Jordanian vieraanvaraiset maat ovat koko pituudeltaan täynnä lukuisia muinaisia \u200b\u200bvoimakkaita linnoja, linnoituksia, asuntovaunuja, ja ne sijaitsevat paitsi tasangoilla ja kukkuloilla myös autiomaassa. Suurin osa Jordanian linnoista rakennettiin ristiretkien aikana ja 800-luvulla, muinaisen loistavan Umayyad-dynastian hallituskaudella. Ne ovat erilaisia, sekä tarkoitukseltaan ja arkkitehtoniselta tyyliltään että sisustuksen ainutlaatuisilta piirteiltä. Kerromme artikkelissamme Jordanian kuuluisimmista linnoista.
Ristiretkelinna - Karkak ja Shobak ovat suosituimpia linnoituksia, jotka kristilliset ritarit ovat rakentaneet valloitetuille muslimeille ristiretkien aikana. Nykyään se on suosittu retkikohde turisteille, jotka ovat tulleet lepäämään Jordaniassa; he eivät ole yhtä suosittuja kuin vierailevat muinaisessa Jordanian kaupungissa Petrassa. Molemmat ristiretkelinnat sijaitsevat kuninkaallisen tien varrella, joka ulottuu yli maan Ammanista Akabaan.
Shobakin linna - kuuluisa muinainen linna, kohoava autiomaassa, se on vain tunnin ajomatkan päässä kuuluisasta jordanialaisesta Petran vetovoimasta. Aikaisemmin, varhaiskeskiajalla, linna oli nimeltään "Montreal", myöhemmin sai nimen "Shobak". Linna rakennettiin vuorelle, jota ympäröivät lukuisat hedelmätarhat, jotka asetettiin rinteen alapuolelle. Monta vuosisataa on kulunut, mutta Shobakin linna ilahduttaa matkailijoita tähän päivään asti: on vaikea viedä silmiäsi tältä kolosolta, se on niin silmiinpistävä valtavan, vaikkakin rappeutuneen portin ja kolminkertaisen kivimuurin voimalla. Voimakkaista linnoituksistaan \u200b\u200bhuolimatta seitsemänkymmentäviisi vuotta sen rakentamisen jälkeen linna putosi kuuluisan Saladinin joukkojen salama-iskuun. Siitä lähtien perinteen mukaan Shobakin linnan seinät on peitetty merkinnöillä sen omistajien ja hallitsijoiden nimillä, ja ne ovat säilyneet täydellisesti meidän aikanamme. Keskiajalla linnalle, jonka rakensi Jerusalemin kuningaskunnan ensimmäinen kuningas - Baldwin Ensimmäinen - "Baudouin Ier", Edessan kreivi, oli suotuisa strateginen asema. Kaikki alkoi vuonna 1115, kun Baldwin Ensimmäinen oli aloittamassa kampanjaa valloittamaan Transjordanin valtavat maat, jotka sijaitsevat Jordanista itään ja joita muinaisina aikoina kutsuttiin "Idumeaksi". Niinpä vahvistaakseen asemaansa hän perusti Montrealin linnan. Baldwin itse osallistui muuten suoraan sen rakentamiseen, minkä vuoksi linna nimettiin nimellä "Royal Mountain" - "Mont Royal". Hän seisoi tiellä pyhiinvaeltajia ja kauppiaita, jotka muuttivat Syyriasta Arabian niemimaalle, joten linnan omistajalla oli aina vakituiset tulot, ja hän jopa täytti valtakunnan kassaa keräämällä rikkaan kunnianosoituksen ohi kulkevilta. Linna oli Jerusalemin kuningaskunnan hallussa vuoteen 1142 asti, sitten se siirtyi Transjordanin hallintaan. Philippe de Migli oli Chateau de Chatillan omistaja, ja kun hänen tyttärensä Stefania de Milly meni naimisiin Renaud de Chatillonin kanssa, Chateau de Montreal tuli hänen haltuunsa. Mutta Renaultilla oli melko salakavala luonne: aselepon aikana hän alkoi petollisesti hyökätä linnan ohi kulkeviin aseettomiin asuntovaunuihin. Lisäksi linnaan rakennettiin aluksia, jotka sitten kuljetettiin maalla Punaisellemerelle hyökätäksesi Mekkaan yhtäkkiä. Juuri tästä ylimielisyydestä tuli viimeinen olki, joka pakotti Ayubidien hallitsijan - Salah ad-Dinin, joka tunnetaan paremmin Euroopan historiassa nimellä "Saladin", tulemaan joukkojensa kanssa "ristiretkeläisten kuningaskuntaa" vastaan. Ja jo vuonna 1187 hän otti Jerusalemin kaupungin, ja sitten joukot lähestyivät Montrealin linnaa. Mutta koska linnoituksella oli suotuisa sijainti puolustajilleen, Saladinin joukot eivät onnistuneet käyttämään piirityskoneita, ja siksi päätettiin piirittää linna. He sanovat, että aluksi linnan puolustajat vastustivat itsepäisesti, mutta jonkin ajan kuluttua he alkoivat vaihtaa naisia \u200b\u200bruokaan, ja kun kaksi vuotta myöhemmin lähes kaikki sokeutuvat suolan puutteesta, heidät pakotettiin antautumaan. Tämä tapahtui toukokuussa 1189. Vetäytymisenä on välttämätöntä kunnioittaa linnan piiritystä johtaneen muslimikomentajan Al-Malik al-Adilin anteliaisuutta antautumisensa jälkeen, minkä ansiosta kaikki Montrealin puolustajat pääsivät esteettömästi Antiokiaan, ja hän osti anteliaalla eleellä myös myymänsä vaimot. Muuten, Shobakin linna oli yksi viimeisistä Jordanin linnoista, jonka pyhän maan ritarit-ristiretkeläiset jättivät, jotka eivät kyenneet kestämään suuren Saladinin hyökkäystä. Kun ristiretkeläiset jättivät sen, linna menetti alkuperäisen merkityksensä ja alkoi romahtaa ajan myötä. Hieman myöhemmin Mamluks otti sen kiinni ja rakensi kokonaan uudelleen, minkä seurauksena Shobakin linnan alkuperäisestä suunnitelmasta muutamia yksityiskohtia on säilynyt. Linnoitus seisoi pitkään tyhjä, ja vasta äskettäin linnan alueella tutkijat alkoivat tehdä vakavia arkeologisia tutkimuksia.
Karakin linna - yksi Jordanian suurimmista linnoista, jota kutsutaan usein myös "Al-Karakiksi" tai "Kerakiksi". Hän, kuten Shobakin linna, pystytettiin ristiretkien aikana ja oli osa Jerusalemin valtakuntaa. Karakin linna sijaitsee Jordanian Ammanin eteläpuolella, joka on Transjordanin emiraatin pääkaupunki. Se sijaitsee kuninkaallisen reitin varrella - Lähi-idän tärkein kauppareitti, joka on peräisin Egyptistä ja kulkee Syyrian Damaskoksen ja kuuluisan Eufrat-joen varrella. Joten linna sijaitsee Trans-Jordanian entisessä pääkaupungissa - Karakissa. Moabilaiset ovat asuneet paikallisilla mailla rautakaudesta lähtien. Tämä paikka mainittiin jopa Raamatussa, jossa sitä kutsuttiin "Qer Harresethiksi". Sieltä syyrialaiset tulivat ulos jo ennen kuin he asettuivat Palestiinaan. Sitten Karak tuli Nabatean osavaltioon Rooman valtakunnan valloituksen jälkeen vuonna 205 jKr. Ja Aleksanteri Suuren valloituksen jälkeen Al-Karak tunnettiin nimellä "Kharkha" - "Kharkha".
El-Karakin linna - upea rakennus, jonka ritarit-ristiretkeläiset rakensivat 12. vuosisadalla, ja tämän rakenteen pääpiirre, joka erottaa sen muista Jordanian linnoista, ovat lukemattomat monimutkaiset tunnelit, maanalaisten käytävien ja labyrinttien järjestelmä, salaiset huoneet, joiden läpi uteliaat turistit rakastavat vaeltaa. Linnoitus seisoo erittäin korkealla: sen ikkunoista näet jopa Kuolleenmeren. Al-Karak alkoi rakentaa vuonna 1142, rakennus jatkui kahden vuosikymmenen ajan. Linna osoittautui erittäin suurenmoiseksi: sen pituus on kaksisataa kaksikymmentä metriä, sata kaksikymmentäviisi metriä leveä pohjoisesta ja neljäkymmentä metriä leveä etelästä. Kun rakennus valmistui, linnasta tehtiin Transjordanin hallitsijan asuinpaikka. Olemassaolonsa aikana linna on pitänyt piirityksiä, hyökkäyksiä monta kertaa, se on käynyt läpi useita jälleenrakennuksia, ja vuodesta 1894 lähtien siitä on tullut vankila. Jos päätät käydä tässä valtavassa linnassa, ota sitten taskulamppu, koska sen maanalaiset käytävät eivät ole valaistuja, ja maanalaiset käytävät ovat mielenkiintoisin asia täällä. Linnan alueelle pääsemiseksi sinun on voitettava kapea Wadi Mujib-rotko, jonka syvyys on tuhat metriä. Linnoitus on jaettu kahteen pihaan: alempi on este hyökkääjille, ylempi on päärakennusten - hallitsijan asuinpaikan, kirkon ja moskeijan - kanssa. Paikalliset oppaat näyttävät mielellään kävijöille linnan salaisia \u200b\u200bkäytäviä, sen monia gallerioita ja torneja. Linnan muureista voit ihailla sitä ympäröivää viehättävää laaksoa kolmelta puolelta, ja etäisyydeltä näet Kuolleenmeren. Karakin vankityrmä on sen eniten suojattu osa, sen sulkee massiivinen ovi. On syytä sanoa, että vierailu Karakin linnassa antaa matkailijoille voimakkaan vaikutelman, ja he lähtevät linnasta, eivät innostuneita tai synkän viehätyksen viehättämiä, mutta harkittuja, koska ajattele vain kuinka monta ristiretkeläistä, muslimeja, erilaisia \u200b\u200bhistoriallisia tapahtumia, sotia ja piirityksiä on nähnyt linnoituksen seinät, ja täällä ei käytännössä ollut mitään iloisia ja kirkkaita tapahtumia. Karakin linnan tunnetuin hallitsija - Renaud de Chatillon, oli kuuluisa vain petoksesta ja julmuudesta. Kuningas Baldwin II kuoli, valtaistuin meni hänen 13-vuotiaalle pojalleen, jolla oli spitaali. Nuori mies teki rauhansopimuksen Saladinin kanssa, mutta kuoli pian palkkasoturin käsissä jättämättä jälkeläisiä. Ja sitten ilmestyi Reno, naimisissa kuningatar Stephanien kanssa - murhatun Karakin linnan omistajan rikas leski. Uusi hallitsija, rauhansopimus Saladinin kanssa, päättyi nopeasti ja petollisesti: Reno toi mukanaan armeijan taistelemaan Saladinia vastaan. Mutta Renon ja Jerusalemin kuninkaan - Gaiuksen - joukot, ristiretkeläisten yhdistämät joukot kukistettiin, ja Saladinin vangitsema Reno menetti hänet henkilökohtaisesti. Näin alkoi ristiretkeläisjoukon lasku. Onneksi Karakin linnaa ei hylätty, mutta sitä käytettiin armeijan linnoituksena, mutta jo Mamluksin ja Ayubidin joukot, jopa tuolloin, sitä laajennettiin merkittävästi: sillä oli uusi länsisiipi. Vaikka Karakia piiritettiin useammin kuin kerran, se otettiin ensin hyökkäykseen vasta vuonna 1840 Egyptin Ibrahim Pashan kaappaamisen jälkeen, ja sitten leijonanosa linnoituksen linnoituksista tuhoutui. Karakin linnan juurella on nykyisin asutus, jossa asuu kaksisataa tuhatta paikallista asukasta.
