Materyal, Ryabtseva Svetlana tarafından, sitesinde kulaç banyosu tasarlanan ve inşa edilen Shtakin ailesi - Marina ve Dmitry ile yapılan konuşma temelinde hazırlandı. Ayrıca Svetlana, eski Rus mimarisinin geleneklerine göre hamam projesinin geliştirilmesinde aktif rol aldı. Ev sahipleri, orijinal projenin nasıl hayata geçtiğine dair bilgileri isteyerek paylaştılar. Yani, önce ilk şeyler.
Moskova Bölgesi'nin güneyinde, Serpukhov Bölgesi'nde, Oka Nehri kıyısında bir “N” köyü var. Bu bölgenin dağlık manzarası, onu Rus İsviçresi olarak adlandırmamıza izin veriyor. Devrimden önce köyde çok sayıda hane vardı. Zengin köylüler orada yaşıyordu ve çoğu işçi zanaatına sahipti: dökümhane, demircilik, sıhhi tesisat. Birçoğu akrabaydı, geniş arazileri ve güzel evleri vardı. Devrimden önce, ahşap kilisesi olan bir köydü. Bu güzel yerde atalarımız da bir toprak parçasına sahipti. 300 yıldan fazla bir süre bu yerde yaşadılar ve bu toprağı işlediler. Sovyet döneminde, site 24 ares boyutunda sokuldu. Beklendiği gibi, sitenin başında, Rus geleneklerine göre kulaçlarda inşa edilmiş, beş duvarlı sağlam bir kulübe var. Aşağıda, bir vadide, köyün kuruluşundan bu yana sakinlerine hizmet eden muhteşem bir maden suyu kaynağı var.
Son zamanlarda bu toprakların mirasçısı olduk. Her şey yoluna girecek, ancak modern bir insanın daha fazla rahatlığa ihtiyacı var - ve bu ataların yuvasında bir hamam inşa etmeyi düşündük. Her zamanki gibi yemek yemekle birlikte iştah açıcı geliyor ve ikinci katta bir hamam, birinci katta balkonlu ve teraslı bir hamam yapmak istedik. Beklendiği gibi, basit bir planla değil, evin büyüklüğü ile sahiplerinin büyüklüğünün uyumunu sağlayan kulaçlarla hesaplanmış bir planla başlamalısınız. Kulaç üzerine inşa edilmiş bir evin dayanıklı olması ve içinde yaşayan herkes üzerinde faydalı bir etkisi olması da bizi etkiledi / 1 /. İnşaatın başlamasından hemen önce hamam planı onaylandı.1. katın planı.
Tavan arası planı.
Hamam planı, Rus tapınaklarının / 1 / ölçülerine dayanarak A.F. Chernyaev tarafından restore edilen eski Rus kulaçlarına göre yapılmıştır. Başlangıçta, kütük evin boyutlarının 6x6.4 m olması gerekiyordu, yani genişlik 4 basit sazhen, uzunluk 4 duvar sazhendi. Tüm hamamın yüksekliğinin 7m, yani 4 halk kulaç olması gerekiyordu. Temelin 40 cm kadar alçak olması planlandığı için dikkate alınmamıştır. Çalışmaya başlamadan hemen önce ayarlamalar yaptık - gölgelik ve çatı çıkıntıları ile adımlar ekledik. Sundurma ile son boyutlar 7,5 x 8 m veya 4 kilise kulacı 6 küçük kulaç olarak ortaya çıktı.
Kulaçtaki plan tüm isteklerimiz doğrultusunda geliştirildi. Geriye kalan tek şey mükemmel inşaatçılar bulmaktı. İlk görüştüğümüz firma 6x6m standart ölçülerinden farklı bir kütük ev üretemedi. Burada tesadüfen şanslıydık. Yapı malzemeleri pazarında, 38 cm çapında kütüklerle banyolar için kütük kabinler sunan Çuvaşistan'dan bir ustabaşının telefonunu almayı başardık.
Mayıs ayında işler kaynamaya başladı. Eski evin karşısındaki alan tespit edilerek temizlendi. Daha önce, banyonun biraz altında, buhar odasının yanından, inşaatçılar taşma sistemli bir septik tank yaptılar - 3 halka kazdılar, tabanı çimentoladılar ve taşma için 2 halka eklediler, plastik kapaklarla kapatıldılar. Tepe. Öte yandan, daha yüksekte bir kuyu için bir yer seçtiler. Vakıf tüm kurallara göre planlandı: sadece havalandırma delikleri değil, aynı zamanda kuyu suyu sağlamak ve atık suları gidermek için borular için delikler sağladılar. Sonbaharda hamamın yapımından sonra hamamın yanına bir kuyu kazıldı. Gelecekte, suyu ısıtmak için bir ön ateş kutusuna başvurmadan yaz aylarında duş almak için doğrudan hamama su sağlamayı, bir kazan kurmayı planladık.
İlk adım, vakıf için bir işaretleme yapmaktı.
İşçiler şerit temel ölçümü için bir hendek kazdı
6.0x6.5 m ve 70 cm derinlik. Altta 20 cm kum serildi - sözde kum yastığı.
Hem ev hem de şapel ahşaptan yapılmıştır.
Rusya uzun zamandır ağaçların ülkesi olarak görülüyordu: Etrafta çok sayıda geniş, güçlü orman vardı. Rusichi, tarihçilerin belirttiği gibi, "ahşap çağında" yüzyıllarca yaşadı. Ahşaptan çerçeveler ve konutlar, hamamlar ve ahırlar, köprüler ve çitler, kapılar ve kuyular inşa edildi. Ve bir Rus yerleşiminin en yaygın adı - bir köy - buradaki evlerin ve binaların ahşap olduğunu söyledi. Hemen hemen her yerde bulunabilirlik, basitlik ve işleme kolaylığı, göreceli ucuzluk, dayanıklılık, iyi ısı mühendisliği nitelikleri ve ayrıca ahşabın zengin sanatsal ve etkileyici olanakları, bu doğal malzemeyi konut binalarının yapımında ilk sıraya getirdi. Ahşap yapıların oldukça kısa sürede inşa edilebilmesi de burada önemli bir rol oynamıştır. Rusya'da ahşaptan yüksek hızlı inşaat genellikle oldukça gelişmiştir, bu da yüksek düzeyde marangozluk organizasyonunu gösterir. Örneğin, Rus köylerindeki en büyük binalar olan kiliselerin bile bazen "bir günde" dikildiği biliniyor, bu yüzden onlara sıradan deniyordu.
Ek olarak, kütük evler kolayca demonte edilebilir, önemli bir mesafeye taşınabilir ve yeni bir yere geri yerleştirilebilir. Hatta şehirlerde, önceden yapılmış kütük kulübelerin ve tüm iç dekorasyonu olan ahşaptan yapılmış evlerin "ihracat için" satıldığı özel pazarlar bile vardı. Kışın, bu tür evler doğrudan kızaktan sevk edildi, demonte edildi ve montaj ve kalafatlama iki günden fazla sürmedi. Bu arada, gerekli tüm yapı elemanları ve kütük evlerin parçaları tam orada satıldı, burada piyasada bir konut bloğu ("konak" olarak adlandırılır) için çam kütükleri satın alabilirsiniz ve dört kenara kesilmiş kirişler ve sağlam bir çatı tahtası ve çeşitli panolar "yemek odaları", "dükkan", kulübenin "iç kısımlarının yanı sıra" kirişler ", kazıklar, kapı çerçeveleri için. Piyasada ayrıca bir köylü kulübesinin içinin genellikle doymuş olduğu ev eşyaları da vardı: basit kır mobilyaları, küvetler, kutular, en küçük tahta kaşığa kadar küçük "cipsler".
Bununla birlikte, ahşabın tüm olumlu nitelikleriyle birlikte, çok ciddi dezavantajlarından biri - çürümeye yatkınlık - ahşap yapıların nispeten kısa ömürlü olmasına neden oldu. Ahşap binaların gerçek bir belası olan yangınlarla birlikte, bir kütük evinin ömrünü önemli ölçüde azalttı - yüz yıldan fazla bir süredir nadir bir kulübe duruyordu. Bu nedenle, çam ve ladin kozalaklı ağaçları, ahşabın reçineliliği ve yoğunluğu çürümeye karşı gerekli direnci sağlayan konut yapımında en büyük uygulamayı bulmuşlardır. Aynı zamanda, kuzeyde, karaçam da bir evin inşası için kullanıldı ve Sibirya'nın bazı bölgelerinde, güçlü ve yoğun karaçamdan bir kütük ev toplandı, tüm iç dekorasyon Sibirya sedirinden yapıldı.
