Görünüşe göre canlı ve cansız nesneler arasında ayrım yapmak aşırı derecede basit: Bu, canlı ve cansız bir oyun gibi. Ancak bu prensiple hareket edenler çok yanılıyorlar. Buna göre cansızlık gibi animasyon da belirli bir nesnenin dış işaretleriyle hiçbir ilgisi olmayan ayrı bir özellik kategorisidir. Kurallara göre “ceset” kelimesinin cansız, “ölü” kelimesinin ise canlı sayılmasını nasıl açıklayabiliriz? Rastgele mi hareket ediyorsunuz? Hiçbir durumda! Anlayacağız.

Küçükler için

En temel bilgilerle başlayalım. Canlı ve cansız nesneler, sırasıyla "kim" ve "ne" gibi farklı sorulara yanıt verir. Soru sormak bu kategoriyi tanımlamanın en ilkel ama çok güvenilmez yolu diyebiliriz. Genellikle çocuklar bununla birinci veya ikinci sınıfta tanışırlar. Bu yöntemi uygulamak için aşağıdaki metindeki boşlukları öğrencilerinizle doldurabilirsiniz:

« Büyük (ne?) uykulu bir unutuş içinde akıyor. Etrafında (ne?) ve (ne?). (Kim?) yavaşça kayaklarını hareket ettirdi, (ne?) şapkalarını kulaklarından salladı. (Kim?) hızla bir delik açtı ve (ne?) başladı. Kısa süre sonra kocaman bir tane çıkardı (kim?). Aynası (ne?) güneşte pırıl pırıl parlıyordu" Eklenecek kelimeler: buz, terazi, balıkçı, don, nehir, sazan, kar, Balık tutma. Bir kelime iki kez tekrarlanıyor.

Dilbilgisi açıklaması

Ama devam etmeye değer, değil mi? Animasyonlu mu yoksa canlı mı olduğu nasıl belirlenir? cansız nesne sezgi yerine kurallara mı güveniyorsunuz? Bu iki kategori arasındaki fark, isimlerin farklı durum biçimlerinde yatmaktadır. Cansız isimler aynı sayıda yalın ve çoğul biçime sahipken, canlı isimler aynı sayıda aynı genel ve suçlayıcı biçime sahiptir. Tabii ki çöz spesifik örneklerçok daha kolay olacak.

İsmini alalım " kedi" Bunu çoğul “kedilere” koyarız ve reddetmeye başlarız: yalın - “ kediler", genel hali - " kediler", suçlayıcı -" kediler" - gördüğünüz gibi, genel ve suçlayıcı davaların biçimleri örtüşüyor. İsim için ise " masa", bu kategoriyi tanımlamak için "'ye dönüşür tablolar"çekim ne zaman" masalar-tablolar-tablolar» suçlayıcı ve suçlayıcı aynıdır

Dolayısıyla kural, bir canlı ve cansız nesnenin yalnızca çoğul ve sonraki çekimlere getirilerek bölünmesine izin verir. Daha sonra vaka formlarının tesadüflerine göre bu kategori belirlenir.

İstisnalar

Ancak bildiğiniz gibi Rus dilinde istisnası olmayan çok az kural vardır. Böylece bazen canlı ve cansız nesneleri mantıksal olarak ayırmak mümkün olabiliyor. Evet, tüm canlılar canlı olacaktır ama aynı zamanda mitolojik yaratıklar da aynı kategoriye girmektedir ( goblin-goblin-goblin-goblin) ve oyuncakların adları ( matryoshka-matryoshka-matryoshka) - burada hala mantıklı bir açıklama bulabilirsiniz. Kart ve satranç takımlarının yanı sıra ( pike-pike-pike, piyonlar-piyonlar-piyonlar), şekilleri itibarıyla bile bu kategoriye uymayanlar.

Devam etmek. Cansız isimler ise büyük insan gruplarını içerir ( kalabalık-kalabalık-kalabalık) ve bazı canlı organizmalar ( mikroplar-mikroplar-mikroplar; mikroplar-mikroplar-mikroplar) - bu fenomeni açıklamak imkansızdır, sadece kabul etmeniz ve hatırlamanız gerekir.

