프랑스 지정학 학교의 창립자 비달 드 라 블랑쉬 (1845-1918) - 전문 지리학자. 한때 그는 F. Ratzel의 정치 지리학에 관심을 갖게되었고 이를 바탕으로 자신의 지정학적 개념을 창안했지만 그럼에도 불구하고 그는 독일 지정학의 많은 핵심 조항을 깊이 비판했습니다. 1903년에 출판된 “프랑스 지리 그림”이라는 책에서 그는 특히 다음과 같이 썼습니다.
프랑스에서 흙과 인간의 관계는 고대성, 연속성이라는 고유한 성격으로 특징지어집니다. 사람들은 태곳적부터 같은 장소에서 살아왔습니다. 샘과 칼슘 암석은 처음에는 생활과 보호를 위한 편리한 장소로 사람들을 매료시켰습니다. 우리 남자는 토양에 대한 충실한 학생입니다. 토양을 연구하는 것은 인구의 성격, 도덕 및 선호도를 결정하는 데 도움이 될 것입니다.
우리가 볼 수 있듯이 여기서 그는 토양 이론에 확고히 서 있습니다. 그러나 이후 그의 아이디어는 프랑스의 지리적, 역사적 개념의 풍부한 전통을 바탕으로 형성되었습니다. 그는 독일의 정치적, 지리적 사상의 많은 흐름을 비판적으로 이해하고 재작업했습니다. 이러한 비판적 접근 방식은 창립자 F. Ratzel의 지정학 접근 방식과 비교할 때 명확하게 드러납니다. 독일 지정학자들의 가르침에 대한 비판적 정신은 다음의 특징이다. 절대 다수 20세기 전반 프랑스의 과학자들. 라첼 이론의 핵심이 공간(Raum), 국가의 지리적 위치(Lage), “영토에 대한 욕구”, “공간감”(Raumsinn)의 범주로 구성되어 있다면 Vidal de la Blanche는 센터. De la Blanche는 본질적으로 정치 지리학의 "인류학 학교"의 창시자입니다. 이 학교는 그의 "실행"에서 독일 지정학 학교 "대공간 이론"의 대안이 되어 불렸습니다. 가능성.
과학에서의 이러한 대결은 이웃 국가인 프랑스와 독일, 친구이자 라이벌 사이의 실제 모순을 반영하며, 수세기에 걸쳐 축적된 모순의 전체 합계를 반영합니다.
두 국가 간의 글로벌 모순을 해결하기 위한 서로 다른 과학적 접근 방식은 해결하려는 시도를 이론적으로 반영합니다. 글로벌 문제, 가장 많이 검색하세요. 최적의 방법당신의 목표 달성.
그의 기본 작업 "동부 프랑스"(1919)에서 Vidal de la Blanche는 프랑스와 독일 간의 지정 학적 경쟁 문제, 즉 알자스와 로렌 문제, 그리고 일반적으로 프랑스 동부 문제를 분석합니다. 그는 1차 세계대전 이후 프랑스에 반환된 이 땅(주로 독일어권)을 양국 간 상호 협력의 지대로 전환하겠다는 생각을 내놓았습니다. 이 부유한 지역을 한 국가에서 다른 국가를 차단하는 장벽으로 전환하여 한쪽에만 이익을 주는 것이 아니라 가능한 한 투과 가능하게 만드는 것입니다. 실제로, 프랑스 지정학자는 처음에는 프랑스-독일, 그다음에는 유럽 지정학적 공간 전체의 발전에 대한 역사적 모델을 만들었습니다. De la Blanche는 여전히 프랑스의 이익을 선호했습니다. 이는 그가 프랑스에 속한 이 땅의 역사적, 지리적 사실을 얼마나 철저하게 증명했는지를 보면 분명합니다.
독일 지정학파와 달리 드 라 블랑쉬는 때로는 운명과도 유사한 엄격한 지리적 결정론을 거부합니다. 그는 지리적 운명론이 아니라 인간의 의지와 주도권을 최우선에 두었고, 인간도 자연과 마찬가지로 '지리적 요인'으로 간주할 수 있다. 더욱이 그는 역사적 과정에 영향을 미치는 주체로서 이 요소에 적극적인 역할을 할당했습니다. 그러나이 활동적인 주체는 고립되어 행동하지 않고 자연 복합체의 틀 안에서 행동합니다.
그의 이론의 주요 요소는 문명 발전의 지역성 범주입니다. 그 기초는 최초의 벽돌이자 문명의 요소인 개별 센터로 구성됩니다. 그들은 인간과 자연의 상호 작용에서 형성된 작은 그룹의 사람들입니다. 이러한 일차 세포(사회 세포)에서는 특정 “생활 방식”이 점차 형성됩니다.
상호작용 환경, 사람은 성장하고 발전합니다. 그 과학자는 다음과 같이 지적했습니다.
지리적 개성은 자연이 미리 부여하는 것이 아닙니다. 그것은 자연에 내재된 에너지가 잠든 저수지일 뿐이며, 인간만이 깨울 수 있다 28 .
