Nartova bochaver diferansiyel psikoloji. Sofya Kimovna Nartova-Bochaver diferansiyel psikolojisi. Diferansiyel psikolojinin gelişim aşamaları

DİFERANSİYEL PSİKOLOJİ

S.K.Nartova-Bochaver

BÖLÜM 1.

DİFERANSİYEL PSİKOLOJİNİN KONUSU, TARİHİ VE ANA YÖNELİMLERİ

BİR BİLİM OLARAK DİFERANSİYEL PSİKOLOJİ

Diferansiyel psikoloji, bireylerin ve insan gruplarının ruhundaki bireysel farklılıkları, bu farklılıkların doğasını, kaynaklarını ve sonuçlarını inceleyen bir bilim dalıdır. Bu, zihinsel çeşitlilik kalıplarının bilimidir.

Bireyselleşme tüm canlıların bir özelliğidir. Her ne kadar bu farklılıklar organizmaların yapısı ve işleyişiyle ilgili olsa da, psişiklik öncesi yaşam formlarının bile önemli farklılıkları vardır. Ve varoluşun ve yönelimin bir yansıması olarak ruhun ortaya çıkışıyla birlikte, farklılıklar canlıların tüm faaliyet biçimlerini etkilemeye başladı.

Ruhtaki bireysel farklılıklar yalnızca insanlarda değil, aynı zamanda tüm hayvan dünyasında da doğaldır ve çoğu zaman tür içi farklılıklar, türler arası farklılıkları aşar. Yani örneğin en zeki fare, aynı öğrenme durumunda, evrim merdiveninde fareden daha yukarıda yer alan en aptal maymundan daha verimli davranabilir. Gri kazlarda, olağanüstü etolog K. Lorenz onlara dikkat çekene kadar geleneksel olarak yalnızca insanlara özgü olduğu düşünülen sosyal davranış belirtileri vardır (bir partner seçiminde seçiciliği gösteren muzaffer bir çığlık, kırk yıl veya daha uzun süredir evlilikte sadakat vakaları) , hayvanlar arasındaki dostluk ve kıskançlığa ilişkin veriler) (1).

Öte yandan, iki aşamalı problemleri çözme yeteneği (V. Koehler'in deneylerinde gösterildiği gibi primatlarda gözlenen) gibi insan düşüncesinin böyle bir özelliği, sosyal zeka alanında genellikle yoktur (örneğin, ebeveynler) Boşandıktan sonra çocuklarıyla iletişim hakkını "paylaşan" kişiler genellikle "iki adımı" hesaplama yeteneğini tamamen kaybeder ve böylece ortak çıkarları korurlar). Bu nedenle, bireysel farklılıklar aslında gruplar arası ve türler arası farklılıklarla örtüşebilir. Yani kişi öncelikle bir birey olarak görünür.

Her insanın, tüm insanlarda ortak olan, onu bazılarına benzeten ve yalnızca kendisine özgü olan bir yanı vardır. İÇİNDE Gündelik Yaşam Etkileşimde bulunduğumuz kişilerin günlük psiko-teşhislerini gerçekleştirirken sıklıkla bireysel farklılık olgusuyla karşılaşırız. Ancak bilimsel bilgi, bilimsel olmayan bilgiden farklıdır: çözülmemiş bir problemin varlığı, çözüm arayışına katkıda bulunabilecek teoriler, gelişmiş bir kavramsal aygıt ve bilimsel gerçekleri kaydetmek için nesnel yöntemlerin varlığı, nesnellik ve genelleme derecesi . Bilimsel bilgiyi, her insana bir dereceye kadar açıklanan sanatla karşılaştırırsak, o zaman sanat sezgiye dayanır ve dolayısıyla özneldir ve duygusal bir etkiye sahiptir. Bilim aynı zamanda insan ruhunu anlamanın bir yolu olarak da dinden farklıdır; din dogmayı takip eder ve inanca dayanır, bilim ise kanıt için çabalar ve sürekli güncellenir, kendini çürütme sürecindedir. Bu nedenle bir zamanlar sahte olduğu kabul edilen kavramlar zaman zaman bilime geri dönmektedir (3, 4).

Yakın zamana kadar, her genç bilim gibi psikoloji de ruhun genel kalıplarını belirlemeye ve sorunları genel bir konumdan geliştirmeye çalışıyordu. Ve ortak olanın arayışında, kural olarak, bireyin özgünlüğü kayboldu. Ancak her araştırmacı, önce gözlem hatalarının kaynağı olarak düşünülen bireysel zihinsel farklılıklarla karşı karşıya kalmış, daha sonra bu hata kaynağından insanın zihinsel tezahürlerindeki değişkenlik sorunu ortaya çıkmaya başlamıştır. Ve bilimin gelişiminin mantığı, farklı psikolojik yönün tanımlanmasına yol açtı (9).

Diferansiyel psikolojinin görevleri, insan ruhundaki bireysel farklılıkların ortaya çıkışı ve tezahürü kalıplarını oluşturmak, teorik temel psikodiagnostik araştırma ve psikodüzeltme programları. Bugün bu, uygulamanın ihtiyaçlarını karşılamak için maksimum düzeyde geliştirilmiş ve bu nedenle çok hızlı gelişen bir bilgi alanıdır. Ve nasıl ki mikroskobun, telefonun ve röntgen terapisinin derinliklerinden uygulamaya geçmesi fiziği utandıracak bir şey değilse, psikoloji de pratik çözümlerin çözümünde rol alırsa gerçek bilimsel karakterini hiçbir şekilde kaybetmeyecektir. V. Stern sorunların olduğuna inanıyordu. Yeni bir kavram doğduğunda (örneğin, karakterin vurgulanması, davranış tarzı), bu süreç diferansiyel psikolojinin bağrında gerçekleştirilir ve bu kaliteyi teşhis etmek için bir test oluşturulduğunda, aktarma görevi uzmanlara devredilir. psikodiagnostik ve diferansiyel psikometri alanı (her ne kadar ters süreçler pratikte çalışan bir test, özellikle faktör zeka modellerinin geliştirilmesi sırasında gözlemlenen teorik anlayışını asla elde edemediğinde).

Diferansiyel psikolojinin diğer çeşitli psikolojik bilgi dallarıyla kesişme alanları vardır. Evet bundan farklı Genel Psikoloji ikincisi ruhun genel yasalarının (hayvanların ruhu dahil) incelenmesine odaklanır. Karşılaştırmalı psikoloji (bu terim bir zamanlar kelimenin tam anlamıyla çevirisi olan diferansiyel psikolojinin eşanlamlısı olarak kullanılmıştı) şu anda evrim merdiveninin farklı aşamalarındaki canlıların ruhunun özelliklerini inceliyor. Sık sık hayvan psikolojisi bilgisini kullanıyor ve antropojenez ve insan bilincinin oluşumu sorunlarıyla ilgileniyor. Yaşa bağlı psikoloji Bir kişinin özelliklerini, gelişiminin yaş aşamasında var olan kalıpların prizması aracılığıyla inceler. Sosyal Psikoloji Bir kişinin belirli bir topluluğa ait olmasından dolayı kazandığı özellikleri dikkate alır. sosyal grup, büyük ya da küçük. Son olarak, diferansiyel psikofizyoloji, insan ruhunun bireysel özelliklerini, özelliklerine göre şartlanmaları açısından analiz eder. gergin sistem (3, 8).

Başından beri diferansiyel psikoloji konusunun heterojenliğiyle dikkat çekti. Böylece V. Stern, zihinsel ve fiziksel fenomenleri (fenomenleri), eylemleri (zamansal uzantısı olan fenomenler olarak tanımladığı) ve eğilimleri (kronik ve potansiyel nitelikteki fenomenleri) incelediğini belirtti. Yani, yalnızca gizli olanı ve nesnel gözleme uygun olmayanı değil, aynı zamanda davranış ve niyetlerde, tutumlarda, yani fark edilen ve gerçekleşmeyen yeteneklerde ortaya çıkan şeyleri de incelemeye çalışılabilir. Geleneksel anlamda fenomenler doğrudan deneyimin nesneleridir ve eylemler ve eğilimler dolayımlı deneyimin nesneleridir.

Şu anda, diferansiyel psikoloji, bireyselliğin bireysel, konu-maddi ve manevi-ideolojik niteliklerini, öz farkındalığın özelliklerini, kişiliğin üslup özelliklerini ve uygulanmasını incelemektedir. çeşitli türler faaliyetler (mesleki, eğitimsel, iletişim vb.).

Diferansiyel psikolojinin gelişim aşamaları

Gelişiminde, diğer tüm bilimsel disiplinler gibi psikoloji de üç aşamadan geçmiştir (daha doğrusu geçme sürecindedir): bilim öncesi bilgi, doğa bilimi biliş paradigması ve insancıl paradigma. Bilim öncesi bilgi, gözlem yönteminin baskınlığı, günlük bilginin birikimi ve düşük seviye genellemeler. Doğa bilimleri paradigması, deneysel verilere dayalı neden-sonuç modelleri oluşturmanın gerekliliğini ilan eder ve bu modelleri genelleştirir (olguların genel özelliklerini yansıtan yaklaşıma nomotetik denir). Özelliklerin ve kalıpların oluşumu her zaman dikkate alınmaz. Bilimsel “olayların” ihmal edilmesi, genellikle bilimin gençliğinin kanıtı olarak kabul edilir; tek bir olgunun, belirli bir tür olgunun temsilcisi olduğu ve evrensel bir ilkenin keşfine yol açabileceği ölçüde değerli olduğu düşünülür. veya desen. Dolayısıyla bireyin bilginin gelişimi açısından göreceli bir değeri vardır.

İnsani paradigma, aksine, verilerin güvenilirliğini istatistiksel olarak doğrulama görevini üstlenmeksizin, söz konusu olgunun benzersizliğine odaklanır (olgunun bireysel özelliklerini ana değer olarak onaylayan yaklaşıma idiyografik denir). V. Stern 1911'de şöyle yazmıştı: "...Diferansiyel psikoloji ancak kendisini doğuran bilimden - genel psikolojiden - kurtulduğunda sakin bir gelişim aşamasına ulaşma şansına sahip olacaktır" (11, s. 6). Bunun zaten gerçekleştiğini söyleyebiliriz. Ve burada tarihsel bir yaklaşımın tamamen kaçınılmaz olduğu ortaya çıkıyor - olgunun oluşumunda, analizinde ve sonuçlarının tahmininde dikkate alınması.

