Správa o Alexejovi Michajlovičovi je najtichšia. Zabudnutý veľký kráľ. Skutočný zakladateľ Ruskej ríše. Alexej Tišaishy Romanov. Anexia ľavobrežnej Ukrajiny

Cár Alexej Michajlovič Romanov, podobne ako jeho otec, nastúpil na trón vo veku šestnástich rokov. Celé detstvo a mladosť budúceho kráľa sa pripravovali na kráľovstvo. Robil to najmä B. Morozov, vychovávateľ cára. Tento muž mal následne obrovský vplyv na Alexeja a mohol skutočne riadiť štát.

Vláda Alexeja Michajloviča sa začala v roku 1645. Veľmi skoro však v krajine začali vznikať nové povstania, ktoré mohli oslabiť kráľovskú moc. Je spravodlivé povedať, že sám cár Alexej Michajlovič Romanov uviedol dôvody pre väčšinu povstaní. A tak 1. júna 16448 vypukla v Moskve „soľná vzbura“. Z nedostatku peňazí v pokladnici zaviedol cár prostredníctvom šéfa Zemského rádu Pleshcheeva novú veľkú daň zo soli. Občania boli rozhorčení, povstanie vzrástlo tak silné, že cár Alexej Michajlovič Romanov bol nútený vydať Pleshcheeva ľudu a vyhnať jeho vychovávateľa Morozova z krajiny. Ďalšia bola „medená vzbura“. Krajina bola v dôsledku vojen v ťažkej finančnej situácii. Potom sa kráľ rozhodol raziť peniaze nie zo striebra, ako sa to robilo predtým, ale z medi. V dôsledku toho sa peniaze znehodnotili v skutočnosti pätnásťkrát. Obchodníci odmietli dodať tovar za nové peniaze. Armáda prestala dostávať platy. V júli 1662 vypuklo povstanie, ktoré poslalo do domu kráľa. Tam ich stretla ozbrojená armáda, ktorá povstanie rozdrvila a povstalcov tvrdo potrestala. Mnohým účastníkom povstania odrezali ruky, nohy, jazyk. Tak znel verdikt súdu. Napriek tomu bol obeh medených peňazí zrušený.

cárske reformy

V roku 1670 čelil cár Alexej Michajlovič Romanov novému nebezpečenstvu v krajine. Na jar toho roku vypuklo v krajine opäť mocné povstanie na čele s Štefan Razin. Toto povstanie bolo rozdrvené do konca roku 1671. Väčšina Razinovej armády bola zničená a samotného Stepana zatkli cárske jednotky neďaleko mesta Kagalnitsky.

Zahraničná politika

V tom čase sa na území modernej Ukrajiny začalo oslobodzovacie hnutie. Ukrajinci na čele s Bohdanom Chmelnickým bojovali s Poliakmi za nezávislosť. Sily boli nerovnaké a v roku 1652 sa Chmelnický obrátil na ruského cára, aby prijal Ukrajinu do Ruska. Cár Alexej Michajlovič Romanov viac ako rok váhal, pretože si uvedomil, že prijatie Ukrajiny by znamenalo vojnu s Poľskom. Khmelnitsky, keď videl váhanie Moskvy, v roku 1653 predložil podmienku, že ak Rusko v blízkej budúcnosti nezahrnie Ukrajinu do krajiny, potom Khmelnitsky pôjde s rovnakým návrhom do Turecka. Prípadná rusko-turecká hranica sa v tomto smere javila ako najhoršia možná možnosť. Zemský koncil 1. októbra 1653 rozhodol o anektovaní Ukrajiny.

Bezprostredne po týchto udalostiach vojna s Poľskom. Trvalo to 15 rokov. Úspech striedavo dosahoval tie aj iné. Chmelnický zomrel na samom začiatku vojny na Ukrajine. Za nového hajtmana bol zvolený Ivan Vyhovský, ktorý sa prihlásil k Poľsku a poslal poľskému kráľovi oznámenie, že Ukrajina sa chce zjednotiť s Poľskom. Teda Ukrajina, kvôli ktorej bolo Rusko zatiahnuté do vojny s Poľskom, zradila Rusko. Ukrajinský ľud neuznal poľské úrady. Vojna vyčerpala poľské zdroje. V tých istých rokoch bojovali so Švédmi a Turkami. V dôsledku toho bolo v roku 1667 uzavreté prímerie v Andrusove. Rusko sa vrátilo k svojmu zloženiu Smolensk a Severné zeme, ako aj ľavobrežná Ukrajina.

Cár Alexej Michajlovič Romanov zorganizoval mnohé kampane zamerané na rozvoj Sibíri a Ďalekého východu. V dôsledku týchto kampaní, ako aj kampaní organizovaných nástupcami Alexeja, bolo možné rozšíriť hranice štátu k brehom Tichého oceánu.

V roku 1675 zomrel cár Alexej Michajlovič Romanov.

Syn prvého cára z dynastie Romanovcov Michaila Fedoroviča z manželstva s Evdokiou Streshnevovou sa narodil 29. marca (19, podľa iných zdrojov 10 podľa starého štýlu) marca 1629.

Bol vychovaný pod dohľadom „strýka“ bojara Borisa Morozova. Vo veku 11-12 rokov mal princ svoju vlastnú detskú knižnicu, medzi jej knihy - lexikón (druh encyklopedického slovníka), gramatiku, kozmografiu. Alexej sa vyznačoval pravoslávnou zbožnosťou: prísne dodržiaval pôsty a navštevoval bohoslužby.

Alexej Michajlovič začal svoju vládu vo veku 14 rokov po zvolení Zemským Soborom.

V roku 1645, vo veku 16 rokov, keď najskôr stratil svojho otca a čoskoro aj matku, nastúpil na trón Alexej Michajlovič.

Alexej Michajlovič bol svojou povahou pokojný, rozumný, láskavý a poddajný. V histórii sa mu zachovala prezývka „Najtichší“.

Prvé roky vlády Alexeja Michajloviča boli poznačené zvolaním Boyarskej dumy. Finančná politika vlády Alexeja Michajloviča bola zameraná na zvýšenie daní a doplnenie štátnej pokladnice na ich náklady. Zavedenie vysokého cla na soľ v roku 1645 viedlo k ľudovým nepokojom - soľným nepokojom v Moskve v roku 1648. Vzbúrenci žiadali „vydanie“ bojara Borisa Morozova. Alexejovi Michajlovičovi sa podarilo zachrániť svojho „strýka“ a príbuzného (Morozov bol ženatý s kráľovninou sestrou) tým, že ho poslal do kláštora Kirillov. Clo na soľ bolo zrušené. Do čela vlády bol dosadený bojar Nikita Odoevskij, ktorému bolo nariadené zvýšiť platy armády (lukostrelcov), ktorí potlačili povstanie.

Pod vedením kniežat Odoevského, Fjodora Volkonského a Semjona Prozorovského podpísal Alexej Michajlovič začiatkom roku 1649 text Katedrálneho kódexu – nové základy ruskej legislatívy. Dokument potvrdil princíp centralizovaného štátu s autoritárskou mocou kráľa.

Zrušenie „vyučovacích rokov“ na vyšetrovanie roľníkov na úteku, stanovené Radovým kódexom, posilnilo postavenie šľachticov. Výrazne sa zmenilo aj postavenie nižších radov mešťanov: odteraz sa všetky mestské sídla „premenili na daň“, čiže museli znášať celé daňové zaťaženie.

