Vývinová psychológia je životný cyklus človeka. Vývinová psychológia: Kompletný životný cyklus ľudského vývoja. Učebnica pre študentov vysokých škôl. Aké organizmy sa rozmnožujú spórami

Tradične je zvykom rozdeliť životný cyklus do nasledujúcich období:

1) prenatálne (vnútromaternicové);

2) detstvo;

3) dospievanie;

4) zrelosť (dospelosť);

5) staroba, staroba.

Každé z období zase pozostáva z niekoľkých etáp s množstvom charakteristických čŕt.

I. Prenatálne obdobie zahŕňa tri etapy:

1) preembryonálne etapa trvá dva týždne, zodpovedá vývoju oplodneného vajíčka pred jeho zavedením do steny maternice a vytvorením pupočnej šnúry;

2) zárodočný (embryonálny) štádium trvá od začiatku tretieho týždňa po oplodnení do konca druhého mesiaca vývinu. V tomto štádiu dochádza k anatomickej a fyziologickej diferenciácii rôznych orgánov;

3) štádium plodu začína od tretieho mesiaca vývinu a končí v čase pôrodu. V tomto čase prebieha vývoj telesných systémov, ktoré mu umožňujú prežiť po narodení. Schopnosť prežiť na vzduchu získava plod začiatkom siedmeho mesiaca, preto sa od tohto času už plod nazýva dieťa.

II. Obdobie detstva zahŕňa etapy:

1)novorodenecké štádium a dojčenské obdobie (od narodenia do 1 roka);

2)štádium raného detstva (alebo "prvé detstvo" od 1 roka do 3 rokov) -

obdobie rozvoja funkčnej nezávislosti a reči;

3)predškolské štádium (alebo "druhé detstvo", od 3 do 6 rokov) je charakterizované rozvojom osobnosti dieťaťa a kognitívnych procesov;

4)stupeň základnej školy (alebo „tretie detstvo“, od 6 do 11-12 rokov) zodpovedá začleneniu dieťaťa do sociálna skupina a rozvoj intelektuálnych zručností a vedomostí.

III dospievanie je rozdelená do dvoch období:

1) dospievajúci (alebo pubertálny) obdobie zodpovedá puberte a trvá od 11-12 rokov do 14-15 rokov. V tomto čase, pod vplyvom ústavných zmien, si teenager vytvára novú predstavu o sebe;

2) mladistvé (juvenilné) obdobie od 16 do 20-23 rokov predstavuje prechod k zrelosti, z biologického hľadiska už dospelý, ale ešte nedosiahol sociálnu zrelosť: adolescencia je charakteristická pocitom psychickej nezávislosti, hoci človek ešte neprijal akékoľvek sociálne záväzky. Mladosť pôsobí ako obdobie zodpovedných rozhodnutí, ktoré určujú celú budúcnosť života človeka, voľbu povolania a jeho miesto v živote, voľbu zmyslu života, formovanie jeho svetonázoru a sebauvedomenia, voľbu životného partnera.

Počas prechodu z jedného vekového štádia vývoja do druhého sa rozlišujú kritické obdobia alebo krízy, keď je predchádzajúca forma vzťahu človeka s vonkajším svetom zničená a nový systém vzťahy so svetom a ľuďmi, čo je sprevádzané výraznými psychickými ťažkosťami pre samotného človeka a jeho sociálne okolie.


Rozlišujú sa malé krízy (kríza 1 rok, kríza 7 rokov, kríza 17-18 rokov) a veľké krízy (kríza novorodencov, kríza 3 roky, kríza tínedžerov 13-14 rokov). Vo veľkých krízach sa vzťah medzi dieťaťom a spoločnosťou obnovuje. A menšie krízy sú navonok pokojnejšie, spojené s rastom zručností a samostatnosti človeka. V kritickej fáze sa deti ťažko vychovávajú, prejavujú tvrdohlavosť, negativizmus, tvrdohlavosť, neposlušnosť.