İnsancıl paradigmanın hakimiyeti, bilimsel disiplinin olgunluğuna tanıklık eder ve yalnızca toplum ve insan bilimlerinde değil, aynı zamanda doğa bilimlerinde de fark edilir. Modern psikoloji Kendisinin psikografi, bilgi - anlayış ve açıklama için çabalamasına izin verir. Böylece diferansiyel psikoloji, doğal olarak, uzun süre bireysel farklılıklar psikolojisi adı altında var olduğu genel psikolojiden doğmuştur. Genel olarak özelin önemi giderek arttığından, bireysellik çalışmanın hedefi haline gelir (bireysel bir kişinin doğasında var olan soyut bir şey olarak değil, bir dizi toplumsal ilişkiler olarak Marksist kişilik tanımıyla karşılaştırın) (7, 11).

Diferansiyel psikolojinin ayrıca, bilim öncesi ampirik düşüncenin bazı alanlarının kendi isimlerini bile almayı başardığı bir oluşum tarihi vardır. Böylece karakteroloji, insanlar arasındaki farklılıkları basit tiplere indirgemeye çalıştı; derlemeye dahil oldu...

S.K.Nartova-Bochaver
DİFERANSİYEL

PSİKOLOJİ

öğretici

1. BÖLÜM DİFERANSİYEL PSİKOLOJİNİN KONUSU, TARİHİ VE ANA YÖNELİMLERİ

BÖLÜM 3. BİREYSEL FARKLILIKLARIN KAYNAKLARI. KİŞİLİK, BİREYSEL, BİREYSELLİK

4. BÖLÜM BİREYSEL ÖZELLİKLER: YARIKÜRELERİN ASİMETRİSİ VE MİZAÇ

BÖLÜM 5. KARAKTER PSİKOLOJİSİ

6. BÖLÜM YETENEK PSİKOLOJİSİ

7. BÖLÜM KİŞİLİK VE KARAKTER İNCELEMELERİNE TİPOLOJİK YAKLAŞIM

8. BÖLÜM KONU-İÇERİK ÖZELLİKLERİ: KİŞİLİK ÖZELLİKLERİNİN PSİKOLOJİSİ

9. BÖLÜM CİNSİYET PSİKOLOJİSİ

10. BÖLÜM KİŞİ VE MESLEK

11. BÖLÜM İNSAN VE DİĞER İNSANLAR

BÖLÜM 12. BİREYSELLİĞİN TARZ ÖZELLİKLERİ

ÇÖZÜM

TEMEL KAVRAMLAR SÖZLÜĞÜ

EDEBİYAT

BÖLÜM 1.

DİFERANSİYEL PSİKOLOJİNİN KONUSU, TARİHİ VE ANA YÖNELİMLERİ. BİR BİLİM OLARAK DİFERANSİYEL PSİKOLOJİ
Diferansiyel psikoloji, bireylerin ve insan gruplarının ruhundaki bireysel farklılıkları, bu farklılıkların doğasını, kaynaklarını ve sonuçlarını inceleyen bir bilim dalıdır. Bu, zihinsel çeşitlilik kalıplarının bilimidir.

Bireyselleşme tüm canlıların bir özelliğidir. Her ne kadar bu farklılıklar organizmaların yapısı ve işleyişiyle ilgili olsa da, psişiklik öncesi yaşam formlarının bile önemli farklılıkları vardır. Ve varoluşun ve yönelimin bir yansıması olarak ruhun ortaya çıkışıyla birlikte, farklılıklar canlıların tüm faaliyet biçimlerini etkilemeye başladı.

Ruhtaki bireysel farklılıklar yalnızca insanlarda değil, aynı zamanda tüm hayvan dünyasında da doğaldır ve çoğu zaman tür içi farklılıklar, türler arası farklılıkları aşar. Yani örneğin en zeki fare, aynı öğrenme durumunda, evrim merdiveninde fareden daha yukarıda yer alan en aptal maymundan daha verimli davranabilir. Gri kazlarda, olağanüstü etolog K. Lorenz onlara dikkat çekene kadar geleneksel olarak yalnızca insanlara özgü olduğu düşünülen sosyal davranış belirtileri vardır (bir partner seçiminde seçiciliği gösteren muzaffer bir çığlık, kırk yıl veya daha uzun süredir evlilikte sadakat vakaları) , hayvanlar arasındaki dostluk ve kıskançlığa ilişkin veriler) (1).

Öte yandan, iki aşamalı problemleri çözme yeteneği (V. Koehler'in deneylerinde gösterildiği gibi primatlarda gözlenen) gibi insan düşüncesinin böyle bir özelliği, sosyal zeka alanında genellikle yoktur (örneğin, ebeveynler) Boşandıktan sonra çocuklarıyla iletişim hakkını "paylaşan" kişiler genellikle "iki adımı" hesaplama yeteneğini tamamen kaybeder ve böylece ortak çıkarları korurlar). Bu nedenle, bireysel farklılıklar aslında gruplar arası ve türler arası farklılıklarla örtüşebilir. Yani kişi öncelikle bir birey olarak görünür.

Her insanın, tüm insanlarda ortak olan, onu bazılarına benzeten ve yalnızca kendisine özgü olan bir yanı vardır. Günlük yaşamda, etkileşimde bulunduğumuz kişilerin günlük psiko-teşhislerini gerçekleştirerek, bireysel farklılıklar olgusuyla sıklıkla karşılaşırız. Ancak bilimsel bilgi, bilimsel olmayan bilgiden farklıdır: çözülmemiş bir problemin varlığı, çözüm arayışına katkıda bulunabilecek teoriler, gelişmiş bir kavramsal aygıt ve bilimsel gerçekleri kaydetmek için nesnel yöntemlerin varlığı, nesnellik ve genelleme derecesi . Bilimsel bilgiyi, her insana bir dereceye kadar açıklanan sanatla karşılaştırırsak, o zaman sanat sezgiye dayanır ve dolayısıyla özneldir ve duygusal bir etkiye sahiptir. Bilim aynı zamanda insan ruhunu anlamanın bir yolu olarak da dinden farklıdır; din dogmayı takip eder ve inanca dayanır, bilim ise kanıt için çabalar ve sürekli güncellenir, kendini çürütme sürecindedir. Bu nedenle bir zamanlar sahte olduğu kabul edilen kavramlar zaman zaman bilime geri dönmektedir (3, 4).

Yakın zamana kadar, her genç bilim gibi psikoloji de ruhun genel kalıplarını belirlemeye ve sorunları genel bir konumdan geliştirmeye çalışıyordu. Ve ortak olanın arayışında, kural olarak, bireyin özgünlüğü kayboldu. Ancak her araştırmacı, önce gözlem hatalarının kaynağı olarak düşünülen bireysel zihinsel farklılıklarla karşı karşıya kalmış, daha sonra bu hata kaynağından insanın zihinsel tezahürlerindeki değişkenlik sorunu ortaya çıkmaya başlamıştır. Ve bilimin gelişiminin mantığı, farklı psikolojik yönün tanımlanmasına yol açtı (9).

Diferansiyel psikolojinin görevleri, insan ruhundaki bireysel farklılıkların ortaya çıkışı ve tezahürü kalıplarını oluşturmak, psikodiagnostik araştırmaların ve psiko-düzeltme programlarının teorik temellerini geliştirmektir. Bugün bu, uygulamanın ihtiyaçlarını karşılamak için maksimum düzeyde geliştirilmiş ve bu nedenle çok hızlı gelişen bir bilgi alanıdır. Ve nasıl ki mikroskobun, telefonun ve röntgen terapisinin derinliklerinden uygulamaya geçmesi fiziği utandıracak bir şey değilse, psikoloji de pratik çözümlerin çözümünde rol alırsa gerçek bilimsel karakterini hiçbir şekilde kaybetmeyecektir. V. Stern sorunların olduğuna inanıyordu. Yeni bir kavram doğduğunda (örneğin, karakterin vurgulanması, davranış tarzı), bu süreç diferansiyel psikolojinin bağrında gerçekleştirilir ve bu kaliteyi teşhis etmek için bir test oluşturulduğunda, aktarma görevi uzmanlara devredilir. psikodiagnostik ve diferansiyel psikometri alanı (ancak pratikte çalışan bir test, özellikle zekanın faktör modellerinin geliştirilmesi sırasında gözlemlenen teorik anlayışını hiçbir zaman elde edemediğinde ters süreçler de gözlemlenmiştir).

Diferansiyel psikolojinin diğer çeşitli psikolojik bilgi dallarıyla kesişme alanları vardır. Bu nedenle, genel psikolojiden farklıdır, çünkü ikincisi ruhun genel yasalarının (hayvanların ruhu dahil) incelenmesine odaklanır. Karşılaştırmalı psikoloji (bu terim bir zamanlar kelimenin tam anlamıyla çevirisi olan diferansiyel psikolojinin eşanlamlısı olarak kullanılmıştı) şu anda evrim merdiveninin farklı aşamalarındaki canlıların ruhunun özelliklerini inceliyor. Sık sık hayvan psikolojisi bilgisini kullanıyor ve antropojenez ve insan bilincinin oluşumu sorunlarıyla ilgileniyor. Gelişim psikolojisi, bir kişinin özelliklerini, gelişiminin yaş aşamasında var olan kalıpların prizması aracılığıyla inceler. Sosyal psikoloji, kişinin büyük ya da küçük bir sosyal gruba üyeliği nedeniyle edindiği özellikleri inceler. Son olarak, diferansiyel psikofizyoloji, insan ruhunun bireysel özelliklerini, sinir sisteminin özelliklerine göre koşullandırılmaları açısından analiz eder (3, 8).

Diferansiyel psikoloji, oluşumunun başlangıcından itibaren konusunun heterojenliğiyle dikkat çekmiştir. Böylece V. Stern, zihinsel ve fiziksel fenomenleri (fenomenleri), eylemleri (zamansal uzantısı olan fenomenler olarak tanımladığı) ve eğilimleri (kronik ve potansiyel nitelikteki fenomenleri) incelediğini belirtti. Yani, yalnızca gizli olanı ve nesnel gözleme uygun olmayanı değil, aynı zamanda davranış ve niyetlerde, tutumlarda, yani fark edilen ve gerçekleşmeyen yeteneklerde ortaya çıkan şeyleri de incelemeye çalışılabilir. Geleneksel anlamda fenomenler doğrudan deneyimin nesneleridir ve eylemler ve eğilimler dolayımlı deneyimin nesneleridir.

Şu anda, diferansiyel psikoloji, bireyselliğin bireysel, konu-maddi ve manevi-ideolojik niteliklerini, öz farkındalığın özelliklerini, bireyin üslup özelliklerini ve çeşitli faaliyet türlerinin (mesleki, eğitimsel, iletişim vb.) Uygulanmasını inceler.


