Krátky život svätého veľkého mučeníka Juraja Víťazného

Veľký mučeník George - 2. časť

Veľký mučeník George - 3. časť

Gustave Moreau – 1890. Svätý Juraj a drak.

Pred mnohými storočiami mal roľník, ktorý žil neďaleko Nikomedie, jedného z blízkovýchodných miest, nešťastie - jeho vôl spadol do priepasti a zomrel. Majiteľom zvieraťa bol nebohý muž. Mal len jedného vola nemal, aby si kúpil nového. Ten muž bol zúfalý a nevedel, ako ďalej žiť. No zrazu sa dopočul, že v mestskej väznici je väzeň, ktorý má úžasné schopnosti a údajne vie mŕtvemu telu vrátiť život. V inej situácii by tento muž takéto správy ignoroval, no teraz bol pripravený prijať akúkoľvek pomoc. A teraz sa roľník už ponáhľa do väzenia, podplatí strážcov za pár mincí a pristúpi k cele toho istého väzňa.

čo vidí? Mladý muž leží na kamennej podlahe a jeho telo vykazuje známky ťažkého mučenia. Sedliak pochopil, že jeho nešťastie nie je ničím v porovnaní s tým, čo musel tento väzeň znášať. Chystal sa odísť bez toho, aby o to požiadal. Ale zrazu väzeň otvoril oči a povedal sedliakovi: „Nebuď smutný! Choď domov. Z vôle Ježiša Krista, Boha, ktorému slúžim, bude tvoj vôl opäť živý a zdravý.“ Natešený sedliak sa ponáhľal domov, kde svojho býka skutočne našiel živého a zdravého. O niekoľko dní sa dopočul, že väzňa, ktorý mu pomáhal, zabili na príkaz cisára.

Meno tohto muža zostáva v histórii a pozná ho každý pravoslávny kresťan. Volal sa Juraj a Cirkev ho uctievala ako svätého veľkého mučeníka Juraja Víťazného.

Pamiatku svätého Juraja slávi pravoslávna cirkev 6. mája podľa nového štýlu. Tradícia jeho úcty sa zachovala od staroveku.

George pochádzal z bohatej rodiny, ktorá žila v meste Bejrút (dnes hlavné mesto štátu Libanon). Mená Georgových rodičov nepoznáme, no vie sa, že boli kresťania a v kresťanskej viere vychovávali aj svojho syna.

Od mladosti chcel George nastúpiť na vojenskú službu – bol fyzicky vyvinutý, statočný a ušľachtilý. Keď sa George stal bojovníkom v rímskej armáde, čoskoro dosiahol hodnosť veliteľa (podľa nášho názoru plukovníka). Vďaka svojim talentom sa zblíži s cisárom Diokleciánom.

Dioklecián je veľmi zaujímavý človek. Bol to človek s absolútne štátnou mentalitou. Pre neho neexistovali žiadne osobné potreby, všetky svoje osobné túžby a ašpirácie obetoval potrebám štátu. Dioklecián, ktorý chcel posilniť Rímsku ríšu, sa v určitom okamihu rozhodol obnoviť staroveký kult uctievania cisára ako božstva. Kto nechcel uznať veľkosť cisára, musel podstúpiť smrť.

Tak sa začalo prenasledovanie kresťanov – veď kresťania predovšetkým odmietli dodržiavať kult cisára, považujúc to za zradu svojej viery. George pochopil, že utrpenie čaká aj jeho. Ako statočný muž sa sám zjavil Diokleciánovi a vyhlásil sa za kresťana.

Dioklecián si nevedel rady – jeho verný bojovník sa nazýva kresťanom a odmieta považovať cisára za boha. Pokúsil sa presvedčiť Georga, aby sa vzdal Krista. Keď si však Diocletianus uvedomil, že slová nepriniesli želaný účinok, nariadil, aby bol George podrobený rôznym mučeniu.

Najprv ho dali do väzenia a potom ho začali brutálne mučiť. Svätý mučeník všetko trpezlivo znášal a svojej viery sa nezriekol. V dôsledku toho cisár nariadil, aby Georgeovi odrezali hlavu. Stalo sa to v meste Nicomedia v roku 303.

A takto popisuje čin svätého Juraja v diele starovekého historika Eusebia z Cézarey „Cirkevné dejiny“: „Hneď, ako bol v Nikomédii vyhlásený dekrét o kostoloch, istý muž, nie neznámy, ale z najvyšších, podľa svetských predstáv, hodnosti, pohnutý vrúcnou horlivosťou pre Boha a popudzovaný vierou, schmatol dekrét, pribitý na viditeľnom mieste na verejnom mieste, a roztrhal ho na kusy ako bezbožný a najzlý človek. Tento muž, ktorý sa takto preslávil, vydržal všetko, čo sa za takú drzosť patrilo, zachovávajúc si jasnú myseľ a pokoj až do posledného dychu.“

Svätý veľký mučeník Juraj sa zvyčajne nazýva „víťazný“. Mnohí veria, že toto pomenovanie je spôsobené tým, že George prináša víťazstvo vo vojenských operáciách. V Rusku je totiž zvykom zobrazovať svätého Juraja na armádnych zástavách a Rád svätého Juraja je u nás dlho považovaný za hlavný vojenský rád. Tradícia vojenskej úcty svätca sa odráža v mnohých kultúrnych pamiatkach, napríklad v básni „Sv. Juraj Víťazný“ od Nikolaja Gumilyova.

Ale Cirkev nazýva Juraja „Víťazným“ nielen preto, že je patrónom zbožných bojovníkov. Pravoslávna cirkev nás vyzýva, aby sme sa nad týmto pomenovaním hlbšie zamysleli. Kresťania nazývajú Georga „Víťazným“ predovšetkým pre jeho odvahu a duchovné víťazstvo nad mučiteľmi, ktorí ho nedokázali prinútiť, aby sa vzdal kresťanstva. Vďaka príkladu odvahy svätého Juraja, ako aj vďaka mnohým jemu podobným mučeníkom, Rímska ríša už v 4. storočí začala degenerovať z pohanského štátu na kresťanský.Svätý Juraj je často zobrazovaný na ikonách vo chvíli, keď kopijou zabíja obrovského draka. Vzhľad takéhoto obrazu je spojený s udalosťou, ktorá nastala po smrti svätca. Cirkevná tradícia hovorí, že obrovský plaz sa usadil v jazere neďaleko blízkovýchodného mesta Ebal. Obyvatelia Ebalu sa jej báli a keď ju začali uctievať ako božstvo, začali jej prinášať ľudské obete. Pri jednej z týchto obetí sa pred ľuďmi objavil úžasný jazdec na koni a udrel plaza kopijou. Tento jazdec, ako ste už uhádli, bol svätý veľký mučeník George.

