Kapha es un tipo de constitución humana. Tipos de constitución en Ayurveda. Ejercicios para los tres tipos de cuerpo.


Ayurveda: nuestro cuerpo es tres doshas: Vata, Pita, Kapha

En la mayoría de los casos, los sitios cuentan alrededor de 3 doshas y 7 constituciones (derivadas de la mezcla de estos doshas). Y rara vez se menciona que cada dosha tiene 5 subdoshas. Y que cierta enfermedad es una violación de un subdosha en particular. Aquellos. Se añaden 15 componentes más a los 3 doshas y 7 constituciones (sobre las cuales no es tan fácil encontrar información en la misma Internet), 7 dhatus (7 tejidos principales del cuerpo), 16 Shrot (16 canales principales que sirven para transferir finas y materia gruesa), 7 Cal (7 membranas que separan los tejidos de los canales).

Los síntomas de la disminución de vata son similares a los del aumento de kapha.



El pitta bajo es similar tanto al vata alto como al kapha alto. Etc. Pero de todos modos, sigue siendo algodón y pitta, sin importar cómo se vean. Y el enfoque será diferente.



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Toda la información de los sitios web es la punta de un enorme iceberg. Tipo de semilla. Hay muchas cosas que no están pactadas. Y asegúrese de que en estos sitios - coordenadas - dónde acudir para obtener consejos. Es un negocio. Y el sitio web no se creó para que usted mismo pueda ser tratado con él, sino para acudir a un especialista. Allí lo determinarán todo por ti.


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Según las pruebas de Internet, un dosha aumenta, mientras que el otro se manifiesta a nivel físico.


Doshi

Sentir tu propio bienestar es un reflejo de tu salud interior. La buena salud es el resultado de mantener una combinación única de doshas ( prakriti ), el equilibrio de agni, los siete tejidos principales del cuerpo, los tres sistemas excretores (micción, sudoración y excreción fecal), así como el equilibrio de la mente, los sentimientos y la conciencia. Es igualmente importante para el bienestar de todos amar, ser felices y tener claridad en la vida cotidiana.

El desequilibrio entre los doshas afecta los cambios bioquímicos internos y, en última instancia, conduce a un aumento o disminución del metabolismo.

Pitta dosha controla todos los cambios físicos y bioquímicos que ocurren en el cuerpo. Como resultado de este proceso, la comida se convierte en energía, calor y vitalidad. Pitta proporciona estos procesos a lo largo de la vida, pero su papel más importante es durante los años de madurez del hombre.

Todas las actividades pitta se manifiestan en "Fuego digestivo", o agni .

Agni débil significa mala salud. Una dieta inadecuada, como comer alimentos picantes con muchas especias, o un estilo de vida inadecuado, como en climas cálidos o cuando hay depresión emocional, pueden alterar el funcionamiento adecuado de pitta.

Anabolismo Es el proceso de construcción del cuerpo. Esta es la restauración, el crecimiento y la creación de nuevas células. Estos procesos están controlados por kapha y son más activos en la infancia, la niñez y la adolescencia. Kapha dosha puede despertarse con el consumo excesivo de productos lácteos, alimentos fríos y grasos.

Catabolismo - Esta es una etapa del metabolismo destructiva, pero necesaria.Las moléculas grandes se descomponen en otras más pequeñas. Esta "muerte" de moléculas está controlada por vata dosha , especialmente activo en la vejez. El consumo frecuente de alimentos que estimulan el vata, como las ensaladas de verduras crudas o las palomitas de maíz, así como el ejercicio excesivo, pueden aumentar considerablemente el vata y alterar su salud.

Tres doshas - Vata, Pitta y Kapha

El Ayurveda antiguo consideraba a las personas desde el punto de vista de clasificarlas en cinco tipos corporales, dependiendo del elemento dominante en su constitución. Pero dado que el Éter es esencialmente inerte y la Tierra es una base sólida para todo lo que existe, estos dos elementos se consideran en su mayor parte pasivos. Los elementos activos, móviles y cambiantes son Aire, Fuego y Agua.

En Ayurveda, estos tres elementos activos se combinan en un principio tres doshas .

Lana de algodón representa aire y éter; Pita - Fuego y agua; Kapha - Agua y Tierra.

Vata, Pitta yKapha Son los conceptos fundamentales del Ayurveda. El concepto de naturaleza humana, dependiendo del predominio de la bilis, la sangre o las mucosidades, que encontramos en la medicina europea del pasado, probablemente pueda considerarse como uno de los muchos frutos del Ayurveda.

En el momento de la concepción, la combinación y proporciones. algodón, pitta y kapha determinada por la genética, los hábitos alimentarios, el estilo de vida y el estado emocional de los padres. Solo unos pocos afortunados nacen con una constitución equilibrada, donde los tres doshas son iguales en cantidad y calidad. Estas personas gozan de buena salud y excelente digestión. Sin embargo, la mayoría de la gente está dominada por uno o dos doshas y para lograr una salud óptima, deben llevar un estilo de vida adecuado y comer en consecuencia.

Toda la gente tiene prakriti una de las siete combinaciones de vata, pitta y kapha (V, P, K, VP, VK, PK, VPK). Por ejemplo, una persona puede ser mayoritariamente kapha con manifestaciones más débiles de pitta y con una pequeña cantidad de vata, que en Ayurveda se escribirá como B 1 P 2 K Z. Otra puede tener el mismo número de manifestaciones de pitta y vata y una pequeña cantidad de kapha, que se escribirá como B 3 P 3 K 1. Los números indican las proporciones relativas de cada dosha.

Prakriti y Vikriti

Una combinación única de tres doshas inherentes solo a usted, establecida en el momento de la concepción, se llama prakriti . Prakriti no cambia a lo largo de la vida, excepto en casos muy raros cuando ocurren cambios genéticos. Pero también existe, por así decirlo, "la constitución del momento", que refleja el estado de salud en el momento y se llama vicriti .

En una persona de salud impecable, vicriti es lo mismo que prakriti. Pero lo más probable es que debido al hecho de que vikriti refleja todos los aspectos de la comida, el estilo de vida, las emociones, la edad, las influencias ambientales, etc. (es decir, aquellos aspectos que probablemente no estén en armonía con su prakriti), la diferencia estará en el cara. La existencia de tal diferencia puede ser determinada por un médico que practica Ayurveda, después de un examen cuidadoso del paciente y un examen del pulso. Es el conocimiento de la diferencia entre prakriti y vikriti lo que proporciona al médico información precisa, sobre la base de la cual elabora un programa de restauración de la salud.

DEFINIENDO SU TIPO DE CONSTITUCIÓN

Una vez que sepa qué tipo de constitución es, puede tomar ciertas medidas para restaurar o mejorar su salud. Por supuesto, la mejor manera de averiguar todo sobre su prakriti y vikriti es consultar a un médico que practique Ayurveda. Si esto no es posible, puede hacerse una idea de su constitución completando la tabla "Definición de la constitución" en el apéndice al final del libro.

Antes de pasar a la mesa, será útil familiarizarse con las propiedades inherentes a cada dosha. Al seguir una dieta adecuada, dominar ciertos métodos de cocción y llevar un estilo de vida adecuado para usted, puede lograr una excelente salud, sea cual sea su tipo de constitución.

Descripción de la constitución vata

El término sánscrito vata proviene del verbo va, que significa llevar o mover. Así, "vata" es el principio impulsor que regula todas las actividades del cuerpo, desde la cantidad de pensamientos que surgen en la cabeza de una persona en un minuto, y termina con la eficiencia de mover los alimentos a través de los intestinos. Las propiedades de vata determinan la alegría, la felicidad, la creatividad, el habla, los estornudos, los procesos de excreción del cuerpo, etc. Es en la jurisdicción de vata donde se encuentra la esencia de la vida, el oxígeno o prana. Por tanto, cuando vata abandona el cuerpo, la vida se detiene.

El algodón tiene un sabor astringente inherente; sus propiedades son secas, ligeras, frías, rugosas, móviles y claras. En la siguiente tabla se muestra cómo estas propiedades se reflejan en la constitución de las personas Vata.

Estas combinaciones de cualidades son responsables de las características físicas y de comportamiento de las personas Vata. Tienen un cuerpo ligero, flexible, dientes grandes y salientes y es probable que en la infancia tuvieran la costumbre de chuparse los dedos, especialmente el grande. Tienen ojos pequeños, hundidos y secos, problemas digestivos frecuentes, absorción inadecuada del intestino delgado y necesidades variables de apetito y agua. Debido a su frágil salud, tienen pocos hijos o ninguno.