IV.Zrelosť sa delí na niekoľko etáp a kríz.Štádium skorej zrelosti alebo mladosti (od 20-23 rokov do 30-33 rokov) , zodpovedá vstupu človeka do intenzívneho osobného života a profesionálnej činnosti, obdobiu „formovania“, sebapresadzovania v láske, sexe, kariére, rodine, spoločnosti.

V zrelých rokoch ich obdobia krízy: kríza 33-35 rokov - keď po dosiahnutí určitej sociálnej : rodinný stav, človek začne úzkostlivo premýšľať: je toto všetko, čo mi život môže dať? Nie je nič lepšie?" A niektorí začnú horúčkovito meniť niečo vo svojom živote: prácu, manžela, miesto bydliska, koníčky atď. krátke obdobie stabilizácie od 35 do 40 - 43 rokov, keď človek konsoliduje všetko, čo dosiahol, je presvedčený o svojich profesionálnych schopnostiach, vo svojej autorite, má prijateľnú úroveň kariérneho úspechu a materiálne bohatstvo, zdravie, rodinný stav a pohlavie sú normalizované.

Nasleduje obdobie stability kritická dekáda 45-55 rokov , keď človek začína pociťovať blížiaci sa stredný vek, kedy sa objavujú prvé známky zhoršenia zdravotného stavu, straty krásy a fyzická forma, odcudzenie v rodine a vo vzťahoch s zrelými deťmi, prichádza strach, že nič lepšie nedostanete v živote, v kariére, v láske; následkom toho vzniká pocit únavy z nudnej reality, depresívnych nálad, pred ktorými sa človek skrýva alebo v snoch o novom víťazstvá lásky, alebo v skutočných pokusoch "dokázať svoju mladosť" prostredníctvom milostných afér alebo rozbehu kariéry. Záverečné obdobie trvá od 55 do 65 rokov - obdobie fyziologickej a psychickej rovnováhy, zníženie sexuálneho napätia, postupné stiahnutie človeka z aktívneho pracovného a spoločenského života. O veku od 65 do 75 rokov sa hovorí ako o prvej starobe. Po 75 rokoch sa vek považuje za starý - človek prehodnotí celý svoj život, uvedomí si svoje „ja“ v duchovných myšlienkach o rokoch, ktoré prežil, a buď prijme svoj život ako jedinečný osud, ktorý netreba prerábať, alebo si uvedomí. že život sa pokazil, márne.

V starobe (starobe) musí človek prekonať tri čiastkové krízy: prvý z nich spočíva v prehodnotení vlastného „ja“ popri svojej profesijnej úlohe, ktorá pre mnohých zostáva hlavnou až do dôchodku. Druhá čiastková kríza je spojená s uvedomovaním si zhoršujúceho sa zdravotného stavu a starnutia organizmu, čo u človeka umožňuje vypestovať si v tomto smere potrebnú ľahostajnosť.

V dôsledku tretej čiastkovej krízy sa v človeku vytráca starosť o seba a teraz dokáže bez hrôzy prijať myšlienku smrti.

Tvárou v tvár smrti človek prežíva množstvo štádií (štádiá popierania, hnevu, „zjednávania“, depresie, prijímania smrti).

Existuje sedemročný, skôr zjednodušený úplný životný cyklus ľudského vývoja, ktorý veľa napovie o veku ženy. Jeho „autorstvo“ sa pripisuje rozdielne kultúry... Jedna vec je však jedna – že „magická“ sedmička veľmi dobre odráža vekové hranice.

  • Do 7 rokov - dieťa,
  • Do 14- dievča,
  • Do 21- mladá žena,
  • Do 28- bojovník,
  • Do 35- matka,
  • Až 42- manželka,
  • Až 49- Žena,
  • Do 56 a viac - múdrosť sama.

Ďalej niektorí hovoria, že cykly sa opakujú, zatiaľ čo iní hovoria, že vo veku 56 rokov sa žena buď naučila najvnútornejšej múdrosti a môže byť „najstaršou ženou v rodine“, hlasom samotnej Prírody, alebo nie. A teraz si povedzme o vekovej psychológii žien a celom životnom cykle ľudského vývoja trochu podrobnejšie.

