Pozadie
Čína sa nachádza vo východnej Ázii. V prvom tisícročí pred naším letopočtom osídlili Číňania celú Veľkú čínsku nížinu medzi riekami Žltá a Jang-c '. V II tisícročí pred n. e. v údoliach riek Žltá a Jang-c 'sa vynorili prvé štáty. V prvom tisícročí pred n. e. tu bolo niekoľko štátov, ktoré boli navzájom nepriateľské.
Diania
551-479 Pred Kr. - roky života staročínskeho filozofa Konfucia (Kun Futs-zy - ctihodný učiteľ Kun), zakladateľa konfuciánstva.
Konfuciove učenie bolo založené na skutočnosti, že ...
- považoval za dôležité dodržiavať tradície, dodržiavanie zavedených rituálov (Konfucius povedal: „Napodobňujem staré časy, nie komponujem“).
- veril, že starších treba rešpektovať. Mladší bratia by mali prejavovať úctu starším, deťom - rodičom, podradným - nadriadeným. Konfucius porovnával štát s veľká rodina, v ktorom poddaní zaobchádzajú s vládcom ako s otcom. Vládca musí vychovávať a poučovať svojich poddaných (Konfucius odsúdil popravy a kruté tresty).
- veril, že starodávna múdrosť je vyjadrená v knihách. V starovekej Číne bola knihou zväzok dosiek z rozdeleného bambusu. Na také tablety aplikovali Číňania hieroglyfy zhora nadol.
- považovali za potrebné dodržiavať pravidlá správania sa: vyzuť si topánky pred vstupom do domu, sedieť s pätami zastrčenými pod sebou, jesť dvoma paličkami.
Číňania verili v nadprirodzené bytosti (duchovia, bohovia, okrídlení hadi - draci), považovali Nebo za najvyššiu bytosť. V Číne bol rozšírený kult predkov.
Záver
Konfucius položil základy konfucianizmu, ktorý sa stal jedným z hlavných filozofických a náboženských trendov v Číne. V ére Qinskej ríše boli nasledovníci Konfucia prenasledovaní (pozri lekciu), ale už od II. Pred Kr. Konfucianizmus sa stáva štátnou ideológiou, ktorá položila základy jedinečnosti čínskej civilizácie a spôsobu života.
Čína sa nachádza vo východnej Ázii. Veľké čínske rieky, Jang-c 'a Žltá rieka, sú podobné riekam Tigris a Eufrat. Sú veľmi búrlivé, nesú veľa bahna a piesku a často sa rozlievajú cez noc, ničia priehrady a podmývajú pôdu z polí. Rozvoj údolí týchto riek sa začal okolo roku 2000 pred naším letopočtom. e. v strednom toku Žltej rieky. Neskôr, okolo roku 1700 pred Kr. napr. tu vznikli prvé štáty, ktorých vládcovia boli často navzájom nepriateľskí. Obyvatelia všetkých týchto štátov sa ale považovali za jedného národa, pretože mali jednotnú kultúru a podobné zvyky. Na dnešnej hodine sa oboznámime s tradíciami a zvykmi starej Číny, spoznáme osud veľkého čínskeho mysliteľa Konfucia.
Rovnako ako iné národy, aj Číňania verili v nadprirodzené bytosti: v bohov, duchov, príšery, okrídlených hadov - drakov. Ale najvyššou bytosťou pre nich bolo Nebo. Neboho považovali za predka vládcu, preto sa čínsky kráľ volal „Nebeský syn“ a jemu podriadená krajina sa volala „Nebeská ríša“.
Mudrc Konfucius (obr. 1), ktorý bol v Číne veľmi uctievaný, hovoril o zvykoch starých Číňanov.
Obr. 1. Konfucius ()
Konfucius sa narodil na východe krajiny, v kniežatstve Lu, v šľachtickej, ale chudobnej rodine. Jeho otec bol statočný dôstojník. V čase narodenia Konfucia posledný syn, mal 70 rokov a o dva roky neskôr zomrel. Rodina bola v chudobe a Konfucius začal pracovať skoro, zvládol rôzne remeslá. Bol silného tela a vysoký, vyznačoval sa zvedavosťou a tvrdou prácou. V mladosti získal post dozorcu nad stodolami a štátnymi pozemkami. Často bol požiadaný o radu. Postupne sa z neho stal učiteľ, najmä učiteľ hudby. Meno, ktoré dostal pri narodení - Kun Qiu - zmenili vďační študenti na Kun Futs-zy, čo znamená „Ctihodný učiteľ Kun“. (V Európe vznikla latinizovaná forma Konfucius.) Cestoval po Číne a vďaka svojim rozsiahlym znalostiam bol rešpektovaný. Po návrate do vlasti bol Konfucius, už v dospelosti, menovaný za guvernéra mesta a potom sa stal najvyšším sudcom kniežatstva. Napriek tomu, že jeho záležitosti prebiehali dobre, odišiel do dôchodku a znovu sa vydal na cestu. Podľa legendy mal 3 tisíc študentov, z ktorých 12 bolo neustále pri sebe. Niekedy bol v smrteľnom nebezpečenstve, ale nikdy nestratil odvahu a pokoj. Posledné roky strávil doma a zomrel v tieni stromov na brehu tichej rieky. Nezanechal žiadne poznámky. Konfuciove výroky zapísali jeho študenti a nasledovníci (obr. 2).