Daha fazla zorluk

Ayrıca şunu da eklemek isterim ki, gramer anlamında canlı ve cansız nesnelerin kendine has özellikleri vardır. Dolayısıyla, örneğin, canlı eril isimler için genel ve suçlayıcı durumların biçimleri tekil olarak çakışır: Anton-Anton-Anton, muhasebeci-muhasebeci-muhasebeci Bununla birlikte, bu fenomen yalnızca ikinci çekimli isimlerde görülür (karşılaştırın: Dima-Dima-Dima, her ne kadar bu aynı zamanda hareketli bir eril isim olsa da). Dolayısıyla prensip olarak bu kalıp, isimlerdeki animasyon kategorisini belirlemenin çok iyi bilinmese de başka bir basit yolu olarak kullanılabilir.

kafamı karıştırmak istiyorum

Rus dilinde cansız bir nesnenin canlı bir görüntü olarak bulunduğunu belirtmekte fayda var. Bu genellikle kelimenin canlı bir varlığa benzetme olarak kullanılmasıyla ilişkilendirilir: Ahırda bir yatak var - Evet, bu zayıf iradeli bir yatak! veya Rus dili harika ve güçlü! - Bu dil (=esir) bize her şeyi anlatacak.

Canlı isimlerin cansız isimler gibi kullanılmasında da tam olarak aynı olay meydana gelir: Mavi gökyüzünde süzülüyor uçurtma; Savaşçı alçalmaya başladı. Burada canlı ve cansız kategorisi ismin anlam içeriğine göre belirlenmektedir.

Öğretmenlerin kuralları kullanma yönündeki tüm taleplerine rağmen çoğu öğrencinin sezgilerine güvenmeye devam ettiğini belirtmekte fayda var. Yukarıdaki örneklerin gösterdiği gibi, içgüdüsel içgüdü her zaman güvenilir asistan filoloji konularında. Meslek adlarının, aile bağlarına, milliyetlere ve diğer gruplara göre insan adlarının her zaman canlı olacağını ve buna hayvan adlarının da dahil olduğunu kesinlikle söyleyebiliriz. Bu arada, bazı araştırmacıların inandığı gibi, canlı isimler arasında yalnızca eril ve dişi, nötr cinsiyet ise tüm doğal nesnelerin ve diğer nesnelerin adları gibi zaten cansızdır.

Küçükler için pratik yapın

Artık bir isim kategorisini diğerinden nasıl ayırt edeceğimizi anladığımıza göre, yukarıdakilerin hepsini özetlemeye değer. Henüz vakaların ne olduğu hakkında hiçbir fikri olmayan okul öncesi çağındaki çocuklar için canlı ve cansız nesneler, sırasıyla “kim” ve “ne” soruları açısından farklılık göstermektedir. Pratik yapmak için çocuklarınızla bir kelimenin adı verilen “canlı-cansız” oyununu oynayabilirsiniz ve çocuğun bu nesnenin ne olduğunu belirlemesi gerekir.

Veya başka ilginç bir görev genç okul çocukları- bir harfin değiştirilmesiyle cansız hale getirilebilecek bir dizi canlı isim sunun: tilki (ıhlamur), keçi (örgü), balıkçıl (damla).

Canlı ve cansız nesnelerin nasıl ayırt edileceğine dair yazıyı, bu konu ne kadar basit görünürse görünsün, sezgilerinize güvenerek kaderi kışkırtmamak ve rastgele hareket etmemek daha iyidir diyerek bitirmek istiyorum. Bir ismin kategorisini kontrol etmek için bir dakikanızı ayırmanız bazen onun hakkındaki düşüncelerinizi değiştirebilir. Bu yüzden hiçbir çabadan çekinmeyin ve büyük ve kudretli Rus dilini uygulayın.

Andrey NARUŞEVİÇ,
Taganrog

Canlı/cansız kategorisi hakkında birkaç soru

Rus dilinin okul ders kitaplarında canlı/cansız isimler kategorisi hakkında çok az şey söylenmektedir, ancak yine de bu kategori en ilginç dilsel olgulardan birini temsil etmektedir. Bu kategoriyi değerlendirirken ortaya çıkan bazı soruları yanıtlamaya çalışalım.

“Canlı” ve “cansız” nesne nedir?

İsimlerin canlı veya cansız olarak sınıflandırılmasının, çevredeki dünyadaki insanın canlı ve cansız olarak bölünmesiyle ilişkili olduğu bilinmektedir. Ancak V.V. Vinogradov, ders kitaplarında iyi bilinen örnekler olduğundan, "canlı/cansız" terimlerinin "mitolojik doğasına" dikkat çekti ( bitki, ölü kişi, oyuncak bebek, insanlar ve benzeri . ) bir nesnenin nesnel durumu ile dildeki anlaşılması arasındaki çelişkiyi gösterir. Dilbilgisinde canlandırmak derken, bir kişiyle tanımlanan, "aktif olmayan" ve dolayısıyla cansız nesnelerle karşılaştırılan "aktif" nesneleri kastettiğimize dair bir görüş var. Aynı zamanda “aktiflik/hareketsizlik” işareti kelimelerin neden kullanıldığını tam olarak açıklamıyor. ölü adam, ölmüş canlı kabul edilir ve insanlar, kalabalık, sürü– cansız isimlere. Görünen o ki, canlı/cansız kategorisi canlı ve cansız şeyler hakkındaki gündelik fikirleri yansıtıyor. Bir kişinin, dünyanın bilimsel resmiyle her zaman örtüşmeyen, gerçeklik nesnelerine ilişkin öznel değerlendirmesi.