Diferansiyel psikolojinin gelişim aşamaları

Gelişiminde, diğer tüm bilimsel disiplinler gibi psikoloji de üç aşamadan geçmiştir (daha doğrusu geçme sürecindedir): bilim öncesi bilgi, doğa bilimi biliş paradigması ve insancıl paradigma. Bilim öncesi bilgi, gözlem yönteminin baskınlığı, günlük bilginin birikmesi ve düşük düzeyde genelleme ile karakterize edilir. Doğa bilimleri paradigması, deneysel verilere dayalı neden-sonuç modelleri oluşturmanın gerekliliğini ilan eder ve bu modelleri genelleştirir (olguların genel özelliklerini yansıtan yaklaşıma nomotetik denir). Özelliklerin ve kalıpların oluşumu her zaman dikkate alınmaz. Bilimsel “olayların” ihmal edilmesi, genellikle bilimin gençliğinin kanıtı olarak kabul edilir; tek bir olgunun, belirli bir tür olgunun temsilcisi olduğu ve evrensel bir ilkenin keşfine yol açabileceği ölçüde değerli olduğu düşünülür. veya desen. Dolayısıyla bireyin bilginin gelişimi açısından göreceli bir değeri vardır.

İnsani paradigma, aksine, verilerin güvenilirliğini istatistiksel olarak doğrulama görevini üstlenmeksizin, söz konusu olgunun benzersizliğine odaklanır (olgunun bireysel özelliklerini ana değer olarak onaylayan yaklaşıma idiyografik denir). V. Stern 1911'de şöyle yazmıştı: "...Diferansiyel psikoloji ancak kendisini doğuran bilimden - genel psikolojiden - kurtulduğunda sakin bir gelişim aşamasına ulaşma şansına sahip olacaktır" (11, s. 6). Bunun zaten gerçekleştiğini söyleyebiliriz. Ve burada tarihsel bir yaklaşımın tamamen kaçınılmaz olduğu ortaya çıkıyor - olgunun oluşumunda, analizinde ve sonuçlarının tahmininde dikkate alınması.

İnsancıl paradigmanın hakimiyeti, bilimsel disiplinin olgunluğuna tanıklık eder ve yalnızca toplum ve insan bilimlerinde değil, aynı zamanda doğa bilimlerinde de fark edilir. Modern psikoloji, psikografi, biliş - anlama ve açıklama için çabalamasına izin verir. Böylece diferansiyel psikoloji, doğal olarak, uzun süre bireysel farklılıklar psikolojisi adı altında var olduğu genel psikolojiden doğmuştur. Genel olarak özelin önemi giderek arttığından, bireysellik çalışmanın hedefi haline gelir (bireysel bir kişinin doğasında var olan soyut bir şey olarak değil, bir dizi toplumsal ilişkiler olarak Marksist kişilik tanımıyla karşılaştırın) (7, 11).

Diferansiyel psikolojinin ayrıca, bilim öncesi ampirik düşüncenin bazı alanlarının kendi isimlerini bile almayı başardığı bir oluşum tarihi vardır. Böylece karakteroloji, insanlar arasındaki farklılıkları basit tiplere indirgemeye çalıştı; göre sınıflandırmaların derlenmesinde yer aldı. çeşitli nedenlerden dolayı hem anatomik hem fizyolojik hem de psikolojik; örneğin bir kişinin acıyı kabul etme becerisine benzer. Karakterolojinin temsilcileri I. Kant, I. Bansen'di. Başka bir yön olan psikognostik, bir kişinin belirli hareketleri, anatomik özellikleri ve karakter özellikleri arasındaki ilişkileri tespit edip kurmuştur. Doğal olarak ilgi odağı insanın çeşitli doğal özellikleriydi. Böylece, J. Lavater tarafından kurulan fizyonomi çerçevesinde kişilik özellikleri, yüz ifadeleri ve hatta bir kişinin siluetinin görüntüsü bile onun davranışını tahmin etmenin temelini oluşturuyordu. F.A. Gall tarafından geliştirilen frenolojinin (kranyoskopi) savunucuları, kafatası yapısının şekline göre insan özelliklerini belirlemeye çalıştı. Ve Abbot I. Michon'un diğerlerinden daha fazla incelediği el yazısı bilimi olan grafolojinin taraftarları, harfler yazarak, eğerek, bastırarak ve bir kişinin el yazısına yansıyan kesin hareketlerinin diğer özelliklerini yazarak bireysellik belirtilerini teşhis etti. Bir zamanlar pozitivist bilim tarafından güvenilmez olarak kabul edilen ve reddedilen tüm bu bilim öncesi bilgi alanları, şimdi yeni bir zeminde bireysel farklılıklar psikolojisine geri dönüyor. Gelecekteki araştırmalar için zorluk, bu ampirik genelleme tekniklerini doğrulamak ve bunları mevcut bilimsel bulgularla ilişkilendirmektir.

“Farklı psikoloji” terimi, Alman psikolog W. Stern tarafından 1900 yılında yayınlanan “Bireysel Farklılıkların Psikolojisi” adlı çalışmasında ortaya atılmıştır. Bir süredir eşanlamlı olarak aşağıdaki kavramlar kullanıldı: bugün karakterle ilgili bilgi alanını ifade eden karakteroloji (I. Bansen, E. Luca); şu anda davranış bilimi üzerinde çalışan etoloji (J. St. Mill); bireysel psikoloji(A. Binet, E. Kraepelin), bugün psikanalizin Adlerci yönünü ifade eder; özel psikoloji(G. Heymans), ayrıca şunu ifade eder: tıbbi psikoloji (11).

Yeni bilimsel yönün ilk büyük temsilcileri A. Binet, J. Cattell, F. Galton, V. Stern ve Rusya'da - A. F. Lazursky idi. Araştırmanın ana yöntemleri başlangıçta bireysel ve grup testleri, zihinsel yeteneklerdeki farklılıkların testleri ve daha sonra tutumları ve duygusal tepkileri ölçmeye yönelik projektif tekniklerdi (1, 2, 5).

Bireysel farklılıkların psikolojisi her zaman uygulamadan (pedagoji, tıp, mesleki psikoloji) etkilenmiştir. Ve ayrı bir bilim olarak tescil edilmesi aşağıdaki önkoşullar sayesinde mümkün olmuştur (3, 8).

1. Deneysel yöntemin psikolojiye girişi. En önemli olay Burada W. Wundt tarafından 1879'da ilk deneysel psikolojik laboratuvar açıldı ve burada deneysel koşullar altında (içebakış yöntemini kullanarak da olsa), zihinsel süreçlerin, özellikle algının incelenmesine başladı. Çok hızlı bir şekilde Avrupa ve Amerika'nın diğer ülkelerinde de benzer laboratuvarlar açılmaya başladı. Fechner-Weber'in temel psikofizik yasasının (E = const In R, burada Empfindung duyunun büyüklüğüdür ve Reiz, uyaranın büyüklüğüdür) türetilmesi pozitivist psikolojinin gelişimi açısından daha az önemli değildi. hayatın "ışık" ve "gölge" tarafları oldukça basit bir cebirsel ilişkiyle birbirine bağlıydı. Bu bilimsel gerçek- bilimsel yolların anlaşılmazlığının etkileyici bir örneği, çünkü Fechner, perestroyka öncesi zamanlarda kendisi hakkında yazdıkları gibi, inancına göre bir "havlu idealist", en azından araştırmasıyla materyalizmin konumunu güçlendirmeye çalışıyordu.

1796 gibi erken bir tarihte, Greenwich Gözlemevi Kinnibrook'taki bir asistanın iddia edilen gözetimi sayesinde tepki süresinin psikolojik bir fenomen olduğu keşfedildi (gözlemler görsel ve işitsel bilgilerin koordinasyonunu gerektiren "göz ve kulak" yöntemine dayanıyordu). Yirmi yıl sonra, Koenigsberg gökbilimcisi Bessel (1784 - 1846) bu vakayı bilimsel raporlarda okudu ve farklı gözlemcilerin ifadelerindeki bireysel farklılıklar sorunuyla ilgilenmeye başladı. Bu, ruhu eş zamanlı (tek seferlik) bir fenomen olarak değil, başlangıcı, ortası ve sonu olan, zamansal bir uzantıya sahip bir süreç olarak görmeye başlamanın lehine olan ana argümandı. Daha sonra Hollandalı araştırmacı F. Donders, reaksiyon süresini hesaplamak için özel bir şema geliştirdi ve reaksiyon süresindeki artış, zihinsel süreçlerin karmaşıklığının bir göstergesi olarak algılanmaya başlandı. Bugün bu keşifleri gerçekten takdir etmek zordur, ancak ruhu nesnel olarak gözlemleme yollarının tamamen yokluğuna karşı, gerçekten devrim niteliğinde bir sese sahiptiler - ruhu değiştirmek, ölçmek ve değerlendirmek mümkün hale geldi.

Bununla birlikte, ünlü modern araştırmacı A. Anastasi'ye göre, psikolojiyi bir bilim olarak tanınmasıyla bağlantılı olarak aşağılık kompleksinden kurtaran deneysel yöntem, aktif olarak incelenen bireysel zihinsel fenomenlere olan ilginin gelişimini bir şekilde yavaşlattı. bilim öncesi aşama.

2. Diferansiyel psikolojinin tam teşekküllü bir bilime dönüşmesinin bir sonraki önkoşulu, istatistiksel analiz yöntemlerinin kullanılmasıydı. Her zihinsel nitelik, ruhun herhangi bir özelliği, bu özelliğin minimumdan maksimuma doğru değişimini ifade eden bir süreklilik üzerindeki bir nokta olarak düşünülebilir. Söz konusu kalitenin pek çok değişkenin sonucu olduğu hemen hemen her durumda, normal bir dağılım eğrisi elde edilir, yani küçük (normal altı) ve büyük (normalüstü) değerler genellikle belirtilen değerlerden küçüktür. ortalama boyut(normal).

Ancak tüm kalıpların normal dağılım yasasına tabi olmadığı unutulmamalıdır; örneğin yerleşim yerlerinin sayısının dağılımını belirleyen Zipf yasası var farklı boyutlar. Bu yasa doğrusal bir ilişkiyi ifade eder: Çok sayıda köy ve kasaba vardır, ancak çok az sayıda yüksek nüfuslu şehir vardır. Bu nedenle, incelenen olgunun normal bir dağılımla tanımlandığından emin olmak her zaman gereklidir.

