Ruské ľudové nárečia, príp dialekty(gr. dialektos- príslovka, nárečie), majú vo svojom zložení značný počet pôvodných ľudových slov, známych len v určitej oblasti. Takže na juhu Ruska sa volá jeleň priľnavosť, hlinený kotlík- mahotka, lavička - stav atď Dialektizmy existujú najmä v ústny prejav roľnícke obyvateľstvo; v oficiálnom prostredí hovoriaci dialektom zvyčajne prechádzajú na spoločný jazyk, ktorého dirigentmi sú škola, rozhlas, televízia a literatúra.
Pôvodný jazyk ruského ľudu bol vtlačený do nárečí, v určitých črtách miestnych nárečí sa zachovali reliktné formy staroruskej reči, ktoré sú najdôležitejším zdrojom obnovy historických procesov, ktoré kedysi ovplyvnili náš jazyk.
Nárečia sa líšia od bežného národného jazyka rôzne črty- hláskoslovné, morfologické, zvláštne slovné použitie a úplne pôvodné slová, spisovnému jazyku neznáme. To dáva dôvod na zoskupenie dialektizmov ruského jazyka podľa ich spoločných znakov.
1. Lexikálne dialektizmy - slová známe len rodeným hovorcom nárečia a za jeho hranicami, nemajúce ani hláskové, ani slovotvorné varianty. Napríklad v juhoruských dialektoch sú slová cvikla (cvikla), tsibulya (cibuľa), gutorit (hovoriť); v severnej šerpa (opasok), peplum (krásne), golitsy (palčiaky). V bežnom jazyku majú tieto dialektizmy ekvivalenty, ktoré pomenúvajú identické predmety, pojmy. Prítomnosť takýchto synoným odlišuje lexikálne dialektizmy od iných typov nárečových slov.
2. Etnografický dialektizmy - slová, ktoré pomenúvajú predmety známe len v určitej oblasti: Shanezhki- "Koláče pripravené špeciálnym spôsobom", iní a nk- "špeciálne zemiakové placky", nardek- "melasa z vodného melónu", muž a rka- "druh vrchného oblečenia", poneva- „druh sukne“ atď. Etnografizmy nemajú a nemôžu mať v národnom jazyku synonymá, keďže samotné predmety, označené týmito slovami, majú lokálne rozšírenie. Spravidla ide o domáce potreby, oblečenie, jedlo, rastliny atď.
3. Lexikálne-sémantické dialektizmy - slová, ktoré majú v dialekte nezvyčajný význam: Most- "podlaha v chatrči", pery- "huby všetkých odrôd okrem ošípaných", kričať(niekto) - "zavolať", seba- "pán, manžel" atď. Takéto dialektizmy fungujú ako homonymá pre bežné slová používané s ich vlastným významom v jazyku.
4. Fonetický dialektizmy - slová, ktoré dostali v dialekte zvláštny fonetický dizajn cai (čaj), chep (reťazec)- dôsledky „klepotu“ a „klepotu“, charakteristické pre severské nárečia; hverma (farma), bamaga (papier), pas (pas), zhist (život) a pod.
5. stavba slov dialektizmy - slová, ktoré dostali v dialekte špeciálny afixálny dizajn: pieseň (kohút), guska (hus), jalovica (teľa), jahoda (jahoda), brat (brat), shuryak (svagor), darma (zadarmo), navždy (vždy), otkul (odkiaľ) , pokeda (zatiaľ), evonny (jeho), ich (ich) atď.
6. Morfologické dialektizmy - formy skloňovania necharakteristické pre spisovný jazyk: mäkké koncovky pri slovesách v 3. osobe ( Choď choď); ukončenie -am pri podstatných menách v inštrumentálne množné číslo (pod stĺpmi); ukončenie e pre osobné zámená v genitíve jednotného čísla: ja ty atď.
Nárečové črty sú charakteristické aj pre syntaktickú a frazeologickú rovinu, nie sú však predmetom skúmania lexikálneho systému jazyka.
Niekedy pri čítaní diel ruskej literatúry 17.-19. storočia mnohí ľudia čelia takému problému, ako je nepochopenie jednotlivých slov alebo dokonca celých fráz. Prečo sa to deje? Ukazuje sa, že celá pointa je v špeciálnych nárečových slovách, ktoré sa prelínajú s pojmom lexikálna geografia. Čo je dialektizmus? Aké slová sa nazývajú dialektizmy?
Pojem "dialektizmus"
Dialekt je slovo, ktorý sa používa v určitej oblasti, zrozumiteľný pre obyvateľov určitého územia. Najčastejšie používajú dialektizmy obyvatelia malých obcí alebo dedín. Záujem o takéto slová vznikol medzi jazykovedcami už v 18. storočí. Chess, Dal, Vygotsky výrazne prispeli k štúdiu lexikálnych významov slov v ruskom jazyku.Príklady dialektizmov naznačujú, že môžu byť rôznorodé vo svojom vzhľade.
Existujú nasledujúce typy dialektizmov:
- Fonetický. Napríklad sa nahradí iba jedno písmeno alebo zvuk v slove. „medvede“ namiesto „tašky“ alebo „Khvedor“ namiesto „Fyodor“;
- Morfologické. Napríklad dochádza k zámene prípadov, numerickej substitúcii. „Prišla sestra“, „Mám“;
- Stavba slov. Obyvateľstvo počas rozhovoru mení prípony alebo predpony v slovách. Napríklad hus - hus, pokeda - ešte;
- Etnografický. Tieto slová sa používajú len v určitej oblasti a objavili sa na základe prírodných alebo geografických vlastností. V jazyku už nie sú žiadne analógie. Napríklad shanezhka - tvarohový koláč so zemiakmi alebo "ponyova" - sukňa;
- Lexikálne. Táto skupina je rozdelená na podsekcie. Je najpočetnejšia. Napríklad cibuľa v južných oblastiach sa nazýva tsybuls. A ihla v severných nárečiach je ihla.
Je tiež zvykom rozdeliť dialekty na 2 dialekty: južné a severné. Každý z nich samostatne prenáša celú príchuť miestnej reči. Stredoruské dialekty stoja mimo, pretože sú blízke literárnym normám jazyka.
Niekedy takéto slová pomáhajú pochopiť poriadok a život ľudí. Poďme analyzovať slovo "Dom".Na severe je zvykom nazývať každú časť domu vlastným spôsobom. Baldachýn a veranda sú most, oddychové miestnosti sú chatrčou, podkrovie je strop, senník je vietor a tuk je miestnosť pre domáce zvieratá.
Existujú dialektizmy na syntaktickej a frazeologickej úrovni, ale vedci ich neštudujú oddelene.
Príklady „miestnych“ slov v literatúre
Stáva sa, že predtým sa slovo vôbec nepoužívalo, iba niekedy bolo možné počuť dialektizmy v umelecký prejav
, ale časom sa stávajú bežnými a sú zahrnuté v slovníku ruského jazyka. Napríklad sloveso „šušťať“. Spočiatku to bolo použité v umeleckom diele „Notes of a Hunter“ od I.S. Turgeneva. Znamenalo to „onomatopoju“. Ďalším slovom je „tyran“. Tak sa volal muž v hre A.N. Ostrovského. Vďaka nemu je toto slovo pevne zakorenené v našej každodennej reči. Nárečové bývali také podstatné mená ako - tues, grip a owl. Teraz celkom s istotou obsadili svoje miesto vo vysvetľujúcich slovníkoch moderného jazyka.
Odovzdávanie vidieckeho života ryazanských roľníkov S. Yesenin v každej zo svojich básní používa akékoľvek dialekty. Príklady takýchto slov sú nasledovné:
- v rozpadnutom shushun - druh dámskeho vrchného oblečenia;
- v miske kvass - v sude vyrobenom z dreva;
- dracheny - jedlo z vajec, mlieka a múky;
- popelitsa - popol;
- klapka - veko na ruskom sporáku.
V dielach V. Rasputina možno nájsť množstvo „lokálnych“ slov. Každá veta z jeho príbehu je plná dialektizmov. ale všetky sú šikovne použité, pretože sprostredkúvajú charakter hrdinov a hodnotenie ich činov.
- zmraziť — zmraziť, ochladiť;
- pokul - dovidenia, zbohom:
- revať — zúriť, zúriť.
Michail Sholokhov v „Tichom Donu“ dokázal sprostredkovať krásu kozáckej reči prostredníctvom dialektu.
- základ - sedliacky dvor;
- haidamak - lupič;
- kryga - ľadová kryha;
- chlad - panenská pôda;
- obsadenosť - vodná lúka.
V autorovej reči „Quiet Flows the Don“ sú celé frázy, ktoré nám ukazujú cestu rodín. Dochádza k tvorbe dialektizmov v reči rôzne cesty. Napríklad predpona „for“ hovorí, že objekt alebo akcia by mala byť rovnaká ako pôvodný objekt. Napríklad skrútený, utrápený.
Aj v "Tichom Donu" je veľa privlastňovacie zámená, ktoré sa tvoria pomocou prípon -in, -ov. Natalyina kačica, Christonov chrbát.
V diele je však obzvlášť veľa etnografických dialektov: slaný, sibírsky, chiriki, zapashnik.
Niekedy pri čítaní literárneho diela nie je možné pochopiť význam slova bez kontextu, a preto je také dôležité čítať texty premyslene a úplne. Aké slová sa nazývajú dialektizmy, zistíte pri pohľade na Slovník ruských ľudových nárečí. V bežnom výkladovom slovníku nájdete aj takéto slová. V ich blízkosti bude značka regiónu, čo znamená „regionálny“.
Úloha dialektov v modernom jazyku
Úlohu takýchto slov je ťažké preceňovať. Sú navrhnuté tak, aby vykonávali dôležité funkcie:
Dialektom dnes hovorí najmä staršia generácia. Aby sa nestratila národná identita a hodnota takýchto slov, mali by literárni kritici a jazykovedci urobiť veľa práce, mali by hľadať hovorcov dialektov a nájdené dialektizmy doplniť do špeciálneho slovníka. Vďaka tomu zachováme pamiatku našich predkov a obnovíme prepojenie medzi generáciami.
Význam diel s nárečovým použitím je veľmi veľký, no napriek veľkému rozdielu od spisovného jazyka, hoci pomaly, ale obohacovať slovnú zásobu Ruský fond slovnej zásoby.
Z nárečí, z „pôdy“, potom on, ako
Staroveký Antaeus by stratil všetku svoju silu
A bol by ako mŕtvy jazyk, ktorý
Teraz je to latinčina.
L. V. Shcherba
Jazyk písania, vedy, kultúry, fikcia, úradné obchodné dokumenty sú spisovným jazykom, no prostriedkom každodennej komunikácie značnej časti obyvateľov Ruska je ich rodný dialekt .
Dialekt alebo dialekt je najmenšia územná varieta jazyka, ktorým hovoria obyvatelia niekoľkých blízkych dedín, ak je ich reč jednotná, alebo jednej dediny. Dialekty sa vyznačujú fonetickými, gramatickými črtami, ako aj špecifickou slovnou zásobou.
Dialektizmy sú slová miestnych nárečí, ktoré sa nachádzajú v reči ľudí z určitého nárečového prostredia a používajú sa v jazyku beletrie ako prostriedok štylizácie (s cieľom vytvoriť miestnu farbu, rečové charakteristiky postáv).
