Mnohí Rusi vedia o taoistickom umení organizovať priestor a zvyšovať pozitívne energetické toky Feng Shui. A často môžete vidieť, že výstavba drevených domov je v súlade so zásadami Feng Shui. Ale toto umenie celkom nezodpovedá našej mentalite, tradície a presvedčenia starých Slovanov sú nám, ruskému ľudu, oveľa bližšie!
Slovania vedeli, že rodinné šťastie a finančný blahobyt majiteľov domov úzko súvisia s tým, ako správne bolo vybrané miesto na stavbu domu. Doteraz existuje súbor pravidiel „Referenčný dom“, ktorý odráža mnohé aspekty výberu miesta pre dom a jeho výstavby.
Pravidlá výberu sedadla
- Nemožno postaviť na mieste bývalého cintorína alebo popola.
- Stavbu nemôžete začať v blízkosti aktívnej alebo zničenej kaplnky, kostola, kláštora.
- Nemôžete postaviť dom tam, kde viedla hlavná cesta - šťastie "opustí" rodinu.
- V geopatogénnej zóne stavať nemôžete. Je ľahké určiť takéto miesto - je tu málo kríkov a zelených plôch, reliéf je veľmi rovnomerný, na povrchu zeme je veľa kameňov rôznych veľkostí. Sú to znaky zlomu v zemskej kôre, energia takejto oblasti nie je príliš vhodná pre šťastie a dlhovekosť. Starovekí ľudia si všimli, že obyvatelia domov postavených na takýchto nevhodných miestach trpia bolesťami hlavy a nespavosťou a zneužívajú alkohol.
- Pri výbere miesta na stavbu dreveného domu si vybrali krásnu prírodnú krajinu, oblasti v blízkosti vodných plôch a lesov.
- Podľa vegetácie sa dá určiť aj dobré alebo zlé miesto. Prítomnosť ihličnanov, horského popola a javora sa považovala za dobré znamenie, ale duby, jasene, vŕby, vŕby a osiky rastú tam, kde je podzemná voda blízko. To je pre nadáciu nepriaznivé, čo vedie k veľkým problémom pri výstavbe a prevádzke domu.
- Zlé sú aj stromy s „hrbatými“ kmeňmi. Takéto nedostatky svedčia o neúrodnej pôde.
Pravidlá stavby domu od starých Slovanov
- S výstavbou chaty sa odporúčalo začať na novom mesiaci a skoro na jar (počas Veľkého pôstu). V tomto prípade môžete dosiahnuť šťastie vo všetkých záležitostiach, a to nielen v stavebníctve. Čas výstavby mal „uchvátiť“ Trojicu.
- Ak začnete so stavbou v deň, ktorý je zasvätený Veľkému mučeníkovi, bude veľmi ťažké stavbu dokončiť. Ale dni, ktoré sú venované mníchom, sú veľmi priaznivé na začatie akéhokoľvek veľkého podnikania.
- Okrem sviatkov „na Vianoce“ sú dôležité aj dni v týždni v bežnom kalendári – odporúčalo sa robiť „iniciáciu“ v utorok a štvrtok – to sú dni tradičnej „mužskej práce“.
- Je potrebné začať položiť kachle na nový mesiac (takéto konštrukcie budú lepšie vydávať teplo). Na ubúdajúcom mesiaci bolo zakázané začať s takým dôležitým obchodom - taká rúra by bola krátkodobá alebo veľmi studená.
- Prvé koruny chát boli položené pozdĺž a až potom naprieč. To sľubovalo úľavu od mnohých životných ťažkostí.
- Snažili sme sa, aby stavbu začalo dievča - potom bude v dome veľmi teplo.
- Bolo zakázané klásť stĺpy zadkom vrchu - z takého domu môže šťastie navždy odísť.
- Pri prvej záložke vložia do predného rohu: mincu (pre finančnú pohodu), vlnu od dobre vykŕmenej ovečky (pre teplo) a kúsok kadidla (na upokojenie koláčika).
- Podlahy boli položené striktne v smere prahu, pozdĺž stien domu, druhý smer podlahových dosiek „hrozil“ nedostatkom šťastného života.
- Až do položenia čiapky remeselníci neopúšťali pracovisko, nebolo možné zapichnúť sekeru do stromu ani udrieť do dreva pažbou sekery.
- Neprelomným zvykom bolo „záložkovanie“: po položení dvoch spodných korún dal majiteľ pánom panáka vodky.
- Dom nikdy nebol orientovaný na sever okennými otvormi, dverami či vstupnou bránou.
- Pri zakladaní zrubového domu sa odporúčalo zasadiť na nádvorí horský jaseň a po postavení venca (aby boli steny pevné) zasadiť dubový stromček.
Známky pred registráciou
V dávnych dobách bola výstavba drevených domov spojená s veľkým počtom znakov, o tom bolo veľa povier. Verte tomu alebo nie populárnej múdrosti, rozhodnete sa, ale stojí za zmienku, že každé znamenie bolo testované po stáročia a mnohí z nich potvrdili svoje "právo na život"!
Interiér ruských chát je väčšinou veľmi podobný a zahŕňa množstvo prvkov, ktoré možno nájsť v každej domácnosti. Ak hovoríme o zariadení chaty, potom pozostáva z:
- 1-2 obytné miestnosti
- horná miestnosť
- drevenica
- terasa
Prvé, na čo hosť pri vstupe do domu narazil, bola predsieň. Toto je druh zóny medzi vykurovanou budovou a ulicou. Všetok chlad sa zdržiaval na chodbe a nevošiel do hlavnej miestnosti... Baldachýn slúžil Slovanom na hospodárske účely. V tejto miestnosti bol uložený rocker a ďalšie veci. Na chodbe sa nachádzal drevenica... Ide o miestnosť, ktorá bola oddelená od zádveria priečkou. Bola v nej umiestnená truhlica s múkou, vajíčkami a inými výrobkami..
Vykurovaná miestnosť a zádverie boli oddelené dverami a vysokým prahom. Takýto prah bol vyrobený preto, aby do teplej miestnosti ťažšie prenikal studený vzduch. Okrem toho existovala tradícia, podľa ktorej hosť, vchádzajúci do izby, sa musel ukloniť, pozdravujem majiteľov aj sušienok... Vysoký prah akurát hostí „donútil“ pokloniť sa, vstúpiť do hlavnej časti domu. Keďže vchod bez obdivu poskytol úder hlavou na zárubňu. S príchodom kresťanstva do Ruska bola poklona hospodárovi a majiteľom doplnená o znak kríža a poklonu ikonám v červenom rohu.