Elbette insan için canlılığın “standartı” her zaman kişinin kendisi olmuştur. Herhangi bir dil, eski çağlardan beri insanların dünyayı antropomorfik olarak gördüklerini, onu kendi imgeleri ve benzerlikleriyle tanımladıklarını gösteren "taşlaşmış" metaforlar depolar: güneş çıktı, nehir akıyor, bir sandalyenin ayağı, bir çaydanlığın ağzı ve benzeri . En azından alt mitolojinin antropomorfik tanrılarını veya karakterlerini hatırlayalım. Aynı zamanda, insanlar dışındaki yaşam formları da (bazı omurgasızlar, mikroorganizmalar vb.) anadili sıradan kişiler tarafından genellikle belirsiz bir şekilde değerlendirilir. Örneğin, bilgi verenler arasında yapılan bir anketin gösterdiği gibi, isimlere deniz anemonu, amip, siliat, polip, mikrop, virüs soru düzenli olarak soruluyor Ne? Açıkçası, görünür aktivite işaretlerine (hareket, gelişme, üreme vb.) Ek olarak, canlı bir varlığın ("canlı" bir nesne) günlük kavramı aynı zamanda bir kişiye benzerlik işaretini de içerir.

Bir ismin canlı/cansız niteliği nasıl belirlenir?

Geleneksel olarak, eril isimlerin tekil ve çoğullarındaki suçlayıcı ve genel hallerin biçimlerinin çakışması, canlılığın dilbilgisel bir göstergesi olarak kabul edilir. (Bir adam, bir geyik, arkadaşlar, ayılar görüyorum) ve yalnızca dişil ve nötr isimler için çoğul olarak kullanılır (Kadınları, hayvanları görüyorum). Buna göre dilbilgisel cansızlık, suçlayıcı ve suçlayıcı eklerin çakışmasında ortaya çıkar. aday davalar (Bir ev, masalar, sokaklar, tarlalar görüyorum).

İsimlerin canlı/cansızlara göre dilbilgisel karşıtlığının yalnızca belirli bir durum biçiminde ifade edilmediğine dikkat edilmelidir: suçlayıcı durumdaki isimlerin biçimlerindeki farklılık, genel olarak paradigmaların farklılığına ve karşıtlığına yol açar. Eril isimlerin canlı/cansız doğalarına bağlı olarak farklı tekil ve cansız paradigmaları vardır. çoğul ve dişil ve nötr isimler için yalnızca çoğul paradigmalar vardır, yani canlı/cansız kategorilerinin her birinin kendi çekim paradigması vardır.

Bir ismin canlı/cansız niteliğini ifade etmenin temel yolunun, üzerinde mutabakata varılmış tanımın suçlayıcı hali olduğu yönünde görüş bulunmaktadır: Kelimenin dilsel anlamında isim belirlenir” 2 . Açıkçası, bu konumun açıklığa kavuşturulması gerekiyor: Sıfat bir kelimenin biçimi, yalnızca değiştirilemeyen kelimelerin kullanımıyla ilişkili olarak canlılığı/cansızlığı ifade etmenin ana yolu olarak düşünülmelidir: Anlıyorum Güzel kakadu(V. = R.); Anlıyorum Güzel kaban(V. = I.). Diğer durumlarda, sıfat kelimesinin biçimi, ana kelimenin - ismin - durum, sayı, cinsiyet ve canlı/cansız doğasının anlamlarını kopyalar.

Sıfat yapısındaki müttefik kelimelerin çekimlerinde durum biçimlerinin (V. = I. veya V. = R.) çakışması (içinde alt fıkra): Bunlar şunlardı kitabın, Hangi biliyordum(V. = I.); Bunlar şunlardı yazarlar, Hangi biliyordum(V. = R.).

Yalnızca biçimde görünen dişil ve nötr isimler, canlı/cansızın gramer göstergesine sahip değildir. tekil(singularia tantum), çünkü bu kelimeler bağımsız biçim suçlayıcı dava nominatif veya genel hali ile örtüşmeyen: kılıç balığı yakalayın, sibernetik öğrenin vesaire. Dolayısıyla bu isimlerin canlı/cansız niteliği gramer açısından belirlenmemiştir.

Canlı/cansızın değişken gramer göstergesi nedir?

