Hospodársky a sociálny rozvoj Ruska za prvých Romanovcov. Rusko za prvých Romanovovcov (hospodársky a politický vývoj, cirkevná schizma) Ekonomický rozvoj krajiny za prvých Romanovcov

6.1. Hospodársky a sociálny rozvoj Ruska za prvých Romanovcov

Problémy viedli Rusko k úplnému ekonomickému kolapsu. Politická stabilita nebola okamžite zistená, vládny systém v strede a v lokalitách bol zničený. Hlavnými úlohami Michaila Romanova bolo dosiahnutie zmierenia v krajine, prekonanie ekonomického chaosu a zefektívnenie systému riadenia. Prvých šesť rokov svojej vlády vládol Michail, ktorý sa spoliehal na Dumu Boyar a Zemsky Sobors. V roku 1619 sa z poľského zajatia vrátil cárov otec Fjodor Nikitič (v mníšstve Filaret) Romanov. Filaret, ktorý sa stal patriarchálnou dôstojnosťou, začal v skutočnosti vládnuť krajine až do svojej smrti v roku 1633. V roku 1645 zomrel aj Michail Romanov. Jeho syn Alexej Michajlovič (1645-1676) sa stal ruským cárom.

Do polovice storočia bol prekonaný hospodársky chaos spôsobený Troublesmi. Hospodársky vývoj Ruska v 17. storočí. charakterizované množstvom nových javov v ekonomickom živote. Remeslo sa postupne vyvinulo do malovýroby. Stále viac výrobkov sa vyrábalo nie na objednávku, ale pre trh prebehla ekonomická špecializácia jednotlivých regiónov. Napríklad v Tule a Kashire sa vyrábali kovové výrobky. Centrom výroby ľanu bol región Volga špecializovaný na spracovanie kože, Novgorod a Pskov. Najlepšie šperky sa vyrábali v Novgorode, Tichvine a Moskve. Začali vznikať centrá umeleckej výroby (Khokhloma, Palekh atď.).

Rozvoj komoditnej výroby viedol k vzniku manufaktúr. Delili sa na štátne, teda štátne a súkromné.

Rast výrobných síl prispel k rozvoju obchodu a vzniku ruského trhu. Konali sa dva veľké všeruské veľtrhy - Makarievskaya na Volge a Irbitskaya na Urale.

Zemský Sobor v roku 1649 prijal Soborno Ulozhenie - kódex domáceho feudálneho práva, ktorý upravoval vzťahy v hlavných sférach spoločnosti. Zákonník katedrály predpisoval kruté tresty nielen za vzburu proti kráľovi alebo urážku hlavy štátu, ale dokonca aj za boje a zverstvá na kráľovskom dvore. Došlo tak k legislatívnej konsolidácii procesu formovania absolútnej monarchie.

V katedrálnom kódexe bola formalizovaná sociálna štruktúra spoločnosti, pretože upravovala práva a povinnosti všetkých tried.

V živote roľníctva sa udiali zásadné zmeny. Kódex katedrály cára Alexeja Michajloviča konečne formalizoval poddanstvo - bolo ustanovené neobmedzené hľadanie utečencov.

Podľa katedrálneho kódexu boli obyvatelia miest pripútaní k miestu pobytu a „daniam“, teda k výkonu štátnych povinností. Významná časť kódexu je venovaná postupu v súdnom konaní a trestnom práve. Zákony 17. storočia vyzeraj príliš drsne. Za mnoho trestných činov bol v katedrálnom kódexe stanovený trest smrti. Kódex upravoval aj postup pri výkone vojenskej služby, odchode do iných štátov, colnej politike atď.

Politický vývoj Ruska v 17. storočí. charakterizovaný vývojom štátneho systému: od stavovsko-reprezentatívnej monarchie k absolutizmu. Zemský sobor zaujímal osobitné miesto v systéme realitno-reprezentatívnej monarchie. Zemský Sobor zahŕňal vyššie duchovenstvo, bojarskú dumu a voliteľnú časť: moskovskí šľachtici, správa rádov, okresná šľachta, vrchol „návrhových“ osád moskovského posadu, ako aj kozáci a Streltsy („obsluhujúci ľudia na prístroji“).

Počas prvých rokov vlády Michaila Romanova pracoval Zemský Sobors takmer nepretržite a pomáhal mu pri správe štátu. Za vlády Filareta Romanova sa činnosť rád stala menej aktívnou. Posledný Zemský Sobor, ktorý pracoval v roku 1653, rozhodol o otázke znovuzjednotenia Ukrajiny s Ruskom. Aktivita zemstva následne vyprchá. V 60. - 80. rokoch 16. storočia. zhromaždilo početné provízie z majetku. Všetci boli prevažne bojari. Koniec práce Zemského Sobora vlastne znamenal koniec prechodu od stavovsko-reprezentatívnej monarchie k absolutizmu. Významná úloha bojarskej dumy zostala v systéme štátnej moci a správy. Avšak v druhej polovici 17. storočia. jeho dôležitosť klesá.

Vysoký rozvoj v XVII. Storočí. dosiahne objednaný riadiaci systém. Príkazy sa zaoberali určitými vládnymi zložkami v krajine alebo zodpovedali za určité územia. Najvýznamnejším z nich bol rád tajných vecí, ktorý osobne viedol Alexej Michajlovič a dohliadal na činnosť vyšších vládnych inštitúcií a úradníkov. Miestny poriadok formalizoval pozemky a viedol súdne vyšetrovanie pozemkových záležitostí. Veľvyslanecký poriadok uskutočňoval zahraničnú politiku štátu. Poriadok Veľkej pokladnice kontroloval financie.

Hlavnou administratívno-územnou jednotkou štátu bola župa. Systém miestnej samosprávy bol vybudovaný v 17. storočí. nie na základe volených orgánov, ale na základe právomoci guvernérov menovaných z centra. Zemstvo a náčelníci pier ich poslúchli. V rukách guvernéra, administratívnej, súdnej a vojenskej moci sa koncentroval dohľad nad výberom daní a daní.

Sociálna štruktúra ruskej spoločnosti v 17. storočí. bol hlboko založený na triede. Pojem „pozostalosť“ znamená sociálnu skupinu, ktorá má práva a povinnosti zakotvené v zvyku alebo zákone a dedí ich. Výsadnou vrstvou boli svetskí a duchovní feudáli (duchovní). Svetskí feudáli boli rozdelení do radov. V XVII storočí. tento koncept odrážal ani nie tak oficiálne postavenie, ako skôr príslušnosť k istej skupine feudálnej triedy. Jeho vrchol tvorili úradníci Dumy: boyars, okolnichy, úradníci a šľachtici Dumy. Ďalším v ich postavení v spoločnosti boli moskovské hodnosti - úradníci, právni zástupcovia, moskovskí šľachtici. Za nimi nasledovali nižšie kategórie privilegovanej vrstvy - mestské rady. Medzi nich patrili provinční šľachtici, ktorým sa hovorilo „boyarské deti“.

Väčšina závislého obyvateľstva boli roľníci. Osobne slobodní členovia komunity sa nazývali čiernovlasí roľníci. Zvyšok roľníkov bol buď v súkromnom vlastníctve, to znamená, že patril zemepánom, alebo palác, alebo úžitok z kráľovskej rodiny. Poddaní boli v pozícii otrokov. Obyvatelia miest - remeselníci a obchodníci - boli viazaní na svoje povinnosti. Najbohatší obchodníci sa nazývali „hostia“. Medzi závislými statkami boli aj „ľudia obsluhovaní prístrojom“: lukostrelci, strelci a kozáci.

Prednášky 7, 8. Rusko za prvých Romanovcov v 17. storočí.
PLÁN:
1. Sociálno-ekonomický vývoj Ruska v 17. storočí.
2. Protistátne výkony.
3. Vývoj štátu a politického systému.
4. Ruská zahraničná politika. Rozvoj Sibíri a Ďalekého východu.
5. Cirkevná reforma. Rusko za prvých Romanovcov v 17. storočí

TÉMA 7, 8. Rusko pod prvými Romanovcami v XVII storočia.

PLÁN:
1. Sociálno-ekonomický vývoj Ruska v 17. storočí.
2. Protistátne výkony.
3. Vývoj štátu a politického systému.
4. Zahraničná politika Ruska. Rozvoj Sibíri a Ďalekého východu.
5. Cirkevná reforma.

LITERATÚRA
1. Buganov V.I. Svet histórie. Rusko v 17. storočí. M., 1989.
2. Dejiny Ruska od staroveku do roku 1861 / Red. N.I.Pavlenko. M, 2000.
3. Dejiny vlasti v osobách. Od staroveku do konca 17. storočia. Biografická encyklopédia. M., 1993.
4. Kargalov VV Stojte pevne na hraniciach Ruska! Veľké Rusko a divoká Iole. Odpor XIII. - XVIII. Storočia. M., 1998.
5. Soloviev VM Súčasníci a potomkovia povstania ST Razina. M., 1991.
6. Tarle E. V. Medzinárodné vzťahy Ruska v XVII. - XVIII. Storočí. M., 1966.
7. Čitateľ o histórii Ruska. M., 1995. T. 2. Encyklopédia pre deti. T. 5. Dejiny Ruska. Od starých Slovanov až po Petra Veľkého. M. 1995.

Vládnuce kruhy Commonwealthu a katolíckej cirkvi mali v úmysle rozdeliť Rusko a vylúčiť jeho štátnu nezávislosť. V skrytej podobe bol zásah vyjadrený v podpore False Dmitry I a False Dmitry II. Otvorená intervencia vedená Žigmundom III. Sa začala pod vedením Vasilija Šuiského, keď bol v septembri 1609 obkľúčený Smolensk a v roku 1610 sa uskutočnilo ťaženie proti Moskve a jej zajatiu. Do tejto doby Vasilija Shuiskyho zvrhli šľachtici z trónu a v Rusku sa začalo medziregionum - Sedem bojarov.Bojarská duma uzavrela dohodu s poľskými intervencionistami a bola naklonená označiť ruský trón za poľského kráľa - mladého Vladislava, katolíka, čo bolo priamou zradou ruských národných záujmov. Okrem toho sa v lete 1610 začala švédska intervencia s cieľom zmocniť sa Pskova, Novgorodu a severozápadných oblastí z Ruska.
Za týchto podmienok bolo možné iba tým, že celý ľud hájil nezávislosť ruského štátu a vyhnal útočníkov. Vonkajšie nebezpečenstvo dostalo do popredia národné a náboženské záujmy, ktoré dočasne spojili bojujúce triedy. V dôsledku prvej ľudovej milície (vedenej P. P. Lyapunovom) a druhej ľudovej milície (na čele s kniežaťom D. M. Pozharským a K. M. Mininom) na jeseň roku 1612 bolo hlavné mesto oslobodené od poľskej posádky.
Víťazstvo bolo získané v dôsledku hrdinského úsilia ruského ľudu. Symbol lojality k vlasti je čin kostromského roľníka Ivana Susanina, ktorý obetoval svoj vlastný život v boji proti poľským útočníkom. Vďačné Rusko postavilo v Moskve prvý sochársky pamätník Kozmu Minina a Dmitrija Pozharského (na Červenom námestí, sochár I.P. Martos).
V roku 1613 sa konal Zemský Sobor vMoskve, čo bola otázka výberu nového ruského cára. Kandidátmi na ruský trón boli poľské knieža Vladislav, syn švédskeho kráľa Karla-Filipa, syn Falošného Dmitrija II. A Mariny Mnishek Ivan, prezývanej „Vorenk“ (Falošný Dmitrij 11 - „Tušinský zlodej“), ako aj zástupcovia najväčších bojarských rodín.
21. februára si katedrála vybrala Michail Fedorovič Romanov,16-ročný starý synovec prvej manželky Ivana Hrozného, \u200b\u200bAnastasia Romanova. 11. júla bol Michail Fedorovič ženatý s kráľovstvom. Jeho otec, patriarcha, čoskoro zaujal popredné miesto pri správe krajiny. Filaret,ktorý „vlastnil všetky záležitosti kráľa a vojny“. Moc bola obnovená v podobe autokratickej monarchie. Vedúci predstavitelia boja proti intervencionistom dostali skromné \u200b\u200bmenovania. Vojvoda Dmitrija Pozharského poslal k Mozhaiskovi a vojvodom Dumy sa stal Kozma Minin.
Vláda Michaila Fedoroviča čelila tým najťažším úlohou je eliminovať následky zásahu.Oddiely kozákov, ktorí sa túlali krajinou a nespoznávali nového cára, pre neho predstavovali veľké nebezpečenstvo. Medzi nimi je Ivan Zarutsky, ku ktorému sa presťahovala Marina Mnishek so svojím synom. Kozáci Yaik odovzdali moskovskej vláde I. Zarutského. I. Zarutskij a Vorenok boli obesení a Marina Mnishek bola uväznená v Kolomne, kde pravdepodobne čoskoro potom zomrela.
Ďalším nebezpečenstvom boli Švédi. V roku 1617 bol s nimi uzavretý Stĺpový svet(v obci Stolbovo, neďaleko Tikhvinu). Švédsko vrátilo Novgorodskú zem Rusku, ale udržalo si pobaltské pobrežie a dostalo peňažné vyrovnanie.
V dedine Deulino neďaleko kláštora Trinity-Sergius sa v roku 1618 uzavrel Prímerie Deulinskoeso Spoločenstvom, pre ktoré zostali krajiny Smolensk a Černigov. Došlo k výmene väzňov. Vladislav sa nezriekol svojich nárokov na ruský trón.
Teda hlavné dôsledokudalosti problémov v zahraničnej politikebolo obnovenie územnej jednoty Ruska, aj keď časť ruských krajín zostala v Spoločenstve a vo Švédsku.
Sociálno-ekonomický rozvoj Ruska c.XVII v.Do polovice XVII storočia. bola spustošená a zničená doba problémov. Ekonomika sa pomaly zotavovalav podmienkach:
- zachovanie tradičných foriem poľnohospodárstva (slabá produktivita roľníckeho hospodárstva s jeho primitívnym vybavením a technológiou);
- prudko kontinentálne podnebie;
- nízka úrodnosť pôdy v regióne inej ako čiernej Zeme - najrozvinutejšia časť krajiny.
Poľnohospodárstvo zostalo vedúcim odvetvím hospodárstva. Rast objemy výroby sa dosiahli vďaka zapojeniu nových pozemkov do hospodárskeho obehu:Oblasť Černozem, oblasť Strednej Volhy, Sibír.
V XVII storočí. bolo tam ďalej rast feudálneho vlastníctva pôdy,prerozdelenie pozemkov v rámci vládnucej triedy. Nová dynastia Romanovcov, posilňujúca svoju pozíciu, široko využívala rozdelenie pôdy šľachticom. V centrálnych oblastiach krajiny prakticky zmizlo vlastníctvo pôdy roľníckymi roľníkmi. Pustošenie centrálnych žúp v dôsledku dlhej krízy a odlivu obyvateľov na okraj bola jedným z dôvodov posilňovanie poddanstva.
V XVIII storočí. bol pozorovaný rozvoj remesiel do malovýroby. Do konca 17. storočia. v Rusku bolo najmenej 300 miest, vytvorili sa hlavné oblasti remeselnej výroby. Ďalej sa rozvíjali centrá metalurgie a kovoobrábania, textilu, výroby solí a šperkov.
Rozvoj malosériovej výroby pripravil základ pre vznik manufaktúry.Manufactory je veľký podnik založený na deľbe práce a ručne vyrobenej technike. V XVII storočí. v Rusku bolo približne 30 manufaktúr. Prvé štátne manufaktúry sa objavili v 16. storočí. (Puškarský dvor, mincovňa). Prvá súkromná manufaktúra sa považuje za nitsinskú medenú hutu na Urale postavenú v roku 1631.
Keďže v krajine neboli slobodní pracovníci, štát ich začal prideľovať a neskôr (1721) povolil továrňam kupovať roľníkov. Registrovaní roľníci si museli určitým spôsobom odpracovať svoje dane pre štát v továrni alebo závode. Štát poskytoval pomoc vlastníkom podnikov s pôdou, drevom a peniazmi. Neskôr boli pomenované výroby založené s podporou štátu „Posadnutý“(z latinského slova „possession“ - držba). Ale do 90. rokov. XVII storočia hutníctvo zostalo jediným priemyselným odvetvím, kde fungovali manufaktúry.
Úloha a dôležitosť sa zvyšujú obchodníciv živote krajiny. Veľký význam mali neustále sa konajúce veľtrhy: Makarievskaya (neďaleko Nižného Novgorodu), Svenskaya (v regióne Brjansk), Irbitskaya (na Sibíri), v Arkhangelsku atď., Kde v tom čase obchodníci uskutočňovali rozsiahly veľkoobchod a maloobchod.
Spolu s rozvojom domáceho obchodu rástol aj zahraničný obchod. Do polovice storočia mali zahraniční obchodníci z Ruska obrovské výhody zo zahraničného obchodu, z vývozu dreva, kožušín, konope atď. Anglická flotila bola postavená z ruského dreva a laná pre jej lode boli vyrobené z ruského konope. Arkhangelsk bol centrom ruského obchodu so západnou Európou. Nachádzali sa tu anglické a holandské obchodné lodenice. Cez Astrachan boli nadviazané úzke vzťahy s východnými krajinami.
O podpore rastúcej obchodnej triedy ruskou vládou svedčí zverejnenie Nového obchodného poriadku, ktorým sa zvýšili clá na zahraničný tovar. Politika merkantilizmusprejavilo sa to aj v skutočnosti, že zahraniční obchodníci mali právo na veľkoobchodný predaj iba v pohraničných obchodných centrách.
V XVII storočí. výrazne sa rozšírila výmena tovaru medzi jednotlivými regiónmi krajiny, čo naznačovalo začiatok preloženie ruského trhu.Začalo sa zlučovanie samostatných pozemkov do jedného hospodárskeho systému.
Sociálna štruktúra ruskej spoločnosti.Vyššia trieda v krajine bola bojary(medzi nimi bolo veľa potomkov niekdajších veľkých a úslužných kniežat). Asi stovka bojarských rodín vlastnila statky, slúžila cárovi a zastávala popredné miesta v štáte. Nastal proces zbližovania s šľachtou.
Šľachticitvoril najvyššiu vrstvu služieb panovníka v otčine. Majetky vlastnili na základe dedičského práva, ak naďalej slúžili ako deti po svojich rodičoch. Šľachta si na konci Troubles výrazne upevnila svoje postavenie a stala sa oporou kráľovskej moci. Do tejto vrstvy feudálov patrili osoby slúžiace na kráľovskom dvore (správcovia, právni zástupcovia, moskovskí šľachtici atď.), Ako aj mestskí policajti, teda provinční šľachtici.
Hlavní feudáli boli a duchovenstvo,ktoré mali veľké pozemkové hospodárstva a kláštory.
Spodná vrstva obsluhujúcich osôb zahŕňala obslužných ľudí podľa zariadenia alebo súboru. Zahŕňali lukostrelcov, strelcov, furmanov, služobných kozákov, štátnych remeselníkov atď.
Kategórie roľníckeho obyvateľstva:

  1. vlastníckyalebo súkromné,bývajúci na majetkových pozemkoch príp
    statky. Niesli daň (komplex povinností v prospech feudálneho pána). Zavrieť
    kláštorní roľníci obsadili miesto súkromných roľníkov;
  2. čiernovlasých sedliakov.Žili na okraji krajiny (Pomorskij
    Sever, Ural, Sibír, Juh), zjednotené do komunít. Nemali právo opustiť svoje pozemky, ak si nenájdu náhradu. Vykonali daň v prospech štátu. „Čierne pozemky“ by sa mohli predať, dať do hypotéky, zdediť (tj. Situácia je ľahšia ako v prípade súkromných vlastníkov);
  3. roľníci,hospodárske potreby kráľovského dvora. Mali samosprávu a boli podriadení úradníkom paláca.

Vrch mestskéobyvateľov bolo obchodníci.Najbohatší z nich (v 17. storočí bolo v Moskve asi 30 takýchto ľudí) boli cárskym velením vyhlásení za „hostí“. Mnoho bohatých obchodníkov sa spojilo v dvoch moskovských stovkách - salóne a látke.
Prevažná časť mestského obyvateľstva bola povolaná mešťania.Zjednotili sa v koncepčnej komunite. V mnohých mestách Ruska medzi obyvateľmi prevládali vojenské hodnosti a ich rodiny. Meštianstvo v mestách sa zatiaľ nedostalo do formy.
Mestskí remeselníciprofesionálne zjednotení do osád a stoviek. Niesli dane - povinnosti v prospech štátu, volili svojich starších a sotsky (čierne osady). Okrem nich v mestách existovali biele osady, ktoré patrili bojarom, kláštorom, biskupom. Tieto osady boli „vybielené“ (oslobodené) od povinnosti platiť mestskú daň v prospech štátu.
Pred Petrom Veľkým žil značný počet ľudí v mestách aj na vidieku. otroci-otroci. Úplní otrociboli dedičným majetkom ich pánov. Vrstva viazaní otrocisa sformovali z tých, ktorí upadli do otrockého stavu (otroctvo - potvrdenka alebo zmenka) predtým slobodných ľudí. Viazaní otroci slúžili až do smrti veriteľa, ak dobrovoľne neprijali nové otroctvo v prospech dediča zosnulého.
Slobodní a chodiaci ľudia(slobodní kozáci, deti kňazov, opravárov a mešťanov, najatí robotníci, potulní hudobníci a bifľoši, žobráci, tuláci) nespadali do majetkov, stavovských alebo mestských spoločenstiev a neuniesli štátnu daň. Z ich počtu sa podľa prístroja získavali servisní ľudia. Štát sa však všemožne snažil ich dostať pod svoju kontrolu.
Tak, XVII storočia. bola dôležitou etapou v sociálnom a ekonomickom rozvoji Ruska. A v poľnohospodárstve a najmä v priemysle (vznik manufaktúr) došlo k vážnym posunom. Nie je však dôvod hovoriť o vzniku kapitalistických vzťahov v krajine, ktorých hlavným znakom je zvýšenie podielu voľnej pracovnej sily v ekonomike. Rozvoj komoditných peňazí, trhové vzťahy, nárast počtu manufaktúr (medzi ktorými robotníkmi prevládali roľníci závislí od prenajímateľa alebo štátu) boli v Rusku pozorované v podmienkach progresívneho pohybu feudálnej ekonomiky a formovania sociálnej štruktúry spoločnosti. K vytvoreniu jednotného národného trhu, ktorého počiatočná etapa siaha až do 17. storočia, došlo pri absencii prvkov kapitalistickej ekonomiky na základe nerozvinutej kapitalistickej výroby.
Protištátne protesty. Vývoj ekonomiky krajiny sprevádzal veľký sociálne hnutia.17. storočie nie je náhodne pomenované „Rebelské storočie“.V tomto období došlo k dvom roľníckym „problémom“ (povstanie I. Bolotnikova a roľnícka vojna vedená S. Razinom) a k niekoľkým mestským povstaniam v polovici storočia, ako aj Soloveckému povstaniu a dvom strelským povstaniam v poslednej štvrtine storočia.
Otvára sa história mestských povstaní Soľná vzbura1648 v Moskve. Zúčastňovali sa na ňom rôzne vrstvy obyvateľov hlavného mesta: mešťania, lukostrelci, šľachtici, nespokojní s politikou B.I. Morozov. Dekrét zo 7. februára 1646 zaviedol vysokú daň zo soli. A soľ bola produktom, ktorý ľudia v 17. storočí opustili. nemohol. Bez soli nebolo možné pripraviť jedlo na ďalšie použitie. V rokoch 1646-1648 ceny soli rástli 3-4 krát. Ľudia začali hladovať, zatiaľ čo tisíce volgov lacných rýb zhnili na Volge: obchodníci s rybami ju nedokázali soliť kvôli vysokým nákladom na soľ. Všetci boli nešťastní. Drahá soľ sa predávala menej ako predtým a pokladnica utrpela značné straty. Na konci roku 1647 bola daň zo soli zrušená, ale už bolo neskoro ...
Dôvodom prejavu bolo rozptýlenie lukostrelcov z delegácie Moskovčanov, ktorí sa na milosť a nemilosť rádových úradníkov pokúsili predložiť cárovi petíciu. Začali sa pogromy nádvorí vplyvných hodnostárov. Bol zabitý úradník Dumy Nazariy Čistaja a dav Zemsky Prikaz Leonty Plescheevidr bol daný na roztrhanie. Cárovi sa podarilo zachrániť iba Morozova, ktorý ho urgentne poslal do exilu v kláštore Kirillo-Belozersky.
Moskovská soľná vzbura reagovala povstaniami v rokoch 1648 - 1650. v iných mestách. Najtrvalejšie a najdlhšie povstania v roku 1650 boli v Pskove a Novgorode. Spôsobilo ich prudké zvýšenie ceny chleba v dôsledku vládneho záväzku dodávať obilie do Švédska.
V roku 1662 tzv Medená vzburaspôsobené dlhotrvajúcou rusko-poľskou vojnou a finančnou krízou. Menová reforma (razba znehodnotených peňazí z medi) viedla k prudkému poklesu kurzu rubľa, čo malo primárny vplyv na platy vojakov a lukostrelcov, ako aj remeselníkov a malých obchodníkov. Pluky lojálne k cárovi a „cudziemu systému“ potlačili vzburu. Na následky brutálneho masakru zomrelo niekoľko stoviek ľudí a 18 bolo verejne obesených.
Mestské povstania v polovici storočia sa ukázali ako predzvesť roľníckej vojny, ktorú viedol S. T. Razina1670-1671 Toto hnutie vzniklo v dedinách donských kozákov. Donskí slobodní prilákali utečencov z južných a stredných oblastí ruského štátu. Tu boli chránení pôsobením nepísaného zákona - „neexistuje vydanie z Donu“. Vláda, ktorá potrebovala služby kozákov na obranu južných hraníc, im vyplatila plat a zmierila sa so samosprávou, ktorá tam existovala.
Stepan Timofeevich Razin, ktorý pozdvihol ľud proti „zradným bojarom“, hovoril v mene Alexeja (syna cára Alexeja Michajloviča), ktorý už v tom čase zomrel. Roľnícka vojna zachvátila rozsiahle oblasti Donu, oblasti Volhy, Uralu a našla odpoveď na Ukrajine. Povstalcom sa podarilo dobyť Tsaritsyn, Astrachan, Saratov, Samaru a ďalšie mestá. Razin bol však neďaleko Simbirsku porazený, potom ho „domáci“ kozáci zradili a popravili.
Sociálnu krízu sprevádzala ideologická kríza. Zoberme si skutočnosť, že náboženský boj prerastá do spoločenského. Solovecké povstanie1668-1676 Začalo sa to tým, že bratia Soloveckého kláštora rázne odmietli prijať revidované liturgické knihy. Vláda sa rozhodla skrotiť rebelujúcich mníchov blokádou kláštora a skonfiškovaním jeho pozemkov. Vysoké hrubé múry, bohaté zásoby potravín predĺžili obliehanie kláštora o niekoľko rokov. K radom povstalcov sa pridali aj Razinovia, ktorí boli vyhostení do Solovki. Iba v dôsledku zrady bol kláštor zajatý, z 500 jeho obrancov prežilo iba 60.
Všeobecne o ľudových povstaniach zo 17. storočia. malo pre rozvoj krajiny dvojaký význam. Po prvé, čiastočne hrali úlohu obmedzovania vykorisťovania a zneužívania moci. A po druhé, ešte viac posunuli centralizáciu a posilnenie štátneho aparátu.
Vývoj štátu a politického systému. Začiatok vlády dynastie Romanovcov bol rozkvetom monarchie zastupujúcej panstvo. Pod mladým kráľom Michail Fedorovič(1613-1645) prevzala moc do svojich rúk bojarská duma, v ktorej hrali významnú úlohu príbuzní nového cára - Romanovovci, Čerkasskí, Saltykovci.
Na posilnenie centralizovanej moci v štáte však bola potrebná neustála podpora šľachty a vrcholu mestského osídlenia. Preto sa Zemský Sobor od roku 1613 do roku 1619 stretával takmer nepretržite. Úloha a kompetencie Zemského Sobora sa nepochybne zvýšili (za cára Michaela sa sobor stretol nie menej ako 10-krát), voliteľný prvok získal početnú prevahu nad úradníkom. A napriek tomu katedrály nemali samostatný politický význam, preto tvrdenie, že Rusko malo klasickú realitno-reprezentatívnu monarchiu západného modelu, je ťažko vhodné aj vo vzťahu k 17. storočiu, ale môžeme hovoriť o prvkoch realitnej reprezentácie: Zemská katedrálaa Bojarská duma.
Ide o to, že aktívna práca Zemsky katedrálybolo spôsobené dočasnou potrebou novej vlády prekonať následky problémov. Zvolení na zastupiteľstve dostali príkaz spravidla iba vyjadriť svoj názor na konkrétnu otázku, bolo to výsadou najvyššej moci rozhodnúť. Zloženie katedrály bolo premenlivé, chýbala jej stabilná organizácia, preto ju nemožno nazvať všehospodárskym stavom. Postupne do konca 17. storočia. zmierovacia činnosť skončila.
V roku 1619 sa otec cára Michaela vracia z poľského zajatia Filaret (Fedor Nikitovič Romanov),svojho času skutočne získal kráľovský trón. V Moskve preberá patriarchálnu dôstojnosť s titulom „veľký panovník“ a de facto sa stáva vládcom štátu až do svojej smrti v roku 1633.
Nová moskovská vláda, v ktorej cárov otec patriarcha Filaret zohrával hlavnú úlohu pri obnove štátu po Nepokojoch, sa riadila zásadou: všetko by malo byť po starom. Myšlienky volebnej a obmedzenej monarchie, ktoré dospeli v ére nepokojov, sa hlboko nezakorenili. Na upokojenie spoločnosti, prekonanie devastácie bola nevyhnutná konzervatívna politika, avšak Troubles priniesli veľa takých zmien vo verejnom živote, ktoré sa v skutočnosti ukázali ako reformná (S.F. Platonov).
Prijímajú sa opatrenia na posilnenie autokracie. Veľkí svetskí a duchovní vlastníci pôdy sú prevádzaní do obrovských krajín a celých miest. Väčšina majetkov strednej šľachty sa prevádza do majetkovej kategórie, nové pozemky sa „sťažujú“ na „službu“ novej dynastii.
Mení sa vzhľad a význam Bojarská duma.Na úkor šľachticov a úradníkov z Dumy sa ich počet zvyšuje v 30. rokoch z 35 ľudí. do 94 do konca storočia. Moc sa sústreďuje v rukách takzvanej Blízkej dumy, ktorú v tom čase tvorili štyria bojari, ktorí boli s cárom príbuzní (I. N. Romanov, I. B. Cherkassky, M. B. Shein, B. M. Lykov). V roku 1625 bola zavedená nová štátna pečať a do kráľovského titulu bolo zahrnuté slovo „autokrat“.
S obmedzením právomocí bojarskej dumy je dôležitosť objednávky -ich počet neustále rástol a miestami dosiahol päťdesiat. Najvýznamnejšími z nich boli Pomestný, Posolskij, Razryadny, rád Veľkej pokladnice atď. Postupne sa postupne ustanovuje prax podriaďovania viacerých rádov jednej vládnej osobe v štáte - v skutočnosti predseda vlády.Za Michaila Fedoroviča boli teda objednávky Veľkej pokladnice, Streletského, Inozemného a Aptekarského, poverené bojarom I. B. Čerkaským a od roku 1642 ho nahradil príbuzný Romanova, F.I.Sheremetyeva. Za cára Alexeja Michajloviča tieto príkazy riadil najskôr BI Morozov, potom ID Miloslavskij, cárov svokor.
IN miestnerovnaký zvládaniedošlo k zmenám, ktoré svedčili o posilnení centralizačného princípu: voliteľné orgány zemstva, ktoré sa objavili v polovici 16. storočia, začali postupne nahrádzať tuhšia vláda od centra cez guvernér.Celkovo vznikol dosť rozporuplný obraz: v čase, keď sa od županov volili zemskí volitelia, aby popri bojaroch a šľachtoch hlavného mesta riešili otázky najvyššej vlády, dostali okresní voliči moc týchto bojarov a šľachticov (voivodov) (V.O. Klyuchevsky).
Pod Filaretom obnovila svoju vratkú pozíciu kostol.Cár osobitným listom odovzdal patriarchovi proces s duchovenstvom a mníšskymi roľníkmi. Pozemky v kláštoroch sa rozšírili. Objavili sa patriarchálne súdne a administratívno-finančné nariadenia. Patriarchálny súd bol postavený podľa vzoru kráľovského dvora.
Michail Fedorovič Romanov zomrel v júni 1645. O otázke následníctva na tróne musel rozhodnúť Zemský Sobor, pretože v roku 1613 nebola do kráľovstva zvolená dynastia Romanovovcov, ale osobne Michail. Podľa starej moskovskej tradície korunu dostal syn Michaila Fedoroviča Alexeja, ktorý mal v tom čase 16 rokov. Zemský Sobor ho vzal do kráľovstva. Na rozdiel od svojho otca Alexey neprijal nijaké písomné záväzky voči bojarom a formálne nič neobmedzovalo jeho moc.
Do ruských dejín Aleksey Michailovič Romanov(1645-1676) zadaný ako Ageksey Tichý.Grigorij Kotošikhln označil Alexeja za „veľmi tichého“ a cudzinca Augustina Mayerberga prekvapilo, že cár, „ktorý mal neobmedzenú moc nad ľuďmi zvyknutými na úplné otroctvo, nezasahoval do cti a majetku nikoho“.
Išlo samozrejme o nielen vyvážený charakter Alexeja Tišaišija. Do polovice XV11 storočia. výrazne sa zvýšila centralizácia ruského štátu. Po otrasoch v čase problémov sa ústredné a miestne orgány už zotavili a na správu krajiny neboli potrebné nijaké extrémne opatrenia.
Vnútorná politika Alexeja Michajloviča odrážala ambivalentnú povahu jeho doby. Najtichší cár chcel dodržiavať zvyky starého moskovského Ruska. Ale keď videl úspechy západoeurópskych krajín, súčasne sa snažil osvojiť si ich úspechy. Rusko balansovalo medzi otcovským staroveku a európskymi inováciami. Na rozdiel od svojho rozhodného syna Petra Veľkého Alexej Tišaishy nerealizoval reformy, ktoré by prelomili „moskovskú zbožnosť“ v mene europeizácie. Potomkovia a historici to hodnotili rôznymi spôsobmi: niektorí sa rozhorčili nad „slabým Alexejom“, iní v tom videli „skutočnú múdrosť vládcu“.
Cár Alexej všemožne povzbudzoval reformátorov, ako napr A.P. Ordin-Nashchokin, F. M. Rtishchev, patriarcha Nikon, A. S. Matveeva pod.
V prvých rokoch Alexejovej vlády sa cársky pedagóg tešil osobitnému vplyvu Boris Ivanovič Morozov.Morozov, dominujúci a inteligentný človek, prispel k prieniku európskych úspechov do Ruska, všemožne podporoval tlač prekladov, európskych kníh, pozýval zahraničných lekárov a majstrov do moskovských služieb, miloval divadelné predstavenia. Nie bez jeho účasti sa začala reorganizácia ruskej armády. Šľachtická jazda a ľudové milície boli postupne nahradzované pluky nového rádu- pravidelná armáda, vycvičená a vybavená európskym spôsobom.
Jedným z hlavných úspechov vlády Alexeja Michajloviča bolo prijatie Katedrálny zákon(1649). Táto grandiózna pre XVII. zákonník dlho zohrával úlohu Všeruského právneho poriadku. Pokusy o prijatie nového kódexu sa zdieľali za vlády Petra I. a Kataríny II., Obidva však boli neúspešné.
V porovnaní so svojím predchodcom, Zákonníkom Ivana Hrozného (1550), obsahuje Katedrálny zákonník okrem trestného práva aj štátne a občianske právo, preto ním nie je
Je prekvapujúce nielen úplnosť, ale aj rýchlosť prijatia kódexu. Celá táto rozsiahla klenba v projekte bola vyvinutá komisiou kniežaťa špeciálne vytvorenou cárskym dekrétom Nikita Ivanovič Odoevskij,potom prerokovaný na špeciálne zvolanom Zemskom Sobore v roku 1648, opravený v mnohých článkoch a 29. januára bol už prijatý. Takže všetka diskusia a prijatie
Kódex takmer 1 000 článkov trval iba niečo viac ako šesť mesiacov - toto volebné obdobie je bezprecedentne krátke aj pre moderný parlament!
Dôvody tak rýchleho prijatia nových zákonov boli nasledujúce.
Najskôr sa Zemský Sobor ponáhľal kvôli veľmi znepokojivej atmosfére tej doby ruského života. Populárne demonštrácie v roku 1648 v Moskve a ďalších mestách prinútili vládu a volených predstaviteľov vylepšiť záležitosti súdu a právnych predpisov.
Po druhé, od čias zákonníka z roku 1550 bolo v rôznych prípadoch prijatých veľa súkromných dekrétov. Dekréty sa zbierali v objednávkach, každé podľa druhu činnosti a potom sa zaznamenávali do kníh s dekrétmi. Títo poslední úradníci sa riadili spolu s Kódexom zákonov v správnych a súdnych veciach.
Za sto rokov sa nahromadilo veľké množstvo právnych ustanovení, ktoré sú roztrúsené podľa rôznych poriadkov a niekedy si navzájom odporujú. To sťažovalo administratívu poriadku a viedlo k hromadnému zneužívaniu, ktoré navrhovatelia utrpeli. Podľa trefnej formulácie S. F. Platonova sa vyžadovalo, „aby sme namiesto množstva samostatných zákonov mali jeden zákonník“. Dôvodom stimulujúcim legislatívnu činnosť bola teda potreba systematizovať a kodifikovať zákony.
Po tretie, príliš veľa sa zmenilo a po problémoch sa presunulo z miesta v ruskej spoločnosti. Preto nebola nutná jednoduchá aktualizácia, ale reforma legislatívy,uvedenie do súladu s novými životnými podmienkami.
Katedrálny zákonštátna služba a verejný život v týchto hlavných oblastiach:

  1. interpretoval kráľovskú moc ako moc pomazaného Božieho;
  2. prvýkrát predstavil pojem „štátny zločin“. Taký
    boli oznámené všetky činy namierené proti kráľovi a jeho rodine, kritika
    vláda. Trest smrti bol uložený za štátny zločin
    (krádež statkov panovníka bola rovnako prísne trestaná);
  3. ustanovil trest za zločiny proti cirkvi a patriarchovi;
  4. regulované vzťahy medzi obyvateľstvom a miestnymi úradmi v mnohých článkoch. Neposlušnosť úradov bola potrestaná, ale boli uložené aj tresty
    vojvoda a ďalší úradníci za vydieranie, úplatky a iné zneužívanie;
  5. pripojil k osade mešťanov; ,
  6. uvalila daň na „Biele krajiny“ - obyvateľov osád patriacich kláštorom a súkromné \u200b\u200bosoby;
  7. obhajovali záujmy bohatých občanov - obchodníkov, hostí (obchodníkov) - tým, že boli vyhlásené tvrdé tresty za zásah do ich práv
    dobro, česť a život;
  8. vyhlásil „neurčité“ pátranie po roľníkoch a ich návrat na panstvá.
    Urobil sa teda posledný krok - poddanstvo sa stalo úplným. Je pravda, že stále existoval zvyk - „neexistuje nijaké vydanie z Donu“. To môže byť
    skryť na Sibíri, odkiaľ vláda ani vlastníci nemali možnosť vrátiť utečenca.

Legislatívny pamätník, ktorý v úplnosti a právnom rozpracovaní prekonal Kódex cára Alexeja Michajloviča - Kódex zákonov Ruskej ríše v 15 zväzkoch - sa objavil až v roku 1832 za vlády Mikuláša I. A predtým Kódex zostal kódexom ruských zákonov takmer dve storočia.
Monarchia Alexeja Michajloviča si rovnako ako predtým zachovala črty predstaviteľa panstva, ale autokratická moc cára sa zvýšila. Po koncile v roku 1654, ktorý rozhodol o otázke znovuzjednotenia s Ukrajinou, sa zemské rady zhromaždili až na konci Alexejovej vlády. Systém vládnych orgánov s príkazmi a bojarskej dumy, ktorý sa vytvoril za posledných Rurikovichov, zostal neotrasiteľný. Ale došlo v ňom k čiastočným zmenám, ktoré prispeli k väčšej centralizácii a vytvoreniu zložitého štátno-správneho aparátu s obrovským počtom úradníkov - úradníkov a úradníkov.
Oddelené od bojarskej dumy Stredná dumaa Masakrová komora,rozhodovanie súčasných súdnych a správnych prípadov.
Alexej Michajlovič, ktorý nechcel úplne závisieť od bojarskej dumy a vedenia rádov, vytvoril akýsi osobný úrad - Poriadok tajných vecí(stál nad všetkými ostatnými, pretože mohol zasahovať do záležitostí všetkých štátnych inštitúcií).
Lokalizmus postupne ustupoval do minulosti. Na dôležitých vládnych postoch boli čoraz častejšie menovaní „štíhli ľudia“.
Teda v druhej polovici 17. storočia. začína sa formovanie hlavných prvkov absolútna monarchia. Absolutizmus- takáto forma vlády, keď sa zákonodarná, výkonná a súdna moc úplne koncentruje v rukách panovníka a ten sa opiera o rozvetvený byrokraticko-byrokratický aparát, ktorý menuje a kontroluje výlučne ním. Absolútna monarchia predpokladá centralizáciu a reguláciu štátnej a miestnej správy, prítomnosť stálej armády a bezpečnostnej služby, rozvinutého finančného systému kontrolovaného panovníkom.
Po smrti Alexeja Michajloviča v roku 1676 sa jeho najstarší syn stal cárom Fedor- chorý 14-ročný chlapec. Moc sa v skutočnosti zmocnili jeho matkí príbuzní Miloslavskya sestra Sophia,charakterizovaná silnou vôľou a energiou. Na čele vládnuceho kruhu pod princeznou stál inteligentný a talentovaný princ V. V. Golitsyn -obľúbenec princeznej. Pokračovalo sa v kurze s cieľom pozdvihnúť šľachtu, vytvoriť podmienky pre zlúčenie šľachty a bojarov do jedného panstva. Silný úder majetkovým privilégiám aristokracie, aby sa oslabil jej vplyv, zasadil v roku 1682 zrušením farnosti. Teraz sa pri menovaní do funkcie dostávala do popredia zásada osobných zásluh.
Po smrti bezdetného Fedora Alekseeviča v roku 1682 sa objavila otázka o následníkovi trónu. Z jeho dvoch bratov slabomyseľní Ivannemohol nastúpiť na trón, ale Peter- syn z druhého manželstva - 10 rokov. Na súde došlo k potýčke medzi príbuznými princov po línii ich matiek.
Za Ivanom stál Miloslavskyvedená princeznou Sophiou, po ktorej nasleduje Peter - Naryshkins,podporil patriarcha Jokim, ktorý nahradil spoločnosť Nikon. Na stretnutí zasvätenej katedrály a bojarskej dumy bol Peter vyhlásený za cára. 15. mája 1682 sa však lukostrelci v Moskve vzbúrili, čo ich popudilo vedúceho strelčianskeho rádu kniežaťa I.A. Khovanského. Všetci prominentní stúpenci Naryshkinovcov boli zabití. Na žiadosť lukostrelcov boli obaja princovia usadení na trón a ich vládkyňou sa stala princezná Sophia. S príchodom Petra v lete 1689 stratil Sophiin regentstvo základ. Keďže Sophia nechcela dobrovoľne odovzdať moc, spoliehajúc sa na svojho chránenca, šéfa streletského rádu F. Shaklovityho, očakávala podporu lukostrelcov, ale jej nádeje neboli oprávnené, palácový puč zlyhal. Sophia bola zbavená moci a uväznená v Novodevičom kláštore, jej najbližší podporovatelia boli popravení alebo vyhnaní do exilu.
Všeobecne platí, že na konci XVII storočia. krajina bola na pokraji rozhodujúcich zmien, ktoré už pripravoval predchádzajúci vývoj. Oneskorené reformy by sa mohli uskutočniť znížením štátneho tlaku na spoločnosť pri podpore súkromnej iniciatívy a postupným oslabovaním triednej neslobody. Táto cesta by bola pokračovaním reformných aktivít A.P. Ordina-Nashchokina a V.V. Golitsyna. Ďalšia cesta predpokladala ešte väčšie sprísnenie režimu, extrémny stupeň koncentrácie moci, zvýšenie poddanstva a v dôsledku neprimeraného úsilia sily reformačný prúd. Tradície despotickej štátnej moci v Rusku a charakter reformátora, ktorý sa objavil na konci storočia, zvyšovali pravdepodobnosť druhej možnosti.
Zahraničná politika Ruska. Rozvoj Sibíri a Ďalekého východu. Ruská zahraničná politika v priebehu 17. storočia bola zameraná na riešenie nasledujúcich úloh:

  1. dosiahnutie prístupu k Baltickému moru;
  2. zaistenie bezpečnosti južných hraníc pred nájazdmi Krymu
    khanáty;
  3. návrat území zadržaných v čase problémov;
  4. rozvoja Sibíri a Ďalekého východu.

