Modern adam Birçoğunun üzerinde önemli etkisi olan çok çeşitli fenomenlerle çevrilidir. Ancak insanın çevresinden vurgulanmaya değer en önemli şey sosyal çevredir.
Sosyal çevre
Sosyal yaşamda insanı çevreleyen sosyal çevreye diyebiliriz - bu, kişinin kendisiyle ilgili sosyal ilişkilerin bir tezahürüdür. Sosyal çevrenin milliyet, sınıf ve sosyal ekonomik süreçler tarafından belirlendiğini anlamak önemlidir.
İnsanlar arasında sınıf içi farklılıklar vardır, çoğumuz farklı sosyal katmanlardayız ve ayrıca her bireyin sosyal yaşamında mesleki ve gündelik farklılıklar vardır.
Örneğin “sanatsal çevre” ile “köy ortamı” diye ayırabiliriz; “kentsel çevre” ve “endüstriyel çevre” kavramları yaygındır.
Tarihi, coğrafi, ulusal ve demografik duruma bağlı olarak kendine özgü bir sosyal çevre oluşur. Ve belirli bir sosyal çevre, belirli bir yaşam tarzına, davranışa ve düşünceye yol açar.
İnsan yaşamının ekonomik, politik, maddi, sosyal ve manevi koşullarının bütünlüğü, faaliyetleri ve kişilik oluşumu - bunların hepsi belirler sosyal çevre bir kişi için.
Sosyal mikro çevre ve makro çevre
Sosyal mikro çevre ile makro çevre arasında da bir ayrım vardır. Sosyal mikro çevre, kişinin yakın çevresidir; örneğin aile, arkadaş grubu veya çalışma ekibi. Sosyal makro çevre geniş bir alanı kapsıyor sosyal gruplar sosyal olgular ise sosyal kurumlar, ekonomi, kamusal kültür ve bilinçtir.
Yoksul ve zengin aileler
Çocuk büyüdükçe akranlarının ve ebeveynlerinin maddi durum ve sosyal statü bakımından birbirlerinden farklı olduklarının farkına varır. Daha sonra fakir ve zengin ailelerin olduğu anlayışı gelir.
Yoksul aileler, kabul edilebilir bir yaşam standardını sürdüremeyen ve geliri düşük olan ailelerdir. Böyle bir ailenin üyeleri sürekli tasarruf etmek ve ihtiyaçlarını sınırlamak zorunda kalıyor.
Bazen bu tür aileler yaşamsal harcamalardan bile tasarruf ediyorlar - yiyecek ve barınma, giyim ve tedavi masrafları. Yoksul aileler bazı hizmetlerden, eşyalardan ve faaliyetlerden vazgeçmek zorunda kalıyor.
Zengin ailelerin pek çok maddi mala gücü yettiği ve pek çok hizmet ve eşyadan mahrum kalmadıkları açıktır. Bu tür aileler hem ebeveynlere hem de çocuklara yaşamın gerekli tüm faydalarını sağlayabilir.
Böyle bir ailenin üyeleri nazik ve ruhsal açıdan gelişmiş insanlarsa, genellikle sürekli tasarruf etmek ve bir şeylerden vazgeçmek zorunda kalanlara yardım ederler.
Ama neyin var fakir aile belirli şeyler ve faydalar için maddi kaynaklar yoktur, bu, böyle bir ailenin zengin bir aileden bir şekilde daha kötü olduğu anlamına gelmez. Çoğu insanın maddi statü bakımından birbirinden farklı olduğunu çocukluktan itibaren anlamak gerekir, ancak bu onların birbirlerine saygı duymalarına, birbirlerine nezaket ve sevgiyle davranmalarına engel değildir.
Fakir ailelerin çocuklarıyla dalga geçebilen zengin ailelerin çocukları var ama bu sadece kaba değil aynı zamanda haksızlık. Bir kişinin, ailesinin geliri ne olursa olsun, kültürel ve incelikli davranması, her ne sebeple olursa olsun maddi zenginliği olmayanlara karşı üstünlüğünü göstermemesi gerekir.
Sosyal çevre- bunlar, her şeyden önce, her bireyin belirli bir ilişki içinde olduğu, karmaşık ve karmaşık bir ilişki içinde olduğu çeşitli gruplarda birleşmiş insanlardır. çeşitli sistem iletişim.
Bir kişiyi çevreleyen sosyal çevre aktiftir, kişiyi etkiler, baskı uygular, düzenler, onu sosyal kontrole tabi tutar, onu büyüler, ona uygun davranış "modelleri" bulaştırır, teşvik eder ve çoğu zaman onu belirli bir sosyal davranış yönüne zorlar. .
Bilimsel bilgi kompleksi, zengin hayat deneyimi Birey, eylemlerinin güdülerini doğrudan bir kaynaktan, yani sosyal çevreden alır. Bireyin kendisini bir kişi olarak ifade etmesine olanak tanıyan, toplumda nesnel olarak var olan fırsatlar ön plana çıkar. Bu etkinin içeriği, bireyin hak, özgürlük ve sorumluluklarının gerçekleştirilmesinin, bir bütün olarak toplumun ve her bireyin bireysel çıkarlarının birleşimi temelinde gerçekleşmesi gerektiğidir. Bu ancak herkesin özgür gelişiminin herkesin özgür gelişiminin koşulu olduğu bir toplumda mümkündür. Kelimenin geniş anlamıyla sosyal olan devlet-sosyal çevreye ek olarak, küçük bir sosyal grupta ortaya çıkan ilişkileri içeren bir çalışma kolektifinde, bireyin, bütünlüğün olduğu mikro ortamı da vurgulamak gerekir. üye kişilerarası ilişkiler. Her kişiliğin onu diğerlerinden ayıran kendine has özellikleri vardır.
Sosyal yönelimler ve tutumlar
Sosyal davranış toplumsal değerlere odaklanmıştır ve sonuçları kamusal önem. Bu tür davranışlara yönelik teşvikler, fenomenolojik olarak bireyin istek ve hedeflerinde verilmiş olsa da, toplumsal gerçeklikte aranmalıdır.
