옵션 1
친절에 감사하고 그 의미를 이해하려면 어떻게해야합니까? 이를 위해서는 그것을 경험하고, 누군가의 친절 함의 광선이 스며 들고,이 광선이 어떻게 마음을 사로 잡는지를 느끼는 것이 필요합니다.
다른 사람의 친절은 영혼이 따뜻해지는 따뜻함입니다. 한때 친절을 경험 한 사람은 조만간 친절하게 반응 할 수 없습니다.
마음 속에 친절의 불꽃을 느끼는 것은 큰 행복입니다. 그런 순간에 사람은 자신의 최선을 찾고 영혼에 적대감과 증오의 여지가 없습니다. (74 단어)
옵션 2
친절은 의무에서 나온 것이 아니라 선물로 나온다. 그것을 이해하고 이해하기 위해서는 다른 사람의 친절의 광선을 자신이 인식하고 그 안에서 살아야합니다.
그리고이 다른 누군가의 친절은 마음을 따뜻하게 할뿐만 아니라 상호 운동을 유발합니다. 한때 친절을 경험 한 사람은 친절하게 반응 할 수밖에 없습니다.
마음 속에 친절의 불을 느끼는 것은 큰 행복입니다! 이 순간, 사람은 자신의 영혼에서 최고를 찾습니다. 그리고 외계인은 즉시 사라집니다. 왜냐하면 그것은 "내"와 "나"가되기 때문입니다. 영혼에는 적대감과 증오의 여지가 없습니다. (84 단어)
진술 22 꿈에 대해
옵션 1
우리가 꿈꾸는 능력을 빼앗 으면 미래를 위해 싸우려는 욕망을 잃게 될 것입니다. 사람들의 꿈이 부족하면 문화와 과학이 발전하지 않을 것입니다.
꿈의 가치는 무엇입니까? 그것이 사람을 방해하고 더 완벽한 삶을 원하게 만든다는 사실은 흥분을 일으키고 높은 감정의 원천입니다. 따라서 꿈은 어린이뿐만 아니라 성인에게도 필요합니다.
위선자 만이 당신의 월계수를 진정시켜야한다고 말할 수 있습니다. 그러나 그러면 우리는 멋진 미래를 가지지 못할 것입니다. 그래서 우리는 열정적이고 깊이 있고 아름답고 효과적으로 꿈을 꾸고 꿈을 꿀 수 있어야합니다. (93 단어)
옵션 2
꿈꾸는 사람의 능력은 문화, 예술, 과학을 낳는 동기를 부여합니다. 그러나 꿈은 현실과 분리되어서는 안됩니다. 미래를 예상하면서 우리가이 미래에 살고 있다는 느낌을 우리 안에 만들어야합니다.
꿈은 흥분과 경고를 일으키고 열정적으로 새로운 삶을 갈망하게 만듭니다. 이것이 그 가치입니다. 따라서 어린이뿐만 아니라 성인에게도 필요합니다.
의미 있고 아름다운 것에 대한 끊임없는 욕망을 스스로 키우려면 열정적이고 깊이있는 꿈을 꿀 수 있어야합니다. (70 자)
문장 23 독서의 용도는 무엇입니까?
옵션 1
책 읽기의 이점은 분명합니다. 그것은 사람의 시야를 넓히고, 사람의 내면을 풍요롭게하며, 어휘를 늘리고, 명확한 사고를 발전시킵니다. 이것을 확인하는 것은 쉽습니다. 고전 작품을 신중하게 읽으면 생각을 표현하는 것이 더 쉬워 졌다는 것을 즉시 알 수 있습니다. 진지한 작품을 읽으면 논리적 사고가 발달하기 때문에 끊임없이 생각하게됩니다.
옵션 2
책 읽기의 이점은 분명합니다. 첫째, 그들은 사람의 시야를 넓히고 그를 더 똑똑하게 만듭니다. 둘째, 읽는 사람이 더 잘 말합니다. 셋째, 독서는 우리의 어휘를 늘리고 논리적 사고를 발전시킵니다. 나를 믿지 않습니까? 그리고 예를 들어 코난 도일의 "셜록 홈즈의 모험"을 읽고 읽은 후에는 더 빨리 생각할 수 있고 마음이 더 날카 로워 질 것입니다.
독서는 우리에게 도덕적으로 영향을 미치기 때문에 유익합니다. 고전 작품을 읽은 후 사람들은 때때로 더 나은쪽으로 변화하기 시작합니다. (80 단어)
명령문 24 좋은 책은 무엇입니까?
옵션 1
좋은 책은 재미 있고 흥미로워 야하며 생각하게하고 감정을 표현해야합니다. 책을 유용하게 만드는 깊은 의미가 있어야합니다.
어디서부터 읽을까요? 학교 커리큘럼의 책에서 요약 된 형태로 읽으면 모든 사람에게 필수 기반이기 때문입니다. 위대한 작품에는 좌절감과 기쁨, 비극과 희극이 있습니다. 그들은 당신에게 공감하고, 세상의 아름다움을보고, 자신과 사람들을 이해하도록 도울 것입니다. 자기 계발의 기회를 제공 할 대중 과학 문학도 당신의 시야를 넓혀줍니다. 책을 가장 친한 친구로 만드십시오. (91 단어)
옵션 2
좋은 책은 무엇입니까? 흥미롭고 풍부한 언어로 작성되어 삶에 대해 생각하게 만듭니다.
