Analoji, olguların, nesnelerin, süreçlerin bazı özelliklere göre benzerliğinin çağrışım, karşılaştırma, yansıtma yoluyla kurulması; Bilimsel ve felsefi araştırmaların ortak yöntemi.
Analojinin kökenleri
Analoji kavramı ortaya çıktı Antik Yunan ve orantı veya niceliksel ilişkiler şeklinde gerçekleştirildi. Analoji başlangıçta matematiksel bir yöntemi ifade ediyordu ve Pisagorcular tarafından sayılar arasındaki ilişkiler olarak incelendi. Çalışmalarda Antik Yunan filozofları(Platon, Aristoteles) orantı niteliksel olguları eşitlemek için kullanılmış ve retorik bir araç olarak değerlendirilmiştir.
Aristoteles, bir karşılaştırma nesnesinin özelliklerinin diğerine aktarıldığı, başka bir nesneyle benzerliğine dayanan bir nesnenin özellikleri hakkında bir sonuç olan bir çıkarım olarak mantığa analojiyi dahil etti. Filozof, örnek yoluyla analoji (Yunan paradeigma) yoluyla çıkarım biçimini inceledi.
Örnek benzetme:
“...akşam gündüzle bağlantılı olduğu gibi yaşlılık da hayatla ilgilidir, dolayısıyla akşama “günün yaşlılığı” (veya Empedokles'te olduğu gibi) ve yaşlılığa – “hayatın akşamı” veya “hayatın alacakaranlığı” diyebiliriz.
(Aristo)
Kurguda analoji
Sanatsal yaratıcılık bağlamında analoji, mecazi bir anlam içerir ve canlı bir figüratif olgudur. Ortak analojiler kurguşunlardır:
- karakterlerin karşılaştırılması, farklı eserlerin ve yazarların olay örgüsü. Analoji kullanılarak klasik Rus edebiyatının kahramanlarının bağlantısı ve akrabalığı belirlenir. Örneğin Turgenev'in Rudin'i, Lermontov'un Pechorin'i ve Puşkin'in Eugene Onegin'i birleşiyor genel tip « ekstra kişi» XIX yüzyıl.
- Bir kişinin edebi bir kahramanla özdeşleştirilmesi. Ortak tespiti Kişisel özellikler, veya bir kişi ile edebi bir karakter arasında bir paralellik kurmak, insanların durumlarını ve niteliklerini sanatsal bir imaj aracılığıyla ifade etmeye ve kendini tanımayı teşvik etmeye yardımcı olur. Charlie Chaplin, bir amirinden iş istediğinde ve kendisini Charles Dickens'ın kahramanıyla karşılaştırdığında çarpıcı bir benzetme yaptı: "Oliver Twist'in daha fazlasını istediğini hissettim."
Analojinin genelleştirici doğası, karakter adlarından ortak isimlerin oluşumunu belirler. klasik eserler görüntüleri parlak insan özelliklerini bünyesinde barındıran. Maxim Gorky şunları kaydetti: "Her yalancı Khlestakov'a, dalkavuk Molchalin'e, ikiyüzlü Tartuffe'ye, kıskanç kişiye Othello vb. diyoruz." Bu tür benzerlikleri bulmak, okuyucunun yaratıcı düşüncesinin gelişmesine katkıda bulunur ve bir sanat eserinin uzun ömürlü olmasını sağlar.
Analojilerin etkinleştirilmesi, alegori üzerine inşa edilen alegorik edebi türler tarafından sağlanır: mitler, masallar, benzetmeler.
Randevunun alaka düzeyi
Antik dönemde benzetme, esas olarak matematik, mantık, felsefede, Orta Çağ'da teolojik öğretilerde kullanılmış ve ustalaşmıştır; Rönesans'tan başlayarak, bilimsel ve kültürel olayları anlamanın bir aracı olarak düzenli olarak kullanılmış ve geliştirilmiştir.
Analoji tekniği endüstri araştırmalarında kullanılır modern bilim ve sanatsal yaratıcılık Hem mantıksal hem de mecazi anlamda. Bilimin gelişmesiyle birlikte analoji yoluyla yeni yargılama biçimleri (modelleme vb.) oluşuyor.
Analoji kelimesi buradan gelir. Yunanca analoji, orantı, orantılılık, benzerlik anlamına gelir.
ANALOJİ
ANALOJİ
(Yunanca analojisinden - yazışma) - nesneler, fenomenler vb. arasında. A.'ya (veya kısaca A.'ya) göre çıkarım, iki nesnenin bazı parametrelerdeki benzerliğine dayanarak, diğer parametrelerde benzer oldukları sonucuna varıldığında tümevarımlıdır. Örneğin, Mars ve Dünya gezegenleri birçok yönden benzerdir: Güneş sisteminin yakınında bulunurlar, her ikisinin de atmosferi vardır, vb.; Dünya'da var; Çünkü Mars bakış açısından Dünya'ya benzer. Canlıların varlığı için gerekli koşullar dikkate alındığında Mars'ta da yaşamın olduğu sonucuna varılabilir. Bu elbette sadece makuldür.
A.-, eski çağlardan beri bilinmektedir. Bilimler. O zaman bile sadece nesnelerin değil, aralarındaki ilişkilerin de birbirine benzeyebildiği, karşılık gelebildiği ve özellikleri bakımından benzer olabileceği fark edildi. A. özelliklerine ek olarak A. ilişkileri de vardır. Örneğin atomun iyi bilinen gezegen modelinde yapısı şu yapıya benzer: Güneş Sistemi: Işık elektronları, tıpkı gezegenlerin Güneş'in etrafında dönmesi gibi, büyük bir çekirdeğin etrafında, ondan farklı uzaklıklarda, kapalı yörüngelerde hareket eder. Atom çekirdeği Güneş gibi değildir ve elektronlar da gezegenler gibi değildir; fakat çekirdek ile elektronlar arasındaki ilişki, Güneş ile gezegenler arasındaki ilişkiye çok benzer. Bu benzerliği sürdürürsek elektronların da gezegenler gibi dairesel değil eliptik yörüngelerde hareket ettiğini varsayabiliriz.
Benzerlik farklılıkla birlikte gelir ve kayıtsızlık diye bir şey yoktur. A. her zaman "benzer olmayanın benzerliğini" sürdürme ve onu yeni, bilinmeyen bir yönde sürdürme girişimidir. Güvenilir bilgi sağlamaz: A.'ya göre akıl yürütme doğruysa, bu onun sonucunun doğru olacağı anlamına gelmez. Yüksek olasılık veren bir analize genellikle katı denir. Bilimsel A. genellikle katıdır. A.'ya göre çıkarımlar, nadir değildir Gündelik Yaşam, olduğu gibi, özellikle katı veya hatta yüzeysel değildir. Kurmacada bulunan sanatçılardan kesinlikle doğruluk beklenmez, farklı bir görevleri vardır ve başta sanatsal etkilerinin gücü olmak üzere başka kriterlere göre değerlendirilirler.
A.'ya dayalı sonuçların olasılığını arttırmak için, karşılaştırılan nesnelerin görünürdeki benzerliğinin değil, gerçek benzerliğinin yakalanıp ifade edilmesini sağlamak için çabalamak gerekir. Bu nesnelerin rastgele ve küçük ayrıntılarda değil, önemli ve temel özelliklerde benzer olması arzu edilir. Eşleştirme özellikleri aralığının mümkün olduğu kadar geniş olması da faydalıdır. Ancak A.'nın titizliği için en önemli şey, nesnelerin benzer özellikleri ile aktarılabilir bir özellik arasındaki bağlantıdır. Benzerlik bilgileri başkalarına dağıtılanlarla aynı türde olmalıdır. Başlangıçtaki bilgi aktarılan özellikle dahili olarak bağlantılıysa, çıktı önemli ölçüde artar. Ve son olarak, bir analiz oluştururken, karşılaştırılan nesnelerin yalnızca benzer özellikleri değil, aynı zamanda farklılıkları da dikkate alınmalıdır. İkincisi, bir nesneden diğerine aktarılması gereken bir özellik ile dahili olarak ilişkilendirilirse, A.'nın olası olmadığı ortaya çıkacaktır.
