El pasado histórico de Rusia en el ciclo de poemas "En el campo de Kulikovsky" de A. A. Blok. El tema de la patria en la obra de A.A Blok Romanticización de la imagen de la Patria

La lección fue preparada y dirigida por la maestra de lengua y literatura rusa en la Escuela Técnica de Arquitectura y Construcción de Krasnodar, una maestra de la categoría más alta Popova Valentina Stepanovna. Durante una lección abierta, la maestra Popova logró resumir las principales etapas del trabajo de A. Blok, los estudiantes tuvieron la oportunidad de comprender la originalidad ideológica y artística del poema "Los Doce". Se utilizaron diversas formas y métodos para actualizar y sistematizar el conocimiento de los estudiantes. Durante la preparación de la lección, los estudiantes participaron en actividades cognitivas, completando tareas de anticipación. Las metas y los objetivos de la lección se definieron al comienzo de la lección. La lección permitió a los estudiantes formar las habilidades de definir lo principal en un texto literario. Los estudiantes participaron en varios tipos y formas de actividades educativas: lectura de textos poéticos de memoria, análisis de poesía, redacción de un ensayo-razonamiento.

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Avance:

La lección fue preparada y dirigida por la maestra de lengua y literatura rusa en la Facultad de Arquitectura e Ingeniería Civil de Krasnodar, maestra de la categoría más alta Popova Valentina Stepanovna

El tema de la Patria y el pasado histórico en la letra de A. Blok.

Poema "Doce".

Epígrafe de la lección

"La obra de Alexander Blok es toda una era poética ..."

(V. Mayakovsky)

Durante las clases:

Etapa 1. Momento organizacional.

Saludos, motivación para las actividades educativas, definición del tema y propósito de la lección:

Queridos chicos, hoy sistematizaremos y resumiremos las principales etapas de la obra de Alexander Alexandrovich Blok y entenderemos la originalidad ideológica y artística del poema "Los Doce".

Etapa 2. Entrevista a estudiantes.

Verificación de tareas, encuesta frontal utilizando materiales fotográficos de la presentación:

Preguntas sobre biografía:

  1. ¿En qué ciudad nació A. Blok?

En Petersburgo.

  1. ¿En qué tipo de familia te criaste? ¿Qué tradiciones había en su familia? ¿Qué tipo de educación recibió Blok?

En una familia cultural noble e inteligente.

A. Blok recibió una educación sentimental.

Las tradiciones literarias y la pasión por la poesía se mantuvieron en su familia.

  1. ¿Cuál era la herencia de su abuelo Shakhmatovo para A. Blok?

Su lugar favorito, donde pasó muchos días de descanso, se comunicó con la naturaleza, encontró inspiración.

  1. ¿Qué puedes decir sobre la educación del poeta y el inicio de la creatividad?

En 1898, después de graduarse del gimnasio, ingresó en la facultad de derecho de la Universidad de San Petersburgo, en 1901 se transfirió al departamento eslavo-ruso de la Facultad de Historia y Filología, donde se graduó con éxito en 1906. Los poemas de Blok aparecieron en marzo de 1903 en las revistas Novy Put y Severnye Tsvety.

Etapa 3. Estudio de nuevo material didáctico.

Yo coleccion de poemas

Palabra del maestro:

La primera colección de poemas de A. block "Poemas sobre la Bella Dama" fue escrita en 1898-1904. 687 poemas están dedicados a este tema. Este no fue el caso ni en ruso ni en otra literatura. Esta primera colección es una especie de diario lírico.

Una mujer entró en la vida del poeta, que se convirtió para él en una fuente de inspiración, su amor, su destino.

Los poemas suenan simbólicos y misteriosos, el mundo entero para él se divide en luces y sombras. En las sombras, todos los dolores humanos, la vida cotidiana, lo ordinario y la luz está donde está. ¿Quién es ella? Lyubov Dmitrievna Mendeleeva!

Los poemas de A. Blok aparecieron impresos por primera vez en la estera de 1903, y en agosto del mismo año se casaron.

"Poemas sobre la Bella Dama" es un himno al amor ideal y sublime.

Al mismo tiempo, es una admiración mística por la Señora del Universo, la Eterna Feminidad. En "Poemas sobre la Bella Dama", el amado carece de rasgos terrenales. Esta es la Virgen celestial, la eterna feminidad, la reina radiante.

El héroe lírico está dispuesto a servir a su Señora toda su vida. El amado se le aparece como en un sueño maravilloso o en un cuento de hadas. A menudo aparece en el crepúsculo, en la niebla, rodeada de sombras inestables.

1 estudiante:

"Poemas sobre una bella dama"

Tengo un presentimiento de ti. Pasan los años

Todo de una manera te preveo.

Todo el horizonte está en llamas, e insoportablemente claro,

Y en silencio espero, anhelando y amando.

Pero tengo miedo: cambiarás tu apariencia,

Y despertarás sospechas audazmente

Cambiando las características habituales al final.

Oh, cómo caigo, triste y deprimido,

¡No haber superado los sueños mortales!

¡Qué claro es el horizonte! Y el resplandor está cerca.

Pero tengo miedo: cambiarás de apariencia.

Análisis del poema.

El poema "I Feel You ..." fue escrito en 1901 y es una de las mejores obras maestras de la letra de amor de Blok en general y del ciclo "Poemas sobre la Bella Dama" en particular. El poeta mira profundamente en su alma, busca intensamente su ideal, percibe trágicamente con fuerza el más mínimo cambio en las relaciones con su amada.
Alexander Blok crea el ideal de una mujer en una ruptura con la realidad. Y no importa cuán fuera de tiempo la Bella Dama, la realidad sin embargo invade el mundo de los sueños de Blok, violando la armonía. En algún lugar acecha un sentimiento vago y apenas perceptible de discordia, insatisfacción, problemas en el mundo y el alma del poeta:

Todo el horizonte está en llamas e insoportablemente claro.
Y espero en silencio, anhelante y amando.
Todo el horizonte está en llamas, y la apariencia está cerca,
Pero tengo miedo: cambiarás de apariencia ...

Los sentimientos del héroe lírico también son atemporales. No puede afectar al amor: "Los años pasan". Su miedo a que su amada cambie se debe al hecho de que el héroe lírico teme la destrucción del ideal, la destrucción de los sueños.
Su estado interior, las experiencias emocionales se pueden rastrear fácilmente en el discurso del héroe lírico. La apelación a la amada se lleva a cabo mediante el pronombre "Tú", que el autor da con mayúscula, por lo que se transmite la deificación de la heroína, la actitud hacia ella.

El poema es una confesión-monólogo, ya que el héroe lírico se confiesa a “ella” en sus sueños, sentimientos y amor. El poeta no grita sobre sus sentimientos, ¡no! Simplemente "espera en silencio", pero dentro de él "los elementos están furiosos". Esto se evidencia en construcciones exclamativas: "¡No haber superado los sueños mortales! ...", "¡Qué claro es el horizonte!"
Alexander Blok crea la imagen de su amada, a quien se dirige el monólogo. Creo que al leer esta obra sentimos a la heroína, como al héroe lírico, por los verbos en primera persona (anticipo, espero, voy).

Para un poeta, el amor es un sentimiento que aporta la mayor tensión y placer. El autor no puede imaginar la existencia humana sin él. Al mismo tiempo, uno de los amantes siempre sufre más que el otro. Este es un desastre, pero uno que le permite experimentar una felicidad sin precedentes.

2do alumno:

"Entro en templos oscuros ..."

Entro en templos oscuros

Estoy realizando un rito pobre.

