Ekologija spoznaje. Psihologija: Čuveni ruski psiholog i jedan od osnivača neurofiziologije, Aleksandar Lurija, više puta je priznao da "sve dobro u razvoju ruske psihologije dugujemo Vigotskom".
Čuveni ruski psiholog i jedan od osnivača neurofiziologije, Aleksandar Lurija, više puta je priznao da je „u Ovu dobru stvar u razvoju ruske psihologije dugujemo Vigotskom».
Lev Vygotsky- zaista kultna figura za nekoliko generacija psihologa i humanističkih nauka, i to ne samo domaćih.
Nakon 1962. godine engleski jezik objavljeno je njegovo djelo "Razmišljanje i govor", ideje Vigotskog su se raširile u SAD-u, Evropi, a potom i u drugim zemljama. Kada je jedan od američkih sljedbenika kulturno-istorijske škole Uri Bronfenbrenner sa Univerziteta Cornell uspio doći u SSSR, osramotio je kćer Vigotskog Gitu Lvovnu s vrata pitanjem: „Nadam se da znaš da je tvoj otac Bog za nas? "
Međutim, učenici Vigotskog su ga za života smatrali genijem. Kako se prisjeća isti Luria, krajem 1920-ih, “cijela naša grupa posvetila je gotovo cijeli dan našem grandioznom planu za restrukturiranje psihologije. L.S. Vigotski je za nas bio idol. Kada je negde otišao, studenti su pisali poeziju u čast njegovog putovanja."
Lev Vigotski sa ćerkom Gitom, 1934.
- Vigotski je u psihologiju došao iz redova pozorišta i ljubitelja umjetnosti - iz svijeta "srebrnog doba" ruske kulture, u kojem je bio dobro upućen.
- Nakon revolucije pisao je kritike o pozorišnim predstavama i predavao u svom rodnom gradu Gomelju, pripremio nekoliko djela o Šekspirovoj drami i razvio temelje psihologije umjetnosti i Georgija Čelpanova. Zahvaljujući ovim kursevima i samostalnom čitanju (na nekoliko jezika), Vigotski je stekao odlično humanitarno obrazovanje, koje je kasnije dopunio prirodnim naukama.
- Nakon revolucije pisao je kritike o pozorišnim predstavama i predavao u svom rodnom gradu Gomelju, pripremio nekoliko djela o Šekspirovoj drami i razvio temelje psihologije umjetnosti.
- Godine 1924. ponovo se preselio u Moskvu na poziv Moskovskog instituta. eksperimentalna psihologija, u kojoj je konačno pronašao svoj poziv.
U najtežim uslovima postrevolucionarne Rusije, ne navršivši ni 38 godina, predložio je mnoga rješenja u psihološkoj teoriji i pedagogiji, koja su i danas svježa.
Već 1926. Vigotski je izjavio da je ne samo ruska, već i svjetska psihologija u krizi. Potrebno je potpuno restrukturiranje njegovih teorijskih osnova. Sve suprotstavljene škole, čiji se razvoj ubrzano odvija u prvoj četvrtini XX veka, mogu se podeliti na dva dela – prirodnonaučnu i idealističku.
Prvi proučava reflekse i reakcije na podražaje, a stav drugog najjasnije je izrazio Wilhelm Dilthey, koji je tvrdio da "mi objašnjavamo prirodu i razumijemo mentalni život".
Ovu opoziciju i ovu krizu moguće je prevazići samo stvaranjem opšta psihologija - kroz sistematizaciju i sređivanje pojedinačnih podataka o ljudskoj psihi i ponašanju. Bilo je potrebno spojiti objašnjenje i razumijevanje u jedinstven i holistički pristup analizi ljudske psihe.
Šta je najčešće u svim fenomenima koje proučava psihologija, šta najrazličitije pojave čini psihološkim činjenicama - od pljuvačke u psu do uživanja u tragediji, šta je zajedničko u delirijumu luđaka i najstrožim proračunima matematičara?
- Lev Vigotski iz Istorijskog značenja psihološke krize
Osoba se u osnovi razlikuje po tome što koristi svijest i znakove.- naime, to je ono što je psihologija do tada ignorirala (bihejviorizam i refleksologija), smatrala izolovano od društvene prakse (fenomenologija) ili zamijenila nesvjesnim procesima (psihoanaliza). Vigotski je izlaz iz krize vidio u dijalektičkom materijalizmu - iako je bio skeptičan prema pokušajima da se marksistička dijalektika direktno prilagodi psihologiji.
Marx je imao fundamentalno važne odredbe o određujućoj ulozi društvenih odnosa, oruđa i simboličke aktivnosti u formiranju psihe:
Pauk izvodi operacije koje liče na tkalje, a pčela izgradnjom svojih voštanih ćelija posramljuje neke ljudske arhitekte. Ali i najgori arhitekta se od samog početka razlikuje od najbolje pčele po tome što ju je, prije nego što je napravio ćeliju od voska, već izgradio u svojoj glavi.
