Nataria Rev. Feodora. Potpuna priča o općinama blagoslovljenog feodora antena natailia theodore

Air Nataria - Prepreke kroz koje bi svaki tuš trebao prenijeti prijestolja Božje za privatni sud. Na ovom putu duša vodi dva anđela. Svaka od nuklearnosti, broj od kojih 20, upravljaju demonima - nečistim parfemima koji pokušavaju pokupiti dušu koja prolazi u paklu. Demoni pružaju listu grijeha koje pripadaju ovoj Naitariji (popis djela izgovora neprikladnog u prekretniku laži itd.), A anđeli su dobri slučajevi koji su počinili dušom tokom života. U slučaju da dobri slučajevi nadmašuju zlo - duša prelazi na sljedeći test. Ako se broj zlih djela prelazi dobro, a anđeli nemaju šta da predstave da opravdaju dušu, demoni nose dušu u pakao. Duša čovjeka koji je sagriješio, ali pokajao se u ovom grijehu u solarijumu u ovom grijehu ne ističe. Na Naitariji se duše nameću optužbi duša, akcijama, o grešnosti koje osoba nije znala.

Nataria (za priznanje)

1. ime: "Riječ greha" (jezik). Proslava, višekrvareni, okidač, ismijavajući, bogohuljenje, smeh. Ovo takođe uključuje grijehe: zle i nesmotrene šale, milost, ne-harmonije upotreba vina, strastvenih lobiasa.

2. naid: "Lažno". Svaka laž i zakletva, privlačnost imena Božjeg, neuspjeh zavjeta, podaci Bogu, prikrivanje grijeha za ispovijed.

3. NAID: "Kleveta". Spavanje u blizini, osuđenosti, poniženja, iscrpljenosti IT-a, psovke, ismijavanja, zaborava vlastitih grijeha i nedostataka, nepažnju.

4. naid: "Ispusto". Hemijska ubrizgavanje, pijanstvo, neblagovremeno i potajno jad i bez molitve, kršenje postova, samoubistvo, prijedlog; Ukratko, sav rođenje vode maternice.

5. NAID: "Lenosta". Grijede od nepažnjištva: tudnost i neprincipijela u služenju Boga, očajnosti, napuštajući crkve i kućne molitve. Melodije i ispunjavanje njihovih dužnosti sa nepažnjom.

6. NAID: "Krađa." Grijesi počinjeni protiv tuđe imanja, sve vrste pronevjera i krađe, grube, eksplicitne, tajne, uz pomoć trikova, vjernog i nasilja.

7- Eutile: "Srebrolubie i siromah."

8th weat: "Lucchimita". Dodjeljivanje tuđeg.

9. naid: "Pozivni". Kao i sve vrste.

10. naid: "Zavist". Smetnja, mržnja (grijeh vida).

11. naid: "Pride". Ponos, ispraznost, samobit, prezir, majstorstvo.

12. naid: "Bijes i ljutnji". Strastveno, okrutno, zlobe.

13. naid: "Walmming i memoroslobia".

14. naid: "Ubistvo." Trovanje otrova i tako dalje.

15. naid: "Punjač". Mliječenje, zavjerenici, pozivajući demone.

16. naid: "Blud". Nečiste riječi, misli, želje i poslove.

17. naid: "Preljuba". Nedostaje sa bračnim lojalnošću, prodorne kapi ljudi koji su se posvetili Bogu.

18. naid: "Sodomsky grijeh". Neprirodni grijeh, krvarenje.

19. naid: Heresey. Lažno bijesno o vjeri, sumnja u vjeru, apostazi iz pravoslavne vjere.

20. naid: "Necinstvo i teško slušalo"

Gledano (2727) puta

Na blagoslovu metropolita Taškenta i centralnog azijskog Vladimira

Natarija blagoslovljenog Feodora

U svetoj legendi, u skladu sa Svetim pismom, pronalazimo doktrinu najnia (ultra. Pobunjeni., Dio 2, odgovor. 25). Suština učenja o Naitariji izlazi SVT. Kirill Alexandria u riječi "na ishodu duše." Prehrana je neizbježni način prijelaza iz privremene smrtnosti na vječne puno svih duša ljudskog, i zle i vrste. Na općinama duše u prisustvu anđela i demona, ali i prije nego što se OKOM-a svih ruskih suda ponose, testiraju se u svim pitanjima, riječima i razmišljanjima. Duše su dobro, opravdane u Najmanju, a uzlažu se od anđela u rajskom manastiru za preseljenje vječnih blaženstava i grešnika, pritvorenih na jednoj ili drugoj općini, pojačali su demoni u njihovoj tmurnoj prebivalištu u njihovoj tmurnoj prebivalištu muke.

Stoga su prehrani privatni sud koji je gospodarstvo povisivno počinjen nad svakom ljudskom dušom kroz svoje anđele, priznajući zli solari optuženici - demoni. U životu pripreme. Vasily je nova priča koju je njegov student priprema. Gregory je otkriven detaljno u viziji i okolnosti smrtnog sata i hodajući u namerymen. Feodora (memorija 8. dec.). 20 lampica se izračunavaju detaljno.

Pažljiva upoznavanje s Naitarijom korisna je za temeljitiju pripremu za priznanje, testiranje svoje savjesti, stječući odbojnog raspoloženja.

To je bilo ono što je rečeno blagoslovljen Feodore, nakon što je student koji se pripremao. Vasily New Prip. Gregory (Ch. M. 26. marta).

"Kada je došao sat odvajanja od tela, vidio sam puno demona u obliku crnih epiopa (crnaca, crnih ljudi), stajao oko mog kreveta. Prešli su zube, kao da su htjeli da me viče. Pomiče se raspoređene u kojima su snimljeni svi moji grijesi. Moja jadna duša bila je u strahu i drhtavanju. Vrsta demona bila je za mene lutea same smrti. Isključio sam se tamo i ovdje, ali nisam ih mogao vidjeti i ne čuti njihove glasove. Previše sam završen do kraja, konačno sam vidio dva svijetla anđela Božju, koji su mi se približili u obliku prekrasnih mladića. Njihova odjeća je bila blistala svjetlošću, a predstavljeni su na grudima zlatne pojaseve. Prilazeći mi krevetu, postali su na desnoj strani, tiho razgovarajući među sobom, i bio sam oduševljen i zabavljao se na njima. Na vidiku njihove demone drhtali su se i povukli. Tada im je jedan od anđela strogo rekao: "O besramnim, prokletim i zlim neprijateljima roda ljudskog jezika! Zašto uvijek požurite da dođete na umiranje i vrišti zbunjuju dušu, razdvajajući se s tijelom? Ne radujte se, ovdje nećete naći ništa za sebe: Bog je oprostio ovu dušu i nemate nikakve veze s tim! " Demoni su bijesno vikali i počeli pokazivati \u200b\u200bevidenciju o zlim djelima, od mladosti od mene napravio, rekavši: "Ne radimo joj? I ovo čiji grijesi? Zar ne bi brinula za njih? " - viču, pa su čekali moju smrt.

A posljednji uzdah odletio mi je iz usta, svijetli anđeli su mi uzeli dušu na rukama. Svrstao sam se i vidio da moje tijelo leži bez osjećaja i kretanja. Baš kao da je neko ko je bacio odjeću, pogledao je, pa sam pogledao svoje tijelo i bio sam jako iznenađen. U međuvremenu, kako su me anđeli držali, demon nas je okružio i vikao: "Ova duša ima puno grijeha, neka odgovori za njih!" Sveti Anđeli okupili su sve što sam ikad imao najbolju vrstu dobrih djela, jedan za drugim, anđeli su prikupljeni i spremni da se postave protiv zlih poslova. Demoni, gledajući u to, prešli su mi zube na sebi sami, hteo da me odmah pojede iz ruku anđeoskog i renderiranja na dnu pakla. Tada se iznenada pojavio velečasni otac vazlija (u kojem je njen suprug živio u pomoći pre. Theodore, koji se posvetio Ministarstvu i molitvi i molitvu i prije kraja smrti) i prije kraja smrti) i rekli anđele : "Sveti anđeli! Ova je duša mnogo zvučala do ostatka starosti, i zato sam se molio za njenog Boga, a Bog mi ga je dao. "

Rekavši to, izvadio je zbog svog sinusa kao da je saka sa zlatom i dao mu anđele s riječima: "Evo blagog moljata prije Gospodina o ovoj duši. Kada prođete zračni solm, a ovalni duhovi će početi suosjećati s njom, onda ste ga otapali iz njenih dugova. " Nakon ovoga, postao je nevidljiv, a anđeli su me odveli i otišli smo na Istok kroz zrak.

Kad smo u visini neba prošetali od zemlje do visine, zrak se sastali 1. naja,na kojem se očekuju grijehe zajedništva, i.e. razgovori nepromišljenog, lošeg. Zaustavili smo se, a prije nas je napravio mnoge svitke, gdje su sve riječi zabilježene od moje mladosti na moj um i nepromišljeno, a posebno ako su izrazili nešto intenzivno ili bogohulno, kao što se često događa na jeziku mladih. Video sam da su sve moje prazne riječi snimljene tamo, besramne pjesme, umanjem vriska, smijeh i smijeh. Svi su mi mali duhovi dobili, ukazujući na vrijeme i mjesto kada, gdje sam se bavio snažnim razgovorom, a ja sam odbio Boga mojim nepristojnim riječima, a ne računajući na grijeh, a zato nije priznao Duhovni otac i nisu se pokajali. Bila sam tiha, poput beskrajnog, ne mogu da odgovorim, jer me duhovi tenisica pravilno medu. Kad sam ćuti, stidio sam se strah od lepršala, sveti anđeli su nešto izbacili iz mojih dobrih djela, a propust se izlazila iz blaga oca Vasily i kupili su me. "Kad će anđeli predstaviti dobre djela izgovoru duše", kaže PRP. John Damaskin u riječi o mrtvima u vjeri, - i zli duhovi zapamtit će iste grijehe do njene osude i bit će ravnoteža, a zatim pobjeđuje u Božjoj. Ista milost Božje ponekad nadopunjuje nedostatak dobrih djela protiv prevladavajućeg količine zla. "

Odatle smo prešli iznad i prišli 2 -Mome Nataria - Laži, na kojem se tretira sva riječ lažna, tj., Zakletva, valenca imena Božje, laž, neuspjeh da ispuni podatke Bogu zamućenju, neiskrenu i suvišne priznanje grijeha i slično. Parfem ovog otopskog zla i žestoka; Zaustavili su nas i počeli da me testiraju detaljno. Ali bio sam proširen samo u činjenici da je ponekad lagao u nevažnim stvarima i nije smatrao da je to grijeh. I KrahaTvoprests, laž i druga važna bezakonja nisu našli u meni.

