Geleneksel olarak, yaşam döngüsünü aşağıdaki dönemlere bölmek gelenekseldir:
1) doğum öncesi (rahim içi);
2) çocukluk;
3) ergenlik;
4) olgunluk (yetişkinlik);
5) yaşlılık, yaşlılık.
Buna karşılık, dönemlerin her biri, bir dizi karakteristik özelliğe sahip birkaç aşamadan oluşur.
I. Doğum öncesi dönemüç aşama içerir:
1) ön embriyonik sahne iki hafta sürer, döllenmiş bir yumurtanın rahim duvarına yerleşip göbek bağı oluşana kadar gelişimine karşılık gelir;
2) germinal (embriyonik) aşama, döllenmeden sonraki üçüncü haftanın başından, gelişimin ikinci ayının sonuna kadar sürer. Bu aşamada çeşitli organların anatomik ve fizyolojik farklılaşması meydana gelir;
3) cenin evresi Gelişimin üçüncü ayından itibaren başlar ve doğumla sona erer. Bu zamanda, doğumdan sonra hayatta kalmasını sağlayan vücut sistemlerinin gelişimi meydana gelir. Fetus, yedinci ayın başında havada hayatta kalma yeteneğini kazanır, bu nedenle bu andan itibaren fetüs zaten çocuk olarak adlandırılır.
II. çocukluk dönemi aşamaları içerir:
1)yenidoğan evresi ve bebeklik (doğumdan 1 yıla kadar);
2)erken çocukluk dönemi (veya 1 yıldan 3 yıla kadar "ilk çocukluk") -
işlevsel bağımsızlık ve konuşmanın gelişim dönemi;
3)okul öncesi aşama (veya "ikinci çocukluk", 3 ila 6 yaş arası), çocuğun kişiliğinin ve bilişsel süreçlerinin gelişimi ile karakterize edilir;
4)ilkokul aşaması (veya "üçüncü çocukluk", 6 ila 11-12 yaş arası), çocuğun sosyal grup ve entelektüel becerilerin ve bilginin geliştirilmesi.
III ergenlik iki döneme ayrılır:
1) ergen (veya ergen) dönem ergenliğe tekabül eder ve 11-12 yıldan 14-15 yıla kadar sürer. Şu anda, anayasal değişikliklerin etkisi altında, bir genç kendisi hakkında yeni bir fikir oluşturur;
2) gençlik (gençlik) dönemi 16 ila 20-23 yaş arası, biyolojik açıdan olgunluğa geçişi temsil eder, zaten bir yetişkindir, ancak henüz sosyal olgunluğa ulaşmamıştır: ergenlik, bir kişi henüz üstlenmemiş olmasına rağmen, psikolojik bağımsızlık duygusu ile karakterizedir. herhangi bir sosyal yükümlülük. Gençlik, bir kişinin yaşamının tüm geleceğini, meslek seçimini ve yaşamdaki yerini, yaşamın anlamının seçimini, dünya görüşünün ve öz bilincinin oluşumunu, seçimini belirleyen sorumlu kararlar verme dönemi olarak hareket eder. bir hayat arkadaşının.
Gelişimin bir yaş aşamasından diğerine geçişte, kritik dönemler veya krizler, bir kişinin dış dünyayla ilişkisinin önceki biçimi yok edildiğinde ve bozulduğunda ayırt edilir. yeni sistem kişinin kendisi ve sosyal çevresi için önemli psikolojik zorlukların eşlik ettiği dünya ve insanlarla ilişkiler.
Küçük krizler (1 yıllık kriz, 7 yıllık kriz, 17-18 yıllık kriz) ve büyük krizler (yenidoğan krizi, 3 yıllık kriz, 13-14 yıllık ergen krizi) ayırt edilir. Büyük krizlerde çocuk ve toplum arasındaki ilişki yeniden kurulur. Ve küçük krizler, bir kişinin becerilerinin büyümesi ve bağımsızlığı ile ilişkili olarak dışa doğru daha sakindir. Kritik aşamada, çocukları eğitmek, inatçılık, olumsuzluk, inatçılık, itaatsizlik göstermek zordur.