Ajlunin linna - sijaitsee Jordanian länsiosassa, jos lähdet Jerashin kaupungista, samannimiseen kaupunkiin Ajlun. Tätä kuuluisaa Jordanian linnaa kutsuttiin aiemmin nimellä "Kal-at ar-Rabat". Sen rakensi vuonna 1184 - Iz ad-Din Osama bin Munkid, joka oli hallitsijan Saladinin veljenpoika. Se on kaunis esimerkki upeasta islamilaisesta arkkitehtuurista, joka hallitsee ylpeänä ympäröivää maaseutua. Linna oli armeijan kannalta suotuisassa asemassa, sen omistaja varuskunnallaan pystyi hallitsemaan ja suojaamaan Jordanin eteläosaan johtavia teitä. Ajlunin linnasta tuli yksi strategisesti tärkeillä korkeuksilla sijaitsevista linnoituksista alueella Eufratista Kairoon, joka täällä tapahtuneen sotilaallisen hyökkäyksen aikana ilmoitti välittömästi vaarasta koko ketjun läpi käyttämällä näiden linnoitusten vartiotorneissa sytytettyjä taskulamppuja. Aluksi linnoituksella oli neljä tornia ja syvä puolustava vallihauta, joka silmukoitui kivilinnoituksen ympäri. Hieman myöhemmin valmistui toinen torni riippusillalla, ja etuportti oli koristeltu kyyhkysillä. Huolimatta siitä, että linna on rakennettu puolustustarkoituksiin, hänellä on onnekas kokemus piirustuksista ja hyökkäyksistä, ja ainoa täällä tapahtunut taistelu käytiin linnan muurien ulkopuolella, se oli järven rannalla ensimmäisen ristiretken aikana. Itse linnoitus tuhoutui osittain luonnonkatastrofin vuoksi - maanjäristys tapahtui täällä 1200-luvulla, minkä jälkeen linna oli tyhjä. Nykyään linnan vierailijat voivat vierailla täällä sijaitsevassa museossa, jossa on lukuisia näyttelyitä Bysantin keisarien aikana, jotka tutkijat löysivät Ajlunin linnoituksen alueella tehdyissä arkeologisissa kaivauksissa. Nykyään Jordanian Ajlunin linna on suosittu matkailukohde, koska tähän päivään asti portaiden, muinaisten gallerioiden, salien, linnatornien labyrintti on säilynyt täydellisesti, ja linnan muureista avautuu upea näkymä viehättävään Jordanian laaksoon.
Jordanin linnat autiomaassa - ovat lukuisat ja monipuoliset, ne ovat enemmän tai vähemmän säilyneitä ja ovat suosittu vierailukohde matkailijoiden keskuudessa.
Quseir Amran linna - kuuluisa rakennus, jonka UNESCO on sisällyttänyt suojeltavien kohteiden luetteloon ja joka on sisällytetty kansainvälisen perinnön kultarahastoon. Turisteja houkuttelee linnan sisätilojen loisto: sen seinät ja katot on maalattu kokonaan kirkkailla ja hämmästyttävillä freskoilla, jotka ovat peräisin Umayyad-vallan ajalta. Freskot sisältävät sulavia kuvia ihmisistä ja eläimistä, jotka eivät ole täysin ominaisia \u200b\u200bmuslimien kulttuuriperinnölle. Linna itsessään on irtotavarana, rakennettu mustasta basaltista Rooman vallan aikana. Hän palveli ahkerasti omistajia muinaisista ajoista viime vuosisadan alkuun, jolloin legendaarisen miehen - Arabian Lawrence - edustama arabien vapautuskapinan päämaja sijaitsi Quseir Amran linnassa.
Qasr al-Hallabatin linna - tämä merkittävä historiallisesta ja arkkitehtonisesta näkökulmasta kompleksi koostuu linnasta - "Kasr", moskeijasta, suuresta säiliöstä, vesisäiliöistä, kylpyistä. Viimeaikaiset kaivaukset tässä kuuluisassa Jordanian linnassa ovat auttaneet löytämään ja oppimaan paljon uusia asioita. Keramiikka löydettiin, ja siinä oli kirjoituksia Nabatean valtakunnan aikakaudelta. Tämä antoi tutkijoille mahdollisuuden spekuloida, että Kasrin linna aloitti historiansa pienenä roomalaisena linnoituksena, joka perustettiin suojelemaan Arabian rajoja ja vartioimaan Nova Traiana -tietä. Rakentamisessa käytettiin paikallista kalkkikiveä. Hieman myöhemmin Qasr al-Khallabatin linna rakennettiin uudelleen, sen pinta-alaa korotettiin neljä kertaa alkuperäisen rakenteen vastaisesti ja neliön torni sijaitsi kummassakin kulmassa. Tämän linnoituksen version tuhosi maanjäristys vuonna 551, ja kristittyjen Ghassanidien heimo palautti linnan. Toinen herätys odotti Qasrin linnaa kahdeksannella vuosisadalla, kun Umayyad muutti sen ylelliseksi asuinpaikakseen: seinät oli koristeltu upealla veistetyllä kipsillä, kirkkailla freskoilla ja mosaiikkipaneeleilla. Linnan alueelle pystytettiin moskeija ja upeat kylpylät "Hammam as-Sara".
Qasr al-Harranin linna - kuuluisa Jordanian linna autiomaassa, joka ei ole rakennettu suojelua varten, vaan pitämään Umayyad-hallitsijoiden kokouksia beduiinien - autiomaassa asuvien - kanssa. Älä anna hämmentää linnan kävijöitä linnan seinillä olevista "nuolista-aukoista", jotka tehtiin muinaisina aikoina puolustustarkoituksiin - tämä on arkkitehtoninen elementti puolustustarkoituksiin, nämä nuolet ovat liian pieniä ja korkeita, nuolien ampuminen niiden läpi olisi mahdotonta niin että enemmän ilmaa ja auringonvaloa pääsee rakennuksen sisälle. Mutta tämä ei ole perinteinen karavaanerai autiomaassa, koska se ei seiso muslimien kauppareitillä. Poissulkemismenetelmällä tutkijat päättivät, että Qasr al-Harranin linnaa tarvittiin hallitsijoiden kokousten järjestämiseksi beduiinien kanssa, jotta voidaan tehdä päätöksiä tämän kansan tukemisesta. Linna oli rakennettu kivistä, se oli suorakulmion muotoinen, pehmennetty pyöreän tornin läsnä ollessa jokaisessa kulmassa ja jokaisen muurin keskellä, lukuun ottamatta eteläistä, jossa keskeisen paikan vie yksi sisäänkäynti. Rakennus ympäröi avointa sisäpihaa kahdessa kerroksessa. Qasr al-Kharanan linnalla on poikkeuksellinen piirre: kaikki sen huoneet on hyvin rapattu, ja ne on sisustettu monimutkaisesti hyvin säilyneillä veistetyillä koristeellisilla laatoilla.
Qasr al-Mushatta linna - pidetään Jordanian Umayyad-dynastian rikkaimmin sisustettuna palatsina. Se sijaitsee lähellä Queen Alian kansainvälistä lentokenttää, Ammanin eteläpuolella. Qasr al-Mushatta on neliömuotoinen, kulmissaan pyöreät tornit ja viisi puoliympyrän muotoista tornia kummallakin puolella, lukuun ottamatta eteläistä, jossa sisäänkäynnin portti sijaitsee. Linnassa on tilava keskuskenttä, kuninkaallinen sali, auditorio - basilika ja olohuoneet, jotka on varattu kalifi Walid II: lle. Turistit voivat nähdä linnan julkisivua koristeltujen ohuiden kivimallien jäännökset, mutta suurin osa niistä, jo vuonna 1903, lahjoitti ottomaanien sulttaani Abdul Hamid II keisari Wilhelm II: lle, ja nyt ne voidaan nähdä Berliinissä. Tätä kaunista linnapalatsia ei koskaan valmistunut.
Jordania on kaunis maa, jossa on lukuisia nähtävyyksiä. Erityisen kiinnostavia matkailijoille ovat Jordanian linnat, jotka kuuluvat eri historiallisiin aikakausiin ja jotka on rakennettu eri arkkitehtonisiin tyyleihin, mutta yhdistää se, että niillä on mielenkiintoinen ja vuosisatoja vanha historia, joka on erottamattomasti sidoksissa maan historiaan.
Yhteydessä
Kuninkaiden kauppareitillä 140 km etelään sijaitseva El-Karak oli aikoinaan osa Jerusalemin kuningaskuntaa. Kaupunki kehittyi ristiretkeläisn linnoituksen ympärille, joka nousi noin 1000 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolelta, josta näet helposti Kuolleenmeren. Kaupungin nimen ääntämisestä ja kirjoituksesta venäjäksi on useita versioita, joista yleisimmät: El-Karak, Karak, Kerak, Al-Karak.
Historia
Moabien ajanjakso
Nykyaikaisen Al-Karakin alueella asuttiin rautakaudella, noin 2400 eKr. e., ja moabilaisten heimot asuivat siinä. Raamatun mukaan moabilaiset tapahtuivat Lotin insestin (insestin) aikana tyttärensä kanssa, jotka olivat aiemmin saaneet hänet juomaan viiniä. Pian molemmat tyttäret synnyttivät pojan - Moabin (josta moabilaiset polveutuivat) ja Ben-Ammin (ammonilaisten esi-isät). Sekä moabilaiset että ammonilaiset olivat juutalaisten vihollisia.
Graham Racher, CC BY 2.0Vuonna 850 eKr. e. suuri moabilaisten kuningas Mesha yhdisti hajallaan olevat heimot ns. Moabin valtakuntaan, johon kuului myös nykyaikainen El-Karak, jota tuolloin kutsuttiin Cyrus Moabiksi (kirjaimellisesti "moabilaisten pääkaupungiksi") ja joka suoritti pääasiassa maatalouden tehtäviä. Valtakunnan pääkaupunki oli Dibonin kaupunki, joka myöhemmin menetti pääkaupunkitoimintonsa siirtäen ne muinaiseen Al-Karakiin. Kir Moabin etuna oli, että se sijaitsi tärkeimmällä karavaanireitillä, joka yhdisti Egyptin Syyriaan.
9. vuosisadalla eKr. e. El-Karak mainitaan myös Raamatussa nimillä Kir, Kirkhare, Kirkhareshet ja Kir Heres (Kir, Kir Haresh, Kir Hareseth ja Kir Heres). Raamatussa kerrotaan, kuinka Israelin valtakunnan kuningas ja hänen Juudan ja Edomin (Edom) valtakunnasta tulleet liittolaiset tuhosivat moabilaiset ja piirittivät kuningas Meshiä linnassaan Kircharessa.
Briangotts, CC BY-SA 3.0 Lisäksi El-Karak on riippuvainen Assyriasta, jonka hallitsija oli silloin Tiglath-Pileser III (Tiglath-Pileser), joka lähetti vankeja Damaskoksesta hänen valloittamaansa. Juuri hänen hallituskautensa aikana Assyrian aiempien hallitsijoiden harjoittama valloitettujen kansojen tuhoamispolitiikka korvattiin heidän joukkojen alueelta toiselle. Lisäksi El-Karakista tulee tärkeä osa Nabatean valtakuntaa.
Kreikkalais-roomalainen kausi
Muinaisen Kreikan koko kukoistuksen aikana ja Aleksanteri Suuren valloitusten jälkeen El-Karak ei menettänyt tärkeitä strategisia toimintojaan ja tunnettiin nimellä Harha (Kharkha).
Tietoja ei saatavilla, CC BY-SA 3.0 Vuonna 105 (muiden lähteiden mukaan vuonna 205) jKr. e. Kirkhare Roomalaiset valloittivat, ja uudelleennimeä se Karakmoba - "linnoitus, joka vartioi Moabin kuningaskuntaa". Vuonna 295 jKr. e. Rooman valtakunta, joka hallitsi sitten Palestiinaa (Eretz Yisrael), jakoi sen kolmeen osaan: Palestiina Prima (Palestina Prima), johon kuului Juudea ja Samaria, pääkaupungin kanssa Kesarea; Palestiina toiseksi (Palestina Secunda) pääkaupungilla Skitopolissa (Beit Shean) - Jordanian ylemmän alueen ja Genesaret-järven alueella; Palestiinan Tertsia (Palestina Tertia), johon kuului Idumea ja Moab, joiden pääkaupunki oli. El-Karak oli silloin osa Tertsiaa.
Bysantin ajanjakso
IV luvulla jKr. e. El-Karak meni Bysanttiin. Bysantin valtakunnan aikana se oli hiippakunta, jossa jäljellä olevat kristityt elivät muslimien lakien mukaisesti. Ensimmäinen luotettavasti tunnettu taistelu muslimien ja Bysantin valtakunnan välillä on peräisin vuodelta 629. Ja jo vuonna 636 muslimit valloittivat El-Karakin.