V závislosti od povahy rozdielov medzi dialektovým slovom a spisovným slovom sa rozlišujú tieto typy dialektizmov:
1. Fonetické dialektizmy odrážať vlastnosti zvukového systému dialektov. Toto je okan, yak, klepot, výslovnosť [γ] frikatívna, výslovnosť [x] a [xv] namiesto [f]: mlieko, byada, na[γ ]a, hvartukh, zemiak, custo. Áno, v zlom Ako Baranovské dievčatá hovoria list "tse": "Daj mi mydlo, uterák a tsulotky na paprike!"- odráža sa klepot, ktorý je charakteristický pre Archangeľsk, Pskov, Ryazan a mnohé ďalšie dialekty.
2. Gramatické dialektizmy odrážať znaky gramatickej stavby nárečí. Napríklad podstatné mená sa môžu líšiť v rode ( červené slnko, moje uteráky, šedá myš), číslo ( teplo bolo silné) príslušnosť k inému typu skloňovania, mať koncovku v tom či onom páde, ktorá je pre spisovný jazyk neobvyklá. Tu je príklad z komédie A.S. Gribojedova „Beda vtipu“: Ihelníček a nožnice, aké milé! Perly vybrúsené do bielej! Podstatné meno vybieliť(len množné číslo) v akuzatív koncovka -s, ktorá odráža osobitosť moskovského dialektu, ktorý sa na začiatku 19. storočia považoval za spisovnú normu. V tých časoch bolo tiež dovolené používať [t] mäkké v 3. osobe slovies, čo sa dnes hodnotí ako nárečový znak charakteristický pre juhoruské nárečie. Napríklad básnik S. Marin (1776-1813) rýmuje sloveso v r. neurčitá forma byť zaľúbený s patrí, stojaci v tvare 3 osôb, čo naznačuje výslovnosť mäkkého [t] : Nemôžeš mať pochybnosti, Aby som mohol milovať druhého, Ak každý pohyb srdca patrí iba Tebe.
Špeciálne používanie predložiek patrí aj ku gramatickým dialektizmom ( Pochádzal z Moskvy), konštrukcie neobvyklé pre spisovný jazyk (Rozbi svoj pohár).
3. Lexikálne dialektizmy rozdelené na:
a) správne lexikálne- miestne názvy predmetov a javov, ktoré majú v spisovnom jazyku synonymá ( Baskicko - krásne, bayat - hovor, olovo - senník, statný - veľmi);
b) lexikálno-fonetický dialektizmy odrážajú nepravidelné (reprezentované ojedinelými prípadmi a „nepredvídateľné“, na rozdiel od okanya, jakanya, klepotu atď.) fonetické črty ( čerešňa - čerešňa, dutá - dutá, tease - tease, raňajky - raňajky). Rôzne lexikálno-fonetické dialektizmy sú akcentologické- slová, ktoré sa líšia od literárneho prízvuku ( h a suchý - zas pri ha, v e rba - vŕba a, X o studený - studený o).
v) lexikálne a odvodzovacie dialektizmy - slová, ktoré majú v slovotvornej štruktúre určité rozdiely oproti slovám spisovného jazyka ( pobyt - návšteva, líška - líška, slabina - vôňa).
4. Sémantické dialektizmy- to sú slová, ktoré majú iný význam ako v spisovnom jazyku (harmelon "tekvica", dobromyseľný "hríb ošípaný", most "podlaha", čajník "človek, ktorý rád pije čaj").
5. Etnografické dialektizmy- názvy predmetov, javov, ktoré nemajú v spisovnom jazyku obdoby. Je to kvôli zvláštnostiam života, starostlivosti o domácnosť, toku rituálov v určitej oblasti. Patria sem názvy obytných a prístavby, ich súčasti, náradie, odevy, kuchynské náčinie, riad (poneva „akási sukňa vydatých sedliackych žien“, novinka „tvrdé plátno“, tues „nádoba z brezovej kôry“, vrátnik „človek, ktorý otvára dvere počas svadobného obradu“).
6. Frazeologické dialektizmy- ide o stabilné kombinácie slov, ktoré sa vyskytujú iba v dialektoch ( vstúpiť do dobra „vstúpiť do dôvery“, vyviesť sa von „zariadiť si život“, zviazať si hlavu „prestať niečo robiť“).
Lingvista V.I. Chernyshev poznamenal: „Slovná zásoba dediny je bohatšia ako rezervy mesta ... ľudový jazyk nám poskytne neoceniteľné služby.
Kvôli zachovaniu mnohých archaických znakov slúžia nárečia ako materiál na historický a lingvistický výskum, vysvetlenia starovekých pamiatok jazyka. Takže v niektorých dialektoch sa stále zachováva jemné syčanie [zh], [sh].
Štúdium dialektov pomáha lepšie pochopiť vzťah slovanské jazyky. Napríklad v ruských nárečiach sa zvyk pomáhať si v práci, ak ju treba súrne dokončiť alebo je to časovo náročné, tzv. pomoc pomoc, upratovanie/čistenie(porovnaj s bieloruskou talaka/taloka), a sviatok dokončenia úrody - chrbty / chrbty / chrbty.
Osud dialektu je neoddeliteľný od života ľudí. Hranice jazykových javov sa často zhodujú s dávnymi politickými hranicami. Napríklad hranice slov petun "kohút", vodítko "cep" celkom presne zodpovedajú hraniciam staroveku Novgorodská republika. Preto je dialektológia úzko spätá s takými odvetviami vedeckého poznania, akými sú história, archeológia, etnografia, folkloristika.
Mnoho ruských spisovateľov milovalo živé ľudové slovo. Zvlášť často S.T. Aksakov, N.S. Leskov, P.P. Bazhov, S.G. Pisachov, B.V. Shergin, M. Sholokhov sa uchyľovali k dialektizmu.
Spisovný jazyk neustále ovplyvňuje nárečia a postupne sa ničia, pričom strácajú mnohé črty, ale nárečia zasa ovplyvňujú spisovný jazyk. Takže z dialektov prišli slová jahoda, pluh, bagel. Najmä spisovnému jazyku často chýba výrazová slovná zásoba, ktorá rýchlo „vybledne“, stráca svoju pôvodnú výraznosť. Spisovnému jazyku v týchto prípadoch pomáhajú dialekty.
Dialektizmy sú slová, ktoré používajú iba obyvatelia konkrétnej lokality. Teraz nárečové slová sú zriedkavé aj v reči obyvateľov vidieka. Najbežnejšie používané nárečové slová v našej dobe sú zahrnuté vo vysvetľujúcich slovníkoch ruského literárneho jazyka. Vedľa slova je uvedená značka regiónu(regionálne).
Existujú špeciálne nárečové slovníky. Vo „Výkladovom slovníku živého veľkého ruského jazyka“ od V. I. Dala je veľa ním zozbieraných nárečových slov v rôznych častiach našej krajiny.
Niekedy sa používajú nárečové slová literárnych diel sprostredkovať charakteristiku reči obyvateľov určitého územia. Vyššie uvedený slovník obsahuje veľa príkladov nárečových slov, ktoré si deti môžu napísať na hodine ruštiny v 6. ročníku.
Slovník nárečových a zastaraných slov a fráz pre školákov 6. ročníka.
Altyn - minca troch kopejok.
Andel je anjel.
Archanjel je archanjel.
Arshin je miera dĺžky rovná 0,71 metra.
Badag - batog, palica, palica, bič.
Bazheny - milovaný, od slova "bazhat" - milovať, túžiť.
Baika - uspávanka, refrén pri uspávaní dieťaťa; od slovesa bajkat – uspávať, hojdať, uspávať.
Balamolok - hovorca; od balamolitu - po chat.
Balki sú ovce.
Barenki sú ovce.
Basalai - dandy, dandy, hrable, vyhadzovač.
Baskicko - krásny, pekný, elegantný.
Bayat - hovoriť, hovoriť.
Bozhatka - krstná matka, pomenovaná matka.
Breza, brezová kôra, brezová kôra - vyrobené z brezovej kôry.
Bolestivé - bolestivé.
Brazumentochka, prozumentochka, prozument - od slova vrkoč - vrkoč, stuha, zvyčajne vyšívaná zlatom alebo striebrom, galóna.
Brany - pretkané vzormi.
Bude, bude - plno, dosť, dosť.
Buka je fantastické stvorenie, ktoré straší deti.
Vadit, vyvazhivat - vychovávať, živiť.
Vasiliev večer - Silvester, 31. decembra, podľa čl. čl.
Basil's Day je kresťanský sviatok na počesť Bazila z Cézarey, ktorý sa zhoduje s Novým rokom (1. január, starý štýl).
Zrazu rad - druhýkrát, druhýkrát, druhýkrát.
Vereiki, Vereya - jeden zo stĺpov, na ktorých sú zavesené brány.
skvelý príspevok- sedemtýždňový pôst pred Veľkou nocou.
Celosvetovo, celosvetovo – dieťa narodené mimo manželstva.
Vyazyga - vyberavý alebo absurdný človek; chrbtová šnúra (tetiva) červenej ryby, jed.
Gaitan - čipka, na ktorej sa nosí prsný kríž; všeobecne čipka, vrkoč.
Galile - tu: podanie lopty alebo lopty v hre.
Govena – z pôstu: pôst, nič nejesť, príprava na cirkevnú spoveď.
Gogol je vták z plemena potápavých kačíc.
Rok - žiť, zostať, zostať niekde celý rok.
Golik je metla bez listov.
Golitsy - kožená rukavica bez podšívky.
Groš je minca v hodnote pol groša.
Gulyushki sú holuby.
Stodola - miesto na skladovanie chleba v snopoch a mlátenie, krytý prúd.
Granature, set - hustá hodvábna tkanina.
Hrivna je strieborný ingot, ktorý slúžil ako peňažná a váhová jednotka v Staroveké Rusko.
Gunya - rozpadnuté, roztrhané oblečenie.
Dolon - dlaň.
Doselný - minulosť.
Woody - malý.
Ťahať, visieť – rásť, zhustnúť, ozdraviť, zosilniť.
Egary, Egorievov deň - sviatok na počesť kresťanského svätého Juraja Víťazného. Ľudia oslavovali dve Egórie: jeseň (26. novembra) a jar (23. apríla, podľa starého štýlu).
Ježek - jedlo.
Elen je jeleň.
Yolkha, slokha - jelša.
Brucho - hospodárske zvieratá, bohatstvo, život.
Žatva - čas zberu, čas zberu chleba z poľa; pole, z ktorého sa obilie zbiera.
Zábava - milovaný, drahý.
Zavichat (bequeath, zavetat) - príkaz, prísne potrestanie alebo príkaz.
Sprisahanie je posledný deň pred pôstom, kedy môžete jesť rýchle občerstvenie.
Zaroda, zaroda - stoh, stoh sena, slamy, snopov, podlhovastý.
Základný kameň - prezývka nemanželského dieťaťa.
Matins je skorá ranná bohoslužba.
Zimný vianočný čas - čas od Vianoc do krstu: od 29. decembra do 6. januára podľa čl. čl.
Zipun je roľnícky pracovný kaftan. Zybka - kolíska, kolíska.
A matka - chytiť.
Kaby - ak.
Kamka je hodvábna vzorovaná látka.
Bochník - okrúhly veľký chlieb.
Obsadiť - špinavý, špinavý, ublížiť.
Valcovaný drôt - plstené čižmy.
Kaftan je vrchné oblečenie starých mužov.
Čína je typ bavlnenej tkaniny.
Koval je kováč.
Olúpať, ošúpať.
Kolyada je mytologická bytosť.
Kokoshnik je čelenkou ruských žien.