Smislili smo 3. najaria,treperi osudu i klevetu. Zaustavili su nas i prosvijetlila koliko je naporno grijeh osude susjeda i kako velika zla kleveta na bilo koga, da bi se pomjerovali, zajebavali, kleveti i smijati se u nepovoljnim nedostacima. Takvi grešnici postavili su Daisone mučenje kao protivnike Krista, očekujući pravo suda nad drugima. Ali u meni, milošću Krista, našao sam ove grijehe malo, pokušao sam ih zadržati u svim danima u mom životu.

Smislili smo Četvrta Nataria - Većim i odmah trčali prema nama zli duhovi. Njihova je lica bila slična licama samitskih spališta i nejasnih pijanica. Upravljavši nas poput pasa, odmah nam je pokazali račun svih slučajeva mojih aranžmana, kada sam bio tajna, ili im je potrebna potreba, ili ujutro se ne bih mogao moliti ili barem bez zaštite sa zagušenjem, kada Pojeo sam na Svetim postovima prije nego što sam se pružao usluge. Takođe su predstavili sve slučajeve mog pijanstva, čak su pokazali one čije su posude, naočale i druge plovila, iz kojih sam izveo u takvom trenutku, sa takvim sagovornicima. I sav moju gluptoniju postavljena je na detalje i radovao se, kao da me je već primio u svojim rukama. Drhtao sam, vidjevši svoje umanjenje i nisam znao šta da odgovorim. Ali anđeli, koji su dostigli lijepe poklone. Vasily, stavi ga uz moje grijehe i kupio me. Vidjeti otkup, zli duhovi plače: "Montirajte nas! Nestali su naša djela! " - I bacili su svoje zapise o mojoj VAGORIJI na zraku.

Usudio sam se reći svojim vodičima: "Čini mi se da sveti anđeli koji niko od živih na Zemlji ne zna šta se ovdje događa i šta duša čeka smrt." Ali anđeli su mi odgovorili: "Zar Božansko pismo ne svjedoči svim tim ljudima? Samo su ljudi koji su ovisni o zemaljskoj buci bili oprezni na njega, zaboravljajući strah od Boga. Međutim, koji od njih milostivo za prosjačenje i siromašno pomaže, lako se od Boga za oprost svojih grijeha i zbog njezine milosti je sve Otaria bez zaustavljanja. A ko ne pokušava očistiti svoje grijehe sa milijardima, nemoguće je izbjeći tamne solarnice, koji smanjuju duše sagriješenih u pakao i drže se u obveznicama u strašnom sudu Kristova. "

U takvom razgovoru smo stigli 5. naja - Lenalty, gde se grešnici tretiraju za sve dane i satima provedene na besposlenosti. Odmah se odgađaju melodije koji su živjeli s drugim djelima drugih, a sami se ne brinu, i plaćenici, uzimaju naknadu, ali nisu primijećeni za sebe. Evo i oni koji su uredni u vezi s velikom Bogom, oni su u nedjelju i praznici da odlaze u hram u jutarnju, liturgiju i druge usluge. Općenito, nepažnja i svjetovnih i duhovnih ljudi i intenzivni u njihovoj duši uopće doživljava, a mnogi iz njih primećuju u ponoru. I bio sam tamo puno iskusnog, a nisam mogao osloboditi dugovanja ako anđeli nisu ispunili moje nedostatke poklonima. Vasily.

Na 6. naja - Krađa, iako smo se već neko vrijeme zaustavili, ali, dajući malo otkupa, otišli dalje, jer nije dobio krađu na meni, osim vrlo nebitnih slučajeva u mom djetinjstvu.

7. naređeno - SREBUBIA I MESERNESS, prošli smo bez odlaganja, jer ja, milošću Božjem, nikad u životu nisam briga za mnoge akvizicije i nisam bio uvredljiv, bio sam zadovoljan što je Bog dao, i nije bio ubodan, Ali ono što se dogodilo, rastavljeno lošim.

Rastući čak i gore, upoznali smo se 8thuto - Lucchimitsy, gdje sakrivaju novac za ilegalno interesovanje i svi oni koji su sveobuhvatni na štetu svojih susjeda, podmićivanja i imenika drugih. Vremenski raspored, ne pronalazeći lambere, prešli su zube iz neugodnosti, a mi, zahvaljujući Bogu, otišli više.

9. naid - poziva tamo gdje se tretiraju nepravedni suci, od prevoza opravdavajući krivicu i osuđujući nevine, također ljudi koji ne daju plaćenici dogovorene naknade ili u trgovini po pogrešnom moći ili mjeru, a uopšte, i uopšte, i uopšte, i uopšte Nepravda, mi, milošću Božjom, prošli su sigurno.

10. naid "Zavist, prošli smo ništa da platimo, jer nikad nisam zavidio." Odmah gurnuo zbog nevoljstva i mržnje, ali, u milosti Kristom Krista, pokazao sam se nevinim u ovim grijesima, a iako sam vidio kako su bijes demona prekrižili protiv mene, ali više ih se nisam bojao - i mi se više ne bojim - i mi , radovanje, otišao je višim.

11. naid - Ponos, gdje su arogantni duhovi testirani za ispraznost, samoinicija, prezir za druge i ocjene, za neprimjerene da se roditeljima, vladom i šefovima postavljaju i od Boga, i za neposlušnost, i za neposlušnost, i za neposluškujemo.

Na 12-m naja "Ljutnja i bijes, vazduh, iako vrlo žestok, ali malo smo dobili od nas, a mi smo otišli dalje, radujući se Gospodu Gospodu.

13. naja "Otključajte, gdje su oni koji u njihovim srcima hrane u blizini i plaćaju zlo za zlo, merolost Gospoda me spasila, jer nisam imao wiseorming, ovdje nismo platili ništa i, radujući se o tome Gospode, otišao dalje.

Tada sam se usudio pitati anđele koji su me vodili: "Reci mi: Gdje su ti grozni popisi zraka, oni znaju sve zle poslove ljudi, a ne samo očigledno, već i tajni?" "Bilo koji kršćanin", odgovorili su anđeli ", nakon što se svetost krštenja prima anđeo-staratelja od Boga, koji ga upućuje na bilo kakvo dobro djelo i bilježi sva njegova dobra djela za koja se osoba može smijati od Boga i nagrade. A princ tame imenuje i jedan od zlih duhova kako bi on, hodao po osobi, ohrabrio ga sa svojim kozama zlim poslovima i zabilježio sve tanko, da će osoba učiniti. Takav grijeh osobe utrljat će takav grijehni duh i zato što su poznati demonima. Kad se duša odvojila od tijela i želi ići na Stvoritelj na svoje nebo, tada joj se pritvori duhovi pobuni na tu put, pokazujući je (poput tebe) grijeh od nje. Ako duša ima više ljubaznih slučajeva nego grijeh, ne mogu zadržati, a ako ima više grijeha, dušu drže neko vrijeme, stavite ga u tamnu, pa nisam vidio Boga i muke Moć Božja nazvat će ih, sve dok dušu, kroz molitve Crkve i Sveta, susjedi neće primati oprost. Ako je takva duša tako grešna i nečista pred Bogom, da neće biti nade za salvaciju za nju, onda je zli duhovi odmah smanjuju u ponor pakla. Tamo su preminule duše sadržane u drugom dolasku Gospodnji, a zatim, nakon povezivanja sa svojim tijelima, oni će patiti zajedno sa uređajima u Geenna Fiery. Potrebno je upitani i testirani na njima samo prosvijetlila Sveta Vera i krštenje, nevjernici uopšte ne dolaze ovde, jer, čak i prije odvajanja od tijela, njihove duše pripadaju paklu, a kad umru, a zatim ne umiru test uzimaju njihovu dušu kao pripadnost njima plijen i benomirani do paklenih ponora. "

Chatting pa smo došli 14. Naja - Ubistva na kojima pucaju ne samo za pljačku, već za svu ranu, za svaki udarac na koji se primjenjuje, za vrh s bijesom i šokom. Malo davanja ovde, otišli smo dalje.

Proći 15. Najaria - Časopis, šarm, trovanje, pozivajući demone. Milošću Božje, demoni nisu našli ništa u meni ovdje, i otišli smo dalje, koji su u pratnji zlog krika demona: "Doći ćete u Naitariju, vidjet ćemo kako se možete osloboditi tamo!"

Kad smo se popeli gore, usudio sam se pitati anđele: "Da li svi kršćani prolaze kroz ove solarme i da li im je moguće proći bez testiranja?" Anđeli su odgovorili: "Ne postoji drugi način da se duše izlaze na nebu, svi odlaze u ovu skupu, ali nisu svi toliko vezani kao vi i grešnici poput vas, koji su nekompletili, koji su nekompletili Sramota povlačeći svoje sudopere prije ispovjednika. Ko sveobuhvatnije razgovara sa priznanjem svim svojim zlim poslovima i žali zbog svog grijeha, grijehe su nevidljive Božjoj milosti. A onda svaka pokajnica dolazi ovdje, avionski testeri, otvaranje njihovih knjiga, ne smatraju ništa snimljeno u njima, a takva duša, raduje se, vraća se na Throne Božje. Mnogo ste pomogli da ste već prestali griješiti smrtno i posljednje godine vašeg života bilo je virtoustor, a molitve su vam prilično pomogle. Vasily, koga ste puno poslužili. "

Princ 16. strašna Nataria "Bluda, gde su u toj mentalni sanja, mentalna kašnjenja u toj, provigalni prikazi, začarani dodir i strastveni dodir, obučeni u nečistu i brzu odjeću, a mnogi demoni su stajali u blizini njega. Vidjevši me, bili su iznenađeni što sam već imao toliko solarija i, stavljam beleške o svim mojim važnim stvarima, krivim me, ukazujući na lica i na mjestu, kada sam i gdje sam sagriješila u mladosti. Bila sam ćutala i drhtala od sramote i straha, ali anđeli su rekli demoni: "Ima duge lijeve rodbene poslove i nedavno živjele u čistoću, apstinenciji i pošti." I demoni su odgovorili: "I znamo, ali ona je bila neiskreno priznala u svojim prodornim grijehom ispred ispovjednika i nije dobila odgovarajuću zapovijed o njemu zbog zadovoljstva za grijehe, jer je ona naša! Ili to ostaviti prema nama ili kupiti dobra djela. " Anđeli su postavili puno mojih dobrih djela, pa još više od prepune poklona. Vasily i jedva sam se riješio Lita Beat.