A.'ya itiraz farklı görevler tarafından belirlenebilir. Yeni bilgi elde etmek, daha az anlaşılır bir şeyi daha anlaşılır hale getirmek, daha erişilebilir bir biçimde sunmak, soyut fikir ve sorunları somutlaştırmak vb. için kullanılabilir. A.'ya göre, doğrudan gözlemle neyin erişilemeyeceği konusunda da mantık yürütülebilir. A. yeni hipotezler ortaya koymanın bir aracı olarak hizmet edebilir, sorunları önceden çözülmüş sorunlara indirgeyerek çözmenin benzersiz bir yöntemi olabilir, vb.
A.'ya göre akıl yürütme, bilime çoğu zaman tamamen beklenmedik birçok parlak sonuç verdi. Yani 17. yüzyılda. vücuttaki kan denizin gel-gitine benzetiliyordu; A.'nın bir pompa ile sürekli kan dolaşımı fikrine yol açtı. DI. Kimyasal elementlerden oluşan bir tablo oluşturan Mendeleev, tablodaki üç yerin boş kaldığını buldu; Tabloda benzer yerleri işgal eden bilinen unsurlara dayanarak niceliksel ve kalite özellikleriÜç eksik element vardı ve çok geçmeden keşfedildiler. A. canlı organizmalar arasında ve teknik cihazlar mühendislik problemlerinin çözümünde ve teknik sistemlerin inşasında organizmaların açık yapılarından ve yaşamsal işlevlerinden yararlanan biyonik biliminin temelidir.
A. bu nedenle, güçlü jeneratör yeni fikirler ve hipotezler. Analog transferler kontrollü risk için oldukça sağlam bir zemin sağlar. Onların yardımıyla, farklı bir bağlamda da olsa etkinliğini zaten kanıtlamış çözümler harekete geçirilir ve yeni fikirler ile halihazırda güvenilir bilgi olarak kabul edilenler arasında bağlantılar kurulur.
Aynı zamanda, A. ve özellikle A. ilişkileri, tamamen dışsal olabilir, şeylerin gerçek ilişkilerinin yerine geçebilir. Bu tür benzerlikler ortaçağ düşüncesinde yaygındı; her türlü falcılık ve kehanet bunlara dayanmaktadır.
A.'nın delil gücü zayıftır. Devam eden benzerlikler yüzeysel ve hatta yanıltıcı olabilir. Ancak ikna kabiliyeti her zaman örtüşmeyebilir. Çoğu zaman, katı, adım adım bir yaklaşımın uygunsuz olduğu ve geçici, ancak mecazi ve canlı bir A'ya göre daha az ikna edici olduğu ortaya çıkar. Kanıt, inançların güçlü bir şekilde düzeltilmesi ve derinleştirilmesidir, A. ise homeopatik bir ilaç gibidir. önemsiz dozlar, ancak yine de gözle görülür bir iyileşme etkisi sağlar.
A. kurguda en sevilen ikna aracıdır ve özü itibarıyla basit ikna yöntemlerinde kontrendikedir. A. aynı zamanda sıradan yaşamda, ahlaki akıl yürütmede, ideolojide, ütopyada vb. de yaygın olarak kullanılmaktadır.
Sanatsal yaratıcılığın canlı bir ifadesi olan metafor, özünde bir tür yoğunlaştırılmış, yuvarlanmış A'dır. Bir benzetme veya alegori gibi donmuş formlarda sunulanlar dışında hemen hemen her A., kendiliğinden bir A. olabilir. metafor. Şeffaf bir analojik ilişkiye sahip bir metafor örneği, Aristoteles'in şu karşılaştırmasıdır: “... akşam gündüz ne ise yaşlılık da hayat için odur, dolayısıyla akşama “günün yaşlılığı” diyebiliriz ... ve yaşlılık - “hayatın akşamı”. Geleneksel anlamda bir kelimenin veya ifadenin başarılı anlamını temsil eder. Metafor aracılığıyla Uygun isim ancak akılda kalan karşılaştırma nedeniyle bu isme yakışan başka bir anlama aktarılmaktadır. Zaten metaforun bu yorumu onu A'ya bağlar. Metafor, A. üyelerinin kaynaşmasının bir sonucu olarak ortaya çıkar ve neredeyse ikincisi ile aynı işlevleri yerine getirir. T.zr ile. Etkileme ve ikna etme, metafor bu işlevlerle daha da iyi başa çıkıyor çünkü A.'yi sıkıştırılmış bir biçimde sunarak güçlendiriyor.
Felsefe: Ansiklopedik Sözlük. - M.: Gardariki. A.A. tarafından düzenlenmiştir. İvina. 2004 .
ANALOJİ
(Yunan- yazışma, benzerlik), 1) nesnelerin benzerliği (olgular, süreçler ve T. D.) V k.-l.özellikler. A. dikkate alınarak elde edilen bilgiye göre çıkarımlarda bulunurken k.-l. nesne (“modeller”), başka bir yere aktarıldı, daha az çalışıldı (araştırma için daha az erişilebilir, daha az görsel ve T. P.) V k.-l. algı. Belirli nesnelerle ilgili olarak, A. kullanılarak elde edilen sonuçlar kural olarak yalnızca doğası gereği makuldür; onlar kaynaklardan biri ilmi hipotezler, tümevarımsal akıl yürütme (santimetre.İndüksiyon) ve önemli bir rol oynamak ilmi keşifler. A.'ya göre sonuçlar soyut nesnelerle ilgiliyse, o zaman tanımlanırlar. koşullar (özellikle aralarında izomorfizm veya homomorfizm ilişkileri kurarken; santimetre.İzomorfizm ve ) güvenilir sonuçlar da verebilir.
2) Varlık analojisi, varlık analojisi (enlem. analoji entis) Katolikliğin ilkelerinden biridir. Skolastiklik, neo-skolastisizmde özel olarak kabul edildi (Przywara ve vesaire.) ; temel doğasına rağmen, Tanrı'nın varlığının bilgisini - A. aracılığıyla - yarattığı dünyanın varlığından doğrular.
Felsefi ansiklopedik sözlük. - M .: Sovyet Ansiklopedisi. Ch. editör: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983 .
ANALOJİ
(Yunanca analoji benzerliğinden)
benzerlik, ilişkilerin eşitliği ve ayrıca karşılaştırma yoluyla. Karşılaştırılan şeyler arasında hem bir fark olmalı hem de (bkz. Beğenmek); Karşılaştırmanın temeli olan şey (bkz. Tertium karşılaştırması), karşılaştırılan şeyden daha tanıdık olmalıdır. Şeylerin farklılığı ve benzerliği birlik içinde bulunmalı (metafiziksel benzetme) ya da en azından birbirinden ayrılmamalı (fiziksel benzetme). Sözde Niteliksel bir benzetmede, iki şeyin benzerliğinin temeli, benzetmenin ilk teriminden ikincisine aktarılır (örneğin, insan vücuduyla benzetme yoluyla eylemler "sağlıklı" kabul edildiğinde). Sözde Orantılı analojide, analojinin terimlerinin her biri diğerine aynı anda hem benzer hem de farklı olan şeyleri içerir (bkz. Analogia entis).
Felsefi Ansiklopedik Sözlük. 2010 .