Olasılık teorisinin sosyo-psikolojik olgulara uygulanması olasılığına ilk dikkat çekenler Belçikalı sosyolog Adolphe Quetelet ve Francis Galton oldu. Quetelet büyük gruplar üzerinde çalıştı ve ritme dikkat etti sosyal süreçler, buna dayanarak, yerli psikologlar tarafından defalarca eleştirilen "ortalama insan" teorisini yarattı (bir kişi, çoğu insanın davrandığı gibi davranmaya çalışır). F. Galton ise tam tersine ortalama özelliklere değil, olağanüstü değerlere odaklandı: İlgilendiği konu, 1869'da yayınlanan “Hereditary Genius” kitabında yazdığı özel yeteneklerdi. Galton süper insanları incelemeye çalıştı ve eserleri aracılığıyla dehanın kalıtsal bir nitelik olduğunu gösterdi.

İstatistiksel yöntemler, elde edilen verilerin nesnelliğini ve güvenilirliğini artırmak ve deneysel sonuçları işlemek için psikoloji tarafından kullanılan uygulamalı matematik teknikleridir. Fikir korelasyon analizi F. Galton'un ebeveynlerinin psikolojik ve fiziksel özelliklerinin çocuklarına kalıtım kalıplarını inceleme girişimlerinden doğdu. Çalışmak için çeşitli faktör analizi varyantları geliştirdi. entellektüel yetenekler Yeni oluşturulan testlerin doğrulanması için özel olarak bir takım yöntemler önerilmiştir.

Artık psikolojide istatistiksel yöntemlerin çeşitli kullanım alanları vardır: a) verilerin gruplandırılması, sınıflandırılması ve grafiksel sunumu dahil olmak üzere tanımlayıcı istatistikler; b) örneklerden elde edilen anket verilerinin sonucunu tahmin etmek için kullanılan istatistiksel çıkarım teorisi; c) değişkenler arasındaki nedensel ilişkileri keşfetmeye ve test etmeye hizmet eden deneysel tasarım teorisi.

Aşağıdaki istatistiksel analiz teknikleri genellikle kullanılır. Varyans analizi, göstergelerdeki bireysel varyasyonun ölçüsünü belirlememize olanak tanır (bu nedenle, aynı ortalama göstergelerle dağılım aralığının önemli ölçüde değişebileceği açıktır). Bazı araştırma ve pratik problemler için ana bilgiyi sağlayan şey varyanstır. Yani örneğin şunu hayal edelim not ortalaması Okul çocuklarının cebir sınavında aldıkları puan hem kız hem de erkek çocuklar için 4'tür. Ama erkeklerin hem C'si hem de A'sı var ve tüm kızlar aktif olarak birbirlerinden kopya çekiyorlar ve sonuç olarak B alıyorlar. Sonucun her grupta aynı olduğu açıktır ancak ortalama puanın ardındaki psikolojik ve pedagojik anlam tamamen farklıdır.

Korelasyon analizi, incelenen değişkenler arasında bir bağlantının ve bağımlılığın varlığını doğrular. Bu, bu işaretlerin tezahürünün eşzamanlılığını doğrular, ancak nedenselliğini doğrulamaz. Örneğin eşler arasındaki evlilik doyumunun kaygıyla negatif ilişkili olduğu belirtiliyor (bunun anlamı: eşler ne kadar doyumluysa) aile hayatı, kendilerini daha sakin hissederler). Ancak bu gerçeğe dayanarak evde her şey yolunda olduğu için mi sakin olduklarını, yoksa kaygılarının düşük olması ve genel olarak birlikte yaşamlarından memnun olup olmadıklarını bilemiyoruz. olumlu davranış hayata. Korelasyon katsayılarını hesaplamak için +1'den -1'e kadar değerler alabilen çeşitli formüller vardır. Sıfıra yakın korelasyonlar değişkenler arasında bir ilişkinin varlığını doğrulayamaz.

Son olarak faktör analizi, doğrudan gözlemlenemeyen ve ölçülemeyen özellikleri belirlemek için tasarlanmış bir yöntem grubudur. Faktör analizinin görevi, en genel haliyle, değişkenlerin sayısını azaltmak ve tüm çeşitliliklerini birkaç ortak faktöre indirgemektir. Korelasyon katsayılarının hesaplanmasının sonuçlarına dayanarak, birkaç gösterge (korelasyon galaksileri) arasında özellikle sıkı bağlantılar izlenirse, bunların arkasında ortak bir faktörün - bir değişkenin - daha fazla olduğu varsayılabilir. yüksek seviye genellemeler. Faktör modelleri artık her yerde kullanılmaktadır ancak özellikle kişilik ve zeka psikolojisinde popülerdir.

İstatistiksel analiz yöntemlerini kullanmak için incelenen kalitenin dağılımının normalliğinden emin olmanız gerekir; ancak bu şart altında bile elde edilen sonuçların rastgele olma ihtimali vardır. Bu olasılığa "anlamlılık düzeyi" denir.

3. Diferansiyel psikolojinin gerçekten bilimsel bilgi olarak resmileştirilmesinin üçüncü önkoşulu, konusu bireyselliğin kökeni olan, genetiğe komşu bir psikoloji alanı olan psikogenetikten elde edilen verilerin kullanılmasıydı. psikolojik özellikler insanın oluşumunda çevre ve genotipin rolü. En bilgilendirici olanı, ilk kez Galton tarafından kullanılan, çevrenin etkisini maksimum düzeyde eşitlemeyi ve kaynağa bağlı olarak incelenen niteliklerin katkı maddesine dağılımını farklılaştırmayı mümkün kılan, varyantlarındaki ikiz yöntemdi (geçen) nesilden nesile), eklemeli olmayan (kardeşlerde mevcut, yalnızca bir nesildeki akrabalar için önem taşıyan) ve çevredeki farklılıklarla ilişkili varyans. Ancak son zamanlarda genetik analiz de kullanılmaya başlanmıştır (5, 9).
Psikolojik norm kavramı

Diferansiyel psikolojik bilginin ana tüketicisi psikodiagnostiktir. Bireysel farklılıkların psikolojisinde, ölçümü için daha sonra hangi yöntemlerin oluşturulduğu veya seçildiği kavramlar doğar. Burada elde edilen sonuçların nasıl değerlendirilip yorumlanacağına dair bir fikir ortaya çıkıyor. Bu bakımdan psikolojik norm kavramı çok önemlidir, içeriği oldukça heterojendir ve en az dört faktörden etkilenir.

1. Norm – istatistiksel kavram. Normal, çok sayıda olan ve dağılımın ortasına ait olan bir şey olarak kabul edilir. Ve "kuyruk" kısımları sırasıyla düşük ("normal altı") veya yüksek ("normalüstü") değerlerin olduğu bir alanı gösterir. Kaliteyi değerlendirmek için bir kişinin göstergesini diğerleriyle ilişkilendirmemiz ve böylece onun normal dağılım eğrisindeki yerini belirlememiz gerekir. Açıkçası, "alt" ve "süper" önekleri kalitenin etik veya pragmatik bir değerlendirmesini sağlamaz (sonuçta, eğer bir kişi "normal" bir saldırganlık göstergesine sahipse, bu hem etrafındakiler hem de kendisi için pek iyi değildir).

Normlar mutlak değildir; belirli bir grup (yaş, sosyal ve diğerleri) için deneysel olarak geliştirilir ve elde edilir. Yani, örneğin, sırasında son yıllar MMPI anketine göre kızlarda erkeklik göstergesi sürekli artıyor; ancak bu, hepsinin genç erkekler gibi davrandığı anlamına gelmiyor; daha çok, modası geçmiş normların revize edilmesi gerektiği anlamına geliyor.

2. Normlar sosyal stereotipler tarafından belirlenir. Bir kişinin davranışı belirli bir toplumda genel olarak kabul edilen davranışlara uymuyorsa, bu durum sapkın olarak algılanır. Örneğin Rus kültüründe ayaklarınızı masaya koymak alışılmış bir şey değil ama Amerikan kültüründe bu kimse tarafından kınanmıyor.

Pirinç. 1. 600 üniversiteli kız öğrencinin baskınlık testi puanlarına göre varsayımsal dağılımı. 1. çeyrek (lider olmaktan kaçınan kızları içeren normal altı değerler alanı), 2. ve 3. çeyrek (normal değerler alanı) ve ısrarla çabalayan kızların göstergelerini içeren 4. çeyrek liderlik için belirlenir.


3. Normlar ruh sağlığıyla ilişkilidir. Bir klinisyene sevk edilmesini gerektiren bir şey anormal kabul edilebilir. Bununla birlikte, psikiyatride değerlendirme yaklaşımının tartışıldığı ve normdan sapmanın en önemli belirtilerinin üretkenliğin ve öz düzenleme yeteneğinin ihlali olduğu unutulmamalıdır. Yani örneğin ne zaman yaşlı adam Hafızasının zayıflığını fark ederek kullanır. AIDS(defter, katlanır gerekli öğeler görüş alanında), o zaman bu davranış normlara karşılık gelir ve eğer kendisine eleştirmeden davranırsa, yaşam alanını "protezleme" ihtiyacını reddederse, bu sonuçta verilen görevleri çözememeye yol açar ve bir ihlali gösterir. zihinsel sağlığın.

4. Son olarak normlar fikri beklentiler, kişinin kendi genellenmemiş deneyimi ve diğer öznel değişkenler tarafından belirlenir: örneğin, ailedeki ilk çocuk bir buçuk yaşında konuşmaya başladıysa, o zaman iki yaşına geldiğinde henüz kendini özgürce ifade etmeyi öğrenmemiş olan ikincisi, gecikme belirtileri olarak algılanıyor.

Bir kişiyi değerlendirirken dikkatli olunması çağrısında bulunan V. Stern, öncelikle psikologların, bu özelliğin taşıyıcısı olarak bireyin kendisinin anormalliği hakkında belirli bir özelliğin yerleşik anormalliğinden bir sonuç çıkarma hakkına sahip olmadığını kaydetti ve ikincisi, bir kişideki anormalliğin dar bir özelliğe indirgenmesinin tek temel nedeni olduğunu tespit etmek imkansızdır. İÇİNDE modern teşhis Kişi dışı özellikler incelenirken “norm” kavramı, kişilik söz konusu olduğunda ise “özellikler” terimi kullanılmış, böylece normatif yaklaşımın kasıtlı olarak reddedildiği vurgulanmıştır.

Yani normlar donmuş bir olgu değildir; sürekli güncellenmekte ve değiştirilmektedir. Psikodiagnostik yöntemlerin standartlarının da düzenli olarak gözden geçirilmesi gerekmektedir (5, 9).


