Psikolojide düzenleme yöntemi. Hellinger yerleştirmeleri nasıl yapılır? Sistem düzenlemelerinin çalışma prensibi

sana gerçekten söylemek istiyorum hızlı yol nasıl kurtulabilirim:

• kanser gibi tedavi edilemeyenler de dahil olmak üzere birçok hastalık;
• para sorunları/iş/kariyer sorunları;
• kişisel yaşamınızı geliştirin/evlenin/çocuk sahibi olun;
• insanlarla/akrabalarla/arkadaşlarla/düşmanlarla/komşularla vb. ilişkiler kurun.

Geçtiğimiz günlerde Hellinger Constellation adlı bir etkinliğe katılmam istendi. Ondan önce varlığı hakkında hiçbir fikrim yoktu. Katıldığım şey beni o kadar etkiledi ki artık herkesin bu birçok sorundan kurtulma yöntemini bilmesini istiyorum.

Referans için:

Hellinger'e göre sistemik takımyıldızlar, sistemik (aile) terapisinin fenomenolojik bir yöntemidir. Yöntemin yazarı Alman filozof, ilahiyatçı ve psikoterapist Bert Hellinger'dir. Bu yöntem sistemik aile travmasıyla çalışmak üzere tasarlanmıştır. Yöntemin amacı bu dinamiklerin sonuçlarını düzeltmektir. Grubun çalışma alanına kişiler (“milletvekilleri”) yerleştirilir. Yerleştirilen rakamlar (yedekler), çalışma alanından gelen bilgilere dayanarak aile sisteminde olup bitenleri temsil eder.

İnsanlarla yaptığı birçok çalışmaya dayanarak Bert Hellinger, aile travmasının neredeyse her sorunun nedeni olduğunu buldu: sağlık, iş, aile ilişkileri, kazalar vb. Bert Hellinger'in açıkladığı gibi tüm sorunların en önemli kökü, aile travmasına katılanların (hem mağdur hem de fail) aile sisteminden dışlanmasıdır (unutma arzusu). Sonraki nesiller için sorunlara neden olan şey dışlanmadır. Bu yöntemle çalışılması sonucunda gizli sistem dinamikleri keşfedilerek müşteriye çözüm sunulur.

Bu çalışma yöntemi, onu hastalarla psikoterapistlerle çalışmanın mevcut uzun vadeli yollarından ayıran kısa süreli, tek seferlik bir yöntemdir.

Bert Hellinger eserlerinde bu yöntemi manevi bir uygulama olarak sınıflandırır.

Düzenleme sırasında neler olduğunu kelimelerle açıklamak zor; orada olmanız, her şeyi görmeniz ve hissetmeniz gerekiyor. Sadece çok iyi "çalıştığını" not edebilirim.

Katılmaya davet edildiğim düzenleme Samara'daki Dar psikolojik merkezinde sahnelendi. Düzenlemenin lideri Tatyana Gennadievna Rokhmestrova'dır.

Düzenleme emrini veren kişi, karşı cinsle ilişkisini ailesi ve ebeveynleriyle iletişim kurarak çözmek istiyordu.

Davet edildiğim odada birkaç kişi (yaklaşık 15 kişi) vardı.

Düzenlemeye gelince: Bunu kim emrederse sahaya milletvekilleri yerleştirmek zorundaydı. Yedeklerin odada bulunan herhangi bir kişi arasından seçilmesi ve herhangi bir yere yerleştirilmesi gerekiyordu. Her şeyi sezgisel olarak yapın. Örneğin babanızın, annenizin, büyükannenizin vb. yerine birini koymanız gerekir.

Daha sonra milletvekili sahada durdu ve durumunu, vücudunda neler hissettiğini, diğer katılımcılara karşı (varsa) hangi duyguları hissettiğini vb. anlattı. Sunucu, tüm katılımcılara ve olayın ana "suçlusuna" her zaman sorunsuz bir şekilde rehberlik eder ve sorunun çözülmesine yardımcı olur.

Beni etkileyen şey:

1. Düzenleme sırasında yaratılan tek bir enerji alanı. Çok somuttu, canlıydı.
2. Milletvekili olduğum dönemde mevcut olan fiziki durum (vücudun belli yerlerinde ağrılar) ve duygular. Bunlar “benim” duygularım değildi. Ve düzenleme biter bitmez fiziksel acı da ortadan kalktı.
3. Pek çok "milletvekili", kimin yerine geçtikleri hakkında çok kişisel bilgiler dile getirdi (bu kişinin özelliği neydi, düzenlemedeki diğer katılımcılara nasıl davrandı, kişisel alışkanlıklar vb.). Anne ve babanın yerini alan (o sırada artık hayatta olmayan) insanlar sahaya girer girmez hemen uzanıp kollarını göğüslerinin üzerinde çaprazladılar. Yani açıklayayım. Düzenlemeyi yapan kişi, hikâyesini ve sorunlarını kimseye anlatmadı. Aynı zamanda bu aileyi çok iyi tanıyordum ve elbette bunun da farkındaydım.

Olanlardan çok etkilendim ve elbette sunucu Tatyana Gennadievna ile röportaj yaptım. “İçten parlıyor” dedikleri az sayıda insandan biri olduğunu belirtmek isterim. Ne kadar parlak bir insan. Çok dost canlısı ve hoş bir kadın.

Samara Psikoloji Merkezi "Dar"ın kurucusu, en yüksek kategorideki psikolog Tatyana Gennadievna Rokhmestrova ile röportaj

T: Tatyana Gennadievna, bize kendinden bahseder misin? Mesleğiniz nedir?

: 25 yıldır psikologluk yapıyorum. İki yüksek eğitimim var ve ikincisi psikolojik. Faaliyetlerine 90'lı yıllarda Progress fabrikasında profesyonel seçimle başladı, daha sonra Eğitim Kurumları, "Aile" bölgesel merkezinde ve 2002'de meslektaşlarım ve ben "Dar" merkezini düzenledik. Her zaman pratik yapıyorum ve yenilikçi psikoterapi yöntemleri arıyorum.

T:"Hellinger düzenlemesi" nedir?

: 2002 yılından bu yana takımyıldızları da okuduğum Moskova Danışmanlık ve Sistem Çözümleri Enstitüsü'nde M.G. Burnyashev liderliğinde niteliklerimi geliştiriyorum. Bu, çeşitli teknolojileri birleştiren resmi olarak tanınan psikoterapi yöntemlerinden biridir: psikodrama, anlatı terapisi, gestalt terapisi ve vücut terapisi. Yöntemin yazarı, kendisinden çalıştığım Bert Hellinger'dir.

T: Onun evinde mi?

: Evet. O ve takipçileri. Şahsen ben onun Moskova'da verdiği seminerlerin neredeyse tamamına katıldım. Çoktan yaşlı adam 50 yıldır bu mesleği icra eden. Aile dizimi yöntemi 1993 yılında Almanya'da yaygın olarak tanındı ve olağanüstü bir hızla tüm dünyaya yayıldı ve geniş çapta tanındı. 500 ve daha fazla kişinin bulunduğu salonlar toplanıyor. Sahnede çalışıyor ve tüm izleyici öyle bir şekilde dahil oluyor ki, herkeste bazı değişiklikler oluyor. Yöntem çok güçlü, çok ilginç. Bu konuda tutkuluyum, grupta kullanmaktan mutluyum ve bireysel çalışma.

T: Kendin denedin mi?

: Evet. Onun sayesinde başka yöntemlerle çözülemeyen birçok kişisel sorunumu çözdüm ve takımyıldızla çalışacak uzmanların eğitimi öncelikle aracılığıyla gerçekleşiyor. kişisel deneyim. Artık kısa süreli bir tedavi olarak kabul ediliyor. verir hızlı etki. Bazıları için değişiklikler çoktan “yarın” başlıyor!

T: Hangi sorunları çözebilir?

: Dizim sırasında meydana gelen süreçler, ailenin geçmişini ve onun üzerimizdeki etkisini farklı görmemizi ve yeniden değerlendirmemizi sağlar. farklı bölgeler insan hayatı: ortaklıklar, çocuk-ebeveyn ilişkileri, kendini gerçekleştirme, iş, ihtiyaçların karşılanması, hedefler belirlemek ve onlara ulaşmak, mağdurlarla özdeşleşme, acı verici ayrılık, hastalıklar veya semptomlar vb.

T: Semptom takımyıldızları nelerdir?

: Bu, bir kişinin semptomu veya hastalığıyla çalışmaktır. Tipik olarak, hastalığın rolüne göre bir vekil, hasta için de bir vekil seçilir. Ve müşteri bu karakterleri, semptomun kimin yerini alacağını veya müşterinin kime bakmak istemediğini gösterecek şekilde düzenler. Sistemden dışlanan kişi ise sistemik yerini aldığında belirtiler hafiflemeye başlar ve hastalık ortadan kalkar.

T: Peki kişi iyileşti mi?

: Sıklıkla. B. Hellinger'e göre takımyıldızlar merkezimizde sekiz yıldan fazla bir süredir her hafta uygulanmaktadır. İşe yarıyor. İnsanlar gelecekteki sorunları çözmek ve önceki taleplere olumlu geri bildirimde bulunmak için gruba geri dönerler. Hemen hemen hepsi sözlü olarak buraya getiriliyor.

Elbette bu yöntem her derde deva değil! Herkesi pek etkilemiyor. Ancak düzenleme sayesinde çoğu zaman kişinin hastalığı ile tanıdığı bir kişi arasında bir bağlantı kurulur. hayat teması Sevilen birinin kederi veya acısı. Bu nedenle, gelecekte hastalık tekrar ortaya çıkarsa, semptomlara karşı farklı bir tutumu, bunun neyle bağlantılı olduğu konusunda bir anlayışı ve değişim seçenekleri seçimi olacaktır.

T.: Takımyıldızların kontrendike olduğu veya istenmeyen insanlar var mı? Yoksa bunu yapmaya ihtiyacı olmayanlar mı? Böyle insanlardan oluşan bir kategori var mı?

:Çocukların bunu yapması için henüz çok erken. Her ne kadar son zamanlarda ebeveynler çocuklarıyla birlikte geldiğinde böyle bir deneyim yaşanmış olsa da Gençlik. Bu yöntem kişisel Gelişim. Ebeveynler aile sorunlarını yetişkinler gibi çözmeye başlarsa, çocukların işi kolaylaşır ve büyümeye başlarlar.

T.: Kişisel gelişim kaç yaşında başlar?

: Herkes için farklıdır. Bu yöntemi kabul etmeyen, korkan, anlamayan insanlar var.

Bunu beğendim ve kişisel olarak (bir uzman olarak) bana çok yardımcı oluyor. Danışanın güçlü rasyonel savunmasını hissettiğimde, bu yöntem, kişinin bastırılmış zor duygularına daha nazikçe yaklaşmamı ve onları serbest bırakmama ve kendimin kaynak kısmıyla bağlantıyı yeniden kurmama yardımcı olur.

Yöntem güçlü bir ivme kazandırır ve kişide değişiklikler oluşmaya başlar. Çünkü bir görüntü var. iyi karar. Görüntü sihirli! Çünkü insanın bir hedefi varsa bilinçaltı sorunu çözmek için gece gündüz çalışır. Hedef yokken, resim yokken karar verilecek bir şey yok (düzenleme üç boyutlu, duyusal bir resim yaratıyor). Sonra sorunu dışarıdan ve çözüm yolunu gördü.

T.: Düzenlemeyi kimin yönettiğinin ve orada bulunan insanların bir önemi var mı?

: Gruplarımızdaki insanlar her zaman farklıdır. Takımyıldızlara birçok kez katılmış insanlar var - biraz tecrübeleri var ve kendilerine güveniyorlar. Kuralları zaten biliyorlar. Kadroya yeni katılanlar da var. Ve yalnızca buna katıldıkları için yönteme olan güvenlerini geliştirirler. Orada olup biten her şeyi hissetmeye başladığınızda bunu hayal edemezsiniz... "kollarınızda ağırlık", bacağınızda "ağrı" vb. hayal etmek imkansızdır. Ve işin içine girdiklerinde çok çabuk öğreniyorlar. Ve en önemlisi kendilerine güvenmeye başlamaları! Ve bu zaten psikoterapinin bir unsurudur. Çünkü kendi duygu ve hislerimizi dışladığımızda, “içimizdeki çocuğa” güvenmediğimizde tüm sıkıntılarımız zihnimizden gelir. Bir zamanlar terk ettiğimiz ve ifade edemediğimiz temel duygularımızla tanışmak bizim için her zaman daha kolay ve daha iyi olur.

T.:“Birincil” – bu duygular nelerdir?

:“Birincil” olanlar örneğin acı, kendine acıma, çaresizlik vb... Hep kötüyü bastırırız, hep dikkatimizi ondan uzaklaştırırız. Örneğin: Bir çocuk kapıyı çaldı, canı acıyor ve ona şöyle diyorlar: "Ah, bakın bir köpek nasıl koştu..."

T.: Peki kendin için üzülmen, kendin için üzülmen normal mi?

: Deneyimlemek için evet ama aynı zamanda ne yaşadığınızı anlamak için. Anlamak: "Evet artık kendime üzülüyorum", şimdi kendim için ne yapabilirim? Kendinizi anlamak ve kontrol etmek zaten “yetişkinlere özgüdür”. Ve dikkatimiz sürekli kendimizden uzaklaştığında başka birine bağımlı hale geliriz. Ve sonra, onun yakınımızda olmaması, kendimizi çaresiz hissederiz veya yakınlarda olduğu halde ihtiyacımız olan şekilde davranmadığında kırılırız. Duygularımızı farkında olmadan bağlantıda olduğumuz kişiye aktarırız. Bir insan öldüğünde şöyle deriz: "Onun için ne kadar üzgünüm", ama aslında kendin için üzülüyorsun. O olmadan nasıl yaşayacağım?