Obr. 2. Výroky Konfuciusa
Konfuciove učenie sa k nám dostalo vo forme starých čínskych kníh napísaných na úzkych doskách z rozdeleného bambusu. Tenký štetec alebo tyčinka sa namočil do čierneho atramentu a hieroglyfy sa nanášali zhora nadol. Ak urobili chybu, nožom zoškrabali to, čo bolo napísané. Potom sa v doskách vytvorili otvory a previazal sa špagát. Zväzok bambusu bola starodávna čínska kniha (obr. 3).
Obr. 3. Staré čínske knihy ()
Učený Číňan si musel zapamätať tisíce hieroglyfov označujúcich jednotlivé slová. Rovnako ako v egyptskom písme, aj v Číne hieroglyfy pochádzajú z kresieb a niekedy v ich podobe môžete aj tak uhádnuť pôvodný obrázok.
Konfucius videl v zachovávaní tradícií rozumnú organizáciu spoločnosti: „Ak nebudete dodržiavať starodávne rituály, alebo ich ešte viac zrušíte, potom sa všetko zmieša a nastanú rozpory.“ Sám nevnímal rituály ako prostriedok upokojenia bohov, ale ako prvok sebadisciplíny a poriadku.
Konfucius veril, že dobre vychovaného človeka ľahko spoznáme podľa jeho správania. Zdvorilý veľryba si pred vstupom do domu vyzul topánky a vošiel do lona. Chôdza v topánkach na podložkách rozložených na podlahe sa považovala za jednoducho neslušné. Číňania sedeli buď na tej istej podložke, alebo na nízkom sedadle, ale každopádne si pod ne päty zastrčili. Iba úplne nevzdelaní ľudia mohli sedieť s visiacimi nohami, a ešte viac ich ťahali dopredu. Už v staroveku ovládali Číňania umenie jedenia pomocou dvoch tyčiniek. Tento zvyk si zachovávajú dodnes.
Starí Číňania si na hlave stavali zložité účesy, ktoré zbierali vlasy do drdola. Tí, ktorí kráčali so sklonenými vlasmi, považovali za divochov. Číňania mali zvyčajne na sebe župan, zatiaľ čo bežní ľudia mali župany z lacného materiálu. Ušľachtilí boháči oblečení v hodvábnych rúchach s krásnou výšivkou s kvetmi a postavami drakov (obr. 4).
Obr. 4. Tradičné odevy a účesy ()
Konfucius učil, že vo vzťahoch medzi staršími a mladšími je potrebné dodržiavať poriadok nielen v rodine, ale v celom štáte. Dobre vychovaný Číňan je ku každému zdvorilý, nie je drzý k tým, ktorí sú v pozícií pod ním, a nežiada tých, ktorí sú vyššie. Ale chová sa k tým aj k ostatným, dobre pozná svoje miesto - so staršími s úctou a s mladšími milostivo. Konfucius učil, že štát je ako veľká rodina. Občania musia rešpektovať vládcu ako otca. Konfucius však tiež odporučil vládcom, aby sa k svojim poddaným správali ako k deťom. Múdry vládca netrápi ľudí tvrdými trestami, ale trpezlivo ich vzdeláva - predovšetkým svojím príkladom. Vládca vôbec nevyhovuje krutosti, dostatočnému otcovskému pokynu. "Popraviť niekoho namiesto toho, aby sme ho poučovali o skutočnej ceste, je neľudské," uviedol Konfucius.
Zoznam referencií
- A.A. Vigasin, G.I. Goder, I.S. Sventsitskaya. Dejiny starovekého sveta. Trieda 5 - M: Vzdelávanie, 2006.
- A.I. Nemirovského Kniha na čítanie histórie staroveký svet... - M.: Education, 1991.
- Bibliotekar.ru ()
- Sch714-china.narod.ru ()
- Newacropol.ru ()
Domáca úloha
- Určte umiestnenie starovekej Číny.