한 장르의 문학에 휩쓸 리지 마십시오. 따라서 소설 만 읽는 것은 독자를 쓸모없는 몽상가로 만들 수 있습니다.
학교 커리큘럼에서 책을 읽지 않았다면 고전 문학은 모든 사람의 의무적 기반이기 때문에 먼저 시작해야합니다. 그녀는 당신에게 공감하고, 감정적이며, 세상의 아름다움을보고, 자신과 사람들을 이해하도록 도울 것입니다. 대중 과학 문헌을 읽는 것도 유용합니다. 그것은 당신의 시야를 넓히고 세계에 대한 지식을 형성 할 것입니다. (81 단어)
진술 25 가족에 관하여
옵션 1
가족과 자녀를 갖는 것은 필요하고 자연 스럽습니다. 가족의 머리는 오랫동안 아이들이 존경하고 순종 한 아버지로 여겨져 왔습니다. 그는 열심히 일했고 그의 큰 아들들이 그를 도왔습니다.
여자의 손에는 집안의 관리가 있었다. 그녀는 가축을 돌보고 음식과 옷을 돌보는 모든 것을 알고있었습니다. 아이들은 조금씩 그녀를 도왔습니다.
좋은 가정에서는 상호 사랑이 항상 지배했습니다. 언짢음과 다툼은 그들의 운반자들에 대한 동정을 불러 일으켰습니다. 친척에 대한 사랑은 집 밖에서 사랑을 불러 일으켰습니다. 친척을 사랑하지 않으면 낯선 사람에 대한 존중을 기대하기가 어렵습니다. (86 단어)
옵션 2
사람의 가족과 자녀의 존재는 필수입니다. 가족의 머리는 전통적으로 아이들이 존경하고 순종하는 아버지로 간주되었습니다. 아버지는 생계를 꾸리고, 씨를 뿌리고, 건축하고, 목재와 장작을 수확했습니다. 성인 아들이 그를 도왔습니다.
모든 숙제는 아내와 어머니의 어깨에 떨어졌습니다. 그녀는 가축을 돌보고 음식과 옷을 돌 보았습니다. 아이들은 항상 그녀를 도왔습니다.
상호 사랑과 조화는 좋은 가족을 구별했습니다. 심술 궂고 다투는 가정에서 자란 사람에게서 좋은 가정 남자를 기대하기 어려웠 기 때문에 그들은 집 밖에서 사랑을 일으켰습니다. (86 단어)
옵션 3
집안은 그의 아내와 어머니가 운영했습니다. 그녀는 집안의 모든 일을 담당했습니다. 어린 아이들이 그녀를 도왔습니다.
친절, 관용, 상호 지원은 가족 간의 상호 사랑의 기초입니다. 그녀는 집 밖에서 사랑의 시작으로 봉사했습니다. 언짢음과 다투는 것은 운명의 형벌로 간주되었습니다. (73 단어)
명령문 26 문화에 대하여
옵션 1
"문화"라는 단어는 영성, 빛 및 진정한 아름다움의 개념을 전달합니다. 사람들이 이것을 이해한다면 우리나라는 번영 할 것입니다. 모든 도시 나 마을에 자체 문화 센터가 있으면 좋을 것입니다.
진정한 문화는 육성과 교육을 목표로하기 때문에 이러한 센터는 문해력이 있고 문화의 역할을 정확히 이해하는 사람들이 이끌어야합니다.
문화의 핵심은 평화, 진실, 아름다움과 같은 개념이므로 정직하고 비 이기적인 사람들은 문화에 참여해야합니다. 창조성의 거대한 바다 인 문화 속에서 누구나 할 일을 찾을 것입니다. 그러면 우리 행성이 더 아름다워 질 것입니다.
옵션 2
문화의 개념은 영성, 빛, 지식, 참된 아름다움을 포함하며, 이는 각 도시와 마을이 자체 문화의 중심을 가지고 있다면 발전 할 수 있습니다. 그러면 우리 나라가 번영 할 것입니다.
문화의 주요 영역은 육성과 교육이기 때문에 그러한 센터는 실제 문화가 무엇인지 이해하는 사람들이 이끌어야합니다.
진정한 문화 노동자는 자신의 직업을 사랑하고 다른 사람을 존중하는 정직하고 이타적인 사람입니다. 평화, 진실, 아름다움과 같은 개념이 문화의 핵심 노트가되도록 보장 할 수있는 사람은 바로 그 사람입니다. (79 단어)
표시 27 교양있는 사람이된다는 것은 무엇을 의미합니까?
옵션 1
교양있는 사람은 교육을 받고 자랐으며 책임감 있고 감사하는 법을 알고 이웃에 대한 연민을 나타내는 사람입니다.
그러한 사람은 항상 세상의 행복과 선의 향상을 위해 노력합니다. 이것이 그의 목표입니다! 교양있는 사람의 이상은 진정한 인류입니다.