Perník, kolobok - výrobok z cesta okrúhleho guľovitého tvaru.
Box - truhlica utkaná z lyka alebo zakrivená z handry; sane vystlané lykom.
Pigtail, vrkoč - tu: chvost kohúta.
Bonfire - odolná kôra rastlín vhodná na priadzu (konopný ľan).
Kostroma, Kostromushka - mytologická bytosť zobrazená dievčaťom alebo strašiakom.
Mačky - dámske topánky, akési polovičné čižmy, čižmy, topánky s vysokými prednými dielmi.
Kochedyk - šidlo, nástroj na výrobu lykových topánok.
Kochet je kohút.
Croma - bochník chleba, kôrka; žobrácka suma.
Kuzhel, kuzhen - kúdeľ, zväzok ľanu pripravený na priadzu.
Kuzhnya - košík, vrkoč, krabica.
Kulazhka, kulaga - chutné jedlo: dusené sladové cesto.
Kumach je šarlátová bavlnená látka.
Kunya (kožušinový kabát) - z kožušiny kuny.
Posmievať sa — posmievať sa, posmievať sa.
Kut je roh sedliackej koliby.
Kutia je kultové jedlo, ktoré sa podáva počas bdenia a na Štedrý večer (kaša z jačmeňa, pšenice, ryže s hrozienkami alebo iných sladkostí).
Gore, gore - štvoruholníkové viacfarebné vsadky na rukávoch dámskych košieľ.
Ležať pod obrazmi (ikonami) - mŕtvi boli ukladaní pod ikony.
Lohan - drevený riad pre domáce potreby.
Lubya, lyko, lyko - podkoreňová vrstva lipy a niektorých ďalších stromov, z ktorých sa vyrábajú koše, tkajú sa lykové topánky.
Luchok - oblúk, luk.
Lýko - vláknité vnútorná časť lipová kôra a niektoré ďalšie listnatých stromov.
Lytat - vyhýbať sa práci, utiecť z podnikania.
Lyadina, lyada - pustatina, opustená a zarastená zem.
Vyprážať - od malých: dieťa, dieťa,
Maslenica - sviatok vypínania zimy u starých Slovanov, načasovaný kresťanskou cirkvou na týždeň pred pôstom; počas fašiangového utorka sa piekli palacinky, hojne sa jedol syr a maslo, organizovali sa rôzne zábavy.
Mizgyro je pavúk.
Myš (strom) - možno skomolene: stožiar (strom).
Nadolba - stĺp, podstavec pozdĺž cesty.
Nadolon, nadolonka - kus látky, kože, prišitý na palčiak zo strany dlane.
Svokra je vydatá žena vo vzťahu k príbuzným svojho manžela.
Noc – minulú noc.
Potrebný, potrebný - chudobný, žobrák, biedny, úbohý.
omša je bohoslužba pre kresťanov.
Drop — drop, stratiť.
Stodola – budova, v ktorej sa sušili snopy.
Ovsen (avsen, batssen, tausen, usun, zosobnenie Nového roka.
Oblečenie - zvyšky sena zo sena alebo spodná vrstva sena, slama v batožine
Ozimye je pole posiate ozimnými plodinami.
Ozorbdy - zárodok, zásobník. Obklopiť - zomrieť.
Opara - kysnuté cesto na chlebové cesto.
Oprbska - z čistiny; oslobodiť - tu: oslobodiť.
Jač – orať zem.
Ochep (Ocep) - ohybná tyč, na ktorej bola zavesená kolíska.
Škodiť — škodiť, znečisťovať.
Ocko, priečinok - chlieb ( detský jazyk).
Brokát - zlatá alebo strieborná tkanina; hodvábna tkanina pretkaná zlatom a striebrom.
Parchevnik - staré oblečenie z brokátu.
Veľká noc je kresťanským sviatkom jari na počesť zmŕtvychvstania Ježiša Krista.
Pluh (podlaha, chata) - pomsta, zametanie.
Pelegovať - dotýkať sa prstami, márne hýbať rukami.
predtým, predtým, predtým, predtým, predtým, najskôr
Perelozhek, úhor – pole, ktoré už niekoľko rokov nebolo orané.
Palička je posúvač na drvenie niečoho v mažiari.
Pester je košík upletený alebo ušitý z brezovej kôry alebo lyka.
Petun je kohút.
Príbeh - podlaha nad maštaľou, kde sa skladovalo seno, strecha nad maštaľou.
Povoynik je pokrývka hlavy vydatej ženy.
Chaser - bič.
Cintorín - cintorín, pohrebisko.
Podgrebica - budova nad pivnicou.
Požnia je lúka pri senoseči.
Polovičná polica - polica na odkladanie potravín, riadu.
Polushka je stará minca v hodnote štvrť penny.
Pripomínať si - zúčastniť sa na spomienkovom obrade zosnulých.
Spomienka je rituálne jedlo na pamiatku zosnulých.
Zdvorilejší - alebo jasný: priateľský, zdvorilý.
Spinner - supryadki, stretnutia, večerné párty; dobrá priadza.
Pomocník je pomocník.
Postav - každé jednotlivé jedlo pri stole, jedlo, zmena.
Reťaz je reťaz.
Česť – rešpekt.
Diera - diera.
Pulanok - podľa výkladu interpreta - vrabec.
Guľka – soplík.
Vypadnite z papiera - bavte sa, rozíďte sa, túlajte sa.
Zvliekanie, vyzliekanie - duchovný, zbavený dôstojnosti, titulu.
Ripachok ribachok - od rpbushi: handry, handry, ošúchané oblečenie, odhodené veci.
Vianoce sú kresťanské sviatky (v štýle 25. decembra) venované narodeniu Ježiša Krista.
Roh - oblečený kravský roh so sušenou bradavkou uviazanou z kravského vemena - na kŕmenie bábätka.
Sazhen je stará ruská miera dĺžky, ktorá sa rovná 2,13 m.
Podvádzať - byť zbabelý, blúdiť, klamať.
semik - ľudový sviatok, konzultovali vo štvrtok siedmeho týždňa po Veľkej noci.
Senné dievčatá - dvorné poddané dievčatá, služobníctvo.
Sibirka - krátky kaftan do pása so stojačikom.
Skolotochek, skolotok – dieťa narodené mimo manželstva.
Slad - chlebové zrno, vyklíčené v teple, vysušené a nahrubo pomleté; používa sa na výrobu piva, kaše, kvasu.
Solop, salop - horný dámske oblečenie, akýsi plášť.
Straky – sviatok na počesť štyridsiatich mučeníkov, 9. marca podľa čl. čl.
Štedrý večer – predvečer cirkevné sviatky Vianoce a krst.
Sviečky sú kresťanským sviatkom na počesť Krista (2. februára O.S.).
Stretu - smerom.
Stena je tieň.
Lusk je lusk.
Sugreva - drahý, sladký, srdečný.
Susek - truhlica na obilie v stodole.
Sladina je sladký vývar vyrobený z múky a sladu.
Shlyuzit, khlyuzit - - prevarovať, klamať, od khlyuzd: podvodník, podvodník.
Syta - voda sladená medom, medový odvar.
Tiun - úradník, manažér, sudca.
Ovsené vločky - drvené ovsené vločky; jedlo z ovsených vločiek.
Tonya je sieť, rybárska sieť.
Tochivo - sedliacke plátno, celá trubica, v kuse.
Trali - vlečné siete, siete vo forme vaku na chytanie rýb.
Trstina sú močiarne húštiny alebo močiarne rastliny.
Tuesok, tues - druh vedra s vekom z brezovej kôry.
Tukachok, tukach - čalúnený, vymlátený snop.
Tikmanka - strkanie do hlavy kĺbmi.
Prehliadka - pieckový stĺp v chatrči, ktorého podstavec je natretý farbami.
Ustoek, ustoi - smotana na usadenom mlieku.
Vidlička - druh železných vidlíc, pomocou ktorých sa hrnce vkladajú a vyberajú z rúry.
Cep - mlátiaci nástroj na mlátenie snopov.
Dieťa je dieťa, dieťa.
Sheludi - chrasty, chrasty, vyrážky.
Shendrovat - skreslené: byť veľkorysý - ísť domov s piesňami na Silvestra a za to dostať odmenu od majiteľov.
Damašek je hodvábne slnečné šaty.
Švagor je manželkin brat.
Yalovitsa je neteľacia krava, jalovica.
Yarka - mladá ovca
Predslov ……………………………………………………………………… 3
Úvod………………………………………………………………………..6
Kapitola 1. Pojem dialekt……………………………………………………….8
§ 1.1 Dialekty v modernej ruštine………………………………...8
§ 1.2 Dialekty a literárny jazyk (štúdium dialektov na príkladoch príbehu „Drevené kone“ od F.A. Abramova, „Rozprávky“ od I.A. Bunina, „Sedliacke deti“ od N.A. Nekrasovej……………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………
Kapitola 2. Dialektologické štúdie……………………………….14
§ 2.1. História odvolávania sa na dialekt………………………………..14
§ 2.2. Dialektológia včera a dnes…………………………………...15
§ 2.3. Geografia nárečí……………………………………………………… 18
§ 2.4. Klasifikácia ruských dialektov……………………………….23
§ 2.5. Tematické skupiny nárečí ruského jazyka………………..26
Záver………………………………………………………………………...33
Bibliografia…………………………………………………………………...34
Predslov.
Moderná ruština je jedným z najbohatších jazykov na svete. Jeho veľkosť vytvára obrovská slovná zásoba, široká polysémia slov, množstvo synoným, nevyčerpateľné možnosti tvorenia slov, veľké množstvo slovných tvarov, zvláštnosti hlások, pohyblivosť prízvuku, jasná a harmonická syntax a množstvo štylistických prostriedkov. . Je potrebné rozlišovať medzi pojmami ruský národný jazyk a literárny ruský jazyk. Národný jazyk - jazyk ruského ľudu - pokrýva všetky sféry rečovej činnosti ľudí bez ohľadu na vzdelanie, výchovu, miesto bydliska, povolanie; zahŕňa dialekty, špeciálnu slovnú zásobu, žargóny, to znamená, že ruský národný jazyk je heterogénny: v jeho zložení fungujú špeciálne odrody jazyka.
Poďme sa teda baviť o dialektoch. Pozoruhodný znalec ľudovej reči, Vladimír Ivanovič Dal, si pripomenul kurióznu epizódu v príbehu „Talk“. K autorovi prišli mnísi, aby ho požiadali o almužnu pre potreby svojho kláštora. Dahl napísal: „Zasadil som ich, začal som sa pýtať a bol som prekvapený od prvého slova, keď mladý muž povedal, že je z Vologdy. Znova som sa spýtal: „Už si dlho v tej krajine?“ – „Dlhý čas, som tam celý.“ – „Ale odkiaľ si?“ Práve sa mu podarilo vysloviť toto slovo - tamodiy, namiesto miestneho, keď som sa naňho s úsmevom pozrel a povedal; "Ale ty nie si z Jaroslavli, otec?" Zfialovel, potom zbledol, pozrel sa, zabudol na seba, so svojím súdruhom a zmätene odpovedal: "Nie, drahý!" - "Ó, áno, a tiež Rostov," povedal som a zasmial som sa, keď som v tom spoznal, môj miláčik, bezčepelového (skutočného, pravého) Rostovitu.
Nemal som čas vysloviť tieto slová, pretože „Vologzhan“ mi buchol do nôh, nenič to.