Diğer tüm faaliyetler gibi sosyal davranış da hazırlıkla, diğerleriyle birlikte sosyal arzuları, hedefleri, gereksinimleri ve beklentileri yansıtan bir tutumla başlar. Bir kişinin sosyal aktivitesi analiz edildiğinde bu durum, bireyde sosyal eğilimlerin varlığında kendini gösterir. Kişiliğin doğasını anlamak için bireyin kültürü, gelenekleri, ideolojisi ve sosyal ilişkileri hakkında ne tür bilgilere sahip olduğunu bilmek tamamen yetersizdir. Bu fenomenlerle ilgili olarak hangi yönelimlere ve tutumlara sahip olduğunu da hesaba katmak gerekir.
Bireyin bilincinde temsil edilen yönelimler ve bilgiler birbiriyle yakından ilişkilidir. Bilgi, gerçekliğin nesnelerini ve olgularını yansıtıyorsa, o zaman yönelimler, kişinin onunla ilişkisini ifade eder. Bu olaylarla ilgili insan eylemlerinin eğilimini belirlerler.
Kişisel yönelimler kişide bireysel ihtiyaç ve isteklerin etkisi altında oluşturulurken, sosyal yönelimler diğer insanların talepleri tarafından belirlenir.
Sosyal tutumlar sosyal bir nesnenin anlamının, anlamının ve değerinin zihinsel deneyimi olarak tanımlanır.
Kurulum üç bileşenden oluşur:
· tanımlayıcı bilgi;
· davranış;
· planlar, davranış programları.
Tutumun işlevleri: uyarlanabilir, koruyucu, ifade edici (kültürel değerlerin bireysel önemini ifade eder), bilişsel ve zihinsel süreçlerin tüm bilişsel sistemini koordine etme işlevi.
Bir tutumu değiştirmenin amacı genellikle bilgi eklemek, tutumları değiştirmek, görüş, görüş vb. değişikliklerinin sonuçlarını göstermektir.
Stereotipler sosyal tutum türlerinden biridir. İnsanlar hakkında her ikisinde de biriken bilgi kişisel deneyim iletişim ve diğer kaynaklardan gelenler, insanların zihinlerinde sabit fikirler - stereotipler şeklinde genelleştirilir ve pekiştirilir. İnsanları değerlendirirken insanlar tarafından çok yaygın olarak kullanılırlar çünkü biliş sürecini basitleştirir ve kolaylaştırırlar.
Stereotipler davranışın düzenleyicileridir. Ulusal stereotipler en çok çalışılanlardır. Etnik gruplar arasındaki ilişkileri kaydederler, ulusal kimliğin bir parçasıdırlar ve ulusal karakterle açık bir bağları vardır. Stereotipler, insanların zihinlerinde gelişen, anlam taşıyan, içinde tanımlama, değerlendirme ve reçete unsurlarının yer aldığı, duygu yüklü görüntüler olan manevi oluşumlardır.
Böylece, bir kişi ile sosyal çevre arasındaki etkileşim sürecinde birbirlerini etkilerler, böylece her biri bazılarının taşıyıcısı ve temsilcisi olur. sosyal nitelikler. Böylece, sosyal bağlantılar, sosyal etkileşim, sosyal ilişkiler ve bunların organize edilme şekli modern araştırmanın nesneleridir.
Çarşamba başka bir gün en önemli faktörlerçocuğun kişiliğinin gelişimi. Bir insanı hayatı boyunca etkiler. Sosyal bilimlerde "çevre" şu şekilde tanımlanır:
S.POPOV(sosyolog, Bulgaristan): “Bir kişiyi çevreleyen ve onu doğrudan veya dolaylı olarak etkileyen tüm koşulların toplamı” (107, s. 27).
T.A. İLİNA(öğretmen, Rusya): “Bir kişiyi kendiliğinden etkileyen çeşitli dış olayların kompleksi” (45, s. 24).
Her biri birbirinden oluşan doğal ve sosyal ortamlar vardır. çeşitli unsurlarÇocuğun kişiliğinin gelişimi açısından farklı anlamlara sahiptir ve onu farklı şekilde etkiler.
Doğal çevre iklimi, bitki örtüsünü, insan faaliyetinin coğrafi koşullarını içerir. Çocuğun ruhu üzerindeki etkisi dolaylıdır; insanların yaşam tarzı buna aracılık eder. Böylece avcıların çocukları, madencilerin çocuklarından farklı oyunlar oynuyor ve balıkçıların çocukları, büyük şehirlerdeki fabrika işçilerinin çocuklarına tamamen yabancı olan hayatın yönlerini biliyor ve bunlara ilgi duyuyor. Bilgilerinin, alışkanlıklarının ve geleneklerinin kapsamı farklıdır çünkü bunlar, başta ebeveynleri olmak üzere çevrelerindeki insanların yönlendirdiği yaşam yönünü yansıtır (bkz. 70).
İKLİM KOŞULLARI Bunun bir sonucu olarak beslenmenin doğası metabolizmayı etkiler ve bu da elbette hem vücudun gelişimini hem de bir bütün olarak kişiliğin oluşumunu etkiler. Bu etkiler yaşam tarzına, aktivite türlerine, mizaç ve karakter özelliklerine damgasını vurmaktadır (70).
Böylece, doğal çevre Kişiliğin gelişimi üzerindeki etkisini sosyal çevre, yani insanların sosyal ve emek faaliyetleri aracılığıyla kullanır.
Sosyal çevre şunları içerir: kendiliğinden akım ve bilinçli olarak , sistematik olarak işletme faktörleri: maddi malların üretim yöntemi, toplumun manevi yaşamı, sosyal yönetim alanı, yani. Devletin ve demokrasinin doğası, partiler ve kamu kuruluşları arasındaki ilişkiler vb. sosyo-ekonomik ve politik koşullardır. POTANSİYEL OLARAK Sosyal kişilik tipinin oluşumunu belirler.
“Sosyal çevre” kavramı şunları içerir: MAKRO ÇEVRE – geniş bir sosyal çevre kavramı. Bu, kişilik gelişiminin gerçekleştiği arka plandır; MİKRO ORTAM - bu, kişiyi pratik faaliyetleri sürecinde doğrudan etkileyen, insanın en yakın, nispeten istikrarlı ortamıdır; mikro ortamda birey ile çevresindeki dünya arasında doğrudan bir etkileşim vardır.
Farklı şeyler hakkında konuşabiliriz türleri sosyal mikro çevre: üretim ve emek, sosyo-politik, aile ve günlük yaşam, eğitim, askeri, “dilsel” vb.
Yaşam ortamının farklı türleri ve unsurları eşdeğer değildir ve çocuk üzerinde farklı etkilere sahiptir. farklı dönemler onun gelişimi.