La gente vata es excitable en su comportamiento. A menudo están alerta, siempre listos para la acción y actúan sin dudarlo durante mucho tiempo. Por tanto, sus decisiones suelen ser erróneas, aunque se toman con gran confianza. Están dotados de una fuerte imaginación y a menudo se preocupan por la fantasía y el soñar despiertos. Al ser personas muy cariñosas y devotas, pueden amar por miedo o por soledad. Entre sus miedos suelen estar el miedo a la oscuridad, las alturas y los espacios cerrados. Su fe es maleable y está lista para el cambio, pero si cambian sus creencias, lo más probable es que no por mucho tiempo. Por amor al cambio, a la gente Vata le gusta cambiar de mobiliario, lugar de residencia o ciudad para no aburrirse. No les gusta el pasatiempo ocioso, les gusta la acción constante. Perciben la holgazanería como un castigo. Gracias a sus actividades, ganan buen dinero, pero no saben cómo conservarlo y se desperdician en nimiedades.

Rasgos distintivos de la constitución vata

MANIFESTACION DE CALIDAD

Seco piel seca, cabello, labios, lengua; colon seco con tendencia al estreñimiento; voz ronca

Fácil músculos ligeros, huesos, físico delgado; sueño breve y superficial; delgadez

Frío manos, pies fríos, mala circulación sanguínea; no tolera el frío y ama el calor; rigidez muscular

Áspero piel áspera y agrietada, uñas, cabello, dientes lisos y desiguales; crujido en las articulaciones

Delgada miedo, ansiedad, incertidumbre; "Piel de gallina", espasmos musculares ocasionales, temblores leves; cuerpo frágil

Móvil camina y habla rápido, le gusta hacer varias cosas al mismo tiempo, ojos, cejas, brazos y piernas inquietos, articulaciones inestables, ve muchos sueños, le gusta viajar, pero no se queda en un lugar por mucho tiempo; estado de ánimo volátil, creencias religiosas inestables

Claro la capacidad de clarividencia; comprende instantáneamente y olvida inmediatamente; mente clara y abierta, a menudo experimenta sentimientos de vacío y soledad

Astringente sensación de sequedad y dolor de garganta; a menudo hay hipo, eructos; ama las sopas espesas y aceitosas; anhela sabores dulces, agrios y salados

Descripción de la constitución pitta

La palabra pitta proviene de la palabra sánscrita tapa, que significa calentar, calentar. Pitta representa el principio de fuego en el cuerpo. Literalmente, todo lo que entra al cuerpo debe ser digerido o "cocido", desde la aparición del mes joven hasta la baya de fresa que se ha metido en la boca. Hay muchos alimentos, como el arroz, que primero deben cocinarse al aire libre antes de que el fuego del cuerpo pueda comenzar a digerirlos. Al igual que el fuego digestivo, los pitta son enzimas y aminoácidos que juegan un papel importante en el metabolismo.

Estas son solo algunas de las funciones de pitta: regula la temperatura corporal a través de transformaciones químicas de los alimentos, induce el apetito, la vitalidad y controla la capacidad de conocer y percibir. Fuera de equilibrio, pitta se manifiesta en forma de ira, odio y condena de todo lo que lo rodea.

Pitta es caliente, picante, ligero, aceitoso, fluido y tiende a extenderse. Tiene un sabor agrio, amargo, picante y un olor desagradable picante. Pitta se asocia con rojo y amarillo. Las personas de la constitución pitta están dotadas de tales propiedades, como se puede ver en la tabla.

Las personas pitta son de constitución y peso promedio, que rara vez fluctúan mucho. Tienen dientes afilados y amarillentos con encías blandas, a veces sangrantes, ojos agudos, a menudo muy sensibles a la luz. La gente de Pitta tiene buen apetito, bebe mucho, ama la comida picante con especias.

Las personas pitta tienen un excelente aprendizaje, percepción y concentración. Son disciplinados, con buenas habilidades organizativas y de liderazgo. Están dotados de sabiduría que los "lleva" a una cabeza calva radiante, literalmente "quemando" su cabello. Los pitta nunca se desvían de sus principios, que en ocasiones llegan al fanatismo. Siendo a menudo críticos, juzgando a los demás en su maximalismo, rápidamente sucumben a la ira.

Disfrutan de profesiones nobles y, a menudo, gastan mucho dinero en artículos de lujo. Les encantan los perfumes y las joyas. No tienen fuertes deseos sexuales. Entonces, las personas con una constitución pitta están dotadas de fuerza moderada, conocimiento espiritual y material promedio, prosperidad y longevidad.

Rasgos distintivos de la constitución pitta

MANIFESTACION DE CALIDAD

Caliente fuerte fuego digestivo; un buen apetito; la temperatura corporal es ligeramente más alta de lo normal; no soporto el calor; cabello gris con un borde alto del cuero cabelludo o calva; cabello castaño suave en el cuerpo y la cara

Afilado dientes afilados, ojos agudos, nariz y barbilla puntiagudas, rostro en forma de corazón; buenos procesos de absorción y digestión; memoria tenaz, ingenio rápido; intolerancia al trabajo duro; irritabilidad

Fácil estructura ligera / media; intolerancia a la luz brillante; piel hermosa clara, ojos brillantes

Aceitoso piel, cabello, heces suaves y grasos; no le gustan los alimentos grasos fritos (que pueden causar dolores de cabeza)

Líquido heces blandas y sueltas; músculos suaves y agraciados; aumento de la excreción de orina, sudor y cantidad de agua consumida

Penetrante pitta agitado se manifiesta como una erupción, acné, inflamación en todo el cuerpo o dentro del área afectada; la gente pitta se esfuerza por difundir su fama por todo el país

Agrio aumento de la acidez del jugo gástrico, pH ácido; dientes sensibles, aumento de la salivación

Amargo sabor amargo en la boca, náuseas, vómitos; aversión al sabor amargo; cinismo

Corrosivo acidez de estómago, sensaciones de ardor características en general; fuertes sentimientos de odio e ira

Maloliente olor desagradable de debajo de las axilas, de la boca, de las plantas de los pies, calcetines malolientes

rojo piel, mejillas, ojos, nariz que se enrojecen de excitación; rojo excita a pitta

Amarillo blancos amarillentos de los ojos, piel, orina y heces; predisposición a la ictericia; producción excesiva de bilis, el color amarillo aumenta pitta

Descripción de la Constitución de Kapha

La palabra kapha se compone de dos raíces sánscritas ka, que significa agua, y pha, que significa crecer exuberantemente, florecer, florecer. La naturaleza de kapha también está condicionada por la tierra, por lo que tanto la tierra como el agua determinan sus propiedades. Kapha contiene todas nuestras células, tejidos y órganos. Las moléculas de Kapha tienden a combinarse para formar una unidad compacta y redondear el cuerpo. La lubricación de las articulaciones y el lavado de órganos, músculos y huesos fuertes, secreción celular y retención de la memoria son todas partes de kapha.

El agua y la tierra le dan a kapha un carácter pesado, lento, fresco, aceitoso, húmedo, terso, denso, suave, viscoso y turbio. Es de color blanco y de sabor dulce y salado. El reflejo de estas propiedades en personas de tipo kapha se presenta en la siguiente tabla.

Las propiedades anteriores dan a las personas con constitución kapha un cuerpo fuerte y saludable, ojos grandes y hermosos, dientes saludables y cabello espeso y ondulado. Tienen la piel gruesa, lisa, grasa y peluda. Las personas Kapha tienen un apetito constante y una necesidad de agua, pero la digestión y el metabolismo son lentos, lo que a menudo conduce a un exceso de peso, que les resulta muy difícil de perder. A veces, los antojos de alimentos dulces y salados conducen a la retención de agua. Les encanta comer, sentarse de brazos cruzados y dormir mucho.

La gente de Kapha está dotada de una fe profunda y constante, llena de amor y compasión, y tiene una mente tranquila y constante. Tienen buena memoria, tono de voz profundo y melódico y una forma de hablar monótona. Una persona kapha sabe cómo ganar y ahorrar dinero. Su extravagancia se traduce en gastos en pequeñas cantidades de queso, dulces y pasteles. Las personas con kapha desequilibrado sufren de codicia, posesividad, ignorancia y pereza. Resumiendo, podemos decir que debido a su fuerte constitución, las personas kapha están dotadas de gran fuerza, conocimiento, paz, amor y una larga vida.