Ahí estoy esperando a la Bella Dama

En el parpadeo de las lámparas rojas.

A la sombra de un alto pilar

Temblando por el crujido de puertas.

Y me mira a la cara, iluminado,

Solo una imagen, solo un sueño sobre Ella.

Oh, estoy acostumbrado a estas vestiduras

¡La gran esposa eterna!

Corre alto en las cornisas

Sonrisas, cuentos de hadas y sueños.

¡Qué gratificantes son tus rasgos!

Pero yo creo: Cariño - Tú.

Análisis del poema.

Desde el primer verso del poema, nos sumergimos en la atmósfera de solemnidad de la vida de la iglesia:

Entro en templos oscuros

Estoy realizando un rito pobre.

Ahí estoy esperando a la Bella Dama

En el parpadeo de las lámparas rojas.

El color rojo de las lámparas ilumina no solo su imagen, sino todo lo que la rodea.

Oh, estoy acostumbrado a estas túnicas

¡Magnifica, esposa eterna!

Corre alto en las cornisas

Sonrisas, cuentos de hadas y sueños.

En las últimas 2 líneas de este verso, se puede ver la alegría del héroe lírico por la presencia de Su luz en su alma.

En el centro del poema, Ella es la Bella Dama, la Esposa Eterna, Amado, Santo, Magnífico. Tiene muchos nombres. Incluso las velas junto a su "Imagen iluminada" y "Características gratificantes" se vuelven "cariñosas".

Oh santo, que dulces son las velas,

¡Qué gratificantes son tus rasgos!

En este verso, la Bella Dama aparece nativa del héroe lírico, y no en este mundo, sino en la eternidad:

No escucho suspiros, ni habla

Pero yo creo: cariño, tú.

El tercer alumno recita de memoria "La niña cantó en el coro de la iglesia ...":

La niña cantó en el coro de la iglesia.

Sobre todos los cansados ​​en una tierra extranjera,

De todos los barcos que se han hecho a la mar

Sobre todos los que han olvidado su alegría.

Y un rayo brilló sobre un hombro blanco,

Y cada una de las tinieblas miró y escuchó,

Como un vestido blanco cantando en la viga.

Y a todos les parecía que habría alegría,

Que en un remanso de paz todos los barcos,

Y esa gente cansada en tierra extranjera

Encontraron una vida brillante para ellos.

Y solo en lo alto, en las puertas reales,

Participante en secretos, - el niño lloró.

Que nadie volverá.

El cuarto alumno lee el poema "Nos conocimos ...":

Nos reunimos contigo al atardecer.
Cruzaste la bahía con un remo.
Me encantó tu vestido blanco
Enamorarse del refinamiento de los sueños.

Las reuniones silenciosas fueron extrañas.
Adelante - en un asador de arena
Las velas de la noche se encendieron.
Alguien pensó en una belleza pálida.

Aproximaciones, aproximaciones, combustión -
El silencio azul no acepta ...
Nos conocimos en la niebla de la tarde
Donde hay rizos y juncos cerca de la orilla.

Sin anhelo, sin amor, sin resentimiento,
Todo se desvaneció, pasó, se fue.
Campamento blanco, las voces del réquiem
Y tu remo dorado.

Palabra del maestro:

- "City" (1904-1908) parece haber sido escrito por otra persona. Todo su segundo libro es un sentimiento de desesperanza, caer en un pantano. No existe el pensamiento sabio y claro de Pushkin, que aparecerá más tarde, en el tercer libro, ahora está en un atolladero, la claridad vendrá más tarde.

La ciudad representada por el poeta siempre ha sido Petersburgo. Noches de San Petersburgo, mujeres, tabernas, ventiscas. No, Blok, no glorificaba a Petersburgo, pero cada línea de sus poemas parecía estar tejida desde el aire de Petersburgo y la revolución que reflejaba en este libro también era Petersburgo. Le sucedió un milagro al poeta: vio gente y ahora aquí en la ciudad por primera vez se dio cuenta de que este evento fue enorme para él.

II ciclo de poemas.

5to estudiante:

Fábrica

Las ventanas de la casa vecina están sucias.
Por las tardes - por las tardes
Los pernos de cavilación crujen
La gente se acerca a la puerta.

Y las puertas están cerradas sin salida,
Y en la pared - y en la pared
Alguien inmóvil, alguien negro
Cuenta personas en silencio.

Escucho todo desde mi cima:
Él llama con voz de bronce
Inclinarse sobre las espaldas exhaustas
La gente se reunió abajo.

Vendrán y se dispersarán
Apile culis sobre sus espaldas.
Y en las ventanas amarillas se reirán
Que estos mendigos fueron llevados.

Análisis del poema

El camino de Blok hacia la gente fue difícil: el camino del entorno intelectual cerrado al mundo de las contradicciones y la lucha.

La revolución de 1905 tuvo una gran influencia en el Blok. No es solo una cuestión de respuestas poéticas, la revolución reconstruyó tanto el contenido como el sistema artístico de toda la poesía de Blok. El poeta busca intensamente formas de superar la "soledad lírica", teme que la letra lo encerre en su propio "yo".

“Pego la oreja al suelo”, dice el poeta. El "mundo terrible" de los años anteriores a la primera revolución rusa se refleja en sus poemas con todos sus rasgos realmente terribles: la pobreza de los pobres, los niños hambrientos, las muertes trágicas, la fealdad de las relaciones humanas, la burguesía filistea, la devastación de la intelectualidad.

Blok odiaba todo lo que contradecía su "conciencia viva de la presencia del infinito, milagroso en el mundo". Blok odiaba especialmente el mundo de la saciedad filistea y la vulgaridad burguesa. Sobre la reacción de la burguesía a la revolución de 1905. Escribió en el poema "Bien alimentado":

Durante los años de la primera revolución rusa, también creció la aversión del poeta por la decadencia. Se siente atraído por los realistas, aprecia mucho el trabajo creativo de Gorky. El héroe lírico de la poesía de Blok también cambia: se convierte en un hombre pobre, agudamente consciente de las penurias de la vida, su incertidumbre, su infelicidad. La vida le es hostil y despiadada.

Blok:

Vendrán y se dispersarán

Amontonados en las espaldas de los culis

Y en las ventanas amarillas se reirán

Que estos mendigos fueron llevados.

Aquí están las ventanas de la fábrica iluminadas desde el interior; bip pidiendo "dobla la espalda" # puntos negros oscuros.

Sin embargo, es precisamente esta imagen central del poema ("alguien negro") la que habla de la singularidad de la poética simbolista de Blok:

Impresiones cifradas:

Y las puertas están cerradas sin salida,

Y en la pared - y en la pared

Alguien inmóvil, alguien negro

Cuenta personas en silencio.

En este poema suena la terrible música del "mundo terrible". Mientras retrata a los trabajadores, Blok no puede decir nada sobre su misión histórica. Pero el simbolista Blok es humanidad profundamente humana, simpatía por la gente torturada y engañada, dolor por él.

El sexto alumno lee el poema "Bien alimentado":

Me atormentaron durante mucho tiempo:

En medio de un sueño virgen

Se perdieron y no vivieron

Y flores blancas arrugadas.

Y ahora, en los comedores y salas de estar,

Sobre un montón de vasos, señoras, ancianas,

Sobre el aburrimiento de sus decorosas cenas,

Se apagó la luz eléctrica.

Traen algo, ponen velas

Círculos amarillos en sus caras

Pergamino discursos silbido

Los cerebros se mueven con dificultad.