Pod kláštornými sutanami sa skrývali dvaja vagabundi ... “
Ako vidno z tejto pasáže, podľa charakteristík reči človeka sa dá celkom presne určiť región, mesto alebo región, odkiaľ pochádza alebo kde dlho žil.
Tu je moderný prípad. Novinár, ktorý pracoval na článku ku Dňu víťazstva, kontaktoval Dialektologické oddelenie Ústavu ruského jazyka Ruskej akadémie vied v Moskve. Mal archívne materiály z vojny: kazetu s príbehmi piatich bojovníkov, rodákov z rôznych miest Ruska, a zoznam mien a adries týchto vojakov. Novinár však nevedel, ktorý príbeh komu patrí. Dialektológovia analyzovali jazykové črty každého rečníka a dokázali určiť, odkiaľ niekto pochádza.
Aj obyvatelia susedných dedín sa od seba niekedy líšia nárečím a jasne si to uvedomujú. Gavorka je pre každého iná: tykajú, my máme inú - takýto výrok zaznamenali v Smolenskej oblasti. Preto medzi ľuďmi vzniklo príslovie: „Aké mesto, taká nora, aká dedina, potom rituály, aký dvor, potom dialekt.
Tým, ktorí prichádzajú z mesta, sa niekedy zdá, že na dedine hovoria iným jazykom, akosi po rusky: Ishsho, šedý šugunok shshey, prechádzate do jám - a pri sporáku. Takúto frázu možno počuť v prejave domorodcov z oblastí Kursk a Oryol, čo znamená: „Na kliešť a do sporáka postavíš ďalší celý hrniec kapustovej polievky. Najznámejšie slová v nárečiach majú často úplne iný význam. V regiónoch Novgorod a Tver hovoria: Nehádžte hluk cez prah! Zároveň slovo hluk (alebo hluk) tu označuje vnútorné odpadky, odpadky. A tu je príklad z nárečí pri Moskve: Náš ftarák je veľmi bruháčsky (druhák je dvojročné žriebä alebo teliatko, bruháč je rázny).
Aj mešťanom sa zdá, že v nárečí je dovolené povedať čokoľvek a akokoľvek, že nárečie je skazený, nesprávny jazyk. V skutočnosti je každý miestny jazyk harmonickým systémom, ktorého prvky sú navzájom prepojené. Porušenie zákonov a pravidiel reči reže ucho svojho nositeľa rovnako ako nás-chyby v reči cudzinca. V príklade kapustovej polievky každé h * literárneho jazyka v nárečí zodpovedá u * (sporák-peška, liatinový holub), každé ts * zodpovedá v hovorení (celé - sely) , a dlhé mäkké u - tvrdé shsh (stále - ishsho, shchi-shsh).
Moderné dialekty sú výsledkom vývoja starých ruských dialektov, ktorých história má korene v staroveku. A samotný literárny ruský jazyk je tiež „potomkom“ dialektov: vychádza z dialektov Moskvy a okolitých dedín.
Relevantnosť tejto práce je ukázať zachovanie nárečí v ruskom jazyku napriek rôznym faktorom, ktoré ovplyvňujú našu reč.
Novosť diela je ukázať rôznych oblastiach používanie dialektov ruského jazyka.
Hlavným cieľom kurzovej práce- charakterizovať nárečia ruského jazyka.
Na dosiahnutie tohto cieľa je potrebné vyriešiť množstvo relevantných úlohy:
Zvážte koncept dialektu;
· Analyzovať štruktúru ruských dialektov;
· Identifikovať príčiny vzniku dialektov ruského jazyka, sledovať dynamiku ich vývoja.
Predmet práce sú rôzne ruské dialekty, bez obmedzenia území ľudského osídlenia.
Úvod.
Okruh pracovných podmienok. Derivačné limity.
Na vysvetlenie hlavných pojmov tejto práce používame Moderný slovník ruského jazyka, 2007, z ktorého vychádzame z nasledujúcich odvodení:
Dialekt alebo dialekt- (z gréckeho dialektos - dialekt, dialekt), odroda tohto jazyka používaná ako prostriedok komunikácie osobami spojenými blízkou územnou, profesijnou alebo spoločenskou komunitou.
Príslovka je najväčšia jednotka nárečového členenia, určená jazykovými, kultúrnymi a historickými znakmi vymedzenia nárečí.
Dialektizmus – lingvistické (fonetické, gramatické, atď.) črty vlastné nárečovej reči, rozptýlené v spisovnom jazyku. Niekedy sa používa ako štylistické zariadenie v umeleckých dielach.
Dialektológia - (z dialektu a logos - slovo, náuka), časť jazykovedy, ktorá študuje históriu a súčasný stav dialektov (nárečí) a dialektov konkrétneho jazyka.
Deskriptívna dialektológia je veda, ktorá študuje moderné dialekty druhej polovice 20. storočia.
Historická dialektológia je veda, ktorá študuje históriu vývoja nárečí, ako aj jednotlivé jazykové znaky.
Lingvistická geografia je časť lingvistiky, ktorá študuje územné rozloženie jazykových javov.
Etnografia - (z gr. ethnos - kmeň, ľud; aj etnológia), náuka o etnických skupinách (ľudoch), skúmajúca ich pôvod a osídlenie, život a kultúru.
Isoglossa- (z iso ... a grécky glossa - jazyk, reč), čiara na dialektologickej mape znázorňujúca hranice územného rozšírenia konkrétneho jazykového javu.
Legenda - mapy, súbor konvenčných značiek a vysvetliviek k mape.
Oblasť - (z latinčiny oblasť - oblasť, priestor), oblasť distribúcie akýchkoľvek javov na zemskom povrchu, určitých druhov (rodov, rodín atď.) zvierat a rastlín, minerálov atď.
Kapitola 1. Pojem dialekt.
§ 1.1. Dialekty v modernej ruštine.
Dialekt je jazykový systém, ktorý slúži ako dorozumievací prostriedok pre malú územne uzavretú skupinu ľudí, zvyčajne obyvateľov jedného alebo viacerých sídiel vidieckeho typu. V tomto zmysle je výraz „dialekt“ synonymom ruského výrazu „dialekt“. Dialekt sa tiež nazýva súbor dialektov spojených spoločnými jazykovými znakmi. Kontinuitu územia rozšírenia ako podmienku spájania nárečí do nárečia neuznávajú všetci bádatelia.
Je zvykom rozlišovať medzi teritoriálnymi nárečiami – varietami jazyka používaného na určitom území ako komunikačný prostriedok pre miestne obyvateľstvo – a sociálnymi nárečiami – variáciami jazyka, ktorým hovoria určité sociálne skupiny obyvateľstva.
Dialekt sa môže líšiť od spisovného jazyka na všetkých úrovniach jazykového systému: fonetická, morfologická, lexikálna a syntaktická. Napríklad niektoré severné dialekty ruského jazyka sa vyznačujú zaoblenou výslovnosťou, nahradením zvuku „Ch“ za „Ts“ („tsai“ namiesto „čaj“, „tsyorny“ namiesto „čierna“, atď.). Ďalšou črtou niektorých severských dialektov je zhoda koncov inštrumentálu a datívu množných podstatných mien. Napríklad: „práca rukami“ namiesto celoruského „práca rukami“. Ale, samozrejme, najviac rozdielov je v oblasti slovnej zásoby. Takže v severoruských dialektoch sa namiesto bežného ruského „dobro“ hovorí „Baskicko“, namiesto „sused“ - „shaber“; v sibírske dediny egreše sa nazývajú slovom "argus", chata - slovo "buda" a namiesto celoruského "vetva" hovoria "gilka".
Dialektové rozdiely v ruskom jazyku ako celku sú veľmi malé. Sibírčan ľahko rozumie Ryazančanovi a obyvateľ Stavropolu - Severný Rus. No v krajinách ako Nemecko či Čína môžu byť rozdiely medzi jednotlivými nárečiami ešte väčšie ako rozdiel medzi ruštinou a poľštinou. Keďže v takýchto krajinách je komunikácia medzi ľuďmi hovoriacimi rôznymi dialektmi veľmi ťažká alebo dokonca úplne nemožná, výrazne v nich narastá úloha národného spisovného jazyka. Spisovný jazyk tu slúži ako faktor spájajúci celú populáciu krajiny do jedného ľudu. Na druhej strane sú jazyky, v ktorých nie je dialektové delenie vôbec. Dôležitým rozdielom medzi dialektmi a literárnymi jazykmi je absencia nezávislej formy písania v dialektoch (existuje niekoľko výnimiek).
Pomer dialektov a spisovného jazyka v moderných európskych krajinách je do značnej miery podobný. Pre hovorcov dialektov – obyvateľov vidieckych oblastí – je typická (aspoň čiastočná) znalosť spisovného jazyka a správa sa k nemu ako k prestížnemu jazyku (úradný, spisovný, kultúrny jazyk). Prestíž dialektu je obmedzená územím jeho rozšírenia.
Existujú prípady, keď sa dialekt v dôsledku formovania vlastnej literárnej normy stal samostatným samostatným jazykom.
Možno uvažovať, že funkciu „jazyka literatúry“ vo vzťahu k nárečiam plní ľudový jazyk; zároveň sa jazyk folklórnych diel často nezhoduje s dialektom prostredia, v ktorom tieto diela existujú. Dôležitým rozdielom medzi dialektmi a literárnymi jazykmi je absencia nezávislej formy písania v dialektoch (existuje niekoľko výnimiek).
Funkcie viac-menej čistého dialektu neustále ubúdajú a v súčasnosti sú najtypickejšími oblasťami jeho využitia rodina a rôzne situácie ľahkej komunikácie spoluobčanov. Vo všetkých ostatných komunikačných situáciách možno pozorovať zmiešané formy nárečovej reči. V dôsledku vymazávania nárečových znakov vplyvom spisovného jazyka vznikajú polonárečia tzv.
Reč obyvateľov modernej dediny je po prvé sociálne rozvrstvená a po druhé má situačnú podmienenosť; inými slovami, vyznačuje sa vlastnosťami, ktoré sa tradične považujú za špecifické pre spisovný jazyk. Sociálna a situačná heterogenita moderného teritoriálneho dialektu je dôsledkom zmien, ktoré v ňom prebiehajú pod mocným vplyvom spisovného jazyka. Jednou zo zjavných čŕt modernej jazykovej situácie v Rusku je zvýšené používanie prvkov mestskej ľudovej reči v neobvyklých, predtým netypických oblastiach komunikácie – v médiách, v úradnom prejave, v žurnalistike, v autorskom rozprávaní o literárnych textoch. Myslí si to veľa vedcov – lingvistov a s tým nemožno inak ako súhlasiť.
§ 1.2. Dialekty a literárny jazyk (štúdium dialektov na príkladoch príbehu „Drevené kone“ od F.A. Abramova, „Rozprávky“ od I.A. Bunina, „Roľnícke deti“ od N.A. Nekrasova).
Spisovný jazyk (štandardný) – štandardizovaný jazyk, ktorý má pravidlá, ktoré musia dodržiavať všetci členovia spoločnosti. Dialekt (dialekt) je najmenšia územná varieta jazyka, ktorým hovoria obyvatelia niekoľkých regiónov. Kombinácia dialektov sa nazýva príslovka.
Úctivý postoj k spisovnému jazyku je pochopiteľný a opodstatnený: takto sa realizuje jeho kultúrna hodnota a spoločenský význam. A dôvody zanedbávania dialektov siahajú do sovietskej minulosti. V čase kolektivizácie sa aktualizovali a nahradili všetky aspekty dedinského života, v dôsledku čoho tradičná aj jazyková kultúra roľníctva trpela rovnakou mierou.