IV. Olgunluk bir dizi aşamaya ve krize bölünmüştür. Erken olgunluk veya gençlik aşaması (20-23 yaşından 30-33 yaşına kadar) , bir kişinin yoğun bir kişisel yaşama ve mesleki faaliyete girmesine, "oluşma" dönemine, aşkta, cinsiyette, kariyerde, ailede, toplumda kendini ifade etme anlamına gelir.
Olgun yıllarda, onların kriz dönemleri: kriz 33-35 yaş - belirli bir sosyal seviyeye ulaştığında : medeni durum, bir kişi endişeyle düşünmeye başlar: hayatın bana verebileceği tek şey bu mu? Daha iyi bir şey yok mu?" Ve bazıları hayatlarında bir şeyleri hararetle değiştirmeye başlar: iş, eş, ikamet yeri, hobi vb. Sonra gelir. kısa stabilizasyon süresi 35 ila 40-43 yaşları arasında, bir kişi elde ettiği her şeyi pekiştirdiğinde, mesleki becerilerine, otoritesine güvenir, kabul edilebilir bir kariyer başarısı seviyesine sahiptir ve maddi zenginlik, sağlık, aile durumu, cinsiyet normalleşir.
Bir istikrar döneminin ardından gelir kritik on yıl 45-55 yıl , bir kişi orta yaş yaklaşımını hissetmeye başladığında, sağlıkta bozulmanın ilk belirtileri, güzellik kaybı ve fiziksel form, ailede ve olgun çocuklarla ilişkilerde yabancılaşma, hayatta, kariyerinizde, aşkta daha iyi bir şey elde edemeyeceğiniz korkusu gelir; sonuç olarak, sıkıcı gerçeklikten, bir kişinin saklandığı veya yeni rüyalar gördüğü depresif ruh hallerinden yorgunluk hissi vardır. aşk zaferleri ya da aşk ilişkileri ya da kariyer başlangıcı yoluyla "gençliklerini kanıtlama" girişimleriyle. Son dönem sürer 55 ila 65 yaş arası - fizyolojik ve psikolojik denge dönemi, cinsel gerilimde azalma, bir kişinin aktif bir iş ve sosyal yaşamdan kademeli olarak çekilmesi. 65-75 yaş arası ilk yaşlılık olarak adlandırılır. 75 yaşından sonra yaş yaşlı olarak kabul edilir - bir kişi tüm hayatını yeniden düşünür, yaşadığı yıllar hakkındaki manevi düşüncelerinde “Ben” ini fark eder ve hayatını ya yeniden yapılması gerekmeyen eşsiz bir kader olarak kabul eder ya da fark eder. hayatın boşuna yanlış gittiğini.
Yaşlılıkta (yaşlılık), bir kişinin üç alt krizi aşması gerekir: bunlardan ilki, birçok insan için emekli olana kadar esas olan mesleki rolüne ek olarak kişinin kendi “Ben”ini yeniden değerlendirmesinden ibarettir. İkinci alt kriz, bir kişinin bu konuda gerekli kayıtsızlığı geliştirmesini mümkün kılan, vücudun bozulan sağlığı ve yaşlanmasının farkındalığı ile ilişkilidir.
Üçüncü alt kriz sonucunda kişide benlik kaygısı kaybolur ve artık ölüm düşüncesini korkusuzca kabul edebilir.
Ölümle karşı karşıya kalan kişi bir takım aşamalar yaşar (inkar, öfke, "pazarlık", depresyon, ölümü kabullenme aşamaları).