- Aké pravidlá slušnosti musel dodržiavať dobre vychovaný Číňan?
- Aký mali mať Číňania vzťah k vládcom a aký mali byť vládcovia k obyčajnému ľudu?
- V čom je čínske písmo podobné písaniu v iných starodávnych štátoch? V čom je rozdiel?
Anotácia k metodickému vývoju.
učiteľ dejepisu a sociálnych štúdií na OPF MOU „Stredná škola v obci Oktyabrsky Gorodok“ v obci Karamyshka
Účel tejto lekcie:vytvoriť si predstavu o živote čínskej spoločnosti, filozofickom učení Konfucia, s využitím aktívnych foriem učenia a informačných technológií. Určené pre študentov 5. ročníka.
Stiahnuť ▼:
Náhľad:
Samostatné pododdelenie Pobočka mestskej vzdelávacej inštitúcie „Priemer komplexná škola obec Oktyabrsky mesto “v dedine Karamyshka
Abstrakt otvorená hodina o dejinách starovekého sveta
Čo si učil čínsky šalvia Konfucius
5. stupeň
Pripravila: Elena Alekseevna Gavrilova
učiteľ dejepisu a spoločenských vied
2012
Téma lekcie: Mor učil čínsky mudrc Konfucius.
„Nauč sa! Život nám vždy pripomína, že akékoľvek naše vedomosti nestačia. Keď sa človek prestane učiť, môže stratiť to, čo sa naučil predtým. ““
Konfucius.
Účel: formovať predstavu o živote čínskej spoločnosti, filozofickom učení Konfucia, s využitím aktívnych foriem vzdelávania a informačných technológií.
Úlohy:
- Kognitívne úlohy:
- zvládnutie systému teoretických vedomostí: hlavné udalosti, historické postavy a praktické vedomosti kart;
- formovanie historického prístupu k udalostiam;
- vytváranie podmienok pre adekvátne hodnotenie výsledkov vzdelávania a sebaúcty medzi študentmi 5. ročníka
- Vývojové úlohy:
- rozvoja kreatívne myslenie študentov;
- rozvoj nezávislosti;
- rozvoj schopnosti analyzovať, systematizovať a zovšeobecňovať historické fakty a udalosti;
- rozvoj zručností pri používaní informačné technológie v procese učenia sa.
- Vzdelávacia úloha:
- vzdelávanie záujmu študentov o kultúru krajín starovekého východu a úcty ľudí k sebe navzájom.
Kľúčové výsledky vzdelávania:
- Študenti, ktorí sa zoznamujú so základmi konfucianismu, získavajú skúsenosti, formujú si predstavy o starovekých civilizáciách a formách a pravidlách ľudskej interakcie.
- Precvičenie zručnosti práce s mapou (dôraz na označenie historických objektov na mape);
- Osvojenie si technológie problémového učenia učebný materiál... Analýza, systematizácia a sumarizácia historické fakty a udalosti potvrdili problém nastolený na začiatku hodiny „Čína je úžasná, múdra, jedinečná“;
- Formovanie zručnosti v práci s rôznymi zdrojmi informácií (učebnica, príručky, internetové zdroje) Študenti pripravujú svoje vlastné správy na novú tému (pokročilé učenie);
- Expresný prieskum vo forme testovacej úlohy použitej na konci hodiny optimalizuje test zvládnutia vzdelávacieho materiálu nová téma a motivuje študentov k práci s elektronickými učebnými pomôckami
Štruktúra: lekcia učenia sa nového materiálu.
Kontrolný a hodnotiaci systém:
a) frontálna práca, prieskum;
b) expresný prieskum;
c) sebakontrola
Vybavenie:
- Počítač, prezentácia
- Učebnica dejepisu pre 5. ročník (autori Vigasin A.A., Goder G.I., Sventsitskaya I.S., publikácia v roku 2000)
- Podklady
Dekorácia dosky:
Veľká čínska nížina, Žltá rieka, Jang-c'-ťiang, výroky čínskeho mudrca Konfucia, obraz boha Brahmu, bambusová kniha, hieroglyf.
Pred hodinou dostanú deti úlohy: pripraviť správy (na 1 minútu) na témy: „Čínska veľká nížina“, „Žltá rieka“, „Rieka Jang-c '“, „Mudrc Konfucius“
POČAS TRIED
I. etapa Organizácia času
Etapa II. Aktualizácia základných vedomostí o téme: „Staroveká India“
Na tabuli je stôl a obraz boha Brahmu. Študenti musia do tabuľky vložiť chýbajúce položky.
Študenti pracujú na kartách (časový limit 5 minút)
Indiu oddeľuje od pevniny najvyššie pohorie _________________________.
