Öz olumlu düşünme hayatta engelleri ve eksiklikleri, başarısızlıkları ve ihtiyaçları görmek değil, onu olumlu bir şekilde çözülmüş fırsatlar zinciri, kendisinde ve başkalarında geliştirmesi gereken olumlu arzular zinciri olarak algılamaktır. Ancak bunun için çabalamak gerekse de herkese olumlu düşüncenin ilkelerini kabul etme yeteneği verilmiyor.
Biri önemli yerler Pozitivizm teorisi Norman Vincent Peale'in "Pozitif Düşüncenin Gücü" adlı eseri tarafından işgal edilmiştir. Burada açıklanan uygulama din, psikoloji ve psikoterapinin iç içe geçmesine dayanmaktadır.
Peale'in felsefesi, kişinin kendine ve Tanrı'nın verdiği güç ve yeteneklere olan inancına dayanmaktadır. Başarı, insan gücünün kaynağı olan ve başarılara ulaşmak için uyanılması gereken insan ruhuna olan inançla kolaylaştırılır.
Genellikle insanlar hayatlarını sürekli sıkıntılarla yüzleşerek geçirirler ve yükselme arayışlarında, yollarına çıkan zorluklardan şikayet etmekten vazgeçmezler. Böyle bir kavram bile var - kötü şans, ama onunla birlikte metanet de var. Ve sürekli pes etmenin, koşullardan şikayet etmenin ve herkesin doğasında var olan mücadele potansiyelini göstermemenin hiçbir nedeni yok.
Bireyin kullanabileceği yollardan biri, zorlukların zihin tarafından kontrol edilmesine izin vermek ve sonuçta hayatta hakim oldukları gerçeğiyle yüzleşmektir. Düşüncelerinizin olumsuzluğundan kurtulma yolunu izlerseniz, her insan aksi takdirde kendisini kıracak engellerin üstesinden gelebilir. Peale'in de söylediği gibi kitapta yer alan her şey Tanrı'dandır, o insanlığın Büyük Öğretmenidir.
Her şeyden önce kişinin kendi güçlü yönlerine ve yeteneklerine olan inancı; kişisel yeteneklerin farkına varılmazsa başarıya ulaşılamaz; bu durumda, planların ve arzuların çöküşüne varan aşağılık duygusu karışacaktır. Ancak katkıda bulunan şey kesinlikle özgüven duygusudur. kişisel Gelişim ve belirlenen hedeflere ulaşmak.
Peale'in içsel konumunuzu değiştirmeye yönelik tavsiyeleri, günde en az iki kez yapılması gereken, zihni temizlemeye yönelik bir tekniğe dayanmaktadır. Korkular ve umutsuzluk, pişmanlıklar ve nefret, kızgınlık ve suçluluk, bunların hepsi geri dönüştürülmeli ve atılmalıdır. Bu yönde gösterilen çabaların kendisi başlı başına göreceli bir rahatlama getiriyor.
Ancak boşluk yoktur ve burada da silinen olumsuz düşüncelerin yerine yenileri gelir, ancak bunların bir daha olumsuz olmaması için, düşüncelerin yaratıcı ve olumlu olması için olumlu duygular almaya çabalamanız gerekir.
Bunu yapmak için gün boyunca içinizde, ruh ve kişilik üzerinde olumlu etkisi olacak sakinleştirici görüntüler geliştirmelisiniz. Benzer görüntüler arasında ay ışığında deniz yüzeyini seyretmenin izlenimleri veya asırlık bir adamın sessizliği ve dinginliği yer alıyor. Çam ormanı, Örneğin. Artikülasyon görüntülere yardımcı olur çünkü her kelimenin içinde gizli bir güç vardır. Örneğin, bir kişi "sakinlik" kelimesini telaffuz ederek iç huzuru sağlama konusunda oldukça yeteneklidir. Kutsal Yazılardan dualar ve pasajlar muazzam bir güce sahiptir ve onları okuyarak gerçek huzuru elde edebilirsiniz.
Kontrol etmek için iç durum kişinin hobileri olmalı, çünkü kişi ancak kendisini olumlu bir aktiviteye kaptırdıktan sonra yorgunluk hissinden kurtulabilir. Aksi halde aylaklığın ve aylaklığın umutsuzluğundan enerji sızar.
Olumlu yaşam olaylarının yokluğu bireyin yozlaşmasına yol açar ve bunun tersi de geçerlidir, önemli bir faaliyet türüne dalma ne kadar derin olursa, o kadar pozitif enerji ve daha az seçenek küçük sıkıntılara takılıp kalmak. Duaları ve olumlu görüntüleri okuyarak sıkıntıların üstesinden gelmenin basit bir formülü vardır.
Olumlu düşünme
Stresli durumlar bunaltıcıdır modern hayatçoğu birey. Mevcut duygusal stresle baş etmek genellikle zordur. Bunlardan biri olumlu düşünceyi geliştirmenin yoludur. İç huzuru ve uyumu korumanıza izin verecek olan şey budur.
- Olumlu düşüncede ustalaşmak için gereken ilk şey, her insanın kendi mutluluk evini kendisinin yarattığının farkına varmaktır.
- Kaçınılmaması gereken ikinci şey, akıldan çıkmayan ve kemiren tüm sorunları anlama arzusudur.
- Olumlu düşünmenin üçüncü ilkesi, hedefleri ve öncelikleri belirlemeyi içerir. Açık hedefler ve başarılarının zihinsel, ayrıntılı olarak modellenmesi önemlidir. Güçlü araç– hedeflerin zihinsel olarak görselleştirilmesi.
- Dördüncü ilke gülümsemektir: "Kahkaha ömrü uzatır."
- Beşinci prensip, “burada ve şimdi” olanı takdir etme yeteneğidir; her an benzersizdir ve bir daha asla yaşanmayacaktır.
- Altıncı ilke iyimserliktir. Her şeyi yalnızca pembe bir ışıkta gören iyimser değil, hem kendine hem de yeteneklerine güvenen biri.
Olumlu düşünmek bir sanattır
Zihinsel denge, zihinsel denge, bunlar gerçek sanatla, pozitif düşünceyle desteklenir. Gerçekte en büyük gezegensel güçlerden biri düşüncenin gücüdür. İnsan, kendi düşüncelerinin gücüyle en yükseklere çıkma gücüne sahiptir.
Düşünce süreci olumsuza yönlendirilirse, o zaman gelişme yerine kişilikte, kişinin düşüşünde aktif olduğu kadar yoğun bir bozulma meydana gelecektir. Olumlu düşüncenin gücü, onu yetiştiren kişinin öfke ve nefretten, açgözlülük ve bayağılıktan, korku ve kötü niyetlilikten, yani olumsuzluktan hiçbir şekilde etkilenmemesinde gizlidir.
Olumlu düşünme becerisi, insanın kendini etten ve kemikten oluşan, yalnızca fizyolojik değil, aynı zamanda insan vücudu aracılığıyla psikolojik ihtiyaçlarını da karşılayabilen maddi varlıklar olarak algılamasına dayanır. Her birey çevreye benzersiz bir şekilde tepki verir ve bu tepki onun geleceğinin temelini oluşturacaktır. Bu varsayım, kendisini ne tür bir geleceğin, neşeli bir geleceğin veya başka bir şeyin beklediğinin yalnızca bireye bağlı olduğunu gösterir.
Olumlu düşünme üç temel kavramsal prensibe dayanmaktadır:
- enerji değişimi;
- zihinsel kirliliğin ortadan kaldırılması;
- Beden ve zihnin karşılıklı bağımlılığı.
Enerji alışverişi, kelimenin tam anlamıyla, bir birey tarafından hissedilen her duygunun onun süptil bedeninde oldukça kesin izler bırakması ve bu izlerin daha sonra gelecekteki düşüncelerinin çizgisini etkilemesi gerçeğinde yatmaktadır.
Bu bakımdan duygular, enerji verenler ve onu uzaklaştıranlar olarak ikiye ayrılır. Uyum kazanmak için kendinizi meditasyon durumuna sokmalı, zihne düşünceleri olumlu yönde değiştirme, öfkeyi merhamete, üzüntüyü minnettarlığa dönüştürme fırsatı vermelisiniz.
Olumsuz düşünceleri tamamen ortadan kaldırmak neredeyse imkansızdır ancak bunları olumlu düşüncelere dönüştürmek oldukça mümkündür. Aralarında kibir ve kıskançlık, tutku ve doyumsuzluk, kişisel çıkar ve şehvet, kıskançlık ve acelecilik gibi kötü duyguların beyni tıkadığına dair bir görüş var.
Öncelikle bunlardan kurtulmak gerekiyor çünkü bunlar kişinin fiziksel ve ruhsal sağlığına dair eksikliklerin yansımasıdır. Her insanın deneyimleri kendisine ve etrafındaki dünyaya yansır, bu nedenle insan vücudunun beynin ürettiği düşüncelerle birbirine bağlılığı hakkındaki ifadeyi aksiyom olarak kabul etmek gerekir. Ve bu bağlamda yeni bir gerçekliğin ortaya çıkması mümkündür.
Olumlu düşünme sanatı, zihinsel gücü geliştirmeye yönelik yirmi sekiz güne bölünmüş bir uygulamaya dayanmaktadır. Böyle bir döngü, istenen değişiklikleri çekmek için iç potansiyeli geliştirmek için yeterli olabilir. Yöntemin yazarı, Bon öğretileri çerçevesinde Perşembe gününün bir başlangıç olarak - refah günü olarak kullanılmasını tavsiye ediyor. Antrenman sonu çarşamba.
Olumlu düşünmenin özüne ve ona eşlik eden uygulamaya göre, meditasyon durumuna dalacaksınız, konsantre olacaksınız. sorunlu durum ve – zihinsel yıkımı. Bir sorunla tamamen farklı şekillerde başa çıkabilirsiniz, onu parçalayabilir, yakabilir, ezebilirsiniz. Yıkımının görüntüsü ne kadar parlaksa o kadar iyidir.
Bir sorunu zihinsel olarak yok ettikten sonra, onunla ilişkili olumsuz duyguların beyinde gerçekleşmesi oldukça olasıdır, ancak bunlara dikkat etmemelisiniz, yakında ortadan kaybolacaklar.
