Tradicionalmente, se acostumbra dividir el ciclo de vida en los siguientes períodos:
1) prenatal (intrauterino);
2) infancia;
3) adolescencia;
4) madurez (estado adulto);
5) edad avanzada, vejez.
A su vez, cada uno de los periodos consta de varias etapas que presentan una serie de rasgos característicos.
I. Período prenatal incluye tres etapas:
1) preembrionario escenario dura dos semanas, corresponde al desarrollo de un óvulo fecundado antes de su introducción en la pared del útero y la formación del cordón umbilical;
2) germinal (embrionario) la etapa dura desde el comienzo de la tercera semana después de la fecundación hasta el final del segundo mes de desarrollo. En esta etapa se produce la diferenciación anatómica y fisiológica de varios órganos;
3) etapa fetal comienza a partir del tercer mes de desarrollo y termina en el momento del nacimiento. En este momento, se desarrollan los sistemas del cuerpo que le permiten sobrevivir después del nacimiento. El feto adquiere la capacidad de sobrevivir en el aire a principios del séptimo mes, por lo que, a partir de este momento, el feto ya se denomina niño.
II. Período de la infancia incluye etapas:
1)etapa neonatal e infancia (desde el nacimiento hasta 1 año);
2)etapa de la primera infancia (o "primera infancia" de 1 año a 3 años) -
período de desarrollo de la independencia funcional y del habla;
3)etapa preescolar (o "segunda infancia", de 3 a 6 años) se caracteriza por el desarrollo de la personalidad y los procesos cognitivos del niño;
4)etapa de la primera infancia (o "tercera infancia", de 6 a 11-12 años) corresponde a la inclusión del niño en grupo social y el desarrollo de habilidades intelectuales y conocimientos.
III. Adolescencia se divide en dos periodos:
1) adolescencia (o pubertad) el período corresponde a la pubertad y dura desde los 11-12 años hasta los 14-15 años. En este momento, bajo la influencia de los cambios constitucionales, un adolescente desarrolla una nueva idea de sí mismo;
2) período juvenil (juvenil) de 16 a 20-23 años representa la transición a la madurez, desde un punto de vista biológico ya adulto, pero aún no ha alcanzado la madurez social: la juventud se caracteriza por un sentido de independencia psicológica, aunque una persona aún no ha asumido ninguna obligaciones sociales. La juventud actúa como un período de toma de decisiones responsables que determinan toda la vida futura de una persona, la elección de una profesión y su lugar en la vida, la elección del sentido de la vida, la formación de la propia visión del mundo y la autoconciencia, y la elección de un compañero de vida.
Durante la transición de una etapa de desarrollo de una edad a otra, se distinguen períodos críticos, o crisis, cuando la forma anterior de relaciones humanas con el mundo exterior se destruye y nuevo sistema relaciones con el mundo y las personas, lo que se acompaña de importantes dificultades psicológicas para la propia persona y su entorno social.
Hay crisis pequeñas (crisis de 1 año, crisis de 7 años, crisis de 17-18 años) y crisis grandes (crisis del recién nacido, crisis de 3 años, crisis adolescente de 13-14 años). Durante las grandes crisis, se reconstruye la relación entre el niño y la sociedad. Y las pequeñas crisis son aparentemente más tranquilas, asociadas con el crecimiento de las habilidades y la independencia de una persona. Durante la fase crítica, los niños son difíciles de educar, muestran terquedad, negativismo, obstinación y desobediencia.
IV La madurez se divide en una serie de etapas y crisis. Etapa de madurez temprana, o juventud (de 20-23 años a 30-33 años) , corresponde a la entrada de una persona en una intensa vida personal y actividad profesional, el período de "formación", autoafirmación de sí mismo en el amor, el sexo, la carrera, la familia, la sociedad.
En años maduros, su periodos de crisis: crisis 33-35 años - cuando, habiendo alcanzado un cierto nivel social : estado civil, una persona comienza a pensar con ansiedad: ¿es esto realmente todo lo que la vida me puede dar? ¿Realmente no hay nada mejor? Y algunos comienzan a cambiar febrilmente algo en sus vidas: trabajo, pareja, lugar de residencia, aficiones, etc. Luego viene corto período de estabilización de 35 a 40-43 años, cuando una persona consolida todo lo que ha logrado, confía en sus habilidades profesionales, en su autoridad, tiene un nivel aceptable de éxito en su carrera y bienestar material, salud, posición en el la familia, el sexo se normalizan.