Bir kadının yaşı hakkında çok şey söyleyen yedi yıllık, oldukça basitleştirilmiş, tam bir insani gelişme yaşam döngüsü vardır. "Yazarlığı" şuna atfedilir: farklı kültürler... Ama bir şey var - yedi "sihir" sayısının yaş aralığını çok iyi yansıttığı.
- 7 yaşına kadar - çocuk,
- 14'e kadar - kız,
- 21'e kadar - genç kadın,
- 28'e kadar - savaşçı,
- 35'e kadar - anne,
- 42'ye kadar - kadın eş,
- 49'a kadar - dişi,
- 56 ve daha fazlasına kadar - bilgeliğin kendisi.
Dahası, kimileri döngülerin tekrar ettiğini söylerken, kimileri de 56 yaşına gelen bir kadının ya en derindeki bilgeliği öğrendiğini ve “ailenin en yaşlı kadını”, doğanın sesi olabileceğini ya da olmayabileceğini söylüyor. Şimdi kadınların gelişim psikolojisinden ve insan gelişiminin tüm yaşam döngüsünden biraz daha detaylı bahsedelim.
sadece ile yedi yaşında"Aseksüel" yaşında bir erkek kız olur, kadın cinsiyetine ait olduğunu hisseder, ancak kendi "ötekiliğinin" açık belirtileri hakkındaki ilk düşünceler 5 yaşında atılır. A 14'ten- kişinin kendi duygusal dürtülerini hissetmesi, aşık olma zamanı ve güçlü duyguların ortaya çıkması.
21 yaşından itibaren yeni bir zaman başlıyor. Ondan önce ilk duygularını yaşayan ve iç dünyayı inceleyen kız, dış dünyayla ilgilenmeye başlar. Gerçek dünyada elini deneyen ve kelimenin tam anlamıyla her şeyle ilgilenen bir savaşçı olan avcı Diana - bu 28 yaşın altındaki bir kız. İlk başarılar ilham verir, ilk yaralar düşündürür.
Ve bu yüzden, 28 yaşına kadar kız sağlam bir bilgi bagajıyla gelir. Ve 20 yaşında evlense bile, o zaman, gelişim psikolojisi standartlarına göre, sadece 28 yaşında bir kız olgun ve zarafet dolu annelik çağına gelir - bu bir insanın yaşam döngüsüdür. Ve bunda kesinlikle doğru olan bir şey var - yalnızca kendi bilginizi kazanarak, gelecek nesillere önemli bir şey aktarabilirsiniz.
Önce 35 bir kadın anneliğin ve bir “ocak”, rahatlık, günlük yaşam ve kendi “toplumdaki hücresini” inşa etmenin mutluluğunu yaşar. Ancak bir sonraki sınıra yaklaştıkça, başka ilgi alanlarının da olduğunu keşfeder. Ve öncekilerin tümü - aile, ev, istikrarlı ve çok rahat çalışma - sadece arkasında sıkıntılardan saklanabileceği ve bir kadın için en doğal şeyi - çocukların doğumunu ve yetiştirilmesini - yapabileceği koruyucu bir kabuktu.
yaşındaydı 35-42 yaş kadınlar sosyal statülerini yeniliyor, iş yerlerini ve hatta ailelerini bile değiştiriyor - şu anda o kadar büyük bir duygu ki her şeyin yeniden yapılması gerekiyor. Ve arzu edilir - en iyi yol, çünkü değişmek için zaman olmayacak ...
42-47 yaşlarında bir kadın ya kendi yalnızlığında ve "boşanma" durumunda sakinleşir ya da ailesine zaten tamamen güvenir. Bu çağda "kadın" kavramı en uygulanabilir - kim olduğundan, neler yapabileceğinden ve diğer birçok konuda kendinden emin. Gittikçe daha fazla fayda, zihinsel güç ve fırsat var - ama fiziksel yok olma henüz çok keskin bir şekilde hissedilmiyor. Bu sürenin sonunda kadın nihayet kendine “ben kimim”, “neden buradayım”, “nereden” diye kutsal soruyu sorar ...