Al-Karakin arkeologiset kaivaukset eivät kuitenkaan antaneet löytöjä, jotka voisivat viitata tuon ajan arkkitehtuurin erityispiirteisiin. Bysantin ajan jälkiä El-Karakista löydettiin vain kreikkalaisten kaivausten aikana pyhän Yrjön kirkko.
Tämän ajan El-Karakin erityispiirteistä voidaan arvioida analysoimalla kahta mosaiikkikarttaa, jotka sijaitsevat Jordanian kirkoissa: kaupungissa (päivätty 6. vuosisadalle) ja Um Ar-Rasasin kaupungissa (luotu noin vuonna 718).
Tietoja ei saatavilla, CC BY-SA 3.0 Molemmissa kartoissa moderni El-Karak (kartalla se on nimetty Karakmoba) on kuvattu kaupungista, jota ympäröi puolustava muuri; vaikka ristiretkeläiset rakensivat linnoituksen vasta XII vuosisadalla. Eteläosassa portti on selvästi näkyvissä, suojattu kahdella tornilla. Vasemmalla on pieni kirkko punaisella katolla. Kuvassa on kolme etelästä pohjoiseen ulottuvaa katuriviä, joiden keskiosa johtaa suureen kirkkoon, todennäköisesti katedraaliin. Suuri kirkko voi vastata modernia kirkkoa, Jami "al-" Umaria, kun taas pienellä kirkolla on kaksi vaihtoehtoa: joko se on Pyhän Yrjön kirkko tai al-Qadirin kirkko (al. -Khadir). Tällainen kirkkojen runsaus antoi historioitsijoille syyn uskoa, että El-Karak Bysantin aikana oli hiippakunta.
Ristiretkeläisten aika
Alku muodostumiselle El-Karak käsittämättömänä linnoituksena laski XII vuosisadalle, kun ristiretkeläiset ilmestyivät Lähi-itään. Ristiretkelinnoituksen rakentaminen alkoi vuonna 1142 Payen de Miglin johdolla - eri transkriptiossa Pakana tai Paganus (fr. Payen le bouteiller) - joka oli sekä Transjordanin tai Jordanin takana olevan maan (Oultrejordain) herra että Jerusalemin kuninkaan Fulk V: n (v. Foulque V) hovimestari, joka tunnetaan paremmin nimellä Fulk nuori... Ristiretkeläiset kutsuivat tätä linnoitusta Krakaksi Moabiksi tai Krak de Moabiksi ( Crac des Moabites tai Kerak Moabissa), joka tarkoittaa "Linnoitus Moabin osavaltiossa"... Sen rakentaminen kesti noin kaksikymmentä vuotta ja se valmistui vuonna 1161. Samaan aikaan El-Karakista tulee Transjordanin (tai Transjordanin) kuninkaan pääkaupunki ja asuinpaikka, joka ottaa pääomatoiminnot heikentyneestä Krak de Montrealin linnoituksesta ( Crac de Montreal), rakennettu takaisin vuosina 1115-1116 Idumeyyn (hieman El-Karakin eteläpuolella), kuningas Baldwin I: n käskystä. El-Karakilla oli merkittäviä strategisia etuja, se sijaitsi Jordan-joen itäpuolella, koska hänen asemastaan \u200b\u200boli mahdollista hallita nomadien toimia Beduiinien paimenet ja seuraa kaupan reittejä Damaskoksesta ja Kairosta sekä Hajjin reittejä Mekkaan. Payen de Millyn seuraajat - ja hänen veljenpoikansa Maurice (1147) ja Philippe de Milly (1161) (jälkimmäinen oli temppelien seitsemäs suurmestari) lisäsivät torneja ja puolustuksia pohjois- ja eteläpuolelle täydentämällä niitä kahdella syvällä vallihaudalla (Eteläinen vallihauta täytettiin vedellä ja toimi varastona sen varastointiin).
Berthold Werner, GNU 1.2 Myös Krak de Moab tuli linnoitusketjuun, joka ulottui Egyptin rajalta (lähellä Akabanlahtea) Turkkiin. Al-Karakin, kuten kaikkien muidenkin tämän linnoitusketjun pisteiden, piti varmistaa viestien välitys koko pituudeltaan heliografin tai valolähettimen analogin yöllä. Niinpä Akabanlahden pisteestä lähetetty viesti meni linnoitukseen, joka sijaitsi aivan pohjoisessa. Tämä linnoitus puolestaan \u200b\u200bvälitti saman viestin toiseen pisteeseen, joka sijaitsi myös sen pohjoispuolella. Ja niin yksi viesti alle 12 tunnissa voisi ulottua Egyptin rajalta Turkin tai vastakkaiseen suuntaan.
SterkeBak, CC BY-SA 2.0 1170-luvun alussa Krak de Moab onnistui torjumaan useita piirityksiä. Vuonna 1176 hän joutui kuuluisan Renaud de Chatillonin, joka on kuuluisa holtittomuudestaan \u200b\u200bja barbaarisista kiusauksistaan, valvonnassa, ja hänet erotettiin liiallisesta julmuudesta. On tosiseikkoja, että Renaud de Chatillon heitti linnoituksen muurilta muslimivankeja, joiden päähän oli yllään puulaatikot ja kahleet kaulassaan. Heidät heitettiin elävinä ja täysin tajuissaan 450 metrin korkeudesta, ja kuolema tuli vain isku maahan. Toinen Renaud de Chatillonin julmuuden ilmenemismuoto oli se, että hän käski laittaa vangit hyvin läheisiin kaivoihin. Tällaisesta barbaarisesta käyttäytymisestä historioitsijat lempinimeltään " frankin beduiini».
Renaud de Chatillon onnistui saamaan El-Caracin haltuunsa naimisiin Stephanie de Millyn, Philippe de Millyn, Onfroy III de Toronin lesken ja Onfroy II: n tyttären, tyttären kanssa. Rikkonut kaikki aiemmin tehdyt sopimukset, hän alkoi ryöstää Mekkaan suuntautuvia matkailuvaunuja ja pyhiinvaeltajia, hyökkäsi islamin asuinpaikkaan - Hijaziin ja hyökkäsi Punaisenmeren arabisatamiin ja jopa uhkasi muslimien pyhäkköä - Mekkaa. Erityisesti syksyllä 1182 Renaud de Chatillon järjesti rohkean merirosvon aluksille, jotka rakennettiin ja testattiin, sitten purettiin ja kuljetettiin Punaisenmeren rannikolle kameleiden avulla. Renaud de Chatillon onnistui jopa vangitsemaan Aqaban ja loi siten ponnahduslautan hyökkäyksille muslimien pyhäkköihin. Kolme viidestä suuresta aluksesta noin kuuden kuukauden ajan toi pelkoa ja kauhua muslimien omaisuuden asukkaille.
Syyrian ja Egyptin hallitsija Salah ad-Din, joka julisti sodan ristiretkeläisille, reagoi välittömästi näihin toimiin. Hän lupasi kostaa ja tappaa Renaud de Chatillonin omin käsin. Keväällä 1183 Salah ad-Dinin edustajat Egyptissä rakensivat aluksia ja veivät ne Punaisellemerelle. Pian laivasto (enintään 900 ihmistä) Renaud de Chatillon joutui lähtemään maihin ja ottamaan taistelun. Kolmen päivän taistelussa ristiretkeläiset kukistettiin, kukin heistä kaatettiin juhlallisesti Salah ad-Din -valtakunnan eri kaupungeissa.
Syksyllä 1183 ja kesän lopussa 1184 Salah ad-Din yritti kaapata Renaud de Chatillonin linnoituksen, mutta molemmat yritykset eivät onnistuneet. Joten vuonna 1184 Salah ad-Din ympäröi kaupunkia ja aloitti piirityksen. Juuri silloin pidettiin Jerusalemin Onfroy IV de Toronin ja Isabellan häät, ja useiden neuvottelujen jälkeen Salah ad-Dinin kanssa hän suostui ystävällisesti olemaan hyökkäämättä linnan osaan, jossa häät seremonia tapahtui, mutta keskittyi muun linnoituksen tuhoamiseen. Mutta pian Salah ad-Din joutui lopettamaan piirityksen johtuen siitä, että hänen liittolaisensa, kuningas Baldwin IV: n, armeija saapui Renaud de Chatillonin avuksi.
Joko vuoden 1186 lopussa tai vuoden 1187 alussa Renaud de Chatillon ryösti jälleen rikkaan muslimivaunun, jonka tuotot olivat 200 000 kultaa. Oletetaan, että Salah ad-Dinin sisko, jonka 61-vuotias Reno mahdollisesti raiskasi, olisi voinut seurata asuntovaunulla.
Salah ad-Din puolestaan \u200b\u200bjärjesti hyökkäyksen kristillisillä alueilla Galileassa 1. toukokuuta 1187. Kaikki meni ratkaisevaan taisteluun, joka käytiin Hattinissa, jossa ristiretkeläisten armeija kärsi musertavan tappion. Salah ad-Din antoi avokätisesti kaikkien vankien, jotka olivat aiemmin osallistuneet taisteluun, poistua, lukuun ottamatta Renaud de Chatillonia, jonka hän päätyi omin käsin. Ja hänen päänsä käytettiin pitkään propagandatarkoituksiin: se vietiin muslimikaupunkeihin osoittaakseen ihmisille, että "suvereeni pitää sanansa, ja heidän pahin vihollisensa, prinssi Arnaut, on kuollut eikä tule koskaan takaisin". Tämän taistelun jälkeen Salah ad-Din ympäröi jälleen Krak de Moabin ja kahdeksan kuukauden piirityksen jälkeen otti sen myrskyllä \u200b\u200bvuonna 1188.
Berthold Werner, GNU 1.2 On tosiseikkoja, jotka osoittivat, että tämän piirityksen aikana kaupunkia puolustaneet sotilaat antoivat vaimonsa ja lapsensa orjuuteen vastineeksi ruoasta. Mutta antautumisen jälkeen he saivat rakkaansa takaisin suurenmoiselta voittajalta, joka jopa antoi heidän mennä vapaasti kristilliselle alueelle. Ei kuitenkaan voida sanoa varmuudella, että vaimojen ja lasten myynti tapahtui todella Al-Karakin piirityksen aikana; on mahdollista, että jotain vastaavaa tapahtui useita kuukausia pidempään kestäneen Krak de Montrealin piirityksen aikana, joka antautui vasta vuonna 1189. Saattaa myös olla, että tämä tapahtui molempien linnoitusten piirityksen aikana. Näillä tapahtumilla alkoi prosessi, jolla muslimit syrjäyttivät ristiretkeläiset Lähi-idästä.
Muslimien aika
Vuodesta 1188 linna Kraktai al-Kerak se ei koskaan kuulunut ristiretkeläisille, toisin kuin monet muut Lähi-idän linnoitukset, jotka vaihtoivat omistajaa koko 1200-luvun ajan (jotkut linnoitukset siirtyivät kädestä toiseen monta kertaa).
Ayyubidien (vuoteen 1263 asti) ja Mamluksin (vuodesta 1263) hallituskaudella kaupungista tuli alueen pääkaupunki, joka kattoi suurimman osan modernista Jordaniasta, samalla kun hän pelasi kahden vuosisadan ajan yhtä keskeisistä rooleista Lähi-idän sisäpolitiikassa. Keskiaikaisista lähteistä tiedetään, että Ayyubid muutti ja rekonstruoi linnaa ja kaupunkia jonkin verran. Myöhemmin El-Karakista tuli koko Mamluksin valtakunnan pääkaupunki, kun tuolloin hallitseva sulttaani an-Nasir Ahmad muutti pääkaupunkia Kairosta. Mutta pian hänet pakotettiin luovuttamaan valtaansa. Kahdeksan suurta hyökkäystä, joita seurasi piiritykset Al-Karakia vastaan, ennen kuin hänen veljensä ja seuraajansa, al-Salih Ismail, valloittivat saman linnoituksen ja saivat takaisin kuninkaallisen arvonimen. Näiden piirustusten aikana Al-Qarak sai epäilyttävän kunnian olla ensimmäinen Lähi-idän kaupunki, johon Mamluk-ampuma-ampuja ampui.
