- Євген, наскільки я знаю, книга «Ерхегорд. Сутінковий місто »- ваш перший досвід в жанрі фентезі. Чому ви вирішили її написати?
- Саме в жанрі фентезі ця книга - перша, але починав я, по суті, ще років в 19-20, з містичних розповідей. У мене тоді якраз виходили перші публікації - полуфентезі-полумістіка, в них було щось від Франца Кафки і Маркеса. Саме у цих письменників я черпав якісь ідеї. Мене настільки вразило те, як пише Кафка, що я вирішив спробувати створити щось подібне. І приблизно в ті ж роки у мене вже зароджувалися перші ідеї для написання «Ерхегорда», який тоді ще так не називався. Поступово ці ідеї накопичувалися, але я відчував, що поки мені не вистачає ні літературних навичок, ні бачення всієї цієї історії. Минуло п'ять років, перш ніж я зміг за неї взятися.
Але коли я пишу, то зовсім не роблю для себе якогось розмежування між реалістичною прозою і фентезі. Для мене це просто використання різних художніх засобів. Іноді приходять ідеї і образи, які реалістично все одно не вийде відобразити, тому починаєш використовувати інші прийоми. Але сама суть, та й багато образів близькі одна одній. Я сприймаю все це як єдине ціле.
- Які книги в жанрі фентезі вам подобаються і які з них вплинули на вас?
- Для мене еталони фентезі - це перш за все «Хроніки Дюни» Френка Герберта, перші три книги, і «Хроніки Амбера» Роджера Желязни. Звичайно, частково вплинули й інші книги, в тому числі і радянські, і Толкін по-своєму вплинув. Але зразок, на який мені умовно хочеться орієнтуватися - по атмосфері, з вибудовування образів, по самій літературній техніці і за змістом, - це «Хроніки Дюни».
- У вашій книзі багато відсилань до минулого Земель Ерхегорда, майже кожна глава починається з «історичної» довідки, «цитати» з якоїсь давньої книги або тексту листівки, знятої з покинутої будівлі. Розкажіть, як ви створювали цей світ?
- Для мене взагалі сам світ, включаючи історію Земель Ерхегорда, - це і є основа твору. Часто в основі книг в жанрі фентезі лежать людські взаємини: хтось сперечається, закохується, одружується, або ж в центрі уваги знаходяться якісь великі битви. По-своєму це теж цікаво. Але сама фентезійна складова виявляється фоном, і якщо взяти окремо відносини між героями, якісь розмови, то можна подумати, що це цілком реалістичний твір. Іноді навіть складається враження, що антураж фентезі трохи зайвий. А для мене важлива насамперед сама історія Земель Ерхегорда. Я, на жаль, не можу розповісти, в чому суть, оскільки головна ідея розкривається тільки в останній книзі серії. Спочатку я задумував одну книгу, але потім зрозумів, що мені не вдасться передати в ній всю цю атмосферу. Тому перша, друга, третя, четверта книги і можливі продовження - це така підводка до того центральному образу, який я як раз і придумав років в 20-21, який мені дуже хочеться відобразити і до якого я поступово підбираюся. І історія Земель Ерхегорда, їх легенди, перекази - це і є найцікавіше. Найбільшу насолоду я отримую від роботи над ними.
У книгу вплітаються всілякі історії, які я дізнаюся в своїх поїздках, і ще в ній дуже багато відсилань до історії Сибіру. Той, хто живе в Іркутську або в Бурятії, напевно багато місця буде дізнаватися. Для мене прообразом був Окинском район, тофалари, про яку вже в реалістичному ключі я розповів у книзі «солонгой. Таємниця зниклої експедиції ». Якщо читати її уважно, можна помітити певні перетину. Вони триватимуть, і потім навіть стане зрозуміло, чому вони перегукуються. Всі подробиці черпаються з реального життя, спостережень, з культури бурятів, тофалари (вони ж карагасов). Це такий плавильний котел, з якого ти поступово дістаєш ті чи інші образи. І щоб відобразити їх більш глибоко, ти використовуєш Фентезійні прийоми, з'являється елемент містики. Мені здається, містика потрібна, щоб глибше зрозуміти ідею того ж шаманізму, сам дух цієї культури. Я, звичайно, не кажу: почитайте «Ерхегорд», і ви щось зрозумієте в бурятском шаманизме! Для нас це сприймається як казка. Але ж бурятські народи в усі це дійсно вірили. Їх перекази, казки, Бурхан (скульптурні зображення Будди, бодхісатви або інших персонажів буддизму. - Прим. ред.) - для них все це було абсолютно реальним. І щоб розповісти про світ, де це досі реально, мені і потрібні були історії Ерхегорда.
- В одному з інтерв'ю ви сказали, що зазвичай при роботі над книгою намагаєтеся спиратися на три перевірених джерела. Якими джерелами ви користувалися, коли писали «солонгой»?
- Дійсно, це таке правило журналістської роботи: бажано, щоб кожен факт, про який ти повідомляєш, завжди підтверджувався трьома незалежними джерелами. На жаль, не завжди вдається дотримуватися цього принципу. Наприклад, тофалари - про них відомо дуже мало. Мало наукових робіт присвячено ім. В основному це були роботи Сибірського відділення Російського географічного товариства, якісь радянські наукові роботи. Але фактів не так багато. Мало спадкоємців карагасов, і вони вже асимільовані. Тому іноді просто бракує джерел. Але в своїй літературній праці я, як правило, спираюся на такі три джерела: перший - це особистий досвід (тайга, Саяни, Сибір - з особистих походів), другий - наукова література, яку вдається знайти, а третій - це «експерти», місцеві жителі і ті, хто добре розбирається в потрібній мені темі. Доводилося звертатися до них за допомогою, щоб звіряти деякі моменти. Так що умовно виходить три джерела.
- У «солонгой» головний герой часто згадує свого дідуся, і згодом він навіть пішов по його стопах. Чи є у вашому житті людина, яка вплинула на вас так само сильно?
- Це проявляється в різних областях. Наприклад, мій дідусь по татовій лінії - вчений, доктор наук, викладав в фізтеху (Московському фізико-технічному університеті - прим. ред.). У науковому підході до джерел я завжди орієнтуюся на дідуся. Його любов до книг не могла мені не передатися. Вдома була величезна бібліотека, з якої я дізнавався для себе багато нового. Я просто підходив до шафи і брав навмання книжку, яка, як мені здавалося, могла б навести мене на якісь думки. Тому дитяча література пройшла повз мене, але я був і не проти, мені це подобалося.
А якщо говорити про дідуся і бабусі іркутських, то від них я черпав любов до рідного міста і взагалі Сибіру, інтерес до її історії. Мені пощастило, тому що у мене, по суті, вся сім'я - викладачі, і це не могло на мене не відбитися.
- Ось одне з висловлювань дідуся героя: «Ми проживаємо багато життів. Змінившись, стаємо іншими людьми, чужинцями самі собі ». Згадуючи себе минулого, ви теж бачите чужу людину?