Her zaman son derece telkin edilebilir ve etkilenebilir biri oldum ve düşüncelerle çalışarak, arzu edilen durumu hayal ederek gerçekliği kontrol etme yeteneği, "pozitif düşünme" yönteminde bana çok çekici geldi...
Bugün internette gezinirken bir psikolojik web sitesinde şununla ilgili bir makaleye rastladım: olumlu düşünme. Okurken bir zamanlar bununla ciddi olarak ilgilendiğime inanamadım: Çeşitli onaylamaları özenle ezberleyerek hayatımın daha iyiye doğru değişmek üzere olduğuna inandım...
“Durumu değiştiremiyorsanız, ona karşı tutumunuzu değiştirin”- slogan kulağa çok cazip geliyordu "olumlu düşünme" umut verici yeni hayat Olumlu düşüncelerin kendi kendine hipnozu yoluyla.
Her zaman yüksek özelliklerle ayırt edildim önerilebilirlik ve etkilenebilirlik, ve düşüncelerle çalışarak, arzu edilen durumu hayal ederek gerçekliği kontrol etme fırsatı bana çok çekici geldi. Hayal gücü gerçekten güçlü bir güçtür, dolayısıyla bu yöntemin bende bir süre işe yaraması şaşırtıcı değil.
Artık sistematik olarak geçici rahatlamanın ve içsel iyileşmenin sıradan bir şey olmadığını anlıyorum. sallanan görüntüler, düşünceler ve hayali hisler - “hayatım gerçekten değişmeye başladı!” Ne yazık ki bu kendini kandırmaktı. Gerçeğe dönmek çok acı vericiydi.
Olumlu değişikliklerin yapaylığı çok geçmeden ortaya çıktı. Tekrarlanan günlük tekrarlara rağmen olumlu ifadeler: "Kendimi seviyorum. Ben hayatı seviyorum. Kendimi olduğum gibi kabul ediyorum. Düşüncelerime özgürlük veriyorum. Geçmiş bitti. Ruhumda huzur var” deyince hayat karşılık vermedi. İlk kez ciddi bir sorunla karşılaştığımda olumlu düşüncem çatırdamaya başladı. Yıllarca süren kendinden nefretle doymuş eski düşünceler hızla geri dönmeye başladı ve onlarla birlikte önceki tüm olumsuz duygular ve durumlar benim için hala bir sır olarak kaldı. Kutudaki jack nasıl ruhumun karanlık köşelerinden fırladı çocuk Bana bu kadar fazlasını vermeyen, bana hayata nasıl uyum sağlayacağımı öğretmeyen, beni yetiştiren anne ve babama çaresiz ve inisiyatif eksikliği.İç psikolojik geri döndü gerginlik ve kendinden sonsuz tatminsizlik. Geçmişin gücünden kurtulma umudundan vazgeçmek ve kendimi olduğum gibi kabul etme ve sevme yeteneğime olan inancımı kaybetmek çok zordu, bu yüzden olumlu düşünme deneyimim birkaç ay süren şiddetli depresyona dönüştü.
Kötü deneyimi atlattıktan sonra arayışıma devam ettim: Norbekov'un eğitimini aldım, Tensegrity kasetlerini kullanarak bağımsız olarak çalıştım, moda ezoterikçilerin kitaplarını okudum ve tekniğe ilgi duymaya başladım. Holotropik nefes alma. Ama her seferinde aynı senaryoyu yaşadım: küçük bir geçici rahatlama - ve kaçınılmaz, her seferinde daha da uzayan bir hal alıyor. Tam da hayal kırıklığı ve yorgunluğun neredeyse kritik noktaya ulaştığı bir anda kapımı çaldım. Hayatımdaki son depresyonum tam üç yıl sürdü, bu süre zarfında hayata olan ilgimi kaybettim, bir yere çabalama arzum ortadan kalktı. Bütün gün uyudum, neredeyse kimseyle iletişim kurmadım, işkence gördüm baş ağrısı, ve tek düşüncem şuydu: "Tanrı, ! Doğumum kesinlikle bir hataydı!”
Kız kardeşim, Yuri Burlan'ın yazdığı "Sistem vektör psikolojisi" dünyasına dair rehberim oldu. O olmasaydı bu eğitime hiç önem vermezdim. Benden farklı olarak kız kardeşim hiçbir eğitim almadı, buna ihtiyacı yoktu, hayatında her şey iyiydi - aile, iş, hayatta net hedefler ve muhteşem performans. Beni bir tür psikolojik eğitime davet edenin o olmasına çok şaşırdım. İlk başta kendimi güvensizlikle savunarak Yuri Burlan'ın eğitimi hakkında söylediklerini dinledim ve sönen ilgim yeniden alevlenmeye başladı.
Hemşire kulağa çok cazip ve ikna edici gelen şeyler söyledi. Sonunda risk almaya karar verdim son kez Hayatımda kendi kendime şunu söylüyorum: Şimdi değilse bir daha asla.
Artık eğitimden edinilen bilgilerle, “ Sistem-vektör psikolojisi“Düşüncelerle çalışmaya dayalı herhangi bir tekniğin neden sadece geçici bir rahatlama sağladığını ve aslında işe yaramadığını çok iyi anlıyorum. Bu yöntemler en önemli şeyi, BAĞIMSIZ düşünmeyi sağlayamaz.
Düşüncelerimiz bizim kontrolümüz altında değildir. Tek bir kişi bile düşüncelerini kontrol edebilecek kadar psişik enerjiye sahip değildir! Düşünceler kontrol araçları değil, her birimizi kontrol eden bilinçdışı arzularımızın zorunlu hizmetkarlarıdır. Düşünce ruhun yalnızca yüzey katmanıdır. Davranışlarımızın ve tüm duygusal durumlarımızın nedenleri, bilinç seviyemizden çok daha derinlerde yatmaktadır. Yuri Burlan'ın "Sistem-vektör psikolojisi" eğitimi, tam olarak bilinçdışı düzeyinde çalışmanıza olanak tanıyan benzersiz bir tekniktir. Bu, ruhumuzun en ücra köşelerine, ruhumuzun en derin katmanlarına nüfuz etmemizi sağlar.
Her insan belirli bir arzu sistemidir. Tüm hayatımız oldukça basit bir zevk ilkesi üzerine inşa edilmiştir. Zevk alma arzusu, farkında olsak da olmasak da, bizi bilinçsizce kontrol eden bir şeydir.
Gizli medyumun farkına vararak, gerçek arzularımızı görme ve elimizden kaçan gizli nedeni anlama fırsatını yakalarız. iç huzursuzluk. Yalnızca doğuştan gelen arzularımızı zevkle doldurmak, özümüzün ve amacımızın farkındalığı bize denge, neşe, uyum, yaşam doluluğu duygusu verebilir (arzularla “lezzetli dondurma yemeye” yönelik ilkel arzuyu değil, gerçek arzuyu kastediyoruz). ruhumuzun derin arzuları).
“Sistem-vektör psikolojisi” eğitiminde her düşüncemizin rastgele olmadığı, düşüncelerimizden birine veya diğerine hizmet ettiği açıkça görülüyor. bilinçsiz arzu.İstiyorum ve bu “istiyorum”da eylem yoluyla haz sağlayan düşüncelerim var.
Her insanın karşılaştığı tek görev kendini, arzularını bilmek ve doğuştan gelen potansiyelini en üst düzeye çıkarmaktır. Hayatımızdaki diğer her şey bunu yapmayı ne kadar öğrendiğimize bağlıdır.
Arzularımızı değiştiren düşüncelerimiz değil, kafamızda hangi düşüncelerin doğduğunu belirleyen arzularımız, onların doluluk ve doyum durumlarıdır.
Bir şey canımızı acıttığında, etrafımızdaki gerçekliğin algısını verir, ancak sağlıklı ve enerji dolu olduğumuzda algı tamamen farklıdır. Farkında, dengeli bir insan buna göre düşünür ve buna göre eylemlerle kendini mekanda gösterir.
Düşüncelerimiz tıpkı işaret sinyalleri gibi bize hayatta ne kadar doğru ilerlediğimizi, kendi içimizde ne kadar dengeli ve tatmin olduğumuzu gösterir. Arzularımızı yerine getirmeye başlarsak, kaderimizi seçersek, hayatımızı yaşarsak, o zaman düşüncelerimiz ve davranışlarımız değişir ve onlarla birlikte çevremizdeki dünyanın algısı, yeni ufuklar ve yeni fırsatlar açılır.
Cevapları kitaplarda aramamıza, gerçekleri ve diğer insanların vardığı sonuçları ezberlememize gerek yok. Tüm durumlarımızın nedeni yalnızca kendi içimizdedir, kendi hayatımızın bize sunduğu soruların cevaplarını orada aramamız gerekir. Bunu değiştirmek için kendinize hayali bir gerçeklik icat etmenize ve başkalarının yapay ifadelerini kendinize çekmenize gerek yok. Kendi içinize bakmayı, düşüncenin her hareketini dikkatle izlemeyi, kendinize sormayı öğrenmek önemlidir. doğru sorular: “Bu içimdeki nereden geliyor? Bu neden böyle?
Hayatınızı ancak arzularınızın mekanizmalarını anlayarak değiştirebilirsiniz.
Gerçek düşünme ancak gerçekten bağımsız çabalar gösterdiğimizde oluşur.
Pozitif hayat senaryosu- bu, kendinizin ve arzularınızın maksimum gerçekleşmesidir!
Düzeltmen: Natalya Konovalova
Makale eğitim materyallerine dayanarak yazılmıştır “ Sistem-vektör psikolojisi»
Olumlu düşünme- bu, bireyin kesinlikle tüm yaşam sorunlarını ve görevlerini çözmede esas olarak avantajları, başarıları, iyi şansları gördüğü bir tür zihinsel aktivitedir, hayat deneyimi, olasılıklar, kendi arzuları ve bunların uygulanmasına yönelik kaynaklar; eksiklikler, başarısızlıklar, başarısızlıklar, engeller, ihtiyaçlar vb. değil.
