În lumea artistică a lui Tolstoi, există eroi care se străduiesc în mod constant și intenționat să obțină o armonie completă cu lumea, neobosit căutând sensul vieții... Nu sunt interesați de obiective egoiste, intrigi seculare, conversații goale și fără sens în saloanele societății înalte. Ele sunt ușor de recunoscut printre fețele arogante, auto-drepte. Acestea, desigur, includ cele mai vii imagini ale romanului „Război și pace” - Andrey Bolkonsky și Pierre Bezukhov... Se remarcă în mod vizibil printre eroii literaturii rusești din secolul al XIX-lea pentru originalitatea și bogăția lor intelectuală. Cu totul diferit ca caracter, prințul Andrey și Pierre Bezukhov au multe în comun în aspirațiile și căutările lor ideologice.
Tolstoi a spus: „Oamenii sunt ca râurile ...” - subliniind cu această comparație versatilitatea și complexitatea personalității umane. Frumusețea spirituală a eroilor iubiți ai scriitorului - prințul Andrei Bolkonsky și Pierre Bezukhov - se manifestă în căutarea neobosită a sensului vieții, în visele unor activități utile întregului popor. Calea lor în viață este calea căutării pasionale, care duce la adevăr și bunătate. Pierre și Andrei sunt apropiați unul de celălalt și străini de lumea Kuragin și Sherer.
Tolstoi a ales dialogul ca mijloc de a dezvălui lumea interioară a eroilor. Disputele dintre Andrey și Pierre nu sunt o conversație inactivă și nu un duel de ambiții, este o dorință de a-și rezolva propriile gânduri și de a încerca să înțeleagă gândurile altei persoane. Ambii eroi trăiesc o viață spirituală tensionată și trag un sens comun din impresiile actuale. Relația lor este în natura unei prietenii spațioase. Fiecare dintre ei merge pe drumul său. Nu au nevoie de comunicare de zi cu zi, nu caută să afle cât mai multe detalii despre viața celuilalt. Dar se respectă sincer unul pe altul și simt că adevărul celuilalt a fost obținut atât prin suferință, cât și prin al său, că a ieșit din viață, că viața stă în spatele fiecărui argument din dispută.
Prima cunoștință cu Andrei Bolkonsky nu provoacă prea multă simpatie. Un tânăr mândru și mulțumit de sine, cu trăsături uscate și un aspect obosit, plictisit - așa îl văd oaspeții Anna Pavlovna Sherer. Dar când aflăm că expresia de pe chipul său a fost cauzată de faptul că „toți cei care erau în sufragerie nu erau doar familiarizați, ci deja obosiți de el, astfel încât era foarte plictisit să-i privească și să-i asculte, ”Apare interesul pentru erou. Mai mult, Tolstoi relatează că o viață strălucitoare și inactivă, nu îl satisface pe prințul Andrei și face tot posibilul pentru a sparge cercul vicios în care se află.
Într-un efort de a ieși din viața laică și de familie care l-a plictisit, Andrei Bolkonsky pleacă la război. Visează la glorie, asemănător cu Napoleonul, visează la realizarea unei fapte. „La urma urmei, ce este faima? - spune prințul Andrew. „Aceeași dragoste pentru ceilalți ...” Faptul pe care l-a realizat în timpul bătăliei de la Austerlitz, când a alergat în fața tuturor cu un steag în mâini, părea în exterior foarte impresionant: chiar și Napoleon l-a observat și l-a apreciat. Dar, după ce a comis un act eroic, Andrey, dintr-un anumit motiv, nu a simțit nici o încântare și exaltare. Probabil pentru că în momentul în care a căzut, rănit grav, i s-a dezvăluit un nou adevăr înalt, împreună cu un cer înalt fără sfârșit, răspândind peste el o boltă albastră. Lupta pentru faimă îl duce pe Andrey la o profundă criză spirituală. Cerul lui Austerlitz devine pentru el un simbol al unei înțelegeri înalte a vieții: „Cum nu am mai văzut acest cer înalt înainte? Și cât de fericit sunt că am ajuns să-l cunosc în sfârșit. Da! Totul este gol, totul este înșelăciune, cu excepția acestui cer fără sfârșit ". Andrei Bolkonsky și-a dat seama că viața naturală a naturii și a omului este mai semnificativă și mai importantă decât războiul și gloria lui Napoleon.
Pe fundalul acestui cer senin, toate visele și aspirațiile anterioare i se păreau lui Andrey mici și nesemnificative, la fel ca fostul idol. În sufletul său a avut loc o reevaluare a valorilor. Ceea ce i se părea frumos și sublim s-a dovedit a fi gol și zadarnic. Și ceea ce el a îngrădit atât de sârguincios - o viață de familie simplă și liniștită - i se părea acum o lume de dorit, plină de fericire și armonie. Alte evenimente - nașterea unui copil, moartea soției sale - l-au forțat pe prințul Andrei să ajungă la concluzia că viața în manifestările ei simple, viața pentru el însuși, pentru familia sa este singurul lucru care i-a rămas. Dar mintea prințului Andrei a continuat să lucreze din greu, a citit mult și a meditat asupra întrebărilor eterne: ce forță controlează lumea și care este sensul vieții.
Andrew a încercat să ducă o viață simplă și calmă, având grijă de fiul său și îmbunătățind viața iobagilor săi: a făcut ca trei sute de oameni să fie fermieri liberi, restul înlocuind corvee cu chirie. Dar starea de depresie, sentimentul imposibilității fericirii indica faptul că toate transformările nu-i puteau ocupa pe deplin mintea și inima.
Pierre Bezukhov a urmat căi diferite în viață, dar era îngrijorat de aceleași probleme ca și prințul Andrew. „De ce să trăiesc și ce sunt eu? Ce este viața, ce este moartea? " - Pierre căuta dureros răspunsuri la aceste întrebări. La începutul romanului, la o seară cu Anna Pavlovna Scherer, Pierre apără ideile revoluției franceze, îl admiră pe Napoleon, vrea să „producă o republică în Rusia, apoi să fie Napoleon însuși ...”. Neavând încă sensul vieții, Pierre se grăbește, face greșeli. Este suficient să ne amintim de povestea ursului, care a provocat mult zgomot în lume. Dar cea mai mare greșeală pe care a făcut-o Pierre în această perioadă a fost căsătoria cu frumusețea joasă și vicioasă Helen Kuraghina. Duelul cu Dolokhov i-a deschis o nouă viziune asupra lumii lui Pierre, și-a dat seama că era imposibil să trăiești așa cum a trăit.
Căutarea adevărului și a sensului vieții îl conduce la francmasoni. El tânjește să „renască rasa umană vicioasă”. În învățăturile masonilor, Pierre este atras de ideile „egalității, frăției și iubirii”, prin urmare, în primul rând, decide să ușureze situația iobagilor. I se pare că a găsit în sfârșit scopul și sensul vieții: „Și abia acum, când ... încerc ... să trăiesc pentru alții, abia acum am înțeles toată fericirea vieții”. Dar Pierre este încă prea naiv pentru a înțelege că toate transformările sale nu duc nicăieri. Tolstoi, vorbind despre activitățile lui Pierre pe moșie, își bate joc de eroul său iubit.
Întorcându-se dintr-o călătorie la moșii, Pierre se oprește lângă prințul Andrew. Întâlnirea lor, care a avut o mare importanță pentru ambii și a determinat în mare măsură calea lor ulterioară, a avut loc în moșia Bogucharovo. S-au întâlnit în momentul în care li s-a părut fiecăruia că a găsit adevărul. Dar dacă adevărul lui Pierre a fost fericit, el s-a alăturat recent și i-a copleșit întreaga ființă atât de mult încât a vrut să-l dezvăluie rapid prietenului său, atunci adevărul prințului Andrew este amar și devastator și nu a vrut să-și împărtășească gândurile cu oricine.
Renașterea finală a vieții lui Andrey s-a întâmplat datorită întâlnirii sale cu Natasha Rostova. Comunicarea cu ea îi deschide lui Andrey o nouă latură a vieții, necunoscută anterior - dragostea, frumusețea, poezia. Dar cu Natasha nu este destinat să fie fericit, deoarece nu există o înțelegere reciprocă completă între ei. Natasha îl iubește pe Andrei, dar nu îl înțelege și nu îl cunoaște. Și rămâne un mister pentru el cu propria ei lume interioară specială. Dacă Natasha trăiește fiecare moment, incapabilă să aștepte și să amâne momentul fericirii până la un anumit moment, atunci Andrei este capabil să iubească la distanță, găsind un farmec special în așteptarea viitoarei nunți cu iubita sa. Despărțirea s-a dovedit a fi un test prea dificil pentru Natasha, deoarece, spre deosebire de Andrei, nu a putut să se gândească la altceva decât la dragoste.
Povestea cu Anatol Kuragin a distrus posibila fericire a Natașei și a prințului Andrei. Andrey mândru și mândru nu i-a putut ierta Natasha pentru greșeala ei. Și ea, trăind remușcări dureroase, s-a considerat nedemnă de o persoană atât de nobilă, ideală și a renunțat la toate bucuriile vieții. Soarta separă oamenii iubitori, lăsând amărăciunea și durerea dezamăgirii în sufletele lor. Dar ea îi va uni înainte de moartea lui Andrei, deoarece Războiul Patriotic din 1812 se va schimba foarte mult în personajele lor.
Când Napoleon a intrat în granițele Rusiei și a început să avanseze rapid, Andrei Bolkonsky, care ura războiul după ce a fost grav rănit la Austerlitz, s-a alăturat armatei, refuzând un serviciu sigur și promițător la sediul comandantului-șef. Conducând regimentul, mândrul aristocrat Bolkonsky s-a apropiat de soldați și țărani, a învățat să prețuiască și să respecte oamenii de rând. Dacă la început prințul Andrei a încercat să excite curajul soldaților mergând sub gloanțe, atunci, văzându-i în luptă, și-a dat seama că nu are ce să-i învețe. Din acel moment, a început să se uite la bărbații îmbrăcați în haine de soldat ca eroi-patrioți care și-au apărat cu curaj și fermitate Patria. Așa că Andrei Bolkonsky a ajuns la concluzia că succesul armatei nu depinde de poziția, armele sau numărul de trupe, ci de sentimentul care se află în el și în fiecare soldat.
După întâlnirea de la Bogucharovo, Pierre, la fel ca prințul Andrei, era de așteptat să experimenteze dezamăgiri amare, în special în masonerie. Ideile republicane ale lui Pierre nu erau împărtășite de „frații” săi. În plus, Pierre și-a dat seama că printre masoni există ipocrizie, ipocrizie și carierism. Toate acestea l-au condus pe Pierre la o pauză cu francmasonii și la o altă criză mentală. La fel ca și prințul Andrei, scopul vieții, idealul pentru Pierre a devenit (deși el însuși nu a înțeles și nu a realizat acest lucru) dragoste pentru Natasha Rostova, întunecată de legăturile căsătoriei cu Helene. "Pentru ce? Pentru ce? Ce se întâmplă în lume? " - aceste întrebări nu au încetat să-l deranjeze pe Bezukhov.
În această perioadă, a avut loc a doua întâlnire a lui Pierre și Andrew. De data aceasta, Tolstoi l-a ales pe Borodino ca loc de întâlnire cu eroii săi. Aici a avut loc o bătălie decisivă pentru armatele rusă și franceză, iar aici a avut loc ultima întâlnire a personajelor principale ale romanului. În această perioadă, prințul Andrew își percepe viața ca „tablouri prost pictate”, rezumă rezultatele și reflectă asupra acelorași întrebări eterne. Dar peisajul, pe fundalul căruia sunt date reflecțiile sale („... și mesteacănii cu lumina și umbra lor, și acești nori creți și acest fum de focuri, totul în jurul lui a fost transformat și părea a fi ceva teribil și amenințător ”), semn că ceva poetic, etern și de neînțeles continuă să trăiască în sufletul său devastat. În același timp, el continuă să gândească și să tacă. Și Pierre vrea să știe, vrea să asculte și să vorbească.
Pierre îi pune întrebări lui Andrey, în spatele cărora se află gânduri serioase, încă neformate. Prințul Andrew nu vrea să intre în conversație. Acum, Pierre nu este doar străin de el, ci și neplăcut: pe el se află o reflectare a vieții care i-a adus multă suferință. Și din nou, la fel ca în Bogucharovo, prințul Andrey începe să vorbească și, imperceptibil pentru el însuși, este atras în conversație. Aceasta nu este nici măcar o conversație, ci un monolog al prințului Andrei, care se pronunță în mod neașteptat, pasional și conține gânduri îndrăznețe și neașteptate. El vorbește încă pe un ton batjocoritor de batjocoritor, dar acesta nu este mânia și goliciunea, ci mânia și durerea unui patriot: „Prințul Andrey, vorbire dintr-un spasm neașteptat care i-a apucat gâtul”.