Reakciou na tieto zmeny v daňovom systéme boli povstania v roku 1650 v Pskove a Novgorode. Ich potlačenie viedol novgorodský metropolita Nikon, ktorý si predtým získal cárovu dôveru. V roku 1646, keď bol opátom kláštora Kozheezersky, prišiel zbierať almužny do Moskvy, zapôsobil na Alexeja Michajloviča svojou spiritualitou a rozsiahlymi znalosťami. Mladý cár ho vymenoval za prvého archimandritu kláštora Novo Spassky v Moskve, kde sa nachádzala hrobka rodiny Romanovcov, a potom za metropolitu Novgorodu. V roku 1652 bol Nikon zasvätený patriarchom. V 50. a 60. rokoch 17. storočia sa uskutočnila cirkevná reforma, ktorú najprv viedol patriarcha Nikon, čo viedlo k rozkolu v ruskej pravoslávnej cirkvi a k exkomunikácii starovercov. V roku 1658 v dôsledku konfliktu s cárom Nikon patriarchát opustil. V roku 1666 bola z iniciatívy Alexeja Michajloviča zvolaná cirkevná rada, na ktorej bol Nikon zosadený a poslaný do vyhnanstva.

Na príkaz Alexeja Michajloviča sa uskutočnila štátna reforma - boli zriadené nové ústredné rády (ústredné vládne orgány): Tajné záležitosti (1648), Kláštorné (1648), Maloruské (1649), Reitarskij (1651), Počítanie (1657), litovský (1656) a khlebný (1663). Za Alexeja Michajloviča sa začala prvá reformácia ruskej armády v 17. storočí – zavedenie najatých „plukov nového systému“.

Alexey Michajlovič venoval osobitnú pozornosť zahraničnej politike štátu. Veľkým úspechom ruskej diplomacie počas jeho vlády bolo znovuzjednotenie Ukrajiny s Ruskom. 8. januára 1654 schválila Perejaslavská rada.

V roku 1667 sa 13-ročná vojna s Poľskom skončila víťazne a Smolensk, Kyjev a celá ľavobrežná Ukrajina boli vrátené Rusku. Alexej Michajlovič sa zároveň osobne zúčastnil mnohých vojenských kampaní, viedol diplomatické rokovania a kontroloval činnosť ruských veľvyslancov.

Na východe krajiny boli Sibír pripojené k Rusku dielom ruských priekopníkov Semjona Dežneva a Vasilija Pojarkova. Boli založené mestá Nerčinsk (1656), Irkutsk (1659), Selenginsk (1666) Boj o bezpečnosť južných hraníc Ruska proti Turkom a Tatárom bol úspešne vedený za Alexeja Michajloviča.

V hospodárskej politike vláda Alexeja Michajloviča podporovala priemyselnú činnosť, sponzorovala domáci obchod a chránila ho pred konkurenciou zahraničného tovaru. Týmto cieľom slúžili colné (1663) a Novotrade (1667) štatúty, ktoré podporovali rast a zahraničný obchod.

Nesprávne výpočty vo finančnej politike – vydávanie medených peňazí rovnajúcich sa striebru, čo znehodnotilo rubeľ – spôsobili nespokojnosť obyvateľstva, ktorá v roku 1662 prerástla do medených nepokojov. Povstanie bolo potlačené lukostrelcami a medené peniaze boli zrušené. Čoskoro po medených nepokojoch vypuklo v Solovskom kláštore povstanie nespokojné s cirkevnými reformami (1666). Na juhu Ruska vznikli ľudové nepokoje pod vedením donského kozáka Stepana Razina (1670-1671).

Až do svojej smrti bol cár vzorným rodinným mužom, mali 13 detí, medzi nimi budúcich cárov Fedora a Ivana, ako aj princeznú Žofiu. Po smrti Márie Miloslavskej sa Alexej Michajlovič v roku 1671 oženil s Natalyou Naryshkinou, príbuznou šľachtica Artamona Matveeva, ktorý začal mať na panovníka veľký vplyv. Mladá manželka porodila kráľa troch detí a najmä budúceho cisára Petra I.

Alexej Michajlovič zomrel 8. februára (29. januára v starom štýle) 1676 vo veku 46 rokov a bol pochovaný v Archanjelskej katedrále moskovského Kremľa. Podľa testamentárnych dokumentov z roku 1674 bol jeho najstarší syn z manželstva s Máriou Miloslavskou, Fedor, vymenovaný za dediča trónu.

Materiál bol pripravený na základe informácií z otvorených zdrojov v

Syn prvého cára z dynastie Romanovcov Michaila Fedoroviča z manželstva s Evdokiou Streshnevovou sa narodil 29. marca (19, podľa iných zdrojov 10 podľa starého štýlu) marca 1629.

Alexej Michajlovič začal svoju vládu vo veku 14 rokov po zvolení Zemským Soborom.

V roku 1645, vo veku 16 rokov, keď najskôr stratil svojho otca a čoskoro aj matku, nastúpil na trón Alexej Michajlovič.

Alexej Michajlovič bol svojou povahou pokojný, rozumný, láskavý a poddajný. V histórii sa mu zachovala prezývka „Najtichší“.

Materiál bol pripravený na základe informácií z otvorených zdrojov v

Alexej I. Michajlovič Ticho


Predchodca:	Michail Fedorovič
Nástupca:	Fedor III Alekseevič
Narodenie:
	1676, Moskva
Dynastia:	Romanovci
	Michail I. Fedorovič
	Streshneva, Evdokia Lukyanovna
	1) Miloslavskaja, Maria Ilyinichna, 2) Naryshkina, Natalya Kirillovna
Autogram:

Životopis

Postava Alexeja Michajloviča

Vládnuť

Manželstvo. Morozov

patriarcha Nikon

Vojenská reforma

Menová reforma

Vnútorný nepokoj

Manželstvá a deti

Pamiatky

Alexey Michajlovič Ticho(19. marca 1629 – 29. januára 1676) – druhý ruský cár z dynastie Romanovcov (14. júla 1645 – 29. januára 1676), syn Michaila Fedoroviča a jeho druhej manželky Evdokie.

Životopis

Detstvo

Až do veku piatich rokov zostal mladý carevič Alexej v starostlivosti kráľovských „matiek“. Od piatich rokov sa pod dohľadom BI Morozova začal učiť čítať a písať pomocou základky, potom začal čítať Knihu hodín, žaltár a Skutky svätých apoštolov, ako sedemročný. začal študovať písanie a v deviatich - kostolný spev. V priebehu času má dieťa (11-12 rokov) malú knižnicu; medzi knihami, ktoré mu patrili, sa okrem iného spomína Lexikón a gramatika vydaný v Litve, ako aj Kozmografia. Medzi predmetmi "detskej zábavy" budúceho kráľa sú: kôň a detské brnenie "nemeckej veci", hudobné nástroje, nemecké mapy a "tlačené listy" (obrázky). Spolu s predchádzajúcimi vzdelávacími prostriedkami sú teda badateľné aj inovácie, ktoré sa uskutočnili nie bez priameho vplyvu B. I. Morozova. Ten, ako je známe, po prvý raz obliekol mladého cára s bratom a ďalšími deťmi do nemeckých šiat. V 14. roku bol princ slávnostne „oznámený“ ľuďom a vo veku 16 rokov, keď stratil svojho otca a matku, vystúpil na trón v Moskve.

Postava Alexeja Michajloviča

S nástupom na trón sa cár Alexej dostal zoči-voči množstvu znepokojivých problémov, ktoré rozvírili ruský život v 17. storočí. Príliš málo pripravený riešiť takéto problémy sa spočiatku podriaďoval vplyvu svojho bývalého strýka B. I. Morozova, ale čoskoro sa sám začal zúčastňovať na záležitostiach nezávisle. V tejto činnosti sa napokon sformovali hlavné črty jeho postavy. Autokratický ruský cár, súdiac podľa vlastných listov, cudzincov (Meyerberg, Collins, Reitenfels, Lisek) a vzťahov s okolím, mal pozoruhodne mierny, dobromyseľný charakter, bol podľa pána Kotošichina „veľmi tichý ." Duchovná atmosféra, v ktorej cár Alexej žil, jeho výchova, charakter a čítanie cirkevných kníh v ňom rozvíjali religiozitu. V pondelok, stredu a piatok cár počas všetkých pôstov nič nepil ani nejedol a vôbec bol horlivým vykonávateľom cirkevných obradov. K úcte vonkajšieho obradu sa pridružilo aj vnútorné náboženské cítenie, ktoré u cára Alexeja rozvíjalo kresťanskú pokoru. "Ale mne, hriešnikovi, on píše, miestna česť, ako prach“. Kráľovská dobrá povaha a pokora však niekedy vystriedali krátke výbuchy hnevu. Raz cár, ktorého vykrvácal nemecký „dokhtur“, nariadil bojarom, aby vyskúšali rovnaký liek. Rodion Streshnev nesúhlasil. Cár Alexej starca osobne „ponížil“, ale potom nevedel, akými darmi ho upokojiť.