Rasgos distintivos de la constitución kapha.

MANIFESTACION DE CALIDAD

Pesado huesos pesados, músculos, cuerpo grande; tendencia al sobrepeso; terrenalidad timbre de voz grave y profundo

Lento marcha lenta y manera de hablar; digestión y metabolismo lentos; lentitud de movimientos y gestos

Frio piel fría y húmeda; apetito estable y necesidad de agua con procesos metabólicos y digestivos más lentos; resfriados recurrentes frecuentes, congestión de las vías respiratorias y tos; antojos de dulces

Negrita piel, cabello y heces grasos; articulaciones móviles y otros órganos bien "lubricados"

Acuoso congestión, congestión en el pecho, los senos nasales, la garganta y la cabeza

Liso piel suave; incluso carácter tranquilo; contorno de cuerpo liso

Sólido densas capas de grasa; piel gruesa, cabello, uñas, heces densas; partes del cuerpo completas y redondeadas

Suave apariencia suave y atractiva; amor, cariño, compasión y bondad

Estático gusta sentarse, no hacer nada, dormir

Viscoso las propiedades viscosas, pegajosas y aglutinantes hacen que los órganos y las articulaciones sean fuertes y compactos; abrazos de amor; vincularse estrechamente en el amor y otras relaciones

Lodoso en las primeras horas de la mañana, la mente está confusa y nublada; a menudo necesitan café como estimulante para comenzar el día

Dulce el efecto anabólico del sabor dulce estimula la producción y el recuento de espermatozoides, un fuerte impulso sexual y el deseo de tener hijos; en los trastornos de kapha, puede haber antojos de azúcar patológicos

Salado buena asimilación, crecimiento, energía; apoya la ósmosis; en caso de funcionamiento incorrecto, puede ocurrir un deseo patológico de salado, retención de agua en el cuerpo


Los cinco elementos se combinan entre sí para formar tres energías básicas, o principios funcionales, que están presentes en diversos grados en todas partes. El éter y el aire forman vata. El fuego y el agua forman pitta. El agua y la tierra son kapha.

En nuestro cuerpo, estos tres doshas controlan las funciones fisiológicas del cuerpo. Vata, pitta y kapha están presentes en cada célula, tejido y órgano. Cuando están en equilibrio, crean salud. Cuando están desequilibrados, causan enfermedades.

Los doshas determinan las características y preferencias individuales e influyen en todo lo que somos y lo que hacemos, desde nuestras elecciones de alimentos hasta la forma en que interactuamos con otras personas. Controlan los procesos biológicos y mentales del cuerpo, la mente y la conciencia. Regulan la creación, mantenimiento y destrucción de los tejidos corporales, así como la eliminación de desechos. También controlan nuestras emociones. Cuando están en equilibrio, generan cualidades nobles como la comprensión, la compasión y el amor. Cuando el equilibrio se ve alterado por el estrés, la dieta poco saludable, las condiciones ambientales u otros factores, pueden dar lugar a emociones negativas como la ira, el miedo y la codicia.

En Ayurveda, vata se considera como el principio corporal del aire, la energía del movimiento. Pitta es el principio del fuego, la energía de la digestión y el metabolismo, y kapha es el principio del agua, la energía de lubricación y estructura. Todas las personas tienen los tres doshas, ​​pero uno de ellos suele ser primario o predominante, el otro es secundario y el tercero es el menos pronunciado.

Así, cada persona tiene su propio patrón energético, la combinación individual de características físicas, mentales y emocionales que conforman su constitución (prakriti). Así como cualquier persona tiene su propio patrón individual de piel en las yemas de los dedos, mediante el cual se le puede identificar, también tiene su propio patrón de energía: una combinación de vata, pitta y kapha, que nadie más tiene.

La salud depende de mantener los doshas en equilibrio. El equilibrio es el orden natural de las cosas, mientras que el desequilibrio causa enfermedad. En nosotros, hay una lucha constante entre el caos y el orden, lo que determina el estado de nuestra salud. La salud es orden y la enfermedad es desorden o desorden.

El entorno interno del cuerpo reacciona constantemente al entorno externo y el desorden ocurre cuando no están en armonía entre sí. El orden es imposible sin el caos, por eso una persona sabia aprende a reconocer la presencia del desorden y busca restaurar el orden.

Los doshas se pueden combinar en una variedad infinita de combinaciones, del mismo modo que puedes pintar un número infinito de cuadros con tres colores (e incluso solo uno).

Lana de algodón Es la energía impulsora. Aunque representa el principio del aire, no se considera que sea algo literalmente como aire real en el ambiente externo, sino más bien una energía sutil que gobierna el movimiento biológico. Vata está estrechamente relacionado con nuestra esencia vital fundamental: prana. Prana es la esencia pura de vata, fuerza vital, juego mental.

El flujo mental es necesario para la comunicación entre dos células y apoya las funciones vitales de ambas. A nivel cósmico, el prana se considera una atracción (o atracción) entre Purusha y Prakriti. Como principio de movimiento, vata regula toda la actividad del cuerpo, tanto mental como fisiológica. Es responsable de la respiración, el parpadeo de los ojos, los latidos del corazón y todos los movimientos en el citoplasma y las membranas celulares. Los impulsos nerviosos en la red extremadamente compleja del sistema nervioso también están controlados por vata.

Cuando vata está en equilibrio, promueve la creatividad y la flexibilidad, y evoca sentimientos de frescura, ligereza, felicidad y alegría. El vata desequilibrado da lugar a miedo, nerviosismo, ansiedad y temblores y espasmos a nivel del cuerpo. Vata es seco, ligero, frío, fino, claro, móvil y difuso.

Pita... Pitta generalmente se traduce como fuego, pero esto no debe tomarse literalmente. Más bien, es el principio del fuego, la energía térmica y el metabolismo. Pitta gobierna todos los cambios bioquímicos en el cuerpo, regulando la digestión, la absorción, la asimilación y la temperatura corporal.

En términos de biología moderna, pitta corresponde a enzimas y aminoácidos. Las enzimas y los aminoácidos juegan un papel crucial en el metabolismo. Pitta regula la temperatura corporal mediante la transformación química de los alimentos. Promueve el apetito y la vitalidad. No solo digerimos alimentos.

Cada impresión que viene del exterior también es procesada o "digerida" y se convierte en parte de nosotros mismos. Por lo tanto, pitta equilibrado promueve la inteligencia y la comprensión y es fundamental en el aprendizaje.

Pitta desequilibrado puede causar emociones ardientes: ira, frustración, odio, críticas y celos. Pitta es caliente, áspero, ligero, húmedo, picante, amargo y se extiende. Estas cualidades se manifiestan de cierta manera en personas con constitución pitta.

PARAapha combina los elementos de agua y tierra. Es la energía que forma la estructura del cuerpo, el pegamento que mantiene unidas las células. Kapha también es responsable del líquido necesario para que vivan las células y los órganos de nuestro cuerpo. Lubrica las articulaciones, hidrata la piel, ayuda a curar heridas y apoya la inmunidad. Kapha proporciona fuerza, vigor y resistencia.

Psíquicamente, el exceso de kapha es responsable de las emociones de apego, codicia, lujuria y envidia. Cuando kapha está en equilibrio, se manifiesta en tendencias hacia el amor, la ecuanimidad y el perdón. En términos de sus cualidades, kapha es pesado, lento, frío, acuoso, aceitoso, suave, suave, estático, viscoso y dulce. Estas cualidades se manifiestan de cierta manera en personas con constitución kapha.

Los tres doshas gobiernan conjuntamente todos los procesos metabólicos del cuerpo. Kapha Promueve el anabolismo: el proceso de construcción del cuerpo, el crecimiento, la creación de células nuevas y la reparación de las dañadas. Pita regula los procesos de metabolismo, digestión y absorción. Lana de algodón gestiona el catabolismo: el proceso de descomposición, durante el cual las moléculas grandes se descomponen en otras más pequeñas, que luego pueden usarse para sintetizar sustancias que el cuerpo necesita.

Vata, siendo el principio del movimiento, les da pitta y kapha inmóviles. Por lo tanto, cuando vata está desequilibrado, afecta a otros doshas y los perturba. Vata excitado es la causa de la gran mayoría de enfermedades.