Yine de konut inşaatı için en yaygın malzeme çam, özellikle yayla çamı veya aynı zamanda "kondovaya" olarak da adlandırıldı. Ondan gelen kütük ağır, düz, neredeyse düğümsüz ve marangozların güvencelerine göre "nem tutmaz". Eski günlerde mal sahibi-müşteri ve sanatçılar-marangozlar arasında imzalanan konut inşaatı için düzenli kayıtlardan birinde (ve "düzenli" kelimesi Eski Rus "sıra" sözleşmesinden geliyor), kesinlikle kesinlikle vurgulandı. : "...çam ormanı oymak, kibar, güçlü, pürüzsüz, beceriksiz..."
Kereste genellikle kış veya erken ilkbaharda hasat edilirken, "ağaç uykuda ve fazla su toprağa gitti", kütükler ise hala kızakla çıkarılabilir. İlginçtir ki, şimdi bile uzmanların, ahşabın büzülmeye, çürümeye ve bükülmeye daha az eğilimli olduğu kışın kütük evler için ağaç kesmeyi önermeleri ilginçtir. Konut inşaatı için malzeme, ya gelecekteki sahiplerin kendileri tarafından ya da yönetmeliklerden birinde belirtildiği gibi "gerektiği gibi" gerekli ihtiyaca göre işe alınan marangoz ustaları tarafından tedarik edildi. "Kendi kendine alım" durumunda, bu akrabaların ve komşuların katılımıyla yapıldı. Rus köylerinde eski zamanlardan beri var olan bu geleneğe "yardım" ("temizlik") adı verildi. Bütün köy genellikle temizlik için toplanırdı. Bu, atasözüne yansır: "Kim yardım isterse, kendisi git."
Ağaçları çok dikkatli seçtik, arka arkaya, ayrım gözetmeksizin, kesmedik, ormana baktık. Hatta böyle bir işaret vardı: Ormana vardığınız andan itibaren üç ormanı beğenmediyseniz, o gün hiç kesmeyin. Popüler inançlarla ilişkili günlük kaydına ilişkin belirli yasaklar yaygındı ve sıkı bir şekilde takip edildi. Örneğin, genellikle bir kilise veya mezarlıkla ilişkilendirilen "kutsal" bahçelerde ağaç kesmek günah olarak kabul edildi; yaşlı ağaçlar kesilemezdi - kendi doğal ölümleriyle ölmeleri gerekiyordu. Buna ek olarak, insan tarafından yetiştirilen ağaçlar inşaat için uygun değildi ve "gece yarısı", yani kuzeye düşerken düşen veya diğer ağaçların taçlarına asılan bir ağaç uygun değildi - buna inanılıyordu. böyle bir evde yaşayanlar ciddi sıkıntılar, hastalıklar ve hatta ölümle karşı karşıya kalacaktı.
Bir kütük evin inşası için kütükler genellikle çapı yaklaşık sekiz vershoks (35 cm) kalınlığında ve bir kütük evin alt kenarları için - ve daha kalın olanlar, on vershoks'a (44 cm) kadar seçildi. Genellikle sözleşme şunları söyledi: "ve yedi vershoks'tan daha az bahis yapmayın." Bugün, kesilmiş bir duvar için bir kütüğün önerilen çapının 22 cm olduğunu not edelim, kütükler köye götürüldü ve ilkbahara kadar uzandıkları "yangınlara" atıldı, ardından sandıklar zımparalandı, Çözülmüş kabuğu, iki kulplu kavisli bir bıçak olan bir pulluk veya uzun bir kazıyıcı ile çıkardılar, kazıdılar.
Rus marangozların araçları:
1 - oduncu baltası,
2 - tencere,
3 - marangoz baltası.
Kerestenin işlenmesinde çeşitli tiplerde baltalar kullanılmıştır. Bu nedenle, ağaçları keserken, dar bıçaklı özel bir odun kesme baltası, daha sonraki çalışmalarda geniş oval bıçaklı bir marangoz baltası ve sözde "pot" kullanıldı. Genel olarak, her köylü için bir balta bulundurmak zorunluydu. Halk, "Balta tüm işin başıdır" dedi. Balta olmadan, halk mimarisinin harika anıtları yaratılamazdı: ahşap kiliseler, çan kuleleri, değirmenler, kulübeler. Bu basit ve evrensel araç olmasaydı, köylü emeğinin birçok aleti, kırsal yaşamın detayları ve tanıdık ev eşyaları ortaya çıkmazdı. Yaygın ve gerekli bir zanaattan marangozluk becerisi (yani, bir binadaki kütükleri "bir araya getirmek") Rusya'da gerçek bir sanat - marangozluğa dönüştü.
Rus kroniklerinde pek olağan kombinasyonlar bulamıyoruz - "kiliseyi kes", "konakları kes". Ve marangozlara genellikle "kesiciler" denirdi. Ve buradaki nokta, eski günlerde evlerin inşa edilmediği, testere ve çivi kullanılmadan "doğranmış" olmasıdır. Testere eski zamanlardan beri Rusya'da bilinmesine rağmen, genellikle bir ev inşa ederken kullanılmadı - biçilmiş kütükler ve tahtalar nemi kıyılmış ve yontulmuştan çok daha hızlı ve daha kolay emer. Usta inşaatçılar kesmediler, ancak kütüklerin uçlarını bir baltayla kestiler, çünkü biçilmiş kütükler "rüzgar tarafından üflenir" - çatlarlar, yani daha hızlı yok edilirler. Ek olarak, bir balta ile işlenirken, uçlardan gelen kütük olduğu gibi "tıkanır" ve daha az çürür. Levhalar kütüklerden elle yapıldı - kütüğün sonunda çentikler işaretlendi ve tüm uzunluğu boyunca kamalar onlara sürüldü ve geniş tahtaların oyulduğu iki yarıya bölündü. Bunun için geniş bıçaklı ve tek taraflı kesimli özel bir balta - "çömlek" kullanıldı. Genel olarak, marangozluk alet kutusu oldukça genişti - burada, eksenler ve sıyırıcılar ile birlikte, olukları, keskileri ve kütüklerde ve kirişlerde bir delik açmak için kesimleri seçmek için özel "kesmeler", paralel çizgiler çizmek için "çizgiler" burada bitişikti.
Bir ev inşa etmek için marangoz kiralayan mal sahipleri, düzenli sözleşmede titizlikle belirtilen gelecekteki inşaat için en önemli gereksinimleri ayrıntılı olarak belirtti. Her şeyden önce, burada iskelenin gerekli nitelikleri, çapı, işleme yöntemleri ve inşaatın başlama zamanlaması kaydedildi. Daha sonra inşa edilecek evin ayrıntılı bir açıklaması verildi, konutun mekan planlama yapısı aydınlatıldı, ana binaların boyutları düzenlendi. "Bana yeni bir kulübe ver", eski bir düzende, dirseksiz dört kulaç ve köşelerden "- yani, yaklaşık altı buçuk metre, "bir blok halinde doğranmış", geri kalanıyla yazılmıştır. Evin inşası sırasında hiçbir çizim yapılmadığından, inşaat sözleşmelerinde, konutun dikey boyutları ve bireysel parçaları, çerçeveye yığılmış taç kütüklerinin sayısı ile belirlendi - "ve oradaki tavuklara kadar yirmi üç sıradır." Yatay boyutlar, en sık kullanılan uzun kütük tarafından düzenlendi - genellikle "köşeler arasında" yaklaşık üç kulaç - yaklaşık altı buçuk metre. Yönetmeliklerde çoğu zaman, bireysel mimari ve yapısal unsurlar ve ayrıntılar hakkında bile bilgi verildi: "ve sahibinin emrettiği gibi, sövelerdeki kapılar ve sövelerdeki pencereler." Bazen, örnekler, analoglar, yakın çevreden örnekler, ustaların işlerini yapmak zorunda olduklarına odaklanarak doğrudan adlandırıldı: "... kapıda yapıldı." Belgenin tamamı genellikle, ustalara işi tamamen bitmeden işi bırakmamalarını, başlatılan inşaatı ertelememelerini veya geciktirmemelerini söyleyen bir disiplin tavsiyesiyle sona eriyordu: "Ve o köşkü bitirmeden ayrılmayın."
Rusya'da bir konut inşaatının başlangıcı, özel kurallarla düzenlenen belirli şartlarla ilişkilendirildi. Büyük Ödünç döneminde (ilkbahar başlarında) bir ev inşa etmeye başlamak en iyisi olarak kabul edildi ve inşaat sürecinin zaman içinde Üçlü Birlik şölenini içermesi için, atasözünü hatırlayalım: "Üçlü Birlik olmadan bir ev inşa edilemez." Sözde "zor günlerde" inşaata başlamak imkansızdı - Pazartesi, Çarşamba, Cuma ve Pazar günleri. Yeni aydan sonraki "ayın dolduğunda" zamanın inşaatın başlaması için uygun olduğu düşünülüyordu.