Cirkev netrvá na historickej pravosti tohto zázraku. Vyzýva kresťanov, aby víťazstvo svätého Juraja nad drakom vnímali ako duchovný obraz zápasu dobra so zlom v každom človeku. Často si všimneme, že máme zlé návyky, zlé emócie a neláskavý prístup k ľuďom. Toto je drak, zosobnenie zla, s ktorým nám Cirkev pomáha bojovať a poraziť ho modlitbami svätého Juraja Víťazného.

Program využíva materiály z televízneho kanála Rossiya, televízneho kanála Culture a centra Sretenie pre kultúrne iniciatívy.

Svätý veľký mučeník Juraj Víťazný, pôvodom z Kappadokie (región v Malej Ázii), vyrastal v hlboko veriacej kresťanskej rodine. Jeho otec podstúpil mučeníctvo pre Krista, keď bol George ešte dieťa. Matka, ktorá vlastnila majetky v Palestíne, sa so synom presťahovala do svojej vlasti a vychovávala ho v prísnej zbožnosti.

Keď svätý Juraj, pekný, odvážny a statočný v boji, vstúpil do služieb rímskej armády, všimol si ho cisár Dioklecián (284-305) a prijal ho do svojej stráže v hodnosti komitu - jedného z vyšších vojenských vodcov.

Pohanský cisár, ktorý urobil veľa pre oživenie rímskej moci a jasne pochopil, aké nebezpečenstvo predstavuje triumf ukrižovaného Spasiteľa pre pohanskú civilizáciu, zvlášť zintenzívnil prenasledovanie kresťanov v posledných rokoch svojej vlády. Na koncile senátu v Nikomédii dal Dioklecián všetkým vládcom úplnú slobodu v jednaní s kresťanmi a prisľúbil svoju plnú pomoc.

Svätý Juraj, ktorý sa dozvedel o cisárovom rozhodnutí, rozdelil svoje dedičstvo chudobným, prepustil svojich otrokov a objavil sa v Senáte. Odvážny bojovník Krista sa otvorene postavil proti cisárskemu plánu, priznal sa, že je kresťan a vyzval všetkých, aby uznali pravú vieru v Krista: „Som služobník Krista, svojho Boha, a v dôvere v Neho som sa objavil medzi vami moja slobodná vôľa svedčiť o pravde." "Čo je Pravda?" - zopakoval jeden z hodnostárov Pilátovu otázku. „Pravda je sám Kristus, vami prenasledovaný,“ odpovedal svätý.

Cisár, ktorý Juraja miloval a vyvyšoval, ohromený trúfalou rečou udatného bojovníka sa ho snažil presvedčiť, aby si nezničil mladosť, slávu a česť, ale podľa zvyku Rimanov priniesol obetu bohom. Nasledovala rozhodná odpoveď spovedníka: „Nič v tomto nestálom živote neoslabí moju túžbu slúžiť Bohu. Potom na príkaz rozhnevaného cisára začali panoši kopijami vytláčať svätého Juraja z rokovacej sály, aby ho odviedli do väzenia. Ale samotná smrteľná oceľ zmäkla a ohýbala sa, len čo sa oštepy dotkli tela svätca, a nespôsobovala mu bolesť. Vo väzení mučeníkovi dali nohy do pažby a hruď mu pritlačili ťažkým kameňom.

Na druhý deň, počas výsluchu, vyčerpaný, ale silný duchom, svätý Juraj opäť odpovedal cisárovi: „Je pravdepodobnejšie, že sa vyčerpáš, keď budeš mučiť mňa, ako ja, ktorý ťa mučí. Potom Dioklecián nariadil, aby bol George podrobený najnáročnejšiemu mučeniu. Veľký mučeník bol priviazaný ku kolesu, pod ktorým boli umiestnené dosky so železnými hrotmi. Keď sa koleso otáčalo, ostré čepele rozrezali nahé telo svätca. Trpiaci najprv nahlas volal k Pánovi, no čoskoro stíchol, bez jediného zastonania. Dioklecián usúdil, že mučený muž už zomrel, a keď nariadil sňať umučené telo z kolesa, odišiel do chrámu, aby priniesol ďakovnú obeť. V tej chvíli sa všade naokolo zotmelo, udrel hrom a ozval sa hlas: "Neboj sa, George, som s tebou." Potom zažiarilo nádherné svetlo a za volantom sa zjavil anjel Pánov v podobe žiarivej mladosti. A sotva položil ruku na mučeníka, povedal mu: Raduj sa! - ako svätý Juraj ruža uzdravovala. Keď ho vojaci odviedli do chrámu, kde bol cisár, ten neveril vlastným očiam a myslel si, že pred ním je iný človek alebo duch. Pohania v zmätku a hrôze hľadeli na svätého Juraja a boli presvedčení, že sa skutočne stal zázrak. Mnohí vtedy verili v Životodarného Boha kresťanov. Dvaja vznešení hodnostári Svätí Anatolij a Protoleon, tajní kresťania, okamžite otvorene vyznali Krista. Okamžite boli sťatí mečom, bez súdu, na príkaz cisára. Dozvedel som sa pravdu a Kráľovná Alexandra, Diokleciánova manželka, ktorá bola v chráme. Snažila sa tiež osláviť Krista, ale jeden z cisárových sluhov ju zadržal a odviedol do paláca.

