El origen del arte y la religión. El surgimiento del arte y las creencias religiosas.

Las formas de religión más antiguas en origen incluyen: magia, fetichismo, totemismo, rituales eróticos y culto funerario. Tienen sus raíces en las condiciones de vida de los pueblos primitivos.

El totemismo es la creencia en la existencia de una estrecha conexión entre los parientes y su tótem, que podría ser algún tipo de animal, con menos frecuencia plantas, objetos o fenómenos naturales. El clan llevaba el nombre de un tótem, por ejemplo, un canguro o un bulbo, y creía que estaban relacionados con él por sangre. Se creía que el tótem ayudaba a sus parientes, por lo que no se podía matar, dañar ni comer. El totemismo reflejaba ideológicamente la conexión del clan con el entorno natural.

El animismo es la creencia en seres sobrenaturales encerrados en algún tipo de cuerpo (almas) o que actúan de forma independiente (espíritus). Las creencias animistas están asociadas con la animación de la naturaleza. Los científicos enfatizan el hecho de que las ideas sobre lo intangible (o la bifurcación del material) atestiguan el desarrollo relativo del pensamiento abstracto entre hombre primitivo, y esta es una etapa larga en la evolución de su intelecto, acumulación experiencia de vida. Por lo tanto, los tipos originales de puntos de vista religiosos probablemente fueron el totemismo y la magia.

El fetichismo es una creencia en las propiedades sobrenaturales de ciertos objetos inanimados, por ejemplo, cuevas, piedras, árboles, ciertas herramientas o artículos domésticos y, más tarde, objetos religiosos especialmente fabricados. La cueva que salvó a la gente de una tormenta, el árbol que los alimentó después de una huelga de hambre, la lanza que obtuvo comida, etc. se convirtieron en fetiche.

La magia es la creencia en la capacidad de una persona para influir de manera especial en otras personas, animales, plantas e incluso en fenómenos naturales. El hombre creía que con la ayuda de determinadas acciones y palabras podía ayudar o dañar a las personas, asegurar la producción o el fracaso en la pesca, provocar o detener una tormenta. Las hay industriales o comerciales, curativas, amorosas y otras magias. Al mismo tiempo, la magia puede ser “blanca” (protectora) y “negra” (dañina). Con el tiempo, las ideas y cultos religiosos se vuelven más complejos y adquieren un carácter ecléctico. Se mezclan entre sí, formando la veneración de patrones familiares, tribales y tribales, espíritus agrícolas y cósmicos. Poco a poco, surge una jerarquía de objetos de culto, desde espíritus ordinarios hasta varias deidades especialmente poderosas (cósmicas, fenómenos naturales, fertilidad, guerra). Una nueva etapa en la cultura espiritual humana es el establecimiento del politeísmo, es decir. creencia en muchos dioses y adoración de ellos.

Las bellas artes se originaron durante el período Paleolítico superior, hace entre 40 y 35 mil años. Entre los monumentos arqueológicamente representados que han sobrevivido de aquella época se encuentran las artes plásticas, la gráfica y la pintura. Durante varios milenios, el arte primitivo experimentó una evolución técnica: desde el dibujo con los dedos sobre arcilla y las huellas de las manos hasta la pintura multicolor; desde rayones y grabados hasta bajorrelieves; desde la fetichización de una roca, una piedra con la silueta de un animal, hasta la escultura. Consolidó la experiencia social de las personas de una forma estéticamente mediada, en imágenes específicas y realistas.

La mayor parte de los temas del arte rupestre en el Paleolítico eran imágenes de animales, generalmente hechos en tamaño natural con contornos únicos primitivos: mamut, rinoceronte, caballo salvaje, ciervo, gamo, toro, bisonte, bisonte, alce. Los dibujos paleolíticos también conservan huellas de los inicios de la escritura en forma de pictografía. Figuras geometricas(palos, triángulos, trapecios), que indican la dirección del camino, el número de animales asesinados o la distribución del área, sirvieron como una especie de complemento informativo a la imagen. Para pintar se utilizaron pinturas naturales y minerales. El mineral de hierro se quemaba especialmente para producir ocre, que luego se mezclaba con sangre o grasa. Los expresivos frescos rupestres y las composiciones de múltiples figuras sobre la caza y la vida cotidiana (escenas militares y de caza, danzas y ceremonias religiosas) se remontan al Mesolítico. El artista primitivo aprendió a generalizar, a abstraer, adquirió la habilidad de distribuir racionalmente los elementos del dibujo en un plano y experimentó con el color y el volumen. La evidencia del desarrollo del pensamiento abstracto fue el alejamiento del principio del naturalismo, el esquematismo y la disminución del tamaño de las imágenes durante el Neolítico. El objetivo principal de los dibujos surgía de las necesidades prácticas de las personas y era de naturaleza mágica. Se suponía que la pintura atraería animales de caza al territorio de la tribu o promovería su reproducción, traería buena suerte en la caza, etc.

Durante el Neolítico, debido al desarrollo producción de cerámica El arte de la ornamentación está adquiriendo un alcance sin precedentes. Las diferentes tribus tienen sus propios patrones de pintura específicos. productos ceramicos, lo que permite a los científicos determinar con bastante precisión la dirección de su migración.