Diferansiyel psikolojik araştırmanın yönleri

Şu anda, diferansiyel psikolojinin ilgi nesnesi bazen ayrı bir özelliktir - örneğin kaygı, algı keskinliği, mesleki yönelim ve bazen de bir bütün olarak bireysellik. V. Stern, bireysel farklılıklar psikolojisinin gelişmeye ve zenginleşmeye devam eden dört işleyiş alanını belirledi. Yani söz konusu kalitenin ne kadar değişken olduğunu, belirli bir örnekte değerlerinin aralığının ne kadar geniş olduğunu incelersek, birinci yönde araştırma yapmış oluruz. İlgilendiğimiz özelliğin aynı anda başka hangi niteliklerle kendini gösterdiğini tespit etmek ilginçse, başka bir çalışma yaparız. Aynı zamanda ne birinci ne de ikinci durumda bu kalitenin doğuşu ve prognozu hakkında soru sormuyoruz, kendimizi tek seferlik bir kesimle sınırlandırıyoruz. Bireyselliğe bütünsel bir olgu olarak yaklaşacaksak, tarihsel bir yaklaşım izlememiz, bizi ilgilendiren niteliğin gelişimindeki nedenleri ve ana noktaları keşfetmemiz gerekir. Bireyselliğin çok düzeyli ve çok faktörlü doğasını ortaya çıkarmaya çalışıyorsak aynı zamanda tarihsel olmalıyız - neyin aynı zamanda neyle kendini gösterebileceğini bilmiyoruz ve kendimize tipolojik bir yaklaşım kullanma fırsatını sunmalıyız. Bu nedenle ikinci ve üçüncü tip çalışmalarda kesitsel değil, uzunlamasına (uzunlamasına) kesitler yapıyoruz (11).

Dolayısıyla bugüne kadar bireysel farklılıkların psikolojisi, diğer şeylerin yanı sıra belirli psikolojik teorilerin baskınlığında kendini gösteren heterojenliğini korumuştur. Örneğin, entelektüel yetenekler teorisinin, evrimsel cinsiyet teorisiyle pratik olarak hiçbir ilgisi yoktur ve mizaç teorilerinin, kişilik özellikleri teorileriyle hiçbir ilişkisi yoktur. Bu nedenle, modern diferansiyel psikolojinin ana eğilimi, özel, heterojen bilginin birleşik bir bireysellik teorisine entegrasyonudur.

Ne yazık ki, bugün bile V. Stern'in sözleri, bireysel işlevlerin diferansiyel psikolojisinin yanı sıra “bir kadının, bir sanatçının, bir suçlunun vb. psikolojisinin de geçerli olduğu” gerçeğini koruyor. şimdilik monografilerde tartışma konusu olarak kalmalı” (11, s. 8). Gelecekte dersin ana içeriğini sunarken şu mantığa uymaya çalışacağız: bir kategori tanıtmak ve onu psikolojik içerikle doldurmak; incelenen kalitenin doğuştan ve edinilmiş belirleyicilerinin bir göstergesi; Bu alanda psikodiagnostik olanakları. Ancak bu yapı her yerde görülmeyebilir, bu nedenle bazen kendimizi ya bir özelliğin değişkenliğine ilişkin verilerle ya da ampirik tipolojilerin değerlendirilmesiyle sınırlandırırız.

tablo 1

Diferansiyel psikolojinin ana yönleri


Çalışmanın amacı

Araştırma kalitesi

1. İmzala

Birkaç kişi için bir tane

varyasyonel

"yatay"

2. İmzala

Birkaç kişide iki veya daha fazla

korelasyon

3. Bireysellik

Birçok özellik için tek bir birey

psikocoğrafik

"dikey"

4. Bireysellik

Birçok özellik için iki veya daha fazla birey

karşılaştırmalı

EDEBİYAT:


  1. Anastasi A. Diferansiyel psikoloji. – M.: April-Press, 2001. – 745 s.

  2. Libin A.V. Diferansiyel psikoloji: Avrupa, Rus ve Amerikan geleneklerinin kesiştiği noktada. – M.: Smysl, 1999. – 534 s.

  3. Godefroy J. Psikoloji nedir. Kitap 1 ve 2. – M., 1992.

  4. Grinshpun I.B. Psikolojiye Giriş. – M.: Uluslararası pedagoji akademisi, 1994. – 146 s.

  5. Kısa bilgi psikolojik sözlük. – M., 1985.

  6. Leites N.S. Teplov ve bireysel farklılıkların psikolojisi // Psikolojinin soruları. – 1982. – T. 4. – S. 37-50.

  7. Mashkov V.N. Diferansiyel psikolojinin temelleri. – St. Petersburg: St. Petersburg Üniversitesi Yayınevi, 1998. – 132 s.

  8. Modern psikoloji / Ed. V.N.Druzhinina. – M.: Infra+, 2000.

  9. Florenskaya TA. Diyalog pratik psikoloji. – M.: İPAN, 1991. – 244 s.

  10. Schneider L.B. Psikodiagnostiklerin temelleri. Bölüm 1. – M., 1995.

  11. Stern V. Diferansiyel psikoloji ve metodolojik temelleri. – M.: Nauka, 1998. – 335 s.

Diferansiyel psikoloji- Bireylerin ve insan gruplarının ruhundaki bireysel farklılıkları ve bu farklılıkların doğasını, kaynaklarını ve sonuçlarını inceleyen bir bilim dalı. Bu, zihinsel çeşitlilik kalıplarının bilimidir.

Bireyselleşme tüm canlıların bir özelliğidir. Her ne kadar bu farklılıklar organizmaların yapısı ve işleyişiyle ilgili olsa da, psişiklik öncesi yaşam formlarının bile önemli farklılıkları vardır. Ve varoluşun ve yönelimin bir yansıması olarak ruhun ortaya çıkışıyla birlikte, farklılıklar canlıların tüm faaliyet biçimlerini etkilemeye başladı. Ruhtaki bireysel farklılıklar yalnızca insanlarda değil, aynı zamanda tüm hayvan dünyasında da doğaldır ve çoğu zaman tür içi farklılıklar, türler arası farklılıkları aşar. Yani örneğin en zeki fare, aynı öğrenme durumunda, evrim merdiveninde fareden daha yukarıda yer alan en aptal maymundan daha verimli davranabilir. Gri kazlarda, dikkate değer etolog K. Lorenz onlara dikkat çekene kadar geleneksel olarak yalnızca insanlara özgü olduğu düşünülen sosyal davranış belirtileri vardır (bir partner seçiminde seçiciliği gösteren muzaffer bir çığlık, kırk yıl veya daha uzun süredir evlilikte sadakat vakaları, hayvanlar arasındaki dostluk ve kıskançlığa ilişkin veriler) (1).

Öte yandan, iki aşamalı problemleri çözme yeteneği (V. Koehler'in deneylerinde gösterildiği gibi primatlarda gözlenen) gibi insan düşüncesinin böyle bir özelliği, sosyal zeka alanında genellikle yoktur (örneğin, ebeveynler) Boşandıktan sonra çocuklarıyla iletişim hakkını "paylaşan" kişiler genellikle "iki adımı" hesaplama yeteneğini tamamen kaybeder ve böylece ortak çıkarları korurlar). Bu nedenle, bireysel farklılıklar aslında gruplar arası ve türler arası farklılıklarla örtüşebilir. Yani kişi öncelikle bir birey olarak görünür.

Her insanın, tüm insanlarda ortak olan, onu bazılarına benzeten ve yalnızca kendisine özgü olan bir yanı vardır. Günlük yaşamda, etkileşimde bulunduğumuz kişilerin günlük psiko-teşhislerini gerçekleştirerek, bireysel farklılıklar olgusuyla sıklıkla karşılaşırız. Ancak bilimsel bilgi, bilimsel olmayan bilgiden farklıdır: çözülmemiş bir problemin varlığı, çözüm arayışına katkıda bulunabilecek teoriler, gelişmiş bir kavramsal aygıt ve bilimsel gerçekleri kaydetmek için nesnel yöntemlerin varlığı, nesnellik ve genelleme derecesi . Bilimsel bilgiyi, her insana bir dereceye kadar açıklanan sanatla karşılaştırırsak, o zaman sanat sezgiye dayanır ve dolayısıyla özneldir ve duygusal bir etkiye sahiptir. Bilim aynı zamanda insan ruhunu anlamanın bir yolu olarak da dinden farklıdır; din dogmayı takip eder ve inanca dayanır, bilim ise kanıt için çabalar ve sürekli güncellenir, kendini çürütme sürecindedir. Bu nedenle bir zamanlar sahte olduğu kabul edilen kavramlar zaman zaman bilime geri dönmektedir (3, 4).

Yakın zamana kadar, her genç bilim gibi psikoloji de ruhun genel kalıplarını belirlemeye ve sorunları genel bir konumdan geliştirmeye çalışıyordu. Ve ortak olanın arayışında, kural olarak, bireyin özgünlüğü kayboldu. Ancak her araştırmacı, önce gözlem hatalarının kaynağı olarak düşünülen bireysel zihinsel farklılıklarla karşı karşıya kalmış, daha sonra bu hata kaynağından insanın zihinsel tezahürlerindeki değişkenlik sorunu ortaya çıkmaya başlamıştır. Ve bilimin gelişiminin mantığı, farklı psikolojik yönün tanımlanmasına yol açtı (9).

Görevler diferansiyel psikoloji, insan ruhundaki bireysel farklılıkların ortaya çıkışı ve tezahürü kalıplarını oluşturmak, psikodiagnostik araştırmaların ve psiko-düzeltme programlarının teorik temellerini geliştirmektir. Bugün bu, uygulamanın ihtiyaçlarını karşılamak için maksimum düzeyde geliştirilmiş ve bu nedenle çok hızlı gelişen bir bilgi alanıdır. Ve nasıl ki mikroskobun, telefonun ve röntgen terapisinin derinliklerinden uygulamaya geçmesi fiziği utandıracak bir şey değilse, psikoloji de pratik çözümlerin çözümünde rol alırsa gerçek bilimsel karakterini hiçbir şekilde kaybetmeyecektir. V. Stern sorunlara inanıyordu. Yeni bir kavram doğduğunda (örneğin, karakterin vurgulanması, davranış tarzı), bu süreç diferansiyel psikolojinin bağrında gerçekleştirilir ve bu kaliteyi teşhis etmek için bir test oluşturulduğunda bayrak yarışının görevi devredilir. psikodiagnostik ve diferansiyel psikometri alanındaki uzmanlara ve (doğru, pratikte çalışan bir testin, özellikle zekanın faktör modellerinin geliştirilmesi sırasında gözlemlenen teorik anlayışını hiçbir zaman elde edemediğinde gözlemlendiği ve tersine döndüğü süreçler).