Pierre l-a ascultat pe prietenul său, rușinat de ignoranța sa asupra afacerilor militare, dar în același timp a simțit că momentul în care se confruntă Rusia este ceva cu totul special, iar cuvintele prietenului său, un militar profesionist, l-au convins de adevărul sentimentele sale. Tot ce a văzut în acea zi, cu care a gândit și a reflectat, „a fost luminat pentru el cu o lumină nouă”. Despărțirea lui Pierre și Andrei nu poate fi numită caldă și prietenoasă. Dar, ca și ultima dată, conversația lor a schimbat ideile anterioare ale personajelor despre viață și fericire. Când Pierre a plecat, prințul Andrei a început să se gândească la Natasha cu un sentiment nou, „lung și vesel”, cu sentimentul că o înțelegea, care îi provocase o insultă gravă. Într-o conversație cu Pierre în ajunul bătăliei de la Borodino, se poate simți unitatea gândurilor prințului Andrey și a oamenilor luptători. Exprimându-și atitudinea față de evenimente, el spune că gândurile sale sunt în ton cu oamenii. Viața prințului Andrei, căutarea lui pentru sensul vieții se încheie în unitate cu oamenii care luptă pentru țara lor natală.
După întâlnirea cu Pierre, prințul Andrey trece într-o nouă fază a vieții, complet nouă pentru el. S-a maturizat mult timp, dar s-a conturat numai după ce i-a spus lui Pierre tot ce se gândea de atât de mult și dureros. Dar cu acest sentiment nou, conform autorului, el nu putea trăi. Este simbolic faptul că, în momentul rănii sale fatale, Andrei se confruntă cu o dorință uriașă pentru o viață simplă pământească, dar se gândește imediat la motivul pentru care îi pare atât de rău să se despartă de ea. Această luptă dintre pasiunile pământești și dragostea pentru oameni este deosebit de acută înainte de moartea sa. După ce a întâlnit-o pe Natasha și a iertat-o, el simte un val de vitalitate, dar acest sentiment tremuros și cald este înlocuit de o detașare nepământeană, care este incompatibilă cu viața și înseamnă moarte. Dezvăluind în Andrei Bolkonsky multe dintre trăsăturile remarcabile ale unui nobil patriot, Tolstoi și-a întrerupt calea de căutare prin moarte eroică pentru a-și salva patria. Și continuarea acestei căutări a celor mai înalte valori spirituale, care a rămas de neatins pentru prințul Andrei, este destinată în roman prietenului său și asociatului său Pierre Bezukhov.
Pentru Pierre, conversația cu Andrey a devenit etapa inițială a purificării sale spirituale. Toate evenimentele ulterioare: participarea la bătălia de la Borodino, aventurile la Moscova ocupate de inamic, captivitate - l-au adus pe Pierre mai aproape de popor și au contribuit la transformarea sa morală. „Să fii soldat, doar soldat! .. Să intri în această viață comună cu toată ființa ta, să fii îmbibat cu ceea ce îi face așa” - o astfel de dorință l-a apucat pe Pierre după bătălia de la Borodino. În captivitate, Bezukhov a ajuns la convingerea: „Omul a fost creat pentru fericire”. Dar nici Pierre nu se bazează pe acest lucru.
În epilog, Tolstoi îi arată lui Bezukhov că este la fel de activ și de gânditor intens ca la începutul romanului. A reușit să-și ducă în timp spontanitatea naivă, continuă să reflecteze asupra eternelor întrebări de nerezolvat. Dar dacă mai devreme s-a gândit la sensul vieții, acum se gândește la cum să protejeze binele și adevărul. Căutarea îl conduce pe Pierre către o societate politică secretă care luptă împotriva iobăgiei și autocrației.
Disputele dintre Andrei Bolkonsky și Pierre Bezukhov despre sensul vieții reflectă lupta interioară din sufletul scriitorului, care nu s-a oprit de-a lungul vieții sale. O persoană, potrivit scriitorului, trebuie să reflecte, să caute, să greșească și să caute din nou, pentru că „calmul este o răutate spirituală”. Așa a fost el însuși, asemenea calități le-a înzestrat personajele principale ale romanului „Război și pace”. Folosind exemplul prințului Andrei și al lui Pierre Bezukhov, Tolstoi arată că, oricât de diferite căi merg cei mai buni reprezentanți ai înaltei societăți în căutarea sensului vieții, ajung la același rezultat: sensul vieții este în unitate cu nativul oameni, îndrăgostiți de acest popor.
1. Ce este o persoană și care este sensul vieții sale?
1.1. Omul și sensul vieții sale
1) Este posibil și cum să înțelegem o persoană și sensul vieții sale? Este posibil, în funcție de ceea ce face, - o altă chestiune: ce este un om și semnificația vieții sale în general? .. Pentru aceasta este necesar să-i cunoaștem esența și acesta este subiectul studiilor umane, care este făcând deja acest lucru.
2) De ce oamenii nu își cunosc esența și sensul vieții? Deoarece nu sunt departe de animale, sunt la un nivel general de dezvoltare scăzut și doresc ceva diferit - să aibă mai mult și să fie mai înalt decât alții.
3) Ce distinge în mod fundamental oamenii și animalele? Raționalitatea ca potențială capacitate a oamenilor de auto-îmbunătățire, adică depășirea selecției naturale, prin realizarea și implementarea nevoii și realizarea celui mai mare beneficiu împreună cu alți oameni!
4) Ce este o persoană? Un mamifer cu o minte, capabil de autoconștientizare și auto-îmbunătățire prin autocunoaștere și punerea în aplicare a necesităților vitale și realizarea celui mai mare beneficiu al îmbunătățirii speciei în armonie cu natura.
5) Ce este inteligența și în ce se deosebește de inteligență? Inteligența ca abilitate de a raționa este baza rațiunii, care este mai largă și include o suprastructură asupra inteligenței sub forma unor scopuri și sarcini specifice esențiale, interpretate și realizate în necesitatea vitală și cel mai mare beneficiu al unei persoane.
6) De ce oamenii sunt diferiți de inteligenți și este posibil să dezvolți / să antrenezi mintea? Raționalitatea inegală are mai multe motive importante - ereditate diferită, educație și dezvoltare a oamenilor. Spre deosebire de mușchi, care trebuie, de asemenea, să fie antrenați, mintea are un ciclu de dezvoltare mai lung, cuprinzând mai multe generații de oameni și implicând studiul științei vieții inteligente.
7) Ce înseamnă persoanele dezvoltate și nedezvoltate? Aceasta înseamnă că fizic, mental sau moral, unii oameni sunt mai buni - mai puternici și mai inteligenți, în timp ce alții sunt mai răi. Drept urmare, ei percep realitatea diferit și trăiesc diferit individual și în societate. Amândoi se pot dovedi destul de bine în cadrul valorilor de viață stabilite, dar nu se înțeleg întotdeauna și interpretează legile și regulile vieții în moduri diferite. Acesta din urmă este rău pentru toată lumea.
8) Cum se relaționează raționalitatea, gândurile și acțiunile unei persoane? Cu cât o persoană este mai inteligentă, cu atât gândurile și acțiunile sale contribuie la realizarea celui mai mare beneficiu al său. Deoarece inteligența nu este aceeași în rândul oamenilor, comportamentul lor poate varia de la primitiv la perfect. Cu cât o persoană este mai puțin inteligentă, cu atât este mai primitivă și cu atât este mai puțin utilă pentru sine și pentru ceilalți.
9) Ce determină relația oamenilor și cum se corelează privatul și generalul într-o persoană? Rezultând din faptul că o persoană este o ființă biosocială, privat / individual și general / social în el sunt complementare, adică reciproc complementare. Faptul că există contradicții serioase între privat și general în oameni sugerează că oamenii nu sunt suficient de inteligenți, acțiunile lor sunt incompatibile cu esența lor și nu sunt organizate după criteriile de necesitate și utilitate.
10) Care este nevoia și beneficiile unei persoane? Necesitatea este ceea ce ar trebui să facă o persoană în conformitate cu esența sa biosocială, pe care este firesc să o cunoască și să o realizeze în mod optim, iar beneficiul este gradul de punere în aplicare a acesteia sau conformitatea acțiunilor esenței sale, realizate de minte. Cel mai mare beneficiu este îmbunătățirea aspectului unui Homo sapiens!
11) Ce sunt egoismul și altruismul? Acestea sunt două principii personale extreme ale unei persoane, derivate ale raționalității sale. Cu cât o persoană este mai inteligentă, ceea ce înseamnă că este în concordanță cu esența sa, cu atât este mai puțin animal și egoist și cu atât este mai spiritual și altruist. Esența unei persoane are manifestări individuale, sociale și universale specifice, care sunt realizate de el pe măsură ce realizează necesitatea vitală și sunt subordonate realizării celui mai mare beneficiu al întregii specii, pe care mintea sa este capabil să îl recunoască.
12) Cum se compară aspirațiile și dreptatea oamenilor în viață? Cu cât aspirațiile oamenilor se auto-slujesc sau predomină privarea, cu atât mai mulți oameni sunt dezunificați și viața lor este mai puțin echitabilă, deoarece este nefirească, deoarece în esența unei persoane există un principiu social și el nu depinde în mare măsură de alți oameni, dar nu se poate realiza pe deplin fără el.
13) Ce este mai important pentru toți oamenii? A acționa în conformitate cu esența, ceea ce înseamnă - să împlinești necesitatea vitală și să te străduiești pentru binele cel mai înalt. Și pentru a realiza și a depune eforturi, trebuie, cât mai devreme posibil, de exemplu, la școală, să înceapă să-și cunoască în mod sistematic esența și să învețe să o realizeze cât mai bine.
14) Cum, în sensul vieții umane, sunt combinate interesele individuale, sociale și generale specifice omului? De asemenea, ca și în esența sa, se manifestă trăsături individuale, sociale și de specie. Cu cât o persoană este mai rezonabilă sau în concordanță cu esența sa, cu atât este mai mare capacitatea sa de a realiza nevoia și de a desfășura acțiuni pentru societate și specie, ca o condiție pentru a-și atinge cel mai mare beneficiu.
15) De ce sunt apropiate sensul vieții și cel mai mare beneficiu al unei persoane? În primul rând, deoarece sensul este greu de înțeles, iar cel mai mare beneficiu este greu de obținut. În al doilea rând, semnificația și beneficiul sunt apropiate în sens și implementare - dacă o persoană este conștientă de semnificația acțiunilor sale, atunci se străduiește să beneficieze cel mai mult. Și, în esență: dacă o persoană își dă seama de sensul vieții în acțiuni care sunt adecvate esenței sale și aceasta este limita raționalității, cel mai mare beneficiu al său este îmbunătățirea speciei. Pentru a clarifica despre ce vorbim, asociem acest lucru cu orientarea economiei către export: cu cât potențialul său de export este mai mare, cu atât este mai mare rentabilitatea și competitivitatea, organizarea și calitatea întregului sistem și a elementelor sale.
1.2. Oportunități și realizări ale oamenilor: pozitive și negative
1) Ce posedă o persoană, ce poate și pentru ce se străduiește? O persoană poate face mult mai mult decât posedă și, până acum, se străduiește nu pentru cea mai bună realizare de sine și armonie a existenței din lume, ci pentru bogăție și putere, ceea ce duce la separarea oamenilor și este plin de o lume cataclism.
2) Cum și în ce mod se manifestă înclinațiile și abilitățile, talentele și munca grea? În primul rând, ele se manifestă în ceea ce se străduiește o persoană și în modul în care își dă seama de sine. Cât de important este că nimic nu numai că nu interferează, ci, dimpotrivă, contribuie la acest lucru, atunci ar merge munca și leneșa neplăcută, dorința de îmbogățire și putere, care nu au niciun sens pentru o persoană care face ceea ce iubește departe singuri!
3) De ce spun că toți oamenii sunt puțin geniali? Pentru că, și asta arată copilăria, faptul că oamenii prezintă multe abilități pe care nu le realizează din diverse motive și, mai presus de toate, din cauza multor obstacole, principalul fiind nevoia de a-și câștiga pâinea zilnică, să nu fie mai rău decât alții și să aibă mai multe plăceri ...
4) Ce au realizat oamenii în diferite sfere ale vieții? De-a lungul multor milenii din istoria lor, oamenii au luptat mai ales și au ucis propriul lor tip, au luptat pentru putere și s-au străduit să aibă bogății mari, au scris o mulțime de cărți despre propria lor viață și despre alte vieți bune, și-au dezvoltat economia și au învățat să producă multe arme. , inclusiv distrugerea în masă, lucrurile și mecanismele și așa mai departe. Dar până acum, oamenii nu și-au învățat esența și sensul vieții și, prin urmare, se îmbolnăvesc mult, mor devreme, iar viața lor este foarte periculoasă și se poate termina prost pentru toată lumea ...
5) De ce sunt bune și rele, frumoase și urâte, muncitoare și leneșe printre oameni? Nu toată lumea este capabilă să se nască din părinți frumoși și prosperi, să crească în condiții bune, să găsească ceea ce le place și să învețe să lucreze din greu și bine.
6) De ce și este bine că oamenii sunt diferiți? Ei bine, diferite pentru că nu sunt ștampilate, ci „realizate de piesă”. Vestea bună este că există oameni drăguți și deștepți printre oameni, inclusiv cei cu care puteți fi prieteni și puteți continua cursa. Este rău, deoarece există oameni foarte răi, criminali, expliciți sau potențiali și oameni care fac mult rău altora și interferează cu viața.
7) De ce o persoană își folosește capacitățile fizice cu nu mai mult de 25%, iar mentalul - cu 10%? Deoarece este foarte dificil și oportunitățile trebuie dezvoltate și instruite, dar în viață este important altceva - să ai mai mult și să ocupi o poziție mai înaltă.