Makro ve mikro ortamın özelliklerinden biri, çevredeki yaşamda sürekli değişimlerin ve yeni olayların meydana gelmesi, çözüm gerektiren yeni sorunların ortaya çıkmasıdır. Çevremizdeki yaşam, bir çocuğun hayatıyla doğrudan veya dolaylı olarak ilgili olayların bir "kaleydoskopu" dur. Ünlü bir Rus psikoloğun tanımına göre bir kişinin yaşam yolu B.G. ANANYEVA, - “Bu, belirli bir toplumdaki, belirli bir çağın çağdaşı, belirli bir neslin akranı olan bir bireyin gelişiminin tarihidir” (3, s. 104-105).
Ve bu nedenle öğretmen için önemli tüm bu olayların var kamusal yaşam Bireyin katılımcı olduğu.
Fakat Bir kalkınma faktörü olarak çevre (hem makro hem de mikro çevre), ne genel olarak toplumla ne de belirli bir sosyo-ekonomik oluşumla - insanı çevreleyen her şeyle aynı değildir. Çevre (bireysel unsurları) belirli koşullar altında bir kalkınma faktörü haline gelir koşullar :
Eğer bu unsurlar direkt olarak çevrelemek sosyal grup, kişilik; başından sonuna kadar katılım faaliyet halindeki kişilik etkileşime girer çevre ile;
Yaşam ortamının tüm unsurları, ancak ve ancak bunlar yerine getirildiği ölçüde kişilik gelişiminde bir faktör haline gelir. etkilemek kişilik bilinci (116, s. 34).
Bunlar etrafımızdaki yaşamın bileşenleri, neye tepki verdiğimiz, ruh halimizin ve refahımızın neye bağlı olduğu, genel olarak görüşlerimizi, değer yönelimlerimizi ve davranışlarımızı neyin etkilediğidir.
Sosyologların araştırması, sosyal çevrenin bireyin gelişimindeki rolünün pedagojik olarak anlaşılması ve birey üzerindeki etkisinin belirli mekanizmalarının açıklanması açısından önemlidir, böylece bu faktörün eğitim sürecini organize etmede hedeflenen kullanımı mümkün olur.
L.I. NOVİKOVA(Öğretmen): "... insan için çevre sadece çevresi değil, algıladığı, tepki verdiği, temasa geçtiği, etkileşim içinde olduğu ortamdır. Görünüşe göre,boşanmak gerekiyor kavramlar "Bir kişinin çevresi, onu çevreleyen her şey gibi" ve "bir kişinin çevresi, ondan tepkiye neden olan her şey gibi." Ve sonra, yakınlarda yaşayan iki insanı çevreleyen ortam neredeyse aynı gibi görünse de, her birinin ortamı aynı zamanda özel, benzersiz olacak çünkü artık sadece onu çevrelemiyor, aynı zamanda onun tarafından bir şekilde yönetiliyor. " (90 , s. 3-4).
A.G. KHRİPKOVA(fizyolog, öğretmen): "...çocuğa bakılmaksızın alınan ortam değil,aktif ilişki Çevresi olan çocuk - yalnızca bu yaklaşım, kişilik gelişiminde bir faktör olarak çevreden bahsetmemize izin verir" (144).
Pedagojik faaliyetlerde kavram, çocuğun çevresinin biçimlendirici etkisini belirtmek için kullanılır. “KİŞİSEL GELİŞİMİN SOSYAL DURUMU”:
L.S. VYGOTSKİ(psikolog): “Her yaş döneminin başlangıcında, çocuk ile çevresindeki gerçeklik ve başta sosyal olmak üzere, tamamen özgün, belirli bir yaşa özgü, ayrıcalıklı, benzersiz ve taklit edilemez bir ilişkinin geliştiği kabul edilmelidir.davranış biz buna belirli bir yaştaki gelişimin sosyal durumu diyeceğiz. Kalkınmanın sosyal durumubaşlangıç noktası Belirli bir dönemde gelişimde meydana gelen tüm dinamik değişiklikler için. Çocuğun yeni ve yeni kişilik özellikleri kazanacağı biçimleri ve izleyeceği yolu tamamen belirler, çizer.onları kalkınmanın ana kaynağı olarak sosyal aktiviteden, takip ettikleri yoldantoplumsal bireyselleşiyor ..." (vurgu eklenmiştir - G.S.) (23, s. 258-259).
B.G. ANANEV(psikolog): “Bir kişinin... yaşam koşullarıyla etkileşimi, kişilik gelişiminin şu veya bu sosyal durumunu oluşturur” (3, s. 127).
Böylece, eğitim şununla başlar: analiz Çocuğun gelişiminin sosyal durumu, başlangıç noktası eğitim sürecinin organizasyonunda (hem okulda hem de aile koşullarında). Kişilik gelişiminin sosyal durumu şu şekilde belirlenir: Bir tarafta sosyal çevrenin özellikleri, yaşam olayları, diğer tarafta sistemi yansıtıyor İLİŞKİLERçocuk fenomene dış ortam. Bu tutum, kişilik gelişiminin yaşa bağlı özellikleri ve yakın çevreyle (aile, okul, sınıf, arkadaşlar vb.) Etkileşiminin bireysel özellikleriyle belirlenir. Ve bu nedenle, L.S. Vygotsky'nin yazdığı gibi, her insan için kendi yaratılmıştır, tamamen bireysel durum sosyal Gelişim. Her yaşta kişilik gelişiminin sosyal durumunun tipikliği ve benzersizliği hakkında düşünebilirsiniz (daha ayrıntılı olarak kılavuzumuza bakın, Bölüm 3). Kişilik gelişiminin sosyal durumunun özelliklerini, bütünsel gelişiminin belirli yönleriyle (fiziksel, medeni, estetik, cinsiyet, ahlaki nitelikler ve özellikler) ilişkili olarak analiz etmek gerekir (daha ayrıntılı olarak kılavuzumuza bakın. Bölüm 6-10).
Deneyimler, sosyal durumun kişisel gelişim süreci üzerindeki etkisinin olumlu ve olumsuz özelliklerinin bilgisinin öğretmene izin verdiğini göstermektedir. belirli ayarlamalar yapmak çocuğun yaşam tarzına dahil etmek, bireyin tam gelişimi için en uygun koşulları yaratmak; kişilik gelişiminin sosyal durumunun tercümesini gerçekleştirmek GELİŞİMİNİN EĞİTİM DURUMU (N.E. Shchurkova).