ANALOJİ
(Yunanca ἀναλογία) - bir sınıftaki nesnelerin benzerliği. işaretler veya ilişkiler; A.'ya göre çıkarım, bir nesnenin özellikleri hakkında, başka bir nesneyle benzerliğine dayanarak yapılan bir sonuçtur.
Dr. Yunanistan'da A., miktarların, oranların ve oranın benzerliği olarak anlaşıldı (Euclid, Aristoteles). Aristoteles, başka bir şey hakkındaki verilere dayanarak tek bir şey hakkında varılan sonucu örnek (paradeigma) olarak adlandırdı. Çarşamba günü. yüzyıllarda farklı şeylere aynı adı verdiler. A.'ya göre çıkarım aşağıdaki şemaya göre yapılır: A ve B nesneleri aynı α1, α2,..., αn özelliklerine sahiptir, A nesnesi ayrıca β özelliğine sahiptir, dolayısıyla B de β özelliğine sahiptir. Örneğin, geminin () yapım aşamasındaki gemiyle aynı şekle (α1), aynı ağırlık/hacim oranına (α2), bireysel parçaların ağırlıkları arasındaki aynı oranlara (α3, ..., αn) sahip olduğunu varsayalım. . Bir modeli havuzda test ederken battıysa (β), o zaman bundan A.'den bu modelden yapılan B gemisinin de batacağı sonucuna varabiliriz.
Karşılaştırılan nesnelerin doğasına ve bir yanda α1, α2,..., αn ve diğer yanda β işaretleri arasındaki bağlantının doğasına bağlı olarak, A.'ya göre çıkarım her ikisine de yol açabilir: doğru ve yanlış bir sonuç. İnsan gelişiminin tarihi. düşünme, yanlış A'ya dayanarak ortaya çıkan yanılgı örnekleriyle doludur. Örneğin, fizikte A., ısının yayılması ile sıvının hareketi arasında 17.-18. yüzyıllarda öncülük etti. özel bir termal akışkan - kalorik doktrinine göre. Aynı A. elektriğin varlığının tanınmasına yol açtı. ve manyetik sıvılar. Bu teoriler, termal ve elektromanyetik olayların gerçek özünün anlaşılmasını uzun süredir engellemiştir. Yanlış A. ile ilişkili hataların çokluğu şüpheciliğe yol açtı. genel olarak A.'ya karşı tutum. 'da ifade edilir. atasözü: karşılaştırma n "est pas raison (-kanıt değil).
Öte yandan A. çoğu zaman önemli keşiflere öncülük etti. Böylece A., su yüzeyindeki dalgalarla ses ve ışığın yayılma yasalarının açıklığa kavuşturulmasına yardımcı oldu. A. Darwin, doğa teorisini oluştururken sığır yetiştiriciliğinde seçilimden yararlandı. seçim. A. analitik gibi bilimlerin yaratılmasında önemli bir rol oynadı. geometri ve matematik .
Mantık üzerine yapılan çalışmaların çoğunda (Kant, Mill, Höffding, vb.), mantığa yönelik tutum ikirciklidir: sezgisellik kabul edilir. A.'nın anlamı bir hipoteze yol açan bir çıkarımdır, ancak kanıt reddedilir. bu sonuç. α1, α2,..., αn özelliklerinin bir kısmının iki nesnede ortak olması, β'nın da ortak olduğunu düşünmek için yeterli bir temel değildir. Bu nedenle, bu özelliklerin ve karşılaştırılan öğelerin daha fazla analiz edilmemesi durumunda, A.'ya göre sonuç yalnızca çok küçük bir ölçüde olası olacaktır. A.'ya göre çıkarım olasılığının arttırılması belirli koşulların yerine getirilmesini gerektirir: 1) A ve B'de ortak olan α1, α2,..., αn özellikleri mümkün olduğu kadar büyük olmalıdır. 2) α1, α2,..., αn özellikleri, karşılaştırılan A ve B nesneleri için anlamlı olmalıdır. 3) Genel işaretler kapsamalıdır farklı taraflar Karşılaştırılan nesneler mümkün olduğunca heterojen olmalıdır. 4) Aktarılan β özelliği α1, α2,..., αn ile aynı türde olmalıdır. Bu kurallara uymak, A.'ya göre bir sonuca varma olasılığını artırıyor, ancak bunu tamamen güvenilir kılmıyor.
Teknik olarak bilim sözde geliştirdi A.'nın fiziksel delil koşullarının yerine getirilip getirilmediğini belirlemeyi mümkün kılan benzerlik. Sistemler matematiksel olarak tanımlanır. denklemler. Benzerlik teorisinin uygulanmasına dayalı olarak oluşturulan modellerin incelenmesiyle elde edilen sonuçlar kanıtlanmıştır. karakter. Son yıllarda teknolojide model kullanımı oldukça yaygınlaşmış olup, bir model tamamen farklı bir fiziksel sistemin bir sistemini temsil edebilmektedir. modelin çalışması sırasında elde edilen özelliğin aktarıldığı nesnenin doğası. Örneğin, bir elektrik inşa edebilirsiniz. Kapasiteler, endüktanslar ve dirençlerden oluşan bir köprü modelinde dış kesimin köprünün şekliyle hiçbir ilgisi yoktur.
Aritmetiğe dayalı çıkarımlar diğer bilgi alanlarında (fizik, matematik, dil bilimi, sibernetik vb.) giderek daha fazla kullanılmaktadır. Gelişim ortak yöntemler A.'ya göre herhangi bir sonucun kanıt koşullarının yerine getirilip getirilmediğini belirlemenin mümkün olacağı, mantığın önemli bir görevidir.
Aydınlatılmış.: Marx K. ve Engels F., Soch., 2. baskı, cilt 1, M., 1955, s. 602; onlarınki, Fav. mektuplar, 1953, s. 316, 369, 388–89; Marx K., Kapital, cilt 1, [M.], 1955, s. 63–64, 78–79; Engels F., Anti-Dühring, M., 1957, s. 42, 122, 126, 127, 134, 317, 349, 354; onun, Doğanın Diyalektiği, M., 1955, s. 22, 42, 43, 200; Lenin V.I., Soch., 4. baskı, cilt 7, sayfa 442 cilt 8 S. 294, 492–94, cilt 10, s. 116–19, 196, cilt 14, s. 185–86, cilt 17, s. 52, 284–85, cilt 23, s. 229, cilt 24, s. 15–18, 47, cilt 25, s. 44–45, 75–78, 233–34, 343, cilt 27, s. 159–66; Gutenmacher L. I., Elektrikli modeller, M.–L., 1949; Morozov A.I., Modellerin Sırları, [M.], 1955; Butkovsky L.Z., Temel çıkarım türleri, kitabında; Favori 19. yüzyıl Rus mantıkçılarının eserleri, M., 1956, s. 278–84; Aristoteles, Analistler Bir ve İki, çev. Yunancadan, [M.], 1952 (Birinci, kitap 2, bölüm 24); Kant İ., Logika, M., 1915; Hegel G.V.F., Soch., cilt 6, M., 1939, s. 140–44; Mill D.M., Sistem mantıksal ve tümevarımsal mantık, çev. İngilizce'den, 2. baskı, M., 1914 (3. kitap, bölüm 20); Maxwell D.K., Faraday kuvvet çizgileri üzerine, kitabında: Izbr. operasyon Elektromanyetik alan teorisi üzerine, çev. [İngilizce'den], M., 1954 (bölüm 1 - Giriş); Mach E., Bir araştırma rehberi olarak benzerlik ve analoji, kitabında: Cognition and Delusion, çev. Almanca'dan, [M., 1909]; Olson G.F., Dinamik analojiler, çev. İngilizce'den, M., 1947; Polya D., Matematik ve, çev. İngilizce'den, M., 1957; Biegański W., Wnioskowanie z analogji, Lw., 1909; Petrovitch M., La mécanique des phénomènes, fondée sur les analojiler, [R., 1906]; Öffding H., Der Begriff der Analogie, Lpz., 1924; Maurice Dorolle, Le raisonnement par analogie, R., 1949.