El arte plástico está ampliamente representado por imágenes escultóricas de animales (o sus cabezas), figuras femeninas, la llamada Venus Paleolítica, que simbolizaba la fertilidad, el principio femenino de la tierra. La escultura monumental es un fenómeno posterior que refleja la diferenciación social de la sociedad. Se erigieron estatuas en lápidas para líderes y guerreros destacados Tylor E. Cultura primitiva. M., 2009. pág.63..

El desarrollo de las relaciones sociales, en particular el énfasis en la artesanía, está asociado con el florecimiento del arte aplicado. Los artesanos crearon joyas, armas caras, utensilios domésticos y ropa decorada. La fundición artística, el estampado y el dorado se han generalizado. productos metálicos, aplicación de esmalte, incrustación piedras preciosas, nácar, hueso, cuerno, etc. Los famosos productos escitas y sármatas, decorados con imágenes realistas o convencionales de personas, animales y plantas, indican nivel alto tratamiento artístico metal

Los monumentos de la protoarquitectura incluyen estructuras megalíticas conocidas ya en el Neolítico (del griego, piedra grande). Fueron erigidos en muchas regiones del mundo, tenían varias formas y propósito. Los monolitos-menhires son piedras independientes de hasta 20 m de altura, sus filas paralelas se llaman alinyemans. Un dolmen son dos o más piedras de gran tamaño recubiertas por una enorme losa y formando una cámara funeraria. La estructura megalítica más compleja, el cromlech, consta de piedras verticales de varias toneladas dispuestas en círculo, cubiertas con travesaños de piedra cuidadosamente elaborados. Durante el período de descomposición de las primitivas relaciones comunales, aparece la arquitectura monumental. Aparecieron fortificaciones, templos y tumbas de adobe, construidos, como, por ejemplo, en la antigua Mesopotamia y Egipto, para las necesidades de los principales líderes. Único estructura megalítica es Stonehenge.

La religión (latín religio - piedad, piedad, santuario, objeto de culto) es una forma específica de conciencia social, cosmovisión y actitud, así como el comportamiento correspondiente y acciones específicas (culto), que se basan en la creencia en la existencia de (uno o más) dioses, “sagrados”, es decir, una u otra variedad de lo sobrenatural.

En esencia, la religión es uno de los tipos de cosmovisión idealista que se opone a la científica. El principal signo de la religión es la creencia en lo sobrenatural, pero esto no significa que la religión sea una relación que conecta a una persona con Dios, como suelen definirla los teólogos. “...Cada religión no es más que un reflejo fantástico en la cabeza de las personas de aquellos Fuerzas externas, que los dominan en su vida diaria, un reflejo en el que las fuerzas terrenales toman la forma de fuerzas sobrenaturales." En la religión, el hombre está esclavizado por los productos de su propia imaginación. La religión no es sólo una forma específica de conciencia social, sino que también sirve como regulador del comportamiento social.

Según los datos científicos modernos, la religión aparentemente surgió en el Paleolítico Superior ( Edad de Piedra) Hace 40-50 mil años en una etapa relativamente alta de desarrollo de la sociedad primitiva. Los monumentos de arte del Paleolítico superior representan los orígenes del culto a los animales y la brujería de caza. La presencia de creencias religiosas también se evidencia en los entierros del Paleolítico superior, que se diferencian de los anteriores en la costumbre de enterrar a los muertos con herramientas y joyas. Esto habla del surgimiento de ideas sobre la existencia póstuma, sobre el "mundo de los muertos" y el "alma", que continúa viviendo después de la muerte del cuerpo. Ideas similares y rituales que las acompañan han sobrevivido hasta el día de hoy.

El surgimiento de la religión está asociado con tal nivel de desarrollo del intelecto humano cuando aparecen los rudimentos del pensamiento teórico y la posibilidad de separar el pensamiento de la realidad ( raíces epistemológicas religiones): concepto general se separa del objeto que designa, se convierte en un “ser” especial, de modo que, a partir del reflejo de la conciencia humana de lo que existe, pueden aparecer en él ideas sobre lo que no existe en la realidad misma. Estas posibilidades se realizan sólo en relación con todo el conjunto. actividades practicas el hombre, sus relaciones sociales ( raíces sociales religión).

En las etapas iniciales de la historia humana, la religión es producto de un dominio práctico y espiritual limitado del mundo. Las creencias religiosas primitivas captan la fantástica conciencia de la gente de su dependencia de las fuerzas naturales. Sin separarse aún de la naturaleza, el hombre le transfiere las relaciones que se desarrollan en la comunidad primitiva. El objeto de la percepción religiosa son precisamente aquellos fenómenos naturales con los que una persona está asociada en su actividad práctica diaria y que son vitales para ella. importante. La impotencia del hombre ante la naturaleza provocó un sentimiento de miedo a sus fuerzas "misteriosas" y una búsqueda constante de medios para influir en ellas.


Brevemente(En la sociedad primitiva, la religión existía en la forma polidemonicismo o paganismo(poli - muchos, demonio - el nombre de una fuerza natural elemental, que en el pleno sentido de la palabra aún no puede llamarse Dios, pero, sin embargo, poseía poder supernatural). En términos de contenido, diferentes naciones eran diferentes puntos de vista sobre los dioses y la estructura del mundo. Sin embargo, en el marco del polidsmonismo, se pueden distinguir formas de culto que se encuentran entre todos los pueblos: animismo, animatismo, totemismo, magia, fetichismo, chamanismo).