Todo el camino de la vida de una persona se divide en tres segmentos principales. Desde el nacimiento hasta los 16 años, la edad de kapha, de 16 a 50 años, pitta y de 50 a 100 años, vata. En la infancia predomina el kapha y el proceso de anabolismo, ya que es la época de mayor crecimiento físico y formación corporal. A esta edad, los trastornos de tipo kapha como la congestión pulmonar, la tos, los resfriados y la mucosidad son comunes. Pitta se manifiesta más notablemente en la madurez, en un período de actividad vigorosa y vital. En la vejez, es reemplazado por procesos vata y de descomposición, trayendo consigo trastornos de tipo vata como temblores, agotamiento, dificultad para respirar, artritis y pérdida de memoria.

Dr. Vasant Lad

Los estados fisiológicos y psicoemocionales que lo determinan. Además, en el caso de su desequilibrio, se observa con mayor frecuencia el desarrollo de una enfermedad. Si una persona tiene un predominio de kapha vata o vata kapha dosha usando una prueba especial de dosha, se le prescribirá un cierto estilo de vida y dieta para mantener la salud.

Descripción

Las personas vata kapha se caracterizan por un estado general de pasividad y pereza, ya que carecen de energía, entusiasmo y motivación debido al pitta bajo. Se adaptan perfectamente a las solicitudes de los demás, queriendo estar detrás de ellos más rápido. Su inestabilidad emocional les permite asustarse y alarmarse fácilmente, y también sucumben fácilmente a la dependencia emocional.

La sensualidad, la timidez y la rápida adaptación al entorno son sus cualidades positivas. Además, estas personas son muy creativas, artísticas y tienen una gran imaginación. Estas personas son amigables, cariñosas y comunicativas, y algunas pueden demostrar su valía como líderes, como los organizadores de eventos.

Las enfermedades de tipo kapha más comunes se encuentran en los órganos respiratorios y vata en los órganos digestivos (estreñimiento).

Para mantener la salud y, en consecuencia, el equilibrio entre los doshas presentes en una persona, se requiere la adherencia a un cierto estilo de vida y nutrición.

Nutrición

La dificultad con este tipo es que al reducir kapha, vata aumentará, por lo tanto, la nutrición y la dieta requieren ajustes oportunos.

Para la nutrición vata kapha, según el Ayurveda, se prefieren los sabores picantes. También debe observar las siguientes reglas dietéticas para evitar un aumento en estos dos doshas:

    algodón (nerviosismo, insomnio) aumenta la comida caliente bien aceitada;

    en casos de manifestación de signos de kapha (aumento de peso en exceso, pereza, apatía), excluya por completo los productos que lo aumentan: harina, dulce, graso;

    el menú también debe estar dominado principalmente por frutas y verduras de temporada, estas últimas deben hornearse preferiblemente con especias;

    Evite los refrescos con hielo.

Siguiendo estas reglas, puede corregir (no permitir que aumenten) los doshas predominantes, mientras activa gradualmente el pitta faltante.

Dieta

La regla básica de la dieta vata kapha es no comas en exceso en lugar de elegir alimentos calientes, frescos y ligeros.

Por lo tanto, los productos saludables más utilizados incluyen:

    especias (cardamomo, canela, jengibre y otros);

    todo tipo de repollo;

    legumbres (mung dal, tofu);

  • frutas (cítricos, manzanas, melocotones);

  • cereales integrales (arroz, cebada, centeno, lentejas);

    infusiones de hierbas;

  • productos lácteos (leche fresca con especias).

Se permiten chocolates y dulces, pero por separado y en pequeñas porciones.

No está permitido usar:

    productos cárnicos y pesqueros;

    alcohol;

    hierba mora.

Estilo de vida

Dado que el elemento fuego (pitta) está suprimido en tal persona, las principales recomendaciones para el estilo de vida vata kapha están asociadas precisamente con la activación de este tipo de dosha. Para hacer esto, se recomienda agregar lo siguiente a su estilo de vida:

    aumentar, pero con precaución, el consumo de especias picantes;

    agregue calor: tome un baño o sauna con más frecuencia;

    construir relaciones emocionales con sus seres queridos;

    saturar la vida con movimientos activos, por ejemplo, yoga;

    realizar masajes o automasaje con varios aceites.

Crear un equilibrio de doshas para una persona dominada tanto por vata como por kapha es una tarea bastante difícil, ya que al bajar uno, el otro sube. Por lo tanto, tanto en el estilo de vida como en la nutrición, todo debe introducirse gradualmente y la reacción a las innovaciones debe controlarse cuidadosamente.

Desafortunadamente, la medicina convencional presta mucha más atención a las diferencias en los síntomas de la enfermedad que a las diferencias entre los individuos. Ayurveda afirma que las características distintivas de cada individuo juegan un papel decisivo en la creación, mejora y mantenimiento de la salud humana. La evidencia de esto se puede encontrar en todas partes. Quién no se ha dado cuenta de que en algún día fresco de otoño, algunas personas se visten con abrigos, bufandas y guantes, como si ya hubiera llegado el invierno, mientras que otras visten camisas de manga corta, de modo que da la impresión de que el verano aún continúa. ?

Del mismo modo, algunas personas pueden comer una gran cantidad de alimentos, digerirlos fácilmente y luego, después de dos o tres horas, volver a tener hambre, mientras que otros comen significativamente menos, tienen dificultades para digerir los alimentos y después de haber comido, no tienen apetito. durante horas. Estas diferencias en las características fisiológicas básicas conducen directa e inevitablemente al reconocimiento de varios tipos psicofisiológicos de personas.

Los mismos tipos de diferencias que aparecen en los hábitos alimenticios de las personas también se encuentran en sus niveles de energía y fatiga. Todos hemos conocido a personas que parecen tener un suministro inagotable de energía. Se despiertan temprano en la mañana después de un sueño relativamente corto, son extremadamente activos durante el día, caminan o continúan trabajando por la noche, viven con ese ritmo día tras día y nunca parecen cansarse. Otros, y usted puede ser uno de ellos, se sienten cansados ​​después de completar tareas diarias simples o se sienten agotados tan pronto como comienzan su día. Evidentemente, diferentes niveles de metabolismo dan lugar a diferentes tipos de generación de energía. Cada uno de nosotros está dotado de nuestra propia "personalidad biológica", que el Ayurveda define como un tipo de constitución psicofisiológica.

En este libro, en aras de la brevedad, me referiré a los tipos de constitución individual como "tipos de cuerpo", aunque ciertamente incluyen características tanto mentales como fisiológicas. Ayurveda designa el tipo de cuerpo con el término Prakriti. Es una palabra sánscrita que literalmente significa "naturaleza". Su tipo de cuerpo ayurvédico no es más que su naturaleza individual; se puede comparar con un patrón programado de inclinaciones innatas que se integran en un sistema. Al reconocer tu tipo de cuerpo, recibirás información importante que te permitirá despertar la inteligencia interior de tu cuerpo y reconectarte con tu energía interior. Para identificar los diferentes tipos de cuerpo, Ayurveda examina la intersección de los aspectos físicos y espirituales. Esta es un área de investigación fascinante que es fundamental para comprender la naturaleza de la fatiga crónica.

Siempre que ocurre un evento en la mente, desencadena una respuesta en el cuerpo; ocurre una reacción química, como resultado de la cual se forman neuropéptidos. Ayurveda dice que en este punto de intersección de los dos aspectos de nuestro ser, hay tres factores rectores principales, llamados doshas. Los tres doshas, ​​que se llaman Vata, Pitta y Kapha, pueden definirse con las palabras que opera la ciencia moderna, y esta definición es nuestro siguiente principio básico de energía.

Vata, Pitta y Kapha son los mecanismos fundamentales de la psicofisiología mecánica cuántica que gobiernan el flujo de inteligencia y energía en cada individuo. Podemos hablar de cada dosha, pero sus funciones principales se definen de manera bastante simple: Vata es el principio rector del cuerpo que controla el movimiento; Pitta controla el metabolismo y la digestión; y Kapha es responsable de la estructura física y el equilibrio de los fluidos.

Para mantener la vida, cada célula de su cuerpo debe incluir los tres principios. Debe tener Vata para que se produzca el movimiento, que lleva a cabo el proceso de respiración, circulación sanguínea, el movimiento de los alimentos a través del tracto digestivo y envía impulsos nerviosos hacia y desde el cerebro. Debe tener Pitta para asimilar y procesar alimentos, aire y agua en todos los sistemas de su cuerpo. Necesita Kapha, o una estructura que conecta todas las células y forma músculo, grasa; huesos y tejidos. Aunque la naturaleza necesita los tres doshas para formar el cuerpo humano y mantener su existencia, están presentes en diferentes proporciones en la constitución básica de cada uno de nosotros. Cuando digo, por ejemplo, que una persona es del tipo Vata, quiero decir que ciertas características de Vata prevalecen en la constitución de esa persona. Los tipos Pitta o Kapha tienen sus propias características dominantes.