Vo všeobecnosti kráľ vedel reagovať na smútok a radosť niekoho iného; pozoruhodné sú v tomto smere jeho listy A. Ordinovi-Nashchokinovi a princovi N. Odoevskému. V postave cára Alexeja možno zaznamenať len málo temných stránok. Mal skôr kontemplatívnu, pasívnu ako praktickú, aktívnu povahu. Stál na križovatke medzi dvoma smermi, staroruským a západným, zmieril ich vo svojom svetonázore, no neoddával sa ani jednému, ani druhému s vášnivou Petrovou energiou. Kráľ bol nielen inteligentný, ale aj vzdelaný muž svojho veku. Veľa čítal, písal listy, zostavoval Kódex sokoliarskej cesty, pokúšal sa písať svoje memoáre o poľskej vojne, cvičil sa vo veršovaní. Bol to muž poriadku par excellence; " pracovný čas a zábavná hodina„(teda všetko má svoj čas) – napísal; alebo: " bez hodnosti sa žiadna vec nezakladá a neupevňuje».

Je známe, že Alexej Michajlovič sa osobne zaoberal organizáciou armády. Zachoval sa štábny súpis pluku Reiter, ktorý vyhotovil sám panovník. Tajomník dánskeho veľvyslanectva, Andrei Rode, dosvedčuje, že panovník sa zaoberal aj delostrelectvom. Ako si napísal vo svojom denníku: 11.4.1659 "Plukovník (Bauman) nám tiež ukázal nákres dela, ktorý vynašiel sám veľkovojvoda (cár Alexej Michajlovič)".

Vládnuť

Manželstvo. Morozov

Táto hodnosť však musela byť schválená pri nástupe 16-ročného kráľa na trón. Mladý cár sa silne podriadil vplyvu Borisa Morozova. V úmysle oženiť sa v roku 1647 si na prehliadke neviest vybral za manželku Eufémiu, dcéru Rafa Vsevoložského, no svoju voľbu odmietol pre intrigy, do ktorých bol pravdepodobne zapletený aj samotný Morozov. V roku 1648, 16. januára, sa cár oženil s Maryou Ilyinichnajou Miloslavskou; čoskoro potom, čo sa Morozov oženil s jej sestrou Annou. B. I. Morozov a jeho svokor I. D. Miloslavskij tak nadobudli na súde prvoradý význam. V tomto čase však už jasne vyšli najavo výsledky zlého interného riadenia BI Morozova. 7. februára 1646 bolo cárskym dekrétom a bojarským verdiktom ustanovené nové clo na soľ. Táto povinnosť nahradila nielen bývalú soľnú daň, ale aj peniaze Yamsky a Streltsy; prevýšila trhovú cenu soli - hlavného spotrebiteľa - asi 1¼-násobne a vyvolala veľkú nespokojnosť obyvateľstva. K tomu sa pridali prešľapy I. D. Miloslavského a fáma o záľube cára a panovníka pre cudzie zvyky. Všetky tieto dôvody vyvolali ľudové povstanie (Soľné nepokoje) v Moskve a nepokoje v iných mestách; 25. mája 1648 ľudia začali žiadať od cára vydanie B. Morozova, potom vyplienili jeho dom a zabili kruhový objazd Pleshcheeva a úradníka Dumy Chistyho. Cár sa ponáhľal tajne poslať svojho milovaného B. I. Morozova do kláštora Kirillo-Belozersky a zradil Pleshcheeva ľuďom. Nové clo na soľ bolo v tom istom roku zrušené. Po utíšení ľudových nepokojov sa Morozov vrátil na dvor, tešil sa kráľovskej priazni, ale vo vláde nemal prednosť.

patriarcha Nikon

Cár Alexej dozrel a už nepotreboval poručníctvo; sám napísal Nikonu v roku 1661, " že jeho slovo sa stalo v paláci dobrým a hrozným ". Tieto slová však neboli v praxi celkom opodstatnené. Mäkká, spoločenská povaha kráľa potrebovala poradcu a priateľa. Nikon sa stal takým „špeciálnym“, najmä milovaným priateľom. Nikon, v tom čase metropolita v Novgorode, kde svojou charakteristickou energiou upokojil povstalcov v marci 1650, sa zmocnil kráľovskej dôvery, 25. júla 1652 bol vysvätený za patriarchu a začal priamo ovplyvňovať štátne záležitosti. V rámci nich pritiahli pozornosť vlády najmä zahraničné vzťahy. Patriarcha Nikon dostal pokyn vykonať cirkevnú reformu. Reforma prebehla v rokoch 1653-1655. a zaoberal sa najmä cirkevnými obradmi a knihami. Zaviedol sa krst tromi prstami, úklony v páse namiesto pozemských, ikony a cirkevné knihy boli opravené podľa gréckych vzorov. Zvolaný v roku 1654 Cirkevná rada reformu schválila, navrhla však zosúladiť súčasné obrady nielen s gréckou, ale aj ruskou tradíciou. Nový patriarcha bol svojhlavý muž so silnou vôľou, v mnohých smeroch fanatický. Po získaní obrovskej moci nad veriacimi čoskoro prišiel s myšlienkou nadradenosti cirkevnej autority a pozval Alexeja Michajloviča, aby sa s ním podelil o moc. Kráľ však nechcel patriarchu dlho znášať. Prestal navštevovať patriarchálne bohoslužby v katedrále Nanebovzatia Panny Márie a pozývať Nikona na štátne recepcie. To bola vážna rana pre hrdosť patriarchu. Počas jednej zo svojich kázní v katedrále Nanebovzatia Panny Márie oznámil rezignáciu na svoje patriarchálne povinnosti (so zachovaním hodnosti) a odišiel do kláštora vzkriesenia v Novom Jeruzaleme. Nikon tam čakal, kým cár urobí pokánie a požiada ho, aby sa vrátil do Moskvy. Kráľ však konal inak. Začal pripravovať cirkevný proces proti Nikonovi, na ktorý pozval do Moskvy pravoslávnych patriarchov z iných krajín. Pre súd s Nikonom v roku 1666. Bol zvolaný cirkevný koncil, na ktorý bol patriarcha privedený pod stráž. Cár vyhlásil, že Nikon bez cárskeho povolenia opustil cirkev a zriekol sa patriarchátu, čím dal jasne najavo, komu patrí skutočná moc v krajine. Prítomní cirkevní hierarchovia podporovali cára a odsúdili Nikona, požehnali mu zbavenie hodnosti patriarchu a večné väzenie v kláštore. Zároveň katedrála 1666-1667. podporil cirkevnú reformu a preklial všetkých jej odporcov, ktorých začali nazývať staroverci. Účastníci koncilu sa rozhodli odovzdať vodcov starovercov do rúk úradov. Podľa kódexu rady z roku 1649. hrozilo im upálenie na hranici. Teda reformy Nikonu a koncilu v rokoch 1666-1667. inicioval rozkol v ruskej pravoslávnej cirkvi.

Vojenská reforma

V roku 1648 začal Alexej Michajlovič s využitím skúseností s vytváraním plukov cudzieho systému za vlády svojho otca reformovať armádu.