T.: Bir kişinin takımyıldızına "yedek" olarak katılarak bile sorunlarını zaten çözdüğü doğru mu?

: Evet öyle. Çünkü “yedekler” her zaman rezonans ilkesine göre seçilir. Yani eğer bende varsa mutlaka beni seçerler. Ve bu düzenlemede başka birinin sorunlarını çözmesine yardım ettiğimde kendime yardım etmiş oluyorum. Daha sonra kendimi ailemde aynı durumda bulduğumda, bu sorunu çözme konusunda zaten deneyim sahibi olacağım. Bu yüzden takımyıldızlarını yapanların 3 kez daha gelip başkalarının takımyıldızlarına katılmalarını öneriyoruz. Kişi, başkalarının takımyıldızlarına katılarak kendi takımyıldızını güçlendirir, "alma ve verme" dengesini korur ve kendi sorunlarını başkasının sisteminde daha iyi görmeye başlar: "Ah, öyleydi! Benimle ilgili!" Ve süreç daha hızlı başlıyor...

Bu nedenle bir defaya mahsus psikoloğa gitmek başlangıçtır... Sadece sorunu hayata geçirir.

T.: Kendi aranjmanınızı yaratmak için ne yapmanız gerekiyor? Herhangi bir eylem ilkesi var mı?

:İlk olarak, kişinin talebini açıkça formüle etmesi gerekir: “Sonuç olarak ne istiyorum?” Amacını açıkça bilmeli. Ve bu daha sonra doğru milletvekillerini seçmek için gereklidir.

T.: Peki “milletvekili” kim?

:"Yedek" bende bir şeyin yerini alan herhangi bir kişidir: ebeveynlerimin, korkularımın, tutumlarımın, semptomlarımın vb. Düzenlemede olan her şey tamamen “Ben”dir. Bunların hepsi "Ben"in parçalarıdır. Ve kendi içimdeki “ben” onların yardımıyla düzeni yeniden sağlıyor. Tamamlanmayanı "ben" tamamlarım (çeşitli nedenlerden dolayı). Ve artık bu mümkün! Artık ona bakıp yeni bir anlam ve gönül rahatlığı bulabiliyorum.

T.: Düzenlemeye kaç kişinin katılması gerektiği konusunda kurallar var mı (minimum/maksimum)?

: Her düzenleme farklı sayıda katılımcı gerektirir. Kimine 5 kişi yeter, kimine göre 20 veya daha fazlası. Talebe ve ne yaptığımıza bağlıdır. Bu nedenle düzenlemeler farklıdır.

T.: Neden?

: Düzenlemede herkesi belirli bir şekilde yerleştiririz, ancak kişi bir tür harekete başladığı anda her şey değişmeye başlar. Ve herkes farklı davranıyor.

T.: Düzenleme ne kadar sürüyor?

: Ortalama bir saat. Dört saat içinde üç/dört düzenleme yapmayı başarıyoruz.

T.: Düzenlemeye önceden hazırlanmam gerekiyor mu? Ve genel olarak bir düzenleme yapmaya karar verdim - bunun için ne yapmam gerekiyor?

: Artık sizin için en önemli şeyin ne olduğunu bilin. Çünkü bir kişi merak uğruna bir düzenleme yaparsa, içinde güçlü duygular ve enerji (duygusal enerji) olmaz - o zaman düzenleme biraz yavaş olur ve çok uzun sürer. Bu nedenle tüm düzenlemeler işe yaramıyor. Düzenlemeyi sipariş eden kişi endişelendiğinde - bu benim için iyi bir gösterge - güveniyor ve açık. Bir daire şeklinde oturuyor ve sadece bu tiyatroya bakıyor. Bu etkiye "sihirli tiyatro" da denir. Çünkü müşteri geldiğinde elinde bir resim vardı ama düzenleme yapıldığında resim değişiyor ve kafasında bir şeyler değişiyor. Farklı görmeye ve farklı davranmaya başlar.

T.: Ruh ve süptil yapılardan bahsedecek olursak, düzenlemeye katıldığımda bunun kanallık gibi bir şey olduğu hissine kapıldım. Çünkü takımyıldızındaki insanlar, yerine geçtikleri kişiler hakkında bilmedikleri çok doğru şeyler dile getirdiler. Buna hayran kaldım. Buna nasıl yorum yapabilirsiniz?

: Milletvekili formasyona girdiğinde sorun hakkında hiçbir şey bilmediğini varsayabilirim. Hangi deneyimi uygulayacağını bilmiyor, sadece hissediyor ve farklı bir bilinç durumuna - transa giriyor. Kontrolü bırakır ve kendisinden gelenleri (bilgileri) kabul eder. İçeriden bir şeyler dinliyor. Şu anda bir medyum gibidir. Düzenlemenin müşterisi vekil seçtiğinde onu omuzlarından tutar ve o anda yerleştirdiği kişiyi karşısında hayal eder, ona özel bir yer bulur, yani. sisteminin bilgi alanına girer ve milletvekili özel duygular yaşamaya başlar. Ve milletvekili aşinalık göstermeye başlıyor özellikler rolünde olduğu kişi. Fantastik! Ama bu muhtemelen doğrudur! Fenomenolojik yöntem!

Bazı insanlar bir “vekillik” düzenlemesine katıldıktan sonra şöyle diyorlar: "Hayatımda asla böyle bir şey yapmazdım ama işte şimdi öyle bir şey yaptım", "Hiç böyle konuşmadım", "Hiç yemin etmiyorum."

T.: Düzenlemedeki insanlar yemin ediyor mu? Başka ne gibi tepkiler var?

: Farklı.

T.: Düzenlemede gördüğünüz en şaşırtıcı ve sıradışı şey neydi?

: Anlaşmadaki birisini öldürmeye, boğmaya veya saldırmaya başlıyorlar. Erkekler bile bilincini kaybeder.

T.: Yani medyum olmak için bir tür yeteneğe sahip olmanıza gerek olmadığı ortaya çıktı?

: Muhtemelen bunu tüm insanlar yapabilir. Çünkü şu anda içimizde “şehvetli çocuğumuz” harekete geçiyor. Çocuklar yabancı bir yere geldiklerinde tıpkı hayvanlar gibi farklı davranmaya başlarlar. Çünkü şu anda orada olup biteni benimsemeye başlıyorlar. Düzenlemede de aynı prensip işliyor - bu rezonans prensibidir (doğayla, kendinizi bulduğunuz yerle, değiştirdiğiniz kişinin ruhuyla rezonans).

T.: Kadroyu kimin yönettiği önemli mi?

: Bu yönteme büyük güvenim var. İlk bakışta her şey kolay görünüyor: Aslında bir düzenleme yapmak için temel psikoloji ve sistemik psikoterapi bilgisine ihtiyacınız var. Çünkü düzenlemeye bu şekilde başlarsanız pek çok şeyi alt üst edebilirsiniz ve sonra bunu yapan kişinin neyle ayrılacağını kim bilebilir. Bu nedenle takımyıldızının her liderinin kafasında sistematik bir yapı vardır ( sistemik tedavi), seminerlerimizde katı bir şekilde öğretilen kurallar. Bu nedenle sunum yapan kişinin temel eğitime, danışma ve konuşma becerisine sahip olması gerekir. Düzenleme sırasında hastayı düzelten özel ifadeler seçmelisiniz. Her cümle enerjik bir duygusal yük taşır. Bir cümle işe yaramazsa, kaynak hareketinin başlaması için başka bir cümle seçmeniz gerekir... Sık sık B. Hellinger'in önerdiğini kullanırım.

T.: Peki bu ifadeler hastayı iyileştiriyor mu?

: Onun için onaylamalar haline gelirler, yani. her gün için yeni düşünceler. Örneğin, takımyıldızından önce, kadın her zaman kocasını kınadı ve sonra ona (onun yerine geçen kişiye) şöyle dedi: "İhtiyacım olan şey sensin." Ve gerçek hayat güzel değişiklikler yapıyorlar.

Bu nedenle düzenleme yapılırken sürekli izliyor ve düşünüyorum. Sunum yapan kişi duruma ilişkin üç boyutlu bir vizyona sahip olmalıdır. Düzenlemedeki herkese sormuyorum. Çünkü önemli unsurlar var, o kadar da önemli olmayanlar. Düzenlemeye kimin ve nereye ekleneceği önemlidir. Düzenlemede kaynak kaybı var ve tam tersi bir etki olabileceğinden bunları zamanında yakalayabilmeniz gerekiyor.

Burada deneyim önemlidir. Ben de deneyimsizliğim nedeniyle, düzenlemeyi yanlış yerde kestiğimde bu durumla karşılaştım. Bir kişi ciddi nüksetmeler yaşayabilir. Üzgünüm ama bu pratikle birlikte gelir.

T.: Bunu Samara'da başka kim yapıyor?

: Sertifikalı psikologlar, Moskova Danışmanlık Sistemi Çözümleri Enstitüsü (ICSR) ve Moskova Bütünleştirici Enstitüsü'nün resmi web sitesinde listelenmiştir. aile Terapisi ve şimdi St. Petersburg da hazırlanıyor.

T.: Takımyıldızından önce bir psikoloğa danışmam gerekir mi?

: Bir kişinin zaten bu yönteme niyeti ve güveni varsa, o zaman yapmayın. Eğer yeni başlayanlar bir düzenleme yapmak niyetiyle gelirse, onları her zaman biraz yavaşlatırım ve en azından birini izlemelerini ve yöntemi tanımalarını isterim. Bir yerlerde duymuş olması başka bir şeydi, kendi gözleriyle görmüş olması başka bir şeydi. Ve çoğu zaman (neredeyse her zaman), bir kişi düzenlemeye baktığında talebi yeniden formüle edilir. Yani bir şeyle gelir ve sonra onun için başka bir şeyin önemli olduğunu anlar. Ve bu, kural olarak her zaman daha fazla güce sahiptir.

T.: Herkesin sorunları var ve ben bir istisna değilim. Ancak çözmek istediğim sorunları kamuoyuna açıklamaya hazır değilim. Çünkü düzenlemeye katılanlara sorunlarınızı anlatmasanız bile onlar zaten her şeyi göreceklerdir. Bununla nasıl başa çıkılır?

:İşte bu yüzden bu yöntem var. Bir kişi onu tek başına çözmeye başladığında bir sorun her zaman sorun haline gelir. Onu paketleyip saklıyor. Düzenlemeler insanların “dolaplarda” sakladıkları şeyleri vurguluyor. En zorunu onlar gösteriyor. Ve insan bir problemi ele alıp onun hakkında konuşabildiğinde, bu onun için kolaylaşır ve problem olmaktan çıkar. Ve eğer kişi sırrını paketlemiş, gizlemişse, bu onun için çok zor olur ve sonra hastalığa (zihinsel ve bedensel) yol açar. Terapi bunun için var, bu kadar zor anlara katlanabilmek için. Danışmak için bana geldiklerinde ve her şeyin "kulaktan kulağa" gizli tutulmasını istediklerinde, bu onu anlaşmaya davet etmenin doğrudan bir göstergesidir. Düzenlemede tüm sırlar ortaya çıkar - ve doğumun sırları (bir baba olduğunda, ancak başka bir kişi baba olarak aktarıldığında) - bu, kişiyi büyük ölçüde etkiler.

T.: Düzenlemede bu ortaya çıkarılabilir mi?

: Evet, evlat edinme, hapis, cinayet, intihar gibi. Ve burada intiharlara nasıl davrandıklarını biliyorsunuz - ailedeki herkes bu gerçeği saklamaya ve başka bir şey bulmaya başlar.

T.: Sihir hakkında konuşursak, bazen bir kişi başarısızlıkların peşini bırakmaz, buna " siyah çizgi"Her yerde şanssızlık varken, lanet gibi. Bir düzenlemeyle bundan kurtulmak mümkün mü?

: Kendinize bakmak mümkündür çünkü bu, kendinizi tanımanın bir yöntemidir.

T.: Peki kişisel yaşamınızda, işinizde ve sağlığınızla ilgili sorunlar olduğunda? O halde düzenleme nasıl yapılır?

: O zaman tüm konuların tartışılması ve neyin daha kritik olduğunu bulmanız mı gerekiyor? Nerede daha fazla acı var? İşte başlayacağımız yer burası.

T.:İnsanın sorunlarının nedeni kendisi midir?

: Kişi elbette kendisinden sorumludur, ancak her zaman bir tür bağlantı içindedir, birisini destekler veya ona destek olur. Bazen ailedeki herkes fakirse kişi başarılı olamaz. Kurulum çalışır: “Ailemdeki herkes mutsuzken ben mutlu olamam.” Buna sisteme bağlılık denir.

T.: Bir konudaki bir problem tek bir düzenlemeyle çözülebilir mi, yoksa birkaçının yapılması mı gerekiyor?

: Genellikle bir konu yeterlidir ancak aynı zamanda konular birbiriyle ilişkilidir.

T.: Röportajınız için teşekkür ederiz. Portal okuyucularına dilekleriniz...

:İlginç sohbetiniz, sorularınız ve bize gösterdiğiniz ilgi için teşekkür ederiz.

Portalın okuyucuları, hedeflerine ulaşmak için kendini tanıma yolunda bu harika yöntemi uygulama fırsatını değerlendirirse sevinirim.