Habiendo determinado y aprendido a comprender su tipo de cuerpo, puede llevar su dieta, rutina diaria e incluso acciones aleatorias a una perfecta armonía con su fisiología en su conjunto. Al hacerlo, obtendrá acceso a sus propios recursos energéticos internos. Echemos ahora un vistazo más de cerca a las características de los tres tipos de cuerpo.

WATA

Vata es el principio que gobierna el movimiento. El efecto de Vata en el cuerpo humano se puede comparar con el efecto del viento en la naturaleza. Como el viento, Vata siempre está en movimiento; tiende a ser rápido, frío, seco, rugoso y ligero. Las mismas cualidades prevalecen en las personas que pertenecen al tipo Vata.

Características del tipo Vata

  • Físico débil y delgado.
  • La velocidad de reacción.
  • Apetito y digestión irregulares
  • Sueño superficial e intermitente; una predisposición al insomnio.
  • Inspiración, vivacidad, rica imaginación.
  • Excitabilidad, mal humor.
  • Percepción rápida de nueva información, olvido rápido.
  • Tendencia a la ansiedad.
  • Predisposición al estreñimiento.
  • Fatigabilidad rápida; tendencia a sobreesfuerzo.
  • Ráfagas de energía física y mental.

Las personalidades vata se caracterizan por:

  • tener hambre en cualquier momento o por la noche;
  • disfrutar del emocionante entorno y el cambio constante;
  • acostarse a diferentes horas cada noche; saltarse la comida y, en general, vivir sin un horario;
  • digerir bien los alimentos en un día; y en el otro es malo;
  • experimentar breves estallidos de sentimientos que pronto se olvidan;
  • Camina rápido.

La principal característica distintiva del tipo Vata es la variabilidad. Los tipos Vata son impredecibles y mucho menos estereotipados que los tipos Pita y Kapha. La variedad en tamaño, forma, estado de ánimo y comportamiento es su característica definitoria. En las personas Vata, la energía física y mental se libera en ráfagas. Suelen caminar rápido, tener hambre en cualquier momento, disfrutar del ambiente y los cambios emocionantes, quedarse dormidos en cualquier momento de la noche, saltarse la comida, digerir bien la comida un día, pero a veces mal.

PITA

Pitta gobierna la digestión y el metabolismo. Ella es responsable de todas las transformaciones bioquímicas que ocurren en el cuerpo y está estrechamente relacionada con la producción de hormonas y enzimas. Pitta en el cuerpo es comparable al fuego en la naturaleza: quema, transforma y digiere. Pitta es picante, áspero y amargo. La gente de Pitta generalmente exhibe las siguientes propiedades.

Características del tipo Pitt

  • Construcción promedio.
  • Fuerza y ​​resistencia moderadas.
  • Buen apetito y sed fuerte, buena digestión.
  • En momentos de estrés, tendencia a la ira y la irritabilidad.
  • Piel clara o rojiza, a menudo con pecas.
  • Aversión al sol, al calor.
  • De naturaleza emprendedora, le encantan los retos.
  • Mente ágil.
  • Habla clara y precisa.
  • No puedo saltear la comida.
  • Cabello rubio, castaño claro o rojo (o tonalidades rojizas).

Las personalidades de Pitt se caracterizan por:

  • siente un hambre monstruosa si el almuerzo se pospone al menos media hora;
  • vivir según el reloj, sin perder el tiempo;
  • despertarse en medio de la noche sintiéndose caliente y sediento;
  • controlar la situación o sentir la necesidad de hacerlo;
  • asegúrese de que, por experiencia, los demás piensen que usted es demasiado exigente, sarcástico o, en ocasiones, crítico;
  • Camine con paso seguro.

La principal propiedad del tipo Pitt es la intensidad. Todas las personas con cabello rojo brillante y rubor en la cara están dominadas por Pitta, así como cualquier persona que se distinga por la ambición, el ingenio, la franqueza, el coraje, la tendencia a discutir o los celos. Pero el lado beligerante de Pitta no se manifiesta necesariamente de forma abierta o brutal. En un estado de equilibrio, las personas de este tipo muestran sentimientos cálidos y tiernos y satisfacción con la vida. Es típico que personas como Pitt caminen con paso decidido, sientan un hambre terrible si el almuerzo se posponga media hora, se despierten por la noche con sed, vivan según el reloj y aprovechen al máximo todo su tiempo.

Kapha

Kapha es responsable de la estructura del cuerpo. Ayurveda dice que en la naturaleza, Kapha está asociado con los principios de la tierra y el agua. Kapha suele ser pesado, firme, firme, frío, aceitoso, lento, lento y suave. La gente de Kapha se caracteriza por las siguientes propiedades inherentes a la tierra.

Características de Kapha

  • Físico fuerte y poderoso, gran fuerza física y resistencia.
  • Carga constante de energía; Movimientos lentos y elegantes.
  • Naturaleza tranquila y gentil, no propensa a la ira.
  • Piel fría, uniforme, tirante y pálida, a menudo grasa.
  • Percepción lenta de nueva información, pero buena memoria a largo plazo.
  • Sonido, sueño largo.
  • Predisposición a la obesidad.
  • Digestión lenta, apetito moderado.
  • Amoroso, tolerante, perdonador.
  • La tendencia a la posesividad, la complacencia.

Las personalidades de Kapha se caracterizan por:

  • piense durante mucho tiempo antes de tomar cualquier decisión;
  • despierte lentamente, recuéstese en la cama durante mucho tiempo y, después de levantarse, asegúrese de tomar una taza de café;
  • contentarse con su posición y mantenerla, reconciliando a los demás;
  • respetar los sentimientos de otras personas (por quienes siente verdadera simpatía);
  • encontrar placer emocional en la comida;
  • Muévase con gracia, tenga los ojos húmedos y camine con un paso suave y deslizante incluso cuando tenga sobrepeso.

La principal propiedad del tipo Kapha es la relajación. Kapha proporciona estabilidad y fuerza, así como la fuerza física y la fuerza que definen el poderoso físico de su representante típico. Ayurveda considera que estas personas son felices, ya que generalmente se distinguen por una buena salud y una actitud serena y tranquila. Es muy común que Kapha piense mucho antes de tomar una decisión; duerma profundamente y despierte lentamente; busque placer emocional en la comida; estar contento con su posición y mantenerla reconciliando a otros.

Aunque solo hay tres doshas, ​​no olvides que el Ayurveda los combina en diez combinaciones y obtiene diez tipos de cuerpos diferentes. Si un dosha prevalece mucho sobre los demás, probablemente sea del tipo de dosha único.

Tipos de dosha individuales

Vata Pitta Kapha es definitivamente del tipo de dosha único si el primer dosha es el doble del segundo (por ejemplo, Vata es 90, Pitta es 45, Kapha es 35). En tipos con un solo dosha, las propiedades de Vata, Pitta o Kapha son muy pronunciadas. El dosha que sigue al máximo también puede manifestarse en sus inclinaciones innatas, pero en mucha menor medida. Pero si ninguno de los doshas es predominante, eres del tipo de dosha dual.

Tipos de dosha dobles

Vata-Pitta o Pitta-Vata Pitta-Kapha o Kapha-Pitta Vata-Kapha o Kapha-Vata Si usted es del tipo de dosha dual, esto significa que tiene síntomas de dos doshas principales. Un dosha con una puntuación más alta aparece con más fuerza en su tipo de cuerpo, pero se deben considerar ambos. La mayoría de las personas pertenecen al tipo de dosha dual. Los números pueden verse así: Vata - 80, Pitta - 90, Kapha - 20. Si, por ejemplo, anotó exactamente ese número de puntos, pertenece al tipo Pitta-Vata. Si los tres puntos finales son aproximadamente iguales, entonces eres del tipo triple dosha.

Tipo triple dosha

Vata-Pitta-Kapha Sin embargo, este tipo es el más raro. Verifique sus resultados nuevamente o pídale a un amigo que revise sus respuestas con usted. También puede leer las descripciones de Vata, Pitta y Kapha nuevamente para ver si alguno de los doshas es predominante. Ahora que tiene una idea de su tipo de constitución individual, eche otro vistazo a las propiedades que tienen los doshas para descubrir cuál tiene el efecto más poderoso en su fisiología.