Bu, bireyin kendisine, genel olarak hayata, özel olarak da gerçekleşmek üzere olan belirli süregelen koşullara karşı olumlu (olumlu) bir tutumudur. Bunlar bireyin iyi düşünceleridir, kişisel gelişimin ve yaşamdaki başarının kaynağı olan görüntülerdir. Ancak her birey olumlu öngörü yeteneğine sahip değildir ve herkes olumlu düşünmenin ilkelerini kabul etmez.
Pozitif Düşüncenin Gücü N. Peel
Peale Norman Vincent ve pozitif düşüncenin gücü üzerine çalışması benzer çalışmalar arasında yer alıyor son yer. Bu eserin yazarı sadece başarılı bir yazar değil aynı zamanda bir din adamıydı. Pozitif düşünme pratiği psikoloji, psikoterapi ve dinin yakın iç içe geçmesine dayanmaktadır. Peale'in “Pozitif Düşüncenin Gücü” kitabı, düşüncelerin gücüne dair diğer uygulamaların temelini oluşturuyor.
Peale'in felsefesi kendinize ve düşüncelerinize inanmak, Tanrı'nın size verdiği yeteneklere güvenmektir. Kendine güvenmenin her zaman başarıya yol açacağına inanıyordu. Ayrıca duanın büyük öneminin yaratıcı düşünce ve fikirler üretme yeteneğinde yattığına inanıyordu. Başarılı bir yaşamın gelişimi için gerekli olan tüm güç kaynakları, insan ruhunda uykudadır.
İnsanlar yaşamları boyunca yaşam koşullarıyla mücadelede her gün yenilgiler yaşarlar. Hayatları boyunca zirveye ulaşmak için çabalarlar, sürekli şikayet ederken, her zaman kalıcı bir tatminsizlik duygusuyla, her zaman herkesten ve her şeyden şikayet ederler. Elbette hayatta bir anlamda şanssızlık diye bir şey vardır ama bunun yanında insanın bu şansı kontrol edip öngörebileceği bir ahlaki ruh ve güç de vardır. Ve insanlar çoğunlukla hayatın koşulları ve zorlukları karşısında hiçbir sebep göstermeden geri çekilirler. Elbette bu, hayatta zor denemelerin, hatta trajedilerin olmadığı anlamına gelmez. Sadece seni yenmelerine izin vermemelisin.
Bireylerin iki yaşam yolu vardır. Birincisi, bireysel düşüncenin baskın faktörleri haline gelinceye kadar kişinin kendi zihninin, engellerinin ve zorluklarının kontrol edilmesine izin vermektir. Ancak düşüncelerden olumsuzluklardan kurtulmayı öğrenerek, zihin düzeyinde reddederek, onu teşvik ederek ve ruhun gücünü tüm düşüncelere aktararak kişi, genellikle onu geri çekilmeye zorlayan engellerin üstesinden gelebilir.
Kitapta anlatılan etkili yöntem ve prensipler Peale'in dediği gibi onun icadı değil. Onlar verildi en büyük öğretmen insanlık - Tanrı. Peale'in kitabı Hıristiyan öğretisinin pratik uygulamasını öğretiyor.
İlk ve en ana prensip N. Peale'in çalışmasında anlatılan pozitif düşünce, kişinin kendine ve yeteneklerine olan inancına dayanır. Kişinin yeteneklerine bilinçli bir inanç olmadan başarılı bir insan olamaz. Yetersizlik ve aşağılık duyguları planların, arzuların ve umutların gerçekleşmesine engel olur. Aksine, kişinin yeteneklerine ve kendine olan güven duygusu, kişisel gelişime, kendini gerçekleştirmeye ve hedeflere başarılı bir şekilde ulaşılmasına yol açar.
Sağlam bir temele dayanması gereken yaratıcı özgüven ve özgüvenin geliştirilmesi gerekmektedir. İnanca yönelik düşüncenizi değiştirmek için içsel konumunuzu değiştirmeniz gerekir.
Peele kitabında zihin temizleme teknolojisinin günde en az iki kez kullanılmasını öneriyor. Zihninizi, orada birikmiş olan korkulardan, umutsuzluklardan, başarısızlıklardan, pişmanlıklardan, nefretten, kırgınlıklardan ve suçluluk duygularından arındırmak gerekir. Zihni temizlemek için bilinçli bir çaba göstermenin kendisi zaten olumlu sonuçlar ve bir miktar rahatlama getiriyor.
Ancak zihni temizlemek tek başına yeterli değildir. Bir şeyden arındırıldığı anda hemen başka bir şeyle doldurulacaktır. Uzun süre boş kalamaz. İnsan boş bir zihinle yaşayamaz. Bu nedenle bir şeyle doldurulmalıdır, aksi takdirde kişinin kurtulduğu düşünceler geri gelecektir. Bu nedenle zihninizi sağlıklı, olumlu ve yaratıcı düşüncelerle doldurmanız gerekiyor.
Gün boyunca, Peale'in yazılarında önerdiği gibi, özenle seçilmiş barışçıl düşünceler uygulanmalıdır. Geçmişe ait resimleri, örneğin denizin ay ışığındaki parıltısı gibi, yaratıcı ve olumlu bir tavırla hatırlayabilirsiniz. Böyle huzurlu resimler ve düşünceler kişiliğe şifa veren bir merhem gibi etki edecektir. Huzurlu düşünceleri eklemlenmenin yardımıyla destekleyebilirsiniz. Sonuçta, kelimenin önemli bir öneri gücü var. Her kelime hem şifayı hem de tam tersi hastalığı içerebilir. "Sakin" kelimesini kullanabilirsiniz. Birkaç kez tekrarlanmalıdır. Bu kelime en melodik ve güzel olanlardan biridir. Dolayısıyla bunu yüksek sesle söyleyerek kişi bir iç huzur hali yaratabilir.
Ayrıca duaları veya Kutsal Yazılardan pasajları okumak da önemlidir. İncil'deki sözlerin olağanüstü bir anlamı vardır iyileştirme gücü. İç huzuru sağlamanın en etkili yöntemlerinden biridir.
Kaybetmemek için iç durumunuzu kontrol etmek gerekir. hayati enerji. Zihnin sıkılmaya başladığı durumlarda kişi enerjisini kaybetmeye başlar. hiçbir şey yapmamaktan yorulur. İnsan yorulmamalı. Bunu yapmak için, bir şeye, bir aktiviteye kapılıp kendinizi tamamen ona kaptırmanız gerekir. Sürekli bir şeyler yapan kişi kendini yorgun hissetmez.
Hayatta hoş olaylar olmazsa birey yok olur, yozlaşır. Kişi kendisi için önemli olan herhangi bir faaliyete ne kadar çok daldırılırsa, o kadar fazla enerji olacaktır. Duygusal çalkantılara saplanıp kalacak vaktiniz olmayacak. Bireyin yaşamının enerjiyle dolması için duygusal hataların düzeltilmesi gerekir. Suçluluk, korku ve kızgınlık duygularına sürekli maruz kalmak enerjiyi “yiyor”.
Var basit formül dualar (duaları okumak), olumlu imgeler (resim yapmak) ve farkındalıktan oluşan dua yoluyla zorlukların üstesinden gelmek ve sorunları çözmek.
Formülün ilk bileşeni, yaratıcı duaların günlük olarak okunmasıdır. İkinci bileşen boyamadır. Başarı bekleyen birey zaten başarıya ulaşma konusunda kararlıdır. Tersine, başarısızlığı öngören bir kişinin başarısız olma olasılığı yüksektir. Bu nedenle, herhangi bir girişimde başarıyı zihinsel olarak hayal etmelisiniz, o zaman başarı her zaman size eşlik edecektir.
Üçüncü bileşen ise uygulamadır. Önemli bir şeyin gerçekleşmesini sağlamak için önce bu konuda Tanrı'ya dua etmelisiniz. Daha sonra resmi, halihazırda gerçekleşmekte olan bir olay olarak hayal edin ve bu görüntüyü net bir şekilde aklınızda tutmaya çalışın. Böyle bir sorunun çözümünü adeta Allah'ın ellerine bırakmak gerekir.
Peale ayrıca birçok insanın kendi talihsizliklerini yarattığına inanıyordu. Ve mutlu olma alışkanlığı, bireysel düşünme eğitimi yoluyla geliştirilir. Aklınızdaki neşeli düşüncelerin bir listesini yapmalı ve ardından bunları her gün belirli sayıda zihninizden geçirmelisiniz. Herhangi bir başıboş olumsuz düşünce derhal durdurulmalı ve bilinçli olarak üzeri çizilmeli, yerine başka, neşeli bir düşünce konulmalıdır.
Olumlu düşünme şekli
Bireyin modern yaşamı stresli durumlarla, kaygı ve depresyonla doludur. Duygusal stres o kadar yüksektir ki herkes bununla baş edemez. Böyle durumlarda sorunu çözmenin neredeyse tek yolu olumlu düşünmektir. Bu tür bir düşünce, en uygun koruma yöntemidir. iç huzur ve uyum.
Olumlu düşüncede ustalaşmak için yapmanız gereken ilk şey önemli bir şeyi anlamaktır: her insan kendi mutluluğunu yaratır. Kişinin kendisi harekete geçmeye başlayana kadar kimse yardım etmeyecektir. Her konunun kendisi bireysel bir düşünme biçimi oluşturur ve bir yaşam yolu seçer.
Olumlu düşünmenin ilk prensibi iç sesinizi dinlemektir. Olumlu düşünebilmek için içinizi kemiren tüm sorunlarla başa çıkmanız gerekir.
Bir sonraki prensip, hedefleri tanımlamak ve öncelikleri belirlemektir. Geleceğin basit ve anlaşılır görünmesi için hedef açıkça sunulmalıdır. Ve sonra geleceği en küçük ayrıntısına kadar zihinsel olarak modellemeniz gerekiyor. Görselleştirme, hedeflerin gerçekleştirilmesine yardımcı olacak ideal bir araçtır.
Üçüncü prensip gülümsemektir. Kahkahaların ömrü uzattığının uzun zamandır bilinmesi boşuna değil.
Dördüncü ilke, yaşam yolunda karşılaşılan zorlukları sevmektir. Zorluklar her zaman vardı, olacak ve olacak. Her şeye rağmen hayattan keyif almayı ve keyif almayı öğrenmeniz gerekiyor.