U 17. naja - Preljuba, gde grijeh ljudi koji žive u braku, ali ne zadržavajući bračnu lojalnost, odmrzavanje svojih kreveta, takođe sabirne otmice i nasilje, strogo izražavaju rodbinu ljudi koji su se posvetili Bogu, ali ne poštuju čistoću. I imao sam puno na ovom solarijumu; Rođačni duhovi su mi već podrazumijevali i željeli da se izvuče iz ruku anđela, a anđeli, dugo svađajući se s njima, jedva su mi otkupili - ne toliko moja dobra djela koja su ovdje stavljena sve do posljednjeg, koliko blago od PRP-a. Vasily, koji je takođe postavio i na svojim vagama protiv mog bezakonja i, uzimajući me, otišao dalje.

Princ 18. Najaria - Sodomskie grijese, na kojima se tretiraju svi neprirođeni grijesi, lečeni i druge loše stvari o Koimu, a sramotno je i zastrašujuće, bilo je gadno od svih demona, palanka i Smad, svi su njegovi sluge , Smrag iz njih je postojao nepodnošljiv, rally nezamisliv, bijes i luty su neshvatljivi. Oko nas oko nas, ali, milošću Božjom, bez pronalaska nečega u meni, pobegli su od nas s sramotom, a mi smo otišli dalje.

A anđeli su mi rekli: "Jeste li videli, feodoru, strašne i smrznute solarme provigala? Znajte da ih mala duša prođe bez zaustavljanja i otkupa, jer cijeli svijet leži u zlu iskušenja i loše, a svi su ljudi savjetovali. Malo je ljudi spasilo od nemoćnih sredstava i ubija u vlastitom povlačenju. Stoga, prilično mnogo, dostižući provigalne solarme, oni umiru ovdje. Šefovi prodornih solarma pohvali su da su više nego svi ostali ispitivači ispunjavaju vatrene ponor pakla sa dušama. I zahvalite se Bogu, tog provigalnog udara, na molitve duhovnog oca vaše važnosti, a vi nećete vidjeti strah! "

Nakon ovoga, prišli smo 19. Naitaria - Yerezi, gdje su testirani pogrešni museri, apostazija iz pravoslavne ispovijedske vjere, nevjere, sumnja u vjeru, krivnja svetišta.

Prošao sam ovu solarnost bez testa, a sada nismo bili daleko od nebeskog kapije.

Ali nas su se sreli zlim duhovima potonjeg, 20. Najaria- Murne i okrutne oči. Okrutno okrutno su mučenje, a princ laže, naizgled suh i dosadan. Ako je neko izveo najveće podvige, pusti iz svojih postova, moli se poticajno i zadržao čistoću tjelesnih, ali postojala je glupost, poput ove posljednje nameljske ćelenijom pakirati i zauvijek neće dobiti milost. Ali mi, milost Krista, prenijela je mjesto bez ovog mjesta, uz pomoć molitve pred. Vasily.

Nakon što se oslobodimo strašnih solarma, rado smo se približavali nebom. Bili su divlje blistavi. Stajali su plavuša kao sunce, mladići koji su me videli s anđelima, radujući se da sam se riješio Boga iz zraka, a potaknuo me, predstavio me unutra. Ali ono što sam tamo vidio i ono što je čuo, Choj Grigory, nemoguće je izraziti. Vidio sam nešto što nikad nisam vidio ljudsko oko i čuo da nikad nije čuo uho i da niko od života na Zemlji nije spriječio želju ni maštu.

I dali su mi (u 3. dan na izlazu iz tijela) do prestola Boga slave neupadljive, okružene kerubima, serafimima i mnogo nebeskih, neprestano poznatih bogova u različitim pjesmama. Padshi, poklonio sam se nevidljivom i nerazumljivom Bogu, a nebeske sile su bile bolesne slatke pjesme, slave Božju milost, ne poražene od ljudskih grijeha. A glas je došao od Boga, koji je naredio anđelima koji su me doveli da mi pokažem sav manastir svetaca, a zatim sav brašno grešnike, nakon čega bi me sakrili u manastiru pre. Vasily. Dakle, šest dana (na otkrivenju anđela SVT. Makaria Alexandrian) izveli me svugdje, a vidio sam prekrasno prebivalište apostolskog, proročkog, mučeništva, svetaca i tako dalje. Svi su bili ljepote nejednaki i odlični, a svugdje sam čuo glas duhovne radosti i zabave, svugdje je vidio proslavu svetaca.

Prema težini laganih monasona (i nakon sekundarnog božjeg božjeg, u devetom danu na mojoj smrti - na otkrivenju anđela Svt. Makaria Aleksandrija) izvučena sam u paklu i tamo sam vidio strašne i nepodnošljive brašne grešnice . Čuo sam da vrišti tamo, plačući i grickaju patnju. Ostali su se uplašili i prokleli rođendan, ali niko nije mi smirio. Na tim različitim mjestima muke i odjela, ljudi je ljudska duša nosila trideset dana, drhtanjem i drhtanjem, tako da ne bude zaključno u njima. U 11. dana hoda u paklu, ili 20. dana smrti osobe, - pola vremena šetajući duši. Sveta Crkva se moli na današnji dan o brkovima i najlakšem njegove tuge duše. Od sumorne tamne pakla, anđeli su me držali i, konačno, bacili su u prebivalište mog oca, prep. Vasily, govoreći mi: "Danas je prep. Vasily stvara uspomenu na tebe. " A ja sam tada razumio: bilo je poznatog dana od razdvajanja mog tijela, a danas sam došao do mjesta odmora. "

Zbog toga Sveta crkva od apostolskog vremena stvara mućenje pokojnika u 3., 9., 20. i 40. dana po njihovoj smrti i čini svaki dan četrdeset dana božanske liturgije. Posebne molitvene reciprokecije i dalje su počinjene od davnina i na godišnjem danu smrti pokojnika. Dan smrti hrišćana njegov je rođendan za vječni život. Zato slavimo sjećanje na svoju braću po isteku godine od datuma njihove smrti. Proslavljajući svoje drugo rođenje za nebo, preklinjamo krajolik Božji, a Milosifikator će biti Gospodin dušama njih i stvorit će svoje stanovnike raja. Što se tiče korist naše molitve za duše mrtvih, o ovom SVT-u. Kirill Jerusalemsky kaže: "Ako ga je neki kralj poslao u svoju referencu, a potom i njihov susjed kasnije, tračevi hrišćanske krune doveli bi da bi kralj zbunio kaznu? Dakle, i mi smo za pokojnike, ako su grešnici, dovodeći tračeve molitve, a ne krunu tračeve, već i Krista, lansiran za naše grijehe, donosi, što ima tihim Bogu za njih i za nas.

Evo poznatog fragmenta knjige.
Za besplatno čitanje je otvoren samo dio teksta (graničnik). Ako vam se svidjela knjiga, možete dobiti puni tekst na mjestu našeg partnera.

stranice: 1 2 3

Danas, na dan sjećanja na Rev. Theodor Tsareghadskaya (X vijeka), izuzetno je korisno zapamtiti solarme koje je njena duša prošla nakon smrti.

Sveti Feodorah, nakon smrti svog supruga, koji je imao svoj život u apstinenciji i čednosti, postao je najbliži asistent jedan od najljepših Svetih X vekova - Velečasni važljivo novi (memorija 26/8). Prema svjedočanju savremenika ", učinila je sve s ljubavlju, utješio je sve govore, postojala je jak, Hrist-Lobi i Chaste, a također su izvršili duhovnu mudrost." Nakon njene smrti, Grigory, jedan od učenika Svetog Vasilija i prevodilaca njegovog života, htio je saznati gdje je duša blažena, a molitve duhovnog oca dobile su odgovor u uspavanoj viziji. Vidio je adore "u jarkom prebivalištu, ... nebeski slavni i neuhranjen ispunjen." Grigory je pitao Feodoro da je podvrgnuta kad je razdvojila dušu iz tijela, koja je vidjela u smrt i kako je to prošao nataremi. A Feodorus mu je rekao sljedeće:

Chado Gregory! Pitate me o užasnom stvari, o kojoj se čak užasno i zapamti. Video sam lica koja nikada nisu vidjeli ni ranije nakon toga, čuli vožnje koje nikad prije čuju. I šta ću ti reći? Tada sam imao pred sobom, pojavili su se svi ljudi i grešni moji poslovi, za koje sam zaboravio, ali, molitve i pomoć našeg oca, velečasna vazljivo, sve to nije nametnuto i nisam me zadržao od ulaza na ovo prebivalište. I šta ću vam reći, Choo, o bolesti tjelesnog, o najtežim patnjama koje su podvrgnute umirućem? Baš kao da je netko napustio u jakom plamenu, tugu, koliko je, i pretvara se u pepeo, a smrt smrtne smrti uništava čovjeka. Zaista luta smrt za grešnike poput mene, za istinu, kažem vam da sam bio pritvor grešnih slučajeva, ne sjećam se pravednih djela.

Kad sam se prišao kraju svog života, i bio je sat odvajanja duše od tela, vidio sam puno efikasa koji su stajali oko mene; Njihova su joj bila crna, poput čađe i smole, oči su zapaljene poput uglova vatrenosti, a svaka vrsta su bila tako strašna kao vrsta vatrene geene. I počeli su proizvoditi buku i zbrku: neki su urteli, poput goveda i životinja, drugi uhvaćeni, poput pasa, nekih vukova, poput vukova; Istovremeno, oni, s bijesom gledaju, pretili su mi, pretekli su me, prekrižili zube i željeli da me upijaju tamo. Pripremili su se i povelje, kao što je bilo, u iščekivanju sudije nekih, moraći tamo doći i rasporediti svirke na kojima su napisane svi zli ugovori. I bila je moja bijedna duša u velikoj strahu i strepnju. Tada sam podvrgao ne samo smrt smrtnika koji su se odvojili od razdvajanja duše sa tijelom, već i najteži patnji od vizije tih strašnih napora i strašnog bijesa, i to je bilo za mene kao i druga smrt , teže i lute. Pokušao sam ga odvratiti sa vizije u jednom smjeru, a zatim u drugu, tako da ne vidim strašne Etiopćeve, niti ih čuju glasovima, - ali nisam ih se mogao riješiti, - jer su ih bilo njenih bezbrojnih mnogih, i Nije bilo nikoga svuda, ko bi mi pomogao.