Vuonna 1263 Mamluk-hallitsija Baybars laajensi linnaa ja rakensi uusia vaikuttavan kokoisia torneja, joista suurin kohosi linnoituksen luoteiskulmassa. Myös kaupungin sisäänkäynti rakennettiin ja muutettiin. Ensi silmäyksellä sisäänkäyntiä ei ollut ollenkaan, koska portti oli poistettu. Mutta kävi ilmi, että kaupunkiin oli mahdollista päästä vain maanalaisen käytävän kautta, joka näkyy nytkin. On legenda, että Baybarsin kuolema, joka tapahtui vuonna 1277, liittyy toiseen Al-Karakin hallitsijaan, al-Kahiriin. Hänen mukaansa Baybars väitti antaneen al-Qahirille myrkytetyn kumin kulhosta omalla kädellään, josta hän myöhemmin vahingossa joi itsensä. Vuonna 1293 maanjäristys tuhosi kolme linnoitustornia.
El-Karakia piiritettiin koko historiansa ajan valtavan määrän kertoja, ja vasta 1800-luvulla se ei ollut myrskyn vallassa. Vuonna 1840 egyptiläinen Ibrahim Pasha valloitti Al-Karakin linnoituksen ja tuhosi suurimman osan sen puolustuksesta. Vuonna 1868 Mohammed al-Majali hallitsi Al-Karakissa, joka osallistui moabilaisten kiven tuhoamiseen.
1880-luvulla muslimien ja kristittyjen välillä käytiin verisiä taisteluja Al-Karakin alueella. Alueen rauhallisuus palautui vasta monien tuhansien Turkin armeijan käyttöönoton jälkeen. Tämän seurauksena vuonna 1879 90 katolista ja ortodoksista perhettä pakotettiin lähtemään Al-Karakista ja asettumaan Madabaan ja Mainiin.
Syvät ojat linnan pohjois- ja eteläpäässä antoivat hänelle paremman turvallisuuden, mutta hienostuneiden laitteiden - ballistae ja trebuchets -niminen aseiden - ilmaantuminen merkitsi sitä, että puolustajat eivät voineet enää tuntea olonsa täysin turvalliseksi piirustusten aikana. 1800-luvulla sotateknologian kehittyessä, aseiden ja räjähteiden käytön myötä Al-Karakin puolustavat linnoitukset tulivat tarpeettomiksi.
Myöhemmällä ajanjaksolla El-Karakista tuli yhä enemmän kapinallisten turvapaikka, ja linnaa käytettiin heimoneuvostojen pitopaikkana. Vuodesta 1894 lähtien, kun turkkilainen hallinto oli perustettu tällä alueella, linnoituksen sisällä olevaa Mamluk-palatsia käytettiin vankilana. Suuri arabikapina lopetti Turkin hallinnon kaupungin yli, joka virallisesti päättyi vuonna 1918.
Kahdeskymmenes vuosisata
Ensimmäisen maailmansodan jälkeen El-Karak oli osa lyhytaikaisen Syyrian valtakunnan eteläistä maakuntaa. Sen kaatumisen jälkeen El-Karak meni ranskalaisiin, ja heinäkuussa 1920 paikalliset heimot julistivat sen itsenäiseksi alueeksi. Moabin arabivaltio (Moabin arabihallitus), s. Rufaifan al-Majali (Rufayfan al-Majali) kärjessä. Vuonna 1921 tästä alueesta tulee Transjordanin emiraatti. El-Karak menettää puolustustehtävänsä ja siitä tulee seuraavan 60-65 vuoden ajan maatalouden keskus. XX vuosisadan 90-luvulla kiinnostus Al-Karakia kohtaan alkaa jälleen: 90-luvulla Al-Karak alkaa asettaa itsensä Jordanian tärkeäksi matkailukeskukseksi; ja vuonna 1999 Yhdysvaltojen avulla kaupungin ympärille muodostettiin vapaa talousvyöhyke. Nämä kaksi tapahtumaa toimivat sysäyksenä kaupungin jatkokehitykselle.
Matkailijoiden kuvaukset
Al-Karakin linnoitus hämmästytti useammin kuin kerran matkailijoiden mielikuvituksen, joilla oli mahdollisuus ihailla sitä. Arabimaista ja Euroopasta saapuville matkailijoille on monia lyhyitä kuvauksia, muistiinpanoja ja maantieteellisiä luonnoksia. Yksi Al-Karakin vierailijoista oli kuuluisa arabi-matkailija ja XIV-vuosisadan kiertävä kauppias Ibn Battuta. Epätavallisen matkansa aikana Pohjois-Afrikasta Kiinaan hän päätti tehdä pyhiinvaelluksen muslimien pyhiin paikkoihin - Mekkaan ja Medinaan. Ibn Battuta aloitti matkansa Damaskoksessa, ja hänen polunsa kulki etelään modernin Jordanian alueen läpi Kuninkaallinen tie - King's Highway (arabialaiselta Darb al-Malikilta). Vuoden 1326 muistiinpanoissaan hän huomauttaa, että pyhiinvaeltajat pysähtyivät kylään al-Thaniya (al-Thāniyya), joka sijaitsee kukkulalla Al-Karakista itään, ostamaan ruokaa vaelluksen jatkamiseksi. Tästä paikasta voit nähdä El-Karakin koko loistossaan.
IdNimen alkuperä " Ravenin linnoitus"(Arabialainen hisn al-ghurāb) -" Korpin linna», Mutta on ehdotuksia, että nimessä näkyy korppi, joka on kuvattu ristiretkeläisten hallitsijan ja linnoituksen pään Renaud de Chatillonin virallisessa sinetissä. Hänen sinetissään oli kirjoitus, jonka mukaan Reno oli Petran kaupungin suvereeni, ja kuva El-Karakin linnasta. Sinetin etupuolella olevaa lintua pidetään upeana griffi.
nähtävyyksiä
Syyriassa, Jordaniassa, Libanonissa ja Israelissa vain kolme linnoitusta ylitti El-Karakin koon ja majesteettisuuden: Crusader Castle Krak de Chevalier - Crac des Chevaliers (Syyrian kaupunkien Homsin ja Tartuksen välillä), muslimien linnoitus Aleppo ja Damaskos. El-Karak on yksi esimerkkejä linnoituksesta, joka on sisältänyt ristiretkeläisten, Ayyubidsin ja Mamluksin puolustuksen suunnittelun ja rakentamisen piirteet.
Vanha kaupunki
Tasangoa, jolla sijaitsee kaupungin vanha osa, ympäröi kerran kaikkialla laajennettu suojaseinä. Seinän kulmissa ja mutkissa oli useita tornia (arabiaksi, jotta saat parhaan näkymän kaupunkiin johtavien polkujen taakse ja johtamaan aseista suunnattua tulta). burj), joista monet ovat säilyneet tähän päivään saakka.
- Burj al-Zahir (Burj-al-Zāhir) on suurin ja massiivisin torni, joka sijaitsee kaupungin luoteisosassa. Se rakennettiin Mamluk Sultan Baybarsin tilauksesta vuosina 1260-1277. Tyyliltään se muistuttaa linnan eteläosassa sijaitsevaa donjonia, ja sen muoto ja ääriviivat ovat samanlaisia \u200b\u200bkuin kiertue.
- Burj al-Banawi (Burj al-Banawī) - torni kaupungin kaakkoon, joka pystytettiin myös Baybarsin tilauksesta. Tornin yläosassa on kirjoituksia sen perustajasta, ja tunnus, joka kuvaa leijonia vartioimassa sisäänkäyntiä, löytyy monista muista Baybarsin tilauksille rakennetuista rakenteista. Tältä osin monet historioitsijat ovat yhtä mieltä siitä, että tämä oli hänen perheen vaakuna tai tunnus.
- Burj al-Sawb (Burj al-Sā "ub) - torni, joka sijaitsee hieman koilliseen Burj al-Banawin tornista. Se eroaa kaikista muista ulkonäöltään ja parashetin läsnäolosta, jossa on mashiculi-saranoituja reikiä. Historioitsijat eivät ole vielä vahvistaneet tämän tornin perustamispäivää.
| Vanhankaupungin suunnitelma | ||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1. Burj-al-Zāhir-torni 2.Kaupungin sisäänkäynti (Mu "azzam" Isa) 3.Kaupungin sisäänkäynti 4. Torni Burj al-Sā "ub 5. Burj al-Banawī-torni 5. Lukko Punainen viiva osoittaa tuhoutuneet seinät |
||
Yhtä tärkeä rooli kaupungin puolustuksessa oli sen portilla, jonka tarkkaa lukumäärää ei ole vielä vahvistettu. Tähän asti kaupungissa on säilynyt kaksi kallioperään veistettyä sisäänkäyntiä: ensimmäinen on lähellä Burj al-Zahir -tornia ja toinen lähellä Burj al-Sawb -tornia. Toisen rakentamispäivää ei vieläkään tiedetä, mutta Burj al-Zahirin sisäänkäynnissä on kirjoitus, jonka mukaan se rakennettiin Ayyubid Sultanin tilauksesta al-Muazzama Isa (al-Mu'azzam "Isa) vuonna 1227. Tällaisen maanalaisen rakenteen sisäänkäynnit rakennettiin johtuen siitä, että niitä oli riittävän helppo puolustaa, koska puolustajia saattoi olla samanaikaisesti pieni määrä, ja portit olivat nopeasti ja helposti tukossa.
Aivan samat kaupungin muurit, tornit ja portit muodostivat ensimmäisen puolustuslinjan. Jos vihollinen onnistui murtautumaan puolustuksen läpi ja pääsemään kaupungin sisälle, puolustajat ja asukkaat voisivat turvautua linnaan ja kestää sen pitkän piirityksen, kunnes vahvistukset saapuivat tai saarto poistettiin. Ristiretkien aikana tapahtui usein tilanteita, joissa ristiretkeläiset murtautuivat kaupunkiin ja onnistuivat rikkomaan sen ensimmäisen puolustuslinjan, mutta linnoitus ja kaupungin linnoitukset pysyivät käsittämättöminä, ja hyökkääjien oli pakko vetäytyä, jotta ne eivät tekisi sotatoimia useilla rintamilla piirityksen jatkuessa.
Linnoituksen rakentajat halusivat pitää kaikki puolustukset yhtenäisessä tyylissä, mutta kaupungin usein saartoilta vaadittiin jatkuvaa kunnostamista, parantamista ja nykyaikaisten sodankäyntimenetelmien noudattamista piirustusten aikana.
Sijaitsee suoraan kaupungissa Linnan aukio, jossa upeasti säilyneet 1800-luvun hallinnolliset rakennukset, jotka on suunniteltu ottomaanityyliin, on nykyään mukautettu tavallisiin taloihin, hotelleihin, ravintoloihin ja kahviloihin, matkailukeskuksiin, joissa on matkamuistoja, ja muihin kauppoihin. Myös linnan lähellä Salah ad-Dinin muistomerkin alueella on jalankulkualue, johon suurin osa ravintoloista ja kahviloista on keskittynyt.
Lukko
Linna sijaitsee kaupungin eteläosassa. Sen rakentaminen alkoi vuonna 1142 ja kesti noin 20 vuotta. Hänelle varattiin kolmion muotoinen tasanne (850 metriä pitkä), kapeneva etelään, jota kutsutaan Aavikon kalliotai Petra Deserti.
Linnoitus El-Karak tai Crac des Moabites usein virheellisesti identifioitu toisen linnoituksen kanssa, joka sijaitsee aivan eri paikassa, vaikka se pystytettiin suunnilleen samaan aikaan - tämä on Krak de Chevalier ( Cractai Krak des Chevaliers), niin nimetty siitä syystä, että se kuului alusta asti ja vuoteen 1271 asti Hospitallers - ritareiden (ranskalaisista chevaliereista) veljeskuntaan.
Linna on noin 220 metriä pitkä, 125 metriä leveä pohjoisosassa ja 40 metriä leveä eteläosassa, jossa kapea rotko, joka on muuttunut leveäksi vallihaudaksi, erottaa sen viereisestä, korkeammasta mäestä - kerran Salah ad-Dinin suosikkiasema johtavat tykistön tulta. Rakentamisen valmistuttua El-Karakista tuli välittömästi Transjordanian seignorian pääkaupunki, joka otti tämän aseman heikentyneestä Krak de Montrealista ( Crac de Montreal) tai Shubak (as-Shobak), kuten häntä myöhemmin kutsuttiin.