A.Uyomov. Ivanovo.
Felsefi Ansiklopedi. 5 ciltte - M.: Sovyet Ansiklopedisi. Düzenleyen: F. V. Konstantinov. 1960-1970 .
ANALOJİ
ANALOJİ (Yunanca ?ναλογία-ρboyut, oran) - nesneler arasındaki benzerlik ilişkisi; Analoji yoluyla akıl yürütme, bir nesnenin diğer nesnelerle benzerliğine dayalı olarak özellikleri hakkında bir sonuca varılmasıdır. Analoji yoluyla akıl yürütmenin genel şemaları: α nesnesi Ai, Ai,..., А”, Ал+? özelliklerine sahiptir; β nesnesi A, Ar,..., A özelliklerine sahiptir: (I) β'nın La-c özelliğine sahip olması muhtemeldir; a, a, a.g,... a nesneleri A özelliğine sahiptir ; (II) ο+ι'nın A özelliğine sahip olması muhtemeldir.
Özellikleri bir nesneden diğerine "aktarma" fikri antik çağlara kadar uzanır. “Benzetme” terimi Pisagorcular tarafından kullanılmıştır. Aristoteles örnekle kanıttan (παράδειγμα) tümevarımı kıyasla birleştiren retorik bir araç olarak bahseder; bir nesnenin özellikleri, her iki nesneyi de kapsayan genel bir olasılıksal yargının oluşması yoluyla diğerine aktarılır; çıkarım kesin değil, yalnızca olasıdır.
Leibniz, benzetmeye farklı bir anlam verdi; onu olasılıksal bir çıkarım biçimi olarak değil, "ayırt edilemeyenlerin özdeşliği" ilkesinden doğan bir bilimsel ve felsefi bilgi yöntemi olarak gördü: aralarındaki fark "" ise nesneler nispeten özdeş kabul edilebilir. kaybolacak kadar küçük”, yani olur herhangi birinden daha azönceden belirlenmiş bir değer. Bu tür nesneler “gerçeğin korunmasıyla” her bağlamda birbirinin yerini alabilir. Bu nedenle bir benzetme kurmak Genel durum herhangi bir bilimsel ve felsefi kanıt; Bu tür delillerde elde edilen evrensel doğrular, gerçek nesnelerin analogları olarak hareket eden ideal yapılara atıfta bulunur. Analoji yöntemi çok aşamalıdır; Teorik sistemler önceden oluşturulmuş ideal yapılarla analojiler kullanır.
Leibniz'in felsefesindeki analoji yönteminin ontolojik gerekçesi "optimality"dir: Asgari düzeyde basit bir yasalar sistemi tarafından yönetilir ve aynı zamanda nesne çeşitliliğini de içerir. Bu nedenle rasyonel olarak benzer olayların aynı nedenleri vardır. Ancak araştırmacının görevi, "ayrıştırılamazların kimliğine" kadar maksimum benzerliği oluşturmaktır. Bu nedenle, Leibniz'e göre analoji ikili bir metodolojik rol oynar: ideal yapıların güçlü bir buluşsal kaynağı olarak ve bunların buluşsal gelişiminin bir aracı olarak.
Analoji hakkındaki fikirlerin tarihsel gelişimi, mantıksal (Aristotelesçi) ve mantıksal-metodolojik (Leibnizci) fikirlerin bir kompleksini içerir. Analojiyi değerlendirirken çeşitli felsefi doktrinlerin epistemolojik ve metodolojik ilkeleri kırıldı. Dolayısıyla Hegel, analojiyi nesnelerin iç doğasındaki ampirik belirlenimleri kavrayan bir "akıl içgüdüsü" olarak adlandırdı ve bir tür tümevarım türü ve güvenilir sonuçlara ulaşmanın bir yöntemi olarak analojiye pek olumlu bakmayan Mill, onu öncelikle buluşsal yöntemde gördü. ampirik olanı teşvik eden hipotezler üretme yöntemi. Arka genel şemalar benzetme yoluyla akıl yürütme bütün bir yelpazeye değerdir çeşitli formlar sonucun artan kesinlik derecesine göre düzenlenebilen çıkarımlar (basit, yaygın, kesin veya tam, eşbiçimli nesneler vb.). Analoji yoluyla çıkarım olasılığını artıran koşullar şunları içerir: a) karşılaştırılan özelliklerin veya nesnelerin maksimum sayısı ve heterojenliği (analojinin genişliği); b) karşılaştırılan özelliklerin önemi (analojinin derinliği); c) devredilen mülkün genel karşılaştırılan mülklerden türevi; d) çıkarımsal kararın nesnesinde devredilebilir olanı açıkça hariç tutan özelliklerin bulunmaması, vb. Ancak bu tür koşullara uygunluk, kıyas yoluyla tam çıkarımı garanti etmez.
Bir numarada modern işler(A.I. Uemov ve diğerleri) benzetme yoluyla sonuç, modelden orijinale doğru bir sonuç olarak kabul edilir. Doğrudan araştırmanın konusu olan konuya (veya konulara) model, model üzerinde elde edilen bilgilerin aktarıldığı konuya ise orijinal veya prototip denir. Benzerlik teorisi kullanılarak oluşturulan modelleri kullandıkları durumlarda (J. Bertrand, M. V. Kirpichnikov), analoji yoluyla varılan sonuçlar tamamen güvenilirdir. Bilim tarihi analoji kullanımına ilişkin örnekler sunar. Böylece, fırlatılan bir cismin hareketi ile gök cisimlerinin hareketi arasındaki analoji klasik mekaniğin gelişiminde önemli bir rol oynadı; geometrik ve cebirsel nesneler arasındaki analoji Descartes tarafından analitik geometride gerçekleştirildi; Sığır yetiştiriciliğinde seçici çalışma benzetmesi Darwin tarafından teorisinde kullanıldı. Doğal seçilim; Işık, elektrik ve manyetik olaylar arasındaki analojinin Maxwell'in elektromanyetik alan teorisi açısından verimli olduğu kanıtlandı. Modern bilimsel disiplinlerde geniş bir analoji sınıfı kullanılmaktadır: mimarlık ve şehir planlama teorisi, biyonik ve sibernetik, farmakoloji ve tıp, mantık ve dilbilim vb. gibi alanlarda. Ayrıca çok sayıda yanlış analoji örneği vardır. 17.-18. yüzyıl “kalori” doktrinindeki sıvının hareketi ile ısının yayılması arasındaki analojiler, sosyal süreçlerin açıklanmasında “sosyal Darwinistlerin” biyolojik analojileri vb. benzetme yoluyla somut olarak tarihsel olmalıdır. Dolayısıyla bunların birçoğunun (daha sonra yanlış veya sınırlı olduğu ortaya çıktı) belirli bir dönemde buluşsal önemi vardı: örneğin, 17. yüzyıl dünyasının fiziksel resminde saat mekanizmasıyla yapılan benzetme. bilimin ilahiyatçılıktan kurtulmasına katkıda bulundu; ile benzetme hidrolik sistem W. Harvey'in çağdaşlarının onun kan dolaşımını keşfetmesini anlamalarına yardımcı oldu, vb. Bilimde buluşsal bir benzetme kaynağı bilim dışı - günlük deneyim, sanat vb. - alınabilir. Ancak gelişmiş bilimde, kural olarak, deneyimlerden alınan analojiler bilimsel disiplinler. Çoğu zaman analojilerin ana "tedarikçisi" bilimin "öncü" alanıdır. Böylece Yeni Çağ, beşeri bilimlerde ve biyolojik bilgilerde birçok analojinin ortaya çıkmasına neden olmuş ve günümüzde biyolojik analojiler teknik bilimlerde yaygın olarak kullanılmaktadır. Büyük rol matematiksel modelleme Matematiksel analojilerin modern bilimin her alanına yayılmasını belirler. Bilimin mantığı ve metodolojisi üzerine yapılan bir dizi çalışmada (J. Snead, W. Stegmuller), gelişmiş bir bilimsel teorinin yapısının, uygulamasının birçok "paradigmatik" örneğini (problem çözme örnekleri) içerdiği belirtilmektedir; Analojisi olmayan problemlerin ortaya çıkışı bir anormallik olarak kabul edilir ve ya bu setin genişletilmesini ya da teorinin kendisinin değiştirilmesini gerektirir. Böylece analoji kavramı evrimin metodolojik şemasına dahil edilir. bilimsel teoriler. Bilimsel yaratıcılık bağlamında analojilerin üretimi ve algılanması özel bir inceleme konusudur. Bu yönüyle analoji kavramı psikolojik ve didaktik özellikler kazanmaktadır. Bunun incelenmesi “yapay zeka” teknik cihazlarının geliştirilmesi açısından önemlidir. Analoji şu şekilde görünür: karmaşık teori bilgi, mantık ve metodoloji, bilim tarihi ve yaratıcılık psikolojisi, pedagoji ve sibernetik.