Evin inşasından önce, köylü için en önemli dünyevi ve göksel fenomenleri yansıtan özel ve oldukça ciddi bir şekilde resmileştirilmiş ritüeller vardı, doğa güçleri içlerinde sembolik biçimde hareket etti, çeşitli "yerel" tanrılar mevcuttu. Eski bir geleneğe göre, bir ev döşerken, "zengin yaşamak için" köşelere para konur ve kütük evin içine, ortasına veya "kırmızı" köşesine taze kesilmiş bir ağaç (huş ağacı) koyarlar. , üvez veya balıksırtı) ve genellikle üzerine bir simge astı. Bu ağaç, neredeyse tüm insanlar tarafından bilinen ve ritüel olarak "dünyanın merkezini" işaretleyen, büyüme, gelişme, geçmiş (kökler), şimdiki (gövde) ve gelecek arasındaki bağlantı fikrini simgeleyen "dünya ağacını" kişileştirdi ( taç). İnşaat bitene kadar kütük evde kaldı. Bir başka ilginç gelenek, gelecekteki konutun köşelerinin belirlenmesiyle ilişkilidir: kulübenin sözde dört köşesinde, mal sahibi akşamları dört yığın tahıl döktü ve ertesi sabah tahılın sağlam olduğu ortaya çıktıysa, evin inşası için seçilen yer iyi kabul edildi. Birisi tahılı rahatsız ederse, genellikle böyle "şüpheli" bir yere inşa etmekten çekinirlerdi.
Evin inşası boyunca, gelecekteki sahipleri için çok yıkıcı olan bir gelenek daha sıkı bir şekilde uygulandı, bu ne yazık ki geçmişe geri dönmedi ve bugün bir bina inşa eden marangozlar için oldukça sık ve bol bir "muamele". ev, onları "yatıştırmak" amacıyla. İnşaat süreci defalarca "el", "istifleme", "matical", "mertek" ve diğer şölenlerle kesintiye uğradı. Aksi takdirde, marangozlar gücenebilir ve yanlış bir şey yapabilir, hatta sadece "hile oynayabilir" - "duvarlarda vızıldayacak" gişeyi döşemek için.
Kütük evin yapısal temeli, yatay olarak yığılmış "kron" kütüklerinden oluşan plan açısından dört kömürlü bir kütük çerçevesiydi. Bu tasarımın önemli bir özelliği, doğal büzülmesi ve müteakip yerleşim sırasında, taçlar arasındaki çatlakların ortadan kalkması, duvarın daha yoğun ve daha monolitik hale gelmesidir. Çerçevenin kenarlarının yataylığını sağlamak için, kütükler, alın uçları üst uçlarla değiştirilecek, yani daha ince olanlarla daha kalın olacak şekilde döşenmiştir. Kronların birbirine iyi yapışması için, bitişik kütüklerin her birinde uzunlamasına bir oluk seçildi. Eski günlerde, alt kütükte, üst tarafında oluk yapılırdı, ancak bu çözelti ile oluğa su girdiği ve kütük hızla çürüdüğü için, kütüğün alt tarafında oluk yapılmaya başlandı. Bu teknik bugüne kadar hayatta kaldı.
a - alt kütüklerde bardaklarla "bir anda"
b - üst kütüklerde bardaklarla "oblo'da"
Köşelerde, çerçeve özel kesimlerle, bir tür kütük "kilitleriyle" bağlanmıştır. Uzmanlar, Rus ahşap mimarisinde birkaç düzine tip ve kesim çeşidi olduğunu söylüyor. En çok kullanılanlar "tarlada" ve "pençede" kesimlerdi. "Obloya" (yani, yuvarlak bir şekilde) veya "basit bir köşeye" düşerken, kütükler, uçları çerçevenin dışına taşacak ve "kalan" denilen şeyi oluşturacak şekilde bağlandı. bu tekniğe kalanlarla kesme de deniyordu. Çıkıntılı uçlar, kulübenin köşelerini donmaya karşı iyi korumuştur. En eski yöntemlerden biri olan bu yönteme, kütükleri sabitlemek için "bardağın" özel girintileri seçildiğinden, "bir kaseye" veya "bir bardağa" kesme de deniyordu. Eski günlerde, kütüklerdeki uzunlamasına oluklar gibi bardaklar, alttaki kütükte kesildi - buna "astarda kesme" denir, ancak daha sonra kesim ile daha rasyonel bir yöntem kullanmaya başladılar. üst kütükte "bindirmeye" veya "deliğe", nemin kütük evinin "kilitinde" kalmasına izin verilmez. Her fincan, dokunduğu kütüğün şekline tam olarak yerleştirildi. Bu, çerçevenin en önemli ve en savunmasız su ve soğuk düğümlerinin - köşelerinin sıkılığını sağlamak için gerekliydi.
"Pençede" kesmenin bir başka yaygın yöntemi, kütük evinin yatay boyutlarını ve onlarla birlikte kütük evinin alanını, kütük kabinine kıyasla iz bırakmadan artırmayı mümkün kıldı, çünkü burada "kilit " Kronların sabitlenmesi kütüğün en sonunda yapıldı ... Bununla birlikte, uygulanması daha zordu, yüksek marangoz nitelikleri gerektiriyordu ve bu nedenle kütüklerin "köşelerinin" uçlarının serbest bırakılmasıyla geleneksel kesimden daha pahalıya mal oldu. Bu nedenle ve ayrıca "tarlada" kesimin daha az zaman alması nedeniyle, Rusya'daki köylü evlerinin ezici çoğunluğu bu şekilde kesildi.
Alttaki "oklad" taç genellikle doğrudan yere yerleştirildi. Bu ilk tacı - "alt" - çürümeye daha az duyarlı hale getirmek ve ayrıca ev için sağlam ve güvenilir bir temel oluşturmak için kütükler daha kalın ve daha reçineli olarak seçildi. Örneğin, Sibirya'da alt kenarlar için karaçam kullanıldı - çok yoğun ve oldukça dayanıklı bir ahşap malzeme.
Çoğu zaman, köşelere büyük kaya taşları yerleştirildi ve ipotekli kronların ortasına veya kalın kütüklerin artıkları toprağa kazıldı - reçine ile muamele edilmiş veya çürümeden korunmak için yakılan "sandalyeler". Bazen, bu amaçla, kalın bloklar veya "pençeler" kullanıldı - kökler tarafından yerleştirilen kökünden sökülmüş kütükler. Konut kulübesinin inşası sırasında, alt taç zemine sıkıca bitişik olacak şekilde kütükleri döşemeye çalıştılar, çoğu zaman "sıcaklık için" toprakla hafifçe serpildi. "Kulübe maaşının" tamamlanmasından sonra - ilk tacın döşenmesi, evin "yosun üzerinde" montajı başladı, burada kütük evinin daha fazla sızdırmazlık için olukların içinde püskü bir "tahta kurdu" ile döşendi. ovalar ve bataklık yosunu ile kurutulur - buna kütük evini "ovmak" denirdi. Daha fazla güç için yosunun, keten ve kenevir lifleriyle taranan çekmeler tarafından "kıvrıldığı" oldu. Ancak, yosun kururken yine de ufalandığından, daha sonra bu amaç için yedekte kullanmaya başladılar. Ve şimdi bile uzmanlar, inşaat sürecinde ilk kez kıyılmış bir evin kütükleri arasındaki dikişlerin yedekte çekilmesini ve daha sonra, bir buçuk yıl sonra, kütük evinin son büzülmesinin meydana geldiği zaman tavsiye ediyor.
Evin konut bölümünün altında, ya alçak bir yeraltı düzenlenmiştir ya da "bodrum" ya da "podzbitu" olarak adlandırılan - yeraltından oldukça yüksek olduğu için farklı bir bodrum katı, kural olarak derinlere inmemiştir. , zemine ve alçak bir kapıdan dışarıya doğrudan bir çıkışı vardı. Kulübeyi bodrum katına yerleştiren mal sahibi, onu yerden gelen soğuktan korudu, konut bölümünü ve evin girişini kışın kar sürüklenmelerinden ve ilkbaharda selden korudu, konutun hemen altında ek kullanım ve hizmet odaları yarattı. Genellikle bodrumda bir kiler düzenlenirdi; genellikle kiler olarak hizmet ederdi. Diğer hizmet odaları da bölmede donatıldı, örneğin el sanatlarının geliştirildiği alanlarda bodrum katında küçük bir atölye bulunabilir. Ayrıca bodrumda küçük çiftlik hayvanları veya kümes hayvanları tuttular. Bazen podzbit konut için de kullanılıyordu. İki "yaşam alanı" için iki katlı veya "iki çekirdekli" kulübeler bile vardı. Ama yine de, çoğu durumda, bodrum, konut dışı, faydalı bir zemindi ve soğuk, nemli zeminin üzerinde yükselen kuru ve sıcak bir "üstte" yaşıyorlardı. Evin konut bölümünü yüksek bir bodrum katına yerleştirmenin bu yöntemi, çok sert iklim koşullarının konut binalarının ek yalıtımını ve güvenilir ve donmuş zeminden izolasyonu gerektirdiği kuzey bölgelerinde en yaygın olanıydı, orta şeritte ise genellikle yiyecek depolamak için alçak ve uygun bir yeraltı düzenlenmiştir.