서로 상호 작용하는 이러한 기본 센터는 형성되기 시작하고 마침내 문명의 기초를 형성하며, 문명이 발전함에 따라 점점 더 많은 새로운 영토를 확장하고 포괄합니다. 이러한 확장이 항상 원활하고 점진적으로 이루어지는 것은 아닙니다. 구조가 확장되고 복잡해지는 과정에서 문명은 좌절을 경험하고 에너지 폭발은 재앙과 퇴보로 대체됩니다. "1차 초점"의 상호 작용 형태 - 세포는 다양하고 모순적입니다. 영향(동화), 차용 및 심지어 완전한 파괴가 있습니다.
de la Blanche의 이론에 따르면 상호 작용 과정은 지중해에서 중국해까지 북반구에서 시작되고 점점 더 가속화됩니다. 그의 의견으로는 서부 유럽과 중부 유럽에서 문명의 주요 초점(요소)의 상호 작용이 거의 지속적으로 발생했으며
서로를 대체하는 정치 구성은 작은 중심, 공동체, 이러한 독특한 소우주의 상호 작용 집합의 하나 또는 다른 구성에 겹쳐졌습니다.
이러한 이질적인 요소들의 화해와 상호 작용, 서로의 동화가 이어졌습니다.
역사의 스케이트장이 어느 정도 심각하게 굴러가는 제국, 종교, 국가의 형성에 이르기까지... 로마 제국과 서부 및 동부 로마에서 삶이 번쩍이는 것은 이러한 개별적인 작은 주머니 덕분이었습니다. 제국, 제국의 정부 기관사산조, 페르시아 등 (동유럽과 서아시아의 광대한 지역에서는 문명 과정이 종종 중단되었다가 다소 나중에 부분적으로 재개되었습니다.)
보시다시피 de la Blanche는 F. Ratzel의 아이디어 중 일부를 반복합니다. 세계사'지속적인 차별화 과정'이라고 할 수 있습니다. 하지만 우리가 이야기한다면 대체로, 그런 다음이 아이디어는 G. Spencer의 두 과학자에 의해 공식화되고 입증되었으며 더욱 깊고 철저하게 개발되었습니다.
우리는 F. Ratzel 및 기타 지정학자와 달리 그의 개념에서 Vidal de la Blanche가 주변 지리적 환경뿐만 아니라 강조했다는 점을 이미 위에서 언급했습니다. 그는 문명 발전 과정에서 국가와 정치 주체의 역할을 다르게 보았습니다. 이미 말했듯이 F. Ratzel의 경우 국가가 "영토 성장의 법칙에 따라 발전하는"유기적 존재라면 프랑스 지정학자는 국가가 자연과 환경에 의해 결정되는 외부적이고 이차적인 무언가와 유사하다고 믿습니다. 지역 문명 세포의 상호 작용 형태.
이러한 상호 작용이 더욱 활발해질수록 지역 중심인 강, 호수, 바다, 고속도로 및 도로 간의 통신이 더 좋아집니다. 철도등. De la Blanche는 그의 작품에서 커뮤니케이션에 많은 관심을 기울였으며 미래에는 적절한 커뮤니케이션과 개별 문명 중심지의 적극적인 상호 작용을 통해 세계 국가의 창조가 가능하다고 주장했습니다. 그리고 그 상태에 있는 사람은 자신을 “세계 시민”으로 인식하게 될 것입니다.
프랑스 지정학 이론의 흥미로운 측면은 대륙 국가와 해양 국가 간의 모순을 점진적으로 극복한다는 아이디어입니다. 그의 생각에 이러한 통합은 육지와 바다 사이의 근본적으로 새로운 관계의 형성을 통해 이루어질 것입니다. 그는 모든 유형의 통신이 개선되고 도로망이 확장되고 현대화됨에 따라 대륙 공간이 점점 더 투과성이 높아지고 있다고 믿었습니다. 해상로와 교통(일반적으로 바다와 바다)은 대륙과의 연결에 점점 더 의존하고 있습니다. 이런 점에서 그는 육지와 바다의 '상호침투'가 보편적인 과정이라고 말한다.
그리고 프랑스 과학자의 다단계 개념을 한 번 더 터치합니다. (우리는 위에서 이미 그의 상태가 "개별 세포, 공동체의 활동의 산물이며 존재의 주요 요소의 통일성, 유사성, 호환성을 인식하는 이차적"이라는 점을 이미 언급했습니다. )은 이렇게 실현된 통일성의 산물이다. ) 이를 바탕으로 지정학자는 국가의 경계를 구체적으로 이해한다. 국경은 살아있고 의식적인 현상이며, 국가의 "외부" 틀이나 물리적, 지리적 요인에 의해 직접적으로 결정되지 않습니다.
훈련을 받은 역사가인 Paul Vidal de La Blanche(1845-1918)는 여러 면에서 Elisa Reclus와 반대가 될 것이라고 말할 가치가 있습니다. Vidal de La Blanche는 프랑스 지리 학교의 창립자가 되었으며, Ernest Lavisse가 출판한 프랑스 역사 학술 제1권을 구성하는 프랑스 지리 그림(Geographical Picture of France)이라는 책의 저자입니다. 간단히 말해서, 다음과 같이 말할 가치가 있습니다. Paul Vidal de La Blanche는 공식 과학의 뛰어난 대표자입니다.
