세계의 주요 종교 종파. 세계종교

세계 종교는 신성한 영역과 특정 사회, 그룹 또는 개인 간의 관계를 정의하는 신념 및 관행 시스템입니다. 그것은 교리적 형태(교리, 신앙), 종교적 행동(예배, 의례), 사회 및 조직적 영역(종교 공동체, 교회), 개인의 영성 영역에서 나타납니다.

또한 종교는 인류를 초자연적이거나 초월적인 것과 연결하는 특정 유형의 행동, 세계관, 신성한 장소의 문화 시스템입니다. 그러나 정확히 무엇이 종교를 구성하는지에 대한 과학적 합의는 없습니다.

Cicero에 따르면 이름은 라틴어 relegere 또는 religere에서 유래되었습니다.

다양한 유형의 종교에는 다음이 포함될 수도 있고 포함되지 않을 수도 있습니다. 다른 요소신성한 것, 신성한 것. 종교적 관행에는 의식, 설교, 예배(신, 우상), 희생 제사, 축제, 공휴일, 무아지경, 입회식, 장례식, 명상, 기도, 음악, 예술, 춤, 공공 서비스 또는 인간 문화의 기타 측면이 포함됩니다. 거의 모든 종교에는 신성한 이야기삶에 의미를 부여하는 상징과 성소는 물론 경전에 보존된 이야기도 포함됩니다. 종교에는 생명의 기원, 우주 등을 설명하기 위한 상징적인 이야기가 담겨 있습니다. 전통적으로 신앙은 이성과 더불어 종교적 신념의 원천으로 간주됩니다.

종교의 역사

세상에 얼마나 많은 종교가 존재하는지 대답할 수 있는 사람은 아무도 없지만, 오늘날 알려진 약 10,000개의 다양한 종교가 있습니다. 비록 세계 인구의 약 84%가 기독교, 이슬람교, 힌두교, 불교 또는 " 국가 종교”.

종교적인 관습의 기원에 관해서는 여러 가지 이론이 있습니다. 권위 있는 인류학자에 따르면, 세계 종교 목록의 대부분은 카리스마 넘치는 선지자가 세상과 사람(등)의 기원에 대한 비전을 통해 더 많은 종교를 추구하는 많은 사람들의 상상력을 불러일으켰기 때문에 활성화되고 영감을 주는 운동으로 시작되었습니다. 그들의 질문과 문제에 대한 완전한 답변. 세계종교는 특정 환경이나 민족에 의해 특징지어지지 않으며 널리 퍼져 있을 수 있습니다. 존재하다 다른 유형세계종교는 모두 편견을 가지고 있습니다. 이것의 본질은 무엇보다도 신자들이 자신의 종교를 고려하는 경향이 있고 때로는 다른 종교를 중요하게 인식하지 않는다는 것일 수 있습니다.

19세기와 20세기에 인본주의 신앙고백은 종교적 신앙을 철학적으로 정의된 범주, 즉 “세계 종교”로 나누었습니다.

인구의 84%인 58억 명으로 구성된 세계 5대 종교 집단은 기독교, 이슬람교, 불교, 유대교, 전통 민속 신앙입니다.

기독교

기독교는 이 운동의 창시자로 여겨지는 나사렛 예수(AD 1세기)의 생애와 가르침에 기초하고 있으며, 그의 삶은 성경(구약과 신약)에 요약되어 있습니다. 기독교 신앙은 예수를 하나님의 아들, 구원자, 주님으로 믿는 것입니다. 거의 모든 기독교인은 성부, 성자(예수 그리스도), 성령이 한 신격 안에 삼위일체로 연합되어 있음을 가르치는 삼위일체를 믿습니다. 그리스도인들은 그들의 신앙을 니케아 신조로 묘사할 수 있습니다. 종교적 교리로서 기독교는 첫 번째 천년기에 비잔틴 문명에서 시작되어 전 세계로 퍼졌습니다. 서유럽식민지 시대와 전 세계적으로. 기독교의 주요 분파는 (신도 수에 따라) 다음과 같습니다.

  • – 주교가 이끄는 가톨릭 교회;
  • – 동방 정교회와 동방 교회를 포함한 동방 기독교;
  • – 개신교는 16세기 개신교 종교개혁으로 가톨릭교회에서 분리되어 수천 개의 종파로 나누어진 것이다.

개신교의 주요 분파로는 성공회, 세례교, 칼빈교, 루터교, 감리교 등이 있으며, 각각은 다양한 교파나 집단을 포함하고 있습니다.

이슬람교

코란은 서기 7세기에 살았던 주요 정치 및 종교 인물로 불리는 선지자 무함마드에 관한 성서입니다. 이슬람교는 종교철학의 근본적인 통일성을 바탕으로 하며 유대교, 기독교 및 기타 아브라함 신앙의 모든 선지자를 받아들입니다. 동남아시아, 북아프리카, 서아시아, 중앙아시아에서 가장 널리 믿는 종교이며, 남아시아 일부, 사하라 이남 아프리카, 남동부 유럽에도 무슬림이 다수를 차지하고 있습니다. 이란, 파키스탄, 모리타니아, 아프가니스탄 등 여러 이슬람 공화국이 있습니다.

이슬람은 다음과 같이 해석됩니다.

  1. – 수니파 이슬람교는 이슬람교에서 가장 큰 종파입니다.
  2. – 시아파 이슬람은 두 번째로 큰 규모입니다.
  3. - 아마디야.

무와히디즘(Muwahidism)과 살라피즘(Salafism)과 같은 이슬람 부흥 운동이 있다.

이슬람의 다른 종파로는 이슬람 국가, 수피즘, 꾸란주의, 무종파 무슬림, 사우디아라비아 왕국의 지배적인 무슬림 학교인 와하비즘 등이 있습니다.

불교

다양한 전통, 신앙, 영적 수행을 다루며 대부분 부처님의 가르침에 기초를 두고 있습니다. 불교는 기원전 6세기에서 4세기 사이에 고대 인도에서 시작되었습니다. 즉, 아시아 전역으로 퍼지기 시작한 곳입니다. 학자들은 현존하는 불교의 두 가지 주요 종파, 즉 소승불교(“장로의 학교”)와 대승불교(“큰 배”)를 확인했습니다. 불교는 세계 인구의 7% 이상인 5억 2천만 명 이상의 신도를 보유한 세계에서 네 번째로 큰 종교입니다.

불교 종파는 해방의 길의 정확한 성격과 다양한 가르침과 경전, 특히 그 수행의 중요성과 정경성에 있어서 다릅니다. 실용적인 방법불교에는 부처님, 달마, 승가로의 "탈퇴", 성경 이해, 윤리적이고 고결한 계율 따르기, 집착 포기, 명상 수행, 지혜와 자비와 연민의 배양, 대승 수행(보리치타 및 바즈라야나 수행)이 포함됩니다. 세대와 완성의 단계.

테라바다에 위치 최종 목표팔정도(중도)의 수행을 통해 달성되는 클레샤의 소멸과 열반이라는 고귀한 상태의 달성이 됩니다. Theravada는 스리랑카와 동남아시아에 널리 퍼져 있습니다.

정토, 선, 일련불교, 진언, 탄타이(천태) 전통을 포함하는 대승은 동아시아에서 발견됩니다. 열반을 달성하는 대신 대승은 보살의 길을 통해 부처님을 위해 노력합니다. 보살의 길은 사람이 환생의 순환에 머무르는 상태이며, 그 특징은 다른 사람들이 각성을 달성하도록 돕는 것입니다.

인도의 싯다(siddha)에 속해 있는 가르침의 본체인 바지라야나는 세 번째 분파 또는 단순히 대승의 일부로 간주될 수 있습니다. 바즈라야나(Vajrayana)의 가르침을 보존하는 티베트 불교는 히말라야, 몽골, 칼미키아 주변 지역에서 수행됩니다.

유태교

- 고대 이스라엘에서 시작된 가장 오래된 아브라함 신앙. 토라는 기초가 되는 경전이자 타나크(Tanakh) 또는 히브리어 성경으로 알려진 더 큰 본문의 일부가 됩니다. 이는 미드라쉬(Midrash)와 탈무드(Talmud)와 같은 후기 문헌에 기록된 전통으로 보완됩니다. 유대교에는 방대한 경전, 관습, 신학적 입장, 조직 형태가 포함되어 있습니다. 이 종교에는 많은 운동이 있는데, 그 중 대부분은 하나님께서 시내 산에서 모세에게 자신의 율법과 계명을 돌에 새기는 형태와 구전 형태인 토라로 계시하셨다고 선포하는 랍비 유대교에서 나왔습니다. 역사적으로 이 주장은 다양한 과학 그룹에 의해 논쟁을 불러일으켰습니다. 가장 큰 유대교 운동은 정통 유대교(하레디), 보수주의, 개혁주의입니다.