Diferansiyel psikolojinin diğer çeşitli psikolojik bilgi dallarıyla kesişme alanları vardır. Bu nedenle, genel psikolojiden farklıdır, çünkü ikincisi ruhun genel yasalarının (hayvanların ruhu dahil) incelenmesine odaklanır. Karşılaştırmalı psikoloji (bu terim bir zamanlar kelimenin tam anlamıyla çevirisi olan diferansiyel psikolojinin eşanlamlısı olarak kullanılmıştı) şu anda evrim merdiveninin farklı aşamalarındaki canlıların ruhunun özelliklerini inceliyor. Sık sık hayvan psikolojisi bilgisini kullanıyor ve antropojenez ve insan bilincinin oluşumu sorunlarıyla ilgileniyor. Gelişim psikolojisi, bir kişinin özelliklerini, gelişiminin yaş aşamasında var olan kalıpların prizması aracılığıyla inceler. Sosyal psikoloji, kişinin büyük ya da küçük bir sosyal gruba üyeliği nedeniyle edindiği özellikleri inceler. Son olarak, diferansiyel psikofizyoloji, insan ruhunun bireysel özelliklerini, sinir sisteminin özelliklerine göre koşullandırılmaları açısından analiz eder (3, 8).

Diferansiyel psikoloji, oluşumunun başlangıcından itibaren konusunun heterojenliğiyle dikkat çekmiştir. Böylece V. Stern zihinsel ve fiziksel çalışmalar yaptığını belirtti. fenomen(fenomen), hareketler(zamansal uzantısı olan fenomen olarak tanımladığı) ve eğilimler(kronik ve doğası gereği potansiyel olan olaylar). Yani, yalnızca gizli olanı ve nesnel gözleme uygun olmayanı değil, aynı zamanda davranış ve niyetlerde, tutumlarda, yani fark edilen ve gerçekleşmeyen yeteneklerde ortaya çıkan şeyleri de incelemeye çalışılabilir. Geleneksel anlamda fenomenler doğrudan deneyimin nesneleridir ve eylemler ve eğilimler dolayımlı deneyimin nesneleridir.

Şu anda, diferansiyel psikoloji, bireyselliğin bireysel, konu-maddi ve manevi-ideolojik niteliklerini, öz farkındalığın özelliklerini, bireyin üslup özelliklerini ve çeşitli faaliyet türlerinin (mesleki, eğitimsel, iletişim vb.) Uygulanmasını inceler.

Diferansiyel psikolojinin gelişim aşamaları

Gelişiminde, diğer tüm bilimsel disiplinler gibi psikoloji de üç aşamadan geçmiştir (daha doğrusu geçme sürecindedir): bilim öncesi bilgi, doğa bilimi biliş paradigması ve insancıl paradigma. Bilim öncesi bilgi gözlem yönteminin baskınlığı, günlük bilgi birikimi ve düşük düzeyde genelleme ile karakterize edilir. Doğa bilimi paradigması Deneysel verilere dayalı neden-sonuç örüntüleri oluşturmanın gerekliliğini ilan eder ve bu örüntüleri genelleştirir (olguların genel özelliklerini yansıtan bir yaklaşıma denir) nomotetik).Özelliklerin ve kalıpların oluşumu her zaman dikkate alınmaz. Bilimsel "olayların" ihmal edilmesi genellikle bilimin gençliğinin kanıtı olarak kabul edilir; tek bir fenomen, belirli bir fenomen sınıfının temsilcisi olduğu ortaya çıkabildiği ve evrensel bir prensibin keşfine yol açabildiği ölçüde değerlidir. veya desen. Dolayısıyla bireyin bilginin gelişimi açısından göreceli bir değeri vardır.

Bulunduğunuz sayfa: 1 (kitabın toplam 20 sayfası vardır) [mevcut okuma parçası: 12 sayfa]

Sofya Kimovna Nartova-Bochaver
Diferansiyel psikoloji

Bölüm 1
Diferansiyel psikolojinin konusu, tarihi ve ana yönleri

Bir bilim olarak diferansiyel psikoloji

Diferansiyel psikoloji- Bireylerin ve insan gruplarının ruhundaki bireysel farklılıkları ve bu farklılıkların doğasını, kaynaklarını ve sonuçlarını inceleyen bir bilim dalı. Bu, zihinsel çeşitlilik kalıplarının bilimidir.

Bireyselleşme tüm canlıların bir özelliğidir. Her ne kadar bu farklılıklar organizmaların yapısı ve işleyişiyle ilgili olsa da, psişiklik öncesi yaşam formlarının bile önemli farklılıkları vardır. Ve varoluşun ve yönelimin bir yansıması olarak ruhun ortaya çıkışıyla birlikte, farklılıklar canlıların tüm faaliyet biçimlerini etkilemeye başladı. Ruhtaki bireysel farklılıklar yalnızca insanlarda değil, aynı zamanda tüm hayvan dünyasında da doğaldır ve çoğu zaman tür içi farklılıklar, türler arası farklılıkları aşar. Yani örneğin en zeki fare, aynı öğrenme durumunda, evrim merdiveninde fareden daha yukarıda yer alan en aptal maymundan daha verimli davranabilir. Gri kazlarda, dikkate değer etolog K. Lorenz onlara dikkat çekene kadar geleneksel olarak yalnızca insanlara özgü olduğu düşünülen sosyal davranış belirtileri vardır (bir partner seçiminde seçiciliği gösteren muzaffer bir çığlık, kırk yıl veya daha uzun süredir evlilikte sadakat vakaları, hayvanlar arasındaki dostluk ve kıskançlığa ilişkin veriler) (1).

Öte yandan, iki aşamalı problemleri çözme yeteneği (V. Koehler'in deneylerinde gösterildiği gibi primatlarda gözlenen) gibi insan düşüncesinin böyle bir özelliği, sosyal zeka alanında genellikle yoktur (örneğin, ebeveynler) Boşandıktan sonra çocuklarıyla iletişim hakkını "paylaşan" kişiler genellikle "iki adımı" hesaplama yeteneğini tamamen kaybeder ve böylece ortak çıkarları korurlar). Bu nedenle, bireysel farklılıklar aslında gruplar arası ve türler arası farklılıklarla örtüşebilir. Yani kişi öncelikle bir birey olarak görünür.

Her insanın, tüm insanlarda ortak olan, onu bazılarına benzeten ve yalnızca kendisine özgü olan bir yanı vardır. Günlük yaşamda, etkileşimde bulunduğumuz kişilerin günlük psiko-teşhislerini gerçekleştirerek, bireysel farklılıklar olgusuyla sıklıkla karşılaşırız. Ancak bilimsel bilgi, bilimsel olmayan bilgiden farklıdır: çözülmemiş bir problemin varlığı, çözüm arayışına katkıda bulunabilecek teoriler, gelişmiş bir kavramsal aygıt ve bilimsel gerçekleri kaydetmek için nesnel yöntemlerin varlığı, nesnellik ve genelleme derecesi . Bilimsel bilgiyi, her insana bir dereceye kadar açıklanan sanatla karşılaştırırsak, o zaman sanat sezgiye dayanır ve dolayısıyla özneldir ve duygusal bir etkiye sahiptir. Bilim aynı zamanda insan ruhunu anlamanın bir yolu olarak da dinden farklıdır; din dogmayı takip eder ve inanca dayanır, bilim ise kanıt için çabalar ve sürekli güncellenir, kendini çürütme sürecindedir. Bu nedenle bir zamanlar sahte olduğu kabul edilen kavramlar zaman zaman bilime geri dönmektedir (3, 4).

Yakın zamana kadar, her genç bilim gibi psikoloji de ruhun genel kalıplarını belirlemeye ve sorunları genel bir konumdan geliştirmeye çalışıyordu. Ve ortak olanın arayışında, kural olarak, bireyin özgünlüğü kayboldu. Ancak her araştırmacı, önce gözlem hatalarının kaynağı olarak düşünülen bireysel zihinsel farklılıklarla karşı karşıya kalmış, daha sonra bu hata kaynağından insanın zihinsel tezahürlerindeki değişkenlik sorunu ortaya çıkmaya başlamıştır. Ve bilimin gelişiminin mantığı, farklı psikolojik yönün tanımlanmasına yol açtı (9).

Görevler diferansiyel psikoloji, insan ruhundaki bireysel farklılıkların ortaya çıkışı ve tezahürü kalıplarını oluşturmak, psikodiagnostik araştırmaların ve psiko-düzeltme programlarının teorik temellerini geliştirmektir. Bugün bu, uygulamanın ihtiyaçlarını karşılamak için maksimum düzeyde geliştirilmiş ve bu nedenle çok hızlı gelişen bir bilgi alanıdır. Ve nasıl ki mikroskobun, telefonun ve röntgen terapisinin derinliklerinden uygulamaya geçmesi fiziği utandıracak bir şey değilse, psikoloji de pratik çözümlerin çözümünde rol alırsa gerçek bilimsel karakterini hiçbir şekilde kaybetmeyecektir. V. Stern sorunlara inanıyordu. Yeni bir kavram doğduğunda (örneğin, karakterin vurgulanması, davranış tarzı), bu süreç diferansiyel psikolojinin bağrında gerçekleştirilir ve bu kaliteyi teşhis etmek için bir test oluşturulduğunda bayrak yarışının görevi devredilir. psikodiagnostik ve diferansiyel psikometri alanındaki uzmanlara ve (doğru, pratikte çalışan bir testin, özellikle zekanın faktör modellerinin geliştirilmesi sırasında gözlemlenen teorik anlayışını hiçbir zaman elde edemediğinde gözlemlendiği ve tersine döndüğü süreçler).

Diferansiyel psikolojinin diğer çeşitli psikolojik bilgi dallarıyla kesişme alanları vardır. Bu nedenle, genel psikolojiden farklıdır, çünkü ikincisi ruhun genel yasalarının (hayvanların ruhu dahil) incelenmesine odaklanır. Karşılaştırmalı psikoloji (bu terim bir zamanlar kelimenin tam anlamıyla çevirisi olan diferansiyel psikolojinin eşanlamlısı olarak kullanılmıştı) şu anda evrim merdiveninin farklı aşamalarındaki canlıların ruhunun özelliklerini inceliyor. Sık sık hayvan psikolojisi bilgisini kullanıyor ve antropojenez ve insan bilincinin oluşumu sorunlarıyla ilgileniyor. Gelişim psikolojisi, bir kişinin özelliklerini, gelişiminin yaş aşamasında var olan kalıpların prizması aracılığıyla inceler. Sosyal psikoloji, kişinin büyük ya da küçük bir sosyal gruba üyeliği nedeniyle edindiği özellikleri inceler. Son olarak, diferansiyel psikofizyoloji, insan ruhunun bireysel özelliklerini, sinir sisteminin özelliklerine göre koşullandırılmaları açısından analiz eder (3, 8).