Después de un período de estabilidad viene década crítica 45-55 años , cuando una persona comienza a sentir el acercamiento de la mediana edad, cuando los primeros signos de deterioro de la salud, pérdida de la belleza y forma física, alienación en la familia y en las relaciones con los hijos adultos, surge el temor de no conseguir nada mejor en la vida, en la carrera, en el amor; como resultado, hay una sensación de fatiga por la realidad aburrida, estados de ánimo depresivos, de los cuales una persona se esconde en sueños de nuevos amor victorias, o en intentos reales de "demostrar su juventud" a través de aventuras amorosas o un despegue profesional. El último período es de 55 a 65 años - un período de equilibrio fisiológico y psicológico, una disminución de la tensión sexual, un retiro gradual de una persona del trabajo activo y la vida social. La edad de 65 a 75 años se denomina primera vejez. Después de los 75 años, la edad se considera avanzada: una persona reconsidera toda su vida, se da cuenta de su "yo" en pensamientos espirituales sobre los años que ha vivido y acepta su vida como un destino único que no necesita ser rehecho, o se da cuenta que la vida salió mal, en vano.
En la vejez (vejez), una persona tiene que superar tres sub-crisis: el primero de ellos es la revalorización del propio “yo” además de su rol profesional, que para muchas personas sigue siendo el principal hasta la jubilación. La segunda subcrisis está asociada a la toma de conciencia del deterioro de la salud y del envejecimiento del cuerpo, lo que posibilita que la persona desarrolle la necesaria indiferencia al respecto.
Como resultado de la tercera subcrisis, la preocupación por sí mismo desaparece en una persona, y ahora puede aceptar el pensamiento de la muerte sin horror.
Ante la muerte, una persona pasa por una serie de etapas (etapas de negación, ira, "negociación", depresión, aceptación de la muerte).
Hay un ciclo de vida completo de desarrollo humano de siete años, bastante simplificado, que dice mucho sobre las edades de una mujer. Su "autoría" se atribuye culturas diferentes. Pero una cosa es la misma: que el número "mágico" siete refleja muy bien los límites de edad.
- Hasta 7 años - niño,
- Hasta 14 - muchacha,
- Sub 21 - mujer joven,
- Hasta 28 - guerrero,
- Hasta 35 - madre,
- Hasta 42 - esposa,
- Hasta 49 - femenino,
- Hasta 56 años y más - la sabiduría misma.
Además, algunos dicen que los ciclos se repiten, mientras que otros dicen que a la edad de 56 años una mujer ha aprendido la sabiduría secreta y puede ser la "mujer más vieja de la familia", la voz de la Naturaleza misma, o no. Y ahora hablemos sobre la psicología de la edad de una mujer y el ciclo de vida completo del desarrollo humano con un poco más de detalle.
Solo con siete años de edad, un hombrecito “sin género” se convierte en niña, siente su pertenencia al sexo femenino, aunque los primeros pensamientos sobre signos evidentes de su propia “otredad” se sitúan a los 5 años. PERO de 14- un sentido de los propios impulsos espirituales, es hora de enamorarse y el surgimiento de sentimientos fuertes.
A partir de 21 años comienza un nuevo tiempo. La niña, que previamente había experimentado sus primeros sentimientos y estudiado el mundo interior, se interesa por el mundo exterior. Diana es una cazadora, una guerrera que prueba suerte en el mundo real y está interesada en literalmente todo: esta es una niña menor de 28 años. Los primeros éxitos inspiran, las primeras heridas te hacen pensar.
Y entonces, a la edad de 28 la niña viene con un sólido bagaje de conocimientos. E incluso si se casó a los 20 años, según los estándares de la psicología de la edad, solo a los 28 años una niña alcanza la edad de la maternidad madura y fértil; tal es el ciclo de vida de una persona. Y hay algo incondicionalmente correcto en esto: solo al obtener el propio conocimiento, uno puede transmitir algo significativo a la próxima generación.
Antes 35 una mujer disfruta de la felicidad de la maternidad y de la construcción de un “hogar”, comodidad, vida y su propia “célula en la sociedad”. Pero a medida que se acerca a la siguiente frontera, descubre que también hay otros intereses. Y todos los anteriores -una familia, un hogar, un trabajo estable y muy cómodo- eran solo un caparazón protector detrás del cual uno podía esconderse de la adversidad y hacer lo más natural para una mujer: el nacimiento y crianza de los hijos.