Al-Karakin linnoitusta ei tuskin voida kutsua kauniiksi, ensinnäkin se on vaikuttava esimerkki ristiretkeläisten sotilaallisesta ja arkkitehtonisesta nerosta. Siksi asiantuntijat ovat kiinnostuneita linnasta sen arkkitehtonisten herkkujen ja suunnitteluominaisuuksien vuoksi. Al-Karakin linnoitus on ennen kaikkea labyrinttimainen, tumma sali, jossa on kiviholvit ja monia pitkiä käytäviä. Tämän ajan parhaiten säilyneet salit ja käytävät ovat maan alla, ja niihin pääsee helposti kaikille.
Linna on jaettu sisäseinillä kahteen pihaan. Kaikki tärkeimmät ja tärkeimmät rakennukset - hallitsijan asuinpaikka, kirkko ja myöhemmin moskeija rakennettiin yläpihalle. Ja alempi piha toimi lisäesteenä mahdollisten hyökkääjien - Keski-Aasiasta tulleiden paikallisten arabiheimojen ja mongolien - tiellä.
Ristiretkeläisen objektit. Al-Karakin ristiretkeläisten arkkitehtuurin tärkeimmät elossa olevat elementit ovat laskettu terassi länsiosassa ja holvikaariset salit (kahdessa kerroksessa) suoraan pohjoisen seinän sisään. Madallettu terassi tarjosi puolustajille hyvän näkymän koko laaksossa (wadi) sijaitsevalle alueelle ja itäisille alueille Kuolleenmeren asti. Kaarihalleja käytettiin asuintiloina ja tallina sekä suojana piiritysaseiden säiliöiltä. Linnan etelä- ja pohjoispuolelle kaivettiin syviä ojia, mutta vähitellen useiden vuosisatojen ajan ne täytettiin erilaisilla roskilla.
Vastaavasti ainoa tapa päästä linnaan oli puinen riippusilta. Itse sisäänkäynti oli pieni ja kapea, ja se oli sijoitettu siten, että sitä oli vaikea nähdä. Pieni sisäänkäynti rakennettiin estämään tai ainakin hidastamaan hyökkäävien joukkojen etenemistä linnan sisällä. Samanlainen rakenne, jolla oli pieni ja huomaamaton sisäänkäynti, oli ominaista saman rakennusajan Crusader-linnoille. Turistien mukavuuden vuoksi uusi käytävä tehtiin pohjoisen muurin länsikulmaan.
Koko linnan julkisivussa myöhäisten ristiretkeläisten pimeät ja huolimattomat kivimuodostelmat voidaan erottaa kevyemmän ja pehmeämmän kalkkikiven siististi asetetuista lohkoista, joita arabit käyttivät myöhemmissä historiallisissa vaiheissa. Rappeutuneen linnan pohjoinen muuri ja viereiset rakennukset ovat peräisin ristiretkeläisten hallituskaudesta eli suunnilleen linnan historian ensimmäisistä neljäkymmentä vuotta.
Myös tähän päivään asti säilynyt ristiretkeläisten kappeli linnoituksen ylemmällä tasolla. 1200-luvun lähteiden mukaan Al-Karakin hallitsijalla oli oma pappi, joka piti palveluja tässä rakennuksessa, vaikka kaupungissa oli myös katedraali.
Linnan alla olevaan kallioon kaivettiin useita kerroksia maanalaiset galleriatJoidenkin lähteiden mukaan heitä on seitsemän. Dungeonsin sisäänkäynti on suljettu, edes valaistusta ei ole vielä suoritettu. Paikalliset oppaat joutuvat heittämään valaistut esineet (useammin sanomalehti) seksuaaliseen reikään osoittaakseen vierailijoille näiden maanalaisten kerrosten läsnäolon.
Muslimikauden kohteet. Muslimien arkkitehtuurin tärkein osa on linnoituksen eteläosaan rakennettu donjon. Donjon on vapaasti seisova torni, nelikulmainen tai pyöristetty, ja se on sijoitettu kaikkein esteettömimpään paikkaan. Se toimi turvana, kun vihollinen hyökkäsi. Donjonin pohjoisosa on huoneiden ympäröimä piha, joka todennäköisesti toimi Mamluk-sulttaanin Muhammad an-Nasirin asuinpaikkana, joka hallitsi Al-Karakia vuosina 1293--1294, 1299--1309, 1310--1341.
Tiedetään, että sulttaani Muhammad an-Nasir käski rakentaa palatsin, sairaalan, seurakunnan (uskonnollisen) koulun ja harjoitusalueen. Kaikkien näiden rakennusten sijaintia on edelleen mahdotonta määrittää, mutta on ehdotuksia, että palatsi voisi sijaita linnan alueella. Tiedetään, että sulttaani käytti El-Karakia asuinpaikkana viettääkseen enemmän aikaa tämän alueen nomadien beduiinien heimojen kanssa, joille hän jopa antoi poikansa opiskella.
Muslimikauden esineistä peräisin olevan donjonin lisäksi voidaan myös huomata Mamluk-palatsijota turkkilaiset käyttivät 1800-luvun lopulla vankilana.
Museot
- Karakin arkeologinen museojoka avattiin vuonna 1980 vanhan linnan sisällä. Se sisältää katkelmia moabilaisten (ensimmäisen vuosituhannen eKr.) Ajanjaksosta ja sitä seuraavista ajanjaksoista: Nabatean, Rooman, Bysantin, ristiretkeläisten ja islamilaisen vallan ajasta.
Suurin osa museosta sijaitsee linnan holvatun kellarin suuressa salissa, jonka Mamluk-aikakaudella oli tarkoitus sijoittaa armeija. Kiveen kaiverrettu portaikko johtaa siihen (arkeologinen museo). Museon kokoelmissa on näyttelyitä, jotka on löydetty Al-Karakin ja Et-Tafilahin alueilta ja jotka kuuluvat eri aikakausille neoliittisesta ja myöhäiseen islamiin. On myös esineitä, jotka löydettiin arkeologisten kaivausten aikana Bab az-Zraassa, joka on myöhemmin kuuluisa hautajaisistaan, jotka ovat peräisin pronssikaudelta. Luurankojen, savi- ja lasiesineiden jäännökset (Bysantin ajanjaksosta), myöhäisen rautakauden työkalut Busseirasta ja Nabatean työkalut Rabbasta ja Kasrista otettiin talteen Bab az-Zraan haudoista.
Museon toinen osa sijaitsee linnan länsisiivessä Al-Karakissa. Täällä on myös näyttelyitä (keramiikkaa, kolikoita jne.) Eri aikakausilta - kuudennesta vuosituhannesta eKr. e. kunnes XIV-luvulle jKr. e. Vuonna 2004 museo avattiin uudelleen kunnostustöiden jälkeen.
- Islamilainen museo Mazar - sijaitsee kaupungissa al-Mazar, joka sijaitsee lähellä Al-Karakia. Museossa on kokoelma esineitä ja näyttelyitä (veistoksia, keramiikkaa ja kolikoita), jotka heijastavat islamilaisen väestön sivilisaatiota, perinteitä, elämää ja kulttuuria.
myös sisään al-Mazar voit nähdä profeetta Muhammedin arvostettujen ja kunnioitettujen kumppanien haudat: Zayda Ibn Kharisa, Jafar ibn Abi Talib ja Abdallah ibn Ruwahi... Profeetta Muhammadin ja hänen kumppaninsa Zayd ibn Harishan adoptoitu poika johti muslimiarmeijaa Mutin taistelussa, jota pidettiin tärkeimpänä ja kovimpana yhteenottona profeetan Muhammadin elämän aikana vuonna 629 jKr. e., yhdistettyjen Bysantin ja Ghassanidien joukkojen ja muslimien välillä. Zayd ibn Harisha on profeetta Muhammadin ainoa seuralainen, jota kutsutaan nimellä Pyhässä Koraanissa.
Mausoleumit
- Profeetta Nuhin mausoleumi - sijaitsee suoraan Al-Karakissa. Profeetta Nuh (Nooa) varoitti ihmiskuntaa tulevasta Jumalan rangaistuksesta epäjumalien palvonnasta ja rakensi valtavan arkin, joka voisi odottaa tulvaa. Kaupungin vieressä on myös hänen hautansa.
- Suleimanin mausoleumi tai (Salomo) - Israelin profeetta ja kuningas, joka erosi aikanaan viisaudella ja hurskaudella. Se sijaitsee Sarfan kaupungissa - lähellä El-Karakia.
kuvagalleria
Väestö: 22581 henkilöä (2008)
Puhelinnumero: +9622
Aika: UTC + 3
Hyödyllistä tietoa
Al-Karak, Karak, Kerak, Al-Karak
arabi. الكرك
anl. Karak
Muinaiset nimet
1) Kir Moab,
2) Cyrus,
3) Kirkhare,
4) Kirkhareshet,
5) Kirgeres,
6) Karakmoba,
7) Hirha,
8) Krak de Moab (Krak of Moab)
Arabialainen nimi El-Karak tulee aramean kielestä, jossa karka tarkoittaa "aidattua kaupunkia". Mutta juuri krk, joka tarkoittaa "ympäröimään, sulkemaan", ei ollut ominaista aramean kielelle. Muinaisen Rooman, antiikin Kreikan ja Bysantin kukoistuksen aikaan kaupunkia kutsuttiin Karakmobaksi ("Karakmoba) -" moabilaisten linnoitukseksi ", jolla on useita ääniä (Charach-, Charak-), jotka mainitaan Claudius Ptolemaioksen kirjoituksissa (II vuosisadan puolivälissä). .). On todennäköistä, että nimi Karakmoba on syntynyt persialaiselta ajalta, jolloin aramea oli valtion elinten virallinen kieli.
Raamatussa nykyaikaisen Al-Karakin alueelle viitataan moabilaisten kaupunkina nimellä Kir (profeetta Jesaja), Kir-Heres (profeetta Jeremia ja profeetta Jesaja) ja Kir-Hareseth. ) (luvussa II Kuninkaat ja profeetta Jesaja).
Cyrus mainitaan vain kerran profeetta Jesajan kirjassa, jossa häntä kuvataan rinnakkain nimen Ar kanssa. Ar, joidenkin tutkijoiden mukaan, moabilaiset määrittivät alueen Wadi Mujibin ja Wadi Hasan välille. Jos Ap merkitsi maisema-aluetta tai -aluetta eikä kaupunkia, niin Cyrus oli todennäköisesti kyseisen alueen pääkaupunki. Lisäksi Moabien kielellä Kyyros tarkoitti "kaupunkia". Toisen version mukaan tämän alueen pääkaupunki voisi olla Er-Rabba - er-Rabbah (Rabbathmoban - Rabbathmoban muinainen nimi) kaupunki.
Kirkharea ja Kirkhareshetia käytettiin yhdessä Moabin käsitteen kanssa, joka mainitaan Jesajan ja Jeremian kirjoissa. Kirkhare tai Kirkhareshet oli siis Moabin kuningaskunnan pääkaupunki. Kirjat kertovat hyvin vähän kaupungin sijainnista, joten kuningas Meshin muistiinpanot kertovat tutkijoille enemmän alueen historiasta. Heidän mukaansa Dibon (Dibon) oli Moabin kuningaskunnan pääkaupunki hänen hallituskautensa aikana. Moabin kuningaskunnan (Kirkhare tai Kirkhareshet) tuleva pääkaupunki sijaitsi wadi Mujibin eteläpuolella, ja sekä El-Karakilla että Er-Rabballa oli samanlainen asema, joten heitä molempia voitiin kutsua Kirkhareksi tai Kirkhareshetiksi ja myöhemmin olla moabilaisten pääkaupunki.
Ainoastaan \u200b\u200bkaivaukset molempien asutusten ympärillä tekivät mahdolliseksi todeta, että Kirkhare tai Kirkhareshet voisivat tarkoittaa "kaupunkia metsäalueella" (arabialaisesta khiristä - "metsä"). Al-Karak sijaitsee lähellä samannimistä wadia, ja on mahdollista, että tuolloin wadin rinteet voisivat olla puiden peitossa. Tämä on lisäperuste sille, että El-Karak oli Moabin kuningaskunnan pääkaupunki. Mutta tämä väite ei riitä kategoriseen lausuntoon moabilaisten pääkaupungista, joten ylimääräinen argumentti El-Karakin hyväksi on sen sijainti rautakauden ja roomalais-bysanttisen ajan tärkeimmillä kauppareiteillä, kun taas Er-Rabba sijaitsi kaukana niistä.