Diferansiyel psikoloji, oluşumunun başlangıcından itibaren konusunun heterojenliğiyle dikkat çekmiştir. Böylece V. Stern zihinsel ve fiziksel çalışmalar yaptığını belirtti. fenomen(fenomen), hareketler(zamansal uzantısı olan fenomen olarak tanımladığı) ve eğilimler(kronik ve doğası gereği potansiyel olan olaylar). Yani, yalnızca gizli olanı ve nesnel gözleme uygun olmayanı değil, aynı zamanda davranış ve niyetlerde, tutumlarda, yani fark edilen ve gerçekleşmeyen yeteneklerde ortaya çıkan şeyleri de incelemeye çalışılabilir. Geleneksel anlamda fenomenler doğrudan deneyimin nesneleridir ve eylemler ve eğilimler dolayımlı deneyimin nesneleridir.

Şu anda, diferansiyel psikoloji, bireyselliğin bireysel, konu-maddi ve manevi-ideolojik niteliklerini, öz farkındalığın özelliklerini, bireyin üslup özelliklerini ve çeşitli faaliyet türlerinin (mesleki, eğitimsel, iletişim vb.) Uygulanmasını inceler.

Diferansiyel psikolojinin gelişim aşamaları

Gelişiminde, diğer tüm bilimsel disiplinler gibi psikoloji de üç aşamadan geçmiştir (daha doğrusu geçme sürecindedir): bilim öncesi bilgi, doğa bilimi biliş paradigması ve insancıl paradigma. Bilim öncesi bilgi gözlem yönteminin baskınlığı, günlük bilgi birikimi ve düşük düzeyde genelleme ile karakterize edilir. Doğa bilimi paradigması Deneysel verilere dayalı neden-sonuç örüntüleri oluşturmanın gerekliliğini ilan eder ve bu örüntüleri genelleştirir (olguların genel özelliklerini yansıtan bir yaklaşıma denir) nomotetik).Özelliklerin ve kalıpların oluşumu her zaman dikkate alınmaz. Bilimsel "olayların" ihmal edilmesi genellikle bilimin gençliğinin kanıtı olarak kabul edilir; tek bir fenomen, belirli bir fenomen sınıfının temsilcisi olduğu ortaya çıkabildiği ve evrensel bir prensibin keşfine yol açabildiği ölçüde değerlidir. veya desen. Dolayısıyla bireyin bilginin gelişimi açısından göreceli bir değeri vardır.

İnsani paradigma aksine, verilerin güvenilirliğinin istatistiksel olarak doğrulanması görevini üstlenmeden, söz konusu olgunun benzersizliğine odaklanır (olgunun bireysel özelliklerini ana değer olarak doğrulayan bir yaklaşıma denir) idiyografik). V. Stern 1911'de şöyle yazmıştı: "...Diferansiyel psikoloji ancak kendisini doğuran bilimden - genel psikolojiden - kurtulduğunda sakin bir gelişim aşamasına ulaşma şansına sahip olacaktır" (11, s. 6). Bunun zaten gerçekleştiğini söyleyebiliriz. Ve burada tarihsel bir yaklaşımın tamamen kaçınılmaz olduğu ortaya çıkıyor - olgunun oluşumunda, analizinde ve sonuçlarının tahmininde dikkate alınması.

Beşeri bilimler paradigmasının hakimiyeti, bilimsel disiplinin olgunluğunun kanıtıdır ve yalnızca toplumun ve insanın acılarında değil, aynı zamanda doğa bilimlerinde de dikkat çekmektedir. Modern psikoloji, psikografi, biliş - anlama ve açıklama için çabalamasına izin verir. Böylece diferansiyel psikoloji, doğal olarak, uzun süre bireysel farklılıklar psikolojisi adı altında var olduğu genel psikolojiden doğmuştur. Genel olarak özelin önemi giderek arttığından, bireysellik çalışmanın hedefi haline gelir (bireysel bir kişinin doğasında var olan soyut bir şey olarak değil, bir dizi toplumsal ilişkiler olarak Marksist kişilik tanımıyla karşılaştırın) (7, 11).

Diferansiyel psikolojinin ayrıca, bilim öncesi ampirik düşüncenin bazı alanlarının kendi isimlerini bile almayı başardığı bir oluşum tarihi vardır. Bu yüzden, karakteroloji insanlar arasındaki farklılıkları basit tiplere indirgemeye çalıştı, yani hem anatomik hem fizyolojik hem de psikolojik, örneğin bir kişinin acıyı kabul etme yeteneği gibi çeşitli temellere göre sınıflandırmalar yapmakla meşguldü. Karakterolojinin temsilcileri I. Kant, I. Bansen'di. Başka bir yön psikognostik belirli hareketler, anatomik özellikler ve insanın karakter özellikleri arasındaki ilişkileri tespit edip kurmuştur. Doğal olarak ilgi odağı insanın çeşitli doğal özellikleriydi. Evet, içinde fizyonomi, I.K. Lavater, kişilik özellikleri, yüz ifadeleri ve hatta bir kişinin siluetinin görüntüsü bile onun davranışını tahmin etmenin temelini oluşturuyordu. Frenolojinin savunucuları ( kranyoskopi), F.A. Hallem, kafatası yapısının şekline bakarak insanın özelliklerini belirlemeye çalıştı. Ve taraftarlar grafoloji Abbot I. Michon'un diğerlerinden daha fazla çalıştığı el yazısı bilimi, mektup yazma, eğme, basma ve bir kişinin el yazısına yansıyan hassas hareketlerinin diğer özelliklerini yazarak bireysellik belirtilerini teşhis etti. Bir zamanlar pozitivist bilim tarafından güvenilmez olarak kabul edilen ve reddedilen tüm bu bilim öncesi bilgi alanları, şimdi yeni bir zeminde bireysel farklılıklar psikolojisine geri dönüyor. Gelecekteki araştırmalar için zorluk, bu ampirik genelleme tekniklerini doğrulamak ve bunları mevcut bilimsel bulgularla ilişkilendirmektir.

“Farklı psikoloji” terimi, Alman psikolog W. Stern tarafından 1900 yılında yayınlanan “Bireysel Farklılıkların Psikolojisi” adlı çalışmasında ortaya atılmıştır. Bir süredir eşanlamlı olarak şu kavramlar kullanıldı: bugün karakterle ilgili bilgi alanını ifade eden karakteroloji (I. Bansen, B. Luca); şu anda davranış biliminin incelenmesi olan etoloji (J. St. Mill); bugün psikanalizin Adlerci yönünü ifade eden bireysel psikoloji (A. Binet, E. Kraepelin); özel psikoloji (G. Heymans), aynı zamanda tıbbi psikoloji anlamına da gelir (11).

Yeni bilimsel yönün ilk büyük temsilcileri Rusya'da A. Binet, J. Cattell, F. Galton, V. Stern - A.F. Lazursky. İlk başta ana araştırma yöntemi bireysel ve grup testleri, zihinsel yeteneklerdeki farklılıkların testleri ve daha sonra tutumları ve duygusal tepkileri ölçmeye yönelik projektif tekniklerdi (1, 2, 5).

Bireysel farklılıkların psikolojisi her zaman uygulamadan (pedagoji, tıp, mesleki psikoloji) etkilenmiştir. Ve ayrı bir bilim olarak tescil edilmesi aşağıdaki önkoşullar sayesinde mümkün olmuştur (3, 8).

1. Deneysel yöntemin psikolojiye girişi. Buradaki en önemli olay, W. Wundt'un 1879'da ilk deneysel psikolojik laboratuvarını açmasıydı; burada deneysel koşullar altında (içebakış yöntemini kullanarak da olsa) zihinsel süreçlerin, özellikle algının incelenmesine başladı. Çok hızlı bir şekilde Avrupa ve Amerika'nın diğer ülkelerinde de benzer laboratuvarlar açılmaya başladı. Fechner-Weber'in temel psikofizik yasasının (E = const In R, burada Empfindung duyunun büyüklüğüdür ve Reiz, uyaranın büyüklüğüdür) türetilmesi pozitivist psikolojinin gelişimi açısından daha az önemli değildi. hayatın "ışık" ve "gölge" tarafları oldukça basit bir cebirsel ilişkiyle birbirine bağlıydı. Bu bilimsel gerçek, bilimsel yolların anlaşılmazlığının etkileyici bir örneğidir, çünkü Fechner, perestroyka öncesi zamanlarda onun hakkında yazdıkları gibi, inancına göre bir "terry idealist", araştırmalarıyla en azından materyalizmin konumunu güçlendirmeye çalışıyordu. .

1796 gibi erken bir tarihte, Greenwich Gözlemevi Kinnibrook'taki bir asistanın iddia edilen gözetimi sayesinde tepki süresinin psikolojik bir fenomen olduğu keşfedildi (gözlemler görsel ve işitsel bilgilerin koordinasyonunu gerektiren "göz ve kulak" yöntemine dayanıyordu). Yirmi yıl sonra, Koenigsberg gökbilimcisi Bessel bu vakayı bilimsel raporlarda okudu ve farklı gözlemcilerin ifadelerindeki bireysel farklılıklar sorunuyla ilgilenmeye başladı. Bu, ruhu eş zamanlı (tek seferlik) bir fenomen olarak değil, başlangıcı, ortası ve sonu olan, zamansal bir uzantıya sahip bir süreç olarak görmeye başlamanın lehine olan ana argümandı. Daha sonra Hollandalı araştırmacı F. Donders, reaksiyon süresini hesaplamak için özel bir şema geliştirdi ve reaksiyon süresindeki artış, zihinsel süreçlerin karmaşıklığının bir göstergesi olarak algılanmaya başlandı. Bugün bu keşifleri gerçekten takdir etmek zordur, ancak ruhu nesnel olarak gözlemleme yollarının tamamen yokluğuna karşı, gerçekten devrim niteliğinde bir sese sahiptiler - ruhu değiştirmek, ölçmek ve değerlendirmek mümkün hale geldi.

Bununla birlikte, ünlü modern araştırmacı A. Anastasi'ye göre, psikolojiyi bir bilim olarak tanınmasıyla bağlantılı olarak aşağılık kompleksinden kurtaran deneysel yöntem, aktif olarak incelenen bireysel zihinsel fenomenlere olan ilginin gelişimini bir şekilde yavaşlattı. bilim öncesi aşama.