Lafzen: Aristoteles. Op. 4 cilt, cilt 2. M., 1978, s. 248-49; Leibniz G.V. İnsan zihni hakkında yeni bilgiler. M.-L., 1936; Hegel G.V.F. Soch., cilt 6. M., 1939, s. 140-44; Mill J. S. Kıyas ve tümevarımsal mantık sistemi. M., 1914, kitap. 3, bölüm. 20; Mayorov G, G. Teorik
Herhangi bir özellikteki süreçler, miktarlar vb. ile karşılaştırma yoluyla bilgi, örneğin:
Analoji modelleri
Analoji modeli (enlem. modus - örnek, kopya, resim) - ilkeleri taklit eden veya yansıtan nesnel, matematiksel veya soyut bir sistem iç organizasyon, işleyişi, incelenen nesnenin özellikleri (orijinal), doğrudan incelenmesi çeşitli nedenlerden dolayı imkansız veya karmaşıktır. Bilişsel düşünme sürecinde “analoji modeli” bir eserin, teorinin, doktrinin, hipotezin, yorumun vb. kısa bir şekilde açıklanması (analoji biçiminde açıklama) için çeşitli işlevleri yerine getirir. Modeller matematik, mantık, yapısal dilbilim, fizik, insan toplumunu, tarihi, analitikleri ve diğer bilgi alanlarını modellemek için yaygın olarak kullanılmaktadır. "Analoji modelinin" ardındaki sonuçlar varsayımsaldır - doğruluğu veya yanlışlığı daha sonra doğrulama (testler) sırasında keşfedilir (doğrulanır veya çürütülür).
- Felsefede analoji- nesnelerin bazı özelliklere dayalı dış benzerliğine dayanarak, diğer özelliklerde benzerlik olasılığı hakkında bir sonuca varıldığı çıkarım. Örneğin, benzetme yoluyla çıkarımda bulunurken “benzer şekilde” kavramı kullanılır; bir nesne (nesne, model) dikkate alınırken kazanılan bilgi, araştırma için daha az erişilebilir olan bir başkasına (tefekkür, diyalog) aktarılır.
- Analoji kuantum fiziği - geniş uygulama alanı buldu, onun yardımıyla kapsamlı soyut teoriler-analojiler oluşturuldu - nesnelerin doğasını daha iyi anlamak için tasarlanmış, gizlenmiş modeller insan görüşü. Model, bu nesnenin yerini alarak, onun hakkında genel bir fikir verir veya orijinalin hedeflenen çalışması sürecinde, onun hakkında yeni bilgiler elde eder. Bu modeller atomu veya atom yapısını tanımlamak için kullanıldı.
- Matematikte analoji:
- "Belki de ilköğretim veya yüksek matematikte, hatta belki başka herhangi bir alanda benzetme olmadan yapılabilecek hiçbir keşif yoktur." Gyorgy Polya.
- “Bir matematikçi, ifadeler arasındaki benzerlikleri nasıl bulacağını bilen kişidir. en iyi matematikçi- Kanıtların analojilerini kuran kişi, daha güçlü bir matematikçi ise teorilerin analojilerini fark eden kişidir; ama aynı zamanda benzetmeler arasındaki benzerlikleri gören birini de hayal edebiliriz.” Stefan Banach.
- Biyolojide analoji- ortak bir kökene sahip olmayan herhangi bir yapı veya işlevin benzerliği, homolojinin zıttı kavramı.
- Teolojide analoji(varoluş analojisi, varlık analojisi, lat. Analoji) - Katolik skolastisizmin temel ilkelerinden biri, Tanrı'nın varlığını, yarattığı dünyanın varlığından bilme olasılığını haklı çıkarır.
- Dilbilimde analoji- Bir dil birimini bir bakıma diğerine benzetmek.
Ayrıca bakınız
"Analoji" makalesi hakkında bir inceleme yazın
Notlar
Edebiyat
- // Brockhaus ve Efron'un Ansiklopedik Sözlüğü
- // Brockhaus ve Efron'un Ansiklopedik Sözlüğü: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek). - St.Petersburg. , 1890-1907.
- Kubryakova E.S.// Dilbilimsel ansiklopedik sözlük. - M.: SE, 1990. - S. 31-32.
- Uemov A.I. Uygulamada analoji bilimsel araştırma. - M., 1970. - 262 s.
Analojiyi karakterize eden alıntı
Gavrilo, Marya Dmitrievna'ya gelenlerin kaçtığını bildirmek için geldiğinde kaşlarını çatarak ayağa kalktı, ellerini geriye katladı, ne yapması gerektiğini düşünerek uzun süre odaların içinde dolaştı. Gece saat 12'de cebinde anahtarı hissederek Natasha'nın odasına gitti. Sonya koridorda ağlayarak oturuyordu.- Marya Dmitrievna, Tanrı aşkına onu göreyim! - dedi. Marya Dmitrievna ona cevap vermeden kapının kilidini açıp içeri girdi. "İğrenç, iğrenç... Benim evimde... Aşağılık küçük kız... Sadece babam için üzülüyorum!" Öfkesini gidermeye çalışan Marya Dmitrievna'yı düşündü. "Ne kadar zor olursa olsun herkese sessiz olmalarını ve bunu sayımdan saklamalarını söyleyeceğim." Marya Dmitrievna kararlı adımlarla odaya girdi. Natasha kanepede yatıyordu, elleriyle başını kapatıyordu ve hareket etmiyordu. Marya Dmitrievna'nın onu bıraktığı pozisyonda yatıyordu.
- İyi çok iyi! - dedi Marya Dmitrievna. - Benim evimde aşıklar randevulaşabilir! Rol yapmanın bir anlamı yok. Seninle konuştuğumda beni dinliyorsun. – Marya Dmitrievna eline dokundu. - Ben konuştuğumda dinle. Aşağılık bir kız gibi kendini rezil ettin. Bunu sana yapardım ama baban için üzülüyorum. Saklayacağım. – Natasha pozisyonunu değiştirmedi, ancak onu boğan sessiz, sarsıcı hıçkırıklardan yalnızca tüm vücudu zıplamaya başladı. Marya Dmitrievna, Sonya'ya baktı ve Natasha'nın yanındaki kanepeye oturdu.
- Beni terk ettiği için şanslı; "Evet onu bulacağım" dedi kaba sesiyle; – Ne dediğimi duyuyor musun? - Kendininkini taklit etti büyük el Natasha'nın yüzünün altına ve onu ona doğru çevirdi. Hem Marya Dmitrievna hem de Sonya, Natasha'nın yüzünü görünce şaşırdılar. Gözleri parlak ve kuruydu, dudakları büzülmüş, yanakları sarkmıştı.