가) 가능성
독일 지리학자, 특히 Ratzel을 크게 존경하는 Vidal de La Blanche는 지리학의 엄격한 과학적 성격을 옹호했다는 사실을 아는 것이 중요합니다. "지리학의 임무는 세계를 지배하는 물리적, 생물학적 법칙이 지구 표면의 여러 부분에서 어떻게 결합되고 변화하는지 알아내는 것입니다."라고 그는 1913년에 지적했습니다. 이 모든 것을 통해 독단주의에 반대하는 Vidal de La Blanche는 Ratzel의 결정론을 단호히 거부했습니다. 후자는 그의 저서 The Earth and the Evolution of Man(1922)에서 프랑스 과학자의 접근 방식을 "가능주의적"으로 규정했습니다. "어떤 공간(계곡, 산, 강...; 한 지방, 도시...)에는 많은 가상이 포함되어 있습니다(예를 들어 강은 국경, 통신 경로 또는 무역 장소가 될 수 있습니다...). 오직 사람만이 이러한 가능성 중 일부를 실현할 수 있습니다. 한 지역의 지리적 존재는 결코 자연에 의해 단번에 미리 결정되는 것이 아닙니다... 그것이 인간 활동에서 파생될 것이며 자체적으로 그러한 통일성을 갖지 않는 재료에 통일성을 부여한다는 점은 주목할 가치가 있습니다."
Ratzel과 달리 Vidal de La Blanche는 복잡한 이론적 구조를 만들려고 시도하지 않습니다. 그가 모델을 작성하고, 분석하고, 연구한다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 따라서 20세기 전반 프랑스 지리학에 널리 퍼진 '생활 방식'이라는 개념은 미시 지리학에 초점을 맞추는 데 기여했습니다. 작은 공간(마을, 도시, 지역)은 외부 세계 및 수많은 세계 흐름으로부터 격리된 것으로 간주되었으며, 더 큰 공간(주, 대륙 및 아대륙)은 여러 개의 작은 단위로 분해될 수 있는 인공적 개체로 간주되었습니다.
이러한 접근 방식은 특히 Vidal de La Blanche의 추종자 중 한 명인 Jacques Ancel이 쓴 저작인 Geopolitik(1936)과 Peoples and Nations of the Balkan Peninsula(1993년 재출판)의 특징입니다. Jacques Ancel은 '생활 방식'에 초점을 맞춰 '발칸 농민이 통치하는 민주적 농촌 문명 단위'라는 이름으로 국적, 국경, 국가 등의 범주를 배경으로 밀어넣습니다. 그는 또한 국가의 정당한 소유자가 되기를 원합니다."
b) 프랑스 동부 - 로렌과 알자스
1917년에 비달 드 라 블랑쉬(Vidal de La Blanche)는 프랑스 동부 - 로렌과 알자스라는 책을 출판했습니다. 첫 번째 세계 대전한창 진행 중이었습니다. 미국은 연합국(프랑스, 영국...) 편에서 참전했고, 중앙제국을 상대로 승리를 거두는 데 미군이 결정적인 요인이 된 것은 자명했다. "수염 기른 남자"가 참호에서 끔찍한 고통을 겪은 프랑스는 독일에 대한 무장 투쟁의 주요 목표, 즉 1871년 독일이 합병한 알자스와 로렌의 합병에 대해 생각하지 않을 수 없었습니다. 미국과 우드로 윌슨 대통령이 이 목표가 프랑스의 운명에 미치는 엄청난 중요성을 이해하는 것은 매우 중요했습니다.
말할 가치가 있는 책 - 비달 드 라 블랑쉬의 들판(Fields of Vidal de La Blanche)은 게르만 문화와 역사에도 불구하고 알자스와 로렌이 프랑스 영토로 남아 있는 이유를 보여주기 위한 것이었습니다. 특히 저자는 1789년에 이 지역의 주민들이 프랑스에 속했음을 확인하고 프랑스 혁명의 이상을 열광적으로 받아들였다고 지적했습니다. 민족 자결의 원칙. 프랑스 동부라는 책이 순전히 과학적인 작품으로 간주될 수 있습니까? 아니면 그토록 어려운 시련 속에서도 그것을 깨달은 애국자의 작품일 수도 있습니다. 대전, 과학은 조국의 이익을 위해 봉사하는 것 외에 다른 임무가 없었습니까?
비달 드 라 블랑쉬의 주장이 독일 지리학자들 사이에서 지지를 얻지 못한 것은 당연합니다. 그들의 관점에서 볼 때 라인강은 독일의 국경이 될 수 없습니다. “바덴은 항상 알자스의 거울이었습니다”(프리드리히 메츠)
하지만 지리학이 국제 분쟁에 휘말리더라도 중립을 유지하고 모두가 받아들일 수 있는 진실을 말할 수 있을까요?
라첼-(1844-1904) 독일. 작품 : "정치 지리학", "국가의 공간적 성장 법칙".
아이디어: 1 유기체로서의 국가(작은 국가는 멸망하고 큰 국가는 발전함), 정치적 자원으로서의 공간, 공간은 조건이 아니라 정치적 힘입니다. 국가의 성장은 "정치적으로 가치 있는 장소"를 덮는 것을 목표로 합니다. 국가의 성장은 자연적으로 폐쇄된 공간으로의 성장과 연관되어 있다. 국가의 성장은 작은 국가들을 연결하고 흡수함으로써 이루어지며, 큰 국가는 지리적 확장을 극대화하는 경향이 있다(세계 강대국의 사상). : 인공, 자연(육지, 바다) 법률: 자연 육지 경계의 수익성은 길이에 반비례합니다. 자연 해상 경계의 수익성은 길이에 정비례합니다. 국경은 국가의 주변 기관이며 역할을 합니다. 이 유기체의 성장, 강점, 약점 및 변화에 대한 지표 그는 해양 순환 (지중해에서 대서양으로, 그리고 태평양으로 세계의 전략적 중심지가 이동하는 것)에 대한 아이디어를 제시했습니다.