Es importante tener en cuenta un punto clave: de acuerdo con el sistema cuerpo-mente ayurvédico, la clave para una salud física y mental óptima es el equilibrio adecuado de los doshas. Cuando los principios básicos que gobiernan la mente y el cuerpo están alineados, existe una perfecta armonía entre los lados físico y espiritual de nuestra naturaleza. El resultado natural de esto es energía, vitalidad y una excelente salud en general. Aunque el equilibrio de los doshas asegura la coordinación de toda la psicofisiología. Cuando los doshas están en equilibrio, todos los sistemas del cuerpo trabajan en armonía para proporcionar energía, fuerza y ​​salud.

LANA PARA EQUILIBRAR ALIMENTOS

Recuerde que Vata se describe como dosha "aireado y ventoso". También posee cualidades tales como ligereza, frialdad, aspereza, sequedad, rapidez y variabilidad. Por lo tanto, para equilibrar Vata, necesitamos alimentos que tengan las cualidades opuestas, es decir, alimentos calientes, pesados ​​y aceitosos. Los alimentos que contienen sabores dulces y salados también pueden tener un efecto equilibrador sobre Vata; Para una dieta que equilibre Vata, siga las pautas a continuación.

Dieta equilibrante de vata

  1. Elija alimentos calientes, abundantes y grasosos. Minimice la ingesta de alimentos fríos, secos y gruesos.
  2. Elija alimentos dulces, ácidos y salados. Minimice la ingesta de alimentos picantes, amargos y astringentes.
  3. Coma mucho, pero no más de lo que su cuerpo pueda digerir fácilmente.
  • Productos lácteos. Todos los productos lácteos ayudan a calmar a Vata.
  • Dulces. Cualquier cosa dulce (con moderación) pacificará a Vata.
  • Manteca. Todos los aceites reducen Vata
  • Cereales. El arroz y el trigo son muy útiles. Reduzca la ingesta de cebada, maíz, mijo, trigo sarraceno, centeno y avena.
  • Frutas. Elija frutas dulces, ácidas y abundantes como naranjas, plátanos, aguacates, uvas, cerezas, duraznos, melones, bayas, ciruelas, piñas, mangos y papayas. Limite su consumo de frutas secas o ligeras como manzanas, peras, granadas y arándanos.
  • Verduras. Las remolachas, pepinos, zanahorias, espárragos y batatas son útiles. Deben comerse hervidos, no crudos. Las verduras cocidas que se enumeran a continuación se pueden utilizar con moderación, especialmente si están sazonadas con ghee o aceite y especias que reducen el Vata: guisantes, verduras de hoja verde, brócoli, coliflor, apio, calabaza y patatas. Es aconsejable evitar las coles de Bruselas y el repollo.
  • Especias El cardamomo, el comino, el jengibre, la canela, la sal, el clavo, la semilla de mostaza y pequeñas cantidades de pimienta negra son beneficiosos.
  • Nueces. Todas las nueces son saludables.
  • Legumbres Limite la ingesta de todas las legumbres, con la excepción del tofu y la sopa de guisantes guisados.
  • Carne y pescado (para no vegetarianos) Se aceptan platos de pollo, pavo y mariscos. Debe evitarse el cordero.

PITTA IGUALADORA DE ALIMENTOS

Pitta es como fuego. Por sus propiedades, es picante, áspero, ligeramente aceitoso y ácido. Pitta se equilibra con alimentos frescos pero no fríos, ni demasiado grasos ni demasiado secos, y moderadamente picantes y moderadamente ácidos. Los alimentos muy ácidos o enzimáticos, como el vinagre o algunos cítricos, tienen un efecto desestabilizador en Pitta debido a su sabor amargo. Los quesos ácidos también pertenecen a esta categoría. Para la mayoría de los representantes de Pitta, incluso el kéfir puede provocar un aumento de la acidez si lo bebe solo, sin otros productos. Los tomates y las salsas de tomate también pueden hacer que Pitta se encienda.

Dieta para equilibrar pitta

  1. Prefiera alimentos y líquidos fríos. Minimice la ingesta de alimentos calientes.
  2. Elija alimentos dulces, amargos y astringentes. Minimice la ingesta de alimentos picantes, salados y ácidos.
  • Productos lácteos. La leche, la mantequilla y el ghee ayudan a calmar a Pitta. Reduzca la ingesta de kéfir, queso, crema agria, suero de leche (ya que su sabor agrio empeora a Pitta).
  • Dulces. Todos los dulces son saludables, a excepción de la miel y la melaza.
  • Manteca. Lo mejor es utilizar oliva, girasol y coco. Reduzca la ingesta de sésamo, almendra y maíz, que aumentan la pitta.
  • Cereales. El trigo, el arroz, la cebada y la avena son favorables. Reduzca la ingesta de maíz, centeno, trigo sarraceno y arroz integral.
  • Frutas. Elija frutas dulces como uvas, cerezas, aguacates, cocos, granadas, mangos y naranjas, piñas y ciruelas dulces y completamente maduras. Limite la ingesta de frutas ácidas como pomelo, aceitunas, papaya, caquis y naranjas, piñas y ciruelas agrias y verdes.
  • Verduras. Se prefieren los espárragos, pepinos, patatas, batatas, calabaza, brócoli, coliflor, apio, quimbombó, lechuga, frijoles, judías verdes, calabaza y verduras de hoja verde como la lechuga. Reduzca el consumo de pimientos picantes, tomates, zanahorias, remolachas, cebollas, ajo, rábanos, espinacas y hojas de mostaza.
  • Legumbres Limite la ingesta de todas las legumbres, con la excepción del tofu y la sopa de arvejas.
  • Especias La canela, el cilantro, el cardamomo y el hinojo son útiles. Sin embargo, algunas especias aumentan considerablemente la pitta y, por lo tanto, solo deben consumirse en pequeñas cantidades, que incluyen: jengibre, comino, pimienta negra, fenogreco, clavo, semillas de apio, sal y semillas de mostaza. Se deben evitar los chiles y los chiles. Carne y pescado (para no vegetarianos) Se prefieren pollo, faisán y pavo. El cordero, el marisco y la yema de huevo aumentan la pitta y, por lo tanto, deben evitarse.
    • KAPHA IGUALADORA DE ALIMENTOS

      Kapha es el dosha de tierra y agua. Es pesado, firme, untuoso, lento, lento y dulce. Kapha se equilibra con alimentos ligeros y secos, así como con sabores picantes, amargos y astringentes, que son especialmente propicios para estimular y equilibrar este dosha. Los cereales como la cebada, el mijo y el maíz son muy útiles, así como las verduras de hoja verde y casi todas las especias. Los alimentos pesados, aceitosos y fríos agravan la papilla. Si su dosha principal es Kapha, las siguientes pautas le ayudarán a planificar su dieta.

      Dieta equilibrante de Kapha

    1. Elija alimentos ligeros, secos y calientes. Minimice la ingesta de alimentos pesados, aceitosos o fríos.
    2. Elija alimentos picantes, amargos y astringentes. Minimice la ingesta de alimentos azucarados, salados y ácidos.
  • Productos lácteos. Evite todos los productos lácteos con la excepción de la leche baja en grasa.
  • Frutas. Las frutas ligeras como las manzanas y las peras son las más favorables. Limite la ingesta de frutas pesadas y ácidas como naranjas, plátanos, piñas, higos, dátiles, aguacates, cocos y melones, ya que estas frutas aumentan el Kapha.
  • Dulces. Reduce perfectamente la miel de Kapha. Reduzca la ingesta de alimentos azucarados a medida que aumentan Kapha.
  • Legumbres Todas las legumbres son buenas excepto el tofu, que aumenta Kapha.
  • Nueces. Reduzca todas las nueces.
  • Cereales. Casi todos los cereales son buenos, excepto la cebada y el mijo. Evite el trigo y el arroz, ya que aumentan Kapha.
  • Verduras. Todas las verduras son favorables a excepción de los tomates, pepinos, batatas y calabacines, ya que todos aumentan Kapha.
  • Especias Todas las especias son buenas excepto la sal. Debe descartarse ya que aumenta Kapha.
  • Carne y pescado (para no vegetarianos) Carnes blancas favorables de pollo o pavo, así como mariscos. Reduzca la ingesta de carnes rojas.
  • Ejercicios para los tres tipos de cuerpo.