"Bırakın... şunları... ben... ben... öleceğim..." dedi, öfkeli bir çabayla kendini Marya Dmitrievna'dan kurtardı ve eski pozisyonuna uzandı.
“Natalya!...” dedi Marya Dmitrievna. - Umarım iyisindir. Sen uzan, öylece yat, sana dokunmayacağım ve dinle... Sana ne kadar suçlu olduğunu söylemeyeceğim. Bunu kendin biliyorsun. Peki şimdi baban yarın geliyor, ona ne diyeceğim? A?
Natasha'nın vücudu yine hıçkırıklarla sarsıldı.
- Peki, öğrenecek, kardeşin, damat!
Natasha, "Nişanlım yok, reddettim" diye bağırdı.
Marya Dmitrievna, "Önemli değil" diye devam etti. - Peki, öğrenecekler, öyleyse neden böyle bırakalım? Sonuçta o, baban, onu tanıyorum, sonuçta onu düelloya davet ederse iyi olur mu? A?
- Ah, beni rahat bırak, neden her şeye karıştın! Ne için? Ne için? Sana kim sordu? - Natasha kanepede oturup öfkeyle Marya Dmitrievna'ya bakarak bağırdı.
- Ne istemiştin? - Marya Dmitrievna heyecanlanarak tekrar bağırdı, - seni neden kilitlediler? Peki onun eve gitmesini kim engelledi? Neden seni bir çingene gibi götürsünler ki?... Peki, eğer seni götürmüş olsaydı, ne dersin, bulunmaz mıydı? Baban, erkek kardeşin ya da nişanlın. Ve o bir alçak, bir alçak, işte bu!
Natasha ayağa kalkarak, "O hepinizden daha iyi," diye bağırdı. - Eğer müdahale etmeseydin... Aman Tanrım, bu nedir, bu nedir! Sonya, neden? Defol git!... - Ve öyle bir çaresizlik içinde ağlamaya başladı ki, insanlar ancak kendilerinin sebep olduğunu düşündükleri bu acının yasını tutuyorlar. Marya Dmitrievna yeniden konuşmaya başladı; ama Natasha bağırdı: "Gidin, gidin, hepiniz benden nefret ediyorsunuz, beni küçümsüyorsunuz." – Ve yine kendini kanepeye attı.
Marya Dmitrievna bir süre Natasha'yı uyarmaya devam etti ve onu tüm bunların sayımdan gizlenmesi gerektiğine, Natasha her şeyi unutmayı ve olup biteni kimseye göstermemeyi kendi üzerine alırsa kimsenin bir şey öğrenemeyeceğine ikna etmeye devam etti. Natasha cevap vermedi. Artık ağlamıyordu ama üşüdüğünü ve titrediğini hissetmeye başladı. Marya Dmitrievna üzerine bir yastık koydu, onu iki battaniyeyle örttü ve kendisine getirdi. ıhlamur rengi ama Natasha ona cevap vermedi. Marya Dmitrievna uyuduğunu düşünerek odadan çıkarken, "Peki, bırakın uyusun" dedi. Ancak Natasha uyumuyordu ve soluk yüzünden sabit, açık gözlerle doğrudan ileriye bakıyordu. Bütün gece Natasha uyumadı, ağlamadı ve birkaç kez kalkıp ona yaklaşan Sonya ile konuşmadı.
Ertesi gün Kont İlya Andreich'in söz verdiği gibi kahvaltı için Moskova bölgesinden geldi. Çok neşeliydi: Alıcıyla olan anlaşması iyi gidiyordu ve artık onu Moskova'da ve özlediği kontesten ayrı tutan hiçbir şey yoktu. Marya Dmitrievna onunla buluştu ve Nataşa'nın dün çok rahatsızlandığını, doktor çağırttıklarını ama şimdi daha iyi olduğunu söyledi. Natasha o sabah odasından çıkmadı. Büzülmüş, çatlamış dudakları, kuru, sabit gözleriyle pencerenin kenarına oturdu ve huzursuzca sokaktan geçenlere baktı ve aceleyle odaya girenlere baktı. Belli ki onun hakkında bir haber bekliyordu, gelmesini ya da kendisine yazmasını bekliyordu.
Bazı açılardan nesneler arasındaki benzerlik. Bilişte analojinin kullanılması varsayımlar, tahminler ve hipotezler yapmanın temelini oluşturur. Analoji yoluyla akıl yürütme çoğu zaman şu sonuçlara yol açtı: bilimsel keşifler. Derneklerin oluşturulması ve güncellenmesi esasına dayanır. Bir analoji için hedefli bir arama da mümkündür. Analoji kurma görevleri psikodiagnostik incelemelerin içeriğinde yer almaktadır. Nesneler arasında soyut temelde benzerlik bulmadaki zorluklar, düşüncenin yetersiz gelişiminin veya bozukluklarının bir göstergesi olabilir.
ANALOJİ
Yunancadan anab'a - yazışma, benzerlik).
1. Nesnelerin kısmi benzerliği (olgular, kavramlar). Evlenmek. Analog organlar: Uzak, ilgisiz hayvan ve bitki türlerinin işlevsel ve morfolojik olarak benzer organları.
2. İki nesnenin (fenomen, kavram) bir özelliğe göre benzerliğine dayanarak, diğer özelliklere göre benzerlikleri hakkında bir sonuca varıldığında bir çıkarım biçimi (ve biliş yöntemi). A.'ya dayalı çıkarımlar güvenilir bilgi sağlamaz; sonuçlar varsayımsaldır. A., hipotezleri ortaya koymanın bir yolu olarak, önemli bir rol oynamaktadır. bilimsel bilgi. Modelleme yöntemi A'ya dayanmaktadır. İçe dönük psikolojinin yöntemi de A.
3. İstenilen (bilinmeyen) nesnenin, bu nesneye diğer 2 nesnenin kendi aralarında konumlandığı aynı ilişki içinde konumlandırılması gereken test görevi; şematik olarak: B, H ile ilişkili olduğu için A, B ile ilgilidir (H'yi bulun); nesneler (olgular, kavramlar) sadece sözlü olarak değil aynı zamanda grafiksel olarak da sunulabildiğinden, sözlü grafik A'dan bahsediyoruz. J. Piaget'ye göre, sözlü A.'yı çözme yeteneği, aşamaya ulaşmanın kriterlerinden biridir. resmi operasyonlardan (B.M.)
ANALOJİ
Genel olarak – benzerlik, benzerlik, yazışma. Özel kullanımlar şunları içerir: 1. Bir şeyin halihazırda bilinen başka bir şeyle sistematik olarak karşılaştırılmasına dayanan bir açıklama, kanıt veya açıklama. Bu şekilde yapılan analojik akıl yürütme, nesneler arasındaki benzerlikleri keşfetmek için yararlı bir buluşsal yöntemdir ancak mantıksal bir kanıt olarak bir ifadenin geçerliliğini sağlamak için gerekli gereksinimleri karşılamaz. 2. Biyolojide iki organ veya kısım arasındaki işlev uyumu. Bkz. analog (2).
ANALOJİ
Benzetme, işi kolaylaştırmak için tasarlanmış bir karşılaştırmadır. psikolojik çalışma. Metafordan farklı olarak hasta burada mantıksal bir bağlantı görüyor.
Hipnotik duruma ilişkin benzetmeler, bir seanstan önce, fenomeni açığa çıkarmak için sıklıkla kullanılır: "Bu, bekleme odasında çevrenize dikkat etmeyi bıraktığınız durumla karşılaştırılabilir..."