2. Diferansiyel psikolojinin tam teşekküllü bir bilime dönüşmesinin bir sonraki önkoşulu istatistiksel analiz yöntemlerinin kullanımı. Her zihinsel nitelik, ruhun herhangi bir özelliği, bu özelliğin minimumdan maksimuma doğru değişimini ifade eden bir süreklilik üzerindeki bir nokta olarak düşünülebilir. Söz konusu kalitenin pek çok değişkenin sonucu olduğu hemen hemen her durumda, sonuç normal bir dağılım eğrisidir, yani küçük (normal altı) ve büyük (normalüstü) değerler genellikle ortalama (normal) değerlerden küçüktür.

Ancak tüm kalıpların normal dağılım yasasına tabi olmadığı unutulmamalıdır; örneğin farklı büyüklükteki yerleşim yerlerinin sayısının dağılımını belirleyen Zipf yasası var. Bu yasa doğrusal bir ilişkiyi ifade eder: Çok sayıda köy ve kasaba vardır, ancak çok az sayıda yüksek nüfuslu şehir vardır. Bu nedenle, incelenen olgunun normal bir dağılımla tanımlandığından emin olmak her zaman gereklidir.

Olasılık teorisinin sosyo-psikolojik olgulara uygulanması olasılığına ilk dikkat çekenler Belçikalı sosyolog Adolphe Quetelet ve Francis Galton oldu. Quetelet, büyük gruplar üzerinde çalıştı ve sosyal süreçlerin ritmine dikkat çekti; buna dayanarak, yerli psikologlar tarafından defalarca eleştirilen "ortalama insan" (kişi çoğu insanın davrandığı gibi davranmaya çalışır) teorisini yarattı. F. Galton ise tam tersine ortalama özelliklere değil, olağanüstü değerlere odaklandı: İlgilendiği konu, 1869'da yayınlanan “Hereditary Genius” kitabında yazdığı özel yeteneklerdi. Galton süper insanları incelemeye çalıştı ve eserleri aracılığıyla dehanın kalıtsal bir nitelik olduğunu gösterdi.

İstatistiksel yöntemler, elde edilen verilerin nesnelliğini ve güvenilirliğini artırmak ve deneysel sonuçları işlemek için psikoloji tarafından kullanılan uygulamalı matematik teknikleridir. Korelasyon analizi fikri, F. Galton'un ebeveynlerinin psikolojik ve fiziksel özelliklerinin çocuklarına kalıtım kalıplarını inceleme girişimlerinden doğdu. Entelektüel yetenekleri incelemek için çeşitli faktör analizi türleri geliştirdi ve yeni oluşturulan testleri test etmek için özel olarak bir dizi yöntem önerildi.

Artık psikolojide istatistiksel yöntemlerin çeşitli kullanım alanları vardır: a) verilerin gruplandırılması, sınıflandırılması ve grafiksel sunumu dahil olmak üzere tanımlayıcı istatistikler; b) örneklerden elde edilen anket verilerinin sonucunu tahmin etmek için kullanılan istatistiksel çıkarım teorisi; c) değişkenler arasındaki nedensel ilişkileri keşfetmeye ve test etmeye hizmet eden deneysel tasarım teorisi.

Aşağıdaki istatistiksel analiz teknikleri genellikle kullanılır. Varyans analizi göstergelerdeki bireysel varyasyonun ölçüsünü belirlemenize olanak tanır (bu nedenle, aynı ortalama göstergelerle dağılım aralığının önemli ölçüde değişebileceği açıktır). Bazı araştırma ve pratik problemler için ana bilgiyi sağlayan şey varyanstır. Örneğin, okul çocuklarının cebir sınavından aldıkları ortalama puanın hem kız hem de erkek öğrenciler için 4 olduğunu düşünün. Ama erkeklerin hem C'si hem de A'sı var ve tüm kızlar aktif olarak birbirlerinden kopya çekiyorlar ve sonuç olarak B alıyorlar. Sonucun her grupta aynı olduğu açıktır ancak ortalama puanın ardındaki psikolojik ve pedagojik anlam tamamen farklıdır.

Korelasyon analiziçalışılan değişkenler arasında bir bağlantının, bağımlılığın varlığını doğrular. Bu, bu işaretlerin tezahürünün eşzamanlılığını doğrular, ancak nedenselliğini doğrulamaz. Örneğin eşler arasındaki evlilik doyumunun kaygıyla negatif ilişkili olduğu belirtilmektedir (bunun anlamı şudur: aile hayatından ne kadar memnun olurlarsa kendilerini o kadar sakin hissederler). Ancak bu gerçeğe dayanarak evde her şey yolunda olduğu için mi sakin olduklarını, yoksa kaygılarının düşük olması ve hayata karşı genel olarak olumlu bir tutuma sahip olmaları nedeniyle birlikte yaşamlarından mı memnun olduklarını bilemiyoruz. Korelasyon katsayılarını hesaplamak için +1'den -1'e kadar değerler alabilen çeşitli formüller vardır. Sıfıra yakın korelasyonlar değişkenler arasında bir ilişkinin varlığını doğrulayamaz.

Ve sonunda faktor analizi doğrudan gözlemlenemeyen ve ölçülemeyen özellikleri belirlemek için tasarlanmış bir yöntemler grubudur. Faktör analizinin görevi, Genel görünüm değişkenlerin sayısını azaltmak, tüm çeşitliliklerini birkaç ortak faktöre indirgemektir. Korelasyon katsayılarının hesaplanmasının sonuçlarına dayanarak, birkaç gösterge (korelasyon galaksileri) arasında özellikle sıkı bağlantılar izlenirse, bunların arkasında ortak bir faktörün - daha yüksek düzeyde bir genelleme değişkeni - olduğunu varsayabiliriz. Faktör modelleri artık her yerde kullanılmaktadır ancak özellikle kişilik ve zeka psikolojisinde popülerdir.

İstatistiksel analiz yöntemlerini kullanmak için incelenen kalitenin dağılımının normalliğinden emin olmanız gerekir; ancak bu şart altında bile elde edilen sonuçların rastgele olma ihtimali vardır. Bu olasılığa "anlamlılık düzeyi" denir.

3. Diferansiyel psikolojinin gerçek bilimsel bilgiye dönüşmesinin üçüncü önkoşulu: psikogenetik verilerin kullanımı- Konusu bir kişinin bireysel psikolojik özelliklerinin kökeni, çevrenin ve genotipin oluşumundaki rolü olan, genetiği sınırlayan bir psikoloji alanı. En bilgilendirici olanı, çevrenin etkisini maksimum düzeyde eşitlemeyi ve kaynağa bağlı olarak, çalışılan niteliklerin katkı maddesi (nesilden nesile aktarılan), katkısız olarak dağılımını farklılaştırmayı mümkün kılan, varyantlarındaki ikiz yöntemdi. (kardeşlerde mevcut, yalnızca aynı kuşaktan akrabalar için önemli) ve çevredeki farklılıklarla ilişkili dağılım. Ancak son zamanlarda genetik analiz de kullanılmaya başlanmıştır (5, 9).


“Bir Aile Psikoloğuna 140 Soru” kitabı en çok Güncel problemlerçocuk ve aile psikolojisi.

Materyal, ebeveynlerden gelen mektuplardan gelen en tipik soruların yanıtları şeklinde sunulmaktadır. Çocuğun ve ailenin bir bütün olarak doğal gelişiminin neden olduğu psikolojik zorluklar, normatif krizler, aşırı durumlar ve insanların bireysel özellikleri.

Boşanma atlıkarıncasındaki çocuklar

Dikkatinize sunduğumuz kitap, boşanma sonrasında ailede ortaya çıkan durumlara yönelik psikolojik bir rehberdir. Bir psikolog, sosyolog, filozof ve psikoterapist olan yazarların ana odak noktası ebeveynler ve çocuklar arasındaki iletişimdir.

Popüler bilim testlerini kullanmak, gerçek vakalar danışmanlık uygulamalarından ve pratik tavsiye palet okuyuculara açıklandı olası yollar Boşanma sonrası krizde davranış, belirli bir aile için en iyi çözümlerin seçilmesine yardımcı olur. Tüm gerçek materyaller Rus gerçekliğinden ödünç alınmıştır.

Diferansiyel psikoloji

Kitap, bireysel farklılıkların psikolojisine ilişkin ilk Rus el kitaplarından biridir. Ruhtaki bireysel farklılıkların kaynakları (çevre ve kalıtım) hakkındaki modern fikirleri yansıtır, okuyucuları klasik ve yeni bireysellik tipolojileriyle tanıştırır.

Psikolojik işaretler dikkate alındı farklı nitelikte(biçimsel-dinamik, konu-özsel, manevi ve dünya görüşü), bunların etkileşimi ve gelişimi. İyi yapılandırılmış ve donanımlı didaktik materyal Kılavuz öğrencileri pratik ve uygulamalı disiplinlerden oluşan bir döngüyü çalışmaya hazırlar: psikodiagnostik, danışmanlık, psikoterapi.

Psikolojik ve pedagojik uzmanlık öğrencileri ve insanın iç dünyasının özellikleriyle ilgilenen herkes için.

Aile psikoloğu cevapları

Çocuk ve aile psikolojisinin en acil sorunlarına adanan popüler yayın, soru-cevap şeklinde yapılandırılmıştır.

Çocuğun ve ailenin bir bütün olarak doğal gelişiminden kaynaklanan psikolojik zorluklar, normatif krizler, aşırı durumlar ve kişilerin bireysel özellikleri dikkate alınır.

Egemen Adam: Öznenin Varlığında Psikolojik Bir İnceleme

Kitapta ilk kez ev psikolojisi Fenomenoloji ve insan özgürlüğünün biçimlerinden biri olarak bireyin psikolojik egemenliğinin oluşumu sistematik olarak araştırılmaktadır. İnsan varoluşunun anlaşılmasına ilişkin temelde yeni bir metodolojik görüş doğrulanmıştır - yazar tarafından önerilen, temel yapısı "Bireyin psikolojik alanı" olan konu-çevresel yaklaşım.

Psikolojik alanın boyutlarına karşılık gelen farklı ontolojik kendini ifade dilleri dikkate alınır: bedenin dili, bölge, şeyler, sosyal bağlar, geçici alışkanlıklar, zevkler ve değerler. Aile içi etkileşim, kişisel egemenliğin, sınırların ve sevdiklerinizle ilişkilerde optimal psikolojik mesafenin korunması açısından analiz edilir. Güven ve hoşgörü olgusuna yeni bir psikolojik yorum getirilecektir.

Paylaşmak