- Karl Marx "Kapital", Poglavlje 5. Proces rada i proces povećanja vrijednosti
Opća psihologija premošćavanja različite škole i pristupi, tokom života Vigotskog nisu se pojavili - sada ne postoje. Ali u ovim revolucionarnim godinama u svakom pogledu, mnogi su mislili da je to sasvim moguće: general psihološka teorija negdje u blizini, „mi sada u rukama držimo konac od nje“ – piše on 1926. godine u bilješkama, koje su kasnije prerađene i objavljene pod naslovom „Istorijski smisao psihološke krize“. U ovom trenutku, Vygotsky se nalazi u bolnici Zakharyino, gdje je hitno hospitaliziran u vezi s pogoršanjem tuberkuloze.
Luria je kasnije rekao: “ Doktori su rekli da mu je ostalo još 3-4 mjeseca života, smjestili su ga u sanatorijum... A onda je počeo bjesomučno pisati kako bi ostavio za sobom neki osnovni posao».
Klasična shema biheviorizma Vigotskog "stimulus - reakcija" pretvara se u shemu "stimulus - znak (sredstvo) - reakcija". U to vrijeme počinje se formirati ono što će se kasnije nazvati "kulturno-istorijska teorija".
Godine 1927. Vygotsky je otpušten iz bolnice i zajedno sa svojim kolegama počeo je provoditi istraživanja viših mentalnih funkcija, što će mu donijeti svjetsku slavu. Proučava govornu i znakovnu aktivnost, genetske mehanizme formiranja psihe u procesu razvoja dječjeg mišljenja.
Međuelement transformiše čitavu scenu mišljenja, menja sve njene funkcije. Ono što je bila prirodna reakcija postaje svjesno i društveno uvjetovano kulturno ponašanje.
3 teze psihologije Vigotskog
« ... Svaka funkcija u kulturnom razvoju djeteta pojavljuje se na sceni dva puta, u dvije ravni, prvo socijalnoj, zatim psihološkoj, prvo među ljudima kao interpsihička kategorija, zatim unutar djeteta kao intrapsihička kategorija. To se podjednako odnosi i na voljnu pažnju, na logičko pamćenje, na formiranje pojmova, na razvoj volje.».
Slične ideje svojevremeno je iznio i francuski psiholog i filozof Pierre Janet: one oblike ponašanja koje su drugi u početku koristili u odnosu na dijete ("peri ruke", "ne pričaj za stolom"), ono potom prenosi na sebe.
Tako je nastala poznata formulacija „općeg genetskog zakona kulturni razvoj» , koji je Vigotski predložio u Thinking and Speech. Ovdje govorimo o socijalnog porekla svijest - ali ova formula se može tumačiti na potpuno različite načine.
Vigotski to uopšte ne tvrdi društveni faktori potpuno i potpuno određuju razvoj psihe. Niti kaže da svijest proizlazi iz prirodnih, urođenih mehanizama prilagođavanja okolini.
« Razvoj je kontinuirani samouslovljeni proces, a ne lutka vođena povlačenjem dvije konce". Dijete se kao posebna osoba pojavljuje samo kroz interakciju, aktivno učešće u životima drugih.
Kao što su pokazali Lurijini eksperimenti sprovedeni u Uzbekistanu ranih 1930-ih, logičke operacije, koje smatramo prirodnim, nastaju samo u kontekstu formalnog obrazovanja. Ako vam u školi ne kažu šta je krug, ideja o krugu sama po sebi neće doći do vas iz platonskog svijeta ideja.
Za nepismene, trougao je stalak za čaj ili amajlija, popunjeni krug je novčić, nedovršeni krug je mjesec, a između njih nema ništa zajedničko.
Recimo da vam je ponuđen sljedeći silogizam:
1. Na krajnjem sjeveru, gdje uvijek ima snijega, svi medvedi su bijeli.
2. Nova zemlja nalazi se na krajnjem sjeveru.
3. Koje su boje medvjedi?
Ako niste naučeni da rasuđujete apstraktnim terminima i rješavate apstraktne probleme, onda ćete odgovoriti nešto poput “Nikad nisam bio na sjeveru i nisam vidio medvjede” ili “treba pitati ljude koji su bili tamo i vidjeli”.
Pioniri šetaju Majdanom sa bubnjevima. Uzbekistan, 1928.
Vigotski i Lurija su pokazali da su mnogi mehanizmi mišljenja koji izgledaju univerzalni zapravo određeni kulturom, istorijom i određenim psihološkim alatima koji ne nastaju spontano, već se stiču tokom učenja.