Pobrežie Indie zo západu, východu a juhu obmývajú vody oceánu ______________________.
Najhojnejšie rieky v Indii sú ______________________ a ______________________.
Podľa viery starých Indiánov Boh ______________________ stvoril ľudí z rôzne časti tvoje telo.
V Indii sa pestovalo ______________________, ______________________, ______________________.
______________________ je skupina ľudí so špecifickými právami a povinnosťami.
Hlavné rieky Číny sú ___________ a _____________.
Známy čínsky mudrc bol ____________________.
Chlapi, zvládli ste prácu všetci? (Nie)
Prečo si myslíš? (Nevieme, kto bol čínsky mudrc)
Pokúsme sa formulovať, o čom si dnes na hodine povieme?
(Formulovať tému hodiny)
Otvorte svoje zošity, zapíšte si počet a tému hodiny.
Snímka číslo 1 „Čo učil čínsky mudrc Konfucius“
Etapa III. Naučiť sa novú tému
Na predchádzajúcich hodinách sme sa oboznámili s náboženská viera starí indiáni. Zvažované rôzne kasty, ktoré existovali v spoločnosti. Čo však učil čínsky mudrc Konfucius a prečo sa Čína nazýva jedinečnou, múdrou a úžasnou, sa dnes dozvieme v lekcii
1. Formulácia problému
snímka číslo 2 „Čína - jedinečná, múdra, úžasná“
Ale predtým, ako hovoríme o čínskom mudrcovi Konfuciovi, najskôr sa musíme dozvedieť o krajine, v ktorej žil.
2. Práca s mapou
kartička s číslom 3 // správy sú vypočuté (pravidlá každej správy nie sú dlhšie ako 2 minúty), chlapci o
- Veľká čínska nížinasnímka číslo 4
- Šmýkačky Yellow River číslo 5-6
- Šmykľavky na rieke Yangtze č
- Šalviový Konfucius, slajdy číslo 9-10 // práca so slovom „mudrc»
Chlapi, teraz spočítajte, v ktorom roku Konfucius zomrel, a na časovej osi si poznačte dátumy jeho života.
V ktorom storočí sa narodil Konfucius a v čom zomrel? Zomrel v roku 479 pred n.
snímka číslo 2
- Prezentácia nového materiálu
Starodávny mudrc Konfucius rozprával o zvykoch starých Číňanov
- Konfucius učil: „Dobre vychovaného človeka ľahko spoznáme podľa jeho správania.“snímka číslo 11 // práca so slovom „mravy“.
- Vysvetlite, ako chápete slovo „spôsoby“.(Správanie je pre danú osobu obvyklým spôsobom konania; jedna alebo iná vlastnosť správania).
- Zdvorilý Číňan si vyzul topánky a pred vstupom do domu kráčal bosýdiapozitívy číslo 12-13 (doma)
- Chôdza v topánkach na podložkách rozložených na podlahe sa považovala za jednoducho neslušné.
- Vysvetlite, ako rozumiete slovu „mat“.(Mat je koberec utkaný z tŕstia)snímka číslo 14 // práca so slovom „podložky“
- Číňania sedeli buď na podložke alebo na nízkom sedadle, ale bez toho, aby pod nimi ohýbali päty. Iba úplne nevychovaní ľudia mohli sedieť s visiacimi nohami, a ešte viac ich natiahli dopredu.
snímka číslo 15
- Bola venovaná veľká pozornosť vzhľad osoba. Starí čínski muži nosili účesy z dlhé vlasy, ktoré zapadajú do tesných zväzkov pri korune. Nad čelom, v spánkoch a vzadu na hlave boli vlasy starostlivo vyhladené. Uzol bol zaistený vlásenkou (pripomína „hrčku“). Dámske účesy boli veľmi zložité, ale pôsobili ľahkým dojmom, boli zdobené kvetmi a na sviatky boli účesy zdobené drahými kameňmi.
snímka číslo 16
- Číňania mali zvyčajne róbu. Pre obyčajných ľudí boli vyrobené z lacnej látky a ušľachtilí a bohatí Číňania oblečení v hodvábnych šatách zdobených drahými a krásnymi výšivkami. Na odev cisára bol vyšívaný drak - symbol božstva.
Späť k problému: „Čína je jedinečná, múdra, úžasná“snímka číslo 2
- Spôsob života čínskeho ľudu podlieha disciplíne, poriadku, úcte a úcte k starším a mladším.diapozitívy číslo 17-18
- Čo učí táto múdrosť?
4. Vedomé samostatné čítanie textu učebnice študentmi snímka číslo 19
- Ako rozumieš múdrosti Konfucia?