Dlhý čas bol hlavným uzlom rozporov vzťahy medzi Ruskom a Spoločenstvom.Úsilie vlády patriarchu Filareta v 20. - začiatkom 30. rokov. boli zamerané na vytvorenie protipoľskej koalície pozostávajúcej zo Švédska, Ruska a Turecka. Priebeh vojny s Poľskom, ktorý vyhlásil Zemský Sobor v roku 1622 na 10 rokov, bol vyjadrený v hospodárskej pomoci nepriateľom poľsko-litovského spoločenstva - Dánsku a Švédsku. V júni 1634 bola podpísaná medzi Ruskom a Poľskom Polyanovsky svet.
V roku 1648 sa začal oslobodzovací boj ukrajinského ľudu proti poľským pánom pod vedením B. Khmelnitsky.Zemský Sobor v roku 1653 rozhoduje o zjednotení Ukrajiny s Ruskom. Vo svojom poradí Pereyaslavskaya Rada v roku 1654jednomyseľne vyslovil sa za vstup Ukrajiny do Ruska. Vypuknutie vojny so Spoločenstvom trvalo 13 rokov, od roku 1654 do roku 1667, a skončilo sa podpísaním Andrusovského prímerie(1667),
ktorých podmienky boli stanovené v roku 1686 „Vojnový svet“.Do Ruska boli prevedené Smolenskaja oblasť, ľavobrežná Ukrajina a Kyjev. Bielorusko zostalo súčasťou Poľska. Zmluva navyše stanovovala spoločné kroky Ruska a Poľska proti možnej turecko-krymskej agresii.
V rokoch 1656 až 1658 bol vojna medzi Ruskom a Švédskom.Pokus Ruska zmocniť sa pobrežia Fínskeho zálivu sa skončil neúspešne. V roku 1661 bola podpísaná Kardassian svetpozdĺž ktorého zostalo celé pobrežie so Švédskom.
V roku 1677 g. nachills rusko-turecko-krymskej vojne,končiaci sa rokom 1681 Prímerie Bakhchisarai,za podmienok ktorých Turecko uznalo práva Ruska na Kyjev (krátko predtým sa Turecku podarilo získať späť Podóliu z Poľsko-litovského spoločenstva a začalo si uplatňovať Pravobrežnú Ukrajinu). V rokoch 1687 a 1689. Knieža V. V. Golitsyn viedol kampane na Krym, obe sa však skončili neúspechom.
Rusko teda nikdy nebolo schopné dostať sa do morí a jeho zahraničnopolitické úlohy zostali rovnaké. Krymské kampane nepriniesli Rusku žiadne väčšie vojenské úspechy ani územné transformácie. Avšak hlavná úloha „Svätá liga“(Rakúsko, Poľsko, Rusko - 1684) bola popravená - ruské jednotky zablokovali sily krymského chána, ktorý nemohol poskytnúť pomoc tureckým jednotkám, ktoré boli porazené Rakúšanmi a Benátčanmi. Okrem toho začlenenie Ruska po prvýkrát do európskej vojenskej aliancie významne zvýšilo jeho medzinárodnú prestíž.
Medzi úspechy ruskej zahraničnej politiky - na Sibíri a na Ďalekom východe.V XVI storočí. Rusi dobyli západnú Sibír a do polovice XVI. Storočia. dobyl významnú časť východnej Sibíri. Gigantický priestor od Jeniseja po Ochotské more „prešli“ priekopníckymi kozákmi za 20 rokov.
Z prieseku riek Ob a Jenisej sa ruskí prieskumníci presunuli na juhovýchod v Bajkalskej oblasti, do Amuru a na juh do krajín Ďalekého východu a tiež na východ a na severovýchod do povodia rieky Lena - do Jakutska, Čukotky a Kamčatky.
V tých časoch žili medzi Ob, Jenisejom a Dolnou Tunguskou nenets(ktorú Rusi nazvali samoyeds), Khanty (Ostyaks), Mansi (Voguls)a evenki (Tungus).Tieto národy začali vzdávať hold Rusku.
Od roku 1632 začalo Rusko platiť yasaku Jakutsko,dobytý škrípaním a delami. Ruskí kozáci, ktorí založili Jakutsk,sa stali novými pánmi regiónu.
Burjatské kmenesa začiatkom 50. rokov stala súčasťou Ruska. XVII storočia Hlavné mesto oblasti Bajkal, kam bol prinesený burjatský yasak, bolo postavené v roku 1652. Irkutsk.Kapitál všetkého ruského majetku na západnej a východnej Sibíri zostal Tobolsk.
Schválenie Rusov v polovici storočia na rieke Lena a v Bajkalskej oblasti otvorilo možnosť pohybu priekopníkov a osadníkov ďalej na východ, severovýchod a juhovýchod (expedície). S. I. Dezhnevana Čukotku, E. P. Khabarovav regióne Amur). Amurská oblasť sa stala súčasťou Ruska, čo spôsobilo nespokojnosť vládcov Mandžuska. Nerchinská zmluva z roku 1689stanovil hranicu medzi majetkami Číny a Ruska pozdĺž Amuru a jeho prítokov.
Moskva založila svoju moc na Sibíri celkom pevne. Sibír bol podľa historika A.A. Zimina akýmsi ventilom, do ktorého išli sily nekompromisného a nepodmaneného ľudu. Ponáhľali sa sem nielen obchodní a služobní ľudia, ale aj utekajúci otroci, roľníci a mešťania. Neboli tu vlastníci pôdy ani poddanstvo. Daňový útlak na Sibíri bol mäkší ako v strede Ruska.
Ruskí osadníci dostávali chlieb, strelný prach, olovo a ďalšiu pomoc od guvernérov menovaných cárom a udržiavaných v poriadku. V prospech pokladnice platili osadníci dane, pôvodní obyvatelia kožušinový yasak. A nie nadarmo Moskva povzbudzovala prácu prieskumníkov a priemyselníkov: v 17. storočí. Príjmy sibírskej kožušiny tvorili štvrtinu všetkých príjmov vlády.
Cirkevná reforma. Ruská pravoslávna cirkev zaujíma významné miesto v dejinách ruského štátu. Pravoslávie určovalo etnické sebauvedomenie ruského ľudu v období boja proti mongolsko-tatárskemu jarmo, ktoré spolu s celo ruskou cirkevnou organizáciou a spolu so sociálno-ekonomickými faktormi prispeli k politickému zjednoteniu krajín a k vytvoreniu jediného moskovského štátu.
V XVI-XVII storočí. cirkev spoliehajúca sa na štát potlačila početné bludy, ktoré prenikli do vyšších vrstiev administratívneho aparátu a mali dosť širokú sociálnu základňu. V historických vedách sa na tento boj pozeralo ako na potlačenie voľnomyšlienkárstva, prúdov spoločenského myslenia, analogických so západnou reformáciou. Dejiny cirkvi interpretujú porážku heréz ako obranu viery, pravoslávnu identitu ruského ľudu a ruskú štátnosť a rozsah a krutosť boja proti herézam v Rusku prevyšovala aktivity inkvizičných alebo protestantských cirkví.
Cirkev a kláštory mali značnú ekonomickú moc, rozvinuté a efektívne hospodárstvo a boli kultúrnymi centrami. Kláštory boli často stavané na strategicky dôležitých miestach a mali veľký význam pri obrane krajiny. V kostole bolo možné vystaviť až 20 tis. bojovníci. Tieto okolnosti vytvorili materiálny základ pre autoritu cirkvi (akýsi štát v štáte), ktorá sa napriek tomu nevyužívala v rozpore so svetskou mocou.
Vysvätená katedrála ako orgán cirkevnej správy sa aktívne zapojila do práce Zemských soborov. V období problémov nastal patriarchát (založený od roku 1589), aj napriek istému váhaniu, veľkej úlohy v boji proti podvodníkom a poľsko-švédskej intervencii (tragický osud patriarchu Hermogenesa, smrť mníchov pri ochrane pravoslávnych svätýň, materiálna podpora pre milície atď.). ). Patriarcha Filaret v skutočnosti vládol Rusku, bol spoluvládcom cára Michaila Romanoviča, posilňoval autokraciu a novú dynastiu na jednej strane a úlohu cirkvi na strane druhej.
V polovici 17. storočia. začína preorientovanie vzťahov medzi cirkvou a štátom. Vedci hodnotia jeho príčiny rôznymi spôsobmi. V historickej literatúre prevláda názor, že proces formovania absolutizmu nevyhnutne viedol k zbaveniu cirkvi jej feudálnych výsad a podriadenosti štátu. Dôvodom bol pokus patriarchu Nikona dať duchovnú moc nad sekulárnu. Cirkevní historici popierajú toto postavenie patriarchu, považujú Nikon za dôsledného ideológa. „Symfónie moci“... Iniciatívu v odmietnutí tejto teórie vidia v aktivitách cárskej správy a vplyve protestantských myšlienok.
Dôležitý fakt ruských dejín 17. storočia. bol cirkevný rozkol,výsledný cirkevná reformapatriarcha Nikon.
Pochopenie schizmy v literatúre má dve hlavné tradície. Niektorí vedci - A.P. Ščapov, N.A. Aristov, V. B. Andreev, N. I. Kostomarov - majú tendenciu vidieť v ňom spoločenské a politické hnutie v náboženskej podobe.
Iní vedci vidia predovšetkým schizmu a starovercov nábožensko-cirkevnýfenomén. Medzi historikmi je také chápanie rozkolu charakteristické pre S. M. Solovjeva, V. O. Klyuchevského, E. E. Golubinského, A. V. Kartasheva, medzi ruskými mysliteľmi - pre V. S. Solovjeva, V. V. Rozanova, N. A. Berďajev, veľkňaz Georgij Florovskij. Moderní vedci A.P. Bogdanov, V.I. Buganov, S.V. Bushuev nepopierajú spoločensko-politické ašpirácie, ale nepovažujú ich za hlavné a určujúce, ale za podriadené téme rozdelenia.
Dôvody pre cirkevnú reformu:
- cirkevná reforma bola diktovaná potrebou posilniť disciplínu, poriadok a morálne základy duchovenstva;
- bolo potrebné zaviesť rovnaké cirkevné rituály v celom pravoslávnom svete;
- šírenie kníhtlače otvorilo možnosť zjednotenia cirkevných kníh.
Na konci 40. rokov. XVII storočia v Moskve vznikol Kruh fanatikov starodávnej zbožnosti. Zahŕňali významné cirkevné osobnosti: cársky spovedník Stefan Vonifatiev, rektor kazanskej katedrály na Červenom námestí, Ján, cárska posteľná izba F. Rtishchev, významní cirkevní vodcovia Nikon a Avvakum z Nižného Novgorodu a ďalší.
Syn mordovského roľníka Nikon(vo svete Nikita Minov) urobila rýchlu kariéru. Po zložení kláštorných sľubov na Soloveckých ostrovoch sa Nikon čoskoro stal hegumenom (hlavou) Kozheozerského kláštora (oblasť Kargopol). Nikon bol spájaný so známym a priateľstvom s cárom Alexejom Michajlovičom, ktorého podpora sa mu dlho páčila. Nikon sa stáva archimandritom moskovského novospasského kláštora - rodinnej hrobky Romanovcov. Po krátkom pobyte ako metropolita v Novgorode (tesne počas novgorodského povstania v roku 1650) bol Nikon v roku 1652 zvolený za moskovského patriarchu.
Bol to patriarcha Nikon, ktorý začal reformu zjednotenia rituálov a nastolenia jednotnosti bohoslužieb. Za vzor sa brali grécke pravidlá a zvyky.
Najvýznamnejšou z noviniek, ktoré prijal patriarcha Nikon a cirkevná rada v roku 1654, bolo nahradenie krstu dvoma prstami tromi prstami, v ktorom sa chvála Boha „Hallelujah“ vyslovuje nie dvakrát, ale trikrát, pohyb okolo analógu v cirkvi nie smerom k Slnku, ale proti nemu.
Potom patriarcha zaútočil na maliarov ikon, ktorí začali používať západoeurópske maliarske techniky. Okrem toho po vzore východného kléru začali cirkvi čítať kázne vlastného zloženia. Tu udával tón sám patriarcha. Ruské rukopisné a tlačené liturgické knihy dostali príkaz na prehliadku do Moskvy. Ak došlo k rozporu s gréčtinou, knihy boli zničené, na oplátku vytlačené a zaslané nové. A hoci všetky zmeny boli čisto vonkajšie a nemali vplyv na pravoslávnu vieru, boli vnímané ako zásah do viery samotnej, pretože porušovali tradície (viera otcov a ich predkov).
Nikon bojoval proti inováciám, ale práve jeho reformy vnímala časť Moskovčanov ako inovácie zasahujúce do viery. Cirkev sa rozdelila na nikonians(cirkevná hierarchia a väčšina veriacich, ktorí sú zvyknutí poslúchať) a staroverci.
Archpriest sa stáva aktívnym odporcom spoločnosti Nikon a jedným zo zakladateľov hnutia Old Believer. Habakukje jednou z najvýznamnejších osobností ruskej histórie. Muž s obrovskou silou mysle, ktorý sa naplno prejavil počas prenasledovania, bol od detstva zvyknutý na asketiku a umŕtvovanie tela. Považoval averziu k svetu a snahu o svätosť tak prirodzenú pre človeka, že pre svoju neúnavnú snahu o svetské slasti a odchýlky od zvykov cirkvi nemohol vychádzať v žiadnej farnosti. Mnohí ho považovali za svätého a zázračného pracovníka. Spolu s Nikonom sa podieľal na oprave liturgických kníh, ale pre neznalosť gréckeho jazyka bol čoskoro prepustený.
Prívrženci starej viery - staroverci - zachránili a skryli „nesprávne“ liturgické knihy. Svetská a duchovná vrchnosť ich prenasledovala. Z prenasledovania utiekli fanatici starej viery do lesov, združení v komunitách, zakladali v divočine skice. Solovecký kláštor, ktorý neuznával Nikonianizmus, bol obkľúčený v rokoch 1668 - 1676, kým ho nezobral guvernér Meščeryakov a obesil všetkých povstalcov (zo 600 ľudí prežilo 50).
Vedúci predstavitelia staroveriacich protopop Habakuk a Danielpísal petície cárovi, ale keď videl, že Alexej neobhajoval „staré časy“, oznámil bezprostredný príchod konca sveta, pretože Antikrist prišiel do Ruska. Cár a patriarcha sú „jeho dva rohy“. Iba mučeníci, obrancovia starej viery, budú spasení. Zrodila sa kázeň „očistenia ohňom“. Schizmatici sa zatvorili v kostoloch a upálili sa zaživa.
Staroverci nijako nesúhlasili s pravoslávnou cirkvou dogma(hlavné ustanovenie doktríny), ale iba v niektorých obradoch, ktoré Nikon zrušil, takže neboli kacírmi, ale iba schizmatika.
V rozkole sa spojili rôzne spoločenské sily, ktoré sa zasadzovali o zachovanie tradícií ruskej kultúry v nedotknuteľnosti. Boli tu kniežatá a boirovia, ako napríklad šľachtičná F. P. Morozova a princezná E. P. Urusova, mnísi a bieli duchovní, ktorí odmietli vykonávať nové rituály. Ale bolo tu hlavne veľa obyčajných ľudí: mešťania, lukostrelci, roľníci, ktorí videli v zachovaní starých rituálov spôsob boja za starodávne populárne ideály „pýchy“ a „vôle“. Najradikálnejším krokom Starovercov bolo rozhodnutie z roku 1674 prestať sa modliť za zdravie cára. To znamenalo úplné pretrhnutie Starovercov s existujúcou spoločnosťou, začiatok boja za zachovanie ideálu „pravdy“ v ich spoločenstvách.
Posvätná katedrála 1666-1667 dal schizmatikom kliatbu za ich neposlušnosť. Zelóti starej viery prestali uznávať cirkev, ktorá ich exkomunikovala. Rozkol sa dodnes nepodarilo prekonať.
Predchodcovia starovercov Avvakum a jeho spolupracovníci boli v exile a Pustoozersk v dolnom toku Pečory a strávili 14 rokov v hlinenom väzení, potom boli zaživa upálení. Odvtedy sa staroverci často podrobili „krstu ohňom“ - sebaupáleniu.
Tragický bol aj osud úhlavného nepriateľa starovercov, patriarchu Nikona. Po dosiahnutí titulu „veľký panovník“ svätý patriarcha zjavne precenil svoje sily. V roku 1658 vzdorovito opustil hlavné mesto a vyhlásil, že nechce byť patriarchom v Moskve, ale ostane patriarchom Ruska.
V roku 1666 cirkevná rada za účasti alexandrijských a antiochijských patriarchov, ktorí mali právomoci od ďalších dvoch pravoslávnych patriarchov - konštantínopolského a jeruzalemského, odvolala Nikon z funkcie patriarchu. Miestom jeho vyhnanstva bol slávny kláštor Ferapontov neďaleko Vologdy. Po smrti Alexeja Michajloviča sa Nikon vrátil z exilu a zomrel (1681) pri Jaroslavli. Pochovali ho v kláštore Vzkriesenia Nový Jeruzalem neďaleko Moskvy (Istra).
Cirkevná reforma a schizma boli teda významnou spoločenskou a duchovnou revolúciou, ktorá odrážala nielen tendencie k centralizácii a určitej unifikácii cirkevného života, ale mala aj značné spoločensko-kultúrne dôsledky. Rozprúdilo povedomie miliónov ľudí, spôsobilo, že pochybovali o legitimite existujúceho svetového poriadku, vytvorilo rozkol medzi oficiálnymi svetskými a duchovnými autoritami a významnou časťou spoločnosti. Rozkol, ktorý porušil niektoré z tradičných základov duchovného života, dal podnet na verejné myslenie a pripravil pôdu pre ďalšie premeny.
Okrem toho cirkevná schizma, ktorá v 18. storočí oslabila cirkev, slúžila ako predpoklad následného podriadenia cirkvi štátnej moci a stala sa z nej ideologický prívesok absolutizmu.