Iba s sedemročný Vo veku „asexuálneho“ sa muž stáva dievčaťom, cíti svoju príslušnosť k ženskému pohlaviu, hoci prvé myšlienky o jasných znakoch jeho vlastnej „inakosti“ sa objavujú vo veku 5 rokov. A od 14- pocit vlastných citových impulzov, čas zamilovanosti a vznik silných citov.

Od 21 rokov začína nová doba. Dievča, ktoré predtým zažilo svoje prvé pocity a študovalo vnútorný svet, sa začne zaujímať o vonkajší svet. Diana lovkyňa, bojovníčka, ktorá si vyskúša ruky v reálnom svete a zaujíma ju doslova všetko – ide o dievča do 28 rokov. Prvé úspechy inšpirujú, prvé rany nútia premýšľať.

A tak, do veku 28 rokov dievča prichádza s poriadnou batožinou vedomostí. A aj keby sa vydala vo veku 20 rokov, potom podľa štandardov vývojovej psychológie dievča dosiahne vek zrelého a milosťou naplneného materstva iba vo veku 28 rokov - to je životný cyklus človeka. A v tom je niečo absolútne správne - iba získaním vlastných vedomostí môžete niečo významné odovzdať ďalšej generácii.

Predtým 35žena si užíva šťastie materstva a budovania „krbu“, pohodlia, každodenného života a vlastnej „bunky v spoločnosti“. Ale keď sa blíži k ďalšej hranici, zisťuje, že existujú aj iné záujmy. A všetky predchádzajúce – rodina, domov, stabilná a veľmi pohodlná práca – boli len ochrannou škrupinou, za ktorú sa dalo skryť pred nepriazňou osudu a urobiť pre ženu to najprirodzenejšie – narodenie a výchovu detí.

Bolo to vo veku 35-42 rokovženy si obnovujú svoje sociálne postavenie, menia svoje pôsobisko a dokonca aj rodinu – ten pocit je v tejto chvíli taký skvelý, že všetko treba robiť odznova. A najlepšie - najlepšia cesta, pretože nebude čas na zmenu ...

Vo veku 42-47 rokovžena sa buď upokojí vo vlastnej osamelosti a statuse „rozvedenej“, alebo je už úplne sebavedomá vo svojej rodine. Práve do tohto veku sa pojem „žena“ najviac hodí – je si istá tým, kým je, čoho je schopná a mnohými inými vecami. Prínosov je stále viac, duševná sila a príležitosti - tiež, ale fyzický zánik ešte nie je cítiť príliš prudko. Na konci tohto obdobia si žena konečne položí sviatostnú otázku „kto som“, „prečo som tu“, „odkiaľ“ ...

A teraz to nie sú povrchné otázky, ktoré si kladú tínedžeri alebo bojovníčky, ktoré dobývajú svet – toto je skutočná cesta do seba. Konečne sa pozrie do priepasti, ktorá sa pred všetkými otvára. Tento dialóg s večnosťou sľubuje buď návrat k momentálnym záujmom a žitiu života detí, vnúčat, pravnúčat... alebo skutočnej múdrosti, ktorá napokon príde do veku 56 rokov.

Akákoľvek vývojová psychológia, celý životný cyklus vývoja človeka od začiatku až po duchovné nekonečno, samozrejme, je veľmi podmienený. Je v nich miesto pre nezrovnalosti o 2-3 roky a pre najskutočnejšie odchýlky - keď sa ten či onen človek akoby "zasekne" v jednej fáze alebo sa náhle vráti do predchádzajúceho kola cyklu. Ale akákoľvek „nezrovnalosť“ aj s podmieneným životným cyklom vyzerá stále veľmi neprirodzene.

Biologický vedec Pratik Gurha sa domnieva, že cenový graf bitcoinu opakuje reprodukčný cyklus biktérií. Podľa jeho pozorovaní, na základe porovnania správania bitcoinového kurzu s fázami bakteriálneho vývoja, v blízkej budúcnosti bitcoinový kurz obnoví rast a dosiahne 50 000 dolárov.