Hipnoz sırasında terapist sıklıkla benzetmeler kullanır; örneğin bir kolu havaya kaldırırken şunu sorar: "Bilinçdışınız vücudunuzun başka hangi kısmı hareket etme dürtüsünü verebilir?" (Robinot, 1988).
Terapötik terimlerle, analojiler sıklıkla kullanılır; örneğin, mevcut rahatsız edici bir durum ile güvenli olduğu bilinen veya halihazırda öyle hale gelmiş diğer durumlar arasındaki analoji.
Erickson ve Rossi'nin belirttiği gibi, "analoji hem bilince hem de bilinçdışına hitap ettiği sürece etkili bir psikoterapötik araçtır" (Erickson ve Rossi, 1976).
ANALOJİ
Yunancadan analoji - benzerlik) - nesneler, fenomenler arasındaki benzerlik. Bir düşünce biçimi olarak bu, iki nesnenin bazı özelliklerine göre benzerliğine dayanarak diğer özelliklerine göre benzerlikleri hakkında bir sonuca varıldığında yapılan tümevarımsal bir çıkarımdır. A. güvenilir bilgi sağlamaz ancak sorunun ve çözüm yönünün anlaşılmasına yönelik bir araç olarak hipotezlerin ortaya konulmasında önemli bir rol oynar. Örneğin A. canlı organizmalar ile teknik cihazlar arasında mühendislik problemlerinin çözümüne katkıda bulunur (bkz. Biyonik, Psikobiyonik). A'ya dayalı sonuçların olasılığını arttırmak için, karşılaştırılan nesnelerin temel özellikleriyle örtüşen çemberi genişletmek ve aralarındaki farkları hesaba katmak gerekir. A. az anlaşılır olanı daha anlaşılır kılmak, soyutu daha erişilebilir bir biçimde sunmak, soyut fikirleri somutlaştırmak amacıyla öğretimle ilgilenmektedir. Benzetme yoluyla, doğrudan gözlemle neyin erişilemez olduğu hakkında mantık yürütülebilir. A.'yı kurma görevleri psikodiagnostikte kullanılır.
Birkaç çeşit benzetme vardır.
Karşılaştırılan nesnelerin doğasına bağlı olarak iki tür analoji ayırt edilir: özelliklerin analojisi ve ilişkilerin analojisi.
Özellikler benzetmesi- Karşılaştırma nesnesinin iki benzer bireysel nesne olduğu ve aktarılabilir niteliğin bu nesnelerin özellikleri olduğu bir çıkarım.
Bu tür, iki nesnenin bazı benzer özelliklere sahip olmasıyla karakterize edilir. Buradan yola çıkarak diğer bazı özelliklerde de benzer olabileceği sonucuna varılmıştır. Özellikleri aktarmanın mantıksal temeli bu durumda bir bütün olarak karşılaştırılan nesnelerin benzerliği veya nesneyi bireysel nitelikleri ve özellikleri açısından karakterize eden belirli bir grup temel özellikteki benzerliğidir.
Böylece ışığın sese benzetilmesi, ışığın aynı zamanda doğrusal olarak yayılma, yansıma, kırılma vb. özelliklere de sahip olduğunu gösterdi. Ancak ses hâlâ dalga süreci özelliğine sahiptir. Buna dayanarak ışığın bir dalga süreci olduğu sonucuna varıldı.
Özelliklerin analojisi başka bir örnekle gösterilebilir. Aynı N şehrinde, suçluların mağaza binasına girdiği tavanın kırılmasıyla işlenen, mağazalardan radyo bileşenlerinin çalındığı üç vaka kaydedildi. Analoji yoluyla çıkarımlara dayanarak araştırmacılar, bunların aynı suçlular olduğuna dair bir versiyon ortaya çıkardılar. Bu benzetme üç durumda görülüyordu: 1) işlenen suçun niteliğinden (hırsızlık); 2) aynı tür çalıntı öğeler (radyo bileşenleri); 3) mağazaya girerken (tavanda kırılma). Sürüm onaylandı. Suçlular gözaltına alındı.
Mülkiyet analoji şeması aşağıdaki gibidir:
İlişkilerin analojisi, benzetme nesnesinin iki nesne çifti arasındaki benzer ilişkiler olduğu ve aktarılan niteliğin bu ilişkilerin özellikleri olduğu bir çıkarımdır.
Bu tür, karşılaştırılan nesnelerin kendilerinin benzer özelliklere sahip olmayabileceği ancak diğer nesnelerle benzer ilişkilere sahip olmasıyla karakterize edilir.
bir ilişkimiz var ( aR1b) ve ilişki ( mR1n). Benzer ilişkiler R ve R1 ancak a, m'ye benzer değildir ve b, n'ye benzer değildir. İlişkilerin analojisine bir örnek, atomun gezegen modelidir. Rutherford, bir atomun çekirdeği ile onun etrafında dönen elektronlar arasındaki ilişkiyi Güneş ile gezegenler arasındaki ilişkiye benzetmişti. Burada R, gezegenler ve Güneş arasındaki zıt yönlü kuvvetlerin (çekme ve itme kuvvetleri) etkileşimidir ve R1- zıt yönlü kuvvetlerin etkileşimi - bir atomun çekirdeği ile elektronlar arasındaki çekim ve itme kuvvetleri, ancak gezegenler elektronlara benzemez ve Güneş bir atomun çekirdeğine benzemez.
Biyonik, ilişkiler analojisine dayanarak, edinilen bilgiyi en son teknolojide kullanmak amacıyla yaşayan doğadaki nesneleri ve süreçleri inceler. Örneğin, yarasa Uçarken ultrasonik titreşimler yayar, ardından nesnelerden yansımalarını toplayarak karanlıkta doğru şekilde yön değiştirir. İnsan, bu prensibi kullanarak, her türlü meteorolojik koşulda nesneleri algılayan ve konumlarını belirleyen radarlar yarattı. Hareket prensibi penguenlerden ödünç alınan kar motosikletleri inşa edildi. Denizanası, saniyede 8-13 titreşim frekansıyla infrasonu algılar ve bu sayede yaklaşan fırtınayı önceden tanır. Bilim insanları bundan yola çıkarak fırtınanın başlangıcını 15 saat önceden tahmin eden elektronik bir cihaz geliştirdiler.
İlişkilerin analojisi sanatta sıklıkla metaforun temeli olarak kullanılır. Bunun nedeni, bu analojinin, ilişkileri dikkate alınan nesnelerin spesifik doğasından göreceli olarak bağımsız olmasıdır. Kelimeler ve yemekler Güneş ışığı ve görsel temsil - tamamen farklı türlere ait nesneler. Ancak benzetmede bunlar birbirine benzetilmektedir. Bu, düşüncemizin imgelemini önemli ölçüde artırır, ancak aynı zamanda böyle bir benzetmeden elde edilen sonuçların doğruluk olasılığını da önemli ölçüde azaltır.
Bu bakımdan analojiler çoğunlukla mecazi ve gerçek analojiler olarak ikiye ayrılır. Şu ana kadar gerçek analojiler ele alındı.
Gerçek bir benzetme, gerçekliğin aynı alanlarındaki nesneler arasındaki ilişkilerin benzerliğine dayanan bir çıkarımdır.
Figüratif bir benzetme, gerçekliğin niteliksel olarak farklı alanlarındaki nesneler arasındaki ilişkilerin benzerliğine dayanan ve bağlantısının yalnızca sembolik anlamı olan bir çıkarımdır.
Mecazi bir benzetme, demokrasinin meşhur tanımıdır: “Demokrasinin ne olduğunu tanımlamak zordur. O bir zürafa gibidir. Bir kere baktığınızda onu başka hiçbir şeyle karıştırmazsınız.”