Bodrum veya yeraltı donanımını tamamladıktan sonra, kulübenin zemininin inşaatına başlandı. Bunu yapmak için, her şeyden önce, evin "kirişlerinin" duvarlarını kestiler - zeminin üzerinde durduğu oldukça güçlü kirişler. Kural olarak, duvarlarda ana cepheye paralel iki kulübe ve ortada iki veya bir tane yerleştirerek dört veya daha az sıklıkta üç yapılırlardı. Zemini sıcak tutmak ve havalandırmamak için çift yapılmıştır. Sözde "siyah" zemin, doğrudan kirişlerin üzerine serildi, onu kamburlu kalın bir levhadan veya bir kütük rulosundan topladı ve bir toprak tabakası ile "sıcaklık için" kapladı. Üstüne geniş tahtalardan oluşan temiz bir zemin serildi.
Ayrıca, böyle bir çift, yalıtımlı zemin, kural olarak, soğuk bir bodrum-bodrum, bir podzbit üzerinde yapıldı ve yeraltının üstünde, yaşam alanlarından ısının içeri girmesini kolaylaştıran düzenli, tek bir kat düzenlendi. sebzelerin ve çeşitli ürünlerin depolandığı yeraltı. Üst, "temiz" zeminin tahtaları birbirine sıkıca oturtulmuştur. 
Erkek çatı konstrüksiyonu:
1 - aptal (kabuk)
2 - havlu (anemon)
3 - demirleme
4 - kuşgözü
5 - kırmızı pencere
6 - pencereyi sürükleyin
7 - akış
8 - tavuk
9 - cüruf
10 - te
Genellikle, döşeme tahtaları, ön kapıdan yaşam alanlarına, kulübenin ana cephesine kadar pencerenin giriş çizgisi boyunca döşenmiştir, bu düzenleme ile döşeme tahtalarının daha az tahrip olduğunu, kenarlarında daha az yontulduğunu ve daha az yontulduğunu açıklamaktadır. farklı bir düzenden daha uzun. Ayrıca köylülere göre böyle bir zemin intikam almaktan daha uygundur.
Yerden tavanların sayısı - inşa edilen evde "köprüler" şu sırayla belirlendi: "... evet, aynı odalarda, her biri üç köprü döşeyin." Kulübenin duvarlarının döşenmesi, tavan kirişinin - "matitsa" nın kesildiği "kafatası" veya "bükme" tacının tavanını yapacakları aynı yüksekliğe monte edilerek tamamlandı. Konumu, sıra kayıtlarında da sık sık not edildi: "ve o kulübeyi on yedinci matitsa'ya koy".
Tavanın tabanı olan taban matrisinin gücüne ve güvenilirliğine büyük önem verildi. Hatta insanlar şöyle dedi: "İnce bir rahim her şeydir - ev kargaşa içinde." Hasırın montajı, evin inşa sürecinde çok önemli bir andı, kütük evin montajı ile sona erdi, ardından inşaatın son aşamasına girdi, zeminin döşenmesi ve çatının montajı. Bu nedenle, hasırın serilmesine özel törenler ve marangozlar için başka bir "matik" muamele eşlik etti. Çoğu zaman marangozların kendileri bunun "unutkan" sahiplerine hatırlattı: matı takarken bağırdılar: "rahim patlıyor, gitmiyor" ve mal sahipleri bir ziyafet düzenlemeye davet edildi. Bazen, matitsa'yı yükselterek, vesile için pişmiş bir pasta ona bağlıydı.
Matitsa, üzerine kalın tahtaların veya kamburların döşendiği, aşağı doğru düz bir şekilde yerleştirilmiş güçlü dört taraflı bir kirişti. Annenin ağırlığın altında sarkmasını önlemek için alt taraf genellikle bir eğri boyunca kesilir. Bu tekniğin bugün hala kütük evlerin yapımında kullanılması ilginçtir - buna "bina asansörünü kesmek" denir. Tavanı döşemeyi bitirdikten sonra - "podvoloki", çerçeveyi çatının altına bağladılar, ayrıca tavanları sabitlemek için kullanılan "aptal" veya "okhlobutny" kütükleri kafatasının tepesine döşediler.
Rus halk konutunda işlevsel, pratik ve sanatsal konular birbiriyle yakından ilişkiliydi, biri birbirini tamamlıyor ve takip ediyordu. Evdeki "fayda" ve "güzellik" in birleşimi, yapıcı ve axitectural-sanatsal çözümlerin ayrılmazlığı, kulübenin tamamlanmasının organizasyonunda özel bir güçle kendini gösterdi. Bu arada, halk ustalarının tüm binanın ana ve ana güzelliğini gördüğü evin sonundaydı. Bir köylü evinin çatısının tasarımı ve dekorasyonu, pratik ve estetik yönlerin birliği ile hala şaşırtıyor.
Şaşırtıcı derecede basit, mantıklı ve sanatsal olarak etkileyici, Rusya'nın kuzey bölgelerinde en yaygın olan en eskilerden biri olan çivisiz erkek çatının inşasıdır. Evin uç duvarlarının kütük kalkanları - "zalobniki" tarafından desteklendi. Devirmenin üst, "aptal" tepesinden sonra, kulübenin ana ve arka cephelerinin kütükleri yavaş yavaş kısaltıldı ve sırtın en üstüne yükseldi. Bu kütüklere "erkek" deniyordu çünkü "kendi başlarına" duruyorlardı. Uzun kütük eğimleri, evin "çatının tabanı" bir çıta olan "karşıt alınlıklarının üçgenlerine oyulmuştur.
Doğal kancalar - "tavuklar" - alt yamaçlara kökünden sökülmüş ve yontulmuş genç ladin gövdeleri takıldı. Ustalar kıvrık uçlarına kuş başı şekli verdikleri için onlara "tavuk" deniyordu. Tavuklar, kütüğün tüm uzunluğu boyunca oyulmuş su drenajı "akarsuları" veya "su akıntıları" için özel olukları destekledi. Çatının boşlukları, levhalar-aşıklar boyunca döşenen onlara dayanıyordu. Genellikle çatı, huş ağacı kabuğu - "kaya", nem nüfuzundan iyi korunan bir astar ile çift oldu.
Çatının sırtında, çatı boşluklarının üst uçlarında, bir "kabuk" - ucu ana cepheye çıkan ve tüm binayı taçlandıran devasa oluk şeklinde bir kütük "bastırdılar". Aynı zamanda "okhlupny" olarak da adlandırılan bu ağır kütük (çatı "okhlop"un eski isminden gelmektedir), boşlukları sıkıştırarak rüzgar tarafından savrulmalarını engellemiştir. Ochlupnya'nın ön, popo ucu genellikle bir at başı (dolayısıyla "at") veya daha nadiren bir kuş şeklinde yapılmıştır. En kuzeydeki bölgelerde, ipekböceği bazen bir geyiğin kafasına benziyordu ve genellikle üzerinde gerçek geyik boynuzları vardı. Gelişmiş plastisiteleri sayesinde, bu heykelsi görüntüler gökyüzüne karşı iyi "okundu" ve uzaktan görülebiliyordu.
Çatının geniş çıkıntısını kulübenin ana cephesinin yanından korumak için ilginç ve ustaca bir yapısal teknik kullanıldı - çerçevenin ötesine uzanan üst kenarların uçlarının art arda uzatılması. Aynı zamanda, çatının ön kısmının dayandığı güçlü braketler elde edildi. Evin kütük duvarından çok ileride çıkıntı yapan böyle bir çatı, kütük evin taçlarını yağmur ve kardan güvenilir bir şekilde korudu. Çatıyı destekleyen braketlere "çıkışlar", "destekler" veya "kesimler" adı verildi. Genellikle, aynı parantez çıkışlarına bir sundurma düzenlendi, baypas galerileri - "gulbis" döşendi, balkonlar donatıldı. Özlü oymalarla süslenmiş güçlü kütük çıkışları, köylü evinin sade görünümünü zenginleştirerek ona daha fazla anıtsallık kazandırdı.