Ve şimdi bunlar, dünyayı fetheden gençlerin veya kadın savaşçıların sorduğu yüzeysel sorular değil - bu, kendinize gerçek bir yolculuktur. Sonunda herkesin önünde açılan uçuruma bakar. Ebediyetle olan bu diyalog, ya çocukların, torunların, torunların torunlarının hayatını yaşamak ve anlık çıkarlara geri dönüşü vaat ediyor... ya da sonunda gelen gerçek bilgeliği. 56 yaşına kadar.
Herhangi bir gelişim psikolojisi, insan gelişiminin başlangıçtan ruhsal sonsuzluğa kadar olan tüm yaşam döngüsü elbette çok şartlıdır. 2-3 yıl içinde tutarsızlıklar ve en gerçek sapmalar için bir yer var - bu veya o kişi bir aşamada "sıkışmış" göründüğünde veya aniden döngünün önceki turuna döndüğünde. Ancak koşullu bir yaşam döngüsünde bile herhangi bir "tutarsızlık" hala çok doğal görünmüyor.
Biyoloji bilimci Pratik Gurkha, bitcoin fiyat tablosunun bicteria'nın üreme döngüsünü tekrarladığına inanıyor. Gözlemlerine göre, bitcoin oranının davranışını bakteriyel gelişim aşamalarıyla karşılaştırmaya dayanarak, yakın gelecekte bitcoin oranı büyümeye devam edecek ve 50.000 dolara ulaşacak.
Bazı tüccarlar, son zamanlarda teknik analizin farklı yorumlarının yanı sıra Bitcoin fiyat tahminlerine karşı dikkatli davranıyorlar ve bunun iyi bir nedeni var. Zamanla, bitcoin fiyatı açık bir şekilde öngörülemezlik ve oynaklık gösterdi ve yalnızca birkaç kripto meraklısı belirli bir varlığın piyasadaki davranışını doğru bir şekilde tahmin edebiliyor. Bitcoin piyasasını analiz etmenin “doğru” veya “yanlış” bir yolu olmasa da, faaliyet kesinlikle ticaret deneyimine, kapsamlı finans bilgisine ve / veya harika istatistiklere değer veriyor.
Ekonomi ve inovasyonla ilgilenen disiplinlerarası bilim adamı Pratik Gurkh'un varsayımı nesnel gözlemlere ve soğuk istatistiklere dayanmaktadır. Bitcoin'in fiyat hareketi, bir petri kabındaki basit bir bakterinin yaşam döngüsü kullanılarak tahmin edilebileceğini söyledi.
Gurkh'un analizi, oldukça alışılmamış olmasına rağmen, yapmacık değildir. Gurkha, Bitcoin diyagramının bir bakterinin üreme resmine benzediğini kaydetti: gecikme evresi (üremede gecikme evresi) - log evresi (üstel evre) - durağan evre - yok olma evresi (logaritmik ölüm).
İlk aşamada (gecikme aşaması) bakteriler çevre koşullarına uyum sağlar. İkincisi, üstel büyüme (log fazı) ile karakterize edilir: bakteriler, bulundukları sınırlara ulaşana kadar bölünürler. Çevre nüfusun daha fazla yaşayabilirliğini sürdürmesine izin vermeyecektir. Bu aşamadan sonra, halihazırda var olan bakteriler, tükenme ve ölüm gerçekleşene kadar (geri dönüş aşaması) mevcut kaynaklarla beslenir (durağan faz). Gurkha'nın bahsetmemesi dikkat çekicidir. son aşama Bitcoin bağlamında, bunun kripto para birimini etkilemeyeceğine inandığı için.