Cisár ešte viac zatrpkol. Bez toho, aby stratil nádej na zlomenie svätého Juraja, vydal ho novému hroznému mučeniu. Po hodení do hlbokej priekopy bol svätý mučeník pokrytý nehaseným vápnom. O tri dni neskôr ho vykopali, ale našli ho veselého a nezraneného. Svätca obliekli do železných čižiem s rozžeravenými klincami a bitím ho zahnali do väzenia. Ráno, keď ho veselého a so zdravými nohami priviedli na výsluch, povedal cisárovi, že sa mu čižmy páčia. Zbili ho volskými šľachami tak, že sa jeho telo a krv zmiešali so zemou, ale odvážny trpiteľ, posilnený Božou mocou, zostal neoblomný.

Keď cisár rozhodol, že mágia pomáha svätcovi, zavolal čarodejník Athanasius, aby mohol pripraviť svätca o jeho zázračnú moc, alebo ho otráviť. Čarodejník daroval svätému Jurajovi dve misky elixírov, z ktorých jedna ho mala podriadiť a druhá zabiť. Ale ani elixíry nefungovali - svätec naďalej odsudzoval pohanské povery a oslavoval pravého Boha.

Na cisárovu otázku, aká sila pomáha mučeníkovi, svätý Juraj odpovedal: „Nemyslite si, že utrpenie mi neškodí vďaka ľudskému úsiliu – spasený som iba Kristovým povolaním a Jeho moc sa počíta muky ako nič a je schopný konať skutky, ktoré stvoril Kristus“ (). Dioklecián sa pýtal, aké sú Kristove skutky. - "Osvietiť slepých, očistiť malomocných, dať chodenie chromým, dať sluch hluchým, vyháňať démonov, kriesiť mŕtvych." Vediac, že ani čarodejníctvo, ani jemu známi bohovia nikdy nedokázali vzkriesiť mŕtvych, cisár, aby zneuctil nádej svätca, mu prikázal vzkriesiť mŕtvych pred jeho očami. Na to svätý povedal: „Pokúšaš ma, ale pre spásu ľudí, ktorí uvidia Kristovo dielo, môj Boh vytvorí toto znamenie. A keď svätého Juraja priviedli k hrobu, zvolal: „Pane, ukáž prítomným, že Ty si jediný Boh na celej zemi, aby ťa poznali, Všemohúci Pane. A zem sa zatriasla, hrob sa otvoril, mŕtvy ožil a vyšiel z neho. Keď ľudia na vlastné oči videli prejav všemocnej Kristovej moci, plakali a oslavovali pravého Boha. Čarodejník Atanáz, ktorý padol k nohám svätého Juraja, vyznal Krista ako Všemohúceho Boha a prosil o odpustenie za hriechy spáchané v nevedomosti. Cisár, tvrdohlavý v zlom, sa však nespamätal: v zúrivosti nariadil sťať hlavu Atanáza, ktorý uveril, ako aj vzkrieseného muža a opäť uväznil svätého Juraja. Ľudia zaťažení chorobami začali rôznymi spôsobmi vstupovať do väzenia a tam dostávali od svätca uzdravenie a pomoc. Istá osoba sa k nemu obrátila v smútku farmár Glycerius ktorého vôl spadol. Svätec ho utešil úsmevom a uistil, že Boh privedie vola späť k životu. Keď farmár videl doma oživeného vola, začal oslavovať kresťanského Boha po celom meste. Na príkaz cisára bol svätý Glycerius zajatý a sťatý.

Výčiny a zázraky veľkého mučeníka Juraja znásobili počet kresťanov, a tak sa Dioklecián rozhodol urobiť posledný pokus prinútiť svätca, aby obetoval modlám. Začali pripravovať dvor v Apolónovom chráme. V poslednú noc sa svätý mučeník vrúcne modlil, a keď zadriemal, uvidel samotného Pána, ktorý ho zdvihol rukou, objal a pobozkal. Spasiteľ položil korunu na hlavu veľkého mučeníka a povedal: „Neboj sa, ale odváž sa a budeš hoden kraľovať so mnou.

Nasledujúce ráno na súde ponúkol cisár svätému Jurajovi novú skúšku – pozval ho, aby sa stal jeho spoluvládcom. Svätý mučeník odpovedal s predstieranou pripravenosťou, že ho cisár nemal mučiť od samého začiatku, ale mal mu preukázať také milosrdenstvo a zároveň vyjadril túžbu okamžite ísť do Apolónovho chrámu. Dioklecián sa rozhodol, že mučeník prijal jeho ponuku, a v sprievode svojho sprievodu a ľudu ho nasledoval do chrámu. Každý očakával, že svätý Juraj prinesie obetu bohom. Keď pristúpil k modle, urobil znamenie kríža a oslovil ju, akoby bola živá: „Chceš odo mňa ako Boha prijať obeť? Démon, ktorý žil v modle, kričal: „Ja nie som Boh a nikto z tých, ako som ja, nie je Boh, je len jeden Boh, ten, ktorého kážeš, my, od anjelov, ktorí mu slúžia, sme sa stali odpadlíkmi a posadnutí závisť, klameme ľudí." "Ako sa opovažuješ byť tu, keď som sem prišiel ja, služobník pravého Boha?" - spýtal sa svätý. Ozval sa hluk a plač, modly padali a boli rozdrvené.

Nastal všeobecný zmätok. Kňazi a mnohí z davu zúrivo napadli svätého mučeníka, zviazali ho, začali ho biť a žiadali jeho okamžitú popravu.

Ponáhľal som sa počuť hluk a výkriky svätá kráľovná Alexandra. Predierala sa davom a kričala: „Bože Georgiev, pomôž mi, keďže ty jediný si všemohúci. Pri nohách veľkého mučeníka svätá kráľovná oslavovala Krista, ponižovala modly a tých, ktorí ich uctievali.

Dioklecián v šialenstve okamžite vyriekol rozsudok smrti nad Veľkým mučeníkom Jurajom a svätou kráľovnou Alexandrou, ktorí bez odporu nasledovali svätého Juraja na popravu. Cestou sa vyčerpala a v bezvedomí sa oprela o stenu. Všetci sa rozhodli, že kráľovná zomrela. Svätý Juraj ďakoval Bohu a modlil sa, aby sa jeho cesta skončila dôstojne. Na mieste popravy svätý v vrúcnej modlitbe prosil Pána, aby odpustil mučiteľom, ktorí nevedeli, čo činia, a priviedol ich k poznaniu Pravdy. Svätý Veľký mučeník Juraj pokojne a odvážne sklonil hlavu pod mečom. Bolo to 23. apríla 303.