샤머니즘

영의 세계를 인식하고 상호 작용하기 위해 의식의 변화를 달성하는 행위를 포함하는 실천입니다.

무당은 선한 영과 악한 영의 세계에 접근할 수 있는 사람입니다. 무당은 점술과 치유의 의식과 수행을 하는 동안 무아지경 상태에 들어간다. "샤먼"이라는 단어는 아마도 북아시아의 Evenki 언어에서 유래했을 것입니다. 이 용어는 1552년 러시아 군대가 샤머니즘적인 카잔 칸국을 정복한 이후 널리 알려지게 되었습니다.

샤머니즘이라는 용어는 서방 인류학자들이 투르크족과 몽골족, 그리고 인근 퉁구스족과 사모예드족의 고대 종교를 가리키는 데 처음 사용했습니다. 더 많이 관찰하고 비교해보세요 종교적 전통전 세계적으로 일부 서구 인류학자들은 아시아, 아프리카, 호주의 다른 지역, 심지어는 전혀 관련이 없는 북부와 북부 지역의 민족 종교에서 발견되는 관련 없는 주술-종교 관습을 설명하기 위해 넓은 의미로 이 용어를 사용하기 시작했습니다. 남아메리카, 왜냐하면 그들은 이러한 관행이 서로 유사하다고 믿었기 때문입니다.

샤머니즘은 무당이 인간 세계와 영적 세계 사이의 중개자 또는 메신저가 된다는 믿음을 포함합니다. 이러한 현상이 널리 퍼져 있는 곳에서는 무당이 질병을 치료하고 영혼을 치유하며, 무당이 다른 세계(차원)를 방문할 수 있다고 믿습니다. 무당은 우선 인간 세계에 영향을 미치기 위해 행동합니다. 균형을 회복하면 질병이 제거됩니다.

국가 종교

토착적 또는 민족적 가르침은 샤머니즘, 애니미즘, 조상 숭배로 특징지어질 수 있는 광범위한 전통 종교를 말하며, 토착적이거나 기초적인 전통적인 수단이 대대로 이어집니다. 이는 특정 집단, 민족 또는 부족과 밀접하게 연관되어 있으며 공식적인 신조나 경전이 없는 경우가 많습니다. 일부 종교는 서로 다른 종교적 신념과 관습을 결합하는 혼합주의적입니다.

새로운 종교 운동

새로운 종교 운동(신생 종교 또는 대안적 영성)은 다음과 같은 종교 집단을 의미합니다. 현대의 기원그리고 사회의 지배적인 종교 문화에서 주변적인 위치를 차지합니다. 기원이 새롭거나 더 큰 종교의 일부일 수 있지만 기존 교파와는 다를 수 있습니다. 학자들은 이 새로운 운동의 추종자가 전 세계적으로 수십만 명에 달하며 그 회원의 대부분은 아시아와 아프리카에 살고 있다고 추정합니다.

신흥 종교는 종종 전통적인 종교 조직과 다양한 세속 기관의 적대감에 직면합니다. 현재 이 문제를 다루는 여러 과학 기관과 동료 검토 저널이 있습니다. 연구자들은 현대의 새로운 종교 운동의 부상을 세속화, 세계화, 단편화, 성찰성 및 개별화의 현대적 과정에 대한 대응과 연관시켰습니다.

“새로운 종교 운동”을 정의하기 위해 합의된 단일 기준은 없습니다. 그러나 이 용어는 그룹이 최근에 탄생했음을 암시합니다. 한 가지 견해는 "새롭다"는 가르침이 대부분의 알려진 가르침보다 기원이 더 최근이라는 것을 의미할 수 있다는 것입니다.

따라서 이 기사에서 우리는 세계 종교를 가장 오래된 것부터 가장 어린 것까지, 더 중요한 것부터 덜 알려진 것까지 살펴보았습니다.

종교는 “원시적”이고 복잡할 수 있습니다. 원시적이란 무엇보다도 원시 시대 사람들의 종교, 즉 토템주의, 마술, 영혼에 대한 믿음, 페티시즘을 의미합니다. 이러한 종교의 대부분은 오랫동안 사라졌지만(통합 상태 시험 편집자의 관점에서 볼 때 죽은 종교, 구식), 그 요소 중 일부는 너무 끈질겨서 나중에 진정으로 복잡하고 깊은 종교에 포함되었습니다. 그러나 원칙적으로 교육 수준이 아니라 실천 수준입니다. 예를 들어, 일부 신자들이 속한 기독교의 마법 요소는 다음과 같습니다. 교회 의식질병이 사라지고 삶이 풍요로워지는 마술 지팡이처럼. 기독교 가르침의 깊이와 의미는 무시됩니다.

스스로 어떤 종교도 거부하는 사람을 무신론자라고 합니다. 무신론자의 주요 질문은 “종교가 왜 필요한가?”이다.

종교의 기능

거의 모든 종교는 세계관의 형태뿐만 아니라 종교 활동을 수행하는 조직(교회)의 형태로도 존재합니다. 교회는 종교적 가치를 전달하고 신자들을 하나로 묶는 조직입니다. 교회의 개념은 교회 성례전, 의식 및 규칙의 개념과 분리 될 수 없습니다. 그것들은 교리 본문의 직접적인 처방으로 존재할 수도 있고(기독교의 성찬례(성찬)는 신약에 설명되어 있음) 교회 관행의 산물일 수도 있습니다. 예를 들어, 성경 어디에서도 자백하라는 명령을 찾을 수 없습니다. 신약성서에는 회개의 개념이 담겨 있으며, 회개의 한 형태인 고백의 개념은 기독교 교회 내에서 탄생했습니다.

종교와 교회에서 사람들은 자신에게 중요한 생각과 의미를 찾습니다. 때로는 신앙과 교회가 개인의 삶의 방식이 되기도 합니다(승려, 성직자 등).

즉, 교회는 사람들의 여러 가지 필요를 충족시켜 줍니다. 종교의 기능:

  1. 위안을 주는
  2. 의사소통
  3. 실존적 질문 해결(인생의 어느 시점에서 모든 사람은 죽음, 외로움, 삶의 의미에 대해 생각하며 이러한 질문은 종교의 핵심입니다)
  4. 규제
  5. 세계관

종교의 종류

종교의 주요 분류에 따르면 다음과 같습니다.

  • 세계 종교
  • 국가의
  • 낡은

또 다른 대중적인 분류에 따르면, 종교는 다신교(다신교=이교)와 유일신교(만물의 창조주이신 한 분 하나님에 대한 믿음)로 나뉜다.

세계 종교는 세 가지뿐입니다.

  • 불교(세계에서 가장 오래된 종교)
  • 기독교
  • 이슬람교 (최신)

불교 6세기에 등장했다. 기원전 이자형. 인도에서. 창립자는 인도 라자(왕) 싯다르타 고타마(Sidharth Gautama)의 아들입니다. 라자는 그의 아들이 위대한 왕이나 위대한 성자가 될 것이라고 예언했습니다. 첫 번째 가능성이 실현되기 위해 시타르타는 소년의 깊은 생각을 일깨울 가능성을 배제하는 것처럼 보이는 조건에서 특별히 자랐습니다. 시타르타는 사치스럽고 젊고 행복한 얼굴로만 둘러싸여 있었습니다. 그러나 어느 날 하인들은 이를 눈치채지 못했고, 싯다르타는 자신의 부유한 소유물에서 벗어나게 되었습니다. 그곳에서 그는 자유롭게 노인과 나병환자, 그리고 장례 행렬을 만났습니다. 그래서 싯다르타는 30세에 처음으로 세상에 고통이 존재한다는 사실을 알게 되었습니다. 그 소식은 그에게 충격을 주었고 그는 가족을 떠나 진실을 찾아 여행을 떠났습니다. 그는 고행에 빠져 명상하고 반성하여 마침내 열반의 경지를 달성하고 최초의 깨달은 사람(부처)이 되었습니다. 그는 추종자들을 얻었고 새로운 종교는 전 세계로 퍼지기 시작했습니다.

매우 단순화 된 형태의 불교 신앙의 본질은 다음과 같습니다. 인간의 삶은 고통으로 가득 차 있으며 고통의 원인은 사람 자신, 그의 욕망, 열정입니다. 고통은 욕망을 없애고 완전한 평화(열반)의 상태에 도달함으로써 극복될 수 있습니다. 불교도들은 환생(삼사라 - 끝없는 환생의 사슬)과 카르마(보복)를 믿습니다. 열반은 끝없는 고통의 사슬을 의미하는 환생의 사슬을 끊습니다. 불교에는 신에 대한 개념이 없습니다. 어떤 사람이 불교도가 되면 열정과 욕망을 없애기 위해 내면 세계를 바꾸려고 평생을 보낼 것입니다. 요가, 명상, 수련회, 수도원 방문 등 그를 돕기 위해 여러 가지 실천이 이루어졌습니다.