V priebehu reformy v rokoch 1648 - 1654 boli posilnené a rozšírené najlepšie časti „starého systému“: elitná moskovská miestna jazda Panovníckeho pluku, moskovskí lukostrelci a strelci. Hlavným smerom reformy bolo masové vytvorenie plukov nového systému: Reiterov, vojakov, dragúnov a husárov. Tieto pluky tvorili chrbticu novej armády cára Alexeja Michajloviča. Pre naplnenie cieľov reformy bol do služby prijatý veľký počet európskych vojenských špecialistov. Umožnilo to koniec tridsaťročnej vojny, ktorá vytvorila v Európe na tie časy obrovský trh pre vojenských profesionálov.

záležitosti na Ukrajine. Poľská vojna

Koncom roku 1647 utiekol kozácky stotník Zinovij Bogdan Chmelnický z Ukrajiny do Záporožia a odtiaľ na Krym. Vrátiac sa s tatárskym vojskom a kozáckou radou zvolený za hajtmana pozdvihol celú Ukrajinu, porazil poľské vojská pri Žovti Vodách, Korsune, Piľave, obkľúčil Zamostye a pri Zborove uzavrel výhodný mier; po zlyhaní v Berestechku súhlasil so svetom oveľa menej výnosným ako Zborovský v Belaji Cerkove. Počas celej tejto doby Alexej Michajlovič zastával politiku čakania: nepomohol ani Khmelnitskému, ani Spoločenstvu. Cárske jednotky sa však podieľali na podkopaní kozácko-krymskej aliancie zameranej na vyhnanie Poliakov z Ukrajiny: v predvečer bitky pri Pilyavtsy zaútočili donskí kozáci na príkaz cára na Krym a horda nemohla prísť. na pomoc kozáckej armáde.

Belotserkovského mier vzbudil ľudovú nevôľu; bol hajtman nútený porušiť všetky podmienky a v stiesnených podmienkach požiadal o pomoc „kráľa východu“. V katedrále, zvolanom pri tejto príležitosti v Moskve, sa 1. októbra 1653 rozhodlo o prijatí kozákov za poddaných a Poľsku bola vyhlásená vojna. 18. mája 1654 sa sám cár vydal na výpravu, keď sa išiel pomodliť k Najsvätejšej Trojici a do Savvinovho kláštora. Očitý svedok udalostí opísal kráľa, keď odchádzal na čele armády: „Sám kráľ išiel, obklopený 24 halapartníkmi, z ktorých dvaja predchádzajúci niesli dva široké meče. Kráľ je v bohatej zbroji, cez ktorú mal krátke šaty, zdobené zlatými vrkočmi, na hrudi rozopnuté, aby bolo vidieť brnenie. Cez toto rúcho mal ďalšie rúcho, mimoriadne dlhé, visiace odvšadiaľ, uzavreté len na jednej strane, vyšívané zlatom: na tomto rúchu boli tri veľké vypukliny vykladané drahými kameňmi a perlami. Na hlave mal prilbu, na vrchu, podľa starovekej podoby, hrotitú a na nej kráľovské zlaté jablko s krížom, tiež posadené drahými kameňmi. Pred prilbou bol solitér, osadený veľký drahý kameň, v hodnote niekoľko tisíc..

Vojsko odišlo do Smolenska. Po kapitulácii Smolenska 23. septembra sa cár vrátil do Vjazmy. Na jar roku 1655 sa uskutočnilo nové ťaženie. 30. júla cár slávnostne vstúpil do Vilny a prevzal titul „panovník Polotska a Mstislava“ a potom, keď boli zajatí Kovno a Grodno, „veľkovojvoda Litvy, Bielej Rusi, Volyne a Podolska“. V novembri sa cár vrátil do Moskvy. V tom čase úspechy Karola X., švédskeho kráľa, ktorý sa zmocnil Posenu, Varšavy a Krakova, zmenili priebeh nepriateľských akcií. Moskva sa začala obávať posilnenia Švédska na úkor Poľska. Aby si Alexej Michajlovič požičal peniaze na vedenie vojny s Poľskom a Švédskom, vyslal v roku 1656 do Benátok diplomata Ivana Čemodanova, ale jeho ambasáda nesplnila svoju úlohu. Na jeseň roku 1656 bolo uzavreté vilnianske prímerie s Commonwealthom.

15. júla 1656 sa cár vydal na ťaženie do Livónska a po dobytí Dinaburgu a Kokenhusenu obliehal Rigu. Obliehanie bolo zrušené kvôli fáme, že Karol X. ide do Livónska. Derpt obsadili moskovské jednotky. Cár sa stiahol do Polotska a tu čakal na prímerie, uzavreté 24. októbra 1656. V rokoch 1657-1658 pokračovali nepriateľské akcie s rôznym úspechom. 20. decembra 1658 bolo so Švédmi uzavreté Valiesarské prímerie na obdobie troch rokov, podľa ktorého si Rusko ponechalo časť dobytého Livónska (s Derptom a Marienburgom). Konečný mier je uzavretý v Cardise v roku 1661; v tomto svete Rusko stratilo všetky miesta, ktoré získalo. Nepriaznivé podmienky cardisského mieru spôsobili nepokoje v Malej Rusi a nová vojna s Poľskom.

Po smrti Bogdana Chmelnického v júli 1657 v Čigirinskej rade kozácky predák pridelil hajtmanské povinnosti Ivanovi Vyhovskému, ale len dovtedy, kým Jurij Chmelnický nedosiahol plnoletosť.

21. októbra 1657 na Korsunskej rade v atmosfére ostrých rozporov zvolili Ivana Vyhovského za hejtmana Ukrajiny. Jasná, no kontroverzná osobnosť nového hajtmana by mohla nepokoje na Ukrajine len zvýšiť. Na jednej strane v podmienkach, keď Ukrajina ešte viedla vojnu za národné obrodenie, chamtivý úradník, nie „prirodzený kozák“, ale kúpený od Tatárov za koňa „lyakh“, navyše ženatý s dcérou r. poľský magnát, nemohol sa stať vodcom uznávaným všetkými. Na druhej strane však od roku 1648 pôsobil ako generálny úradník a ako najbližší dôverník B. Chmelnického bol jediným človekom na Ukrajine, ktorý bol zasvätený do všetkých vnútorných a vonkajších politických problémov. Už samotné zvolenie I. Vyhovského za hajtmana teda vyvolalo množstvo kontroverzií a nemohlo vytvoriť jednotu na Ukrajine.. Už v októbri 1657 čelil hajtman silnému odporu. Hejtmanovi, plne podporovanému Moskvou, sa najprv podarilo poraziť opozičníkov na čele s poltavským plukovníkom Martynom Pushkarom a atamanom Jakovom Barabašom, no rozpory v kozáckej spoločnosti sa naďalej stupňovali. Vidiac vyostrenie občianskej vojny, Moskva čoraz nástojčivejšie ponúka hajtmanovi pomoc pri upokojovaní nepokojov a „rebélie“ a presviedča opozíciu, aby sa hajtmanovi podriadila.

Po zrade Vyhovského a prechode na stranu Poľska, v občianskej vojne, ktorá sa začala na Ukrajine, v ktorej Vyhovského podporovala poľská koruna a za Jurijom Chmelnickým stáli skúsení plukovníci jeho otca Ivana Bohuna Ivan Sirko, Yakim Somko, aktívne podporovaný Alexejom Michajlovičom, víťazstvo získal priaznivci únie s Moskvou a Vyhovský bol nútený zložiť hajtmanov palcát v prospech politicky nečinného Jurija Chmelnického, ktorý neskôr zložil mníšske sľuby a odišiel do kláštora.