« Osoba uvodi umjetne podražaje, označava ponašanje i uz pomoć znakova stvara, djelujući izvana, nove veze u mozgu”; "U višoj strukturi, funkcionalno određujuća cjelina ili fokus cijelog procesa je znak i način njegove upotrebe" .
Vigotski naglašava da su svi oblici ponašanja karakteristični za osobu simboličke prirode. Znakovi se koriste kao psihološki alati: najjednostavniji primjer je čvor vezan za pamćenje.
Pogledajmo kako se djeca igraju kockicama. To može biti spontana igra u kojoj su figure nagomilane jedna na drugu: ova kocka postaje mašina, sljedeća postaje pas. Značenje figura se stalno mijenja, a dijete ne dolazi do nekog stabilnog rješenja. Djetetu se to sviđa - sam proces mu donosi zadovoljstvo, a rezultat nije bitan.
Učitelj koji takvu aktivnost smatra besmislenom može pozvati dijete da izgradi određenu figuru prema nacrtanom modelu. Ovdje postoji jasan cilj - dijete vidi gdje bi svaka kocka trebala biti. Ali takva igra mu nije zanimljiva. Može se predložiti i treća opcija: neka dijete pokuša sastaviti model od kocki, što je naznačeno samo približno. Ne može se kopirati - morate pronaći svoje rješenje.
U prvoj verziji igre, znakovi ne određuju ponašanje djeteta - ono je vođeno spontanim tokom fantazije. U drugoj verziji znak (nacrtani model) djeluje kao unaprijed definirani obrazac koji samo treba kopirati, ali dijete gubi vlastitu aktivnost. Konačno, u trećoj verziji, igra dobija gol, ali omogućava mnoge odluke.
To je upravo forma ljudsko ponašanje, posredovano znakovima koji mu daju svrhu i smisao, a da pritom ne oduzimaju slobodu izbora.
«... Uključujući se u ponašanje, psihološki alat mijenja cjelokupni tok i strukturu mentalnih funkcija. On to postiže postavljanjem strukture novog instrumentalnog čina, kao što tehničko sredstvo mijenja proces prirodne adaptacije, određujući vrstu radnih operacija.". Ali djelovanje znaka, za razliku od alata, nije usmjereno prema van, već prema unutra. Ne samo da prenosi poruku, već djeluje i kao sredstvo samoopredjeljenja.
Uklanjanje spomenika Aleksandar III u Moskvi, 1918.
„Nezrelost funkcija u trenutku početka obuke je opšti i osnovni zakon“; „Pedagogija ne treba da se vodi juče, nego sutra razvoj djeteta... Tek tada će ona moći u procesu učenja oživjeti one razvojne procese koji sada leže u zoni blizu razvoja».
Koncept "zone proksimalnog razvoja" jedan je od najpoznatijih doprinosa Vigotskog pedagoškoj teoriji. Dijete može samostalno obavljati određeni niz zadataka. Uz pomoć sugestivnih pitanja i savjeta nastavnika, on može učiniti mnogo više. Interval između ova dva stanja naziva se zona proksimalnog razvoja. Kroz nju se uvijek izvodi svaka obuka.
Da bi objasnio ovaj koncept, Vigotski uvodi metaforu o baštovanu koji treba da pazi ne samo na sazrevanje, već i na sazrevanje plodova. Obrazovanje bi se trebalo posebno fokusirati na budućnost – nešto što dijete još ne zna, ali može naučiti. Važno je ostati unutar ove zone – ne zadržavati se na onome što ste naučili, ali i ne pokušavati skočiti daleko naprijed.
Osoba ne može postojati odvojeno od drugih - svaki razvoj se uvijek odvija u timu. Moderna nauka Postigla je mnogo ne samo zato što stoji na ramenima divova - nije ništa manje važna cijela masa ljudi, koja za većinu ostaje anonimna. Istinski talenti ne nastaju uprkos, već zbog uslova sredine koji stimulišu i usmeravaju njihov razvoj.
I ovdje pedagogija Vigotskog ide dalje od učionica: da bi se osigurao svestrani razvoj osobe, mora se promijeniti cijelo društvo.
Mnoge ideje i koncepti Vigotskog ostale su neformirane. Eksperimentalni rad da bi testirao njegove smele hipoteze, uglavnom nije on sam izveo, već njegovi sledbenici i učenici (dakle, većina konkretnim primjerima preuzeto iz Lurijinog rada). Vigotski je umro 1934. - nepriznat, oskrnavljen i duge godine zaboravljeni od svih osim uskog kruga istomišljenika. Interes za njegovu teoriju ponovo je oživio tek 50-60-ih godina na talasu "semiotičkog zaokreta" u humanitarnim istraživanjima.
Čuvena "osmica" učenika Vigotskog. Stoji: A.V. Zaporožec, N.G. Morozov i D.B. Elkonin, sjedi: A.N. Leontijev, R.E. Levin, L.I. Božović, L.S. Slavina, A.R. Luria.