요즘 사람들은 문화에 참여할 생각조차하지 않습니다. 이 과정이 어린 시절부터 일어나지 않았기 때문일 수 있습니다. 그리고 아이는 단순히 가족과 사람들의 전통에 익숙해지고 문화적 가치를 배우는 의무가 있습니다. 그러면 그는 사회에 유용 할 수 있습니다. (74 단어)
옵션 2
누가 교양있는 사람이라고 부를 수 있습니까? 교육을 받고, 교육을 받았으며, 책임감 있고, 인간적이고, 사랑스럽고, 자연과 그의 고향은 문화적으로 간주됩니다.
교양있는 사람은 항상 정직하고 차분합니다. 그는 분명하게 정의 된 목표를 가지고 있습니다. 세상의 선함을 높이고 모든 사람들이 행복하도록 노력하는 것입니다. 교양있는 사람의 이상은 진정한 인류입니다.
우리 시대에 사람들은 문화에 너무 적은 시간을 할애합니다. 사람이 어린 시절부터 익숙해지는 과정이 있으면 좋습니다. 아이는 대대로 전해 내려 오는 전통을 알게됩니다. 성인으로서 그는 사회에 유용 할 수 있습니다. (80 단어)
질문 섹션에서 간결한 요약을 작성하도록 도와주세요 : 작성자가 제공 한 텍스트를 줄여야합니다 ~~ 갈대 가장 좋은 대답은 친절에 감사하려면 먼저 다른 사람의 친절을 받아 들여야합니다. 이 모든 선물을 느껴보세요. 그래야만이 선물을 다른 사람에게 양도 할 수 있습니다. 이것은 큰 행복입니다.
Nastya
(370)
글쎄, 나는 그것을 2 번으로 자르는 것이 쉽다고 즉시 쓸 것입니다. Nya
친절 함을 이해하려면 먼저 그 의미를 이해하고 직접 경험해야합니다 ... 그것이 어떻게 당신의 마음과 행동에 들어가는 지 느껴야합니다. 친절은 의무에서 나오지 않습니다. 친절은 마음의 가장 순수한 충동입니다. 다른 사람의 친절은 세상이 부과하는 족쇄에서 우리의 마음을 열 수 있습니다. 이 선한 불을 스스로 느끼고 그것을 가지고 다니는 것은 큰 행복입니다. 이 순간, 사람은 자신의 모든 최고를 발견하고 그의 마음에는 더 이상 적대감과 증오의 여지가 없습니다.
답장 개인 계정이 삭제되었습니다.[석사]
친절함에 감사하고 그 의미를 이해하려면 반드시 직접 경험해야합니다. 친절은 오지만 선물로
다른 사람의 친절은 엄청난 일의 예감입니다. 그것은 바로 믿어 지지도 않는 엄청난 것입니다. 이것은 마음이 따뜻해 져서 반응하는 따뜻함입니다. 한때 친절을 경험 한 사람은 조만간 친절로 반응 할 수밖에 없습니다.
이것은 친절을 느끼고 그에게 인생에서 자유로운 고삐를주는 큰 행복입니다. 이 순간, 사람은 자신에게서 더 나은 것을 발견하고, 다른 사람은 사라집니다. 그것이 나와 나이기 때문이며, 영혼에는 적대감과 증오의 여지가 없습니다.
친절 함을 인식하고 그 문화적 중요성을 이해하기 위해서는 반드시 직접 경험해야합니다. 광선을 인식해야합니다. 낯선 사람 친절하고 그 안에 살면 광선처럼 느껴 져야합니다 나의 친절은 내 삶의 마음과 말과 행동을 사로 잡고 그것을 새롭게합니다. 그러나 아마도 다른 사람의 경험을 경험하는 것이 훨씬 더 유익 할 것입니다. 불친절 적대감, 분노, 증오, 경멸과 같은 궁극적 인 표현으로 오랫동안 그것을 포괄적으로, 삶의 체계로서, 희망이없고 평생 지속되는 존재의 분위기로 경험하는 것입니다. 이것은 분명히 20 세기의 인류에게 정신을 차리고 지혜와 쇄신으로 주어진 것입니다. 다른 사람의 진정한 친절을 경험하고, 그녀를 믿고, 그녀를 믿고 속지 않는 것이 큰 행복입니다. 그녀는 항상 "과분하게", "초자연적으로" ": 때로는 전화를 걸고, 때로는 전화를 걸지 않았습니다. 의무를 다한 것이 아니라 의무를 다한 것이 아니라 자신의 주도권에 따른 선물로, 반환없이, 반환 선물과 보상없이 : "아무것도없이"... 그리고 그녀는 무의식적으로 그녀의 영혼에 질문을 제기합니다. ? 정말 가능합니까? 정말 세상에 있고 그래서 요소? 그리고 만약 있다, 우리 모두 참여해서 즐기지 않겠습니까? " 결국 이것은 절대적으로 다른, 아주 새로운 삶,진짜, 즐겁고 가벼운; 그리고 그녀 이후에, 그녀가 없으면 모든 것이 황혼, 슬픔, 오류, 가혹하고 견딜 수없는 것처럼 보입니다 ... 다른 사람의 친절은 한 번에 부름이자 약속이며 약속의 성취입니다. 즉시 믿어지지 않는 큰 선물입니다. 마음이 따뜻해지고 반응하는 따뜻함 : 그 안에서 즉시 깨어나 기 때문입니다-창피함과 감사, 사랑, 그리고 복음 약속의 보편적 요소에서 우리를 확인시켜주는 새로운 증거 ...