Bilim adamı, gözlemlerini bitcoin grafiğine aktardı ve şu şekilde ifade etti: Matematik formülü... Gurkha, bitcoin fiyatının bir bakteri ile tamamen aynı yaşam döngüsünü takip ettiğini varsayıyor ve kripto paranın fiyatının gelecekte benzer şekilde davranmaya devam edeceğinden emin.
Gurkh'un tahminine göre, günden güne yeni bir yükseliş döngüsü (üssel faz) başlarken Bitcoin şüphesiz tekrar 20.000 dolara yükselecek. Gurha'nın tahminine göre yeni aşamanın zirveleri 50.000 dolara ulaşacak ve gelecekteki mitingler bitcoin oranının 250.000 dolara ulaşmasına izin verecek.Tipik teknik analizlerin aksine, Gurha tamamen farklı bir parametre seti kullandı, ancak, ayrıca bitcoin'in devam eden büyümesini gösterdi ...
bence D. Levy, aile yaşam döngüsünün incelenmesi boylamsal bir yaklaşım gerektirir. Bu, gelişiminde ailenin, bireyin ontogenez sürecinde geçtiğine benzer belirli aşamalardan geçtiği anlamına gelir. Aile yaşam döngüsünün aşamaları, bir ailenin yaratılması, yeni aile üyelerinin ortaya çıkması ve eskilerin "ayrılması" ile ilişkilidir. Ailenin yapısındaki bu değişiklikler, birçok bakımdan rol işleyişini değiştirir.
arabacı ve altın yüzük(1980), aile yaşam döngüsünün altı aşamasını ayırt eder:
1) aile dışı statü: kendi ailelerini yaratmamış bekar ve evli olmayan kişiler;
2) yeni evli bir aile;
3) küçük çocuklu bir aile;
4) gençleri olan bir aile;
5) olgunlaşmış çocukların aileden ayrılması;
6) gelişimin geç bir aşamasında bir aile.
V. A. Sysenko vurgular:
1) çok genç evlilikler - 0 ila 4 yıllık evlilik;
2) genç evlilikler - 5 ila 9 yaş arası;
3) ortalama evlilikler - 10 ila 19 yıl;
4) daha eski evlilikler - 20 yıldan fazla evlilik.
G. Navaitis Aile gelişiminin aşağıdaki aşamalarını dikkate alır:
Evlilik öncesi iletişim. Bu aşamada genetik aileden kısmen psikolojik ve maddi bağımsızlık elde etmek, karşı cinsle iletişim deneyimi kazanmak, bir evlilik partneri seçmek, duygusal ve iş iletişimi onunla.
Evlilik- evlilikle ilgili sosyal rollerin kabulü.
balayı sahnesi... Görevleri şunları içerir: duyguların yoğunluğundaki değişiklikleri kabul etmek, genetik ailelerle psikolojik ve mekansal bir mesafe oluşturmak, bir ailenin günlük yaşamını düzenleme sorunlarını çözmede etkileşim deneyimi kazanmak, yakınlık yaratmak ve başlangıçta aile rollerini uzlaştırmak.
Genç aile aşaması... Aşama çerçevesi: üreme kararı - eşin geri dönüşü profesyonel aktivite veya çocuk anaokuluna başlar.
olgun aile yani tüm işlevlerini yerine getiren bir aile. Dördüncü aşamada aile yeni bir üyeyle doldurulduysa, beşinci aşamada yeni kişiliklerle desteklenir. Ebeveynlerin rolleri buna göre değişir. Çocuğun velayet, güvenlik ihtiyaçlarını karşılama yetenekleri, eğitme, organize etme becerileri ile tamamlanmalıdır. sosyal bağlantılarçocuk.
Aşama, çocuklar ebeveyn ailesinden kısmi bağımsızlığa kavuştuğunda sona erer. Ailenin duygusal sorunları, tüm aile üyeleri şartlı olarak özerk olduğunda, çocukların ve ebeveynlerin birbirleri üzerindeki psikolojik etkileri dengeye geldiğinde çözülmüş sayılabilir.