Poľsko využilo zradu hajtmana a nepokoje v Malej Rusi a odmietlo uznať Alexeja Michajloviča za následníka poľského trónu a nepriznalo Moskve svoje dobytie. Dôsledkom toho bola druhá poľská vojna. V júni 1660 bol princ Khovansky porazený pri Polonke, v septembri - Sheremetev pri Chudnove. Veci nabrali ešte nebezpečnejší spád pre nepokoje, ktoré v Malom Rusku pokračovali. Teterya prisahal vernosť kráľovi, ktorý sa objavil na ľavej strane Dnepra, ale po neúspešnom obliehaní Gluchova začiatkom roku 1664 a úspešných akciách jeho protivníkov - Brjuchoveckého, ktorý bol zvolený za hajtmana na ľavej strane Dnepra, a Knieža Romodanovský - odišiel do Desnej. A. Ordin-Nashchokin poradil cárovi, aby opustil Malú Rus a obrátil sa na Švédsko. Alexej Michajlovič tento návrh odmietol; nestrácal nádej. K priaznivému výsledku boja prispeli vnútorné nepokoje v Poľsku a preloženie hajtmana Dorošenka, Teteriho nástupcu, do občianstva tureckého sultána. 13. januára 1667 bol v obci Andrusov uzavretý mier. Cár Alexej Michajlovič získal Smolensk, zem Seversk, ľavú stranu Dnepra a okrem toho na dva roky aj Kyjev.

Počas vojen v rokoch 1654-1658 cár často chýbal v Moskve, bol teda mimo Nikonu a svojou prítomnosťou neobmedzoval patriarchovu túžbu po moci. Po návrate z kampaní začal byť unavený zo svojho vplyvu. Nikonovi nepriatelia využili cárovo ochladenie voči nemu a začali nerešpektovať patriarchu. Pyšná duša arcipastiera nemohla zniesť urážku; 10. júla 1658 sa vzdal svojej hodnosti a odišiel do kláštora vzkriesenia. Panovník sa však tak skoro nerozhodol túto záležitosť ukončiť. Až v roku 1666 na duchovnej rade, ktorej predsedali patriarchovia Alexandrie a Antiochie, bol Nikon zbavený biskupstva a uväznený v kláštore Belozersky Ferapontov. V tom istom období vojen (1654-1667) cár Alexej Michajlovič osobne navštívil Vitebsk, Polotsk, Mogilev, Kovno, Grodno, najmä Vilnu, a tu sa zoznámil s novým spôsobom života; po návrate do Moskvy urobil zmeny v prostredí dvora. Vo vnútri paláca sa objavili tapety (zlaté kože) a nábytok v nemeckom a poľskom dizajne. Vonku nadobudla rezba tvar, v chuti rokoka, a to nielen na povrchu stromu podľa ruského zvyku.

Menová reforma

V roku 1654 nariadil raziť ruble z talárov nahromadených v pokladnici. Na jednej strane bol zobrazený orol v štvorci (kartuša) a v ornamentoch, dátum v písmenách a nápis „rubeľ“. Na druhej strane, cársky jazdec na cválajúcom koni, v kruhu je nápis: „Z milosti Božej, veľký panovník, cár a veľkovojvoda Alexej Michajlovič celej Veľkej a Malej Rusi“. Pre náročnosť výroby známok nebolo možné všetky tie toliare znovu vyraziť. V roku 1655 sa začali raziť toliare jednostranne dvoma razidlami (obdĺžnikovým s dátumom „1655“ a okrúhlym kopejkovým kolkom (jazdec na koni)). Takáto minca sa volala „Efimok so znakom“. Efimok a rubeľ sa rovnali 64 kopejkám (podľa hmotnosti), hoci predtým sa cena pohybovala od 40 do 60 kopejok. Toliar, rozrezaný na štyri časti, bol razený, a tak sa v obehu objavila štvrtina (pol päťdesiat dolárov). Zaviedla sa aj polovičná efimoková minca (taler prerezaný na polovicu s kontramarkou). „Efimok so znakom“ a jeho akcie (polovičný efimok a štvrtina) boli v obehu najmä na Ukrajine.

Do obehu sa dostal medený päťdesiatkopekáč. Nápis na päťdesiatkopeci okolo jazdca na kráčajúcom koni: "Z milosti Božej, cár a veľkovojvoda Alexej Michajlovič celého Ruska." Na rubľoch a päťdesiatich dolároch bol dátum v slovanských číslach (písmenách) v preklade „leto 7162“, teda podľa chronológie od Stvorenia sveta.

Vyberanie daní bolo nariadené v striebre a platby z pokladnice - v medených minciach. Kráľ tak rýchlo doplnil pokladnicu striebrom. Roľníci však odmietli predávať obilie a obchodníci odmietli predávať tovar za meď, čo vyústilo do medených nepokojov. Následne boli medené mince stiahnuté z obehu. Mincová reforma Alexeja Michajloviča sa považuje za neúspešnú a až za Petra Veľkého sa začali raziť mince, ktoré svojou kvalitou neboli horšie ako európske mince.

Vnútorný nepokoj

Len čo vojna s Poľskom utíchla, vláda musela venovať pozornosť novým vnútorným nepokojom, Soloveckému rozhorčeniu a Razinovej rebélii. S pádom Nikonu nebola zničená jeho hlavná inovácia: oprava cirkevných kníh. Mnohí kňazi a kláštory nesúhlasili s prijatím týchto noviniek. Solovecký kláštor kládol obzvlášť tvrdohlavý odpor; obliehaný od roku 1668, 22. januára 1676 ho zajal miestodržiteľ Meščerinov; povstalci boli prevážení. V tom istom čase sa na juhu vzbúril donský kozák Stepan Razin. Po okradnutí karavány Shorinovho hosťa v roku 1667 sa Razin presťahoval do Yaik, obsadil mesto Yaitsky, okradol perzské lode, ale v Astrachane priniesol vinu. V máji 1670 opäť odišiel k Volge, vzal Caricyn, Černyj Jar, Astrachán, Saratov, Samaru a vychoval Cheremis, Čuvašov, Mordovčanov, Tatárov, ale pri Simbirsku ho porazil knieža Yu. Baryatinsky, utiekol na Don a vydal atamanom Kornilom Jakovlevom, popraveným v Moskve 6. júna 1671.

Čoskoro po poprave Razina sa začala vojna s Tureckom o Malé Rusko. Brjuchovetskij zradil Moskvu, ale on sám bol zabitý Dorošenkovými prívržencami. Posledný menovaný sa stal hajtmanom oboch strán Dnepra, hoci správou ľavej strany poveril hajtmana Mnohohrishnyho. Mnogohrishny bol zvolený za hejtmana na koncile v Glukhove (v marci 1669), opäť prešiel na stranu Moskvy, ale bol zvrhnutý predákmi a vyhnaný na Sibír. V júni 1672 bol na jeho miesto zvolený Ivan Samoylovič. Medzitým sa ľavobrežnej Ukrajiny nechcel vzdať ani turecký sultán Mohammed IV., ktorému Dorošenková podľahla. Začala sa vojna, v ktorej sa preslávil poľský kráľ Jan Sobieski, ktorý bol korunným hajtmanom. Vojna sa skončila 20-ročným mierom až v roku 1681.

Výsledky a úspechy vlády Alexeja Michajloviča

Z vnútorných poriadkov za cára Alexeja možno rozlíšiť: zákaz Belomestským (kláštorom a osobám, ktoré boli v štátnej, vojenskej alebo štátnej službe) vlastniť čierne, zdaniteľné pozemky a priemyselné, obchodné prevádzky (obchody a pod.) v osade; konečné pripojenie zdaniteľných tried, roľníkov a mešťanov k miestu bydliska; prechod bol v roku 1648 zakázaný nielen sedliackym majiteľom, ale aj ich deťom, bratom a synovcom.(Podľa koncilového zákonníka z roku 1649)

Boli založené nové ústredné inštitúcie, aké sú rozkazy: Tajné záležitosti (najneskôr 1658), Chlebny (najneskôr 1663), Reitarsky (od 1651), Účtovné záležitosti (spomínané od 1657), zaoberajúce sa kontrolou príjmov, výdavkov a zostatky peňazí , maloruský (spomínaný od roku 1649), litovský (1656-1667), kláštorný (1648-1677).