Formas más simples Las creencias religiosas ya existían hace 40 mil años. Fue en esta época cuando surgió el persona tipo moderno(homo sapiens), que se diferenciaba significativamente de sus supuestos predecesores en estructura física, fisiológica y características psicológicas. Pero su diferencia más importante era que era una persona razonable, capaz de pensar de forma abstracta.

La existencia de creencias religiosas en este remoto período de la historia de la humanidad queda evidenciada por las prácticas funerarias de los pueblos primitivos. Los arqueólogos han descubierto que fueron enterrados en lugares especialmente preparados. Al mismo tiempo, anteriormente se realizaban ciertos rituales para preparar a los muertos para el más allá. Sus cuerpos fueron cubiertos con una capa de ocre, junto a ellos se colocaron armas, enseres domésticos, joyas, etc., obviamente, en ese momento ya se estaban gestando ideas religiosas y mágicas de que el difunto continúa viviendo, que Junto al mundo real hay otro mundo. donde viven los muertos.

Creencias religiosas del hombre primitivo. reflejado en las obras pinturas rupestres y rupestres, que fueron descubiertos en los siglos XIX y XX. en el sur de Francia y el norte de Italia. La mayoría de las pinturas rupestres antiguas son escenas de caza, imágenes de personas y animales. El análisis de los dibujos permitió a los científicos concluir que el hombre primitivo creía en un tipo especial de conexión entre personas y animales, así como en la capacidad de influir en el comportamiento de los animales mediante algunas técnicas mágicas.

Se descubrió que entre los pueblos primitivos la veneración de varios artículos, lo que debería traer buena suerte y protegerse del peligro.

El surgimiento del arte y las creencias religiosas.

Requisitos previos

La conciencia de la propia mortalidad y el intento de aceptar la propia naturaleza mortal llevaron al surgimiento de una creencia en vida futura. El deseo de influir fenomenos naturales y los acontecimientos llevaron al surgimiento de la magia y la religión.

El arte primitivo era parte de la religión. Estaba estrechamente relacionado con los ritos y rituales de los pueblos antiguos. Tenía una función mágica.

El arte ya existía a finales del Paleolítico (hace entre 40 y 10 mil años).

Eventos

El surgimiento de la creencia en una vida futura. Los científicos concluyen esto a partir de excavaciones de entierros antiguos en los que se encontró ocre rojo. Simbolizaba la sangre y, por tanto, la vida (creencia en la vida después de la muerte).

El surgimiento de las creencias religiosas.
. Animismo: creencia en la animación de todos los objetos que rodean a una persona (la creencia de que todos tienen alma). Ánima - lat. "alma".
. Totemismo: creencia en el origen de un grupo de personas (clan) a partir de algún animal, planta u objeto.
. Fetichismo: el culto a objetos inanimados a los que se atribuyen propiedades sobrenaturales. Los fetiches (amuletos, amuletos, talismanes) pueden proteger a una persona de cualquier daño.

El surgimiento del arte.
. Figuras talladas en piedra blanda, colmillos de mamut o esculpidas en arcilla.
. Pinturas rupestres: creadas en cuevas oscuras, los científicos sugieren que no estaban destinadas a la percepción estética. Lo más probable es que desempeñaran algún papel en los rituales del hombre primitivo.

Conclusión

En el Paleolítico tardío aparecieron por primera vez creencias religiosas como el animismo, el totemismo y el fetichismo. La religión de los pueblos primitivos estaba indisolublemente ligada a la magia. El arte que surgió durante el mismo período no estaba separado de la magia y la religión, y no tenía una función puramente estética.

Abstracto

Durante mucho tiempo, los científicos no sabían que entre los pueblos primitivos había artistas expertos, pero los descubrimientos que hicieron hablaban por sí solos. Los artistas antiguos pintaban no sólo para su propio placer, sino también para "hechizar" a la bestia. ¿Cómo se originaron las creencias religiosas? ¿Qué cultos adoraban nuestros ancestros lejanos? Aprenderá sobre esto en nuestra lección de hoy.

Una de las principales manifestaciones de la vida espiritual de una persona es la religión. Todos los pueblos tenían creencias religiosas. Algunos científicos creen que las creencias religiosas aparecieron entre los neandertales. Los arqueólogos encuentran entierros en los que, además de restos, encuentran enseres y herramientas (Fig. 1).

Arroz. 1. Tumba antigua ()

Los neandertales tenían un culto al oso. Los cráneos de los osos de las cavernas sirvieron como objetos de brujería, a partir de los cuales posteriormente se desarrollaron creencias y rituales religiosos.

Las creencias religiosas de los cromañones eran más complejas. En los entierros cercanos a sus sitios, además de artículos y herramientas para el hogar, los científicos encontraron ocre, que tenía el color de la sangre, el color de la vida. Se puede suponer que el "Homo sapiens" desarrolló una creencia en la inmortalidad del alma. La animación de objetos, fuerzas y elementos de la naturaleza se llama. animismo.