Entonces, todo lo que está lleno se indigna,

La saciedad de los vientres importantes anhela:

Después de todo, la artesa está volcada,

¡Su granero podrido está alarmado!

Ahora tenían un lote exiguo:

Su casa está apagada

Y se queman los oídos con oraciones por pan

¡Y la risa roja de los estandartes ajenos!

Déjalos vivir sus días como de costumbre.

Lamentamos destruir su saciedad.

Solo los niños puros son indecentes

Su viejo aburrimiento de imitar.

7mo estudiante:

Fuimos al ataque ...

Hicimos un ataque. Directo al pecho

Se dirige la bayoneta afilada.

Alguien gritó: "¡Sea glorificado!"

Alguien susurra: "¡No lo olvides!"

Cayó junto a él, juntando sus manos,

Y el anfitrión se cerró sobre él.

Alguien está golpeando bajo los pies

Quién no es el momento de recordar ...

Solo en un recuerdo alegre

Una vela brilló en alguna parte.

Y pasaron, con un pie pesado

Cinta de correr ...

Después de todo, nadie se encontrará con la vejez.

La muerte vuela de boca en boca ...

La rabia arde alto

La maldita distancia está vacía ...

¡Qué! el chirrido será más fuerte,

¡El dolor es más dulce y la muerte es más brillante!

Y luego, la tierra se ablandará

Firmamento aterrorizado.

El octavo alumno recita de memoria el poema "Encuentro".

El noveno estudiante lee el poema "Rus" de memoria y luego analiza:

Rus

Eres extraordinario en un sueño.

No tocaré tu ropa.

Duermo - y detrás del adormecimiento hay un secreto,

Y en secreto, dormirás, Rus.

Rusia, rodeada de ríos

Y rodeado de naturaleza salvaje

Con pantanos y grullas,

Y con la tenue mirada de un hechicero,

¿Dónde están los pueblos diversos?

De un extremo a otro, de valle en valle

Hay bailes nocturnos

Bajo el resplandor de pueblos en llamas.

¿Dónde están los magos con los hechiceros?

Los granos encantan en los campos

Y las brujas juegan con los demonios

En pilares de nieve en carretera.

Donde la ventisca barre violentamente

Hasta el techo - vivienda frágil,

Y una chica con un amigo malvado

Bajo la nieve se afila la hoja.

"Rus", análisis del poema de A. Blok.

El poema "Rus" fue escrito el 24 de septiembre de 1906 y se incluyó en el segundo volumen de la letra de Blok.

Con el advenimiento de la revolución de 1905-1907. el tema de la Patria se convierte en uno de los temas clave en la obra de Blok.

Rusia es comparada con una mujer: no tocaré tu ropa, dormirás, mecerás tu alma viviente.

Si escuchas el ritmo del poema, entonces todo suena como un encantamiento del mismísimo hechicero que se para sobre el fuego y pronuncia monótonamente “rodeado de ríos y páramos”. La magia suena en cada estrofa "danzas nocturnas", "hechiceros con hechiceros", "brujas con demonios". Pero gradualmente la imagen general se vuelve más real "ventisca", "vivienda frágil", "niña", "amigo malvado". Tal autor ve un "país de pobreza". La atmósfera trágica se ve realzada por las imágenes del "camino triste, nona", el cementerio y el cementerio. Y, sin embargo, triunfa la brillante "alma viviente" y la inmaculada pureza inicial.

El héroe lírico del poema. Está enamorado de su tierra natal y la trata con temor e incienso. Para él, Rusia es misteriosa e inusual. Incluso en un sueño, el héroe lírico no se atreve a abrir el velo de este secreto “No tocaré tu ropa”. Ella es diferente, su Rusia. Contiene no solo el encanto de la antigüedad, un cuento de hadas, un misterio, sino también pobreza, tristeza, sufrimiento. Sin embargo, el alma viviente del héroe lírico no perdió su pureza espiritual. Y este es el principal misterio de Rusia, que nuestro héroe está tratando de comprender. Al principio del poema se refiere a Rusia "eres extraordinario en un sueño", y al final resume sus reflexiones "es extraordinario incluso en los sueños".

En sus poemas dedicados a la Patria se observa la profundidad de las emociones y vivencias. La comprensión de Blok de Rusia es trágica, lírica y muy personal. El autor idealiza el pasado, en el que se entrelazan hechos fabulosos y reales.

El estudiante 10 lee el poema "Extraño".

Palabra del maestro:

Tiempo desde 1908-1915 Fue una veta oscura en la vida del poeta. La Bella se fue ... Y sin ella el vacío “Tú te fuiste y yo me fui al desierto”, tal es su constante sentimiento desde entonces. “La vida está vacía”, repitió el bloque. Y una cosa permaneció en el vacío para él: la risa del amor y la fe en el amor.

Durante ocho años, Blok ha insistido incansablemente en que está muerto, ni siquiera el amor puede resucitarlo. Parecía que no había salida. Pero el poeta encuentra un santuario. Que será adorado por el resto de su vida - "El santuario es Rusia".

Para él, Rusia solía ser una distancia, un espacio abierto, un camino. Hablando de Rusia, se siente como un viajero, perdido en espacios peligrosos pero amados, dice que incluso en el último minuto en su lecho de muerte, recordará a Rusia como la más querida y querida en la vida.

III ciclo de poemas

El alumno 11 lee el poema de memoria, lo analiza.

"Sobre el valor, sobre las hazañas, sobre la gloria ..."

Sobre el valor, sobre las hazañas, sobre la gloria

Me estaba olvidando en una tierra lamentable

Cuando tu rostro está claramente enmarcado

Antes que yo brillara sobre la mesa.

Pero ha llegado la hora y te fuiste de casa.

Tiré el preciado anillo a la noche.

Le diste tu destino a otro

Y me he olvidado del bello rostro.

Los días pasaron volando, girando en un enjambre maldito ...

El vino y la pasión atormentaron mi vida ...

No sueñes con ternura, con gloria,

¡Se acabó todo, se acabó la juventud!

Tu rostro en su marco simple

Lo saqué de la mesa con mi propia mano.

Análisis del poema "Sobre el valor, sobre las hazañas, sobre la gloria ..."

Este trabajo fue escrito en 1908. Tiene la estructura de una composición circular: la primera línea repite la última, pero se opone a ella; en la conclusión del poema, el autor parece querer repetir la primera línea, pero ya no piensa en el valor ni en las hazañas, busca al menos la ternura, pero tampoco la encuentra.
El género del poema es un mensaje de amor. El héroe se vuelve hacia su amada mujer que lo dejó. Tiene un gran deseo de recuperar el amor, perdido hace muchos años:

Y te recordaba antes de lo analógico,
Y te llamó como en su juventud ...
Te llamé, pero no miraste atrás
Derramé lágrimas, pero no descendiste.

Los días en que el rostro del amado brillaba fueron reemplazados por días terribles, girando en un "enjambre maldito". La imagen del "mundo aterrador" es simbólica, es una de las claves del poema. Fusionándose con la imagen de una noche húmeda, contrasta con el “manto azul” del pasado, el manto en el que se envolvió la heroína al salir de casa (el azul es traición):

Te envolviste tristemente en un manto azul,
Saliste de casa en una noche húmeda.
No se donde se refugia mi orgullo
Tú, querido, tierno, encontrado ...
Duermo profundamente, sueño con tu manto azul,
En el que te fuiste en una noche húmeda ...