Danas se na njegov rad oslanjaju kako domaći predstavnici kulturno-istorijske teorije tako i strani sociokulturološki psiholozi, kognitivni naučnici, antropolozi i lingvisti. Ideje Vigotskog uključene su u obavezan prtljag nastavnika širom svijeta.
Biće vam zanimljivo:
Kako biste definisali ko ste da nije lavine kulturnih klišea kojima nas drugi svakodnevno bombarduju? Kako biste znali veći i manji paket kategorički silogizam dovesti do sasvim određenog zaključka? Šta biste naučili da nije nastavnika, bilješki iz sveske, drugova iz razreda, razrednih dnevnika i ocjena?
Razlog za kontinuirani uticaj Vigotskog je taj što on pokazuje važnost svih ovih elemenata koji tako lako izmiču našoj pažnji. objavio
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-1.jpg" alt = "(! LANG:> Vigotski Lev Semjonovič, tom 3 SABRANA DELA">!}
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-2.jpg" alt = "(! LANG:> Svezak 3 osnovnih teorijskih istraživanja Vigotskog uključuje"> Третий том Собрания сочинений Л. С. Выготского включает основные теоретические исследования по общим проблемам развития высших психических функций в !} djetinjstvo... Vigotski razvoj specifičnih mentalnih funkcija i oblika ponašanja smatra dramatičnim procesom transformacije njihovih prirodnih (prirodnih) oblika u kulturne, koji se razvijaju u komunikaciji djeteta sa odraslom osobom na osnovu znakovnog posredovanja ovog procesa od strane govor. Centralni problem je formulacija predmeta istraživanja viših mentalnih funkcija.
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-3.jpg" alt = "(! LANG:> Definiranje predmeta istraživanja zahtijeva promjenu tradicionalnog pogleda na mentalni razvoj djeteta."> Определение предмета исследования требует изменения традиционного взгляда на процесс психического развития ребенка. Трудность «заключается не столько в неразработанности и новизне входящих в ее состав вопросов, сколько в односторонней и ложной постановке этих вопросов, подчинявшей весь накопившийся десятилетиями фактический материал инерции ложного толкования. . . » . Такова принципиальная и острая постановка проблемы развития высших психических функций ребенка Л. С. Выготским. Выготский ставит !} zajednički problem mentalni razvoj djeteta u kontekstu odnosa biološkog i društvenog, prirodnog i istorijskog, prirodnog i kulturnog, odnosno u kontekstu u kojem do danas mnogi problemi ostaju neriješeni u potpunosti.
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-4.jpg" alt = "(! LANG:> Vigotski u ovoj formulaciji ne vidi proučavanje posebnog aspekta problemi mentalnog razvoja"> Выготский видит в такой постановке не особый аспект исследования проблем развития психики ребенка, но общий предмет исследования-изучение высших психических функций. Соответственно можно сказать, что: ü к низшим психическим функциям и процессам относятся процессы натуральные, природные, естественные, биологические, ü к высшим-культурные, исторические, социальные.!}
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-5.jpg" alt = "(! LANG:> Za Vigotskog je bilo važno da razdvoji i čak kontrastira opisane procese i fenomeni"> Для Выготского было важно разделить и даже противопоставить описываемые процессы и явления как различные по природе, как противоположные другу. Такая постановка проблемы обеспечивала ее полемичность, резкость. Иногда она выступала как позиция, направленная против природного, естественного, биологического, натурального в психическом развитии человека. Детская речь и рисунок, чтение и письмо, развитие математических операций и !} logičko razmišljanje, formiranje koncepata i svjetonazora djeteta su daleko od toga kompletna lista mentalne funkcije, koje su više i koje su prije istraživanja Vygodskog u radovima psihologa smatrane složenim prirodnim.
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-6.jpg" alt = "(! LANG:> Vigotski napominje kao nedostatak želju da se fenomeni svede na složenije jednostavnije"> Выготский отмечает как недостаток стремление свести более сложные явления к более простым и элементарным. «Сложные образования и процессы разлагались. . . на !} sastavni elementi i prestala da postoji kao celina, kao strukture. Oni su se svodili na procese elementarnijeg poretka, koji zauzimaju podređeni položaj i obavljaju određenu funkciju u odnosu na cjelinu čiji su dio." S takvim pristupom, prema Vigotskom, kompleks se mora svesti na jednostavno, neizbježan gubitak specifičnosti psiholoških integralnih formacija, njihovih vlastitih zakona. Treba imati na umu da je upravo u periodu rada na rukopisu došlo do intenzivnog samoodređenja „psihologije kao nauke, do njenog odvajanja od srodnih nauka, do samoodređenja materijalističke psihologije u nizu različitih nauka“. psihološke škole.