Kati a sudcovia zmätene pozerali na svojho Dobyvateľa. Éra pohanstva skončila krvavou agóniou a nezmyselným hádzaním. Prešlo iba desať rokov a svätý Konštantín rovný apoštolom, jeden z Diokleciánových nástupcov na rímskom tróne, nariadi kríž a zmluvu, spečatené krvou Veľkého mučeníka a Víťaza Juraja a tisícov neznámych mučeníkov. , ktoré bude na transparentoch napísané: „Týmto zvíťazíš“.

Z mnohých zázrakov, ktoré vykonal svätý veľký mučeník Juraj, je najznámejší zobrazený v ikonografii. V domovine svätca, v meste Bejrút, bolo veľa modloslužobníkov. Neďaleko mesta, neďaleko Libanonských hôr, bolo veľké jazero, v ktorom žil obrovský had. Keď vyšiel z jazera, pohltil ľudí a obyvatelia nemohli nič urobiť, pretože jeho samotný dych kontaminoval vzduch.

Podľa učenia démonov, ktorí žili v modloch, sa kráľ rozhodol takto: každý deň museli obyvatelia dávať svoje deti ako potravu hadovi žrebom, a keď na neho prišiel rad, sľúbil, že dá svoju jedinú dcéru. . Čas plynul a kráľ ju obliekol do najlepších šiat a poslal ju k jazeru. Dievča horko plakalo a čakalo na svoju hodinu smrti. Zrazu k nej prišiel Veľký mučeník Juraj na koni s kopijou v ruke. Dievča ho prosilo, aby s ňou nezostával, aby nezomrel. Ale svätý, keď videl hada, urobil znamenie kríža a so slovami „v mene Otca i Syna i Ducha Svätého“ sa naňho vyrútil. Veľký mučeník Juraj prepichol hadovi kopijou hrdlo a pošliapal ho svojim koňom. Potom prikázal dievčaťu, aby hada priviazala opaskom a ako psa ho odviedla do mesta. Obyvatelia sa zo strachu dali na útek, no svätec ich zastavil slovami: Nebojte sa, ale dôverujte v Pána Ježiša Krista a verte v Neho, lebo on ma poslal k vám, aby som vás zachránil. Potom svätec zabil hada mečom a obyvatelia ho spálili za mestom. Vtedy bolo pokrstených 25 000 ľudí, nepočítajúc ženy a deti, a bol postavený kostol v mene Presvätej Bohorodičky a Veľkého mučeníka Juraja.

Svätý Juraj sa mohol stať talentovaným veliteľom a prekvapiť svet svojimi vojenskými činmi. Zomrel, keď nemal ani 30 rokov. Ponáhľajúc sa zjednotiť sa s Nebeským vojskom vstúpil do dejín Cirkvi ako Víťazný. Týmto menom sa preslávil od samého počiatku kresťanstva a vo Svätej Rusi.

Svätý Juraj Víťazný bol anjelom a patrónom niekoľkých veľkých budovateľov ruskej štátnosti a ruskej vojenskej moci. Syn svätého Vladimíra, rovný apoštolom, Jaroslav Múdry, v krste svätom Juraj († 1054), veľkou mierou prispel k uctievaniu svätca v ruskej cirkvi. Postavil mesto Jurjev, v Novgorode založil Jurjevský kláštor a v Kyjeve postavil kostol sv. Juraja Víťazného. Deň, ktorý 26. novembra 1051 oslávil svätý Hilarion, metropolita Kyjeva a celej Rusi, navždy vstúpil do liturgickej pokladnice Cirkvi ako zvláštny cirkevný sviatok, Deň sv. Juraja, ruským ľudom milovaný „jeseň Juraj“.

Meno svätého Juraja niesol zakladateľ Moskvy Jurij Dolgorukij († 1157), tvorca mnohých kostolov svätého Juraja, staviteľ mesta Jurjev-Poľský. V roku 1238 viedol hrdinský boj ruského ľudu proti mongolským hordám († 1238; pripomína sa 4. február), ktoré zahynuli v bitke pri meste. Spomienka na neho ako na Yegora statočného, obrancu svojej rodnej krajiny, sa odráža v ruských duchovných básňach a eposoch. Prvým moskovským veľkovojvodom, v období, keď sa Moskva stala centrom zhromažďovania ruskej krajiny, bol Jurij Danilovič († 1325) - syn sv. Daniela Moskovského, vnuka sv. Alexandra Nevského. Od tej doby sa svätý Juraj Víťazný - jazdec zabíjajúci hada - stal erbom Moskvy a znakom ruského štátu. A to ešte viac posilnilo väzby kresťanských národov a najmä s rovnakou vierou Iberia (Gruzínsko - krajina Juraja).

Svätá kráľovná Alexandra, ktorej údajná smrť bola zaznamenaná v aktoch mučeníctva svätého Juraja, zostavených bezprostredne po jeho smrti, však bola korunou mučeníka udelená o niekoľko rokov neskôr, v roku 314.

V priebehu rokov sa stalo veľa udalostí. Cisár Dioklecián sa v roku 305 vzdal trónu a moc prešla na jeho spoluvládcu Maximiana Galeria (305-311), fanatika pohanstva, hrubého a krutého bojovníka. Jeho manželka bola dcérou svätej kráľovnej Alexandry - Svätá mučeníčka Valéria, s ktorou sa Dioklecián počas svojej vlády oženil proti jej vôli. Svätá Alexandra vychovávala svoju dcéru v kresťanskej zbožnosti. Keď Galerius zomrel, cisár Maximin sa začal uchádzať o jej ruku. Keď dostal odmietnutie, poslal svätú Valériu do vyhnanstva do Sýrie, kde žila so svojou matkou. Po smrti Maximina v roku 313 prišli matka s dcérou do Nikomédie v nádeji na milosť cisára Licinia (313-324). Spolu so svätým Apoštolským rovným kráľom Konštantínom podpísal Milánsky edikt, ktorý zaručoval kresťanom slobodu vierovyznania, no tajne zostal nepriateľom kresťanstva. Licinius nariadil popravu svätej kráľovnej Alexandry a jej dcéry Valérie. Boli sťatí a ich telá hodené do mora.