기독교예수 그리스도의 탄생과 함께 일어났습니다. 이 날짜부터 인류는 이제 연대기를 계산합니다. 예수 그리스도도 동일하시다 진짜 남자, Sidharth Gautama처럼. 그러나 기독교인들은 그가 신인이었다고 믿습니다. 그분은 살아 계시고, 열두 제자들(사도들)에게 말씀을 전하시고, 기적을 행하시고, 유다에게 배반당하시고, 십자가에 못 박히시고, 사흘 만에 부활하시고 승천하셨다는 것입니다. 사람을 기독교인으로 만드는 것은 위의 내용 (그리스도의 죽음과 부활)에 대한 믿음입니다 (세례 외에).

기독교는 삼위 일체뿐만 아니라 한 하나님에 대한 믿음, 즉 하나님의 세 위격, 즉 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 하나님의 통일성을 전제로합니다. 그리스도인들은 세상이 고통으로 가득 차 있다고 믿지 않고, 오히려 사람이 하나님을 보고 그에 따라 마음과 영혼을 재건하면 얻을 수 있는 삶의 기쁨과 평화에 대해 이야기합니다. 예를 들어, 그는 모든 사람을 비난하고 모든 사람을 부러워하는 비통한 사람에서 다른 사람에게 용서하고 용서를 구할 수 있는 친절하고 개방적인 사람으로 변했습니다.

기독교의 주요 책은 성경이다. 그것은 구약과 신약의 두 부분으로 구성됩니다. 구약은 다른 종교, 즉 유대 민족의 종교인 유대교(유대교는 국가 종교 중 하나)에 대한 성경입니다. 그리스도인들에게는 신약성서가 가장 중요합니다. 여기에는 예수 그리스도의 가르침과 기독교의 주요 사상이 포함되어 있습니다.

  • 인간의 자유(모두 인생의 결정사람은 스스로 받아들여야 하며, 그것이 선을 위한 것이라 할지라도 누구도 자신의 뜻을 다른 사람에게 강요할 권리가 없습니다.)
  • 영혼 불멸(기독교인들은 사람이 죽은 후에 대심판이 기다리고 있으며 그 후에 세상이 다시 태어나고 생명이 계속될 것이라고 믿습니다. 그러나 천국을 얻은 사람들에게만 해당됩니다).
  • 네 이웃 사랑(남을 네 몸과 같이 사랑하라)

Sourozh의 메트로폴리탄 Anthony가 어떻게 믿음에 이르렀는지에 대한 이야기

“열다섯 살이 될 때까지 나는 하나님에 대해 아무것도 몰랐습니다. 나는 이 말씀을 들었고, 그들이 그것에 대해 이야기하고 있다는 것과 믿는 사람들이 있다는 것을 알았지만, 그분은 내 삶에서 어떤 역할도 하지 않으셨고 단순히 존재하지도 않으셨습니다. 나를 위해. 이것들은 초기 이민, 20대, 삶은 쉽지 않았고, 때론 무섭고 힘들었다. 그리고 어느 순간, 두려움이 없는 행복의 시기가 찾아왔습니다. 이것은 처음으로 (저는 15살이었습니다) 할머니, 어머니, 그리고 제가 방황하고 피난처가 없는 대신 같은 지붕 아래, 같은 아파트에 있다는 것을 알게 된 순간이었습니다. 그리고 첫인상은 행복이었습니다. 이것은 기적입니다, 행복... 그리고 잠시 후 나는 두려움에 압도되었습니다. 행복은 목적이 없다는 것이 밝혀졌습니다. 삶이 힘들었지만, 매 순간 무언가와 싸워야 했고, 매 순간 즉각적인 목표가 있었습니다. 그러나 여기에는 목표도 없고 공허함이 있는 것으로 밝혀졌습니다. 그리고 나는 행복에 너무 겁이 나서 1년 안에 삶의 의미를 찾지 못하면 자살하겠다고 결심했습니다. 이것은 완전히 명확했습니다. 올해는 어디를 봐야 할지, 어떻게 봐야 할지 몰랐기 때문에 특별한 것을 찾지 않았는데, 나에게 무슨 일이 일어났습니다. 사순절 전에 저는 Sergius Bulgakov 신부와의 대화에 참석했습니다. 그는 훌륭한 사람이고, 목사이고, 신학자였지만, 아이들에게 말을 할 수는 없었습니다. 나의 리더는 나에게 이 대화에 참석하라고 설득했고, 내가 그에게 나는 신이나 신부를 믿지 않는다고 말하자 그는 나에게 이렇게 말했습니다. "나는 당신에게 들으라고 요구하는 것이 아닙니다. 그냥 앉아 계세요." 그리고 나는 듣지 않으려고 자리에 앉았지만 세르지오 신부님은 너무 큰 소리로 말씀하셔서 내가 생각하지 못하게 했습니다. 그리고 나는 그리스도와 그분이 주신 그리스도인에 관한 이 그림, 즉 감미롭고 겸손한 모습을 들어야 했습니다. - 즉, 14~15세 소년에게는 일반적이지 않은 모든 것입니다. 저는 너무 화가 나서 대화를 마치고 집에 가서 어머니에게 복음이 있는지 물어보고, 복음이 있는지 없는지 확인하려고 했습니다. 그리고 저는 세르지오 신부가 묘사한 그리스도가 복음의 그리스도라는 것을 발견하면 그걸로 끝이라고 결심했습니다. 나는 실용적인 소년이었는데, 복음서가 네 개 있다는 것을 알고 한 쪽이 확실히 더 짧다고 판단하여 마가복음을 읽기로 결정했습니다. 그러다가 나에게서 무엇이든 자랑스러워할 권리를 빼앗는 일이 일어났습니다. 내가 복음을 읽는 동안, 첫 번째 장과 세 번째 장 사이에서, 내가 앉아 있던 탁자 반대편에 살아 계신 그리스도가 계시다는 것이 갑자기 나에게 절대적으로 분명해졌습니다. 나는 멈추고, 보았고, 아무것도 보지 않았고, 아무것도 듣지 못했고, 냄새도 맡지 않았습니다. 환각은 없었고 내면의 완벽함과 분명한 자신감이었습니다. 나는 그때 의자에 기대어 이렇게 생각했던 것을 기억합니다. 만약 살아 계신 그리스도께서 내 앞에 계시다면, 그분의 십자가에 못 박히심과 부활에 대해 말하는 모든 것은 사실이며, 그것은 다른 모든 것도 사실임을 의미합니다. .. 그리고 이것은 내 삶이 경건하지 않음에서 내가 가진 믿음으로 전환되는 일이었습니다. 내가 말할 수 있는 것은 이것뿐입니다. 내 길은 지성적이지도 고상하지도 않았지만 단지 어떤 이유에서인지 하나님께서 내 생명을 구원해 주셨다는 것입니다.”

이 기사에 간략하게 요약된 종교에 관한 보고서는 세계에서 가장 널리 퍼져 있는 종교의 특징을 알려줄 것입니다.

종교에 관한 메시지

세상에 얼마나 많은 종교가 있는지 이야기하면 이 질문에 대답하기가 상당히 어렵습니다. 사실은 매일 새로운 종파가 등장한다는 것입니다. 종파는 말할 것도 없고요. 그러나 주요 추세는 확인할 수 있습니다.

  • 기독교

기독교는 예수 그리스도에 의해 창시되었습니다. 과학자들은 신앙이 기원전 1세기에 설립되었다고 믿습니다. 그녀는 팔레스타인에 나타났습니다. 그러나 일부 사람들은 다음과 같은 사실을 주장합니다. 사람들은 공식적으로 인정된 날짜보다 거의 천년 전에 기독교에 대해 알고 있었습니다.

기독교인은 정교회 카톨릭과 개신교로 나누어진다. 신앙의 교리는 성부, 성자, 성령의 세 가지 형태로 하나님의 존재를 결정합니다. 그녀는 천사와 악마의 모습으로 표현되는 환생, 악과 선의 현상에서 죽음을 구한다는 믿음을 설교합니다. 개신교와 가톨릭교인들은 사람이 죽은 후에 영혼이 연옥에서 심판을 받는다고 믿습니다. 사람이 어디로 갈지, 즉 지옥으로 갈 것인지 천국으로 갈 것인지가 여기서 결정됩니다. 의식은 화려함과 아름다움으로 거행됩니다. 반면에 개신교인들은 이것을 믿지 않습니다. 그들은 영혼의 구원에 대한 믿음 자체가 천국에 들어가는 것을 보장한다고 믿습니다. 그들의 의식은 가톨릭이나 정교회만큼 훌륭하지 않습니다. 그들은 과시보다 훨씬 더 중요한 성실함을 믿습니다.