Čítanie textu učebnice (autor Vigasin A.A., Goder G.I., Sventsitskaya I.S.) s. 100-101
2 odsek „Najvyššou cnosťou je úcta k starším“
- Ako ste sa správali k starším v rodine?
- Teraz mi nemôžeš odpovedať, ale odpovedať si sám - čo si myslíš o svojich rodičoch?
- Existuje výraz: „Všetko pochádza z rodiny.“ Vysvetli prečo?
snímka číslo 20
A teraz sa obráťme na 3. odsek „Múdrosť - vo vedomí starých kníh“
- Pamätáte si, kráľ, ktorého štátu počas dobyvačných vojen okrem šperkov bral knihy?
snímka číslo 21
- Čo hovorí čínska múdrosť: „Múdrosť je známa v starých knihách“?
- Čo je zobrazené na snímke?
Správa učiteľa „Bambusová kniha starovekej Číny“
čínske znaky
Pred viac ako 3,5 tisíc rokmi vytvorili Číňania svoj vlastný systém písania. Písali hieroglyfmi. Špeciálnym štetcom alebo tyčinkou sa hieroglyfy nanášali zhora nadol na hodvábnu látku alebo pásy bambusu.
V čínskom písaní bolo asi 50 tisíc hieroglyfov.
Umenie bolo vysoko cenenékaligrafia - krásne písanie hieroglyfov.
Študenti museli absolvovať veľmi veľký počet skúšok. Ale tí študenti, ktorí sa v starej Číne naučili čítať, písať a počítať, mohli rátať so slušným a dobre zabezpečeným materiálnym životom. Pretože mohli zaujať veľmi prestížne miesto úradníka... snímka číslo 22
snímka číslo 23
- Písomné materiály boli napriek zjavnej jednoduchosti veľmi drahé. Písali štetcami namočenými v atramente vyrobenom z popola.
Na predchádzajúcich hodinách sme sa už stretli rôzne druhy písať a dozvedieť sa, že písanie Féničanov bolo najjednoduchšie, ale aké je písanie starej čínštiny, navrhujem, aby ste sa naučili a pokúsili sa písať na starodávne bambusové knihy pomocou hieroglyfov.
Otázky:
- Chlapci, myslíte si, že bolo ľahké naučiť sa čítať a písať v starovekej Číne?
- Ako dlho to trvá? Prečo?
(Vzorová odpoveď:V starovekej Číne učenie čítať a písať trvalo dlhé roky pretože zapamätať si 50 tisíc hieroglyfov bolo veľmi ťažké a ťažké.
Študenti sa snažia písať pomocou hieroglyfov a zisťujú, že písanie starej čínštiny je veľmi zložité.
Späť k problému: „Čína je jedinečná, múdra, úžasná“snímka číslo 2
snímka číslo 24, snímka číslo 25
- Rovnako ako iné národy, aj Číňania verili v nadprirodzené sily - bohov, duchov, drakov, žijúcich v riekach alebo horách. Najvyššou bytosťou pre starých Číňanov však bola obloha. Podľa ich predstáv je Nebo predkom vládcu, preto sa cisár v Číne nazýval „Syn nebies“ a jemu podriadené krajiny sa nazývali Nebeská ríša.
Späť k problému: „Čína je jedinečná, múdra, úžasná“snímka číslo 2
Starí Číňania uskutočnili veľa dôležitých objavov a vynálezov, ktoré ľudia v našej dobe využívajú.
Písanie založené na hieroglyfoch
Vynález papierasnímka 26
V 1. stor. Pred Kr. v Číne bol vynájdený papier. Vyrábal sa z konope, hodvábnych vlasov, rastlinných vlákien (bambus). Celá táto hmota bola namočená alebo strávená a potom umiestnená do foriem. Potom sa listy lisovali a sušili na vyhriatej stene. Tento materiál bol celkom použiteľný a veľmi lacný. Neskôr, v 8. storočí, sa naučili robiť odtlačky drevené doskyv ktorom bol vyrezaný obrázok alebo text maľovaný farbou. Takto sa prvýkrát objavil tlačiarenský biznis. V XI storočí. číňan vynašiel skladacie písmo
Pri pozorovaní škvŕn na slnku vytvorili Číňania mapu hviezdnej oblohy.
Vynález porcelánusnímka 27
V VI storočí. Pred Kr e. Čínski remeselníci vymysleli porcelán, z ktorého začali vyrábať poháre a nádherné vázy. Predtým, ako bola nádoba vyrobená, bola porcelánová hlina niekoľko desaťročí pochovaná v zemi. Čína bol veľmi krásny a veľmi drahý. Svoju váhu predala v zlate. Výroba porcelánu sa tajila.
Kompas, mechanické vodné hodiny a prediktor zemetrasenia.