Ikonografický originál


	Rus. OK. 1170. Vmch. Georgy. Ikona. Rus. Okolo roku 1170 katedrála Nanebovzatia v Moskovskom Kremli.

Názov: Juraj Víťazný (St. George)

Dátum narodenia: 275

Vek: 28 rokov

Aktivita: Kresťanský svätý, veľký mučeník

Rodinný stav: nebol ženatý

George Víťazný: biografia

Jeden z najznámejších a najuznávanejších kresťanských mučeníkov nesie meno Svätý Juraj Víťazný. Existuje mnoho verzií života svätca. Podľa kánonického života trpel počas veľkého prenasledovania. Slávny príbeh o svätom Jurajovi Víťaznom sa nazýva „Zázrak hada“.

Detstvo a mladosť

Byzantskú verziu existencie vysvetlil Symeon Metaphrastus. Podľa záznamov sa George narodil v 3. storočí v Kappadokii. Chlapcov otec Gerontius pôsobil ako senátor a jeho matka Polychronia mala veľký majetok. Rodičia dieťaťa boli považovaní za bohatých a bohabojných ľudí.

Keď Georgeov otec zomrel, matka a jej dieťa sa presťahovali do Lyddy. George bol vychovaný ako kresťan. Dostal dobré vzdelanie. Z budúceho svätca vyrástol silný mladý muž, a tak nastúpil na vojenskú službu. Za krátky čas si získal slávu a stal sa obľúbeným vojakom cisára Diokleciána.

Keď mal George dvadsať rokov, zomrela mladíkova matka. Zdedil veľkú sumu peňazí.

Vládca Rímskej ríše ctil pohanských bohov a bol odporcom kresťanskej viery. Keď sa Juraj dozvedel, že na príkaz cisára ničia kostoly a pália posvätné knihy, rozdal majetok chudobným a prišiel do Senátu. Tam mladík verejne vyhlásil, že Dioklecián je panovník, ktorý si nezaslúži byť na čele krajiny. Mladý muž bol povestný svojou krásou a odvahou, ľudia žiadali Georga, aby si neničil život a nevzdal sa svojich slov, no mladík zostal neoblomný. Po prejave a neposlušnosti bol George uvrhnutý do väzenia a začal byť mučený.

Smrť

Po Georgeovom plamennom prejave v Senáte mladého muža zadržali stráže a uvrhli do väzenia. Tam bol mladý muž vystavený hroznému mučeniu, prinútený vzdať sa kresťanstva a prijať pohanstvo. Juraj statočne znášal muky a Boha sa nezriekol. Mučenie trvalo 8 dní. Počas krutého mučenia bolo Georgeovo telo uzdravené a posilnené.

Cisár dospel k záveru, že bývalý armádny veliteľ používa mágiu a vydal rozkaz zabiť mladého muža jedom. Ale ani to nezabralo. Potom Dioklecián nariadil Georgovi, aby oživil mŕtveho muža. Myslel si, že takto zneuctí bývalého vojaka a prinúti ho vzdať sa viery. Ale po Georgovej modlitbe sa zem zatriasla a zosnulý bol vzkriesený.

George tortúru statočne znášal a nevzdal sa. Po neúspešnom presviedčaní, aby prijal pohanstvo, bol mladý muž odsúdený na smrť. V noci pred popravou sa Spasiteľ zjavil mladému mužovi vo sne. Povedal, že pre skúšky, ktoré podstúpil, a pre svoj odpor voči moci mučiteľa, pôjde mladý muž do Raja. Po prebudení si Georgy zavolal sluhu a nadiktoval mu, čo videl vo sne a zapísal si to.

V tú istú noc prišiel k mladíkovi do žalára sám cisár. Znovu apeloval na myseľ Georga so žiadosťou o pokánie a uznanie pohanstva. Mladý muž odpovedal želaním, aby väzňa priviedli do chrámu. Keď bola prosba splnená, postavil sa pred sochu boha a skrížil seba a modlu. Démon, ktorý žil v modle, opustil svoje útočisko a pohanské sochy sa rozdelili. Nahnevaní kňazi Georgea zbili.

Potom sa Diokleciánova manželka ponáhľala do hluku, pokľakla pred mučeníkom a začala prosiť svojho manžela o odpustenie. V tom istom momente po tom, čo videla, čo sa stalo, konvertovala na pravoslávnu vieru. Vládca, ktorý si uvedomil, čo sa stalo, nariadil popravu dievčaťa spolu s mladým mužom. George sa pomodlil a položil hlavu na blok.

23. apríla novým spôsobom – 6. mája bol Juraj popravený. Keďže mladý muž vydržal skúšky a nevzdal sa svojej viery, bol vyhlásený za svätého. Presný dátum kanonizácie svätého Juraja Víťazného nie je známy.

Podľa legendy bol svätý pochovaný v kostole v meste Lod a jeho odseknutá hlava a meč boli uložené v Ríme. V roku 1821 sa spomína niekoľko hláv, ktoré boli držané v Benátkach, Prahe, Konštantínopole a ďalších mestách. Každá z týchto kapitol bola úprimne považovaná za hlavu svätého Juraja Víťazného. Niektoré z relikvií sú uložené v Sainte-Chapelle v Paríži. Druhá časť relikvií – pravá ruka – sa nachádza na svätej hore Athos.

Dnes, v deň zavraždenia pašijí, sa ctí pamiatka Juraja, bohoslužby sa konajú v katedrálach, modlia sa Kristovmu mučeníkovi. Tento dátum sa tiež považuje za pamätný deň kráľovnej Alexandry, mladej Diokleciánovej manželky. Podľa iných zdrojov sa manželka panovníka volala Prisca.

kresťanská služba

Skutočný životopis svätého mučeníka je otázny, rovnako ako opisy života iných starovekých kresťanských svätcov. Príbeh Eusébia z Cézarey spomína mladého muža, ktorý bojoval proti uzurpátorovi. Verí sa, že týmto hrdinom bol George. Existuje verzia, že v skutočnosti boli dvaja Georgeovia. Ale jeden bol prenasledovaný v Lydde a druhý v Kapadócii.

