Projekt je históriou pôvodu ruských mien. Vedecká práca na tému: „Pôvod moderných ruských mien (tvorba slovníka). Počet vedeckých mien Známky vyšších ročníkov s vyučovaním


Metodický pas projektu.

1. Názov projektu: „Pôvod ruských mien“

2. Pracovali na projekte: Fedyaeva E.V. a žiaci 10. ročníka;

3. Projektový manažér: Fedyaeva Elena Valerievna;

4. Názov inštitúcie: Stredná škola MBOU Mginskaya

5. Účastníci projektu: Antipkina Natalia, Bokova Olga, Bondarenko Victoria, Vasilyeva Anastasia, Dringel Angelina, Dukhov Alexander, Isametova Ksenia, Smirnov Pavel;

6. Rok rozvoja vzdelávacieho projektu: 2017;

7. Účel projektu: Povedzte o pôvode mien;

8. Úlohy: Povedzte o pôvode slovanských mien

Fázy: Zoznámenie sa so slovanskými menami, história ich pôvodu;

9. Forma organizácie detí: Skupinová práca, mimoškolské aktivity;

10. Použité technológie: Multimédiá, internet, vedecká a historická literatúra;


11. Forma produktov projektových aktivít: Multimediálna prezentácia, brožúry;

12. Spôsob prezentácie výsledkov na prezentácii: Udalosť ;

13. Typy prezentácie projektu: Ukážka na počítači;

14. Predmetová oblasť: História;

15. Pracovný čas: Strednodobý marec 2017;

16. Spôsob činnosti (organizačná forma): Lekcia a mimoškolské;

17. Technické vybavenie:

Počítačové kurzy s prístupom na internet

Osobné počítače s licencovaným softvérom (Microsoft Office (MS Word, MS Excel, MS Power Point, MS Front Page, MS Publisher), Macromedia Flash, Macromedia Dreamweaver, Jasc Paint Shop Pro, Adobe Photosh op)

18. Informačné vybavenie: Tlačené zdroje a internetové zdroje týkajúce sa predmetu projektu;

19. Personálne vybavenie: Učiteľ dejepisu, knihovník.


Ako vzniklo ruské nomenológium

Ruský pravoslávny menník sa vyvíja už viac ako jedno storočie. Starodávne pôvodné ruské mená vznikli v predkresťanskej ére. Boli to pohanské slovanské prezývky, významovo celkom jasné. Dôvody vzniku toho alebo toho mena boli veľmi odlišné: zohrali v tom rolu náboženské motívy, okolnosti narodenia, vzhľad, charakter atď. Vedci majú niekoľko hlavných skupín slovanských mien. Jedná sa o názvy prevzaté zo sveta zvierat a rastlín (šťuka, ruff, zajac, vlk, orol, oriešok, boršč); mená uvedené v závislosti od poradia narodenia (Pervuša, Vtorak, Treťjak); mená bohov a bohýň (Lada, Yarilo); mená dané ľudskými vlastnosťami (Brave, Stoyan). Niekedy bolo dieťa pomenované so zameraním na nejakú znateľnú črtu jeho postavy (Zabava, Krik, Istoma, Molchan, Neulyba, Smeyan, Nesmeyan) alebo na vzťah k nemu v rodine (Goluba, Lyubim, Nezhdan, Chayan, Milava, Pospel, Hoten a atď.).


K slovanským menám bolo pridaných niekoľko škandinávskych mien, ktoré k nám prišli s Vikingami v pohanskom období: Rurik, Oleg, Igor, Gleb, Rogvolod. Jediným pohanským menom turkického pôvodu bolo pravdepodobne meno Boris. Po 17. storočí starodávne pohanské slovanské a škandinávske mená, až na pár výnimiek, zanikli. Je pravda, že nás vôbec neopustili, časom prešli do ruských priezvisk (Nekrasov, Ždanov, Naydenov). Niektoré predkresťanské mená svätorečených ruských svätcov sa neskôr stali kalendárnymi menami. V storočí XI-XII bolo niekoľko kniežat vyhlásených za svätých pod kresťanskými, to znamená gréckymi menami: Vladimír ako Vasilij, Boris ako Roman, Gleb ako David, Vševolod ako Gabriel, Igor ako Juraj. Neskôr cirkev uznala ďalších päť slovanských mien - Jaroslav, Mstislav, Rostislav, Vyacheslav, Svyatoslav a jedno škandinávske - Oleg. Pravda, tieto mená sa svätým nikdy nedostali, ani len ako prostredné meno. Okrem týchto výnimiek boli všetky ruské úradné názvy cirkevnoslovanské, teda pôvodom byzantsko-grécke.




Mužské mená.

Slovanské mená.

Ako sme poznamenali vyššie, dodnes sa zachovalo len veľmi málo staroslovanských mužských mien. Uvádzame niekoľko takýchto mien: Vyacheslav, Vladislav, Stanislav, Mstislav, Rostislav, Yaroslav, Boris, Bogdan, Vladimir, Vsevolod a niektoré ďalšie. Väčšina pôvodných ruských mien mužov bola už dávno zabudnutá. V našej dobe sa už nenájdu také mená ako Bogomil, Velimudr, Gudimir, Dobrynya, Zhdan, Kazimir, Milorad, Svetloyar, Tikhomir, Yarolyub atď.


Grécke mužské mená.

Spomedzi ruských mužských mien cudzieho pôvodu je najbežnejšia gréčtina. Práve tieto mená sa najčastejšie používali ako krstné a dostávali najširšiu distribúciu v Rusku. Mená ako Vasilij, Peter, Nikolaj, Cyril, Fedor, Štěpán majú pôvod v gréčtine.


Latinské mužské mená.

Mnohé z ruských mužských mien majú latinské korene. Patria sem mená Pavel, Valentin, Sergey, Victor, Konstantin.


Židovské mená.

Pomerne veľa moderných mužských mien je židovského pôvodu. Ruské meno Ivan je odvodené od hebrejského slova „Jahve“, čo znamená „Boh má milosrdenstvo“. Nasledujúce mená majú tiež židovský pôvod: Daniel, Gabriel, Zachar (Zachariáš), Matthew, Savely, Benjamin.


Mená žien.

Slovanské mená ..

Z našej doby sa zachovala iba malá časť pôvodných ruských ženských mien slovanského pôvodu. Teraz už nemôžete stretnúť Beloslava alebo Goluba, Dobromilu alebo Zoryanu, Negomiru alebo Svetogoru, Tomila alebo Yagodinu. Mená ako Vera, Lyudmila, Vlada, Nadežda, Svetlana sa stali veľmi zriedkavými ... Rovnako ako v prípade mužských mien, väčšina moderných ženských mien má zahraničný pôvod.



Grécke mená.

Spomedzi všetkých ruských ženských mien so zahraničnými koreňmi je najviac mien gréckeho pôvodu. Grécke mená sú Maria, Varvara, Anastasia, Polina, Elena, Ekaterina atď.


Latinské názvy.

Mená latinského pôvodu sa po gréckych považujú za najbežnejšie. Ide o mená ako Marina, Natalia, Valentina, Julia, Margarita.


Židovské mená.

Mnohé z moderných ženských mien majú židovské korene. Je dosť ťažké ich spoznať, pretože do ruskej kultúry vstúpili pred mnohými storočiami a boli dlho vnímaní ako Rusi. Židovské korene majú tieto mená - Anna, Alžbeta, Tamara, Yana.








Výskum

Najčastejšie mená učiteľov .

A O TOM. Učiteľ.

Počet vedeckých mien Ročné ročníky zodpovedajú výučbe.

1. Tatiana Vyacheslavovna

Najčastejšie

2. Diana Viktorovna

S krstným menom v škole

3. Natalia Valerievna

3 študenti + 3 učitelia

Natália Nikolaevna

1. Nikita Sergejevič

Ryashina Natalya Nikolaevna

Najčastejšie 5 ľudí.

2. Dmitrij Pavlovič

S krstným menom v škole

3. Kirill Viktorovič

Andrey Alekseevich


Zriedkavé mená.

A O TOM. Učitelia

  • Inna Vitalievna
  • Počet študentov s rovnakým menom.

3. Margarita Nikolaevna

4. Oksana Vladimirovna

2. Lyudmila Alexandrovna

Valentina Michajlovna

Lyudmila Petrovna

4. Galina Borisovna

5. Elena Valerievna

6. Irina Andreevna

Irina Alekseevna

7. Anna Alexandrovna


Bežné mená študentov.

Dievčatá.

2. Anastasia

7 ľudí

6 osôb

3. Jekaterina

Chlapci

  • Alexander

Počet ľudí s daným menom

5 osôb

5 osôb

7 ľudí

6 osôb

5 osôb

5 osôb


Zriedkavé mená

Chlapci.

Dievčatá.