Yaşlı insanların ailesi... Bu aşamada evlilik ilişkileri devam ettirilir, aile işlevlerine yeni bir içerik verilir (örneğin, yetiştirme işlevi torunların yetiştirilmesine katılım ile ifade edilir) (Navaitis G., 1999).
Aile bireylerinde sorunların varlığı, aileyi yeni bir gelişim aşamasına taşıma ve yeni koşullara uyum sağlama ihtiyacı ile ilişkilendirilebilir. Genellikle en stresli olanı, ilk çocuğun ortaya çıktığı üçüncü aşama (Carter ve McGoldring'in sınıflandırmasına göre) ve bazı aile üyelerinin "gelişi" ve "ayrılış" nedeniyle aile yapısının kararsız olduğu beşinci aşamadır. " diğerleri. Olumlu değişiklikler bile aile stresine yol açabilir.
İşsizlik, erken ölüm veya geç doğum gibi beklenmedik ve özellikle travmatik deneyimler, aile gelişiminin zorluklarını ve yeni bir aşamaya geçişini zorlaştırabilir. Katı ve işlevsiz aile ilişkileri, normal aile değişikliklerinin bile bir kriz yaşama olasılığını artırır. Aile değişiklikleri ya normal ya da "anormal" olarak görülür. Normal aile değişiklikleri, ailenin bekleyebileceği türden dönüşümlerdir. Ve "anormal", tam tersine, ölüm, intihar, hastalık, uçuş vb. gibi ani ve beklenmediktir.
bence D. Levy(1993), ailede aşağıdaki değişiklik türleri vardır:
- “terk edilme” (çeşitli nedenlerle aile üyelerinin kaybı);
- "büyüme" (doğum, evlat edinme, bir büyükbabanın veya büyükannenin gelişi, askerlik hizmetinden dönüş ile bağlantılı olarak ailenin ikmali);
Sosyal olayların etkisi altındaki değişimler (ekonomik bunalım, deprem vb.);
Biyolojik değişiklikler (ergenlik, menopoz vb.);
Yaşam tarzı değişiklikleri (tecrit, yer değiştirme, işsizlik vb.);
- "şiddet" (hırsızlık, tecavüz, dayak vb.).
Psikoterapi sürecinde ailenin bu değişimlere ne ölçüde uyum sağlayıp sağlamadığı, ailenin uyum konusunda ne kadar esnek olduğu kontrol edilir. Açık ve esnek bir ailenin en müreffeh ve işlevsel olduğuna inanılıyor.
Optimalden (iyi organize edilmiş, nispeten değişime açık) önemli ölçüde işlevsiz (kaotik, katı, kapalı sistemler dış dünyayla iyi etkileşime girmeyen).
Güneş aktivitesi döngüleri, insan hayatı ve insanlık için önemi Rus bilim adamı-ansiklopedist Alexander Leonidovich Chizhevsky (1897-1964) tarafından ele alındı. A. L. Chizhevsky büyük bir kişisel cesarete sahip bir adamdı (Birinci Dünya Savaşı sırasında George Şövalyesi), çeşitli bilimsel alanlarda (biyofizikçi, doğa bilimci, tarihçi, dünyadaki birçok akademinin tam üyesi ve yabancı üniversitelerin onursal profesörü olarak bilinir) ve ayrıca sanat alanında çok yönlü yeteneklere sahipti: meşguldü. resimde ve Kozmos ve sonsuzluk motiflerinin kulağa geldiği şiir yazdı yaratıcı fırsatlar kişi.
İlginç!
1915'te (Kaluga) başlayan, 1943'te (Çelyabinsk) devam eden ve 1952'de (Karaganda) biten "Hipokrat" şiirinde A. L. Chizhevsky, evrenin gizemlerinden bahsetti:
Biz Kozmos'un çocuklarıyız. Ve sevgili evimiz, topluluk tarafından birbirine çok bağlı ve ayrılmaz bir şekilde güçlü,
Birinde birleştiğimizi hissettiğimiz,
Her noktada dünya - tüm dünya yoğunlaşıyor ...