Justo a la edad 35-42 años las mujeres renuevan su estatus social, cambian de lugar de trabajo e incluso de familia: el sentimiento es tan grande en este momento que todo debe hacerse de nuevo. Y preferiblemente - la mejor manera porque no habrá tiempo para cambiar...
A los 42-47 años una mujer se calma en su propia soledad y el estado de una "mujer divorciada", o ya tiene plena confianza en su familia. Es a esta edad que el concepto de "mujer" es más aplicable: segura de quién es, de lo que es capaz y de muchas otras maneras. También hay más y más bendiciones, fortalezas mentales y oportunidades, pero la extinción física aún no se siente demasiado agudamente. Al final de este período, una mujer finalmente se hace la pregunta sacramental "quién soy yo", "por qué estoy aquí", "de dónde" ...
Y ahora, estas no son las preguntas superficiales que hacen los adolescentes o las doncellas guerreras que conquistan el mundo: este es un verdadero viaje hacia uno mismo. Finalmente mira hacia el abismo que se abre ante todos. Este diálogo con la eternidad promete o un retorno a los intereses momentáneos y a vivir la vida de hijos, nietos, bisnietos... o una sabiduría genuina que finalmente llega. a los 56 años.
Cualquier psicología del desarrollo, el ciclo de vida completo del desarrollo humano desde el principio hasta el infinito espiritual, por supuesto, es muy condicional. Tienen un lugar para discrepancias de 2-3 años y para desviaciones reales, cuando una u otra persona parece "atascarse" en una etapa o regresa repentinamente a la ronda anterior del ciclo. Pero cualquier "inconsistencia", incluso con el ciclo de vida condicional, todavía parece muy poco natural.
El biólogo Pratik Gurkha cree que el gráfico de precios de bitcoin repite el ciclo reproductivo de Bicteria. Según sus observaciones, basadas en comparar el comportamiento de la tasa de bitcoin con las fases de desarrollo de las bacterias, en un futuro próximo la tasa de bitcoin volverá a crecer y alcanzará los 50.000 dólares.
Algunos comerciantes han desconfiado últimamente de las predicciones de precios de bitcoin, así como de varias interpretaciones del análisis técnico, y por una buena razón. Con el tiempo, el precio de bitcoin ha mostrado una clara imprevisibilidad y volatilidad, y solo unos pocos entusiastas de las criptomonedas pueden predecir con precisión el comportamiento de este activo en el mercado. Y si bien no existe una forma "correcta" o "incorrecta" de analizar el mercado de Bitcoin, la experiencia comercial, el amplio conocimiento de las finanzas y/o las estadísticas frías son ciertamente valorados en esta actividad.
Es en observaciones objetivas y frías estadísticas que se basa la suposición del científico interdisciplinario Pratik Gurkha, quien está interesado en la economía y la innovación. Según él, el movimiento de precios de bitcoin se puede predecir utilizando el ciclo de vida de una simple bacteria en una placa de Petri.
El análisis de Gurkha no es descabellado, aunque es poco convencional. Gurkha señaló que el diagrama de bitcoin se asemeja a la imagen reproductiva de una bacteria: fase de retraso (fase de retraso de reproducción) - fase de registro (fase exponencial) - fase estacionaria - fase de muerte (muerte logarítmica).
En la primera etapa (fase de retraso), las bacterias se adaptan a las condiciones ambientales. La segunda se caracteriza por un crecimiento exponencial (fase logarítmica): las bacterias se dividen hasta que alcanzan los límites en los que Medioambiente no permitirá mantener la mayor viabilidad de la población. Después de esta etapa, las bacterias existentes se alimentan de los recursos disponibles (fase estacionaria) hasta que se agotan y mueren (fase de descomposición). En particular, Gurkha no menciona etapa final en el contexto de bitcoin, ya que cree que esto no afectará a la criptomoneda.
El científico transfirió sus observaciones al gráfico de bitcoin y expresó en fórmula matemática. Gurkha asume que el precio de bitcoin sigue exactamente el mismo ciclo de vida que una bacteria y confía en que el precio de la moneda seguirá comportándose de manera similar en el futuro.