  • Galina
  • Irina
  • Elena
  • Regina
  • Bogdan
  • Valeria
  • Tamara
  • Uljana
  • Praskovya
  • Alexandra
  • Larissa
  • Nastasya
  • Láska
  • Sophia
  • Alžbety
  • Alice
  • Angelina
  • Valentína.
  • Ruslan
  • Vadim
  • Ilaha
  • Viliam
  • Denis
  • Eldar
  • Gennadij
  • Vyacheslav
  • Khochatur
  • Renat
  • Christian
  • Gregory
  • Vladislava
  • Vladimír
  • Danila
  • Timur

19 Timotej

21. Jaroslav

22. Michal.


Význam mien.

Meno Alexander v preklade z gréčtiny znamená „ochranca“, „chrániaci manžel“, „muž“, „muž“.

Meno Vladimir je slovanské meno. Skladá sa z dvoch častí: „Vlad“ (vlastniť) a „svet“ - ukazuje sa „vlastniť svet“

Meno Vadim odkazuje na starú árijskú kombináciu „zasiať zmätok“, „argumentovať“.

Názov Gennadij je z gréčtiny preložený ako „ušľachtilý“, „ušľachtilý pôvod“.

Názov Eugene preložený z gréčtiny znamená „ušľachtilý“, doslovne toto meno možno preložiť ako „s dobrými génmi“

Meno Ivan pochádza zo starodávneho hebrejského Jána a v preklade znamená „zmiluj sa nad Bohom“.

Názov Constantine preložený z latinčiny znamená „vytrvalý“, „trvalý“.


Meno Michal, preložené zo starodávneho hebrejského jazyka, znamená „rovný ako Boh“, existuje aj možnosť prekladu - „vyžiadané od Boha“.

Meno Nikita je z gréčtiny preložené ako „víťaz“.

Názov Oleg má škandinávske korene, pochádza zo staro škandinávskeho mena Helgi, ktoré Škandinávci prekladajú ako „posvätné“, „sväté“ a medzi germánskymi národmi - „šťastie“, preklad je možný ako „jasný“, „jasný“.

Meno Paul, preložené z latinského jazyka („Paulus“), znamená „malý“, „bezvýznamný“, „dieťa“.

Názov Roman, preložený z latinského slova „Romanus“, znamená „Roman“, „Roman“, „z Ríma“.

Meno Sergei pochádza z rímskeho rodového mena Sergius, čo je rímske druhové meno, pochádza z Sergius

Meno Jurij je ruská forma gréckeho mena Georgiy, čo znamená „farmár“


Meno Anastasia je ženská forma mužského mena Anastasia. V preklade z gréckeho jazyka to znamená „návrat k životu“, „vzkriesenie“, „vzkriesenie“, „znovuzrodenie“, „nesmrteľný“. Ľudová ruská forma je Nastasya.

Meno Angelina pochádza z neskorého latinského mužského mena Angelus, ktoré je odvodené z gréckeho „angelos“ a znamená „posol, anjel“.

Meno Valentine preložené z latinčiny znamená „silný“, „zdravý“.

Názov Victoria pochádza z latinského slova „Victoria“, čo znamená „víťazstvo“.

Meno Elizabeth je hebrejského pôvodu a doslovne znamená „môj Boh je prísaha“, „klaňam sa Bohu“, „čaruje s Bohom“.

Názov Irina, preložený zo starogréckeho jazyka, znamená „pokoj, odpočinok“.

Meno Mary má hebrejský pôvod, čo znamená varianty - „trpký“, „požadovaný“, „pokojný“.

Meno Natalya je veľmi starodávne, vzniklo v prvých storočiach kresťanstva z latinčiny „Natalis Domini“, čo znamená „narodenie“, „Vianoce“.


Meno Olga znamená „svätý“, „posvätný“, „jasný“, „jasný“, „múdry“, „fatálny“.

Meno Svetlana je slovanské, ruské meno. Vznikla pridaním dvoch konceptov „light“ a „lan“. „Svetlo“ znamená doslovne - „svetlo“, „lan“ v starej ruštine znamená „zem“.

Názov Xenia, v preklade z gréčtiny „xenos“, znamená „pohostinný“, v preklade tiež „tulák“, „cudzinec“, „hosť“, „cudzinec“.

Názov Tatiana, preložený zo starogréckeho jazyka, znamená „organizátor“, „zakladateľ“, odvodený z gréckeho „tatto“, čo znamená „nastavujem, zakladám, potvrdzujem“.

Meno Julia sa do ruského jazyka dostalo z gréckeho jazyka a znamená „kučeravý“, „zvlnený“, „nadýchaný“.


Zaujímavosti.

Keď Európania prvýkrát videli žirafu, nazvali ju ťavím vtákom v domnení, že ide o kríženca ťavy a leoparda.

Delfíny majú mená. Navyše každé malé delfínie dostane svoje meno pri narodení. Vedci túto skutočnosť preukázali zaznamenaním signálu píšťalky, čo znamená meno, na ktoré odpovedal ten istý delfín.

Väčšina obyvateľov Islandu nemá obvyklé priezvisko, ale je pomenovaná menom a priezviskom. Napríklad Magnus Karlsson je Magnus, syn Karla, a Anna Karlsdottir je Anna, dcéra Karla.

Pravidlá pre dostihy stanovujú, že meno bežiaceho koňa nesmie presiahnuť osemnásť písmen. Príliš dlhé mená sú ťažkopádne pri písaní.

Do roku 1913 nemala väčšina obyvateľov Thajska priezviská, iba krstné mená (väčšinou dedinčania).

V Pensylvánii v roku 1979 boli zaregistrované dve neobvyklé rodné mená - Pepsi a Cola.

Taliani zaznamenali medzi občanmi rekordný počet Maria menom Rossi. Z nevysvetliteľných dôvodov sa všetci chlapci narodení v rodinách Rossiovcov volajú presne Mario.

Na Havaji najmladšia dcéra majiteľa jednej z miestnych reštaurácií nastúpila do školy v Honolulu. Jej meno a priezvisko tvoria 102 písmen. V ruštine jej meno znamená: „Početné nádherné kvety hôr a údolí začínajú svojou vôňou napĺňať Havaj na dĺžku a šírku.“ Nemohli to pridať do super časopisu :)

V Amerike má asi 2,5 ľudí priezvisko Smith - toto je najobľúbenejšie priezvisko v Spojených štátoch.

Viac ako deväťdesiat miliónov Číňanov odpovedá na priezvisko Li a pre niektorých Li nielen priezvisko, ale aj krstné meno. Vďaka plodnosti ich čínskych súdruhov je tu oveľa viac ľudí s priezviskom Li ako Ivanovovci a Smithovci dokopy.

Po revolúcii v 17 rokoch chceli ľudia premietnuť éru do mien svojich detí. Preto sa v 20. a 30. rokoch objavilo veľa nových mien. Niektoré z nich sa zakorenili: Kim (skratka: Communist Youth International), Oktyabrina, Vladlen (od Vladimíra Lenina). Ale nie všetky mená boli úspešné. Mnohí neobstáli v skúške času. Tu sú tie najvzácnejšie a najviac disonantné: Lagshmivar (Schmidtov tábor v Arktíde), CAC (Centrálny lekárenský sklad), Persostratus (Prvý sovietsky stratosférický balón), legendárna Dazdraperma (Nech žije prvý máj).

Slávny umelec Pablo Picasso je známy každému. Ale nie každý pozná celé meno a priezvisko. Pablo Diego Jose Francisco de Paula Juan Nepomukeno Crispin Crispiano de la Santisima Trinidad Ruiz a Picasso. V jeho mene a priezvisku je 93 písmen. Picasso je koniec koncov Španiel a v Španielsku nie je taký skvostný súbor mien vôbec neobvyklý.

Podnikateľ a filantrop Savva Mamontov pomenoval svojich päť detí tak, aby ich iniciály boli meno ich otca: Sergej, Andrej, Vsevolod, Vera a Alexandra.

V roku 1958 dal Newyorčan Robert Lane svojmu ďalšiemu synovi meno Winer („víťaz“) a o tri roky neskôr sa znovu narodil syn, ktorý dostal meno Luser („porazený“). Z Losera sa stal pomerne úspešný muž - vyštudoval stredné a vysoké školy, pridal sa k polícii, kde sa stal detektívom a potom seržantom. Wiener zasa prežil viac ako 30 zatknutí za priestupky, nakoniec šiel na dva roky do väzenia a dnes žije v útulku pre bezdomovcov.

Starorímske ženy nemali osobné mená. Dostali iba druhové meno, napríklad Julia, ak sa narodila v rodu Juliev. Ak bolo v jednej rodine viac dcér, k ich rodovým menám boli pridané ordinálne priezviská: Secunda (druhá), Tertia (tretia) atď.


Keď sa apoštolovi Tomášovi povedalo o vzkriesení ukrižovaného Krista, vyhlásil: „... ak nevidím Jeho rany z nechtov na rukách a nevložím prst do Jeho rán a nevložím ruku do Jeho rebier, neuverím.“ “ Dnes sa každý človek, o ktorom je ťažké o čomkoľvek presvedčiť, nazýva „Tomáš neveriaci“.