한 번 경험 한 사람은 대답 할 수밖에 없습니다 (조금이나 늦게, 자신있게 또는 불확실하게) 나의 친절 함으로, 그것의 광선에 의해, 그것이 세상에 "보냄", "참여"및 "연결". 그리고이 대답은 그에게서 더 빨리, 더 자신감 있고 더 유익할수록 그는 돌처럼 쓴 쓴맛과 거짓 수치심에 사로 잡히지 않을 것입니다.
마음 속에 친절의 불을 느끼고 삶의 고삐를 자유롭게하는 것은 큰 행복입니다. 이 순간,이 시간에 사람은 자신의 "최고", 마음의 노래, 본능의 변화를 발견합니다. 그의 마지막 깊이가 드러나고 외로움이 극복되고 그의 안녕의 양은 살아 있고 고통받는 세계의 한계까지 확장됩니다. "나"와 "내 자신"은 잊혀집니다. "외계인"은 사라집니다. 왜냐하면 그것은 "내"와 "나"가되기 때문입니다. 그리고 영혼에는 적대감과 증오의 여지가 없습니다.
친절을 잃은 인류의 삶은 끔찍하고 끝없는 꿈 같을 것입니다. 이것이이 삶이 위대한 그리스 사상가 인 Anaximander에게 제공된 방법입니다.
헤아릴 수없는 세계 공간에서 치열한 투쟁이 벌어지고 있습니다. 끝이 보이지 않습니다. 모든 것의 영원하고 신비로운 자궁 인 "무한"에서, 언제나 새로운 개별 존재가 끊임없이 눈에 띕니다. 그리고 그들 각각은 나 자신에게 모든 것 추구하다 모두 그리고 달성 통합되고 독점적 인 힘. 이전에,이 존재들 각각이 "휴식"하고, 무한 속에 용해되었을 때, 그들 중 하나가 "자신에 관한 것"이 아니었을 때, 그들은 모두 단결을 유지했으며, 하나-무한과 분리되지 않고 "모든 것, 모든 것"이었습니다. 그러나 그들 각각은 독립적 인 삶 (“개별화 과정”에 들어감)으로 깨어나서“자신에 대한”별개의 존재가되었고, 독신이고 제한된 존재가되었고, 무한의 원래 행복 상태를 잃었습니다. 그러나 한때 경험했던 행복을 잊을 수 있습니까? 그의 복귀와 회복을 원하지 않는 것이 가능합니까? .. 그래서 그들 각자는이 잃어버린 행복을 원하고 그것을 성취합니다. 그 자체로 그리고 그 자체로그것이 오직 신에게만 접근 할 수 있고 오직 신 에게서만 얻을 수 있다는 것을 깨닫지 못함 ... 그러므로이 일반적이고 절망적 인 투쟁.
이 생물들 각각은 자신의 특이점과 한계에서 자신을 주장하는 동시에“모든 것”을 잠식하고 스스로“모든 것”을 요구합니다. 그리고 모두가 모든 사람을 방해합니다. 그리고 모든 사람은 주변의 적만 봅니다. 그러므로 모든 사람은 경쟁과시기에 빠져 있습니다. 모두가 적의를 품고, 공격하고, 소란스럽고, 바라 봅니다. 모두가 어딘가에서 분투하고, 짜증이 나고, 짜증이 나고, 서로를 미워하고, 다른 사람의 실패를 기뻐합니다. 아무도 자제하고 굴복하기를 원하지 않습니다. 모든 사람은 모든 것을 소유하고 모든 것을 "삼키고"싶어합니다. 아무도 이해하지 못합니다 그것은 모든 것에 대한 그의 주장이다 다른 사람을 배제하고 거부하며 자신의 목표를 만듭니다. 실행 불가능한. 모든 사람이 불가능을 위해 싸우고 있기 때문에 싸움은 치열합니다. 투쟁이 완고할수록 성취는 더 불가능합니다. 그리고 모든 사람은 그의 비극적 인 실수를 깨닫지 못한 채 그의 힘이 고갈 될 때까지 그가 죽을 때까지 분노합니다. 죽어 가면서 그는 자신의 외모를 잃고 독신과 제한을 멈추고 무한의 가슴에 녹아 있습니다. 그 후에야 그들 모두는 존재의 충만 함과 잃어버린 행복을 하나님 안에서 발견 할 수 있습니다 ... 그리고이 시점에서 점점 더 많은 새로운 생물들이 모든 것의 공통 자궁에서 눈에 띄고 똑같은 절망적이고 절망적 인 투쟁을 시작합니다 ...
이 어두운 비전이 현실 세계와 인간의 운명을 충실하게 반영하는 것처럼 보이는 인류의 역사에는이 절망적 인 투쟁이 있습니다. 부속 인계를 위해 전부의, 이것은 만족할 수없는 침입이 아닙니다. 권력과 볼륨에 대한 갈증,이 완고한 일반적인 적대감,이 맹목의 파멸 ... 그리고 나서 우리는 결과와 구원을 찾기 시작합니다. 그리고 문제에 대한 올바른 해결책은 아낙시 만 더가 선포 한 "치명적 보복"이 아니라 부처님이 설교 한 "자발적 자멸"이 아니라 하나님의 아들 그리스도 께서 우리에게 물려 주신 사랑의 친절에 있습니다.