Šmykľavka kompasu 28
Táto nádherná položka bola vynájdená aj v Číne. Číňania už v staroveku vedeli, že magnet priťahuje železo. Poznali vlastnosť magnetu - na označenie smeru na sever a na juh. Čínsky kompas bola lyžica s dlhou rukoväťou vyrobená zo zmagnetizovaného železa. Lyžica bola položená na hladký drevený alebo bronzový stojan s dielikmi, bola nepokrútená a zastavila sa a ukazovala jednou stranou na juh a druhou na sever. V staroveku kompas nepoznali nijakí ľudia. Okrem Číňanov. Kompas sa používal pri cestách po Veľkej hodvábnej ceste.
Architektúra - stavba chrámov, poschodové paláce s viacúrovňovými strechami.
Pestovanie čajovej šmýkačky 29
Číňania sa ako prví naučili pestovať čajové kríky a pripravovať čaj. Z nich sa čajovník dostal do krajín západná Európa a k nám. Slovo „čaj“ v čínštine znamená „mladý list“.
A v starej čínskej poézii sú odkazy na čaj:
Počul cez zvuk tečúcej vody
niekde zaklope kolovrat.
Most pod jarným lístím,
čas kvetov uplynul.
Zrazu tá najúžasnejšia aróma
vietor fúkal spoza hôr.
Toto je v dedine pri priesmyku
príprava popoludňajšieho čaju.
(Gao Qi)
- S cieľom skontrolovať, ako ste pochopili dnešný materiál, navrhujem vykonať testsnímka číslo 26-30
Etapa IV. Zhrnutie lekcie
Čína je krajina, kde je všetko jedinečné, múdre, úžasné! V tejto krajine je všetko majestátne a úžasné: veľká čínska nížina, žlté rieky a rieky Jang-c '. Čínsky národ má dlhú históriu a brilantnú kultúru. Čínsky ľud sa vyvinul a vzdelával tak úžasne tradičné črty charakter ako tvrdá práca, odvaha, jednoduchosť a láskavosť.
A teraz, aby ste charakterizovali váš postoj k Číne, k jej starodávnej múdrosti, pokračujte vo vyhlásení: „Čína je krajina ... ... ...“
Odpovedajú študenti.
Fáza V. Odraz
- Chlapci, čo ste sa dnes naučili na hodine?
Čo je interestnig?
Páčila sa vám dnešná hodina?
Fáza VI. Domáca úloha
- Bod 22, odpovedzte na otázky
- Na základe ďalšia literatúra, Internetové zdroje, príprava správ o jednom z čínskych objavov, ktoré sa dnes používajú (strelný prach, čínsky kalendár, čínska medicína atď.).
- Nakreslite výkres
Čína sa nachádza vo východnej Ázii. Veľké čínske rieky, Jang-c 'a Žltá rieka, sú podobné riekam Tigris a Eufrat. Sú veľmi búrlivé, nesú veľa bahna a piesku a často sa rozlievajú cez noc, ničia priehrady a podmývajú pôdu z polí. Rozvoj údolí týchto riek sa začal okolo roku 2000 pred naším letopočtom. e. v strednom toku Žltej rieky. Neskôr, okolo roku 1700 pred Kr. e., vznikli tu prvé štáty, ktorých vládcovia sa často navzájom rozchádzali. Obyvatelia všetkých týchto štátov sa ale považovali za jedného národa, pretože mali jednotnú kultúru a podobné zvyky. Na dnešnej hodine sa oboznámime s tradíciami a zvykmi starej Číny, spoznáme osud veľkého čínskeho mysliteľa Konfucia.
Rovnako ako iné národy, aj Číňania verili v nadprirodzené bytosti: bohov, duchov, príšery, okrídlených hadov - drakov. Ale najvyššou bytosťou pre nich bolo Nebo. Neboho považovali za predka vládcu, preto sa čínsky kráľ volal „Nebeský syn“ a jemu podriadená krajina sa volala „Nebeská ríša“.
Mudrc Konfucius (obr. 1), ktorý bol v Číne veľmi uctievaný, hovoril o zvykoch starých Číňanov.