Prekročil prah a vošiel do hlavnej miestnosti chaty. Prvá vec, ktorá mi padla do oka, bola rúra. Bol umiestnený hneď naľavo alebo napravo od dverí.... Ruský sporák je hlavným prvkom chaty. Absencia kachlí naznačuje, že objekt je neobývaný. A ruská chata dostala svoje meno práve kvôli sporáku, ktorý vám umožňuje vykurovať miestnosť. Ďalšou dôležitou funkciou tohto zariadenia je varenie jedla... Stále neexistuje zdravší spôsob varenia jedla ako v rúre. V súčasnosti existujú rôzne parné hrnce, ktoré umožňujú zachovať v potravinách maximum užitočných prvkov. Ale to všetko nie je porovnateľné s vareným jedlom zo sporáka. So sporákom sa spája veľa povier. Napríklad sa verilo, že bola obľúbeným miestom na odpočinok pre koláčiky. Alebo, keď dieťa prišlo o mliečny zub, naučili ho hodiť zub pod sporák a povedať:
"Myška, myš, máš na sebe zub repy a ty mi dávaš kostný zub"
Verilo sa tiež, že odpadky z domu by sa mali spaľovať v peci, aby energia nešla von, ale zostala vo vnútri miestnosti.
Červený roh v ruskej chatrči
Červený roh je neoddeliteľnou súčasťou výzdoby interiéru ruskej chaty... Bol umiestnený diagonálne od sporáka (najčastejšie toto miesto padalo na východnú časť domu - poznámka pre tých, ktorí nevedia, kam nainštalovať červený roh v modernom obydlí). Bolo to posvätné miesto, kde sa nachádzali uteráky, ikony, tváre predkov a božské knihy. Nevyhnutnou súčasťou červeného rohu bol stôl. Práve v tomto kúte naši predkovia jedli jedlo. Stôl bol považovaný za akýsi oltár, na ktorom bol vždy chlieb:
"Chlieb na stole, takže stôl je trón, ale nie kúsok chleba - takže stôl je doska"
Preto ani dnes tradícia nedovoľuje sedieť na stole. A opustenie nožov a lyžíc sa považuje za zlé znamenie. Dodnes sa zachovalo ešte jedno presvedčenie spojené so stolom: bolo zakázané, aby si mladí ľudia sadli na roh stola, aby sa vyhli osudu celibátu.
Obchod s truhlicou v chatrči
Domáce potreby v ruskej chatrči zohrali každý svoju úlohu... Dôležitým prvkom domu bola skrýša alebo truhlica na oblečenie. Skrynya prešiel dedením z matky na dcéru... Formovalo sa do nej dievčenské veno, ktoré dostala po sobáši. Tento prvok interiéru ruskej chatrče sa nachádzal najčastejšie pri sporáku.
Obchody boli tiež dôležitými prvkami interiéru ruskej chatrče. Tradične boli rozdelené do niekoľkých typov:
- dlhý - líši sa od ostatných dĺžkou. Bolo považované za miesto žien, kde sa zaoberali vyšívaním, pletením atď.
- krátke - počas jedla na ňom sedeli muži.
- kutnaya - bola inštalovaná v blízkosti rúry. Boli na ňom umiestnené vedrá s vodou, police na riad, hrnce.
- prah - kráčal pozdĺž steny, kde sa nachádzajú dvere. Používa sa ako kuchynský stôl.
- lodný obchod je vyšší ako ostatné. Určené na uloženie políc s riadom a hrncami.
- Konik je pánska predajňa štvorcového tvaru s vyrezávanou konskou hlavou na boku. Nachádzalo sa v blízkosti dverí. Na nej sa muži zaoberali drobným remeslom, a tak sa náradie uschovávalo pod lavicou.
- „žobrák“ sa nachádzal aj pri dverách. Každý hosť, ktorý vstúpil do chaty bez povolenia majiteľov, si na nej mohol sadnúť. Je to spôsobené tým, že hosť nemôže ísť do chaty ďalej ako matka (guľatina, ktorá slúži ako základ pre strop). Vizuálne matrica vyzerá ako vyčnievajúci kmeň cez hlavné dosky položené na strope.
Horná izba je ďalšou obývačkou v chate. Mali na to zámožní sedliaci, lebo nie každý si mohol dovoliť takúto izbu. Horná izba sa najčastejšie nachádzala na druhom poschodí..Odtiaľ názov miestnosti - "hora"... Obsahovalo to ďalšia rúra s názvom Dutch... Toto je okrúhla rúra. V mnohých dedinských domoch stoja dodnes a sú ozdobou. Hoci aj dnes nájdete chatrče, ktoré sú vykurované týmito prastarými spotrebičmi.
O rúre sa toho popísalo dosť. Ale nemožno nespomenúť nástroje, ktoré sa používali pri práci s ruskými kachlami. poker je najznámejší predmet. Ide o železnú tyč so zahnutým koncom. Na miešanie a hrabanie uhlia sa používal poker. Pomelo slúžilo na čistenie sporáka od uhlia..
Pomocou drapáka bolo možné ťahať alebo presúvať hrnce a liatinu. Bol to kovový oblúk, ktorý umožňoval uchopiť hrniec a prenášať ho z miesta na miesto. Rukoväť vám umožnila vložiť liatinu do rúry bez obáv z popálenia.
Ďalšou položkou používanou pri práci so sporákom je lopata na chlieb... Pomocou nej sa chlieb vloží do pece a po uvarení sa vyberie. A tu je slovo " chapla„Málokto vie, tento nástroj sa inak nazýva panvica. Slúžil na uchopenie panvice.
Kolíska v Rusku mala rôzne podoby. Boli tam vyhĺbené, prútené a zavesené a "vanka-vstanki". Ich názvy boli prekvapivo pestré: kolíska, chvenie, koliska, hojdacie kreslo, kolíska. S kolískou sa však spája množstvo tradícií, ktoré zostali nezmenené. Napríklad, považovalo sa za potrebné nainštalovať kolísku, kde môže dieťa sledovať úsvit... Hojdanie prázdnej kolísky sa považovalo za zlé znamenie. V tieto a mnohé ďalšie presvedčenia veríme dodnes. Veď všetky tradície predkov vychádzali z ich osobných skúseností, ktoré nová generácia prevzala od svojich predkov.