Esas olarak orta şeridin bölgelerinde yaygınlaşan yeni, daha sonraki bir Rus köylü konutunda, çatı kirişlerde zaten bir kaplamaya sahipken, erkeklerle kütük alınlığın yerini tahta dolgusu aldı. Böyle bir çözümle, bir kütük çerçevenin plastik olarak doymuş pürüzlü dokulu yüzeyinden düz ve pürüzsüz bir tahta alınlığa keskin geçiş, tektonik olarak oldukça haklı, yine de bileşimsel olarak ifadesiz görünmüyordu ve marangozlar onu bir kaplama ile örtmek için diktiler. oldukça geniş ön pano, oymalı süslemelerle zengin bir şekilde dekore edilmiştir. Daha sonra, bu panodan tüm binayı dolaşan bir friz geliştirildi. Bununla birlikte, bu tip bir köylü evinde, basit oymalarla süslenmiş köşebentler ve "havlular" ile oyulmuş demirlemeler ile daha önceki bazı yapıların da oldukça uzun bir süre hayatta kaldığı belirtilmelidir. Bu, esas olarak, konutun ana cephesinde oyma dekoratif süslemelerin geleneksel dağıtım şemasının tekrarını belirledi.
Bir kütük ev inşa ederek, geleneksel bir kulübe oluşturarak, yüzyıllar boyunca Rus marangozları, belirli ahşap işleme yöntemlerini keşfetti, ustalaştı ve geliştirdi, yavaş yavaş güçlü, güvenilir ve sanatsal olarak etkileyici mimari ve yapısal birimler, özgün ve benzersiz detaylar geliştirdi. Aynı zamanda, ahşabın olumlu niteliklerini tam olarak kullandılar, binalarında benzersiz yeteneklerini ustaca tanımlayıp ortaya çıkardılar, doğal kökenini mümkün olan her şekilde vurguladılar. Bu ayrıca binaların doğal çevreye tutarlı bir şekilde girmesine, insan yapımı yapıların bozulmamış, el değmemiş doğa ile uyumlu bir şekilde kaynaşmasına katkıda bulundu.
Rus kulübesinin ana unsurları şaşırtıcı derecede basit ve organiktir, formları mantıklı ve güzel bir şekilde "izlenir", bir ahşap kütüğün, bir kütük evinin, bir evin çatısının "işini" doğru ve tam olarak ifade ederler. Fayda ve güzellik burada tek ve bölünmez bir bütün halinde birleşir. Uygunluk, herkesin pratik gerekliliği, katı plastisitesinde, özlü dekorunda, tüm binanın genel yapısal bütünlüğünde açıkça yaptı.
Ustaca ve doğru bir şekilde, bir köylü evinin genel yapıcı çözümü, güçlü ve güvenilir bir kütük duvardır; köşelerde büyük, sağlam kesikler; süslemeler ve panjurlarla süslenmiş küçük pencereler; karmaşık bir sırt ve oyulmuş demirlemelerin yanı sıra bir sundurma ve balkona sahip geniş bir çatı, öyle görünüyor ki, hepsi bu. Ancak bu basit yapıda ne kadar gizli gerilim var, kütüklerin sıkı bağlantılarında ne kadar güç var, birbirlerini ne kadar sıkı "tutuyorlar"! Yüzyıllar boyunca, bu düzenli sadelik izole edildi, kristalleştirildi, bu mümkün olan tek yapı, güvenilir ve şüpheci çizgi ve form saflığı ile büyüleyici, uyumlu ve çevreleyen doğaya yakın.
Sakin bir güven, basit Rus kulübelerinden kaynaklanır, sağlam ve iyice anavatanlarına yerleştiler. Eski Rus köylerinin zamanla kararan binalarına baktığınızda, bir zamanlar insan tarafından ve insan için yaratılmış oldukları hissi, aynı zamanda çevredeki doğanın yaşamıyla yakından bağlantılı bir tür ayrı yaşam yaşıyor. - doğdukları yere çok yakınlar. Duvarlarının canlı sıcaklığı, özlü siluet, orantılı ilişkilerin katı anıtsallığı, tüm görünümlerinin bir tür "yapay olmayan" olması, bu binaları çevreleyen ormanların ve tarlaların, Rusya dediğimiz her şeyin ayrılmaz ve organik bir parçası haline getiriyor.
Sibirya taygası, dünyadaki en büyük ormandır. Rusların kütüklerden ev kesme gelenekleri tüm dünyada bilinmektedir. Ancak ahlaki olarak eskimiş kütük binaları inşa etmeye devam ediyoruz - sıkıcı ve monoton. Orijinal teknolojileri kullanarak ultra modern bir ev inşa etmek mümkün mü? Yapabileceğin ortaya çıktı!
Ormanlar ülkemiz topraklarının önemli bir bölümünü kaplar - en azından Sibirya taygasını hatırlamak yeterlidir. Kütük evlerin nasıl kesileceğini tekrar öğrendik, ancak bir nedenden dolayı ne Avrupa'ya ne de dünyanın diğer bölgelerine tedarik edilmiyor. Rusya ağırlıklı olarak yuvarlak kereste ihraç ediyor. en iyi ihtimalle kereste. Ancak Kanada'da kesilen kırmızı sedirden yapılan evler, yüksek maliyetlerine rağmen tüm dünyada (Rusya dahil) zevkle satın alınmaktadır. Ve neden bizim sedirimiz Kanadalı olandan daha kötü? Belki de hem Avrupalı hem de yerli geliştiricilere yanlış evler sunuyoruz?
Birkaç yıl boyunca bu tür sorular, hayal kırıklığı yaratan bir sonuca varan Taezhny Dom şirketinin uzmanlarını rahatsız etti: Tüketicilere gerçekten uygun olmayan evler sunuyoruz. Peyzajın sahipleri tarafından iç mekanın bir parçası olarak algılanması için daha fazla ışık ve çok sayıda pencereye sahip olmaları gerekir. Ve ayrıca - alışılmadık dış görünüm ve iç alan. Ayrıca binaların güvenilir, dayanıklı ve çok sıcak olması da gereklidir. Ancak tüm bu gereksinimler bir günlük yapısında nasıl birleştirilir?
Botaniğe dalarsanız, Sibirya sediri (Latin Pinus sibirica) aslında çam türlerinden biridir. Kanada kırmızı sediri de sedir değildir. Resmi adı Mazı plicata veya Mazı devidir ve Selvi ailesinin (Cupressaceae) Mazı cinsine aittir. Ancak, Kanada'nın ardından, layık görülmek Batı Kırmızı Sedir adındaki herkes bu bitkiye sedir demeye başladı.
Çözüm, elbette bulundu, ancak şirketin uzmanları, köşe ve duvar kesimleri yapmak için uzun süredir ve tamamen yerli ve yabancı teknolojiler, kütüklerden çerçeve yapıları oluşturma yöntemleri ve kütük ve kütükleri birleştirmeye izin veren teknikler üzerinde çalışmak zorunda kaldı. tek bir yapıda çerçeve yapıları.
Ahşap evlerin modern cepheleri
Aynı zamanda, kendileri için beklenmedik bir şekilde, gerekli tüm teknolojilerin, yöntemlerin ve tekniklerin yüzyıllar önce Rus tekerlekli evinde başarıyla kullanıldığını keşfettiler. Sadece, bizden çok daha önce, daha ileri görüşlü Kanadalılar, sadece okuyup ustalaşmakla kalmadılar, hatta birçoğunu değiştirdiler.
Ve bugün, kendi gelişmelerimizi tamamen unutarak, başka birinin deneyimini benimsiyoruz.
Yeni Rus tarzında ev inşa etme teknolojisinin temelini oluşturan bu neredeyse unutulmuş tekniklerdi: kabin “şişman kuyruklu eyere” (hala “Kanada kupasından” biraz farklıdır), “kamaraya”. zabir”, “G” harfi şeklinde bir bara benzeyen ayrı kütük evlerden devasa çatıların çerçeve yapıları. "P" veya "D". (Bu arada, gerekirse, bu tür binaları artırmaya, onları bir biçimden diğerine dönüştürmeye izin veren teknolojiler vardı.)
Gelecekteki cepheleri ve iç mekanları modernize etmek için, şirketin uzmanları dikkatle incelendi, bu kelimeden, bu kadar iyi bilinen bir ev inşa şirketinin kreasyonlarından korkmayacağız.
Pioneer Log Homes of British Columbia, Bnan Moore gibi kelimenin tam anlamıyla bir usta ve Murray Amott gibi bir ahşap ev mimarı. Ve tabi ki. onlardan en iyi teknolojileri ve teknikleri benimsemeye çalıştı. Örneğin, bir ay oluğu. sıkı uzunlamasına bağlantıları için kütüklerin alt kısmında kesin. Dışa doğru, Rus yarım daire şeklindeki oluğundan sadece biraz farklıdır, ancak monte edilmiş yapıda, ay oluğunun keskin kenarları aşağıdan kesilmiş olan üst kütük, alt kütüğün üzerine sıkıca oturur.
Böyle bir bağlantıda ve kalın kuyruklu kendinden sızdırmaz bir eyer kabında, duvarların montajı sırasında bile yalıtım döşenir ve daha sonra kalafatlama gerektirmezler. Ancak bunlar çok zaman alıcıdır ve yalnızca çok yetenekli ustalar tarafından yapılmalıdır.