Los días son como noches, la vida parece un sueño (“estoy profundamente dormido”). El poema contiene una gran cantidad de epítetos: "en una tierra triste", "un anillo preciado", "un enjambre maldito", "en una noche húmeda". La ternura con la que el héroe recuerda a su amada, comparándola con su juventud: "Y te llamó como su juventud ...", tierna ”. Hay personificaciones y metáforas en el poema: “cuando tu rostro en un simple marco frente a mí brillaba sobre la mesa”, “arrojé el preciado anillo a la noche”, “le diste tu destino a otro”, “los días volaron por ”,“ el vino y la pasión atormentaron mi vida ”.

A. Blok siempre creyó en el poder salvador del amor, el amor como un sentimiento de luz purificadora y se esforzó por entregarse por completo al amor, un gran amor por una mujer, por la patria. Dedicó sus sentimientos, pensamientos, alma al amor, que se expresa claramente en su obra.

12-alumno lee de memoria el poema "Rusia" y lo analiza.

Rusia

De nuevo, como en años dorados,

Tres correas gastadas

Y las agujas de tejer pintadas muerden

En surcos sueltos ...

Rusia, Rusia empobrecida,

Tengo tus chozas grises,

Tus canciones son ventosas para mí,

¡Como las primeras lágrimas de amor!

No se como sentir pena por ti

Y llevo mi cruz con mucho cuidado ...

Que hechicero quieres

¡Devuelve la belleza del robo!

Que atraiga y engañe,

No te perderás, no perecerás,

Y solo el cuidado se nublará

Tus hermosos rasgos ...

¿Bien? Una preocupación más:

Con una lágrima el río es más ruidoso

Y sigues siendo el mismo: un bosque, pero un campo,

Sí, las tablas están estampadas hasta las cejas ...

Y lo imposible es posible

El camino es largo y fácil

Cuando el camino brilla en la distancia

Mirada instantánea debajo del pañuelo

Cuando suena con cautelosa melancolía

Canto sordo del conductor.

Análisis del poema.

El estado de ánimo que se crea al leer un poema de Alexander Blok cambia lentamente de triste a solemne. El autor llama a Rusia un mendigo, sus chozas son grises, los caminos son laxos, que no pueden dejar de oprimir, pero en la última cuarteta, aparece la luz al final del camino:

Y lo imposible es posible

El camino es largo y fácil ...

Aparece alguna oportunidad, ¡espera lo mejor! ...

Block comienza el poema con las líneas:

De nuevo, como en años dorados,

Tres correas gastadas revolotean ...

La palabra "otra vez" crea la sensación de que el autor está repitiendo algo; algo que se repite de vez en cuando, de año en año. Lo que significa que Rusia no ha cambiado, sigue siendo exactamente lo que era desde el principio de los tiempos, desde los años dorados. ... El período dorado se suele llamar el momento en que la humanidad vivió sus mejores años. ¿Significa esto que Rusia todavía vive en tiempo pasado? Creo que sí.

La segunda cuarteta comienza con una dirección:

Rusia, Rusia empobrecida ...

Se dirige al País como si se dirigiera a una persona viva, es obvio que lo considera vivo, no menos vivo que tú o yo. Todo lo que ve y oye, lo compara con las primeras lágrimas de amor. Las primeras lágrimas son algo tierno, pero al mismo tiempo provocan una especie de nostalgia, tristeza.

El autor usa una técnica especial - la aliteración - usa un sonido repetitivo "yo", que crea una sensación especial: hay una opresión en la garganta, generalmente precediendo a las lágrimas, lágrimas que surgen de la lástima por algo.

El autor continúa el monólogo, diciendo que no sabe cómo arrepentirse. Obviamente, considera que la lástima es el destino de las personas débiles y de voluntad débil. Sí, puede ser cruel, pero sabiendo esto, podemos decir con confianza que el héroe lírico es fuerte de espíritu y que soportará el peso de su destino sin ningún problema. Me parece que aquí el autor establece paralelismos entre él y Rusia. Alaba la fuerza del espíritu de Rusia, la fuerza del espíritu de su pueblo y dice:

Que hechicero quieres

¡Devuélvele la belleza del ladrón! ...

Quiere decir que lo que no habría sucedido, Rusia soportará todas las pruebas y atravesará todos los obstáculos y esto no avergonzará en absoluto su belleza.

El decimotercer estudiante recita el poema de A. Blok "On the Railway"

En el ferrocarril

María Pavlovna Ivanova

Bajo el terraplén, en la zanja sin cortar,

Miente y parece que está viva

En un pañuelo de colores, tirado en trenzas,

Bella y joven.

A veces caminaba con decoro

Al ruido y silbido detrás del bosque cercano.

Caminando por la larga plataforma

Esperé, preocupado, bajo el toldo ...

Los carruajes siguieron la línea habitual

Temblaban y crujían;

El amarillo y el azul estaban en silencio;

Lloraron y cantaron en verde.

Sleepy se levantó detrás del cristal

Y miraron a su alrededor con una mirada fija

Una plataforma, un jardín con arbustos marchitos,

Ella, el gendarme está a su lado ...

Solo una vez un húsar, con mano descuidada

Apoyado en el terciopelo escarlata,

Deslizó una suave sonrisa sobre ella ...

Se deslizó y el tren se alejó a gran velocidad.

La juventud tan inútil se apresuró,

En sueños vacíos, exhausto ...

Anhelo de camino, hierro

Silbando, rompiendo mi corazón ...

No te acerques a ella con preguntas,

No te importa, pero ella es suficiente:

Amor, barro o ruedas

Está destrozada, todo duele.

El decimocuarto alumno recita el poema "Nacido en los años sordos ..."

Nacido en años sordos ...

Nacido en años sordos

Maneras que no recuerdan las suyas.

Somos los hijos de los años terribles de Rusia.

No se puede olvidar nada.

¡Años de incineración!

¿Es una locura en ti, hay alguna esperanza?

Desde los días de la guerra, desde los días de la libertad,

Hay un reflejo sangriento en los rostros.

Hay silencio, luego el zumbido de la alarma

Obligado a bloquear la boca.

En los corazones, una vez extasiados,

Hay un vacío fatal.

Y dejar nuestro lecho de muerte

Los cuervos se levantarán con un grito,

Los que son más dignos, Dios, Dios,

¡Que vean tu reino!

El alumno número 15 lee el poema “¡Oh, primavera! sin fin y sin filo "

¡Oh primavera! infinitamente y sin filo -

¡Un sueño sin fin y sin filo!

Te reconozco vida! ¡Acepto!

¡Y saludad con el sonido del escudo!

Te acepto fracaso

Y buena suerte, ¡mi saludo!

En la zona encantada del llanto

En el secreto de la risa, ¡no hay vergüenza!

Acepto argumentos de insomnio

Mañana en las cortinas de las ventanas oscuras

Para que mis ojos doloridos

¡Molesto, intoxicado por la primavera!

¡Acepto escamas del desierto!

¡Y los pozos de las ciudades terrenales!

La extensión iluminada del cielo

¡Y la languidez del trabajo esclavo!

Y te veo en la puerta

Con un viento violento en rizos serpentinos,

Con el nombre de dios sin resolver

En labios fríos y comprimidos ...

Antes de esta reunión en guerra

Nunca arrojaré un escudo ...

Nunca abrirás los hombros ...

Pero por encima de nosotros, ¡un sueño borracho!

Y miro, y mido la enemistad,

Odiando, maldiciendo y amando:

Por el sufrimiento, por la muerte - lo sé -

De todos modos: ¡te acepto!

Palabras del profesor sobre el poema "Los Doce". Trabajando con el texto del poema sobre preguntas:

La dificultad de la percepción del Bloque sobre el carácter social de la revolución. La trama del poema y sus personajes. Lucha de los mundos. La imagen del "fuego mundial", la ambigüedad del final, la imagen de Cristo en el poema. Composición, vocabulario, ritmo, variedad de entonación del poema.