- Так, оскільки життя змусило мене жити в абсолютно різних місцях, змусила міняти заняття. Це різні етапи, в якомусь сенсі різні люди. Іноді я навіть не розумію, чому «та людина» так себе вів. По-своєму цікаво проживати різні життя і потім згадувати. Іноді - з сумом через те, що ще хотілося б пожити тим життям, але вона невчасно закінчилася. Це таке народження-переродження протягом одного життя, і воно досить цікаве. Я дуже сподіваюся, що зараз цей процес трохи загальмувався, раніше це більш бурхливо відбувалося. Сподіваюся - і в той же час розумію, що пройде років десять, і, може, я себе сьогоднішнього буду згадувати як знайомого, але кілька чужу людину. І це прекрасно, тому що ти не маєш ні найменшого уявлення про те, як ти будеш думати, чим ти будеш займатися. Я, звичайно, збираюся писати і далі, хоча бог його знає, як там складеться, - і це теж добре.
- У «солонгой» головний герой часто уявляє собі карту світу, на якій чорними плямами позначені місця, куди він не зміг би потрапити навіть при дуже сильному бажанні. А на вашій карті є такі чорні плями?
- Чорні плями є. Маріанська западина для мене - чорна пляма, тому що у мене кілька підвищений внутрішньочерепний тиск і дайвінгом займатися мені не корисно. Я колись займався плаванням, занурювався, але не більше ніж на десять метрів. Реально оцінюючи речі, я розумію, що Еверест теж для мене закритий. Він такий наполовину чорний, наполовину сірий. Сірий - бо став туристичним місцем, туди їдуть тисячі людей, і мені просто не хочеться псувати враження. Для мене Еверест - це Еверест часів Хілларі, Норгея (здійснили перше сходження на Еверест 29 травня 1953 року - прим. ред.), Коли це все-таки була справжня вершина світу, ще зовсім не туристична. Але «чорних» місць на моїй карті взагалі-то трохи. Весь світ мені цікавий, а недоступні тільки Еверест і Маріанська западина.
- З одного боку, туризм - це добре, люди дізнаються багато нового. Але, з іншого боку, він може приносити певну шкоду природі та культурі. Як вам здається, чи є рішення у цієї проблеми?
- Я б все-таки не став називати це проблемою. Прекрасно, що зараз світ настільки доступний. Наприклад, навесні я збираюся в Перу. Смішно подумати - я доберуся туди в цілому за шістнадцять годин. Що таке шістнадцять годин перельоту, коли у нас по Росії, щоб дістатися, наприклад, до Іркутська, не так давно потрібно було три-чотири місяці. Сьогодні всі ці далекі відстані скоротилися. Практично будь-яка людина, що має більш-менш дохідну роботу, може відкласти якусь суму, щоб відправитися в Європу або Азію. Звичайно, це чудово. Світ став більш відкритим. Але при цьому він став більш нудним. У тому числі і тому іноді не хочеться кудись їхати. У тебе є якийсь образ місця, що склався з книг, з історії, а потім ти приїжджаєш туди і бачиш туристів з парасольками. Якась небезпечна скеля, на яку важко забратися, ти весь змучений, змилений забираєшся туди з рюкзаком, думаєш, що підкорив вершину, а там туристи ходять щасливі і задоволені - їх туди на вертольоті закинули. У цьому сенсі світ став трохи нудним.
А то, що туристи після себе часто залишають бруд, руйнують якісь пам'ятники культури - звичайно, це сумно. Але, з іншого боку, для нас це природно. Це такий дим цивілізації - то, що сміття всюди поширюється. Але, на щастя, люди люблять і забиратися. У нас завжди одне за іншим слід. Спочатку натовп туристів після себе залишає консервні банки, потім йде натовп волонтерів-добровольців і всі ці банки прибирає. Природний процес. Було б трохи дивно говорити, що потрібно заборонити туризм, щоб не забруднювати якісь важливі місця. Хоча в тому ж Перу зараз трохи обмежили доступ до Мачу-Пікчу, і це логічно - туди йдуть тисячі людей. Ми все одно, звичайно, підемо в Мачу-Пікчу, але я трохи боюся того, що там побачу. Для мене це щось таке надприродне, а тут я прийду, і там будуть тисячі туристів і купи сміття. Звичайно, це вид злегка зіпсує ... І все ж це великий плюс, що у людей з'явилася можливість подорожувати по всьому світу.
Єдине, смуток залишається від того, що світ опинився надзвичайно тісний, і ми зараз живемо в такому проміжку між космічними подорожами і тим часом, коли по землі ще було цікаво ходити пішки. Я сподіваюся, що років через 40-50 я ще застану той момент, коли можна буде відправитися на екскурсію на Марс. Із задоволенням злітаю туди. До польотів до Туманності Андромеди я, зрозуміло, не доживу, але нічого, по Марсу я теж із задоволенням походжу і теж там свій фантик кину, отмечусь, залишу людський слід. Нехай знають, що люди - вони такі.
Розмову вела Поліна Андрєєва
______________________________
Поліна Андрєєва, 14 років, володар диплома «Книжковий експерт XXI століття», м.Москва
Книги Євгена Рудашевскій:
Про книгу Євгена Рудашевскій «Здрастуй, брат мій Бзоу!» розповіли Ксенія Баришева в статті і Ксенія Полковникова в статті
Про книгу Євгена Рудашевскій «солонгой. Таємниця зниклої експедиції »розповіли Поліна Андрєєва в статті і Даніель Бронский в статті
Почали за здравіє, а закінчили ...
Ця книга частково розчарувала меня.Начіналась вона, як цікаві записки сучасного мандрівника-письменника, який ще й сам свій щоденник в поїздці по Індії веде в стилі написання 19 століття. На жаль, незабаром мінусів у цій книги виявилося більше, ніж плюсів, але про все по порядку.
плюси:
- легкий склад, стиль під дев'ятнадцяте століття, що незвично, мова барвистий;
- на початку кожного розділу коротенькі уривки з нотаток різних мандрівників.