Aj vo finančnom vyjadrení došlo k niekoľkým premenám: v roku 1646 av nasledujúcich rokoch sa uskutočnil súpis daňových dvorov s ich dospelým a neplnoletým mužským obyvateľstvom, neúspešne spomenutý pokus o zavedenie novej soľnej dane; dekrétom z 30. apríla 1653 bolo zakázané vyberať drobné clo (mýto, cestovné a jubileum) alebo ich obhospodarovať a nariadilo sa zahrnúť do rubľových poplatkov vyberaných na colnici; začiatkom roku 1656 (najneskôr 3. marca) boli pre nedostatok financií vydané medené peniaze. Čoskoro (od roku 1658) sa medený rubeľ začal oceňovať na 10, 12 a v 60. rokoch 16. storočia dokonca 20 a 25-krát lacnejšie ako strieborný; výsledné strašné vysoké náklady spôsobili 25. júla 1662 ľudové povstanie (Medené nepokoje). Vzburu upokojil cárov prísľub potrestania vinníkov a vyhnanie lukostreleckých jednotiek proti rebelom. Dekrét z 19. júna 1667. bolo nariadené začať stavať lode v obci Dedinovo na Oke; súčasne postavená loď však v Astrachane zhorela.

V oblasti zákonodarstva: bol zostavený a vydaný koncilový kódex (prvý raz bol vytlačený 7. – 20. mája 1649) a v niektorých ohľadoch ho dopĺňa: Nová živnostenská listina z roku 1667, články nového dekrétu o lúpeži a vraždách prípady z roku 1669, Nový dekrét o statkoch z roku 1676, vojenské nariadenia z roku 1649. V roku 1654 sa Rusko zjednotilo aj s Ukrajinou.

Za cára Alexeja pokračovalo kolonizačné hnutie na Sibír. Slávni v tomto ohľade: A. Bulygin, O. Stepanov, E. Khabarov a ďalší. Boli založené Nerchinsk (1658), Irkutsk (1659), Penza (1663), Selenginsk (1666).

Matvejev

V posledných rokoch vlády cára Alexeja sa Artamon Sergejevič Matveev na dvore obzvlášť vyvyšoval. Dva roky po smrti MI Miloslavskaja (4. marca 1669) sa cár 22. januára 1671 oženil so svojou príbuznou Natalyou Kirillovnou Naryshkinou. Obdivovateľ západoeurópskych zvykov Matveev uvádzal divadelné predstavenia, ktorých sa zúčastnili nielen sám cár, ale aj kráľovná, kniežatá a princezné (napr. 2. novembra 1672 v obci Preobraženskij). 1. septembra 1674 cár „oznámil“ ľudu svojho syna Fedora za následníka trónu a 30. januára 1676 zomrel vo veku 47 rokov.

Manželstvá a deti

Alexej Michajlovič bol otcom 16 detí z dvoch manželstiev. Traja jeho synovia následne kraľovali. Žiadna z dcér Alexeja Michajloviča sa nevydala.

Maria Ilyinichna Miloslavskaya (13 detí):

Dmitrij Alekseevič (1649 - 6. októbra 1649)
Evdokia (február 1650 – marec 1712)
Marta (august 1652 – júl 1707)
Alexej (február 1654 – január 1670)
Anna (január 1655 – máj 1659)
Sophia (september 1657 – júl 1704)
Katarína (november 1658 – máj 1718)
Mária (január 1660 – marec 1723)
Fedor (máj 1661 – apríl 1682)
Feodosia (máj 1662 – december 1713)
Simeon (apríl 1665 – jún 1669)
Ivan (august 1666 - január 1696)
Evdokia (február 1669 – február 1669)

Natalya Kirillovna Naryshkina (3 deti):

Peter (30. mája 1672 – 28. januára 1725)
Natalya (august 1673 - jún 1716)
Theodora (september 1674 – november 1678)

Pamiatky

V auguste 2010 odhalili v Novom Oskole pamätník zakladateľovi mesta cárovi Alexejovi Michajlovičovi.
V Penze sa pri príležitosti 350. výročia mesta plánuje postaviť pamätník cárovi Alexejovi Michajlovičovi.

Alexey Tichý

Ale terajšieho cára odviedli do kráľovstva a nedal si žiadne listy, ktoré dávali predchádzajúci cári, a nežiadal, lebo ho chápali, že je oveľa tichší, a preto to píše samovládca a vládne jeho stav podľa jeho vôle.

Grigorij Kotošikhin.

Po smrti Michaela neboli problémy s nástupníctvom na kráľovský trón. Manželské šťastie neprišlo k prvému Romanovovi okamžite. V roku 1616 si vybral za manželku Maryu Khlopovú, dcéru chudobného šľachtica. Kráľova matka sa kategoricky postavila proti a bránila sobášu. O osem rokov neskôr, v roku 1624, sa cár oženil s dcérou kniežaťa Vladimíra Dolgorukého, tiež menom Mária. Zomrela po 4 mesiacoch, zrejme bola otrávená. Až v roku 1626 si Michail konečne našiel manželku, ktorá zariadila každého, dcéru skromného šľachtica Evdokia Streshneva. Porodila mu desať detí, no šesť zomrelo v mladosti. Po smrti kráľa prežili dedič Alexej a tri dcéry - Irina, Anna, Tatyana.

Alexej nastúpil na trón, rovnako ako jeho otec, vo veku 16 rokov. Súčasníci boli prekvapení jemným, benevolentným charakterom cára a do ruských dejín vstúpil pod menom Najtichší. Listy Alexeja Michajloviča - rád ich písal a veľa písal - potvrdzujú dojem tých, ktorí sa stretli s panovníkom. Kráľovskú dobrotu občas vystriedali výbuchy hnevu, ale to rýchlo prešlo. Vo veku piatich rokov sa princ začal učiť čítať a písať: prvým čítaním boli kaplnky, žaltáre a skutky apoštolov. Celý život neprestal čítať náboženské knihy - hlboká religiozita, prejavujúca sa najmä v horlivom vykonávaní cirkevných obradov, bola jednou z najdôležitejších vlastností jeho povahy.

Životopisci spomínajú, že v malej knižnici budúceho kráľa sa medzi náboženskými knihami nachádzal lexikón a gramatika vydávaná v Litve, ako aj „Kozmografia“ a „tlačené listy“, t.j. snímky. Zdôrazňujú, že v detstve boli on a jeho brat oblečení v „nemeckom šate“. Nové, netradičné formy výchovy dediča zaviedol vychovávateľ, „ujo“, ako ho oficiálne volali, bojar Boris Morozov. Po nástupe Alexeja Morozova na trón bol dlhé roky hlavným poradcom cára. Vzťah medzi panovníkom a poradcom bol veľmi priateľský, čo bolo pre Alexeja vo všeobecnosti charakteristické: bol veľmi pripútaný k blízkym, bolo ťažké sa s nimi rozlúčiť, aj keď to okolnosti vyžadovali. Keďže mal kontemplatívnu, pasívnu povahu, ľahko podľahol vplyvom, ktoré spravidla využívali radní. Sergej Solovjov, súhlasiac s názorom svojich súčasníkov, predovšetkým cudzincov, považuje Borisa Morozova za inteligentného vládcu, ktorý, ako hovorí historik, „nedostal sa do bodu, že sa nestal dočasným pracovníkom“.

Šikovný, na svoju dobu vzdelaný, celý život nielen veľa čítal, ale aj písal – vlastní knihu o sokoliarstve, ktorú si veľmi obľúbil („Strážnik sokoliarskou cestou“), útržky spomienok na poľské vojna (začatá a neskončená), verifikácia experimentov, - Alexej Michajlovič vládol moskovskému štátu v ťažkých časoch. Bol nazývaný najtichším, ale v druhej polovici XVII storočia. bol v Rusku nezvyčajne hlučný. Vláda syna Alexeja – Petra Veľkého – zatieni roky vlády jeho otca. Ale z hľadiska ich významu v ruských dejinách sú možno nemenej dôležité. V každom prípade je nesporné, že bez úspechov dosiahnutých za vlády Alexeja by reformy Petra I. boli nemožné.