Según el pronóstico de Gurkha, Bitcoin sin duda volverá a subir a $ 20,000 cuando comience un nuevo ciclo alcista (fase exponencial) en cualquier momento. Gurcha predijo nuevos máximos de fase para alcanzar los $ 50 000, y futuros repuntes permitirían que Bitcoin alcanzara los $ 250 000. A diferencia de los análisis técnicos típicos, Gurkha utilizó un conjunto de parámetros completamente diferente que, sin embargo, también indicó un aumento continuo de Bitcoin.
De acuerdo a D. Levy, el estudio del ciclo de vida familiar requiere un enfoque longitudinal. Esto quiere decir que la familia en su desarrollo pasa por ciertas etapas, similares a las que pasa el individuo en el proceso de ontogénesis. Las etapas del ciclo de vida familiar están asociadas con la creación de una familia, con la aparición de nuevos miembros de la familia y la "salida" de los antiguos. Estos cambios en la composición de la familia modifican en gran medida el funcionamiento de sus roles.
Carretero y anillo de oro mac(1980) distinguen seis etapas en el ciclo de vida familiar:
1) estado extrafamiliar: personas solteras y solteras que no han creado su propia familia;
2) la familia de los recién casados;
3) una familia con niños pequeños;
4) una familia con adolescentes;
5) salida de los hijos adultos de la familia;
6) una familia en una etapa tardía de desarrollo.
V. A. Sysenko Destacar:
1) matrimonios muy jóvenes - de 0 a 4 años de matrimonio;
2) matrimonios jóvenes - de 5 a 9 años;
3) matrimonios promedio - de 10 a 19 años;
4) matrimonios de ancianos - más de 20 años de matrimonio.
G. Navaítis considera las siguientes etapas del desarrollo familiar:
Comunicación prematrimonial. En esta etapa, es necesario lograr una independencia psicológica y material parcial de la familia genética, adquirir experiencia en la comunicación con el sexo opuesto, elegir un compañero de matrimonio, adquirir experiencia en lo emocional y comunicacion de negocios con él.
Casamiento- aceptación de los roles sociales maritales.
etapa de luna de miel. Sus tareas incluyen: aceptar cambios en la intensidad de los sentimientos, establecer una distancia psicológica y espacial con las familias genéticas, ganar experiencia de interacción para resolver problemas de organización de la vida cotidiana de una familia, crear intimidad e inicialmente coordinar los roles familiares.
Etapa familiar joven. El alcance de la etapa: la decisión de continuar la familia - el regreso de la esposa a actividad profesional o el comienzo de la asistencia del niño al preescolar.
familia madura, es decir, una familia que realiza todas sus funciones. Si en la cuarta etapa la familia se repone con un nuevo miembro, en la quinta etapa se complementa con nuevas personalidades. En consecuencia, los roles de los padres cambian. Su capacidad para satisfacer las necesidades del niño bajo tutela, la seguridad debe complementarse con la capacidad de educar, organizar conexiones sociales niño.
La etapa finaliza cuando los hijos logran una independencia parcial de la familia paterna. Las tareas emocionales de la familia pueden considerarse resueltas cuando la influencia psicológica de los niños y los padres entre sí se equilibra, cuando todos los miembros de la familia son condicionalmente autónomos.
Familia de personas mayores. En esta etapa se retoman las relaciones conyugales, se da nuevo contenido a las funciones familiares (por ejemplo, la función educativa se expresa mediante la participación en la crianza de los nietos) (Navaitis G., 1999).
La presencia de problemas entre los miembros de la familia puede estar asociada con la necesidad de la familia de pasar a una nueva etapa de desarrollo y adaptarse a nuevas condiciones. Normalmente las más estresantes son la tercera etapa (según la clasificación de Carter y McGoldring), cuando aparece el primer hijo, y la quinta etapa, cuando la estructura familiar es inestable debido a la “llegada” de algunos miembros de la familia y la “salida " de otros. Incluso los cambios positivos pueden generar estrés familiar.
Experiencias inesperadas y especialmente traumáticas, como el desempleo, la muerte prematura o el nacimiento de un hijo tardío, pueden dificultar la solución de los problemas de desarrollo familiar y la transición a una nueva etapa. Las relaciones familiares rígidas y disfuncionales también aumentan la probabilidad de que incluso los cambios familiares normales se experimenten como una crisis. Los cambios en la familia se consideran normales o "anormales". Los cambios familiares normales son aquellas transformaciones que la familia puede esperar. Y los “anormales”, por el contrario, son repentinos e inesperados, como la muerte, el suicidio, la enfermedad, la fuga, etc.