Već se potpuno iscrpi iz takve patnje, iznenada napredujem od Božjih anđela sa dva dodira, koji mi se pojavio na slici prekrasnih mladića, čija je ljepota nemoguće opisati. Njihova je lica bila svjetlija sunce, oči su mi se lijepo pogledale, kosa na glavama bila je bijela, poput snega, glave glave sipale su se oko glave, a njihova odjeća uljepšala se kao munja i bila je u dojkama zlatno Pojasevi. Nakon što se približio Odrama za moj, počeli su se od mene počeli pravo, tiho razgovarajući jedni s drugima. Na vidiku sam se radovao i pogledao ih sa izvlačenim srcem. Crni eter, vidjevši ih, drhtali i povukli. I ovdje je jedan mladić nazivan na njih ljut:

O besramljivim, prokletim, mračnim i zlim neprijateljima ljudskog roda! Zašto uvijek žurite za umiranje i besramna buka uplaši se i zbunjuju svaku dušu, razdvajajući se s tijelom? Ali sada zaustavite svoju radost, jer ovdje nećete dobiti ništa. U ovoj duši nemate nikakvu ulogu, jer sa njenom božjom milošću.

Sa takvim riječima lakih mladića, Etiopljani su odmah uzbuđeni i počeli pokazivati \u200b\u200bpisanje zlih djela moje, koji su se pretvarali iz mladih.

Kako nemamo dijelove u njemu? I ovim grijehom čiji? Zar to nije više voljela i ovo?

Dakle, govoreći, stajali su čekajući smrt.

A smrt je došla, Barbell kao lav; Njezin izgled bio je vrlo strašan, imala je neku vrstu osobe, ali nije imala tela i sačinjena su od golih kostiju ljudi. S njim je nosila razne alate muke: mačeve, strelice, koplje, pletenice, srple, gvozdene rogove, testere, tajne, tesla i ostale nepoznate. Vidjevši sve ovo, moja skromna duša lepršala je iz straha; Sveti anđeli su rekli smrt:

Šta piješ? Dopustite dušu ovoga od ultrazvuka Pločaća, uskoro i tiho dopuštena, jer nema mnogo grešnih utega.

Odmah, smrt je počela da ide kod mene, uvodeći tajnu, prvo me pratila noge, a zatim i njegove ruke, a drugi, sa drugim dijelovima mog tijela uništili članove od razdvojenih članova. I nisam imao ruku, nema noge, a cijelo tijelo mi je bilo mrtvo. Smrt mi je uzela i odsekla glavu, pa nisam mogao okrenuti glavu, a ona mi je nekako bila. Uostalom, smrt je napravila rješenje u zdjelu i podigao ga u usta, popio sam me. I tako je izlegnuto bilo rješenje koje moja duša nema snage za brisanje gorčine, drhtave i napustila tijelo, kao da se prisilno odbaci od njega. Sveti Anđeli su joj odmah prihvatili ruke. Gledajući nazad, vidio sam svoje tijelo, ležao sam bezdušnog, neosjetljiv i nepokretan. Predana ga, poklapanu od odjeće, pogledao sam ga ogromnim iznenađenjem. U ovom trenutku, demon, koji se pojavio u obliku Etiopljana, preživio je anđele koji su me držali i počeli vrištati, pokazujući pisanje mojih grijeha:

Mnogi grijesi imaju dušu koja - pa neka odgovori pred nama.

Sveti Anđeli počeli su tražiti u mojim dobrim djelima u životu i uz pomoć Gospoda Boga, čija je milost koju sam radio dobro, našao ih je. Sjetili su im se samo što sam dobro radio - kad sam dao male siromašne, kad sam se hranio oštro ili sam se željan ili odjevela gola ili sam ga dovela do kuće lutanja i zaustavila ga je ili je zaustavio sveci - kad sam u tamnici posjetio pacijenta ili zatvorenika i pomogao im; Prisjetili su se kada sam došao u crkvu s marljivošću i srdaijom jedva da su se tamo molili, slušam pažnju pjevanja i čitanja crkvenih molitvica i pjevanja u crkvi ili bilo kojoj drugoj ponudi ili naletaju drvenim uljem u lampu tako da raste prije ikona, a sa poštovanjem najiskrenije su se sjećali: oni su se sjećali kada sam preuzeo vrijeme i kad sam se hranio srijedom i petkom, a svi su se svini pričvršnicili i koliko su svi Buders i mirovali- Označavajuće kuće. Istakli su kako sam se srušio u grijehe grijeha i ponekad sam plakao o njima u cijeloj noći, jer su se grijesi priznali svom Bogu i s drobljenjem u njima, prije duhovnog oca, koji su zadovoljili njegov okrivljeni i srčani pokajanje Istina Božja; Podsjetili su na sve što sam učinio dobrom susjedu, kao što sam se ne ljutio na mene, kako sam se strpljivo srušio svu svoju neugodnost i urkurizna, nije se sjećala zla i nagradila zlu dobro, kao što sam tražio ljude u sebi Bila sam bolesna srca i tugovala zbog tuđe nevolje, jer je služila pomoć ili je zatražila nekome u neku vrstu ili ga je odvratila od zla; Reciliraju, da sam odvraćao oči od buke, držao sam jezik od zakletve, laži, klevete i svih vrsta isparenja; Sve ovo i sva ostala najmanji dobra djela, prikupljeni su moji sveti anđeli, spremajući se da ih stave na vagu protiv mojih zlih djela. Etiophe, vidjevši mi, prekrižio mi je zube, želeći da me otmiče iz ruku anđeoskog i odbacim na samom dnu pakla.

U ovom trenutku, velečasni otac bio je neočekivano tamo. Naši vasili i rekli svetim anđelima:

Moji gospodari, ova duša mi je mnogo poslužila, molim vas, moju starost: Molio sam se Bogu o daru, a Gospod mi je poslao ovu dušu.

Rekao je, izvadio je torbu ispod odjeće, nešto ispunjeno nečim (mislim da je to bilo jedno čisto zlato) i dao je svetim anđelima, rekavši:

Kad prođete zračni solm i lukavi duhovi će početi sindicitati dušu ovoga, otkupit ćete je od svojih dugova. Milost Božja, bogata sam i mnogi su sakupili svoje radove blaga, a zatim moj, - i tako dajem dušu dušu koja mi je služila.

Nakon ovih riječi, preselio se. Napušteni demoni, vidjevši ga, došli su u zbunjenost, a zatim, krenuli zrakom plače, sakrivenim.

U međuvremenu, vijenac Božja Vasily ponovo je došao i donio s puno plovila čistog golog i više-sobe; Otvaranje brodova jedan po jedan, isporučio je pucanja i svijet na mene, pa sam ispunio duhovni miris i istovremeno sam se promijenio i postao svijetlo biće.

Rev. VASILY ponovo je rekao Svetim Anđelima:

Gospodaru, nakon što učinite sve što vam treba za dušu, unesite ga u manastir koji je pripremio od mene od Gospodara i pusti joj da ostane tamo.

Rekavši to, svetac je postao nevidljiv; Anđeli su me odveli i nosili su me na zrak na istok.

Kad smo se izlazili sa zemlje do visine neba, upoznali smo se u prvom parfemu zraka prva Naitarija, na kojoj se ocjenjuju grijeh jezikaZa svaku riječ u praznom hodu, parangaristički, podcjenjivao je loše. Zaustavili smo se i demoni su nam doveli na picks na kojima su sve premlatne riječi koje su mi rekli od mladih iz mladih - sve što sam rekao nerazumnim i lošim, posebno bogohuljima koje sam dozvolio izgovoriti u mlade kako se to događa u mnogim. Predstavio sam pred sobom sve svjetovne besramne pjesme, koje sam nekada pjevao, svi moji blizini moji, svi prijatelji, i demoni su mi rekli svima činjenicom, ukazujući vrijeme, mjesta i lica, gdje i s kim ja izdao ranjivi razgovor s kim i on se uljepšao riječima mog Boga, a da se ne izmiče u grijehu i ne priznaje se u predmetu. Vidjevši sve ovo, bio sam ćutan jer nisam imao ništa da kažem duhovima jelena: Rečeno im je prilično fer, i bio sam iznenađen kako nisu ništa zaboravili; Već dugi niz godina su prošli jer su me svi ti grijesi prevladavali i ja sam dugo zaboravio na njih i nikada nisam razmišljao o njegovom djelu. Oni su također donijeli sve moje riječi, kao da ih je upravo izgovorio, sve je detaljno i prije nego što su suptilnosti podsjećaju na to kao što je bilo u stvarnosti. I kad sam ćutao s sramotom, istovremeno sam drhtao od straha, sveti anđeli za razliku od grijeha mine predstavili su nešto iz mojih dobrih djela, a pošto nisu mogli Okrenite ozbiljnost mojih grijeha, a zatim nedostatak ispunjenog od onoga što je dodijeljeno prisustvom mog Vasily-a. Tako su me otkupili i patili gore.

Ovdje smo se približavali drugoj Naiariji zvani natarizam laži, na kojima se očekuje sva lažna riječ, posebno zakletvu, pozovite naziv Božjeg vare, laž, kršenje zavjeta, podataka Bogu, nepotpuno priznanje grijeha i slično. Duhovi ove Naitarije su vrlo tarnirani i žestoki - doživeli su me vrlo uporno, a da ne nedostaju nikakve detalje. I repliciran sam od njih u dva grijeha: bilo je to da su ponekad u nekim malim stvarima dozvolile da lažu, a da ne izazivaju sebe u grijehu, kao i u činjenici da je ubrljao svoje grijehe, donijelo njegovo djelomično priznanje Duhovni otac. Što se tiče zakletve i laž, ovi grijesi, hvala Hristom, nisu ga našli. Svi demoni pobjeđuju o grijehom koji su pronađeni u meni i već su htjeli da me otete iz ruku anđela, ali oni koji su nešto izbacili iz mojih dobrih djela na grijehe onih, a nedostajuće punjenje iz dobivenog Rev. Vasilija, Kupio me i brzo su se pojavili gore.

Nakon što ste stigli treća naparatost koja se naziva opština osuda i kleveta. Sazbeno je tamo, vidio sam kako težak grijeh stisne nekoga, desilizira, smršavci, kao i pazi na druge poroke, zaboravljajući u njihovu. Svi oni koji pobuđuju vlasti ovog grijeha, surovo muče zle duhove kao svojevrsni antikrista koji predviđaju snagu Krista, koji je morao suditi ljude, dok su sami susjednici . Ali u meni, milost Kristova, malo bi mogla pronaći bilo koji od ovih grijeha, jer sam se strogo zamaglio u svim danima u svom životu, briga za nikoga da se ne osušimo, niti kleveti nikome. A ako ponekad moram čuti kako je neko osudio drugog, nisam slušao malo osuđivati \u200b\u200bi da sam to dodao iz sebe u ovom razgovoru, onda samo tako ne može poslužiti kao obližnju uvredu, a zatim se odmah zaustavio, a zatim se odmah zaustavi, HOOOGINGERI SE ZA TO JE MALO. Međutim, takve su pokrajine bile vezane za grijeh. Ali Sveti Anđeli su me otkupili od Svetog Vasilija i počeli da se dižum sa mnom gore.