Relativita pojmu „úspech“ nepotrebuje dôkaz. V histórii je to obzvlášť zrejmé: včerajší úspech sa ukázal ako zajtrajší neúspech – a naopak. Moskovský štát pod vedením Alexeja vedie nekonečné vojny, väčšinou neúspešné, otriasajú ním nepokoje, rebélie, povstania, daňové zaťaženie tlačí stále viac a viac, pravoslávna cirkev prechádza najťažšou skúškou vo svojej histórii. A zároveň, napriek všetkému, je Moskva stále silnejšia. Mocní susedia. Commonwealth a Švédsko, ktoré si na začiatku storočia podpísali rozsudok smrti, slabnú a začiatkom budúceho storočia prestanú byť významnými faktormi v dejinách Európy.

Na samom začiatku XVI storočia. predpoveď mnícha Filotea (Moskva - tretí Rím) bola vyjadrením bláznivého sna, iracionálnej viery v Boží osud, pri výbere hlavného mesta malého kniežatstva, strateného v lesoch, za centrum skutočne kresťanskej ríše. . V 17. storočí po všetkých otrasoch, ktoré zažil moskovský štát, sa objavuje materiálny základ, ktorý umožňuje veriť v možnosť realizácie proroctva.

Historici, filozofi, sociológovia, ideológovia podali mnoho rôznych vysvetlení. Rysy ruskej histórie a ruského charakteru sa našli v geografii (priestor a podnebie, lesy a rieky), v etnografii (zmes Slovanov, Fínov, Tatárov), v geopolitike (poloha v Eurázii). Spoločným menovateľom rôznych historiozofických teórií je identifikácia fenoménu vzťahov medzi štátom a subjektmi ako najvýznamnejším faktorom. Vasilij Kľučevskij načrtol ruskú históriu lakonickým vzorcom: štát tučne, ľudia ochorejú.

Kľučevského pohľad nemal a nevznáša námietky. Odhady sa líšia v závislosti od názorov historikov: niektorí veria, že rast moci štátu je úspechom aj napriek úpadku ľudu. Iní, predovšetkým sovietski marxisti, ktorí stavali štát a ľudí rovnako vysoko, považovali triedny boj za jeden z nástrojov na posilnenie štátu. Nikolaj Berďajev, ktorý uvádza „duchovné zlyhanie myšlienky Moskvy ako tretieho Ríma“, to vysvetľuje tým, že „ideológia Moskvy ako tretieho Ríma prispela k posilneniu a moci moskovského štátu, cárskej autokracie. , a nie k blahobytu cirkvi, nie k rastu duchovného života“28.

Dalo by sa povedať, že Nikolaj Berďajev parafrázuje Kľučevského: štát zhustol, duchovný život zoslabol. Vynára sa otázka, prečo sa to stalo? A na túto otázku existuje veľa odpovedí. V prvom rade – mesiášsky. Obyvatelia Moskovského kráľovstva, píše N. Berďajev, sa považovali za vyvolený národ. Filozof dodáva: „Ruské rehoľné povolanie, výnimočné povolanie, sa spája so silou a veľkosťou ruského štátu, s výnimočným významom ruského cára“29. Predrevoluční historici vysvetľovali potrebu silného štátu potrebou ochrany pred cudzími útočníkmi, nevyhnutnosťou silného štátu na euroázijskej rovine. Sovietski historici, ktorí nazývali centralizovaný štát pokrokovým, pretože bol silnejší ako ten roztrieštený, videli jeho poslanie v budovaní socializmu.

V druhej polovici XIX storočia. historik Ivan Zabelin podrobne vysvetlil myšlienku „patrimoniálneho princípu“ ako vysvetlenie ruského postoja k autokracii, k štátu. Začal odkazom na Grigorija Kotošikhina, ktorý vysvetľujúc, prečo zahraniční veľvyslanci nikdy nemohli osobne odovzdať dary od svojich panovníkov ruským kráľovnám, napísal: a sú nemyslení a hanbliví za výhovorky: od detstva až po manželstvo so svojimi otcami, žijú v tajných komnatách a okrem najbližších príbuzných, cudzincov, ich nikto nevidí a oni ľudia nevidia. I. Zabelin vidí v opise postavenia žien v ruskej spoločnosti charakteristiku spoločnosti samotnej, stavu jej duševnej a mravnej sily, stavu jej vzdelanosti a občianskej slobody. Historik tvrdí: prečo by taká spoločnosť mala byť oveľa múdrejšia a odvážnejšia, t.j. slobodný, keď je neučený, duševne nevyvinutý; keď od útleho detstva do staroby žije v tajných komnatách, t.j. vo všetkej duševnej a mravnej kurately a cenzúre a nikdy nič nevidí, t.j. nepozná nič iné ako najbližšie, spriaznené učenia a tresty Domostroya. Obsah spoločnosti, podobne ako ženy v uzavretej komore, vysvetľuje, „prečo v nej nepôsobí živá sila ľudskej slobody a nie sú v nej drzé slobodné pohyby mysle a vôle“31.

Píše to Ivan Zabelin v druhej polovici 60. rokov 19. storočia, v dobe veľkých reforiem, ktoré zmenili život spoločnosti, prebudili „drzé slobodné hnutia mysle a vôle“. Pri hľadaní dôvodov, vysvetlení charakteristických čŕt ruskej spoločnosti, človeka a štátu sa historik obracia do dávnych čias a objavuje rodinu rodín, t.j. klanu, ako pôvodnej bunky starovekej ruskej spoločnosti. Preto bola staroveká moc predovšetkým kmeňovou mocou. V rodine vládol a vládol otec, nad klanom vládol rodič. Vládol v štáte: „Kdekoľvek, v akejkoľvek podobe povstala kmeňová moc, bola to všade a vždy otcovská moc so všetkými jej vlastnosťami: na jednej strane s prehnanou krutosťou nezodpovednej svojvôle; a na druhej strane s tým láskavým príbuzenstvom vo vzťahoch, ktoré ju vždy stavalo do priameho príbuzenstva, bratských vzťahov s poddaným prostredím.

Rodinné vzťahy sú vzťahy otca a detí, opatrovníka a opatrovníkov. Bol to – píše I. Zabelin – „začiatok nášho rozvoja, taký silný začiatok, podľa ktorého je ruský ľud dokonca ešte stále chápaný a vedený ako mladík, neplnoletý, náročný na každom kroku, po celý život ašpirácie a hnutia, bdelé starostlivosti a rodičovská starostlivosť. I. Zabelin píše „doteraz“ v roku 1869. Tieto slová mohol zopakovať o viac ako storočie neskôr: kmeňovým princípom zostáva, ako napísal autor „Domáckeho života ruských kráľovien“, „náš morálny a politický domáci vzduch, ktorý žili sme, dýchali počas celej našej histórie.“