Geçen yüzyılın doksanlı yılların başında psikoterapide ortaya çıktı yeni yöntem Buna "Hellinger düzeni" adı veriliyor. Adını kurucusundan alan bu ürün, günümüzde uzmanlar tarafından başarıyla kullanılmaktadır. Üstelik, kullanımı garip bir şekilde birçok kişi için etkinliği açısından dikkat çekici olduğundan, her yıl giderek daha popüler hale geliyor. Takipçiler ortaya çıkıyor, uzmanlar eğitiliyor.

B. Hellinger bir zamanlar psikanaliz, aile ve gestalt terapisi kurslarına katılmış ve bu konuda uzmanlaşmıştı. Bilgi ve becerilerini özetleyerek (benzer düşünen insanlarla birlikte) psikolojideki tüm eğilimlerin sentezine dayanan bir takımyıldız yöntemi yarattı.

Aileleri buna yönlendiren kalıpları tespit edebildi. yıkıcı çatışmalar. Bu yöntem hem grup hem de bireysel çalışmalarda eşit başarı ile kullanılır. Müşteriler, sorunlarına gerçekten çözüm bulmak isteyen 14 yaş üstü kişiler olabilir. Bu tür derslere boş meraktan katılmamalısınız, çünkü buradaki asıl mesele olumlu motivasyonşüphecilik değil. Hellinger takımyıldızları problemlerin üstesinden gelmeye yardımcı olur Aile ilişkileri, bir takım için geçerli olan, korkularla çalışırken çeşitli korkuların varlığında iyi çalışır. Bu sorunlar üzerinde çalışırken Özel dikkat Terapi sırasında elde edilen bilgilerin gizliliği ve ifşa edilmemesi için ödeme yapılır. Bu profesyonel bir psikoterapötik yöntemdir, çalışmalarında uygun eğitim almış kişiler tarafından kullanılır, çünkü sonuçların yorumlanması ve yerleştirmenin kendisi uzmanın deneyimine bağlıdır.

Hellinger'in takımyıldızları şu şekildedir: İlk olarak, psikoterapistin müşterisi bir grup insan arasından, kendi görüşüne göre, belirli bir durum üzerinde çalışmak için en uygun olanları seçer.

Daha sonra kendi sezgisinin ona söylediği gibi bunları iş için ayrılan alana yerleştirir. İşte işin başladığı yer burası. İnsanlar veya rakamlar (eğer Hakkında konuşuyoruz Danışanın mekana yerleştirdiği bireysel psikoterapi hakkındaki bilgiler bilinçaltı imajının bir yansımasıdır. sorunlu durum.

Şaşırtıcı olan şey, yedeklerin (müşterinin yerleştirme için seçtiği kişiler), hakkında kesinlikle hiçbir şey bilmedikleri bir kişinin rolünü oynamasıdır, ancak yine de değiştirdikleri kişiyi doğru bir şekilde yeniden üretirler.

Hellinger takımyıldızları benzersiz ve sıra dışı bir yöntemdir; görünüşteki sözde bilime ve ezoterizm tonlarına rağmen işe yarar.

Bert Hellinger ve yöntemi

Alman psikoterapist Bert Hellinger 16 Aralık 1925'te Leimen'de (Baden, Almanya) Katolik bir ailede doğdu. Sistemik aile dizimi adı verilen terapötik bir yöntem sayesinde geniş çapta tanındı. Dünya çapında çok sayıda uygulayıcı profesyonel, takımyıldız yöntemini bir dizi kişisel, organizasyonel ve politik duruma başarıyla uygulamaya ve uyarlamaya devam ediyor.

Bert Hellinger, on yaşındayken bir Katolik manastırında okula gitmek için evini terk etti. Bert daha sonra papaz olarak atandı ve misyoner olarak Güney Afrika'ya gönderildi ve orada 16 yıl yaşadı. Kendisi papaz, öğretmen ve son olarak Afrikalı öğrenciler için büyük bir okulun müdürüydü ve 150 okuldan oluşan piskoposluğun tüm bölgesinin idari sorumluluğunu üstleniyordu. Hellinger, Zulu dilini akıcı bir şekilde konuşmaya başladı, onların ritüellerine katıldı ve onların dünyaya özel bakış açılarını anlamaya başladı.

1960'ların başında Bert Hellinger, Anglikan din adamları tarafından yürütülen grup dinamiği üzerine bir dizi ırklararası ekümenik öğretide yer aldı. Eğitmenler fenomenoloji yönü ile çalıştılar - niyet, korku ve önyargı olmadan, yalnızca açık olana güvenerek mevcut tüm çeşitlilikten neyin gerekli olduğunu belirleme konusunu ele aldılar. Yöntemleri, karşıtlıkları karşılıklı saygı yoluyla uzlaştırmanın mümkün olduğunu gösterdi. Bir gün eğitmenlerden biri gruba şunu sordu: “Sizin için hangisi daha önemli, idealleriniz mi yoksa insanlar mı? Bunlardan hangisini bir başkası için feda edersiniz? Hellinger için bu sadece felsefi bir gizem değildi; Nazi rejiminin idealler uğruna insanları nasıl feda ettiğini şiddetle hissetti. “Bu soru bir anlamda hayatımı değiştirdi. O zamandan beri çalışmamı şekillendiren ana yön, insan odaklılık oldu" dedi Bert Hellinger.

Rahip olarak işinden ayrıldıktan sonra gelecekteki ilk eşi Hertha ile tanıştı. Almanya'ya döndükten kısa süre sonra evlendiler. Bert Hellinger felsefe, teoloji ve pedagoji okudu.

1970'lerin başında Hellinger, Viyana Psikanaliz Derneği'nde (Wiener Arbeitskreis für Tiefenpsychologie) psikanaliz üzerine klasik bir eğitim kursunu tamamladı. Eğitimini Münih Psikanalistlerin Eğitimi Enstitüsü'nde (Münchner Arbeitsgemeinschaft für Psychoanalyse) tamamladı ve meslek birliklerinin uygulamalı üyesi olarak kabul edildi.

1973'te Bert, Kaliforniya'da Arthur Yanov ile çalışmalarına devam etmek için Amerika Birleşik Devletleri'ne gitti. Grup dinamiklerini yoğun bir şekilde inceledi, psikanalist oldu ve çalışmalarına birincil terapinin unsurlarını dahil etti. Işlem analizi, Ericksonian hipnozu ve NLP.

1980'lere gelindiğinde Burt, aile üyeleri arasında trajik çatışmalara yol açan kalıpları tespit etmişti. Keşiflerinden yola çıkarak, aile danışmanlığı kapsamının ötesine geçerek giderek popüler hale gelen aile içi çatışmaların üstesinden gelmek için etkili yöntemler geliştirdi.

Bert Hellinger'in anlayışlı vizyonu ve eylemleri doğrudan ruha hitap ediyor ve psikoterapide nadiren görülen yoğunluktaki güçleri serbest bırakıyor. Nesiller arası iç içe geçmelerle ilgili fikirleri ve keşifleri, trajik aile geçmişleriyle ilgili terapötik çalışmalara yeni bir boyut açıyor ve "aile dizimi" yöntemiyle bulduğu çözümler etkileyici, şaşırtıcı derecede basit ve çok etkili.

Bert, Alman psikiyatrist Gunthard Weber için bir dizi kayıtlı seminer materyalini kaydetmeyi ve düzenlemeyi kabul etti. Weber, 1993 yılında Zweierlei Gluck ("İki Tür Mutluluk") başlıklı kitabı kendisi yayınladı. Kitap coşkuyla karşılandı ve kısa sürede ulusal en çok satanlar listesine girdi.

Bert Hellinger ve ikinci eşi Maria Sophia Hellinger (Erdody), Hellinger Okulu'nun başkanlığını yapıyor. Avrupa'da, ABD'de, Orta ve Doğu Avrupa'da çok seyahat ediyor, konferanslar veriyor, eğitim kursları ve seminerler veriyor. Güney Amerika, Rusya, Çin ve Japonya.

Bert Hellinger, modern psikoterapinin özel, ikonik bir figürüdür. Benimsenen duyguların doğasını keşfetmesi, bir kişi üzerindeki etkisinin incelenmesi çeşitli türler insan ilişkilerini (sevgi emirleri) yöneten temel yasaların formülasyonu olan vicdan (çocuk, kişisel, aile, kabile), onu insan ruhunun 3. Freud, C. Jung, F. gibi seçkin araştırmacılarıyla aynı seviyeye getirir. Perls, Ya. L. Moreno, K. Rogers, S. Grof ve diğerleri Onun keşiflerinin değeri, gelecek nesil psikologlar ve psikoterapistler tarafından henüz tam olarak takdir edilmedi.

B. Hellinger'in sistemik terapisi sadece spekülatif bir teori değil, aynı zamanda uzun yılların meyvesidir. pratik iş insanlarla. Birçok desen insan ilişkileri, ilk önce not edildi ve pratikte test edildi ve ancak daha sonra genelleştirildi. Görüşleri psikanaliz, Jung analizi, Gestalt, psikodrama, NLP vb. gibi diğer terapötik yaklaşımlarla çelişmez, onları tamamlar ve zenginleştirir. Bugün B. Hellinger'e göre sistematik çalışmanın yardımıyla, on yıl önce en deneyimli uzmanları bile şaşırtan bu tür insani sorunları çözmek mümkün.

Helinger'e göre sistemik düzenleme yöntemi.

Aile dizimi Bert Hellinger'in ana çalışma yöntemi haline gelir ve bu yöntemi iki temel prensibi birleştirerek geliştirir:

1) Fenomenolojik yaklaşım- Ön kavramlar ve ilave yorumlar olmadan, çalışmada görünenleri takip etmek

2) Sistem yaklaşımı- Müşterinin aile üyeleriyle (sistem) ilişkileri bağlamında müşterinin ve belirttiği iş konusunun değerlendirilmesi.

Yöntem çalışması aile takımyıldızları Bert Hellinger'in yöntemi, gruptaki katılımcıları (müşterinin ailesinin yedek üyeleri) seçmek ve onları çok gizli yöntemler kullanarak uzaya yerleştirmekten ibaretti. ifade araçları- herhangi bir jest veya duruş olmadan yalnızca bakış yönü.

Hellinger, kolaylaştırıcı ve grup yavaş, ciddi ve saygılı bir şekilde çalıştığında, vekil aile üyelerinin, yabancı olmalarına ve haklarında hiçbir bilgi olmamasına rağmen, gerçek meslektaşlarıyla aynı şeyleri hissettiklerini keşfetti.

Bu olguya “dolaylı algı”, bilginin geldiği yere ise alan (bilme alanı veya morfik alan – Rupert Sheldrake'in tabiri) adı verilmiştir. aile (sistemik) yöntemi Bununla birlikte, son onyıllardaki uygulamada, takımyıldızların alandaki bilgilere güvenmesine ve çalışmalarında bunu takip etmesine olanak tanıyan deneyim birikmiştir.

Deneyim ve gözlem kazanma sürecinde Bert Hellinger, sistemlerde işleyen çeşitli yasaları bulur ve formüle eder; bunların ihlali, müşteriler tarafından sorun olarak sunulan fenomenlere ("dinamikler") yol açar. Müşterinin takımyıldızında edindiği ilk deneyim olan yasaları takip etmek, kişinin sistemde düzeni yeniden sağlamasına olanak tanır ve sistem dinamiklerini kolaylaştırmaya ve ortaya çıkan sorunu çözmeye yardımcı olur. Bu yasalara denir Aşk Emirleri.

Birikmiş gözlemler şunu gösteriyor: sistem yaklaşımı ve dolaylı (alan) algı, aile dışı sistemlerde de (örgütler, "kişiliğin iç kısımları", "savaş" veya "kader" gibi soyut kavramlar) kendini gösterir ve yalnızca grup içinde doğrudan ikameyle değil, aynı zamanda diğer yöntemlerle çalışma (grup olmadan bireysel formatta çalışma, masadaki figürlerle veya yerdeki büyük nesnelerle çalışma). Aile dizimi yöntemi iş ve organizasyonel kararlar almak için giderek daha fazla kullanılıyor ("organizasyonel dizilimler" veya "iş dizilimleri").

Hellinger düzenleme yöntemi hangi sorunlarda işe yarar?

Her şeyden önce, atalarımızın yaşadığı bastırılmış, tam olarak deneyimlenmemiş, toplum tarafından engellenmiş veya yasaklanmış duygularla benimsenmiştir.

Benimsenen duygular, bir “bilgi bankası” gibi aile sisteminde depolanır ve daha sonra çocuklarında, torunlarında ve hatta bazen torunlarının çocuklarında bile kendini gösterebilir. Kişi bu duyguların doğasının farkında değildir, çoğu zaman onların "tarlasında" büyüdüğü ve onları annesinin sütüyle emdiği için onları kendisininmiş gibi algılar. Ve ancak yetişkin olduğumuzda burada bir şeylerin ters gittiğinden şüphelenmeye başlarız. Birçok insan bu tür duygulara aşinadır, sanki kendiliğinden ve etrafımızda olup biten olaylarla hiçbir ilgisi yokmuş gibi bizi ziyaret ederler. Bazen yaşadığımız duyguların yoğunluğu o kadar büyüktür ki tepkimizin yetersizliğini fark ederiz ama çoğu zaman ne yazık ki “kendimizle” hiçbir şey yapamayız. Kendimize bir dahaki sefere bunun bir daha olmayacağını söyleriz, ancak kontrolü gevşettiğimiz anda tekrar olur.

Bir psikolog veya psikoterapistin, sistematik bir eğitim almamışsa, benimsenen duyguların doğasını anlaması da zordur. Ve sorunun nedenini anlamazsanız, onunla yıllarca çalışabilirsiniz. Sonucu görmeyen birçok müşteri, her şeyi olduğu gibi bırakır, duyguyu bastırır, ancak çocuklarından birinde tekrar ortaya çıkacaktır. Ve benimsenen duygunun kaynağı ve alıcısı aile sisteminde bulununcaya kadar tekrar tekrar ortaya çıkacaktır.