I mi smo stigli Četvrta naparatost, zvana Grevianizam. Zli duhovi ove Naitarije odmah su potrčali prema nama prema nama, radujući se, kao da su stekli nešto. Bili su izuzetno odvratni sa svojim pogledima, što prikazuje sva volatilnost grijane i pijanstva; Istovremeno, jedan od njih zadržao je posuđe i prženje s jelima, ostalim - zdjele i pića s pićem, - i vidio sam da je hrana i pijenje bila poput izlučenih izmeta i nečistih izmeta. Demoni isto, držeći drugu, imali su se vrstu očekivanog i pijanog; Požurili su s raznim zvučnim signalima i učinili sve što pijanice obično čine i izlijevaju, psovali preko duša grešnica koje vode do njih. Spaljivanje na put i zaobišao nas kao pse, oni su odmah izbacili sve moje prošlo goste Chevogeni, kada sam izgledao izvod u hranu i Beydiju i jeli kroz moć i bez ikakve svinje, kao i svinja, započeo ujutro Molitve i povorke ili kada je post sjeo za stolom ranije od pravila Crkvene Povelje dopuštene. Takođe su predstavili zdjele i posude, na koje sam se odvezao, prepuštajući se pijanstvu, pa čak i ukazao na broj pisca, rekavši:

Toliko je šalica bila bolesna na tako gozbi i sa takvim ljudima. Istovremeno, na drugom mjestu, pila je toliko stvari prije nesvjesnog; Štaviše, ona je toliko puta vidjela zvukom vrtloga i drugih muzičkih instrumenata, prepuštajući se plesu i pjesmama, a nakon takvih vršnjaka teško je davala kuću; Pa se iscrpila od ogromne pijane.

Predstavljamo sve te takve i izražene prometosti, demoni su trijumfovali i radovali, kao da su me već imali u rukama i već su se pripremali da me zgrabite i donijeli na dnu pakla. Drhtao sam, vidjevši se prema njima i bez što im mogu odgovoriti. Ali sveti anđeli, koji su mi oduzeli mnogo od datog svetog Vasily, stavljam vas otkup. Demoni, videći ga, došlo je do zbrke i drobljene:

Montirajte nas, za naš rad je ubijen, naša nada je umrla.

Uz ove riječi su počeli bacati u zrak povelja, u kojima su mi napisani grijesi. Ja vidim ovo, zabavljam se i pao odatle. Podizanje sa mnom gore, Anđeli su počeli tako da razgovaraju međusobno:

Zaista, velika pomoć ima dušu da iz pepela Božjih bosiljka: Ako joj djela i molitve nisu pomogli, imala bi veliku potrebu, prolazeći kroz zračni solms.

Tada, potonući, rekao sam Svetim Anđelima:

Gospodaru moj, mislim da ja, da niko od živih na Zemlji ne zna šta se ovdje događa i šta grešna duša očekuje nakon njene smrti.

Sveti Anđeli su mi odgovorili:

Ne svjedočite o svemu što se ovdje događa, božanski pismi koji se stalno čitaju u svetim crkvama ušće klera? Ali ovisni o zemaljskoj žurbi zanemaruju sve ovo, isporučujući svu slatkoću života u svakodnevnom rasporedu i pijanstvu: svaki dan jedu bez mjere i odgađanja straha od Boga; I da imaju maternicu, apsolutno ne razmišljaju o budućem životu i ne sjećaju se riječi Božje, što kaže: Montirajte vas, što sada, bit će gladno. "Montirajte vas, smiju se sada, za paljenje i revolt" (LK 6:25). Oni su manjice misleći da sve što kaže u Božanskom Pismou, suštini Basnog i zanemarivanja napisana, "Pirulacija sa timpamenom" , poput evanđelja bogata, "I svaki dan je pao sjajno" (LK.16: 19). Međutim, oni koji su milostivi za siromašne su korisne da budu siromašni i siromašni i pomažu vam ko će vam trebati pomoć, oni dobiju oprost grijeha grijeha i slobodno prelaze u milost, jer sveto pismo kaže: " Svemogući iz smrti eliminira " (TOV. 4:10). Dakle, kreiranje milostinja prima vječni život; Isto tko ne pokušava očistiti svoje grijehe milosrdom, nemoguće je izbjeći suđenja, a oteli su tmurne sumorne sastojke koje ste vidjeli; Stvaranjem okrutnih muka, oni ih smanjuju u najozljetnici, mjesta pakla i čuvaju tamo u Uzak u strašnom sudu Kristova. Bilo bi vam teško izbjeći ovu sudbinu ako niste dobili otkup od Svetog Vasily date vama.

Pa razgovaramo o postizanju peta Naatarija nazvana nameryU kojem su se svi dani i satovi koji se održavaju na besposlenosti i tuče, živjeti u stranoj radnoj snazi, ne prave ništa, kao i plaćenici koji primaju naknadu za slučaj, koji ne ispunjavaju. U istoj naitariji, mučenja i oni koji ne pohvale Bogu podliježu i mogu se pokrenuti na praznicima i nedjeljom da odlaze ujutro, u liturgiju i druge usluge Božje. Tamo se testiraju i očaj i nepažnja zbog njegove duše, a svaka manifestacija drugog strogo se naplaćuje, tako da će se vrlo mnogo ljudi svjetovnog i duhovnog ranga svrgnuti iz ovog solarij u ponor. Na ovom solarijumu i ja sam bio podvrgnut mnogim suđenjima, i bilo mi je nemoguće da budem oslobođen njegovih dugova ako moje siromaštvo nije ispunjeno sa Svetim Vasily, što sam otkupio i nakon što sam dobio slobodu.

Nakon toga hodali smo nataria Tattba. Na njemu smo se zaustavili i na tome, ali, dajući malo tamo, ubrzo smo to prošli, jer nije bilo grijeha Tatbe na meni, osim mene malo neprimjerenih u djetinjstvu u Nerazumu.

Odatle smo došli prehrana Srebolubia i ležajAli oni su ubrzo prošli. Jer, uz pomoć Gospoda Boga, nisam usmjerio zbog puno suosjećanja i nisam bio pomalo trijezan, ali bio sam zadovoljan činjenicom da sam mi poslao Gospoda, ja sam takođe bio neznatan, ali ono što ja imao, marljivo podneo potrebiju.

Raste gore, upoznali smo se naitaria LyhavaTamo gdje se testiraju sve vrste lychihimensa i razbojnika, kao i sve što daje svoje srebro u ograničenju i stjecanje bogatstva po zločinim sredstvima. Zli duhovi ove Naitarije, marljivo pregledali sve o meni, nisu našli ništa, šta bih bio kriv i prešao zube iz bijesa. Išli smo viši, zahvaljujući Gospode Bogu.

Nakon toga smo došli natarias nisu istiniteTamo gdje svi nepravdni suci poduzimaju definicije i opravdavajući krivnje, nevinim osudama podvrgnuti su mučenju. Na istom mjestu, zadržavanje naknade zaposlenih radnika je proterano, bilo kakav kvar u težini trgovaca i akumulira bilo kakvu neistinu. Ali mi, milost Krista, prenijela je tu Otaliju bez posebnih prepreka, dala je malo čaše.

Takođe sigurno prošao, slijedili smo tada nestašna zavist, dajući bilo šta tamo, jer nikome nisam zavidio. Na ovom solarijumu su također doživjeli grijehe neprijateljstva i mržnje, ali ja, Grace Krist, i u ovim grijesima se pokazalo nezadovoljnim. Vidjevši to, demoni su ušli u bijes i prešli su me, ali nisam se ne bojala i pogledao gore.

Na isti način na koji sam prošao i natarizam ponosgde ponosni parfem nakuplja grijehe ispraznosti, samopouzdanja i veličine. Tamo se marljivo smanji da li neko nije imao demontažu i neposlušnosti roditeljima ili starcima koji su dobili moć od Boga, kao i ostale grijehe ponosa i samorazgovori. Tamo smo stavili vrlo malo od datog St. Vasily, a ja sam se dobio besplatno.

Tada smo stigli prehrana ljutnje i bijesaAli tamo su, iako su bili anteri, ali nisu dobili puno od nas, a mi smo otišli dalje, radosti se o Gospode Bogu, spašavajući moju grešnu dušu sa molitvicama velečasne oceve mog svetog Vasilija.

Nakon toga smo stigli hranjiva zlonicagde se drljače u blizini i odgajaju zlo za zlo, a zatim obnovio zlim duhovima u tartaru. Ali milost Božja i tamo mi je pomogla; Jer nisam nikome držao zlo, nisam se sjetio zla o nevoljima koje imate problema, ali imao sam pogrešne stvari i za mene je moja snaga pokazala ljubav prema njima, pobedivši dobro zlo. Dakle, ne grijeh bijesa nije našao na ovom solarijumu, tako da su demoni iz bijesa prekrili, vidjevši da je moja duša bila oslobođena njih; Počeli smo dalje, radujući se Gospodu.

Jahanje iznad i više, zamolio sam da me svete anđeli vode:

Molim vas, gospodari, recite mi: Odakle je poznato strašnim akretabilnim vlastima o svakom zlo, svi ljudi koji žive na svijetu, poput mojih zlih djela, ali ne samo oni koji su jasno stvoreni, ali Čak i o onima koji potajno grickaju?