мінуси:
- автор вирішив за досить короткий термін пройтися по всіх штатах такою різноманітною країни, при чому пройтися досить бюджетно, як підсумок велика частина цікавих місць у різних штатах пропускалася, висмикують або щось заїжджене в інших туристичних маршрутах, або бралося навмання щось часом нецікаве, мабуть на що у автора вистачало грошей, при відвідуванні. Все плутано в цій книзі, вийшла різноманітна каша від такого безглуздого марафону;
Сам сенс оповіді - мабуть через втому від забігів під жарким сонцем, у вологому кліматі, зміст книги повільно починає зводитися до чистих простирадлах в готелі і кандіціонер в автобусах. З середини книги я тільки і читала, що про чистоту білизни, яке зустрічалося автору, про їжу, яку він купував в супермаркетах або крамницях, про задусі і бруду вулиць. При чому про це розписувалися детально, а про дійсно цікаві речі говорилося мало;
Сам автор і його ставлення до оточуючих залишає бажати кращого. Він, як ніби з Місяця спустившись, дивується, що за фото на тлі старого храму розряджений в національний одяг індус зажадає гроші, що за послуги, які йому пропонують на ринку треба платити (слово честі, дивно!), То автор троллит йогів, місцевих жителів, знущаючись над ними, намагаючись підкреслити свою перевагу. Жителів Індії він називає "коров'ячим народом", скупість мандрівника часом пробиває дно, коли він наввипередки бігає зі злиденним, з втомленою супроводжує, під пекучому сонцем, по одно причини - щоб не платити йому гроші, за вказівку шляху до готелю. Саме відношення до його супутниці Ользі - це окрема тема. Вона безмовна немов тінь, діалогів з нею немає, він забуває її в натовпі розпалених індусів і дівчину мало не згвалтували, то, коли у неї нервовий зрив в готелі, він починає штовхати їй філософські мови про душу, а після того, як у неї відбувається гнійний нарив біля ока і треба б іти до лікаря, то автор тягне її в гори, не піклуючись про її здоров'я. Почасти через зверхнього ставлення автора до навколишнього світу не хочеться читати книгу, крім пафосу і скарг в ній, починаючи з середини нічого немає;
Автору вдалося виставити цілу країну, як великий бомжатник. Він соковито розписує сморід, бруд, тупих людей, злодійство, жебраків, піт, різного роду болячки, а ось цікаві пам'ятники, досягнення цього древнього народу опускає, після рядків написаних ним хочеться швидше помитися, зробити парочку щеплень від різних екзотичних болячок, а найкраще спалити книгу на похоронному багатті.
- Знаю, що ви були дресирувальником нерпа. Досвід дресури допоміг у написанні книги?
Безумовно. Коли розумієш загальні моделі поведінки морських ссавців і то, як розвиваються їхні стосунки з людиною, - це допомагає. До того ж у мене не було необхідності заглиблюватися в тему, з базовим матеріалом я познайомився на особистому досвіді.
- У чому поведінкові відмінності дельфінів і нерпа?
Дельфіни більш дружелюбні. Нерпи дуже бояться людини, оскільки він їх єдиний ворог. На Байкалі нерпи тисячі років перебували на вершині біологічної ланцюжка, і у них не було суперників. Єдиний, хто міг напасти на льоду на нерпу, це ведмідь. Але і то в рідкісних випадках, якщо нерпа влаштовувала своє лігво недалеко від берега. А потім з'явилися люди, і у нерпа виробився страх по відношенню до них. У мене до цих пір на руках залишилися шрами від знайомств з цими тваринами. Нерпи мимоволі виявляють агресію, це захисна реакція. А у дельфінів природних ворогів у природі немає. І, незважаючи на те, що людина їх винищує, відловлює, містить в дельфінаріях і ставить на них досліди, страх перед людьми у них не виробився.
- Ви вірите в те, що дельфіни розумніші людей?
Дивлячись з якої позиції оцінювати і що вкладати в поняття «розумний». Зрозуміло, дельфіни - високорозвинені істоти. З моєї точки зору, не варто їх олюднювати. Але і принижувати не потрібно. Наприклад, деякі моделі поведінки дельфінів людям варто вивчати. Так, в моїй книзі описаний випадок, коли самка дельфіна піднімає і опускає мертвого дельфіна. Епізод заснований на реальних фактах. І цікавий з точки зору психології: поки мати думає, що дитині можна хоч якось допомогти, вона робить все для його порятунку, виштовхуючи на поверхню, щоб він міг вдихнути повітря. Але як тільки розуміє, що дитинча померло, вона не занурюється в пучину стресу і депресії, а просто спливає жити далі.
- А чому дія повісті відбувається в Абхазії?
Сама історія вибрала цю країну.
- Тобто розповідь про дружбу хлопчика і дельфіна - абхазька легенда?
Ні, це історія, яку я почув, коли відправився пішим походом в Абхазію і на кілька днів зупинився пожити на березі моря. І в розмові з місцевими жителями буквально в кількох фразах дізнався про дружбу хлопчика і дельфіна, а також про те, до чого це призвело. Тоді ж довелося скорегувати свої плани, відмовитися від подальшого просування в гори. Зупинитися в селищі Лдзаа, збирати деталі побуту і робити природні замальовки.
- Абхазький епос вас давно цікавить?
Збираючись в нову країну, я намагаюся вивчати її історію і міфологію. Але п'ять років тому я нічого не знав про Абхазію і мій інтерес проявився там. Надалі я ознайомитися з абхазьким епосом. І зрозумів, що він чимось схожий з історією про мого Бзоу.
Рудашевскій Е. Здрастуй, брат мій Бзоу !. - М .: КомпасГид, 2015. - 192 с.
А що ще в цій міфології, крім образів богатиря Сасрикви і його вірного коня Бзоу, які перегукуються з героями повісті, вас вразило?
У коментарях до книжки я пишу, що найнесподіванішою для мене в абхазьких оповідях стала нота дружелюбності, досить рідкісна для воєнізованої міфології древніх. Своїх ворогів абхази судячи з їх міфам виходили зустрічати як гостей, з розпростертими обіймами. Світ і доброзичливість як зброю, яке цілком можна використовувати у війні проти самої війни. Чесно кажучи, я не пригадаю подібних епосів. Як правило, в легендах вихваляється сміливість декількох або одного героя, якщо історії належать маленькому народу. Цей персонаж може поодинці мстити і перемагати.
Як ви вважаєте, чому в сучасній підлітковій літературі відсутнє досить великий корпус текстів, що оповідають про простих і мудрих речах таких, як взаємодія людини і природи?
Мені складно відповісти на це питання. З сучасної підліткової літературою я знайомий не дуже добре. Тільки недавно почав її читати, оскільки сам потрапив в струмінь і мені стало цікаво, що пишуть інші автори.
- Які твори, прочитані в дитинстві або в дорослому віці, допомогли вашому становленню?
Якщо брати шкільну програму, то вся вона пройшла повз мене, я практично нічого не читав з того, що задавали по літературі. Волів прогулювати уроки, носився по дахах, підвалах, болотах. Але для іншого читання я знаходив час. Перш за все мене цікавила пригодницька література. «Смок Беллью» Джека Лондона, «Дочка Монтесуми» Генрі Райдера Хаггарда, «Білий ягуар - вождь араваков» Аркадія Фідлера. Як бачите, в основному турбувала індіанська тема. Фенімор Купер, Майн Рід теж були мною прочитані. Оскільки я всюди бігав, мене особливо хвилювало питання виживання. Тому і «Дерсу Узала» Арсеньєва справив велике враження. У ті роки я мало розумів описується. Але мене приваблювали дух свободи і розмови про єднання з природою не для того, щоб керувати нею, а щоб навчитися мирно співіснувати. До того ж будинку була велика бібліотека, і мої читацькі інтереси виявлялися дивно. Яка обкладинка більше подобалася, таку книгу і хапав. Це могла бути і недитяча література. Так, я прийшов до Францу Кафку, коханому автору шкільних часів. На щастя, мої родичі не змушували мене читати щось конкретне, надаючи мені свободу вибору, і не лякалися навіть тоді, коли мені в руки потрапляла «Антологія сучасної еротичної прози».