8) Ce îi împiedică pe oameni să se exprime optim? Imperfecțiunea relațiilor și separarea oamenilor, deoarece o persoană se exprimă întotdeauna pentru cineva și astfel se afirmă și se dezvoltă.
9) De ce sunt geeks rare? Pentru că viața este încă imperfectă și nu toată lumea vede întotdeauna talentele copiilor și îi poate ajuta să-i realizeze datorită preocupării lor pentru supraviețuire sau a dorinței de plăcere.
10) Este posibil să devii artist, cercetător sau maestru în orice domeniu fără a avea abilități și talente evidente? Este posibil dacă aveți o mare dedicație, organizare și muncă grea, dar nu puteți deveni un mare artist, cercetător sau maestru în niciun domeniu fără talent.
11) De ce mulți oameni cred mai mult despre salariu și nu despre conținutul lucrării? Pentru că acești oameni nu își fac propriile lor lucruri și nu prețuiesc mai mult conținutul, ci salariile.
12) Ce și de ce împiedică oamenii să se dezvolte complet? În primul rând, lipsa de exemple în fața ochilor noștri, în al doilea rând, plăcerile accesibile, pentru care nu este nevoie să dezvoltăm, în al treilea rând, valorile vieții și practica îi mută pe oameni la altul - îmbogățirea și puterea ca fiind cele mai importante condiții pentru succes.
13) Ce este nevoie pentru a deveni Superman? La fel ca și pentru dezvoltarea completă a unei persoane, precum și pentru atingerea oricărui scop semnificativ - motiv și muncă, dăruire și muncă grea.
14) Este posibil să aveți și să realizați mai multe abilități și talente? Exemplele lui Leonardo da Vinci, M. Lomonosov și un număr mic de oameni pot fi, de asemenea, o dovadă a acestui lucru, dar acest lucru este foarte dificil și necesită confluența multor circumstanțe favorabile de viață, care nu sunt încă în favoarea dezvoltării versatile a unui persoană.
15) Cum va fi persoana viitorului? Un răspuns neechivoc la această întrebare este dificil și pare o dilemă: dacă totul rămâne la fel, este posibil ca o persoană să nu o aibă deloc, să ne reamintim apocalipsa mult prezisă; dacă se va comporta mai inteligent, va deveni mai sănătos, mai inteligent și mai liber, va trăi mai liber și mai mult într-o societate mai dreaptă și mai umană.
1.3. Omul: lumile și dimensiunile sale
1) Câte vieți și lumi au oamenii? Obiectiv, viața este una, subiectivă - atât cât vă puteți imagina. Există în mod obiectiv două lumi într-o persoană: internă și externă, care ar trebui să fie în armonie și subiectivă - câte vă puteți imagina, de exemplu: vorbesc despre lumile materiale și ideale / divine, subterane, pământești și cosmice, aceasta și alte lumi, paralele și chiar anti-lumi ...
2) De ce sunt oamenii și lumile lor diferite? Oamenii sunt diferiți datorită diferențelor în circumstanțele nașterii și dezvoltării lor, plus șansa. Diferențele dintre lumi sunt determinate de oameni care percep ceea ce se întâmplă în moduri diferite: fenomene, esențe, proprietăți. Aceste diferențe dintre lumi și oamenii care le formează au multe motive - acesta este nivelul de dezvoltare și educație al oamenilor, independența și dependența lor, raționalitatea și religiozitatea, în cele din urmă, depinde și de starea lor - sobrietate, oboseală, emoționalitate. ..
3) Câte dimensiuni ale omului și ale lumii? Întrebarea și răspunsul la aceasta nu sunt ușoare și depind de modul în care persoana și lumea sunt definite. Putem spune cu certitudine că pot exista multe dimensiuni dacă le structurăm în funcție de sisteme și elemente și relativ puține, dacă avem definiții stricte și laconice ale ambelor. O persoană are cel puțin trei dimensiuni: biologică, socială și specie - universală, care poate fi infinit detaliată ...
4) Câte dimensiuni este adecvată esența unei persoane? Omul este multidimensional și acest lucru este determinat de esența sa duală (corp și spirit) și multi-nivel / biologică și individuală, socială și specie, generând propriile lor sisteme de măsurare. Dacă cineva dorește să simplifice măsurătorile, atunci acest lucru este posibil pentru manifestări specifice și aspecte ale esenței sale, dar în același timp ar trebui să se țină seama de faptul că astfel de măsurători nu oferă o evaluare completă a unei persoane.
5) Cum se evaluează o persoană din interior? Depinde de dezvoltarea și raționalitatea sa - cu cât sunt mai mari, cu atât mai bine și mai obiectiv o persoană poate reflecta asupra sentimentelor sale și poate fi conștientă de nevoile și acțiunile care alcătuiesc necesitatea sa vitală. Cu cât o persoană își dă seama și o realizează mai bine, cu atât se evaluează mai bine din interior.
6) Cum este percepută o persoană din exterior? În moduri diferite, iar acest lucru este determinat de dezvoltarea, poziția și starea unei persoane: dacă acesta este un om de afaceri, este important pentru el să fie mai puțin deranjat și aceasta este o singură evaluare, dacă aceasta este o persoană în vârstă slabă căutând sprijin, este altul. Infractorul are propria percepție și criterii de evaluare a oamenilor. Este posibil să percepem o persoană după vârstă și înălțime, mers și îmbrăcăminte, mod de comunicare și comportament în societate, dar cel mai important pentru ceilalți, cât de respectuos este față de oameni și poate fi util.
7) Cum evaluează oamenii ce se întâmplă? Evaluarea a ceea ce se întâmplă depinde de dezvoltarea și starea, atitudinea psihologică și obiectivele de viață ale unei persoane, de exemplu, un polițist are o evaluare, iar un agresor are alta. Evaluările sunt diferite pentru o persoană tânără și o persoană în vârstă, un bărbat și o femeie, o persoană căsătorită și o persoană liberă. Din păcate, aceste evaluări sunt adesea subiective și împiedică oamenii să acționeze corect.
8) Care este diferența dintre percepția senzuală / animală / spirituală / umană / a lumii? - Percepția senzuală a lumii apare, ocolind mintea, prin senzații, care cu cât sunt mai plăcute, cu atât mai de dorit, făcând o persoană dependentă de ele și aducând satietate. Percepția spirituală apare și prin senzații sub controlul minții, care evaluează necesitatea și utilitatea lor și stabilește măsura în spatele căreia se află satietatea și dependența de plăcere.
9) Există altă lume? La această întrebare nu se poate răspunde fără echivoc deoarece nu poate fi văzută sau simțită. Dacă crezi în ea, înseamnă că există, dar poate fi o prostie dacă cineva începe să demonstreze existența a ceva care nu poate fi dovedit.
10) Este bine să fii credincios / religios? Mai bine decât să nu crezi în nimic și este bine, pentru că un credincios în Dumnezeu așteaptă nu numai ajutor, ci și realizează, așa cum ar fi, existența unui mare principiu bun care se opune răului real al vieții și dă putere în opoziție și învingere aceasta.
11) Există o minte superioară / cosmică? Acest lucru este la fel de nedemonstrabil ca și existența lui Dumnezeu. Dar, la fel ca religia, credința într-o minte cosmică sau mondială superioară provine din complexitatea lumii și din conștiința unui anumit absolut al adevărului, la care o persoană aspiră, dar nu va ajunge niciodată ... Există încă o circumstanță: oamenii cred în existența altor civilizații și a inteligenței extraterestre, care este potențial capabilă și oamenilor le-ar plăcea să le ajute în construirea unei vieți mai bune.
12) Există și ce este lumea subtilă? Acest lucru nu poate fi spus fără ambiguitate, deoarece așa-numita lume subtilă nu are o definiție strictă, deoarece este mediul pentru existența sufletelor umane, care are o bază religioasă sau artistică, și nu o bază științifică. Adică poți crede sau nu în el, în funcție de cât de religios sau de impresionabil ești, citind un text despre el, uitându-te la o imagine sau auzind sunete.
13) Care sunt capacitățile supranaturale ale omului și alte dimensiuni ale omului și ale lumii? Răspunzând la această întrebare, ar trebui să plecăm de la faptul că există încă o mulțime de necunoscute sau nu prea cunoscute în viața oamenilor, prin urmare acestea nu ar trebui să fie refuzate sau luate de la sine, ci evaluate în funcție de necesitatea și beneficiile pentru persoana căreia sunt adresate.
14) De ce majoritatea oamenilor nu doresc cu adevărat să-și amintească prezentul, dar chiar doresc să-și cunoască viitorul? Pentru că pentru mulți nu este foarte bine și vor ca viitorul să fie mai bun.
15) Cum va fi viața oamenilor de pe Pământ? Aici, așa cum se spune, bunica mea a spus în două: dacă totul continuă ca înainte, nu se va întâmpla nimic bun, dar dacă oamenii se gândesc la modul în care trăiesc și la modul în care este necesar să trăim în conformitate cu esența lor, viața se va îmbunătăți!
2. Cum trăiesc și ar putea trăi oamenii?
1) Oamenii trăiesc bine? Nu încă mult, pentru că există mulți săraci și bolnavi, șomeri și neglijenți cu sănătatea în jur, iar oamenii nu apreciază ceea ce îi ajută să devină mai buni și să-și îmbunătățească viața, ci ceea ce ajută să fie mai bogat și mai înalt decât alții.
2) De ce unii trăiesc bine, în timp ce alții trăiesc prost? Există mai multe motive: ambele pentru că unele au foarte multe, în timp ce altele au puține și pentru că unele funcționează mai bine și mai mult decât altele, în timp ce altele funcționează din ce în ce mai prost și pentru că depinde de nivelul de dezvoltare al oamenilor și al țărilor. Cel mai curios lucru despre toate acestea este că o astfel de viață este legalizată și derivată din relațiile de dezvoltare, economice și de proprietate ale oamenilor.
3) De ce este nedreaptă viața pe Pământ? Pentru că oamenii înțeleg justiția în acest fel și, mai precis, pentru că oamenii își amintesc și își îndeplinesc drepturile mai bine decât îndatoririle lor. Dacă toată lumea ar cunoaște și își va îndeplini drepturile și obligațiile, ca o necesitate vitală în conformitate cu esența lor și statul ar furniza acest lucru, nedreptatea ar dispărea treptat din viață.
4) Este normal când unii oameni trăiesc din alții? Numai în câteva cazuri: când sunt copii și infirmi, bolnavi și cu dizabilități. Toți ceilalți trebuie să se întrețină și să-i ajute pe cei care au dreptul la aceasta.
5) Ce conduce o ființă vie în general și o persoană în special? Răspuns: două motive cele mai importante sau de bază sunt supraviețuirea sau autoconservarea și procreația, iar pentru oameni există, de asemenea, o îmbunătățire a speciei, un motiv derivat din raționalitate și gradul de conștientizare a celui mai mare beneficiu al acestora. Dacă o persoană se gândește la îmbunătățirea speciei, se păstrează mai bine și continuă cursa.
6) Este bine să fii egoist? Este bine când toată lumea cedează față de tine și este rău când se întâlnește un egoist mai puternic. Dar vorbind serios, natura umană este socială și nu își poate rezolva complet sarcinile de viață, indiferent de cei din jur care vor să facă la fel. Cu ajutorul rațiunii, este posibil să se realizeze optimul particularului și generalului.
7) De ce depind valorile de viață ale oamenilor? Din înțelegerea beneficiilor și beneficiilor, care derivă din ideile lor despre esența și sensul vieții. Dacă oamenii trăiesc în funcție de nevoile corpului lor, atunci este benefic și valoros pentru ei ceea ce contribuie la satisfacția lor, și nu unele acțiuni în general utile, deoarece beneficiul este realizat de minte, care nu este dezvoltat și activ la toți oamenii .
8) Care este diferența dintre beneficiu și beneficiu? Faptul este că pentru a realiza și a obține beneficii, sunt necesare eforturi semnificative ale minții și corpului, iar pentru a obține beneficii, este suficientă ingeniozitate și inventivitate.
9) De ce sunt oamenii conduși de egoism și interes personal? Deoarece provin din corp și sunt implementate în principal de mușchi, iar altruismul și universal semnificativ sunt realizate de minte, care nu este dezvoltată în toată lumea și este capabilă de eforturi intelectuale.
10) Care este prețul vieții unei persoane? Prețul vieții unei persoane este relativ la raționalitatea sa - cu cât este mai rezonabil sau, ceea ce este același lucru, în concordanță cu esența sa biosocială, cu atât realizează mai bine unicitatea vieții sale și responsabilitățile sale sociale, cu atât viața este mai valoroasă pentru el și pentru alți oameni.
11) De ce guvernează cu adevărat lumea, nu legile? În primul rând, pentru că banii au o putere de cumpărare reală și directă, ceea ce afectează legile mai mult decât banii. În al doilea rând, așa cum spunea T.Guardi: „Legea legală exprimă doar legea naturală” și, dacă totul este cumpărat și subordonat profitului, atunci de ce este imposibil să cumpărăm dreptate? ..