Niektorí obchodníci sa v poslednej dobe obávajú predpovedí cien bitcoínov, ako aj rôznych interpretácií technickej analýzy – a majú na to dobrý dôvod. V priebehu času cena bitcoinu ukázala jasnú nepredvídateľnosť a volatilitu a len niekoľko krypto nadšencov je schopných presne predpovedať správanie daného aktíva na trhu. Aj keď neexistuje žiadny „správny“ alebo „nesprávny“ spôsob, ako analyzovať trh s bitcoinmi, táto aktivita určite oceňuje obchodné skúsenosti, rozsiahle znalosti financií a / alebo skvelé štatistiky.

Práve na objektívnych pozorovaniach a chladných štatistikách je založená domnienka interdisciplinárneho vedca Pratika Gurkha, ktorý sa zaujíma o ekonómiu a inovácie. Pohyb ceny bitcoinu možno predpovedať pomocou životného cyklu jednoduchej baktérie v Petriho miske, povedal.

Gurkhova analýza nie je vymyslená, aj keď je dosť nekonvenčná. Gurkha poznamenal, že bitcoinový diagram pripomína reprodukčný obraz baktérie: lag fáza (oneskorená reprodukčná fáza) - log fáza (exponenciálna fáza) - stacionárna fáza - fáza odumierania (logaritmická smrť).

V prvej fáze (lag fáza) sa baktérie prispôsobujú podmienkam prostredia. Druhý je charakterizovaný exponenciálnym rastom (log fáza): baktérie sa delia, kým nedosiahnu hranice, na ktorých životné prostredie neumožní zachovať ďalšiu životaschopnosť obyvateľstva. Po tejto fáze sa už existujúce baktérie živia dostupnými zdrojmi (stacionárna fáza) až do vyčerpania a smrti (fáza odumierania). Je pozoruhodné, že Gurkha nespomína záverečná fáza v kontexte bitcoinu, keďže sa domnieva, že to neovplyvní kryptomenu.

Vedec preniesol svoje pozorovania do bitcoinového grafu a vyjadril v matematický vzorec... Gurha predpokladá, že cena bitcoinu má presne rovnaký životný cyklus ako baktéria a je presvedčený, že cena mince sa bude aj v budúcnosti správať podobným spôsobom.

Podľa Gurkhovej prognózy bitcoin nepochybne opäť vzrastie na 20 000 dolárov, keďže zo dňa na deň začína nový býčí cyklus (exponenciálna fáza). Najvyššie hodnoty novej fázy podľa prognózy Gurkha dosiahnu 50 000 USD a budúce rallye umožnia kurz bitcoinu dosiahnuť hranicu 250 000 USD. Na rozdiel od typických technických analýz použil Gurkha úplne inú sadu parametrov, ktoré však tiež naznačil pokračujúci rast bitcoinu...

Podľa D. LevyŠtúdium rodinného životného cyklu si vyžaduje longitudinálny prístup. To znamená, že rodina vo svojom vývoji prechádza určitými štádiami, podobnými tým, ktorými prechádza jedinec v procese ontogenézy. Etapy rodinného životného cyklu sú spojené s vytvorením rodiny, so vznikom nových členov rodiny a „odchodom“ starých. Tieto zmeny v zložení rodiny v mnohých ohľadoch menia jej rolové fungovanie.

Carter a Mac Goldring(1980) rozlišuje šesť fáz rodinného životného cyklu:

1) mimorodinný status: slobodní a slobodní ľudia, ktorí si nevytvorili vlastnú rodinu;

2) rodina novomanželov;

3) rodina s malými deťmi;

4) rodina s tínedžermi;

5) odchod zrelých detí z rodiny;

6) rodina v neskorom štádiu vývoja.

V. A. Sysenko zdôrazňuje:

1) veľmi mladé manželstvá - od 0 do 4 rokov manželstva;

2) mladé manželstvá - od 5 do 9 rokov;

3) priemerné manželstvá - od 10 do 19 rokov;

4) staršie manželstvá - viac ako 20 rokov manželstva.