비달 드 라 블랑쉬(1845-1918).
주요 저서는 사후 1922년에 『인문지리학의 원리』로 출판되었다.
그는 Ratzel의 아이디어를 받아들이고 그의 방법론을 채택했습니다. 1898년 Ratzel에게 헌정된 기사에서 Ratzel의 주요 결론 중 하나에 의문을 제기했습니다. "지리적 개성은 자연이 미리 부여한 것이 아니라 자연에 내재된 에너지가 잠자고 있는 저수지일 뿐이며 인간에 의해서만 깨어날 수 있습니다." 인간은 중요한 지리적 요소입니다. 이니셔티브의 전달자.
역사상 그는 환경에 반영된 공간적(지리적) 측면과 주도권과 관련하여 사람에게 반영된 시간적(역사적) 측면이라는 두 가지 측면을 구별했습니다. 두 번째 측면이 더 중요하며 지리적 위치는 자연이 제공하는 기회입니다. 수동주의 이론 그는 문명의 확장과 확산의 메커니즘을 자세히 연구했습니다. 각각의 특정 공간 영역 내에서 고유한 특수 기능을 갖추고 있습니다. 지리적 조건인간은 자연과 상호 작용했으며 그 결과 일정 기간 동안 특정 "생활 방식"이 개발되어 문명의 중심 또는 세포 인이 지역에서 폐쇄되었습니다. 문명의 세포들 사이의 상호작용 과정에서 그 성과의 교환이 일어나고, 그 결과 문명이 확산된다. 그는 유럽의 특별한 "행복한" 상황, 즉 기후와 가장 중요한 지리적 다양성, 따라서 문명 중심지의 다양성, 생활 방식, 성과의 집중적인 교환이 있음을 강조했습니다. 초점이 밀집되어 있습니다. 유럽에서는 문명의 발전이 지속적으로 이루어졌으나, 아프리카와 아시아에서는 문명의 세포가 파괴되었다가 중단된 후 부분적으로 재개되었다. 그는 세계 문명의 주요 지역이 지중해에서 중국해에 이르는 '북반구'라고 믿었습니다. 프랑스가 가장 많다고 믿었다. 좋은 예문명 중심지의 상호 침투를 통해 세계에서 중요한 문명 임무를 수행합니다.
제1차 세계대전이 발발하기 전, 그는 독일이 팽창할 출구가 없고, 주변 강대국들에 의해 영토적으로 밀려나 잠재적으로 위험하며, 독일의 강화를 막아야 하는 세계 유일의 강대국이라고 지적했습니다.
소개……………………………...................................... .............................p. 삼
“인문지리학”................................................................pp. 4-12
결론..........................................................................................13-14페이지
출처..........................................................................................p.15
보다ㅏ르 드 라 블라쉬(Vidal de la Blache) Paul (22.1.1845, Peznas, - 5.4.1918, Tamaris), 프랑스 지리학자. 인문지리학을 특히 중시하는 프랑스 지리학파의 창시자. 자연 지리 및 인구 지리학 분야 연구의 저자["프랑스 지리학 그림", 1903년, "프랑스 동부"(로렌 및 알자스), 1917년 등], 지리 및 역사에 관한 대규모 지도책 세계(고대, 중세 및 새로운 역사, 대륙 및 국가의 지리). 프랑스 지리학 잡지 "Annales de géographie"의 창간자(1891). 과학자의 주요 이론적 작품은 "인류 지리학의 원리"(1922)라는 책에서 E. Martonne의 편집하에 요약되어 있습니다. V. de la B.의 아이디어와 그의 지도력하에 사후에 출판 된 세계 지리에 관한 여러 권의 작업 준비가 시작되었습니다.
소개
프랑스 지정학파의 창시자인 비달 드 라 블랑쉬(1845~1918)는 전문 지리학자이다. 한때 그는 F. Ratzel의 정치 지리학에 관심을 갖게되었고 이를 기반으로 자신의 지정학적 개념을 창안했지만 그럼에도 불구하고 그는 독일 지정학의 많은 핵심 조항을 깊이 비판했습니다. 1903년에 출판된 "프랑스 지리학 그림"이라는 책에서 그는 특히 다음과 같이 썼습니다. 프랑스에서 토양과 인간의 관계는 고대, 연속성이라는 본래의 특성으로 표시됩니다... 사람들은 같은 장소에서 살았습니다. 옛날부터. 샘과 칼슘 암석은 처음에는 생활과 보호를 위한 편리한 장소로 사람들을 매료시켰습니다. 우리 남자는 토양에 대한 충실한 학생입니다. 토양을 연구하는 것은 인구의 성격, 도덕 및 선호도를 결정하는 데 도움이 될 것입니다.” 우리가 볼 수 있듯이 여기서 그는 토양 이론에 확고히 서 있습니다. 그러나 이후 그의 아이디어는 프랑스의 지리적, 역사적 개념의 풍부한 전통을 바탕으로 형성되었습니다. 그는 독일의 정치적, 지리적 사상의 많은 흐름을 비판적으로 이해하고 재작업했습니다. 이러한 비판적 접근 방식은 창립자 F. Ratzel의 지정학 접근 방식과 비교할 때 명확하게 드러납니다. 독일 지정학자들의 가르침에 대한 비판적 정신은 20세기 전반기 대다수 프랑스 과학자들의 특징입니다. 라첼 이론의 핵심이 공간(Raum), 국가의 지리적 위치(Lage), “영토에 대한 욕구”, “공간감”(Raumsinn)의 범주로 구성되어 있다면 Vidal de la Blanche는 센터. De la Blanche는 본질적으로 정치 지리학의 "인류학 학교"의 창시자입니다. 이 학교는 그의 "실행"에서 독일 지정학 학교 "대공간 이론"의 대안이 되었으며 가능성이라고 불렸습니다.