________________________________________________________________
Çevrenin kişi üzerinde biçimlendirici etkisi vardır. Bilgelik uzun zamandır biliniyor: Bir kişi tüm hayatı boyunca oluşur. Özellikle önemli olan sosyal çevre - manevi ve maddi yaşam koşulları. Onlar sahip özel çeşit pedagojik neden-sonuç ilişkileri, sosyal-pedagojik olarak adlandırılan kalıplar. Bu neden-sonuç ilişkilerinin eylemi geniş ve anlamlı sonuçlar doğurur. Kişiliği oluşturan pedagojik sonuçlar:
- eğitici: vatandaşların çevredeki dünyayı, toplumda ve onun alanlarında meydana gelen olay ve süreçleri anlamalarını, dünyadaki ve toplumdaki yerlerini anlamalarını etkiler, ufuklarını genişletir, çeşitli bilgi alanlarında farkındalığı arttırır, kendi kendine eğitim için koşullar yaratır, vb. ;
- eğitici: politik ve ahlaki inançları, Anavatan'a, tarihine, beklentilerine, insanlarına karşı tutumları oluşturur, Devlet kurumları siyaset, belirli devlet ve kamu kurumları, olaylar, meslekler, emek, dinler, nüfusun sosyal grupları, milliyetler, davranış güdülerini harekete geçirmek ve değiştirmek, ahlaki görüş ve davranış alışkanlıkları oluşturmak, evrensel insani değerlere bağlılık, belirli gelenekler, gelenekler boş zamanı değerlendirme yolları, karar ve eylemlere itme, kültürel ve estetik görüş ve zevkleri oluşturma vb.;
- eğitici: yaşamın, faaliyetin ve davranışın çeşitli konularının yanı sıra günlük ve mesleki beceri ve yetenekler vb. hakkındaki bilgileri zenginleştirmek;
- gelişmekte: ihtiyaçları, ilgi alanlarını, eğilimleri sosyalleştirir, fiziksel nitelikleri iyileştirir, zeka, kültür, ahlak, mesleki ve ticari yeteneklerin vb. gelişim düzeyini etkiler.
İnsan yetiştirilmesi özellikle sosyal ve pedagojik etkilere karşı hassastır.
Özellik Birey üzerindeki sosyo-pedagojik etkiler - hakim kendiliğindenlik, kontrol edilemezlik ve rastgelelik açısından. Ek olarak, özel olarak organize edilmiş pedagojik kurumlarda pedagojik sorunların çözümü profesyonel öğretmenler, uygun şekilde eğitilmiş eğitimciler tarafından gerçekleştiriliyorsa, o zaman sosyal ve pedagojik etkiler genellikle pedagojik eğitimi olmayan kişiler (yöneticiler, yetkililer, hükümet yetkilileri, ekonomik) tarafından uygulanır. işçiler, kitle iletişim araçları çalışanları, ebeveynler, çeşitli sosyal grupların üyeleri vb.). Bu etkiler öyledir ki, insandaki her şeyi alt üst eder, birçok iyi öğretmen ve eğitimcinin çabalarıyla okulda ve enstitüde onda oluşan olumlu şeylerin çoğunu siler. Eğer yargıçlar insanları yargılasaydı ve doktorlar onlara hayatta, işyerinde, çeşitli kurumlarda sıklıkla maruz kaldıkları aynı derecede öznellik ve pedagojik bilgisizlikle davransaydı, o zaman tüm masumlar uzun zaman önce mahkum edilmiş olurdu ve hastalar da ölü. Kendiliğindenliğin ve pedagojik yetersizliğin üstesinden gelme sorununu gündeme getirmek hâlâ zayıf geliyor ve hayatın uğultusunda ve toplumun zorluklarında boğuluyor.
Pratik gerçek hayat Belirli bir sosyal çevredeki bir kişi Hayat Okulu(“aile okulu”, “okul profesyonel aktivite", "eğlence okulu" vb.). Kişiliğin oluşumu üzerindeki etkisi, toplumun özel pedagojik kurumlarının ve alanlarının yaptığı ve başardığı şeylerle etkileşime girer ve sıklıkla onlarla rekabet eder. “Hayat okulu”nun etkilerinin gücü ve sonuçları ile hedeflenen pedagojik etkiler çoğu zaman örtüşmez. Yani, okul çocukları alıyor Genel Eğitim duvarların içinde ortaokul, aynı anda “aile okulu”, “sokak okulu”, “disko okulu”, “gayri resmi akran birlikleri okulu”, “okul Bilişim Teknolojileri"(İnternet, bilgisayar oyunları), "televizyon ve video yapımcılığı okulu" vb. Eğitimleri, görgüleri, eğitimleri ve gelişimleri genellikle aritmetik toplam tüm bu okullar, ancak içlerinden birinin baskın etkisi.
Doğal çevrenin de belirli bir pedagojik etkisi vardır. Pedagojik literatürde, şartlı olarak "dağların pedagojisi", "Volga'nın pedagojisi", "deniz pedagojisi", "bozkır pedagojisi" den söz edilebileceği haklı olarak belirtilmektedir, çünkü çocukluk ve yaşam kendine has özelliklerde geçmiştir. Böyle bir ortamın insanlar üzerinde benzersiz bir eğitimsel, eğitici ve gelişimsel etkisi vardır.
Etkileşim ve etki altında insan gelişimi çevre tam olarak Genel görünüm bir süreç ve sonucu olarak tanımlanabilir sosyalleşme, yani kültürel değerlerin ve sosyal normların asimilasyonu ve yeniden üretiminin yanı sıra yaşadığı toplumda kendini geliştirme ve kendini gerçekleştirme. Sosyalleşme disiplinler arası bir statüye sahiptir ve pedagojide yaygın olarak kullanılmaktadır ancak içeriği sabit ve net değildir.
Sosyalleşme şu şekilde gerçekleşir: 1) bir kişi ile toplum arasındaki kendiliğinden etkileşim sürecinde ve çeşitli, bazen çok yönlü yaşam koşullarının onun üzerinde kendiliğinden etkisi; 2) devletin belirli insan kategorileri üzerindeki etkisi sürecinde; 3) insani gelişme için bilinçli olarak koşullar yaratma sürecinde, yani. eğitim; 4) kendini geliştirme sürecinde, kişinin kendi kendine eğitimi.