Birkaç örneğe bakalım: Ve bundan sonra embriyo denir meyve(I. Akimushkin) – BEN testere bir şişede embriyo Korna gibi döndü(Yu. Arabov); Bilim mikrobiyolojisi çalışmalarçeşitli bakteri ve virüsler(N.Goldin) – Bakteriler tanımlanabilir morfolojik özelliklere göre(A. Bykov); Evlenmek, kadın alıp götürüyor kendimle senin bebeklerin (İ.Solomonik) – Yatmadan önce yine ofisimde oynadın. Bebekleri beslemek (L. Panteleev). Görüldüğü gibi aynı kelimeler hem canlı hem de cansız gibi davranırlar.

İsimlerin suçlayıcı halinin değişken biçimleri mikrop, embriyo, mikrop, bakteri ve benzeri. karşılık gelen nesnelerin konuşmacılar tarafından değerlendirilmesindeki belirsizlikle açıklanmaktadır. Tipik olarak, bu yaşam biçimlerinin gözlemlenmesi mümkün değildir, bu da ana dilini konuşanlar arasında bu nesneleri canlı veya cansız olarak sınıflandırma konusunda tereddüte neden olur.

Bebekler eğlenceli (aynı zamanda büyülü) insan etkinliklerine katılırlar. Çocuk oyunlarında oyuncak bebekler canlı varlıklar olarak işlev görür. Bebekler yıkanır, taranır, yatırılır, yani üzerlerinde diğer koşullarda sadece canlılara yönelik eylemler gerçekleştirilir. Oyun etkinliği, oyuncak bebeklerin işlevsel olarak canlılara benzeyen (işlevsel olarak canlandırılmış) nesneler olarak anlaşılması için koşullar yaratır. Aynı zamanda bebekler cansız nesneler olarak kalır. Canlı ve cansız işaretlerinin bir araya gelmesi, canlı/cansız kelimesinin gramer göstergesinde dalgalanmalara neden olur. Bazı oyun parçalarının adları benzer özellikler sergiliyor: vezir, as, piyon ve benzeri.: BEN alınmışŞimdi hatırladığım kadarıyla masadan kalp ası ve onu fırlattım(M.Lermontov) – Kartları yerleştirdikten sonra, tüm asları al, paketlerin üstünde yatıyor(Z.Ivanova).

Bazı hayvanlar uzun zamandır insanlar tarafından öncelikli olarak yiyecek olarak değerlendirilmektedir (bkz. modern kelime Deniz ürünleri). Örneğin, V.A.'nın belirttiği gibi ıstakozlar, istiridyeler, ıstakozlar. Itkovich'e göre, "Orta Rusya'da canlı olarak bulunmuyor ve önce egzotik yemekler, daha sonra ise canlı yaratıklar olarak tanındı" 2. Görünüşe göre isimler istiridye, kalamar, ıstakoz ve diğerleri başlangıçta yalnızca cansız türe göre azalmış olsa da, genel biçimle örtüşen suçlayıcı hal biçiminin ortaya çıkışı, daha sonra 'yiyecek' anlamına bağlı olarak 'canlı varlık' anlamının gelişimi ile ilişkilidir: Kalamar kaynatın, erişte şeklinde kesilmiş(N. Golosova) – Kalamar haşlanır tuzlu suda(N. Akimova); Yakındaki balıkçılar getirilmişşehre balık: ilkbaharda - küçük hamsi, yazın - çirkin pisi balığı, sonbaharda - uskumru, yağlı kefal ve İstiridyeler (A. Kuprin) – Gerçekten misin istiridye yemek? (A. Çehov) 'Yiyecek' anlamında sadece egzotik hayvanların adlarının dilbilgisel cansızlık kazanmaması ilginçtir: Yağ ringaİyi emmek, fileto halinde kesilmiş(M. Peterson); İşlenmiş turna levreği kesiliyor parçalara(V. Turygin).

Dolayısıyla canlı/cansızın dilbilgisi göstergesindeki dalgalanmalar, anlambilim özelliklerinden ve bir nesnenin canlı veya cansız olarak değerlendirilmesindeki belirsizlikten kaynaklanmaktadır.

Neden isimler ölü Adam Ve Merhum animasyonlu mu?

İnsanın canlı doğa anlayışı, ölüm kavramıyla ayrılmaz biçimde bağlantılıdır. 'Ölen' her zaman 'hayatta olan, daha önce yaşamış olan' anlamına gelir. Ayrıca folklorun yaşayan ölülerle ilgili hikayelerle dolu olması tesadüf değildir. Uzak atalarımızın, ölülerin belirli bir ruha sahip olduğu yönündeki fikirlerinin yankılarını hala bulabilirsiniz. özel şekil sanki hayat ölü Adam duyabiliyor, düşünebiliyor, hatırlayabiliyor.