Варто налаштовувати дитину на те, що якщо йому неприємно читати ту чи іншу книгу, то він може від неї відмовитися
Існує думка, що дітям не варто дозволяти читати дорослу літературу. І, наприклад, Кафка дитині може зіпсувати життя. Як ви ставитеся до подібних тверджень?
Мені здається, ніколи не вгадаєш, що зіпсує людині життя, а що ні. Я можу судити за власними враженнями. Я часто стикався з тим, що багато текстів, прочитані ще в дитинстві, в дорослому віці сприймаються інакше: вихоплюєш інші акценти і деталі. Так, фентезійну історію Юрія Самсонова «Максим в країні пригод» в дитинстві читав із задоволенням. А в 20 років мене багато зачепило. Наприклад, коли герой навчався стріляти, він вибирав рухливу мета - бив по живим птахам. Але в дитинстві на подібні речі уваги не звертаєш. Як не реагуєш і на зайву рефлексію. Той же Кафка не впливав на мене депресивно. Навпаки, я відносив його до заспокійливої літературі, яка допомагала мені вирішувати свої юнацькі проблеми. Можливо, варто налаштовувати дитину на те, що якщо йому неприємно читати ту чи іншу книгу, то він може від неї відмовитися. Щоб не було імперативу - почав, зобов'язаний дочитувати. Дитині важливо вибирати книги самостійно, але і самостійно від них відмовлятися.
У вашій повісті майже у кожного героя є своя історія, пов'язана з дельфінами. Чи всі вони реальні? І де були вами почерпнуті?
Справа в тому, що коли я працював з нерпи, ми спільно з МГУ проводили порівняльний аналіз елементарної розумової діяльності нерпа і дельфінів, простіше кажучи, намагалися з'ясувати, хто розумніший. Тобто хто з них краще вирішує прості логічні задачки. Тоді-то і я познайомився з дельфінами ближче, прочитав багато книжок (в тому числі і спеціальної літератури). І Колдуелл, і «Несучі вітер» Карен Прайор. Тоді я готувався до цієї теми як дресирувальник, але згодом переробив матеріал і включив в «Здрастуй, брат мій Бзоу!».
- Питаю, тому що мене особливо вразили дві історії. Першу розповідає батько героя Валера. Вона про те, як забивали дельфінів, кидали їх на березі і вони в муках вмирали, кричачи цілодобово. І інша весела, коли афаліна кинув в собаку медузою. Обидві невигадані?
З приводу жорстокого епізоду, безумовно, я його не спостерігав. Але історія документальна, подібних, на жаль, багато. У тій же Данії, на Фарерських островах, до сих пір існує гучний свято Grindadrap, коли місцеві жителі заради розваги забивають безліч дельфінів. Це пов'язано з обрядом ініціації - хлопчик, щоб стати чоловіком повинен зарізати свого дельфіна. По Інтернету ходять фотографії, на яких гарпун, ріжуть, розпорюють дельфінів, пофарбувавши затоку в криваві кольори. Це давній звичай. Але не варто забувати і про варварські способи добування морських ссавців, які практикувалися завжди. І те, що відбувалося з моїм героєм Валерою, ще не найжорстокіше. Людина, що пройшла середньовічну інквізицію, умів вигадувати найрізноманітніші способи вбивства. Наприклад, на початку XX століття, щоб не витрачати зброю, люди знаходили вже розклалася кита, занурювали в його тушу наконечник гарпуна і потім били їм живого кита, у останнього починався страшний сепсис, гангрена. Мисливці залишали його на якийсь час і приходили, коли він помирав. Забирали його жир і вус ...
А ось весела історія з медузою заснована на особистих спостереженнях, правда, в моєму житті медузами кидалися не в собак, а в тренерів. Але принцип той же. Дельфіни кмітливі, грайливі і по-своєму шкідливі тварини. Медузами вони тренерів закидають у відкритих садках, а не в закритих дельфінаріях. Іноді в хід йдуть і легкі камінчики. Дельфіни бачать, яка у людей яскрава реакція, і з задоволенням повторюють трюк, сподіваючись, що за нього погодують.
Якщо повертатися до ідеї Джеральда Даррелла, то зоопарк найправильніше розуміти як можливість зберегти вимираючі види, допомогти пораненим тваринам, виростити їх і потім відпустити
- Я правильно розумію, ви проти утримання дельфінів в дельфінаріях?
Все залежить від умов і обставин. Я проти того, щоб спеціально відловлювати здорових тварин, містити в тісноті, влаштовувати розважальні шоу. У тому ж Китаї, наскільки я знаю, дельфінів нерідко підсаджують на наркотики, щоб вони краще працювали за дозу. Такі вихованці швидко вмирають, але це нікого не бентежить, ділки ловлять нових. Ще один негативний приклад: байкальские нерпи в ярославському зоопарку, господарі якого не знали, як правильно утримувати цих тварин. Нерпи жили в теплій воді, при тому, що звикли до температури в 3-5 градусів, їли іншу їжу і в підсумку загинули. Я проти такого ставлення. Але коли дельфінарій або нерпінарій - вимушений захід, мені здається, це непогано. Наприклад, в байкальському нерпінаріі більшість тварин, з якими я працював, подранки, деяких викинуло на берег, інші чимось хворіли. Бували випадки, коли відбилися від матерів дитинчата потрапляли в рибальські сіті, ті не знали, куди їх дівати і приносили до нас. Якщо повертатися до ідеї Джеральда Даррелла, то зоопарк найправильніше розуміти як можливість зберегти вимираючі види, допомогти пораненим тваринам, виростити їх і потім відпустити. Погодьтеся, це зовсім інша історії.
- Хто ще, крім Даррелла, ваш орієнтир?
Ті, чиї книги можна рекомендувати підліткам. Безумовно, крім Даррелла, автора чудової «Шляхи кенгуренка», це і Фарлі Моует. Він був екологом, захисником природи, одним з найсильніших і найвідоміших письменників Канади. Його твори - це такий художній розповідь про те, як він працював з тваринами і дізнавався їх. Його книги можна радити дітям з 10-12 років. Найцікавіша - «Не кричи:" Вовки! "». Розповідає про його життя з вовками, вивченні їхніх звичок. А ще про те, які несправедливості творять з тваринами люди, не звертаючи уваги на те, що вовча зграя «окремий народ». Для дітей постарше підійде книга Моуета «Кіт на заклання», емоційно важка історія, яка запам'ятається надовго. А в більш старшому віці, років з 16, можна познайомитися з творчістю зоолога Конрада Лоренца. Він один із засновників етології, який присвятив своє життя вивченню різних тварин. І що пише про них досить доступно (якщо не брати його наукові праці). Знайомство з творами Лоренца в дитинстві може змінити погляди на світ тварин в кращу сторону. Почати варто з «Кільця царя Соломона».
- А чим вас приваблює архаїка?