Tradícia pomenovania mien v Rusku siaha do predkresťanských čias. Akékoľvek slovo spojené so zvykmi, zvykmi, vzhľadom, prostredím by sa mohlo „držať“ človeka a stať sa jeho menom. Tu je niekoľko z nich. Číselné mená - First, Vtorak, Treťak. Súvisí s vonkajšími znakmi - Chernyava, Belyak, Malyuta. S charakterovými vlastnosťami - Molchan, Smeyana, Istoma. S divočinou - býk, šťuka, dub. Alebo s remeslom - lyžica, kováč, kožuch.

Meno Ivan sa stalo pre Rusa prakticky menom domácnosti, a to z dobrého dôvodu: do roku 1917 niesol toto meno každý štvrtý roľník v Ruskej ríši. Navyše, bezportoví tuláci, ktorí sa dostali do rúk polície, sa často nazývali Ivans, čo viedlo k vzniku ustáleného výrazu „Ivan, ktorý si príbuzenstvo nepamätá“.

V predkresťanskej ére, teda takmer do konca 10. storočia, sa medzi východnými Slovanmi (predkami moderných Rusov, Ukrajincov a Bielorusov) používali iba osobné mená, ktoré sa deťom dávali hneď po narodení.

Boli to pohanské slovanské mená, ktoré majú vo všeobecnosti jasný význam: Jaroslav „silný a slávny“; Ostromir „ostrý a slávny“; Vsevolod „všetko a vlastník“; Lyudmila "drahá ľuďom" atď. Menšie tvary staroslovanských mien, napríklad Dobrynya, Dobrilo (z Dobroslava alebo Dobrogostu), Putolo (z Putislava), Zhidyata (zo Zhidislava), boli zjavne populárnejšie, a preto sa používali viac ako celé mená.

Neskôr sa k slovanským menám, ktoré zaviedli počas pohanského obdobia vikingskí dobyvatelia, pridalo niekoľko škandinávskych mien: Rurik (Hrorekr), Oleg (Helgi ‘svatý’), Igor (Ingvar ‘mladý’), Gleb (Gudleifr, ekvivalent nemeckého Gottlieb) a Olga. V Kyjevskej Rusi boli varangiánske mená výlučne kniežacie, obyčajný ľud ich nepoužíval.

Po kristianizácii Rusi v roku 988 dostal každý východný Slovan krstné meno od kňaza. Krstné mená zodpovedali menám svätých, a teda išlo o bežné kresťanské mená.

Tieto mená však nie sú slovanského, ale gréckeho pôvodu. K východným Slovanom sa dostali z Byzancie cez Bulharsko, kde bolo kresťanstvo prijaté ešte skôr, v roku 865.

Prax dávania dieťaťa okrem úradného krstného mena ešte jedno, nekrstné, napriek tomu pretrvala až do 17. storočia.

V starej ruštine sa na označenie každodenných prezývok v rámci rodiny najskôr použil výraz svetské meno, na rozdiel od slova meno, ktoré označovalo pôvodné meno prijaté pri krste. Ale čoskoro bol svetský názov nahradený termínom prezývka.

V onomastických a historických dielach sa často vyskytuje termín ne kalendárny názov. Znamená to meno, ktoré nemožno nájsť v cirkevnom kalendári, kde boli uvedené iba kresťanské mená, teda mená svätých pravoslávnej cirkvi.

Prvým textom, o ktorom je spoľahlivo známe, že bol napísaný v Rusku, bolo evanjelium prepísané v rokoch 1056-1057. za starostu Novgorodu, ktorý bol v postskripte určený v krste Jozef, a svetské meno Ostromir.

Ak bolo krstné meno povinné, pretože každé dieťa bolo pokrstené, potom prezývka nebola povinná a jej podoba úplne závisela od rodičov.

V XI-XII storočí. medzi svätými bolo očíslovaných niekoľko kniežat. Všetci boli vyhlásení za svätých pod kresťanskými, teda gréckymi menami: Vladimír ako Vasilij, Boris ako Roman, Gleb ako David (všetci traja zomreli v roku 1015), Vsevolod ako Gabriel (zomrel v roku 1138), Igor ako Juraj (zomrel v r. 1147). Kuriózne však bolo, že ich kresťanské mená boli zabudnuté a teraz sú známi ako svätí iba podľa pohanských mien. Stalo sa to dosť skoro. Už v polovici XI storočia. Sv. Vladimír / Vasilij je cirkvou označovaný ako Vladimír. Smolenický veľkovojvoda Mstislav Romanovič (zomrel 1223) mal kresťanské meno Boris.

Neskôr cirkev uznala ďalšie štyri slovanské mená - Jaroslav, Mstislav, Rostislav a Svjatoslav, hoci tieto mená svätci nikdy nedostali ani len ako prostredné meno. Následne cirkev prijala ďalšie dve mená: jedno slovanské - Vyacheslav, ruský ekvivalent mena českého svätca 10. storočia. Vyacheslav (Václav, Václav) a jeden škandinávsky - Oleg, aj keď nikdy nebol svätý s týmto menom. Okrem týchto výnimiek bol celý ruský úradný zoznam mien cirkevnoslovanský, teda pôvodom byzantsko-grécky.

V Rusku dlho mohla osoba dať meno iba cirkvi, až v roku 1905 bola táto výsada cirkvi do istej miery oslabená. Od roku 1917 je možné dieťa bez akýchkoľvek obmedzení nazývať ľubovoľným menom.

Podľa staroruskej tradičnej metódy pomenovania takmer každý Rus mohol mať dve mená - krstné a druhé, ktoré by mohli mať veľmi odlišný pôvod. Druhým menom by mohla byť prezývka, ktorú poskytujú nielen rodičia, ale aj susedia alebo dokonca jednotlivec.

Mená slúžiť na pomenovanie osôb - pri komunikácii a oslovovaní a na odlíšenie jednej osoby od druhej - pri uvádzaní, popisovaní alebo rozprávaní. Ale je tu oveľa viac ľudí ako mien, takže toľko rôznych ľudí nesie jedno meno. Ako sa teda majú rozlišovať? Na pomoc prichádzajú ďalšie mená a celá konvencia pomenovania. Diskutovalo sa o mene osoby v staroveku, o menách čias ZSSR a v cárskom Rusku. Poďme pokračovať v rozhovore na túto tému história vzniku ruských mien.

Mená v starom Ríme

V starom Ríme pre ľudí, ktorí vlastnili triedy, existovalo toto poradie pomenovaní: preomen (prezývka), nomen (meno) a prezývky (priezvisko) - Guy Julius Caesar. Niekedy sa vyskytovalo aj štvrté meno: agnomény (prezývka) - Publius Cornelius Scipio Africanus starší.

História vzniku mien v rôznych krajinách sveta

Vo väčšine jazykov sa používa osobné meno a druhové meno (podľa otca, matky, miesta narodenia): Isaac Newton, Prosper Merimee, Michail Lomonosov, Leonardo da Vinci, Lope de Vega.

U kráľov, cárov, vládcov bolo priezvisko často nahradené prezývkou: Vladimir Monomakh, Dmitrij Donskoy, Ivan Hrozný, Pipin Korotkiy, John Landless, Henry Ptitselov, zatiaľ čo prezývka je na rozdiel od priezviska vždy preložená do iných jazykov.

U niektorých národov je zvykom nazývať deti reťazou mien: Johann-Wolfgang Goethe, Jean-Jacques Rousseau, George-Gordon Byron, Jose-Raul Capablanca y Grauper (tu je dvojité priezvisko). Stáva sa, že reťazec mien pokračuje ďalej a ďalej; napríklad stredoveký alchymista Paracelsus sa volal: Philippe-Aureol-Theophrastus-Bombast, gróf von Hohenheim a v jednej dráme Victora Huga je pomenovaný jeden aristokrat: Gil-Basilio-Fernand-Ireneo - Felippe-Frasco-Frasquito count de
Belveran. Ešte v 19. storočí niesol následník španielskeho trónu meno: Don Pedro - d'Alcantara - Maria Fernando - Gonzago-Xavier-Miguel - Gibriel-Raphazel-Antonio - Joao Leopoldo Francisco - d'Assisi - Saxe - Coburg-Gotha de Braganza -e-bourbon! (Toto uvádza L. V. Uspensky v knihe „Čo znamená vaše meno?“, 1940)

Mená v starej Rusi. Mená pred krstom Rus

Aká je situácia s menami v ruštine? Pred prijatím kresťanstva v Rusku (X. storočie) medzi privilegovanými vrstvami boli také mená ako Lyubomir, Ostromir, Svyatoslav, Rostislav, Yaroslav, Lyudmila, Rogneda, Voislav a podobne. Prijatím kresťanstva „podľa východného obradu“ pod kyjevským kniežaťom Vladimírom sa objavili nové mená, ktoré sa objavili v cirkevných kánonoch, a preto sa nazývajú kanonickými; boli udelené pri vykonávaní „sviatosti krstu“.