Zázraky, ktoré mučeník vykonal, sa stali po smrti Georga. Najpopulárnejší príbeh je o porážke strašného hada mučeníkom. Netvor zúril v majetku kráľa v Berite, ktorý hlásal pohanstvo. Je napísané, že keď padol žreb dať hadovi dcéru vládcu, George sa objavil na koni a zabil netvora kopijou. Vzhľad svätca tak ohromil obyvateľov mesta, že uverili v Boha a obrátili sa na kresťanstvo.

Príhoda s hadom sa niekedy interpretuje inak: princezná znamená kostol, zákerný had znamená pohanstvo. V takejto inkarnácii - na koni s kopijou zabíjajúcou hada - je svätý veľký mučeník zobrazený v ikonopise.

Ďalší scenár: George pomocou modlitby upokojí draka a zachránenú princeznú privedie do mesta, ktorého obyvatelia okamžite konvertujú na kresťanstvo. Potom mladík zabije hada mečom. Na mieste, kde vyrástol kostol svätého Juraja Víťazného, sa zo zeme vynoril živý prameň. Toto je miesto, kde podľa legendy mladík zabil hada.

Opisuje sa ďalší zázrak, ktorý sa stal po smrti mučeníka. Stalo sa to, keď Arabi zaútočili na Palestínu. Jeden z vojakov vošiel do kresťanského kostola a videl duchovného, ktorý sa modlil k svätému Jurajovi Víťaznému. Arab prejavil pohŕdanie ikonou a službou, vytiahol luk a vystrelil na obrázok.

Ukázalo sa však, že šíp prepichol ruku strelca, ale nespôsobil žiadnu škodu na obrázku. Potom sa bojovník obrátil na kňaza a ten povedal útočníkovi legendu o svätom Jurajovi. Na Araba tento príbeh natoľko zapôsobil, že prijal kresťanskú vieru.

Pamäť

Svätý Juraj bol uctievaný už od raného kresťanstva. Prvé kostoly svätého mučeníka boli postavené v Rímskej ríši v 4. storočí. Kult svätého Juraja vznikol, aby nahradil kult. Na miestach svätyní boha pohanstva boli postavené katedrály Veľkému pravoslávnemu mučeníkovi.

Svätý Juraj sa stal príkladom statočnosti a odvahy. V Gruzínsku je mučeník obzvlášť uctievaný. Prvý chrám postavený na pamiatku nositeľa vášní pochádza z roku 335. Postupom času sa počet kostolov a kaplniek začal rozrastať. V Gruzínsku je 365 svätých budov, toľko, koľko je dní v roku. V krajine nie je jediná katedrála, ktorá by nemala ikonu svätého Juraja.

V Gruzínsku je populárne dávať chlapcom meno George. Verí sa, že nositeľa takéhoto mena sprevádza šťastie a víťazstvo. Od starovekých ruských čias bol George známy ako Jurij a Jegori. Veľký v 30. rokoch 19. storočia založil kláštory sv. Juraja v Kyjeve a Novgorode a nariadil sláviť deň mučeníkov 26. novembra.

Ústredným kresťanským kostolom v Severnom Osetsku je kostol sv. Juraja. A z 56 fungujúcich kaplniek je 10 uvedených ako kaplnka sv. Juraja.

V roku 1769 cisárovná schválila Rád svätého Juraja Víťazného. Vyznamenanie sa udeľovalo za zásluhy v boji a dĺžku služby vo vojenských hodnostiach. V roku 1917 nová sovietska vláda zrušila Rád. V roku 2000 bol Rád obnovený ako vojenské vyznamenanie Ruskej federácie. Rad svätého Juraja sprevádza dvojfarebná svätojurská stuha. A Stuha sv. Juraja slúži ako symbol osláv Dňa víťazstva.

Od svojej vlády je svätý Juraj považovaný za patróna Moskvy. V heraldike sa v 14.-15. storočí objavil obraz jazdca, ktorý kopijou prepichoval okrídleného hada. Táto postava sa nachádza v štátnom znaku Ruskej federácie, ale nič priamo nenaznačuje, že rytierom je svätý Juraj. Erb zobrazuje hada, nie draka, pretože v heraldickej konvencii je had zápornou postavou a drak je kladnou postavou. Líšia sa od seba počtom nôh: drak má dve končatiny, had štyri.

V 13. storočí bol na minciach zobrazený muž s kopijou na koni. V roku 1997 bola na ruskú kopejku umiestnená kresba jazdca, kopírujúca tvár ikony svätého Juraja z 15. storočia.

Obraz svätého Juraja sa používa v modernom umení. Umelci radi zobrazujú na plátne jazdca s kopijou v ruke, ako zabíja hada. Napriek podobnosti kresieb každý obraz naznačuje osobitnú víziu tvorcu.

Pamätné dátumy

23. apríla - Pamätný deň veľkého mučeníka Juraja Víťazného v katolíckej cirkvi
6. máj – Pamätný deň veľkého mučeníka Juraja Víťazného v pravoslávnej cirkvi
16. november - renovácia (vysvätenie) kostola sv. Juraja v Lydde (IV. storočie)
23. november - kolo Veľkého mučeníka Juraja;
9. december - vysvätenie kostola Veľkého mučeníka Juraja v Kyjeve v roku 1051 (oslava Ruskej pravoslávnej cirkvi, ľudovo jesenného Dňa sv. Juraja)

1. Svätý Veľký mučeník Juraj Víťazný (sv. Juraj, Juraj z Kappadokie, Juraj z Lyddy; gr. Άγιος Γεώργιος) – jeden z najuctievanejších svätcov našej Cirkvi, narodený v Kappadokii (rev. oblasť v Malej Ázii), v r. kresťanská rodina.

2. Jeho otec prijal mučeníctvo pre Krista, keď bol George ešte dieťa. Po smrti svojho manžela matka svätice, ktorá vlastnila majetky v Palestíne, vzala syna domov a vychovávala ho v prísnej zbožnosti. Keď mal mladík 20 rokov, zomrela mu matka a zanechalo mu bohaté dedičstvo.

3. Po dosiahnutí požadovaného veku vstúpil Juraj do vojenskej služby, kde sa vyznamenal inteligenciou, odvahou a fyzickou silou, stal sa jedným z veliteľov a obľúbencom cisára Diokleciána.