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-7.jpg" alt = "(! LANG:> Veoma je važno razumjeti šta Vigotski misli kada suprotstavlja inferiorni i"> Очень важно понять, что имеет в виду Выготский, когда противопоставляет низшие и высшие формы поведения, ищет соотношения и переходы между ними в психическом развитии ребенка. «. . . Детской психологии чуждо само понятие развития высших психических функций. . . она по необходимости ограничивает понятие психического развития ребенка одним биологическим развитием элементарных функций, протекающим в прямой зависимости от созревания мозга как функции органического созревания ребенка»!}
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-8.jpg" alt = "(! LANG:> On napominje da u objektivnoj psihologiji (tj. u biheviorizmu i u"> Он отмечает, что в объективной психологии (т. е. в бихевиоризме и в рефлексологии) существует лишь одно различение низших и высших форм поведения: как врожденных и как приобретенных реакций. Последние рассматриваются в качестве навыков. Эмпирическая психология представила каждую психическую функцию как включающую «два этажа» . «Наряду с механической памятью, как высшая ее форма, различалась логическая память; над непроизвольным вниманием надстраивалось произвольное; над воспроизводящим воображением возвышалось творческое; над образным мышлением возносилось, как второй этаж, мышление в понятиях; низшие чувствования симметрично дополнялись высшими, импульсивная воля- предвидящей»!}
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-9.jpg" alt = "(! LANG:> Vigotski spaja tri fundamentalna koncepta - koncept koji se ranije smatrao odvojenim viši mentalni"> Выготский сближает три фундаментальных понятия, ранее рассматривавшихся как раздельные, -понятие высшей психической функции, понятие культурного развития поведения и понятие овладения процессами собственного поведения. Таким образом, Выготский ставит не только !} novi problem, ali istovremeno nudi i način za njegovo rješavanje, uključujući analizu kulturnog razvoja ponašanja kao istorijskog na osnovu ovladavanja procesima vlastitog ponašanja.
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-10.jpg" alt = "(! LANG:>“ Granični izraz dualizam nižeg i višeg, metafizička podjela psihologije na dva nivoa dostiže ">" Dualizam nižeg i višeg dostiže svoj maksimum, metafizička podjela psihologije na dva nivoa doseže u ideji podjele psihologiju na dvije odvojene i nezavisne nauke: fiziološku, prirodnu, eksplanatornu, ili kauzalnu, psihologiju, s jedne strane, i razumijevačku, deskriptivnu ili teleološku psihologiju duha kao osnove svih humanističkih nauka-sa drugo". Vigotski je bio jasno svjestan uočenog dualizma i prisutnosti suprotnih tendencija u nauci, tražio je načine da ih prevaziđe, ali to nije mogao učiniti na osnovu podataka savremene nauke. Situaciju u psihologiji koja se do tada razvila, a koja se javlja u vidu suprotstavljanja naznačenim tendencijama, Vigotski je smatrao kao psihološka kriza, iz čega su idealistička „filozofija i na njoj zasnovana psihologija donijeli niz pogrešnih zaključaka.
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-11.jpg" alt = "(! LANG:> Na osnovu teorijske analize, Vigotski jasno formuliše svoj pristup studija viših"> На основе теоретического анализа Выготский четко формулирует собственный подход к исследованию высших психических функций как исторический, задача которого заключается в том, чтобы показать происхождение и развитие этих функций. В !} opšti koncept"Razvoj viših mentalnih funkcija" Vigotski uključuje dvije grupe fenomena. „To su, prvo, procesi ovladavanja spoljašnjim sredstvima kulturnog razvoja i mišljenja — jezikom, pisanjem, brojanjem, crtanjem; drugo, procesi razvoja posebnih viših mentalnih funkcija, koje nisu omeđene i nikako precizno definisane i koje se u tradicionalnoj psihologiji nazivaju dobrovoljna pažnja, logičko pamćenje, formiranje pojmova itd. Te i druge, zajedno, tvore ono što mi konvencionalno nazivamo procesom razvoja viših oblika ponašanja djeteta”. Identificirana dva glavna dijela viših mentalnih funkcija, koji čine, sa stanovišta Vigotskog, najviše oblike ponašanja, imaju i opće i posebne karakteristike razvoja. Ova neophodna razlika između ove dve grupe fenomena se nikako ne pravi uvek. Najčešće se smatra da se razvoj viših mentalnih funkcija odvija na jednom opštem putu, karakterističnom prvenstveno za prvu grupu fenomena, uključujući pisanje, brojanje, itd. Odsustvo takve razlike može dovesti do grešaka u razumevanju naučnih stavova Vigotskog. .