POZNAJ SVOJU MIERU. Tradícia stavby severných domov
Rozhovor s majstrom drevenej architektúry Igorom Tyulenevom, ktorý vytvára domy podľa princípov starých základov bytovej výstavby a proporcie. Rozhovor vznikol špeciálne pre čitateľov novín Paškovka.
„Základy našej ruskej, severnej tradície našli v mojom srdci hlbokú odozvu,“ hovorí Igor Tyulenev. - Postupne som sa naučil vnímať a chápať a odovzdávať tradície stavby domov. A pokračujem v štúdiu. V Rusku všade dávajú osmerik alebo šesť (dom s ôsmimi alebo šiestimi (ako plást v úli) rohmi). A to priamo súvisí s harmóniou vzostupných a zostupných prúdov sily: Živí sú pozemskí a nebeskí Yari (ako je teraz módne nazývať tieto prúdy - Jin a Jang a Predkovia ich nazývali - povaha Otca a Matky). , mužská a ženská energia) s ich prúdením v špirále. Kaštiele a chatrče boli väčšinou okrúhleho tvaru. Všetko v bytovej výstavbe má určitú dôležitosť a forma nie je výnimkou.
Skúste napríklad naplniť fľašu minerálnej vody zrelými jablkami bez toho, aby ste zmenili tvar nádoby alebo produktu. Nič z toho nebude, buď musíte fľašu rozbiť, alebo jablká nakrájať nadrobno. Na skladovanie jabĺk je vhodnejší kôš, budú sa v ňom dobre dýchať, a teda budú dobre skladované, no uchovanie čerstvého medu alebo zrelého kvasu v prútenom košíku nikdy nikoho nenapadne. To znamená, že všetko potrebuje poriadnu nádobu.
Život je sila a forma je aktivovaná touto silou a dom sa napĺňa. Napríklad „benzínové“ auto nebude jazdiť na naftu. Forma teda môže a nemusí byť schopná akomodovať a vnímať tú či onú energiu, silu. Známy výraz: „dom je plná misa“ je dnes vnímaný ako dom plný všelijakého „dobrého“ – vecí, nábytku, no spočiatku tomuto výrazu-prianiu nikto nedával taký význam. „Dom je plná misa“ je dom naplnený až po okraj harmonicky prepletenými prúdmi pozemských a nebeských síl, ktoré na to potrebujú určitú formu, tu má rozhodujúci význam aj miesto domu.
Opakujem, postupne obydlia a iné budovy nadobudli geometricky „jednoduchší“ tvar, stali sa štvorcovými a obdĺžnikovými. Na priesečníku stien sa vytvorí pravý uhol, ale Nebeská sila má tendenciu odtekať a pozemská stúpať.Sila, ako voda v rieke, netečie v pravom uhle, a preto v rohoch dnešné tehlové, kamenné a panelové domy, "negatíva" sa neustále hromadí, tam sa prúd Sily ruší, bez pohybu "bledne", rieka sa mení na močiar. V rohu sa vytvorí trvalý mínusový bod. Následne, aby sa tomuto procesu v drevených, už štvorcových domoch vyhli, začali orezávať steny, čím dali zaoblenie rohov a umožnili prúdenie prúdov Sily.
- Prečo bolo uprednostnené drevo ako stavebný materiál?
- Kmeň stromu je v podstate skrútená (zvitok, špirála a Vita je život) štruktúra rúrkových systémov, pretože celý kmeň od pažby až po vrchol je prepichnutý žalúdkami - kanálmi, cez ktoré strom rastie, miazga tečie - od koreňov nahor kmeňom a zhmotnené slnečné svetlo z listov koruny sa šíri aj po žalúdkoch, šíri sa po celom strome. V závislosti od účelu stromu: prijať alebo dať silu, jeho kmeň v procese rastu získal ľavostranný alebo pravostranný zákrut, takzvaný swile, a preto sa vyrúbaný kmeň stal „pravým“. “ alebo „vľavo“.
Zrubové chatrče sa rúbali, pričom sa tieto guľatiny proporcionálne kombinovali alebo zámerne dodávali konštrukcii určité vlastnosti, pričom sa do rámu ukladali prevažne pravotočivé alebo ľavostranné guľatiny. Vďaka spôsobu ukladania kmeňov do rámu (butt-top) sa docielil kontinuálny tok Živy a Jari v špirále. V pohároch (miestach odrezkov) sa menia póly energie, dochádza k fázovému prechodu o 90 stupňov - z plus do mínus sa Sila Otca „stane“, naplní sa silou Matky a naopak. . Ale to sa deje iba vtedy, ak jadro, jadro stromu, nie je poškodené. Preto ich nasekali doma v okroví - do spodnej misky. Dnes tento spôsob výrubu odborníci vyčítajú, v spodnej miske sa podľa nich hromadí vlhkosť a strom v zrube je náchylnejší na hnitie a ponúkajú zruby nasekané na hák - do hornej misky. Zároveň sa vyhýbajú vytváraniu zámkov – tučného chvosta, pričom si neuvedomujú, že jadro stromu zlomené pri výrube je v tomto prípade pre obyvateľov takýchto domov medvedou službou.
Strecha uzatvára celý obrys domu. A tu už záleží na uhle strechy, alebo skôr na uhloch, pretože v kánone bytovej výstavby existuje veľa možností. S jedným rohom strechy dali dom, s druhým - stodolou ... Teraz o tom len málo ľudí premýšľa, pristupuje k tejto otázke z pojmov estetiky alebo možnosti materiálu, nič viac. Dom je povolaný prispôsobiť Život s určitými kvalitami. Preto je potrebné vziať do úvahy miesto osadenia (počuli ste výraz „dom treba postaviť na kameň“, je to preto, že prúd sily sa križuje iným spôsobom). Nestavajte domy na piesku, nielen preto, že sa môže zrútiť, ale aj preto, že piesok nie je vodič, v takom dome nebude žiadna sila.
Musíte tiež vziať do úvahy tvar domu a uhol strechy, ako aj materiál, z ktorého je dom postavený, a potom môže mať dom akékoľvek vlastnosti - liečebný dom, rituálny dom, obytný dom . Všetky stavby a domy musia stopercentne spĺňať formu a obsah.