A sveti anđeli mi je rekao:

Svaki hrišćanin od Svetog krštenja prihvaća mu Boga dat mu čuvar anđela, koji, nevidljivo zadržavajući čovjeka, popodne i noću, u svakom trenutku je u svemu svog života u sve vrijeme u svom životu u najdužeg sata i piše sve dobro Stvari u njegov život, tako da nagrada za njih može primiti milost od Boga i vječne nagrade u nebeskom kraljevstvu. Na isti način, princ tame, koji je želio privući ljudsku trku na njihovu smrt, stavlja jedan od zlih duhova, koji stalno prati čovjeka, gleda sve zlene poslove, kreativno iz mladosti, kreativno iz mladosti Njegove koze i bilježe sve što je čovjek stvorio zlo. Zatim, odlazeći u Naitariju, ovaj grešni duh ulazi u svaki grijeh u uglednom od njega Najaria, zašto i ciljevi su usmjereni na sve grijehe, kreativne ljude. A kad se duša bilo koje osobe može skloniti samo od tijela i otići će na Stvoritelj na svoje nebeske sela, tada sch Duhoms koji stoji u Naitariji, blokiraju njenu stazu, pokazujući njenu stazu, pokazujući sve snimljene grijehe. A ako će u njemu biti više ljubaznih slučajeva nego grijeh, demoni neće biti u stanju zadržati. Ako je samo samostojećih grijeha, demoni ga drže na vrijeme i zaključuju se, kao što je to bilo u tamnici, gdje je u šefu Božju, dok će joj duša opaliti otkup od brašna Od njih, na molitve crkve i kroz milostinju, pitam se u svom sjećanju na njene susjede. Ako će bilo koja duša biti tako grešna i izmestavljena od strane Boga da neće imati nikakvu nadu za spas i očekuje njenu vječnu smrt, tada će takva duša demona odmah pasti u ponor i same vječne muke i sebe su pripremljeni, a u ovom ponoru držite ga drugom dolasku Gospodnji, nakon čega bi trebala patiti zauvijek u Geenna Fiery zajedno s tijelom.

Također je potrebno napomenuti da je SIM usput i takav aston uzima samo one koji prosvetljuju vjere i sveti krštenje. Nevažeći pogani, saraćini i svi općenito nevinosti ne idu ovu stazu. Dok su živ od tijela, već su mrtvi u duši, sahranjeni u paklu; Jer oni umiru, ostavi odmah, bez odličnog testa, uzimaju duše, jer oni s pravom pripadaju njima i bilježe se u ponoru pakla.

Kad su anđeli uskladili sve ovo, ušli smo u natarizam ubojstvoU kojem se ne ispituje samo pljački, već i svaka rana, svaki udarac, nanesen negdje, na ramenima ili glavi, kao i svakakve postojanje ili šokova napravljenih u ljutnji. Sve to na solarijumu pažljivo se doživljava i oslanja se na vagu; Ali sigurno smo ga prošli pored njega, malo stavljanja za otkup.

Takođe smo prošli i mi i prehrana Kanari, trovanje pisanjem bilja i poziva demone u svrhu magije. Duhovi ove Naitarije bili su poput gadara, škorpiona, zmija, ehidija i žaba, a Žark su bili vrlo strašni i gadni. Ali tamo, zahvalan je Kristom, nije našao nijedan grijeh na meni i odmah smo prošli natočitu, a da ne dajemo zli čarobnjak. U bijesu su mi vikali i rekli:

Ovdje ćete doći u Najariju za Blud. Da vidimo kako izbjegavate!

Kad smo se popeli iznad, pitao sam da me svete anđeli vode:

Moji gospodari, da li svi kršćani prenose ove Naitarije, a da li ih osoba ne može proći bez mučenja i strašne muke?

A vi, ako je savršeno priznanje učinilo i popravno popravilo u svim grijehom, ne bi savladao takve pregledne mučenja u Najtaviji.

Sveti Anđeli su mi odgovorili:

Za duše vjernog drugog puta prema nebu, ne, i sve dolazi ovamo, ali ne i svi se podvrgavaju takvim astendom, ono što su grešnici bili izloženi, ali samo imate grešnike koji imaju nesavršeno priznanje Njihovi grijesi pred duhovnim ocem, ludivši skrivajući mnoge od njih. Ako se iskreno i istina, ne sakriva ništa, profesuje sva djela sami i sa srdačnim drobljenjem u svim grijehom ove osobe, grijehe takve osobe, u milosti su nevidljivi i Kad njegova duša dolazi u solarij, antene, srušivši svoje knjige, ne nalaze ručnike njenih grijeha i ne mogu učiniti nijednom zlo, tako da je duša nesmetana i vraća se na prijestolje milosti. A vi, ako je savršeno priznanje stvoreno i ponovilo se u svim grijehom vaših grijeha, ne bi bilo takve strašne mučenosti u Najšto. Ali sada ste pomogli da ste već prestali stvoriti smrtne grijehe i virtedljivo provesti posljednje godine vašeg života, posebno molitve velerijskog oca vaše važnosti, koji su marljivo i marljivo i marljivo služili.

Dakle, stigli smo nataria BludaNa kojima se očekuju sva ljubav, svaka provigalna misao i snovi, kao i strastveni dodir i stari dodir dodira. Princ ove Naitaria odrekao se vlastitim, zamagljivali se u odjeći, lošu i razmazuju, posipala krvnu pjenu, a mnogi demoni su morali doći. Vidi me, stigao sam prema njima, bili su puno novca, a zatim pisanjem mojih provigalnih djela, postavili su mi, ukazujući s kim i gdje sam zagnuo tokom svoje mladosti. I nisam imao ništa da ih raspravljam, a iz straha leprša, bila je sramota. Tada su anđeli rekli demoni:

Ali na kraju krajeva, ona nije radila dugi niz godina, a djelomično, čisto i suzdržavanje, živjelo u njegovoj čistoći i apstinenciji.

Demoni su im odgovorili:

Znamo da dugo zaostaje iza provigalnog grijeha, ali ipak pripada nama, jer nije u potpunosti i nije baš iskreno pojurio pred svojim duhovnim ocem u grijehu koji su se ranije zamislili; I zato ili ostavite na nama ili ga kupite sa dobrim djelima.

Anđeli su ih mnogo stavili iz dobrih djela mog i još više od velečasne važnosti i, jedva da se riješim Lita kreveta, izveden sam odatle.

Nakon toga smo došli umorno preljub, u kojem su grijesi onih koji žive u braku i ne poštujući bračnu odanost, ali devali svoje krevete, kao i svakakve otmice djevica da ih posade i sve vrste krvavog nasilja. Ovdje su padovi i oni koji su se posvetili sebi i dali bilo kome da se pridržavaju svojih života u čistoći i vijestima, ali tada nisu obuzdali ovaj zavjet. Na ovoj misteriji i bio sam propastiran kao preljuba i nisam imao ništa da kažem u svoje opravdanje, tako da se puno divljači, loših i nečistih duhova već namjerava otmicati iz ruku anđeoskog i odbacim na dno pakla . Ali sveti Anđeli su se sporom pridružili njima i predstavili sve naredne radove mojih i podviga; I tako mi je otkupio sve preostale dobre stvari koje treba da budem sama, koji su sve postavili u drugi tamo, odlazeći u isto vrijeme, i vrlo mnogo datih rev. Vasily. Sve to su postavili na vagu protiv moje bezakonje i, uzimajući me, pretrpjeli dalje.

Ovdje smo se približavali natarizam Sodom grijesiTamo gdje se ne mogu pamtiti i sjećati se neprirodni grijesi muškaraca i žena, muškaraca i lobi, incstuct i drugih tajnih grijeha. Princ ove Naitaria imao je vrlo loš i ružni izgled, a cjelina je prekrivena oštećenim geekom; Sluge o njemu u svemu bili su slični njemu: Smrhri je bio vrlo nepodnošljiv, vrsta voća i užasne, bijesne i velike pretjerivanje. Vidi nas, ubrde su se sreli i prevrnuli nas, ali ne nalazeći u meni, po miloj Božjoj, ništa za što bi mogli privući sudu sa sramotom; Rado smo otišli dalje.

Izlazim gore, anđeli su mi rekli:

Znajte da nekoliko duša prolazi po daljnjim poslovima od nezrelih

Evo, Feodora, vidjeli su strašnu i vile nestašne odrednih poslova. Znajte da nekoliko duša ne ometaju ove naitarije, kao što svijet u zlim laži (vidi 1 u. 5:19), ljudi su vrlo slabi i od mladih na bilo koji drugi grijeh. Malo, vrlo je malo ljudi koji ubijaju svoje tjelesne požude, a samim tim je rijedak koji se ove Naitaria odvija slobodno i nesmetano; Naprotiv, ima puno takvih ljudi koji su umrli u ovoj Solariji, oni ovdje umiru, jer su mučeri prometnih poslova oteti ljudi ljudi i prevrnuće se u pakao, izlažu ih okrutnim muvama. Princes of Prodigalantias se čak hvale rekavši: "Mi smo neki više od ostalih solari zraka, nadopunjujući broj otetih na dnu pakla, koji na takav način da uđe u odnose s nama, izložen sudbini SAD-a." Stoga, Feodorore zahvaljujemo Bogu na činjenici da su molitve velečašenog oca vaše važnosti, prošli tezeantias i više ne doživljavaju nikakvo zlo i nećete znati strah.

U međuvremenu smo došli nataria YereziaTamo gdje pogrešni museri o vjeri, predanost iz pravoslavnog priznanja vjere, nevjerice, sumnja u istine u kojoj je učenje Božja, Hula na svetištu i sličnim grijehom. Prošao sam ovo, prošao sam bez testa i nisam bio daleko od kapije do nebeskog kraljevstva.

Konačno smo sreli zle duhove posljednje Nataria zvani naitaria Craskoordia. Trppteri ove Naitarije su vrlo okrutni i lute, ali posebno ih je položio princ, koji imaju vrlo tužan i tužan izgled prozračan požarnim bijesom i milostivima. U Naitariji Tom bez ikakve milosti testiraju duše ne-milosrdne. A ako bi neko, iako će biti mnogo podvizi, stalno će promatrati postove i moliti se naporno, a također zadržava neugodnu čistoću, ali istovremeno će biti nesretno i da će od tamo biti nesretno i da će biti nesretno i da će od tamo biti nesretno i da će biti nesretno i da će od tamo biti nesretno i da će biti nesretno i da će od tamo biti nesretno i da će biti nesretno i da će biti u neposrednoj blizini Dođavola i leži u ponoru, a samim tim, ostaje lišen gravitacije. Ali mi umirujemo, milost Krista, prenesena bez posebnih prepreka, zahvaljujući molitvama Rev. Vasily, koja nam je dala puno dobrih djela u moje pomirenje.

Tako je prošao sav strašan natarmen, rado smo bliže većini kapija nebeskog kraljevstva. Bilo je tih kapija poput jarkog kristala i nisu nastavili od njih; Gates su stali na lagani dječaci, koji su me videli bez ruku anđeoskih, veseli se, radovali se da se riješim zračne solarme, a s ljubavlju su nas upoznali, uvodio kroz kapiju unutar nebeskog kraljevstva.