12) De ce este atât de periculoasă viața umană? Pentru că oamenii sunt dezuniți și toată lumea se gândește doar la ei înșiși. Când oamenii sunt uniți de ceva și se străduiesc să atingă un obiectiv comun, crește și prețul vieții umane și securitatea colectivă.
13) Ce înseamnă o viață bună? Este foarte simplu în prezentare și foarte dificil în implementare: o viață bună este viața oamenilor buni! Înseamnă astfel de oameni care nu numai că acționează bine individual / pentru ei înșiși / și în societate / pentru ceilalți /, dar sunt și suficient de rezonabili pentru a înțelege - să acționeze pentru a îmbunătăți întreaga specie umană, să facă mai bine pentru ceilalți, astfel încât să fie mai bine pentru ei.
14) Este posibil și cum să trăiești pentru ca toată lumea să fie bine? Dacă plecăm de la realități, atunci toată lumea nu poate fi bine. Ei bine, dacă vă gândiți la asta, atunci este bine, dacă nu pentru toată lumea, atunci pentru mulți, poate fi atunci când toată lumea se va strădui să facă mai mult bine pentru ceilalți. Teoretic, acest lucru este posibil, dar nu foarte curând, în ciuda faptului că este inerent naturii umane ...
15) Este posibil să scapi de nedreptate și inegalitate spre binele comun? Probabil, dacă este înțeles și implementat de toți oamenii în mod egal și fără contradicții.
16) O persoană poate fi învățată să trăiască bine? Desigur, este posibil numai atâta timp cât acest lucru nu se realizează și, în primul rând, din vina filozofilor, care nu pot aduce la un numitor comun idei diferite despre o persoană, din cauza căreia binele și răul sunt relative și contururile unei vieți bune nu sunt clare ...
17) Este necesară știința vieții raționale și pentru ce? Desigur, este necesar deoarece, pe cât posibil, să ai o minte care necesită dezvoltare și instruire constantă și o minte inegal dezvoltată în rândul oamenilor, să nu ai instrucțiuni pentru a conduce un mod rezonabil, corect pentru toată lumea și bine organizat, foarte bun viață la care visează multe generații de oameni.
18) Care sunt criteriile pentru o viață rațională? Desigur, acestea nu sunt criterii sistemice cotidiene, ci fundamentate științific, pe care studiile la om sunt concepute să le dezvolte. Cele mai generale criterii, derivate ale inteligenței umane, sunt organizarea rațională a vieții umane și producerea și utilizarea resurselor vitale și a energiei. Pentru a realiza acest lucru și pentru a clarifica ce trebuie făcut, ar trebui să ne comportăm în conformitate cu esența, realizând și realizând necesitatea vitală și străduindu-ne în beneficiul cel mai mare dintre toți.
19) Ce să faci pentru a trăi mai bine? Cea mai comună concepție greșită a oamenilor este că viața poate fi îmbunătățită din exterior și toată lumea va fi bine. Și acest lucru se întâmplă pentru că, în primul rând, religia este încă puternică, în al doilea rând, oamenii nu sunt învățați și nu știu cum să o facă, iar în al treilea rând, și acesta este principalul lucru, pentru a îmbunătăți viața, oamenii înșiși trebuie să devină mai buni. Și acest lucru este foarte dificil, deoarece presupune cunoașterea de sine și un comportament individual și social în concordanță cu esența.
3. Întrebări dificile și dificile
1) Ce este o persoană? Filozofii s-au gândit la această întrebare de mii de ani și încă nu pot ajunge la o opinie comună. Ultima concluzie a antropologiei filosofice: date științifice insuficiente pentru a-i determina esența. Cu toate acestea, studiile la om spun următoarele: există suficiente date, dar orientarea vieții oamenilor spre îmbogățire și putere îi împiedică să le folosească pentru că se străduiesc să obțină altceva și acest lucru nu este important pentru ei.
2) Există un Dumnezeu? Se pare că, dacă nu L-ai văzut niciodată, atunci poți spune că El nu este. Dar o persoană nu numai că argumentează, dar crede, de asemenea, că este imposibil să dovedească sau să respingă, deoarece oamenii au zei. Vă puteți opune religiei, numind-o opiu sau un basm dăunător, dar până acum nimeni nu a venit cu ceva mai perfect în sens moral decât credința în Dumnezeu ...
3) Care este sensul vieții umane? Această întrebare, care are un fel de tabu, este un fel de capcană care cade într-unul care încearcă să răspundă cu siguranță. Se crede că acest lucru este imposibil și acest lucru este adevărat până când esența unei persoane este determinată. Cu toate acestea, vom face acest lucru și îi vom lăsa pe cei care nu sunt de acord să râdă sau să aprecieze dacă pot - sensul vieții unei persoane constă în cunoaștere și în cea mai bună realizare a esenței sale prin realizarea și realizarea necesității vitale în eforturile pentru cel mai mare beneficiu!
4) Ce este mai puternic într-o persoană: corpul sau spiritul / mintea și pot fi conectate? Până în prezent, ceea ce nu înseamnă, în general, că oamenii din masa lor au un corp mai puternic, pentru că este punctul central al forței lor fizice și al nevoilor lor instinctive. Dar, după cum se spune, „un cap rău nu dă odihnă picioarelor”, astfel încât mintea umană este capabilă să recunoască și să raționalizeze nevoile și instinctele. Deci, să vedem unde duc picioarele? ..
5) În ce este o persoană diferită de o maimuță? Dacă comparăm genomii, atunci o diferență de câteva procente sugerează că diferențele sunt mici. Dar în aceste procente se plasează principiul spiritual al unei persoane, care îi permite să se adapteze mai bine la diferite condiții ale vieții și să-i mărească durata, să fie conștient de unitatea sa cu lumea înconjurătoare și să se străduiască pentru armonie cu ea, în cele din urmă, pentru a fi conștient de unicitatea și unicitatea vieții sale și devine mai bun, ridicându-se deasupra selecției naturale care reglementează viața maimuțelor.
6) Poate mintea să depășească puterea instinctului? Poate că este mai bine să instinctezi, ca un animal sălbatic, să-l îmblânzești sau să-l controlezi, acționând rațional, în conformitate cu esența sa.
7) Ce este iubirea? Iubirea nu este doar un sentiment intim profund, atracție emoțională și fizică față de o altă persoană de sex opus, așa cum scriu dicționarele, ci și înălțarea spiritului - spiritualizarea unei persoane în dorința de a face bine și de a se uni cu el pentru procreare.
8) Poți face dragoste? Este necesar - cu moderație, în timpul și locul său, este doar mai corect să spunem - sexul, pentru că dragostea este, în primul rând, apropierea spirituală a oamenilor în eforturile pentru un scop comun și, mai presus de toate, pentru cea mai bună procreație.
9) Are sens iubirea de același sex sau este patologie / perversiune? Acesta din urmă, pentru că iubirea nu este doar o stare de idolatrizare a altei persoane, ci, mai presus de toate, un mijloc inventat de natură și încorporat în esența unei persoane pentru procreare.
10) Poți trăi fără dragoste? - Nu, pentru că și călugării care au făcut un jurământ trăiesc cu dragoste pentru Domnul și intelectualii reclamați - cu dragoste pentru ideea lor de lucru.
11) Ce este mai important pentru o persoană - să aibă mulți bani și plăcere sau să îndeplinească o necesitate vitală? Acesta din urmă, deși este foarte dificil, deoarece include tot ceea ce are nevoie - ca urmare, o persoană se bucură de viață! Există ceva mai valoros și mai important pentru o persoană?
12) Este bine să te distrezi mult? Este bine, dar este mai bine să te bucuri de viață, făcând ceea ce este vital și contribuind la dezvoltarea și îmbunătățirea ta în armonie cu oamenii și natura.
13) Este bine când unii au mult, în timp ce alții au foarte puțin? Nu, este rău - este mai bine atunci când fiecare are tot ce are nevoie și oamenii gândesc și se străduiesc să nu aibă mai mult, ceea ce este imposibil pentru toată lumea, dar să fie mai bun.
14) Este bine să ai multe și să nu faci nimic? Pentru o persoană rezonabilă, aceasta este o înțelegere proastă că a nu face nimic înseamnă a muri treptat ... Căci dacă corpul și mintea nu funcționează, acestea se degradează.
15) Există multe ciudățenii în jur? Dacă vorbim despre ciudățenii, ca oameni urâți în exterior, atunci se pare că nu sunt foarte mulți, dar în sens fizic - din punct de vedere al sănătății și spiritual-moral - din punctul de vedere al aspirațiilor și comportamentului de viață toți oamenii sunt mai mult sau mai puțin ciudați, dacă atât de mulți dintre ei se îmbolnăvesc adesea, trăiesc prost și mor înainte de termen.
16) De ce mor mulți oameni prematur? Pentru că oamenii se străduiesc pentru altceva - îmbogățire și putere, iar viața nu le este atât de dragă încât să se gândească serios la conservarea și îmbunătățirea ei.
17) Când nu vor exista criminali? Nu este foarte curând, când fiecare persoană de la naștere va avea oportunități normale de dezvoltare gratuită și autorealizare.
18) Este posibil să trăiești fără economie și proprietate privată? Este posibil, doar pentru aceasta, oamenii trebuie să devină mai rezonabili, astfel încât valorile lor de viață să nu fie în îmbogățire și o poziție mai înaltă în societate, care este practic la fel ca în junglă, într-o turmă, ci în dezvoltare și îmbunătățire pentru a îmbunătăți întreaga specie ...
19) Când nu va exista stat? Statul nu va deveni atunci când oamenii vor cunoaște bine și își vor îndeplini nu numai drepturile, ci și obligațiile, îndeplinind necesitatea vitală a dezvoltării și îmbunătățirii și luptând pentru cel mai înalt beneficiu împreună cu toți oamenii și în armonie cu natura.
20) Va exista o apocalipsă? Depinde de cât de inteligentă este o persoană: dacă continuă să trăiască doar din nevoile corpului, atunci apocalipsa nu poate fi evitată. Și dacă rațiunea sau principiul spiritual spiritual prevalează, urmează un viitor luminos!
21) Vor veni extratereștrii pe Pământ? Ne-ar plăcea cu adevărat să ajungă extratereștrii, dar cel mai probabil ei nu vor acest lucru, deoarece oamenii nu sunt demni de asta, pentru că sunt dezuniti și separați de proprietăți private și aspirații ... ei, ei trebuie să-și cunoască esența și să se străduiască în folosul comun / cel mai înalt / beneficiu al întregii omeniri și al unității cu lumea!
Omul și universul: infinitul și speranța
1. Dezvoltarea omului și a locului său în univers
Omul este cel mai schimbător obiect din natură și înstrăinat până acum de el și acest lucru se întâmplă atât cu fiecare dintre noi individual, cât și cu întreaga umanitate. În același timp, ideile noastre despre lume și despre noi înșine se schimbă și se îmbunătățesc, cu toate acestea, până acum nu atât de mult încât să fie lipsite de ambiguitate și obiective. Cu toate acestea, din ce în ce mai mulți oameni își dau seama de nevoia, dacă nu chiar de o mișcare de întoarcere la natură, ca fiind cea mai importantă condiție pentru raționalizarea vieții, atunci un comportament mai prietenos cu natura. Inutil să spunem despre stres, boli cardiovasculare și alte boli periculoase care stau în așteptare pentru oameni, conflicte sociale, acte teroriste și dezastre provocate de om care zguduie lumea. Problemele de mediu și epuizarea resurselor naturale, nedreptatea relațiilor umane și deconectarea acestora între ele și natură completează imaginea vieții moderne, care este evident imperfectă.
În acest sens, trebuie remarcat faptul că oamenii diferă în ceea ce privește dezvoltarea și atitudinea față de muncă, predominanța individualismului în interesele și acțiunile lor și spontaneitatea autorităților de reglementare a pieței, legătura strânsă a progresului științific și tehnologic cu producția de arme. și politică, multe probleme vechi și noi ale vieții și imposibilitatea de a le rezolva în condiții moderne. Ceea ce este deosebit de important, oamenii sunt foarte iraționali în asigurarea proporțiilor necesare de producție, consum și acumulare a resurselor vitale și în distribuirea și utilizarea propriei energii vitale. Cu toate acestea, ei se gândesc mult la spațiu, studiază și îl cunosc chiar mai bine decât ei înșiși și caută orice ocazie de a zbura, cel puțin în jurul Pământului, dacă nu spre alte planete sau stele ...
Dar zborurile spațiale sunt foarte dificile și costisitoare, ceea ce impune oamenilor cereri foarte ridicate, sprijinul lor tehnic și de resurse, care sunt cu atât mai dificil de asigurat cu cât doresc să zboare mai departe. În același timp, momentele esențiale ale vieții moderne și acțiunile oamenilor nu sunt în niciun caz subordonate creșterii mai sus deasupra Pământului și mersului mai departe în spațiu, ci pentru a câștiga mai mulți bani și a crește mai sus în ierarhia vieții ... Aparent , oamenii trebuie să-și schimbe viziunea vieții. sarcinile și să-ți construiască în mod rațional acțiunile în raport cu tine și lumea din jurul tău. Și acest lucru este necesar nu numai pentru a explora mai eficient spațiul, ci, în primul rând, pentru că este necesitatea lor vitală / WN / de care sunt capabili să fie conștienți cu ajutorul rațiunii. Se pare că componentele vieții unei persoane au nevoie de aer, hrană, îmbrăcăminte, locuință, exprimare de sine și comunicare cu alte persoane și satisfacția acestora, nu se corelează în niciun fel cu pofta sa de necunoscut și, în special, cu dorința să meargă în spațiu ... Dar aceasta este doar pentru prima și superficială privire, precum și pentru faptul că nu orice persoană are o idee bună despre viața sa, care este o manifestare a esenței sale în timp și spațiu, natură și societate, pe drumul către obținerea celui mai mare beneficiu / VP /, care este idealul aspirațiilor sale.