Örneğin bir kadının kocası bazı sebeplerden dolayı erken ölmüştür ve kadın onun için üzülmektedir ancak bunun çocukları üzeceğini düşündüğü için üzüntüsünü açıkça belli etmemektedir. Daha sonra bu duygu, çocuklarından veya torunlarından biri tarafından da benimsenebilir. Ve zaman zaman kocasına karşı “mantıksız” üzüntüler yaşayan bu kadının torunu, bunun gerçek nedeninin farkında bile olmayabilir.

Sistematik çalışmalarda sıklıkla ortaya çıkan bir diğer tema ise birey ile aile (sistem) arasındaki çelişkidir. Bert Hellinger buna vicdanın sınırları dahilinde çalışmak diyor. Vicdanın yalnızca bireysel bir nitelik olduğu genel olarak kabul edilir. Ama öyle değil. Aslında vicdan, önceki nesillerin (aile, klan) tecrübeleriyle oluşur ve yalnızca bir aileye veya klana mensup kişi tarafından hissedilir. Vicdan, daha önce ailenin hayatta kalmasına veya bir şeyler başarmasına yardımcı olan kuralları sonraki nesillerde yeniden üretir. Ancak yaşam koşulları hızla değişiyor ve modern gerçeklik eski kuralların gözden geçirilmesini gerektiriyor: Daha önce yardımcı olan şey artık engel haline geliyor.

Örneğin birçok Rus ailenin vicdanı, baskı zamanlarında “hayatta kalmanın reçetesini” barındırıyor. Tarihten birçok parlak ve olağanüstü kişiliğin başına gelen kaderi hatırlıyoruz. O zor yıllarda hayatta kalabilmek için insanın öne çıkmaması, herkes gibi olması gerekiyordu. Daha sonra bu durum meşrulaştırıldı ve kural olarak ailenin “hafıza bankasına” kaydedildi. Ve uygulanması vicdanla izleniyor. Günümüzde de aynı mekanizma işlemeye devam etmekte ve kişinin birey olarak kendini gerçekleştirememesi sonucunu doğurmaktadır. Vicdan, suçluluk ve masumiyet duygularının yardımıyla bizi körü körüne kontrol eder ve misilleme korkusu yaşayan bir aileden gelen bir kişi, kendini gerçekleştirmeye çalışırsa açıklanamaz bir rahatsızlık yaşayacaktır (suçluluk duyacaktır). Ve tam tersi, hiçbir şey için çabalamazsa kendini rahat hissedecektir. Böylece kişisel arzular ile ailenin vicdanı çatışır. Ve ailenin geçmişini hesaba katmazsanız bunun neden olduğunu anlamak zordur.

Ayrı olarak, B. Hellinger'in birçok kişinin erişebileceği maneviyata giden yolu işaret ettiğini söylemek isterim. Sonuçta benimsenen duygulardan kurtulmak, kişinin ruhundaki mücadelenin sona ermesiyle eşdeğerdir ve kişi kendi hayatını yaşamaya, kendi hedeflerini gerçekleştirmeye başlar. Ebeveynlere alçakgönüllülük ve minnettarlık duygusunu kabul eden kişinin ailesi ve klan, güvenilir bir arka plan sağlar ve biriken aile kaynaklarını ve enerjisini bu hedefleri gerçekleştirmek için kullanmamıza izin verir, bu da başarı şansımızı büyük ölçüde artırır. Bu bize hayatta yeni ufuklar keşfetme, yeni deneyimler kazanma, yeni fırsatlar keşfetme fırsatı verir. Ve başarısızlık durumunda, sevgi dolu bir aile bize, yaralarımızı iyileştirebileceğimiz ve yaşamın uçsuz bucaksız genişliklerine bir kez daha yelken açabilme gücümüzü geri kazanabileceğimiz bir “güvenli sığınak” sağlar.

Aile dizimi yöntemi geçmişe dönmenizi ve atalarımızın yaşadığı duyguları yeniden yaşamanızı sağlar. Olan bitene tarafsız bakmayı, atalarımızı eski onurlarına döndürmeyi ve şu anda yaşadığımız sorunların çözümünü görmeyi mümkün kılıyor. Takımyıldızlar sevdiklerinizle olan ilişkilerinizi anlamanıza, onları geliştirmenize, hatalardan kaçınmanıza ve belki de hayatınızı biraz daha mutlu etmenize yardımcı olacaktır.

Mikhail Burnyashev, Ph.D., aile terapisti

Hellinger, fenomenolojik bir yaklaşımla, sistemimizle uyum içinde yaşayıp yaşamadığımızı hissetmemizi sağlayan bir “denge organı” görevi gören vicdanın çeşitli yönlerine dikkat çekiyor.

Hellinger'in aile terapisindeki anahtar kelimeler vicdan ve düzendir. Vicdan, kişisel ilişkiler çerçevesinde birlikte yaşamanın kurallarını korur. Vicdanının rahat olması tek bir anlama gelir: Hâlâ kendi sistemime ait olduğumdan eminim. Ve "vicdan sıkıntısı", artık bu sisteme ait olmama izin verilmemesi riski anlamına geliyor. Vicdan, yalnızca sisteme üye olma hakkına değil, aynı zamanda bireyin sistemindeki diğer üyelere verdikleri ile onlardan aldıklarının miktarı arasındaki dengeye de tepki verir.

Vicdanın bu işlevlerinin her biri farklı masumiyet ve suçluluk duyguları tarafından yönlendirilir ve yürütülür. Hellinger vicdanın önemli bir yönünü vurguluyor: bilinçli ve bilinçsiz, bilinçsiz vicdan. Bilinçli vicdanı takip ettiğimizde gizli vicdanın kurallarını ihlal etmiş oluruz ve bilinçli vicdana göre kendimizi masum hissetmemize rağmen gizli vicdan bu tür davranışları sanki hâlâ suçluymuşuz gibi cezalandırır.

Bu iki vicdan türü arasındaki çatışma tüm aile trajedilerinin temelini oluşturur. Böyle bir çatışma, ailelerde ciddi hastalıklara, kazalara ve intiharlara neden olan trajik iç içe geçmişliklere yol açmaktadır. Aynı çatışma, bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkilerde bir dizi trajediye yol açar - örneğin, aralarında var olan güçlü karşılıklı sevgiye rağmen ortaklar arasındaki ilişkiler bozulduğunda.

Hellinger bu sonuçlara yalnızca fenomenolojik yöntemi kullanarak değil, aynı zamanda aile kümelenmesi sırasında edinilen kapsamlı pratik deneyim sayesinde de ulaştı.

Takımyıldıza katılarak elde edilen şaşırtıcı bir gerçek, ortaya çıkan güç alanının veya "kontrol eden bilen Ruhun", bizim icat edebileceğimiz çözümleri önemli ölçüde aşan çözümler bulması gerçeğidir. Onların etkisi çok bundan daha güçlü Planlı eylem yoluyla neler başarabiliriz?

Sistemik aile terapisi açısından bakıldığında kişinin duygu, düşünce ve eylemleri sistem tarafından belirlenir. Bireysel olaylar sistem tarafından belirlenir. Bağlantılarımız giderek artan çevrelerde genişliyor. Küçük bir grupta, kendi ailemizde doğarız ve bu, ilişkilerimizi belirler. Sonra başka sistemler gelir ve sonunda sıra evrensel sisteme gelir. Bu sistemlerin her birinde emirler farklı şekilde işler. Bize verilen şartlar arasında iyi ilişkiler Ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkiler şunları içerir: şefkat, “verme” ve “alma” arasındaki denge ve düzen.

Sevgi ilk şeydir temel durum ilişkinin yürümesi için. Birincil aşk, bir çocuğun ebeveynlerine bağlılığı.

Vermek ve almak arasındaki denge.

Partnerler arasındaki ilişkiler normal şekilde gelişebilir, eğer sana bir şey verirsem, sen minnettarlık göstergesi olarak biraz daha fazla karşılık verirsin, ben de sana biraz daha fazlasını veririm ve böylece ilişki döngüsel olarak gelişir. Eğer ben çok fazla verirsem ve sen bana o kadarını veremezsen o zaman ilişki bozulur. Eğer hiçbir şey vermezsem onlar da dağılırlar. Ya da tam tersi sen bana çok fazla veriyorsun ve ben sana o kadar fazlasını geri veremiyorum, o zaman ilişki de bozuluyor.

Denge imkansız olduğunda.

Bu “verme” ve “alma” dengesi ancak eşitler arasında mümkündür. Ebeveynler ve çocuklar arasında farklı görünüyor. Çocuklar ebeveynlerine eşit değerde hiçbir şeyi iade edemezler. Çok isterler ama yapamazlar. Burada “almak” ile “vermek” arasında ortadan kaldırılamayacak kadar bir boşluk var. Her ne kadar ebeveynler çocuklarından, öğretmenler de öğrencilerinden bir şeyler alsa da bu, dengeyi yeniden sağlamaz, yalnızca yokluğunu yumuşatır. Çocuklar her zaman ebeveynlerine borçludur. Çözüm, çocukların ebeveynlerinden aldıklarını, öncelikle çocuklarına, yani gelecek nesillere aktarmalarıdır. Aynı zamanda çocuk anne ve babasıyla kendi uygun gördüğü ölçüde ilgilenir.

Örnek olarak Gürcü benzetmesini verebiliriz:

Anne kartal üç yavru yetiştirdi ve şimdi onları uçuşa hazırlıyor. İlk civcive sorar: "Benimle ilgilenir misin?" “Evet anne, sen bana o kadar iyi baktın ki, ben de seninle ilgileneceğim” diye yanıtlıyor ilk civciv. Gitmesine izin verir ve uçuruma doğru uçar. İkinci piliçle aynı hikaye. Üçüncüsü şöyle cevap veriyor: “Anne, sen bana o kadar iyi baktın ki, ben de çocuklarıma bakacağım.”

Negatif tazminat.

Birisi beni incitirse ve ben de onu aynı derecede incitirsem ilişki biter. İncil'deki "göze göz". Eğer ona biraz daha az sebep olursam, bu sadece adalete değil aynı zamanda sevgiye de bir saygı duruşudur. İncil: Yanağınıza vurulursa diğerini sunun. Bazen bir ilişkiyi kurtarmak için sinirlenmek gerekir. Ama burada aşka kızmak demektir çünkü bu ilişkiler insan için önemlidir.

İlişkinin devam edebilmesi için bir kural var: olumlu davranış tedbir nedeniyle biraz daha fazla, olumsuz tedbir olarak ise biraz daha az geri dönerler. Anne-baba çocuklarına kötü bir şey yaparsa, çocuklar da tazminat olarak onlara geri dönemez veya zarar veremezler. Ebeveynler ne yaparsa yapsın çocuğun buna hakkı yoktur. Aradaki fark bunun için çok büyük.

Ancak daha fazla yöntemle sorunu çözmek mümkün. yüksek seviye. Daha yüksek bir düzenin, yani sevgi düzenlerinden birinin yardımıyla, kötüyü dengelemeye yönelik bu kör dürtünün üstesinden gelebiliriz. Sadece aşk değil, hem kendi kaderimizi hem de sevdiğimiz kişinin kaderini birbirinden bağımsız iki farklı kader olarak tanıdığımız ve her ikisine de alçakgönüllülükle boyun eğdiğimiz daha yüksek bir sevgi düzeni.

Ailenin yeniden düzenlenmesi sürecinde Hellinger, sistemde bozulan dengeyi, düzeni yeniden sağlar. Aynı zamanda mevcut siparişleri de şöyle anlatıyor:

1. Aksesuarlar. Aynı cinsin üyeleri, yaşıyor ya da ölmüş olmalarına bakılmaksızın genellikle şunları içerir:

Çocuk ve erkek ve kız kardeşleri;

Ebeveynler ve onların erkek ve kız kardeşleri;

Büyükanneler ve büyükbabalar;

Bazen büyük büyükanne ve büyükbabalardan biri.

Ayrıca ebeveyn sisteminde ölü doğan çocuklar, düşük veya kürtaj nedeniyle doğmamış çocuklar da olabilir.

Genellikle mağdurlar istismarcının sistemine aittir ve bunun tersi de geçerlidir.

Kişisel ilişkilerin başarılı bir şekilde gelişmesi için üç koşulun karşılanması gerekir: şefkat, "verme" ve "alma" arasındaki denge ve düzen.

Aynı klana mensup olan herkesin eşit ait olma hakkı vardır ve hiç kimse onları bu konuda inkar edemez ve etme hakkına da sahip değildir. Sisteme “Benim bu sisteme ait olma konusunda senden daha fazla hakkım var” diyen biri çıktığı anda düzeni bozar, sisteme nifak getirir. Örneğin, birisi erken ölen kız kardeşini veya ölü doğmuş bir çocuğu unutursa ve biri sanki tek başına eski eşin yerini alır ve artık onu yapan kişiden daha fazla ait olma hakkına sahip olduğu gerçeğinden safça yola çıkarsa sonra düzene karşı günah işler. Daha sonra bu genellikle kendini öyle etkiler ki, bir veya sonraki nesillerde birileri, farkına varmadan, ait olma hakkından mahrum bırakılan kişinin kaderini tekrarlar.

Dolayısıyla bir kişinin sistemden dışlanması durumunda aidiyet ihlali söz konusu olmaktadır. Bunu nasıl yapabilirim? Akıl hastanesine gönderilebilir, ebeveyn haklarından feragat, boşanma, kürtaj, göç, kayıp, kayıp, ölüm ve unutulma dilekçesi yazabilirsiniz.