4. Keď sa svätý Juraj dozvedel o cisárovom rozhodnutí dať všetkým vládcom úplnú slobodu pri jednaní s kresťanmi, rozdelil svoje dedičstvo chudobným, predstúpil pred cisára a priznal sa, že je kresťan. Dioklecián okamžite odsúdil svojho veliteľa na mučenie.

"Zázrak Georga o hadovi." Ikona, koniec 14. storočia

5. Neľudské trápenie svätca pokračovalo 8 dní, ale každý deň Pán posilňoval a uzdravoval svojho spovedníka.

6. Keď sa cisár rozhodol, že George používa mágiu, nariadil zavolať čarodejníka Atanázia. Keď svätcovi neublížili elixíry ponúkané čarodejníkom, bol mučeník požiadaný, aby vzkriesil zosnulého, aby tak zneuctil vieru svätca a Boha, v ktorého verí. Ale cez modlitby mučeníka sa zem zatriasla, mŕtvy muž vstal a opustil svoj hrob. Mnohí vtedy uverili, keď videli taký zázrak.

Životná ikona sv. George

7. V poslednú noc pred popravou sa mučeníkovi zjavil sám Pán, ktorý položil korunu na hlavu veľkého mučeníka a povedal: „Neboj sa, ale odváž sa a budeš hodný kraľovať so mnou. “

8. Nasledujúce ráno Dioklecián urobil posledný pokus zlomiť svätca a vyzval ho, aby obetoval modlám. Keď George išiel do chrámu, vyhnal démonov z modiel, modly padli a boli rozdrvené.

Sťatie hlavy svätého Juraja. Freska od Altichiero da Zevio v kaplnke San Giorgio, Padova

9. V ten istý deň, 23. apríla (Starý štýl) 303, svätý Juraj utrpel mučenícku smrť. Veľký mučeník George pokojne a odvážne sklonil hlavu pod mečom.

10. Na deň svätého Juraja cirkev slávi pamiatku kráľovnej Alexandry, manželky cisára Diokleciána, ktorá, vidiac vieru a muky svätca, sa priznala ku kresťanke a jej manžel ju hneď odsúdil na smrť.

Paolo Uccello. Bitka svätého Juraja s hadom

11. Jedným z najznámejších posmrtných zázrakov svätého Juraja je jeho víťazstvo nad hadom (drakom), ktorý spustošil krajinu pohanského kráľa. Keď padol los, aby bola kráľova dcéra roztrhaná na kusy príšerou, Veľký mučeník George sa objavil na koni a prepichol hada kopijou, čím zachránil princeznú pred smrťou. Vzhľad svätca a zázračné spasenie ľudí pred hadom viedli k masívnej konverzii miestnych obyvateľov na kresťanstvo.

Hrob sv. Svätý Juraj Víťazný v Lode

12. Svätý Juraj je pochovaný v meste Lod (predtým Lydda), v Izraeli. Nad jeho hrobom bol postavený chrám ( sk:Kostol svätého Juraja, Lod), ktorá patrí Jeruzalemskej pravoslávnej cirkvi.

Svätý Juraj bol nazývaný Víťazným pre svoju odvahu a duchovné víťazstvo nad svojimi mučiteľmi a pre jeho zázračnú pomoc ľuďom v nebezpečenstve.

Život víťaza

Budúci svätec sa narodil v Kappadokii (oblasť v Malej Ázii) v 3. storočí – Georgovi rodičia boli bohatí a zbožní. Georgov otec, keď bol ešte dieťa, prijal mučeníctvo pre Krista. A matka, ktorá vlastnila majetky v Palestíne, sa po smrti manžela so synom presťahovala do svojej vlasti, kde ho vychovávala v kresťanskej viere.

George, ktorý sa vyznačoval fyzickou silou, krásou a odvahou a získal vynikajúce vzdelanie, vstúpil do vojenskej služby v mladom veku.

George Víťazný bol pre svoje vynikajúce znalosti vojenských záležitostí už vo veku 20 rokov vymenovaný za šéfa slávnej kohorty premožiteľov (neporaziteľných). Po dosiahnutí hodnosti veliteľa tisícky si budúci svätec vyslúžil uznanie a záštitu cisára Diokleciána, zástancu rímskych bohov a horlivého prenasledovateľa kresťanstva.

Cisár vydal vo februári 303 prvý edikt proti kresťanom, v ktorom prikázal: „zničiť cirkev až do základov, spáliť posvätné knihy a zbaviť kresťanov čestných pozícií“.

Svätý Juraj, keď sa dozvedel o cisárovom rozhodnutí, prepustil otrokov, rozdal svoje dedičstvo chudobným a objavil sa v senáte, kde verejne odsúdil Diokleciána za krutosť a nespravodlivosť.

Cisár, ktorý Juraja miloval a vyvyšoval, sa ho snažil presvedčiť, aby sa vzdal viery v Krista a nezničil si mladosť, slávu a česť, no bol neoblomný.

Potom Dioklecián, ktorý najprv podrobil mladého kresťana mnohým neľudským mučeniu a mučeniu, nariadil jeho sťatie. Svätý Juraj Víťazný, ktorý vydržal všetky muky a nezriekol sa Kristovej viery, bol v roku 303 popravený.

Relikvie svätého spočívajú v meste Lod, kde bol postavený kostol sv. Juraja Víťazného a jeho hlava a meč sú uložené v Ríme.

Zázraky

V živote svätého Juraja sú opísané mnohé zázraky, ktoré Víťazný vykonal. Najčastejším z nich je ten, v ktorom svätý Juraj porazil strašného hada svojou kopijou a zachránil dcéru vládcu mesta Bejrút pred istou smrťou.

Podľa legendy sa neďaleko mesta Bejrút, v domovine svätého Juraja Víťazného, kde žilo veľa modloslužobníkov, nachádzalo veľké jazero, v ktorom žil obrovský had, ktorý keď vystúpil na breh, požieral ľudí.

Obyvatelia tej oblasti sa nezmohli na nič a začali pravidelne žrebom dávať dievča alebo chlapca hadovi na zjedenie, aby ukojili jeho zúrivosť.