Mimochodom, kachle v dome, rovnako ako jeho motor, sa musia nevyhnutne spoliehať na nosné podlahové trámy, a nie na nezávislý základ - ako je teraz často zvykom. V závislosti od toho, ako sú kachle v dome vo vzťahu k vchodu, vpravo alebo vľavo od neho, môžu byť kachle Spinny a Nepryakhoi. Takže vo vašom dome sa buď všetko „ponáhľa“, je to v poriadku, alebo nie veľmi dobre ... Môžete a mali by ste hovoriť o kúzle ruskej pece oddelene, o jej schopnosti rodiť chlieb, zohrievať dom a udržiavať Oheň z krbu je sám o sebe na nezaplatenie.
- Ako sa stavali domy za starých čias?
- Za starých čias stavala domy celá rodina a často aj celý svet, výraz bol taký - pomoc, všetci sa zhromaždili a postavili spolu. Pece boli vyrobené z nepálenky a len nevinné dievčatá a chlapci boli pozvaní, aby „bili“ pec, akú silu vložili do pece! "V domácnosti a steny pomáhajú" - tak sa hovorí. Keďže sme sa začali baviť o dome ako o koncepte, o podstate jeho účelu, takpovediac, môžem povedať jednoduchšie: Dom je miesto Sily, ktoré si umelo vytvárate. Domov je evolučný nástroj daný Rodom. Váš domov, univerzálny nástroj, s ktorým zvládnete všetko! Tento dom je už postavený, ale nevieme, ako s ním interagovať. Myslím so samotným domom, s jeho priestorom.
Samozrejme, aby sa dom stal skutočne vaším, musíte si ho postaviť sami, alebo sa na jeho stavbe aspoň maximálne podieľať. Musíš si to štrukturovať pre seba, v procese rodenia domu, polievať, kde je slaný tvojím potom a možno tam, kde sa to deje s malým množstvom krvi, ak sa to stane, o to cennejšie to bude pre teba, čím viac svojej sily do toho vložíte, do svojho domova. Predtým v jednej kolibe bývali minimálne tri generácie príbuzných: Otec, mama, dedko s babkou a deťmi. Vedomosti sa odovzdávali prirodzene. V prenose vedomostí bola kontinuita, od starého otca a otca k vnukovi a synovi.
- Počul som, že koncept "stavebnej obete" existoval už predtým?
- Áno, je. Pred vyrúbaním stromu boli ku každému stromu prinesené darčeky a každý strom bol priamo požiadaný o povolenie na výrub. Sľúbiť mu, že bude naďalej existovať v novej podobe, v podobe Obydlia. A ak strom dal takéto povolenie, potom zažil stav najvyššej radosti. V dôsledku pôsobenia takejto vyššej emócie sa zmenila celá molekulárna štruktúra dreva a teraz bolo priateľské k ľuďom. V novej inkarnácii – novej miere je tento výraz rovný všetkým. Strom vyrúbaný v takomto stave si ho navždy vtlačí do tela a dom postavený z takéhoto kmeňa bude tento stav radosti neustále zdieľať s obyvateľmi. A tiež ich ochráni pred všetkými nešťastiami.
Teraz to takmer nikto nerobí. Ale čo chcem povedať: postoj samotného človeka k domovu, k Životu môže zmeniť všetko až po atómovú úroveň. Je veľmi dôležité, čo máte v sebe, s akou náladou žijete a konáte. Aj dom postavený zo železničných podvalov nasiaknutých kreozotom sa môže stať zdrojom pozitívnej sily, ak v ňom žije bystrý človek plný Radosti zo života...
Dom, rodinný majetok ako artefakt.
Usadlosť nie je len živý plot, záhrada, zeleninová záhrada, les, čistinka, jazierko, ale aj rôzne budovy - dom, sklad, stodola, kúpeľný dom, altánok.
Vzorom a meradlom stavieb vytvorených na sídlisku by mala byť príroda a človek sám. Potom budú všetky budovy harmonické a krásne, život v nich bude prúdiť tým najpriaznivejším spôsobom pre psychiku a zdravie a bude možné odhaliť a realizovať mnohé schopnosti, ktoré sú človeku vlastné.
Dnes v architektúre existujú:
1. Pozemky a domy postavené na obytné rozmery.
Tieto domy sú vlastné vlastnostiam všetkého živého - boli vytvorené s prihliadnutím na zlatý rez a takzvané wurf koeficienty. Wurf je trojčlenné oddelenie ľudského tela (viac o ňom nižšie). Patria sem domy vytvorené pomocou starého ruského systému siah. Takto sa stavajú domy pre pohodlný a príjemný život.
Základné siahy v metroch:
Mesto 2,848
Veľký 2,584
Skvelých 2 440
grécky 2.304
Kazennaya 2,176
Faraón 2.091
Pilecki 2,055
Carskaja 1 974
Cirkev 1 864
1 760 ľudí
Chernyaeva 1,691
egyptských 1 663
Murivo 1,597
Jednoduché 1,508
Malý 1,424
Menší 1,345
Všetkých 16 pevných siah, pozdĺž ktorých sa navrhuje navrhovať stavby, je vypočítaných na základe veľkosti historických budov - kultúrnych pamiatok. Sáhy sa zvyšujú v súlade s koeficientom harmónie hudobného radu - 1, 059.
Chcel by som zdôrazniť, že siahy sú nástrojom na vytváranie objemu, a nie len mernou jednotkou dĺžky. Siah môžete urobiť z akejkoľvek veľkosti.
Harmonické rozmery dávajú budovám a stavbám tieto vlastnosti:
1. Krása;
2. Trvanlivosť;
3. Sila;
4. Vynikajúca akustika;
5. Zlepšenie účinku pre ľudí;
6. Harmonizácia priestoru.
Pred zavedením dizajnu podľa metrov sa siahami vytvárali nielen domy, ale aj parky, mestá, pripomína nám to názov jednej zo siah - mestská.
Pôda v panstve sa menila v desiatkoch - 1 desiatok - 109 jutár. V jednej desiatke je 2 400 štvorcových siah. 4 548 m2 m - štvorcový siah.
2,848 x 1,597 = 4,548 štvorcových. m;
2,548 x 1,76 = 4,548 štvorcových. m;
2,44 x 1,864 = 4,548 štvorcových. m;
2,304 x 1,974 = 4,548 štvorcových. m;
2,176 x 2,090 = 4,548 m2 m;
1,508 x 2 x 1,508 = 4,548 štvorcových. m;
Pri vytváraní domu na sade sa berie do úvahy, že v prírode neexistujú rovnaké postavy - rozmanitosť poteší oko, upokojí psychiku.
Prekvapivé úrody boli zaznamenané aj na hrebeňoch označených stromčekmi.