Uzmanlar, çerçeve yapılarıyla birleştirilmiş kütük yapılarının büzülmesini telafi etmeyi mümkün kılan ahşap elemanların kayar bağlantılarına ve ayrıca kütüklerde pencereleri (sıradan, panoramik, üçgen veya hatta elmas şeklindeki) koruyan kurulum tekniklerine özel önem verdiler. kabinler ezilmeden. Bütün bunlar, yeni bir Rus tarzı olarak adlandırılabilecek kadar sıra dışı bir mimari tarzda yapılmış, 380 m 2 kullanışlı alana sahip bir kütük evin inşaatıyla ilgili hikayemizde.
Moskova bölgesinde Taezhny House şirketi tarafından dikildi.
Bir kütük evin inşaatının, ev kitinin geliştiricinin arsasına teslim edilmesinden çok önce başladığı bir sır değildir.
Siteye bir sürü kütük getirmelerine izin veren ve daha sonra onlardan bir kütük ev yapan ve bir araya getiren sadece pervasız marangozlardır - “bak, usta, nasıl çalışıyoruz”. Yetkili bir üretici, hammadde kaynağına mümkün olduğunca yakın özel bir sitede bir kütük ev hazırlar ve ardından müşteriye getirir ve bir veya iki hafta içinde temel üzerine monte eder, böylece sahiplerinin gözlem yapma ihtiyacını ortadan kaldırır. uzun süre kesicilerin işi ve ardından odun atıklarının dağlarını çıkarın.
Bu durumda, Yenisey denlerinden birinin kıyısında bulunan bir sitede neredeyse altı ay boyunca gelecekteki ev yapıldı. Yanal kütük parçalarını oluşturmak için, çıkıntılarda ve köşelerde üst çıkıntı ile eyer şeklinde bir kilitle bağlanan ortalama 450 mm çapında sedir çamı kütükleri kullanıldı - büyük çaplı kütüklerde (kilit) güzel görünüyor aşağıdan kesilir, bindirme yukarıdan yapılır). Orta (çerçeve) kısımda, direklerin çapı 450-500 mm ve bunları birbirine bağlayan kirişler - 380-420 mm idi. Kiriş bacakları 320-360 mm çapında kütüklerden yapılmıştır. Tüm elemanların imalatı ve dikkatli bir şekilde birbirine montajının ardından ev demonte edilerek müşteriye gönderildi ve ardından sadece 2 hafta içinde temele monte edildi.
Modern bir ahşap evin inşaatının temeli
Evin altında tam teşekküllü bir bodrum kat tasarlandı, teknik odalar, oturma odası, ev sineması vb.
Daha sonra, çukurun tabanı boyunca 300 mm kalınlığında bir kum ve çakıl yastığı inşa edildi, çevre etrafına bir kalıp yerleştirildi, içine bir takviye kafesi yerleştirildi ve 250 mm kalınlığında monolitik bir levha döküldü. Daha sonra duvarların kalıbı monte edilmiş, donatı döşenmiş ve duvarlar M400 betondan dökülmüştür. Daha sonra üzerlerine lamine kontrplak parke döşendi, üzerine metal çerçeve döşendi ve 200 mm kalınlığında bodrum levhası döküldü. Daha sonra, bodrum katının çevresine drenaj boruları döşendi ve duvarları su geçirmez hale getirildi ve ekstrüde polistiren köpük ile dışarıdan yalıtıldı. Bodrum sıcak ve kuruydu.
Ahşap ev sıcak!
Fotoğraf raporu, bir çerçeve (kütüklerden yapılmış) orta kısmı ve kütük yanları (çerçeve direklerine "oluk içine" bir kesim ile bağlı) olan bir kütük evinin dikilme sürecini yeterince ayrıntılı olarak gösterdiğinden, yapacağız. binanın ısı tasarrufu parametreleri hakkında sadece birkaç kelime ekleyin.
İyi düşünülmüş bir kesme ve montaj teknolojisi sayesinde, kütüklerin köşelerinde, üst kesimlerinde ve uzunlamasına derzlerinde minimum duvar kalınlığı, en iyi Kanadalı üreticilerin evlerinin duvarlarından yaklaşık 1.2-1.5 kat daha fazladır. Bu da Moskova yakınlarındaki binanın duvarlarının daha sıcak olduğu anlamına geliyor.
Pencere yapıları (panoramik olanlar dahil) oluşturmak için, üç termal aralığa sahip sıcak bir İtalyan yapımı alüminyum profil kullanıldı.
Elbette yurt dışından ürün alıp teslim etmek ucuz değil ama buna değdi çünkü bu profiller dünya pazarındaki en sıcak profillerden biri.
Böyle bir profilde, 48 mm genişliğinde enerji tasarruflu çift camlı pencereler kurulur. b mm kalınlığında gözlüklü. arasında argon pompalanır. Sonuç olarak, pencerenin bir bütün olarak ısı transferine karşı azaltılmış direncinin çok yüksek olduğu ortaya çıkıyor - Ro = 0.95-1 m2. ° C / B. Tüm büyük pencerelerin altındaki katlara konvektörler yerleştirildi. Böylece, bu kadar geniş camlı bir evde, en şiddetli donlarda bile sıcak ve rahat olacaktır.
Kütük ev - inşaat
1, 2. İlk olarak, evin planına uygun olarak sitede bir kütük evin inşası için, bir seviyeye ahşap standlar (1) yerleştirildi ve daha sonra üzerlerine ilk karaçam tacı döşendi (2) - nemden korkmaz ve hastalıklara karşı dayanıklıdır
3-8. Her şeyden önce, tepeleri bağlamak için ay olukları (4) ve üst kenarlı (3, 5, 6) eyer kilitleri kullanılarak iki yan kütük kabin dikildi. Daha sonra "zabirde" bir kesme yardımı ile çerçeve rafları kütük kabinlere yerleştirildi (7, 8)
9. 10. Kütük kabinlerin (9) kütüklerinin uçlarını birleştiren rafların montajı tamamlandıktan sonra, marangozlar gerekli ek raf-destekleri kurarak döşeme kirişlerini ve mertek sistemini (10) monte ettiler.
11-13. Kiriş sisteminin yapımında, çerçeve küçüldüğünde merteklerin dışa doğru hareket etmesini sağlayan özel tasarım kilitler kullanılmıştır (11, 12). Geniş açıklıklarda, kirişler kirişlerle birleştirildi (13)
14.15. Bodrum inşaatı için bir çukur kazılmış ve dibine fore kazık yapılmıştır (14). Daha sonra betonarme döşeme, duvarlar ve bodrum tavanı sırayla döküldü (15)
16. Ahşap yapının tüm detayları önceden dikkatlice birbirine ayarlandığından, kütük evin montajı sadece 2 hafta sürdü.
17.18. Çerçeveyi monte ederken, tüm dik kütüklerin altına 80 mm dişli çubuk çapına sahip metal vidalı büzülme kompansatörleri yerleştirildi. Sipariş vermek için yapılmaları gerekiyordu.
19.20. Montaj sırasında, taçlar birbirine o kadar sıkı bir şekilde oturur ki, bir bıçak bıçağını bile kütüklerin uzunlamasına eklemine veya kabın içine itmek imkansızdır (19). Uzunlamasına ay oluğunda (20) yatan yalıtım sadece pencere açıklıklarında görülebilir.
21-23. Yukarıdan, kirişler bir düzlemde kesildi ve daha sonra üzerlerine bir döşeme tahtası döşendi (21). Üzerine bir buhar bariyeri döşendi ve eğim boyunca 200 x 80 mm kesitli bir çubuk dolduruldu (22). Çubukların arasına 200 mm kalınlığında izolasyon serilmiş, üzeri rüzgar izolasyonu ile kaplanmış, karşı çıtalar ve çıtalar çivilenmiş ve üzerine bakır kıvrımlı çatı döşenmiştir (23).
24, 25. Dikdörtgen pencereler, açıklığı kayar bir şekilde çerçeveleyen kütüklere bağlı kasa kutularına yerleştirildi. Kütük evin kaçınılmaz büzülmesine karşı korunmak için kutuların üzerine açıklık yüksekliğinin %5'i genişliğinde boşluklar bırakılarak yalıtım ile dolduruldu.
26-28. Evin zaten sıra dışı olan mimari görünümü, çatının altına monte edilen üçgen ve elmas şeklindeki pencerelerle vurgulanıyor. Büzülme aralığına sahip özel olarak tasarlanmış bir kurulum sistemi, pencere çerçevesi kütüklerinin büzülmesi sırasında ezilmeyi önler.
29, 30. İkinci katta yer alan oturma odası ve yatak odalarındaki doğal ışık, uzaktan kumandalı otomatik açma sistemi ile donatılmış çatı pencereleri ile sağlanmaktadır.