Spisovný jazyk neustále ovplyvňuje dialekty a tie sa postupne ničia. Ale všetko je prepojené, dialekty zase dopĺňajú spisovný jazyk a dokonca čiastočne splývajú v jeho zložení. Napríklad slovo „bagel“ bolo vypožičané z južných ruských dialektov. Ak by bol spisovný jazyk odtrhnutý od dialektov, od „pôdy“, potom by, ako Antaeus, stratil všetku svoju silu a stal by sa mŕtvym jazykom, ktorým je teraz latinčina...
„Ach, aký to bol dom! Boli tam len štyri obydlia: zimná chata, chata petnitsa, veža s vyrezávaný balkón, horná miestnosť bočné. A okrem nich tam boli baldachýn svetlo so schodmi na verandu, áno klietka,Áno povedať sedem sazhnov na dĺžku - jazdili na ňom na páre, - ale pod vetrom, dvore s rôznymi kŕdľom a jasličky.
A tak, keď doma neboli žiadni majitelia (a cez deň sú stále v práci), nebolo pre mňa väčšej radosti ako túlanie sa po tomto úžasnom dome. Áno, túlajte sa naboso, pomaly. kolísať sa.
Aby nielen srdcom a mysľou, ale aj chodidlami cítili minulé časy.
Toto je popis sedliackeho domu z príbehu „Drevené kone“ od Fjodora Aleksandroviča Abramova. Obsahuje pre mnohých z nás nezrozumiteľné slová, ktorých význam možno len hádať. Áno, a niektoré známe slová majú nezvyčajný význam. Takže slovo chatrč podľa Abramovových slov to neznamená „sedliacky dom ako celok“, ako sa uvádza v slovníkoch moderného spisovného jazyka, ale „obývačka v dome“. Tieto miestnosti môžu byť teplé; (s rúrou) - zimoviská, zimoviská - príp studené (bez rúry) - letáky, leto. Ukazuje sa, že podobný význam slova chatrč známy na celom ruskom severe, nachádza sa aj na Sibíri. L je známe slovo dvore tu sa rozumie "nebytová časť sedliackeho domu umiestnená za obydlím, v ktorej sa chovajú hospodárske zvieratá."
Vyššie uvedené slová sa nazývajú dialektizmy. Ide o jazykové znaky nárečí, nárečových slov a výrazov zahrnutých v spisovnej reči. Spisovatelia ich často používajú vo svojich dielach na vyjadrenie miestnej chuti, na vytvorenie rečového portrétu postáv.
V našom príklade známe slová chata a dvor používané v inom význame ako je obvyklé. Takéto dialektizmy sa nazývajú sémantický(od grécky"sémantikos" - "označenie"). Tento typ dialektizmov zahŕňa slová veža"samostatná nadstavba na vrchu budovy", kŕdeľ„miestnosť pre hospodárske zvieratá“, „kôlňa“.
Text obsahuje dialektizmy iného druhu: povedz -"senník, ktorý sa nachádza nad dvorom."
Toto je lexikálny dialektizmus. Majú literárne synonymá: viesť - senník, kbchet-kohút; peplum - krásny; bayat, gmtasht - hovor. Mnohé sémantické a lexikálne dialektizmy sa spomínajú vo výkladových slovníkoch spisovného jazyka, keďže sa používajú v beletrii, novinách a časopisoch, zaznievajú v hovorovej reči, keď sa dotýkajú dedinských problémov. V slovníkoch majú tieto slová zvyčajne „vrh“ vytočiť.(nárečie) príp regiónu(regionálne).
Nárečové črty sú vlastné všetkým rovinám jazyka, preto dialektizmy nie sú len sémantické a lexikálne, ale aj fonetické, gramatické a odvodzovacie.
Ivan Alekseevič Bunin, rodák z regiónu Oryol, ktorý dobre poznal dialekt svojich rodných miest, v príbehu „Tales“ napísal: „Tento Vanya zo sporáka, to znamená zliezť, obliecť si Malachai, opáše sa šerpa, vloží si kus kĺbu do lona a ide práve k tomuto strážcovi.“ Kushachkem, krushechko-fonetické dialektizmy, sprostredkúvajúce charakteristické črty výslovnosti postáv. Vystupovanie, obliekanie, nasadzovanie zosadne, nasadí, nasadí - gramatický príklad dialektizmus, odrážajúci črty nárečovej morfológie: absencia -t na konci slovies 3. osoby.
Tu je úryvok z básne „Roľnícke deti“ od Nikolaja Alekseeviča Nekrasova:
Čas gshbnaya nemal čas sa vzdialiť, Pozri - každý má čierne pery. Vypchali čeľusť -čučoriedka zrelý...
Chernitsa- odvodzovací dialektizmus. Toto slovo je tvorené príponou
-ic na rozdiel od literárneho čučoriedky s prípona -ik.
Iný typ dialektizmu je spojený so zvláštnosťami života, hospodárnosťou v určitej oblasti. Tieto sú etnografické dialekty. Patria sem názvy objektov. oblečenie, ktoré nemá v spisovnom jazyku obdoby. "Ženy v kockovaných paneloch hádzali drevené štiepky na bystrých alebo príliš horlivých psov," Ivan Sergejevič Turgenev napísal v „Zápiskoch lovca“. Panevy- sukne, ktoré nosili vydaté roľníčky na juhu Ruska, Ukrajiny a Bieloruska.
Dialektizmy zvyčajne používajú spisovatelia, ktorí sami pochádzajú z vidieka. Ak autor používa nárečové slová, ktorých významy predstavuje len približne, tak prenikajú kuriozity. Tu moderný príklad: „Cez deň driemal a cez zabudnutie počul, ako kliešte a rohy hrkajú v rukách starenky ...“. Vidlica a roh sú však názvy toho istého predmetu v rôznych dialektoch. Vidlica sa nazýva jeleň v Rjazani, Tule, niektorých tambovských, lipeckých, voronežských a belgorodských dialektoch, teda na juhu Ruska. Vo väčšine ruských dialektov je bežný názov grip.
Spisovatelia, ktorí štylizujú svoju tvorbu do ľudovej reči a používajú formu rozprávky, sa obzvlášť často uchyľujú k dialektizmu: Nikolaj Semenovič Leskov, Pavel Petrovič Bazhov, Stepan Grigoryevič Pisachov, Boris Viktorovič Shergin. V hovorovom jazyku čerpajú obraznosť a inšpiráciu. Niet divu, že B.V. Shergin v eseji „Dvina Land“ napísal o jednom z pomoranských rozprávačov: „Túžil som si vypočuť Pafnutyho Osipoviča a neskôr som nemotorne prerozprával jeho skladacie, krásne slovo.“
Kapitola 2. Dialektologické štúdie.
§ 2.1. História odvolávania sa na dialekt.
Každý rok v zime aj v lete chodia na expedície ľudia, ktorí si štúdium nárečí urobili svojou profesiou. Musíte sa dostať do odľahlých dedín, chodiť veľa kilometrov po ruských nezjazdných cestách, po lesných cestách. Niekde ich vyhodia na traktore, niekde sa dá lietať len helikoptérou ... výskumníci používajú na nahrávanie ľudovej reči moderné vybavenie, takže ich batohy nie sú o nič ľahšie ako tie kajakárov.
Na konci náročnej cesty sa však jazykovedcovi dostane vrelého prijatia: dedinčania sú veľmi pohostinní, otvorení a pripravení nezištne tráviť čas odpovedaním na tie najzložitejšie otázky celé hodiny. K zvedavým hosťom sa správajú dobromyseľne a humorne. Žiaci mali jedného dňa ustáliť miestny tvar inštrumentálneho pádu podstatného mena lyžica, teda ako sa v tejto obci hovorí: lyžica, lyžica alebo lyžica. Preto položili otázku: "Babka, čo ješ?". Na čo dostali odpoveď plnú irónie: "Jeme rovnako ako vy - pokrom."
Nové zvuky v nárečiach, archaické slová alebo významy, dobre mierené obrazné výrazy prinášajú dialektológom zvláštnu radosť. Vladimir Ivanovič Dal začal svoju veľkolepú prácu na zbieraní nárečových materiálov, keď od vodiča počul slovo omladzuje, čo v niektorých dialektoch znamená „oblaky, zamračené“. Pravdepodobne je tento význam spojený s iným: „začína kvasiť, peniť“: omladzuje pivo, med. Bol to jeho prvý záznam, ktorý položil základ pre budúci slovník.
Takže oddelenými slovami a živými výrazmi sa začala dialektológia (z gréčtiny. Dialektos - rozhovor, dialekt, príslovka a logos - slovo, učenie) - veda, ktorá študuje miestne dialekty (dialekty).
§ 2.2. Dialektológia včera a dnes.
Počiatky dialektologického výskumu siahajú do 18. storočia. V eseji „Rozhovor medzi cudzincom a Rusom o pravopise starého a nového ...“ básnik Vasilij Kirillovič Trediakovskij upozornil na moskovskú akán a klepot v niektorých dialektoch. Prvé správne lingvistické úvahy o dialektoch sa objavili v dielach Michaila Vasiljeviča Lomonosova. Narodil sa v provincii Archangeľsk, čo znamená, že on sám bol nositeľom jedného zo severných dialektov a mal dobrú predstavu o tom, aká heterogénna je ruská reč. V „Materiáloch pre ruskú gramatiku“ vedec cituje mnohé regionálne, väčšinou severné slová a po prvý raz identifikuje tri hlavné „ruské dialekty“ – moskovský, severný a ukrajinský, z ktorých za hlavný sa považuje moskovský dialekt. Lomonosov uvádza ďalšie dôležité pozorovanie: na rozdiel od dialektov iných jazykov, ktoré sú mu známe (napríklad nemčiny), ruské dialekty sú dosť podobné, takže obyvatelia rôznych miest si navzájom rozumejú: „Ruskí ľudia žijúci v veľký priestor, napriek veľkej vzdialenosti, všade v mestách a na dedinách sa hovorí navzájom zrozumiteľne.
Vlastenecká vojna v roku 1812 rozvírila ruskú spoločnosť a spôsobila rýchly rast národného sebavedomia. Bol tu záujem o život roľníkov: o jeho zvyky, presvedčenie, kultúru, jazyk. Začal sa intenzívne rozvíjať národopis. Znaky ľudovej reči sa v tom čase považovali za etnografické znaky. Dialektológia ešte nebola špeciálna veda; tesne susedí s etnografiou, vstúpila do nej len ako komponent. Vedci preto zozbierali najmä „exotické“ slová a výrazy spojené so zvykmi a tradíciami.
Podrobnú prácu vykonala Spoločnosť milovníkov ruskej literatúry a neskôr Ruská geografická spoločnosť založená v roku 1845 z iniciatívy V.I. Dahl. V dôsledku toho bol vydaný „Opyat regionálneho veľkého ruského slovníka“ - 1852, kde sa zbierali dialektové slová z rôznych miest ruského štátu.
Zostavovatelia slovníka museli vyriešiť množstvo otázok: ako písať nárečové slová, ako presne vyjadriť ich význam, akú fonetickú a morfologickú možnosť uviesť do názvu slovníkového hesla (napríklad predložka pre má možnosti pre hľadiac, nahnevaný a príslovka stále - ashsho, asche, shshto, looking for, ishsho, looking for). Tieto a ďalšie otázky boli prediskutované na špeciálnych vedeckých stretnutiach. Významne prispel k tejto práci filológ a etnograf akademik Izmail Ivanovič Sreznevsky. Postupne sa vypracovali pravidlá na zostavovanie regionálnych slovníkov a vedeckých princípov práca so slovnou zásobou. Tieto princípy zohľadnil Dahl a vytvoril Vysvetľujúci slovník živého veľkého ruského jazyka.