Merkantilizmus- hospodárska politika raného kapitalizmu (éra tzv. počiatočnej akumulácie kapitálu), vyjadrená aktívnym zásahom štátu do ekonomického života. Spočíva v protekcionizme, podnecovaní rozvoja domáceho priemyslu, najmä výroby, v podpore rozširovania (rozširovania) obchodného kapitálu.

Morozov Boris Ivanovič(1590-1661) - boyar, štátnik, v polovici 17. storočia. stál na čele ruskej vlády.

„Symfónia moci“ -byzantsko-pravoslávna teória, ktorá predpokladala dvojakú jednotu nezávisle existujúcich svetských a duchovných autorít, ale spoločná obrana pravoslávnych hodnôt.

Prečítajte si tiež:
  1. C2 Ukážte tri príklady existencie politického systému viacerých strán v modernom Rusku.
  2. II. Organizmus ako celok. Veková periodizácia vývoja. Všeobecné vzorce rastu a vývoja tela. Telesný rozvoj …………………………………………………………………………… .p. 2
  3. II. Systémy, ktorých vývoj je možné znázorniť pomocou Univerzálnej schémy vývoja
  4. XVII storočie - „vzbúrené storočie“. Sociálne hnutia v Rusku v 17. storočí. Schizma v ruskej pravoslávnej cirkvi

Vláda Michaila Fedoroviča Romanova (1613-1645)

11. júla 1613 bol korunovaný prvý ruský cár z dynastie Romanovcov - Michail Fedorovič. V zničenej krajine potreboval mladý a neskúsený kráľ podporu. Prvých desať rokov svojej vlády sa Zemský Sobors stretával takmer nepretržite, kde mala rozhodujúcu úlohu cárova matka a jeho matkí príbuzní, bojari Saltykovci. Od roku 1619 sa otec cára - patriarcha Filaret, ktorý sa vrátil z poľského zajatia, stal de facto vládcom Ruska s titulom „veľký panovník“. Hlavným obsahom vnútornej politiky týchto rokov bolo posilnenie princípov autokracie. Na tento účel prijali orgány tieto opatrenia:

Prevod veľkých pozemkov a miest do vlastníctva svetských a cirkevných vlastníkov pôdy sa široko praktizoval.

Šľachta dostala pôdu a výsady ako odmenu za službu.

Prebiehal proces ďalšieho zabezpečenia roľníkov pre ich majiteľov.

Spoločenské zloženie bojarskej dumy sa rozšírilo: zastúpenie šľachticov sa v nej zvýšilo v dôsledku udeľovania hodností dumských šľachticov a úradníkov.

Zároveň sa zužoval okruh osôb, ktoré mali skutočné mocenské právomoci: Blízka duma bola vytvorená zo štyroch bojarov - kráľových príbuzných.

Došlo k zvýšeniu počtu objednávok.

Zmeny v systéme miestnej správy slúžili aj na posilnenie centralizácie štátu - moc sa postupne koncentrovala do rúk guvernéra. Zavedenie novej štátnej pečate a zahrnutie konceptu „autokrata“ (1625) do kráľovského titulu malo slúžiť na zvýšenie autority ústrednej vlády. Po porážke ruských vojsk pri Smolensku (1634) vláda Michala Fedoroviča vypracovala vojenskú reformu. Formovanie peších a jazdeckých formácií sa začalo podľa západoeurópskeho modelu. Tieto jednotky - „pluky nového rádu“ - boli vyzbrojené západnými zbraňami a konali v súlade s taktickými technikami prijatými v tom čase v západoeurópskych krajinách. V Moskve sa výrazne zvýšil počet cudzincov pozvaných do ruských služieb: žoldnierski dôstojníci, remeselníci, lekári; za hranicami mesta vzniklo špeciálne nemecké osídlenie.

Znaky absolútnej monarchie.

Hlavný trend vo vnútropolitickom vývoji Ruska v 17. storočí. bolo formovanie absolutizmu - formy vlády, v ktorej moc patrí výlučne panovníkovi; účasť verejnosti na legislatíve a kontrola nad správou krajiny je minimálna alebo vôbec absentuje.



Znaky začiatku formovania absolutizmu v Rusku:

Pád úlohy Zemského sobora.

Pád úlohy bojarskej dumy a rozšírenie jej spoločenského zloženia na úkor šľachty, obchodníkov.

Rast štátneho aparátu a byrokracia.

Nahradenie miestnych volených orgánov zemstva ustanovenými vojvodami.

Zvýšenie počtu stálej armády („pluky nového rádu“).

Podľa mnohých historikov je 17. storočie prvou etapou formovania absolutizmu v Rusku. Vládne absolútny panovník, ktorý sa spolieha na byrokratický aparát, stále vojsko, je mu podriadená cirkev ako ideologická sila. Absolútna monarchia, ktorá sa formovala v Rusku, však bola v dôsledku špecifických historických podmienok celkom efektívna. Preto už na konci 17. storočia. bolo naliehavo potrebné zreformovať inštitúcie verejnej správy.

Riadiaci systém

Z iniciatívy cára Alexeja Michajloviča pokračovali zmeny v systéme riadenia:

Bol vytvorený poriadok v tajných záležitostiach, ktorý bol osobne podriadený kráľovi a ktorý spájal finančné hospodárenie krajiny s účtovným poriadkom;



Od ser. 50. roky 17. storočia náborom roľníkov a posad ľudí sa sformovali „pluky nového systému“ (podľa západoeurópskeho modelu), pričom sa znížil význam a počet ušľachtilého jazdectva.

V XVII storočí. zvýšená moc a vplyv objednávok - inštitúcie zapojené do riešenia vojenských, finančných, pozemných a zahraničnopolitických problémov.

Vláda Alexeja Michajloviča. (1645-1678)

Ako šestnásťročný mladík nastúpil na trón Alexej Michajlovič. Bol to dosť vzdelaný človek, dobre prečítaný, vyznačoval sa dobrým zdravotným stavom, nie nahnevanou, veselou dispozíciou a nepredstieranou zbožnosťou. Pre svoju miernu povahu ho prezývali Najtichší.

Michail Fedorovič Romanov sa stal ruským cárom v zložitom období (schéma 82). Problémy viedli Rusko k úplnému ekonomickému kolapsu. Politická stabilita nebola okamžite zistená, vládny systém v strede a v lokalitách bol zničený. Hlavnými úlohami mladého cára bolo dosiahnuť zmierenie v krajine, prekonať ekonomický chaos a zefektívniť systém riadenia. Prvých šesť rokov svojej vlády vládol Michail, ktorý sa spoliehal na Dumu Boyar a Zemský Sobors. Ten v skutočnosti neprestal pracovať od roku 1613 do roku 1619. V roku 1619 sa z poľského zajatia vrátil cárov otec Fjodor Nikitič (v mníšstve Filaret) Romanov. Filaret, ktorý sa stal patriarchálnou dôstojnosťou, v skutočnosti vládol krajine až do svojej smrti v roku 1633. V roku 1645 zomrel aj Michail Romanov. Jeho syn Alexej Michajlovič sa stal ruským cárom (schéma 83).

Do polovice storočia bol hospodársky krach prekonaný. Hospodársky vývoj Ruska v 17. storočí. charakterizované množstvom nových javov v ekonomickom živote (obrázok 84). Remeslo sa postupne vyvinulo do malovýroby. Stále viac výrobkov sa vyrábalo nie na objednávku, ale pre trh. Prebiehala ekonomická špecializácia jednotlivých regiónov. Napríklad v Tule a Kashire sa vyrábali kovové výrobky. Región Volga sa špecializoval na spracovanie kože. Strediská výroby ľanu boli Novgorod a Pskov. Najlepšie šperky boli vytvorené v Novgorode, Tichvine a Moskve. V tej istej dobe začali vznikať remeselnícke centrá (Khokhloma, Palekh atď.).

Rozvoj komoditnej výroby viedol k vzniku manufaktúr. Delili sa na štátne, t.j. štátne (napríklad Zbrojnica) a súkromné. Posledné vznikli hlavne v metalurgii. Takéto podniky sa nachádzali v Tule, Kashire a na Urale. Rast výrobných síl prispel k rozvoju obchodu a vzniku ruského trhu. Konali sa dva veľké všeruské veľtrhy: Makarievskaya na Volge a Irbitskaya na Urale.

V XVII storočí. konečná legálna registrácia prebehla v Rusku poddanstvo. Historici tento pojem chápu ako najťažšiu formu závislosti roľníkov od vlastníka pôdy, ktorého moc sa rozšírila na osobu, prácu a majetok roľníkov, ktorí mu patrili.

V historickej literatúre existujú dva hlavné pojmy zotročenia ruského roľníctva. Podľa koncepcie zotročenia „dekrétu“ bolo poddanstvo zavedené z podnetu štátnych orgánov na udržanie obranyschopnosti krajiny a zabezpečenie služobnej triedy. Tento názor zdieľali historici N.M. Karamzin, S.M. Soloviev, N.I. Kostomarov, S.B. Veselovský a B.D. Grekov, ako aj moderný historik R.G. Skrynnikov. V dielach V.O. Kľučevskij, M.P. Pogodin a M.A. Dyakonov, obhajuje sa „nešpecifikovaný“ koncept, podľa ktorého bolo poddanstvo dôsledkom skutočných životných podmienok krajiny, ktoré štát iba legálne formalizoval (obrázok 86).

V roku 1649 bolo prijaté Sobornoye Ulozhenie - kódex domáceho feudálneho práva, ktorý upravoval vzťahy v hlavných sférach spoločnosti (obrázok 87). V júli 1648 zvážal Zemský Sobor petíciu opravárov a obchodníkov za prijatie nového zákonníka. Pre jeho vývoj bola vytvorená špeciálna komisia na čele s bojarom N.I. Odoevskij. Na jeseň toho istého roku bol cárovi predstavený návrh kódexu. Začiatkom roku 1649 kódex schválil Zemský Sobor. Čoskoro vyšla v náklade 1 200 kusov. Kódex je rozdelený na kapitoly a kapitoly do článkov. Celkovo katedrálny kódex obsahuje 25 kapitol a 967 článkov.

Kódex zákonov sa začína kapitolou „O rúhačoch a cirkevných povstalcoch“, v ktorej je predpísané potrestať akékoľvek rúhanie, kacírstvo alebo odpor voči cirkevným autoritám upálením. Ďalšie dve kapitoly upravujú postavenie kráľa. Samotný názov jedného z nich je orientačný: „O zvrchovanej cti a ako chrániť jeho zvrchované zdravie“. Kódex katedrály predpisuje prísne tresty nielen za vzburu proti cárovi alebo urážku hlavy štátu, ale dokonca aj za boje a zverstvá na cárskom dvore. Tak došlo k legislatívnej konsolidácii absolútnej monarchie.

V katedrálnom kódexe je formovaná sociálna štruktúra spoločnosti, ktorá upravuje práva a povinnosti všetkých tried. Najdôležitejšia bola kapitola 11 „Roľnícky dvor“. Práve v nej bolo naznačené neurčité hľadanie utečencov na úteku, čo nakoniec upevnilo poddanstvo. Podľa katedrálneho kódexu boli obyvatelia miest pripútaní k miestu pobytu a „daniam“, tzn. úlohy vlády. Významná časť kódexu je venovaná postupu v súdnom konaní a trestnom práve. Zákony 17. storočia vyzeraj príliš drsne. Historici práva spočítali 60 trestných činov, za ktoré je v Trestnom zákone ustanovený trest smrti. Kódex tiež upravuje postup pre vojenskú službu, cesty do iných štátov, colnú politiku atď.

Politický vývoj Ruska v 17. storočí. charakterizovaný vývojom štátneho systému: od stavovsko-reprezentatívnej monarchie k absolutizmu. Zemský Sobor (schéma 88) zaujímal osobitné miesto v systéme realitno-reprezentatívnej monarchie. Zemský Sobor zahŕňal vyššie duchovenstvo („vysvätená katedrála“), bojarskú dumu a voliteľnú časť („kúria“). Zvolení delegáti rady zastupovali moskovských šľachticov, správu rádov, okresnú šľachtu, vyššie vrstvy „návrhových“ osád moskovského posadu, ako aj kozákov a Strelcov („obsluhujúci ľudia podľa prístroja“). Roľníci s čiernym výsevom boli zastúpení iba raz - na Zemskom Sobore v roku 1613.

Ako už bolo naznačené, prvého Zemského Sobora v dejinách Ruska zvolal Ivan IV. V roku 1549 (Sobor zmierenia) (schéma 89). Katedrály zo 16. storočia vyriešili otázky týkajúce sa pokračovania livónskej vojny a voľby kráľa. Osobitnú úlohu v ruských dejinách zohral koncil v roku 1613, ktorý zvolil na trón Michaila Romanova. V prvých rokoch vlády mladého cára pracoval Zemský Sobors takmer nepretržite a pomáhal Michailovi pri správe štátu. Po návrate pátra Michaila Fedoroviča Filareta Romanova z poľského zajatia sa činnosť rád zmenšila. Zaoberali sa hlavne otázkami vojny a mieru. V roku 1649 Zemský Sobor prijal katedrálny zákon. Posledný Zemský Sobor, ktorý pracoval v roku 1653, rozhodol o otázke znovuzjednotenia Ukrajiny s Ruskom. Aktivita zemstva následne vyprchá. V 1660-1680s. zhromaždilo početné provízie z majetku. Všetci boli prevažne bojari. Záver práce Zemského Soboru vlastne znamenal zavŕšenie prechodu od stavovsko-reprezentatívnej monarchie k absolutizmu.