Çok sayıda sosyalleşme kavramının analizi, hepsinin, şu ya da bu şekilde, kişinin sosyalleşme sürecindeki rolünü anlamada birbirinden ayrılan iki yaklaşımdan birine yöneldiğini göstermektedir (tabii ki böyle bir yaklaşım olmasına rağmen) öncelikle bölünme çok koşulludur ve ikincisi oldukça kabadır).
İlk yaklaşım, bir kişinin sosyalleşme sürecindeki pasif konumunu onaylar veya varsayar ve sosyalleşmenin kendisini, her bir üyesini kendi içsel kültürüne göre şekillendiren, topluma uyum sağlama süreci olarak görür. Bu yaklaşım çağrılabilir özne nesne (toplum etkinin konusudur ve insan onun nesnesidir). Bu yaklaşımın kökenleri Fransız bilim adamıydı. Emile durkheim ve Amerikalı - Talcott Parsons.
İkinci yaklaşımın savunucuları, kişinin sosyalleşme sürecine aktif olarak katıldığı ve yalnızca topluma uyum sağlamakla kalmayıp aynı zamanda yaşam koşullarını ve kendisini de etkilediği gerçeğinden yola çıkıyor. Bu yaklaşım şu şekilde tanımlanabilir: konu-öznel. Bu yaklaşımın kurucuları Amerikalılar sayılabilir. Charles Cooley Ve George Herbert Mead.
Özne-özne yaklaşımına dayalı olarak sosyalleşme şu şekilde yorumlanabilir: Bir kişinin kendiliğinden, nispeten yönlendirilmiş ve amaçlı etkileşiminde ortaya çıkan kültürün asimilasyonu ve yeniden üretimi sürecinde kişinin gelişimi ve kendini değiştirmesi oluşturulan koşullar Her yaşta yaşam. Sosyalleşmenin özü kombinasyon bir kişinin belirli bir toplumun koşullarına uyarlanması (adaptasyon) ve izolasyonu.
Adaptasyon (sosyal adaptasyon), öznenin ve sosyal çevrenin karşı aktivitesinin süreci ve sonucudur (J. Piaget, R. Merton). Uyum, sosyal çevrenin bir kişiye ilişkin gereksinimleri ve beklentilerini, onun tutumları ve sosyal davranışlarıyla koordine etmeyi içerir; kişinin özgüveninin ve isteklerinin yetenekleriyle ve sosyal çevrenin gerçekleriyle koordinasyonu. Böylece, Uyum, bireyin sosyal bir varlık haline gelmesi süreci ve sonucudur.
Ayrışma, kişinin toplum içinde özerkleşmesi sürecidir. Bu sürecin sonucu, kişinin kendi görüşlerine sahip olma ihtiyacı ve bu tür görüşlerin varlığıdır. (değer özerkliği), kişinin kendi sevgisine sahip olma ihtiyacı (duygusal özerklik), Kendisini kişisel olarak ilgilendiren sorunları bağımsız olarak çözme ihtiyacı, bu sorunlarla yüzleşme yeteneği yaşam durumları onun kendini değiştirmesine, kendi kaderini tayin etmesine, kendini gerçekleştirmesine, kendini onaylamasına müdahale eden (davranışsal özerklik). Böylece, izolasyon, insan bireyselliğinin oluşumunun süreci ve sonucudur.
Yukarıdakilerden, sosyalleşme sürecinin tamamen çözülemeyen içsel bir süreç içerdiği sonucu çıkıyor. Bir kişinin toplumdaki uyum derecesi ile toplumdaki izolasyon derecesi arasındaki çatışma. Başka bir deyişle, etkili sosyalleşme belirli bir uyum ve farklılaşma dengesi gerektirir.
Bir kişinin sosyalleşmesi modern dünya Belirli bir toplumda az çok belirgin özelliklere sahip olan, her birinde bir takım ortak veya benzer özelliklere sahiptir.
Herhangi bir toplumda insanın sosyalleşmesinin çeşitli aşamalarda özellikleri vardır. . En genel biçimde, sosyalleşmenin aşamaları, bir kişinin yaşamının yaş dönemlendirmesi ile ilişkilendirilebilir. Farklı dönemlendirmeler vardır ve aşağıda verilen genel olarak kabul edilmemektedir. Oldukça gelenekseldir (özellikle ergenlik döneminden sonra), ancak sosyo-pedagojik açıdan oldukça uygundur.
Sosyalleşme sürecindeki bir kişinin şu aşamalardan geçtiğini varsayacağız: bebeklik (doğumdan 1 yıla kadar), erken çocukluk (1-3 yaş), okul öncesi çocukluk (3-6 yaş), ortaokul okul yaşı(6-10 yaş), genç ergen (10-12 yaş), kıdemli genç (12-14 yaş), erken ergenlik (15-17 yaş), genç (18-23 yaş), gençlik (23) -30 yaş), Erken olgunluk (30-40 yıl), Geç olgunluk (40-55 yıl), yaşlılık yaşı(55-65 yaş), yaşlılık (65-70 yaş), uzun ömür (70 yaş üstü).
Sosyalleşme, daha önce de belirtildiği gibi, birçok koşulun etkileşimi sonucu ortaya çıkan çeşitli durumlarda gerçekleştirilir. Davranışını ve aktif olmasını gerektiren, bu koşulların bir kişi üzerindeki kümülatif etkisidir. Sosyalleşme faktörleri, sosyalleşme süreçlerinin gerçekleşmesi için koşulların yaratıldığı koşullardır. Bunların birleşimi için pek çok durum ve seçenek olduğu gibi, sosyalleşmenin de pek çok faktörü (koşulları) vardır. AV. Mudrik, sosyalleşmenin ana faktörlerini dört grupta birleştirerek belirledi:
Birinci - megafaktörler (mega - çok büyük, evrensel) - diğer faktör grupları aracılığıyla bir dereceye kadar Dünya'nın tüm sakinlerinin sosyalleşmesini etkileyen uzay, gezegen, dünya.
Saniye - makro faktörler (makro - büyük) - belirli ülkelerde yaşayan herkesin sosyalleşmesini etkileyen bir ülke, etnik grup, toplum, devlet (bu etkiye diğer iki faktör grubu aracılık eder).
Üçüncü - mezofaktörler (orta - ortalama, orta), büyük insan gruplarının sosyalleşme koşulları, ayırt edilir: yaşadıkları bölgeye ve yerleşim türüne göre (bölge, köy, şehir, kasaba); belirli kitle iletişim ağlarının (radyo, televizyon vb.) izleyicilerine dahil olarak; belirli alt kültürlere ait olma durumuna göre.