Koncom 19. storočia sa ukázalo, že sú nevyhnutné systematické dialektologické prieskumy rôznych oblastí Ruska. V roku 1903 bola s podporou vynikajúceho filológa akademika Alexeja Alexandroviča Šachmatova zorganizovaná Moskovská dialektologická komisia. V roku 1931 bola zlikvidovaná.
Členovia komisie urobili dôležitý krok, bez ktorého sa žiaden smer výskumu nemôže stať skutočnou vedou: vyvinuli metódy dialektológie a zostavili pokročilejšie programy na zber nárečových údajov. Predtým boli zaznamenané iba jednotlivé slová, príslovia, opisy rituálov, niektoré fonetické a morfologické znaky dialektov. Pri práci na programe boli vedci schopní študovať dialekt ako systém, a nie len zoznam náhodných izolovaných faktov. Takto zozbierané informácie poskytovali ucelený obraz, ktorý bolo možné efektívne analyzovať, porovnávať s údajmi jednotlivých nárečí a každý z nich možno úplne a komplexne popísať.
Komisia organizovala expedície, na ktorých sa zúčastnili známi vedci a univerzitní profesori. Starostlivo zaznamenávali reč roľníkov, viedli s nimi dlhé rozhovory, ponorili sa do významu slov, zachytávali najmenšie rozdiely medzi zvukmi.
Akademik A.A. Šachmatov, ktorý veľmi dobre poznal a miloval vidiek, prilákal k zberateľskej činnosti hovorcov nárečí, roľníkov. Vďaka úsiliu vedca a roľníka Ivana Stepanoviča Grishkina, ktorý mu pomohol, ktorý jemne pocítil zvukové rozdiely medzi jeho dialektom a literárnym jazykom, vzniklo talentované dielo „Ukážky dialektu dediny Leki, okres Yegoryevsky, Ryazan provincia“. I. S. Grishkin si všimol napríklad existenciu dvoch zvukov (o) vo svojej vlastnej reči, jednej „skutočnej“ a druhej „falošnej“, vyslovovanej ako dvojhláska (woo). V tom čase už lingvisti vedeli, že v niektorých moderných dialektoch a pamiatkach ruského písania sa rozlišujú dva typy o: obyčajné a uzavreté (ộ). Dvojhláska (uo) v nárečí obce Leki sa vyslovuje práve namiesto uzavretého (ộ).
V 10-20-tych rokoch XX storočia bolo zostavených a publikovaných veľa opisov dialektov rôznych regiónov Ruska. Túto skvelú prácu vykonali vedci, učitelia a jednoducho amatérski dialektológovia. Moderní lingvisti sa stále obracajú na výskum vykonaný počas práce komisie ako na dôležitý vedecký zdroj.
Štúdium dialektov pokračuje dodnes. Za posledné desaťročia sa nazbieralo množstvo nových informácií. Na ich základe vznikol Dialektologický atlas ruského jazyka, Slovník ruských ľudových nárečí a rôzne regionálne slovníky.
Dialektológia, ako každá veda, má za sebou niekoľko prebiehajúcich výskumov. Deskriptívna dialektológia študuje moderné nárečia druhej polovice 20. storočia. Ich zvukový systém sa teraz analyzuje nie sluchom, ale pomocou moderných akustických zariadení a počítačov.
Boli vyvinuté nové prieskumné programy, ktoré umožňujú zostaviť veľmi úplné a presné opisy dialektov.
Dejiny vývoja nárečí, ako aj jednotlivé jazykové znaky, zmeny v skloňovacej sústave podstatných mien a slovesných časov študuje historická dialektológia.
Táto veda je úzko spätá s históriou, archeológiou, etnografiou, folklórom, pretože osud nárečia je neoddeliteľný od života ľudu. Každé historické obdobie – kmeňový systém, éra starých ruských kniežatstiev pred mongolsko-tatárskym vpádom, doba vzostupu moskovského kniežatstva v 15. storočí atď. – zanechalo svoju stopu v moderných ruských dialektoch. Hranice jazykových javov sa často zhodujú s dávnymi politickými hranicami. Hranice distribúcie slov petun (kohút) a leash, priuz (‚reťazový nástroj na ručné mlátenie) teda celkom presne zodpovedajú hraniciam Novgorodskej republiky.
Nárečia si niekedy zachovávajú archaické črty, ktoré odrážajú vlastnosti praslovanského jazyka, praotca všetkých slovanských jazykov.
§ 2.3. Geografia nárečí.
Dialektológia študuje územné varianty jazyka – miestne nárečia, a preto sa nezaobíde bez máp. Po prvý raz sa nemeckí a francúzski vedci pokúsili zostaviť lingvistické mapy na konci 19. storočia.
V roku 1876 začal lingvista Georg Wencker v Nemecku špeciálny prieskum nemeckých dialektov, aby neskôr zostavil lingvistický atlas – zbierku máp. Neskôr v jeho práci pokračoval Ferdinand Wrede a v roku 1926 boli niektoré mapy vydané. Vo Francúzsku urobili rovnakú prácu Jules Gillieron a Edmond Edmond, ktorí mu pomáhali. Výsledkom bolo, že v rokoch 1902-1910 vyšiel v Paríži „Lingvistický atlas Francúzska“.
V Rusku myšlienku lingvistického mapovania prvýkrát predložil vynikajúci filológ Izmail Ivanovič Sreznevsky. V 50. rokoch 19. storočia napísal: „Prvým atribútom...jazykovej geografie by mala byť... mapa jazykov, dialektov a nárečí, mapa, na ktorej sa vymedzujú hranice jazykovej rôznorodosti národov. politických, náboženských a všetkých ostatných hraníc“.
Ak sa myšlienka rodí takmer súčasne v mysliach rôznych vedcov v rôznych krajinách, ak je myšlienka vo vzduchu, stala sa naliehavou potrebou vedy. V dialektológii sa tak objavil nový smer – lingvistická geografia. Jeho hlavnou metódou je mapovanie. To sa deje pomocou špeciálnych symbolov: farebné výplne, šrafovanie, znaky.
Ako sa číta lingvistická mapa? Zoberme si mapu „Slovesá znamenajúce „obrábať krajinu nástrojmi“ vo východoslovanských dialektoch.“ Aby ste to správne pochopili, musíte si to najskôr dôkladne preštudovať legenda(od lat. legepsla - „čo treba čítať“), t. j. zoznam dohovorov.
Na danej mape sú tri značky. Žlté tieňovanie ukazuje rozšírenie slovesa kričať(ide o územie ukrajinského a bieloruského jazyka, ako aj severného a severozápadného dialektu ruského jazyka); zelená výplň – sloveso šíriť pluh v tomto zmysle. Mapa ukazuje, že je známy iba v ruštine.
V lingvistickej geografii sa oblasť výskytu určitého jazykového znaku nazýva tzv biotop(od lat. agea - "oblasť", "priestor") a čiara, ktorá ho obmedzuje - izoglosa. Z hľadiska veľkosti sú oblasti veľmi rozdielne: niektoré zahŕňajú dialekty len niekoľkých dedín, iné zaberajú obrovské plochy. Z mapy vyplýva, že na sev. a sev
používajú sa obe slovesá pluh a kričať, koexistujúce v rovnakých dialektoch. To sa prejavuje kombinovaním znakov. Tretí znak - čiara s dentikulami smerujúcimi v smere, kde je známy jazykový jav, naznačuje, že sloveso má pluh iný význam - "pomsta poschodie, nádvorie, ulica 1: ona je metla v kolibepluhy; Choď preč Most(baldachýn).
Porovnaním informácií, ktoré poskytuje mapa s materiálmi rôznych slovníkov, písomných záznamov, informácií z iných slovanských jazykov a dialektov, možno vyvodiť závery o staroveku iného jazykového javu. Takže pri porovnaní lingvistickej mapy s historickou sa zistilo, že nárečia, kde slovo pluh použité
vo význame zametať", sa nachádzajú na území starovekej Novgorodskej republiky. Výskumníci starého ruského jazyka uvádzajú početné príklady použitia slovesa pluh
Uvažovaná mapa je lexikálno-sémantická; ukazuje, kde sa to či ono slovo vyskytuje a aký je jeho význam. Existujú však aj iné mapy – fonetické, morfologické, syntaktické. Môžu sa použiť na posúdenie výslovnosti zvukov, nárečových znakov gramatických tvarov a oveľa viac.
lingvistický atlas. Komu Dodnes bolo vo svete vydaných viac ako 300 rôznych jazykových atlasov. Sú medzi nimi Jazykový atlas Európy, Spoločný slovanský lingvistický atlas, Spoločný karpatský dialektologický atlas a iné. vo význame zametať", sa nachádzajú na území starovekej Novgorodskej republiky. Výskumníci starého ruského jazyka uvádzajú početné príklady použitia slovesa pluh v písomných pamiatkach (kronikách, aktoch) nielen v zmysle „obrábanie pôdy“, ale aj „vyčistenie pôdy od lesov, kríkov“. To hovorí o starobylosti významu „pomsta“, „čistenie“ a jeho spojitosti s významom „obrábať zem“.
Uvažovaná mapa je lexikálno-sémantická; ukazuje, kde sa to či ono slovo vyskytuje a aký je jeho význam. Existujú však aj iné mapy – fonetické, morfologické, syntaktické. Môžu sa použiť na posúdenie výslovnosti zvukov, nárečových znakov gramatických tvarov a oveľa viac.
Ak sa lingvistické mapy kombinujú podľa určitého princípu - zhoda územia, na ktorom sú rozšírené dialekty, jazyková úroveň, vzťah jazykov - a systematizujú sa, ukáže sa lingvistický atlas. Komu Dodnes bolo vo svete vydaných viac ako 300 rôznych jazykových atlasov. Sú medzi nimi Jazykový atlas Európy, Spoločný slovanský lingvistický atlas, Spoločný karpatský dialektologický atlas a ďalšie.
§ 2.4. Klasifikácia ruských dialektov.
Pri štúdiu nárečí sú dôležité nielen znaky, ktorými sa líšia, alebo naopak, čím sú si podobné, ale aj tie územia, v rámci ktorých je určitý súbor charakteristických znakov obzvlášť zreteľne zastúpený.
V závislosti od stanovených úloh môže existovať niekoľko zásad klasifikácie dialektov.
Vo vzťahu k spisovnému jazyku sú všetky nárečia rozdelené podľa princípu „centrum-periféria“: nárečia sa „odstraňujú“ z „centra“ v závislosti od toho, ako veľmi sa líšia svojimi charakteristikami od spisovnej normy.
Podľa pôvodu sa rozlišujú severoruské a juhoruské dialekty, medzi ktorými je stredoruský prechodný. Ak zároveň vezmeme do úvahy historicky rovnako dôležitú opozíciu „východ-západ“, potom sa tento princíp klasifikácie zhoduje s predchádzajúcim, pretože „stredom“ budú opäť dialekty, najmä blízky spisovnému jazyku, ktorý tvoril jeho základ.