V starom Rusku títo mien slúžili ako zákonné mená ľudí a boli umiestnené na prvom mieste v zákonoch, kúpnych listoch a v iných dokumentoch. Zvyk používať staré mená, ktoré sa nenachádzali v zoznamoch a kánonoch cirkvi, však v Rusku pretrvával dlho, minimálne do 17. storočia. Zároveň sa v staroruských dokumentoch neustále stretávame s dvojitými menami: „... menom Milonog. Petra krstom. ““ Alebo: „... Zhdan Pomirsk a pri krste Mikula“ atď. Po niekoľko storočí teda spolu s kanonickými menami: Alexander, Alexey, Daniel, Dimitri, Konstantin, Nikita, Nikolai, Peter, Roman, Sergej atď. n. - používali sa aj nekanonické mená, ktoré sa viac používali v každodennej komunikácii a na druhom mieste v písmenách: Pervusha, Vtor, Treťjak (podľa chronológie narodenia); Zhdan, Nezhdan, Nechay (podľa okolností narodenia); Guban, Ushak, Plekhan, Shcherbak, Nesmeyan, Gloom, Bulgak, Malice, Istoma, Druzhina (podľa fyzických a duševných vlastností); Vlk, kôň, drozd, límec (podľa mena zvierat, vtákov, rýb); rovnako ako chvost, mráz, kožuch, delo atď.

IN história ruských mien tieto mená pripomínajú skôr prezývky, ktoré však nedokázali rozlíšiť iba ľudí s rovnakými kánonickými menami, ale neskôr sa presunuli aj k priezviskám, o ktorých si povieme nabudúce.

Na základe uvedených príkladov vidno, že vlastné mená spravidla pochádzajú z bežných podstatných mien, ale keďže vlastné mená prechádzajú z jedného národa na druhý a žijú celé storočia v inom v inom jazyku, v tomto jazyku je toto vypožičané meno iba vlastné a neznamená nič, ale iba mená.

Ruské kanonické názvy sú prevzaté z gréckych, latinských, hebrejských jazykov, zo starogermánskych jazykov, kde boli obidve podstatné mená (ako v ruštine: Vera, Nadežda, Lyubov). Tu je niekoľko príkladov:

  • grécky: George („farmár“), Alexander („obranca manželov“). Apollo („torpédoborec“), Arkhip („veliteľ kavalérie“), Ippolit („vykladanie koní“), Philip („milovník koní“), Nikifor („víťazný“),
  • latinsky: Victor („víťaz“), Victoria („víťazstvo“), Valentin, Valery, Valerian („zdravý“), Marina („more“), Juvenal („mladý“),
  • hebrejsky: Anna („milosť“), Gabriel („božský bojovník“), Michael („božský“), Mária („trpká“).
  • starý Škandinávčan: Igor (jedno z mien Boha hromu v súvislosti so spoločným podstatným menom var - „armáda, sila“), Oleg, Olga („posvätný, majestátny“).

Je celkom zrejmé, že v ruských menách Anna, Michail, Maria, Nikifor atď. Neexistuje žiadny spoločný podstatný význam. Sú to iba mená.

Mnoho slovanských mien je prekladom cudzích jazykov, napríklad: Zlata - gréčtina. Chris, Bogdan - grécky. Theodor (Fedor), Militsa - grécky. Kharita, veru - grécky. Pistis, Nadežda - gréčtina. Elkis, láska - grécka. Agape, lat. Amata atď.

Mnoho ruských mien má paralelné varianty, ktoré vznikli v dôsledku rozdielneho prenosu toho istého cudzojazyčného názvu: Evdokia-Avdotya, Ksenia-Aksinya, Glykeria-Lukerya, Anastasia-Nastasya, Georgy-Yuri-Yegor, Paraskeva-Praskovya atď.

Pôvodný vzhľad mnohých vypožičaných mien sa v praxi ruského jazyka výrazne zmenil, napríklad: Joseph-Osip, Eleazar - Lazar, Dionysius - Denis, Cosma - Kuzma, Emmanuel - Manuila, Eustathius - Ostafiy, Stakhei, Johanaan - Ivan.

Predrevolučné roky

Túžba aktualizovať repertoár mien sa prejavila v predrevolučných časoch, keď šla móda pre staroruské mená, aj keď mnohé z nich boli tiež neslovanského pôvodu, napríklad Oleg, Igor (vtedajší módny básnik Igor Severyanin napísal: „Ako dobre, že som samostatný, že som Igor , ale nie Ivan ... “), zároveň do módy prišli aj„ romantické “a„ exotické “mená: Tamara, Isabella, Valentina (pre toho istého Igora Severyanina:„ Valentina! Koľko vášne! Valentina! Aké hrozné ... Bolo to na koncerte v lekárskom ústave ... “). Ako si nemôžeme spomenúť na Nasťu z Gorkého hry „Na dne“, keď o nej barón hovorí: „Dnes je Raoul, zajtra je Gaston ... Fatálna láska, pani!“

1920 - 1930

V 20. rokoch sa stupňovala túžba po „romantických“ menách. Zmenu názvu bolo možné oznámiť prostredníctvom novín Izvestija. A tak Fekla a Matryona začali meniť svoje mená na Evelyn, Leonor a Venuša a Terenty a Sidora na Alfredov a Richards (spomeňte si na porazeného z filmu Alfreda Terentyevicha Tarakanova „Hudobný príbeh“ ...).

Okrem toho sa objavili ďalšie dva typy mien:

1) názvy bežných mien a deriváty z nich, ktoré zodpovedali ideológii a frazeológii revolučnej éry 20. rokov: Labour, International, Struggle, Kommunar, Traktor, Detector - pre chlapcov; Spark, Zvezda, Traktorina, Ideálne (!) - pre dievčatá ..;
2) mená vytvorené z osobných mien revolucionárov a ich vlastných, generovaných revolučnou érou: Marxin, Engelsin, Lenin, Kominterna, Oktyabrin ...

Navyše, vzhľadom na všeobecnú tendenciu vtedajšieho obchodného jazyka k skratkám a skratkám (to znamená k označeniu prvých písmen), sa názvy objavili zo skratiek mien a sloganov: Vlad (i) ľan. Maplen, Borzamir, Dazamira, Zanarzema, Revmira, Renata, Gertrude, Lagshmivara ...

A tiež skratky z prvých písmen mien a sloganov: Viracles, Vilora.

Mnoho rodičov dáva svojim deťom absurdné postavenie, pretože bolo veľmi ťažké „rozlúštiť“ ideový význam mena a je oveľa jednoduchšie pripísať ho známemu počtu mien. Takže Gertrúda („hrdinka práce“) sa zhoduje s nemeckým menom Gertrude, Kim („Komunistická medzinárodná mládež“) - s kórejčinou, Renata („revolúcia - veda - práca“) - s taliančinou a tí, ktorí tieto mená nesú, sa zdajú, bohužiaľ, cudzinci !

To isté sa stalo aj so skratkami a s posunovačmi tvarov: Vilora je vnímaná ako talianske meno. Ninel - ako francúzština, Viracles - ako gréčtina (porov. Herkules, Pericles), Borzamir - ako stará ruština (porov. Ostromir, Jaromir) a Lagshmivara naznačuje Indiu ...

A žiadne dešifrovania ako Vilor - „V. Tu nepomáha I. Lenin - otec revolúcie “alebo Dizar -„ Baby, choď za revolúciu “. Typ slova rozhoduje o všetkom pre daný jazyk. Preto sa z Ideálu tak rýchlo stala Ida, Ninel - Nina a Boj - Boris.

Názvy sovietskej éry v 60. rokoch boli veľmi pestré. V podstate to boli samozrejme kánonické mená ako Alexander, Vasilij, Ivan, Peter, Pavel, Sergej, ako aj Natalia, Tatiana, Vera, Nadežda, Lyubov, Anna, Maria, Jekaterina ...

Z týchto mien boli dlho legalizované zdrobneniny: Sasha, Shura, Vasya, Vanya, Petya, Pasha, Natasha, Tanya, Nadya, Masha, Katya ... Tieto mená sú známe a bežné, sú najtrvácnejšie v ruskej histórii mien a existujú už desiatky storočí. Práve tieto mená sú v ruskom jazyku stále bežné.

Na základe materiálov časopisu „Rodina a škola“, 1962

Vohrameeva Angela, Belman Kirill,

Na jednej z hodín krúžkovej asociácie Prvé kroky sme diskutovali o pôvode priezvisk detí v našej triede. Význam niektorých mien študentov v našej triede bol pochopiteľný: Sokolova, Zernin a niektoré ďalšie. Ale keď sme sa pokúsili vysvetliť pôvod našich priezvisk: Belman, Vokhrameeva, vyšlo najavo, že sa musíme odvolať na niektoré zdroje.