Mezofaktörler dördüncü grup aracılığıyla sosyalleşmeyi hem doğrudan hem de dolaylı olarak etkiler: mikrofaktörler . Bunlar, kendileriyle etkileşime giren belirli kişileri (aile, akran grupları, eğitim kuruluşları, çeşitli kamu, devlet, dini ve özel kuruluşlar, mikro toplum) doğrudan etkileyen faktörleri içerir.
Sosyologların belirttiği gibi mikrofaktörler, sosyalleşmenin aracıları aracılığıyla insani gelişmeyi etkiler; hayatının gerçekleştiği doğrudan etkileşimde bulunan kişiler. Farklı yaş aşamalarında ajanların bileşimi spesifiktir. Dolayısıyla çocuklar ve ergenlerle ilgili olarak bunlar ebeveynler, erkek ve kız kardeşler, akrabalar, akranlar, komşular ve öğretmenlerdir. Ergenlik veya erken yetişkinlik döneminde, ajanların sayısı aynı zamanda bir eş, işyerindeki meslektaşları, eğitim ve askerlik hizmetini de içerir. Yetişkinlikte buna kendi çocukları, yaşlılıkta ise aile üyeleri eklenir.
Sosyalleşme çok çeşitli yöntemler kullanılarak gerçekleştirilir. para kaynağı, belirli bir topluma, sosyal tabakaya, kişinin yaşına özgüdür. Bunlar arasında örneğin bir bebeği besleme ve bakım yöntemleri; ailede, akran gruplarında, eğitim ve meslek gruplarında ödül ve ceza yöntemleri; insan yaşamının ana alanlarındaki (iletişim, oyun, spor) vb. çeşitli ilişki türleri ve türleri.
Sosyal gruplar ne kadar iyi organize olursa birey üzerinde sosyalleştirici bir etkiye sahip olma fırsatları da o kadar artar. Bununla birlikte, sosyal grupların, bir kişiyi, birey genetik gelişiminin çeşitli aşamalarında etkileme yetenekleri eşit değildir. Yani erken ve okul öncesi yaş Aile en büyük etkiye sahiptir. Ergenlik ve genç yetişkinlikte akran gruplarının etkisi artar ve en etkili olur; yetişkinlikte ise sınıf, iş veya meslek topluluğu ve bireyler ilk sırayı alır. Değeri insanın hayatı boyunca değişmeyen sosyalleşme faktörleri vardır. Bu bir millettir, zihniyettir, etnisitedir.
İÇİNDE son yıllar Bilim adamları, kişiliğin oluşumunu hem doğrudan hem de dolaylı yollardan etkiledikleri tespit edildiğinden, doğal ve coğrafi koşullar da dahil olmak üzere sosyalleşmenin makro faktörlerine giderek daha fazla önem veriyorlar. Sosyalleşmenin makrofaktörlerinin bilgisi, Homo sapiens'in bir temsilcisi olarak bireyin genel gelişim yasalarının spesifik tezahürünü anlamamızı sağlar.
Sosyalleşme faktörleri, tasarlanması, iyi organize edilmesi ve hatta inşa edilmesi gereken bir gelişim ortamıdır. Gelişimsel bir ortamın temel gereksinimi, insani ilişkilerin, güvenin, güvenliğin ve kişisel gelişim fırsatının hakim olacağı bir atmosfer yaratmaktır.
Bir kişinin sosyalleşmesi, çeşitli ve çok sayıda faktör, kuruluş, temsilci ile etkileşimi sürecinde gerçekleştirilir. çeşitli araçlar ve mekanizmalar.
Bir insanın yaşamı boyunca kendini değiştirmesi ve genel olarak sosyalleşme.
Anlamaya yönelik özne-nesne yaklaşımı doğrultusunda sosyalleşme sosyalleşme genel olarak şu şekilde anlaşılır: Belirli bir toplumun gerektirdiği ve statüye göre belirlenen özelliklerin oluşumu. Sosyalleşme belirlenir Bireyin sosyal düzenlemelere etkili uyumu olarak.
Diğer araştırmacılar sosyalleşmeye farklı bir bakış açısına sahipler ama aynı zamanda sosyalleşmeye özne-nesne yaklaşımıyla da aynı doğrultudalar. Onların konumunun özü şudur: Bir kişi hayatta karşılaşacağı çeşitli taleplere önceden hazırlanamayacağından, sosyalleşme onun sadece çeşitli rol beklentilerinin toplamını değil, aynı zamanda toplumsal cinsiyetin özünü de özümsemesine dayanmalıdır. bu gereksinimler.
Bu açıdan bakıldığında başarılı sosyalleşmenin anahtarı, kurumsal gereklilik ve düzenlemelerin ana unsurlarını içeren kişide davranış modellerinin oluşması olarak düşünülebilir. Amerikalı psikolog ve öğretmen L. Kohlberg, bu tür sosyalleşmenin gelecekte rol çatışmalarını önlediğini, değişim durumunda kişinin bulunduğu ortama uyum sağlamasının bunları kaçınılmaz hale getirdiğini vurguladı.
Çok sayıda çalışmada, bir kişinin gelişiminin bu aşamasında dayatılan gereksinimlere uymasını sağlayan koşulların ve özelliklerin değil, gelecekte başarılı sosyalleşmeyi sağlayan koşulların ve özelliklerin belirlenmesine giderek daha fazla önem verilmektedir. Örneğin sosyalleşme, gelişimin bir sonraki aşamasında onu karakterize edecek tutumların, değerlerin, düşünme biçimlerinin ve diğer kişisel ve sosyal niteliklerin bir birey tarafından özümsenmesi olarak kabul edilir. Amerikalı araştırmacı A. Inkels'in "ileriye bakmak" (bir yetişkin olarak başarılı olabilmesi için bir çocuğun şimdi nasıl olması gerektiğini incelemek) olarak adlandırdığı bu yaklaşım, günümüz ampirik araştırmalarının gelişiminin çok karakteristik özelliğidir.