I ono što sam tamo vidio i čuo za Chado Gregoryja ", nastavlja se blaženi feodorus", nemoguće je reći o tome detaljno! To sam vidio "Ljudsko oko nije vidjelo, nije čulo uho i nije došlo u srce osobe" (1 KOR.2: 9). Konačno, predstavio sam prije prestola božanske slave, okružene serafimima, cherubsama i mnogim nebeskim ratnicima, neizbježne pjesme uvijek poznatim gospodarom. Evo ja, Padsh, poklonio se nevidljivom i nepoznatom Bogu. I nebeska snaga slatke pjesme, sjaja božansko milosrđa, koja ne može spriječiti nikakve grijehe ljudi. Od trona slave Boga u ovom trenutku, glas je zazvonio sveti anđeli koji su me vodili da mi pokažem sav raj prebivalište svetaca i svu muke grešnika, a zatim me baci na prebivalište Svetog Bazila.

A sveti Anđeli su me svuda odveli, pa sam vidio puno prekrasnih sela i prebivalište, ispunjene slavom i milošću, prebivalište koje je pripremilo voljenim Bogom. Tamo sam vidio prebivalište apostolskih, proročkih, mučenika, pretvaranja i drugih, posebnih za svaki kineski rang. Svako prebivalište bile su neizbježne ljepote, ali jednako, rekao bih, Tsargrad, ali istovremeno su se razlikovali neusporedivo više ljepote, imajući puno svjetlosnih komorar. Svugdje u prebivalištu onih, vokabular smiješnih pravednika bio je vidljiv u prebivalištu onih koji su me videli, radovali o mom spasenju, s ljubavlju, koji su me upoznali i pohvalili gospodaru, koji me je spasio od mreža neprijatelji. Nakon što je diplomirao u unosu rajskog prebivališta, ja sam prešao na podzemlje i vidio užasno i nepodnošljivo brašno, u paklu grešnici pripremljeni. Pokazujući im, Sveti Anđeli mi je rekao:

Gledaj, Theodore, kako te je okrutno brašno spasilo, Gospodaru, molitve svete vode njegove važnosti.

Dolazeći uz ponor pakla, čuo sam i ugledao da plače, plaču i gorke soke koji ostaju u tom brašnu. Neki od njih plaču: "Oh, tuge nas"; Ostali su rededili: "Jao, kao naporni!"; Treće je proklelo rođendan.

Uostalom, anđeli su me doveli do mene u prebivalištu Svetog Basilija, koji vidite, i zalijevali me ovdje, rekavši:

Sada je Rev. Vasily, sjećanje na vas stvara.

I razumio sam da sam došao na ovo mjesto da se smirim u Forteeth Danu o odvajanju svog tijela.

Sve je to predstavljeno Feodora rekao je na Grigoriju u uspavnom vidu i pokazao mu ljepotu prebivališta u kojoj se nalazila, a sva njena duhovna bogatstva prikupila mnoga djela, a zatim blaženi otac vaznosti.

Koristi fragment životnog psp. Vasily New iz rudnika Ceneti

Nataria - Nešto poput odbacivanja ili običaja koji se susreću na njihov način duše mrtvih ljudi, uzlažeći se od prestola nebeskog ponosa. S njima postoje duhovi ljutnje i naplaćuju se sa svakom dušom, ko je dobar grijeh, vrsta dužnosti ili otkupa, koja se sastoji od dobrog u vezi sa suprotnim grijehom. Imena Nataria i Mytarija pozajmljena su iz istorije jevrejskog. Iroti Židova nazvani su osoba koje su imenovali Rimljani koji su prikupili podneske. Obično su preuzeli izlivanje da bi pokupili ove dužnosti i koristili svakakve mjere, ne zanemarujući čak i mučenje da izvuku najveću korist. Mytari je stajao pod posebnim običajima ili komplikacijama, prikupljanje dužnosti sa izraženom robom. Oblasti su se zvala matematika, Naitaria. Christian pisci, ovo ime je odgođeno na mjestima mjenjača za zrak, na kojima se duše duše koje se povećavaju na prestolje odgađaju zlim duhovima koji ih pokušavaju uhvatiti u svim vrstama grijeha i pakla. Suština doktrine Naitaria nalazi se u riječi SVT. Kirill Alexandrian († 444) O ishodu duše, postavljen obično u sljedećem psaltiju: "Kada težite našoj duši s tijelom, bit ćemo dovedeni pred nas na jednoj strani rata i snage neba, na Druga ruka, snaga tame, mainstora za vazduh, kršenje naših poslova. Medicinske sestre, duše drhtavi, poboljšavaju i u zbrci i užas će tražiti zaštitu za anđele Božje; Ali prihvatili su anđeli i pod korijenom svog postupka zračnog prostora i uzlažeći se uz njenu visinu, upoznaće se na raznim najarijom, koji će joj blokirati put do Kraljevine, zaustavit će i držati njenu težnju za oum. Na svakom trenutku zahtijeva izvještaj u posebnim grijesima ... svaka strast, svaki grijeh imaće svoje solarije i mučenja. Tom će biti prisutan i bit će prisutni božanske sile i spavanja nečitkih duhova, a kao prvi koji su predstavljali vrline duše, tako da je potonje - izložiti svoje grijehe koje su počinili riječ ili afera, misli ili namera. U međuvremenu, duša, biće među njima, bit će u strahu i osvojit će se brinuti o mislima, do konačno, u njegovim postupcima, slučajevima i riječima, niti ranije osuđene, bit će podijeljeno u okove, ili, prvo je opravdano, bit će pušteno (za bilo koje grijehe vezane za vezivanja). A ako za pobožni i grozan život bit će vrijedan svog, tada će anđeli biti percipirani, a onda više neće teći u Kraljevstvo, u pratnji svete snage ... naprotiv, ispada da je provela život u neujednačenosti i u konfiguraciji: čut će strašan glas: da, to je zlobno, ali ne vidi slavu Gospoda (Je. 26:10) ...; Tada će ostaviti svoje anđele Božju i uzimati će strašne demone ...; I duša, vezana nerastvorljivim Užamijom, svrgnut će zemlju mračnim i mračnim, u području pakla, u podzemlju i dnarnskom paklenom, kaznu nevidljivog ponosa demona u njihovom tamnom samostanu. " Dakle, suština suštine Ništa, kao privatnog suda, koji gospodaru čini ljudskim dušama, sa anđelima, priznajući bratstvu naše braće (Apoc. 12:10), - Sud Na čemu se reprodukuje dušu i nepristrano evaluira sve svoje poslove, a nakon čega se utvrđuje poznata sudbina. Ovaj sud se naziva privatnim za razliku od univerzalnog, koji će se obavljati nad svim ljudima na kraju svijeta, kada će sin ljudskog sina doći na zemlju u svojoj vlastitoj. U životu Rev. Vasily, svi detalji ovog privatnog suda prikazani su pod Naitarijom. Čitajući sve ove detalje, trebalo bi pamtiti, što je općenito u slici predmeta svijeta duhovnog za nas, obučenim tijelom, značajke su neizbježne manje ili manje senzualne, tako da su neizmjerno priznate u detaljnom Učenje o Naitariji, koje ljudska duša prolazi sa telom. I zato je potrebno čvrsto zapamtiti upute koje je Anđeo napravio Rev. Makaria Alexandrian († 391), počevši da razgovara sa njim o najslabijoj slici neba. " Nije potrebno zamisliti Intariju ne u smislu nepristojnog, senzualnog i koliko je moguće za nas duhovno, a da se ne pričvršćuju strankama, što u različitim piscima i u različitim legentima same crkve - sama Jedinstvo glavne misao na najärnia - izgleda drugačije.

Istok Čini se da je u svetu Svetlno pismo zemlje, simbol Kristovog kraljevstva, koji se naziva istočno od njih, dok Zapad To je sinonim za kraljevstvo tame i tame, Kraljevina Sotona.

Oni. Sa zvukom Tympanov-a i horalnog pjevanja. Timpanum - Muzičko oružje u kojem su pogodili štapiću, nešto poput litara i ručnih tamburina.

Tartarus - Neizmjerevi ponor, ponor pakleni. Ova se riječ posuđuje iz grčkih eseja, u kojima je pod tetarom, naravno, postoji pod zemljom, sunce nikad ne svijetli i ne zagrijava ponor tamo gdje je hladnoća divlja. U kršćanskim piscima ova riječ označava mjesto nepodnošljivoj hladnoći, gdje će se grešnici biti poslani grešnici.

Geenna Firenoya - Mjesto vječne muke (Matt 10: 28; u 8: 6). Ovo ime se dogodilo iz židovskih riječi, što znači cijenjeno u blizini Jeruzalema, gdje su djeca gorjela u čast Mila (4 automobila.16: 3-4). Nakon otkazivanja Iosoya ove strašne žrtve (4 car.23: 10), snimaju se leševi izvedenih negativca, padAla i bilo koje nečistoće, a svi požari su razlikovani. Stoga ispunjavamo izraz "Geenna vatre" (vidi MF.5: 22, 29, 30; 18: 9; MK.9: 47).

Saracins Nazvao je prvobitno zidno pleme za pljačku Arabian Beduina, a potom su kršćanski pisci preselili svoje ime na sve muslimane uopšte.

Echidna - Otrovna zmija. Njena je nilujala vrlo opasna i u većini slučajeva će se završiti uskoro i neizbježna smrt. U Svetom pismu i u drugim svetim knjigama, zmije uglavnom služe kao činjenica da po prirodi uzrokuje štetu i smrt (ECCL 10:11; poslovice 23: 31-33; MF 7:10).

Podzemlja - niže, spušteno, pod zemljom. Pod podzemljem, ponor pakla, koji izgleda pod zemljom, za razliku od nebeskih stanovnika raja.

U 40. dana o odvajanju duše od tela, prema učenjima crkve, cirkulacija duše u Naj. I privremeno suđenje je izrečeno preko nje, nakon čega je raspoređeno ili u mestu amatera Ili u mestu muke, gde se i pridržava do trenutka drugog dolaska Gospodina i završnog suđenja Božjoj sinu nad ljudima.

Prehrana 18

Nakon toga stigli smo do Nataria sodomskyTamo gde se grijesi ne slažu sa ni muškim, ni sa ženskim prirodom, kao i kopulacijom sa demonima i bez riječi, i krvavi i drugi tajni grijeh ove vrste, koji se stide i sjećaju se. Princ ove Naitarije, vrlo znoj svih demona, oko njega, bio je prekriven mirnom ušću; Sramota je teško opisati. Svi su spalili bijes; Požurite da nas je naterao i prevrnuli nas. Ali, milošću Božjom, ni u jednom grešnici nisu me našli i zato su se vratili s sramotom; Radujemo se, izašli iz ovog solarija.