Samozrejme, najskôr sme sa obrátili na našich rodičov. Naše priezviská sú priezviská, ako je zvykom, priezviská našich otcov. Potom sa ukázalo, že naše matky pred manželstvom mali úplne iné priezviská: Vavilova, Gert. Potom sa rozprávali so starými rodičmi a inými príbuznými. Tak sa postupne ukázalo, že každý z nás má veľké množstvo ľudí, ktorí žili pred nami a ktorí nám dali život. Stalo sa to zaujímavým a kto sú títo ľudia.

Túto tému sme si vybrali, pretože nás zaujímalo, kto sú naši predkovia, ako sa volajú, čo robili, ako sa zmenil ich život so zmenou života v krajine.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

MBOU Yartsevskaya stredná škola №12

Pôvod mien a priezvisk v Rusku

Výskumná práca.

Autá : Vohrameeva Angela, študentka 3. ročníka

Belman Kirill, študent 3. ročníka

MBOU Yartsevskaya stredná škola №12

Hlava: Zebzeeva M, I,

Učiteľka na základnej škole

S. Yartsevo 2013 - 2014.

Úvod ………………………………………………………………………… 2

Kapitola 1. Historické pozadie:

1.1 Pôvod priezvisk v Rusku.

1. 2. Pôvod mien v Rusku.

Kapitola 2. Výklad priezvisk mojej rodiny ……………………… .4

Kapitola 3. Výklad mojich priezvisk ........................................... ........ 6

Kapitola 4. Rodokmeň rodiny Vohrameevovcov.

Záver ………………………………………………………………… ... 10

Zoznam použitej literatúry ………………………………………… .11

Príloha ……………………………………………………… .. predstavenie

Anotácia k výskumnej práci

Vokhrameeva Angela a Belman Kirill, študenti 3. ročníka MBOU Yartsevskaya stredná škola №12

Na jednej z hodín krúžkovej asociácie Prvé kroky sme diskutovali o pôvode priezvisk detí v našej triede. Význam niektorých mien študentov v našej triede bol pochopiteľný: Sokolova, Zernin a niektoré ďalšie. Ale keď sme sa pokúsili vysvetliť pôvod našich priezvisk: Belman, Vokhrameeva, vyšlo najavo, že sa musíme odvolať na niektoré zdroje.

Samozrejme, najskôr sme sa obrátili na našich rodičov. Naše priezviská sú priezviská, ako je zvykom, priezviská našich otcov. Potom sa ukázalo, že naše matky pred manželstvom mali úplne iné priezviská: Vavilova, Gert. Potom sa rozprávali so starými rodičmi a inými príbuznými. Takže sa postupne ukázalo, že každý z nás má veľké množstvo ľudí, ktorí žili pred nami a ktorí nám dali život. Stalo sa to zaujímavým a kto sú títo ľudia.

Túto tému sme si vybrali, pretože nás zaujímalo, kto sú naši predkovia, ako sa volajú, čo robili, ako sa zmenil ich život so zmenou života v krajine.

Účelom našej práce je študovať pôvod mien a priezvisk v Rusku a zostaviť genealogický strom.

Na dosiahnutie tohto cieľa sme sa rozhodli:

1. Dozviete sa históriu pôvodu mien v Rusku.

2. Dozviete sa históriu pôvodu priezvisk v Rusku.

3. Stanovte význam mojich rodinných priezvisk.

4. Stanovte význam mojich priezvisk.

5. Vytvorte strom života pre jedného z nás.

Na uskutočnenie tejto štúdie bola použitá metóda čiastočného vyhľadávania, bolo uskutočnených veľké množstvo rozhovorov. Boli študované literárne zdroje a internetové zdroje. Po preštudovaní literárnych zdrojov a internetových zdrojov sme sa dozvedeli veľa nového a zaujímavého. Potom sme prácu rozdelili: Kirill sa viac zaoberal historickými informáciami a Angela začala vytvárať rodokmeň svojho druhu.

Angela začala viesť rozhovory so svojimi starými rodičmi. Po rozhovoroch s najbližšími príbuznými o ich pôvode a živote sa ukázalo, že týchto informácií je veľmi málo. Začali písať a dlho čakali na odpoveď od ďalších príbuzných.

Hľadanie sa teda rozšírilo. Napriek tomu, že do hľadania informácií bol zahrnutý veľký počet príbuzných, informácie sa zbierali až do tretej generácie. To naznačuje, že čím skôr sa začneme zaujímať o život našich predkov, tým lepšie. Ľudia bohužiaľ zomierajú a s nimi aj informácie o ich živote.

Po ukončení práce bolo zrejmé, že život každého človeka úzko súvisí so všetkými udalosťami, ktoré sa v krajine dejú.

Chceme, aby výsledok našej práce podnietil ostatných ľudí k aktívnemu záujmu o život ľudí svojho druhu.

Miesto konania: Stredná škola MBOU Yartsevskaya č. 12, Krasnojarské územie

Odhadované výsledky: Záujem ostatných študentov o históriu krajiny a históriu jej vlastného druhu.

Kapitola I.

1. Historické pozadie

1.1 Pôvod priezvisk v Rusku

Koncom 19. - začiatkom 20. storočia začali venovať veľkú pozornosť štúdiu vlastných mien. V súčasnosti existuje veľa štúdií venovaných pomenovaniu Rusov rôznych epoch, objavili sa slovníky mien, priezvisk a pseudonymov.

V Rusku sa tvorba priezvisk začala koncom XIV storočia. V prvom rade začali boyari a šľachtici dostávať priezviská v súvislosti so zriadením povinnej verejnej služby pre nich a zostavovaním zoznamov slúžiacich osôb.

Väčšina ušľachtilých priezvisk bola utvorená z patronymie a venovania, menej často - z mien majetkov, ako to bolo zvykom medzi bojarmi a poľským panstvom. Tvorba priezvisk medzi šľachtou sa skončila v 17. storočí. V 18. storočí začali dávať duchovným mená. Pred promóciami prišiel diecézny biskup do teologického seminára a rozdal priezviská, najčastejšie podľa názvu cirkvi, v ktorej slúžil otec seminaristu.

Od polovice 16. storočia sa priezviská začali objavovať medzi remeselníkmi a mestským obyvateľstvom. Aj v polovici 19. storočia však stále bolo veľa bezmenných občanov.

V 16. - 17. storočí začalo roľníctvo prenášať svetské mená z otca na syna, t.j. sa začali stávať rodinné prezývky (názvy ulíc). Uličné priezviská existovali medzi mnohými roľníkmi, ale nikde sa nezaznamenávali, a preto sa často menili.

Rodina mala často niekoľko rôznych názvov ulíc. Zrušenie poddanstva v roku 1861 spôsobilo všeobecnú registráciu obyvateľstva. Priezvisko sa rozdávalo desiatkam miliónov oslobodených roľníkov. Patronymiku alebo venovanie pretvorili na priezvisko, zapísali priezvisko bývalého majiteľa alebo jedno z ulíc.

Priezvisko sa delí na dve hlavné skupiny: krstné a prezývkové. Medzi krstné priezviská patria Gerasimov a Andrejanov.Medzi prezývky patria napríklad Devyatkov, Shakhov, Shikov,.

Gerasimov. Zdrojom priezviska je starogrécke meno Gerasim „gerasmios“ - úctyhodné. Guarana je zdrobnenina tohto mena. Garsha je odvodená forma mena Gerasim. K niektorým názvom tejto skupiny sú možné aj ďalšie vysvetlenia. Garasin z nárečového slovesa garasit - zasiahnuť (Dal) Geshina zo skrátenej formy Geša od Georgyho alebo Gennadija.

Šikov. Patronymic from non-church Russian male name Shikh. V roku 1539 bol v novgorodských pisároch zaznamenaný Shikh Myakinin. Pravdepodobne je etymológia tohto priezviska kľúčom k mnohým ruským slovám: šiša, šišiga, šiška atď., Ktoré majú spoločné slovanské paralely. Tráva šikh sa nachádza v staroruskom folklóre. Podľa I.G. Dobrodomova, nie je vylúčený pôvod priezviska z moslimského výrazu šejk.

Andrejanov. V každodennom živote bolo niekoľko mien so spoločným pôvodom: Andrey (z gréčtiny - „odvážny“), Andron („víťaz“), Andronicus („víťazný“). Prirodzene, mená od nich odvodené budú podobné: Andron buď od Andrey alebo od Andronicusa, alebo samotný názov, Androsh - buď od Andrey, alebo od Andronicusa. Samotné meno Andronicus bolo vďaka prípone -ik vnímané ako prítulné a premenilo sa na každodenný život v Androne. Samotné meno Andreev patrí z hľadiska frekvencie medzi desať najbežnejších priezvisk. Andrus a Andros môžu byť založení v mene spoločnosti Anthrop.