Ve yaşam her yerde maddenin kendisinde yaşamdır,
Maddenin derinliklerinde - uçtan uca Bizim için büyük bir karanlıkla kaplı,
Acı çekiyor ve yanıyor, hiçbir yer sessiz değil ...
A. L. Chizhevsky'nin kaderi dramatikti, ancak Stalin'in kişilik kültü yıllarında maruz kaldığı mantıksız baskılar bile yaratıcı doğasını kırmadı.
A. L. Chizhevsky'nin dünya görüşü, teorik kozmonotiğin kurucusu Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky (1857-1935) ile tanışmasından büyük ölçüde etkilendi. İnsanın birbirine yakın bağımlılığı ve Evrenin ritimleri hakkındaki fikirler A. L. Chizhevsky'nin eserlerine yansıdı. "Tarihsel sürecin fiziksel faktörleri" adlı kitabında (Kaluga, 1924) gelir o iç yaşam Güneş, etkinliğindeki değişikliklerle ilişkili olarak sürekli ritmik dalgalanmalar yaşıyor. Tam döngü bu dalgalanmalar 7 ila 16 yılı kapsar (daha sık olarak 9 ila 13 yaş arası). Bilim adamına göre, elektriksel işlemler Güneş'in dünyanın inorganik ve organik doğası üzerinde bir etkisi vardır: "İnsanlar her zaman Güneş'e bağımlılıklarını hissettiler, Dünya'nın kaderinin Güneş'in kaderi ile yakından ilişkili olduğunu tahmin ettiler." Chizhevsky, insanlığın Evrenin kaderine bağımlılığının şiirsel bir düşünce değil, kesin bilimin başarılarına dayanan tartışılmaz bir gerçek olduğunu savundu.
Unutma!
A. L. Chizhevsky, insanlığın gelişiminin Güneş'in periyodik aktivitesi ile ilişkili olduğu varsayımını ortaya koydu.
Bilim adamı, fikirlerini kanıtlamak için devasa bir zaman katmanını analiz etti: 500. yüzyıldan. AD 1914'e kadar Önemli tarihi olaylarla doygunluğun Güneş'in en yüksek aktivitesinin anlarıyla çakıştığını buldu. Hesaplarına göre, “her yüzyılda, tarihsel olayların genel döngüsü tam olarak 9 kez tekrar eder.<...>insanlığın evrensel tarihsel, askeri veya sosyal faaliyetinin her döngüsü ortalama olarak 11 yıla eşittir.<...>az çok uzun tarihi olaylar birkaç yıl boyunca devam eden ve maksimum güneş aktivitesi çağında belirleyici bir tezahürün yanı sıra buna eşlik eden ideolojilerin, kitle duygularının vb. evrimi, aşağıdaki açıkça saptanabilir aşamalardan geçen genel bir tarihsel döngü boyunca ilerler:
I - minimum uyarılabilirlik dönemi;
II - büyüme;
III - maksimum;
İlginç!
A. L. Chizhevsky, varsayımlarını doğrulayan historiometrik tablolar derledi. Böylece, insan gelişiminin belirli dönemleriyle ilgili olarak, Güneş'in "güneş lekesi oluşturma" faaliyetindeki artış ile askeri-politik faaliyetteki artış arasında açık bir yazışma gözlemlendi.