İsimler ölmüş, ölmüş, ayrılmış ve diğerleri ölen insanları belirtir; Animasyonun anlamı açısından en önemli olan 'insan' niteliğine sahiptirler. İşte kelime ceset'ölmüş bir organizmanın bedeni' anlamına gelir, yani yalnızca maddi bir kabuk (bkz. ifadeler ölülerin cesetleri, ölülerin cesetleri). Görünüşe göre bu anlamsal farklılık, ölülerin isimlerinin gramer animasyonunu ve kelimenin cansızlığını açıklıyor. ceset: Çağrılarındaki tüm taşlar ne kadar güçlü, - Ne zaman ölü kaplanmış koruma (K. Sluchevsky); A toplanmak Ben adına çalıştığım kişilerim Ölü insanlar Ortodoks... - Kendini geç! Ölüleri çağırmak yeni eve taşınma partisi için(A. Puşkin); Nastya savaştan çok önce yalnızca bir kez boğulmuş bir adam görmek (V. Rasputin); Taşımacılar ceset fırlatmak tahta vuruşlu bir kızakta(A. Solzhenitsyn).

Neden kelimeler insanlar, kalabalık, sürü cansız?

Listelenen kelimeler belirli bir canlı nesneler kümesini (insanlar veya hayvanlar) belirtir.Bu küme tek bir bütün olarak kavramsallaştırılır - canlıların bir koleksiyonu ve bu koleksiyon, bileşenlerinin basit toplamına eşit değildir. Örneğin, “insan” kavramında nicelik fikrini ifade eden “çokluk” niteliği, “insan” kavramında nitelik fikriyle, yani “insanların kendi özelinde bütünlüğü” ile birleştirilmiştir. etkileşimler.” Böylece, ortak özellik Bu grubun kelimeleri olan 'bütünlük' öne çıkıyor ve cansızlık anlamını oluşturuyor. V.G. Gak, söz konusu isimleri kolektif (yarı canlı) nesne kategorisiyle ilişkilendiriyor: “Canlı ve cansız nesneler arasında, canlı birimlerden oluşan bir kolektif nesneler grubu vardır. Bu tür nesneleri ifade eden kelimelere şartlı olarak yarı canlandırılmış denilebilir” 4. Anlambilimin dilbilgisel genellemesi cansızlığın morfolojik göstergesinde ifade edilir (V. = I.): Kalabalıklar, halklar, sürüler, sürüler görüyorum ve benzeri.

Bitki isimleri neden cansızdır?

Dil resminde bitki dünyası Nitelik olarak hayvanlardan ve insanlardan farklı bir yaşam formu olan canlılar, canlı organizma olarak algılanmamaktadır. Bağımsız hareket etme yeteneği uzun zamandır aşağıdaki özelliklerden biri olarak kabul edilmektedir: karakteristik özellikler canlı. Aristoteles'in belirttiği gibi, "dışarıdan hiçbir şey bizi harekete geçirmese bile, hareketin başlangıcı içimizde kendimizden kaynaklanır. Cansız [bedenlerde] böyle bir şey görmüyoruz ama bunlar daima dışsal bir şey tarafından harekete geçirilir ve canlı, dediğimiz gibi, kendi kendine hareket eder” 5 . Bitki organizmalarının bağımsız hareket edememesi, görünür motor aktivitenin olmaması ve bir dizi başka işaret, insan zihninde bitkilerin inorganik doğadaki nesnelerle birlikte çevredeki dünyanın hareketsiz, statik bir kısmını oluşturmasına yol açar. Bu, V.A. Itkovich: "...yaşamak derken bağımsız hareket edebilen bir nesneyi kastediyoruz, dolayısıyla bitkiler cansız nesneler olarak sınıflandırılır" 6. Böylece, bitkilerin ve doğanın günlük kavramlarında cansız işaretlerin baskınlığı emek faaliyeti Uzun zamandır bitkileri çeşitli amaçlarla yaygın olarak kullanan insanlar, bitkilerin çoğu durumda cansız nesneler olarak algılandığını tespit etmişlerdir.

Canlı/cansız anlamı nasıl ortaya çıkıyor?

'Canlı' ('cansız') işareti yalnızca isimlerin anlamlarında değil, aynı zamanda karakteristik kelimelerin anlamlarında da görünebilir. Nitekim yapılan analizler, dilde sadece isimlerin değil, fiil ve sıfatların da canlı/cansız anlamını taşıdığını göstermiştir. Bu, fiillerin ve sıfatların, bu nesneleri canlı veya cansız olarak nitelendiren nesnelerin niteliklerini ifade edebilmesiyle ortaya çıkar. Örneğin fiilin anlamı Okumak eylemin bir kişi (kişi) tarafından gerçekleştirildiğini ve cansız bir nesneye yönelik olduğunu belirtir: kitap, gazete, reklam okumak ve benzeri.