이 종교 종파는 가장 오래된 것입니다. 이 종교의 역사는 25,000년 이상 전으로 거슬러 올라갑니다. 인도는 불교의 발상지로 여겨지며, 그 창시자는 과타마 싯다르타입니다. 그는 독립적으로 믿음을 이해하고 그것을 다른 사람들과 나누기 시작했습니다. 그의 가르침은 신성한 책인 대장경의 기초를 형성했습니다. 불교도들은 사람의 삶에서 가장 중요한 것은 좋은 업장, 즉 선행을 함으로써 그 상태가 좋아지는 것이라고 믿습니다. 모든 사람은 고통과 고난을 거쳐 스스로 정화의 길을 가야 합니다.

  • 이슬람교

이게 막내야 세계종교, 그것은 기원전 7세기에만 나타났습니다. 그녀의 고향은 아라비아 반도, 그리스인과 터키인이 거주합니다. 이슬람교에는 성스러운 책인 코란이 있습니다. 여기에는 고백의 기본 법칙이 포함되어 있습니다. 기독교에서와 마찬가지로 여기에서도 Shiiteism, Sunitism 및 Kharijitism과 같은 방향이 구별됩니다. 수니파는 선지자 모하메드의 4대 칼리프를 믿으며, 코란 외에 선지자의 지시를 거룩한 책으로 여긴다. 시아파와 카리지파는 무함마드나 그의 가까운 동료들의 혈통 상속자들이 예언적 사명을 계속할 수 있다고 믿습니다.

이슬람은 알라와 선지자 무함마드의 존재와 죽음 이후의 삶을 인정합니다. 무슬림은 사람이 죽은 후에 무엇이든 다시 태어날 수 있다고 믿습니다. 그들은 아침저녁으로 어김없이 기도하며 5번씩 반복하여 기도합니다.

  • 유도

이 종교 종파는 기원전 1천년 중반에 중국에서 발생했습니다. 그 창시자는 공자(孔子)이다. 유교는 사회적, 윤리적 가르침이었으며 수세기 동안 국가 이데올로기였습니다.

  • 힌두교

힌두교는 단순한 종교가 아니라 카스트 구분을 포함하는 삶의 방식입니다. 생활 원칙, 행동 규범, 윤리적 및 사회적 가치, 신념, 의식 및 숭배. 이 믿음은 기원전 2천년 중반에 아리아 부족에 의해 인도 영토에 전해졌습니다.

종교에 관한 보고서가 세상에 어떤 종교가 있고 얼마나 많은 종교가 있는지 알아내는 데 도움이 되기를 바랍니다. 아래 댓글 양식을 사용하여 종교에 대한 메시지를 남길 수 있습니다.

예수 그리스도의 추종자들은 100개가 넘는 교회, 운동, 종파로 연합되어 있습니다. 이들은 동방 가톨릭 교회들이다(22). 구 천주교 (32). 개신교 (13). 정통 (27). 영적 기독교 (9). 종파 (6). 그것은 신자 수(약 21억 명)와 지리적 분포 측면에서 세계 최대 종교입니다. 전 세계 거의 모든 국가에 적어도 하나의 기독교 공동체가 있습니다.

관계 문제에 대해 기독교그리고 과학에서는 두 가지 극단적인 관점을 식별할 수 있습니다. 비록 지배적이지만 똑같이 잘못된 관점입니다. 즉, 첫째, 종교와 과학은 결코 서로 일치하지 않습니다. 궁극적인 "기초"에 도달한 종교는 과학이 필요하지 않고 과학을 부인하며, 반대로 과학은 어느 정도 종교를 배제합니다. 종교에 의지하지 않고도 세상을 설명할 수 있다는 것이 밝혀졌습니다. 둘째, 이미 서로 다른 주제와 "형이상학적" 관심의 다방향성으로 인해 그들 사이에는 근본적인 불일치가 없으며 있을 수도 없습니다. 그러나 두 관점 모두 (1) 변증법적으로 서로를 전제하고 (2) 또한 하나의 원칙(세계의 "통일", 존재, 의식 등) - 첫 번째 경우에는 부정적이고 두 번째 경우에는 긍정적입니다.

유태교정통 유대교, 리트박, 하시디즘, 정교회 모더니즘, 종교적 시오니즘, 보수 유대교, 개혁 유대교, 재건 유대교, 인문 유대교 운동, 랍비 마이클 러너의 혁신 유대교, 메시아 유대교 등 11개 운동으로 나뉜다. 팔로어는 최대 1400만 명에 달합니다.

과학과 토라의 상호작용의 긍정적인 측면은 다음과 같다. 유대인의 세계관에 따르면, 세상은 토라를 위해 창조되었고 토라는 세상 창조를 위한 계획이었습니다. 그러므로 그들은 잠재적으로 조화로운 전체를 형성합니다.

이슬람교수니파, 시아파, 이스마일파, 카리지파, 수피파, 살라피스(사우디아라비아의 와하비즘), 급진 이슬람주의자 등 7개 운동으로 나뉜다. 이슬람의 추종자들을 무슬림이라 부른다. 무슬림 공동체는 120개 이상의 국가에 존재하며 다양한 출처에 따르면 최대 15억 명의 사람들을 하나로 묶습니다.

꾸란은 과학과 과학적 지식의 발전을 장려하고 사람들에게 자연 현상그리고 그것들을 연구하세요. 무슬림은 믿는다 과학 활동종교 질서의 행위. 내 예를 들어보면 이슬람 국가에서 계약을 맺고 일할 때 항상 따뜻한 환영과 존경, 감사를 받았다고 말할 수 있습니다. 러시아 지역에서는 "무료로" 정보를 얻으려고 노력하고 감사 인사를 잊어 버립니다.

불교세 개의 주요 지역 학교로 구성되어 있습니다. Theravada - 가장 보수적인 불교 학교; 대승 - 불교 발전의 최신 형태. Vajrayana – 불교(라마교)의 신비로운 변형; 진언종은 금강승(Vajrayana movement)에 속하는 일본의 주요 불교 종파 중 하나입니다. 불교 신자 수는 3억 5천만 명에서 5억 명으로 추산됩니다. 붓다에 따르면, “우리 존재의 모든 것은 우리 생각의 결과이고 마음이 전부이다.”

신도- 일본의 전통종교. 신도의 형태: 사원, 황실, 국가, 종파, 민속 및 가정. 이 특정 종교를 선호하는 신도주의의 열렬한 지지자로 밝혀진 일본인은 약 300만 명에 불과했습니다. 일본의 과학 발전은 그 자체로 입증됩니다.

인도의 종교. 시크교.인도 아대륙 북서부의 펀자브에 기반을 둔 종교입니다. 팔로어 2200만명.

자이나교.기원전 6세기경 인도에서 나타난 법교. 즉, 이 세상의 모든 생명체에게 무해함을 설교합니다. 팔로어 500만 명.

힌두교.인도 아대륙에서 유래한 종교. 산스크리트어로 힌두교의 역사적 명칭은 사나타나 다르마(Sanatana Dharma)인데, 이는 '영원한 종교', '영원한 길' 또는 '영원한 길'을 뜻한다. 영원한 법" 그것은 베다 문명에 뿌리를 두고 있기 때문에 세계에서 가장 오래된 종교라고 불립니다. 팔로어 10억.

특권층은 브라민(Brahmin)이다. 그들만이 교단의 목사가 될 수 있었습니다. 브라만 고대 인도큰 장점이 있었습니다. 전문적인 종교 활동에 대한 독점 외에도 교육 및 과학 활동에도 독점권을 가졌습니다.

중국의 종교. 도교.종교, 신비주의, 점술, 샤머니즘, 명상 수행, 과학 등의 요소를 포함하는 중국 전통 교육입니다.

유도.유교는 형식적으로는 교회를 제도화한 적이 없으나, 그 의미나 영혼 침투 정도, 국민의식 교육 측면에서 보면 종교로서의 역할을 성공적으로 수행하였다. 중국 제국에서 유교는 박식한 사상가들의 철학이었습니다. 팔로어가 10억 명이 넘습니다.

아프리카 전통 종교.아프리카인의 약 15%가 실천하고 있으며 페티시즘, 애니미즘, 토템 신앙, 조상 숭배 등 다양한 개념이 포함되어 있습니다. 일부 종교적 신념은 많은 아프리카 인종 그룹에 공통적으로 적용되지만 일반적으로 각 인종 그룹마다 고유합니다. 팔로워 수는 1억 명입니다.