Nakon toga, sveti anđeli su mi rekli: "Videli ste, Theodore, grozne i loše provigalne dame. Znajte da ih rijetka duša prođe bez pritvora, jer cijeli svijet leži u zlu iskušenja i duša, a svi ljudi su uteci i skloni su u prošlosti. Osoba je već s ranom adolescencijom koja se nalazi u tim slučajevima, te jedva spriječi nečinjanja; malo njihove tjelesne požude i zato tečno prolazi kroz tezeantiju; Ovdje najviše umire; Luchy mureri otmiraju cipele Harlona i, užasno ih muči, uzimaju u pakao. Vi, Feodor, hvala Bogu da su, prema molitvama Svetog Vasilija, prolazile ove provigalne misterije, a više nećete sresti od kašnjenja. "

Iz knjige, priča o blagoslovljenom Feodoru o Naitariji Autor Seraphim Hieromona

Mi smo bliži drugima, bliže smo drugoj nukleurilnosti, nazvali misterija laži. Osoba daje izvještaj za svaku lažnu riječ, a po mogućnosti za zakletvu, za uzaludni poziv na ime Gospoda, za lažne svjedočenja, za neuspjeh da ne ispuni podatke Bogu

Iz knjige autora

Naparatost 3. kopracije, na koju smo tada došli, naziva se opština osuda i kleveta. Ovdje su nas zaustavili, vidio sam kao čvrsti grijeh onu koji osuđuje svog susjeda i koliko zla, kad jedan klevetuje na drugoj, zakleti se kad se zakleo i

Iz knjige autora

Naparatstvo 4. nastavka staze, stigli smo do nove Naitarije, koji se naziva otarizam užurbanosti. Ponestali smo savršene parfeme, radosti se da im nova žrtva ide njima. Izgled ovih duhova bio je ugruen: prikazali su različite vrste znatnih

Iz knjige autora

Prehrana petog ćaskanja na ovaj način stigli smo do Naitarije, nazvali općinom lijenosti, na kojoj osoba daje odgovor za sve dane i sate provedene na besposlenosti. Ovdje su odgođeni i tuneameri koji se hrane drugim djelima drugih ljudi, a ne onima koji čak ni ništa ne rade ili uzimati

Iz knjige autora

Prehrana 6. sljedeće je krađa. U njemu smo ukratko bili pritvoreni, a neka dobra djela potrebna za pokrivanje mojih grijeha, jer nisam napravio krađu, osim jednog, vrlo malog, u djetinjstvu

Iz knjige autora

Prehrana 7. Nakon krađe Naitaria došli smo u Naitaria Srebolubiy i lošice. Ali to je svevremeno prošlo da smo sigurno bili, jer ja, milošću Božjom, nije briga za vrijeme mog zemaljskog života o nabavci imanja i nije bio trijezan, već je bio trijezan, ali

Iz knjige autora

Naparatstvo 10. je sigurno prošao sljedeću nukleurljivost, zvala je zavist blage. Uopšte nisam imao ničega ove vrste, jer nikad nisam zavidio. Iako su ovdje testirani drugi grijesi: ne voljeti, zemaljski, ženski, mržnji, ali

Iz knjige autora

Napara o 11. sličan način na koji smo takođe položili solarnost ponosa, gde arogantni i ponosni parfem doživljavaju onih koji su uzaludni, misle mnogo o sebi i uveliko je; Posebno pažljivo ovdje su duše onih koji su neshvatljivi ocu i majci, kao i Bogu dostavljenom od Boga.

Iz knjige autora

Naparata 12. nova naparatstva, koju smo kasnije došli, bio je intarija bijes i bijes; Ali, uprkos činjenici da su fragmenti ovdje strahovi, dobili su malo od nas, a mi smo nastavili na putu, zahvaljujući Bogu koji je pokrivao moje grijehe molitve mog oca

Iz knjige autora

Prehrana 13. Nakon primornja i bijesa, uveli smo intoterijalnu, na kojoj su oni koji u njihovom srcu hrane zlom u blizini i podiže zlo za zlo. Otuda duhovi zlobe sa posebnim bijesom, grešnici grešnici u tartaru. Ali nisam me napustio

Iz knjige autora

Prehrana 14. Dok sam na taj način razgovarao sa Svetim anđelima, ušli smo u Najariju, zvali ubistvo ubistava. Evo ne samo pljačke, već zahtijevaju izvještaj za svaku kaznu uzrokovanu bilo kome, za svaki udarac na ramenima ili glavom, na obrazu

Iz knjige autora

Naparatost 15. nesmetano je prošao pored sljedećeg Najekije, gdje se duhovi protjeraju za čaroblju, čarobnjaštvu, šarm, šapuću, pozivajući demone. Duhovi ove Naitarije izgledaju kao njihovo na četveronožnim gmizavama, na škorpionima, zmijama i žabi; Ukratko, zastrašujuće i

Iz knjige autora

Prehrana 16. tokom ovog razgovora stigli smo do Naitarije, nazvali su se udnicu, gdje se osoba tretira za bilo koju ljubav i za bilo kakve nečiste strastvene misli, za saglasnost za grijeh, za loš dodir i strastven dodir. Princ ove Naitaria sjedio je na prijestolju

Iz knjige autora

Natarizam 17. slijedeći Najekiji je slabila preljubu, gdje se tretiraju grijehe u braku: ako neko nije spasio bračnu odanost, oskrnavljena je njegova kreveta - ovdje bi trebao biti izvještaj. Postoje i oni koji gnjuraju u otmici za blud u nasilju.

Iz knjige autora

Prehrana 18. Nakon toga stigli smo do nacionalnog državljanstva Sokata, gde se grijesi ne slažu sa ni muškim, niti ženskim prirodi, kao i kopulacijom sa demonima i ulazima, a druge tajni grijesi ove vrste, koji se stide i pamti .

Iz knjige autora

Prehrana 19. Nakon što su provigal dame došli u Naitamiju Yerezi, gdje se ljudi očekuju za pogrešne mišljenje o subjektima vjere, kao i za apostaziju iz pravoslavne vjere, sumnje u vjere, bogohuljenju i kao. Umirujem da sam otišao

"Spremi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu web stranicu prije nego što počnete studirati informacije, pretplatite se na našu pravoslavnu zajednicu u Instagramu Lord, Sačuvaj i Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. U zajednici postoji više od 44.000 pretplatnika.

Mi, istomišljenike, puno i brzo rastemo, izdvajamo molitve, izjavu o svecima, molitvenim zahtjevima, pravodobno postavljajući korisne informacije o praznicima i pravoslavnim događajima ... Pretplatite se. Anđeo čuvar!

Do danas postoji prilično veliki broj varijacija, što se događa sa nematerijalnom suštinom osobe nakon njegove smrti. U pravoslavnoj religiji se veruje da je spreman prenijeti neke testove, naime, poslete duše duše, koje predstavljaju svoj vrstu postupka pročišćavanja, što je prilično značajno prije sastanka sa Svemogućem. Trajanje ovog perioda je 40 dana. Ali da biste saznali detaljnije što su Weataria, koja su i kao duša ona prenosi iz izvora u nastavku .

Koja je duša nakon smrti

Vjeruje se da 6 dana ljudska suština ostaje kao da je na izlete u blaženi manastir, a tek nakon toga odlazi u podzemnu kraljevstvo. Kroz to vrijeme duša izlazi iz dana, ona prati glasnike Gospoda, koji govore o dobrim djelima dobrih djela. Ovi testovi personificiraju zle duhove koji pokušavaju povući suštinu suštine u paklu.

Idite i u našu pravoslavnu grupu u telegraf https://t.me/molitvaikona

Testovi nakon smrti

Vrijedi napomenuti da postoji samo 20 testova, ali nije potrebno zbuniti ih sa grešnim djelima, jer to nije količina pokrajina, već i sami pasti, uključujući i same strasti. Ispod je opis duša duše, koji prolazi kroz četrdeset dana:

1. Ponos.
2. Blud je zlatni od muškaraca i žena koji su ušli u seksualne komunikacije prije nego što se brak, uključujući različite snove, a misli depresivene prirode.
3. Ubistvo (ovdje uključuje i pobačaj i samoubistvo);.
4. Bijes i bijes - onda mislite na manifestaciju hotmeastine, razdražljivosti, žeđi za osvete i agresiju kako prema ljudima, životinjama i subjektima neživim.
5. - Oni uključuju ulaganje sredstava u nepoštene poslove, dodjeljujući nekog drugog, sudjelovanje u bilo koje igre ili crtati na berzi, kao i nagađanja i primanje mita.
6. Prosvetljenje. Tokom života prilično veliki broj ljudi pokazuje uspjesima drugih, lakoća njihovih padova iz pijedestala. U većini slučajeva, osoba čak osjeća radost činjenice da drugi imaju puno problema i probleme koji su onoliko koliko se nazivaju grijehom zavisti.
7. Krađa - ne postoji samo zlato, kada namjerno osoba ide na krađu, ali uzima u obzir i ako je uzeo novac u dugove i kasnije ga nije vratio.
8. Najozbi - ljudi koji nisu stalno nisu učinili ništa, primili plaćanje za neispunjeni rad i bili su lijeni da se na sebi pljuju na sebe duše nakon smrti.
9. Poziv demonskih sila i čarobnjaka.
10. Sironastvo i - takva kazna će se doživjeti, oni koji su se pretvarali, odbačeni od svemogućeg, odbacili su ljubav i bio namjerno umrljan prema ljudima koji su zaista potrebne.
11. 40 dana nakon smrti Natarije, duša ulazi i klevetuje osudom, a zatim ako je osoba odbacila tračeve o okolini i osudio ih, tada bi njegova nematerijalna suština poznavala testove kao gospodarova rodbina.
12. Proslava - ovdje ulazi u nerazumne pjesme i smijeh, kao i prazne razgovore.
13. Ispušteno - ova strast uključuje alkoholizam, povećanje, neusklađenost s post i jedenjem bez izgovorenih molitve.
14. FALSE - osoba je podvrgnuta takvom testu ako je zabludio ljude, lagalo je priznanje i rekao je ime Svemogućeg.
15. WalIndrorming.
16. Nije istina.
17. Sodomsky Sin je seksualni odnos između rođaka, kao i neprirodne komunikacije, poput vrsta vrsta i lezbijke.
18. Kompletan.
19. Heresey je netačna tookulacija vjere, podsmijeh preko svetišta.
20. Preljuba.

Gospodin je uvijek s tobom!