La gente decente no se inclinaba ante él, no le echaban una mano, anunciaban un boicot, lo despreciaban, lo insultaban con cartas y poesía ...

¿Para qué? Por escribir Doce. Gran poema. El orgullo de la poesía rusa del siglo XX. El primer poema que glorificó la Revolución de Octubre.

El poema, que estaba destinado a ser incluido en todos los lectores y libros de texto de literatura.

El poema que puso el nombre de Alexander Blok en la primera fila de poetas rusos. Eso lo decimos ahora, pero luego, en el invierno de 1918, ¡no todo el mundo pensaba así!

Algunos reprocharon a Blok por venderse a los bolcheviques, otros argumentaron que Doce era una sátira malvada de la revolución. Otros más estaban indignados por las burlas de la gente del pueblo. Pero con qué gratitud los soldados y marineros hambrientos y helados leen este poema. Este poema fue la encarnación poética de una modernidad revolucionaria viva.

"Con todo mi cuerpo, con todo

Con mi corazón, con toda mi mente

¡Escuche la revolución "!. - llamado el poeta!

Comenzó a escribir un poema desde el medio: de las palabras:

"Ya tengo un cuchillo

Desnuda, desnuda ... "

Estas dos letras LJ le parecieron muy expresivas. ¡Luego fui al principio y escribí casi todo en un día!

Preguntas al poema "Doce"

  1. ¿Cuándo se escribió el poema?

En enero de 1918 g.

  1. ¿De qué trata el poema?

Revolución de Octubre de 1917

  1. ¿Qué pensamiento está impregnado de esta obra?

La lucha del viejo mundo y el nuevo.

  1. Escribe consignas y llamamientos del poema.

- "¡Todo el poder a la Constituyente!", "¡Adelante, adelante, adelante pueblo trabajador", "Da el paso revolucionario!"

  1. ¿Cuáles son los dos colores principales del poema?

El poema contiene colores: negro, blanco, rojo.

  1. ¿Qué imágenes simbólicas notó en el poema?

Viento, ventisca, nieve: los motivos constantes de Blok. Número "doce", "perro desarraigado".

  1. ¿Con qué palabras describe el autor el "mundo de los bien alimentados"?

- "Y allí y el de falda larga - aparte - detrás de un ventisquero ...", "dama de piel de astracán", "burguesa en la encrucijada".

  1. ¿Cuál es la imagen generalizada del "viejo mundo"?

- "El viejo mundo, como un perro piojoso", "Y el viejo mundo, como un perro desarraigado, está detrás de él con el rabo entre las patas".

  1. ¿A quién se opone el autor al “viejo mundo”?

Krasnoarmeytsev.

  1. ¿Cómo puedes caracterizar a estos héroes?

- "Hay un cigarrillo en tus dientes, te arrugarán el capuchón, / ¡En tu espalda necesitas un as de diamantes!" - breve y claro - "la prisión está llorando por ellos".

  1. Explique el número "12" que aparece en el poema.

Doce capítulos, doce hombres del Ejército Rojo, doce meses, doce apóstoles.

  1. ¿Qué expresa la imagen de Cristo al final del poema?

La imagen de Cristo es una nueva vida en el futuro, limpieza, perdón de pecados, perdón de ellos.

La imagen de Cristo es la esperanza de que las tinieblas en las almas de las personas sean conquistadas por la luz y el bien, sin Él no puede haber tal esperanza.

La imagen de Cristo es probablemente una creencia en la santidad de la revolución.

El poema, que comienza con negro: "Tarde negra", termina todavía en blanco: "Corolas blancas de rosas ..."

Solo un poeta, conectado por lazos de sangre con el pueblo y la Patria, podría escuchar y expresar con tanta precisión lo que vivió, lo que soñó, por lo que luchó el pueblo ruso.

“Aún así, Twelve es el mayor logro de Blok.

¿Estás de acuerdo con esta evaluación?

Puede relacionarse de manera diferente con lo que Blok mostró en el poema, con sus héroes, su mundo. Se puede estar de acuerdo o en desacuerdo con el autor, pero hay que admitir que el poema "Los Doce" es una gran obra sobre una de las épocas más terribles de la historia de Rusia, porque una revolución es una lucha despiadada entre Dios y el Diablo por el alma humana. El poema "Los Doce" es un intento honesto de comprender a su país ya su gente. No condenar ni justificar, sino comprender. Y es precisamente en esto donde reside el significado perdurable de Blok y su obra.

Etapa 4. Consolidación de material educativo.

Ver presentación, comentarios del maestro.

Etapa 5. Cosas del hogar.Escriba un razonamiento de ensayo: "La imagen de la era revolucionaria en el poema" Los doce "de A. Blok

Etapa 6. Resumiendo los resultados de la lección.

Bibliografía:

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  2. Alexander Blok Petersburgo. Shakhmatovo. Moscú. Autores del álbum de fotos - compiladores V.P. Enisherov, S.S. Lesnevsky, A.A. Ryumin. - M., Rusia soviética, 1986
  3. Literatura rusa del siglo XX. Libro de texto para el 11 ° grado / editado por V.V. Kozhinov - M., palabra rusa, 1999
  4. Blok A.A. Poemas y poemas: Favoritos. Análisis de texto. Crítica literaria. Obras / A.A. Blok., Aut. - comp. G.G. Avdonin. - M.: Astrel Publishing House LLC: AST Publishing House LLC, 2004 https://accounts.google.com

El ciclo "En el campo de Kulikovo" es el mayor logro poético del Bloque en 1907-1908. Un penetrante sentido de la patria está aquí al lado de un tipo especial de "historicismo lírico", la capacidad de ver en el pasado de Rusia el propio, íntimamente cercano, presente y eterno. Para el método artístico de Blok de estos años y los siguientes, también son dignos de mención los intentos de superar el simbolismo y una conexión profunda con los fundamentos de la visión simbolista del mundo.

La trama del ciclo "En el campo de Kulikovo" tiene una base histórica: la antigua oposición de Rusia a la invasión tártaro-mongol. La trama lírico-épica combina un esquema eventual concretamente histórico: batallas, campañas militares, una imagen de una tierra nativa cubierta por una conflagración - y una cadena de experiencias de un héroe lírico que es capaz de comprender todo el camino histórico centenario de Rusia. El ciclo fue creado en 1908. Este es el tiempo de reacción después de la derrota de la revolución de 1905.

La apelación del poeta al tema histórico no es accidental. Incluso antes de Blok, grandes escritores como A.S. Pushkin y M. Yu. Lermontov, F.I. Tyutchev y N.A. Nekrasov. El poeta continúa estas tradiciones. Refiriéndose a la historia de la tierra rusa, busca analogías con la realidad contemporánea. En el pasado, trata de encontrar los orígenes del carácter nacional ruso, las razones para elegir el camino histórico de Rusia. El pasado le da la oportunidad de reflexionar sobre el presente y el futuro de su tierra natal.

El ciclo poético de Blok "En el campo de Kulikovo" es como una especie de recordatorio de la hazaña que una vez estuvo encarnada en la lucha entre la luz y la oscuridad. El objetivo principal de esta lucha fue superar la casa oscura en aras de la liberación y la felicidad de nuestra patria. En el propio ciclo "En el campo de Kulikovo", el poeta supo combinar un sentimiento intenso, la ansiedad por el destino de Rusia y la amplitud de pensamientos profundos y dulces que parecen disolverse en la voz de la propia historia del país. En 1912, en la primera colección de sus poemas, Blok escribió: "La batalla de Kulikovo" pertenece, según el autor, a los acontecimientos simbólicos de la historia rusa. Tal evento está destinado a regresar. Su solución aún está por llegar ".