G. Navaitis berie do úvahy nasledujúce štádiá vývoja rodiny:

Predmanželská komunikácia. V tejto fáze je potrebné dosiahnuť čiastočnú psychickú a materiálnu nezávislosť od genetickej rodiny, získať skúsenosti s komunikáciou s druhým pohlavím, vybrať si manželského partnera, získať skúsenosti emocionálnej a obchodná komunikácia s ním.

Manželstvo- akceptovanie manželských sociálnych rolí.

Štádium medových týždňov... Medzi jeho úlohy patrí: akceptovanie zmien intenzity pocitov, vytváranie psychologického a priestorového odstupu s genetickými rodinami, získavanie skúseností z interakcie pri riešení otázok organizácie každodenného života rodiny, vytváranie intimity a prvotná koordinácia rodinných rolí.

Mladá rodinná fáza... Etapový rámec: rozhodnutie o splodení - návrat manželky do odborná činnosť alebo dieťa začne navštevovať predškolské zariadenie.

Zrelá rodina, teda rodina vykonávajúca všetky svoje funkcie. Ak sa v štvrtej fáze rodina doplnila o nového člena, v piatej sa doplní o nové osobnosti. Podľa toho sa menia aj roly rodičov. Ich schopnosť uspokojovať potreby dieťaťa v oblasti starostlivosti, bezpečnosti by mala byť doplnená o schopnosť vzdelávať sa, organizovať sociálne väzby dieťa.

Etapa končí, keď deti dosiahnu čiastočnú nezávislosť od rodičovskej rodiny. Emocionálne problémy rodiny možno považovať za vyriešené, keď sa psychologický vplyv detí a rodičov na seba dostane do rovnováhy, keď sú všetci členovia rodiny podmienečne autonómni.

Rodina starších ľudí... V tomto štádiu sa obnovujú manželské vzťahy, nový obsah dostávajú rodinné funkcie (napr. výchovná funkcia je vyjadrená účasťou na výchove vnúčat) (Navaitis G., 1999).

Prítomnosť problémov u členov rodiny môže byť spojená s potrebou posunúť rodinu do nového štádia vývoja a prispôsobenia sa novým podmienkam. Väčšinou je najstresujúcejšie tretie štádium (podľa klasifikácie Cartera a McGoldringa), kedy sa objavuje prvé dieťa a piate štádium, kedy je štruktúra rodiny nestabilná v dôsledku „príchodu“ niektorých členov rodiny a „odchodu“. “ ostatných. Aj pozitívne zmeny môžu viesť k rodinnému stresu.

Neočakávané a najmä traumatické skúsenosti, akými sú nezamestnanosť, predčasná smrť alebo neskorý pôrod, môžu sťažiť zvládnutie výziev rozvoja rodiny a prechodu do novej etapy. Rigidné a nefunkčné rodinné vzťahy tiež zvyšujú pravdepodobnosť, že aj bežné rodinné zmeny zažijú krízu. Zmeny v rodine sa považujú za normálne alebo „nenormálne“. Normálne zmeny v rodine sú typom premien, ktoré môže rodina očakávať. A „nenormálne“ sú naopak náhle a nečakané, ako smrť, samovražda, choroba, útek atď.

Podľa D. Levy(1993), existujú tieto typy zmien v rodine:

- „vypadnúť“ (strata členov rodiny z rôznych dôvodov);

- „rast“ (doplnenie rodiny v súvislosti s narodením, adopciou, príchodom starého otca alebo babičky, návratom z vojenskej služby);

Zmeny pod vplyvom spoločenských udalostí (ekonomická depresia, zemetrasenie atď.);

Biologické zmeny (puberta, menopauza atď.);

Zmeny životného štýlu (izolácia, premiestnenie, nezamestnanosť atď.);

- "násilie" (krádež, znásilnenie, bitie atď.).

V priebehu psychoterapie sa kontroluje, do akej miery sa rodina adaptuje alebo neprispôsobuje týmto zmenám, ako flexibilná je rodina v adaptácii. Verí sa, že otvorená a flexibilná rodina je najprosperujúcejšia a najfunkčnejšia.