De acuerdo a D. Levy(1993), existen los siguientes tipos de cambios en la familia:
- "deserción" (pérdida de miembros de la familia por diversas razones);
- "aumento" (reposición de la familia en relación con el nacimiento, adopción, llegada de un abuelo o abuela, regreso del servicio militar);
Cambios bajo la influencia de eventos sociales (depresión económica, terremoto, etc.);
Cambios biológicos (pubertad, menopausia, etc.);
Cambio en el estilo de vida (soledad, reubicación, desempleo, etc.);
- “violencia” (robo, violación, palizas, etc.).
En el curso de la psicoterapia, se comprueba en qué medida la familia se adapta o no a estos cambios, qué tan flexible es la familia para adaptarse. Se cree que una familia abierta y flexible es la más próspera y funcional.
Hay un continuo de familias desde óptimas (bien organizadas, relativamente abiertas al cambio) hasta significativamente disfuncionales (caóticas, rígidas, sistemas cerrados, pobre interacción con el mundo exterior).
Ciclos de actividad solar, el científico y enciclopedista ruso Alexander Leonidovich Chizhevsky (1897-1964) consideró su importancia para la vida del hombre y la humanidad. A. L. Chizhevsky fue un hombre de gran coraje personal (durante la Primera Guerra Mundial se convirtió en Caballero de San Jorge), poseía talentos versátiles en varios campos científicos (conocido como biofísico, naturalista, historiador, siendo miembro de pleno derecho de muchas academias del mundo y profesor honorario de universidades extranjeras), así como en el campo del arte: estaba comprometido en la pintura y escribió poesía, en la que los motivos del Cosmos y el infinito sonaban posibilidades creativas persona.
¡Interesante!
En el poema "Hipócrates", iniciado en 1915 (Kaluga), continuado en 1943 (Chelyabinsk) y completado en 1952 (Karaganda), A. L. Chizhevsky habló sobre los secretos del universo:
Somos hijos del cosmos. Y nuestro querido hogar Tan soldado e inextricablemente fuerte,
Que nos sintamos fusionados en uno,
Que en cada punto del mundo - el mundo entero está concentrado...
Y la vida es vida en todas partes en la materia misma,
En las profundidades de la materia - de borde a borde Cubierto para nosotros por una gran oscuridad,
Sufre y arde, sin cesar en ninguna parte...
El destino de A. L. Chizhevsky fue dramático, pero ni siquiera las injustificadas represiones a las que fue sometido durante los años del culto a la personalidad de Stalin quebraron su naturaleza creativa.
El conocimiento del fundador de la cosmonáutica teórica Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky (1857-1935) tuvo un gran impacto en la visión del mundo de A.L. Chizhevsky. Las ideas de la estrecha interdependencia del hombre y los ritmos del universo se reflejan en las obras de A. L. Chizhevsky. En su libro "Factores Físicos del Proceso Histórico" (Kaluga, 1924) estamos hablando ese vida interior El sol experimenta constantemente fluctuaciones rítmicas asociadas con cambios en su actividad. Ciclo completo estas fluctuaciones abarcan de 7 a 16 años (generalmente de 9 a 13). Según el científico, procesos electricos sobre el Sol tienen un impacto en la naturaleza inorgánica y orgánica de la tierra: "La gente siempre ha sentido su dependencia del Sol, adivinaron que el destino de la Tierra está estrechamente relacionado con el destino del Sol". Chizhevsky argumentó que la dependencia de la humanidad del destino del universo no es un pensamiento poético, sino una verdad indiscutible, que se basa en los logros de la ciencia exacta.
¡Recordar!
A. L. Chizhevsky planteó la suposición de que el desarrollo de la humanidad está asociado con la actividad periódica del Sol.