Este vorba despre cunoașterea de sine a unei persoane și despre cea mai bună realizare de sine în interacțiunea cu oamenii și natura. Acesta din urmă atrage o persoană la esența sa, la cunoașterea și acțiunile sale în concordanță cu aceasta și exprimând WN și VP al tuturor oamenilor, ca specie care servește în beneficiul lor, pentru îmbunătățirea întregii umanități în creștere ... Va veni timpul și el va deveni înghesuit pe Pământ și apoi numai în spațiu va fi posibil să găsim un nou spațiu al vieții / PZ / ...
EP ca ideal semantic al existenței umane nu îi este ușor de realizat și presupune o minte dezvoltată, o înțelegere obiectivă și completă a esenței și comportamentului său adecvat ei și vieții sale - individuale, în societate și natură. Desigur, acest lucru ar trebui să fie justificat științific și să aibă o reflectare reală și eficientă în procesul educațional, deoarece conștientizarea și, mai mult, realizarea PE este disponibilă numai unei persoane rațional-spirituale care deține și controlează principiul său animal - corpul și se realizează ca parte integrantă a societății și naturii. Unitatea cu lumea este o sarcină naturală și dificilă pentru o persoană și mintea sa, care se dezvoltă treptat și intră în posesia sa complet. Pe măsură ce această sarcină va fi rezolvată, o persoană, împreună cu alte persoane, își va extinde durata de viață, universul infinit va deveni mai clar și mai accesibil pentru el și într-o zi îi va permite să afle dacă este singur în el? ..
2. Omul - dezvoltarea și dezvoltarea spațiului vieții
De ce sunt oamenii atât de atrași de univers și de infinitul său, îngrijorați de problemele universului, de ce oamenii studiază și încearcă să stăpânească spațiul? Probabil, un rol important în acest proces îl joacă dorința de a cunoaște lumea și speranța întâlnirii cu o altă viață, care pare reală și crește odată cu dezvoltarea și creșterea raționalității oamenilor. Cu toate acestea, studiul și explorarea spațiului cosmic sunt foarte costisitoare și, în condiții de separare a oamenilor și a mijloacelor, succesul real al acestei direcții a eforturilor umane este amânat până în momentul în care cel mai mare număr posibil de oameni vor putea depăși puterea „găurii negre a consumului” în mintea lor și combină eforturile și energia pentru aceasta.implementare. Pentru aceasta, acțiunile unei persoane - pentru sine și dezvoltarea sa trebuie să se coreleze armonios cu acțiunile din exterior - pentru ceilalți. Adică, un punct important în rezolvarea problemei explorării spațiului este adecvarea sa la nivelul dezvoltării și socialității umane.
Dezvoltându-se din forme primitive, oamenii își măresc capacitățile materiale și energetice, depășesc condițiile de viață nefavorabile, stăpânesc și extind spațiul de locuit. Acest lucru este facilitat de acumularea de cunoștințe și creșterea productivității muncii, creșterea potențialului de resurse și energie și integrarea oamenilor. Ca urmare, o persoană devine mai liberă și mai mobilă, spațiul vieții sale se extinde, inclusiv în spațiul apropiat. Cu toate acestea, pentru a explora spațiul în continuare, acest lucru nu este suficient - este totuși necesar să organizăm în mod optim viața și să raționalizăm resursele și energia individual și în societate, să scăpăm de resursele obișnuite și ineficiente și de sursele de energie și să învățăm să le producem sau să le primim în orice loc și cantitate, indiferent de materiile prime, bazele și formele de proprietate.
Este real și cât? În dezvoltarea lor, atât individul, cât și întreaga umanitate, desigur, la diferite scări de timp, trec prin niște etape-nivele caracteristice, care sunt adecvate pentru anumite aspirații de viață și forme de organizare a vieții și producție, distribuție și utilizare a resurse și energie / LRE /. Dacă aveți o idee clară despre acest lucru, puteți judeca obiectiv starea actuală și perspectivele dezvoltării duratei de viață a omului, inclusiv explorarea spațiului. Cu cât o persoană este mai inteligentă, cu atât nivelul de autocunoaștere și auto-realizare este mai ridicat, cu atât este mai rațională organizarea vieții și producția-consumul de producție a energiei minereului de fier în sfera individuală și în societate și cu atât este mai mare capacitățile spațiale și energetice generale ale oamenilor. Aceste probleme studiate de studii umane au o bază semantică profundă, care este determinată de gradul de cunoaștere a esenței și a unității omului și a naturii în implementarea vieții sale și realizarea PE.
Pentru aceasta, în procesul de dezvoltare umană, trebuie determinate și optimizate următoarele: raportul dintre energia sa externă produsă în interacțiunea cu natura și energia internă generată de corp și utilizată pentru consum, acumulare și dezvoltare, natura interacțiunii cu lumea înconjurătoare a oamenilor și a naturii. Urmând logica dezvoltării umane, se poate presupune că, pe măsură ce realizarea și implementarea speranței de viață determinate de esența sa, speranța de viață vor fi treptat raționalizate, redistribuite din ce în ce mai mult între oameni și reflectând convergența intereselor lor vitale în soluționarea uman, la fel de semnificativ pentru toți și își exprimă sarcinile din PE ... Realizând și realizând WN, oamenii își vor depăși treptat deconectarea de lumea exterioară și se vor apropia de ea. Rezultatele acestui proces vor fi o dezvoltare mai eficientă a oamenilor și o creștere semnificativă a producției de resurse și energie, universalizarea lor în creștere și dependența mai mică a oamenilor de resursele specifice și condițiile economice de viață.
Extinderea duratei de viață, inclusiv în spațiu, presupune dezvoltarea și îmbunătățirea continuă a oamenilor, o schimbare a valorilor vieții lor și optimizarea interacțiunii cu lumea exterioară. Ar trebui să existe o schimbare treptată a intereselor oamenilor de la privat la general și a unității lor între ei și natura în rezolvarea problemelor universale. Nu condiții mai puțin importante pentru dezvoltarea umanității și extinderea duratei sale de viață sunt dezvoltarea de noi metode și mijloace de producere a resurselor și a energiei în orice loc și formă, din orice sursă, accesibilă în mod egal tuturor oamenilor și care nu încalcă echilibrul natural. Aceasta din urmă presupune furnizarea optimă de resurse pentru o persoană, organizarea societății și starea de viață și capacitățile lor tehnologice și de producție ridicate, în afara relațiilor de proprietate, care, în contextul realizării PE, își vor pierde sensul. Oamenii ar trebui să devină diferiți, iar economia și concurența ar trebui să devină un lucru din trecut, în ciuda faptului că producția și potențialul energetic al omenirii vor crește atât de mult încât să poată începe explorarea spațiului real ...
3. Când va găsi o persoană frații în minte sau îl va găsi?
Există alte lumi? Fiecare persoană ar dori să primească un răspuns afirmativ, dar până acum, din păcate, nu este pregătită pentru acest lucru, în primul rând, din punctul de vedere al dezvoltării și raționalității sale. Pentru a înțelege mai bine acest lucru, ar trebui să ne uităm la ce se străduiesc majoritatea oamenilor? Răspunsul va fi - la bogăție și putere, pentru că așa își imaginează oamenii sensul vieții și exprimând necesitatea și beneficiul acesteia, preferând în același timp să nu vorbească despre ea direct, ci exprimându-l vag și viclean, ca și când s-ar îndoi subconștient și nu fără motiv .. Cel mai curios este că această orientare provine și din lumea animală, unde poziția în raport cu resursele vitale și rudele este de o importanță vitală și este determinată de forță în absența altor criterii de selecție. Din această asociere, care este foarte puțin măgulitoare pentru oameni, rezultă că mintea, care determină natura lor umană, este folosită de ei în masă practic la nivelul animalelor și, prin urmare, există o mulțime de înstrăinare și separare în relațiile dintre oameni.
Cu toate acestea, nu toți oamenii sunt atât de nerezonabili și printre aceștia sunt și cei care gândesc intens și știu multe, datorită cărora, în primul rând, se dezvoltă economia, știința și tehnologia, ajutându-i să își extindă spațiul de locuit și nu doar să viseze, dar și apropiați zborurile de alte lumi. Cu toate acestea, la întrebarea existenței și realizării civilizațiilor extraterestre, este cu siguranță la fel de dificil de vorbit despre faptul că există un Dumnezeu ... Există un alt aspect al acestei probleme - cât de interesantă poate fi o civilizație pământească pentru extratereștri? Din păcate, în timp ce oamenii în mare parte sunt atât de nerezonabili sau, cu alte cuvinte, nerezonabili într-o gamă foarte largă, care poate fi judecată cel puțin prin faptul că au mijloace de distrugere în masă, dar nu au ceva echivalent pozitiv !? Prin urmare, ei nu și-au realizat încă pe deplin potențialul uman și sunt mici pentru alte civilizații, cu excepția faptului că interesul cognitiv este cam același ca și pentru noi, furnicile ... Mai mult, în această stare, oamenii sunt nesiguri, să zicem, ca surse de infecții, pentru alte creaturi și pot fi neprietenoase-agresive față de ele, la fel cum se întâmplă în competiția pentru resurse și avantaje în rândul oamenilor.
Mulți oameni, mai des în tinerețe, mai ales în momente de contemplare calmă a cerului înstelat, se gândesc la posibilitatea existenței altor lumi și visează zboruri și contacte cu extratereștrii. Există multe motive pentru aceasta: atât curiozitatea naturală, cât și dorința de noutate, precum și speranța cu ajutorul lor de a-și rezolva problemele și de a vizita alte lumi. Cu toate acestea, un alt lucru este mai important, care nu este pe deplin recunoscut, dar ne predetermină gândurile - cu ajutorul lor pentru a face un pas dificil înainte în dezvoltarea noastră, a depăși deconectarea existentă de lume și a ne conecta cu ea! .. Probabil, acesta este modul în care se manifestă esența noastră, ceea ce nu suntem încă pe deplin, suntem conștienți și realizabili și ne amintește de ea însăși prin WN. Pare atât de natural să te angajezi în cunoașterea lumii și în autocunoaștere, dar, din păcate, nu asta îi atrage pe oameni - sunt atrași de alte plăceri, care adesea le scurtează viața și îi înstrăină de frați în rațiune ...
Universul este atât de mare și există atât de multe lumi în el, probabil potrivite pentru viață, încât oamenii vor afla mai devreme sau mai târziu despre ele? .. Dar în această întrebare dificilă există atât de multe momente întâmplătoare încât oferă răspunsul la el dependent de multe împrejurări. În primul rând, despre cât de mult se cunoaște o persoană pe sine și cât de bine își realizează pe sine și sarcinile sale specifice, determinate de esența sa? Cum își văd oamenii locul în lumea oamenilor și a naturii și cât de armonioase sunt relațiile lor între ei și natură? Acum, mulți oameni sunt în captivitate a „găurii negre a consumului”, sunt înstrăinați de esența lor și deconectați de oameni și natură, iar acest lucru îi face neinteresanți pentru civilizațiile extraterestre, îi leagă de Pământ, restrânge posibilitățile zborului spațial și cercetarea sa ... că acest lucru se va schimba în curând, iar oamenii, după ce s-au angajat pe calea realizării Parteneriatului estic, își vor uni eforturile și energia și întreaga omenire va prelua soluția acestei sarcini. Apoi vor zbura către alte lumi și creaturi din alte lumi vor apărea pe Pământ!
4. Cum vede studiile umane o persoană în univers?
Acum omul este un bob de nisip cu posibilități minime, pe care lumea, universul le acceptă indiferent, pentru că este înstrăinat de el și de el însuși, pentru că nu este suficient de inteligent și este ținut cu tenacitate de „gaura neagră a consumului” din animal. Când o persoană depășește înstrăinarea de sine cu mintea și își înțelege mai bine esența, se va ridica cu spiritul său deasupra cărnii, lumea va deveni mai aproape de el și va descoperi mult mai nou și mult mai valoros decât dorința de îmbogățire și putere. Cu cât o persoană se cunoaște mai bine pe sine, cu atât va deveni mai rezonabil și cel mai valoros pentru el va fi dezvoltarea și îmbunătățirea liberă în conformitate cu lumea oamenilor și a naturii. Cu cât unitatea oamenilor este mai strânsă între ei și natură și cu cât specia lor se dezvoltă mai bine, cu atât vor fi mai mari oportunitățile și spațiul lor de viață și cu atât mai repede își vor întâlni frații în minte.
Atunci când o persoană este pe deplin conștientă de sine ca parte organică a naturii, ea îl va accepta ca pe un egal și îi va oferi o astfel de energie și oportunități care îi vor permite să privească în univers atât cât va fi necesar și util pentru el!