Maantiede
Fyysinen ja maantieteellinen sijainti
Kaupunki sijaitsee Jordanian länsipuolella, jonkin matkan päässä Kuolleesta merestä ja Israelin rajasta. Kaupunki sijaitsee maisema-alueella, jota rajaavat pohjoisessa wadi al-Mudjib, etelässä wadi al-Hasa ja lännessä Kuolleenmeri. Tämä alue on melko karu maasto, jonka kuivat laaksot viittaavat. Maaperä on ruskeaa ja harmaanruskeaa, tyypillistä pensaille. Yksi tämän maisema-alueen nimistä on Ar.
El-Karak sijaitsee kolmiomaisella tasangolla, joka kohoaa yli 300-400 m ympäröivän alueen yläpuolelle. Tasanne on luonnollista alkuperää ja on osa samannimistä wadi- tai kuivalaaksoa (arabialainen wādīs - "laakso"). Kaupunki sijaitsee tasangon eteläosassa, jonka muoto kapenee etelään. Siksi kaupunkia ympäröivät jyrkkiä wadi-rinteitä kolmelta puolelta. Keskikorkeus merenpinnan yläpuolella 930-1000m.
Al-Karakin ilmasto on tyypillinen Välimeren alue - suurin osa sateista tapahtuu talvella. Ilmasto on kuiva, sateita on vähän - noin 200-300 mm vuodessa. Koska kaupunki sijaitsee noin 1000 m merenpinnan yläpuolella, talvet ovat melko viileitä ja tuulisia, joskus on lunta. Tammikuun keskilämpötila on noin 10 ° C, heinäkuussa - 28 °.
Taloudellinen ja maantieteellinen sijainti
Al-Karakin eteläpuolella on kaksi pientä kaupunkia: Es-Safiya, joka on erikoistunut kemialliseen tuotantoon (pääasiassa kaliumlannoitteet) ja Et-Tafilah, jossa tuotetaan sementtiä. Kaupungin itäpuolella on tärkeitä Jordanian liikennekeskuksia, ja pohjoiseen (140-160 km) on maan tärkein teollisuusalue - Amman ja Ez-Zarqa. Tärkeä tekijä Al-Karakin taloudellisessa ja maantieteellisessä asemassa on sen läheisyys Israeliin, jonka merisatamien kautta tuotteita viedään ja tuodaan kaupunkiin. El-Karak sijaitsee kastellulla maatalousalueella.
Taajama-alue - 765 km²
Kuljetusasento
El-Karak sijaitsi aikoinaan ns. Kuninkaallisella tiellä (The Kings "Highway), joka oli tärkeä kauppareitti Lähi-idälle, peräisin Syyriasta ja päättyen Egyptiin.
Nyt kaupunki sijaitsee maan päämoottoritien länsipuolella - Desert Highway, joka ulottuu koko maassa pohjoisesta etelään ja yhdisti kaikki suuret asutukset yhdeksi liikennejärjestelmäksi. Jordanian rautatie ulottuu samaan paikkaan ja samaan suuntaan. Al-Karakin ja maan tärkeimpien liikennevaltimoiden välinen yhteys toteutetaan pienempien moottoriteiden verkon kautta (seuraavien liikennekeskusten kautta: Al-Qatrana, Ma'an, Jurf al-Darawish ja Amman). Al-Karakin bussit menevät säännöllisesti Ammaniin, Al-Tafilahiin, Maaniin ja Aqabaan. Al-Karak on myös tieverkon kautta yhdistetty maan ainoaan satamaan Aqabaan, jonka kautta suurin osa kaupasta käydään. Aqaban lisäksi Al-Karak käyttää Israelin satamia tuotteidensa kuljettamiseen.
Al-Karakin liikenteen ja maantieteellisen sijainnin etuna on, että se sijaitsee turistireitillä Amman - Al-Karak - Shubak (alias Krak de Montreal) - Petra - Aqaba, joka kokoaa kaikki Jordanian tärkeimmät turistikohteet yhdeksi kompleksiksi. ... Niinpä Ammanista Petraan matkustavat turistit pysähtyvät usein Al-Karakissa.
Väestö
Vuonna 1994 kaupungissa oli 18,6 tuhatta asukasta, vuonna 1997 oli jo 19 tuhatta ihmistä, ja vuonna 2004 asukkaiden määrä ylitti 20 tuhatta. Nyt kaupungissa asuu noin 22,5 tuhatta asukasta, ja Al-Karakin taajamassa asuu noin 68,8 tuhatta asukasta (2003) - tämä on 31,5% Al-Karakin kuvernöörin väestöstä.
Suurin osa kaupungin asukkaista on muslimeja, mutta siellä on myös kristillisen uskonnon edustajia. Al-Karakilla on suurin osuus kristittyjen väestöstä Jordaniassa. Monet kristillisistä perheistä, jotka asuvat Al-Karakissa, jäljittävät alkuperänsä bysanttilaisiin. Joidenkin tietojen mukaan Al-Karakiin ja sen ympäristöön on keskittynyt noin 170 tuhatta väestöä.
Koulutus
Al-Karakissa asuu yksi Jordanian suurimmista yliopistoista, jota kutsutaan Mu'tahin yliopistoksi. Yliopisto perustettiin 22. maaliskuuta 1981 kuninkaallisella asetuksella, jonka mukaan instituutin piti kouluttaa sotilas- ja siviiliasiantuntijoita korkeakoulutuksella.
Yliopiston ensimmäinen ja päärakennus rakennettiin Mutan asutusalueelle, joka sijaitsi lähellä Al-Karakia, missä vuonna 629 jKr. e. muslimien ja bysanttien välillä käytiin taistelu (Muta-taistelu), jossa muslimit kukistettiin. Monet yliopiston rakennukset ovat hajallaan koko alueella. Lääketieteellinen tiedekunta sijaitsee siis 7 km päässä päärakennuksesta ja maatalouden tiedekunnan rakennus 25 km päässä Mutan asutuksesta - maaseudulla.
Nyt noin 17 tuhatta opiskelijaa opiskelee yliopistossa 12 päätieteen tiedekunnassa. Taistelun kunniaksi yliopiston nimen oli järjestäjien suunnitelman mukaan heijastettava tätä muslimien historian merkittävää tapahtumaa ja symboloimaan sen merkitystä ja arvoa.
Urheilu
Kaupungissa on kaksi pientä jalkapallostadionia, joista jokaisella on 1000 katsojaa: Al-Karak Field (Prinssi Faisal Bin Al-Hussein Sports Complex) - jossa harrastajaklubit pelaavat: Dhat Ras, Mua'ab, Ghur As-Safy ja Al- Helalia Field on Mut University -jalkapallojoukkueen stadion.
Ekologia
Al-Karakin väestö ja viereiset asutukset kärsivät usein suuresta pölyisyydestä kaupungissa. Lisäksi pölyhiukkasten ja maaperänäytteiden analyysi osoitti lisääntyneen raskasmetallipitoisuuden niissä: lyijyn, kuparin, sinkin, nikkelin, raudan, kromin, kadmiumin ja mangaanin. Kaupunkialueilla niiden pitoisuus ilmassa ja maassa on paljon korkeampi kuin ympäröivillä Al-Karakin alueilla. Raskasmetallien pitoisuuden maaperässä havaittiin olevan hieman korkeampi kuin pölynäytteissä. Tutkijoiden mukaan ilman ja maaperän pilaantumisen lähde voi olla joko ihmisen toiminta (mukaan lukien tieliikenne) tai teollisuustoiminta Al-Karakin vapaalla talousalueella.
Kaksoskaupungit
9. marraskuuta 2005 El-Karakista tuli sisarkaupunki Birmingham, joka sijaitsee Alabaman osavaltiossa (USA). Molempien kaupunkien pormestarit allekirjoittivat Birminghamissa sopimuksen kahden kaupungin tunnustamisesta ystävyyskaupungeiksi: Bernard Kinsyth - Birminghamin pormestari ja Mohammed Maita - Al-Karakin pormestari.
Talous
Ala
Al-Karak ja yhdeksän muuta kaupunkia ovat Jordanian erityinen teollisuusalue (Karak Industrial Estate). Vuonna 1985 Jordanian hallitus myönsi Industrial Estate -yrityksen luomaan suotuisat olosuhteet infrastruktuurin, teollisuuden ja yksityisen (ulkomaisen) pääoman houkuttelemiseksi. Hieman myöhemmin Jordania ja Yhdysvallat allekirjoittivat sopimuksen, jonka mukaan teollisuusalueella (myös Al-Karakissa) tuotetut tavarat voidaan toimittaa Yhdysvaltojen markkinoille tietyin ehdoin maksamatta veroja ja valmisteveroja.
Al-Hussein Bin Abdullah II Industrial Estate (keskitetty Al-Karakiin) perustettiin lokakuussa 1999 Jordanian teollisuushallinnon (JIEC) avustuksella. Vuonna 2003 vienti Al-Karakin teollisuusalueelta lisääntyi merkittävästi (vuonna 2003 vienti oli 100 miljoonaa dollaria verrattuna 75 miljoonaan dollariin vuonna 2002). Vuoden 2008 ensimmäisellä neljänneksellä äskettäin rekisteröityjen yritysten määrä tällä alueella kasvoi 400%.
Suurimmat Al-Karakissa sijaitsevat yritykset ovat Camel Textile International Corp. (Taiwan) ja Honorway Apparel Ltd., jotka räätälöivät ja valmistavat neuleita ja vaatteita. Tärkeimmät myyntimarkkinat ovat USA. Vientiin käytetään Akaban (Jordania) ja Haifan (Israel) satamaa. Molemmat yritykset tekevät yhteistyötä tunnettujen amerikkalaisten yritysten, kuten Camel Textile International Corp. toimittaa tuotteitaan super- ja hypermarkettiketjulle Fred Meyer Inc. ja Honorway Apparel Ltd. tekee yhteistyötä Jacques Moret Inc: n kanssa Eri kulutustavaroiden, matkamuistojen ja muiden taloustavaroiden käsityötuotanto on myös yleistä kaupungissa.
Al-Karakissa on pieni voimalaitos, jonka kapasiteetti on 24,5 MW. Siinä on yksi kaasuturbiini ja kolme dieseliä. Asema on pääasiassa dieselkäyttöinen. Asemalla on vain 10 henkilöä.
Maatalous
Kasteltu maatalous kehittyy melko voimakkaasti Al-Karakin vieressä olevalla alueella. Täällä kasvatetaan pääasiassa vehnää ja ohraa, ja oliivien ja rypäleiden viljely on myös paikallisesti levinnyttä. Al-Karakin kuvernoraatissa on keskitetty 150 tuhatta - 160 tuhatta dunumia viljakasveja, joista 90 tuhatta dunamia on vehnää. Vuonna 2007 al-Karakin kuvernoraatti tuotti 7 388 tonnia vehnää. Noin 70% väestöstä työskentelee maataloudessa. Al-Karakissa tapahtuu viljan jalostus, jalostus ja varastointi, jauhojen ja leipomotuotteiden tuotanto, uudelleenjako ja myynti. Maatalouden kestävään vesihuoltoon rakennetaan säiliöitä tai vettä otetaan keväällä Wadi al-Karakista.
Sijoitukset
Al-Karakin teollisuussektorilla investoinnit tulevat pääasiassa Yhdysvalloista ja Israelista. Tämä johtuu Al-Karakissa sijaitsevasta vapaasta teollisuusvyöhykkeestä, jossa tuotetut tavarat voidaan toimittaa Yhdysvaltojen markkinoille etuuskohteluun oikeuttavin ehdoin. Yksi edellytys tällaisten etujen tarjoamiselle on tiivis yhteistyö israelilaisten yritysten kanssa (7% tavaroiden arvosta on tuotettava vapaa-alueella ja vähintään 8% arvoista on luotava Israelissa).