Rylsky. Toto priezvisko je v 60% prípadov poľského pôvodu a pochádza buď zo samotného Poľska, alebo zo susedných krajín (Ukrajina, Bielorusko). Takmer všetci predstavitelia takýchto priezvisk patrili k poľskej šľachte. V 10% percentách môže byť nositeľom takéhoto priezviska potomok staroruskej kniežacej alebo bojarskej rodiny. V obidvoch prípadoch priezvisko spravidla označuje miesto, kde žili vzdialení predkovia človeka, alebo mesto alebo obec, kde podľa legiend tento rod pochádza, ale môže pochádzať aj z mena vzdialeného predka človeka. Okrem toho v 30% prípadov dostalo takéto priezvisko predok duchovného, \u200b\u200bkeď absolvoval seminár. V týchto prípadoch bolo priezvisko dané na vôľu vedenia školy a mohlo byť tvorené z názvu oblasti, cirkevného sviatku, mena svätca.

Priezvisko Shakhov. Toto priezvisko má turkický pôvod a s najväčšou pravdepodobnosťou pochádza z uzbeckého jazyka. Je tvorený z kmeňa Shah, čo znamená „vládca“. Od perzského šáha (panovníka), ktorý prenikol do ruského jazyka nielen ako bežné podstatné meno, ale aj ako osobné meno. Prvý zo Šachovského kniežat niesol hlasnú prezývku Šáh. Pôvod tohto priezviska od prezývky potvrdzuje absencia heraldických znakov, ktoré sa zvyčajne nachádzajú v erboch rodov geneticky príbuzných s východom.

1.2. Pôvod mien v Rusku

Spočiatku v Rusku existovali iba prezývky a prezývky. Boli dané ich vzhľadom, nejakou významnou životnou udalosťou alebo povahou človeka. Tieto prezývky boli nesúhlasné: Peritoneum (kvôli veľkému bruchu), Buzga (hovorca), Bazan (krik), Reut (basa), Iskar (vykorenený strom), Scab (ťažký, nekomunikatívny). Vychádzali tiež z mien zvierat a rastlín, odrážali poradie výskytu nových členov rodiny a postoje k nim - Kosoy, Ryaboy, Bel, Mal, Buyan, Molchan, Lyubim, Kozel, Komar, Zhdan, Wolf, Zayats, Pervusha, Treťjak atď. atď. Postupom času sa tieto prezývky začali vnímať ako mená.

Prijatím kresťanstva v Rusku sa situácia zmenila. Teraz pri krste začali ľudia dávať takzvané „krstné“ mená. Tieto mená boli dané z prísne definovaného zoznamu mien svätých, umiestneného v kalendári - cirkevnom kalendári. Preto sa krstné mená nazývali aj „kalendárne“.

V Rusku bol prijatý kalendár východnej kresťanskej (byzantskej) cirkvi, ktorý sa neskôr stal známym ako pravoslávny. Preto sa kalendárne názvy nazývali grécke, hoci ich značná časť bola hebrejského pôvodu. Väčšina názvov kalendárov sa rýchlo prispôsobila ruskej výslovnosti. John sa zmenil na Ivana, Georga - na Jurija a Jegor, Jacob - na Jacoba atď. Neskôr kalendár obsahoval niektoré predkresťanské mená, ktoré patrili ruským kniežatám, ktoré cirkev zaradila medzi svätých: Vladimír, Boris, Gleb, Vševolod, Igor, Svjatopolk.

Názvy kalendára boli pre obyvateľstvo neobvyklé a nezvyčajné a šírili sa veľmi ťažko. Ľudia v nich nevideli žiadne výhody. Preto svet používal staré ne kalendárne mená, ktoré sa na rozdiel od mena prijatého pri krste nazývali „svetské meno“ alebo „prezývka“.

Na začiatku dvadsiateho storočia sa na tradíciu pomenovania dieťaťa postupne zabudlo a deti za svoje meno vďačia vkusu svojich starších alebo, napodiv, zmene módy. A narodili sa ľudia so zvláštnymi menami. Rodičia niekedy dospeli k tomu, že slovo, ktoré začuli niekde neznámo, len preto, že sa im to páčilo, sa stalo menom milovaného dieťaťa. Dieťaťu sa často dávali smiešne a smiešne mená, ale tých, ktorých celý život odsúdili na to, že sa budú volať Kinematograf alebo Ilustrácia, to nebavilo.

Veľa však závisí od mena človeka. Meno nesie rôzne informácie a dokonca existuje názor, že ovplyvňuje charakter, spôsob myslenia a správanie človeka. Vysvetľuje to skutočnosť, že zvuky, ktoré tvoria meno, ovplyvňujú vedomie jednotlivca.

Mnoho rodín sa postupne vracia k veľkolepej tradícii a pripomína si nádherné ruské mená.

Filip je grécke meno. Znamená milovníka koní.

Vladimír je staroslovanské meno. Znamená „vlastniť svet“.

Peter je grécke meno. Znamená „kameň, skala“.

Nikolai je grécke meno. Znamená dobyvateľa národov. Ivan je hebrejské meno. Znamená „Boh má milosrdenstvo“.

Fedora je veľmi zriedkavé meno, v preklade z gréčtiny znamená „Bohom daný“, „zasvätený Bohom“.

Katarína je grécke meno. Znamená „čistý, nepoškodený“.

Marina je hebrejské meno. Znamená „milovaný, požadovaný“.

Agafia je grécke meno. Znamená dobré, múdre.

Eugénia je grécke meno. Znamená ušľachtilý.

Pelageya. Názov, ktorý pochádza zo starogréckeho jazyka, znamená „more“.

Anna - z hebrejčiny „Božia milosť“ alebo „pekná“.

Veru je ruské meno. Má rovnaký význam ako slovo „viera“.

Artem je starogrécke meno - „zdravé“, „nepoškodené“

Mnohé z týchto mien sú staré, v každodennom živote ich nebudete počuť. Aj keď možno uplynie niekoľko rokov a znova sa stanú populárnymi.

Pôvod mojich rodinných priezvisk.

Moje meno je Vokhrameeva Angelica Michajlovna. Narodil som sa 2. decembra 2003 v dedine Yartsevo v okrese Jenisej na území Krasnojarsk. Teraz som v 3. triede, mám 10 rokov.

A mám aj brata, volá sa Nikita. Nikita má 5 rokov. Narodil sa 1. februára 2008 v dedine Yartsevo. Chodí do škôlky.

Moja matka sa volá Ekaterina Pavlovna Vohrameeva. Dievčenské meno mojej matky je Vavilova.

Význam priezviskaVavilov ... Pravdepodobne mnohí počuli alebo sa stretli v literatúre so staroruským menom Vavila, Vavilo (z aramejčiny - Božia brána alebo obyvateľ Babylonu). Z neho vzniklo priezvisko Vavilov. Vavil - Vavilov, Vavila - Vavilin.

V XVI. - XVII. Storočí v Rusku začal proces formovania priezvisk ako osobitných zdedených rodových mien. Už začiatkom 17. storočia bolo najbežnejším modelom formovania priezvisk pridanie k stonke prípon -ov / -ev alebo -in, ktoré sa nakoniec stali najtypickejším ukazovateľom ruských priezvisk. V tomto prípade sa priezviská končiace na -in tvorili z kmeňov končiacich na -а / -я a k menám sa spolu so spoluhláskou alebo -o pridávala prípona -ov / -ev. Podľa tohto modelu priezvisko Vavilov vzniklo z každodenného pomenovania Vavil (Vavilo).

Môj otec sa volá Michail Ivanovič Vohrameev.

Základ priezviska Vohrameev slúžil kostolný názov Bartolomej. Priezvisko Vohrameev sa datuje ku kanonickému mužskému menu Bartolomej, ktoré v preklade z gréčtiny znamená „syn zoranej krajiny“, „syn polí“. Tento názov pochádza z aramejského baru Telemi, ktorý sa do ruskej pravoslávnej cirkvi priniesol z Byzancie. Meno Bartolomej malo množstvo odvodených podôb, z ktorých jedna - Vohramey - tvorila základ tohto priezviska.

S najväčšou pravdepodobnosťou bol zakladateľom rodiny Vokhrameev rodák z robotníckej triedy alebo roľníckeho prostredia. Tento predpoklad sa vysvetľuje skutočnosťou, že priezviská tvorené z úplnej podoby mena mali hlavne spoločenskú elitu, šľachtu alebo rodiny, ktoré mali v oblasti veľkú autoritu, ktorých susedia s úctou nazývali svoje celé mená, na rozdiel od iných majetkov, ktoré sa zvyčajne nazývali tzv. , zdrobneniny, deriváty, bežné mená. Vokhramey, nakoniec dostal priezvisko Vokhrameev.

3. Výklad mojich priezvisk.

Volám sa Angelica.

Meno Angelica, keď bude preložené do ruštiny, bude znamenať anjelské. Pôvod mena Angelica: všeobecne sa verí, že ide o starogrécke meno.

Môj brat sa volá Nikita.