Zásadná úloha bojarskej dumy zostala v systéme štátnej moci a správy. Avšak v druhej polovici 17. storočia. jeho dôležitosť klesá. Zo zloženia Dumy vyniká takzvaná Blízka duma, ktorú tvoria osoby zvlášť verné cárovi.

Vysoký rozvoj v XVII. Storočí. dosiahne systém riadenia velenia (schéma 90). Trvalé nariadenia sa zaoberali jednotlivými vládnymi zložkami v krajine alebo zodpovedali za jednotlivé územia. Obrana krajiny a záležitosti služobnej triedy mali na starosti prepúšťacie, streltsy, pushkarské, zahraničné a reitarské rozkazy. Miestny poriadok formalizoval pozemky a viedol súdne vyšetrovanie pozemkových záležitostí. Veľvyslanecký poriadok uskutočňoval zahraničnú politiku štátu. Spolu s trvalými objednávkami sa vytvorili aj dočasné objednávky. Jedným z nich bol poriadok v tajných záležitostiach, ktorý osobne viedol Alexej Michajlovič. Rozkaz sa zaoberal dohľadom nad činnosťou vyšších štátnych inštitúcií a úradníkov.

Hlavnou administratívno-územnou jednotkou štátu bola župa. Systém miestnej samosprávy v 17. storočí bola postavená nie na základe volených orgánov, ale na základe moci guvernérov menovaných z centra. Zemstvo a náčelníci pier ich poslúchli.

Sociálna štruktúra ruskej spoločnosti v 17. storočí. bol hlboko založený na triede (schéma 91). Pojem „trieda“ znamená sociálnu skupinu, ktorá má práva a povinnosti zakotvené v obyčajoch alebo zákonoch a dedí ich. Výsadnou vrstvou boli svetskí a duchovní feudáli. Svetskí feudáli boli rozdelení do radov. V XVII storočí. tento koncept odrážal ani nie tak oficiálne postavenie, ako skôr príslušnosť k istej skupine feudálnej triedy. Jej vrchol tvorili úradníci Dumy: boyars, okolnichy, boli tam moskovskí úradníci - úradníci, právni zástupcovia, moskovskí šľachtici. Za nimi nasledovali nižšie kategórie privilegovanej vrstvy - mestské rady. Medzi nich patrili provinční šľachtici, ktorým sa hovorilo „boyarské deti“.

Väčšina závislého obyvateľstva boli roľníci. Osobne slobodní členovia komunity sa nazývali čiernovlasí roľníci. Zvyšok roľníkov bol buď v súkromnom vlastníctve, t.j. patriaci zemepánom alebo palácom alebo majetkom patriaci kráľovskej rodine. Poddaní boli v pozícii otrokov. Obyvatelia miest - remeselníci a obchodníci - boli viazaní na svoje povinnosti. Najbohatší obchodníci sa nazývali „hostia“. Medzi závislými statkami boli aj „ľudia obsluhovaní prístrojom“: lukostrelci, strelci a kozáci.

Čas problémov bol medzi historikmi vždy kontroverzný. Mnoho vedcov sa domnieva, že niektoré epizódy Troubles skrývali možnosť alternatívneho vývoja pre Rusko (napríklad začiatky zmluvných vzťahov medzi cárom a jeho poddanými počas výzvy na trón Vasilija Shuiskyho a kniežaťa Vladislava). Mnoho historikov upozorňuje, že národná konsolidácia, ktorá umožnila odraziť zahraničné invázie, sa dosiahla konzervatívnym spôsobom, čo na dlhý čas odložilo nevyhnutne potrebnú modernizáciu pre krajinu.

    Sociálno-ekonomický a politický vývoj Ruska za prvých Romanovcov

a) Sociálno-ekonomický rozvoj

poľnohospodárstvo

Udalosti v čase problémov viedli k zničeniu a devastácii významnej časti Ruska, najmä jeho centrálnych oblastí. Od 20. rokov. XVII storočia začal proces ekonomického oživenia. Obnovená bola hlavne v 40. rokoch. XVII storočia Tento proces však v rôznych regiónoch krajiny prebiehal rozdielnym tempom. Južné oblasti, kde boli úrodné pôdy, sa zotavovali rýchlejšie. Ekonomický rozvoj prebiehal pomalšie v centrálnych regiónoch Ruska, ktoré najviac utrpeli počas poľskej intervencie a roľníckej vojny. Napríklad v 14 centrálnych župách v 70. rokoch 17. storočia. zoraná pôda predstavovala 60% predtým obrábanej pôdy.

Hlavným odvetvím ruskej ekonomiky zostávalo poľnohospodárstvo, kde naďalej dominoval systém troch polí. Hlavnými poľnohospodárskymi plodinami boli raž a ovos. Pestovala sa aj pšenica, jačmeň, proso, pohánka, hrach, z priemyselných plodín - ľan, konope. Rozvíjalo sa záhradníctvo a záhradníctvo. Hlavnými pracovnými prostriedkami zostali pluh, brány, kosák, kosa, pluh sa pomaly zavádzal. V poľnohospodárstve zostali spôsoby obrábania pôdy bežné, tradičné pre predošlú dobu, ale v 17. storočí. vo všeobecnosti sa v Rusku v porovnaní so 16. storočím vyprodukovalo viac poľnohospodárskych výrobkov, najmä z dôvodu rozvoja nových osiatych oblastí na juhu Ruska, v oblasti Volhy a na Sibíri. Pozoruje sa vývoj rybárskeho priemyslu.

Farmy veľkých majetkov a kláštorov boli vtiahnuté do trhových vzťahov. Intenzívne zapojenie súkromných roľníkov do komerčnej výroby fariem bolo sťažené ich úplným podriadením sa moci feudálnych pánov, neschopnosťou slobodne disponovať pracovnou silou, rastom vlastníckych a štátnych povinností.

Remeslo a priemysel

V XVII storočí. zvýšil sa podiel remeselnej výroby na ekonomike krajiny a prehĺbila sa deľba práce. Najväčšími centrami remeselnej výroby boli Moskva, Ustyug Velikij, Jaroslavľ, Novgorod, Tula a ďalšie. Remeselnícke centrá v 17. storočí. boli aj niektoré dediny, v ktorých roľníci úplne alebo čiastočne prelomili poľnohospodárstvo. Napríklad obchodné a priemyselné dediny v regióne Volga - Pavlov, Lyskovo, Murashkino.

Pri rozvoji remeselnej výroby v 17. storočí. zjavne existuje tendencia zmeniť to na malovýroba. Zatiaľ čo predtým remeselníci väčšinou pracovali na objednávku, v 17. storočí sa počet remeselníkov pracujúcich pre trh zvýšil. V tomto období sa začala prejavovať komoditná špecializácia jednotlivých regiónov. V Jaroslavli a Kazani sa výroba kože aktívne rozvíjala, kov sa prepravoval z Tuly a Ustyuzhny Zhelezopolskej, kovové výrobky z Ustyugu a Uralu, ľan z Pskova a Rževa a soľ z Totmy a Starej Rusi.

Rozvoj remesiel malého rozsahu a rast špecializácie na komodity vydláždili cestu pre vznik manufaktúry.Ich vznik urýchlili potreby štátu. Výroba sa formovala na miestach, kde sa rozvíjala komoditná výroba. Zatiaľ čo západoeurópska manufaktúra fungovala na základe najatej práce, ruská manufaktúra bola založená na práci poddaných, pretože trh s najatou prácou v Rusku, kde prevládalo poddanstvo, prakticky chýbal.

V XVII storočí. v Rusku bolo 30 tovární. Prvá manufaktúra vznikla v roku 1631 na Urale - nititská medená huta. V blízkosti Tuly fungovali železiarne Vinnius a Wilkinson. Na území Olonets pôsobilo niekoľko metalurgických závodov postavených S. Gavrilovom. Výroba kože bola vyvinutá v Jaroslavli a Kazani. Tovary vlastnené ministerstvom financií - nádvoria mincovne, Pechatny, Chamovny (bielizeň).

Obchod

V XVII storočí. v Rusku sa obchod rozvíjal intenzívne. Vzniklo niekoľko regionálnych obchodných centier: Moskva, Ustyug Veliky, Jaroslavľ, Vologda, Kostroma. Volga bola rušnou obchodnou tepnou, kde sa mestá Astrachaň, Kazaň a Nižný Novgorod vyvíjali ako veľké nákupné centrá. Veľtrhy hrali dôležitú úlohu v rozvoji obchodu: Makaryevskaya, Svenskaya, Tikhvinskaya, Irbitskaya, Solvychegodskaya. Počet miestnych radov a trhovísk rástol.

Na ceste k rozvoju obchodu a obchodníkov však boli značné prekážky. Otázka prístupu k moriam bola akútna, ktorej absencia brzdila rozvoj obchodu. Zahraničný kapitál sa snažil zmocniť sa ruských trhov, čo viedlo k stretu so záujmami ruských obchodníkov. Ruskí obchodníci požadovali, aby ich štát chránil pred konkurenciou so zahraničnými obchodníkmi. Živnostenská listina 1653 ustanovil jednotnú rubľovú daň pre obchodníkov a zrušil množstvo vnútorných povinností. V roku 1667 bol prijatý Nová obchodná charta, podľa ktorého mali zahraniční obchodníci v Rusku zakázaný maloobchod.

Teda v ekonomike Ruska v 17. storočí. dominantné postavenie zaujímal feudálny systém. V krajine sa zároveň začali formovať ranoburžoázne prvky, ktoré podliehali deformačnému účinku feudálneho systému.

V sovietskej historiografii 17. storočia. sa volal začiatok nové obdobie ruských dejín. Do tejto doby pripisovalo množstvo historikov začiatok rozkladu feudalizmu a v jeho hlbinách vznik kapitalistickej hospodárskej štruktúry. Otázky týkajúce sa genézy kapitalizmu v Rusku sú stále kontroverzné. Polemiku vyvoláva otázka, či mali nové javy v ekonomike krajiny meštiansky charakter.

b)Populárne hnutia. Potvrdenie poddanstva

Mestské povstania

Štát stál pred úlohou vrátiť pozemky odtrhnuté počas rokov intervencie. Na to boli potrebné finančné prostriedky na údržbu armády. Finančné postavenie štátu bolo mimoriadne ťažké. Feudálny štát presunul celú ťarchu eliminácie následkov zásahu na masy. Okrem dane z pozemkov sa uchýlili k mimoriadnym peňažným zbierkam - „päťdielnym peniazom“, ktoré sa v rokoch 1613 - 1633 vyzbierali sedemkrát. Obyvateľstvo sa všemožne bránilo výberu mimoriadnych daní. Najvyššia priama daň z údržby jednotiek - „streltsy money“ - sa výrazne zvýšila.

Pretože každej posadovej komunite bola poskytnutá celková výška dane na jeden rok, bolo možné, aby mestská elita preniesla celé bremeno dane na jednoduchých mestských daňových poplatníkov. Vytvorili sa veľké nedoplatky, ktoré štát vytlačil v rokoch 1646-1647. najťažšími metódami.

Bola tu ešte jedna okolnosť, ktorá zhoršila pozíciu obyčajných meštianskych gravitácií - prienik feudálneho držby pôdy do miest. Osady v mestách, ktoré patrili feudálnym pánom, sa nazývali biele, a oni obyvateľstvo bolo oslobodené od platenia štátnych daní. Veľa z mestských daňových poplatníkov chodilo do biele osady, útek pred štátnymi daňami a podiel daní pripadajúcich na tých, ktorí odišli, bol rozdelený medzi zostávajúce obyvateľstvo. Posadovci požadovali zničenie bielych osád. Rozpory medzi. mestská chudoba a feudálna šľachta, ako aj s ňou susediaca obchodná elita neustále narastali.

To viedlo k množstvu mestských povstaní.

Keďže vláda bojaru B.I. zlyhala pri vymáhaní nedoplatkov na priamych daniach v roku 1646, Morozov stanovil nepriamu daň zo soli. Ľudia si nedokázali kúpiť soľ za nové ceny. Namiesto doplňovania pokladnice došlo k zníženiu hotovostného príjmu. V roku 1647. štát zrušil daň zo soli. Potom sa Morozov, ktorý stál na čele vlády, pokúsil znížiť hotovostné náklady znížením platov lukostrelcov, strelcov a poriadkových úradníkov. To viedlo k bezprecedentnému rozsahu úplatkov a sprenevery, nespokojnosti lukostrelcov a kanonierov, ktorí boli na svojom mieste čoraz bližšie k nudným mešťanom.

Činnosť Morozovovej vlády spôsobila mocné

mestské povstania. V roku 1648 sa uskutočnili povstania v Kozlove, Voroneži, Kursku, Solvychegodsku a mnohých ďalších mestách. Najmocnejším bolo povstanie v Moskve v lete 1648. Dôvodom povstania bol pokus o podanie petície požadujúcej odstránenie bielych osád, ochranu pred nespravodlivými sudcami Zemského Prikazu (Morozov a Pleshcheev) a zníženie daní. Ľudia, ktorí sa pokúsili dať cárovi petíciu, boli rozptýlení. Na druhý deň bola opozícia bojarov a usporiadaných ľudí, ktorí obklopovali cára, mešťanov ešte viac roztrpčená. Mešťania zničili paláce Morozov, Pleshcheev a obchodníka Shorina. Lukostrelci sa pripojili k povstaniu. Povstalci požadovali vydanie nenávidených bojarov. Dav Pleshcheeva na mieste roztrhal na kusy. Morozov bol vyhostený. Mesto bolo v rukách povstalcov. K povstaniu sa pridali roľníci z okolitých dedín.

Búrlivé udalosti júnových dní využili šľachtici na prinútenie vyčerpanej vlády bojarskej aristokracie uspokojiť ich požiadavky.

10. júna sa uskutočnilo stretnutie moskovských a provinčných šľachticov a obchodnej elity. Účastníci stretnutia požadovali zvolanie Zemského Soboru na prerokovanie naliehavých úloh šľachtického držby pôdy. Pod vplyvom vlny mestských povstaní vláda okamžite súhlasila.

Katedrálny zákon 1649 g.

1. septembra 1648 začal Zemský Sobor svoju prácu a v januári 1649 prijal Sobornoye Ulozhenie.

Katedrálny kódex bol svojím obsahom poddanstvom a odrážal víťazstvo šľachty. Tento dokument proklamoval zrušenie „nájomných rokov“ a nastolenie neobmedzeného pátrania po roľníckych obyvateľoch a mešťanoch. Majetkom feudála sa stal nielen roľník s rodinou, ale aj jeho majetky.

Sobornoye Ulozhenie zavŕšil dlhý proces formovania poddanstva, ktorý prešiel mnohými etapami. Od čias Kyjevskej Rusi existovali rôzne kategórie neslobodných roľníkov (nákupy, ryadoviči). Zákonníka 1497 g. obmedzil prechod roľníkov do iných krajín dva týždne v roku (pred a po Dni sv. Juraja), zaviedol platbu „pre starších ľudí“. ktoré sedliak, odchádzajúci, musel zaplatiť feudálnemu pánovi. IN 1581 boli po prvýkrát zavedené „vyhradené leto“, kedy bol prechod bezpodmienečne zakázaný. IN 1592 Zostavenie pisárov bolo dokončené. IN1597 zaviedlo sa päťročné obdobie na hľadanie roľníkov, ktorí utiekli potom1592 v 1607 bolo zavedené pätnásťročné obdobie vyšetrovania. Nakoniec v1649 bolo nakoniec formalizované nevoľníctvo. Ako bolo uvedené vyššie, poddanstvo - ide o závislosť roľníka od feudálneho pána (alebo od feudálneho stavu) v osobnej, pozemkovej, majetkovej podobe. právny vzťah, založený na pripútaní roľníka k pôde.