Я знаходжу в ній особливу красу. Але це не означає, що я сам якийсь архаїчний і патріархальний. Для мене патріархальний уклад - один з етапів шляху, який подолав людина по дорозі до сучасності. Бути може, оскільки давньоримських будівель залучають також інших своєю красою. Подібні речі служать нагадуванням про те, ким ми були.
У певний момент ваш герой пропадає з оповідання, і далі присутній в книзі опосередковано, тільки в розмовах близьких, в листах ... Чому ви вважали за краще залишити війну, на яку він виїхав, за кадром?
Для мене головною в книзі була атмосфера, вона привернула мене в Абхазії. Тому винесення війни за кадр, незважаючи на яскраву кінцівку, в деякому сенсі вимушений хід. Коли пішов Амза, життя не припинилася, але вона стала іншою. У повісті є ще один герой - старий Ахра. Це Амза в старості, вірніше, той, ким би він став, якби не війна, глобалізації і так далі. І мені було важливо показати, що ця чудова архаїчна атмосфера не збирається навколо конкретного персонажа. Але і вона поступово розсіюється, якщо пропадає спадкоємність. У цьому селі більше не з'явиться інший Ахра. Тепер його немає ким замінити.
- І все-таки ініціація для вашого героя - це догляд на війну?
Амза стає чоловіком вже тоді, коли на нього падає тінь війни, як тільки він перестає просто жити, насолоджуючись влітку і дружбою зі своїм морським іншому. Він замислюється про розставання, і в серці поселяється смуток, його починають мучити питання, яких він раніше не ставив. І сам він не знає, як на них відповідати. Пам'ятайте, той епізод, де говориться, що Амза відчув, ніби всередині у нього з'явилися порожні кімнати, які він не знає, чим змусити? Це і є звернення до дорослого світу.
- У вас до друку готується кілька книг. Про що буде наступна?
Вона присвячена Іркутську, Байкалу. Розповідає про життя місцевих підлітків, її багатонаціональні особливості, в тому числі і про бурятський шаманізм, його традиції, повністю вплетені в сучасне життя, також героями стають байкальские нерпи. Події відносяться до 2004-2005 років.
Чи варто вірити радам письменників, вирушаючи в дорогу
Текст: Анастасія Скорондаева / РГ
Фото зі сторінки профілю Євгена Рудашевскій в фейсбуці
Підкорити Північний полюс або виходити тайгу вздовж і поперек вам допоможе серія підліткових книг «Екстремальний пікнік»: чотири томика «Вогнище», «Спрага», «Голод» і «Притулок». Краса цих книг не тільки в тому, що вони підкажуть, як вижити в складних ситуаціях, але і в тому, що подорожувати можна не виходячи з дому, лежачи на дивані.
Серія - ще і путівник по світу пригодницької літератури. З яким письменником приємно подорожувати, а кому не варто довіряти, як бути, якщо запанікував в поході, і що складніше - дресирувати нерпу або книжку писати, - про це і не тільки ми поговорили з журналістом, мандрівником і письменником, автором серії «Екстремальний пікнік »Євгеном Рудашевскій.
Євген, ви стали наставником юному мандрівнику, не тільки захоплююче описали типові ситуації, в які він може потрапити, але дали і масу рад, як бути в самих екстремальних. Бували випадки, коли в походах ви впадали в паніку, не знали, що робити? Що порадите робити в такі моменти хлопцям?
Євген Рудашевскій:Такі випадки бували в ті роки, коли я тільки починав ходити в самостійні походи. Це були і несподівані зустрічі з ведмедем, і каменепади, які відрізали мене від моїх супутників, і довгі блукання по тайзі, коли стежка давно втрачена, а навколо - одні болота. Але іноді екстремальні ситуації виникали на рівному місці, без всяких ведмедів і обвалів.
Одного разу на Камчатці, недалеко від Безіменного вулкана, я спускався по сипучому яру до річки. Рюкзак значно ускладнював спуск, і тоді кращим рішенням мені здалося відправити його вниз на мотузці. Однак мотузка лежала в нижньому клапані, під спальником, діставати її на схилі було незручно, і в підсумку я кинув рюкзак без страховки. Рюкзак, ковзнувши на берег, вдарився об валун, підлетів на два метри і плюхнувся в річку. Перебіг швидко підхопила його і забрав далі по руслу. Так скороминуща безпечність залишила мене в лісі без спорядження ...
Паніка - підступний ворог гірше дикого звіра. І тут складно дати якийсь узагальнений рада, адже все залежить від умов, в яких ви опинилися, а головне - від особливостей вашої психіки.
Але я намагався торкатися теми паніки в кожній з чотирьох книг, від «Багаття» до «Притулку», і щоразу давав невеликі, але цілком конкретні поради - з тих, які мені допомагали.
Сам я в стресовій ситуації неодмінно шукаю можливість прилягти хоча б на одну хвилину: закриваю очі, уявляю, що виявився на улюбленому дивані, згадую запах Черемхова торта, думаю про густий виноградному сметани на м'якій окраєць хліба, прислухаюся до власного дихання. Мене це заспокоює. Дає можливість ненадовго вирватися з халепи, в якій я опинився, і далі діяти вже більш тверезо, без паніки. Важливо подумки вирвати себе з важкої ситуації, ненадовго перенестися туди, де вам дійсно комфортно, спокійно. Якщо немає можливості прилягти, часом буває досить закрити очі і зробити сім спокійних вдихів, концентруючи всі думки виключно на диханні. Після цього можна відкрити очі і вже приймати рішення.
Очищаючи після себе місце стоянки, ви в кінцевому рахунку дбаєте про те, щоб ваша наступна стоянка була такою ж чистою. Фото надано видавництвом «КомпасГид»
Розкрийте кілька найкорисніших в подорожах і походах Лайфхак від авторів-класиків пригодницької літератури.
Євген Рудашевскій:Лайфхак в пригодницької літератури предостатньо - від найсерйозніших, що допомагають вижити в дикій природі, до вельми забавних, що роблять ваше подорож трохи більш приємним.
До другого типу можна, наприклад, віднести слова доктора Лівсі з «Острова скарбів» Роберта Стівенсона:«Подивися, [Джим,] як корисно бути ласуном. Ти, напевно, бачив мою табакерку, але жодного разу не бачив, щоб я нюхав з неї тютюн. У мене в табакерці лежить не тютюн, а шматочок пармезану - італійського сиру ».Повірте, несподівано витягнутий з рюкзака «делікатес» допомагає підбадьоритися в скрутну похідну хвилину. Необов'язково брати саме пармезан, це можуть бути карамельні батончики, гіркий шоколад, нуга з горіхами, шербет або щось ще.
Серйозніші поради ви знайдете в романі Аркадія Фідлера«Білий ягуар - вождь араваков», де описано виготовлення губки і розведення багаття за допомогою кременю. У романі Генрі Райдера Хаггарда«Копальні царя Соломона» розказано про пошуки води на піщаних схилах, а в одній з моїх улюблених пригодницьких повістей - «В країні сніжних буревіїв» Фарлі Моуета- детально, у всіх деталях описано добування вогню тертям. Прочитавши «Повість про пригоди Артура Гордона Піма» ви абсолютно точно усвідомите, що при бажанні ні в якому разі не можна пити спиртне, навіть якщо мова йде про просте вини. І так далі.