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-12.jpg" alt = "(! LANG:> Opšte značenje poređenja biološkog (evolucionog) i istorijskog ) razvoj kao dva istorijska"> Общий смысл сопоставления биологического (эволюционного) и исторического (культурного) развития как двух !} istorijske faze Vigotski vidi u razlikovanju i suprotstavljanju njih na poseban način kao dva tipa razvoja i u ontogenezi. Istovremeno, Vigotski je jasno svjestan da su u uvjetima ontogenetskog razvoja obje loze u složenoj interakciji. Sva originalnost, sva poteškoća problema razvoja viših mentalnih funkcija djeteta leži u činjenici da su obje ove linije u ontogenezi spojene, zapravo čine jedan, iako složen proces.
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-13.jpg" alt = "(! LANG:>" Proces kulturnog razvoja ponašanja djeteta u cjelini i razvoj mentalnih funkcija svakog pojedinca"> «Процесс культурного развития поведения ребенка в целом и развитие каждой отдельной психической функции обнаруживают полную аналогию с приведенным примером в том отношении, что каждая психическая функция в свое время переходит за пределы органической системы активности, свойственной ей, и начинает свое культурное развитие в пределах совершенно иной системы активности, но обе системы развиваются совместно и слитно, образуя сплетение двух различных по существу генетических процессов»!}
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-14.jpg" alt = "(! LANG:> Prvi i najveći zajednička karakteristika više mentalne funkcije u tome što one "> Prva i najčešća karakteristika viših mentalnih funkcija je da predstavljaju drugu klasu aktivnosti subjekta, karakterističnu samo za ljude. Ova se klasa aktivnosti razlikuje, prema Vigotskom, po tome što pretpostavlja posrednu interakciju između čovjeka i prirode i uključuje istinsku aktivnost koja nije uzrokovana samo stimulacijom.Najuvjerljiviji model ove vrste aktivnosti koja karakteriše ispoljavanje i ostvarivanje viših mentalnih funkcija je „situacija Buridanovog magarca. Ova situacija koju je opisao Vigotski je klasična u mnogim aspektima. omogućava vam da se jasno suprotstavite jednostavnoj situaciji "dva stimulusa" koja određuje čin ponašanja, drugoj, zapravo intelektualnoj situaciji, koju psiholozi sada karakterišu kao situaciju neizvesnosti ili kao problemska situacija... Drugo, ova situacija pretpostavlja mogućnost intelektualnog ponašanja, koje uključuje takvu Transformaciju u kojoj postaje razriješena situacija koja obezbjeđuje adekvatno ponašanje. U ovoj situaciji, Vigotskog prvenstveno zanima sistem sredstava koji omogućavaju transformaciju (rješavanje) nastale situacije. Sredstva pomoću kojih osoba transformiše (rešava) datu situaciju je, prema Vigotskom, mnogo.
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-15.jpg" alt = "(! LANG:> Vještački stvoreni stimulusi-znače da osoba kontroliše svoje ponašanje , fundamentalno različit od"> Искусственно созданные стимулы-средства, используемые человеком для управления своим поведением, принципиально отличаются от всех других типов стимулов, непосредственно вызывающих и определяющих поведение. Они отличаются от других стимулов и по происхождению, и по функции. Для более !} precizna definicija Vigotski ih naziva znakovima. Tako stimulansi-sredstva dobijaju ne samo novu verbalnu oznaku, već i novu. psihološka karakterizacija... “Prema našoj definiciji, svaki uslovni stimulans koji je umjetno stvorila osoba, a koji je sredstvo ovladavanja ponašanjem, tuđim ili vlastitim, je znak. Dakle, dvije su točke bitne za koncept znaka: njegovo porijeklo i funkcija."
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-16.jpg" alt = "(! LANG:> Unutrašnji oblici mentalnih procesa. Iznošenje procesa napolje znači sprovođenje ovaj proces sa"> Внутренними формами психических процессов. Вынесение процесса вовне значит осуществление этого процесса с помощью других средств-вспомогательных стимулов- средств, знаков, опосредующих процесс запоминания и последующего воспроизведения. Внешняя форма осуществления процесса-это осуществление того же самого процесса с помощью !} pomoćna sredstva... Dakle, eksterna i unutrašnja implementacija procesa se razlikuje po načinu njegovog sprovođenja, a ne po prisustvu ili odsustvu ovog procesa kao mentalnog. Proces koji se provodi spolja je isti mentalni proces (pamćenje, mišljenje itd.), ali se provodi uz pomoć dodatnih, pomoćnih sredstava.