31-33. Ağaç kuruduğunda, tane boyunca %0.5-0.8 oranında "küçülür". Bu nedenle, kasa kutularına panoramik pencereler (32, 33) monte edildi, masa-bam-raflarına kayar bir şekilde takıldı (kutuların üzerinde bir boşluk bırakıldı).
34-36. Evdeki tüm ahşap elemanlar zımparalanmıştır. Oturma odasına (ZA) taş kaplamalı büyük bir şömine dikildi. İkinci katın (35, 36) yatak odalarına açılan orijinal dekorlu kapılar, sipariş üzerine yapılmıştır.
37, 38. Evin dışında kütükler zımparalandı ve koruyucu bir bileşikle kaplandı. Teraslar karaçam kalaslarla kaplandı ve korkulukları nehrin dibinden yükselen sedir köklerinden yapılmış korkuluklarla süslendi.
39, 40. Bakır çatıya, kurulumundan hemen sonra, aynı malzemeden yapılmış kar tutucular iki sıra halinde yerleştirildi. Altı ay içinde bakır, binanın estetik ve asil görünümünü vurgulayan bir patina ile kaplandı.
41-43. Bodrum katın beton duvarları dışarıdan ekstrüde polistiren köpük ile yalıtıldı ve taşla kaplandı (42, 43). Evin çevresine sahiplerin isteği üzerine toprak tesviye edilmiş, çimler serilmiş, ağaç ve süs çalıları dikilmiştir (41).
Ayrıca okuyun:
Modern bir ahşap evin inşaatı - bir kütük evin ve montajın fotoğrafı
Modern bir ahşap kütük evin içinde iletişim
Evin tüm mühendislik "hizmetleri" bodrum katta yer aldığından, borular, kablolar ve bunlardan gelen besleme ve egzoz havalandırma kanalları "bodrum" katına yayılmış ve daha sonra duvarlarına kaldırılarak her iki taraftan üst kata bırakılmıştır. geniş oturma odası. Birinci katın tesislerinde, bodrum levhası boyunca iletişim gerçekleştirildi. İkinci seviyede, çerçeve duvarların içine yerleştirildiler ve döşemeler arası bindirme içindeki odalara yayıldılar.
Şimdi Eski Mısır'ın sanatı ve mimarisi hakkında okuyorum. Beni bilirsin, her zaman küçük şeylere ve ayrıntılara girerim, her zaman sorular ortaya çıkar: "Nasıl?" evet "Neyden yapılmıştır". Tapınaklar ve piramitler hakkında birkaç film izledim, bununla her şey açık: taştan oyulmuş kayalar bile, osteoartritli talihsiz inşaatçılar, uzaylıların olası müdahalesi ve tüm bunlar. Peki ya sıradan Mısırlılar?
Yukarıdaki resim aslında bir ekran, videonun kendisi buradan izlenebilir
Ama sadece çok yakın yaşadılar. Evler, her yıl taşan Nil'in getirdiklerinden kalıplanan ham tuğlalardan inşa edildi: bir silt ve kil karışımı.
Eski Mısır'da evler bu tür tuğlalardan inşa edildi
Evin alanı 6-10 metrekare olabilir (mutfağım gibi). Doğru, sadece evde uyudular ve çocuk yaptılar (görünüşe göre, zaten mevcut çocukların varlığında), işte veya bahçede geçirdikleri zamanın geri kalanında, alacakaranlık düştüğünde, çatıya taşındılar. oturup bira içebilirler (bu ders Mısır'da çok saygı duyulan bir derstir) ve günün olaylarını tartışabilirlerdi. Firavunun konutunun köylünün "apartmanından" çok farklı olmadığını söylemeliyim.
Piramitlerin "anatomisi" burada açıkça görülmektedir.
Saraylar, elbette, fakirlerinkinden daha fazla, ancak tapınaklardan ve mezar komplekslerinden çok daha küçük olmasına rağmen, şaşırtıcı derecede küçük ve sıkışıktı. Odun kıtlığı vardı, bu nedenle kıyı kili yapı malzemeleri sorununa iyi bir çözümdü. Ham tuğla kısa ömürlüydü ama ucuzdu. Zamanla, gevşek veya ufalandı, bu yüzden sıradan insanların konutları neredeyse bize gelmedi. Bir programda arkeologların bir evi yalnızca bir yangın sırasında yandığı ve terk edildiği için incelemeyi başardığını gördüm: kil, yüksek sıcaklığın etkisi altında fırınlandı ve yanmış özelliklerini kazandı, bu da duvarların kaplanmasına izin verdi. bu güne kadar "hayatta kalmak" için kumla.
Mısırlıların konutunun yeniden inşası
Böylece tüm imparatorluk ölçeği, Mısırlıların "cenazeye yakın" mimarisinde somutlaştırıldı: piramitler ve tapınaklarda. Kayaları uzağa sürüklememek için daha yakın kayalık dağların olduğu yere inşa ettiler, ancak gerekirse onları sürüklediler. Genellikle dağların piramitlerin prototipi olduğuna inanılır. Yapı taşı boldu - kireçtaşı, Assuan graniti, somaki ve parıldayan kaymaktaşı.
Tuğla yapımının antik görüntüsü
Böylece Mısır'ın tüm tarihi mimarisinin Mısırlıların yaşamıyla çok dolaylı bir ilişkisi olduğu ortaya çıktı, amacı tanrıları memnun etmek, firavunu yüceltmek ve ona lüks bir öbür dünya sağlamaktı. Ve devlet bütçesinin çoğunun buna harcanmış olması önemli değil.
Modern Mısırlıların Evi
İlginç bir şekilde, Eski Filistin'de sıradan insanların konutları Mısırlılara çok benziyordu.
HARAPPİ UYGARLIĞI
Mısır ile her şey açık, ancak örneğin Harappan uygarlığında bizim için az bilinen durum neydi? Bu adamlar daha pratikti, mimari gigantomania onlara özgü değildi ve yapı malzemesi daha güvenilirdi - yanmış tuğla.
Harappan şehrinin yeniden inşası
Görünüşe göre bu bir tür yarı ütopik genel refah ve refah uygarlığıydı, vatandaşlarına bu şekilde baktılar: Harappan şehirlerinde kaldırımları döşediler, yapay rezervuarlar inşa ettiler, organize su temini ve hatta kanalizasyon. Doğru, böyle bir lüks ve konfordan vatandaşlar sonunda sıkıldı ve yozlaştı. Ama kendilerini biraz zorlasalar, bir tür duvar veya piramit inşa etselerdi, belki özgürlüğü daha çok sevip iyiliklerine sarılırlardı.
Harappa binaları. Mohejo-daro'nun kalıntıları
Ayrıca ham tuğla kullandılar, ancak çok daha az sıklıkla. Eski zamanlarda günümüz Hindistan topraklarındaki iklim bir zamanlar farklıydı, çok daha nemliydi, ancak şimdi özellikle kuru olmasa da, hammadde hızla yayıldı. Tuğla, yerel nehirlerin kıyılarından alınan çamurla sabitlendi.
Kule Mohejo-daro
Kireç nadiren kullanıldı, sadece duvarın alt sıralarında, çamurlu çözelti çok güçlü değildi, "sıkıca" katılaşmadı, bu nedenle gerekirse bina kolayca demonte edilebilir ve tuğla yeniden kullanılabilir. İlginç bir şekilde, Harappan inşaatçıları birkaç farklı inşaat tekniği kullandılar, yani zamanları için çok "ileri" idiler. Surlar ve kapıların yanı sıra harapplardan (ya da her neyse) devasa bir şey kalmamıştı. Hükümdarların hiçbir şeyi yoktu, halkı meşgul edecek hiçbir şeyi yoktu!
ÇİN
Ancak bu mesaj zamanla Çinli yöneticilere ulaştı. Çinlilerin konutları çok mütevazı iken, vatandaşlarını Çin Seddi'nin inşası gibi faydalı faaliyetlerle meşgul ettiler. Özellikle uzaydan bile oldukça iyi görülebilen Duvar ile karşılaştırıldığında. Duvarın toplam uzunluğu 5 bin km'yi aşıyor. Duvarlar iki sıra halinde örülmüştür, dış kısımları taş ve tuğladan yapılmıştır ve iç kısmı toplam hacmi yaklaşık 180 milyon metrekare olan sıkıştırılmış kil ile doldurulmuştur. m.
Çin seddi. Uzaydan görünüm
Çin konutlarından bahsedersek, imparatorların konutları devasa bir saray gibi görünmüyordu, zengin bir köylü köyü gibi görünüyordu - bu yüzden bir kuvvet için biraz folyo ile kapladılar ve bir duvarla çevrelediler. Güzel ve oldukça büyük binalar nispeten yakın zamanda, son yüzyıllarda inşa edilmeye başlandı. Hem Çin Seddi'nin hem de saray duvarlarının çok faydacı bir anlamı olduğu söylenmelidir - savunma. İmparatorluk sürekli olarak kuzeyden gelen barbar kabilelerin istilasından acı çekti ve Çin'in kendisi de iç çatışmalarla sürekli olarak parçalandı, bu yüzden duvarlar olmadan hiçbir yol yoktu.