Bu tür anlamsal bağlantıların varlığı, Rus dilinde fiillerin, öznenin ve eylemin nesnesinin canlı / cansız doğasına dair bir göstergenin anlamlarındaki varlığına göre bir sınıflandırmasını oluşturmayı mümkün kılmıştır. Bu sınıflandırma prof. L.D. Çesnokova 7. Böylece Rus dilinin tüm fiilleri aşağıdaki gruplara ayrılabilir:

1) animasyonlu olarak işaretlenmiş - canlılar tarafından gerçekleştirilen eylemleri belirtir: nefes al, rüya gör, uyu ve benzeri;
2) cansız olarak işaretlenmiş - cansız nesneler tarafından gerçekleştirilen eylemleri belirtir: yanmak, ufalanmak, buharlaşmak ve benzeri . ;
3) nötr – canlı ve cansız nesnelerde ortak olan eylemleri belirtir: durmak, yalan söylemek, düşmek ve benzeri .

Benzer bir ayrım sıfatlar arasında da görülmektedir:

1) animasyonlu olarak işaretlenmiş sıfatlar canlıların özelliklerini belirtir: dış işaretler mizaç özellikleri, güçlü iradeli nitelikler duygusal, entelektüel ve fiziki ozellikleri ve benzeri.: zayıf, uzun bacaklı, sarkık kulaklı, soğukkanlı, çabuk sinirlenen, nazik, şeytani, akıllı, ısrarcı, kör, yetenekli vesaire.;
2) cansız olarak işaretlenmiş sıfatlar, cansız nesnelerin (fenomenlerin) işaretlerini belirtir - mekansal ve zamansal nitelikler ve ilişkiler, şeylerin algılanabilir özellikleri ve nitelikleri, imalat malzemesiyle ilgili işaretler vb.: sıvı, nadir, derin, baharatlı, ekşi, acı, güçlü, kalın, demir, cam, ahşap, bataklık vesaire.;
3) nötr sıfatlar hem canlılara hem de cansız nesnelere atfedilebilecek özellikleri belirtir - en yaygın olanı mekansal özellikler, renk özelliği, değerlendirme özelliği, bağlılık vb.: sol, sağ, yüksek, küçük, ağır, beyaz, kırmızı, iyi, anneninki.

Bu nedenle, bir ismin canlı/cansız anlamı genellikle bağlamın canlı veya cansız olarak işaretlenmiş öğeleri tarafından desteklenir. Aksi takdirde mecazi anlamlar güncellenir, bu da kelimelerin anlamsal uyumunu sağlar.

Bu nedenle, cansız işaretli fiillerle birlikte canlı isimler için en tipik metonimik aktarım 'çalışma - yazar'dır: Daha sonra işçi başladı Brockhaus'u okuyun (M. Bulgakov); Ama yine de Döderlein gerekli görüş... İşte burada – Doderlein. "Operatif doğum"(M. Bulgakov).

Cansız isimler için cansız nesnelerden canlı nesnelere ad aktarmak mümkündür: Aç Bursa arayıştaydı Kiev sokaklarında herkesi dikkatli olmaya zorladı(N. Gogol); Ben kesti hepsi sıcak ve sevgi dolu kamera parti farklılıkları olmaksızın tam güçle(E. Ginzburg); Hapishane sevmiyor cesur adamlar(V. Shalamov). Ayrıca, canlı/cansız asılların anlambilimini etkileyen, ara sıra metonimik aktarım vakaları da vardır: - Hızlı! Telefona!.. Bir tüp titredi, titredi, kaygıdan boğulmuş, konuşmaya cesaret edemedimölümcül soru. Sadece tekrarlamaya devam ettim sorgulayıcı bir tonlamayla: “Sen misin? Sensin?"(E. Ginzburg); Hastaneye geldiğimde şunu duydum: “Yedinci koğuştan burun kaynaması reçete edilir» (V. Levi).

Canlı/cansız yönünden anlam uyumsuzluğu, ismin anlamının metaforik aktarımıyla giderilebilir. Buna bir örnek, cansız isimlerin hareketli işaretli kelimelerle birleşimi olabilir. sanatsal teknik kişileştirmeler: Oturma kısa boylu bir adamın alnında, Kıskançlıkla sivilce baktı alınlarda uzun boylu insanlar Ve düşünce: “Keşke ben de böyle bir konumda olsaydım!”(F. Krivin).