En el ciclo En el campo de Kulikovo, Blok intenta comprender la historia rusa, no como un observador externo o un cronista imparcial, sino como un cómplice. El poeta se fusiona orgánicamente con su héroe lírico. Es difícil entender dónde habla el autor en su propio nombre, dónde en nombre del héroe lírico. La historia comienza a hablar con la voz de la poesía. Rusia tiene un pasado tan grandioso y un futuro tan inmenso que te dejará sin aliento:

Nuestro camino es la estepa, nuestro camino es un anhelo ilimitado,

En tu anhelo, ¡oh, Rusia!

E incluso neblina - nocturna y extranjera -

No tengo miedo. Literatura rusa del siglo XX: ensayos, retratos, ensayos: libro de texto. manual en 2 partes. Parte 1 / editado por F.F. Kuznetsova. - 2da ed., Add. - M.: Educación, 1994 .-- 383 p.

El ciclo "En el campo de Kulikovo" se divide en cinco capítulos. En el primer poema de este ciclo surge el tema del camino, revelándose en dos planos: temporal y espacial. La descripción del camino histórico de Rusia nos presenta una línea de tiempo:

Y el acero de sable del khan.

Es en el pasado que el poeta busca una fuerza vivificante que le permita a Rusia no tener miedo de la "oscuridad - nocturna y extranjera", que esconde su largo viaje. Esta fuerza está en perpetuo movimiento, se caracteriza por la ausencia de reposo. Así es como aparece la imagen de la Patria: una "yegua esteparia" corriendo al galope. La yegua de la estepa encarna tanto los orígenes escita como el movimiento perpetuo. La búsqueda del futuro de A. Blok es trágica. El sufrimiento es el pago por seguir adelante, por eso el camino de la Patria pasa por el dolor:

Nuestro camino es una flecha de la antigua voluntad tártara

Perforado nuestro pecho.

La combinación de un plano temporal con uno espacial confiere al poema un dinamismo especial. Rusia nunca se congelará en una inmovilidad mortal, siempre estará acompañada de cambios:

¡Y no hay fin!

Verstas pasaban velozmente, empinadas ...

La estepa ancha y plana parece ilimitada. Y, sin embargo, esto no es la Rusia de los bosques y los prados, la estricta princesa del norte de los otros poemas de Blok ("Rusia"). Este es un campo de batalla. Pero por ahora, antes de la batalla, los pensamientos del poeta fluyen en una amplia corriente, donde el dolor, el orgullo y una premonición de cambio se han fusionado:

¡Oh, mi Rus! ¡Mi esposa! Penosamente

¡Tenemos un largo camino por delante!

Nuestro camino es una flecha de la antigua voluntad tártara

Perforado nuestro pecho. Orlov, V.N. Gamayun: La vida de Alexander Blok / Vladimir Nikolaevich Orlov. - M .: Izvestia, 1981.- 185s.

Aquí el poeta tiene una hermosa imagen de Rusia: su esposa, una mujer joven y amada. Sin embargo, no hay libertad poética en esto, existe el más alto grado de unidad del héroe lírico con Rusia, sobre todo si tenemos en cuenta el halo semántico que la poesía simbolista le da a la palabra "esposa". En él, se remonta a la tradición evangélica, a la imagen de una esposa majestuosa. Quiere comprender la fuente de la fuerza y ​​la resistencia de Rusia, esto no debilita, sino que solo fortalece su apego filial a la Patria. Esta es la influencia de V. Solovyov, gracias a la cual la imagen de la feminidad eterna, reconocible y mística al mismo tiempo, penetra en la obra de A. Blok. No es casualidad que para el quinto poema del ciclo el autor eligiera un epígrafe de un poema de V. Solovyov. En el final del primer poema, una imagen romántica de una yegua esteparia se precipita contra el telón de fondo de una puesta de sol sangrienta. También está vinculado al tema de Rusia mirando hacia el futuro. Las palabras "estepa", "estepa" enfatizan la inmensidad de la tierra natal.

Una batalla comienza sin un final a la vista:

¡Y una eterna batalla! Descansa solo en nuestros sueños

A través de sangre y polvo.

La yegua de la estepa vuela, vuela

Y arruga la hierba de plumas. Orlov, V.N. Gamayun: La vida de Alexander Blok / Vladimir Nikolaevich Orlov. - M .: Izvestia, 1981.- 185s.

Esta no es solo una lucha contra una invasión, es una lucha contra ese rastro oscuro y servil en las almas que dejó. Y la yegua de la estepa que vuela en la distancia es una voluntad y un hombre libre, que no es fácil de frenar, domesticar, enviar a un canal pacífico. Aquí, el orgullo, el dolor y la premonición de importantes y grandes cambios, eventos que toda Rusia aguarda felizmente, se funden en uno al mismo tiempo:

Deja que la noche. Vayamos ahí. Encenderemos hogueras

Estepa Dal.

El estandarte sagrado brillará en el humo de la estepa

Y el acero de sable del khan.

En el poema "El río se extiende" el objeto del discurso poético cambia varias veces. Comienza como una descripción de un paisaje típicamente ruso; flaco y triste. Entonces suena una apelación directa a Rusia y, finalmente, en el final del poema aparece un nuevo objeto de apelación: "Llora, corazón, llora". En el poema A. Blok utiliza el "nosotros" del autor, reflexionando sobre el destino de las personas de su generación. Le parecen trágicas, el movimiento impetuoso es un movimiento hacia la muerte, la batalla eterna aquí no es alegre, sino dramática. El tema del poema corresponde a su estructura de entonación, el ritmo mismo del discurso poético. Empieza con calma, incluso lentamente, luego el ritmo crece rápido, las frases se hacen cortas, a la mitad o incluso en un tercio del verso poético (por ejemplo: "Deja que la noche. Terminemos. Encendamos hogueras").

En el segundo poema del ciclo, se percibe la disposición de un guerrero de la antigüedad para defender su tierra a cualquier precio. Bajo la apariencia de un soldado del ejército de Dmitry Donskoy, el poeta ve la encarnación del espíritu inmortal y el coraje inquebrantable del pueblo ruso, formidable en su ira. Block describe tanto la ansiedad como la duda, y una premonición de que esta batalla es la primera de las que están por venir.

El héroe lírico de este ciclo es el antiguo guerrero ruso sin nombre Dmitry Donskoy. La imagen del héroe lírico se fusiona con la imagen del defensor de la Patria. Es un patriota de su país natal, un luchador por su libertad. El héroe, al darse cuenta de que la batalla es dura, de que "no es el primer guerrero, ni el último", está dispuesto a "yacer muerto por una causa santa". En el mismo lugar suena una amargura sin disfraz: "La patria estará enferma por mucho tiempo". La tononimia rusa antigua adquiere un papel especial en el desarrollo del tema patriótico en este ciclo: Nepryadva, Don, campo de Kulikovo. La creación de imágenes del mundo natural se remonta a las tradiciones de la literatura rusa antigua (a "La campaña de Laicos de Igor", "Zadonshchina").

En el tercer poema, la imagen de la Patria es la imagen de la esposa, la madre, la brillante Madre de Dios, que protege todo lo que vive.

Aquí se fusionó la tenue naturaleza rusa con sus nieblas y silencio, y la percepción religiosa y de cuento de hadas del poeta de la cultura rusa, y la trágica visión del destino histórico de Rusia.