Meno Nikita (hovorovo Nikitiy, jednoduché Mikita) pochádza z gréckeho slova „vyhrať“ a znamená víťaz, víťazný, vyhrať.

Môj otec sa volá Michail.

Michal (hovorový Michal, starý razg. Mikhailo) pochádza z hebrejského mena Mikael - rovný, ako Jahve (Boh), božský, božský.

Moja mama sa volá Ekaterina.

Meno Catherine (hovorovo Catherine) pochádza z gréckeho slova „katarios“ - čisté, nepoškvrnené. Slovo „katarzia“ má rovnaký koreň - čistenie. V tradícii Západu počiatočné „e“ absentuje všade: Katarína, Katarína, Katarína. Katolíci majú dokonca mužské meno Katarína. Meno Catherine znamená čisté, nepoškvrnené, pravdivé.

Moja stará mama sa volá Zinaida.

Meno Zinaida pochádza z gréckej „božskej dcéry“, „dcéry Dia“.

Môj starý otec z matkinej strany sa volá Pavel.

Meno Paul je odvodené z latinského „small“.

Dedko môjho otca sa volá Ivan

Meno Ivan (starý Ján) je hebrejského pôvodu a znamená: Jahve (Boh) sa zľutoval, Jahve (Boh) sa zľutoval, Boží dar, Božia milosť.

Moja stará mama z otcovej strany sa volá Láska.

Názov Láska sa v Rusku objavil spolu s pravoslávím ako sledovací papier (doslovný preklad) gréckeho mena Agapa, čo znamená „Láska“.

4. Môj rodokmeň.

Vokhrameeva Ekaterina Pavlovna, moja matka, sa narodila 7. decembra 1981 v Yartseve. Strednú školu ukončil v roku 1999. Po škole vyštudovala vysokú školu a získala povolanie predavača - pokladníka. Nepracuje však vo svojej špecializácii. Moja matka pracuje v KGKU „Nizhne-Yeniseyskoye lesnichestvo“ ako pomocná lesníčka.

Vavilov Pavel Arsentievich, môj starý otec z matkinej strany, sa narodil 24. júna 1955 v obci Tankovo. Keď bol malý, jeho rodičia sa presťahovali do Yartseva. Môj starý otec stále žije v dedine Yartsevo. Môj starý otec pracuje ako naftový operátor v Yartsevského pobočke LDK č. 1.

Moja stará mama z matkinej strany je Vavilova Zinaida Abramovna. Zinaida Abramovna sa narodila vo Fomke 27. septembra 1958. Keď mala 2 roky, presťahovali sa do Yartseva, kde žije dodnes. Momentálne nikde nepracuje, moja stará mama je dôchodkyňa.

Vavilov Arsentiy Timofeevich, môj pradedo z matkinej strany, sa valil 3. decembra (narodený v roku 1908) Arseny Timofeevich sa narodil v dedine Tankovo \u200b\u200bv okrese Yartsevsky v Krasnojarskej oblasti. Podľa pôvodu - roľník. Pred vojnou bol rybárom. Arseny Timofeevich je účastníkom druhej svetovej vojny. Bojoval na druhom ukrajinskom fronte, zmocnil sa miest: Belgorod, Charkov, Kirovograd, Uman, prešiel cez Dunaj a oslobodil mnoho miest v Rumunsku, Maďarsku, Česko-Slovensku a Rakúsku. Má vďaka. Dve bojové medaily „Za odvahu“, „Za zajatie Budapešti“, „Za zajatie Viedne“, „Za víťazstvo nad Nemeckom“. Vo vojne bol zranený na ľavej strane hrudníka. Po vojne pracoval na štátnej farme Molokov. Zomrel 3. januára 1985.

Vavilova Ekaterina Ignatievna, moja prababička z matkinej strany, sa narodila v roku 1913. Zomrela v roku 1972. Nevieme o nej nič viac.

Shneveis Abram Jakovlevič, môj pradedo z matkinej strany, sa narodil v roku 1909 5. februára v židovskej komunite v meste Riga, Lotyšská SSR. Nevieme, čo robil pred vojnou, vieme len jedno, že celú jeho rodinu Nemci zastrelili. Po vojne bol vyhostený do Fomky. Potom sa presťahovali do Yartseva, kde pracoval ako účtovník na štátnej farme Molokovo. Zomrel 13. októbra 1962.

Meel Lidia Vladimirovna je prababička mojej matky. Lýdia Vladimirovna sa narodila 24. mája 1926. Pochádza z Estónska - mesta Tallinn. Pred vojnou a počas vojny pracovala v priemyselnom obchode v Talline. Po vojne bola rovnako ako jej pradedo v exile na Fomke. Keď sa presťahovali do Yartseva, pracovala ako nočná sestra na internáte, odkiaľ odišla do dôchodku. Zomrela 4. marca 2006.

Môj otec - Michail Ivanovič Vokhrameev sa narodil 1. apríla 1979. Pochádza z mesta Irkutsk. Ale tam sa narodil a žil jeden rok. A vyrastal v kemerovskej oblasti Tyazhinského okresu v dedine Novopodzornovo. Rovnako ako všetky deti študoval na škole, športoval, slúžil v armáde. Po vojsku vstúpil do divnogorskej lesníckej techniky. Po ukončení štúdia prišiel pracovať do Yartseva. V súčasnosti pracuje ako vedúci KGKU „Nizhne - Jenisejské lesníctvo“.

Daddyho stará mama, Vohrameeva Lyubov Gennadievna. Narodený 2. októbra 1955. Narodil sa v dedine Novopodzornovo v regióne Kemerovo. Pracovala ako účtovníčka v správe obce Novopodzornovo. Momentálne je na dôchodku.

Dedko môjho otca. Vohrameev Ivan Nikolaevich (12/12/55) sa narodil v dedine Novopodzornovo v regióne Kemerovo. Môj starý otec pracoval ako stolár na štátnej farme Pobeda, teraz je na dôchodku.

Môj pradedo je po otcovi. Gostevskikh Gennadij Pavlovič. Narodil sa 7.1.1935. Narodený v dedine Novopodzornovo v regióne Kemerovo. Pracoval v štátnej farme „Pobeda“ na chove hospodárskych zvierat.

Moja prababka z otcovej strany, v dedine Novopodzornovo v regióne Kemerovo. Pracovala v štátnej farme „Pobeda“ ako pokladníčka.

Moja prababka po otcovi, Vokhrameeva Maria Michajlovna. Narodený 20. augusta 1934 v dedine Novopodzornovo. Pracovala v štátnej farme „Pobeda“ ako robotníčka v brigáde pre poľné plodiny. Zomrela 9. februára 2004.

Môj pradedo z otcovej strany, Nikolaj Fjodorovič Vohrameev, sa narodil v roku 1933. Pracoval na konskom dvore, bol veľmi dobrý v sedlárstve. Zomrel 23. februára 1967.

Záver.

Pri práci na tomto projekte sme splnili všetky naše ciele: zostavili sme rodokmeň, študovali pôvod a interpretáciu mien a priezvisk v Rusku.

Po spracovaní získaných údajov sme dospeli k záveru, že priezviská v Rusku sa objavili pred niekoľkými storočiami, v 14. storočí. Priezvisko dostávali iba bojari a šľachtici, bežní ľudia začali dostávať priezviská až o dve storočia neskôr, od 16. storočia. Všetky priezviská v Rusku boli rozdelené do dvoch skupín: krstné a prezývkové.

Spočiatku v Rusku existovali iba prezývky a prezývky. Boli dané ich vzhľadom, nejakou významnou životnou udalosťou alebo povahou človeka. Prijatím kresťanstva v Rusku sa situácia zmenila. Teraz pri krste začali ľudia dávať takzvané „krstné“ mená. Tieto mená boli dané z prísne definovaného zoznamu mien svätých, umiestneného v kalendári - cirkevnom kalendári.

Bol zostavený genealogický strom rodiny Vokhrameevov až do tretej generácie. Angela sledovala život svojho druhu po prababičkách a pradedoch. Život rodiny Vokhrameev opäť dokázal spojenie každého človeka so životom v krajine.

Každý by mal poznať svojich predkov. Mnoho ďalších generácií sa zmení, uplynú storočia a našich potomkov bude zaujímať ich pôvod: odkiaľ sú ich korene, kto boli ich predkovia, akí boli ľudia.

Niektoré fakty sú stratené, zabudnuté, ale nezabúda sa ani na samotné dejiny. Musíme oživiť našu minulosť, aby sa príbehy nášho narodenia, nášho výstupu šírili z úst do úst, z generácie na generáciu. Musíme sa teda ponáhľať, aby sme zistili náš rodokmeň, musíme nájsť tie babičky, ktoré nám ochotne povedia príbehy svojich príbuzných.

Zoznam použitej literatúry

  1. Internetové zdroje. Slovník ruských mien.

2. Časopis „Čítajte, učte sa, hrajte“. 2002., č.