    WATA

    Vata es más adecuado para ejercicios lentos y ligeros en los que el cuerpo está en movimiento continuo durante 15 a 20 minutos. Los ejercicios que se ofrecen incluyen caminar, nadar, ejercicios de yoga y ciclismo no tedioso.

    PITA

    Pitta es más adecuado para ejercicios más rápidos de intensidad moderada, en los que el cuerpo está en movimiento continuo durante 15-20 minutos. Los ejercicios que se ofrecen incluyen caminatas rápidas, esquí corto, pelota, ciclismo, levantamiento de pesas, tenis y bádminton.

    Kapha

    Kapha es más adecuado para ejercicios vigorosos que duran de 15 a 30 minutos. Puede intentar correr, andar en bicicleta, nadar, esquiar, hacer aeróbicos, caminar y levantar pesas.

    Dosha es un concepto fundamental en Ayurveda. Cualquier conversación relacionada con el Ayurveda es mejor comenzar con el concepto de "dosha". La traducción más comprensible y extendida de la palabra dosha es "constitución corporal y tipo de carácter". El Ayurveda, a diferencia de muchas ciencias modernas, considera la mente y el cuerpo de una persona como un todo. La ciencia médica moderna se divide en ramas separadas: psicología, dietética, cardiología, cosmetología y otros componentes de la medicina. En Ayurveda, una persona se considera de manera integral y no hay división en ramas, ya que todo está interconectado en el cuerpo físico. Ayurveda no separa la mente humana del cuerpo como la medicina moderna. Dosha es lo que conecta nuestro carácter, mente, temperamento y cuerpo.

    La combinación de doshas es nuestra característica individual. No todas las personas pueden equipararse a una determinada regla. Cada persona es individual por naturaleza. El Ayurveda clásico da el concepto de tres doshas: vata, pitta y kapha. Pero esto no significa que una persona estará 100% relacionada con solo uno de los tres doshas. Pero básicamente uno de los tres doshas predomina en una persona.

    Cómo ver los doshas en el mundo exterior

    Dosha es una especie de diferencia entre las personas. El Doshu se puede ver claramente al observar el comportamiento de las personas que lo rodean. Por ejemplo, en la estación fría, todas las personas se vestirán de manera diferente: algunas se vestirán abrigadamente y otras serán ligeras. Es decir, alguien tiene más frío y alguien menos. Cada dosha tiene su propio umbral de sensaciones para el clima y las circunstancias circundantes. Por ejemplo, a la misma temperatura ambiente, diferentes tipos de doshas tendrán diferentes reacciones y sensaciones corporales. Dosha también es claramente visible al comer. Cada dosha tiene su propia peculiaridad en la elección de la comida, su cantidad y calidad. A alguien le encanta la comida picante, alguien más salado, alguien come poco, alguien puede comer mucho y sin consecuencias para su organismo. Esta es la manifestación del dosha al elegir el alimento preferido.

    Por ejemplo, si se retrasa un tren, avión, autobús u otra forma de transporte, el dosha se manifestará de manera diferente según su tipo. Una persona con un dosha predominantemente vata se preocupará, se quejará y se preocupará. Desde pitta dosha, una persona se acercará a los despachadores y exigirá una explicación del retraso. Además, es más probable que las personas con pitta dosha discutan, prueben su caso y exijan respeto por sí mismas. Las personas con kapha dosha se sentarán y esperarán pacientemente. No estarán muy preocupados por esta situación. Con kapha dosha, la gente es bastante reservada.

    Los doshas dan a diferentes situaciones de la vida su propia idea y modelo de comportamiento humano. Es imposible cambiar el dosha dominante que nos dieron desde el nacimiento. Cada uno de los tres doshas tendrá su propio esquema de reacciones a los eventos que tengan lugar. Pero esto no significa un modelo 100% de comportamiento humano con una determinada constitución de dosha. El predominio de uno de los tres doshas puede estar influenciado por los siguientes factores: comida ingerida, escuchar música, pensamientos buenos o malos, determinadas acciones y otras circunstancias de la vida de una persona. Una persona no puede cambiar radicalmente el dosha que le da la naturaleza. Solo puede debilitar la influencia del dosha dominante y aumentar el porcentaje del otro dosha.

    Importante: Cada persona tiene un dosha que le da la naturaleza. Esto no significa que solo un dosha actúa sobre una persona, es solo que está en una relación dominante con los otros dos doshas. En diferentes momentos de la vida de una persona, la influencia del dosha dominante puede aumentar o disminuir. También sucede que dos doshas actúan en igualdad de condiciones entre sí. Pero el dosha que se le da a una persona desde el nacimiento no se puede cambiar a otro.

    En Ayurveda existe una regla de este tipo: "el punto de intersección del cuerpo y la mente". Esta regla establece lo siguiente:

    1. Constantemente, cuando algo sucede en la mente, se refleja en el cuerpo;
    2. Desde el punto de vista del Ayurveda, la fuente principal del tipo de cuerpo es la mente;
    3. La conexión entre la mente y el cuerpo se basa en tres principios llamados doshas;
    4. Los doshas son energías únicas e importantes que hacen la conexión entre la mente y el cuerpo;
    5. Si nuestra mente está desequilibrada, nuestro cuerpo también estará desequilibrado;
    6. La fuente principal de todas las cosas materiales es la conciencia;
    7. La mente es la base para la formación del cuerpo físico (dependiendo de la mente, ciertas características del feto se forman en el útero de la madre).

    Dosha no es un sistema existente por separado. Dosha está presente en todas las células del cuerpo humano. Cada célula del cuerpo humano contiene los tres doshas.

    Doshas: una breve descripción de sus funciones

    Vata dosha significa movimiento y está asociado con el aire. Vata dosha regula acciones de nuestro cuerpo como: inhalación y exhalación, flujo sanguíneo a través de venas y arterias, movimiento de alimentos a través de los intestinos, impulsos nerviosos en el cuerpo.

    Pitta dosha es el metabolismo del cuerpo físico. Este dosha controla la digestión. También participa en la asimilación de alimentos, agua y aire por parte del cuerpo humano.

    Kapha dosha (estructura). Kapha dosha mantiene unidas todas las células del cuerpo humano. Forma masa muscular, tejido óseo, células grasas, tendones y otros componentes del cuerpo.

    Importante: Debe tenerse en cuenta que los doshas son móviles y pueden desequilibrarse bajo diferentes factores y circunstancias. Un cambio repentino en el clima o el tiempo puede afectar el movimiento del dosha y provocar un malestar del cuerpo. Hay muchos factores que afectan el estado del dosha: buena o mala nutrición, pensamientos negativos o positivos, acciones y reacciones a las circunstancias que te suceden.

    Doshi: comprensión correcta

    1. Variabilidad continua. El cuerpo humano cambia constantemente: algunas células mueren, otras nacen.
    2. La tendencia a desequilibrarse. Los doshas tienden a desequilibrarse, lo que aumenta su influencia en el cuerpo y el comportamiento humano.
    3. Límites borrosos o presencia total. Los doshas están en todas partes.

    Los doshas determinan el tipo de cuerpo humano. El dosha predominante determina el tipo y la estructura del cuerpo humano.

    Vata es viento y movimiento. Las personas con Vata dosha se caracterizan por cambios drásticos. Estas personas son impredecibles y tienen un pensamiento no estereotipado. El estado de ánimo de esas personas es muy cambiante. Los impulsos de las energías físicas y mentales se manifiestan de manera desigual. No les gusta la lentitud, pero también tienden a cansarse rápidamente. Pueden estar muy activos en la primera mitad del día y en la segunda mitad del día pueden estar cansados ​​y agotados. Una persona con este tipo de dosha no muestra regularidad en sus acciones, le resulta difícil observar la rutina diaria. También se observa inestabilidad de la digestión: una persona puede tener mucha hambre hoy y comer todo el día, y mañana puede que no quiera comer nada. Estas personas son impulsivas, se mueven rápidamente, hay breves estallidos emocionales e inconstancia de acciones.

    Características corporales y carácter de Vata dosha

    • Estructura delgada y delgada;
    • la rapidez y agudeza de las acciones realizadas;
    • no hay un horario específico para comer, cada vez que desee comer en diferentes momentos;
    • sueño débil e inquieto, a menudo insomnio;
    • inspiración, colorida y vasta imaginación;
    • estado de ánimo sensual y cambiante;
    • la capacidad de asimilar instantáneamente nuevos datos y también olvidar rápidamente este conocimiento;
    • predisposición a la ansiedad y la excitación;
    • predisposición al estreñimiento;
    • fatiga por la tarde, tendencia al exceso de trabajo;
    • el auge y la caída de la actividad física y mental.