개인적인 모습은 맹목적인 운명에 의해 우리에게 주어지지 않으며 우리의 의지대로 일어나지 않습니다. 그리고 행해지고있는 비진리에 대한 보복은 그것이 아무리 "정당하게"보일지라도 비극을 이해하지 못하고 창조적 인 해결책을주지 않습니다. 열반으로 자발적으로 출발하여 부처님에게 부여 된 죄없고 순수한 행복을 위해이 출발은 배제 우리에게 가해진 삶의 부담에서, 평화를위한 투쟁과 살아있는 사랑에서. 우리에게 주어진 개인적인 모습은 영적인 사명이지 우리가 꺼낼 권리가 있다는 "오해"가 아닙니다. 그것은 그 자체로 어떤 더 높은 의미와 창조적 인 임무를 감추고 있으며, 우리는 그것에서 벗어나 도망가는 구원을 구할 권리가 없습니다.
반대로이 부담은 받아 들여지고 져야합니다. 사람은 자신의 외모를 품위 있고 아름다운 성취감으로 살아야합니다. 그리고 이것은 주어진다 사랑의 친절.
그리스도인 친절을 가진 사람은 모든 사람에 대한이 잠식적인 투쟁에 참여할 수 없으며 참여하기를 원하지 않습니다. 이 모든 부러워하는 경쟁,이 모든 혐오스러운 허영심,이 모든 욕심과 분노는 그에게 참을 수 없습니다. 그는 "모든 것을 요구"하지 않으며, 사람의 적과 경쟁자를 보지 않으며, 이에 대한 탐욕도 자만심도없고, 물러납니다. 슬픔과 고통으로이 혼란에서, 어쩌면 혐오감으로도 ... 그는 영원한 부인 속에서 살거나, 모든 방향으로 위협하고, 다른 사람을 공격하고, 모든 것을 박탈하고, 그들을 파괴 할 능력도 필요도 없습니다. 또는 레오나르도 다빈치가 말했듯이 "다른 사람의 죽음을 희생하여 살아 가십시오." 증오는 살아있는 친절에서 사라지고시기는 전혀 발생하지 않습니다. 복수에 대한 갈증은 발생하지 않습니다. 사랑은 교활함, 음모 또는 폭력을 즐길 수 없습니다. 그것은 자의적으로, 침해하지 않으며 소송을 제기하지 않습니다. 친절은 평화를 추구하고 진지한 "호의"로 그것을 달성합니다. 그리고 우주 세계의 적대감과 다툼을보고 그녀는 슬픔만을 경험합니다.
이 재난,이 맹목과 탐욕을 도울 방법을 모른 채 친절은 그들에게서 돌아 서고 새로운 질서에 귀를 기울입니다. 그녀는 하나님 안에서 잃어버린 축복받은 연합을 기억하고 그를 지상에있는 하나님의 왕국으로 꿈꿉니다. 그것은 그녀에게 제시됩니다-때로는 우주를 밀접하게 결합시키는 보이지 않는 영적 직물의 형태로; 그런 다음 지상에서 실현 된 "영원한 평화"의 형태로; 쉴러와 베토벤과 함께 호산나를 노래하는 세계 "심포니"의 형태로; 그런 다음 별이 빛나는 하늘의 이미지에서 그 놀라운 균형을 조용히 바라보고 있습니다. 자비로운 마음은 기억과 같은 선물이나 예언 적 약속과 같은 기억과 함께 산다. 영원한 행복은 영원히 잃어버린 것이 아니라 깨달음을주는 희망의 형태로 우리 안에 산다. 왜냐하면 세상과 사람들의 위대한 일치는 주님을 기쁘시게하기 때문이다. 그것은 성취를 위해 우리 모두에게 주어졌고 우리는 생각하라는 부름을 받았다. 그와 함께 일하십시오-모든 어려움과 외모에도 불구하고 평생 동안.
이 언약과 예감에서 그리스도인 친절이 나옵니다. 그녀는 많은 것을보고, 혼란스럽고, 화해 할 수없고, 상처를 입히고, 부서지고, 심연을 앓고 있습니다. 그리고 반대로 냉담함과 분노는 이러한 파열 속에서 살아가고, 이러한 상처를 치유하고,이 화해에 빠지지 않습니다. 사악한 사람들은 쓰라린 맹목적이며 인간에게 맡겨진 하나님 나라의 숨겨진 구조에 대해 아무것도 모릅니다 ...