Samostatne v usadlosti je téma vytvorenia „živého jazierka“, t.j. takú nádrž, kde sa voda čo najviac samočistí (nezarastá), všetko je priaznivé pre život rýb, rakov a na želanie majiteľov aj na kúpanie. Samozrejme, pre stavbu jazierka je v prvom rade dôležitý zdroj vody (indikátormi zdroja sú zelená tráva, vŕba, jelša), hlinené lôžko a umiestnenie brehov pozdĺž geodetických linky. A až potom sa vykoná označenie rybníka podľa predstáv.
Hĺbka dna by mala byť iná a je žiaduce, aby nádrž bola hlbšia na severe a plytšia na juhu. Pre pohodlie je možné zabudovať hlboko do jazierka 1 alebo 2 terasy široké cca 0,5 m na výsadbu vodných rastlín, ako sú lekná, trstina. Brehy jazierka je vhodné natiahnuť v smere vetra. Dôležitá je kombinácia prírodných tvarov a geodetických línií. Jazierko v podobe kreviet alebo hada sa teda nebude samočistiť, ak je postavené na rovine. Ale tento tvar je skvelý pre jazierko na úpätí hory alebo v rokline.
Pruhy na sídlisku by nemali byť rovné. Energia prúdi kľukatým spôsobom. Pozoruhodným príkladom sú ulice starej Moskvy. Keď stojíte na začiatku takejto ulice, neuvidíte jej koniec – je taká kľukatá. Treba ísť za prírodou a v nej nie sú rovné čiary, najmä rovnobežné. Rovnako s hrebeňmi. Je lepšie, keď sú dlhé hrebene umiestnené vo forme meandru alebo hada.
2. Mŕtve statky a domy.
Tieto štruktúry spomaľujú prírodné procesy, preto sa používajú na konzervovanie neživých produktov a tiel, ako sú chladničky, sklady, krypty. Takéto domy sú založené na pravidelných geometrických tvaroch, ktoré sa v prírode nenachádzajú - štvorec, kruh, rovnoramenný a rovnostranný trojuholník. Výnimkou je tu šesťuholník - plást, pravidelný geometrický útvar, ale živý.
Pozemok sa meria na štvorce - meter štvorcový, väzba štvorca, hektár štvorcový.
Rybníky sú vytvorené vo forme pravidelných geometrických tvarov, bez ohľadu na geodetické čiary, svetové strany a smer vetra.
Cesty sú rovné, zákruty v jasných zákrutách.
3. Iné štruktúry.
Nie „živé“ a „mŕtve“ usadlosti a domy. Takéto štruktúry sú vytvorené amatérmi alebo sú určené na nejaké neznáme, vesmírne účely. Patria sem novostavby, mestské byty. Téma nie je preštudovaná, môžete napísať dizertačnú prácu....
Použité knihy:
2. Seminár 6. – 10. júla Seppa Holzera v Krameterhofe.
3. Stránka sazheni.ru
4. Fórum http://forum.anastasia.ru/topic_47351_90.html
Zdôvodnenie použitia siah
Boh usporiadal svet a Božia dokonalosť sa vzdialene odráža v harmónii sveta. Boh dal ľuďom rozum a city schopné vnímať Harmóniu sveta. Navyše, Harmónia je vlastná samotnému Človeku. A človek môže harmóniu sveta nielen vnímať, ale aj reprodukovať vo svojich dielach.
Harmónia je merateľná. Jednou z mier Harmónie je ľudská miera – siah. Človek vytvára niečo v hĺbkach a dáva svojim dielam krásu a harmóniu. Pokiaľ je pre človeka prirodzené žiť v prírode stvorenej Bohom, je prirodzené, že človek žije a používa výtvory, ktoré odrážajú túto Harmóniu.
Pre človeka je prirodzené, že žije v harmonickom prostredí ním vytvorenom. Ide o takzvané „kultúrne“ prostredie. Ide o druhotný biotop umelo vytvorený človekom. Táto sekundárna povaha však musí byť v súlade so zákonmi Harmónie, musí byť pre človeka priaznivá. Takáto zhoda môže byť zabezpečená dohadom.
Jedinečnosť systému starých ruských siah je v tom, že „v zásade neexistuje jednotná štandardná meracia jednotka pre sáhy a samotný systém merania nie je euklidovský.
Po mnoho storočí absencia jedného štandardu neprekážala a navyše prispela k výstavbe veľkolepých stavieb, ktoré boli esteticky úmerné povahe stavieb aj preto, že v starovekej ruskej architektúre boli všetky delenia trojdielne, “poznamenáva AF. Chernyaev v knihe "Zlaté siahy starovekého Ruska" ...
Napríklad prsty na rukách, nohách, rukách (rameno-predlaktie-ruka), nohy (stehno, dolná časť nohy, chodidlo) atď. majú trojčlennú štruktúru. Navyše dvojčlenná končatina v prírode neexistovala.
Pomer 3 dĺžok tvorí pomer nazývaný wurf. Hodnoty Wurf pre ľudské telo sa líšia, v priemere 1,31.
Okrem toho koeficient zlatého rezu na druhú, delený dvoma, sa rovná wurf. (1,618 x 1,618): 2 = 1,31.
V súčasnosti väčšina architektov v Rusku nezaslúžene zabudla na metódu navrhovania podľa odhadov a používa metrický systém.
Zvážte históriu merača. Merač bol prvýkrát predstavený vo Francúzsku v 18. storočí a pôvodne mal dve konkurenčné definície:
Ako dĺžka kyvadla s polovičnou periódou na 45 ° zemepisnej šírky rovná 1 s (v moderných jednotkách sa táto dĺžka rovná m).
Ako jedna štyridsaťmilióntina parížskeho poludníka (teda jedna desaťmilióntina vzdialenosti od severného pólu k rovníku pozdĺž povrchu zemského elipsoidu v parížskej zemepisnej dĺžke).
Moderná definícia merača z hľadiska času a rýchlosti svetla bola predstavená v roku 1983:
Meter je dĺžka dráhy, ktorú prejde svetlo vo vákuu za (1/299 792 458) sekundy.
Ukazuje sa, že merač je umelo odvodená jednotka merania, ktorá priamo nesúvisí, a teda neodráža harmóniu sveta a človeka. Merač je etalón, ktorý tvorí čiaru. Sáhy sú pre človeka prirodzeným meradlom. Tvoria trojdielny (3 je posvätné číslo) systém, podľa ktorého sa harmonicky formuje plocha a objem.