Zákonník uznal šľachticovi právo previesť panstvo dedením za predpokladu, že synovia budú slúžiť ako otec. Touto cestou; zbližovali sa dve formy feudálneho majetku - mesto a panstvo. Držba cirkevného pozemku bola obmedzená. Vytvorením mníšskeho rádu sa vlastníctvo cirkevnej pôdy dostalo pod štátnu kontrolu. Biele osady boli eliminované. Ich obyvateľstvo je povinné platiť daň. Posadovci sú tiež pripútaní ku komunite, ako sedliaci k feudálnym pánom. Servisní ľudia na prístroji - lukostrelci a ďalší - boli povinní platiť dane zo svojich obchodov a obchodov.

Prijatie katedrálneho kódexu namiereného proti pracujúcim obyvateľom miest a vidieka ešte viac prehĺbilo triedny boj. V roku 1650 vypukli povstania mešťanov v Pskove a Novgorode. Štát potreboval finančné prostriedky na údržbu štátneho aparátu a vojsk (Rusko bolo v rokoch 1656 - 1661 vo vojne so Švédskom a v rokoch 1654 - 1667 s Poľskom). Až 67% štátnych prostriedkov bolo použitých na údržbu vojsk. V snahe zvýšiť príjmy štátnej pokladnice začala vláda od roku 1654 raziť namiesto striebornej mince za rovnakú cenu medené mince. Osem rokov ich bolo toľko (vrátane falošných), že sa jednoducho odpisovali. To viedlo k rastu cien. Strieborné peniaze zmizli a štát prijímal dane iba s nimi. Nedoplatky rástli. Cenové drážkovanie viedlo k hladomoru. Zúfalí moskovskí mešťania sa vzbúrili v roku 1662 (medené povstanie). Povstanie bolo brutálne potlačené, medené peniaze sa však prestali raziť.

Sedliacka vojna vedená Stepanom Razinom

Povstanie z roku 1662 bolo jedným z predchodcov blížiacej sa roľníckej vojny na čele s atamanom S.T. Razin. Normy katedrálneho kódexu z roku 1649 prudko prehĺbili triedne nepriateľstvo na vidieku. Rozvoj komoditno-peňažných vzťahov viedol k zvýšeniu feudálneho vykorisťovania, čo sa prejavilo v raste corvee a peňažnej rente v čiernozemských regiónoch v miestach, kde bola pôda neúrodná. Zhoršenie situácie roľníkov v úrodných krajinách regiónu Volga, kde sa intenzívne prejavovalo držanie pôdy bojarmi Morozov, Mstislavský, Čerkaský. Špecifikom regiónu Volga bolo, že v blízkosti sa nachádzali krajiny, kde obyvateľstvo ešte nezažilo úplnú závažnosť feudálneho útlaku. To priťahovalo transvolžské stepi a Dona na úteku, otrokov, roľníkov a mešťanov. Neruské obyvateľstvo - Mordovians, Chuvashs, Tatars, Bashkirs - bolo pod dvojitým útlakom feudálneho a národného. To všetko vytvorilo predpoklady pre nasadenie novej roľníckej vojny v tejto oblasti.

Hybnou silou roľníckej vojny boli roľníci, kozáci, otroci, mešťania, lukostrelci, neruské národy regiónu Volga. Razinove „milé (od slova„ zviesť “) listy obsahovali výzvu na pochod proti bojarom, šľachticom, obchodníkom. Vyznačovali sa vierou v dobrého kráľa. Objektívne sa požiadavky povstaleckých roľníkov redukovali na vytváranie takých podmienok, v ktorých sa mohla roľnícka ekonomika rozvíjať ako hlavná jednotka poľnohospodárskej výroby.

Predzvesťou roľníckej vojny bolo ťaženie Vasilija Usu z Donu do Tuly (máj 1666). Kozácky oddiel sa v priebehu svojho postupu doplňoval roľníkmi, ktorí panstvo ničili. Povstanie sa týkalo území Tula, Dedilovského a ďalších krajov. Vláda súrne hodila vzbúrené milície proti povstalcom. Povstalci sa stiahli k Donu.

V rokoch 1667-1668. Kozácka nečinnosť, mimozemskí otroci a roľníci robili kampaň v Perzii. Dostal názov „túra pre zipun“. Letka Dona podnikla takéto útoky už skôr, ale táto kampaň je pozoruhodná svojím rozsahom, dôkladnou prípravou, trvaním a obrovským úspechom.

V priebehu „kampane za zipunov“ rozdiely zničili nielen západné a južné pobrežie Kaspického mora, porazili perzskú armádu a námorníctvo, ale postavili sa aj proti vládnym silám. Porazili oddiel astrachánskych lukostrelcov, porazili karavanu lodí patriacich cárovi, patriarchovi, obchodníkovi Shorinovi. Už v tejto kampani sa teda objavili znaky sociálneho antagonizmu, ktoré viedli k formovaniu jadra budúcej povstaleckej armády.

V zime 1669-1670. pri svojom návrate z Kaspického mora do Donu Razinovi sa pripravuje na druhé ťaženie, tentoraz proti bojarom, šľachticom, obchodníkom, ťaženie pre všetkých „rabákov“, „pre všetkých zotročených a zneuctených“.

Kampaň sa začala na jar 1670. Vasily Us sa pripojil k Razinovi s jeho oddielom. Kozáci Golutven, utekajúci otroci a roľníci, lukostrelci sa zhromaždili v Razinovej armáde. Hlavným účelom kampane bolo dobytie Moskvy. Hlavnou trasou je Volga. Na uskutočnenie kampane proti Moskve bolo potrebné zaistiť zadok - zmocniť sa vládnych pevností Tsaritsyn a Astrachan. V priebehu apríla až júla sa týchto miest zmocnili rozdiely. Zničené boli nádvoria bojarov, šľachticov, úradníkov, zhoreli archívy zemského súdu. V mestách bola zavedená kozácka správa.

Razinov povstalecké oddiely nechali pod vedením nás a Sheludyaka v Astracháne, takže Saransk a Penza. Pripravoval sa pochod do Nižného Novgorodu. Činy roľníckych oddielov zmenili oblasť Volhy a priľahlé oblasti na semenisko antifeudálneho hnutia. Hnutie sa rozšírilo na ruský sever (rozdiely boli v Solovkách), na Ukrajinu, kam bol vyslaný oddiel Frola Razina.

Iba vypätím všetkých síl, vyslaním početných plukov vládnych vojsk, na jar 1671 cárstvom. dokázala utopiť roľnícke hnutie v oblasti Volhy v krvi. V apríli toho istého roku bol Razin porazený a vláde ho odovzdali domáci kozáci. 6. júna 1671 bol v Moskve popravený Razin. Poprava Razina ale neznamenala koniec hnutia. Iba v novembri 1671. vládne jednotky zajali Astrachaň. V rokoch 1673-1675. na Done, neďaleko Kozlova a Tambova, stále pôsobili oddiely povstalcov.

Porážku roľníckej vojny pod vedením Stepana Razina predurčilo niekoľko dôvodov. Hlavná bola tá, že roľnícka vojna mala cársky charakter. Roľníci verili v „dobrého cára“, pretože kvôli svojmu postaveniu nevideli pravý dôvod svojich

útlaku a vyvinúť ideológiu, ktorá by zjednotila všetky utláčané vrstvy obyvateľstva a pozdvihla ich ich bojovať proti existujúcemu feudálnemu systému. Ďalšími dôvodmi porážky boli spontánnosť a lokalizácia, slabé zbrane a zlá organizácia povstalcov.

Schizma v ruskej pravoslávnej cirkvi

Charakter širokého ľudového hnutia nadobudol cirkevný rozkol. V roku 1653 patriarcha Nikon, ktorý si želá posilniť postavenie cirkvi, ktorej autorita bola v XVII. Storočí. spadol,

ako nikdy predtým, začal uskutočňovať cirkevnú reformu. Jej podstatou bolo zjednotenie noriem cirkevného života a pravoslávnej cirkvi. Oprava rituálov liturgických kníh podľa gréckych vzorov porušila zavedené tradičné ruské formy cirkevných rituálov a vzbudila nespokojnosť medzi duchovenstvom a svetskou šľachtou. Arcikňaz Avvakum sa stal uznávaným vodcom odporcov spoločnosti Nikon. Prejavy fanatikov starej viery našli podporu v rôznych vrstvách ruskej spoločnosti, čo viedlo k hnutiu zvanému rozkol. Široká účasť roľníctva a ďalších vrstiev vykorisťovaného obyvateľstva v tomto hnutí mu dala sociálny charakter. Podľa nich bolo zhoršenie situácie spôsobené registráciou poddanstva spojené so zmenami viery. Na obranu starej viery protestovali populárne masy proti čoraz väčšiemu vykorisťovaniu.

c) Domáca politika

Prechod k absolutizmu

V druhej polovici 17. storočia. v Rusku sa vyvíja tendencia prechodu z monarchie zastupujúcej realitu do absolútnej monarchie. Moc kráľa v krajine rastie. To sa prejavilo vo vzhľade slova „autokrat“ v cárskom titulatúre a v zmene spoločenského zloženia bojarskej dumy smerom k posilneniu zastúpenia tamojšej šľachty. V rokoch 1678-1679. v Dume bolo 42 bojarov, 27 policajtov, 19 šľachticov Dumy a 9 úradníkov Dumy. Je príznačné, že počet úradníkov Dumy začal zahŕňať ľudí od „obchodníkov“, to znamená. obchodníci.

V roku 1682 bol zrušený lokalizizmus (princíp vykonávania verejnej funkcie v závislosti od šľachty rodiny a oficiálneho postavenia predkov). Na posilnenie moci panovníka, centralizáciu a prekonanie rozdrobenosti v riadení bol v roku 1654 sformovaný Rád veľkého panovníka tajných vecí, pod ktorého jurisdikciu bol z bojarskej dumy prevedený rad dôležitých štátnych záležitostí. Tendencia nastoliť autokratickú moc cára sa prejavila aj vo víťazstve Alexeja Michajloviča nad patriarchom Nikonom, ktorý sa snažil aktívne zasahovať do riadenia štátnych vecí.

Tendencia posilňovať autokratickú moc sa prejavila v rade ďalších udalostí. Počnúc rokom 1653 sa zvolanie Zemsky Sobors prakticky prestalo. Bolo uskutočnené zlúčenie a reorganizácia objednávok, ich podriadenie jednej osobe. Napríklad svokor cára I.D. Miloslavskij dohliadal na prácu piatich rádov a 9 rádov zodpovedných za pripojené územia bolo podriadených veľvyslaneckému rádu. Vláda sa pokúsila o reorganizáciu a miestne riadenie. Rusko bolo rozdelené do 250 žúp, na čele ktorých boli guvernéri. V druhej polovici 17. storočia. niektoré kraje sa začali spájať pod vládou jedného vojvoda do takzvaných kategórií: Rjazaň, Ukrajinka, Novgorod atď. Od roku 1613 prešlo pokrajinskou správou 33 ruských miest. V rukách guvernérov menovaných vládou, administratívnou, súdnou a vojenskou mocou sa koncentroval dozor nad výberom daní a daní.

V XVII storočí. prudko sa objavila otázka reformy ruských ozbrojených síl. Efektivita boja strelskej armády klesala. Strelec nedostával od štátu peňažný plat dlhé roky. Zdrojom života pre nich a ich rodiny boli okupačné, obchodné a remeselné činnosti, ktoré im bolo povolené už v 16. storočí. Lukostrelci odvedeli od štúdia vojenskú službu. Lukostrelci navyše platili zo svojich remesiel a remesiel štátne dane, čo ich v záujme záujmov priblížilo mešťanom miest. Plukovní velitelia často používali lukostrelcov na prácu na svojich farmách. To všetko urobilo z vojenskej služby pre lukostrelcov ťažkú \u200b\u200búlohu.

Ušľachtilé milície slúžili na rovnakých princípoch ako v 16. storočí. Ale ak v XVI a v prvej polovici XVII storočia. vojenská služba bola pre šľachtu ešte podnetom, potom do konca 17. storočia. pre väčšinu to bolo veľmi zaťažujúce. Službe sa všemožne vyhýbali. Šľachtici boli navyše slabo vycvičení vo vojnových bojoch. Jeden z jeho súčasníkov opísal vojenský výcvik šľachticov takto: „Nemajú výcvik na boj a nepoznajú nijakú formáciu.“ “

Už v prvej polovici storočia sa v tejto súvislosti začalo s formovaním plukov nového systému - Reitars a Dragoun. Vznikli na základe povinného náboru „prítokových ľudí“, keď zo 100 domácností vzali na doživotnú službu v týchto plukoch jednu osobu. Do konca HUPv. pluky nového systému začali hrať významnú úlohu v ruských ozbrojených silách.

    Zahraničná politika Ruska vXviXVII cc.

ZAHRANIČNÁ POLITIKA V XVI. STOROČÍ

Hlavné úlohy v oblasti ruskej zahraničnej politiky v 16. storočí. boli: na západe - potreba prístupu k Baltickému moru, na juhovýchode a východe - boj proti

Kazanské a Astrachánske khanáty a začiatok rozvoja Sibíri, na juhu - ochrana krajiny pred nájazdmi Krymského chána.

Pristúpenie a rozvoj nových pozemkov

Príčiny... Kazanský a Astrachánsky khanát, ktoré vznikli v dôsledku zrútenia Zlatej hordy, neustále ohrozovali ruské krajiny. Držali obchodnú cestu Volga v rukách. Napokon to boli oblasti úrodnej pôdy (Ivan Peresvetov ich nazval „Podrayskie“), o ktorých ruská šľachta dlho snívala. Obyvatelia regiónu Volga, Mari, Mordovians a Chuvash, sa usilovali o oslobodenie. Riešenie problému podriadenosti kazanských a astrachánskych khanátov bolo možné dvoma spôsobmi: buď zasadiť ich chránencov do týchto štátov, alebo ich dobyť.

Po sérii neúspešných diplomatických pokusov o podrobenie si kazanského chanátu v roku 1552 obkľúčilo 150 000 vojakov Ivana IV. Kazaň, ktorá v tom čase predstavovala prvotriednu vojenskú pevnosť. Na uľahčenie zajatia Kazane bola v hornej Volge (v regióne Uglich) postavená drevená pevnosť, ktorá bola v demontovanej podobe splavená po Volge až k sútoku rieky Sviyaga. Tu bolo postavené mesto Sviyazhsk, ktoré sa stalo baštou boja za Kazaň. Práce na stavbe tejto pevnosti viedol talentovaný majster Ivan Vyrodkov. Dozoroval tiež nad stavbou mín a obliehacích zariadení.

Kazaň bola dobytá búrkou 2 októbra 1552 r . V dôsledku výbuchu 48 barelov strelného prachu položených v zákopoch bola zničená časť steny kazanského Kremľa. Cez medzery v múre vtrhli do mesta ruské jednotky. Khan Yadigir-Magmet sa dostal do zajatia. Následne bol pokrstený, dostal meno Simeon Kasajevič, stal sa majiteľom Zvenigorodu a aktívnym spojencom cára.