Bir bireyin öngörülemeyen sosyal durumlarda gezinmeyi öğrenmesi durumunda sosyalleşmenin başarılı olacağına inanmak oldukça yaygın hale geldi. Bu yönelimin çeşitli mekanizmaları dikkate alınmaktadır. Bunlardan biri “durumsal adaptasyon” kavramına dayanmaktadır - “birey yeni bir duruma girerken başkalarının yeni beklentilerini “ben” ile ilişkilendirir ve böylece duruma uyum sağlar. Ancak bu yaklaşım, kişiyi bir tür rüzgar gülüne dönüştürür (ki bu her zaman olmasa da olur).
İçinde konu-konu yaklaşım dikkate alınır , sosyalleşmiş bir kişinin yalnızca topluma uyum sağlamakla kalmayıp, aynı zamanda kendi gelişiminin ve bir dereceye kadar da bir bütün olarak toplumun öznesi olabileceğini.
Böylece Amerikalı bilim adamları M. Riley ve E. Thomas, Özel dikkat kişinin kendi değer yönelimlerinin varlığına dikkat edin. Rol beklentileri bireyin kendinden beklentileriyle örtüşmediğinde sosyalleşmedeki zorlukların ortaya çıktığına inanırlar. Bu durumlarda kişinin rol değiştirmeleri veya değer yönelimlerini yeniden yapılandırması, kendinden beklentilerini değiştirmeye çalışması ve önceki rollerinden ayrılabilmesi gerekir.
Özne-özne yaklaşımı doğrultusunda başarılı sosyalleşmeyi sağlayan kişilik özellikleri şunlardır: kişinin değer yönelimlerini değiştirebilme yeteneği; kişinin değerleri ile rol gereklilikleri arasında bir denge bulma yeteneği (kişinin sosyal rolleri konusunda seçici olması); belirli gereksinimlere değil, evrensel ahlaki insani değerler anlayışına yönelme.
Dolayısıyla olgun bir kişilik, sosyalleşmiş bir kişilik olarak kabul edilebilir. Bireyin olgunluğu ve sosyalleşmesinin temel kriteri: kendine saygı (kendini hissetme) özgüven), insana saygı, doğaya saygı, tahmin etme yeteneği, hayata yaratıcı yaklaşma yeteneği (esneklik ve aynı zamanda değişen durumlarda istikrar, ayrıca yaratıcılık).
Sosyal pedagoji açısından sosyalleşme genel anlamda şu şekilde yorumlanabilir: sosyalleşme sürecinde ve sonucunda kişi, bir dizi rol beklentilerine ve talimatlarına hakim olur. çeşitli alanlar yaşam etkinliği (aile, mesleki, sosyal vb.) ve bir kişi olarak gelişir, bir takım sosyal tutumlar ve değer yönelimleri edinir ve geliştirir, ihtiyaçlarını ve ilgilerini tatmin eder ve geliştirir. Bir kişinin sosyalleşmesi, toplumdaki adaptasyonu ile izolasyonu arasındaki dengede kendini gösterir.
Genel olarak sosyalleşmenin bir sonucu olarak sosyalleşme sorunu çerçevesinde, nispeten sosyal olarak kontrol edilen bir sosyalleşmenin sonucu olarak eğitim sorunu öne çıkmaktadır.
Günlük düzeyde, sözlüklerin de gösterdiği gibi, iyi davranışlar oldukça açık ve tek taraflı olarak anlaşılmaktadır: "İyi huylu, laik ahlakın olağan kurallarına göre yetiştirilmiş, eğitimli bir kişi" (V.I. Dal). “İyi yetiştirme, davranma yeteneğidir; görgü kuralları" (Rus dili sözlüğü. - M., 1957). "Eğitimli - alınmış iyi yetişme nasıl davranacağını kim bilebilir” (ibid.).
Eğitimi teorik düzeyde karakterize etmek, “yetiştirme” kavramının yorumlarının çeşitliliği nedeniyle oldukça sorunludur. Ampirik göstergeler kullanarak iyi davranışları karakterize etmeye yönelik bilinen tüm girişimler şu veya bu itirazı gündeme getirmektedir. Aşağı yukarı doğru olarak bu, eğitimin belirli yönleriyle (örneğin eğitim, mesleki eğitim, yaşamın çeşitli alanlarındaki tutumlar ve değer yönelimleri vb.) ilişkili olarak yapılır. Bununla birlikte, bir kişinin belirlenen eğitim düzeyi veya sosyal tutumları, örneğin etnik gruplar arası etkileşim vb., her zaman onun gerçek sosyal davranışına karşılık gelmez.
Sosyalleşmenin “hareketli bir karakteri” vardır; oluşan sosyalleşme çeşitli koşullar nedeniyle etkisiz hale gelebilir.
Toplumda meydana gelen, sosyal ve (veya) mesleki yapıların bozulmasına veya dönüşümüne yol açan, nüfusun büyük gruplarının statüsünde değişikliklere yol açan temel veya çok önemli değişiklikler, sosyalleşmelerini yeni koşullar için etkisiz hale getirir. Bir kişinin ülkeden ülkeye, bölgeden bölgeye, köyden şehre ve köyden şehre taşınması sosyalleşmeyi de sorunlu hale getiriyor.
Kişinin bir yaş döneminden diğerine geçişiyle bağlantılı olarak değişen roller, beklentiler ve öz beklentiler çocuklarda, ergenlerde ve genç erkeklerde oluşan sosyalleşmeyi de etkisiz hale getirebilir.
Herhangi bir toplumda çocukların, ergenlerin ve genç erkeklerin sosyalleşmesi, farklı koşullar. Sosyalleşme koşulları, insan üzerinde etkisi olan çok sayıda tehlikenin varlığı ile karakterize edilir. Negatif etki insan gelişimi üzerine. Bu nedenle, nesnel olarak bakıldığında, mağdur olan veya olabilecek çocuk, ergen ve genç erkek kategorilerinin tamamı ortaya çıkmaktadır. elverişsiz koşullar sosyalleşme.
AV. Mudrik, geleneksel olarak, farklı insan türleri ve kategorileri tarafından temsil edilen, elverişsiz koşulların gerçek, potansiyel ve gizli mağdur türlerini tanımlar.
Gerçek kurbanlar engelli kişilerin olumsuz sosyalleşme koşulları vardır; psikosomatik kusurları ve sapmaları olan çocuklar, ergenler, genç erkekler; yetimler ve devletin veya kamu kuruluşlarının bakımı altındaki çeşitli çocuk kategorileri.