부두교.일반 이름 종교적 신념, 아프리카에서 중남미로 끌려간 흑인 노예의 후손 가운데 등장한 인물.

이들 종교에서 과학이 차지하는 위치에 대해 말하기는 어렵습니다. 거기에는 많은 마법이 있기 때문입니다.

샤머니즘.무당이 수행하는 초월적(“다른 세상”) 세계, 주로 영혼과의 의식적이고 목적 있는 상호 작용 방법에 대한 일련의 사람들의 아이디어에 대한 과학 분야의 잘 알려진 이름입니다.

컬트.남근 숭배, 조상 숭배. 유럽과 미국에서는 조상 숭배가 족보 연구로 대체되면서 오랫동안 존재하지 않았습니다. 일본에는 현재까지도 존재하고 있습니다.

재림교

재림교(라틴어 어드벤투스 - "다가오는") - 30년대 미국에서 발생한 개신교 운동입니다. XIX 세기 A.의 창립자 인 농부 William Miller는 세상의 종말이 임박하고 천년 그리스도 왕국의 시작을 예측했습니다 (그는 이것이 19 세기 40 년대에 일어날 것이라고 믿었습니다). 현재 임박한 재림에 대한 믿음은 A의 기초로 남아 있습니다. 그의 추종자들은 영혼이 불멸이라고 생각하지 않습니다. 그들의 의견으로는 그녀는 죽고 몸과 함께 부활합니다. 재림교인들은 하나님께서 모든 사람을 부활시키시지만 의인은 영생을 얻고 죄인은 최후 심판 후에 사탄과 함께 멸망할 것이라고 확신합니다. A.의 가장 큰 운동은 1844년 미국 뉴햄프셔에서 결성된 제칠일안식일예수재림교회입니다.

아나뱁티즘

아나뱁티즘(그리스어 anabaptizo - "나는 다시 담그다", "나는 다시 세례를 준다"에서 유래) - 30년대 스위스에서 발생한 개신교 운동입니다. 16세기 아나뱁티스트들은 의식적인 연령에서의 세례(유아기에 세례를 받은 사람들은 다시 세례를 받았다)를 옹호하고, 개인의 신앙을 성경의 권위보다 우선시하며, 교회와 국가의 완전한 분리를 요구하고, 재산 공동체의 도입을 요구했습니다.

성공회 교회

성공회 교회 b - 영국 개신교 교회. IS34에서 헨리 8세 왕은 교황과의 관계를 끊고 자신을 교회의 수장으로 선언했으며, 그 교리는 1562년에 선포되었습니다. 교회의 의식 중 많은 부분이 가톨릭 의식과 유사합니다. 교회 계층주교직과 금욕적인 성직자들과 함께; 무성한 컬트; 전례 등). 성공회는 교회의 구원 능력에 관한 가톨릭 교리와 개인의 믿음에 의한 구원에 관한 개신교 교리를 결합합니다. 17세기 말부터. 성공회에서는 "고"(가톨릭교에 더 가까움), "낮음"(개신교에 더 가까움) 및 "광범위"(중간 위치를 차지함)의 세 가지 정당이 식별되었습니다.

아르메니아 그레고리안 교회

아르메니아 그레고리안 교회- 고대 동부 교회의 일부입니다. 301년 조명자 성 그레고리 주교에 의해 설립되었습니다. 그것은 Etchmiadzin시에 거주하는 모든 아르메니아 인의 천주교 인 최고 총 대주교가 이끌고 있습니다.

세례

세례(그리스어 baptizo에서 유래 - "세례를 베풀다", "몰두하다") - 17세기 초에 발생한 개신교 운동입니다. 암스테르담 최초의 공동체의 창시자는 성공회 신부인 존 스미스(John Smith)였습니다. B. 부모가 그리스도인인 유아에게 세례를 주는 것은 불필요하다고 생각합니다. 세례는 신앙으로의 의식적인 개종, 영적 재생의 행위로 간주됩니다. 침례교는 그리스도를 믿는 모든 사람을 위한 구원의 교리를 고수합니다.

브라만교

브라만교- 베디즘(Vedism)에서 발전한 고대 인도 종교입니다. 그것은 모든 것의 신성한 기초인 브라만(Brahman)과 개인의 정신인 아트만(Atman)의 교리에 기초합니다. B. 기원전 1천년 중반에 인도로 퍼졌습니다. 이자형. 이 종교 체계에서는 베다 전문가인 브라마나(brahmanas)에게 주된 역할이 주어졌습니다. 카르마에 대한 브라만 가르침의 영향으로 인도에서 엄격한 카스트 제도가 발전했으며, 이는 모든 사람이 출생 순간부터 다르다는 믿음을 바탕으로 세워졌습니다(브라민은 가장 높은 카스트로 간주되었습니다). 애니미즘 사상과 조상 숭배가 중요한 역할을 했습니다. B.는 복잡한 의식과 엄격한 삶의 의식 규제로 구별됩니다. B.의 주요 텍스트는 우파니샤드(문자 그대로 "선생님의 발 앞에 앉아")입니다.

불교

불교- 6~5세기에 인도 북동부에서 발생한 세 가지 세계 종교 중 가장 오래된 종교입니다. 기원전 이자형. 그 창시자는 고타마 싯다르타 왕자로 간주되며, 그는 나중에 붓다(문자적으로는 "깨달음" 또는 "깨달음")라는 이름을 받았습니다. 우리 시대가 시작될 때 B.는 Hinayana와 Mahayana의 두 가지로 나누어졌습니다. B에서는 주체와 객체, 정신과 물질 사이에 대립이 없습니다. 이 종교는 괴로움, 괴로움의 원인, 해방의 상태, 괴로움에 이르는 길이 있다는 “네 가지 고귀한 진리”에 대한 가르침을 기반으로 합니다. B.에 따르면 생명은 비물질 입자, 즉 법의 "흐름"을 표현한 것이며, 그 조합은 존재하는 모든 것의 존재를 결정합니다. 환생은 카르마의 법칙, 즉 전생의 행동에 따른 보복에 따라 발생합니다. 도덕적 이상 B. - 누구에게도 해를 끼치 지 마십시오. 모든 불교도의 목표는 열반, 즉 부처님과 합쳐지는 평화, 행복의 상태를 달성하는 것입니다.

와하비즘

와하비즘- 18세기 말에 등장한 이슬람의 종교적, 정치적 운동. 아라비아에서. 그 이름은 이 운동의 첫 번째 설교자인 Muhammad ibn Abd al-Wahhab의 이름에서 유래되었습니다. V. 는 원래 이슬람과 유일신교의 순수성 회복을 설교합니다. 와하비족은 선지자 숭배와 성지 순례를 거부합니다.

베디즘

베디즘(베다 종교)는 기원전 2천년에 발전한 가장 오래된 인도 종교입니다. 이자형. 유목민 부족 인 아리아 인이 인도 영토를 침공 한 후. Aryans의 찬송가와기도는 Vedas라는 신성한 전통의 거대한 컬렉션을 구성했습니다. V. 의 특징은 자연력의 신화입니다. 베다 숭배의 기초는 복잡한 의식이 수반되는 희생입니다. 윤회(존재의 순환)와 카르마(보복의 법칙)의 개념은 인도에서 처음 나타났습니다.

영지주의

영지주의(그리스어 그노시스에서 유래 - "지식")은 로마 제국 동쪽에서 우리 시대의 첫 세기에 퍼진 종교적, 철학적 가르침입니다. 영지주의자들은 우주의 기초가 가장 높은 영(World Soul Sophia)과 물질이라는 두 가지 반대되는 원리라고 믿었습니다. 가장 높은 정신, 즉 빛의 초점은 영적 입자(이온, 이온)의 원천입니다. 영지주의자에 따르면 사람은 몸, 영혼, 영으로 구성되어 있습니다(후자는 물질에 갇힌 신의 일부입니다). 영혼은 감옥에서 벗어나려고 노력하므로 세상은 끊임없는 투쟁으로 가득 차 있습니다. 영지주의자들은 최고 신에게서 나오는 이성의 불꽃을 잡기 위해 인간이 세상보다 높아진다고 주장했습니다.

조지아 정교회

조지아 정교회- 에큐메니칼 정교회의 일부입니다. 예배는 율리우스력에 따라 주로 고대 조지아어로 진행됩니다. 교회는 트빌리시에 거주하는 천주교 총대주교가 이끌고 있습니다.