Durante el período del surgimiento de las comunidades de clanes, surgió una idea religiosa sobre el parentesco sobrenatural entre los miembros del clan y tótem- un ancestro mítico. Muy a menudo, diversos animales y plantas, incluso fenómenos naturales y objetos inanimados. Entre los aborígenes e indios australianos América del norte El totemismo es la base de la cosmovisión tradicional.

El culto al comercio también está asociado con el totemismo. Existían rituales de brujería asociados con la caza y la pesca. Los cazadores primitivos temían que hubiera menos animales en los bosques, cuya carne comían, y que los peces desaparecieran de los lagos. La gente empezó a creer que existía una conexión entre el animal y su imagen creada por el artista. Si se dibujan bisontes, ciervos o caballos en las profundidades de la cueva, pensaba la gente, los animales vivos quedarían encantados y no abandonarían el área circundante (Fig. 2). Si dibujas un animal herido o golpeas su imagen con una lanza, esto te ayudará a lograr el éxito en la caza. Con asombrosa habilidad, el antiguo artista pintó un mamut con una trompa flexible, un ciervo con los cuernos ramificados echados hacia atrás, un oso herido y sangrando. Hay imágenes de un bisonte mortalmente herido y del cazador al que mató. En algunas cuevas hay pinturas de personas que representan animales. El hombre tiene cuernos en la cabeza y cola en la espalda; parece bailar imitando los movimientos de un ciervo.

Arroz. 2. Un hombre hechiza a la bestia ()

Hace unos cien años, un arqueólogo español examinó la cueva de Altamira, donde vivía la gente en la antigüedad. Inesperadamente, descubrió imágenes de animales pintadas con pintura en el techo de la cueva. Al principio, los científicos creyeron que estas pinturas fueron pintadas hace muy poco tiempo; Nadie creía que los antiguos supieran dibujar. Pero luego se descubrieron imágenes similares en muchas cuevas. Los arqueólogos también encontraron figuras de personas y animales talladas en hueso y cuerno. Ya nadie dudaba de que las pinturas y figurillas eran obras de arte de un pasado lejano (Fig. 3).

Arroz. 3.Altamira. Bisontes ()

Las obras de arte muestran que el Homo sapiens era observador, conocía bien a los animales y su mano dibujaba líneas precisas sobre piedra y hueso.

Bibliografía

  1. Vigasin A. A., Goder G. I., Sventsitskaya I. S. Historia Mundo antiguo. 5to grado. - M.: Educación, 2006.
  2. Nemirovsky A. I. Un libro para leer sobre la historia del mundo antiguo. - M.: Educación, 1991.
  3. Antigua Roma. Libro de lectura / Ed. D. P. Kallistova, S. L. Utchenko. - M.: Uchpedgiz, 1953.

p adicionalenlaces recomendados a recursos de Internet

  1. Historia del mundo antiguo ().
  2. Milagros y misterio de la naturaleza ().
  3. Historia del mundo antiguo ().

Tarea

  1. ¿Cuáles fueron las creencias religiosas más antiguas?
  2. Los cuentos de hadas dicen que un niño se convirtió en un niño, una niña en un sauce, ¿con qué creencias están asociadas estas transformaciones de los cuentos de hadas?
  3. ¿Qué objetos encontrados por los arqueólogos durante las excavaciones de entierros antiguos confirman la suposición del surgimiento de ideas religiosas entre las personas?
  4. ¿Por qué los pueblos primitivos representaban animales?

Gran parte del mundo circundante era misterioso y aterrador para el hombre primitivo. La gente creía que la tierra, el agua y el cielo estaban habitados por dioses y espíritus que controlaban los fenómenos naturales y la vida de las personas mismas. Así nació la religión hace unos 200 mil años. De esa época se remontan los vestigios más antiguos del culto funerario. Los arqueólogos han descubierto entierros en los que los huesos están orientados en dirección este-oeste. ¿Están salpicados de ocre, que simboliza el color de la vida? Zubov dijo “como sangre”??..., y se encontró polen en las lápidas plantas coníferas y flores que se utilizaron para cubrir la tumba durante la despedida del difunto. Todo esto atestigua los inicios de las creencias religiosas que aparecieron entre el hombre primitivo.

El mayor desarrollo de las creencias religiosas llevó al establecimiento en el Paleolítico superior en humanos. aspecto moderno formas desarrolladas religión primitiva:

o Totemismo (la creencia de que existe una conexión mística entre una persona y alguna clase de objetos rodeando a una persona naturaleza)

o Fetichismo (culto religioso de objetos materiales - fetiches, a los que se atribuyen propiedades sobrenaturales)

o Animismo (creencia en la existencia de almas y espíritus, creencia en la animación de toda la naturaleza)

o Magia (una de las formas más antiguas de religiosidad, cuyos elementos están contenidos en tradiciones religiosas la mayoría de los pueblos del mundo)

Mantika es la práctica de adivinación y predicciones para conocer la voluntad de los dioses.

La percepción de las creencias primitivas por separado, aisladas de otras, es imposible: todas estaban estrechamente relacionadas entre sí.

Aquellos. = una persona reconoció el dominio sobre sí misma poderes superiores, el mundo inmaterial al que está subordinado el mundo de la existencia humana cotidiana.

Se creía que algunas personas, llamadas chamanes, podían comunicarse con los dioses. Los chamanes supervisaban la realización de rituales especiales. La gente realizaba danzas rituales y lanzaba hechizos, creyendo que de esta manera podían ahuyentar a los espíritus malignos y pedir ayuda a los buenos.