Öyleyse özetleyelim. Canlı ve cansız isimler, canlı ve cansız nesneleri değil, nesneleri ifade eder. canlı ve cansız olarak kavramsallaştırılmıştır. Ek olarak, "canlı olarak düşünülen / cansız olarak düşünülen" muhalefet üyeleri arasında, varlığı çağrışımsal düşünme mekanizmalarından ve diğer özelliklerden kaynaklanan, canlı ve cansız belirtilerini birleştiren bir dizi ara oluşum vardır. örneğin insanın zihinsel faaliyeti:

1) canlı olarak düşünülebilir ( ölmüş, ölmüş, ayrılmış ve benzeri.);
2) zihinsel olarak canlı olarak hayal edildi ( deniz kızı, goblin, cyborg ve benzeri.);
3) canlı bir şeyin benzerliği olarak tasarlandı ( oyuncak bebek, oyuncak bebek, kriko, kraliçe ve benzeri.);
4) canlıların bütünlüğü olarak düşünülür ( insanlar, kalabalık, sürü, sürü ve benzeri.).

Dolayısıyla canlı/cansız isimler kategorisi, diğer bazı dilsel olgular gibi, insan düşüncesinin insan merkezli tutumunu ve tutarsızlığını yansıtır. dil resmi Dünya bilimsel anlayışı dildeki öznel faktörün bir başka tezahürüdür.

1 Stepanov Yu.S.. Genel dilbilimin temelleri. M., 1975. S. 130.

2 Miloslavsky I.G.. Modern Rus dilinin morfolojik kategorileri. M.: Nauka, 1981. S. 54.

3 Itkovich V.A.. Modern Rus dilinde animasyonlu ve cansız isimler (norm ve eğilim) // Dilbilim soruları. 1980, Sayı. 4. S. 85.

4 Gak V.G.. Sözel birleştirilebilirlik ve fiil kontrolü sözlüklerine yansıması // Sözlükbilim ve sözlük bilimi / Altında. ed. V.V. Morkovkina. M.: Rusça. lang., 1972. S. 68.

5 Aristo. Fizik // 4 cilt halinde çalışır M., 1981. T. 3. S. 226.

6 Itkovich V.A.. Modern Rus dilinde animasyonlu ve cansız isimler (norm ve eğilim) // Dilbilim soruları. 1980, Sayı 4. S. 96.

7 Chesnokova L.D.. Zamirler DSÖ, Ne ve animasyonun anlambilimi - modern Rus dilinde cansızlık // Rus dilbilimi. Kiev: Daha yüksek. okul, 1987. Sayı. 14. s. 69–75.

İsimler iki büyük gruba ayrılır: canlı ve cansız. İçlerinde yer alan kelimeler arasındaki temel fark, bu isim topluluklarının adlarında yatmaktadır. Hadi tanışalım öne çıkanlar bu konuyla ilgili (kategoriler, kurallar, örnekler).

Temas halinde

Canlı ve cansız nesneler

Canlı nesneler yaşayan doğanın bir parçasıdır; yaşayan, nefes alan, hareket eden, büyüyen, üreyen ve gelişen vb. bir şeydir. Ve cansızlar, cansız doğanın nesneleridir, yani önceki kavramın zıttıdır.

Animasyon nedir isimler ve cansız mı? İçin yaşamla donatılmış nesneleri belirtin, birinci türden isimler kullanılır.

“Kim?” sorusuna cevap veriyorlar. ve kendi özelliklerine sahip olan nesneleri (nefes alma, besleme, üreme, hareket etme vb.) belirtin. Örneğin: öğrenci, Petya, anne, kedi yavrusu vb.

İkinci kategoriye ait olan yani yaşam belirtisi olmayan nesneleri belirtmek için kullanılırlar. cansız isimler isimler Örneğin: masa, kanepe, yol, taş, ceket vb.

Not! Canlı isimler “kim?” sorusuna, cansız isimler kategorisine girenler ise “ne?” sorusuna cevap verir.

Canlı ve cansız isimlerin kategorisi

Ancak, örneğin oyun sırasında bebeğe bir çocuğun veya bir yetişkinin özellikleri ve nitelikleri atanır. Bu durumda bebeği şöyle düşünebiliriz: canlı yaratık(Fındıkkıran, Sadık Teneke Asker vb.). Bu nedenle animasyonun kategorisini belirlemek için; bağlama dayalı olmalıdır.

Peki ya "ağaç"? Biyolojik açıdan bakıldığında ağaç, yaşayan doğanın bir parçasıdır. Ancak ahşap aynı zamanda inşaat malzemesi (ahşap) anlamına da gelebilir ve bu cansız doğadır. Bazen masallarda ağaç bir karakterdir; düşünebilir, konuşabilir, hatta hareket edebilir, yani canlanır. Kategoriyi doğru belirlemek için metni dikkatlice okumanız gerekir.

"Sürü" kelimesi hangi kategoriye giriyor? Yukarıda belirtilen verilere dayanarak bu sorunu analiz edeceğiz.