El poeta está seguro de que Rusia está custodiada por una cierta fuerza, es invisible, pero tangible. Gracias a esta intercesión, el país se levanta de las cenizas como el Fénix.

Y cuando, por la mañana, una nube negra

La horda se movió

Tu rostro fue milagroso en el escudo

Luz para siempre.

El cuarto poema ("Otra vez con melancolía milenaria") nos traslada al presente, suscitando pensamientos sobre el pueblo y la intelectualidad:

Y yo, con anhelo secular,

Como un lobo bajo una luna imperfecta

No se que hacer conmigo mismo

¿Dónde puedo volar para ti? Sarychev V.A. El ciclo lírico "En el campo de Kulikovo" como un evento en la biografía creativa de A. Blok / V.А. Sarychev // Literatura en la escuela. - 2006. - No. 6. - P.2-6.

Los pensamientos y encrucijadas de Blok están conectados con el hecho de que el poeta debe elegir de qué lado está: el pueblo o las autoridades, que desprecian y oprimen a estas personas. Es precisamente esta interpretación de la posición de la intelectualidad la que el propio Blok da en su artículo "El pueblo y los intelectuales", escrito en el mismo 1908.

El quinto y último poema en la estructura del ciclo es de suma importancia: aquí hay una mirada al futuro, cargada de "la oscuridad de los problemas irresistibles" (como se dice en el epígrafe tomado de Vladimir Solovyov), y las batallas decisivas para Rusia, que fue aplastada por la reacción.

De nuevo sobre el campo de Kulikov

La neblina se ha elevado y se ha consumido,

Y como una dura nube

El día que viene está nublado.

Por el profundo silencio

Detrás de la bruma que se esparce

No se oye el trueno de una batalla maravillosa,

No puedes ver los relámpagos de combate.

Pero te reconozco, el principio

¡Días altos y rebeldes!

Sobre el campamento enemigo, como sucedió,

Y los cisnes chapotean y trompetas.

El corazón no puede vivir en paz

No es de extrañar que las nubes se hayan juntado.

La armadura pesa como antes de una pelea.

Ahora ha llegado tu hora. - ¡Rezar! Platonova, T. N.A. Cuadra. "En el campo de Kulikovo": Material para la lección: XI grado / T.N. Platonov // Literatura en la escuela. - 2006. - No. 6. - págs. 29 - 31.

El contenido real que Blok puso en el concepto de futuro se puede ver en su carta a V. Rozanov (20 de febrero de 1909). La gran literatura rusa y el pensamiento público legaron "un enorme concepto de una Rusia viva, poderosa y joven". Abraza tanto al campesino con su pensamiento "todo se trata de una cosa", como al "joven revolucionario con el rostro resplandeciente de verdad", en general, todo es atronador, saturado de electricidad. "Si hay algo con lo que vivir, entonces solo esto. Y si tal Rusia" madura ", entonces, por supuesto, - solo en el corazón de la revolución rusa ... Ningún pararrayos podrá hacer frente a esta tormenta. "

El bloque se para mentalmente ante la revolución venidera, comprende su inevitabilidad y la inevitabilidad de una elección: de qué lado estar. Como saben, el poeta en el momento decisivo eligió el lado del pueblo, sin importar la sangre y la crueldad. Y siguió este camino hasta el final.

El ciclo de poemas "En el campo de Kulikovo" no es solo un recordatorio de la hazaña de larga data de los soldados rusos, la batalla de la luz con la oscuridad, el bien con el mal, sino también una declaración de la eternidad de esta batalla.

En el ciclo, el contraste juega un papel importante (descanso y movimiento, comienzos oscuros y claros, bien y mal). Sin embargo, el yugo tártaro-mongol será derrocado, porque del lado de Rusia está la santidad ("el estandarte sagrado", "el rostro no hecho por manos"). En el último poema del ciclo, el autor habla del día que viene. Hay un motivo de ciclicidad en el desarrollo de los acontecimientos históricos ("De nuevo la neblina se elevó y se desvaneció sobre el campo de Kulikov"). Y la poética frase de Blok "Pero te reconozco, el comienzo de los días Altos y rebeldes" ya no se dirige a la historia lejana, sino al presente.

El ciclo "En el campo de Kulikovo" se sostiene en una secuencia lógica, los poemas de este ciclo se caracterizan por algunos motivos (que se interpretan de manera diferente en cada poema), el héroe lírico recorre en este ciclo un cierto camino hacia la comprensión final de la unidad de su destino con el destino de Rusia (no es una coincidencia: "el corazón no puede vivir en paz" - el héroe lírico entendió esto no solo con su mente, sino también con su corazón, es decir, con todo su ser) . Es importante que en este ciclo Blok diga "Rus" (y no "Rusia"), porque esto no solo está siguiendo las realidades históricas.

Así, el ciclo "En el campo de Kulikovo" puede percibirse no solo como una obra sobre las páginas gloriosas y rebeldes de la historia rusa, sino también como una especie de experiencia de previsión histórica. Queda claro que la batalla de Kulikovo interesa al escritor, en primer lugar, como un hito, un punto de inflexión en la historia de Rusia. El autor establece paralelismos entre los acontecimientos del pasado y los modernos, su héroe se encuentra en la batalla por la salvación de la Patria.

Para el escritor, el significado de la batalla de Kulikovo no fue militar o político, sino espiritual. El bloque cree en el futuro de Rusia y en el futuro del pueblo ruso, y este es el tema principal del ciclo "En el campo de Kulikovo".
















El ciclo "En el campo de Kulikovo", que incluye 5 poemas, es una de las obras centrales del tercer volumen "Patria". El ciclo no es solo y no tanto un trabajo sobre un tema histórico, como un trabajo sobre el presente, más precisamente, sobre la conexión inextricable del pasado, presente y futuro de Rusia. Campo de Kulikovo




A. Bubnov. Mañana en el campo de Kulikovo. La batalla de Kulikovo pertenece ... a los eventos simbólicos de la historia rusa. Tales eventos están destinados a regresar. Su solución aún está por llegar. AA Blok La batalla de Kulikovo pertenece ... a los eventos simbólicos de la historia rusa. Tales eventos están destinados a regresar. Su solución aún está por llegar. A. A. Blok






El río se extiende. Fluye, vago triste Y lava los bancos. Sobre la arcilla escasa del acantilado amarillo En la estepa, los pajar están tristes. Así comienza el primer poema del ciclo. Sirve como prólogo e introduce el tema de Rusia. ¿Cuál es la singularidad de la organización rítmica de este poema? ¿Qué tipo de estado de ánimo crea la brusquedad del ritmo? ¿Qué imagen se contrasta con la perezosa tristeza del fluir del río de la vida de las personas?