도교

도교- 6~5세기에 발생한 중국 종교. 기원전 이자형. 전통적으로 현자 Lao Tzu가 창립자로 간주됩니다. 그의 작품 "도덕경(Tao Te Ching)"은 도교의 두 가지 기본 개념, 즉 도(문자 그대로, "길", "방법")와 테(문자, "은혜")에 전념하고 있습니다. 노자는 우주를 지배하는 신비한 힘인 도가 모든 신 위에 서서 존재의 모든 수준에서 행동하며 모든 것을 조화로 이끄는 세계의 모델을 제안했습니다. D.의 초석은 불멸의 교리이며, 도교에 따르면 그 성취는 종교적 묵상, 호흡 및 체조 훈련, 성 위생 및 연금술을 통해 촉진됩니다.

자이나교

자이나교- VI-V 세기에 발생한 종교. 힌두스탄 반도의 동쪽에 있다. 창립자는 kshatriya Vardahamana로 간주됩니다. Jains는 세상이 영원히 존재하며 누구도 창조하지 않았다고 주장합니다. 그들의 가르침에서 가장 중요한 것은 영혼이 지상 세계로부터 해방되는 덕분에 영혼의 자기 개선입니다. Jains는 영혼의 이주를 믿으며 새로운 화신은 사람이 전생을 어떻게 살았는지에 달려 있다고 믿습니다. 사람의 최종 목표는 환생으로부터의 해방, 즉 금욕주의자만이 달성할 수 있는 열반이어야 합니다. 그러므로 D에서. 큰 중요성금욕주의 실천에 집착합니다.

- 8~12세기에 중국에서 일본으로 침투한 불교 종파 중 하나의 일본 이름. D. 개념의 기본은 인간의 언어와 이미지로 진실을 표현하는 것이 불가능하다는 명제입니다. 깨달음의 상태는 오직 내면의 경험을 통해서만 갑자기 달성될 수 있습니다. 독단학 분야에서 D.는 권위, 도덕성, 선과 악을 극도로 거부했습니다.

조로아스터교

조로아스터교-기원전 1-2천년기에 발생한 고대 유일신교. 이자형. 이란 고원의 동부 지역에 있다. 선지자 Zarathushtra (Zoroaster)는 창시자로 간주되며 그의 계시는 신성한 책 3. "Avesta"를 구성했습니다. Zarathushtra는 모든 것을 창조하신 가장 높고 모든 것을 아시는 하나님, 즉 다른 모든 신들이 유래 한 Ahura Mazda를 숭배하도록 가르쳤습니다. 그는 사악한 신 Angra Mainyu (Ahriman)의 반대를 받고 있습니다. Z. 의 윤리적 개념에서는 선한 생각, 선한 말, 선한 행위라는 세 가지 요소를 기반으로 인간 활동에 주된 관심이 집중됩니다. 아후라 마즈다 숭배는 주로 불 숭배로 표현되었습니다(이것이 조로아스터교도들을 때때로 불 숭배자로 부르는 이유입니다).

예루살렘 정교회

예루살렘 정교회- 에큐메니칼 정교회의 일부입니다. 기독교 교회 중 가장 오래된 교회. 사도 야고보는 최초의 감독으로 간주됩니다. 주요 기독교 신사도 예루살렘에 있습니다: 성묘, 골고다 등.

힌두교

힌두교(힌두사마, 힌두달마 - "힌두교의 종교", "힌두교의 법") - 기원전 3~2천년에 존재했던 하라파 또는 인더스 문명에서 유래한 종교입니다. 이자형. 인도는 실제로 단일 종교가 아니라 현지 인도 신앙 체계입니다. 그것은 일관된 교리 체계, 신앙의 단일 상징 및 통일된 교리를 갖고 있지 않습니다. I. 의 핵심 개념은 세상의 완전성을 보존하는 보편적이고 영원한 질서인 달마입니다. 힌두교에 속한다는 주요 표시는 베다의 권위와 그에 기초한 브라만교 질서를 인정하는 것으로 간주되어야 합니다. 사용 가능 일반 설정: 카르마(문자 그대로 "행위", "행위"), 삼사라(문자 그대로 "존재의 순환") 및 이들로부터 해방되어야 할 필요성. 적어도 한 명의 부모가 인도인인 사람만이 I라고 고백할 수 있습니다.

힌두교의 주요 상징

로터스- 힌두교의 가장 오래되고 선도적인 상징 중 하나입니다. 꽃은 태양빛을 받아 피어나고, 수많은 꽃잎은 광선과 비슷합니다. 그렇기 때문에 연꽃은 태양과 생명을 주는 우주의 힘, 더러움 없는 순수함과 영적 완전함의 상징이 되었습니다. 연꽃은 연꽃 왕좌에 앉아 있는 것으로 자주 묘사되는 수리야(Surya), 비슈누(Vishnu), 락쉬미(Lakshmi)와 같은 많은 태양신의 상징이자 속성이 되었습니다. 다산의 상징으로서 어머니 여신과도 연관되어 창조적인 자궁의 이미지와 특별한 신성한 힘을 전달합니다. 로제트, 메달리온, 연꽃 장식은 도상학에 자주 사용됩니다.

얀트라(lit. 부적, 마법 그림) - 신을 표시하거나 명상을 마스터하거나 강화하는 데 도움이 되는 일종의 지도 역할을 할 수 있는 다이어그램입니다. 존경받는 각 신을 다루기 위해 특정 얀트라가 처방됩니다.

만자- 좋은 소원과 번영의 표시. 만자는 끝이 시계 방향 또는 시계 반대 방향으로 구부러진 십자가입니다(오른쪽 및 왼쪽 만자). 오른손의 만자는 자비로운 것으로 간주되고 왼손은 악의적인 것으로 간주됩니다. 고대부터 만자는 태양과 빛, 따라서 생명과 번영의 표시였습니다.

- 이를 나타내는 소리와 음절은 예로부터 좋은 일을 가져다주는 것으로 사용되어 왔습니다. 이는 총체성, 보편적 완전성 및 연속성의 상징입니다. 모든 소리의 근원이자 주요 진언으로 간주됩니다. 요기는 그 의미를 이해하려고 노력합니다. 깊은 명상; 모든 중요한 일의 시작과 끝, 텍스트 제목 등에서 발음됩니다.

이슬람교

이슬람교- 7세기에 발생한 세계 3대 종교 중 하나. 아라비아에서. 창시자는 610년 메카에 예언자로 등장한 무함마드이다. 이슬람의 성서는 무함마드가 죽은 후에 그의 말에 따라 편찬된 코란이다.

다섯 가지 주요 "이슬람의 기둥":

  • 1) 알라 외에는 신이 없으며 무함마드는 그의 선지자(샤하다)라는 믿음;
  • 2) 하루에 다섯 번 기도(salat); 3) 가난한 사람들을 위한 자선(자카트);
  • 4) 라마단(사위) 달의 금식;
  • 5) 일생에 한 번 이상 수행되는 메카 순례(Hajj). 인도의 전체 법률 시스템은 샤리아(Sharia)라는 특별한 규칙을 기반으로 합니다. 무슬림은 영혼불멸과 내세를 인정합니다. 필수 조건모든 신자에게는 할례 의식이 있습니다. 인도에서는 생명체 묘사가 금지되어 있습니다. 10세기에 이론적 신학 체계인 칼람(kalam)이 만들어졌습니다.

유태교

유태교- 기원전 1천년에 발생한 최초의 유일신교. 이자형. 팔레스타인에서. 주로 유대인들에게 분포합니다. 유대인들은 유일하신 하나님, 영혼 불멸, 내세, 메시아의 도래, 하나님이 유대 민족을 선택하심(“언약”, 즉 하나님과 백성의 연합이라는 개념)을 믿습니다. 유대인들은 신성한 계시를 전달하는 역할을 합니다.) 이스라엘의 신성한 책의 정경에는 토라(모세 오경), 선지자의 책, 성경이 포함됩니다. 다양한 해석정경에 대한 주석은 탈무드에 수집되어 있습니다.

칼빈주의

칼빈주의- 개신교 운동 중 하나이며, 그 기원은 프랑스 신학자 자크 칼빈(Jacques Calvin)의 작품인 "기독교 신앙 교육"입니다. K.는 성경과 예정 교리만을 인정하는 것이 특징입니다. 제네바에 등장한 K. 는 프랑스, ​​네덜란드, 스코틀랜드, 영국으로 퍼졌습니다.

카타콤 교회

카타콤 교회- 20세기 20년대 정교회 성직자와 정교회 공동체의 일부를 가리키는 총칭입니다. 모스크바 총대주교청이 소련 당국과 협력하고 있다고 비난하면서 관할권을 떠나 불법적인 입장을 취했습니다. 천주교는 기독교의 세 가지 주요 방향 중 하나이며 1054년 교회 분할 이후 마침내 구체화되었습니다. 천주교는 엄격하게 중앙 집중화되어 있으며 바티칸에 단일 센터, 단일 수장인 교황(무류성의 교리)을 가지고 있습니다. 그의 판단이 받아들여졌다). 성경은 거룩한 전통과 동일시됩니다. 일곱 가지 성례전을 받아들였습니다. 아이콘과 성도들은 존경받습니다. 에 대한 교리가 있습니다 완벽한 개념성모 마리아. 가톨릭 신자들은 연옥의 존재를 믿습니다. 서비스는 자국어와 라틴어로 제공됩니다.