그 조항 중 일부를 좀 더 자세히 살펴보겠습니다.
"인문지리학"
폴 비달 드 라 블라슈(Paul Vidal de la Blache, 1845-1918)는 프랑스의 “인문 지리학” 학교의 창립자입니다. 이 학교는 주로 지리적 환경이 인간에게 미치는 영향, 특히 지역의 자연 조건이 역사에 미치는 영향에 대한 연구에 관심을 갖고 있습니다. 주어진 지역. 1891년 Vidal de la Blache는 "Annales de Geographic" 잡지를 창간했습니다.
전문 지리학자인 Vidal de la Blache는 Ratzel의 "정치 지리학"에 매료되어 이 출처를 바탕으로 자신의 이론을 구축했지만 독일 지정학 학파의 여러 측면을 가혹하게 비판했습니다. De la Blache의 견해는 프랑스 지리 및 역사적 사고의 풍부한 전통과 독일 정치 지리에 대한 비판적 이해의 영향을 받아 형성되었습니다. Vidal del Blache의 이론적 조항은 지정학의 창시자인 Ratzel의 개념과 여러 면에서 반대되었습니다.
Ratzel과 그의 추종자들의 개념에 대한 명시적이거나 숨겨진 논쟁인 이 특징은 일반적으로 20세기 전반 지정학 문제에 대한 프랑스 접근 방식의 특징입니다. 현대 지정학적 측면에 대한 프랑스의 해석이 발전한 것은 독일 지정학에 반대되는 것이었습니다. 국제 관계. Ratzel의 개념의 중심에 공간 개념, 국가의 지리적 위치 및 "영토의 필요성"과 관련된 "공간 감각"의 개념이 있다면 Vidal de la Blache는 인간을 그의 개념의 중심에 두었습니다. , 지정 학적 문제를 이해하는 일종의 프랑스어 인 정치 지리학의 "인류학 학교"의 창립자가되었습니다.
Vidal de la Blache가 많은 아이디어를 끌어낸 19세기 말과 20세기 초의 독일 정치 지리학과는 달리, 프랑스 작가는 지리적 운명론에 이질적이었습니다. 그는 준 큰 중요성인간의 의지와 주도권. Ratzel에 관한 1898년 기사에서 Vidal dela Blache는 처음으로 "인간도 자연과 마찬가지로 지리적 요소로 간주될 수 있다"는 논제를 제시했습니다. 지구, 그러나 고립된 것이 아니라 자연 복합체의 틀 안에서 행동합니다.
독일과 프랑스 과학 학교의 대결은 양국과 그들의 이익 사이의 실제 모순을 반영했습니다. 즉각적이고 전략적인 문제를 해결하고 유럽 국가와 국민의 협력에서 안정적인 위치를 찾으려는 프랑스와 독일 각자의 객관적인 요구는 정치와 여론뿐만 아니라 세계 문제를 해결하기 위한 과학적 접근 방식도 결정했습니다. 인류 문명은 그들을 찾도록 강요했습니다. 이론적 정당성진행 중인 프로세스에 대한 설명과 미래의 윤곽을 설명합니다.
당연하지 특별한 관심비달 드 라 블라슈는 당시 프랑스의 주요 정치적 상대였던 독일에 주목했다. 그는 독일이 다른 선진 유럽 강대국에 의해 지정학적 확장이 의도적으로 차단된 유일한 강력한 유럽 국가라고 믿었습니다. 영국과 프랑스가 아프리카와 전 세계에 광대한 식민지를 가지고 있다면, 미국이 남쪽과 북쪽으로 거의 자유롭게 이동할 수 있다면, 러시아에 아시아가 있다면, 독일은 사방에서 압박을 받고 에너지 배출구가 없습니다. De la Blache는 이것을 유럽의 평화에 대한 주요 위협으로 보고 가능한 모든 방법으로 이 위험한 이웃을 약화시키는 것이 필요하다고 생각했습니다.
독일에 대한 이러한 태도는 논리적으로 프랑스를 공동 전선의 일부로 지정학적 정의를 수반했습니다.” 해상력", 대륙 세력을 지향합니다. De la Blache의 입장은 Lavalle 제독과 de Gaulle 장군이 이끄는 독일 애호가 경향에 반대되었습니다.
그의 책에는 “프랑스 지리 그림”(1903) de la Blache는 독일 지정학자들에게 매우 중요한 토양 이론으로 전환합니다. “프랑스에서 토양과 인간의 관계는 고대, 연속성이라는 고유한 특성으로 표시됩니다... 우리나라에서는 다음과 같은 현상이 자주 관찰됩니다. 사람들은 아주 옛날부터 같은 곳에서 살았습니다 샘과 칼슘 암석은 처음에는 생활과 보호를 위한 편리한 장소로 사람들을 매료시켰습니다. 우리 남자는 토양에 대한 충실한 학생입니다. 토양을 연구하는 것은 인구의 성격, 관습 및 선호도를 결정하는 데 도움이 될 것입니다.”