Herhangi bir sistemin temel hatası, sisteme ait olma hakkına sahip olmasına ve klanın yukarıda bahsedilen tüm üyelerinin ait olma hakkına sahip olmasına rağmen birini sistemden dışlamasıdır.

2. Tamsayılar Yasası. Sistemin herhangi bir üyesi, eğer kendi sistemine, ailesine ait olan herkes onun ruhunda ve kalbinde iyi ve şerefli bir yere sahipse, orada tüm itibarlarını koruyorsa kendini bütün ve tamamlanmış hisseder. Herkes burada olmalı. Yalnızca "ben"ini ve dar bireysel mutluluğunu önemseyen kişi kendini eksik hisseder.

Klasik bir örnek, tek ebeveynli ailelerden gelen hastalarımla ilgilidir. Rus kültüründe boşandıktan sonra çocukların çoğunlukla anneleriyle birlikte kaldığı kabul edilmektedir. Aynı zamanda baba adeta sistemden dışlanır ve çoğu zaman anne onu çocuğun bilincinden silmeye çalışır. Sonuç olarak çocuk büyüdüğünde kendi sistemine ait olma hakkını kaybeden kendi babası hakkında çok az şey bilir. Üvey babanın çocuğun ruhundaki doğal babanın yerini almaya çalışması da durumu daha da kötüleştirebilir. Tipik olarak bu tür çocuklar kısıtlıdır ve kendilerinden emin değildirler, iradeleri zayıftır, pasiftirler ve insanlarla iletişim kurmakta zorluk çekerler. Böyle bir hastanın duygusu, hayatta bir şeyler başarmak için çok az enerjisi olduğu, bu enerjinin kendi babasından ve ailesinden gelmesi gerektiği ama engellendiği duygusudur.

Dolayısıyla psikoterapinin görevi: Adaletsizliğin işlendiği kişiyi bulmak ve onu eski haline getirmek, onu sisteme geri döndürmek.

3. Daha önceki öncelik kanunu. Varoluş zamana göre belirlenir. Zamanın yardımıyla rütbe ve yapı kazanır. Sisteme daha önce girenler, daha sonra gelenlere göre avantajlıdır. Bu nedenle ebeveynler çocuklarından önce gelir ve ilk doğan ikinci doğandan önce gelir. İlk ortağın ikinciye göre avantajı vardır.

Örneğin bir ast, amirinin alanına müdahale ederse, bir oğul babasının suçunu kefaret etmeye çalışıyor demektir ya da en iyi koca anne için, o zaman kendisini yapmaya hakkı olmayan şeyi yapmaya hakkı olduğunu düşünür ve bu kişi genellikle bilinçsizce bu tür kibire çöküş veya ölüm ihtiyacıyla tepki verir. Bu esas olarak aşktan geldiğinden, bunu suçluluk olarak kabul etmiyoruz. Bu tür ilişkiler, örneğin birinin delirmesi, intihar etmesi veya suçlu olması gibi kötü sonla biten durumlarda her zaman bir rol oynar.

Bir erkek ve bir kadının ilk partnerlerini kaybettiklerini ve her ikisinin de çocukları olduğunu ve şimdi evlendiklerini ve çocukların yeni evliliklerinde kendilerinde kaldığını varsayalım. O zaman kocanın çocuklarına olan sevgisi yeni karısından geçemez, kadının çocuklarına olan sevgisi de bu kocadan geçemez. Bu durumda, daha önceki bir ilişkiden dolayı kendi çocuğunuza duyduğunuz sevgi, partnerinize olan sevginizden öncelikli olur. Bu çok önemli bir prensiptir. Buna bir dogma olarak bağlanmamalısınız, ancak ebeveynler önceki evliliklerden çocuklarla birlikte yaşarken ilişkilerdeki birçok ihlal, partnerin çocukları kıskanmaya başlaması nedeniyle ortaya çıkar ve bu haksızdır. Çocuklara öncelik. Bu düzen tanınırsa, çoğu durumda her şey yolunda gider.

Doğru düzen neredeyse soyuttur ve ilan edilemez. Bu, oyunun değiştirilebilecek kuralından başka bir şeydir. Emirler değişmiyor. Düzen uğruna nasıl davrandığım önemli değil. Her zaman yerinde kalır. Onu kıramam, yalnızca kendimi kırabilirim. Uzun ya da kısa bir süre için kurulur ve emre uymak çok mütevazi bir performanstır. Bu bir sınırlama değildir. Sanki bir nehre adım atarsınız ve o sizi sürükler. Bu durumda hala belirli bir hareket özgürlüğü vardır. Bu, emrin ilan edilmesinden farklı bir şeydir.

4. Aile sistemleri hiyerarşisi. Sistemler için itaat, gelişmiş ilişkilerdeki hiyerarşik düzenin tersidir. Yeni sistem eskisine göre önceliklidir. Bir kişi bir aile kurduğunda, yeni ailesi, eşlerinin doğal ailelerine göre önceliklidir. Deneyimler bunu gösteriyor.

Bir kocanın evliyken başka bir partnerden çocuğu varsa, herkes için ne kadar zor olursa olsun, o evliliği bırakıp yeni bir partnerin yanına taşınmalıdır. Ancak aynı olay aynı zamanda bir uzantı olarak da değerlendirilebilir. mevcut sistem. O halde yeni sistem en sonda görünse ve ortakların bu sistemde kalması gerekse de bu sistem eskisine göre sıralamada daha düşüktür. O zaman, örneğin eski eşin yenisine göre önceliği vardır. Ancak yenisi eskisinin yerini alıyor.

5. Ataların vicdanı. Kişisel vicdan, bağlılık, denge ve düzen koşullarının gözetilmesini sağladığı gibi, sistemi koruyan, bir bütün olarak klanın hizmetinde olan, sistemin işleyişini sağlayan bir klan veya grup vicdanı da vardır. düzende kalır veya düzene girer, sistemdeki düzen ihlallerinin intikamını alır. Tamamen farklı davranıyor. Bireysel vicdan, rahatlık ve rahatsızlık, zevk ve hoşnutsuzluk duygularıyla kendini gösterirken, ata vicdanı hissedilmez. Dolayısıyla burada çözüm bulmaya yardımcı olan duygular değil, yalnızca anlama yoluyla tanımadır.

Bu kabile vicdanı, ya kaderlerine direnmek istediğimiz için ya da ailenin ya da klanın diğer üyelerinin onlara yanlış bir şey yapması ve bunun suçluluğunun ortadan kalkmaması nedeniyle ruhumuzdan ve bilincimizden dışladığımız insanlarla ilgilenir. adlandırılmış ve kesinlikle kabul edilmemiş ve itfa edilmemiştir. Ya da belki de aldıklarımızın ve aldıklarımızın bedelini onlara teşekkür etmeden veya kredi vermeden ödemek zorunda kaldıkları için.

6. Sevgi ve düzen. Pek çok sorun, ailelerde hakim olan düzeni iç yansıma, çaba veya sevgi yoluyla - örneğin Dağdaki Vaaz'ın öğrettiği gibi - aşabileceğimize inandığımız için ortaya çıkıyor. Aslında düzen, her şeyin üzerine kurulduğu prensiptir ve yerini sevginin almasına izin vermez.

Aşk düzenin bir parçasıdır. Düzen aşktan önce kurulmuştur ve aşk ancak düzen çerçevesinde gelişebilir. Düzen ilk prensiptir. İnsan sevgi yoluyla bu düzeni tersine çevirmeye, düzeni değiştirmeye çalıştığında başarısız olur. Bu kaçınılmazdır. Aşk yakışıyor kesin emir- tıpkı bir tohumun toprağa düşmesi gibi gelişebileceği bir yere - filizlenip gelişebileceği bir yere.

7. Samimi küre. Çocuk, ebeveynlerinin aşk ilişkisine ilişkin hiçbir özel ayrıntıyı bilmemelidir. Bu onun işi değildir ve üçüncü şahısları da ilgilendirmez. Ortaklardan biri, ilişkilerinin ayrıntılarını herhangi birine anlatırsa samimi yaşam, o zaman bu, kötü sonuçlara yol açan bir güven ihlalidir. Her şeyden önce iletişimin yok olmasına. Mahrem ayrıntılar yalnızca bu ilişkiye dahil olanlara aittir. Örneğin bir erkeğin, ilk eşiyle olan ilişkisinin mahrem ayrıntılarını ikinci eşine anlatması kabul edilemez. Bir erkekle bir kadın arasındaki yakın ilişkiye ait her şey gizli kalmalıdır. Ebeveynlerin çocuklarına her şeyi anlatması, çocuklar için kötü sonuçlar doğuracaktır. Böylece boşanma durumunda çocuğa bir oldu bitti verilmiş olur ve sebepler onu ilgilendirmez. Çocuğu hangi ebeveynle yaşayacağını seçmeye zorlayamazsınız. Bu onun için çok ağır bir yük. Çocuğun partnerine daha çok saygı duyan ebeveynin yanında kalması daha iyidir, çünkü bu sevgiyi çocuğa aktarabilir.

Anne kürtaj yaptırdıysa çocukların bu konuda hiçbir şey bilmemesi gerekir. Bu ebeveynler arasındaki samimi bağın bir parçasıdır. Terapiste gelince, onun da sadece partnerin onurunu zedelemeyecek şeyleri söylemesi gerekiyor. Aksi takdirde bağlantı bozulacaktır.

8. Denge. Sistem dengeyi eşitlemeye çalışıyor: Bunu eşitlemeye ilk çabalayanlar çocuklar oluyor. Korumaya çalışırlar veya hastalanmaya başlarlar. Hastalık sıklıkla dışlanmış bir aile üyesini temsil eder.

Denge iyi ayarlanmadığında aşkın nereye gittiğini anlarız: Aşk ayrılır ve başka bir nesneye yönelir.

9. Ensest. Örneğin, karısı ilk partnerine duşta veda etmediği için kocası yalnızdır. Sonra kız diyor ki: Seni o kadar çok seviyorum ki annenin yerine geçeceğim. Ensest meydana gelir. Hasta babasından veya annesinden şikayet ediyorsa, önce ebeveyn figürünü onun gözünde yeniden canlandırmanız gerekir.

Bir aile üyesinin sevgi ile dengeyi dengelemek için üç fırsatı vardır:

1. Seni o kadar çok seviyorum ki senin için ayrılıyorum.
Örneğin, bronşiyal astımı olan bir müşterimiz, babasının önce gribe, sonra zatürreye yakalandığını ve en sonunda da zatürreden öldüğünü söylediğinde kendisi üç yaşındaydı. Daha sonra kendisi de grip ve zatürreye yakalandı ve bronşiyal astım krizi geçirerek yoğun bakıma kaldırıldı.

2. Seni o kadar çok seviyorum ki senin yerine gidiyorum. Senden daha iyiyim.
Örneğin bir kız çocuğu, annesinin yakında öleceği ve annesinden önce öleceği düşüncesini kabullenemez.

3. Seni o kadar çok seviyorum ki, suçunun kefaretini ödeyeceğim.
Atadan kalma vicdan, sistemden dışlananlarla, yanlış anlaşılanlarla, unutulanlarla, hakkını alamamışlarla, ölenlerle ilgilenerek dengeyi yeniden sağlamaya çalışır.

Sisteme ait olan ya da ait olması gereken bir kişi herhangi bir nedenle sistemin dışında bırakılırsa, başkalarının onu küçümsemesi ya da daha sonra ortaya çıkan bir yeri verdiğini kabul etmek istememesi nedeniyle ait olma hakkı reddedilirse ya da eğer hala ona borçlularsa, kabile vicdanı sonradan doğanlar arasından masum birini kendisine seçer, o da kendi baskısıyla bu kişiyi özdeşleşerek taklit eder, vicdanlı bir şekilde taklit eder. Bunu kendisi seçmedi, fark etmedi ve direnemedi. Böylece bir başkasının kaderini, dışlanmış birinin kaderini yeniden canlandırıyor ve bu kaderi tüm suçluluğuyla, masumiyetiyle ve mutsuzluğuyla, tüm duygularıyla ve ona bağlı her şeyle bir kez daha canlandırıyor.

Bireysel düzeyde ihlallerin ana nedeni haline gelen bir diğer durum ise “...'e doğru hareketin kesintiye uğramasıdır”. Bu durum kişinin içinde bulunduğu çocukluk bir kişiye doğru hareketi durduruldu (çoğunlukla bu annedir). Bunun nedeni hastanede kalış veya başka nedenlerden dolayı ayrılma ya da hastalıkla ilişkili olaylar olabilir. güçlü his reddedilme.

Ve bir yetişkin olarak bu kişi birine gittiğinde, yani "...'ye doğru hareket halindeyken", bir noktada bu duruma ilişkin anılar, sadece bedensel bir anı olarak da olsa onda ortaya çıkar, ancak tepki verir. bu duygu ve belirtiler çocukluktaki gibidir. Örneğin, bronşiyal astım sıklıkla anneye doğru hareketin kesintiye uğramasının bir belirtisidir ve astımlı kişide bir kayıp tehdidi olduğunda Sevilmiş biri, çoğu zaman bu bir sevgilidir, şiddetli bir bronşiyal astım atağıyla tepki verir ve sonunda yoğun bakıma kaldırılır.

Aynı zamanda baş ağrısı, kramp veya kendine zarar verme de olabilir. önemli kararlar(örneğin: "Bir daha asla zayıflık göstermeyeceğim" veya "Bunun hiçbir faydası olmayacak"). Hedefe ulaşana kadar "doğru ilerlemeye" devam etmek yerine, kişi geri adım atar ve aynı yere dönene kadar bir daire çizerek hareket etmeye başlar. Nevrozun sırrı budur. Böyle bir insan duygulandığında, içinde bir çocuk sesi belirir ve o zaman bu sesin kaç yaşında olduğu sorulabilir. Bu genellikle erken, bilinçsiz bir travmadır.

