanitosť náboženských a kultúrnych pamiatok (vrátane tých s tritisícročnou históriou), sotva sme uverili vlastným očiam, objavili sme šesť spoločných cností pre všetky národy:

• Múdrosť a poznanie
• Odvaha
• Láska a humanizmus
• Spravodlivosť
• Moderovanie
• Spiritualita alebo transcendencia

Samozrejme, výklad týchto cností medzi rôznymi národmi a v rôznych epoch nemôže byť úplne rovnaký. Samuraj chápe odvahu inak ako Platón a humanizmus Konfucia sa nezhoduje s charitou Tomáša Akvinského. Samozrejme, okrem všeobecných cností existujú aj iné kultúrne cnosti (napríklad dôvtip Aristotela, šetrnosť Benjamina Franklina, upravenosť amerických skautov a pomstychtivosť siedmej generácie v Klingonskom kódexe - fiktívne bytosti z televízneho seriálu "Star Trek") . Napriek tomu je všeobecnosť a univerzálnosť vyššie uvedených pojmov nepochybná, čo vedcov odchovaných v tradíciách etického relativizmu určite prekvapí. Teraz je jasné, kde sa vzalo tvrdenie, že ľudia sú morálne zvieratá.

Šesť cností uznávaných väčšinou náboženských a filozofických tradícií sa tak spája a vytvára pozitívny charakter. V tejto podobe je však každá z týchto vlastností pre psychológov iba abstrakciou. Našou úlohou je naučiť sa ich merať a rozvíjať. Koniec koncov, existujú rôzne cesty dosiahnutie každej z týchto cností a aj tie je potrebné študovať. Napríklad humanizmus spočíva na skutkoch láskavosti, filantropii, schopnosti milovať a byť milovaný, obetavosti a súcite. Umiernenosť znamená pokoru, pokoru, disciplínu, sebaovládanie, rozvážnosť a rozvážnosť.

Preto teraz prejdem k príbehu o prostriedkoch na dosiahnutie cností – o našich cnostiach.

Martin Seligman (nar. 1942) je americký psychológ a zakladateľ pozitívnej psychológie. Riaditeľ Centra pre pozitívnu psychológiu na Pensylvánskej univerzite, otec šiestich detí.

Zložitosť prezentácie

cieľové publikum

Tí, ktorí chcú pochopiť, čo je zmyslom života a ako sa stať skutočne šťastným.

Túto knihu možno považovať za manifest pozitívnej psychológie, ktorá je zameraná na štúdium okolností, charakterových vlastností a vlastností ľudského správania, ktoré vyvolávajú pozitívne pocity, ktoré vedú k duchovnej spokojnosti a skutočnému ľudskému šťastiu. Autor študuje pozitívne stránky ľudskej psychiky na základe ním vytvorenej zrozumiteľnej a dostupnej metodológie.

Spoločné čítanie

Tradičná psychológia sa v skutočnosti zaoberala iba otázkami ľudských duševných porúch, pričom sa hlboko zaoberala problémami schizofrénie, depresie a alkoholizmu. No pomoc psychoterapeutov je nemenej potrebná aj pre zdravých ľudí, ktorí chcú nájsť zmysel života, a nielen sa zbaviť neduhov. K tomu sa volá nová veda, ktorá študuje pozitívne pocity s cieľom rozvíjať pozitívne charakterové vlastnosti a dosiahnuť šťastný život.

Aby ste udržali „mieru šťastia“ vysokú, musíte sa naučiť byť optimistom. Autor mohol dospieť k nasledujúcim záverom:

1. Pozitívna afektivita sa dá dediť.

2. Pozitívne zmýšľajúci ľudia majú vyššie intelektuálne schopnosti.

3. Veselí ľudia to ľahšie prijímajú dôležité rozhodnutia, na rozdiel od melancholika. Ľahšie si nájdu kreatívny prístup a prispôsobia sa novým podmienkam. Na druhej strane, pesimisti sú opatrnejší pri pravidelnej práci, ktorá si vyžaduje kritický prístup.

4. Optimisti majú zvýšenú fyzickú aktivitu, silnú imunitu, sú hravejší a dožívajú sa vyššieho veku. Takíto ľudia milujú prácu, sú pracovití, zameriavajú sa na vysoké príjmy a kariérny rast.