Sürü bir topluluktur, yaşayan organizmalardan oluşan bir koleksiyondur. yaşayan doğanın bir parçasıdır. Dolayısıyla bu kelime canlıya aittir. isim isimleri

Kategoriyi tanımlamayı zorlaştıran bir diğer kelime ise gençliktir. Önceki paragrafa dayanarak bu kelimenin aynı zamanda canlandırmak anlamına da geldiğini söyleyebiliriz.

Sonuçta “gençlik” kelimesi bir grup genç, genç nesil vb. anlamına gelir.

Özetleyelim. Animasyon isimler - yaşayan doğanın bir parçası ve cansız. - tersine. Birinci gruba ait kelimeler “kim?” sorusuna, ikinci gruba ait kelimeler ise “ne?” yardımcı sorusuna cevap verir.

• canlı (canlı ve cansız varlıklardan oluşan gruplar) canlı organizmaların niteliklerine atfedilen);
• cansız.

Bir grubu doğru bir şekilde tanımlamak için bağlama güvenmek gerekir. Kelimelerin duruma göre çekiminde hatalardan kaçınmanıza yardımcı olacak bir kuralı hatırlamakta fayda var.

İsim türleri, Rusça öğrenme

Rusça'da canlı ve cansız isimler

Animasyon yalnızca için karakteristiktir.

İsimleri canlandırın canlıların isimleri olarak hizmet eder; eğer insanlara kişisel diyorlarsa, hayvanları belirtirlerse - kişisel değildir. Soruyu cevaplayın: DSÖ?

Animasyonun gramer göstergesi çoğul halinin çoğul hali ile çakışmasıdır. için tekil formu kullanabilirsiniz.

V. s. pl. sayılar (kim?) = R. s. pl. sayılar (kim?)

• R. s.
• V. s.

• Anlıyorum

• okul çocukları
• okul çocukları

• şakrak kuşları
• şakrak kuşları

Animasyon isimleri ayrıca şunları içerir:

1. Canlı olarak temsil edilen tanrılar ve efsanevi yaratıklar: goblin, kek, Deniz Kızı.
   Kadim insanlar Jüpiter'e saygı duyuyorlardı.
2. Satranç ve kart parçalarının isimleri: as, kriko, bayan, kral , atış, vezir , fil , kale , piyon .
3. Bebeklere isim veren isimler: maydanoz, matruşka, bardak, kardan adam, robotlar.
4. Ölen kişiyi ifade eden isimler: ölü Adam, Merhum, boğuldu(isim ceset buraya dahil değildir).

Cansız isimler

Cansız isimler canlı olarak sınıflandırılmayan nesnelerin ve gerçeklik olgularının adları olarak hizmet eder. Soruyu cevaplayın: Ne?

Dilbilgisi özellikleri: suçlayıcı çoğul biçiminin çoğul biçimiyle çakışması.

V. s. pl. sayılar (ne?) = I. s. pl. sayılar (ne?)

• I.s.
• V. s.

• Orada
• Anlıyorum

• şarkılar
• şarkılar

• dergiler
• dergiler

Cansız isimler şunları içerir:

1. Cansız doğadaki nesneleri belirtir: taş, dağlar, gökkuşağı, kar, toprak, deniz, gökyüzü.
2. Ağaç ve bitki adları: kavak, çam, ladin, papatya, karahindiba (doğa bilimi onları canlı organizmalar olarak sınıflandırır!).
3. Bir grup canlıyı ifade etmek: insanlar, sürü, ordu, kalabalık, tabur, alay.
4. Başlıklar gök cisimleri: Mars, Jüpiter, Satürn, Uranüs.
5. Balık yemeklerinin isimleri: hamsi, çaça.
6. : öğrenciler, insanlık, gençler, profesörler (animasyonun gramer göstergesi yoktur).

Bazı isimler canlı/cansız sınıflandırmasında dalgalanmalar gösterir; mikroorganizmaların ve omurgasızların isimleri buraya dahil edilmiştir: virüs, bakteri, larva, mikroplar.

Babaitseva V.V. ve Chesnokova L.D. Rus dili ders kitaplarında animasyon ve cansızlığın dilbilgisel göstergelerini de dikkate alıyorlar.

Cansız isimler, eğer canlı varlıkları ifade ediyorlarsa, canlı isimler gibidirler.

• Bu güdük (canlandır) geri dönemezsin.
• Bu eski şapkayı hatırlıyorum (canlandır)

Cansız nesneleri belirtmek için kullanılan canlı isimler, canlı olarak reddedilmeye devam ediyor.

• "Oblomov"u okuyun.
• "Eugene Onegin" i dinleyin.

İsimler tip, karakter Ve görüntü aktörlere uygulandığı gibi Edebi çalışmalar cansızmış gibi eğilmek: V. n. pl. sayılar = I. s. pl. sayılar.