Existuje kontinuum rodín od optimálnych (dobre organizovaných, relatívne otvorených zmenám) po výrazne dysfunkčné (chaotické, rigidné, uzavreté systémy ktoré neinteragujú dobre s vonkajším svetom).

Cykly slnečnej aktivity, o ich význame pre ľudský život a ľudstvo uvažoval ruský vedec-encyklopedista Alexander Leonidovič Čiževskij (1897-1964). A.L. Čiževskij bol mužom veľkej osobnej odvahy (počas prvej svetovej vojny sa stal George Knight), mal všestranné nadanie v rôznych vedných oblastiach (známy ako biofyzik, prírodovedec, historik, bol riadnym členom mnohých akadémií vo svete a čestným profesorom zahraničných univerzít), ako aj v oblasti umenia: angažoval sa v maliarstve a písal poéziu, v ktorej zneli motívy Kozmu a nekonečna kreatívne možnosti osoba.

Zaujímavé!

V básni „Hippocrates“, ktorá sa začala v roku 1915 (Kaluga), pokračovala v roku 1943 (Čeľjabinsk) a skončila v roku 1952 (Karaganda), A. L. Čiževskij hovoril o tajomstvách vesmíru:

Sme deti Kozmu. A náš drahý domov je tak spojený komunitou a nerozlučne silný,

Že sa cítime spojení v jednom,

Že v každom bode je svet - celý svet sústredený ...

A život je všade život v samotnej hmote,

V hlbinách hmoty - od okraja k okraju Pokryté pre nás veľkou temnotou,

Trpí a horí, nikde nie je ticho ...

Osud A. L. Čiževského bol dramatický, no ani ničím nepodložené represie, ktorým v rokoch stalinského kultu osobnosti podstúpili, nezlomili jeho tvorivú povahu.

Svetonázor A. L. Čiževského výrazne ovplyvnilo zoznámenie sa so zakladateľom teoretickej kozmonautiky Konstantinom Eduardovičom Ciolkovským (1857-1935). Myšlienky úzkej vzájomnej závislosti človeka a rytmov Vesmíru sa premietli do diel A. L. Čiževského. Vo svojej knihe „Fyzikálne faktory historického procesu“ (Kaluga, 1924) prichádzaže vnútorný život Slnko neustále zažíva rytmické výkyvy spojené so zmenami jeho činnosti. Celý cyklus tieto výkyvy pokrývajú od 7 do 16 rokov (častejšie od 9 do 13). Podľa vedca, elektrické procesy na Slnku majú vplyv na anorganickú a organickú povahu Zeme: "Ľudia vždy cítili svoju závislosť na Slnku, tušili, že osud Zeme úzko súvisí s osudom Slnka." Čiževskij tvrdil, že závislosť ľudstva od osudu vesmíru nie je poetická myšlienka, ale nesporná pravda, ktorá je založená na úspechoch exaktnej vedy.

Pamätajte!

A. L. Chizhevsky predložil predpoklad, že vývoj ľudstva je spojený s periodickou aktivitou Slnka.

Aby dokázal svoje myšlienky, vedec analyzoval obrovskú vrstvu času: od 500 do. AD do roku 1914 Zistil, že saturácia dôležitých historických udalostí sa zhoduje s momentmi najvyššej aktivity Slnka. Podľa jeho výpočtov „v každom storočí sa všeobecný cyklus historických udalostí opakuje presne 9-krát<...>každý cyklus univerzálnej historickej, vojenskej alebo sociálnej aktivity ľudstva sa rovná aritmetickému priemeru 11 rokov<...>Viac-menej dlhé historické udalosti pokračujúci niekoľko rokov a prijímajúci rozhodujúci prejav v epoche maximálnej slnečnej aktivity, ako aj sprievodný vývoj ideológií, masových sentimentov atď., postupujú vo všeobecnom historickom cykle, pričom prechádzajú týmito jasne zistiteľnými etapami:

I - obdobie minimálnej excitability;

II - rast;

III - maximálne;

Zaujímavé!