Buradaki çözüm, bu kişinin tekrar o çocuk olması ve zaten o çocuk olarak kesintiye uğrayan “...'e doğru hareketi” tamamlamasıdır. Şu anda, müşteri kesinlikle yeni bir deneyim kazanıyor ve sonraki "doğru hareketlerde" başarılı olması onun için çok daha kolay.

Helinger'e göre bunlar ve diğer pek çok konu, sistemik aile kümelenmelerine pratik katılım yoluyla en iyi şekilde ele alınır ve çözülür.

Edebiyat:

B. Hellinger. Sevgi Emirleri. Aile sistemindeki çatışmaların ve çelişkilerin çözümü. M., Psikoterapi Enstitüsü Yayınevi, 2001.

B. Hellinger. Sevgi Emirleri. Hayat ve aşk nasıl birlikte çalışır? Danışmanlık ve Sistem Çözümleri Enstitüsü, 2007.

Makale internette kamuya açık olarak bulunan materyallere dayanarak hazırlanmıştır.

Ülkemiz için Hellinger'e göre sistemik takımyıldız yöntemi oldukça yeni ve tam olarak test edilmemiş bir yöntemdir. Anavatanları Almanya'da takımyıldızlar geçen yüzyılın 90'lı yıllarında kullanılmaya başlandı ve oldukça kısa bir sürede bu psikoterapötik teknik tüm dünyayı fethetti. Hellinger düzenleme yöntemi kullanılır tedavi içinçeşitli sorunlar - aşk ilişkilerinde sorunlar, işteki zorluklar, aile çatışmaları. Ayrıca uyuşturucu bağımlılığı ve alkolizm başta olmak üzere çeşitli hastalıkların tedavisi sırasında.

Hellinger Takımyıldızları: Genel Bilgi

Bert Hellinger, meslektaşları veya eşler arasında olumsuz olaylara ve çatışmalara yol açan belirli kalıpları ve yasaları formüle etti. Bilim insanı uzun süre şu sorular üzerinde çalıştı: “İlişkileri yöneten bir sistem var mı?”, “Vicdan (aile veya kişisel) bireyin yaşamını nasıl etkiler?”, “Duyguların benimsenmesi nasıl gerçekleşir? ?” Aslında bunlar Hellinger'in birçok öğretisinden sadece birkaçı.

Günümüzde Hellinger yöntemi giderek daha popüler hale geliyor. Takımyıldızların yardımıyla çok sayıda insan başardı kökenleri bul sorunlarını çözer ve çözeriz. Pek çok psikolog, bireylerle, çiftlerle veya gruplarla yaptıkları çalışmalarda Hellinger yöntemini giderek daha fazla kullanıyor.

“Düzenleme” bireyin mekândaki yeridir. Yöntemin kendisi satranç oynamaya benzer. Yani, tüm katılımcılara, detaylandırma gerektiren bir durumda bilinçaltı imajını yansıtan belirli bir rol atanır. Bu sadece bir aile sorunu değil aynı zamanda iş başarısızlıkları ve ekip sorunları da olabilir.

Birkaç ana var çeşitleri düzenlemeler, ancak her biri doğaçlama ve yaratıcı bir yaklaşım içeriyor:

• yapısal(uyuşturucu bağımlılığı ve alkolizmin tedavisi, korkulardan kurtulmak, işyerindeki sorunları çözmek);
• aile(aile kavgalarını çözmek);
• organizasyonel(çalışma ekiplerindeki sorunları çözmek).

Aile içi anlaşmazlıkların çözümü

Bir adam bir sorunla psikoloğa gelir. Öncelikle doktor onunla kısa bir görüşme yapar ve bu sırada bir düzenlemeye ihtiyacı olup olmadığına ya da her şeyin çok daha basit olup olmadığına karar verilir. Çünkü bazen insan yönlendirilebilir basit tavsiye- ve hayat normale dönecek. Ancak durum karmaşıksa müşteriyle daha ayrıntılı bir görüşme yapılır. Her şeyden önce doğrudan belirlenir. sorun.

Örneğin bir adam içki içer, karısı her gün onun dırdırını yapar ve ailedeki tüm sorunların onun alkolizmiyle ilgili olduğunu söyler. Ancak adam düğünden önce bu kadar alkol almadığı için öyle düşünmüyor.

Psikolog danışandan kendisine yaşam tarzını anlatmasını ister. Hellinger düzenlemeleri gerekiyor sistematik değerlendirme durumlar. Yani şunları belirlemek gerekir:

• her eşin her gün yaptığı;
• çatışmalara ne sebep olur;
• eşlerin genel olarak nasıl bir ilişkisi var;
• aile hayatında insanlar ister kendileri olsun, isterse başka birinin rollerini oynasınlar.

Psikolog, kadının ve kocasının anne ve babasını ayrı ayrı muayene eder. Ailede birbirlerine nasıl davrandılar? Koca tarafında anne ve babanın ideal bir yaşam sürdüğü, alkolizmle ilgili herhangi bir sorunun bulunmadığı tespit edilirse en büyük özen kadının akrabalarına gösterilir.

İlk randevuda durumu anlayan psikoterapist, erkeğin bir sonraki görüşmeye eşiyle gelmesini önerir. "Kötülüğün kökü" büyük olasılıkla onun içinde olduğundan, onun katılımı olmadan ondan kurtulmak mümkün olmayacaktır.

Aile takımyıldızları

Bu nedenle, bir çift evliliklerini kurtarmaya çalışırken, içki içen kocanın karısı yardım için onunla birlikte bir psikoterapiste gelir. Konuşma sırasında kadının bilinçsizce kopyalar annesinin davranışı, yani rolünü üstlendi.

O zamandan beri aile hayatı işe yaramadı ve sürekli kızına sordu: “Bak, bütün erkekler aynı. Baban da diğerleri gibi. İçiyor ve eve para getiriyor.” Dayatılan bir görüşle kız, etrafındaki erkeklerle birlikte büyür. istemsizce notlar sadece olumsuz özellikler.

Yine de kız sevdiği adamla ilişkiye başlar. Bir süre sonra onunla evlenir ama çok geçmeden bu adamın hiç de "onun erkeği" olmadığını anlar. Ne yaparsa yapsın her şey ona olumsuz görünmektedir.

Görünüşe göre koca o kadar da kötü değil, olumlu nitelikleri eksikliklerini önemli ölçüde aşıyor. Ancak kadın içsel saldırganlığını korur ve bilinçaltı düzeyde kocasına olumsuzluk gönderir. Adam bu sinyali alır, partnerinin kendisinden nefret ettiğini anlar ve zamanla teselliyi alkolde aramaya çalışır. Bu onun belli bir süre unutmasını sağlar ama sorun çözülmez.

Daha fazla eylemler

Hellinger yöntemi rol oynamayı içerir. Doktor karı kocayı belirli bir durumu oynamaya davet eder. Örneğin bir kadından işyerinde nasıl davrandığını anlatmasını istiyor. Kadın meslektaşlarıyla iletişimi, çalışma davranışı hakkında yorum yapıyor ve hastanın işyerinde "beyaz ve kabarık" olduğu ortaya çıkıyor.

Bir kadının evin eşiğini geçmesiyle neler değişir? Bir kocanın görünüşü bir kadını neden rahatsız eder? Çift, çatışma sahnesini bir psikoloğun önünde canlandırıyor. Bir kadın kocasına standart bir cümle söylüyor: "İçkiyi bırakırsam her şey yoluna girecek."

Bu noktada psikolog çiftin durmasını ister. Sistemik düzenlemeler zamanında odaklanmayı gerektirir önemli nokta. Bu örnekte o zaman geldi.

Doktor diyor ki: “Erkeği içkiye zorlayan sorunun kaynağını tespit etmeye çalışalım.” Daha sonra buna katkıda bulunan tüm nedenlerin üzeri çizilir. Örneğin aşağıdakiler hariçtir:

• büyük mali sorunlar;
• sağlık sorunları;
• erkekler için işyerindeki çatışmalar vb.

Ne anlamda? Adam açıkça sürekli depresyonda olduğunu söylüyor eşinin memnuniyetsizliği Her zaman bir şeyde hata bulan veya tam tersine sürekli sessiz kalan ve cinsel yakınlıktan kaçınan kişi. Bu durumda partner, kadının ilgi eksikliğinden muzdariptir. Çoğu zaman kadınlar, partnerlerine kızgınlık veya sevgi eksikliği nedeniyle seçtiklerini bu şekilde cezalandırırlar. Kendilerini ev işleriyle aşırı dolduruyorlar ya da enerjilerini aktif olarak çocuklara bakmaya harcıyorlar. Aynı zamanda eş, alkol alarak bir tür olumlu ruh hali yakalamaya çalışıyor. Bir kısır döngü ortaya çıkıyor.

Akabinde sistemsel düzenlemeler bu durumun derinlemesine incelenmesini ima etmektedir. Bu durumda psikolog, kadına annesinin istemsizce kurduğu tutumdan kurtulmanın gerekliliği fikrini aşılamaya çalışır.

Eş kışkırtır davranışıyla bir adam alkol içmeye zorlanır, yani onu içki içen baba rolünü oynamaya zorlar. Aynı zamanda eşin kocasına karşı hala belli bir kin besliyorsa, seans sırasında ondan kurtulması önerilir. Hellinger, "Kendinizi olumsuzluklardan kurtarmak çok önemli" diyor. Aile dizimi bu konuda birçok teknik sunar.

Gerçekte tüm süreç oldukça karmaşıktır. Bu çiftin tarihinde, eşler arasında eşit bir enerji alışverişinin olması için psikologun kahramanlara birçok "rol" vermesi gerekecek.

Egregor'un insanlar üzerindeki etkisi

Sistemik bir hizalama gerçekleştirdikten sonra insanlar genellikle şaşırırlar: "Neden diğer insanların düşünceleriyle mantık yürüttüm?", "Nasıl oldu da hayatta bana ait olmayan bir rol oynamaya başladım?" Aslında istediğini yapıp yapmadığını, istediği gibi yaşayıp yaşamadığını pek fazla insan düşünmüyor.

En sık karşılaştığımız şey günlük eylemlerimizin, duygularımızın ve düşüncelerimizin ödünç alınmış birçoğu çevremizdeki insanlardan: ekipten, kişinin kendi ailesinden ve bir bütün olarak toplumdan. Yani bir miktar enerji-bilgi alanı (egregor) kişiliği doğrudan etkiler.

Herhangi bir toplum (kolektif) belirli bir değer sistemine tabidir. Egregor'un etkisi hem olumlu hem de olumsuz olabilir. Herkes kişisel bir değer sistemi yaratır. Örneğin, bir kilise egregoru vaazlar aracılığıyla insanları etkilemeye çalışır. Ve her terör örgütü, katılımcılarının bilinçaltını bazı teorilerle manipüle ederek kendi egregorunu geliştirir. Bazı durumlarda güçlü kişilikler kendi egemenliklerini yaratır ve başkalarını etkiler. Bu birey olmalı çok enerji yoğun Amacı çok sayıda enerji akışını etkilemek ve yönlendirmek olduğu için.

Aile egregorları

Aile klanı kendine özgü görevleri olan bir sistemdir. Aile üyeleri de (baba, anne, kız, oğul) belirli işlevleri yerine getirmek için gerekli olan unsurlardır. Birisi sistemden atıldığında ne olur? Mesela oğluna rağmen aile geleneği Ben asker olmak istemiyordum ama babam bunu gerçekten istiyordu.

Bu durumda oğlunun rolü dağıtmak Ailenin geri kalanı arasında ya da oyun oynamak için: Kızı askeri bir adamla evlenir. Baba mutludur, damadıyla güçlü ilişkiler kurmaya çalışır ve askeri çizgiyi devam ettirmek için geleceğe yönelik planlarını paylaşır.

Hellinger düzenleme yöntemi genç ve yaşlı nesillerin sorununu derinlemesine ele alıyor. Bu yöntem herkese yardımcı olabilir mi? İncelemeler tamamen farklı. Ancak pek çok kişi aile egregorlarının torunlarını olumsuz yönde etkileyebileceği konusunda hemfikir.

Örneğin genç bir kız evliliğinden çok mutsuzdur. İlişkileri yeniden kurmanın tüm yöntemleri sonuç vermez, ailede şiddet ve kabalık meydana gelir. Tek çıkış yolu boşanmadır. Ancak bu kızın eski nesli oybirliğiyle şöyle diyor: “Ailemizde boşanmış kimse yoktu, çünkü bu çok yazık.”

Böylece, bu kızın aile egregoru teslim olmayı talep eder ve ilkelerini ona dikte eder. Yalnızca "kurban" rolünü terk etmek ve tamamen yeniden düşünmek, bu kişinin farklı bir hayata başlama kararı vermesine yardımcı olacaktır.

Miras yoluyla Egregor

Hellinger Metodu birçok çiftin ve bireyin kötülüğün kökenlerini belirlemesine yardımcı olur. Erkeklerin sıklıkla psikoterapistlere başvurduğu bir soruna başka bir örnek verelim.

Böylece geleneksel bir genç adam, kadınlara karşı davranışını anlayamayan bir psikoterapiste gelir. Birden fazla boşanmanın ardından partnerlerinin onu terk ettiği gerçeğiyle karşı karşıya kaldı çünkü motivasyonsuz saldırganlık. Hayatın diğer alanlarında adamın olumlu olduğu ortaya çıktı. Bir psikologla yapılan görüşme sırasında, adamın geçmişte “bilinçsizce” intikam almaya hazırlandığı ortaya çıktı. Nasıl oldu?