Peter Prvý, podľa D.S. Merezhkovsky vo svojom diele „Antikrist“ zrušil prirodzené opatrenia: siah, prst, lakeť, vershok, ktoré boli prítomné v odevoch, nádobách a architektúre, čím sa upevnili západným spôsobom. Nie nadarmo bol merač zavedený vo Francúzsku a v Rusku počas revolúcií. Ničitelia vedeli, prečo je potrebné zabudnúť na múdrosť a tradície svojich predkov, zničiť korene ...
Starovekí ľudia cítili Harmóniu intuitívne, bez toho, aby premýšľali o meraniach. Spojenie s Bohom sa však oslabovalo, a preto vznikli pevne stanovené veľkosti siah, objavili sa pravidlá pre budovanie rôznych štruktúr pozdĺž siah.
Naši predkovia starostlivo uchovávali a odovzdávali starú múdrosť a krásu a stelesňovali ich v chrámoch starovekého Ruska. Život v usadlostiach a domoch postavených na siahach umožnil nestratiť pocit harmónie sveta, pripomenul Boží muž.
Teraz navštívime usadlosti, ktoré sa zázračne zachovali po kolektivizácii a urbanizácii. Napríklad v Moskve, v blízkosti Červeného námestia, na rodinnom sídle Romanovcov, kde je teraz len dom-múzeum, „Dom Romanovských Bojarov“. Dom-múzeum a časť pozostalosti umelca Vasnetsova v bývalej Troitsky uličke pri stanici metra Sukharevskoye sa zachovali.
Na Novom Arbate sa za mrakodrapmi skrýva kúsok usadlosti a rodinný dom Lermontovcov. Každý pozná Boldino - rodinný majetok veľkého ruského básnika Puškina. Čarovným kútikom je pozostalosť umelca Polenova v Taruse, kde majú múzeum na starosti jeho potomkovia.
Rodinná usadlosť „otca ruského letectva“, pamätný dom-múzeum a panstvo Žukovského sa nachádzajú v obci Orekhovo, ktorá je 30 km od Vladimíra, na diaľnici Vladimir-Alexandrov. A takých príkladov je veľa.
Oživenie dávnych tradícií vytvárania panstiev a panstiev nepochybne poslúži spoločensko-ekonomickému rozmachu a zdravšiemu životu v krajine, rozvoju duchovných, tvorivých síl a schopností nových vlastníkov pôdy.
Použité knihy:
- AF Chernyaev "Zlaté siahy starovekého Ruska".
- Fórum http://forum.anastasia.ru/topic_47351_90.html
- Wikipedia.
Rozmanitosť siah
Zvážte rôzne možnosti použitia siah pri návrhu obytnej budovy. Spoločné pre všetky metódy: pri stavbe domu pozdĺž siah by vonkajšie rozmery domu mali mať rôzne rozmery pozdĺž 3 súradnicových osí a ukladá sa len párny počet siah. Podobne je naplánovaný aj priestor vo vnútri domu, odoberá sa len párny počet polorezov, lakťov, rozpätí, nadprstí alebo vershokov.
Detaily, ako sú okná a dvere zaoblené v hornej časti, vysoká strecha, rôzne terasy a verandy, asymetrické prvky a časti domu ho robia originálnym a nezabudnuteľným. Samostatnou témou je bytové zdobenie rezbami, takzvaný "vzor". Toto je celý jazyk rôznych figúrok, ktorý hovorí o rodine žijúcej v dome. Nábytok je vyrobený podľa veľkosti domu a majiteľov. Farba dekorácie dopĺňa vnútorný priestor domu: závesy, koberce, obrazy.
Dizajn 16 pevných siah
Párny počet siah je vykreslený pozdĺž 3 osí, ktoré by sa mali líšiť a nemali by v zozname stáť vedľa seba.
1. Pilecki 2,055
2. egyptských 1 663
3. Menší 1,345
4. Kazennaya 2,176
5. Ľudových 1 760
6. Malý 1,424
7. grécky 2.304
8. Cirkevná 1 864
9. Jednoduché 1,508
10. Veľkých 2 440
11. Cárska 1 974
12. Murivo 1,597
13. Veľký 2,584
14. Faraón 2.091
15. Chernyaeva 1.691
16. Mesto 2,848
Vonkajšie rozmery domu teda môžu byť nasledovné: dĺžka - 6 cirkevných siah, výška - 4 kráľovské siah, šírka - 4 ľudové siahy. Ak je dom okrúhly alebo polygonálny, potom sa vonkajší priemer rovná párnemu počtu siah, napríklad 4 siahy muriva.
Siah v zlatých proporciách majiteľa.
Navrhuje sa vziať päť po sebe idúcich čísel zlatého rezu 0,382 / 0,618 / 1 / 1,618 / 2,618. Tieto koeficienty sa musia vynásobiť rastom vlastníka - v dôsledku toho sa získa množstvo siah úmerných jeho rastu. Napríklad pri výške 1,764 m bude mierka nasledovná: 0,674 / 1,090 / 1,764 / 2,854 / 4,618 m Uvedený riadok sa postupne vynásobí 2, 4, 8, 16 ... - vytvorí sa tabuľka podľa ktorého sa určujú veľkosti jednotlivých siah. Sáhy vypočítané touto metódou sú rozdelené na 2, 4, 8, 16, 32 ... častí. V dôsledku toho získame nezávislé jednotky: nohy, lakte, rozpätia, nadprstia, vrchy.
Typy „ľudských“ úsudkov.
Najznámejšie "ľudské" úsudky:
- zotrvačník. Toto je dĺžka natiahnutých rúk;
- rast. Len výška osoby;
- šikmý. Výška osoby so zdvihnutou rukou.
Podľa špecifikovaných predstáv je dom navrhnutý s ohľadom na veľkosť majiteľa a hostesky. Vonkajšie rozmery domu sú vypočítané podľa veľkosti majiteľa a vnútorné rozmery sú vypočítané podľa veľkosti hostiteľky. Je tu skrytý istý význam: takáto korešpondencia má odrážať pomer úloh mužov a žien v rodine.
Na záver treba poznamenať, že bez ohľadu na jednotky dĺžky (vzdialenosť možno merať v stopách, metroch alebo papagájoch), pri navrhovaní na siahy vytvárame „živý“, harmonický priestor pre človeka pre lásku, kreativitu a relaxácia.