그러나 지리적 요인과 그것이 문화에 미치는 영향에 대한 독일적인 태도에도 불구하고 Vidal de la Blache는 Ratzel과 그의 추종자들이 순전히 자연적인 요인을 결정적이라고 생각하여 분명히 과대평가했다고 믿었습니다. de la Blache에 따르면 인간은 "가장 중요한 지리적 요소"이기도 하지만 동시에 "주도성을 부여받았습니다." 그는 풍경의 한 장면일 뿐만 아니라 극의 주연이기도 하다.
Ratzel의 공간적 요소에 대한 과도한 고양에 대한 이러한 비판으로 인해 Vidal de la Blasha는 특별한 지정학적 개념인 "가능성"(라틴어 possibilis에서 유래)을 개발하게 되었습니다. 이 개념에 따르면 정치사는 공간적(지리적) 측면과 시간적(역사적) 측면이라는 두 가지 측면을 갖는다. 지리적 요인은 환경에, 역사적 요인은 개인 자신(“주도권 보유자”)에 반영됩니다. Vidal de la Blache는 독일의 "정치 지리학자"의 실수가 구호를 결정적인 요소로 간주했다는 것이라고 믿었습니다. 정치사주 이는 역사주의와 인간 자유의 요소를 감소시킵니다. 그 자신은 지리적 공간적 위치를 현실화될 수 있고 실제 정치적 요인이 될 수도 있고 실현되지 않을 수도 있는 '잠재성', '기회'로 간주할 것을 제안한다. 이는 주관적인 요인, 즉 이 공간에 거주하는 사람에 따라 크게 달라집니다.
1917년에 비달 드 라 블라슈(Vidal de la Blache)는 그의 근본적인 작품 중 하나인 책을 출판했습니다. "프랑스 동부"프랑스에 필수적인 지정학적 문제, 즉 알자스와 로렌, 그리고 프랑스 동부 전반의 문제를 다루고 있습니다. 프랑스는 전통적으로 라인강을 따라 독일과 국경을 확립하는 것이 필요하다고 생각한 것으로 알려져 있습니다. 지난 세기다름 아닌 프랑스의 큰 강 중 하나로 불렸습니다. 그의 작품에서 Vidal de la Blache는 알자스-로렌 지방이 원래 프랑스에 속해 있었고 이 지역에 대한 독일의 주장이 무능하다는 것을 증명했습니다. 동시에 그는 자코뱅 차원을 프랑스 국민의 지정학적 경향의 표현으로 간주하고 지리적 통합을 통해 국가의 통일과 중앙집권화를 추구하는 프랑스 혁명을 호소합니다.
그는 또한 사람들이 토양에 애착을 갖고 그에 따라 토지를 사유 재산으로 얻으려는 자연스러운 욕구를 통해 정치적 자유주의를 설명합니다. 이것이 지정학적 현실과 이념적 현실 사이의 연결에 대한 비달 드 라 블라슈의 견해입니다. 서유럽(프랑스)의 공간 정책은 "민주주의" 및 "자유주의"와 불가분의 관계가 있습니다.
Vidal de la Blacha 연구의 핵심은 알자스와 로렌(대부분의 주민들이 말하는 곳)의 땅을 통합하는 방법에 대한 질문이었습니다. 독일 사람) 프랑스 생활에? 대답은 표면에 있는 것 같습니다. 프랑스어를 모두 도입하고 독일어를 모두 대체하는 것입니다. 그러나 비달 델라 블라슈는 제1차 세계대전 이후 다시 프랑스에 넘어간 이 땅을 프랑스와 독일의 상호 협력 지역으로 전환시키려는 역설적인 것처럼 보이는 아이디어를 제시합니다. 그는 이 풍요로운 땅을 댐이 아닌 한쪽의 이익을 차단하는 것이 아니라 상호 관계에 개방하고 가능한 한 투과 가능하게 만들어야 할 필요성에 대해 씁니다. 그는 이 문제를 즉각적인 과제의 관점에서가 아니라 유럽 지정학적 공간 전체의 발전에 대한 역사적 모델을 구축하려고 시도합니다(물론 프랑스의 이익도 잊지 않고). 동시에 de la Blache는 역사적 사실 외에도 이 땅이 프랑스에 속한다는 지리적 정당성을 제시합니다.
Vidal de la Blache 개념의 주요 조항은 1922년에 출판된 그의 책에 완전한 형태로 제시되어 있습니다(원고는 1918년 저자의 사망으로 인해 미완성 상태로 남아 있습니다). 중심 요소 de la Blache의 개념은 개별 세포 (세포), 초점 (noyaux)을 기반으로하는 문명의 지역 발전 개념입니다. 문명의 요소인 이러한 일차 세포는 인간과 주변 자연의 상호 작용을 통해 형성된 매우 작은 사람들의 공동체입니다. 상대적으로 고립된 이러한 세포 내에서 특정한 “생활 방식”이 점진적이고 자연스럽게 발전합니다. 인간은 환경과 상호 작용하여 자신을 형성하고 자신을 찾는 동시에 자연은 인간과의 긴밀한 상호 작용의 틀 안에서만 그 능력을 드러냅니다. Vidal de la Blache는 “지리적 개성은 자연이 미리 부여하는 것이 아닙니다. 그것은 자연에 내재된 에너지가 잠들어 있는 저수지일 뿐이며, 오직 인간만이 깨울 수 있습니다.”