Çoğu zaman bu durumda, adamın, babanın karısı tarafından sürekli depresyona girdiği ve aşağılandığı bir ailede büyüdüğü ortaya çıkar. Çocuk, babasını korumak için annesine karşı koyamadı. Böylece yaşı ilerledikçe planını geliştirdi ( intikam alma tutumu).

Bu durum, kızlarla ilişki içindeyken periyodik olarak onlara karşı güçlü bir nefret hissetmesine neden oldu. Uygun durum ortaya çıktığında öfkesini yumruklarıyla onlardan çıkardı. Sistemik düzenleme erkeğe bu duyguların kendisine ait olmadığını göstermelidir. Uzak çocukluktan itibaren bilinçaltında sabitlenir ve ilham alırlar. Fakat erkeğin durumu farklıdır ve kızların da annesinden farklı bir karakteri vardır. Ve en önemlisi de ancak bunu anlayıp değişmeye başladığında mutlu olabilir.

Bu Aşamalı süreç. Pek çok şey kişinin doğal mizacına bağlı olacaktır. Bazı insanlar iki seansa ihtiyaç duyarken bazıları daha fazlasına ihtiyaç duyar. Hellinger yöntemi farklıdır, çünkü aile sistemlerini bilen bir kişi yaşamdaki başarısızlıklardan kaçınabilir ve gelecek nesli onlardan koruyabilir.

Grup dersleri

Bu tür faaliyetlerin olgusu, bir grup insanın, bir kişinin probleminde aktör rolünü oynamasıdır. Durumlar farklı olabilir: Bir kişi sürekli hastadır, partner bulamamaktadır veya para sıkıntısı çekmektedir.

Takımyıldız yöntemini ayrıntılı olarak açıklamak zordur ancak şu senaryoya göre çalışır: grup arasında çeşitli roller dağıtılır. Ve yardım isteyen kişiyle benzer duyguları hissetmeye başlarlar. Olayın adı " dolaylı algı».

Böylece müşterinin içsel imajlarından tüm katılımcılara bir aktarım söz konusu olur. Belirli rolleri oynamak üzere seçilen kişilere " denir. milletvekilleri" Seans sırasında durumunu yüksek sesle anlatır, kişi için sorun olan durumu düzeltmeye çalışırlar.

Hellinger takımyıldızları bir kişinin bu karışıklığı çözmesini sağlar çatışma durumları, doğru bir hiyerarşi oluşturun ve enerjiyi geri kazanın. Yöntem, "ikame edicilerin" hareket ettirilmesiyle oluşturulur.

Tüm katılımcılar rahatsızlık hissetmediğinde oturumun başarılı olduğu kabul edilir. Ve en önemlisi danışanın psikolojik ve fiziksel rahatlama yaşaması gerekir.

Tarot kartlarını kullanarak düzenleme

Herkes bir grup insana sorununu açıkça anlatamaz. Bu durumda müşteri bir grup oturumuna katılabilir ancak kendi isteği üzerine, gizli düzenleme. Böylece kişi, bilginin açıklığını bağımsız olarak düzenler. Bu durumdan çıkmanın mükemmel bir yolu Tarot kartlarını kullanan sistematik bir düzenlemedir.

İÇİNDE bu durumda güverte teşhis aracı işlem. Bir kişiye şu sorulur: "Sorunun anlamı nedir?" Müşteri bakmadan bir kart seçer ve üzerinde gördüklerini anlatır. Seçilen sırlar dikkate alınarak “Milletvekilleri” de seçilir. Kişi, problemine göre, kolaylaştırıcının yönlendirmeleri yardımıyla tüm katılımcılara nerede durması gerektiğini ve ne yapılması gerektiğini belirtir.

Daha fazla eylem - duygusal oyun durumlar. “Milletvekilleri” izlenimlerini paylaşıyor: “Öyle bir his vardı ki…”, “Şimdi düşündüm ki…”. Bu sırada müşteri de tartışmaya dahil edilir. Her katılımcının fikrini dinler ve duygularını en çok inciten katılımcının yerini alır. Ve yeni rolü göz önüne alındığında kendisi için önemli olan sözleri söylüyor.

Bireysel düzenleme

Olabilmek kendi başına Herkesin bir grupta çalışma fırsatı olmadığından bu oturumu gerçekleştirin. Bu durumda bağımsız sistematik düzenleme mümkündür. Ancak bunun için Hellinger'in teorisini iyice tanımak gerekiyor.

Böylece problem tanımlanır ve kartlar “yedek” olarak kullanılacaktır. Sürecin üç aşaması vardır:

Daha az adanmış bir kişi, bir fal seansının gerçekleştiğini düşünebilir, ancak bu doğru değildir. Tarot'u kullanan bireysel düzenleme yöntemi yalnızca gösterilmektedir profesyoneller. Diğerlerine deneyimli bir psikoterapistin rehberliğinde bu yönteme başvurmaları tavsiye edilir.

Bugün, bu yöntem giderek daha popüler hale geliyor ve bugün takımyıldızları geliştiren Hellinger'in çalışmalarında ve ayrıca kendi yollarını "el yordamıyla" bulmuş diğer takımyıldızların çabaları aracılığıyla teknik ve metodolojik olarak gelişiyor.

Hellinger takımyıldızları, kişi için aile, psikolojik, sağlık ve kariyer sorunları yaratan aile ve klanın kolektif bilinçdışının derin süreçlerini değiştirmeyi amaçlayan 21. yüzyılın psikoterapötik bir yöntemidir. Şu anda, bu yöntem dünya psikoterapötik topluluğu tarafından yaygın olarak tanınmaktadır, grup terapisinde ve bireysel danışmanlıkta kullanılmaktadır.

Takımyıldız yöntemi sistemiktir, yani karmaşık, yinelenen nitelikteki (aile, kabile, örgütsel) ve kısa vadeli sorunlarla çalışır - yöntem, bir psikologla son derece az sayıda toplantı ve aralarında büyük aralıklar ile karakterize edilir. . Çözüm odaklılık, psikoloğun çalışma odağının sorunun kendisini analiz etmek yerine bir çözüm bulmak olduğu anlamına gelir.

Düzenleme yöntemi, görünüşünü Alman profesör, eski rahip, misyoner ve psikoterapist Bert Hellinger'e borçludur. Felsefe, teoloji, pedagoji, psikoterapinin çeşitli alanları, bilgi teorisi ve sistem teorisi alanlarındaki çok yönlü deneyimini özetleyerek aile üyeleri arasında trajik çatışmalara yol açan kalıpları tespit edebildi. Bu temelde, dünya çapında giderek daha popüler hale gelen kendi terapi yöntemini geliştirdi.

“Takımyıldızlar” (“sistem takımyıldızları” veya “aile takımyıldızları” olarak da kullanılır) yazarın terimidir. Alman Dili(familien-stellen - aile takımyıldızı). Bu yöntem, çalışma sırasında olup bitenlerin özünü en doğru şekilde yansıtır: İnsanlar (milletvekilleri) "grubun çalışma alanına" yerleştirilir ve her biri için aile ve klan sistemindeki yerleri sezgisel olarak belirlenir. Düzenlemenin başladığı yer burasıdır. Müşterinin yerleştirdiği figürler, düzenleme sürecinde çalıştığı sorunlu duruma ilişkin bilinçaltı imajını yansıtır.

Formasyonlar nasıl çalışır?

Hem sorunlarını çözmek isteyen kişileri (“takımyıldızın müşterileri”) hem de yöntemi tanımak ve “diğer insanların” takımyıldızlarına (“milletvekilleri”) katılmak isteyen kişileri içerebilen bir grup insan bir araya gelir. Müşteri, bir düzenleme talebinde bulunur veya bir düzenleme yardımıyla çözmek istediği sorunlu bir durumu dile getirir. Genellikle bir istek, sorunun özünü ve düzenleme sonucunda almak istediğiniz sonucu yansıtan 2 - 3 cümleden oluşur.

Örneğin, danışanın aile içinde karmaşık, çatışmalarla dolu ilişkileri varsa, o zaman takımyıldız talebi şu şekilde gelebilir: “Kocamla sürekli çatışmalar yaşıyorum, boşanmanın eşiğindeyiz. Ailemi kurtarmak istiyorum."

Hellinger tarafından aile içinde bir sistem olarak formüle edilen "sevgi emirleri" bilgisinin rehberliğinde ("sevgi emirleri" hakkında, aşağıya bakınız), ana katılımcıların rollerini oynamak için gruptan "yedekler" seçer. veya takımyıldız için problem durumunun unsurları.

Düzenlemedeki katılımcılar uzaydaki yerlerini arıyorlar ve lider, hareketlerine göre müşterinin aile sisteminde meydana gelen süreçleri yargılayabiliyor. Yedekler, danışanın aile sisteminde meydana gelen ruhun hareketlerini, duygu, duygu ve düşüncelerini yansıtır ve bunları takımyıldıza iletir. Milletvekillerinin görevi, ortaya çıkmaya başlayan duygu ve hislere karşı çok dikkatli olmak (bu, sistemik etkileşim olgularından biridir) ve bu iç duyguya uygun hareket etmektir.

Milletvekilleri hareket ediyor, sistem içindeki duygu ve hislerle ilgili bilgileri birbirlerine aktarıyorlar. Böylece, dahili görüntü Sorun durumu katılımcılar ve en önemlisi düzenlemeyi sipariş eden kişi için açık hale gelir.

Aile sistemik takımyıldızları yöntemi aynı zamanda müşterinin sorununu ayrıntıları açıklamadan gizli bir şekilde çözmenize de olanak tanır. Takımyıldızı liderinin görevi, müşterinin ekolojisine minimum düzeyde müdahale ederek, aile sisteminin işleyiş yasalarının ihlallerini gösteren dinamikleri belirlemek ve bozulan düzeni yeniden sağlamanın bir yolunu bulmaktır.

Bu, hızlı ve son derece güçlü bir değişim sürecini başlatmanıza olanak tanır. en iyi çözüm hem anlaşmanın müşterisi hem de bir bütün olarak tüm aile sistemi için.

Düzenleme mekanizması, insanların bilinçsizce, hakkında hiçbir bilgiye sahip olmadıkları başka bir kişinin rolünü üstlenmeleri, ancak bu rolde, yerini aldıkları gerçek karakterlerle aynı şekilde algılayabilmeleri ve hissedebilmeleri olgusuna dayanmaktadır.

Bu olguya aranjörler tarafından "ikame algısı", belirli roller için seçilen kişilere ise "ikame" adı verilmektedir. Durumlarını ve deneyimlerini dile getiren milletvekilleri, psikoloğun aile tarihindeki olayların gidişatını yeniden canlandırmasına ve yavaş yavaş adım adım aile ilişkilerinin karmaşasını çözmesine, aile sistemine uyumu geri getirmesine ve her üyesi için en iyiyi bulmasına olanak tanır. uygun yer mutlu ve sakin olacağı yer. Ve ayrıca dışlanan türü arketipik sisteme döndürmek, doğru hiyerarşiyi kurmak, dengeyi ele almak... Çalışma, "düzenleme alanı"nda ikamelerin davranışlarının eklenmesi, taşınması ve değiştirilmesi, çeşitli psikolojik teknikler ve etkileşimler kullanılır. Belirli bir aile sistemi için kararın doğruluğunun bir göstergesi, düzenlemedeki tüm katılımcıların rahat durumudur (hatta duygular, vücutta rahatsızlığın olmaması), müşteride sürdürülebilir fiziksel ve zihinsel rahatlamanın açık işaretleridir; düzenlemenin sonucuyla birlikte hayatında korunmuştur. Düzenlemeyi görmeyen birine bu düzenlemenin nasıl çalıştığını anlatmak oldukça zordur. Üzerinde çalışmalar yapılıyor farklı seviyeler müşteri algısı (görsel, dokunsal, işitsel, zihinsel, duygusal). Tüm düzenlemelerde ortak olan, müşterinin güvenli bir alanda yeni bir deneyim yaşamasıdır. Kişi, sistem açısından durumu hakkında yeni bilgiler alır, bu durumu, edinilen ve geri gönderilen kaynaklarla yeni bir düzende yaşar, böylece yeni bir mutlu davranış modeli ve yeni, uyumlu bir algı kazanır.

Bir takımyıldızın nasıl çalıştığını anlamanın en iyi yolu onun yerine geçmektir. Kendi duygularınız size bu konudaki en ayrıntılı hikayeden çok daha fazlasını anlatacaktır. Aile bağlarının ve kanunların nasıl işlediğine, ilişkileri neyin yok ettiğine ve onların sürmesine neyin izin verdiğine, Sevginin aile üyelerinde arketipsel olarak nasıl tezahür ettiğine dair bir fikir edinebileceksiniz.

Bert Hellinger'in çok net sözleri var: “Düzenlemede esas olan, neyin önemli olduğu, neyin dönüm noktası olduğu, neyin etkili olduğu, neyin fikirlerimizi altüst ettiğidir; bu bir teori değil, bu bir ütopya değil, bu bir şey. bir ideoloji değil, farklı bağlamlarda toplanan gözlemler ve olumlu deneyimler."

Profesör Hellinger'a şu soru soruldu: "Neden öyle söyledin? Neden milletvekiline bunu söylemesini söylüyorsunuz? Neden böyle düşünüyorsun?" Şöyle diyor: “100 vaka gördüm, 100 vakada da bu şekildeydi. Gözlerime, tecrübelerime, samimi insanların tecrübelerine güvenmemem için hiçbir sebep yok.” Takımyıldız metodolojisinin temelinin, farklı bağlamlarda toplanan, genelleştirilen ve yüzlerce ve binlerce insan ve çiftle uzun yıllar süren psikoterapötik uygulamalarıyla test edilen gözlemler olduğunu tekrar tekrar vurguluyor.