Beşinci prensip, burada ve şimdi yaşayabilmektir. Hayatın her saniyesinin kıymetini bilmeli ve anın tadını çıkarmalısınız. Sonuçta bir daha böyle bir an yaşanmayacak.
Altıncı prensip iyimser olmayı öğrenmektir. İyimser yalnızca iyiyi gören kişi değildir. İyimser, kendine ve yeteneklerine güvenen kişidir.
Bugün olumlu düşünmeyi başarmak için çok çeşitli teknikler ve öneriler var. Bununla birlikte, en etkili eğitim, kendinizi kontrol etmenize ve başkalarını daha iyi anlamanıza olanak tanıyan pozitif düşünmedir. Olumlu düşünme eğitimi, sıcaklık gibi önemli bir kişilik niteliği kazanmanıza ve hayata daha olumlu bakmayı öğrenmenize yardımcı olur.
Olumlu Düşünce Psikolojisi
Her gün her insan farklı duygu ve hisler yaşar, bir şeyler düşünür. Her düşünce iz bırakmadan geçmez; bedene etki eder.
Bilim insanları, farklı duygusal tonlardaki düşüncelerin yoğunluğunun ve bireylerin ruh halindeki değişikliklerin değişebileceğini kanıtladı. kimyasal bileşim kan, hızı ve organ fonksiyonunun diğer belirtilerini etkiler.
Çok sayıda çalışma, olumsuz düşüncelerin insan vücudunun performansını düşürdüğünü göstermiştir.
Agresif duygular, sinirlilik ve tatminsizliğe neden olan duygular vücut üzerinde zararlı bir etkiye sahiptir. Çoğu zaman insanlar yanlışlıkla mutlu olmak için yalnızca tüm acil sorunlarını çözmeleri gerektiğini düşünürler. Ve olumsuz duyguların etkisi altındayken, hatta depresif durumlarda bunları çözmeye çalışırlar. Ve tabii ki sorunları çözmek neredeyse hiçbir zaman mümkün olmuyor.
Uygulamada görüldüğü gibi, gerçekte her şey tam tersi olur. İçin etkili çözüm Sorunları çözebilmek için önce istikrarlı, olumlu bir duygusal duruma ve tutuma ulaşmanız, ardından engelleri aşıp sorunları çözmeniz gerekir.
Kişi olumsuz duyguların etkisi altına girdiğinde bilinci, bireyin yaşadığı olumsuz deneyimlerden ve tüm atalarının yaşadığı olumsuz deneyimlerden sorumlu olan beyin bölgesinde bulunur. Bu bölgede soruların cevapları veya sorunların çözümleri olamaz. Sadece umutsuzluk, umutsuzluk ve çıkmaz var. Ve kişinin bilinci bu bölgede ne kadar uzun süre kalırsa, birey kötüyü ne kadar çok düşünürse, olumsuzluk batağına o kadar derin saplanır. Bunun sonucu şu olacak umutsuz durumÇözülemeyen bir sorun, çıkmaz bir sokak.
Sorunları olumlu bir şekilde çözmek için, bilincin olumlu bireysel deneyimden ve ataların deneyiminden sorumlu olan bölgeye aktarılması gerekir. Buna neşe bölgesi denir.
Bilinci sevinç alanına aktarmanın yollarından biri olumlu ifadelerdir, yani. Mutluyum, her şey yolunda gidiyor vb. gibi onaylamalar. Veya bireyin bireysel tercihlerine uygun bir ifade ortaya çıkarabilirsiniz.
Her gün sürekli olarak olumlu bir ruh hali içinde olmaya çalışırsanız, bir süre sonra vücut iyileşmek için kendini yeniden inşa edecek ve sorunları çözmenin yollarını bulacaktır.
Yoğun ve kalıcı olumlu duygular şunları içerir: insan vücudu kendini iyileştirmeyi, iyileşmeyi, tüm organ ve sistemlerin düzgün çalışmasını, sağlıklı ve mutlu bir yaşamı amaçlayan programlar.
Kendinizi olumlu düşünmeye alıştırmanın bir yolu da, gün içinde meydana gelen tüm olumlu olayları yazmanız gereken bir günlük tutmaktır.
Kelimelerin gücüne dayanan pozitif düşüncenin oluşumunda N. Pravdina'nın uygulamasını da kullanabilirsiniz. Pravdina pozitif düşünmeyi başarının, refahın, sevginin ve mutluluğun kaynağı olarak görüyor. “Pozitif Düşüncenin ABC'si” adlı kitabında, zihninizde gizlenen korkulardan kendinizi sonsuza kadar nasıl kurtarabileceğinizi anlatıyor.
Pravdin'in olumlu düşüncesi, bireyin kendisini kurban olmaya zorlamadığı, yaptığı hatalardan dolayı kendini suçlamadığı, geçmişteki başarısızlıkları veya travmatik durumları sürekli dile getirmediği ve başkalarıyla çatışma olmadan iletişim kurduğu, kendine karşı tutumudur. Bu tutum, bireyi sağlıklı ve mutlu hayat. Ve “Pozitif Düşüncenin ABC'si” kitabı, deneklerin hayatın tüm büyüklüğünü ve güzelliğini olumsuzluk olmadan fark etmelerine ve hayatı ilham ve neşeyle doldurmalarına yardımcı oluyor. Sonuçta düşünme biçimi yaşam kalitesini belirler. Pravdina yazılarında kendi hayatlarımızın sorumluluğunu almamızı öneriyor. Böyle bir dönüşüm insanların söylediği sözlerle başlamalı.
Önemli olan, kendinize ve sevgiye karşı nazik bir tutumun Evrende benzer titreşimler yarattığını anlamaktır. Onlar. eğer bir birey kendini küçümserse tüm hayatı böyle geçer.
Olumlu Düşünme Sanatı
Olumlu düşünme, her bireye zihinsel olarak uyumlu ve sağlıklı bir durumun yanı sıra gönül rahatlığı da verebilen bir sanat türüdür. Düşünce gücü en çok en büyük güç gezegende. İnsan ne düşünüyorsa o olur. Düşünce sürecini pozitifliğe yönlendirerek birey çılgın boyutlara ulaşabilir. Bireyin düşüncesi şuna yönlendirilirse, tam tersi eğilim görülecektir: olumsuz taraf yani böyle bir kişi ilerleme yolunu değil, alçalma yolunu takip edebilir. Olumlu düşünme, zihnin öfkeli durumların, nefretin, açgözlülüğün, açgözlülüğün veya diğer olumsuz düşüncelerin etkisine maruz kalmadığı zamandır.
Tibet'teki olumlu düşünme sanatı, insanların kendilerini maddi, kandan ve etten yaratıklar olarak algılamasına dayanır, ancak aslında bunlar insan bedeninin kendini ifade etmek, zihinsel ve fizyolojik ihtiyaçları karşılamak için kullandığı bilinçtir. Her denek tamamen farklı tepkiler veriyor çevre ve koşullar. Geleceğin temeli işte bu tepkidir. Yani, yalnızca her bireye onu neyin beklediğine bağlıdır - sorunlar ya da mutluluk, sevinç ya da gözyaşları, sağlık ya da hastalık.
Tibet sanatında olumlu düşünme Birkaç temel kavram var. Tibet pozitif düşüncesi enerji metabolizması, zihinsel kirlilik ve beden-zihin ilişkisi gibi üç ana kavrama dayanmaktadır.
Enerji değişimi kavramı, kesinlikle her duygunun bireyin ince bedeninde bir iz bıraktığını ve bunun daha sonra insan düşüncelerinin daha ileri yönünü etkilediğini ima eder. Bu nedenle duygular, enerji verenler ve onu uzaklaştıranlar olarak ikiye ayrılır. Duygusal etkiyi en aza indirmek ve uyumu yakalamak için meditasyon durumuna girmeli ve zihninizi bunları olumluya dönüştürmeye davet etmelisiniz. Mesela öfkeyi merhameti, üzüntüyü minnettarlığı yapın.
Tüm olumsuz düşünceleri tamamen ortadan kaldırmak mümkün değildir ancak onları olumluya dönüştürmek mümkündür. Tibetliler, olumsuz duyguların beyni kirlettiğine inanıyordu. Bunlar arasında açgözlülük, haset, öfke, kibir, kıskançlık, şehvet, bencillik ve basiretsiz eylem ve düşünceler yer alır. İlk önce kurtulmanız gerekenler bunlar. Çünkü her türlü kirlilik kişiyi zihinsel, fiziksel, ruhsal sağlık açısından etkilemektedir. İnsanın tüm deneyimleri özelde bireyi, genel olarak ise çevresindeki dünyayı etkiler. Bu nedenle insan vücudu ve beyninin birbirine oldukça yakından bağlı olduğu aksiyomu olarak kabul edilmelidir. Bu bağlamda tamamen yeni bir gerçeklik doğuyor.
Tibet olumlu düşünme sanatında, düşüncelerin gücünü artırmaya yönelik yirmi sekiz günlük bir uygulama vardır. İstenilen değişiklikleri çekmenize olanak tanıyan iç potansiyeli geliştirmek için 28 gün yeterlidir. Bu tekniğin yazarı perşembe günü uygulamaya başlamanızı öneriyor. Bunun nedeni, Bon'un öğretilerine göre bu günün refah günü olarak görülmesidir. Çarşamba günü eylemlerin başlayacağı gün olarak kabul edildiğinden uygulamayı Çarşamba günü bitirmelisiniz.
Uygulamanın özü meditasyon durumuna dalmaktır. Bunu yapmak için, bir sandalyede veya yerde otururken özenle rahatlamanız, ardından sorunlu durumunuza odaklanmanız ve onun yok olduğunu hayal etmeniz gerekir. Onlar. Uygulayan birey kendi sorununu hayal eder ve onu nasıl yok edeceğini hayal eder. Meditasyon sırasında sorun yanabilir, yırtılabilir, kırılabilir. Bunun olabildiğince açık ve canlı bir şekilde sunulması gerekiyor. Bir kişi bir problemi yok ettiğinde, onunla ilgili birçok olumsuz duygu beyninde ortaya çıkacaktır, ancak bunlara dikkat edilmemelidir. Önemli olan sorunu ortadan kaldırmaktır.