Štyri roky po zajatí Kazane v roku 1556 g. bol pripojený Astrachaň . Čuvašsko a väčšina Baškiria sa dobrovoľne stali súčasťou Ruska. Nogai Horde uznala svoju závislosť od Ruska. Nové úrodné krajiny a celá obchodná trasa Volga boli teda súčasťou Ruska. Ruské krajiny boli ušetrené pred vpádmi chánskych vojsk. Vzťahy Ruska s národmi Severného Kaukazu a Strednej Ázie sa rozšírili. Pristúpenie Kazane a Astrachánu otvorilo príležitosť pre pokrok v roku 2006 Sibír ... Bohatí obchodníci - priemyselníci Stroganovci dostávali listy od Ivana Hrozného o vlastníctve pozemkov pozdĺž rieky Tobol. Na svoje náklady vytvorili oddiel 840 (podľa iných zdrojov 600) ľudí zo slobodných kozákov na čele s Jermakom Timofejevičom. V roku 1581 Yermak so svojou armádou prenikol na územie Sibírskeho chanátu a o rok neskôr porazil vojská chána Kučuma a vzal si jeho hlavné mesto Kashlyk (Isker).

Anexia oblasti Volhy a Sibíri mala všeobecne pozitívny výsledok hodnotu pre národy tohto regiónu: stali sa súčasťou štátu, ktorý bol na vyššej úrovni hospodárskeho a kultúrneho rozvoja. Miestna vládnuca trieda sa nakoniec stala súčasťou tej ruskej.

V súvislosti so začiatkom vývoja v XVI. území Divokého poľa (úrodná pôda južne od Tuly), stála ruská vláda pred úlohou posilniť južné hranice pred nájazdmi Krymského chána. Za týmto účelom boli postavené Tula (od polovice 16. storočia) a Belgorod (v 30. - 40. rokoch 17. storočia). pätky - boli vyznačené obranné línie, ktoré pozostávali z lesných háld, v intervaloch medzi ktorými boli umiestnené drevené pevnosti - pevnosti, ktoré uzatvárali priechody v zárezoch pre tatársku jazdu.

Livónska vojna(1558-1583)

Ivan IV. Sa 25 rokov snažil dostať na pobrežie Baltského mora a vyčerpávajúcu livónsku vojnu. Vojna s Livoniou bola vyvolaná potrebou nadviazania úzkych vzťahov so západnou Európou, ktorú možno najľahšie dosiahnuť prostredníctvom morí, ako aj potrebou obrany západných hraníc Ruska. Ruských šľachticov táto vojna zaujímala: otvorila sa tým možnosť získať nové ekonomicky rozvinuté krajiny. Vojna bola teda podmienená objektívnymi potrebami vtedajšieho vývoja Ruska.

Dôvod Vojnu zapríčinilo oneskorenie livónskeho rádu 123 západných špecialistov pozvaných do ruských služieb, ako aj nezaplatenie Livonia za mesto Jurijev s priľahlým územím za posledných 50 rokov. Livónski veľvyslanci, ktorí prišli do Moskvy na rokovania, nedokázali poskytnúť uspokojivé vysvetlenie dôvodov nezaplatenia holdu včas. Keď boli veľvyslanci pozvaní na hostinu, videli pred sebou prázdny riad. To bola neslýchaná urážka a skutočne znamenala vojnu. V roku 1558 Ivan IV presunul svoje vojská do Livónska.

Začiatok vojny charakterizované víťazstvami ruských vojsk, ktoré vzali Narvu a Jurijeva. Celkovo bolo zabratých 20 miest. Ruské jednotky viedli úspešné bitky a postupovali smerom na Rigu a Revel (Tallinn). V roku 1560 boli vojská rádu porazené a jeho pán bol zajatý. To viedlo k rozpadu Livónskeho rádu (1561), ktorého krajiny sa dostali pod vládu Poľska, Dánska a Švédska. Nový rádový majster G. Kettler prijal Courland do vlastníctva a uznal svoju závislosť od poľského kráľa. Posledným veľkým úspechom Rusov v prvej etape vojny bolo zajatie Polotska v roku 1563.

Vojna trvala pretrvávajúca príroda... Bolo do nej vtiahnutých niekoľko európskych mocností. Rozpory v Rusku sa zintenzívnili. Medzi tými ruskými bojarmi, ktorí sa zaujímali o posilnenie južných ruských hraníc, vzrástol odpor proti pokračovaniu livónskej vojny. Aj vodcovia, ktorí obkľúčili cára, prejavili váhanie - A. Adašev a Sylvester. To viedlo k ukončeniu činnosti Vyvolenej rady v roku 1560. Ivan IV sa podujal posilniť osobnú moc. V roku 1564 prešiel knieža Andrej Kurbskij, ktorý predtým velil ruským jednotkám, na stranu Poliakov. Nešlo o nespokojnosť s konaním kráľa, ale o akt velezrady. Za týchto zložitých okolností pre krajinu šiel do úvodu Ivan IV oprichnina (1565-1572).

V roku 1569 sa Poľsko a Litva spojili do jedného štátu - Rzeczpospolita... Vojská Commonwealthu, ako aj Švédsko, ktoré sa zmocnili Narvy, viedli úspešné vojenské operácie proti Rusku. Iba obrana mesta Pskov v roku 1581, keď jeho obyvatelia odrazili 30 útokov a podnikli asi 50 vzletov proti vojskám poľského kráľa Stefana Batoryho, umožnila Rusku uzavrieť prímerie v Jame Zapolskom - miesto neďaleko Pskova v roku 1582. O rok neskôr bolo uzavreté prímerie Plyussk so Švédskom ... Livónska vojna sa skončila porážkou.

Zlyhanie livónskeho bojovníka bolo nakoniec ekonomická zaostalosťRuska , ktorá nedokázala úspešne odolať dlhému boju so silnými súpermi. Zrúcanina krajiny v rokoch príčinných súvislostí to všetko ešte zhoršila.

ZAHRANIČNÁ POLITIKA RUSKA V XVII. STOROČÍ

Medzinárodné postavenie Ruska v 17. storočí. bolo ťažké. Krajina stála pred mnohými zahraničnopolitickými úlohami, ktoré bolo treba vyriešiť. Jednou z nich bola potreba vrátiť západoruské krajiny so Smolenskom, ktoré spoločenstvo odtrhlo pod Deulinským prímerím z roku 1618. V roku 1632 sa pri rozhodovaní o využití „koreňov“, ktoré do Poľska prišli po smrti poľského kráľa Žigmunda, rozhodnutím Zemského Soboru začalo Rusko vojnou o návrat Smolenska. Kvôli hospodárskemu krachu krajiny a zaostalosti štátu a vojenskej organizácie bolo Rusko v tejto vojne porazené a 17. mája 1634 bola podpísaná medzi Ruskom a Poľskom Polyanovský svet, podľa ktorého Poľsko-litovské spoločenstvo vrátilo iba mesto Serpeysk a uznalo cára Michaila za panovníka „celého Ruska“. Vladislav sa vzdal nároku na ruský trón.

Neúspech v smolenskej vojne spôsobil aj nálet krymských Tatárov v jeho najrozhodujúcejšom okamihu, ktorý ruskej vláde opäť pripomenul akútne a napäté vzťahy s Tureckom a jeho vazalom Krymským Khanátom.

V 30. rokoch XVII storočia. sa začali práce na výstavbe novej línie opevnenia - línie belgorodského zárezu. V roku 1646 postupovala ďaleko na juh a tiahla sa od Achtyrky cez Belgorod až po Tambov. Stará zárezová línia Tula bola prestavaná a posilnená. Viedla od horného toku rieky Žizdra cez Tulu až po Ryazan a stala sa druhou obrannou líniou proti nájazdom Tatárov; v zadnej časti boli zosilnené zárezy pozdĺž rieky. Dobre. V boji proti turecko-tatárskej agresii zohrávali významnú úlohu donskí kozáci, ktorí nielen odrážali nájazdy, ale často prechádzali aj do ofenzívy. Bezpečnosť pred nájazdmi krymských Tatárov však nebola úplne dosiahnutá. Boj na juhu proti turecko-tatárskej agresii naďalej zaujímal v druhej polovici 17. storočia významné miesto v ruskej zahraničnej politike.

Znovuzjednotenie Ukrajiny s Ruskom

V XVII storočí. Ukrajinské krajiny boli pod nadvládou Poľsko-litovského spoločenstva. Podľa únie v Lubline v roku 1569, Litovské veľkovojvodstvo, ktoré zahŕňalo

ukrajinské krajiny, zjednotené s Poľskom. Po únii sa v ukrajinských krajinách začali usadzovať poľskí magnáti a šľachta. Feudálny útlak sa na Ukrajine zintenzívnil. Ukrajinských roľníkov a mestských remeselníkov zničili rastúce dane a clá. Režim tvrdého útlaku na Ukrajine zhoršila aj skutočnosť, že už v roku 1557 dostali šľachtici od kráľovskej moci právo na trest smrti vo vzťahu k svojim poddaným. Spolu so zintenzívnením feudálneho útlaku zažilo obyvateľstvo Ukrajiny národný a náboženský útlak.

Posilnenie feudálneho, národného a náboženského útlaku na Ukrajine zo strany Spoločenstva bolo dôvodom vzostupu národnooslobodzovacieho hnutia. Jeho prvá vlna prišla v 20. - 30. rokoch. XVII storočia, ale bol poľskými pánmi brutálne potlačený. Koncom 40. - začiatkom 50. rokov nastala nová etapa v národnooslobodzovacom hnutí. Jeho centrom bol Zaporozhye Sich, kde sa formovali slobodní kozáci. Vynikajúci štátnik a veliteľ viedol boj ukrajinského ľudu

Bohdan Khmelnytsky. Jeho vôľa, myseľ , odvaha, vojenský talent, lojalita k Ukrajine mu vytvorili obrovskú prestíž medzi širokými vrstvami ukrajinského obyvateľstva a predovšetkým medzi kozákmi. Hybnými silami národnooslobodzovacieho hnutia na Ukrajine boli roľníctvo, kozáci, buržoázia (obyvatelia miest), malý a stredný ukrajinský šľachtic.

Povstanie na Ukrajine sa začalo na jar roku 1648. Povstalci tento rok porazili Poliakov pri Zheltye Vody, Korsun a Pilyavtsy. Khmelnitsky zároveň apeloval na Rusko so žiadosťou o prijatie Ukrajiny „pod ruku Moskvy“ a spoločný boj proti Poľsku. Vláda cára Alexeja Michajloviča nedokázala vyhovieť jeho žiadosti. Rusko nebolo pripravené na vojnu s Poľskom: v krajine zúrili ľudové povstania. Rusko, ktoré pozorne sledovalo vývoj na Ukrajine, poskytovalo mu diplomatickú, ekonomickú a vojenskú podporu.

Po bitke pri Zbarazhu, v lete 1649, kde zvíťazili povstalci, začali Poľsko a Ukrajina rokovania o mieri. 8. augusta 1649 bol podpísaný Zborovský svet. Podľa jeho slov bol Rzeczpospolita uznaný za hejtmana Bogdana Khmelnického, počet registrovaných kozákov (ktorí dostali plat) bol stanovený na 40 tisíc. Poľská vláda uznala samosprávu kozáckej armády, ku ktorej boli pridelené Kyjevské, Černigovské a Bratslavské vojvodstvo. Pobyt poľských vojsk a jezuitov na ich území bol zakázaný, zatiaľ čo poľskí feudáli sa mohli vrátiť do svojich majetkov v týchto vojvodstvách. V Poľsku sa tento mier považoval za ústupok povstalcom a spôsobil nespokojnosť medzi magnátmi a šľachtou. Ukrajinskí roľníci sa stretli s nevraživosťou, pokiaľ ide o návrat poľských feudálov do ich majetkov. Ďalšie pokračovanie boja na Ukrajine bolo nevyhnutné.

Vojenské operácie boli obnovené na jar 1650. Rozhodujúca bitka sa odohrala v júni 1651 pri Berestechku. Poliakom podplatený spojenec Ukrajincov Khan Islam-Girey stiahol svoju jazdu, čo do značnej miery predurčilo porážku povstalcov a ofenzívu vojsk poľsko-litovského spoločenstva na Ukrajinu. Zastaviť ju bolo možné až v septembri 1651 neďaleko Belye Kostol, kde došlo k mieru. Jeho podmienky boli ťažké. Register kozákov sa znížil na 20 tis. V kozáckej samospráve zostalo iba Kyjevské vojvodstvo. Hejtman bol zbavený práva na nezávislé vonkajšie vzťahy. Poľské Panamy znovu získali plnú moc nad závislým obyvateľstvom. Odpoveďou na to boli nové predstavenia v regióne Dneper. V roku 1652 neďaleko Batogu povstalci zvíťazili nad poľskou armádou. Rzeczpospolita, ktorý zhromaždil 50-tisícovú armádu, však zahájil ofenzívu proti Ukrajine, ktorej postavenie bolo čoraz nebezpečnejšie. V apríli 1653 sa Khmelnitsky znovu obrátil na Rusko so žiadosťou o prijatie Ukrajiny.

10. mája 1653 sa Zemský Sobor v Moskve rozhodol prijať Ukrajinu do Ruska. Išlo tam Buturlinovo ruské veľvyslanectvo. 8. januára 1654 veľká rada Ukrajiny v Pereyaslavl rozhodla o znovuzjednotení Ukrajiny s Ruskom, ktoré sa stalo jeho súčasťou so širokými autonómnymi právami. Na Ukrajine bol stále zvolený hejtman. Boli uznané orgány miestnej samosprávy, majetkové práva šľachty a kozáckych majstrov. Hejtman mal právo na zahraničné vzťahy so všetkými krajinami okrem Poľska a Turecka. Kozácky register bol založený na 60 tis.

Rzeczpospolita nesúhlasila so zjednotením Ukrajiny s Ruskom. V roku 1654 sa začala vojna, ktorá trvala do 166,7 g. Skončila sa podpísaním Prímerie Andrusov 31. januára 1667, na základe ktorého mala byť pripravená mierová zmluva. Rusko získalo krajiny Smolensk, Dorogobuzh, Belaya Cerkov, Seversk s Černigovom a Starodubom. Poľsko uznalo zjednotenie ľavobrežnej Ukrajiny s Ruskom. Pravobrežná Ukrajina a Bielorusko boli stále súčasťou Rzeczpospolita. Záporožie Sič zostalo pod spoločnou kontrolou Ruska a Spoločenstva. Tieto podmienky boli nakoniec stanovené v roku 1686. Večný mier s Rzeczpospolita. Na tomto svete sa Rusko a Poľsko spojili proti turecko-tatárskej agresii. Podmienky večného mieru donútili Rusko v roku 1681 rozpustiť väzňa. Bakhchisarai mier s Tureckom, podľa ktorého sa obe strany dohodli na dvadsaťročnom prímerí.

Súčasne s rusko-poľskou vojnou (1654-1667) Rusko v rokoch 1656-1658. vybojoval vojnu so Švédskom o navrátenie pobaltského pobrežia, ktoré sa na základe zmluvy zo Stolbova roku 1617 dostalo do Švédska. Vojna sa skončila neúspešne. V roku 1661 v Kardisse (medzi Jurijevom a Revelom) bol podpísaný mier diktovaný Švédskom. Pozemky pri ústí Nevy, ako aj livónske krajiny dobyté počas vojny, zostali vo Švédsku.

Napriek úspechom dosiahnutým vo vzťahoch so Spoločenstvom, Rusko na konci XVII. pokračovala v boji proti tatárskej agresii a pripravovala potrebné zahraničnopolitické predpoklady prechodu k boju za prístup k Baltickému moru.


Zdieľaj toto