진정으로 친절한 사람의 눈을 들여다 보면 그들로부터 흘러 나오는 축복받은 빛을 보게됩니다. 그들에게는 의심과 판단이 없으며 거칠고 반발하지 않습니다. 그들은 우리 삶의 부담과 고통에 대해 동정적인 질문을합니다. 우리는 심문하고 요구하는 영혼의 날카 롭고 날카로운 광선이 아니라 집의 창문에서 보이는 애정 어린 빛을 봅니다. 그것은 만지고 위로하고, 화해하고, 진정시키고, 완화시킵니다. 그리고 우리는 놀랍게도 스스로에게 물어 봅니다. 먼 사람이 즉시 가까이에 있고 외계인이 원주민 인 것처럼 보이는 것이 어떻게 가능할까요? 모르는 사람에 대한 사랑이 어떻게 가능합니까? 어떻게 그렇게 특별하고 가능성이없는 일이 당신의 눈으로 실현 될 수 있습니까?
친절하게 사는 마음은 부드러운 시선을 통해 창의적이고 지칠 줄 모르는 "예"를 세상에 발산합니다. 친절은 열린 문, 영원한 환대, 형제 적 환영과 같습니다. 친절한 영혼의 느낌은 세상에 열려 있습니다. 화를 잃고 다른 곳으로 들어갈 준비가되어 있습니다. 좋은 사람은 모든 피조물의 형제입니다. 그는 그랬던 것처럼, 모든 선하고 전능하신 주님으로부터, 하나의 모든 선한 근원으로부터의 공동 기원 인 최초의 보편적 통합을 기억한다. 그는 Basil the Great의 말에 따르면“인간 본성”이“용해되어 수천 조각으로 잘려”있다는 사실에도 불구하고 세계의 보편적 인 피의 생명과 순환을 스스로 느끼는 것 같습니다. ... 그의 영혼의 집으로 이어지는 문은 열려 있습니다. "주민이 많은"위대한 아버지의 집으로 연결됩니다. (요한 복음 14.2); 분명히, 우리 모두는 시간이 끝날 때까지이 품 속에 살았습니다. 그리고이 품은 시간이 끝난 후 우리에게 구원과 쉼터와 안식을 약속합니다. 따라서 살아있는 친절은이 모든 것이 하나로 합쳐진 가슴의 빛, 사랑, 수용, 자비, 영적 친밀함의 빛을 발산합니다. 그녀는 이미 보편적 통일을 가져오고 있습니다. 그리고이 빛으로 밝아지고 따뜻해진 우리는 놀랐습니다. 왜이 위로가 우리에게 주어 졌습니까? 우리는이 친절과이 사랑을 "사망"할 수있는 것이 아무것도 없다고 막연하게 느낍니다.
인간의 마음의 이러한 친절은 창조주 자신의 선하심이며 올바르게 인식되고 세상에 전달됩니다. 그리고 하나님의 은혜는 공덕을 추구하지 않고“의로운 자와 불의한 자들에게”자신을 쏟아 붓습니다. (마태 복음 5:45). 그리고 하나님의 은총이 인간의 마음에 쏟아지고 빛나고 따뜻해지면 인류의 견딜 수없는 불화가 가라 앉기 시작하고 증오가 기억되고 시기심이 부끄러워지고 침략이 혼란에 빠지게됩니다. 친절은 사람들에게 통일의 좋은 소식을 전합니다. 그녀는 잃어버린 행복의 숨결입니다. 태양처럼 얼음을 녹이고 불처럼 돌을 녹이는 것이 그녀에게 주어집니다 ...
이 모든 것은 진정으로 선한 마음이 하나님의 구조 안에 살고 나머지 인류와의 친밀한 관계를 느낀다는 것을 의미합니다. 이 직물에서 분리되지 않으며 침입하거나 적대하지 않습니다. 그것은 다른 사람의 삶, 모든 사람의 삶에서 느껴지고, 반응하고 도울 준비가되어 있습니다. 그런 사람은 세상을 친절하고, 다정하고, 동정적으로 바라 봅니다. 그리고 그의 시선은 이미 완고한 사람들에게 축복입니다. 그의 말은 집으로 돌아가라는 부름처럼 들립니다. 그리고 그의 시야에 들어오는 모든 피조물은 그에게 은혜의 광선을 불러 일으키고 그에게 하나님의 친절의 불을 피우며 그에게 기쁨을줍니다. 그렇기 때문에 사 로프의 수도사 세라핌이 모든 사람에게“나의 기쁨!”이라고 말하곤했습니다. 낙원의 마을에서이 단순하지만 신비한 말은 한 번에 그의 개인적인 마음이 부어졌고 아버지의 품에 대한 복음적인 부르심이었습니다. 그리스도 안에서 사람 대 사람은 늑대 나 적이 아니라 빛과 기쁨입니다.
친절은 세상의 상처를 치유하는 향유이며 정신적 쇠약과 영적 상처를 치료하는 진통제입니다. 그녀는 꿈과 묵상으로 행복하고 원시적이며 모든 것의 영원한 품 속에 살고 있습니다. 그것은 다가오는 하나님의 통일에 대해 예언하고 지상 생활에서 자비, 평화 및 완전한 연합의 신성한 구조를 보존하는 것 같습니다 ...
친절 없이는 어떤 문화가 가능합니까? 문화는 많은 영혼에게 하나의 정신입니다. 특수하고 단절된 사람들의 단일 공통 조직; 그리고 그것은 외로운 명상가들의 창조적 인 의사 소통에서 발생합니다. 친절없이 어떻게 만들 수 있습니까?