¡Oh, mi Rus! ¡Mi esposa! ¡Dolorosamente, tenemos claro un largo camino! "Él ama a Rusia no como una madre, sino como una esposa, que se encuentra cuando llega el momento". N. Gumilev "Él ama a Rusia no como una madre, sino como una esposa, que se encuentra cuando llega el momento". N. Gumilev V. Vasnetsov. Patria




¡Y no hay fin! Las verstas son intermitentes, empinadas ... ¡Alto! ¡Vienen nubes asustadas, puesta de sol en sangre! Encuentre en el texto del ciclo las huellas de la influencia de la poética rusa antigua y del folclore. ¿Qué valor tienen para la reproducción de cuadros del pasado histórico? “El sistema figurativo del ciclo lleva las huellas de la influencia de la poética rusa antigua y del folclore: la imagen del río; el nombramiento de Rusia como esposa, la oposición de la luz y la oscuridad; inclusión en la acción de fuerzas superiores - en este caso, la Madre de Dios, cuya imagen se fusiona con la imagen de la Bella Dama ". A. S. Eleonskaya "La batalla de Kulikovo y la literatura rusa"




No soy el primer guerrero, ni el último, La patria estará enferma por mucho tiempo. ¿Cómo se pueden explicar estas líneas? ¿Cómo imaginas al héroe lírico del segundo poema? ¿Cómo se pueden explicar estas líneas? ¿Cómo imaginas al héroe lírico del segundo poema? Guerreros. Reconstrucción M. Avilov. Batalla


Y con la niebla sobre el dormido Nepryadva, descendiste directamente sobre mí, con ropa liviana, sin asustar al caballo. ¿Por qué el tercer poema es la culminación del ciclo? ¿Quién es éste, cuyo rostro no hecho por manos resplandece para el poeta para siempre: la mujer amada o la Madre de Dios? ¿Por qué el tercer poema es la culminación del ciclo? ¿Quién es éste, cuyo rostro no hecho por manos resplandece para el poeta para siempre: la mujer amada o la Madre de Dios?




Alexander Blok tiene su propia relación especial con la Patria. Rusia no es solo un tema, sino un mundo dotado de características propias, lleno de diversas imágenes y símbolos. A. Blok pasa a reflexionar sobre el trágico pasado de Rusia, el pueblo sufriente, el propósito y las peculiaridades de Rusia.
La actitud hacia la Patria en el ciclo “En el campo de Kulikovo” se presenta de manera muy vívida y peculiar. Este ciclo incluye cinco poemas. En una nota al ciclo, Blok escribió: “La batalla de Kulikovo pertenece ... a los eventos simbólicos de la historia rusa. Tales eventos están destinados a regresar. Su solución aún está por llegar ". Con estas palabras, el autor quiere señalar la fuerte conexión entre pasado, presente y futuro. “El pasado mira apasionadamente hacia el futuro”, dijo A. Blok.
En este ciclo, el poeta vuelve al pasado, aunque crea una obra sobre el presente. El futuro está predeterminado por el pasado, que está destinado a volverse realidad una y otra vez.
La acción del poema nos lleva al pasado lejano en el campo de Kulikovo, donde en vísperas de la batalla hay regimientos preparados para la batalla, se escucha un estruendo sobre el campo tártaro.

El primer poema del ciclo sirve como prólogo e introduce el tema de Rusia:
¡Oh, mi Rus! ¡Mi esposa! Penosamente
¡Tenemos un largo camino por delante! ..
La patria no se percibe como una madre (lo vimos en muchos poetas), sino como una esposa. Aquí hay una cierta manifestación de amor íntimo.
El campo es el lugar de la batalla, la "batalla eterna" que fue, va y seguirá en la inmensidad de Rusia:
¡Y una eterna batalla! Descansa solo en nuestros sueños
A través de sangre y polvo.
La yegua de la estepa vuela, vuela
Y arruga la hierba de plumas ...
En el tercer poema aparece una cierta imagen simbólica:
Y con niebla sobre Nepryadva durmiendo,
Justo en mi
Bajaste, en ropa, fluyendo luz
Sin asustar al caballo.
Olas plateadas le brillaron a un amigo
En una espada de acero
Iluminado la polvorienta cota de malla
En mi hombro.
¿Quién es? Quizás Rusia, quizás la Madre de Dios. Lo único que está claro es la encarnación de un ideal brillante que ayuda a resistir pruebas severas:
Y cuando, por la mañana, una nube negra
La Horda se ha movido
Tu rostro fue milagroso en el escudo
Luz para siempre.
Los poemas del ciclo están dedicados a comprender el destino histórico de Rusia, este destino es proféticamente descrito por el autor como trágico. Al leer el ciclo, uno está imbuido de una sensación de ansiedad, una sensación de catástrofes inminentes, batallas inminentes.
La yegua de la estepa que se apresura rápidamente se convierte en un símbolo. Existe una comprensión de la vida de las personas y la vida silvestre. Los propios fenómenos naturales están pintados de un trágico color sanguinolento ("puesta de sol en sangre").
En su poema final, A. Blok habla de la fe en el futuro de su gran patria:
Pero te reconozco, el principio
¡Días altos y rebeldes!
La Rusia popular, con su historia, tradiciones, potencial de la gente, le dio al poeta la esperanza de una transformación futura. Fue ella quien ayudó a resistir el "mundo terrible".

Lees enseguida: “El pasado mira apasionadamente hacia el futuro”. El pasado histórico de Rusia en el ciclo de poemas "En el campo de Kulikovsky" de A. A. Blok

"Biografía de Alexander block" - Símbolo de secreto y silencio. Características del ciclo. Vela. Una fuerza heroica y valiente, creadora y orientadora, el comienzo de la vida terrena. Un símbolo del constante cambio del mundo. Alexander Alexandrovich Blok nació el 28 de noviembre de 1880 en San Petersburgo. En el ciclo, puedes encontrar referencias a colores rojo, blanco, amarillo y oscuro.

"La vida y obra de Blok" - Siguiendo el poema "Los Doce", se escribió el poema "Escitas". ¡Primavera! Así que amarré al suelo. ¡Quieres un azote, no un hacha! Pero Blok percibió el curso de su propia vida en una escala "universal". A. Blok. ¡En la bruma! Borra los rasgos aleatorios Y verás: el mundo es hermoso ... Alexander Blok (1880-1921) Mundo poético del poeta.

"Literatura Blok" - Shakhmatovo 1894. Los últimos años de la vida y obra de Alexander Blok. Probablemente A. Blok previó grandes sacrificios y tenía razón. El poema "Los Doce" es el pináculo de la creatividad de A. Blok. Blok murió en Petrogrado el 7 de agosto de 1921. Ivanov y otros. Casa en Shakhmatovo 1880. Creación. Calle. Los nacidos en los años sordos del Camino no recuerdan los suyos.

"Alexander Blok" - V. Mayakovsky. Pero las contradicciones del "mundo terrible" eran más fuertes que el amor y los sueños. Convocado a la batalla de las llanuras - Lucha con el aliento del cielo. Y una casa tranquila, y un jardín fragante, y un camino forestal, y distancias angustiosas ... "Poemas sobre Rusia" 1915. ¡Oh, mi Rus! Nuestro camino: una flecha del antiguo tártaro atravesará nuestro pecho. Me mostró un camino desierto, Dejándome en un bosque oscuro.

"Lyrics of Blok" - La Revolución de Octubre despertó un aumento en los poderes creativos de Blok. Y escucharé órdenes y esperaré tímidamente. Blok A.A. Cartas a mi esposa. - En el libro: Patrimonio literario, vol. 89. EXPOSICIÓN VIRTUAL NTB VolgGTU. Enisherlov V. Alexander Blok. Alexander Blok. Tartu, 1964-1998. Y de nuevo desear. RESPIRACIÓN DE PASIÓN por el 130 aniversario de A. A. Blok.

"Biografía de Blok" - No la paz externa, sino la creatividad. ¡La revolución mundial se está convirtiendo en una angina de pecho mundial! " Sin embargo, según el testimonio de V.F.Khodasevich, el poeta murió en plena conciencia. Blok escribió sus primeros poemas a la edad de cinco años. El poeta fue enterrado en el cementerio de Smolensk. Biografía. No voluntad pueril, no libertad para liberalizar, sino voluntad creativa, libertad secreta.

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