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-17.jpg" alt = "(! LANG:> Formulirajući principe istraživanja viših mentalnih funkcija, Vygot simultano formuliše principe naučne analize"> Формулируя принципы исследования высших психических функций, Выготский одновременно формулирует принципы научного анализа психологических фактов. Тем самым намечается подход к разработке проблемы научного психологического мышления. Три основных принципа характеризуют и составляют важнейшие требования к научному психологическому мышлению: анализ психологического как процесса; объяснительный (каузально-динамический), а не описательный анализ; генетический анализ, позволяющий восстанавливать какую-либо сложившуюся форму поведения или функцию. Эти принципы вместе составляют единый подход к исследованию и интерпретации высших психических функций. Одновременно они выступают как принципы генетического и экспериментального изучения высших психических процессов. Каждый из указанных принципов как бы переходит в другой, обеспечивая таким образом возможности генетического, процессуального и каузально-динамического анализа высших психических функций. Необходимость формулировать специальные принципы анализа, высших психических функций определялась тем, что по отношению к ним либо необоснованно применялись способы анализа и исследования более простых психических процессов, либо научный анализ ограничивался описанием этих высших процессов, фактически приводя к отрицанию понимания психического как процесса и к отказу от исследования причинной обусловленности высших психических процессов и функций.!}
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-18.jpg" alt = ""> По отношению к анализу психического развития ребенка Выготский формулирует положения о том, что процесс этого развития осуществляется как переход внешнего (социального) во внутреннее (психическое), средства общения выступают как средства поведения, структура высших психических функций соответствует структуре отношений между людьми, «словесное мышление представляет перенесение речи внутрь» , «размышление есть перенесение спора внутрь» . Общим психологическим «механизмом» формирования и развития высших психических функций является подражание, обеспечивающее усвоение раздельных функций между людьми. Рассматривая подробно этот аспект социальной детерминации и строения высших психических функций. Выготский формулирует высказанные положения как закон культурного развития высших психических -функций: «Всякая функция в культурном развитии ребенка появляется на сцену дважды, в двух планах, сперва-социальном, потом- психологическом, сперва между людьми как категория интерпсихическая, затем внутри ребенка как категория интрапсихическая»!}
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-19.jpg" alt = "(! LANG:> Razvoj viših mentalnih funkcija nije samo društveno determinisan, već više mentalne funkcije uključene"> Развитие высших психических функций не только социально детерминировано, но высшие психические функции по своему содержанию социальны, индивидуальное-это усвоенное социальное. Конкретно, по отношению к индивидуальному детскому !} mentalni razvoj, to znači da psihologija ne treba da istražuje individualni razvoj djeteta u timu, već transformaciju kolektivnih odnosa u individualne. lične karakteristike dijete. “Obično pitaju kako se ovo ili ono dijete ponaša u timu. Pitamo kako kolektiv stvara više mentalne funkcije kod ovog ili onog djeteta."
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-20.jpg" alt = "(! LANG:> Vigotski predstavlja isti proces razvoja viših mentalnih funkcija kao proces savladavanja"> Выготский представляет тот же процесс развития высших психических функций как процесс овладения собственным поведением. В рассматриваемом случае этот процесс выступает не только как усвоение «внешних» форм поведения, но и как овладение собственными процессами и формами поведения. «. . . На высшей стадии развития человек приходит к овладению собственным поведением, подчиняет своей власти собственные реакции. Подобно тому как он подчиняет себе действия !} spoljne sile prirodu, on podređuje sebi i svojima, procese ponašanja na osnovu prirodnih zakona ovog ponašanja."
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-21.jpg" alt = "(! LANG:> Dakle, u proučavanju strukture i razvoja viših mentalnih funkcije, formulisao je Vigotski"> Таким образом, в исследовании структуры и развития высших психических функций Выготский сформулировал два основных принципа: 1) высшие психические функции возникают в результате их интериоризации; 2) они развиваются как овладение натуральными, природными процессами и формами поведения в соответствии с их собственными закономерностями.!}
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-22.jpg" alt = "(! LANG:> Razvoj pisani govor u još većoj meri predstavlja proces asimilacije koji sprovodi "> Razvoj pisanog govora u još većoj meri predstavlja proces asimilacije koji se odvija pod uslovima i uz pomoć posebne obuke. Najveća poteškoća i glavni nedostatak u podučavanje pisanog govora je da se ovaj proces svede na obuku, pisani govor se posmatra samo kao složena motorička vještina. "...Razvoj pisanog govora", smatra Vigotski, "pripada prvoj, najočiglednijoj liniji kulturnog razvoja, jer povezuje se sa savladavanjem eksterni sistem sredstva razrađena i stvorena u procesu kulturnog razvoja čovječanstva." Zato Vigotski od samog početka smatra ovladavanje pisanim govorom procesom ovladavanja društveni oblik ponašanje razvijeno u istoriji čovečanstva. U tu svrhu, Vigotski pažljivo prati veze između pisanog govora i drugih srodnih sredstava koja mu prethode. To uključuje gest djeteta.