Použité knihy:
1. AF Chernyaev "Zlaté siahy starovekej Rusi".
Recenzia hostiteľky domu, postaveného podľa systému starých ruských sáh, o jej dome
Môj dom je skutočne postavený na ruských siahach. Ale iba vonku. Vnútri - ako sa to stalo. Žije sa v ňom pohodlne, nechceme ho opustiť - vnímame ho ako živú bytosť, veľmi priateľskú a veselú.
Ťažko povedať, či je to dôvod tohto posolstva, alebo to, že ho postavil s Láskou náš podobne zmýšľajúci človek, veľmi čistý a milý človek s bohatými stavebnými skúsenosťami.
Najčastejšie o svojom dome počujem slová: „Aké je s tebou pekné! Zdá sa byť malý, ale zdá sa - nie veľmi, primerane vysoký, primerane široký, taký silný - jedným slovom - v poriadku. Ale myslím si, že toto je zásluha siahu.
Je oku lahodiaci svojimi proporciami, no a samozrejme bystrý (veď ho milujeme - tak sme sa vystrojili). Hostia, ktorí vstupujú na minútu, neodchádzajú celé hodiny - sedia na schodoch alebo na terase. To je obzvlášť viditeľné pre deti, matka spustí dieťa na zem, aby sa vrátilo domov, a ono opäť stúpa po schodoch do domu - a je tak šťastné.
Šesť mesiacov po stavbe domu som sa zúčastnil Čerňajevovho seminára v Lipecku. Tam som sa dozvedel dôležitú vec, ktorú by mal každý brať do úvahy pri stavbe domu, aj keď stavba nie je v rozpakoch.
Výška stropu v dome s kachľovým kúrením by mala byť čo najvyššia - prehriaty vzduch stúpa hore a visí zo stropu. Ak sú stropy 3 metre (Černyaev hovorí, že 3,20 je lepšie), potom je všetko v poriadku. Ak je nižšie, potom je naša hlava celý čas v zóne nepohodlia.
Počas vykurovacej sezóny môj syn skutočne nemohol spať na poschodovej posteli (výška našich stropov je 2,5 metra) - je tam veľmi teplo a dusno.
Som za to, aby domy osadníkov boli pevné, krásne a harmonické. Dodatočné náklady „na krásu“ sa stonásobne vyplatia – koľkokrát vidím svoje
V našej pominuteľnej dobe ľudia potrebujú najmä aspoň niekde, aby sa cítili chránení a v bezpečí. A prirodzeným miestom, ktoré dáva takýto pocit, je domov. Nie nadarmo sa hovorí: „môj dom je moja pevnosť“. Ale aby bol dom domovom, musí byť správne postavený a vybavený. Dnes každý počúva umenie domáceho kutila feng shui, ktoré sa k nám dostalo z Číny, o niečo menej ľudí pozná staroindickú „Vastu Shastra“. Naši Predkovia – Slovania však mali svoje umenie domáceho kutila, ktoré sa formovalo v priebehu tisícročí a bolo v súlade s duchom našich predkov. V staroslovanskom volchovskom umení "Voyarg" bola celá časť venovaná usporiadaniu a usporiadaniu domu, ktorý sa nazýval "Ladny House" alebo "House-talizman".
Ak sa obrátime na pochopenie sveta našich predkov, uvidíme, že celý vesmír pre nich bol postavený podľa princípu podobnosti, kde malý - Yar, odráža veľký - Yarg. Dom bol teda zdanie vesmíru, akýsi vesmír, vytvorený majiteľom a spájajúci ho s vonkajším svetom. Ale aby sa dom stal zdanie živého Vesmíru, je potrebné ho naplniť Životnou Silou – Živou. K tomu bolo potrebné dodržať množstvo podmienok, prvou z nich je výber správneho miesta pre budúce bývanie.
Miesta sú silné, neutrálne a katastrofálne. Na tom druhom nie je možné postaviť bývanie, medzi takéto miesta patria cintoríny, miesta pri existujúcich chrámoch a svätyniach alebo miesta, kde stáli a boli zničené chrámy a svätyne. Tiež miestami, kde by sa človek nemal usadzovať, boli strmé zákruty riek, miesta, kadiaľ prechádzala cesta – verilo sa, že na takom mieste v dome sa nebude zdržiavať šťastie a bohatstvo. Pevné miesto je bohaté na podzemné pramene, stromy a kríky na ňom rastú rovnomerne a vysoko.
Existoval aj špeciálny obrad, ktorý mal pomôcť určiť, či bolo miesto vybrané na stavbu domu.
Dôležité bolo aj umiestnenie domu, bolo v súlade so svetovými stranami a podľa toho aj s tzv. geomagnetická sieť alebo podľa starého - Navi Lines. Samotný dom bol postavený v tradičnom systéme opatrení, ktorý bol viazaný na ľudské telo. To znamená, že bol pôvodne koordinovaný s jeho majiteľom, bol vytvorený výhradne pre neho. A človek v takom dome sa cítil slobodne a pohodlne. Vnútorné usporiadanie domu bolo v súlade s rotokratmi generovanými spontánnymi prúdmi neba a zeme. Vonkajšia výzdoba domu bola orámovaná ochrannými vzormi s cieľom prilákať do domu pozitívne elementárne Prúdy a eliminovať vplyv tenkých Prúdov. V izbách domu boli umiestnené špeciálne energetické predmety venované bohom patrónom týchto častí domu.
Pri stavbe domu bola pod jeho základ položená hypotéka - špeciálne amulety s runovými symbolmi a sprisahaniami, ktoré mali prilákať, prilákali Zhilo do domu. Rovnaké amulety a znaky boli umiestnené alebo nakreslené na podlahe pod hornou krytinou, položené v rohoch, pod soklovými lištami a pod zárubňami dverí a okien.
Samotný dom bol usporiadaný podľa určitého princípu a každá jeho časť bola prepojená s Bohmi. Horizontálne bol dom rozdelený perúnovým krížom na štyri sektory, korelujúce so štyrmi Bohmi - organizátormi priestoru domu. Okrem toho by sa každý z týchto sektorov mohol rozdeliť aj podľa princípu vnorených priestorov. Vertikálne dom opakoval trojdielnu štruktúru sveta: spodná časť - základ a podzemie alebo pivnica - Nav, minulosť, základ; stredná časť - obytná - Yav, miesto, kde prechádza život domácnosti; podkrovie a strecha sú nebeskou klenbou, Pravidlo je sídlom vyšších Mocností. Nebeské prúdy prechádzajú cez strechu do domu, preto za starých čias bola strecha každého domu so svahmi, aby sila prúdiaca z neba nestagnovala a nevytvárala zbytočné napätie, ale umývala dom ako dážď. Štítová strecha bola zvyčajne umiestnená v smere východ-západ a na jej korčuliach boli vyrezané konské hlavy, ktoré symbolizovali voz alebo čln Dazhbog-Sun, v ktorom pláva po oblohe.