Să vrei, să știi și să poți
(faceți ceea ce este necesar și util)
1. Ce vrea o persoană, ce știe și poate?
Viața este atât de aranjată încât o persoană își dorește în mod constant ceva și, cu cât mai mult, cu atât mai puțin deține și cu atât mai mult are alții. Se pare că nu este nimic nenatural în acest sens, mai ales atunci când o persoană este încă un copil sau îi lipsește în mod constant ceva, în ciuda faptului că alții îl au ... Satisfacându-și nevoile, oamenii experimentează plăcere și, uneori, chiar și fără o nevoie reală de ceva, vor plăcere și mai mult. Apropo, așa-numita lume liberă a capitalismului se bazează pe consum și plăcere. Dar ce este mai important pentru o persoană: satisfacerea unei nevoi sau o nevoie de plăcere? Spuneți, sexul este pentru plăcere sau pentru altceva sau o persoană mănâncă pentru a trăi sau pentru a mânca? Adică sunt toate nevoile sale utile și plăcerile necesare? ..
Experimentând o nevoie, o persoană caută să o satisfacă și să primească plăcerea asociată cu aceasta. Dar o nevoie, cum ar fi o achiziție, poate fi necesară sau nu, iar satisfacția acesteia poate avea sau nu un beneficiu mai mare sau mai mic pentru o persoană, poate avea sau nu sens. Dar nevoia, să spunem, de mișcare, este o nevoie vitală, a cărei satisfacție nu este întotdeauna asociată cu plăcerea imediată, iar fumatul și alcoolul nu sunt nevoi vitale, dar satisfacția lor este foarte plăcută? .. Deci, se poate argumenta acea dorință exprimă o anumită nevoie a unei persoane asociate plăcerii și care într-un grad sau altul este vitală.
Primele dorințe ale unei persoane exprimă nevoile naturale de hrană și somn, apropierea mamei și confortul condițiilor de viață și exprimă necesitatea sa vitală / WN /. Pe măsură ce dezvoltarea progresează, situația se schimbă în favoarea plăcerilor, pe care copilul învață repede să le recunoască și să se străduiască, nu întotdeauna urmând WN, care nu este pe deplin capabil să fie conștient și să realizeze. Cu cât o persoană este mai puțin inteligentă și informată, cu atât este mai mult ghidată de dorințe și plăceri, adică dorește ceea ce este plăcut sau benefic, neglijând nevoia - în timp ce își dorește mai mult decât poate, preferând plăcutul în beneficiul său și plăcutul este adesea mai dăunător decât util ...
Și ce știe și vrea să știe o persoană? Din păcate, el caută să știe mai multe nu despre cum să trăiești mai bine, ci despre cum să ai mai mult. Și o persoană știe mai multe despre ceea ce este plăcut / plăcut / și profitabil / ce poți avea mai multă plăcere / și mai puțin despre ceea ce este necesar, neștiind nu numai beneficiul său cel mai înalt, ci general și înlocuind ignoranța cu credința ... ce persoană poate și face? O persoană este capabilă de multe, după cum reiese din Cartea Recordurilor Guinness, dar mai des face ceea ce vrea și este profitabil, și nu ceea ce este necesar și util. Se dezvoltă printre puținii oameni capabili și de succes, plini de picioare și plini de resurse și conduce o existență gri în masa sa. Fiind o ființă socială și dependent de ceilalți, își neglijează îndatoririle sociale și se străduiește să fie mai presus de ceilalți ... Fiind o parte organică a naturii, încearcă să o domine ...
Rezumând, putem afirma că o persoană știe și dorește, poate și face ceea ce îi este plăcut și benefic, și nu ceea ce este necesar și util. Dar, dacă este nevoie să considerăm ceva plăcut și benefic, la fel și majoritatea oamenilor de pe Pământ, atunci această lume cu problemele sale nesfârșite și această viață, în care unii sunt norocoși, iar alții nu, există o anumite date care ar trebui acceptate și să nu vă gândiți la altele ... Dar, în același timp, trebuie să fiți de acord că mintea umană pare a fi un apendice inutil al corpului, incapabil să recunoască și să evalueze nevoile sale în funcție de necesitate și beneficiu? .. Și asta înseamnă nu mai mult și nici mai puțin decât faptul că o persoană este încă foarte aproape de animale și nu își folosește mintea suficient, dacă nu pentru a spune că o are - ca și cum ar fi „de prisos”, precum și 90 mai multe rudimente și atavisme ale corpului uman - apendicele și mușchii care nu funcționează, coastele și vertebrele cervicale, fainul și dinții de înțelepciune ...
2. Ce este necesar și util pentru o persoană?
Întrebarea din titlul secțiunii poate părea banală și chiar nepotrivită, dar este departe de a fi întotdeauna ușor de răspuns. Cum putem determina ce este necesar și util? Desigur, cu ajutorul minții, care trebuie „pornit” în primele două sau trei luni din viața unei persoane și instruit în rezolvarea problemelor din ce în ce mai complexe. În caz contrar, mintea și, în acest caz, intelectul se mai poate spune, dacă nu este folosit intens, se degradează, ca și mușchii atunci când nu funcționează ... Judecând după numărul de probleme din viața lor, oamenii nu sunt bine cu mintea lor și, prin urmare, cumva gândul la așa-numita „gaură neagră a consumului” din minte, care este formată din instincte și sentimente asociate cu plăcerile din senzațiile plăcute, utilizarea produselor sau utilizarea lucrurilor, vine de la în sine. Ea intră în posesia unei persoane și a minții sale și le absoarbe ...
Cum să fii? Chiar nu poți face nimic? Din fericire, „gaura neagră a conștiinței” este depășită, dar, ca și alte boli grave, dacă nu este prea neglijată și persoana este pregătită pentru eforturi semnificative. Și pentru aceasta, în primul rând, trebuie să știi și să îți dai seama de nevoia și beneficiile tale. Dar cum să le definim? Există două modalități principale de a defini ceea ce este necesar și util: empiric - bazat pe consecințele sau experiența satisfacerii nevoilor / bune sau rele / și analitice - atunci când știi și alegi ce este bine și rău pentru tine. Și dacă gândiți mai strict, atunci ar trebui să vă angajați în autocunoaștere regulată și să acționați în conformitate cu esența, care exprimă WN și cel mai mare beneficiu / VP /. Și ce e? În esență, acesta este chiar lucrul care vă permite să rezolvați cel mai bine problemele existenței dvs.: autoconservare, continuarea genului și îmbunătățirea speciei. Prea abstract? Poate, pentru că acestea sunt sarcini generale, fiecare dintre ele fiind o manifestare a esenței unei persoane în sfera individuală, socială și universală / specie / sferă. Dar care este esența omului? După cum a spus academicianul N.M. Amosov, o persoană este un animal de turmă cu minte, ceea ce înseamnă comunitatea biologică a unei persoane cu animale și apropierea cu alte persoane-societate, ceea ce ne permite să vorbim despre socialitatea sa.
Vorbind despre natura omului, N.M. Amosov a fost foarte sceptic cu privire la capacitățile sale, spunând că „biologia umană este încă mai puternică decât rațiunea” și că „omul este mai degrabă rău decât bun”. Cu toate acestea, datorită raționalității, natura a ales și a ridicat o persoană deasupra animalelor, dându-i capacitatea de autocunoaștere și cea mai bună realizare de sine din societate și natură. Cu toate acestea, din diverse motive, oamenii nu sunt la fel de inteligenți, ceea ce înseamnă, în primul rând, diferite grade de cunoaștere și realizare a esenței lor și optimitatea organizării vieții și asigurării resurselor de viață. Pare atât de natural ca o persoană să fie adecvată esenței sale ... Dar carnea este nerezonabilă, iar mintea este neputincioasă dacă nu sunt coordonate în atingerea obiectivelor vitale și utile pentru o persoană. Spre deosebire de un animal, al cărui comportament este determinat de instinct, mintea unei persoane, care o poate ajuta în cunoașterea și realizarea esenței sale și a WN-ului care o exprimă, este de fapt folosită slab de către acesta pentru a atinge acest obiectiv. Deoarece sarcinile existenței umane sunt rezolvate în sferele individuale, sociale și umane, implementarea vieții și realizarea beneficiilor includ interesele tuturor sferelor și sunt integrate în sarcina de a îmbunătăți specia, a cărei soluție este umana. EP. Deci, a fi adecvat esenței tale înseamnă - a te ridica în spirit deasupra dorințelor și plăcerilor, realizând WN pentru a atinge UR. Aceasta este în forma cea mai generală și, mai precis, nu este de prisos să ne amintim că baza vieții umane este metabolismul, care se realizează în producția și consumul de alimente și bunuri de larg consum, care trebuie și ar trebui raționalizate. Există un VN al mișcării unei persoane - de exemplu, în mod normal, după cum au calculat japonezii, ar trebui să se facă cel puțin 10 mii de pași pe zi. Și în conformitate cu ritmurile de veghe-somn, muncă și odihnă. Este necesar să se realizeze echilibrul spiritului și corpului unei persoane și al comunității sale cu oamenii și unitatea cu natura, pentru a se autoconserva și a se actualiza în mod eficient, pentru a-și continua rasa și a-și îmbunătăți aspectul. Și toate acestea și multe altele sunt necesare și utile, posibile și realizabile numai cu ajutorul minții, capabil să realizeze acest lucru și să ajute o persoană să realizeze!
3. Cum să vrei, să știi și să poți face ceea ce este necesar și util?
Este posibil și cum să aflăm ce este necesar / N / și util / P / pentru o persoană? Desigur, poți și nu numai să înveți, ci și să implementezi. Argumentând prin contradicție, N&P este ceva care nu dăunează sănătății, afacerilor, relațiilor cu oamenii, procreației și contribuie la cea mai bună soluție la problemele existenței sau pur și simplu îi ajută pe toți să trăiască mai bine! În general, aceasta nu este o întrebare pentru o persoană rezonabilă care, dacă se cunoaște pe sine și esența sa și, dacă nu este suficient de prost pentru a fi un dușman al său, trebuie să facă exact ceea ce este necesar și util. Ei bine, pentru a intra într-un canal constructiv, ar trebui să ne îndepărtăm de definiția esenței unei persoane și să construim o succesiune de acțiuni în concordanță cu aceasta, care este - comportament prietenos cu natura / PSP / pentru autoconservare și auto- realizare, dezvoltare și îmbunătățire. Și aceasta este cea mai importantă sarcină a studiilor umane.
Deoarece o persoană este un element organic al naturii și al societății, trebuie să facă tot ceea ce este necesar și util pentru a se asigura că originea sa biologică - corpul - se dezvoltă și se îmbunătățește în mod normal într-o interacțiune rațională, consecventă cu natura și societatea. De îndată ce o persoană face parte dintr-o comunitate-umanitate, trebuie să se străduiască în mod natural pentru a se asigura că întreaga comunitate și el se simt mai bine, adică viața și propria sa și a celorlalți oameni se îmbunătățesc. Și toate acestea sunt conținute în esența sa, știind care, cu ajutorul rațiunii și realizând-o în viață, o persoană își realizează treptat beneficiul din ce în ce mai mare și aspiră la UR. Adică, fiecare persoană trebuie să-și cunoască esența și să învețe cum să o realizeze cât mai bine posibil. Pare atât de simplu? .. Dar ce îl va determina să o facă? Dorința de a deveni mai bun tu însuți! Căci fără asta, viața nu se va îmbunătăți niciodată! .. Și cum se poate dori practic ce N și P? A dori ce este N și P este posibil doar să știm care este esența unei persoane și să o exprimăm W și W! Și în aceasta nu este nimic special și, cu atât mai mult, cumplit: în primul rând, N și P trebuie și pot fi determinate și aceasta este o sarcină a științei, apropo, mult mai importantă decât dezvoltarea de noi tipuri de arme și tehnologie și, în al doilea rând, o persoană are nevoie de copilărie în cursul studiilor umane / ciudat, de ce nu este acolo? / pentru a preda cunoașterea de sine și realizarea de sine optimă, inclusiv exprimarea de sine, - își învață treptat N și P și își dorește să le realizeze, dacă nu este un prost, nerezonabil și nu un străin - un dușman pentru el însuși! Apropo, fiecare persoană face acest lucru într-un fel sau altul în viața sa, totuși, nu întotdeauna în mod optim - pierzând sănătatea, libertatea și, uneori, viața. Cel mai curios lucru despre toate acestea este că o persoană rezonabilă nu trebuie să fie forțată să facă acest lucru, deoarece vrea să o facă singură ... energia vieții, se va dezvolta și îmbunătăți în mod eficient, extinzând spațiul și timpul vieții sale, pentru că acesta este sensul și bucuria sa cea mai înaltă! Și care este, dacă nu chiar cea mai bună viață sau fericire la care au visat atât de multe generații de oameni și la care au aspirat?