Src = "https://present5.com/presentation/3/38526027_184608394.pdf-img/38526027_184608394.pdf-23.jpg" alt = "(! LANG:> Za Vigotskog najvažnije u analizi psihološki procesi razvoj je problem sukcesivnog "> Za Vigotskog, najvažniji u analizi psiholoških razvojnih procesa je problem uzastopnih prijelaza iz jedne vrste pamćenja u drugu. One čine četiri glavne faze u razvoju pamćenja, koje karakteriziraju opće genetska shema razvoja viših mentalnih funkcija. U skladu sa ovom shemom" na početku razvoja pamćenja dolazi do čisto mehaničkog pamćenja, što u našoj shemi odgovara primitivnoj fazi u razvoju neke funkcije... Zatim slijedi faza naivne psihologije u korištenju pamćenja... Zatim slijedi faza vanjskog mnemoničkog pamćenja, koju zamjenjuje faza rotacije, odnosno logičkog pamćenja "Analizirajući opšte faze razvoja pamćenja, Vigotski ih ne smatra kao jednostavno promjena starosti, ali kao proces uključen u opću mentalnu i intelektualni razvoj lice i odvija se u uslovima obuke i obrazovanja. Također treba napomenuti da je, proučavajući naznačene promjene koje čine faze razvoja pamćenja, Vygotsky prvi predložio teorijsku shemu za analizu i objašnjenje različitih mnemotehničkih sredstava pamćenja, koja su u to vrijeme bila prilično popularna. U ovim krajnje različitim, empirijski razvijenim, mnemoničkim metodama i sredstvima, Vigotski vidi jednu od karika u kulturnom razvoju pamćenja, kao i sredstvo za kontrolu pamćenja odrasle osobe.
L.S. VYGOTSKY
ZBIRKA RADOVA
MOSKVA "PEDAGOGIKA"
L.S. VYGOTSKY
ZBIRKA RADOVA
IN SIX
TOMACH
Glavni urednik A. V. ZAPOROZHETS
Članovi uredničkog odbora:
T. A. VLASOVA G. L. VYGODSKAYA V. V. DAVYDOV A. N. LEONTYEV A. R. LURIA A, V. PETROVSKY A. A. SMIRNOV V. S. KHELEMENDIK D. B. ELKONIN M. G. YAROSHEVSKY
Sekretar uređivačkog odbora L.A. RADZIKHOVSKY
MOSKVA "PEDAGOGIKA"
AKADEMIJA PEDAGOŠKIH NAUKA SSSR-a
L.S.VYGOTSKY
SASTANAK
KOMPOZICIJE
PROBLEMI RAZVOJA PSIHE
Uredio A.M. MATYUSHKIN
MOSKVA "PEDAGOGIKA *
Objavljeno odlukom Prezidijuma Akademije pedagoške nauke SSSR
ISTORIJA RAZVOJA
MENTALNE FUNKCIJE
Recenzenti:
doktore psihološke nauke, profesor M.I. Lisina, doktor psiholoških nauka A.V. Brushlinsky
Sastavila kandidatkinja psiholoških nauka G. L. Vygodskaya
Vygotsky L.S.
V92 Sabrana djela: U biblioteci T.Z. Problemi razvoja psihe / Ed. A.M. Matyushkina.-M .:
Pedagogija, 1983.-368 str., Ill. - (Akad. pe.
Per. 1 str. 50 k.
Treći tom uključuje glavni Teorijska istraživanja LS Vygotsky o problemima razvoja viših mentalnih funkcija. Sveska je sastavljena od ranije objavljenih i novih materijala. Autor razvoj viših mentalnih funkcija (pažnja, pamćenje, mišljenje, govor, računske operacije, viši oblici voljnog ponašanja; ličnost i svjetonazor djeteta) smatra prelaskom "prirodnih" funkcija u "kulturne" do kojih dolazi. u komunikaciji između djeteta i odrasle osobe na osnovu posredovanja ove funkcije govore i druge znakovne strukture.
Za psihologe, pedagoge, filozofe.
4303000000-056 005(01)-83
Pretplata
O izdavačkoj kući Pedagogika. 1983 godina
Vječni zakoni prirode takođe postaju sve više istorijski zakoni.
F. Engels *
Prvo poglavlje
Problem razvoja viših mentalnih funkcija1
Povijest razvoja viših mentalnih funkcija potpuno je neistraženo područje psihologije. I pored ogromnog značaja proučavanja procesa razvoja viših mentalnih funkcija za pravilno razumevanje i odlučno razjašnjenje svih aspekata ličnosti deteta, granice ovog područja još uvek nisu jasno ocrtane, ni formulisanje glavnih problema, ni formulisanje glavnih problema. zadaci koji stoje pred istraživačem, metodološki su realizovani, razvijena je odgovarajuća istraživačka metoda, nisu zacrtani i razvijeni počeci teorije ili barem radne hipoteze koja bi pomogla istraživaču da shvati i vjerovatno objasni činjenice i uočene obrasce koje je dobio u procesu rada.