Çoğu zaman olumlu düşünme kavramı yanlış anlaşılıyor. Aslında bu, her gün mutlu olmanız ve aynı zamanda her zaman gülümsemeniz gerektiği anlamına gelmez. Daha ziyade bu bir seçimdir, bir yaşam biçimidir, her durumda olumlu olanı aramaya yardımcı olan bir felsefedir. yaşam durumu. Hayatın sorunsuz ve basit bir şekilde aktığı her günün tadını çıkarmak elbette kolaydır.
Ancak A2news.ru, olumlu düşüncenizin gerçekten test edildiği ancak sorunlar, zorluklar ve hatta trajediler ortaya çıkmaya başladığında olduğunu söylüyor.
Pozitif düşünce pozitif bir yaşama yol açar. Bu da gelişme yeteneğini varsayar. Buna beceri diyoruz çünkü bu yetenek, bir dil öğrenmek veya oyun oynamakla aynı şekilde kazanılabilir. müzik Enstrümanları. Doğası gereği iyimser olanlar için bunu yapmak kesinlikle daha kolaydır, ancak eğer isterlerse herkes daha olumlu hale gelebilir.
Pozitifliğin zıttı nedir? Bu doğru, olumsuz. Bu olgu toplumumuzda, özellikle de mevcut korku, belirsizlik ve belirsizlik ortamında bolca yaşanıyor. Son zamanlarda, genç çiftlerin, her şeyden önce, edinme hedefini nasıl belirlediklerini sıklıkla gözlemlemek mümkündür. güzel daire, ev, diğer maddi mallar, belli bir nakit rezervi yapın. Böbrek hastalığının belirtileri nasıl tespit edilir Çevremizdeki dünyadaki istikrarsızlık nedeniyle gençlerin, uzun süre beklemeden her şeye aynı anda sahip olma arzularında daha ısrarcı hale geldiklerine dair bir teori var. Toplumumuzun yaşlı üyeleri bu konuda daha muhafazakar davranarak tam tersi görüşe sahip olma eğilimindedir. Kısıtlamalara hazırdırlar ve zorluklardan korkmazlar.
İki pozisyonun hiçbiri doğru değil. Eylemlerinizde çok dikkatli olmanız akıllıca değildir, ancak hedefinize giden yolda dünyadaki her şeyi de unutamazsınız. Ne birinci ne de ikinci görüş gerçekliğe karşılık gelmiyor, kod Hakkında konuşuyoruz Olumlu düşünme hakkında.
Medya, her birimizin sosyal tutumlarını şekillendirmede büyük bir rol oynamaktadır. Ancak ne yazık ki televizyonda, radyoda, gazetelerde, dergilerde ve internette duyduklarımızın ve gördüklerimizin çoğu bize olumsuz duygular yaşatıyor. Elbette bu kadar güçlü bir olumsuzluk saldırısı karşısında olumlu tutumu sürdürmek çok zordur. Pek çok insan bu nedenle medyaya maruz kalmayı hayatlarından hariç tutmayı seçiyor, ancak olumlu düşünme sorunlardan kaçınmayı içermiyor. Bu, hayatta cesaretle yürümek ve her zaman kendi bakış açınıza sahip olmakla ilgilidir, özellikle de hayatın olumsuz yönleriyle yüzleşmek zorunda kaldığınızda.
Peki gerçek pozitif düşünme nedir?
Olumlu düşünme hakkındaki tüm gerçekler.
Aslında pozitif düşünce iyimserlikten çok daha fazlasıdır. Ona sahip olan insanlar tüm sorunlara ve zorluklara kolaylıkla meydan okuyabilirler. Herkes ünlü ifade Bardağın yarısının boş ya da yarısının dolu olabileceği fikri, pozitif düşüncenin destekçilerini mükemmel bir şekilde karakterize ediyor. İki kişi aynı bardağa bakıp ikisini tamamen görebilir farklı durumlar, bakış açınıza bağlı olarak. Bunun nasıl olduğunu gösteren harika bir hikayemiz var.
Bir baba, iki küçük oğlunu, biri tam bir karamsar, diğeri ise mutlak bir iyimser olduğu için doktora götürmüş ve bu durum babayı çok endişelendirmiş. Doktor adamdan çocuklarını bir günlüğüne kendisine bırakmasını istedi. Adam kabul etti ve doktor çocukları koridordan aşağı götürdü. Akla gelebilecek her türlü oyuncak, doldurulmuş hayvan, tatlı ve daha fazlasıyla dolu bir odaya açılan kapıyı açtı. Doktor odanın eğlenceli olabileceğini söyleyerek karamsarın bir süre orada kalmasını önerdi. Daha sonra iyimseri, tam ortasında kocaman bir gübre yığınından başka hiçbir şeyin bulunmadığı ikinci bir odaya götürdü. Doktor çocuğu orada bıraktı. Günün sonunda doktor ilk çocuğun oynayacağı odaya girdi. Oda berbat görünüyordu, oyuncaklar kırılmıştı, her yere dağılmıştı, her şey darmadağındı. Karamsar çocuk ağlayarak doktora oyuncağı kalmadığını söyledi! Sonra doktor gitti yandaki oda, gübre yığınının üzerinde oturan iyimser bir çocuk buldu. Oraya neden tırmandığı sorulduğunda çocuk, kendi görüşüne göre, bu kadar büyük bir gübre yığını varsa, yakınlarda bir yerde bir at olması gerektiğini söyledi!
Bu hikaye hem karamsarlığı hem de iyimserliği çok açık bir şekilde karakterize ediyor. Kötümser çocuk, kendisine verilen tüm nimetlere rağmen mutsuzdu ve iyimser, en korkunç şeylerde iyilik arıyordu.
Başka bir örnek verelim. Biri iyimser, diğeri kötümser iki adam hava uçuşundaydı. Kötümser kişi arkadaşına böyle bir yolculuğun tüm potansiyel tehlikelerini anlattı: suç, havaalanı güvenliği, terör riski vb. İyimser bu bilgiye tepki vermediğinden, kötümser sonunda uçağın patlayabileceğini hatırladı! İyimser, iki kere düşünmeden sorun olmadığını söyledi! Eğer bu gerçekleşirse zaten cennete çok daha yakın olacaklar. Dolayısıyla olumlu düşünme ve yaşama çabasında olan bir insanın tipik yaklaşımı, Iyi taraf en korkunç olaylarda bile.
Olumsuzluk kavramı.
Olumsuz düşünceyi olumlu düşünceye dönüştürmeyi düşünmeden önce, ilkinin doğasını anlamalıyız. Çoğu insanın olumsuz düşünme stilini tercih etmesinin nedeni ise bunun çok daha rahat ve güvenli olmasıdır. Olumsuzluk, korku ve etrafımızdaki dünyayı kontrol etme ihtiyacıyla ilişkilidir. Pozitiflik, güven ve hayatın iyi olduğu inancıyla karakterize edilir. Ancak güven bir risktir. Pek çok insan hayatın onlara istenmeyen sürprizler sunmasından korkuyor.
Negatif ego.
Doğada tüm zıtlıklar dengelidir. Bazen yukarıda ilk bahsedilen prensibi, bazen de sonuncuyu uyguluyoruz. Ancak genel olarak, doğamızın her iki yanını da kucaklayarak, ikisinin arasında dalgalar halinde hareket ederiz. Çoğumuz sadece kendimizi göstermeye çabalayarak yetiştirildik. olumlu taraflar bunun sonucunda da tam olarak açılamıyoruz. İnsan ruhu hem olumluya hem de olumsuza dayanır. İkincisi negatif ego olarak temsil edilir. Bu tam anlamıyla bizim karanlık taraf Görevi bizi endişelendirmek, şüpheye düşürmek, öfke, kızgınlık, kendine acıma ve başkalarına karşı nefret hissettirmek - sözde olumsuz duyguların tüm yelpazesi. Sözde diyoruz çünkü tüm duygular aslında sağlıklıdır ve yargılamadan veya kısıtlama olmadan ifade edilmelidir. Önemli olan onlara nasıl tepki verdiğimizdir. Ayrıca kendinize iyimserlik katabileceğiniz bazı yöntemler de vardır.
Negatif ego içimizde konuştuğunda yine de onu dinlemek zorundayız çünkü kötü şeyler yapmamak için yeterli bilgeliğe ve güce sahibiz. Bunu yaparak daha dirençli ve daha güçlü oluruz. Bu ses çoğumuz tarafından bastırılır ve birçok potansiyel soruna yol açar. Çok ağır vakalarda bilincimizin karanlık tarafı sonunda şiddete, suça, uyuşturucu bağımlılığına ve yıkıcı davranışlara doğru bir eğilime dönüşür.
Öte yandan, kendinizi hem olumlu hem de olumsuz olarak tam olarak kabul etmenin ödülü, bilincinizi özgürleştirmeye yardımcı olan bir başarıdır. Kendinize kendiniz olma fırsatını verin. Aynı zamanda mücadele etmeden ve kendinden şüphe duymadan da yapamazsınız. Bu, olumsuzluğun tezahürünü hariç tutarak, bilincin yalnızca olumlu yanını dinlemeniz gerektiği anlamına gelmez. Ancak negatif egonun sizi kontrol etmesine izin verirseniz bu durum uyuşturucu bağımlılığı, depresyon ve kendinden nefret etme gibi sorunlara yol açabilir.
Bütün bunlar daha olumlu olmanıza nasıl yardımcı olacak? Mesele şu ki, kendinizle barışık olmak olumlu düşünmenin bir ilkesidir. Başta da yazdığımız gibi hayatımızdaki iyimserlik, sorunların zihnimizi tamamen ele geçirmesine izin vermiyor.
Olumsuz düşünme, hayatımızda ortaya çıkması hiç de arzu edilmeyen tamamen farklı bir kavramdır. Bilincinizin olumlu yönünü ele geçirmeyi başardığında, durmak için çaba gösterin ve düşüncelerinizi hemen olumlu olanlarla değiştirin. Bunu yapamıyorsanız olumsuz düşüncenin etkisini etkisiz hale getirmeye çalışın. Örneğin, bir şeyi yapabileceğinizi düşündüğünüzde, iyimser kişi bunu yapabileceğini, kötümser kişi ise yapmayacağını düşünecektir. Dolayısıyla, eğer doğal olarak olumsuz düşünürseniz, düşüncenize şu cümleyle başlayın: - Bunu düşünmeyeceğim... Yavaş yavaş, olumsuz düşüncenin etkisinden kurtulabileceksiniz.