책 "증거로가는 길"에서
소스 텍스트 :
친절을 감사하고 그 의미를 이해하려면 반드시 직접 경험해야합니다. 다른 사람의 친절의 광선을 인식하고 그 안에서 살아야합니다. 이런 친절의 광선이 모든 생명의 마음과 말과 행동을 어떻게 차지하는지 느껴야합니다. 친절은 의무에서나 의무에서가 아니라 선물로옵니다.
다른 사람의 친절 함은 그 이상을 예감하는 것입니다. 그것은 마음이 따뜻해지는 데서 오는 온기입니다. 한때 친절을 경험 한 사람은 조만간 자신의 친절로 자신있게 또는 불확실하게 반응 할 수밖에 없습니다.
마음 속에 친절의 불을 느끼고 삶의 고삐를 자유롭게하는 것은 큰 행복입니다. 이 순간,이 시간에 사람은 자신의 최고를 발견하고 그의 마음의 노래를 듣습니다. “나”와“나 자신”은 잊혀지고, 외계인은“나”와“나”가되기 때문에 사라집니다. 그리고 영혼에 적대감과 증오의 여지가 없습니다.
텍스트에 대한 마이크로 테마 :
1. 친절을 감사하고 그 의미를 이해하기 위해서는 반드시 직접 체험하고 다른 사람의 친절의 광선 속에 살아야합니다.
2. 다른 사람의 따뜻함으로 마음이 따뜻해 지지만 보답 할 수밖에 없습니다.
3. 친절한 불을 느끼는 것은 큰 행복입니다.
압축 예 :
옵션 1:
친절을 감사하고 그 의미를 이해하려면 다른 사람의 친절의 광선이 모든 삶의 마음, 말 및 행동을 어떻게 차지하는지 스스로 느껴야합니다. 친절은 의무에서 나온 것이 아니라 선물로 나온다. (서른)
다른 사람의 친절은 즉시 믿어지지 않는 무언가의 예감입니다. 이것은 마음이 따뜻해지고 그에 대한 반응으로 오는 따뜻함입니다. 한때 친절을 경험 한 사람은 친절 함으로 반응하지 않을 수 없습니다. (32)
마음 속에 친절의 불을 느끼고 삶의 고삐를 풀어주는 것은 큰 행복입니다. 이 순간, 사람은 자신에게 최선을 다합니다. 외계인은 사라지고 영혼에는 적대감과 증오의 여지가 없습니다. (36) (98 단어).
옵션 2 :
옵션 3 :
친절을 감사하려면 스스로 경험하고 다른 사람의 친절의 광선 속에 살아야합니다. 친절은 의무에서 나온 것이 아니라 선물로 나온다. (20)
다른 사람의 친절은 즉시 믿지 않는 것을 예감하고 마음을 따뜻하게하는 따뜻함입니다. 친절을 경험 한 사람은 친절하게 반응 할 수밖에 없습니다. (23)
마음 속에 친절의 불을 느끼고 삶의 고삐를 풀어주는 것은 큰 행복입니다. 이 순간, 사람은 자신에게 최선을 다하고 외계인은 사라지고 영혼에는 적의와 증오의 여지가 없습니다. (36) (80 단어)
옵션 4 :
친절 함을 인식하고 그 의미를 이해하려면 다른 사람의 친절 함의 광선을 인식하고 그 안에서 살아가고 그것이 당신을 어떻게 차지하는지 느껴야합니다.
외부인의 진정한 친절을 경험하고 그것을 믿고 속지 않는 것은 큰 행복입니다 ... 그것은 항상 그런 선물처럼 갑작스럽고 과분하게옵니다 ...
다른 사람의 친절은 따뜻함이며, 큰 무언가의 선물이며, 즉시 믿어지지 않습니다. 한때 이것을 경험 한 사람은 그의 친절과 자신의 광선으로 반응 할 수밖에 없습니다. 이것은 그의 마음 속에 친절의 불을 느끼고 그것을 놓아 두지 않는 큰 행복입니다.
옵션 5 :
친절 함을 이해하고 이해하기 위해서는 직접 체험하고, 친절 함을 인식하고, 그 안에서 살아가며, 친절 함이 마음과 모든 생명을 차지하는 방식을 느껴야합니다. 친절은 선물로옵니다.
다른 사람의 친절은 더 큰 것의 예감입니다 : 마음을 따뜻하게하는 따뜻함. 친절을 경험 한 사람은 언젠가 친절하게 반응 할 것입니다.
마음 속에 친절의 불을 느끼고 자유롭게 고삐를주는 것은 큰 행복입니다. 이때 사람은 자신에게서 최고를 찾습니다. “나”와“우리”는 잊혀지고, 외계인은 사라지고, 영혼에는 적대감과 증오의 여지가 없습니다. (80 단어)
옵션 6 :
친절을 감사하고 그 의미를 이해하려면 반드시 직접 경험해야합니다. 다른 사람의 친절의 광선을 인식하고, 이러한 친절의 광선이 사람의 마음과 정신을 어떻게 차지하는지 느끼는 것이 필요합니다. 친절은 의무가 아니라 선물로옵니다.