Los elementos de la cultura, aunque en forma rudimentaria, surgieron simultáneamente con el hombre.

Aparentemente algunos formas simples La danza, el canto y la música eran conocidos tanto por los pitecantropos como por los neandertales. Sus rudimentos en formas instintivas se pueden encontrar incluso en los monos: pueden balancearse rítmicamente y emitir sonidos como si estuvieran en el tiempo. Pero sólo al final de la antigua Edad de Piedra la gente tuvo la necesidad y la oportunidad de representar, dibujar y tallar.

· + Los mitos son un intento de encontrar respuestas a las principales cuestiones de la existencia, el origen del hombre, la vida y la muerte, elaborando una imagen del mundo.

Pero sólo con la aparición hace aproximadamente 40-35 mil años del homo sapiens sapiens, una especie humana moderna, y con él la comunidad de clanes, la cultura de la sociedad primitiva alcanza su punto máximo. mayor desarrollo. Finalmente aparece creatividad artística, y la cultura espiritual adquiere formas completas.

Los primeros elementos del pensamiento artístico y figurativo humano se remontan a la época de Aurignac-Solutre, en el Paleolítico superior, hace entre 35.000 y 20.000 años. Los primeros intentos de representar algo fueron la aplicación de rayas en zigzag o huellas de manos en superficie de piedra. Luego aparece una escultura redonda realizada en barro y hueso, un dibujo con ocre, marga u hollín e imágenes realizadas con cincel de pedernal.

Las mujeres son las primeras representantes de la raza humana en ser representadas. En las cuevas se han conservado varios dibujos de este tipo. Más a menudo preferían hacer de ellos imágenes escultóricas. Se trataba de pequeñas figuras que cabían en la palma de la mano, hechas de colmillo de mamut, hueso, piedra o una masa de arcilla especialmente preparada. Por lo general, las mujeres eran representadas regordetas y desnudas: madres que tenían muchos hijos. Pero también hay figuras de mujeres esbeltas y gráciles, como si aún no hubieran experimentado las penurias y alegrías de la maternidad. Se trata de cazadores jóvenes, tan diestros como los hombres, aunque no tan fuertes. Con toda probabilidad, las figuras de mujeres se usaban en rituales y se usaban como amuletos.

Las creaciones creadas por la mano de un artista primitivo a veces no eran sólo obras de arte, sino también símbolos religiosos y mágicos.

La pintura en la sociedad primitiva alcanzó su apogeo en la era de Madeleine (hace 20-10 mil años). En esta época, los animales eran representados con gran habilidad, casi en tamaño natural y pintados con habilidad. En las paredes estaban pintadas imágenes de animales, asombrosas por su perfección y precisión de observación (bisontes, caballos, mamuts). techos bajos cuevas en España, en el sur de Francia, en los Urales.

Así surgió el arte, la imagen. Pero el hombre primitivo aún no era capaz de crear composiciones complejas.

En la era Mesolítica posterior, las imágenes multicolores fueron reemplazadas por dibujos esquemáticos y en gran medida convencionales de animales y personas. Pero durante este período, el hombre complica el dibujo y aparece el ritmo artístico, que finalmente permite combinar dibujos de múltiples figuras en composiciones, a menudo dedicadas a tramas sobre el tema de la caza. El alejamiento de las imágenes realistas se debió al hecho de que, habiendo conocido objetos individuales del mundo circundante con la ayuda de una imagen artística, el hombre primitivo avanzó a través de una composición compleja para comprender otro problema: qué es él, el hombre, en este mundo.

Entonces, con la ayuda del arte y las imágenes artísticas, los pueblos primitivos aprendieron el mundo y comprendió los secretos de una vida multifacética y compleja. El arte primitivo jugó un papel importante en la historia y la cultura de la humanidad antigua.

1.asegurarse de que los estudiantes comprendan los conceptos de “religión”, “arte”, las razones de su aparición.

2.Continuar desarrollando las habilidades de razonamiento, pensamiento lógico y análisis básico. hechos históricos;

3. cultivar el sentido de la belleza.

Tipo de lección: lección sobre cómo aprender material nuevo

Equipo: libro de texto, presentación “El surgimiento del arte y las creencias religiosas”, cuaderno de trabajo sobre la historia del mundo antiguo, número 1.

durante las clases

I. Organizar el tiempo

2. Repetición del material cubierto.

A lo largo de varias lecciones, hemos estudiado la vida del hombre primitivo. vamos

Recordemos lo que aprendimos. Ahora, para prepararnos para la siguiente lección,

Juguemos un poco.

1. Juego de preparación. Te haré preguntas y veremos quién es más competente y completo.

dará respuestas.

Diapositiva 2

1.Pruebas

2. Prepare una respuesta detallada a la pregunta "¿Qué ayudó a los pueblos primitivos a sobrevivir en las nuevas?" condiciones naturales?. Para ello recuerda:

    ¿Qué cambios naturales ocurrieron en la tierra hace aproximadamente 100.000 años?

    ¿Cómo ha cambiado el mundo animal?

    ¿Qué nuevas herramientas y armas inventó el hombre?

    ¿Cómo se llama una comunidad de clan?

Obtener una conclusión.