Obr. 1. Konfucius
Konfucius sa narodil na východe krajiny, v kniežatstve Lu, v šľachtickej, ale chudobnej rodine. Jeho otec bol statočný dôstojník. V čase narodenia Konfucia, posledného syna, mal 70 rokov a o dva roky neskôr zomrel. Rodina bola v chudobe a Konfucius začal pracovať skoro, zvládol rôzne remeslá. Bol silného tela a vysoký, vyznačoval sa zvedavosťou a tvrdou prácou. V mladosti získal post dozorcu nad stodolami a štátnymi pozemkami. Často bol požiadaný o radu. Postupne sa z neho stal učiteľ, najmä učiteľ hudby. Meno, ktoré dostal pri narodení - Kun Qiu - zmenili vďační študenti na Kun Futs-zy, čo znamená „Ctihodný učiteľ Kun“. (V Európe vznikla latinizovaná forma Konfucius.) Cestoval po Číne a vďaka svojim rozsiahlym znalostiam bol rešpektovaný. Po návrate do vlasti bol Konfucius, už v dospelosti, menovaný za guvernéra mesta a potom sa stal najvyšším sudcom kniežatstva. Napriek tomu, že jeho záležitosti prebiehali dobre, odišiel do dôchodku a znovu sa vydal na cestu. Podľa legendy mal 3 tisíc študentov, z ktorých 12 bolo neustále pri sebe.
Niekedy bol v smrteľnom nebezpečenstve, ale nikdy nestratil odvahu a pokoj. Posledné roky strávil doma a zomrel v tieni stromov na brehu pokojnej rieky. Nezanechal žiadne poznámky. Konfuciove výroky zapísali jeho študenti a nasledovníci (obr. 2).
Obr. 2. Výroky Konfuciusa
Konfuciove učenie k nám prišlo vo forme starých čínskych kníh napísaných na úzkych tanieroch z rozdeleného bambusu. Tenký štetec alebo tyčinka sa namočil do čierneho atramentu a hieroglyfy sa nanášali zhora nadol. Ak urobili chybu, nožom zoškrabali to, čo bolo napísané. Potom sa v doskách vytvorili otvory a previazal sa špagát. Banda bambusu bola starodávna čínska kniha (obr. 3).
Obr. 3. Staré čínske knihy
Čínsky vedec si musel zapamätať tisíce hieroglyfov pre jednotlivé slová. Rovnako ako v egyptskom písme, aj v Číne pochádzajú hieroglyfy z kresieb a originálny obrázok v ich podobe niekedy môžete hádať.
Konfucius videl v zachovávaní tradícií rozumnú organizáciu spoločnosti: „Ak nebudete dodržiavať starodávne rituály, alebo ich ešte viac zrušíte, potom sa všetko zmieša a nastanú rozpory.“ Sám nevnímal rituály ako prostriedok upokojenia bohov, ale ako prvok sebadisciplíny a poriadku.
Konfucius veril, že dobre vychovaného človeka ľahko spoznáme podľa jeho správania. Zdvorilý Číňan si pred vstupom do domu vyzul topánky a kráčal bosý. Chôdza v topánkach na podložkách rozložených na podlahe sa považovala za jednoducho neslušné. Číňania sedeli buď na tej istej podložke, alebo na nízkom sedadle, ale každopádne si pod ne päty zastrčili. Iba úplne nevychovaní ľudia mohli sedieť s visiacimi nohami, a ešte viac ich natiahli dopredu. Už v staroveku ovládali Číňania umenie jesť dvoma paličkami. Tento zvyk si zachovávajú dodnes.
Starí Číňania si na hlave stavali zložité účesy, ktoré vlasy zbierali do drdola. Tí, ktorí kráčali so sklonenými vlasmi, považovali za divochov. Číňania zvyčajne nosili župan, zatiaľ čo bežní ľudia mali župany vyrobené z lacnej látky. Ušľachtilí boháči oblečení v hodvábnych rúchach s krásnou výšivkou s kvetmi a postavami drakov (obr. 4).
Obr. 4. Tradičné oblečenie a účesy
Konfucius učil, že vo vzťahoch medzi staršími a mladšími je potrebné dodržiavať poriadok nielen v rodine, ale v celom štáte. Dobre vychovaný Číňan je ku každému zdvorilý, nie je drzý k tým, ktorí sú v pozícií pod ním, a nezakazuje láskavosť tým, ktorí sú vyššie. Ale chová sa k tým aj k ostatným, dobre pozná svoje miesto - so staršími s úctou a s mladšími priaznivo. Konfucius učil, že štát je ako veľká rodina. Občania musia rešpektovať vládcu ako otca. Konfucius však tiež odporučil vládcom, aby sa k svojim poddaným správali ako k svojim deťom. Múdry vládca nemučí ľudí tvrdými trestami, ale trpezlivo ich vzdeláva - predovšetkým svojím príkladom. Vládca vôbec nezodpovedá krutosti, stačí otcovské poučenie. "Popraviť niekoho namiesto toho, aby sme ho poučovali o skutočnej ceste, je neľudské," uviedol Konfucius.