Втім, не варто вірити всьому, що написали класики. Іноді у них зустрічаються досить смішні помилки. Так, герої роману Жюля Верна «П'ятнадцятирічний капітан» щиро вважали, що добути вогонь тертям - найпростіша задача, з якою справляються навіть горили.
Які автори вас затягнули в небачені куточки світу?
Євген Рудашевскій:Моїм провідником у світ пригод став. Йдеться насамперед про роман «Кім». Прочитавши його, я довгий час мріяв пожити на півночі Індії, піднятися на засніжені передгір'я Гімалаїв, а головне - побувати на справжньому індійському масажі, після якого Кім був так стомлений, що проспав поспіль тридцять шість годин!
Фото надано видавництвом «КомпасГид»
Потім були і Фенімор Купер, і Жюль Верн, і, але головну роль в моєму дитинстві зіграли, мабуть, «Земля Санникова» Володимира Обручеваі «На краю Ойкумени». Роман Івана Антоновича я до сих пір вважаю одним з кращих в своєму жанрі. Єфремову вдалося передати зачаровує почуття таємничого, непізнаного світу навколо. Як ви будете почуватися, жити в своїй маленькій Ойкумені, не маючи ні найменшого уявлення про інших частинах земної кулі? Чудовий світ першопрохідців, для яких Африка була не менше загадкової, ніж для нас Проксима Центавра.
У подорожі по книгам яких письменників ви б рекомендували відправитися початківцям читачам - шукачам пригод?
Євген Рудашевскій:Думаю, сучасним підліткам можна сміливо починати свої пригоди саме з класики. Наприклад, з роману Генрі Райдера Хаггарда«Дочка Монтесуми» або з «Блакитної лагуни» Генрі Стекпула.
Чи є у вас улюблений книжковий персонаж?
Євген Рудашевскій:Складно виділити одного персонажа, але років в дванадцять я був в захваті від професора Челленджера з романів. Він був прекрасний у своїй майже звірячої нестримність, пристрасті до науки і пригод. Не можу сказати, що я в чомусь йому наслідував, але іноді, відправляючись в небезпечну подорож, підбадьорював себе питанням: «А що б зробив в такій ситуації Челленджер?»- і впевненим відповіддю: «Вже точно не сидів би на дивані і не роздумував би про те, наскільки небезпечним виявиться шлях».
Ви недавно на Мачу-Пікчу побували. Це мрія була або що вас туди потягнуло? Місце дії наступної книги - Перу?
Євген Рудашевскій:У Перу я відправився в пошуках конкретного матеріалу. Зараз працюю над великим пригодницьким твором, яке видавництво «КомпасГид» випустить одразу в чотирьох книгах. Перша книга вийде восени 2018 року. І так, події в цьому творі (робоча назва «Місто Сонця») будуть розвиватися в тому числі і в Південній Америці. Поїздка в Перу та інші, пов'язані з «Містом Сонця», поїздки стали, скажімо так, приємною необхідністю.
Мені надзвичайно важливо самому побувати на місці дії, своїми очима побачити стародавні міста, гори, джунглі - все ті місця, куди я планую відправити своїх героїв. Важливі запахи, звуки, та й сама атмосфера в цілому, яку неможливо вгадати заочно. Намагаюся передбачити відчуття своїх героїв, щоб в подальшому точно знати, як саме передати їх на папері.
Що складніше: книжку для дітей і підлітків писати, підкорювати далекі країни або нерпу дресирувати (у вас адже і такий досвід був)?
Євген Рудашевскій:Дійсно, я два роки працював дресирувальником в іркутському нерпінаріі, і це був цікавий, по-своєму складний досвід. Але дресирування, як і всі подорожі, завжди залишалася для мене саме збором матеріалу. Все, чим я займався, було в кінцевому рахунку спрямоване на літературу. Я хотів побачити життя в різних проявах, краще зрозуміти людину і світ, в якому ми живемо. Розумів, що без цих знань не зможу по-справжньому написати жодної книги.
Під ваш тент поміститься костровіще (в центрі), стіс сухих дров, рюкзак і колоду, яке замінить вам лавку. Фото надано видавництвом «КомпасГид»
У роботі з тваринами і в поїздках я часто стикався з усілякими труднощами, проте вони не зрівняються з працею по створенню книги, який один акумулює в собі всі ці складності разом.
У ваших книгах дія відбувається то в Абхазії ( «Здрастуй, брат мій Бзоу!»), То ви відправляєте читача в Іркутський Прибайкалля ( «Куди йде кумуткан»), то в подорож по Східному Саяну ( «солонгой. Таємниця зниклої експедиції»). Ви колоритно розповідаєте про життя і традиціях цих місць. Це свідомий вибір - відправляти своїх героїв в такі ось містечка, куди не кожен добереться?
Євген Рудашевскій:Найбільш важливим, першорядним для мене залишається сама історія. Де вона розгортається, люди яких культур в неї залучені - це питання другорядні. Я сам своїх героїв нікуди не відправляю, за мене це робить історія, яка лежить в основі твору. Часом це змушує вивчати абсолютно нову, перш мені малознайому культуру, як це було у випадку з повістю «Здрастуй, брат мій Бзоу!»
Я цьому тільки радий, тому що нова культура - цінний досвід в загальному вивченні людини. Але як би я не був закоханий в ті місця, які описую, вони залишаються лише фоном, тому що найбільш важливе в будь-якій книзі - це сама людина, його думки і переживання. Адже навіть в «Будиночку на краю землі» Генрі Бестонголовну роль грає не природа, опису якої присвячено дев'яносто відсотків тексту, а саме людина, яка на цій природі живе і яку одушевляє своїм поглядом.
«Здрастуй, брат мій Бзоу!» дуже зворушливе твір. Письменник може пропустити сльозу над власною книгою? Що може вас зворушити?
Євген Рудашевскій:Не бачу в сльозах нічого поганого, незалежно від того, плачеш ти, прочитавши книгу або глянувши на досконалість мармурової матерії на скульптурах Берніні. Розчулити може багато, не тільки власна книга. Практично всі твори Ірвінга Стоуная дочитував зі сльозами, тому що для мене найсумніше - це смерть людини, до того ж видатного, а будь-який біографічний твір, як відомо, закінчується саме смертю. Хіба можуть залишити байдужими останні рядки «Походження» - Чарльза Дарвінапоховали в двох кроках від могили Ісаака Ньютона, і після похорону Вільям, син Дарвіна, каже: «Уяви собі, які чудові бесіди будуть щоночі вести наш батько і сер Ісаак Ньютон,коли з настанням ночі собор спорожніє і затихне ».
Чому ви вирішили писати для підлітків?