Historicky sa ruské dialekty podľa charakteru distribúcie delia na domorodé ("materské"), ktoré sú bežné v centrálnych regiónoch. východnej Európy, a "nové" dialekty, teda dialekty nových území osídlenia. „Nové“ dialekty môžu byť v niektorých ich črtách archaickejšie ako materské, ich štúdium dáva veľa na obnovenie minulých štádií vývoja ruských dialektov, avšak pri klasifikácii dialektov podľa územia sa takéto dialekty zvyčajne neberú do úvahy. účtu. Napríklad pomorská skupina nárečí, najsevernejšia v severoruskom dialekte, niekedy nevyniká ako samostatná, hoci osídľovanie pobreží severných morí Slovanmi začalo v 11. storočí, tj. ešte pred vznikom ustálených nárečových oblastí v 15. storočí, ktoré prežili až do našich čias.
Podľa charakteristických znakov jazyka sú skupiny dialektov zjednotené bez ohľadu na územie osídlenia - to je hlavný princíp klasifikácie dialektov, prijatý v dialektológii. Jeho výhodou je, že v závislosti od charakteristík klasifikácie môže byť dialekt reprezentovaný ako dialekt samostatnej dediny, tak aj ako skupina susedných dialektov a ako samostatný dialekt. Nevýhodou tohto princípu je, že na mape sa izoglosy každého jednotlivého javu ukážu ako zložito prepletené a tvoria reťaz náhodných a historicky pohyblivých hraníc, ktoré nemožno zredukovať do systému. V tomto prípade „pomáhajú“ všetky ostatné princípy klasifikácie a predovšetkým ten historický.
Postupnosť pri konštrukcii klasifikácie je určená známym súčtom znakov, ktoré sú na to vybrané.
Dialekt je najmenšia jednotka nárečia, ktorá je homogénna z hľadiska charakteristík reči na spoločnom území distribúcie v tej istej etnickej sfére. „Hovoriť“ je zároveň významovo najneurčitejší pojem: v závislosti od množstva a kvality charakteristických čŕt možno opísať dialekt jednej osoby, dialekt jednej dediny a vo všeobecnosti „dialekt“ všetkých Rusov. . Preto veľmi podmienečne uznávame špecifický dialektový systém, „miestnu reč“ vo všetkých jej črtách, tak odlišných, ako aj spoločných pre ruský jazyk, ako „dialekt“. Reč je najreálnejšia jednotka nárečovej artikulácie.
Skupina dialektov je väčšia jednotka a čím väčšia je takáto skupina na území rozšírenia dialektov, tým menej znakov ju odlišuje od všetkých ostatných. V každom jednotlivom štádiu vývoja nárečí sú to práve skupiny nárečí, ktoré majú tú vlastnosť, že predstavujú skutočné nárečové komplexy, determinované celkovým množstvom znakov a zároveň reflektujúce systém jazyka.
Príslovka je najväčšou jednotkou nárečového členenia, určujú ju jazykové, kultúrne a historické znaky vymedzenia nárečí a v užšom zmysle slova vlastne znamená „nárečie“ (v širšom zmysle je nárečie proti literárnej norme).
V ruskom jazyku sa rozlišujú dva hlavné dialekty - severná a južná ruština a medzi nimi pás stredoruských dialektov. Stredoruské dialekty sa vyznačujú kombináciou akanya so severoruskými črtami. Pôvodom ide najmä o severoruské dialekty, ktoré stratili svoj okan a prijali niektoré črty južných dialektov. Stredoruské dialekty sa vyvinuli v dôsledku intenzívnych medzinárečových kontaktov na území historických centrálnych oblastí ruského štátu. Práve tieto dialekty tvorili základ národného ruského jazyka. V rámci týchto troch hlavných skupín (dva nárečia a stredoruské nárečia) sa rozlišujú skupiny a podskupiny nárečí: severské nárečie: ladožsko-tikhvinskaja, vologda, kostroma; Stredoruské dialekty: Pskov, Vladimir-Volga; južný dialekt: Kursk-Oryol, Ryazan.
Severné a južné nárečia sa líšia komplexom jazykových rozdielov (fonetické, morfologické, lexikálne), ktoré tvoria dvojčlenné opozície. Hlavné sú:
Severské nárečie: rozlišovanie nehorných samohlások po tvrdých spoluhláskach v neprízvučných slabikách (okanye); Južné nárečie: nerozoznanie nevysokých samohlások po tvrdých spoluhláskach v neprízvučných slabikách.
Akanye - nerozoznateľnosť o a a, okanie - rozlíšenie o a a.
(nie) sumec (ja) sám) [sama]
(nie) soma(s) sama →[soma]→[sama]
voda (kvety) strieľať (z dela)) [padla "zapálená"]
voda (kvety) → [podlaha "to"] horieť → [spadla "to"]
Severské nárečie: zastavenie tvorenia fonémy r a jej výslovnosť ako k na konci slova a pred neznělou spoluhláskou; Južné nárečie: frikatívna tvorba fonémy r a jej výslovnosť ako [] 1 a na konci slova a pred neznelou spoluhláskou ako [x]. Severná príslovka: absencia j v intervokalickej2 pozícii (del[ae]t, de[aa]t alebo del[a]t); Južné nárečie: Zachovanie medzislovného j (robí). Severské nárečie: formy rodu. a víno. prípady osobných a zvratných zámen ja, ty, sám; Južné nárečie: formy rodu. a víno. prípady osobných a zvratných zámen ja, ty, ja; Severské nárečie: pevné t v tvaroch 3 l. Jednotky hodiny a viac hodiny slovies (nosiť, nosiť); Južný dialekt: jemný tón vo formách 3 litre. Jednotky a veľa ďalších. h.slovesá (on nosia, nosia); Severské nárečie: prítomnosť konzistentných postpozitívnych častíc -ot, -ta, -tu, -te, -ty, -ti (hut-ta); Južný dialekt: žiadne konzistentné postpozitívne častice.
§ 2.5. Slovník dialektov ruského jazyka.
Dialektológia študuje najmä špecifickú časť slovnej zásoby nárečí, jej zloženie a pôvod, zmenu a vývoj významov slov. Pre správne určenie predmetu skúmania je potrebné vedieť, čo je to nárečové slovo, aké sú jeho charakteristické znaky.
Hlavnou črtou nárečového slova je jeho použitie na obmedzenom území, inými slovami, „prítomnosť izoglosy v slove na území obsadenom jazykom“. Preto nemožno spočítať nárečové slová známe spisovnému jazyku a označujúce reálie starého roľníckeho života „etnografizmy“ alebo miestnu prírodu: stodola, baldachýn, podlaha, lykové topánky, zipun, trám, roklina; špeciálne podmienky celoruskej distribúcie: raketoplán, kačice, trstina (podmienky tkania); hovorová ľudová slovná zásoba, ako aj varianty slov cudzieho pôvodu, zahrnuté v reči rodených hovorcov dialektov z literárneho jazyka: ahtobus, dilektor, feršal, semiklinika. Všetky tieto slová nie sú miestne obmedzené v ich používaní, nie sú spojené s určitými skupinami dialektov. Nárečové slovo je teda „slovo, ktoré má lokálne rozšírenie a zároveň nie je zahrnuté v slovnej zásobe spisovného jazyka (v žiadnej z jeho odrôd).
V slovnej zásobe nárečí možno rozlíšiť tieto najbežnejšie skupiny nárečových slov:
vlastné lexikálne dialektizmy sú miestne slová, ktorých korene v spisovnom jazyku chýbajú, alebo nárečové deriváty od koreňov prezentovaných v spisovnom jazyku: Pskov vekša-veverička, prisahať-hrať sa nezbedníka, Voronež sapetka-koš, Smolensk banya-waj vo vani, urobte si parný kúpeľ, t .d.
lexikálne a slovotvorné dialektizmy sa od zodpovedajúcich ekvivalentov spisovného jazyka odlišujú morfemickým zložením. Sú to slová s rovnakými koreňmi a s rovnakým lexikálnym významom ako v spisovnom jazyku, ale s rôznymi príponami: Pskov raft - plotica, Don trapas - chudák, Ryazan zhovorčivý, zhovorčivý - zhovorčivý, Tula ľútosť - ľútosť atď.
fonémické dialektizmy sa významovo zhodujú so zodpovedajúcimi slovami spisovného jazyka, ale líšia sa od nich jednou alebo dvoma fonémami a fonémické rozdiely nesúvisia s fonematickými a morfologickými vzormi existujúcimi v dialektoch. V týchto slovách došlo k lexikalizácii nejakého fonetického javu: arzhan-raž, andyuk-morka, vyshnyaya-čerešňa, voňavý-oblačný, avzhe-užší.
sémantické dialektizmy sú zvukovo identické s príslušnými slovami, líšia sa však od nich významom: Pskovian záplava - utopiť sa, Smolensk beh - agilný, ryazanské rezance - ovčie kiahne, morská panna - záhradný strašiak atď.
Tematické skupiny nárečových slov.
Slovník nárečí je bohatý na slová, ktoré odrážajú jedinečnosť podzemných podmienok konkrétnej oblasti, črty hospodárskeho života a života obyvateľstva. Charakteristická je podrobnosť mien, najmä v časti, ktorá sa týka vedúceho odvetvia hospodárstva, prevaha konkrétnych mien, relatívna (v porovnaní so spisovným jazykom) obmedzenosť tematických skupín.
Poľnohospodárstvo. Názvy rôznych pozemkov a pozemkov sú rôznorodé: Permská orná pôda - orná pôda, kosec - stlačené pole, Smolenská vyvýšenina - oraná panenská pôda, Kursk bolon - záplavová lúka, ako aj časti poľa v závislosti od charakteru. ich spracovanie: Permský prechod - pás ornej pôdy, ktorý prechádzal oráč od zákruty k zákrute, Voronežský lán je veľký pás ornej pôdy, Pskovská pošta je pás pôdy, ktorý kosec zachytáva, prechádzajúci kosákom. V tejto skupine nachádzame archaizmy spojené s rúbaním v Rusku, keď farmári rúbali a vypaľovali lesy, klčovali pne, aby rozširovali lúky a úrodu. Názvy lokalít vyčistených spod lesa na orbu sú zvláštne: Permský oheň, palyonina, pahorky - miesto, kde les vyhorel alebo vyhorel človek, chišenina, čistina - vyčistená a vyklčovaná oblasť. Mnohé z týchto slov v moderných nárečiach buď vypadli z aktívnej slovnej zásoby a zachovali sa len v toponymii, alebo zmenili svoju sémantiku. Čiže lyada, lyadina, pôvodne „kúsok v lese, vhodný na obrábanie alebo obrábaný rúbaním pod poľom“, v moderných nárečiach je to aj „kúsok lesa, čistinka v lese, nezoraná zem, panna. pôda". Názvy častí starého poľnohospodárskeho náradia sa rozlišujú v nárečiach: Pskov kokora - hlavná drevená časť pluhu, radlice - kovové hroty na vidliciach pluhu, valek - úderná časť cepa, ako aj názvy kladenie snopov, sena, slamy: Pskov baburka, soyanka - malé skladanie snopov, odontok - veľký stoh sena, slamy a iné.
Hospodárske zvieratá. Ekonomické funkcie domácich zvierat rôzneho veku určovali detalizáciu ich vekových názvov: Jaroslavl dojčiace - žriebä do jedného roka, žriebä na strihanie - žriebä od jedného do dvoch rokov, uchka - žriebä od dvoch do troch rokov. rokov starý. Názvy zvierat a vtákov sú podrobne rozpísané podľa ich využitia v hospodárstve: pskovský diviak - dlátový diviak, siduha - sliepka.