5. Veselí ľudia sa nemajú tendenciu sťažovať, sú odolnejší voči kritickým situáciám.

6. Optimisti sú usmievaví, spoločenskí, radi sa delia o dobrú náladu a čas s ostatnými, pomáhajú im.

Autor verí, že šťastie zahŕňa dedičnosť, životné okolnosti a faktory, ktoré na nás závisia. Stále nie je možné zmeniť rovnováhu optimizmu a pesimizmu v každom z nás, to sa dedí. Autor zároveň zdôrazňuje, že medzi peniazmi a životnou spokojnosťou neexistuje priamy vzťah a jej mieru určujú vnútorné faktory, ktoré umožňujú vnímať minulosť, prítomnosť a budúcnosť. Prestať sa hrabať v minulosti si vyžaduje naučiť sa byť vďačný a odpúšťať.

Čo navrhuje Seligman? Na začiatok stojí za to si podrobne spomenúť na všetko, čo sa nám stalo, zahodiť všetky emócie a neľutovať sa. Ďalej sa musíte postaviť na miesto človeka, ktorý nás urazil, pokúsiť sa pochopiť jeho motívy a pocity, súcitiť s ním. Potom mu musíte úprimne odpustiť, verejne to vyhlásiť, zmeniť svoj postoj k tejto udalosti. A žite ďalej so slobodným srdcom.

Pesimisti a optimisti vnímajú život inak a líšia sa súborom parametrov týkajúcich sa hodnotenia problémov, šťastia, šťastia, nádeje. Pre optimistu je všetko zlé dočasné, radostné je univerzálne, šťastie sa používa ľahko a problémy sa rovnako ľahko tolerujú. Pre pesimistu všetko vyzerá presne naopak.

Ak chcete zvýšiť úroveň optimizmu, musíte opísať realitu, formulovať smutné myšlienky, namaľovať ich výsledky, poskytnúť rozumné argumenty a usporiadať energetický šok.

Ak chcete znížiť úroveň pesimizmu, musíte v sebe hľadať dôkazy pesimistických predpovedí, navrhnúť alternatívy, znížiť význam dôsledkov udalosti a minimalizovať zbytočné negatívne skúsenosti.

Potešenie vždy zahŕňa zmyslovú zložku a pozitívna prítomnosť dodáva duchovné uspokojenie. Potešenie je radostné, ale nie je zdrojom dlhodobého šťastia. Ale môžu byť použité ako príležitosť na udržanie ostrých pocitov, vychutnanie si príjemných chvíľ a viac pozornosti k svetu. Duchovné uspokojenie na druhej strane vzniká vtedy, keď koncentrácia, transparentnosť cieľa, pocit okamžitého návratu, ponorenie sa do činnosti bez námahy a pocit kontroly sú rovnaké. Tento stav úplného ponorenia sa do príjemných aktivít sa nazýva „flow“.

1. Využívanie osobných cností a zásluh je dôležité pre duchovné uspokojenie.

Múdrosť.

Odvaha.

Humanizmus.

Spravodlivosť.

Moderovanie.

duchovno.

Mnohé kultúry majú rovnaké cnosti, ale nemožno tvrdiť, že sú úplne univerzálne, pretože rôzne národy si cenia rôzne vlastnosti. Pozitívna psychológia obsahuje súbor testov, ktoré pomáhajú identifikovať osobné prednosti.

Šťastný život začína tam, kde sa zhoduje spokojnosť z práce, rodiny a voľného času. Pri výbere odboru činnosti je potrebné zamerať sa na osobné zásluhy, resp mechanická práca môže byť kreatívny a uspokojujúci. Ak dôjde k ponoreniu do „toku“ – znamená to, že sme skutočne našli povolanie a sme schopní ukázať svoje individuálne prednosti a talenty. Práve frekvencia ponorenia sa do „prúdu“ určí výber práce v prosperujúcej ekonomike. Byť šťastný v práci znamená nájsť vnútorné cnosti, vybrať si činnosť, pri ktorej môžete naplno realizovať svoj potenciál, uplatniť tie najlepšie zručnosti a vytvoriť rovnaké podmienky pre podriadených.