Respuesta aproximada del estudiante: Hace unos 100 mil años, ocurrió un fuerte evento en la Tierra.

ola de frío. Un glaciar avanzaba desde el norte hacia el territorio de Europa y Asia. En estos nuevos

en condiciones naturales, el hombre sobrevivió porque aprendió a usar el fuego, cavar

Dugouts, dominaron las cuevas, comenzaron a coser ropa. Mundo animal cambiado también. Apareció

animales más pequeños que eran más difíciles de cazar. Por eso al hombre se le ocurrió

Arco y flechas. Y también la gente se convirtió en comunidades tribales, es decir. grupos de familiares,

teniendo todo en común.

3. Resolver problemas creativos con la clase

Diapositiva 3 Algoritmo para resolver problemas creativos. .

Tarea número 1

Durante las excavaciones arqueológicas se encontraron 339 herramientas de piedra en la gruta de Teshik-Tash

y más de 10.000 fragmentos de huesos de animales. Del total de huesos fue posible

establecer la identidad de 938. De estos, caballos - 2, osos - 2, cabras montesas - 767,

leopardo - 1.

¿Determinar la ocupación principal de los habitantes de la gruta Teshik-Tash?

Respuesta: Caza.

La tarea también se puede formular de la siguiente manera: "¿Qué conclusiones se pueden sacar de estos

datos arqueológicos?

Respuesta: La gente cazaba, capturaba más cabras montesas, menos caballos,

osos y leopardos.

Tarea No.

A. Describe las herramientas antiguas a partir de los dibujos.

B. ¿Qué hallazgos arqueológicos indican hábitats de hombres-mono y cuáles indican

¿Sitios de la Edad de Piedra?

Respuesta: La primera señal de un antiguo sitio humano son los rastros de un incendio, los escombros son buenos.

herramientas de piedra procesadas (para los hombres-mono, guijarros partidos).

III. Ir a estudiar nuevo tema

Diapositiva6

Y ahora nos familiarizaremos con material nuevo,hoy en clase nos meteremos en

El mundo más interesante y fascinante es el mundo del hombre antiguo.

Diapositiva 7

Penetremos en las cuevas misteriosas y de difícil acceso donde los antiguos se escondían de los desastres naturales, vivían y guardaban sus secretos más profundos. El propósito de nuestra lección: descubrir qué tipos de arte aparecieron en la sociedad primitiva, cómo surgieron las creencias religiosas, cómo se expresaron.

Diapositiva 8

Plan de estudios:

1. Razones del surgimiento de la religión.

2. El surgimiento del arte

Diapositiva 9

Los antiguos sabían mucho, pero no sabían. verdaderas razones fenomenos naturales. Tenían miedo de los truenos, relámpagos, huracanes, inundaciones, incendios y consideraban que el sol, la luna, las estrellas, los árboles, los ríos y las piedras estaban vivos. Todo en la naturaleza tenía su propio espíritu. Los espíritus en relación con las personas pueden ser tanto buenos como malos. Para apaciguar a los espíritus de la naturaleza, la gente les hacía sacrificios y realizaba rituales especiales en su honor.

Creían en una vida futura. Los antiguos creían que cada persona tiene alma. El alma es un principio incorpóreo que hace de la persona un ser vivo y pensante.

Cuando una persona duerme, no nota ni oye nada. Esto significa que su alma ha abandonado su cuerpo. Es imposible despertar a una persona abruptamente: el alma no tendrá tiempo de regresar.

La gente creía que cuando el alma abandona el cuerpo, la persona muere físicamente, pero su alma sigue viviendo.

La gente creía que las almas de sus antepasados ​​se trasladaban a la lejana “tierra de los muertos”.

Diapositiva 10

En las cuevas, en instalaciones especiales Los arqueólogos encuentran entierros de pueblos antiguos.

2.Trabajar con literatura adicional.

Se cita un breve texto.

“...Decidieron limpiar una tumba. El primer entierro y bastante rico. resultó

femenino. En la cabecera había una caja de corteza de abedul con decoraciones del templo.

colgantes, cuentas. Los arqueólogos llaman a estas cajas con obsequios sacrificiales.

complejos. La mayoría de las veces se trata de pequeños recipientes de corteza de abedul, bien cerrados con una tapa.

A veces había dos o incluso tres complejos de sacrificios en la tumba. Además, la cantidad de cosas

superó los veinte ejemplares. Las tumbas de los hombres eran mucho más pobres. En ellos

Se encontraron cuchillos de hierro, puntas de flechas y lanzas, ganchos de aljaba, espadas y piezas.

arneses para caballos, frenos, trituradoras de piedra y similares..."

Goldina R. D. “Siluetas de tiempos derretidos”. - Izhevsk, 1996. P. 131.134.

3. Conversación sobre cuestiones sobre el texto.

- ¿Por qué los arqueólogos desentierran tumbas de personas? (Para volverse real

monumentos y, por tanto, información).

- ¿Cómo definen un entierro femenino o masculino? (Según los hallazgos.)

- ¿Por qué la gente ponía cosas diferentes en sus tumbas? (Creían que todo esto les sería útil en

tierra de los muertos, creían en una vida futura.)