Proaktif yaşam.
Olumlu olmak harikadır, ancak bunu bir sonraki seviyeye taşıyabilirsiniz. Olumlu düşünceden, hayatınızı bir adım ilerisine planlamayı, kendi kaderinizi yaratmayı, en kötüsünden korkmak yerine her zaman en iyisini beklemeyi içeren refah düşüncesine kadar. Bu sadece iyimserlik felsefesinin değil, kendine ve hayata maksimum güvenin de gereğidir. Bu pasif değil, aktif yaşamak anlamına gelir. Hedeflerinizi planlayın ve hayal edin, sonuçları bekleyin ve her şeyin yoluna gireceğine inanın.
Her teori gibi pozitif düşünme de çok fazla güç ve kararlılık gerektirir. Üstelik etrafınız her zaman size ne kadar hayalperest olduğunuzu, hayatın artık çok acımasız olduğunu anlatmaya hazır insanlarla dolu olacak ve sadece pembe gözlük takıyorsunuz. Düşünceleriniz doğrultusunda kendi gerçekliğinizi ve yaşam senaryonuzu yarattığınızı söyleyin. Şartlar ne olursa olsun her şeyin yoluna gireceğini ısrarla söylemektense şikayet edip karamsar olmak çok daha kolaydır. Asla korkuya teslim olmamalısın; asla, asla. Ekonomi, iklim değişikliği, terörizm, bu faktörlerle bağlantılı tüm sorunların çözümleri vardır ve bunları bulacağınızdan emin olmalısınız.
Onay ve çekicilik.
Bu iki kavram aktif yaşama ve olumlu bir varoluş yaratmaya eşlik ediyor. Olumlamalar tam anlamıyla hayata dair olumlu ifadelerimiz anlamına gelir. Her ne kadar yüksek sesle söylense ve mekanik olarak algılansa da, olumlamaların zaman içinde düşünceyi değiştirmeye yardımcı olma gücü vardır. Çalışmak istediğiniz belirli bir alanı seçmeye çalışın ve mümkünse kendi onaylarınızı yazın. Mümkün olduğu kadar basit hale getirin, bunları şimdiki zamanda formüle edin ve onaylamaları bir mantra gibi sürekli tekrarlayın. Mevcut mali krizin ışığında, örneğin mali açıdan güvende olduğunuzu söyleyebilirsiniz. Söylediklerinize inanıyorsanız ve bu yöntemi kullanmaya kesin bir karar verdiyseniz, gerçeklik gerçekten de ifadenizle değişecektir.
Çekicilik, düşüncelerinizi değiştirmek ve etrafınızda görmek istediklerinizi maddi biçimde ifade etmek için harcadığınız enerjinin bir ifadesidir. Zaten sahip olduğunuz şeyler için minnettar olmak bu enerjinin bir parçasıdır. Kaygı, pozitif enerjinin tam tersidir ve aslında sonuçlara ulaşmayı geciktirir. Hedefler belirlemek ve gelecekte harika şeyler başarmayı istemek harikadır, ancak aynı zamanda anda kalmak da hayati öneme sahiptir. Geleceğe çok uzak koyduğunuz hedefler, olumsuz düşünceyi geliştirmenin ve korku duygularını güçlendirmenin kesin reçetesidir. Şimdiki anın tadını çıkarın, ancak pervasızca değil. Küçüklerin tadını çıkarın basit hediyeler bu seninkini oluşturur günlük hayat, örneğin Güneş ışığı, sahip olduğumuz yiyecekler, aşkımız, ailemiz ve arkadaşlarımız, evimiz vb.
Ne yazık ki, hem olumlu hem de olumsuz çok kararsızdır ve onlara neden olan enerjiyle doğru orantılı olarak büyürler. Bu nedenle bilinçli bir seçim yapmak ve koşullar ne olursa olsun her gün pozitif kalmak çok önemlidir. Eğer bu size doğal gelmiyorsa, başlangıçta zor olabilir. Ancak öğrenmenin anahtarının pratik olduğunu unutmayın.
Bazen belirsizlik kişinin savunma mekanizmalarını tetikler. Üzerinde kontrol sahibi olmadığınız dış faktörlerin etkisi olur direkt kontrol, hedefe ulaşmada başarılı olma ihtiyacıyla çatışır. İstediğiniz ana kadar kendi kaderinizden yalnızca sizin sorumlu olduğunuzu unutmayın.
İşte gerçekten olumlu düşünme becerilerini geliştirmenize yardımcı olacak on ipucu:
- · Olumsuzluktan vazgeçin - tüm yaşam koşullarında bilinçli olarak olumlu düşüncelerin olumsuz düşüncelere üstünlüğünü seçin.
- · İçinde bulunduğunuz durum ne kadar zor olursa olsun kaygı duygularından kaçının; rahatlayın, gülün ve sadece yaşadığınız gerçeğinin tadını çıkarın.
- · Yönetilmesi her zaman kolay olan anda kalın.
- · Şu anda karşılaştığınız zorluklarla ilgili korkularınızla yüzleşin. Cesur kalın ve sorunlarınızın her zaman çözülebileceğine inanın.
- · Pozitifliği bir yaşam biçimi olarak seçin ve bunu her gün uygulayın.
- · Hayatınıza getirmek istediğiniz tüm güzel şeyleri çekmek için olumlamaları kullanın.
- · Halihazırda sahip olduğunuz şeyler için minnettar olun.
- · Yaşamınızda artık olumlu bir amaca hizmet etmeyen eski ilkeleri belirleyin ve onlardan kurtulun.
- · Kendinizi olduğunuz gibi kabul edin ve etrafınızdaki her şeyle barışık olun.
- · Etrafınızda olumlu bir atmosfer sağlayın. İyimser insanlarla takılın. Etrafınızda olumsuz düşünce yapısına sahip biri varsa, ona inancınızı gösterin ve kötümserin sizin örneğinizden öğrenmesine izin vererek, olumlu düşünceye giden yolda korkularını salıverin.
Özet planı:
1. Giriş.
2. Psikolojik kültür kavramı.
3. Ruh sağlığı kavramı.
4. Ruh sağlığının bir bileşeni olarak olumlu düşünme (bir sorunu çözmeye, yaşam kalitesini artırmaya yönelik).
5. Psikolojik kültür ile psikolojik sağlık arasındaki ilişki.
6. Sonuç.
7. Kullanılmış literatürün listesi.
“Kişilik o kadar benzersiz ve tektir ki,
ki bu yalnızca bilincin, düşünmenin taşıyıcısı değildir,
duygular vb. ama genel olarak bir konu
kendisini çevresiyle ilişkilendirir”
(A.F. Losev, 1989).
1. Giriş.
Uygar bir toplumun en önemli sosyal görevi ruh sağlığını güçlendirmek ve genç neslin uyumlu gelişimini sağlamaktır. Çocuk sağlığı eğitimin temel değerlerinden biridir modern sahne.
Psikolojik sağlık gerekli bir durum insanın hayatı boyunca yaşadığı süreçte tam olarak işleyişi ve gelişmesidir.
Çocukların ruh sağlığı durumu en önemli şeydir bileşen onların genel sağlığı, ülkemizin geleceğini belirler.
2. Psikolojik kültür kavramı.
Psikolojinin eğitim sistemine hizmet ederken acil sorunların çözümünden uzak kalamayacağı günümüzde giderek daha açık bir şekilde ortaya çıkmaktadır. sosyal problemler ulusun yeniden üretim kalitesiyle, toplumun genel ve psikolojik kültürünün durumuyla ilgilidir. Modern sosyal yaşamın birçok sorunu kültür eksikliğinden ve her şeyden önce vatandaşların psikolojik kültüründen kaynaklanmaktadır. Psikolojik cehalet, düşük psikolojik kültür modern toplum Pek çok çocuğun yaşadığı yaşam alanında bir ilişki kültürünün bulunmaması, bir çocuğun genellikle doğduğu andan itibaren "risk bölgesine" - insan olamama riskine - düştüğü koşullar yaratır. Bir toplumun psikolojik kültür düzeyi, ülkenin genç neslinin “yakın kişisel gelişim alanı” olarak değerlendirilebilir. Bu bağlamda, pratik psikologların önemli görevlerinden biri, psikolojik kültürü canlandırma yönünde halk bilincini etkilemenin araç ve yollarının araştırılması ve uygulanmasıdır. Ve açıkçası, "iyileşme olarak evrensel genetik gelişim programının gizli olduğu" (R. Bykov) çocukluktan başlamalıyız.
Psikolojik kültür konusu psikolojik okuryazarlıktan ayrı düşünülemez. Bir dizi temel psikolojik bilgi ve beceri olarak psikolojik okuryazarlık, yaş, bireysel ve diğer özellikler dikkate alınarak gelişiminin başladığı psikolojik kültürün temellerini temsil eder. Psikolojik okuryazarlık, iletişim, davranış, zihinsel aktivite vb. alanlarda psikolojik bilgiye (gerçekler, fikirler, kavramlar, yasalar vb.), becerilere, sembollere, geleneklere, kurallara ve normlara hakim olmak anlamına gelir. Psikolojik okuryazarlık ufuklarda kendini gösterebilir, bilgelik, çeşitli zihinsel olayların hem bakış açısından farkındalığı bilimsel bilgi ve geleneklerden, geleneklerden, bir kişinin diğer insanlarla doğrudan iletişiminden, medyadan derlenen günlük deneyim açısından. Psikolojik okuryazarlık, bir işaretler sistemine ve anlamlarına, faaliyet yöntemlerine hakim olmayı gerektirir. özellikle psikolojik bilgi yöntemleri. Üstelik sadece bilgiden değil, aynı zamanda onun uygulanmasından, normların ve kuralların rol davranışı düzeyinde uygulanmasından da bahsediyoruz, sosyal fonksiyonlar, gelenekler. Okuryazarlıktan, E. A. Klimov, B. S. Gershunsky, B. S. Erasov'u takip ederek, bir bütün olarak gerekli minimum eğitim, yeterlilik ve kültür düzeyini anlıyoruz.