Cum se poate dori, să știe și să poată face ceea ce N și P? Numai într-un fel - acționând în conformitate cu esența ta. Și acesta este PSP, în care o persoană se cunoaște și se realizează în cel mai bun mod din societate și natură. De ce este nevoie pentru asta? În primul rând, o persoană trebuie învățată acest lucru și, în al doilea rând: trebuie să crească cu mintea! În cele din urmă, dacă o persoană este capabilă să-și realizeze W și VP, nu va trebui să i se reamintească acest lucru și, mai mult, să-l oblige să se comporte într-un mod natural. De ce să forțezi o persoană să facă ce înseamnă viața și medicul său? Se pare că acest lucru nu este atât de dificil de înțeles, totuși, atunci când există motiv, dar este mult mai ușor și mai plăcut să-l simți pentru o persoană, deoarece eforturile sale vor fi răsplătite cu cea mai mare plăcere, incomparabilă cu orice și nu cumpărată pentru orice bani - bucuria vieții! Și, cu cât o persoană dorește, știe și poate, este mai necesară și utilă, cu atât devine mai bună și cu atât bucuria lui va fi mai mare și mai lungă!
4. Discurs despre arme și necesitatea și beneficiul omului
Toată lumea vrea să trăiască mai bine și mai mult, dar din ce în ce mai multe arme sunt produse în lume ... Se pare că cineva are nevoie de asta? Pentru ce? De exemplu, o persoană poate avea nevoie de o armă atunci când viața sau bunurile sale sunt amenințate și se apără. Sau cineva dorește să obțină un avantaj în interacțiunea cu o altă persoană / societate, dacă interesele lor vitale se intersectează. Acest lucru este contrar esenței omului și este o manifestare a sălbăticiei sau a naturii sale animale. Dar de ce folosesc oamenii violența cu armele? Pentru că nu își pot atinge obiectivele fără ea, din care rezultă că oamenii și aspirațiile lor sunt încă foarte imperfecte ... Dar de ce sunt dezvoltate și produse noi tipuri și tot mai multe arme într-un moment în care este mai util pentru toată lumea! dezvoltați și îmbunătățiți viața? Acest lucru necesită o mulțime de resurse materiale și potențial uman, în ciuda faptului că ar putea fi folosit pentru producții utile în general și cercetări științifice, îmbunătățirea vieții, cucerirea Pământului și a spațiului ... Din păcate, acest lucru se întâmplă deoarece oamenii sunt înstrăinați de esența lor și sunt împărțiți și sunt conduși de interese egoiste ale animalelor.
Oamenii înțeleg beneficiile lor ca beneficii și plăcere, iar supraviețuirea este o necesitate pentru mulți. Acum este profitabil să producem arme, cum ar fi alcoolul, tutunul, drogurile, deoarece promite plăcere, deși mulți sunt conștienți de nocivitatea ambelor și de pericolul celei de-a treia - plăcere, atunci când este peste măsură ... Așa este viața și va rămâne la fel de inconsecventă cu esența unei persoane, în timp ce aceasta, cunoscând-o, nu își dă seama de unicitatea și originalitatea ei. Și pentru ca acest lucru să se întâmple mai devreme, fiecare trebuie să decidă ce este mai util pentru el: producerea de arme, alcool, droguri sau dezvoltarea și îmbunătățirea lui și a tuturor oamenilor, fără de care cea mai înaltă plăcere este imposibilă - bucuria vieții. Și înțelegerea acestui lucru se află în mintea unei persoane, în timp ce este latentă și cedează sentimentelor și forței. Când mintea iese în sfârșit din somn și, după ce a depășit energia negativă a „găurii negre a consumului”, își dă seama de EP-ul dezvoltării, va începe o nouă istorie reală a omenirii, care va putea realiza astfel încât să fie imposibil să ne imaginăm acum, dar, mai presus de toate, vom aranja o viață rezonabilă și echitabilă fără arme și lupta pentru resurse și putere în conformitate cu dorințele și nevoile!
În ultimii ani, conceptul de „stil de viață”, „calitatea vieții”, dezvoltat de OMS în anii 1980, a devenit din ce în ce mai important într-o serie de domenii de cercetare medicală, socială și de sănătate la vârste înaintate și senile. S-a dovedit că majoritatea covârșitoare a cazurilor de îmbătrânire prematură și deces sunt rezultatul unui stil de viață necorespunzător (obiceiuri proaste, dietă dezechilibrată, alcoolism, fumat, dependență de droguri, probleme de mediu etc.). În strategiile OMS pentru sănătate pentru toți până în anul 2000, stilul de viață al oamenilor este văzut ca un domeniu prioritar, necesitând aplicarea cunoștințelor deja acumulate și a tuturor informațiilor noi.
Concept "Stil de viata"este o categorie largă care include forme individuale de comportament, activitate și realizare a tuturor posibilităților în muncă, viața de zi cu zi și obiceiurile culturale inerente unei anumite structuri socio-economice. Modul de viață este, de asemenea, înțeles ca cantitatea și calitatea nevoilor umane, a relațiilor umane, a emoțiilor și a exprimării lor subiective.
Atunci când studiezi viața de zi cu zi a unei persoane, conceptul de stil de viață este foarte util, reflectă comportamentul extern de zi cu zi și interesele indivizilor și ale întregilor grupuri sociale. Conceptul de stil de viață poate fi, de asemenea, înțeles ca un set de abordări specifice ale fiecărei persoane cu privire la utilizarea resurselor și oportunităților oferite de condițiile sociale, tradițiile, educația, relațiile de piață. Motivația nevoilor, valorile acceptate în societate, care stau la baza comportamentului, sunt de asemenea importante.
Potrivit lui N.N. Sachuk, conceptul de stil de viață, adică aplicarea sa în cercetarea socio-medicală, este un sistem stabilit de forme și tipuri de activități, comportament de zi cu zi și relații ale oamenilor în anumite condiții de mediu asociate sănătății. S-a dezvăluit o relație strânsă între stilul de viață și starea de sănătate a persoanelor în vârstă și în vârstă. Stilul de viață, la fel ca sănătatea, este una dintre premisele importante pentru longevitate.
Problema constă în înțelegerea întregului proces de dezvoltare umană de la copilăria timpurie până la bătrânețe matură, asimilarea inevitabilității acesteia, precum și înțelegerea modului de utilizare optimă a forțelor corpului atât în \u200b\u200bperioada tinereții, cât și a maturității, atunci când o persoană ajunge la culmea capabilităților individuale și apoi când forțele scad inevitabil de-a lungul anilor. Procedând astfel, ar trebui să se atragă atenția asupra a două puncte. Primul este rolul stilului de viață în copilărie și adolescență pentru menținerea capacității legale la bătrânețe și bătrânețe. „Aspectul” biologic al unei persoane în vârstă este în mare măsură determinat de perioadele copilăriei, tinereții și maturității sale. Al doilea punct este necesitatea de a realiza și a asimila cât de mult pierderea capacităților adaptive este un atribut invariabil al principalelor procese de îmbătrânire a corpului și cât de mult afectează modul de viață al unei persoane în vârstă.
Îmbătrânirea și funcțiile corpului uman indică faptul că acesta este adaptat filogenetic la activitate și nu la odihnă. Acest lucru se datorează în primul rând întregii sorti a speciei umane, trecutului ei, când capacitatea de a face eforturi fizice era o condiție de supraviețuire. Extragerea hranei și capacitatea de a scăpa de un inamic mai puternic, de a evita și a elimina impactul negativ al mediului, depindeau de forța fizică, activitatea, mobilitatea și rapiditatea reacției. Acei indivizi care au supraviețuit erau cei care aveau o capacitate mai perfectă pentru eforturi fizice, mecanisme mai perfecte de adaptare fiziologică la stresul fizic decât alții care au devenit pradă pentru animale, au murit de foame și frig etc.
Este bine cunoscut faptul că unii oameni își mențin activitatea fizică, spiritele bune, tinerețea exterioară, dispoziția veselă și optimismul până la o vârstă matură. Alții devin „supraponderali”, posomorâți, inactivi, nemulțumiți de ei înșiși și de cei din jur, devin foarte curând imobilizați, înlănțuiți într-un spațiu limitat, care în cele din urmă este epuizat de un pat. Studiind anamneza vieții, a stilului de viață din anii precedenți, aproape toți cercetătorii sunt convinși că diferențe similare între aceste două grupuri principale de bătrâni existau în trecut; la bătrânețe, aceste diferențe au devenit mai pronunțate și într-o oarecare măsură caricaturizate.
Este firesc și firesc ca la bătrânețe și mai ales la bătrânețe o persoană să dezvolte o tendință de limitare a activității fizice, de neglijare a dietei, de pasivitate în raport cu multe stresuri psihogene în loc de rezistență activă la acestea. Desigur, o astfel de tendință depinde de caracteristicile personale ale unei persoane, unii își găsesc în ei înșiși dorința de a depăși această pasivitate, de a modifica sau chiar de a înlocui complet valorile vieții, găsind aspecte pozitive într-un nou statut de viață. Alții arată din ce în ce mai puțin dorința de a folosi puterile pe care le mai au. Acest lucru duce la faptul că, în timp, rezistența, claritatea funcționării mecanismelor fiziologice neutilizate scade. Apare un „cerc vicios”: pasivitatea motorie și neuropsihică accelerează procesul de pierdere treptată a capacităților de adaptare, apropie bătrânețea și, odată cu aceasta, toate afecțiunile senile. Apare o întrebare sacramentală: în ce măsură rata scăderii eficacității mecanismelor adaptative ale organismului este rezultatul proceselor de îmbătrânire determinate genetic și în ce măsură stilul de viață influențează acest proces?
Paradoxal, este un fapt faptul că rata îmbătrânirii, adică rata de scădere a capacităților de adaptare ale organismului, un stil de viață activ nu are un efect direct, dar capacitățile fizice ale persoanelor care duc un stil de viață pasiv, sedentar sunt mult mai mici decât cele ale colegilor lor, active și active. Acest paradox se explică în primul rând prin faptul că la persoanele active cu motor procesul de îmbătrânire începe după 25-30 de ani de la un nivel superior și, prin urmare, o astfel de persoană la vârsta de 60 de ani, de exemplu, în ceea ce privește capacitățile sale fizice, rezistența se păstrează chiar mai bine decât o persoană mai mică de 10-20 de ani, dar care duce un stil de viață sedentar.
Mecanismul influenței activității fizice asupra corpului este multilateral și foarte complex. Creșterea activității fizice în general crește capacitățile fizice maxime ale unei persoane și reduce stresul fiziologic asupra corpului în timpul oricărei lucrări care nu depășește capacitățile maxime. Astfel, activitatea fizică determină modificări în corp care sunt opuse schimbărilor care apar ca urmare a îmbătrânirii.
Sub influența activității fizice sistematice, crește ventilația maximă a plămânilor, respirația cu efort fizic redus devine mai economică, dispneea dispare, volumul maxim minut al inimii crește datorită creșterii volumului de sânge evacuat de inima cu fiecare contracție. Accelerarea inimii și creșterea tensiunii arteriale cu efort fizic redus devin mai mici, scade și nevoia de oxigen din mușchiul inimii. Volumul de sânge din organism crește, funcțiile glandelor endocrine se schimbă, rezervele de materiale energetice cresc, rezistența și rezistența mușchilor cresc. Mușchii dobândesc capacitatea de a utiliza oxigenul mai eficient în procesul metabolic.
Activitatea fizică adecvată este cel mai eficient mod de a întârzia îmbătrânirea și scăderea capacităților fizice ale corpului odată cu vârsta, precum și scăderea asociată a capacității de lucru și a altor forme de activitate vitală.
Bătrânețea abordează o persoană în două moduri: printr-o slăbire fiziologică a corpului și printr-o slăbire mentală a intereselor. S-a dovedit interdependența acestor procese, manifestată prin slăbirea psihofizică a activității umane, în timp ce scăderea activității mentale afectează corpul ca și cum ar fi proactiv. Potrivit unor gerontopsihologi, moartea mentală accelerează fiziologic, prin urmare, persoanele care reușesc să mențină mult timp activitatea mentală își prelungesc anii de maturitate în anii bătrâneții timpurii și amână bătrânețea slabă, profundă. Fiecare persoană își alege și își dezvoltă propriul mod de îmbătrânire.
Una dintre cele mai fundamentale sarcini de îngrijire a sănătății persoanelor în vârstă și a persoanelor în vârstă, pe lângă tratarea bolilor specifice cu mijloace medicale, este aceea de a ajuta persoana să evite neputința și să mențină capacitatea de a funcționa pentru a satisface nevoile personale, precum și în familia și societatea. Aceasta este „calitatea vieții”, care este strâns legată de bunăstarea generală a persoanelor în vârstă și a persoanelor în vârstă și este o combinație de factori interni și externi. Unul dintre indicatorii indirecți ai bunăstării este numărul de reclamații ale tulburărilor psihosomatice și organice prezentate de persoanele în vârstă.
Atunci când se determină valoarea sănătății și responsabilitatea pentru aceasta, adică preocuparea specifică pentru propria sănătate, s-a dovedit că persoanele foarte în vârstă au cea mai mică motivație de a-și îngriji propria sănătate și practic nu au abilități pentru un stil de viață corect. De regulă, bătrânii pun eforturile persoanei însuși în nevoia de a avea grijă de sănătate doar pe locul 4. În opinia lor, condițiile vieții de zi cu zi determină sănătatea umană. Doar 33% dintre persoanele în vârstă încearcă să obțină informații despre problemele de sănătate la vârsta lor, iar femeile în vârstă sunt în mare parte active în acest sens. Este de remarcat faptul că majoritatea covârșitoare a persoanelor în vârstă au o satisfacție foarte scăzută cu bunăstarea lor. Studiile au arătat că există diferențe mari între starea de sănătate auto-raportată, numărul bolilor cronice prezente și nivelul abilității funcționale, care depinde de populația studiată. Nu este neobișnuit ca persoanele în vârstă să-și evalueze starea de sănătate ca fiind bună, în timp ce o evaluare obiectivă relevă o funcționalitate scăzută și invers. La servirea persoanelor în vârstă și a persoanelor în vârstă, în primul rând, este necesar să acordați atenție numărului de vizite ale acestora la medicul local. Numărul persoanelor în vârstă care nu pot vizita un medic și o unitate medicală indică gradul de dependență de ajutorul din exterior, indicând faptul că nu primesc suficiente îngrijiri medicale acasă.