Al-Karakin matkailualaan investoi pääasiassa Japani:
- Vuonna 1999 kehitettiin El-Karakin matkailun kehittämishanke. Sen rahoituksen otti japanilainen pankki - Japan Bank for International Cooperation (JBIC). Eri japanilaiset yritykset ovat investoineet yhteensä 4,6 miljoonaa dollaria linnoituksen kunnostamiseen ja jälleenrakentamiseen sekä linnan sisäänkäyntien jälleenrakentamiseen.
- Vuonna 2004 Jordania ja Japani kehittivät yhdessä Karakin linnan kehityshankkeen, jonka mukaan osa linnasta rekonstruoidaan Al-Karakiin, silta korjataan ja uusin tekniikka (ääni- ja videolaitteet) otetaan käyttöön. Rahoitus tälle hankkeelle tulee Japanin valtionapurahasta.
Matkailu
Koko kaupungin ja sitä ympäröivien alueiden tuotannon tarkoituksena on tarjota kaikki tarvittava Al-Karakin talouden pääalalle - matkailualalle. Tällä hetkellä kaupunki kehittää aktiivisesti matkailualaa ja ennen kaikkea turisteja houkuttelee tähän täysin säilynyt El-Karakin linnoitus. Turistit vierailevat kaupungissa pääasiassa matkalla Ammanista Petraan
Vuonna 2008 matkailijoiden määrä kasvoi jyrkästi ja oli yli 83 tuhatta ihmistä ensimmäisen kuuden kuukauden aikana, kun taas vuoden 2007 ensimmäisellä puoliskolla oli noin 56 tuhatta ihmistä (kasvu yli 48%). Vuonna 2001 El-Karak sijoittui viidenneksi Jordanian suosituimpien paikkojen luettelossa (yli 84 tuhatta ihmistä) Petran, Jerashin, Nebo-vuoren ja Ajlunin (Kalat ar-Rabat) jälkeen.
Petrasta El-Karakiin ei ole suoraa bussia. Sinun on mentävä joko Maanin kautta (bussi Petra - Maan) tai Katranan (bussi Petra - Amman) kautta. Lippu Ammaniin maksaa 5 dinaaria (5 euroa). Katranaan, joka on puolivälissä Petran ja Ammanin välillä, kuljettaja yritti myös repiä 5, mutta sitten hän putosi edelleen 4: een.
El-Karakin linna
Katrana (Mahatta El-Katrana)
Katrana on hyvin pieni kaupunki päätiellä, joka yhdistää Jordanian pääkaupungin Ammanin Aqabaan ja Saudi-Arabiaan. Käänny El-Karakiin (josta minut pudotettiin pois) ei ollut minkäänlaista vihjettä linja-autoasemalta tai edes bussipysäkiltä. Kaksi arafatissa olevaa arabia (ruudullinen arabihuivi) yritti estää ohittavan liikenteen. Saatuaan tietää, että olin myös El-Karakissa, he kutsuivat minut saamaan autoja yhdessä. Seisontuani heidän kanssaan 10 minuuttia eikä saanut mitään kiinni, päätin pysähtyä erikseen - paikallisten olisi mielenkiintoista päästää muukalainen alas. Temppu oli menestys - ensimmäinen kuorma pysähtyi.
Hauskasta keskustelusta kuljettajan ja hänen kumppaninsa kanssa arabian ja englannin sekoituksessa pääsimme hyvin nopeasti Al-Karakiin. Heillä oli eri uskot (toinen heistä oli muslimi, toinen kristitty), ja nämä kaksi ihmistä työskentelivät hyvin yhdessä. IVY-maiden laajuudessa vallitseva (suurimmaksi osaksi television asettama) mielipide siitä, että muslimit ja kristityt ovat jatkuvasti vihamielisiä, on pohjimmiltaan väärä. Jordaniassa, jossa suurin osa väestöstä on muslimeja, on paljon kristillisiä kirkkoja (joskus vain muurilla erotettu moskeijoista). Jordanian kristityt ovat samat arabit, joiden esi-isät kääntyivät kristinuskoon ristiretkien aikana.
El-Karak
El-Karak on hyvin muinainen kaupunki, joka on kuuluisa suuresta, lähestymättömästä ristiretkelinnasta.
Linna näyttää ulkopuolelta käsittämättömältä, mutta sisällä on vain raunioita
Lause arabiaksi "fen kuala" (jotain: missä on linna?) - kukaan paikallisista ei ymmärtänyt. Ruokakaupan myyjä, joka osasi vähän englantia, kysyttäessä - Missä on linna? (missä on linna) - vastasi, että se oli noin 20 kilometrin päässä ja että sinun täytyi mennä bussilla. Pääsin kauppiaan suosittelemaan bussiin. Ohitettuaan kaupungin loppua osoittavan kyltin El-Karak alkoi huolestua - kaikki oppaat osoittavat loppujen lopuksi, että linna sijaitsee kaupungissa. Kysyin joka tapauksessa eurooppalaiselta mieheltä, menimmekö oikealle, luotettavuuden vuoksi piirrin jopa linnan tornin paperille ... Mikä oli yllätykseni, kun kävi ilmi, että Qasrin kaupunki sijaitsee 20 kilometrin päässä Al-Karakista, jonne bussi menee. Kaupan myyjä ei todennäköisesti tiennyt englanninkielistä sanaa Castle (linna), joten hän otti läheisen. Tämä tapaus maksoi yhden dinaarin ja tunnin ajan menetyksen.
Lippu El Karakin linnaan maksaa 1 dinaarin (1 euro). Seinä tarjoaa upeat näkymät kaupunkiin ja ympäröivälle maaseudulle. Linnan lähellä on useita halpoja hotelleja ja monia ruokapaikkoja kohtuuhintaan.
Tie Kuolleelle merelle
El-Karakin linnan ympärillä oleva alue on kaiverrettu kanjoneilla
Yksi Al-Karakin linnan lähellä olevista kanjoneista on täynnä vanhoja renkaita
Petra ympäri päivää kävellyt Igor saapui El-Karakiin vasta illalla. Kun odotin häntä, puhuin tytön kanssa Lontoosta, joka matkusti yksin Lähi-idässä ja oli jo käynyt Damaskoksessa ja Ammanissa tähän mennessä. Sitten hän joi teetä linja-autoaseman työntekijöiden kanssa, jotka kutsuivat minut samovariin. Kiitoksena heidän vieraanvaraisuudestaan \u200b\u200besitin heille postikortin, josta oli näkymä Moskovan Punaiselle torille (jostain syystä he ajattelivat sen olevan Pariisi).
kommentti 3
- Matkailija kirjoittaa:
Erittäin voimakas ja kaunis linna El Karakissa! En usko, että ristiretkeläiset pääsivät niin pitkälle täällä Lähi-idässä.
- Olga kirjoittaa:
Arabialainen nimi El-Karak tulee aramean kielestä, jossa "karka" tarkoittaa "aidattua kaupunkia". Al-Karakin linnoitus on ollut vuosisatojen ajan yksi vaikeimmista linnoista. Häntä on hyökätty useammin kuin kerran. Ja vasta useiden XIX vuosisadan yritysten jälkeen se kuitenkin tuhoutui. Mutta valitettavasti linna rakennettiin hyvin huolimattomasti. Remake on havaittavissa kirjaimellisesti kaikkialla. He eivät noudattaneet mitään tyyliä. Ainoa asia, joka pysyy samana, on linnan ympäristö ja auringonlaskut, jotka ovat edelleen upeita. Ja se, että auringonlaskua voidaan tarkastella keskiaikaisen porsaanreiän kautta, tekee niistä vieläkin viehättävämmän.
Vuonna 1980 linnoituksen alueelle avattiin arkeologinen museo. Se sisältää näyttelyitä, jotka ovat peräisin ensimmäiseltä vuosituhannelta eKr. Ja sitä seuraavilta ajanjaksoilta ja löytyivät Al-Karakin alueelta.
- Vladislav Hleb kirjoittaa:
Al-Karakin linnoitus on kaunis, mutta kunnostus on huolimaton. Linna tuhoutui pitkään, ja toinen osa rakennettiin taloilla, osa säilyneistä torneista sovitettiin kotitalouksien tarpeisiin. Linnan sisällä ei ole mitään nähtävää, tietoa on vähän. Minua kiinnosti pieni kappeli, mutta paljaita seiniä lukuun ottamatta siellä ei myöskään ollut mitään.
Mutta kaupungista, linna näyttää erittäin kauniilta. Voit yrittää kiertää sen. Muuten, vuoren takana, jolla El-Karakin linna seisoo, on myymälä, jossa on alkoholia. Vain hinnat ovat erittäin korkeita, enimmäkseen turistit ostavat sinne.
Jordanjoen itäpuolella olevat maat ovat olleet asuttuja muinaisista ajoista lähtien. Täällä rautakaudelta, vuodesta 2400 eKr. e., elivät moabilaiset - juutalaisiin liittyvät semiittiset kansat. Paikallisessa yhteydessä on asianmukaista sanoa, että moabilaiset ovat asuneet täällä raamatun ajoista lähtien. Vanhassa testamentissa sanotaan, että moabilaiset ovat Moabin jälkeläisiä, Lotin tyttärensä kanssa tekemän insestin hedelmää. Juutalaiset eivät pitäneet moabilaisista, he olivat jatkuvasti vihamielisiä.
El-Karakin (historialliset nimet Kir Moab, Kir, Kirkhare, Kirkhareshet, Kirgeres, Karakmoba, Khirha, Krak-de-Moav (Krak Moab); oikeinkirjoituksen nykyaikaisissa versioissa Al-Karak, Karak tai Kerak) ratkaisu tulee tärkeäksi yhdistymisen jälkeen Moabilaiset Moabin kuningaskuntaan vuonna 850 eKr e. Tästä kaupungista, joka sijaitsee suotuisalla paikalla Kuninkaallisella tiellä - Lähi-idän tärkeimmällä kauppareitillä, joka johtaa Egyptistä Syyriaan - tuli moabilaisten pääkaupunki ja nimettiin vastaavasti Cyrus Moabiksi ("moabilaisten pääkaupunkiksi"). Raamatun mukaan naapurimaiden Israelin ja Juudan valtakuntien kuninkaat ja Edom piirittivät Moabilaisten mesh-kuningas linnoituksessaan Kirkhare - ristiretkeläisten tulevan linnoituksen paikalla. Myöhemmin linnoituksen kaupunki oli riippuvainen assyrialaisista ja muuttui Damaskoksen ei-toivottujen ihmisten pakkosiirtolaiseksi. III vuosisadalta lähtien. EKr e. maita tuli Nabataean osavaltioon. Aleksanteri Suuren valloituksen jälkeen strateginen ratkaisu tunnettiin Hellenin maailmassa nimellä Kharha. Ja kun vuonna 106 jKr. e. Keisari Trajanus liittää kaupungin Rooman valtakuntaan, häntä alettiin kutsua Karakmobaksi - "linnaksi, joka vartioi Moabin valtakuntaa". Rooman valtakunnan romahtamisen jälkeen kaupunki siirtyi Bysantille, ja vuonna 636 muslimit valloittivat sen ensimmäistä kertaa.
Uskottomien valloittama Pyhä maa oli tekosyy useille ristiretkille. Vuonna 1099 pidetyn I ristiretken (joka järjestettiin vuonna 1096) seurauksena valloitettiin Jerusalem ja muodostettiin Jerusalemin kristillinen kuningaskunta. Valtakunnan suurin oli Transjordan signoria. Baldwin I sitoutui retkillä alistamaan Transjordan vuosina 1100, 1107 ja 1112. Fatimidit lähtivät, ja paikalliset šiita-beduiinien heimot tekivät ulkomaalaisten kanssa rauhansopimuksen. Signorialla ei ollut selkeästi määriteltyjä rajoja, paitsi läntistä, Kuolleenmeren varrella. Tärkein oli itäinen osa - alue, jota pitkin asuntovaunujen ja pyhiinvaeltajien reitit juoksivat. Ristiretkeläiset, jotka halusivat hallita näitä reittejä ja kerätä tulleja, jotka antoivat vaikuttavia tuloja valtakunnalle, päättivät rakentaa oman etuvartionsa täällä. Vuonna 1115 Montrealin linnoitus rakennettiin, ja sen heikentymisen jälkeen alkoi El-Karakin linnoituksen rakentaminen. Sotilasrakennuksesta tuli osa puolustuslinjaa, joka koostui useista linnoituksista, jotka ulottuvat ketjussa Egyptin rajalta (lahden rannalta) Turkkiin.