서로 상호 작용하는 이러한 "세포", "기본 요소"는 점차적으로 문명의 구조를 형성하고 확장되어 점차 더 넓은 영토를 포괄합니다. 이러한 상호 작용은 진행 중인 진행 과정이 아니라 개별적인 발생으로 인해 재앙과 퇴보가 발생합니다. 문명의 "기본 세포" 사이의 상호 작용 형태는 차용과 합병에서 거의 완전한 파괴에 이르기까지 다양하고 모순적입니다. 상호 작용 과정은 주로 "지중해에서 중국해까지의 북반구"에 영향을 미칩니다. Vidal de la Blache가 자신의 개념을 구축할 때 강조하는 영역이 바로 이 영역입니다. 북반구, 특히 서유럽과 중부 유럽에서는 문명의 '기본 요소'의 상호 작용이 거의 지속적으로 발생했으며, '서로 성공하는' 정치 구성은 상호 작용하는 작은 초점, 공동체, 이 독특한 소우주.” 이러한 이질적인 요소들의 화해와 혼합은 "제국, 종교, 국가의 형성으로 이어졌고, 이를 통해 역사의 스케이트장은 어느 정도 심각하게 굴러갔습니다." 로마 제국, 그리고 서부 및 동부 로마 제국, 사산 왕조, 페르시아 등의 제국 국가 형성에서 생명이 번쩍이는 것은 이러한 개별적인 작은 주머니 덕분이었습니다. (동유럽과 서아시아의 광대 한 지역에서, 문명 과정은 종종 중단되었다가 어느 정도 나중에 부분적으로 재개되었습니다.)
Vidal de la Blache의 개념은 Ratzel의 개념의 일부 조항을 반영합니다. 주로 "지속적인 차별화 과정"으로서 세계사에 대한 그의 접근 방식을 사용합니다. Ratzel은 다양한 문명이 형성된 지역 중심지에 큰 관심을 기울였습니다. 그의 작품 중 하나에서 그는 이렇게 썼습니다. “고립 덕분에 나중에야 서로 영향을 미치기 시작하고 인간의 자연적 특성에 유익하거나 해로운 영향을 미치기 시작한 차이가 발생할 수 있습니다. 민족 간의 모든 인종적, 문화적 차이, 국가 권력의 모든 차이는 궁극적으로 지리적 위치, 기후 및 토양의 변화를 통해 달성되는 차별화 과정으로 축소되어야 합니다.” 라첼과 대조적으로 비달 드 라 블라슈는 인간의 적극적 역할을 강조하고 지리적 결정론(라첼의 특징)을 거부하는 것 외에도 국가의 역할을 완전히 다르게 정의했다. 정치 단체문명의 발전 과정에서. Ratzel의 경우 국가가 우선 "영토 성장의 법칙"http://www.humanities.edu.ru/db/msg/86259 - p65에 따라 발전하는 "유기적 존재"라면 de la Blache는 그것을 오히려 외부적이고 이차적인 것으로 간주하는 경향이 있으며 궁극적으로 다양한 지역 초점, 이러한 개별 문명 세포 간의 상호 작용의 성격과 형태에 의해 결정됩니다. Ratzel이나 Vidal de la Blache 모두 세계 국가 형성 가능성을 부인하지 않았다는 점은 주목할 만합니다. 그러나 Ratzel은 이러한 가능성을 국가의 영토 성장과 연관시켰고, 그는 이를 보편적 추세로 간주했습니다. 접점 개발, 확장 무역 관계그는 그것을 주로 새로운 식민지 영토에 대한 특정 국가의 정치적 통제 확립의 서곡으로 간주했습니다. 라첼에게 무역과 전쟁은 두 가지 형태, 즉 국가 영토 성장 과정의 두 단계입니다. Vidal de la Blache도 의사소통 문제에 큰 관심을 기울였다고 그는 믿었습니다. 가능한 창조개별 지역 초점의 상호 작용의 결과로 세계 국가의 미래에. 그는 이러한 상호작용 과정을 자급자족적이며 장기적으로 사람이 자신을 "세계 시민"으로 인식하게 만들 수 있는 것으로 간주했습니다.
Vidal de la Blache 개념의 중요한 특징은 육지와 바다 사이의 근본적으로 새로운 관계의 형성을 통해 해양 국가와 대륙 국가 간의 모순을 점진적으로 극복한다는 주제입니다. 대륙 공간은 더욱 침투성이 높아지고 광범위한 통신 네트워크가 육지와 바다를 지향합니다. 해상 항로, 바다는 대륙 지역과의 연결에 점점 더 의존하고 있습니다. 육지와 바다의 이러한 "상호 침투"는 보편적인 과정입니다. 이것이 Vidal de la Blasha의 결론입니다.
De la Blache의 가능성론은 대부분의 지정학 학파에서 이전 지정학의 엄격한 지리적 결정론을 수정한 것으로 인식되었습니다. 프랑스에서는 이미 언급했듯이 그는 L. Febvre, A. Demangeon, J. Gottman, J. Brun, E. Martonne 등을 대표하는 국립 지리 학교의 창립자가 되었습니다. De la Blache의 접근 방식도 채택되었습니다. Vidal de la Blache의 비판이 전적으로 정당하고 중요하다고 생각한 Haushofer 학파의 독일 지정학자들의 설명입니다. 이 경우 국가의 정치적 역사를 고려할 때 민족적 또는 인종적 요인의 역할이 분명히 증가했으며 이는 20년대 독일에서 인종 문제가 전반적으로 급증한 것과 관련이 있습니다.