Farklı analojiler delil açısından birbirlerinden büyük ölçüde farklılık gösterebilir. etkisi: örneğin oranlarla temsil edilen matematikteki katı analojilerden, herhangi bir kanıtlayıcı gücü olmayan mecazi analojilere kadar.
Çıkarımsal bilginin doğasına göre (sonucun güvenilirlik derecesine göre), bir benzetme katı, katı olmayan veya yanlış olabilir.
Güçlü (veya güçlü) benzetme bilimde yaygındır. Aktarılan özelliğin diğer benzer özelliklerle ilişkili olmasıyla karakterize edilir. Kesin bir benzetme güvenilir bir sonuç verir. Kesin benzetme şu şekildedir:
Bu şemada A ve B karşılaştırılan nesnelerdir, a, b, c, d her iki nesneye benzer özelliklerdir, e A'nın doğasında bulunan ve nesneler arasındaki benzerlik nedeniyle B'ye aktarılan bir özelliktir.
İki tür katı benzetme vardır.
Birinci tipteki benzetmede, a, b, c özellikleri ile aktarılabilir d özelliği arasındaki bağlantıyı açıklayan bilimsel bir metodoloji olarak bir teori kullanılır.
Modelleme yöntemi, birinci tür katı benzetmeye dayanmaktadır; modelleri kullanarak nesneleri incelemek. Doğanın birliğinin “çarpıcı benzetmelerde” ortaya çıktığı biliniyor. diferansiyel denklemler, çeşitli fenomen alanlarıyla ilgili. Fizikte bu benzer olaylar çok yaygındır. Benzer denklemler ışığın dalga-parçacık özelliklerini ve elektronların benzer özelliklerini tanımlar.
İkinci tür benzetmede genel metodoloji olarak aşağıdakiler kullanılır: 1) a, b, c'nin genel özellikleri karşılaştırılan nesneler için tamamen aynı olmalıdır; 2) iletişim a,b,c işaretleri ve d niteliği, karşılaştırılan öğelerin özelliklerine bağlı olmamalıdır. İÇİNDE sosyal biliş bu gereksinimler, kamusal yaşamın şu veya bu alanını incelemek için özel bir metodoloji ile tamamlanmaktadır.
Kesin bir benzetme güvenilir bir sonuç verir; doğruluk, çok değerli mantıkta, klasik mantıkta, olasılık teorisinde 1 ile gösterilir. Kesin benzetmeyle sonuçların olasılığı 1'e eşittir.
Kesin olmayan (zayıf) analojinin geniş bir uygulama alanı vardır. Aktarılan özelliğin benzer bir karakterle doğrudan ilişkili olmadığı ancak ortaya çıkabileceği durumlarda kullanılır. Bu benzetme biçimi olası ve bazen yanlış, hatalı bilgi verir. Yanlış bir yargı 0 ile ve doğruluk 1 ile gösterilirse, katı olmayan bir analojinin sonuçlarının olasılık derecesi 1 ila 0 aralığındadır, yani. 1 > P(a) > 0, burada P(a), gevşek bir analojiye dayalı bir sonucun olasılığıdır.
Gevşek bir benzetme örnekleri şunlardır: bir model geminin yüzme havuzunda test edilmesi ve gerçek bir geminin aynı parametrelere sahip olacağı sonucu, köprünün gücünü bir model üzerinde test etmek, ardından gerçek bir köprü inşa etmek. Modeli oluşturmak ve test etmek için tüm kurallara sıkı sıkıya uyulursa, bu yöntem katı benzetmeye yaklaşır.
Kesin olmayan analojiye dayalı sonuçların olasılığını artırmak için bir dizi koşulun karşılanması gerekir:
- 1. Ortak özelliklerin sayısı mümkün olduğunca fazla olmalıdır;
- 2. Benzer özelliklerin önemlilik derecesinin dikkate alınması gerekir;
- 3. Genel özellikler mümkün olduğu kadar heterojen olmalıdır;
- 4. Farklılık noktalarının sayısı ve önemi dikkate alınmalıdır
- 5. Aktarılan özelliğin benzer özelliklerle aynı türde olması gerekmektedir.
Bu kuralların ihlal edilmesi durumunda benzetme yanlış bir sonuca varabilir; sahte hale gelmek. Yanlış bir benzetmeye dayanarak sonuç çıkarma olasılığı 0'dır. Yanlış benzetmeler bazen kasıtlı olarak, düşmanın kafasını karıştırmak için yapılır. Sofistik bir cihazdır veya analoji oluşturma kurallarının bilinmemesi veya analojinin gerçekleştirildiği A ve B nesneleri ve bunların özellikleri hakkında gerçek bilgi eksikliğinin bir sonucu olarak kasıtsız olarak yapılır. Böylece, uçuş sonucunda üzerinde yaşanabilecek olası yaşam açısından Mars'ın Dünya ile benzetilmesi uzay gemileri bu gezegene gönderildiği doğrulanmadı. Orada hiçbir yaşam belirtisi bulunamadı.
Yanlış analojinin bir başka örneği, toplumdaki çeşitli idari organları tanımlayan ve bunlara, canlı bir bedenin organları arasında işlevler bölündüğünde ortaya çıkanlara benzer işlevler atfeden G. Spencer'ın organizma analojisidir. Hurafeler, astronomi kehanetleri, kehanetler vb. de yanlış benzetmelere dayanmaktadır. Örneğin, dökülen tuz - bir kavgaya; kuyrukları yukarı bakacak şekilde bir madeni para bulunur - harcamak, kaybetmek; kırık ayna- Maalesef; Akrep burcunda doğmuş - enerjik vampir ve benzeri.
Aynı zamanda, diğer çıkarım türleri gibi analoji de tam veya eksik olabilir. Tam benzerlikte benzerlik farklılıkları aşar; karşılaştırılan olgular en yakın cinse sahiptir. Eksik - yalnızca bazı açılardan benzerlik.
Bir benzetme olabilir, bir kıyas gibi, genişledi ve daraltıldı (entimematik).
Dikkate alınan benzetme türleri yalnızca göreceli farklılıklara sahiptir. Dolayısıyla nesnelerin özelliklerinin analojisini vurgularken, özelliklerin nesneler arasındaki ilişkilerde ortaya çıktığını hesaba katmak gerekir ve ilişkilerin analojisinden bahsederken bu ilişkilerin benzerdir ve bu nedenle özellikleri bakımından benzetilir. Dolayısıyla özellikler analojisine dayalı çıkarımlar sonucunda bir nesnenin diğerleriyle ve bunun tersiyle olan ilişkisi hakkında yeni bilgiler elde edilebilir. Bir örnek. Elektriğin ısının yayılmasıyla analojisi, iki fiziksel olgunun özelliklerinin bir analojisidir. Ancak ısı için geliştirilen denklemlerin (denklem bir ilişkidir) elektriğe aktarılması, burada da bir ilişkiler analojisinin ortaya çıktığını düşündürmektedir.
Analojinin dört ana işlevi vardır.
Analojinin ana işlevleri şunlardır:
- 1) sezgisel - benzetme, yeni gerçekleri keşfetmenizi sağlar (örneğin, helyumun keşfi);
- 2) açıklayıcı - benzetme, fenomeni açıklamanın bir aracı olarak hizmet eder (atomun gezegensel modeli);
- 3) delil. Kesin olmayan bir analojinin kanıt işlevi zayıftır. Hatta bazen şöyle diyorlar: “Benzetme delil değildir.” Bununla birlikte, katı bir benzetme (özellikle birinci türden) bir kanıt olarak veya en azından kanıta yaklaşan bir argüman olarak hareket edebilir;
- 4) epistemolojik - analoji bir biliş aracı görevi görür.
Analoji, diğer çıkarım türleri (tümdengelim ve tümevarım) gibi, yapısı.
çıkarım analoji benzerlik