Koko tasangoa ympäröi alun perin pitkä suojaseinä. Tornit sijaitsivat muurien mutkissa tarjoten hyvän näkymän ja vastaavasti kuoret linnoituksen puolustajille. Jotkut tornit ovat säilyneet, toiset tuhoutuneet, mutta miten se näytti vanhoilta päiviltä, \u200b\u200bon helppo ymmärtää käytettävissä olevista kartoista ja monista silminnäkijöiden kertomuksista.
Al-Karakin linnoitus Kuolleenmeren itäpuolella, joka muistuttaa hämärästi Kiinan suurta muuria, on erityisen tärkeä koko alueelle. Hän toimi taustana monille historiallisille tapahtumille ja ... historia- ja seikkailuelokuville.
Armeijan linnoituksen rakentaminen alkoi vuonna 1142 ja valmistui vuonna 1161. Linnoituksen perustaja oli Jerusalemin kuninkaan Falk V: n (tai Fulk the Youngin, hallitsi vuosina 1126–1148) hovimestari Payen (tai Pagan) de Milly. Payenin veljenpojat - Maurice ja Philippe de Milly (temppelien seitsemäs suurmestari) - jatkoivat setänsä työtä: he lisäsivät torneja ja suojelivat linnan pohjois- ja eteläpuolta syvien ojien avulla (eteläinen vallihauta palveli myös veden varastointia). 1170-luvun alussa. Linnake Krak de Moab torjui useita piirityksiä.
Linnoitus sai huonon maineen hallitusvuosina liian julmasta ja petollisesta "frankkien beduiinista" Renaud de Chatillonista, joka sai El-Karakin vuonna 1176 avioituneensa Philippe de Miny Stephanien tyttären kanssa. Hän meni historiaan julmuuksillaan - barbaarisilla kiusaamisilla vangittujen muslimien kanssa, kaikkien aiemmin sovittujen aseleposopimusten rikkomisesta, asuntovaunujen ryöstö ryöstöistä ja yrityksestä piirittää pyhä muslimi Mekka. Tämä ei voinut jäädä rankaisematta, ja vastauksena Egyptin ja Syyrian sulttaani Saladin (1137-1193) piiritti El-Karakia vuonna 1184.
Tuolloin kuningas Baldwin IV saapui ajoissa ja pelasti Renon ja muut linnoituksen asukkaat Saladinista. Mutta jo talvella 1188, toisen piirityksen aikana, varuskunta luovutti linnoituksen. Joten El-Karakista tuli muslimi linnoitus.
Kymmenen vuotta sen jälkeen, kun mameluksiturkkilaiset ottivat vallan Egyptissä omiin käsiinsä vuonna 1250, he kukistivat mongolitataarit sulttaani Beybarsin ja vuonna 1268 ristiretkeläisten johdolla. Baybarsin tilauksesta vuonna 1263 El-Karakin linna linnoitettiin, luoteeseen lisättiin ylimääräinen torni. Kerran Karak toimi jopa Mamlukin pääkaupungina.
El-Karakin linna on historiansa aikana kestänyt monia piirityksiä, vaikkakin 1800-luvulle saakka. he eivät edes yrittäneet ottaa sitä myrskyllä. Suurin osa linnoituksista tuhoutui vuonna 1840, kun Ibrahim Pashan egyptiläisjoukot ottivat linnoituksen hyökkäyksellä. Myöhemmin sodat ja maanjäristykset, ja mikä tärkeintä, väistämätön aika, myötävaikuttivat rakennusten tuhoutumiseen ... Mutta jopa rappeutuneessa muodossa linnoitus, jossa vanha kaupunki linnoituksen muurien sisällä on edelleen, hallitsee paikallista maisemaa. Luonnonmaisema itsessään myötävaikuttaa tähän: keskiaikaiset rauniot nousevat laaksossa sijaitsevien nykyaikaisten rakennusten (vadis) yläpuolelle, ne pystytettiin pitkänomaiselle tasangolle, jonka pituus oli noin. 850 m ja leveys 40 (etelässä) - 125 m. Tähän luontokohteeseen on vaikea päästä, eli se on etukäteen ihanteellinen puolustuskompleksille, joka ulottuu 220 m tasangon eteläosassa. Aivan etelän "kärjessä" kapea alanko syvensi ja muuttui veden vallihaudaksi, jonka takana naapurimäen yläosa nousee tasangon yläpuolelle (siellä Saladin asetti kerran piiritysaseet).
Linna itsessään on koottu palapelin tavoin ristiretkeläisten rakennuksista, joissa on karkea muuraus tummaa kiveä ja myöhemmin arabialaisia \u200b\u200bjatkeita siististi veistetyistä kevyemmän ja pehmeämmän kalkkikiven lohkoista. Lomakompleksi, joka on synkkien holvihallien, loputtomien käytävien ja vankityrmien labyrintti, ei ole niin kaunis kuin mielenkiintoinen arkkitehtonisen suunnittelun kannalta. Parhaiten säilynyt vankila on piilotettu massiivisen rautaoven takana.
Linnan alemmassa pihassa on nyt Karakin arkeologinen museo, joka kattaa ajan esihistoriasta Saladinin valloitukseen, joka avattiin jälleenrakennuksen jälkeen vuonna 2004.
Suurin linnanmuuri, Burj al-Zahir, sijaitsee kaupungin luoteisosassa. Tornin sisällä olevat merkinnät osoittavat, että se rakennettiin Mamluk Sultan Baybarsin tilauksesta. Se on tyyliltään hyvin samanlainen kuin linnake, joka sijaitsee linnan eteläosassa. Toinen torni, joka on rakennettu Baybarsin tilauksesta, - Burj al-Banawi - sijaitsee kaakkoon.
Tämän tornin ulkopuolella on merkinnät, ja perustajan nimen lisäksi siinä on kaksi leijonaa. Samanlaisia \u200b\u200bheraldisia kuvia löytyy monista Baybarsin hallituskaudella rakennetuista rakennuksista. Monien historioitsijoiden mukaan tämä oli hänen esi-isänsä tunnus.
Toisen tornin - Burj al-Sa "ub" - perustamispäivää ei tunneta, ja ulkonäöltään se eroaa ulkonäöltään ja ulkonäöltään sekä Mashikulilla (saranoiduilla porsaanrei'illä) varustetun rinnekkeen. Heidän täytyi kuitenkin usein miellyttää suojelijaansa ja varmistaa, että heidän linnoituksensa olivat yhdenmukaisia \u200b\u200bnykyaikaisten piiritysmenetelmien kanssa.
Portilla oli myös tärkeä rooli linnan suojelussa. Valitettavasti nyt ei ole mitään tapaa määritellä tarkalleen kuinka monta porttia johti linnaan. Burj al-Zahirin ja Burj al-Sawbin lähellä sijaitsevasta linnasta on kuitenkin säilynyt kaksi salaista maanalaista uloskäyntiä. Jälkimmäisen rakennusaika on meille tuntematon, mutta ensimmäisessä on kirjoitus, jonka mukaan se rakennettiin Ayubid-sulttaanin al-Muazzam Isa (al-Mu "azzam" Isa) tilauksella vuonna 1227. Tällaisia \u200b\u200bmaanalaisia \u200b\u200bsisäänkäyntejä on aina ollut helppo suojata, koska samaan aikaan heissä voi olla pieni määrä hyökkääjiä, ja portit ovat helposti tukossa.
Sisäänkäynnit, tornit ja kaupunginmuurit muodostivat ensimmäisen puolustuslinjan kaupungin asukkaille. Jos vihollinen onnistui pääsemään linnoitusten sisään, puolustajat voisivat helposti peittää linnan ja kestää pitkää puolustusta, kunnes vahvistukset saapuivat. Ristiretkien aikana sattui usein, että ristiretkeläiset onnistuivat ottamaan kaupungin, mutta linnoitukset ja linnoitukset pysyivät käsittämättöminä, ja ritarien täytyi lähteä kaupungista, jotta he eivät taistelleet kahdella rintamalla.
Ristiretkeläisten linnan merkittävin säilynyt arkkitehtoninen piirre on pohjoinen muuri, johon on rakennettu valtavat holvatut kaksitasoiset salit. Linnoituksen puolustajat asuivat heissä ja tallit sijaitsi. Lisäksi he palvelivat turvapaikkana piiritysajoneuvojen kuorinnassa.
yleistä tietoa
Yksi Lähi-idän ristiretkelinnoista.Sijainti: tasangolla Kuolleenmeren kaakkoon Ammanin ja Petran välillä.
Hallinnollinen yhteys: Al-Karakin kuvernoraatti, Jordania.
Rakentamispäivä: 1140-1161
Tuhoamispäivä: 1840
Etninen koostumus: Arabit.
Kieli: arabia.
Uskonto: islam (sunniitit).
Valuuttayksikkö: Jordanian dinaari.
Numerot
Monimutkainen pituus: 220 m pitkä, 125 m leveä pohjoisessa ja 40 metriä etelässä.Laakson pituus: OK. 850 m.
Korkeus merenpinnan yläpuolella: OK. 1000 m.
Etäisyys: 140 km Ammanista etelään.
Ilmasto ja sää
Välimeren. Kuiva.Noin korkeuden vuoksi 1000 m merenpinnan yläpuolella m. talvi on viileä, tuulinen, joskus sataa lunta.
Tammikuun keskilämpötila: +10 ° C
nähtävyyksiä
■ Loput linnoituksen muurin palaset, tornit, tallit, Mamelukin palatsi, kappeli, vesisäiliö (vesivarasto), maanalainen, jäätikkö (penger) ja vallihauta linnan edessä.■ Muu: Arkeologinen museo.
Uteliaita tosiasioita
■ Valtakuntien toisessa kirjassa (16: 9) ja profeetta Aamosin kirjassa (1: 5,9: 7) sanotaan, että Karak on paikka, johon syyrialaiset tulivat ennen kuin he asettuivat Palestiinaan, ja johon Tilyaf (Assyrian hallitsija) lähetti vankeja Damaskoksen valloituksen jälkeen.■ Karak on juhlallisen jordanialaisen mansaf-ruokalajin syntymäpaikka (riisi asetetaan pitaleivän, karitsan, yrttien, pähkinöiden päälle).
■ Linnassa ja sen ympäristössä kuvattiin monia kohtauksia Ridley Scottin Taivasten valtakunnasta, pääosissa Orlando Bloom.
■ On tosiasia, että Renaud de Chatillon heitti muslimivangit elävänä linnoituksen muurista 450 m korkealle ja laittoi heidät hyvin kapeisiin kuoppiin; tunnetaan myös muut hänen motivoimattoman julmuutensa ilmentymät.
■ Vuonna 1180, kun Saladin piiritti El-Karakia, 8-vuotias Isabella Anjoussa (Jerusalem) ja Transjordanian seigneurin Onfroy IV de Toronin perillinen menivät naimisiin siellä. Tyroksen Wilhelmin mukaan Renaudin vaimo Stefania lähetti sulttaanille kirjeen, jossa hän kertoi perhejuhlista: “[Stephanie] lähetti Saladinille leipää ja viiniä, lehmiä ja lampaita poikansa hääjuhlista muistuttamalla häntä siitä, kuinka hän kantoi häntä sylissään, kun hän oli lapsi ja sulttaani oli orja linnassa. Kun Saladin sai lahjat ja viestin, hän oli iloinen ja kiitti erityisesti niitä, jotka toivat ne. Hän pyysi, että hänelle näytetään morsiamen ja sulhasen asuinpaikka, ja heidän torninsa näytettiin hänelle. Tässä suhteessa Saladin käski joukkojaan olemaan hyökkäämättä ilmoitettuun torniin piirityksen aikana. "
■ Tiedetään, että piirityksen aikana vuonna 1180 linnan puolustajien oli myytävä naisia \u200b\u200bja lapsia orjuuteen.
■ Al-Karak sijaitsee maan päätieltä, Desert Highwaystä, joka ulottuu maasta pohjoisesta etelään länteen. Mutta se sisältyy turistireittiin Amman - El-Karak - Krak de Montreal - Petra - Aqaba, joka kokoaa kaikki Jordanian tärkeimmät matkailukohteet yhdeksi kompleksiksi.