Düzenlemeler çok karmaşık ve güzel bir mozaiktir. Onların adına ilişkiler, duygular, niyetler ve eylemlerden oluşan bir mozaik. Kısmen, her bir parçanın bütünün uyumunu tamamladığı ve onun bir parçası olduğu bir holograma veya cam üzerindeki buzlu bir desene benzer.

Düzenlemenin temel amacı, aile sistemlerinin bütünlüğünü ve uyumunu ve bireyin yaşamını yeniden sağlamaktır.

Bert Hellinger, dünya çapında popülaritesi hızla artan aile dizimi yönteminin yaratıcısı olmasının yanı sıra ilginç bir düşünürdür. İşte sadece üç örnek.

1. Bir kimse, bir başkasının ölümüne sebep olursa, ölen kişi onun ailesine girer, onun ailesinin bir üyesi olur.

2. Birisi aileden dışlanmışsa, çocuklar bu tür dışlanmış insanlara "bakar" ve sanki onların yerini alır - bu, çocukların davranışlarındaki birçok tuhaflığı açıklar.

3. Vicdanın iyilik ve kötülükle değil, aileye ait olmamızla ilgisi vardır. Ait olma hakkımızı kaybettiğimizi hissettiğimizde vicdanımız acır. Fikirlerinin parlaklığı ve sıradışılığı, onlara katılmamıza veya tartışmamıza bakılmaksızın büyüleyicidir.

Akrabalar arasında uzun süren çatışmalar, aile sorunları... Bazen atalarımızın borçlarını farkında olmadan ödüyoruz. Düzenleme aile içindeki ilişkilerin yapısını gösterir, görünmeyeni görünür kılar ve çözüm bulmanızı sağlar.

“Eşimle 26 yıl yaşadık. Oğlumuz şu anda 19, kızımız 25, torunumuz da altı yaşında. Ve bunca yıldır çocuklarımla karşılıklı anlayış eksikliğinden endişeleniyorum. Daha çok küçük yaştayken bile neyin doğru, neyin yanlış olduğu konusunda kendi fikirleri doğrultusunda hareket ederler. Onların referans çerçevesi benimkine uymuyordu. Artık çocuklar büyüdü ve bu daha da zorlaştı. Oğlu, hiçbir zaman ekonomist okumak istemediğini, üniversiteyi bırakıp iki yıl gitar çalmada ustalaştığını belirtti. Daha sonra bu faaliyetten de vazgeçtim. Şimdi sadece kanepede uzanıyor ve hayattaki yolunu arıyor. Ve kızım bir kariyer inşa ediyor, bizimle yaşıyor, bir çocuk doğurdu ve bunu kocama ve bana "bağladı". Bu güven için kendisine minnettar olmamız gerektiğinden kesinlikle emin... Bana öyle geliyor ki, son 25 yıldır istediğim hayatı yaşamıyorum. Ailem beni manipüle ediyor ve ben de onlara neşe vermiyorum, sadece yorgunluk ve sinirlilik getiriyorum. Hepimiz - ailemiz ve arkadaşlarımız - sürekli olarak "fazın dışındayız". Bunun neden olduğunu anlama umuduyla, karşılıklı anlayışı yeniden tesis etmek farklı nesiller Ailemiz ve yaşadığım kişisel krizden çıkış yolu bulmak için psikoterapist Albina Loktionova ile görüştüm. Albina Loktionova, "Aile geçmişimiz bizi düşündüğümüzden daha fazla etkiliyor" diyor. - Her birimiz aile sisteminin bir parçasıyız (ebeveynler, erkek kardeşler ve kız kardeşler, amcalar ve teyzeler, büyükanne ve büyükbabalar, karı koca ile ilişkiler) ve bu bozulduğunda (örneğin, akrabalar aile üyelerinden birini “unutur” veya onunla iletişim kurmayı bırakırsanız), o zaman ilişkideki denge bozulur. Ve bu başarısızlık sonraki nesiller tarafından istemsizce tekrarlanıyor.” Psikoterapist beni, aile dizimi yöntemini kullanarak, aile üyelerimin hayatı dolu dolu yaşamasını engelleyen aile geçmişinin "unutulmuş" bölümlerini tanımlamaya davet ediyor. Albina Loktionova beni dinledikten sonra şöyle özetliyor: “Ailenizde aşkın düzeni ihlal edildi. Düzen hiyerarşi, itaat anlamına gelir. Örneğin bu hiyerarşide ebeveynler her zaman çocukların üstünde yer alır çünkü aileyi yaratan onlardır. Ailenizde ebeveyn liderliği yok, roller karışık. Bu “karmaşayı” çözmek için bir düzenleme yapalım ve ilişkilerin doğal hiyerarşisine nasıl dönüleceğini anlayalım. Aile takımyıldızlarından geçme arzum kendiliğinden ve aceleci olduğundan ve grup ancak tam olarak gerçekleştikten sonra çalışmaya başladı. tatil ayı- Ağustos ayında bir psikoterapistle birlikte çalıştık. Ve aile üyelerimin yerine geçenler, yere serilen, üzerlerine rakamlar-semboller çizilmiş kağıt parçalarıydı - kim kimdir. Bu çalışma paha biçilmez bir deneyim haline geldi - aynı zamanda hem acı verici hem de iyileştirici, ailemin yerinde olmam, onların duygularının benden geçmesine izin vermem ve gizli nedenleri anlamam gerektiğinde. ben çiziyorum geometrik şekiller beni, eşimi, kızımı ve oğlumu temsil ediyor. Kare, dikdörtgen, daire, oval ve her birinde görüş yönünü bir onay işaretiyle belirtiyorum. Kağıtları yere serdim. Albina Loktionova, "Bakın", yaptığım anlaşmaya işaret ediyor, "sen, kocan ve kızın çok yakınsınız. Sıkışık hissediyorsunuz, itiyor, birbirinizin yoluna çıkıyor gibi görünüyorsunuz. Oğlunuz da sizden ayrı ve sırtı size dönük. Görünüşe göre yakın çevrenizde çok ateşliymiş ya da bu çevrede ona yer yokmuş gibi ailesine yaklaşmaktan korkuyor. Ya da belki sistemin kendisi, aileniz onu dışladı?” Tamamen kafam karıştı - psikoterapist neden bahsediyor? Ve şöyle devam ediyor: "Belki de aile geçmişinizde artık haksız yere unutulmuş biri vardı ve oğlunuz bilinçsizce kendisini bu kişiyle özdeşleştiriyordu?" Terapistin ne demek istediğini hâlâ anlayamadığım için ailemizin unutmaya çalıştığı üç olayı hatırlamaya ve anlatmaya başlıyorum. Büyük büyükbabam (babamın büyükbabası), kolektifleştirme yıllarında mülksüzleşti ve günlerini Sibirya sürgününde sonlandırdı. Hatta 50 yıl sonra bile bu aile sayfasının çocuklarının ve torunlarının kariyerleri için felaket olabileceğine inanan kızı (büyükannem) bile onun hakkında hiç konuşmadı. İkinci bölüm annemin ebeveynleriyle ilgili. Gerçekten zor bir zamanda ikinci bir çocuk sahibi olmayı istediler ama cesaret edemediler - otuzlu yılların sonu ve savaşın başlangıcı. Ve son olarak, ben doğduktan bir veya iki yıl sonra hastalanan annemin kürtaj yaptırmak zorunda kaldığını biliyorum. Ailemin nesilden nesile, doğmamış ikinci çocuğu ve haksız yere unutulmuş bir ata hakkında bilgi taşıdığı ortaya çıktı. Psikoterapiste "Bu olayların hiçbir zaman birbiriyle bağlantılı olmadığını düşünüyorum" diye itiraf ediyorum. “Sadece siz değil, oğlunuz da sistemik iç içe geçmenin dinamiklerini bilinçsizce kabul ettiniz ve artık akrabalarınızın ailesindeki doğmamış ikinci çocuklara veya “unutulmuş” büyüklere karşı hissettiğiniz suçluluk duygusunu bir anlamda bilinçsizce telafi ediyorsunuz. -büyük büyükbaba. Oğlunuzun diğer aile üyeleriyle ilişkisindeki mesafe - bunu aile dizilimi sırasında açıkça gördük - yalnızca şu gerçeği doğruluyor: ailenizde ikinci bir çocuğa yer yok, onunla bir iletişim ve ilişki modeli yok bu nesiller boyunca üzerinde çalışılan bir şeydir.” “Ama doğduğundan beri babasız büyüyen yeğenine şefkat ve sevgiyle bakıyor” diyerek oğlumun bu duyguyu yaşama yeteneğini hararetle savunuyorum. Albina Loktionova, "Böyle olması gerekiyor," diye yanıtlıyor, "sonuçta yeğeni bir bakıma beklenmedik bir çocuk. Ve bilinçsizce doğumunu “rehabilite ediyor”, ona yaşama şansı veriyor.”

Peki ya kızım? Aktif olarak kariyer peşinde koşuyor ve evlenmek ya da kendi ailesini kurmak istemiyor. Ve kızını sadece ziyarete gittiğinde planlarına dahil ediyor ve ne kadar akıllı, güzel ve güzel olduğunu göstermek istiyor. neşeli çocuk. “Büyükanne ve büyükbaba, yani ben ve kocam torunumun yetiştirilmesinde gerçekten rol alıyoruz. Ve kız sadece bizi kontrol ediyor," diye soruyorum yeni Konu düzenlemenin geliştirilmesi için.

Psikoterapist beni bir sandalyenin üzerinde durmaya, kızımın sembolü olan bir kağıt parçasını yere bırakmaya ve annemi üzerimde, yüksekte, tavan seviyesinde bir yerde hayal etmeye davet ediyor. Bu egzersiz, her eski neslin bir sonraki neslin üzerinde yer aldığı aile sistemindeki kendi yerinizi hissetmenize yardımcı olur. Albina Loktionova, "Benim sizin kızınız olduğumu hayal edin" diye devam ediyor. - Sandalyeden inin, yanıma gelin ve kesin bir şekilde şunu söyleyin: “Lena, ben büyüğüm ve sen küçüksün. Sen benim kızımsın ve ben de senin annenim. Bana emir veremezsin ve ben de itaat etmemeliyim..."

Bu sözleri itaatkar bir şekilde tekrarlıyorum ama gerçek kızımla böyle bir konuşmanın pek mümkün olmadığını açıkça anlıyorum. Albina Loktionova, "Kızınız sorumlu olmaya alışkın" diye açıklıyor, "ve aile içinde uyumlu ilişkilerin imkansız olduğu doğru aile hiyerarşisini yeniden kurmak için, hem dikey hem de yatay olanı geri döndürmek gerekiyor: kurmak kızıyla iletişime geç. Yan yana oturun, duygularınız hakkında konuşun ya da belki sadece sessiz olun... Böyle sessiz bir empati sayesinde, sevdiklerinizle bir zamanlar kaybedilen yakınlık çoğu zaman yeniden kazanılır. Kendinizle kızınız arasında çizmeniz gereken sınır “Çin Seddi” olmamalıdır. Tam tersine, kesin mesafe birbirinize gerçekten yakınlık ve aidiyet hissetmenize yardımcı olacaktır.”

Ama burada oğlum ve kızımla ilgili endişelerim bir noktada birleşiyor: ikinci çocuk! Sonuçta güzel bir genç kadın olan kızı muhtemelen evlenecek ve ikinci çocuk sahibi olmak isteyecektir. Ve ailemizin birkaç neslinde doğmamış ikinci çocuklar hakkında olumsuz bilgiler taşıyacak. “Ya o da akrabaları arasında yabancılaşırsa?” - Endişelerimi Albina Loktionova ile paylaşıyorum. "Oğlunuz zaten ailenizdeki bu rolü "dolduruyor", diye açıklıyor. - Ama şimdi durumu anlayarak onu değiştirebilirsiniz. Akrabalar aile hiyerarşisinde doğru yeri aldıklarında ve eylemlerinin sorumluluğunu almaya hazır olduklarında sorun nihayet çözülür. Artık geçmişin dönüşünden korkmanıza gerek yok” dedi. Kelimenin tam anlamıyla iki saatlik aile dizimi sırasında, yıllarca akrabalarım arasındaki ilişkileri belirleyen gizli nedenleri keşfettim. Albina Loktionova toplantıyı şöyle sonlandırıyor: "Aile dizimi yönteminin kurucusu Bert Hellinger, geçmişi kabul etmenin bizi özgür kıldığını söylüyor." - Ancak gerçek kabul aynı zamanda uzun yıllar süren sessizliğin ve gizli aile sırlarının tüm sonuçlarını da kabul etmek anlamına gelir. Ailemizin geçmişinde kayıplar, kayıplar, hatalar ve hayal kırıklıkları olduğu gerçeğiyle yüzleşmek gerçekten de kolay değil.” Geçmişinizi kabul etmek zordur; bunu yapmak için alışılagelmiş fikirlerinizin ve ideallerinizin çoğunu yeniden gözden geçirmeniz gerekir. Psikoterapist şöyle özetliyor: "Sonuçları - kimin kazandığını ve sistemin her bir üyesinin bu geçmiş için ne kadar bedel ödediğini - net bir şekilde açıklığa kavuşturmamız ve ardından kayıp ve kazanç oranını belirlememiz gerekecek" diye özetliyor. -Eğer bunu kabul edemiyorsanız, en azından geçmişi geçmiş olarak adlandırmalısınız. Artık sana yapışmayı bırakacak ve sen onu bırakabileceksin. O zaman devam edebiliriz."