결론
보시다시피 비달 드 라 블랑쉬(Vidal de la Blanche)는 토양 이론을 굳건히 고수하고 있습니다. 1903년에 출판된 "프랑스 지리학 그림"이라는 책에서 그는 특히 다음과 같이 썼습니다. "프랑스에서 토양과 인간의 관계는 고대, 연속성이라는 고유한 특성으로 표시됩니다... 사람들은 같은 환경에서 살았습니다. 옛날부터 있었던 곳. 샘과 칼슘 암석은 처음에는 생활과 보호를 위한 편리한 장소로 사람들을 매료시켰습니다. 우리 남자는 토양에 대한 충실한 학생입니다. 토양을 연구하는 것은 인구의 성격, 도덕 및 선호도를 결정하는 데 도움이 될 것입니다.”
그 후, 그의 아이디어는 프랑스의 지리적, 역사적 개념의 풍부한 전통을 바탕으로 형성되었습니다.
프랑스 지정학파는 팽창주의가 가장 적고 인도주의적이다. Paul Vidal de la Blanche(1845-1918)는 Ratzel의 지리적 결정론을 날카롭게 비판하고 현대 지정학에 근본적으로 중요한 "가능성" 원칙을 제시했습니다. 이에 따라 특정 공간은 사람에게 하나의 가능성만을 제공합니다. 또는 다른 지정학적 구성이지만 이러한 가능성의 실현은 국민의 의지에 달려 있습니다.
지리학자는 주요 역사적 과정을 문명 과정, 즉 작은 사회 세포가 국가, 민족, 문명과 같은 점점 더 복잡한 유기체로 점진적으로 통합하는 것으로 간주했습니다. Vidal de la Blanche는 미래에 세계 국가의 창설을 구상했지만 다른 지정학자처럼 정복을 통해서가 아니라 평화로운 문명 통합을 통해서였습니다.
중요한프랑스 지정학의 경우 수렴, 반대되는 지정학적 세력, 즉 육지와 바다, 강대국의 상호 침투에 대한 아이디어입니다. 블랑쉬는 알자스와 로렌을 갈등 지역에서 협력 지역으로 전환함으로써 프랑스와 독일 간의 국경 분쟁에 대한 해결책을 보았습니다.
유럽연합의 지정학적 이념은 주로 드 라 블라슈와 그의 추종자들의 지정학적 사상에 기초를 두고 있습니다. "국제주의" 측면의 세계화 개념은 지정학의 유연성과 가변성에 대한 아이디어를 개발하는 데 큰 장점이 있는 프랑스 학파의 영향과 크게 관련되어 있습니다.
문명발달에 대한 지정학적 요인 비달 드 라블랑샤. “프랑스 지리 그림”(1903) “프랑스 동부 지리” 2가지 측면 물을 주다 ...
지정학 치트 시트
치트 시트 >> 정치학비율이 매우 다릅니다. 에 맞서 견해 N.Ya. Danilevsky는 "페이딩"에 대해 연설했습니다. 바라보다". 이 "페이딩 시력"본질에 스며들었다 지정학적개념은... 그랬다 폴 비달 드 라붉히다. 그는 자신의 지정학적이론...
독일 사람 지정학적학교
초록 >> 정치학또는 자연주의적인 용어로. 지정학적문제는... 국가는 역사적이다 필드증기 아래. ...프랑스인들은 이 아이디어를 고려했습니다. 비달 드 라영국인 맥킨더 블러쉬(Blush)는 그들의 반대를 공개적으로 반대한다. 견해자유주의 사상, 널리…
경제의 세계화와 지역화
교과과정 >> 경제학세계화 과정이 반영되어 있다. 견해과학자, 정치인, 대표자... 경제적, 문화적 지역주의. 지정학적지역화는 분리하고 생성하는 것을 의미합니다. 리스트, 칼 슈미트, 필드 비달 드 라블러셔, 존 메이너드 케인즈...
비달 드 라 블랑쉬
블랑쉬 비달 드 라(Blanche Vidal de la, 1845 - 1918) - 프랑스의 전문 지리학자이자 프랑스의 창시자 지정학적학교. 절차: “프랑스 지리 그림”(1903), “ 동유럽"(1919). 정치 지리학의 "인류학 학교"의 창시자 - 가능성주의 (공간은 역사를 미리 결정하지 않지만 한 방향 또는 다른 방향으로 경향이 있음)는 독일 지정학 학교의 대안이되었습니다. 지정학 이론의 중심에 B. 는 지리적 운명론이 아니라 인간의 의지와 주도권을 두었습니다. 인간은 자연과 마찬가지로 “지리적 요소”로 간주될 수 있습니다. 후자는 고립되지 않고 자연 복합체의 틀 내에서 작용하는 역사적 과정에 영향을 미치는 주체로서 적극적인 역할을 맡습니다. 그의 이론의 주요 요소는 문명 발전의 지역성 범주입니다. 그것은 인간과 자연의 상호 작용에서 형성된 작은 그룹의 사람들인 개별 초점을 기반으로 합니다. 국가는 지역 문명 세포 간의 상호 작용의 성격과 형태에 따라 결정됩니다.
책에 사용된 자료: 현대의 정치사상. 성격, 아이디어, 개념: 빠른 참조/ 비교. 미하일로바 E.M. – 체복사리: CHKI RUK, 2010, p. 7.
더 읽어보세요:
철학자, 지혜를 사랑하는 사람(전기 참고서).