  1. Kráľ M.V. Vitráže múdrosti. - Minsk: Polymya, 1991. - 414s.
  2. Leonov A. Dejiny vzniku a vývoja osobných mien evanjelia // ruský jazyk v škole a doma. - 2005. - č. 3 - 28-30.
  3. Nikonov V.A. Geografia osobných mien. - Moskva: Veda, 1988. - 192 s.
  4. Odpoveď na otázku v časopise „Pioneer“ č. 4. 2005. -32.
  5. Petrovský N.A. Slovník ruských osobných mien. - Moskva: ruský jazyk, 1980. - 384 s.
  6. Polyakova E.N. Z histórie ruských mien a priezvisk. - Moskva: Osvietenstvo, 1975. - 160. roky.
  7. Khigir B.Yu. Encyklopédia mien. - Moskva: Yauza, 2003. - 512s.

Detská encyklopédia. História. „Spoznávam svet.“

História vzhľadu ruských mien

História vzhľadu ruských mien

Veda o vlastných menách sa nazýva onomastika. Tento výraz je spájaný s gréckym slovom onoma - meno.

Mená ľudí sú súčasťou histórie národov. Odrážajú spôsob života, viery, fantáziu a umeleckú tvorivosť národov, ich historické kontakty. Akékoľvek slovo, ktorým sa človek volal, ľudia okolo začali vnímať ako jeho osobné meno, a preto sa z každého slova mohlo stať meno. Osobné meno (v staroruskom jazyku - reclo, meno, prezývka, titul, prezývka, meno) je teda špeciálne slovo, ktoré slúži na označenie jednotlivca a dáva sa mu individuálne, aby sa na neho dalo odkazovať, ako aj hovorte o tom s ostatnými.

V histórii ruských osobných mien existujú tri etapy.

1. Predkresťanský, v ktorom sa vyznávali pôvodné mená, vytvorený na východoslovanskej pôde pomocou staroruského jazyka.

2. Obdobie po krste Rusa, kde sa v cirkvi začali pestovať, spolu s kresťanskými náboženskými obradmi, cudzojazyčné názvy, ktoré si byzantská cirkev požičiavala od rôznych národov staroveku.

3. Nová etapa, ktorá sa začala po Veľkej októbrovej socialistickej revolúcii a bola poznačená prienikom veľkého množstva prevzatých mien do ruskej nomenklatúry a aktívnym imjatvorchestvom.

Pred zavedením kresťanstva v Rusku neboli osobné mená nič iné ako prezývky dané z toho či onoho dôvodu. V staroveku ľudia vnímali mená hmotne, ako neoddeliteľnú súčasť človeka. Svoje mená skrývali pred nepriateľmi v domnení, že niekomu stačí len samotné poznanie mena.

Staroruské prezývky sú veľmi zaujímavé. Odhaľujú bohatstvo ruského ľudového jazyka. Staroruské prezývky boli rôzne. Napríklad: Pervak, Prvý, Druhý, Vtorak, Treťjak (toto meno bolo jedno z najbežnejších), Tretí atď. Stretávame priamych potomkov týchto mien - priezviská: Pervov, Treťjak alebo Treťjakov atď. Alebo také mená - Chernysh, Belyak, White atď. - údaje o farbe vlasov a pokožky. Mená sa tiež priraďovali podľa ďalších vonkajších charakteristík - výška, postava, postava, čas narodenia. Veľa prezývok dostávali pri rôznych príležitostiach a príležitostiach. Medzi staroruskými menami boli také, ktoré sa zachovali dodnes - Vadim, Vsevolod, Gorazd, Dobrynya, Zhdan, Lyubava.

Po zavedení kresťanstva v Rusku vstúpili do praxe pomenovania takzvané kalendárne názvy. Stali sa neoddeliteľnou súčasťou ruského jazyka, súčasťou histórie ruského ľudu. Teraz ich podmienečne nazývame kalendárne, keďže po celú dobu ich existencie sa ľuďom dávali podľa cirkevných kalendárov. Oficiálne zakladanie kresťanstva v Rusku sa začalo v 10. storočí. Za vlády Vladimíra Svjatoslaviča sa kresťanstvo stalo štátnym náboženstvom. Kyjevské knieža Vladimír, ktorý hľadal silného spojenca, vstúpil do spojenectva s Byzanciou. Jednou z podmienok tohto zväzku bolo prijatie kresťanského náboženstva Ruskom. V roku 988 bol Vladimír pokrstený a začal v Rusku zavádzať nové náboženstvo. Pokresťančovanie obyvateľstva Ruska a povinný obrad krstu sprevádzalo pomenovanie ľudí novými kresťanskými menami. Prijímanie nových mien ruským obyvateľstvom bolo pomalé.

Za starých čias bol taký zvyk:
Dieťa odniesli do kostola. Tam,
V starom kalendári svätých, tykajúcich prstom,
Pop dával mená každý deň.
Ak ste sa narodili v deň Efimu,
To je pomenované týmto menom.
Ale ak v deň Jeronýma,
To - nech sa páči, nepáči sa mi to - Jerome!
M.Vladimov

V histórii sa však zachovali iba predkresťanské mená, ktoré sú u nás dodnes, do ruského jazyka sa dostali začiatkom 2. tisícročia prostredníctvom kazateľov kresťanského náboženstva, z ktorých väčšinu tvorili južní Slovania: kresťanstvo mali oveľa skôr ako v Rusku.

V prvých rokoch po októbrovej revolúcii dostala väčšina narodených staré mená. Po skončení občianskej vojny nastali zmeny - menej často začali organizovať svadby v kostole, vykonávali požadovanú civilnú registráciu novorodencov.

Éra s novou slovnou zásobou
Vtrhla do reči dielní a dedín,
Amphilochias išiel do revolučných výborov,
Adelaide v Komsomole.
Sú v súlade so svojou dobou
Octobristi boli pomenovaní:
Dawn, Idea, Pioneer,
Revmir, Revput a Diamat!
M.Vladimov

V dnešnej dobe sú skrátené formy mien veľmi časté. Skrátené formuláre sa používajú v rôznych situáciách, s výnimkou oficiálnych. Skrátené mená sú také krátke, že sa často ukážu ako spoluhlásky s niekoľkými celými menami a naopak, niekoľko skrátených mien môže zodpovedať jednému celému menu. Napríklad:
Agrafena - Agasha - Gasha - Granya - Grunya - Hruška - Fenya;
Alexander (a) - Ara - Arya - Alya - Alik - Ksana - Ksanya - Aleksanya.

Čo máš v očiach
Šikmé dažde
Asya, Stasya, Nastenka,
Dcéra Anastasia?
Len život je fantastický
Tri matrace obsahovali:
Asya, Stasya, Nastenka,
Všetci - Anastasia.
I. Snegovej

Pretože existuje veľa variantov rovnakých mien, je potrebné rozlišovať medzi úradnými a neoficiálnymi formami pomenovania osôb. V ruskom jazyku sa líšili prakticky všetky formy mien, a to cirkevné aj svetské, ale svetské - v oveľa širšom rozmedzí.

Pri krste bolo meno dieťaťa zaznamenané v matrike (také knihy sa uchovávali vo všetkých kostoloch), pričom sa obyčajne dodržiaval pravopis tohto kalendára alebo inej liturgickej knihy, ktorá bola v tomto kostole k dispozícii. Pri preberaní rodného listu alebo rodného listu (a vydávali ich nie cirkev, ale špeciálne občianske inštitúcie - v mestách konzistória, v obciach volostovho úradníka) sa meno prepísávalo nie písmeno na písmeno, ale najčastejšie tak, ako si to rodičia pýtali alebo ako to úradník považoval za potrebné. Rozporu medzi záznamami o mene v cirkevnej knihe a v metrike sa nepripisoval nijaký závažný právny význam; hlavná možnosť bola stále cirkevná a pravopis mena sa dal dodatočne skontrolovať podľa dátumu narodenia menovaného a príslušného dňa anjela.

Keďže v dokumentoch (pas, rodný list, vysvedčenie, záznam o krste atď.) Boli predtým rôzne varianty mien (v kostole aj v sekulárnej podobe), všetky sa dajú napriek množstvu pravopisu nazvať pasom, úradným, dokumentárnym. a výslovnosti rozdiely. V populárnych nárečiach prešlo veľa mien výraznými úpravami (Evdokia - Evdokea - Avdotya prostredníctvom nestabilnej verzie Avdokya), ale keďže tieto formy spadali aj do dokumentárnych záznamov, musia sa považovať aj za oficiálne.

V neformálnych situáciách - doma, s priateľmi - sa ľuďom hovorí neformálne skrátené tvary mien. Vyvinuli sa v každodennom živote na každodenné použitie, pretože celé mená sú niekedy ťažkopádne a nepohodlné pri komunikácii v rodine, najmä medzi deťmi a dospievajúcimi. (Ekaterina - Katya, Maria - Masha atď.).

Zdieľaj toto