Genel psikolojik okuryazarlık, normal gelişen her insanın erişebileceği kültürün gelişiminde bir adımdır.
Ancak bilgi tek başına psikolojik kültürü geliştirmek için yeterli değildir. Kişisel kültür her zaman insanlar arasındaki ilişkilerde kendini gösterir. İnsanın psikolojik kültürünün temelinin evrensel, insani değerlerle beslenmiş psikolojik bilgi olduğunu söyleyebiliriz. Bu tür bilgilerin toplumda uygulanması, hem kendisinin hem de başka bir kişinin insanlık onuru duygusuna saygı, sevgi, vicdan, sorumluluk ve dikkatli tutum konumundan ve bağlamında gerçekleştirilir. Bir kişinin ince deneyimler yaşama yeteneği, derin empati ve cömert davranma yeteneği ile ifade edilen ahlaki ilkeler, duyguların asaleti, bireyin psikolojik (iç) kültürünün özüdür. Bir çocuğun psikolojisini çok iyi bilen ve anlayan Janusz Korczak şunları yazdı: “Nazik olmanın ne demek olduğunu sık sık düşündüm. Bana öyle geliyor ki nazik bir insan, hayal gücü olan, bir başkasının nasıl hissettiğini anlayan, bir başkasının ne hissettiğini nasıl hissedeceğini bilen kişidir.” ]
Psikolojik kültür kendiliğinden doğmaz; gelişimi çocuğun iç dünyasına, duygu ve deneyimlerine, hobilerine ve ilgi alanlarına, yeteneklerine ve bilgilerine, kendisine, akranlarına, etrafındaki dünyaya, kendisine karşı tutumuna dikkat etmeyi içerir. devam eden aile ve sosyal olaylar, bu şekilde hayata doğru. Böylece, 20. yüzyılın biliminde bazı bilim adamları, nesilden nesile miras kalan, dünya ve insanlar hakkında kendi kültürel fikir sistemine, sosyal normlara ve kurallara sahip olan özel bir çocuk dünyasının varlığına dikkat çekti. Folklor metinlerinin geleneksel biçimleri.
Çocuklar toplumda nasıl insanca davranacaklarını, bu toplumda olup bitenleri nasıl anlayacaklarını vb. anlamaya hazır olmalıdır. Modern, büyüyen bir insanın normal gelişimi için psikolojik eğitim gerekli ve doğal görünmektedir. Psikolojik kültür yalnızca insanların etkileşiminde kendini göstermekle kalmaz, aynı zamanda bu etkileşimin düzenleyicisi olarak hizmet eder, muhatapların karşılıklı saygısıyla koşullanan canlı iletişimi varsayar ve uygular. Psikolojik kültür, insanların bilincinin, duygularının ve ilişkilerinin manipülasyonunu dışlar. Kültüre hakimiyet, insanın doğduğu andan itibaren başlar. Ve bu kader büyük ölçüde çocuğu doğduğu andan itibaren çevreleyen kültürel çevre tarafından belirlenir. Herkes insan olmayı öğrenir ve bu öğrenme kültür ve eğitim bağlamında gerçekleşir.
3. Ruh sağlığı kavramı.
Son zamanlarda ev psikologları, çocuklarla pratik psikolojik çalışmanın amacının çocuğun ruh sağlığı olabileceğini ve zihinsel ve kişisel gelişiminin bu sağlığa ulaşmanın bir koşulu, bir aracı olabileceğini giderek daha fazla anlamaya başladılar.
Bu anlayış öncelikle yurt içi ve yurt içi analizlere dayanmaktadır. yabancı edebiyat ruh sağlığı sorunları hakkında; ikinci olarak bu doğrultuda kendi teorik ve deneysel çalışmalarımızın eleştirel analizi ve genelleştirilmesi üzerine; üçüncüsü, çocuk eğitim kurumlarında çalışan pratik psikologların temel sorunlarının, zorluklarının, başarılarının ve başarısızlıklarının, şüphelerinin, başarılarının, hayal kırıklıklarının incelenmesinin sonuçları üzerine.
Psikolojik hizmetlerin asli özünü anlayan psikologlar, bilimsel psikolojik sözlüğe yeni bir terim olan "psikolojik sağlık" ekleme ihtiyacını hissettiler. “Ruh sağlığı” terimi öncelikle bireysel zihinsel süreç ve mekanizmalarla ilgiliyse, o zaman “psikolojik sağlık” terimi de bireyi bir bütün olarak ifade eder ve onunla yakından bağlantılıdır. en yüksek tezahürler insan ruhunu ve ruh sağlığı sorununun gerçek psikolojik yönünü ve diğer yönlerini vurgulamamızı sağlar.
Psikolojik sağlık kişiyi kendi kendine yeterli hale getirir. Ona dışarıdan sınırlar, normlar, kurallar koyan biz değiliz, onu alışılagelmiş şekilde değerlendiren de biz değiliz: bu kişiliği gelişmiş, bu pek gelişmemiş, bu orta düzeyde. . Çocuğu yaşına uygun olarak, etrafındaki insanlarla etkileşim bağlamında ve kültürel koşullar altında kendini anlama, kendini kabul etme ve kendini geliştirme araçlarıyla donatıyoruz (veya daha doğrusu donatmalıyız). , çevresindeki dünyanın sosyal, ekonomik ve çevresel gerçekleri.
Bu nedenle psikologlar, halk eğitiminin psikolojik hizmetinin etkinliği için hem amaç hem de kriter olarak düşünülebilecek şeyin çocukların ve okul çocuklarının psikolojik sağlığı olduğunu öne sürüyorlar.
Bu sorunu anlamak ve çözmek için birçok yaklaşım vardır. "Akıl sağlığı" teriminin kendisi belirsizdir; her şeyden önce, iki bilimi ve iki uygulama alanını - tıbbi ve psikolojik - birbirine bağlıyor gibi görünüyor. Son yıllarda, tıp ve psikolojinin kesiştiği noktada, herhangi bir somatik bozukluğun her zaman bir şekilde zihinsel durumdaki değişikliklerle ilişkili olduğu anlayışına dayanan özel bir dal ortaya çıktı - psikosomatik tıp. Bazı durumlarda zihinsel durumlar Asıl sebep hastalıklar, bazı durumlarda hastalığa yol açan bir dürtü gibidir, bazen zihinsel özellikler hastalığın seyrini etkiler, bazen de bedensel rahatsızlıklar ruhsal sıkıntı ve psikolojik rahatsızlığa neden olur.
“Ruh sağlığı” terimi Dünya Sağlık Örgütü (WHO) tarafından icat edildi. DSÖ Uzman Komitesi'nin “Çocukların ruh sağlığı ve psikososyal gelişimi” (1979) raporu, ruh sağlığı bozukluklarının bedensel hastalıklar veya kusurlarla ilişkili olduğunu belirtmektedir. fiziksel Geliştirme yanı sıra ruhu etkileyen ve sosyal koşullarla ilişkili çeşitli olumsuz faktörler ve stresler.
Kısaca psikolojik sözlük A.V. Petrovsky ve M.G. Petrovsky ve M.G. Yaroshevsky'ye göre "akıl sağlığı" terimi, bireyin psikolojik işleyişinin yararlılığının ayrılmaz bir özelliği olarak yorumlanıyor.
Normal psikososyal gelişimin temel koşulu (sağlıklı olmanın yanı sıra) gergin sistem) çocuğun duygusal ihtiyaçlarına özen gösteren, onunla konuşan ve oynayan, disiplini koruyan, gerekli denetimi sağlayan ve aile için gerekli maddi kaynakları sağlayan ebeveynlerin veya vekillerin sürekli varlığının yarattığı sakin ve samimi ortamı tanır. Aynı zamanda çocuğa daha fazla özerklik ve bağımsızlık verilmeli, ev dışındaki diğer çocuklarla ve yetişkinlerle iletişim kurma fırsatı verilmeli ve öğrenme için uygun koşullar sağlanmalıdır.
Bütün bunlar ve diğer sorular ciddi bir değerlendirme ve çalışma gerektirir. Açık olan tek bir şey var: Psikolojik sağlık, durumu ve gelişimi çocuklarla çalışmaya yönelik pedagojik ve psikolojik programlarda henüz hak ettiği yeri almayan zihinsel sağlıkla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.
4. Ruh sağlığının bir bileşeni olarak pozitif düşünme (sorunları çözmeyi, yaşam kalitesini iyileştirmeyi amaçlayan).
Hayatındaki her insan en az bir kez kırgınlık, utanç, hayal kırıklığı, melankoli vb. duyguları yaşamıştır. Aynı şekilde, her insan bu durumları kesinlikle farklı algılar: bazıları depresyona girer, diğerleri ise tam tersine yeni güçler, hedefler, yaşam kuralları bulur. Bu neye bağlıdır? İÇİNDE modern psikoloji Ortaya çıkan konuların çeşitliliği sanojenik, pozitif düşünme sorununun bir parçasıdır. "Sanojenik düşünce" terimi çözümü yansıtıyor iç sorunlar, asıl rolü kendini geliştirme hedeflerine ulaşmak için koşullar yaratmak olan düşünme yönünü karakterize eder: özelliklerin uyumu, kişinin kendisiyle ve çevreyle anlaşması, kötü alışkanlıkların ortadan kaldırılması, kişinin duygularını yönetme, ihtiyaçlarını kontrol etme. O. M. Orlov buna "sağlık üreten düşünme" adını vermeyi, patojenik düşünmenin ise hastalık üreten düşünme olduğunu öne sürüyor.
Patojenik düşünce oldukça normaldir, ancak zihinsel gerginliğe, tepkilerin oluşumuna ve kişiyi çatışmaya sokan davranışsal stereotiplere katkıda bulunan çarpıcı özellikler içerir. Bunun sonucunda zihinsel ve fiziksel sağlık bozulur.
Patojenik düşüncenin özellikleri:
1. Tam hayal gücü özgürlüğü, hayal kurma, gerçeklikten ayrılma, bu tür istemsiz hayal gücü, eşlik eden olumsuz görüntüleri kolayca hayata geçirir olumsuz duygular.