Євген Рудашевскій:Мої книги частково перебувають на межі між підліткової та дорослої літературою. І мені на цій межі комфортно. З одного боку, є можливість говорити про складні, важливі проблеми, адже саме на період дорослішання випадають найбільш глибокі щирі переживання. З іншого боку, підліткова література задає абсолютно чіткі рамки, за які не можна виходити. Такі рамки оберігають від багатослів'я, від зайвої рефлексії, в яку при інших умовах можна було б піти з головою - піти від реальних образів вглиб важких абстракцій.
Підліткова література - це завжди рух, розвиток. Над кожним підлітковим твором варто одне велике питання: «Навіщо це написано?»Тут не може бути творчості заради творчості. Не можна просто щось описати і цим задовольнитися. Кожен рядок, кожна історія до чогось веде. І мені це подобається. Дорослій літературі дозволено зупинитися на самомилування, на самоконстатаціі, підліткової - немає. І мова не про мораль. Книга може бути практично позбавлена сюжету і будь-яких конкретних висновків, як, наприклад, «Моя мама любить художника» Анастасії Малейки або «Друг-квітень» Едуарда Вєркіна. Але навіть такі книги, цілком написані заради атмосфери, заради звучання однієї конкретної ноти, які не замикаються на собі, а ведуть вас до чогось, змушують інакше дивитися на навколишній світ.
Як вам здається, чи потрібно зберігати в собі дитину, щоб розмовляти з хлопцями на одній мові? Або як не втратити контакт з ними?
Євген Рудашевскій:Ніколи про це не замислювався і
ніколи не прагнув «говорити з хлопцями на одній мові». Це було б нечесно по відношенню як до самого себе, так і до читача.
Я перш за все говорю своєю мовою, а точніше, на тій мові, якого вимагає історія. І ніколи навмисне не спрощую текст, не забираю з нього нібито складні слова, обороти або думки. Досить писати щиро і ясно. Читач не любить, коли його вважають дурнем. І правильно робить.
Якщо ж говорити про теми, які порушені в моїх книгах, то тут я повністю згоден з Джеромом К. Джеромом: «Не треба писати спеціального« для юнацтва », у молодих людей створюється неправильне уявлення про життя, і вони переживають розчарування, дізнавшись людство таким, яке воно є насправді».
Ви згодні, що сьогодні дитяча і підліткова література переживає підйом? Чи відчуваєте себе почутим підліткової аудиторією?
Євген Рудашевскій:Не візьмуся міркувати про підйом або занепад дитячої літератури. Щоб розбиратися в такому питанні, потрібно, щонайменше, добре знати її історію за останні тридцять років. Очевидно, що вітчизняних підліткових письменників стає все більше. Тиражі незалежних видавництв ростуть. А головне, зростає сам рівень видань. На книжкових ярмарках і фестивалях по всій Росії видно інтерес читача саме до російських авторам, здатних розповісти про сучасну і знайомої цьому читачеві життя.
Зараз письменників запрошують до шкіл, бібліотеки, культурні центри. Звичайно, трапляється, що на такі зустрічі школярів просто заганяють, як на черговий урок, але все частіше бачиш обличчя дійсно зацікавлених хлопців - тих, хто вже прочитав твої книжки або тільки готується їх відкрити. За останні три роки я зустрічався з юними читачами різних міст Росії: Петропавловська-Камчатського, Іркутська, Новосибірська, Кемерова, Красноярська, Єкатеринбурга, Сиктивкара, Нижнього Новгорода, Ульяновська, Казані, Чебоксар і т.д. Думаю, всі ці поїздки були б неможливі без справжнього інтересу до сучасної літератури як з боку підлітків, так і з боку їх батьків.
І наостанок брутально: ваші книги і книги молодих колег по цеху можуть «посунути» класичну літературу для підлітків?
Євген Рудашевскій:На жаль, тут і посувати нікого не потрібно. Якщо ми говоримо про такі класиків, як Роберт Стівенсон,, То їх поступово забувають. Коли на зустрічах з підлітками мова заходить про пригодницької літератури, я неодмінно питаю хлопців, чи знайомі їм твори цих авторів. У кращому випадку два-три школяра відповідають на це питання позитивно.
І все ж класики пригодницької прози XIX і XX століть міцно зайняли своє місце в історії світової літератури. До них завжди будуть повертатися. Їх неможливо, та й не потрібно нікуди «посувати». Тут немає ніякої конкуренції. Більш того, є почуття спільності. Чим більше зараз виходить нових пригодницьких романів, тим більше сучасних читачів звертають свій погляд туди - в світ старих пригод, де могутніми брилами стоять майстра минулого.
ДОВІДКА «РГ»
Євген Рудашевскій - журналіст, мандрівник, письменник. У жанрі нон-фікшн він пробує себе вперше, проте досвід роботи журналістом допомагає йому створювати гранично інформативний і легкий для читання текст. Євген Рудашевскій народився в 1987 році. Навчався в Москві, Іркутську і Чикаго. Лауреат премій «Книгуру», «Золотий Дельвіг», «Південно-Уральська літературна премія» і ін.
Перегляди: 0
Євген Рудашевскій - незвичайний молодий чоловік. За свої двадцять вісім років він майже в прямому сенсі пройшов вогні і води, де тільки не побував, ким тільки не попрацював! І, головне, став хорошим письменником, встигнувши завоювати кілька літературних нагород. Сьогодні Євген в гостях у нашого літературного порталу ...
- Євген, для такого молодого людини у вас дуже багата біографія. І все-таки, дуже хотілося б саме від вас дізнатися, як ви стали письменником? Як прийшли до цього, спочатку вибравши професію юриста і навіть провчившись в серйозних вузах в Росії і за кордоном? Що, юриспруденція - це був неправильний або вимушений вибір? І як вистачило у вас хоробрості і рішучості почати все спочатку?
- Творчість для мене завжди було способом мислення. Я писав про щось і так це обдумував. Своєрідний діалог з самим собою, зі своїми ідеями. Безперервний процес, результатом якого в різні роки ставали повісті чи оповідання, які я і не думав публікувати.
Юриспруденція була усвідомленим вибором, я ніколи не шкодував про нього. Будь-який досвід важливий, дозволяє поглянути на світ з іншого боку. І чим більше таких сторін дізнаєшся, тим краще розумієш людини. Про що ще писати, що не про людину?
Мені хотілося подорожувати, і ця тяга пересилила бажання стати адвокатом. Одного разу я прокинувся і зрозумів, що моє життя має бути іншою. Тоді я навчався в невеликому чиказькому університеті. Пропустивши заняття, відправився на автовокзал, купив квитки на найближчий автобус в Вісконсін. Так почалося моє перше самостійне подорож.
- Такі повороти долі, які, мабуть, не могли не вилитися в літературні праці, наскільки вони збагатили вас як особистість? Чи шкодуєте ви про якісь моменти свого життя? Наприклад, що працювали прибиральником?