Za najsilnejšiu bola považovaná južná strana domu, strana, na ktorej vládol Prúžok (živel) zeme nad zemským rotorom živlov a Prúžok slnečného ohňa vládol nad nebeským rotiferom. Práve na južnej strane, po ktorej kráča Slnko, sa nachádzala fasáda – tvár domu. Táto strana mala zvyčajne najviac okien.
Na južnej strane domu bola aj obývačka a kuchyňa, keďže južná strana je stranou plodnosti, dobra a zdravia. Obývacia izba sa navyše spojila s východnou stranou, pretože východná strana nesie vandrovné potoky, kočovné - len na privítanie hostí. Obývaciu izbu sponzoroval Belobog, organizátor jasného života, a Striver, majster vesmíru, Otec vetrov. V obývačke sa preto riešili všetky dôležité rodinné záležitosti, konali sa rodinné rady a vítali sa tu hostia, ktorí prišli do domu. Kuchyňa sa spojila so západnou stranou, pretože západ nesie prúdy materiálnej prosperity a stability. Kuchyňa je pod kontrolou Chisloboga - strážcu času, čísel a božstva počítania a počítania a Mokosh - nebeskej priadky, patrónky žien. Priestor kuchyne od sporáka po južnú stenu sa nazýval ženský kut – tu bola žena plnohodnotnou milenkou. Súčasťou kuchyne je aj jedno z najvýznamnejších miest moci u nás doma - rúra. Podľa starých slovanských legiend bola prvou vecou, ktorú nebeská vyhňa Svarog zmarila, rúra. A jeho prvé slová boli: "Nech je oheň v tomto krbe!" A svetlo, už z ohňa, sa objavilo samo. Prvým kachliarom bol Boh Svarog, preto sú všetci kachliari bratia Svarogovci. Kachle sú vstupnou bránou do Nav - starovekého sveta ľudstva. Za každou pecou žije Boh počiatku, náš Prvý Predok. Teraz tam býva, len ľudia na to zabudli, kto sa kamaráti s pieckou, vidí Ho. Zvyčajne sa objavuje v plameňoch v podobe Požiarnika. Ženské lono je usporiadané do obrazu pece, do ktorej Svarog umiestnil Životodarný oheň. Vložíte do toho surový a pripravíte to, s Duchom a Dušou. Pec sa prekladá zo smrti do života, z minulosti do budúcnosti. Ohniskom v dome je život v dome. Dom bez kozuba nie je vôbec domovom, aj dočasný domov má kozub. V moderných bytoch sú kuchyne vybavené plynovými, elektrickými, ale aj rúrami. Oheň môže mať akúkoľvek povahu. Každá pec je dieťaťom tohto Božského prvého dediča. Akýkoľvek oheň, pri ktorom sa zohrievate a na ktorom varíte jedlo, sa dom premení na chrám. S kozubom treba zaobchádzať s porozumením, podľa všetkých pravidiel: udržujte ho čisté, ako si udržiavate čisté telo, utierajte ho každý deň. Ak požiadate o pec dobre, ochráni dom pred všetkými zlými duchmi a zaženie chorobu a všetok smútok. Smútok môžeš spáliť v peci, zahnať každé nešťastie. A sporáku môžete povedať aj zlé sny, zlé predtuchy. Rúra je skoro ako Boh, všemohúci! Prabog žije vo svete zvanom Nav, tam žijú Navi – Duše Predkov a po smrti tam pôjdeme aj my. Odtiaľ prichádzajú na svet nové duše. Rúra je obrazom Matky Zeme. Pri sporáku sa modlia za budúce deti a pečú nedonosené a choré deti. V peci sa divoký oheň mení na krotký a slúži človeku.
Zo západu na juh sa zvyčajne nachádzala veranda alebo veranda. Okrem toho by mal byť vchod do domu zo zadnej strany, aby do domu prúdili prúdy materiálneho bohatstva a stability. Je tu chodba a vchod pod kontrolou Perúna - ovláda potoky, ktoré tečú do domu. A stáť na stráži hranice oddeľujúcej priestor domu od cudzieho sveta na dvore, vládne súčasnému Žil v dome. Z vonkajšej strany, na verande nad prednými dverami, zvyčajne zavesia hrniec, ktorý bol nevyhnutne pod koňom a našiel sa sám. Aby prilákali šťastie a blahobyt, zavesia ho hore nohami.Takto umiestnená podkova zjemní aj plnú misu v dome. Ale zvnútra sú pod plášťom zvyčajne zapichnuté ihly alebo nôž, aby prerušili tok tenkých pramienkov a odohnali tých so zlými úmyslami do domu. Samotné rámy nad vchodovými dverami a štítom verandy sú zdobené vyrezávanými znakmi Perúna - Gradina.
Na zadnej strane domu by sa mali nachádzať všetky materiálne hodnoty, či už sú to peniaze, šperky alebo špajze so zásobami potravín. Potom bude v dome neustále prevládať prosperita a prosperita. Na západe musíte vybaviť obchodné miesto, potom každé podnikanie prinesie hmatateľné materiálne výsledky.
To sú len niektoré zo zásad zariaďovania domu Ladny našimi predkami, ktorý môže byť strážcom a skutočným rodinným hniezdom pre tých, ktorí ho obývajú. Samotné slovanské znalosti o zveľaďovaní domácnosti sú veľmi rozsiahle a zahŕňajú okrem iného aj informácie o vytváraní domácich amuletov, odvracaní nešťastí a neduhov a zdokonaľovaní dobrých, prastarých rituálov, ktoré nazývajú silu a milosť bohov a živlov. dom. A mnoho mnoho ďalších.
A aj keď nebývate vo vlastnom dome, ale v byte výškovej budovy, pomocou múdrosti našich Predkov ho môžete premeniť zo sivej typickej studenej krypty na rodný kútik, ktorý zohreje vašu dušu i srdce.
Perunov - kríž je jednou z variantov amuletu, ktorý sa má položiť v dome.