Povaha kmeňových vzťahov určuje zásadný rozdiel medzi ruskou spoločnosťou a západnou spoločnosťou. Kmeňový duch bráni prísnemu rozdeľovaniu, vymedzovaniu práv, všetko sa spája do jednej nerozlučnej masy príbuzenstva. Osobnosť sa chápe len vo vzťahu k otcovi: staršiemu alebo mladšiemu. Spoločnosť na Západe, píše I. Zabelin, je „súbor rovnocenných jednotlivcov nezávislých na sebe, máme súbor príbuzných“34. Historik svoju myšlienku ilustruje na príklade. Ideálom západnej stredovekej spoločnosti bol rytier: rytierom sa nestal preto, že bol zasvätený tomuto titulu, ale preto, že svojimi osobnými vlastnosťami a odvahou stelesňoval ideál hodného človeka. V Rusku „ideál dobrého hodného človeka nehľadal človek v sebe, ale vo svojej vlasti, vo svojom druhu, vo svojom kmeňovom senioráte“35. Podľa našich starých predstáv, - vysvetľuje I. Zabelin, - sa človek v spoločnosti považoval za hodného nie preto, že by bol skutočne vysoký vo svojich morálnych alebo duševných vlastnostiach alebo v akých zásluhách a statočnosti, ale v prvom rade preto, že bol vysoký v kmeňovom veku. , tj seniorita svojho druhu alebo seniorita vo vlastnom druhu. Miesto v spoločnosti človeku naznačovala jeho rodina, vlasť, a nie osobné zásluhy, talent alebo odvaha. Znamenalo to aj zvláštne chápanie cti. Rytierska česť prísne strážila nedotknuteľnosť jednotlivca. Čest rytiera spočívala v myšlienke jeho vlastnej dôstojnosti. Česť ruskej osobnosti spočívala v myšlienke dôstojnosti rodiny alebo vlasti. I. Zabelin naznačuje, že samotné slovo honor pochádza zo slova „otchit“, t.j. správať sa k človeku ako otec, vzdávať človeku otcovskú úctu. V tomto ohľade pre ruského bojara nebola žiadna hanba v treste, ktorému ho mohol podrobiť panovník, inkarnácia jeho otca.

Ivan Zabelin odmieta tvrdenie, vysvetlenie niektorých ruských historikov, že moskovská autokracia bola „tatársky nápad“, forma moci, ktorú priniesol a vnútil Batu. Podľa jeho názoru „autokracia vo svojej autokratickej podobe 16. a 17. stor. bola luxusná farba, plod práve kmeňovej kultúry, ktorá nás starostlivo vychovávala od prvých čias našej histórie.

Počas vlády Alexeja Najtichšieho, ktorá trvala 31 rokov, sa odohrali udalosti mimoriadneho historického významu: Ukrajina prešla „pod pažou“ moskovského cára; sa pravoslávna cirkev rozdelila na zástancov reformy patriarchu Nikona a na „starovercov“, veriacich, ktorí odmietali prijímať inovácie. Okrem toho štát viedol vojny s Commonwealthom, Švédskom a Tureckom. Na pozadí týchto udalostí dochádzalo k posilňovaniu autokratickej moci, ktorá silnela v podmienkach hlbokej spoločenskej krízy.

Z knihy Od Rurika po Pavla I. Dejiny Ruska v otázkach a odpovediach autora Vjazemskij Jurij Pavlovič

Najtichší Alexej Michajlovič (vládol v rokoch 1645 – 1676) Otázka 6.4 Veľký panovník Alexej Michajlovič pozval chudobných k svojmu stolu, pohostil ich a sám s nimi večeral A ako možno vysvetliť takú štedrosť? Alebo sa opýtam inak: čím sa mohli žobráci páčiť kráľovi Otázka 6.5 Vo februári 1654 v r.

Z knihy Od Rurika po Pavla I. Dejiny Ruska v otázkach a odpovediach autora Vjazemskij Jurij Pavlovič

Alexej Michajlovič najtichší (vládol v rokoch 1645–1676) Odpoveď 6.4 Verilo sa, že chudobní svojimi modlitbami ochránia „silných a pyšných“ pred spravodlivým trestom za to, že sú silní a pyšní. Odpoveď 6.5 Čakali na svätý obraz gruzínskej Matky Božej, na ktorú zvlášť rátali

Z knihy Kompletný kurz ruských dejín: v jednej knihe [v modernom podaní] autora Solovjov Sergej Michajlovič

Michail a Alexej cár Michail Fedorovič Romanov (1613-1645) Listy smerovali z Moskvy po zdevastovanej krajine, aby zvolali volených zástupcov do Zemského Soboru. Úloha to nebola jednoduchá – voľba kráľa. Ako bolo napísané v listoch, mal byť zvolený iba kráľ gréckej viery

Z knihy Ruský ples XVIII - začiatok XX storočia. Tance, kostýmy, symboly autora Zakharova Oksana Yurievna

autora Istomin Sergej Vitalievič

Z knihy Mladá Katarína autora Eliseeva Oľga Igorevna

„Najtichší princ“ Chlapcov poručník a regent jeho majetku bol jeho bratranec strýko Adolf Friedrich, ktorý neskôr obsadil švédsky trón namiesto svojho synovca. Adolf Friedrich pôsobil ako biskup v Lübecku, žil ďaleko od Kielu a prakticky nezasahoval do výchovy dieťaťa, prijímal

autora

Z knihy Architekti Petrohradu XVIII–XX storočia autora Isachenko Valerij Grigorievič

Z knihy Kings-commanders autor Kopylov N. A.

Alexej Michajlovič Najtichšie bitky a víťazstvá Oficiálny titul ruského cára, stanovený po roku 1649 a zobrazený na všetkých kráľovských pečatiach a minciach, znel takto:

Z knihy Petra Veľkého. Atentát na cisára autora Izmailová Irina Alexandrovna

Alexej Michajlovič Pod otcom Petra Veľkého vládol prvé tri roky kráľovstvu regent - vychovávateľ panovníka Borisa Ivanoviča Morozova. Súčasníci si všimli chladnosť dočasného pracovníka Morozova a považovali ho v mnohých ohľadoch za nečestného človeka. . Na suveréna mal však veľa

Z knihy Následníci: od kráľov po prezidentov autora Romanov Petr Valentinovič

Najtichší z nástupcov Najjednoduchšie otázky sú často najťažšie. Čo to znamená byť dobrou (zlou) hlavou krajiny? Čo od neho vlastne chceme a čoho je naozaj schopný?Aj Machiavelli sa aspoň snažil pochopiť, aký by mal byť suverén. A

Z knihy Teroristi autora Andreev Alexander Radievič

XVII. storočie: Aleksey najtichší, medené nepokoje a Stepan Razin Od roku 1648, za šestnásťročného cára Alexeja Michajloviča, moskovský štát ovládala skupina bojara Borisa Morozova, s ktorou bojovala skupina Nikitu Romanova. Súboje v tesnej blízkosti druhého Romanova sa úspešne priblížili

Z knihy Ukrajina. Spánok rozumu autorka Kalinina Asiya

2. Alexej Navaľnyj Teraz sa pozrime, kto je ďalším vodcom opozície. Alexej Navaľnyj sa narodil 4. júna 1976. 04 06 1976 = 33 = 6 25 = 7 Správa o suchom dátume narodenia by vyzerala takto. Pred nami je námestie muža, ktorý sa narodil preto, aby mohol

Z knihy Poznám svet. História ruských cárov autora Istomin Sergej Vitalievič

Alexej Michajlovič - Najtichší, cár a veľký panovník celého Ruska Roky života 1629 – 1676 Roky vlády 1645 – 1676 Otec – Michail Fedorovič Romanov, cár a veľký panovník celého Ruska Matka – princezná Evdokia Lukyanovchna Futura Tshneva Streshneva. Romanov, najstarší syn

Z knihy Rusko a jeho autokrati autora Anishkin Valery Georgievich

NAJTICHŠÍ ALEXEJ MICHAILOVIČ (nar. 1629 – 1676) ruský cár (1645 – 1676). Syn Michaila Fedoroviča.V prvých rokoch za neho vládol jeho učiteľ bojar B.I. Morozov. Ale od začiatku 50. rokov 20. storočia Alexej Michajlovič sa začal aktívne zúčastňovať na vláde. On sám čítal

Z knihy Ruský kráľovský a cisársky dom autora Butromeev Vladimir Vladimirovič

Alexej Michajlovič Alexej Michajlovič bol synom cára Michaila Fedoroviča a jeho druhej manželky Evdokie Lukyanovny Streshnevovej. Do piatich rokov zostal mladý cár Alexej v starostlivosti kráľovských „matiek“. Od piatich rokov sa pod dohľadom B. I. Morozova začal učiť čítať a písať