퀘이커교

퀘이커교(영어 quake에서 유래 - “흔들다”)는 17세기에 설립된 개신교 종파 중 하나입니다. 영국에서는 조지 폭스(George Fox)가 제작했습니다. 퀘이커들은 하나님을 끊임없이 경외해야 한다고 강조합니다. 그들의 예배는 하나님과의 내적 대화와 설교로 구성됩니다. 퀘이커는 어떠한 폭력도 거부하는 절대 평화주의 교리를 발전시켰습니다.

유도

유도- 6~5세기 중국에 나타난 철학적, 종교적 체계. 기원전 이자형. 중국의 철학 체계는 떠돌아다니는 스승 공자(孔子)에 의해 창시되었습니다. 이 종교는 "하늘"과 "천명"(운명)의 개념에 기초합니다. 하늘로부터 어떤 자질을 부여받은 사람은 그 자질과 도(道)의 도덕적 법칙에 따라 행동하고 훈련을 통해 자질을 향상시켜야 합니다. 유교의 중심 위치 중 하나는 가족, 사회 및 국가의 사람들 간의 이상적인 관계인 Ren(인류) 개념이 차지합니다. 이 개념의 기본 원칙은 "자신이 원하지 않는 일을 다른 사람에게도 행하지 말라"입니다. 특징이 종교는 인간중심주의이다. 우 황제 치하에서 중국은 중국에서 지배적인 위치를 차지했습니다(이는 음양의 우주력 교리와 우싱의 5대 요소 교리와 결합되었습니다).

크리슈나교

크리슈나교(“크리슈나 의식을 위한 국제 협회”)는 힌두교의 운동 중 하나입니다. 협회의 창립자는 인도 설교자 Abdam Charin De(1896-1977)입니다. 그의 가르침에 따르면 절대 신은 크리슈나 단 한 분뿐입니다. K. 컬트 수행의 목표는 소위 "크리슈나 의식", 즉 신자가 권력에서 해방되는 상태를 달성하는 것입니다. 물질세계그리고 하나님께로 돌아갑니다. 크리슈나에 대한 사랑은 개인 또는 그룹 명상을 통해 종교적 엑스터시를 달성할 때 가장 높습니다.

루터교

루터교-개신교 운동의 시작은 1517년 10월 31일 마틴 루터 수도사가 비텐베르크 대성당의 문에 95개 논제 목록을 못 박았을 때로 간주될 수 있습니다. L. 은 성직자에게 하나님과 사람 사이의 중재자의 은혜가 부여되었다는 사실을 부인합니다. 사람은 그리스도에 대한 개인적인 믿음으로만 구원을 받는 것이지, 성도들의 특별한 공로나 교회를 위한 선행으로 구원을 받는 것이 아니라고 주장합니다. L.에서는 복음 영역(종교)과 법 영역(국가) 사이에 명확한 구분이 있습니다. 고백과 사면과 같은 성례전은 거부됩니다. 회개에는 자선과 믿음만이 포함된다고 믿어집니다.

마니교

마니교-빛과 어둠의 세력, 즉 보편적 선과 악 사이의 영원한 투쟁에 대한 고대이란의 종교적 가르침. 이 교리의 창시자는 11세기에 살았던 설교자이자 신비주의자인 마니(Mani)입니다. N. 이자형. M.은 세상의 창조 행위를 생명의 정신이라고 불리는 선한 데미우르고스에게 돌립니다. 마니교도들은 그가 빛과 어둠의 혼합된 입자들을 서로 분리하기 위해 세상을 창조했다고 믿습니다.

대승

대승불교(산스크리트어 대승 - "큰 전차")는 우리 시대의 첫 세기에 형성된 불교의 가장 큰 방향입니다. M.은 인도에서 중국, 티베트, 네팔, 일본, 한국, 몽골, 남부 시베리아로 퍼져 북부 불교라는 이름을 받았습니다. M.은 불교 공동체 구성원뿐만 아니라 모든 사람에게 구원이 가능하다고 주장합니다. 보살(문자 그대로 '깨달음이 본질인 자'는 M.의 이상)은 모든 생명체의 구원을 돌보아야 합니다. M. 부처님은 더 이상 단순한 스승이 아니라 신으로 숭배받을 수 있는 초자연적인 존재입니다.

감리교

감리교- 18세기 영국에서 나타난 개신교 운동으로, 창시자는 존 웨슬리 형제와 찰스 웨슬리 형제였습니다. M.은 사람의 목표를 설정합니다. 복음에 따라 살고, 기도와 선행에 시간을 바치고, 원본으로 성경을 연구하고, 확립된 방법을 엄격히 준수하고, 규율과 질서를 준수하는 것입니다.

몰몬교

몰몬교(성도 예수 그리스도의 교회 마지막 날)은 미국의 조셉 스미스(Joseph Smith)가 1830년에 설립한 개신교 교회이다. 초기 사도 교회와 유사하게 몰몬교도들은 사도, 선지자, 목자, 교사, 전도자의 직분을 확립했습니다. 몰몬교 가르침의 중심 신학적 주제는 “이스라엘 지파들의 집합과 참된 기독교 교회의 회복”입니다.

경건

경건(라틴어 피에타스 - "경건"에서 유래) - 17세기 말 독일에서 발생한 루터교의 종교 운동입니다. P.는 모든 신학 교리, 교회 당국 등 종교적 감정을 우선시합니다. 그의 지지자들은 철학과 문화에 반대했습니다. 넓은 의미에서 "경건주의"는 종교적이고 신비로운 분위기, 형식적인 경건함을 의미합니다.

정설

정설(그리스 정교회 - "올바른 판단", "올바른 영광") - 기독교의 세 가지 주요 방향 중 하나입니다. 1054년 서교회와 동교회가 분리되면서 독립하게 되었는데, 엄격한 조직적 통일성은 없으며, 의례적, 정식적 문제에 있어서 많은 차이가 있다. 하나님의 어머니의 무염시태 교리는 인정되지 않습니다. 성경은 거룩한 전통의 일부로 간주됩니다. 일곱 가지 성례전을 받아들였습니다. 대부분의 국가에서 예배는 자국어로 진행됩니다.

장로교인

장로교인(그리스 장로 "장로", "장로"에서 유래) - 16세기 후반에 발생한 개신교 운동. 영국과 스코틀랜드에서는 칼빈주의의 영향을 받았습니다. 이름 자체는 특별한 형태의 교회 조직을 나타냅니다. P.에는 중앙 집중식 관리 리더십이 없습니다. 그들의 교리는 인간의 지울 수 없는 죄성과 구원이 과분하고 예정된 하나님의 은혜라는 생각에 기초를 두고 있습니다.

신교

신교- 기독교의 세 가지 주요 방향 중 하나입니다. 그 모습은 16세기의 강력한 반가톨릭 운동인 종교개혁과 관련이 있습니다. 유럽에서. P.라는 이름은 독일의 루터교에 대한 편협한 태도에 투표 한 Speyer Reichstag (1529)의 결정에 반대하는 6 명의 독일 왕자와 14 개 도시의 항의와 관련이 있습니다. 신자와 그리스도의 직접적이고 개인적인 연결에 대한 믿음은 P.의 세 가지 기본 원칙을 결정합니다. 1) 오직 성경만이 참되며 성경은 신성한 계시의 유일한 원천입니다. 2) 구원은 그리스도의 속죄의 죽음과 부활로 구체화된 하나님의 선물이다. 그것은 개인적인 믿음에 의해서만 달성됩니다. 3) 모든 신자는 제사장이다. 개신교는 교황의 권위, 성모 마리아의 중개, 성인의 중보, 그리스도가 집행하지 않는 면죄부와 성례전을 부인합니다(대부분의 개신교 교회에서는 세례와 성찬만 인정합니다). 최초의 개신교인들은 성경을 자국어로 번역하는 일에 적극적으로 참여했습니다.

청교도

청교도(라틴어 푸루스에서 유래 - "순수") - 16세기 후반에 발생한 성공회 교회의 종교 운동입니다. 그리고 영국 교회의 가톨릭을 “정화”하기 위해 싸웠습니다. P.는 "성도의 왕국"과 "공의회"교회라는 개념으로 연합되었습니다. 그들은 주교의 통제로부터의 자유를 추구했습니다.