Rovnaký osud neunikol ani dcére miestneho vládcu – dievča odviedli na breh jazera a priviazali, kde s hrôzou začala čakať, kým sa had objaví.

Keď sa k dievčaťu začala približovať šelma, objavil sa bystrý mladík na bielom koni – udrel hada kopijou a dievča zachránil. Bol to svätý Juraj Víťazný, ktorý takýmto zázračným javom zastavil ničenie mladých ľudí v Bejrúte.

Pohanskí obyvatelia krajiny, ktorí sa dozvedeli o tomto zázraku, konvertovali na kresťanstvo a zápletka slúžila ako základ pre maľovanie ikon, na ktorých je zobrazený svätý Juraj Víťazný sediaci na bielom koni a zabíjajúci hada kopijou.

Úctu svätého Juraja Víťazného ako patróna chovu dobytka a ochrancu pred dravou zverou podporilo zázračné oživenie sedliackeho jediného vola, opísané aj v živote veľkého mučeníka.

Slovania uctievali svätého Juraja (Juriho) ako patróna bojovníkov, chovateľov dobytka a roľníkov. Na deň svätého Juraja (sviatok svätého Juraja) od pradávna vyháňali roľníci po dlhej zime svoj dobytok na pašu, keď predtým vykonali modlitbu k Veľkému mučeníkovi kropením svätenou vodou na domy. a zvierat.

Giorgoba

Deň svätého Juraja je jedným z najuctievanejších cirkevných sviatkov v krajine. V Gruzínsku sa nazýva „Giorgoba“. Slávnostné bohoslužby sa v tento deň konajú vo všetkých fungujúcich kostoloch v Gruzínsku.

Deň spomienky na svätého Juraja Víťazného v Gruzínsku, ktorý je považovaný za patróna krajiny, sa oslavuje dvakrát – 6. mája a 23. novembra. V Gruzínsku je 23. november štátnym sviatkom a je vyhlásený za deň voľna.

Svätý Juraj Víťazný, jazdec zabíjajúci hada, sa stal neoddeliteľnou súčasťou gruzínskeho povedomia a pravoslávnej viery a je zobrazený na štátnom znaku krajiny. Gruzínska vlajka zdobí kríž svätého Juraja.

Sviatok podľa legendy založil svätý Nino, kresťanský pedagóg z Gruzínska. Ako viete, bola príbuznou svätého Juraja Víťazného, obzvlášť si ho vážila a odkázala krajine, ktorú konvertovala na kresťanstvo, aby ho milovala.

V Gruzínsku postavil prvý kostol na počesť svätého Juraja Víťazného kráľ Mirian už v roku 335 na pohrebisku svätého Nina a od 9. storočia sa rozšírila výstavba kostolov na počesť svätého Juraja. Takmer každý gruzínsky kostol má ikonu s tvárou tohto svätca.

Čo žiadajú?

Svätý Juraj, ktorý ochraňuje všetkých slabých a nevinných, sa modlí za víťazstvo v akomkoľvek boji. Víťazný sponzoruje bojovníkov a cestujúcich, chovateľov dobytka a farmárov. Preto ľudia prosia svätého Juraja o ochranu pred zlými a zlými duchmi, dobrú úrodu, uzdravenie a dobré potomstvo hospodárskych zvierat, veľa šťastia pri love a pod.

Modlitby k svätému Jurajovi

Prvá modlitba

Svätý, slávny a chválený Veľký mučeník Juraj! Zhromaždení v tvojom chráme a pred tvojou svätou ikonou, ľudia uctievajúci, modlíme sa k tebe, známi túžby nášho príhovorcu, modli sa s nami a za nás, prosiac Boha z Jeho dobrotivosti, aby nás milosrdne vypočul, ako ho žiadame. dobrotu a neodovzdajme všetko svoje na spásu a život potrebným prosbám a dáva našej krajine víťazstvo tvárou v tvár odporu; a znovu padnúc, modlíme sa k tebe, víťazný svätý: posilni pravoslávnu armádu v boji s milosťou, ktorá ti bola daná, znič sily povstávajúcich nepriateľov, aby sa zahanbili a zahanbili, a nech svoju drzosť buďte zdrvení a dajte im vedieť, že máme Božiu pomoc, a každému v smútku a súčasnej situácii ukážte svoj mocný príhovor. Modlite sa k Pánu Bohu, Stvoriteľovi všetkého stvorenia, aby nás vyslobodil z večných múk, aby sme oslavovali Otca i Syna i Ducha Svätého a vyznávali váš príhovor teraz i vždycky i na veky vekov. vekov. Amen.

Druhá modlitba

Ó, overený, svätý veľký mučeník a divotvorca George! Zhliadni na nás so svojou rýchlou pomocou a pros Boha, Milovníka ľudstva, aby nás, hriešnikov, nesúdil podľa našich neprávostí, ale aby s nami jednal podľa svojho veľkého milosrdenstva. Nepohŕdaj našou modlitbou, ale vypros nám od Krista, nášho Boha, pokojný a zbožný život, duševné a telesné zdravie, úrodnosť zeme a hojnosť vo všetkom, a nech nepremieňame na zlo to, čo si nám dal od Všeho štedrého. Bože, ale do slávy Jeho Svätého mena a na oslavu tvojho silného príhovoru nech dá našej krajine a celej Bohu milujúcej armáde víťazstvo nad protivníkmi a nech nás posilní nezmeniteľným pokojom a požehnaním. Nech Jeho anjel ochraňuje nás svätých väčšou milíciou, aby sme po našom odchode z tohto života boli oslobodení od úskokov Zlého a jeho ťažkých vzdušných skúšok a aby sme sa bez odsúdenia postavili pred Trón Pána slávy. Vypočuj nás, vášeň, Juraj od Krista, a modli sa za nás bez prestania k trojičnému Pánovi všetkého Boha, aby sme skrze jeho milosť a lásku k ľudstvu, s tvojou pomocou a príhovorom, našli milosrdenstvo s anjelmi a archanjelmi a so všetkými svätí po pravici Spravodlivého Sudcu a nech Ho oslavujeme s Otcom a Duchom Svätým teraz a navždy a na veky vekov. Amen.

Materiál bol pripravený na základe otvorených zdrojov