2. Düşünme sürecini durduramamak. Patojenik düşüncenin yapısı şu şekilde sunulabilir: düşünme - deneyimleme - görüntüyü pekiştirme - büyük duygu enerjisi elde etme - olumsuz deneyim biriktirme.
3. Düşünme eksikliği, yani. kendine dışarıdan bakamama.
4. Kendine değer verme, kırgınlığı, kıskançlığı, utancı, korkuyu sürdürme eğilimi.
5. Duyguları karakterin kontrol edilemeyen bir parçası olarak gören, strese, nevroza ve acıya yol açan, duygulara yol açan zihinsel işlemlere ilişkin farkındalık eksikliği.
6. Anılarda yaşama eğilimi.
7. Gelecekte olumsuz olayların, talihsizliklerin beklentisi.
8. Kişinin gerçek yüzünü maskelerin ardına saklama eğilimi çoğu zaman rollerle oynanır.
9. Karşılıklı yakınlıktan kaçınmak, diğer insanlarla dürüst ve açık ilişkiler sergilemek.
10. Entelektüel yeteneklerinizi kullanamamak.
Patojenik düşüncenin en çarpıcı özelliklerini özetleyen Yu.M. Orllov, tezahürünün aşağıdaki biçimlerini belirledi:
Patojenik psikolojik koruma(saldırganlık, korku, gerçek dışı bir fantezi dünyasına kaçış vb.)
Duyguların patojenik doğası (kızgınlık, suçluluk, utanç)
Zorlayıcı kontrol paradigması (rol beklentileri, intikam, tehditler vb.)
Sanojenik düşünce, zihinsel sağlığın iyileştirilmesine, iç gerginliğin hafifletilmesine ve eski şikayetlerin ortadan kaldırılmasına yardımcı olur. Sanogennon düşüncesi bilinçli ve gönüllüdür.
Sanojenik düşüncenin özellikleri:
1. Yüksek düzeyde konsantrasyon ve yansıma üzerine yoğunlaşma.
2. Kontrol edilmesi gereken belirli zihinsel durumların doğasına ilişkin bilgi.
3. Kişinin eylemlerini ve anılarını dışarıdan değerlendirme yeteneği olarak yansıtma yeteneği.
4. Düşünmek için derin iç huzurun olumlu bir arka planını yaratma yeteneği.
5. Yeterince yüksek seviye Bir kişinin genel görünümü ve iç kültürü. Öncelikle sanojenik düşüncenin en önemli önkoşulları olan stereotiplerin, kültürel davranış programlarının ve kültür tarihinin kökenlerini anlamak gerekir.
6. Düşünme sürecini zamanında durdurabilme yeteneği.
7. Gelecekte sorun veya talihsizlik bekleme alışkanlığının olmaması.
Listelenen tüm özelliklerden en önemlisi, kişinin genel bakış açısının ve iç kültürünün önemi hakkındaki tezdir. Her kişi, davranışının kültürel stereotipler tarafından değil, öncelikle kendisi tarafından belirlendiğinden emin olmalıdır.
Psikolojik sağlığın oluşmasını amaçlayan sanojenik düşünceye yakın bir diğer düşünce türü ise olumlu düşünme Olumlu, yapıcı bir yönelim, ortaya çıkan sorunları çözme arzusu ve umutsuzluğa ve paniğe kapılmama, yaşamın olumlu yönlerini arama arzusu ile karakterize edilir.
Bazı insanlar, düşüncelerinde baskın faktör haline gelecek kadar engellerin zihinlerini kontrol etmesine izin verirler. İnsanlar onları akıllarından çıkarmayı öğrenerek, onlarla zihinsel olarak işbirliği yapmayı reddederek, genellikle geri çekilmelerine neden olan engellerin üstesinden gelebilirler. Bu nedenle, bir öğretmenin kendisinin sanojenik düşünceyi geliştirmesi ve bunun örneklerini günlük iletişimde çocuklara göstermesi önemlidir.
5. Psikolojik kültür ile psikolojik sağlık arasındaki ilişki.
Psikologlar sıklıkla “psikolojik sağlık” kavramını kullanırlar.
I. V. Dubrovina, zihinsel sağlık ile psikolojik sağlık arasındaki farkı, "akıl sağlığı" kavramının öncelikle bireysel zihinsel süreçlere ve mekanizmalara atıfta bulunması ve "psikolojik sağlık" kavramının - bir bütün olarak bireye - yakın bağlantılı olması açısından görüyor. insanlık ruhunun en yüksek tezahürleridir ve zihinsel sağlık sorununun tıbbi, sosyolojik, felsefi ve diğer yönlerinin aksine gerçek psikolojik yönünü vurgulamamızı sağlar.
“Psikolojik sağlık” terimi, bir kişide fiziksel ve zihinsel olanın ayrılmazlığını, her ikisinin de tam işlevsellik ihtiyacını vurgulamaktadır. Psikolojik sağlık zihinsel sağlığı içerir. Sağlıklı bir insan, her şeyden önce mutlu bir insandır, kendisiyle uyum içinde yaşayan, iç uyumsuzluk hissetmeyen, kendini savunan ama ilk saldıran olmayan vb. A. Maslow zihinsel sağlığın 2 bileşenini belirledi: insanların ellerinden gelen her şeyi olma arzusu - kendini gerçekleştirme yoluyla tüm potansiyellerini geliştirme arzusu; insani değerlerin peşinde.
Çocukların psikolojik sağlığının kendine has özellikleri vardır - eksiksiz zihinsel gelişim Bir yetişkinin sağlığından, çocukta henüz gelişmemiş, ancak yetişkinde mevcut olması gereken bir dizi neoplazma ile farklılık gösteren, intogenezin tüm aşamalarında.
L. S. Kolmogorova, zihinsel ve psikolojik sağlığın bir parça veya bir bütün olarak değil, bir temel olarak değerlendirilebileceğine inanmaktadır. Ruh sağlığı, psikolojik sağlığın “temelidir”. Zihinsel olarak sağlıklı olmadan psikolojik olarak sağlıklı bir insan olamazsınız. Ruhsal açıdan sağlıksız bir kişi çoğu zaman hastalığının farkına varmaz ve kendi psikolojik sağlığının öznesi olamaz, bunu bilinçli olarak yaratamaz. Ruh sağlığı “ruh” kavramıyla, psikolojik sağlık ise psikolojiyle ilişkilidir; bilim, sağlık bilgisi ve uygulaması. Dolayısıyla bilginin ve kültürel deneyimin sağlığımıza kattıkları psikolojik sağlığı yaratacaktır. Kültürel bir olgu olarak psikolojik sağlık, kişinin kendisi tarafından her zaman bilinçli, keyfi ve amaçlı olarak “büyütülür”. Bunun için çaba gösterir, birikenlere katılır. insan deneyimi, kitaplar, diğer insanlar vb. aracılığıyla kültüre. Psikolojik sağlık, insanların zihinsel refahlarını iyileştirmeye yönelik kasıtlı çabalarının sonucudur. Bu bağlamda L. S. Kolmogorova'ya göre “psikolojik sağlık” kavramı “psikolojik kültür” kavramıyla yakından bağlantılıdır. Bu nedenle psikolojik sağlık, çocuğun içinde bulunduğu “kültürel çerçeveye” bağlı olarak her zaman kültürel olarak dolaylıdır. Aynı zamanda, mevcut kültürel davranış biçimlerinin yetişkinler tarafından aktarılmasına ve bu süreçte yetişkinlerle çocuklar arasındaki etkileşimin rolüne vurgu yapılmaktadır. çocuk Gelişimi ve zihinsel sağlıklarının gelişimi. Bireyin yetiştirilme tarzı ve eğitimi sonucu oluşan psikolojik kültürü, onun psikolojik sağlığını belirleyen belirleyici faktördür.
L. S. Kolmogorova, genel psikolojik kültürü şu şekilde tanımlar: Bir kişinin sistemik bir özelliği olarak temel kültürün ayrılmaz bir parçasıdır, toplumda etkili bir şekilde kendini belirlemesine ve yaşamda kendini gerçekleştirmesine olanak tanır, kendini geliştirmeyi ve başarılı sosyal uyumu teşvik eder. Okuryazarlığı, insanın özünü, kişinin ve kendisinin iç dünyasını anlamanın psikolojik yönündeki yeterliliğini, insan ilişkileri ve davranış, insani yönelimli bir değer-anlamsal alan (özlemler, ilgi alanları, dünya görüşü, değer yönelimleri), gelişmiş yansıma ve insan bilgisinin ve kişinin kendi yaşamının psikolojik yönündeki yaratıcılık.
6. Sonuç.
Aile, okul ve toplumdaki yetişkinlerin görevi, çocuğun etrafındaki insanlarla hümanist etkileşim bağlamında ve kültürel, sosyal, ekonomik bağlamda kendini anlama, kendini kabul etme ve kendini geliştirme araçlarını öğrenmesine yardımcı olmaktır. ve etrafındaki dünyanın çevresel gerçekleri. Psikolojik cehalet, toplumun düşük psikolojik kültürü, birçok çocuğun yaşadığı yaşam alanında bir ilişki kültürünün olmayışı, bir çocuğun genellikle doğduğu andan itibaren “risk bölgesine” düştüğü koşullar yaratır - risk insan olamamak.
7.Kullanılan referansların listesi.
1. Düzenleyen: L. S. Kolmogorova “Okul öncesi çocukların ruh sağlığı hakkında öğretmene”
2. Egorova M.S. vb. İnsanların hayatlarından okul öncesi yaş. Değişen dünyada çocuklar: - St. Petersburg: Alteya, 2001
3. Kravchenko A.I. Kültüroloji: öğreticiüniversiteler için. - 3. baskı - M.: Akademik Proje, 2001.
4. Manuel pratik psikolog: Psikolojik hizmetler bağlamında çocuk ve ergenlerin ruh sağlığı / Ed. IV. Dubrovina. - M., 1999.
5. Pratik psikoloji eğitim / Ed. I. V. Dubrovina. - M., 1997
Uygulamalar
"Psikolojik okuryazarlık" testi
Sonuç: 37 doğru cevap