    Manifestando Vata dosha en equilibrio

    • Alegría y frescura;
    • actitud optimista;
    • levantando el espíritu;
    • vívida imaginación;
    • percepción sensible;
    • muy fuerte sensibilidad y sinceridad;
    • es divertido y no aburrido con esas personas;
    • este tipo de personas tiene una disposición alegre, buen ingenio y pensamiento innovador;
    • susceptibilidad y sensibilidad;
    • pioneros e iniciadores;
    • las personas dadas estimulan, inspiran la acción y dan energía.

    Manifestación de Vata dosha en caso de desequilibrio

    • Impulsividad;
    • fácil excitabilidad;
    • previsibilidad;
    • la fuerza de voluntad es baja;
    • aturdimiento y sospecha;
    • desconfianza y ansiedad;
    • estilo de vida ajetreado;
    • sobreestimación de sus habilidades;
    • falta de sueño y falta de sueño;
    • estar en una ilusión sobre los propios poderes;
    • la tendencia a pensar que puede agotar su cuerpo con varios tipos de sobrecargas sin consecuencias.

    Pitta es fuego. Las personas con pitta dosha tienen las cualidades de un líder, decencia y determinación. A menudo, estas personas se encuentran en puestos directivos y en el gobierno. La peculiaridad de pitta dosha es que es un elemento ardiente y puede ayudar y dañar. Si una persona con pitta dosha sabe cómo controlar su "fuego", entonces este fuego lo calienta. Pero una persona que no sabe cómo manejar su "fuego" simplemente se apaga gradualmente.

    La digestión funciona con mucha precisión para este dosha: si hay retrasos en la ingesta de alimentos, el cuerpo de esa persona protestará. Es decir, a una persona con constitución pitta le encanta la rutina diaria (desayunar, comer y cenar en horario) y le resulta muy difícil aguantar la sensación de hambre. Además, a las personas con pitta dosha no les gusta perder el tiempo, les gusta tomar el control de todas las situaciones relacionadas con su vida. El deseo de controlar y comprender la esencia de las cosas está en su sangre. Les será difícil admitir que se equivocan, tienen una fuerte convicción. Por lo general, tienen un paso claro, saben hacia dónde se dirigen y qué deben hacer.

    La convicción y la confianza en sus acciones se manifiestan bien en las acciones de las personas con constitución pitta. Pero la convicción no siempre puede estar dirigida al beneficio de una persona determinada. El dosha pitta también está presente en cada una de las personas: solo en algunos predomina en mayor medida y domina sobre otros doshas, ​​y en otros en menor medida.

    Características del cuerpo y carácter de pitta dosha.

    • De complexión moderada, ni delgada ni gorda;
    • fuerza física normal y la misma resistencia;
    • tipo de carácter proactivo, le encanta superar las dificultades de la vida;
    • pensamiento claro y mente aguda;
    • fuerte deseo de eliminar el hambre y la sed, maravillosa digestión;
    • una gran predisposición a la rabia, la indignación y la indignación bajo la influencia de factores externos desfavorables;
    • la piel de este tipo de personas es de color claro y suelen tener pecas;
    • no tolera el clima caluroso;
    • discurso lacónico, directo y claro;
    • Es muy difícil saltarse las comidas;
    • El color del cabello es principalmente blanco, rubio claro o rojo.

    Pitta dosha: manifestación en equilibrio

    • Superioridad, actividad y determinación;
    • determinación, ambición y popularidad;
    • alto nivel mental;
    • buen hablar en público;
    • coraje, coraje, determinación;
    • buena disciplina;
    • la exigencia de orden interno y externo;
    • una responsabilidad;
    • determinación para abordar y corregir problemas relacionados;
    • escrupulosidad y diligencia;
    • observación;
    • capacidad para concentrar la atención;
    • la capacidad de evaluar razonablemente la situación y las circunstancias actuales.

    Pitta dosha: manifestación en desequilibrio

    • Nerviosismo, irascibilidad;
    • enfado;
    • en una situación estresante, se produce una agresión;
    • en caso de un problema: reproches y ataques a los demás;
    • no reconocimiento de sus errores, búsqueda de los culpables;
    • indignación, enojo e indignación (puede gritar y agitar las manos);
    • arrogancia, audacia y rudeza;
    • en el momento de un ataque de ira, puede jurar obscenamente y elevar su tono de voz;
    • compromiso y fanatismo de seguir el camino elegido, el deseo de imponer sus intereses a otras personas;
    • insatisfacción, crítica de las personas que lo rodean;
    • implacable, crueldad;
    • envidia y celos de los demás.

    Kapha dosha está asociado con el elemento de la tierra. Además, dosha kapha se refiere a un líquido o moco específico. De hecho, mezclar líquido y tierra crea una sustancia muy pesada. Kapha dosha tiene un temperamento muy fundamental, algo así como un hombre de rock. El peso y la inercia son claramente visibles en la estructura y el carácter de su carrocería. Gran fuerza física, resistencia y un físico poderoso son las características distintivas del dosha kapha. Estas personas pueden soportar cargas pesadas, pueden trabajar durante mucho tiempo y hacer frente a un esfuerzo físico intenso.

    Estas personas suelen tener bondad natural, paciencia y pueden perdonar fácilmente. Al tomar una determinada decisión, suelen reflexionar y reflexionar durante mucho tiempo. Es muy difícil para una persona con kapha dosha despertarse del sueño. Es natural que permanezcan mucho tiempo en la cama después de despertarse y no se levanten. Además, para columpiarse después de dormir, suelen beber té, café, cacao y otras bebidas que estimulan el sistema nervioso.

    Las personas con una constitución kapha suelen estar satisfechas con su posición y rara vez se preocupan por las nimiedades. No correrán frenéticamente y buscarán algo, como lo hacen las personas con un vata dosha predominante. Kapha se trata principalmente de estabilidad. Las personas Kapha son muy buenas para dar apoyo a otros doshas. Estas personas son sensibles y, por tanto, pueden comprender bien los sentimientos de los demás. Dado que estas personas tienen un metabolismo lento, son propensas a aumentar de peso. Les encanta comer dulces y encontrar consuelo en la comida.

    Características del cuerpo y carácter de kapha dosha.

    • Físico denso, grande y bien alimentado;
    • gran fuerza física, excelente resistencia;
    • un gran suministro de energía;
    • los movimientos no son rápidos, pero tampoco lentos;
    • piel gruesa, bien nutrida, de color pálido, fresca al tacto y con frecuencia de apariencia aceitosa;
    • asimilación lenta de nuevos datos, pero buena memoria para el material que ya ha pasado;
    • sueño largo y profundo;
    • predisposición a la bondad y la integridad;
    • metabolismo lento, hambre moderada;
    • capacidad de respuesta, paciencia, perdón.

    Kapha dosha: manifestación en equilibrio

    • Tranquilidad, buen carácter, bondad;
    • calma y compostura en la comunicación;
    • previsibilidad de acciones;
    • energía de fuerza, protección y confiabilidad;
    • la capacidad de soportar la adversidad;
    • la capacidad de perdonar y no guardar el mal;
    • la capacidad de mantener buenas relaciones con diferentes tipos de personas;
    • la capacidad de sentirse bien con las experiencias de otras personas;
    • compasión y respeto por las opiniones de los demás;
    • casi siempre acciones y acciones consideradas cuidadosamente;
    • moderación y ecuanimidad;
    • respetabilidad y cordura;
    • dedicación a sus tradiciones y cosmovisión;
    • fuerza, coraje, firmeza y resistencia;
    • confiabilidad y seguridad;
    • disposición para dar comida, ropa y ministerio.

    Kapha dosha: manifestación en caso de desequilibrio

    • Tacañería, ira;
    • un importante sentido de propiedad;
    • deseo de controlar a los demás;
    • apatía, pereza, deseo de descanso frecuente, somnolencia;
    • deseos bajos, materialismo;
    • inercia de la conciencia, primitividad;
    • los mismos días vividos y el mismo futuro aburrido del mismo tipo;
    • dificultad para superar su pereza y apatía;
    • el cuerpo aumenta de peso y se produce obesidad;
    • insatisfacción e irritación.
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