Potansiyel ama çok gerçek kurbanlar sınırda zihinsel durumları olan ve karakter vurgularına sahip çocuklar, ergenler ve genç erkekler olarak düşünülebilir; ülkeden ülkeye, bölgeden bölgeye, köyden şehre, şehirden köye göç edenlerin çocukları; ekonomik, ahlaki açıdan düşük ailelerde doğan çocuklar, eğitim seviyeleri; başka bir etnik grubun yoğun ikamet ettiği yerlerde mestizolar ve yabancı uyruklu grupların temsilcileri.
Gizli kurbanlar olumsuz sosyalleşme koşulları, sosyalleşmelerinin nesnel koşulları nedeniyle içlerinde var olan eğilimleri fark edemeyenler olarak düşünülebilir. Bu nedenle, bir dizi uzman, yüksek yeteneğin ve hatta dehanın, yaklaşık olarak doğan bin kişiden birinin şansına "düştüğüne" inanıyor. Sosyalleşme koşullarının elverişliliğine bağlı olarak, özellikle yaşamın erken dönemlerinde, bu yatkınlık, yaklaşık bir milyon doğumda bir kişide, taşıyıcılarını yüksek yetenekli insanlar haline getirecek ölçüde gelişir. Ama gerçekte yalnızca on milyon kişiden biri dahi olur; yani Einstein'ların ve Çaykovski'lerin çoğu kaybolmuştur. hayat yoluçünkü sosyalleşme koşulları (oldukça uygun olsa bile), içlerinde bulunan yüksek yeteneğin geliştirilmesi ve gerçekleştirilmesi için yetersiz kalıyor. Ne kendileri ne de sevdikleri bundan şüphelenmedikleri için, olumsuz sosyalleşme koşullarının gizli kurbanları olarak sınıflandırılabilirler.
Adı geçen gerçek mağdur türleri her zaman “içinde” temsil edilmez. saf formu" Çoğu zaman, birincil kusur, normdan sapma veya bazı nesnel yaşam koşulları (örneğin, işlevsiz bir aile), kişinin gelişiminde ikincil değişikliklere neden olur, yaşam pozisyonunun yeniden yapılandırılmasına yol açar ve çevreye karşı yetersiz veya kusurlu tutumlar oluşturur. dünya ve kendisi. Çoğunlukla bir özellik veya durum diğerleriyle örtüşür (örneğin, birinci nesil bir göçmenin alkolik olması). Daha da trajik bir örnek, yetimhane mezunlarının kaderidir (çoğu sosyal yetimdir, yani ebeveynleri veya yakın akrabaları olanlar). Bunların arasında %30'a kadarı “evsiz kalıyor”, %20'ye kadarı suçlu oluyor ve %10'a kadarı intihar ediyor.
Bir kişiyi olumsuz sosyalleşme koşullarının kurbanı olarak sınıflandırmayı mümkün kılan bazı işaret ve koşullar kalıcıdır (yetimlik, engellilik), diğerleri ise belirli bir yaş aşamasında ortaya çıkar (sosyal uyumsuzluk, alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı); bazıları telafi edilemez (engellilik), bazıları ise önlenebilir veya değiştirilebilir (çeşitli sosyal sapmalar, yasa dışı davranışlar vb.).
1 Belarus Cumhuriyeti'nde çocuk ve öğrenci yetiştirme kavramı // Eğitim sorunları. – 2000. - No.2.
Birey, grup ve sosyal çevrenin etkileşimi oluştuğunda koşullanmaya başlar ve ortaya çıkarlar. Sosyal olan, her birimizi sıradan sosyal yaşamında çevreleyen her şeydir. Sosyal çevre, başlı başına emeğin aracılı veya aracısız sonucu olan bir nesnedir.
Sosyal bir kişilik, yaşamı boyunca, çevresinin özellikleri tarafından belirlenen çeşitli faktörlerden etkilenir. Gelişme onların etkisi altında gerçekleşir.
Sosyal çevre, kendi gelişimlerinin belirli bir aşamasındaki belirli insanların belirli bir oluşumundan başka bir şey değildir. Aynı ortamda birbirinden bağımsız ve birbirine bağımlı birçok birey ve toplumsal grup bulunmaktadır. Sürekli kesişiyorlar, birbirleriyle etkileşime giriyorlar. Yakın sosyal çevre ve mikro çevre oluşur.
Psikolojik açıdan sosyal çevre, gruplar ve bireyler arasındaki ilişkiler dizisine benzer. Bir birey ile bir grup arasında ortaya çıkan ilişkilerin bütününde öznellik anını belirtmekte fayda var.
Bütün bunlarla birlikte birey belli bir özerkliğe sahiptir. Öncelikle gruptan gruba serbestçe (veya nispeten özgürce) hareket edebildiğinden bahsediyoruz. Gerekli tüm sosyal parametreleri karşılayacak kendi sosyal ortamınızı bulmak için bu tür eylemler gereklidir.
Kişiliğin hiçbir şekilde mutlak olmadığını hemen belirtelim. Sınırlamaları toplumun sınıf yapısına da bağlı olan nesnel çerçeveyle ilgilidir. Tüm bunlara rağmen bireyin aktivitesi belirleyici faktörlerden biridir.
Bireye bağlı olarak sosyal çevre nispeten rastgeledir. Psikolojik olarak bu kaza çok önemlidir. Çünkü insanın çevresiyle olan ilişkisi büyük ölçüde onun bireysel özelliklerine bağlıdır.
Sosyo-ekonomik oluşumun toplumsal ilişkiler sistemine ait en yüksek soyutlamadan başka bir şey olmadığı yönünde oldukça yaygın olan görüş doğrudur. İçindeki her şeyin yalnızca genel özellikleri düzeltmeye dayandığını unutmayın.
Bir gencin, bir yetişkinin ve diğer herhangi bir kişinin sosyal ortamı, kişinin yalnızca kaldığı değil aynı zamanda daha sonra birlikte yaşayacağı belirli tutumları aldığı yerdir. Görüşümüzün büyük ölçüde belirli kişiler tarafından belirlendiği gerçeğinden hiç kimse şüphe duymayacaktır. dahili kurulumlar Uzun zaman geçirdiğimiz sosyal çevrenin etkisi altında geliştirilenler. Bu tutumların en güçlü gelişimi ve yoğun bir şekilde pekişmesi elbette çocuklukta gerçekleşir.
Kişi, önemli bir kısmı ait olduğu sosyal gruplardan oluştuğu için kendisini tam olarak oluşturmaz. Sosyal etki her zaman mükemmeldir.