- Я ні про що не шкодую. Невдалі дні виявлялися щаблем до днів вдалим. Все, як у Візбора: «Журба твоя не причина, а лише ступінь для тебе». А в роботі прибиральника не бачу нічого поганого. Будь-яка чесна робота, завдяки якій людина утримує себе або свою сім'ю, гідна поваги. До сих пір пам'ятаю людей, з якими тоді зіткнувся. Пам'ятаю і атмосферу того життя, а це завжди цінно. Я працював в нічну зміну, повертався додому по безлюдній дорозі на велосипеді і кожен раз дивився, як попереду над лісом встає сонце. Дихалося легко і вільно. Це було головним.
- Якщо можна, з якої ви родини? Де ви народилися і виросли? Чи була вже в юні роки у вас тяга до творчості, до письменництва?
- Я виріс у родині викладачів. З дитинства мені доводилося часто переїжджати. Я шість або сім разів змінював школу. Жив в різних містах. Можливо, тому скрізь відчуваю себе однаково добре. Скрізь відчуваю себе вдома і завжди готовий до поїздок.
Перше оповідання я написав в п'ятому класі. Не пам'ятаю, навіщо я це зробив і що при цьому відчував. Але можу точно сказати, що в подальшому твір завжди приносило мені задоволення. Про більше я не просив.
- Що ви читали в дитинстві і юності? Хто з авторів, можливо, дав вам життєвий посил або розвинув ваш літературний смак? Чи можна сказати, що ви і самі належали до категорії «думаючі підлітки», для якої пишете зараз?
- Не знаю, чи був я «думаючим підлітком», але хороші оцінки за навчання в класному журналі завжди змінювалися двійками за поведінку. Крики «Рудашевскій, геть із класу» розносилися на всю школу. Я був непосидючий. Часто потрапляв у халепу. Лазив по дахах, підвалах, бродив по болотах. Шкільна програма з літератури пройшла повз мене. Але я завжди знаходив час для пригодницьких книг. Ночами читав Фенімора Купера, Джека Лондона, Генрі Райдер Хаггарда, Аркадія Фідлера. Найяскравіше враження свого часу справила «На краю Ойкумени». На мій погляд, ніхто краще Івана Єфремового не передав зачаровує почуття таємничого, непізнаного світу навколо. Подорож у невідоме завжди надихає.
- Перші літературні досліди і перша книга - це завжди незабутньо, але не завжди гладко. У вас відразу все пішло успішно? Якщо можна, розкажіть, коли і як це відбувалося ...
- В юнацтві я не замислювався про публікації. Писав виключно для себе. Все змінилося в вісімнадцять років. Я захопився Маркесом. Прочитав десь в його спогадах, що він хотів будь-що-будь опублікувати перше оповідання в дев'ятнадцять років. Мені захотілося того ж. Я почав розсилати роботи, здебільшого це були фантастичні та містичні розповіді, по журналам. Довгий час не отримував відповідей, але в дев'ятнадцять років зумів-таки опублікуватися в невеликому, маловідомому виданні. Був дуже радий, але після цього ще довго нікого не турбував своїми рукописами.
- Скільки у вас вже літературних премій? І що, на вашу думку, стало головним у вирішенні високих суддів, коли вони присуджували їх вам? Який у вас секрет? Чи дають ці нагороди щось, крім грошей?
- Найбільш цінними для мене стали дві премії. Це «Книгуру» - за повість «Здрастуй, брат мій Бзоу!» Завдяки цій премії на повість звернув увагу Віталій Зюськов, директор видавництва «КомпасГид». І премія «За вірність Слову і Батьківщині» імені Антона Дельвіга - за подорожній щоденник, написаний в Індії.
Складно сказати, чим керувалися судді, вибираючи мої твори. Мені вони, на жаль, не дуже подобаються. Я люблю те, що пишу - кожен рядок, кожне слово, але до тих пір, поки не поставлена остання крапка. Після цього я з жалем переглядаю написане і розумію, що міг би все зробити краще. Це стимулює працювати далі. Можливо, написавши своє ідеальне твір, я зупинюся і займуся чим-небудь іншим. Буду столярувати або робити керамічний посуд. Чому б і ні? Тільки сумніваюся, що коли-небудь це станеться.
- Як довго ви пишете кожну книгу? Пишете під натхненням або просто вмієте працювати? Чи легко уживаєтеся з видавцями і дедлайнами?
- Мені рано говорити про «книгах». Думаю, років через десять це питання буде більш актуальним. Я тільки на початку шляху. Поки що для мене створення кожного нового твору - нова історія зі своїми деталями. Щось може дозрівати довгі роки, а щось спалахнути і вилитися на папір буквально за кілька тижнів. Якщо натхнення - це сп'яніння ідеєю, сп'яніння чином, то так, без нього важко працювати.
Ніколи не вважав себе трудоголіком. Я вмію лінуватися. Це не заважає працювати місяцями практично без відпочинку. Втім, я не вірю в «лінь». Краще говорити про відсутність мотивації. Знайти мотивацію буває непросто. Чим більше релятивізму в судженнях, ніж більш терпимим стаєш до світу навколо, тим складніше писати. Починаєш усвідомлювати, що словами нічого не висловити. З цим доводиться жити. Крім того, озираєшся і бачиш, що ззаду стоять гіганти літератури. Розумієш, що навряд чи досягнеш їх висот. Бажання стати самим собою для мене - найкраща мотивація в творчості.
З видавництвами одна проблема - не завжди видають. Інших проблем немає.
- Ви пишете, як вам пишеться, або тримайтеся якийсь заданої лінії? Наприклад, книга для юнацтва «повинна бути такою-то і такий» і «не повинна містити того-то і того-то»?
- Лінію задає сама історія, логіка її розповіді. Проти неї не підеш. А якщо підеш, то все зруйнуєш. Так що я «пишу, як мені пишеться», тільки перші кілька сторінок. Далі я стаю заручником народжених образів.
Юнацької книгу роблять її герої, їх вчинки і думки, а не умовні рамки. Щонайменше, так повинно бути у вільному літературі. Інакше читача незмінно будуть переслідувати запашок святенництва або присмак Делані.
- Кого з ваших сучасних побратимів по перу ви вважаєте дійсно заслуговують інтересу і гідними прочитання?
- На жаль, я не знайомий з молодими сучасними авторами. Але, безумовно, будь-який автор гідний уваги. Для кожного є свій читач. Питання в тому, щоб його знайти. Навіть саму потворну нісенітницю може з задоволенням прочитати ваша бабуся або ваші батьки. Чому б і ні? Книга оживає, як тільки її прочитає хоча б одна людина. Від того, що її прочитають тисячі, вона не стане більш живою. А виміряти якимось лекалом талановитість твори не вдасться. Якщо тільки не віддати його «Ізпіталу». В остаточному підсумку, популярність книги визначає не «індекс геніальність», а НКЧТ (найімовірніше кількість читачів тексту).
- Над чим ви працюєте зараз? Коли можна чекати нову книгу?
- Якщо все складеться, вийде моя книга «Куда уходит кумуткан».
- Що зараз читаєте?
- Якщо говорити про підлітковій літературі, то днями я прочитав «Місто Бест» Ісабель Альєнде - цікава книга про пригоди американського хлопчика в південно-американської сельві. А вчора почав «Зелений коло» Стефана Касти.