L. L. Chizhevsky'nin görüşlerine göre, tarihsel zaman “belirli bir zamanın yardımıyla ölçülür. fiziksel birimler... Büyük ölçüde öznel tutarsızlıklarının sonucu olan sosyo-tarihsel sürecin zamansallığı, tamamen nesnel bir metrik ölçekle ilişkilidir ve böylece istikrar ve belirsizlik kazanır. Başka bir deyişle, dünya sosyo-tarihsel sürecinin her döngüsü, bu sürecin zaman akışının belirli bir ölçüm birimidir, yani. kişinin sosyal hayatında bir zaman ölçüsü olduğu ortaya çıkar. Güneş dönemlerinin zaman içinde aşağı yukarı doğru bir şekilde dağılmasından dolayı, tarihi olayların kesin olarak belirli zaman aralıklarında meydana gelme şansının en fazla olduğu düşünülmelidir.
Bir etnosun gelişimi ile başlar tutkulu dürtü etnoların oluşumunun başlangıcı ve az sayıda tutkulu ve alt tutkunun ortaya çıkması ile ilişkili. Sonrasında kuluçka dönemi etnogenez aşaması devam ediyor kaldırma tutkuluların sayısında sürekli bir artış eşlik etti. onun yerine akmatik aşamada, tutkuluların sayısı maksimuma ulaşır ve farklı etnik gruplardan yeni bir süperetno büyür. sonraki aşama son Dakika etnik grubun bölünmesini gerektiren tutkulu suçlamada keskin bir düşüşe tanıklık ediyor. Sırasında atalet aşama tutkusu giderek azalır, etnik grubun yaşamı sakin bir karakter kazanır ve insanlar maddi ve kültürel faydalardan yararlanma fırsatı bulurlar. Aşama geldiğinde karartma, alt tutkular tutkululardan ve uyumlu insanlardan kurtulmaya çalışırlar, etnososyal alanın parçalanması demlenir, düşüş ve bozulma gözlenir, bunun sonucunda ya etnosun ölümü ya da saldırganlık meydana gelir. anıt sadece geçmişin anılarını barındıran bir evre. fazda homeostaz bu hafıza kaybolur ve insanın doğal uyuma dönüş dönemi başlar. Bir etnik grubun oluşum ve yok olma süreci yaklaşık 1200-1500 yıl sürer.
L. N. Gumilyov'a göre, “etnogenez sürecinde tutkudaki değişiklikler tarihsel olaylar yaratır. Bu nedenle, tarih genel olarak değil, her biri kendi tutku rezervine, kendi klişe davranış biçimine, kendi değerler sistemine sahip olan belirli etnik gruplarda ve süperetnozlarda devam eder - etnik bir baskın. Ve bu nedenle, tüm insanlığın tarihi hakkında konuşmanın bir anlamı yok.<...>Bu nedenle, “evrensel insani değerlerin önceliği” ile ilgili tüm konuşmalar naiftir, ancak zararsız değildir. Gerçekte, evrensel insani değerlerin zaferi için tüm insanlığı tek bir hiper-etnos içinde birleştirmek gerekir.<...>Ancak, insanlığın bir oldubitti olarak varsayımsal olarak bir hiperetnos halinde birleştiğini hayal etsek bile, o zaman zafer kazanacak olan “evrensel insani değerler” değil, belirli bir süperetnosun etnik baskınlığıdır ”(ayrıca bkz. Bölüm 3, paragraf 3.5; Bölüm 6, paragraf 6.5).
Konsept L.II. Gumilyov, bilimsel tartışma için bir fırsat oldu ve farklı noktalar görüş. Özellikle, bilim adamı, bir etnosun gelişiminin belirli aşamalarının içeriğinin ve süresinin keyfi olarak belirlenmesi için suçlandı. Aynı zamanda, Rus araştırmacılara göre, L.N. Gumilev, selefleri gibi, “gerçekliğin farkına vardı. Dünyaözü çoğu zaman gizli olan ve iç içe geçmiş sayısız olaydan oluşur. geniş kapsamlı çalışma gizli anlamlar; İnsanlığın belirli bir yönelimi ve gelişiminin açıkça ifade edilmiş bir perspektifi olmadığı "