Láska tiež nie je druh dohody, u každého človeka možno vidieť jedinečné cnosti, ktoré ich starostlivo odhaľujú a rozvíjajú. Najšťastnejšími ľuďmi sú podľa autorovho výskumu ľudia, ktorí sú v romantickom alebo manželskom vzťahu. V láske rozlišuje tri štýly: pokojný, vyhýbavý a nepokojný. Prvý je zameraný na rozvoj pocitu dôstojnosti, druhý na udržiavanie odstupu, tretí na túžbu viazať partnera. Je zrejmé, že za najstabilnejší vzťah možno považovať vzťah s prvým typom lásky.

Silné manželstvo si vyžaduje známky pozornosti, pravidelné romantické rande, vyznania lásky, vzájomné schválenie a vzájomnú komunikáciu. V šťastnom vzťahu si partneri plne uvedomujú individuálnu dôstojnosť, rešpektujú vzájomnú dôstojnosť a hľadia optimisticky dopredu.

Deti sú vždy optimisti, ktorí s radosťou skúmajú svet, získavajú nové zručnosti a emócie, čím vytvárajú „špirálu“, o ktorej som písal Alex Korb v knihe... Aby sa u detí udržali pozitívne emócie, rodičia by sa mali spolu hrať, spať vedľa, kupovať hračky primerané veku dieťaťa, správne používať slová „áno“ a „nie“, používať pochvaly a tresty, ktoré sú dieťaťu zrozumiteľné. , zapamätajte si najpríjemnejšie chvíle uplynulého dňa pred spaním , buďte schopní vyjednávať s pozitívnym posilnením. Dieťa je jednoznačne schopné osvojiť si „jazyk rodiny“ a rozvíjať v sebe zodpovedajúce črty.

Život každého z nás nadobúda zmysel, keď si uvedomíme, že sme súčasťou celku a ideme za vysokým cieľom.

Najlepší citát

"Pocit, ktorý nám prináša používanie individuálnych cností, je skutočným šťastím."

Čo kniha učí

Optimizmus vždy prevláda nad pesimizmom, optimistickí ľudia žijú dlhšie, sú výkonnejší, spoločenskejší a majú tvorivý potenciál.

Šťastie začína tam, kde sa rodia pozitívne pocity, prejavujúce sa v cnostiach a dôstojnosti človeka.

Aby bolo šťastie trvalé, musíte sa ponoriť do „toku“. Cieľ by mal byť zároveň dosiahnuteľný a zodpovedať možnostiam a vec by sa mala uniesť do plnej koncentrácie na tento proces.

Len život, ktorý má zmysel, možno považovať za šťastný, vedúci k vysokému cieľu.

Z redakčnej rady

Na Západe sa pozitívne myslenie už dávno stalo samostatným lukratívnym odvetvím. Koľko stojí koučovanie pozitívneho myslenia, ktoré firmy objednávajú takéto akcie pre zamestnancov a kto sa dostal na vrchol tejto vlny, sa dočítate vo vyšetrovaní francúzskeho denníka Le Monde:.

Šťastný život začína tam, kde sa zhoduje spokojnosť z práce, rodiny a voľného času. Ako si vybrať aktivitu, pri ktorej najlepšie využijete svoj potenciál a uplatníte svoje najlepšie schopnosti? Psychológ, odborník na NLP Alena Gorozhankina ponúka päť spôsobov, ako definovať svoj účel:.

Je možné znížiť úroveň pesimizmu, ak sa nachádza v sebe psychologický problém nijakým spôsobom neodíde? Prečo sa niekomu podarí začať aktívne meniť svoju realitu už od prvého pokusu, pričom druhému nič nepomáha? Odpovede hľadajte v článku psychológa a trénera Vladimír Kuts: .

Ako môžete zlepšiť svoj „kvocient šťastia“ a vypestovať si návyk myslieť pozitívne? Môžete začať 45-dňovou testovacou jazdou a ak sa vám to páči, predĺžte si ju na celý život. Podrobnosti nájdete v článku psychológa, internetového podnikateľa Alexandra Fomina: .