신앙 부훙 운동

신앙 부훙 운동(영어 부흥 - "중생", "각성"에서 유래) - 17세기 개신교 운동. 영국과 미국 식민지에서. R.은 개인의 죄뿐만 아니라 인간의 원죄도 깨끗하게 할 수 있는 가능성을 주장했습니다. 이것은 “거듭남”, 즉 사람 전체를 기적적으로 변화시키는 영적 재생을 통해 달성됩니다.

러시아 정교회

러시아 정교회(ROC) - 에큐메니칼 정교회의 일부입니다. 988년 블라디미르 1세 치하에서 키예프를 중심으로 하는 콘스탄티노플 교회의 대도시로 설립되었습니다. 1589년 모스크바 대주교 욥은 총대주교로 승격되었습니다. 신성한 예배는 율리우스력에 따라 수행됩니다. 예배의 주요 언어는 교회 슬라브어입니다.

사탄주의

사탄주의- 사탄을 숭배하는 반기독교 종파를 총칭하는 명칭. 뉴에이지의 첫 번째 사탄 종파는 1968년 앤서니 라베이(Anthony LaVey)가 설립한 “사탄 교회”로 간주됩니다.

여호와의 증인

여호와의 증인(여호와의 증인) – 1870년 찰스 러셀(Charles Russell)이 설립한 후기 개신교 운동 중 하나입니다. 원고의 증인은 삼위일체 교리를 부인하지만 삼위일체의 세 가지 가설을 모두 인정합니다. 여호와 하느님은 모든 생명의 근원으로 간주됩니다. 예수 그리스도는 지고하신 하나님의 독생자이십니다. 오직 사람만이 여호와에 의해 직접 창조되었고, 그 밖의 모든 것은 그리스도를 통해 창조되었습니다. 여호와의 증인은 자기 조직의 지도자들과 종교 권위자들이 죽은 후 즉시 부활되어 “그리스도의 정부”에 들어갈 것이라고 확신하며, 그 밖의 모든 사람에게는 아마겟돈 후에 영원한 생명이 약속되어 있습니다.

시크교

시크교(산스크리트어 시크교에서 "학생") - 인도의 국가 종교 중 하나입니다. 15세기 말~16세기 초에 형성되었다. 이슬람의 영향으로 인도에 침투하여 원래는 힌두교의 개신교 경향을 대표했습니다. 시크교의 창시자는 구루(교사) 나나크(Nanak, 1469-1539)였습니다. 이 종교는 신에 대한 참된 헌신이 깊은 내면의 믿음에 있다는 믿음에 기초를 두고 있습니다. 시크교는 유일신교이며, 성직자를 인정하지 않으며, 공공 예배, 외부 속성 및 카스트 차이를 거부합니다. 그것은 남마르그(nam-marg) 또는 사하즈 요가(Sahaj Yoga)라는 영적 발전의 길을 개발했습니다.

신도

신도- 일본에서 흔히 볼 수 있는 종교. 그것은 신성한 모든 것의 편재적인 표현인 카미에 대한 이교도 숭배에서 비롯되었습니다. 7세기에 모든 지역 카미 숭배가 하나의 전체로 통합되기 시작했습니다. 신도에는 가장 오래된 형태의 신앙(마법, 토템주의, 페티시즘)이 보존되어 있습니다. 이 종교에서는 인간과 카미 사이에 명확한 구별이 없습니다. S. 는 다른 세계에서의 구원을 약속하지 않지만 인간과 주변 세계의 조화로운 공존을 이상으로 간주합니다.

옛 신자

옛 신자(Raskolnichestvo) - 17세기 중반 러시아 정교회 분열의 결과로 발생한 일련의 종교 운동. 러시아 정교회와 그리스 정교회를 통합하려는 니콘 개혁 반대자들은 이 개혁 이후 공식 정교회가 더 이상 존재하지 않는다고 믿었습니다. 고대 신자들과 러시아 정교회 사이에는 사실상 독단적 차이가 없습니다. 불일치는 전례서 번역의 일부 의식과 부정확성에 관한 것입니다. 고대 신자들은 두 손가락 십자가 표시를 유지했으며 8개 십자가 등만 인식했습니다.

수니파

수니파- 최초의 칼리프인 아부 바크르(Abu Bakr), 오마르(Omar), 오스만(Osman)을 모하메드의 합법적인 후계자로 간주하는 이슬람의 주요 방향. 코란과 함께 Sunnah(예언자에 관한 전통)도 인정됩니다. 무슬림 최고 권위를 결정할 때 그들은 “전체 공동체”(종교 엘리트)의 동의를 받아 잔치를 벌인다.

수피즘

수피즘(아랍어에서 유래 - "양모") - 8~9세기에 발생한 이슬람의 신비로운 추세입니다. S.는 개인이 자기 개선의 기회를 얻은 덕분에 친밀한 지식을 기반으로합니다. 수피 가르침의 기본은 신앙의 비밀을 이해하려는 열망입니다. 수피즘의 방법은 즉각적인 조명이었습니다. 음악과 춤을 통해 수피교도들은 신성한 엑스터시를 얻으려고 노력하는데, 이는 의식에서 더 이상 선과 악, 진실과 거짓, 믿음과 불신이 구분되지 않는 상태로 이해됩니다.

히나야나

히나야나(산스크리트어 히나야나에서 유래 - "소형 차량") - 우리 시대 초기에 발생한 불교의 주요 방향 중 하나에는 18가지가 포함됩니다. 다른 학교. 동남아시아에 자리를 잡아 '남부불교'라는 이름을 얻었다. X.는 불교 공동체의 구성원, 즉 승려만이 열반에 이를 수 있다고 믿습니다. X.의 이상은 아라한(문자 그대로 "깨달음을 얻은 사람")이며, X.는 또한 승려들이 가장 높은 목표를 향한 길에서 지칠 줄 모르고 스스로 노력하고 외로움을 완성할 것을 요구합니다. X의 붓다(Buddha)는 500번 이상 환생한 후 중생들에게 '네 가지 고귀한 진리'를 밝히도록 운명지어진 사람입니다.

기독교

기독교- 1세기 팔레스타인에서 발생한 세계 3대 종교 중 하나. N. 이자형. 4세기 초. X.는 로마 제국의 국교가 되었으며 XIV에 의해 거의 모든 유럽 전역에 퍼졌습니다. X.의 중심에는 2000년 전에 하나님께서 자신의 아들, 신인 예수 그리스도를 세상에 보내셨고, 그분은 사람으로서 십자가에서 살고, 설교하고, 고통받고 죽으셨다는 믿음이 있습니다. 기독교인의 주요 책은 성경입니다. X. 세상에 존재하는 한 분 하나님을 믿는다. 세 개의 얼굴: 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 하나님. 원죄의 개념은 기독교인에게 매우 중요합니다. 다른 것 특징 X. - 그것은 교회의 형태로만 존재할 수 있습니다 (이것은 신자들의 공동체이거나 성전이거나 기독교 신앙의 한 형태입니다). 신성한 상징 X. - 십자가. 모든 기독교인은 믿는다. 다가오는 끝빛과 그리스도의 재림.

샤머니즘

샤머니즘(Evenk, saman에서 유래 - "흥분됨") - 인류의 가장 오래된 형태의 종교 관습 중 하나이며, 중심 인물은 무당입니다 - 치유 능력이 있는 사람의 세계와 영혼의 세계 사이의 중재자 사람들. 제사장이나 성직자와 달리 그는 영의 도움을 받아 신성한 행위를 수행합니다. 게다가 무당은 다른 세계에서 '재창조'를 겪는다. 무당이 무아지경에 빠지는 동안 영혼과의 의사소통을 의식이라고 합니다. 현재 샤머니즘은 시베리아 등 많은 아시아 국가에 널리 퍼져 있으며, 인도 샤먼에 대한 관심도 높아지고 있다.

시아파

시아파(아랍어, ah-shia - "추종자", "파티") - 이슬람의 방향 중 하나입니다. 원래는 다음과 같이 형성되었습니다. 정당, 무함마드의 사위 알리를 선지자의 후계자로 인정했습니다. Sh.에서는 "숨겨진 이맘", 즉 지정된 시간에 땅으로 돌아와 정의를 회복해야하는 신비롭게 사라진 열두 번째 이맘에 대한 교리가 생겼습니다. 시아파는 순나를 인정하지 않으며 그들만의 전통을 가지고 있습니다.

그리스 정교회

그리스(그리스) 정교회- 에큐메니칼 정교회의 일부입니다. 1850년에 교회 정경에 따르면 이 교회는 “콘스탄티노플 교회 그 자체”로 인정되었습니다. 그레고리력이 사용됩니다. 아테네 대주교와 헬라스 전체의 소재지는 아테네이다.

공유하다