A. L. Čiževskij zostavil historiometrické tabuľky potvrdzujúce jeho predpoklady. Vo vzťahu k určitým obdobiam ľudského vývoja teda existovala zjavná zhoda medzi nárastom „slnotvornej“ aktivity Slnka a nárastom vojensko-politickej aktivity.

Podľa názorov L. L. Čiževského sa historický čas „meria pomocou konkrétnych fyzikálne jednotky... Temporalizmus spoločensko-historického procesu, ktorý je do značnej miery výsledkom jeho subjektívnych diskrepancií, koreluje s úplne objektívnou metrickou stupnicou a tým nadobúda stabilitu a jednoznačnosť. Inými slovami, každý cyklus svetového spoločensko-historického procesu je určitou meracou jednotkou plynutia času tohto procesu, t.j. sa ukazuje ako meradlo času v spoločenskom živote človeka. Vzhľadom na to, že slnečné obdobia sú viac-menej správne rozložené v čase, treba vziať do úvahy, že historické udalosti majú najväčšiu šancu nastať presne v určitých časových intervaloch.

Vývoj etnosu začína od vášnivý impulz spojené so začiatkom formovania etnosu a vznikom malého počtu vášní a podvášní. Po Inkubačná doba prebieha fáza etnogenézy zdvíhanie sprevádzaný neustálym nárastom počtu vášnivých. Nahrádza ju akmatic fáze, počet vášní dosahuje maximum a z nesúrodých etnických skupín vyrastá nový superetnos. Následná fáza lámanie svedčí o prudkom poklese vášnivého náboja, ktorý má za následok rozdelenie etnos. Počas zotrvačný fáza postupne klesá vášeň, život etnika nadobúda pokojný charakter a ľudia získavajú možnosť využívať materiálne a kultúrne výhody. Keď príde fáza zatemnenie, podpasionári sa snažia zbaviť vášnivých a harmonických ľudí, schyľuje sa k rozpadu etnosociálnej sféry, pozoruje sa úpadok a degradácia, v dôsledku čoho dochádza buď k smrti etna, alebo k ofenzíve. pamätník fáza, ktorá si uchováva len spomienky na minulosť. Vo fáze homeostázy táto spomienka mizne a začína sa obdobie návratu človeka k prirodzenej harmónii. Proces vzniku a zániku etnickej skupiny trvá približne 1200-1500 rokov.

Podľa L. N. Gumilyova „zmeny vášne v priebehu etnogenézy vytvárajú historické udalosti. História teda nepokračuje všeobecne, ale v konkrétnych etnických skupinách a superetnózach, z ktorých každá má svoju vlastnú rezervu vášne, svoj vlastný stereotyp správania, svoj vlastný systém hodnôt - etnickú dominantu. A preto nemá zmysel hovoriť o histórii celého ľudstva.<...>Preto sú všetky reči o „priorite univerzálnych ľudských hodnôt“ naivné, ale nie neškodné. V skutočnosti je pre triumf univerzálnych ľudských hodnôt nevyhnutné spojiť celé ľudstvo do jedného hyperetnosu.<...>Ale aj keď si predstavíme hypotetické splynutie ľudstva do jedného hyperetnosa ako hotovú vec, potom nezvíťazia „univerzálne ľudské hodnoty“, ale etnická dominanta konkrétneho superetnosa“ (pozri tiež kapitolu 3, odsek 3.5; kapitolu 6, ods. 6.5).

Koncepcia L. II. Gumilyov sa stal príležitosťou na vedecké diskusie a dal podnet k vzniku rôzne body vízie. Najmä vedcovi bolo vyčítané, že svojvoľne určoval obsah a trvanie určitých fáz vývoja etna. L. N. Gumilev zároveň podľa ruských bádateľov dospel, podobne ako jeho predchodcovia, k „uvedomeniu si skutočnosti, že svet pozostáva z nespočetného množstva vzájomne sa prelínajúcich udalostí, ktorých podstata je často skrytá a je to nevyhnutné hĺbkové štúdium skryté významy; že neexistuje jedna daná orientácia ľudstva a jedna jasne vyjadrená perspektíva jeho vývoja“

Zdieľajte to