Según los antiguos, las almas de los antepasados ​​podían interferir en los asuntos de los vivos y ayudarlos.

o daño. La brujería, la magia, la creencia en los espíritus, en la existencia del alma dan testimonio de

El surgimiento de creencias religiosas entre los pueblos antiguos. A medida que los pueblos primitivos se desarrollaron

Sus ideas religiosas también se volvieron más complejas. La gente creía que la naturaleza y la vida.

Están controlados por seres superiores especiales que son más poderosos y perfectos. Su

representado ya sea en forma de animales o en imágenes similares a los humanos. Entonces entre los primitivos

la gente empezó a creer en dioses, religión.

Diapositiva 11

Los científicos han notado que los pueblos primitivos a menudo se presentaban a sí mismos como heridos de muerte.

animales.¿Por qué crees?

Los cazadores temían que hubiera menos animales en los bosques y que los peces desaparecieran de lagos y ríos.

Creían que al dibujar animales en la cueva quedarían encantados y no

abandonará la zona. Y la imagen de un animal herido conducirá a una caza exitosa.

Antes de la caza, los cazadores realizaban un ritual de brujería, golpeando el dibujo con sus lanzas.

animal en la arena. Las observaciones de las tribus de Australia ayudaron a los científicos a descubrirlo.

hecho hoy en día

Diapositiva 12

¿Cómo hechizó un hombre a la bestia? ¿Quiénes son los hombres lobo? Trabajo independiente con un libro de texto

Pág.15 y 3 Pág.3

Intentos de influir en el futuro y los fenómenos naturales a través de rituales o

Los remedios de brujería condujeron al surgimiento de la magia. Los hechiceros y magos usaban grandes

respeto entre los pueblos primitivos. A menudo lideraban la comunidad. La magia esta cerca

magia. Utiliza hechizos, acciones mágicas, encantamientos. La magia ayuda

realizar milagros: esto es lo que creían los antiguos.

Estas fueron las primeras creencias religiosas.

Entonces, podemos concluir que en la antigüedad los religiosos primitivos

erogación. ¿Qué tipo de creencias son estas? Leamos la definición del libro de texto en la página 18: “Creencias

en brujería, en hombres lobo, en el alma, en la vida después de la muerte se llaman religiosos.

4. Trabaja en un nuevo concepto.

Diapositiva 13.

Religión - esto es la creencia en lo sobrenatural (dioses, espíritus, almas, ídolos) y su adoración.

El término está en la diapositiva, los estudiantes lo escriben en sus cuadernos.

¿Qué conclusión podemos sacar, por qué surgieron?¿creencias religiosas?

1.de la impotencia del hombre ante el poder de la naturaleza; de la incapacidad de explicar muchos de sus fenómenos.

2. Surgieron con la llegada del Homo sapiens, capaz no sólo de atender sus necesidades inmediatas, sino también de reflexionar sobre sí mismo, su pasado y su futuro.

3. Las creencias religiosas se manifestaron en la realización de rituales especiales asociados con eventos importantes en la vida.

2. El surgimiento del arte

A los niños les encanta dibujar. Los pueblos antiguos eran directos en su relación con el mundo.

y parecen niños.

Nos llegaron mensajes asombrosos del pasado, a 35-30 mil años de distancia de nosotros.

Los antiguos dejaron imágenes de sus palmas en las paredes de las cuevas. un día un hombre

puso su mano en la pared y luego la trazó con tierra de colores. El resultado es una imagen de una mano.

Recuerda cómo enviaste una carta a tus abuelos cuando eras muy pequeño y

No sabían escribir, así que se trazaron las palmas de las manos con un lápiz. Tal vez, imágenes antiguas manos

Las paredes de la famosa cueva de Altamira en el norte de España reflejan el deseo de los antiguos.

una persona para dejar la huella de su propia vida para siempre.

Diapositiva 14

Esta fue la primera manifestación de la creatividad humana. Así empezó

arte.

Diapositiva 15

Veamos un vídeo sobre pintura antigua.

Diapositiva 16
¿Qué representan los dibujos antiguos? Describe la imagen. ¿Te gusta? Si es así, ¿por qué? Las respuestas están resumidas (“el ciervo come o bebe, tiene una cabeza y unas astas preciosas”)

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¿Cuál fue la habilidad de los primeros artistas? Los artistas más antiguos lograron transmitir no sólo la apariencia sino también el carácter de los animales que cazaban: bisontes, osos, rinocerontes. Retrataron a los ciervos como sensibles y cautelosos. Los caballos son rápidos y veloces. Los mamuts son enormes y pesados.

En 1959 se descubrieron monumentos notables de la historia antigua en la cueva de Kalova en los Urales.

arte. Mamuts, rinocerontes y caballos estaban pintados con pintura roja en las paredes de la cueva. Las figuras de animales están representadas con gran convicción. Se parecen a imágenes de las antiguas cuevas de Europa, lo que atestigua la unidad del arte de los pueblos primitivos.

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nuestras ideas sobre

ancianos. Los dibujos se convirtieron en la primera forma de transmisión de persona a persona.

información – su “carta”. Esto se evidencia en los registros de los antiguos indios sobre las condiciones.

intercambiando 30 castores asesinados por una nutria y una oveja.

5. Trabaja en un nuevo concepto.

Pintar es la creación de imágenes en un avión utilizando pinturas.

Simbolismo del rock.