Rybárstvo, poľovníctvo, lesníctvo. Lesné a vodné zdroje Ruska prispeli k rozsiahlemu rozvoju poľovníctva a rybolovu, ktoré sú hlavnými zamestnaniami obyvateľstva v mnohých oblastiach Ďalekého severu a Sibíri. Odtiaľ pochádza rozmanitosť rybárskych a poľovníckych revírov, zariadení a zariadení: rezervácia Pskov je všeobecný názov pre súpravu sietí, sikush je rotačka. V dialektoch Riazan Meshchera, kde je jedným z hlavných zamestnaní obyvateľstva lesníctvo, je terminológia tohto odvetvia hospodárstva bohatá: piliny - piliny, ihličie - ihličie, ihličie ihličnatých stromov, výrub - vyrúbané miesto v r. les, podlaha - miesto, kde sa spaľuje uhlie, peneshnik - ktorý sa zaoberá vytrhávaním pňov. V sibírskych nárečiach je slovná zásoba cédrového obchodu rôznorodá: šiška – na zber píniových orieškov, netopier – veľká palička, šiškový mlynček – nástroj na lúpanie píniových orieškov.
Budovy. Rozdiely v názvoch obytných a hospodárskych budov podľa nárečí sú často spojené s etnografickými rozdielmi v reáliách. Na severe, kde je charakteristickým typom zástavby rodinný dvor, t.j. obytná časť aj hospodárske budovy sú pod jednou strechou, názvy častí tohto komplexu sú rôzne: most - veranda, baldachýn, chatrč - izba v dome, strop - podkrovie, veža - obytná časť v podkroví, vietor - senník nad maštaľou, maštaľ - plot v maštali pre drobné hospodárske zvieratá. Na juhu budova pre hospodárske zvieratá, ktorá je postavená samostatne, má názvy zakut, zakutka, kotuh. Miestnosti na sušenie snopov majú špeciálne názvy: Pskovský lúč - prístavba k mláťačke na ukladanie pliev; rôzne typy plotov: Pskovský plot - plot vyrobený z dlhých tyčí, vrkoča, vrkoča, chastoplet - odrody prútia.
Domáce potreby. Do tejto tematickej skupiny patria názvy 1) domácich potrieb, jedál: Vologda barilo - sud, Ryazan stolbung - kameninová nádoba na mlieko 2) riadu a potravín: Vologda varya - tekuté teplé jedlo, Ryazan kulesh, Don konder - polievka z prosa ochutená so slaninou, Ryazan Vologa - maslo, kyslá smotana 3) oblečenie a obuv: Pskovská modrina - letné šaty z päty, Kursk paneva - dámske opaskové oblečenie.
Predmety a javy okolitej prírody. Spresnenie názvov prírodných javov je spojené s črtami miestnej krajiny. Na severe a západe slovník odráža množstvo lesov a nádrží: Vologdská lyva je veľká kaluž, jazero, prúd Arkhangelskej whisky, kanál. Obyvateľstvo žijúce v blízkosti veľkých riek a jazier rozlišuje medzi typmi ľadu: Ryazan, Voronežský kaviár - veľká ľadová kryha počas unášania ľadu, pobrežie Arkhangelsk - prvý ľad pri pobreží. Flóra a fauna majú veľa miestnych názvov: Pskov bagun - rozmarín, Ryazan pijan, Bryansk cocklebur - čučoriedka, Pskov Averyanka - valeriána.
Okrem slov, ktoré pomenúvajú rôzne predmety, reálie, nárečia obsahujú množstvo takzvanej bezpredmetovej slovnej zásoby, označujúcej pojmy spoločné pre všetkých rodených hovoriacich: slovesá, prídavné mená, príslovky, služobné časti reči.
Slovesá reči sú prítomné vo všetkých dialektoch. Môžu označiť proces hovorenia ako taký: permský bayat, pskovské bľabotanie; charakterizovať tempo reči, spôsob reči, fyziologické znaky tohto procesu: Pskovský baran - rýchlo hovoriť, bľabotať - hovoriť bez prestania, prdnúť - rozprávať popod nos, smrkať - povedať nahnevane, nespokojne, grgať - hovoriť nosom ; odzrkadľujú obsah prejavu, jeho zameranie: Pskovian baluster - márne reči, klebetenie, chvastanie - klamstvo.
Väčšina severoruských dialektov pozná skupinu prísloviek so všeobecným významom minulého času: leto, zima, jar, jeseň, ráno, noc; ako aj príslovky tohto roku, togodu - tento rok, seleto - toto leto. S uvedením neurčitého času dejov v minulosti sa používajú príslovky onogdy, onogdy, onomedni, dávno, nedávno, tieto dni.
Početné prídavné mená súvisiace s charakteristikami človeka poskytujú predstavu o vonkajšom vzhľade človeka, jeho mysli a duchovných vlastnostiach, charakterových vlastnostiach. Napríklad v pskovských dialektoch: shapny - krásny, nedbalý, model - tenký, chudý, karzuby - bezzubý, hubovitý - s hrubými perami atď.
nárečových slovníkov.
Regionálne slovníky sa venujú opisu slovnej zásoby ľudových nárečí. V závislosti od predmetu lexikografie sa rozlišujú súhrnné slovníky, ktoré opisujú slovnú zásobu všetkých dialektov ruského jazyka; regionálne slovníky vrátane slovnej zásoby skupiny blízkych nárečí, určitého územia, regiónu; slovníky spodného nárečia - slovná zásoba jednej osady; slovníky jednej osoby - slovná zásoba jedného hovorcu nárečia.
Podľa zloženia slovníka sa rozlišujú kompletné nárečové slovníky, ktoré svojim zložením zahŕňajú všetky nárečové slová - bežné ruské, známe spisovnému jazyku, ako aj miestne a diferencované nárečové slovníky, ktoré popisujú nárečovú slovnú zásobu, ktorá v nárečiach má určité odlišnosti od spisovnej slovnej zásoby.
V posledných desaťročiach sa objavili nové typy slovníkov, ktoré popisujú určité skupiny slovnej zásoby nárečí - tematické slovníky, slovníky ľudovej reči, slovníky, ktoré odhaľujú rôzne druhy systémových spojení v slovnej zásobe - frazeologické, motivačné, reverzné slovníky, ktoré poskytujú materiál na štúdium slova -formačný systém nárečí, zákony morfemickej kompatibility, odhaľujúce štruktúrno-sémantické typy.
Záver.
Vykonali sme štúdiu dialektov ruského jazyka. Dali sme koncept dialektom ruského jazyka, analyzovali sme ich štruktúru a zvážili dôvody ich výskytu. V tejto práci sme využili úspechy všetkých odborov študujúcich ruský jazyk, snažiac sa byť na úrovni moderného štúdia ruských dialektov.
Na záver môžeme povedať, že nárečie je jedným z našich národných pokladov, napríklad ropa, zlato, výdobytky v oblasti kultúry, s ktorými treba zaobchádzať opatrne. Entomológovia sa snažia zachrániť ohrozené druhy hmyzu, botanici - druhy rastlín. To ale neznamená, že by sme všetci mali chovať vo svojich príbytkoch vzácne zvieratá alebo exotické kvety. Samozrejme, je vhodné hovoriť s každým rovnakým jazykom (dialektom) - vždy je jasné, akým v otázke. Ale potom sa stráca „majestát a sila“, rozmanitosť odtieňov, originalita, kultúra, historické korene, spojenie časov ... Áno, existuje „oficiálny“ jazyk, ale existujú aj dialekty, na ktoré by sa nemalo zabudnúť. Nie je predsa nutné, aby každý hovoril iným dialektom, no čím viac vedomostí v tejto oblasti máte, tým sa môžete považovať za vzdelanejšieho.
Vo Wellse sa na školách okrem angličtiny ako úradného jazyka vyučujú aj staroveké dialekty. Toto postavenie je zakotvené v celom bloku vyhlášok Ministerstva školstva Spojeného kráľovstva. Prečo sa nepodeliť o túto skúsenosť!
Bibliografia.
ruský Jazyk a kultúra reči Vlastnosti histórie
Abstrakt >> Cudzí jazyk... ruský Jazyk- je to národné Jazyk skvelé ruskýľudí. Význam ruský Jazyk v dnešnej dobe obrovské. Moderná literatúra ruský Jazyk... teda: „Literárne Jazyk prijíma veľa, čo sa mu ukladá hovorovým Jazyk a dialekty, a teda...
Dialektyčínsky Jazyk (2)
Kurz >> Cudzí jazyk... dialekty 闽北语 Dialekt Jianou 建瓯话/建甌話 Východná min dialekty闽东语 Fuqing dialekt(Hokchia) Dialekt Fuzhou (Hokchiu) 福州話 Južná min dialekt (Jazyk) 闽南语/閩南語 Chaoshan ( dialekt) 潮汕片 Dialekt Shantou (Swatou) 汕头话/汕頭話 Dialekt ...
Dialekty Angličtina Jazyk
Abstrakt >> Cudzí jazykVlastnosti modernej anglickej teritoriality dialekty(Páči sa mi to dialekty iní jazykoch) je ich konzervativizmus. Tie... ďalšie žetóny daného Jazyk. Väčšina zahraničných lingvistov a niektorí Rusi vedci veria...
Blinova O. I. Ruská dialektológia. Slovná zásoba. Tomsk, 1984.
Vinogradov V.V. Veľký ruský jazyk. M., 1985.
Grachev M.A., Kozhevnikov A.Yu. K otázke sociálnej dialektológie ruského jazyka // Filologické vedy. č. 5. 1996
Dal V.I. Výkladový slovník ruského jazyka. Eksmo-press. M., 2000.
Dialektický atlas ruského jazyka - M .: Aspect-Press, 1994.
Nárečová slovná zásoba / vyd. F.P. Sorokaletová, F. P. Filin. L., 1985
Dialektografia ruského jazyka. M., 1985.
Zemskaja E. A. Aktívne procesy v ruskom jazyku posledného desaťročia dvadsiateho storočia // Ruská reč 1998, č.
Štúdium ruskej dialektológie. M., 1873.
Kozyrev V. A. Slovník moderných ruských ľudových dialektov. L., 1984.
Kuznecov A.M. Etnolingvistika // Lingvistický encyklopedický slovník. M., 1990.
Kuznecov P. S. Ruská dialektológia. M., 1973
Kultúra ruskej reči a efektívnosť komunikácie. M., 1996.
Leontiev A.A. Putujte po mape svetových jazykov. Osveta, M., 1981
Literárna norma a ľudová reč. / Ed. Skvortsová L.I. - M.: Nauka, 1977.
Spisovný jazyk a ľudová reč. permský. 1977.
Plungyan V. A. Prečo sú jazyky také odlišné? Ruské slovníky. M., 1996
Reformatsky A. A. Úvod do lingvistiky. M., 1996
Ruský jazyk konca XX storočia. M., 1996.
Sakharny L.V. Do tajomstiev myslenia a slova. Vzdelávanie. M., 1983.
Slovník lingvistických termínov / Ed. O.S. Achmanova. - M., 1964
Sorokaletov F. P. Kuznecovová O. D. Eseje o ruskej dialektovej lexikografii. L., 1987.
Fasmer M. Etymologický slovník ruského jazyka. 1958
Fedosyuk M. D. Lodazhenskaya T. A.,. Michajlova O. A., Nikolina N. A. ruský jazyk. M.: Nauka, 2001
Jazyk opak. ruský, bohužiaľ, odkazuje jazykoch ktoré sa stratia v dvoch... hovoriacich rustikálne dialekt) a uprednostňujte miestne Jazyk v komunikácii. podľa- ruský hovoria len...