다른 사람의 친절은 더 많은 것을 예감하는 것입니다. 이것은 마음이 따뜻해지는 데서 오는 따뜻함입니다. 한때 친절의 효과를 경험 한 사람은 친절 함으로 반응 할 수밖에 없습니다.
마음 속에 친절의 불을 느끼고 삶의 고삐를 자유롭게하는 것은 큰 행복입니다. 이 순간, 사람은 자신의 최고를 발견하고 그의 마음의 노래를 듣습니다. 영혼에는 적대감과 증오의 여지가 없습니다.
옵션 7 :
친절 함을 인식하고 그 의미를 이해하려면 다른 사람의 친절 함의 광선을 인식하고 그 안에서 살아가며 그것이 어떻게 마음, 말, 삶의 행위를 차지하는지 느껴야합니다.
외부인의 진정한 친절을 경험하고 그것을 믿고 속지 않는 것은 큰 행복입니다 ... 그것은 항상 그런 선물처럼 갑작스럽고 과분하게옵니다 ...
다른 사람의 친절은 따뜻함이며, 큰 무언가의 선물이며, 즉시 믿어지지 않습니다. 한때 이것을 경험 한 사람은 그의 친절과 자신의 광선으로 반응 할 수밖에 없습니다. 이것은 그의 마음 속에 친절의 불을 느끼고 그것을 놓아 두지 않는 큰 행복입니다.
친절을 감사하고 그 의미를 이해하려면 반드시 직접 경험해야합니다. 다른 사람의 친절의 광선을 인식하고 그 안에서 살아야합니다. 이런 친절의 광선이 모든 생명의 마음과 말과 행동을 어떻게 차지하는지 느껴야합니다. 친절은 의무에서나 의무에서가 아니라 선물로옵니다.
다른 사람의 친절은 더 많은 것을 제시하는 것이며, 이는 즉시 믿어 지지도 않습니다. 이것은 마음이 따뜻해지고 그에 대한 반응으로 오는 따뜻함입니다. 한때 친절을 경험 한 사람은 조만간 자신의 친절로 자신있게 또는 불확실하게 반응 할 수밖에 없습니다.
마음 속에 친절의 불을 느끼고 삶의 고삐를 풀어주는 것은 큰 행복입니다. 이 순간,이 시간에 사람은 자신의 최고를 발견하고 그의 마음의 노래를 듣습니다. “나”와“나”는 잊혀지고, 외계인은“나”와“나”가되기 때문에 사라집니다. 그리고 적대감과 증오 때문에 영혼에 남은 공간이 없습니다. (138 단어)
사람에게서 꿈을 꾸는 능력을 빼앗 으면 ...
사람에게서 꿈을 꾸는 능력을 빼앗 으면 문화, 예술, 과학, 멋진 미래를 위해 싸우려는 열망을 일으키는 가장 강력한 인센티브 중 하나가 사라질 것입니다. 그러나 꿈은 현실과 분리되어서는 안됩니다. 그들은 미래를 예견하고 우리가 이미이 미래에 살고 있고 우리 자신이 달라지고 있다는 느낌을 우리 안에 만들어야합니다.
꿈은 어린이뿐만 아니라 성인에게도 필요합니다. 그것은 높은 감정의 원천 인 흥분을 불러 일으킨다. 그녀는 우리를 진정시키지 않고 항상 새로운 반짝이는 거리, 다른 삶을 보여줍니다. 그것은 당신을 방해하고 열정적으로이 삶을 갈망하게 만듭니다. 이것이 그 가치입니다.
위선자 만이 진정하고 멈춰야한다고 말할 수 있습니다. 미래를 위해 싸우려면 열정적이고 깊고 효과적으로 꿈을 꿀 수 있어야합니다. 의미 있고 아름다운 것에 대한 지속적인 욕망을 스스로 키워야합니다. (123 단어)
모두가 삶의 장소를 찾고 있습니다 ...
각 사람은 자신의 자아를 주장하면서 인생의 한 장소를 찾고 있습니다. 자연 스럽습니다. 그러나 그는 어떻게 자신의 자리를 찾을 수 있습니까? 그것은 어떤 방법으로 갑니까? 그의 눈에는 어떤 도덕적 가치가 중요합니까? 질문은 매우 중요합니다.
우리 중 많은 사람들이 잘못 이해하고 부풀려진 자존감 때문에, 더 나빠 보이기를 꺼려하기 때문에 때때로 성급한 발걸음을 내딛고 옳지 않은 행동을합니다. 다시 묻지 않고 "모르겠어요"라고 말하지 않는 것입니다. , "할 수 없습니다"-아무 말도하지 않습니다. 자기 애인은 비난의 감정을 불러 일으킨다. 그러나 작은 동전처럼 품위를 교환하는 사람은 나을 수 없습니다. 모든 사람의 삶에는 자존심을 보여주고 자신을 주장해야하는 순간이있을 것입니다. 물론 이것이 항상 쉬운 것은 아닙니다.
조만간 사람의 진정한 가치는 여전히 드러납니다. 그리고이 가격이 높을수록 사람은 다른 사람만큼 자신을 사랑하지 않습니다. 레오 톨스토이는 소위 작은 평범한 사람인 우리 각자가 실제로 전 세계의 운명을 책임지는 역사적 인물이라고 강조했습니다.