Konfucius (v čínštine jeho meno znie inak: Kun Fu-c ') bol mimoriadny človek. Bez nej si nemožno predstaviť históriu Nebeskej ríše, preto vedci čínsku civilizáciu (aj keď v neskoršom období - stredovek) dokonca nazývajú konfuciánskou. A osud filozofa bol neobvyklý.
Konfucius sa narodil v polovici 6. storočia pred n. v rodine zbedačených aristokratov. Jeho detstvo a mladosť strávil v útrapách a tvrdej práci. Konfucius mal však dostatok času a energie na štúdium starodávnych chytrých kníh. Vo veku 20 rokov sa mu po mnohých poníženiach podarilo preraziť v úradníka a o 10 rokov neskôr odišiel do dôchodku a otvoril si súkromnú školu, kde sa stal prvým profesionálnym učiteľom v histórii Číny. Hovoria, že Konfucius mal asi 3 tisíc študentov. Mudrc 20 rokov učil na hodinách a zároveň vytvoril svoje vlastné učenie - program na zlepšenie spoločnosti a človeka. Keď mal 50 rokov, rozhodol sa, že je čas prejsť od slov k činom, a rovnako ako Shang Yan išiel cestovať po celej krajine a svoje projekty ponúka vládcom kráľovstiev. Ale na rozdiel od Shang Yanga nemal Konfucius šťastie: jeho filozofia nikoho nezaujímala. Po návrate domov strávil zvyšok života v pokoji a pohode: učil sa u študentov a písal nové práce. V roku 479 pred Kr. mudrc zomrel. 
Konfucius, obklopený svojimi študentmi, študuje jedno z najstarších čínskych diel - veštenie „Kniha zmien“.
Uznanie a sláva prišli o niekoľko storočí neskôr. Až v 1. storočí nášho letopočtu, v ére dynastie Han, sa Konfuciove učenie stalo niečím ako oficiálnym náboženstvom a sám filozof bol zbožštený - na jeho počesť sa prinášali aj obete a všetci vzdelaní ľudia sa jeho knihy učili naspamäť. .
Ako vysvetliť taký báječný úspech Konfuciovho učenia? Hlavným dôvodom je pravdepodobne to, že sa na človeka a jeho úlohu vo svete, na stav a vzťahy medzi úradmi a ľuďmi díval inými očami.
Konfucius sníval o vzkriesení „zlatého veku“ s jeho ideálnou spoločnosťou, podobnou tej veľká rodina... Deti, ale sú tu ľudia, poslúchajte starších, teda úrady, a tí vedú a starajú sa o ich obvinenia. Čo je však najdôležitejšie, v takejto rodine vládne láska a vzájomná dôvera. Súhlas sa dosahuje nie nátlakom alebo zastrašovaním, ale skutočnosťou, že každý z vlastnej vôle vykonáva svoje povinnosti čestne. Ľudskosť, spravodlivosť, lojalita, múdrosť a slušné správanie - to sú základy blahobytu štátu.
Shang Yang a ešte viac Shi Huang by nesúhlasil s Konfuciom. Ako potom možno udržať ľudí v poslušnosti bez krutých trestov? Pýtali by sa. Konfucius mal na to svoj vlastný názor. "Ak je osobné správanie tých na vrchole správne, veci idú ďalej, hoci nedávajú rozkazy," uviedol. „Ak je osobné správanie tých, ktorí sú na vrchole, nesprávne, potom ľudia, hoci sú usporiadaní, neposlúchajú.“ To znamená, že hlavným dôvodom všetkých problémov je to, že vládca, jeho sprievod a úradníci sami porušujú zákony, sú leniví a zbohatnú na účet niekoho iného. Prečo by sa ľudia nemali správať rovnako? A ako môžu ľudia dôverovať takémuto vládcovi? A štát, bez ohľadu na to, aký mocný sa môže zdať, nedokáže odolať bez dôvery. Konfucius veril, že je lepšie prežiť vojnu alebo hladomor, ako stratiť dôveru ľudí.
Filozof kládol na úradníkov špeciálne požiadavky. Je to pochopiteľné: na rozdiel od cisára a dvoranov s nimi neustále komunikujú obyčajní ľudia, vyberať dane, viesť prípady pred súdom. Blahobyt ľudí do veľkej miery závisí od nich. Úradníci by mali byť „ušľachtilí muži“ - vzdelaní, hlboko morálni, nezainteresovaní.
Vzorový úradník Konfucius bol ako pekný princ alebo rytier. To je pravdepodobne dôvod, prečo obľúbenými hrdinami čínskych rozprávok neboli postavy ako Popoluška alebo Ivan Blázon, ale chudobní ľudia, ktorí sa vďaka svojim zásluhám stávajú dobrými úradníkmi.