În ultimii ani, în țara noastră s-a remarcat o activitate medicală tot mai scăzută în rândul persoanelor în vârstă și în vârstă. Principalul motiv pentru aceasta este deteriorarea asistenței medicale, introducerea plăților pentru serviciile medicale. Un nivel ridicat de morbiditate în rândul persoanelor în vârstă și în vârstă și trimiterea lor scăzută la instituțiile medicale sunt caracteristice multor regiuni. V.V. Egorov și P.P. Trecerea la automedicație (41,4%) este considerată costisitoare printre motivele pentru care rareori se solicită ajutorul unei policlinici din cauza lipsei capacității materiale de a primi sau cumpăra medicamentele necesare. Acești autori observă pe baza cercetărilor lor că au apărut factori negativi care afectează calitatea serviciilor medicale și sociale pentru persoanele în vârstă și senile. Deteriorarea condițiilor, statutul social, lipsa de încredere în viitor, dificultățile obiective în îngrijirea sănătății duc la creșterea numărului de cazuri de îmbătrânire socio-psihologică nefavorabilă, la o scădere a activității medicale a populației vârstnice, la răspândirea utilizarea automedicației. Autorii sugerează că ar trebui așteptată o creștere a pacienților vârstnici și senili cronici decompensați care au nevoie de îngrijire la domiciliu și spitalizare. G.P. Skvirskaya subliniază că crearea de centre medicale și sociale, centre de servicii sociale la domiciliu, centre de comunicare și centre de reabilitare pentru persoanele cu dizabilități, departamente de geriatrie din spitale multidisciplinare, centre științifice și practice pentru geriatrie, formare în domeniul geriatriei și gerontologie socială devine relevante. IN ABSENTA. Hecht, împreună cu coautorii, atrage atenția asupra faptului că reorganizarea sistemului de asistență medicală pentru populație trebuie să ia în considerare în mod necesar situația demografică emergentă, ceea ce indică în mod clar că problemele îmbătrânirii populației vor fi foarte relevante pentru asistența noastră medicală mult timp să vină. Autorii concluzionează că organizarea modernă a asistenței medicale și sociale a persoanelor în vârstă și a persoanelor în vârstă ar trebui să țină seama, de asemenea, de necesitatea sprijinului psihologic al acestui contingent. „Antipatia celor necunoscuți” este foarte frecventă în rândul persoanelor în vârstă. Din ce în ce mai des sunt înconjurați de altele noi, obscure, este nevoie să își revizuiască pozițiile, sunt oprimați de dificultăți materiale. Atunci când acordați asistență medicală și socială persoanelor în vârstă și bătrâne, este important să le ajutați să mențină interesul pentru diverse activități și asistență reciprocă.
V.V. Egorov regretă faptul că rețeaua actuală de instituții geriatrice este insuficientă, iar adâncirea crizei economice din țară a dus la reducerea multor programe sociale pentru vârstnici și a limitat semnificativ posibilitățile de dezvoltare a îngrijirii geriatrice. Serviciile medicale și sociale eficiente pentru populația vârstnică și senilă pot fi stabilite numai prin organizarea corectă a activităților serviciilor existente și emergente, a căror nevoie este determinată la un nivel științific și metodologic ridicat.
Ivan Nikitin, a cărui biografie trezește un interes sincer în rândul admiratorilor de poezie profundă reală, este un poet rus original al secolului al XIX-lea. Opera sa descrie în mod viu spiritul acelui timp îndepărtat.
Nikitin Ivan Savvich: biografie pentru copii
Ivan Savvich s-a născut în orașul Voronej la 3 octombrie 1824 în familia unui meseriaș bogat care făcea comerț cu lumânări. Am învățat să citesc și să scriu timpuriu datorită vecinului meu, cizmar, în copilăria mea citeam mult și îmi plăcea să fiu în natură, cu care am simțit unitate încă de la naștere. La vârsta de opt ani, a intrat într-o școală teologică, apoi și-a continuat studiile la seminar. Încetarea bruscă a studiilor a dus la ruina tatălui său, pasiunea sa pernicioasă pentru alcool și moartea mamei sale, care i-au forțat pe tineri. omul să aibă grijă de cei dragi. Ivan, expulzat din cauza absenței sale frecvente din clasă și a performanței academice slabe, a început să lucreze în locul tatălui său într-un magazin de lumânări, care a fost ulterior vândut împreună cu fabrica de lumânări pentru datorii, iar cu acești bani a fost cumpărat un han deteriorat.
Dificultăți de a fi
Biografia lui Nikitin, care a lucrat la un han ca portar, descrie viața sa monotonă dificilă. Dar, în ciuda circumstanțelor dificile, tânărul nu s-a scufundat spiritual, în orice moment liber a încercat să citească cărți, să compună poezii care cereau să iasă din inima lui. Ivan a început să scrie replici de poezie în timp ce era încă la seminar, a decis să-și trimită creațiile la tipar abia în 1853. Publicarea lor a avut loc în „Gazeta provincială Voronezh”, când tânărul avea 29 de ani. Lucrările autorului au fost copiate și transmise din mână în mână, au început să fie publicate în „Însemnările Patriei”, „Biblioteca pentru lectură”. Un poet-pepită care a iubit natura din copilărie și a lăudat frumusețea ei - Nikitin Ivan Savvich. O scurtă biografie pentru copii transmite capacitatea sa de a simți subtil lumea din jurul său, de a cânta despre nuanțe rafinate de culori. Cu o singură lovitură a stiloului a reușit să descrie lumea din jurul său cu inspirație și străpung sensibil. Ivan Nikitin, a cărui biografie descrie adevărata sa natură în opera sa, sa dovedit a fi un pictor de peisaj talentat.
Dragostea pentru oameni este una dintre temele principale ale creativității
O scurtă biografie a lui Ivan Nikitin pentru copii spune că un loc semnificativ în opera poetului, care își îngrijorează sincer poporul și își trece necazurile prin propria inimă, este ocupat de poezii care descriu viața unui obisnuit obișnuit („ Soție "," Plugar "," Mamă și fiică "," Cerșetor "," Întâlnire de stradă "). Ei exprimă o profundă simpatie pentru oamenii lor, o simpatie înflăcărată pentru situația lor și o mare dorință de a-și îmbunătăți situația. În același timp, Nikitin nu a idealizat oamenii, uitându-se la ei cu ochi sobri, i-a pictat cu adevărat, fără a ascunde laturile întunecate și trăsăturile negative ale caracterului național: despotismul familiei, grosolănimea („Corupția”, „Tatăl încăpățânat”, "Divide"). Nikitin, în sensul deplin al cuvântului, era un locuitor al orașului, deși a vizitat periferia orașului Voronej, dar a rămas pe moșii bogați ai proprietăților, într-un adevărat sat, într-o casă țărănească, nu a vizitat niciodată și nu a simțit viața o persoană obișnuită. Nikitin a primit materiale pentru descrierea condițiilor de viață ale oamenilor obișnuiți din cabine care s-au oprit la hanul său și țăranii care au venit la Voronej. Cu toate acestea, Ivan Savvich, care avea unele limitări în observarea vieții oamenilor, din acest motiv nu a reușit să deseneze pe deplin o imagine amplă cuprinzătoare a vieții oamenilor, ci a reușit doar să ofere informații fragmentare.
Ivan Nikitin: o scurtă biografie a poetului-pepită
Fascinat de opera lui Nikitin, NI Vtorov (un istoric local) l-a introdus într-un cerc de inteligențenie locală, l-a prezentat contelui DN Tolstoi, care a publicat poeziile poetului în Moskvityanin și a publicat prima sa colecție la Sankt Petersburg ca o separată ediție (1856). Ivan Nikitin, a cărui biografie pentru copii povestește despre popularitatea crescândă a poetului la acea vreme, a trăit încă greu. Tatăl a băut fără reținere, însă relațiile de familie s-au îmbunătățit ușor; atmosfera hanului nu mai era atât de apăsătoare pentru tânăr, care se mișca într-un cerc de oameni inteligenți, care sunt dispuși sincer față de el. În plus, așa cum descrie biografia, Nikitin a început să fie depășit de boală. În vara anului 1855, a răcit în timp ce înota, a devenit foarte slab și nu s-a ridicat mult din pat. În astfel de momente dificile, credința i-a venit în ajutor, determinând apariția unor poezii cu teme religioase.
Motive religioase în poezia lui Nikitin
Tema credinței umane trece ca un fir roșu prin toată poezia lui Ivan Nikitin: „Noul Testament”, „Rugăciunea”, „Dulceața rugăciunii”, „Rugăciunea pentru potir”. Văzând harul sfânt în toate, Nikitin a devenit cel mai sincer cântăreț al naturii (dimineața, primăvara în stepă, întâlnirea iernii) și a îmbogățit poezia rusă cu un număr mare de capodopere lirice peisagistice. Peste șase duzini de cântece și romantici minunate au fost scrise pe poezii de Ivan Nikitin. În 1854-1856, poetul a lucrat la propria autoeducare, a studiat limba franceză și a citit mult. După plecarea lui Vtorov de la Voronej în 1857, care i-a devenit un prieten apropiat și, de asemenea, după prăbușirea cercului lui Vtorov, poetul a simțit greutatea situației familiale și a vieții cu o acutitate copleșitoare, starea de spirit pesimist l-a capturat cu o forță mai mare.
Librăria lui Ivan Nikitin
În 1858 a fost publicat marele poem al lui Nikitin „Pumnul”, care descrie în mod viu filistinismul, primit cu simpatie de critici și popular în rândul publicului. Tirajul operei a fost epuizat în mai puțin de un an, aducând poetului un venit bun. În ciuda stării sale dureroase și a stării deprimate, Nikitin a continuat să urmărească îndeaproape literatura rusă în 1857-1858, a citit Shakespeare, Cooper, Goethe, Hugo, Chenier din străinătate. De asemenea, a început să studieze limba germană, traducând Heine și Schiller. În 1857-1858 a lucrat la Otechestvennye zapiski și conversație rusă. Taxe pentru publicarea poeziei, economii acumulate de-a lungul câtorva ani și un împrumut de 3000 de ruble de la V.A.Kokorev i-au permis în 1859 să cumpere o librărie, care a devenit un loc de întâlnire preferat pentru locuitorii orașului, un fel de club literar. Mai departe - noi speranțe și planuri, creștere creativă, o nouă colecție de poezii, întâmpinate oarecum rece, dar vitalitatea se epuiza deja.
Ultimii ani din viața poetului
Biografia lui Nikitin a fost foarte dificilă: poetul era în mod constant bolnav, mai ales acut în 1859. Sănătatea sa se schimba constant, o scurtă îmbunătățire a fost înlocuită de o deteriorare îndelungată. În a doua jumătate a anului 1860 Nikitin a lucrat mult, de sub peniță a venit lucrarea „Jurnalul unui seminarist”, scrisă în proză. În 1861 a vizitat Sankt Petersburg și Moscova, a luat parte la activități culturale locale, la formarea unei societăți de diseminare a alfabetizării în Voronezh, precum și la înființarea școlilor duminicale.
În mai 1861, poetul a răcit rău, ceea ce a provocat o exacerbare a procesului tuberculos. La 28 octombrie 1861, Nikitin Ivan Savvich a murit de consum. Biografia pentru copii este interesantă pentru faptul că în scurta sa viață poetul a scris aproximativ două sute de poezii frumoase, trei poezii și o poveste. Avea 37 de ani. A fost înmormântat la cimitirul Novo-Mitrofanevsky, lângă Koltsov.
Contribuția lui Ivan Nikitin la literatura rusă
Viața și biografia lui Ivan Nikitin sunt transmise în mod viu în opera sa, unde poetul caută să-și înțeleagă existența, înțelege sentimentul de nemulțumire față de propria sa ființă și suferă foarte mult de neconcordanța realității existente a prezentării; a găsit pacea în natură și religie, ceea ce l-a împăcat pentru o vreme cu viața. În opera lui Nikitin există o mulțime de elemente autobiografice cu tonuri triste predominante, tristețe și durere, din cauza aceleiași boli prelungite în curs. Sursa unei astfel de tristețe copleșitoare a fost nu numai greutățile personale, ci și viața din jurul său cu suferință umană, contraste sociale și dramă constantă. Biografia lui Nikitin este încă interesantă pentru tânăra generație, care vrea să simtă spiritul unui timp trecut și, cel puțin prin cuvântul poetului, să-l atingă. Lucrările lui Ivan Savvich au supraviețuit unui număr mare de ediții și au fost vândute într-un număr imens de exemplare.