Para probar sus ideas, el científico analizó una enorme capa de tiempo: desde 500 c. ANUNCIO a 1914. Encontró que la saturación de eventos históricos importantes coincide con los momentos de mayor actividad del Sol. Según sus cálculos, “en cada siglo, el ciclo general de los hechos históricos se repite exactamente 9 veces.<...>cada ciclo de la actividad histórica, militar o social universal de la humanidad es igual a la media aritmética de 11 años<...>mas o menos largo eventos históricos, que dura varios años y recibe una manifestación decisiva en la era de máxima actividad solar, así como la evolución de las ideologías, estados de ánimo de las masas, etc. que acompañan a estos acontecimientos, proceden a lo largo de un ciclo histórico general, atravesando las siguientes etapas claramente detectables:
I - período de mínima excitabilidad;
II - aumento;
III - máximo;
¡Interesante!
A. L. Chizhevsky compiló tablas historiométricas que confirman sus suposiciones. Así, en relación con ciertos períodos del desarrollo humano, hubo una correspondencia obvia entre un aumento en la actividad de "formación de manchas" del Sol y un aumento en la actividad político-militar.
De acuerdo con las opiniones de L. L. Chizhevsky, el tiempo histórico se “mide utilizando unidades físicas. El temporalismo del proceso socio-histórico, que es en gran medida el resultado de sus inconsistencias subjetivas, se correlaciona con una escala métrica completamente objetiva y por lo tanto adquiere estabilidad e inequívoca. En otras palabras, cada ciclo del proceso sociohistórico mundial es una determinada unidad de medida del flujo del tiempo de este proceso, es decir, resulta ser una medida de tiempo en la vida social de una persona. Debido al hecho de que los períodos solares se distribuyen más o menos regularmente en el tiempo, se debe considerar que los eventos históricos tienen la mayor probabilidad de ocurrir precisamente en ciertos intervalos de tiempo.
El desarrollo de un grupo étnico comienza con empujón apasionado asociado con el comienzo de la formación de la etnia y el surgimiento de un pequeño número de pasionarios y subpasionarios. Después período de incubación la etnogénesis está en fase subir acompañado de un aumento constante en el número de apasionados. ella es reemplazada Akmatic fase, el número de apasionados alcanza un máximo, y un nuevo superethnos crece a partir de grupos étnicos dispares. Fase posterior fractura atestigua una fuerte disminución de la carga pasional, lo que implica una escisión en el ethnos. Durante inercial fase, la pasión decrece gradualmente, la vida de la etnia adquiere un carácter tranquilo y las personas obtienen la oportunidad de disfrutar de beneficios materiales y culturales. cuando es la fase oscurecimientos, los subpasionarios buscan deshacerse de los pasionales y las personas armoniosas, se está gestando la desintegración de la esfera etnosocial, se observa la decadencia y la degradación, como resultado de lo cual se produce la muerte de la etnia o la ofensiva. monumento una fase que conserva sólo recuerdos del pasado. en fase homeostasis esta memoria desaparece y comienza un período de retorno del hombre a la armonía natural. El proceso de formación y extinción de la etnia dura aproximadamente 1200-1500 años.
Según L. N. Gumilyov, “los cambios en la pasión en el curso de la etnogénesis crean eventos históricos. Por lo tanto, la historia no avanza en general, sino específicamente en grupos étnicos y superetnias específicos, cada uno de los cuales tiene su propia reserva de pasión, su propio estereotipo de comportamiento, su propio sistema de valores: una etnia dominante. Y por lo tanto, no tiene sentido hablar de la historia de toda la humanidad.<...>Por lo tanto, todo el discurso sobre la “prioridad de los valores humanos universales” es ingenuo, pero no inofensivo. En realidad, para el triunfo de los valores humanos universales, es necesario fusionar a toda la humanidad en un solo hiperethnos.<...>Pero incluso si imaginamos la fusión hipotética de la humanidad en una hiperetnia como un hecho consumado, entonces no serán los “valores universales” los que triunfarán, sino la dominancia étnica de alguna superetnia particular” (ver también Capítulo 3, párrafo 3.5; Capítulo 6, párrafo 6.5 ).
El concepto de L. II. Gumilyov se convirtió en una ocasión para discusiones científicas y dio lugar a varios puntos visión. En particular, se reprochó al científico la determinación arbitraria del contenido y la duración de ciertas fases del desarrollo de una etnia. Al mismo tiempo, según investigadores nacionales, L. N. Gumilyov, como sus predecesores, se dio cuenta de que el mundo consiste en una miríada de eventos entrelazados entre sí, cuya esencia a menudo se oculta, y es necesario estudio en profundidad significados ocultos; que no hay una orientación dada de la humanidad y una perspectiva claramente expresada de su desarrollo”