Los primeros dibujos fueronpictogramas - signos simbólicos. El primer símbolo y dibujo de una persona fue la huella de su mano o pie, que probablemente pueda compararse con la inscripción moderna "¡Yo estuve aquí!". Particularmente populares fueron los carteles que representan el sol y la luna, los llamados signos solares, que se dibujaban en forma de círculos con rayos divergentes. Después de todo, ya en la antigüedad la gente se preguntaba qué da calor, por qué el día sigue a la noche. ¿Por qué una luminaria, el sol, es reemplazada por otra, la luna? Especialmente muchos de estos signos se descubrieron en los países de Europa occidental.

Petroglifos (escritos o grabados rupestres) - imágenes talladas sobre una base de piedra (del griego antiguo πέτρος - piedra y γλυφή - tallado

Los pueblos antiguos merecen el crédito por la creación de la pintura, que se ha convertido en propiedad de la cultura espiritual mundial.

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El nacimiento de la esculturaLos primeros pueblos fueron los primeros escultores: en piedra.

y en arcilla recrearon el mundo que bien conocían.

Si se trataba de animales, entonces ciertamente eran fuertes y poderosos, a veces atravesados ​​por flechas, a menudo heridos o moribundos. Las figurillas femeninas eran especialmente peculiares, ya que se creía que la mujer era la dueña de la familia. Por eso la representaron embarazada: con pechos grandes, vientre gordo, con piernas cortas y regordetas. Sólo una mujer así podría sobrevivir en aquellos tiempos crueles y darle al mundo otro cazador o pescador. Las esculturas de hombres parecían delgadas y ágiles. Tenían que alimentar a la familia.
También entre las obras escultóricas se encontraron figuras de personas que imitaban danzas y ceremonias rituales.
)

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Conclusión

El hombre antiguo, el Homo sapiens, creó pintura y escultura incluso antes de la llegada de la agricultura.
y la cría de ganado, antes de inventar la escritura, construyó ciudades. Tal era su necesidad de creatividad.

Y ahora tendremos una sesión de educación física.

Es hora de trabajar en las actividades creativas del libro de trabajo.

Los estudiantes completan tareas.libro de trabajo ( problema 1) Tarea 9, pág. once.

Resumamos la lección.

Responde a las preguntas:

¿Qué palabra puede sustituir las siguientes expresiones?

Creencia en dioses y espíritus -_______________ (religión).

Imágenes de dioses y espíritus venerados -_____________________ (pintura).

Regalos a dioses y espíritus -____________________ (sacrificio).

Un animal pintado siendo derrotado por lanzas es ________________ (ritual de brujería).

Criaturas que eran fantasia ancianos- ____________ (hombres lobo).

1.¿Quién fue el primero en descubrir y anunciar al mundo las pinturas rupestres del hombre primitivo? ¿Quién fue y dónde?

sobre la vida del hombre primitivo ¿podrían llegar allí?

3. ¿Qué formas de creencias religiosas tenía la gente de la Edad de Piedra?

4.¿Qué tipos de arte primitivo conoces?

5. ¿Qué colores usaban los artistas primitivos?

6. ¿Qué representaban con mayor frecuencia los artistas primitivos?

tarea de autoestudio

2. Prepare una respuesta detallada a la pregunta "¿Por qué aparecieron la religión y el arte?" Ser capaz de explicar estos conceptos.

3. Tarea creativa: dibujar escenas de caza, pesca, danzas religiosas o rituales de pueblos primitivos, hacer un modelo de la vivienda de un hombre primitivo con elementos paisajísticos.

Referencias:

1. Vigasin A.A., Goder G.I., Sventsitskaya I.S. Historia del mundo antiguo. Libro de texto para 5to grado. Instituciones educacionales. M., 2007

2. Historia mundial: en 24 volúmenes Vol. 1 Edad de Piedra / A.N. Badak, I.E. Voynich y otros - Mn.: Literatura, 1998

3. GoderG.I. cuaderno de trabajo sobre la historia del mundo antiguo 5to grado. Un manual para estudiantes de instituciones de educación general en 2 ediciones. Número 1M, 2007

4.O. A. Severina Historia del mundo antiguo, grado 5 (en dos partes). Planes de lecciones según el libro de texto “HISTORIA DEL MUNDO ANTIGUO, 5to grado” Editorial "Profesor - AST" Volgogrado 2002

5.Biblioteca electrónica "Ilustración". HISTORIA DEL MUNDO ANTIGUO. 5to grado Formato: PC CD_ROM 6. edición electrónica educativa" historia general» – Historia del Mundo Antiguo PC CD_ROM

7. Entregado en el marco del programa objetivo federal "Desarrollo de un entorno de información educativa unificado (2001 - 2005)" LA GRAN ENCICLOPEDIA DE CIRILO Y MEFODIUS" Cirilo y Metodio", 2002

8.Libro interactivo en ruso. Entregado en el marco del programa objetivo federal "Desarrollo de un entorno de información educativa unificado (2001 - 2005)" MITOS DEL MUNDO ANTIGUO. ENCICLOPEDIA EN IDIOMA RUSO

9. . ARTE DEL ANTIGUO EGIPTO

10 ENCICLOPEDIA DE CULTURA MATERIAL. ORNAMENTO Publicación directa de medios. Moscú TheYorckProjectGmbH. Berlina

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