Antik Çin şehri Linzi'nin yeniden inşası, MÖ 7. yy
Güzel Çin sarayları ve kavisli çatı köşelerine sahip tapınaklar, tüm binaların ahşap olduğu zamanların bir yankısıdır, o zaman aynı şekilde inşa edilmiştir. Genel olarak, Çin'in herhangi bir mimarisi hakkında konuşmak oldukça zordur - ülke çok büyük, heterojen bir rahatlama ile aynı anda birkaç iklim bölgesinde yer alıyor. Eldeki şey, sudaki sütunlar üzerinde bambu kulübelerden kayalardaki mağaralara kadar inşa ettikleri şeydi.
Eski bir Çin konutunun yeniden yapılanma müzesi
Söylemeliyim ki, sadece Harappan vatandaşları o kadar okuryazar değildi ki, bir su temin sistemi ile geldiler. Aynı zamanda Çin'deydi, Çinliler su sağlamak için bambu borular kullandılar. Hem Eski Mısır'da hem de Roma'da bir su kemeri vardı ve ikincisinde çok mükemmeldi.
Derin bir eyalette fakir bir Çinli köylünün modern konutu
Çin'deki antik mağara şehri
Her şey nasıl yankılanıyor - Ürdün Petra'da bir mağara şehri
... Ve yine de - Kırım'daki Chufut-Kale'de bir mağara şehri
BEBİL
Berlin'deki Bergama Müzesi'ndeki Tanrıça İştar'ın Babil kapısı
Tuğlaya geri dönelim. Pişmiş tuğlalar da Babilliler tarafından kullanılmıştır. Ayrıca bina kaplama sanatında da çok ileridirler. Herkes, zarif sırlı çinilerden ortaya konan mavi bir arka plan üzerindeki güzel görüntülerini bilir. Babil'in Asma Bahçelerini de biliyoruz, ancak gerçekte ne olduğunu hayal bile edemiyoruz.
Babil'in Asma Bahçeleri'nin şu anki fikri çok farklı: oldukça geleneksel seçeneklerden ...
... Çok beklenmedik olana kadar. Bu bir yeniden yapılanma değil, modern Japonya'da çok gerçek bir bina.
Açıktır ki "Glory Ishtar!" - Bu kutsaldır, peki kuleyi göğe yükseltip de bitirmeyenler, basit Babilliler nasıl yaşadılar? Kazı malzemelerine bakılırsa, yakın ve özellikle lüks değil yaşadılar. Mısırlılar, Çinliler ve Harrap adamları gibi.
Babil
Babil Harabeleri, fotoğraf 1932
Hititler
Hititleri de unuttuk. Bunlar, esas olarak, Anadolu'nun sıradağları arasında yaşadıklarından, oradaki taş - en azından yığınlar arasında yaşadıkları için, bazen pratik olarak işlenmemiş taştan yapılmıştır. Ancak Karchemysh şehrinde (MÖ XX-VIII yüzyıllar), taş temeller üzerinde de olsa aynı kerpiç tuğladan binalar da bulunmuştur. Hititler büyük tapınaklar ve mezarlar inşa etmediler, ancak yine de onlardan bazı Kiklop yapıları kaldı. Örneğin, ünlü Aslan Kapısı. Kale duvarları ve kuleleri de çok büyüktü - huzursuz komşulara karşı savunmak gerekiyordu. Duvarlar için kullanılan taş bloklar çok büyüktü!
Hitit başkenti Hattuşa'daki Aslanlı Kapı.
Yaşam alanlarının yapımında orta büyüklükte bir taş ve bahsi geçen tuğla kullanılmış, dışarıdan tüm bu güzellik kil ile kaplanmıştır. Tahmin edebileceğiniz gibi konut, diğer halklarınki gibi genellikle oldukça küçüktü.
Hattuşa'nın kalıntıları ve kısmen yeniden inşası
Hattuşa. Yeniden yapılanma.
Öyle görünüyor ki, tüm halklar aynı şekilde yaşadılar: konfor ve TV seti olmayan küçük evlerde ve medeniyetin tarihi hafızasında "koruma için" ve "fikirler için" yapılarla damgalandılar. Bu konu tükenmiş olmaktan çok uzak, o yüzden bir şekilde devam edeceğiz.
ÖLÇÜSÜNÜZÜ BİLİN. Kuzey ev inşa geleneği
Eski konut inşaatı temelleri ve kulaç orantılama ilkelerine göre evler yaratan ahşap mimarlığın ustası Igor Tyulenev ile röportaj. Röportaj özellikle Pashkovka gazetesinin okuyucuları için yapıldı.
- Rus, Kuzey Geleneğimizin temelleri kalbimde derin bir tepki buldu, - Igor Tyulenev paylaşıyor. - Yavaş yavaş, ev inşa etme geleneklerini algılamayı ve anlamayı ve aktarmayı öğrendim. Ve okumaya devam ediyorum. Rusya'da her yere osmerik veya altı (sekiz veya altı köşeli (arı kovanındaki petek gibi) bir ev) koyarlar. Ve bu, yükselen ve alçalan güç akışlarının uyumu ile doğrudan ilişkilidir: Dünyevi ve Cennetsel Yari'yi Yaşayın (şimdi bu akışları - Yin ve Yang ve Atalar onları aradı - Baba'nın doğası olarak adlandırmak modadır). ve Anne, erkek ve dişi enerji) bir spiral içinde akışlarıyla. Terem ve kulübeler çoğunlukla yuvarlaktı. Ev inşasında her şeyin belirli bir önemi vardır ve form bir istisna değildir.
Örneğin, kabın veya ürünün şeklini değiştirmeden bir şişe maden suyunu olgun elmalarla doldurmayı deneyin. Bundan bir şey çıkmaz, ya şişeyi kırarsın ya da elmaları ince ince doğrarsın. Bir sepet elmaları saklamak için daha uygundur, içinde kolayca nefes alırlar ve buna göre iyi saklanırlar, ancak hasır sepette taze bal veya olgun kvas tutmak asla kimsenin aklına gelmez. Yani, her şeyin uygun bir konteynere ihtiyacı var.
Hayat Güçtür ve form bu Güç tarafından aktive edilir ve ev doluyor. Örneğin, "benzinli" bir araba dizel yakıtla çalışmayacaktır. Bu nedenle, form şu veya bu enerjiyi, kuvveti barındırabilir veya algılayamayabilir. Bilinen ifade: "Bir ev dolu bir kasedir", şimdi her türlü "iyi" ile dolu bir ev olarak algılanıyor - eşyalar, mobilyalar, ancak başlangıçta hiç kimse bu ifade-arzuya böyle bir anlam yüklemedi. “Ev dolu bir kasedir”, bunun için belirli bir forma ihtiyaç duyan, Dünyasal ve Cennetsel güçlerin uyumlu bir şekilde iç içe geçmiş akımlarıyla ağzına kadar dolu bir evdir, burada evin yeri de belirleyici bir öneme sahiptir.
Tekrar ediyorum, yavaş yavaş konutlar ve diğer binalar geometrik olarak daha "basit" bir şekil aldılar, kare ve dikdörtgen oldular. Duvarların kesiştiği noktada dik bir açı oluşur, ancak Göksel kuvvet aşağı akma ve Dünyasal yükselme eğilimindedir.Bir nehirdeki su gibi Güç, dik bir açıyla ve dolayısıyla köşelerde akmaz. günümüzün tuğla, taş ve panel evlerinden "negatif" sürekli birikir, orada Kuvvetin akımı bozulur, hareket etmeden "solur", nehir bir bataklığa dönüşür. Köşede kalıcı bir eksi noktası oluşur. Daha sonra zaten kare olan ahşap evlerde bu işlemin önüne geçmek için duvarları yontarak köşeleri yuvarlatmaya ve Güç akımlarının akmasına izin vermeye başladılar.
- Yapı malzemesi olarak neden ahşap tercih edildi?
- Bir ağacın gövdesi, popodan tepeye kadar tüm gövde mide ile delindiğinden, esasen boru şeklindeki sistemlerin bükülmüş (bobin, spiral ve Vita's Life is Life) yapısıdır - ağaç büyürken, özsuyun içinden geçtiği kanallar akar - köklerden gövdeye ve taç yapraklarından gelen maddeleşmiş güneş ışığı da karınlara yayılır, ağaç boyunca yayılır. Ağacın amacına bağlı olarak: güç almak veya vermek için, gövdesi büyüme sürecinde sol veya sağ taraflı bir bükülme, sözde bükülme elde etti ve bu nedenle, kesilen kütük “doğru” oldu. ” veya “sol”.
Kütük kulübeler önceden doğranır, bu kütükler orantılı olarak birleştirilir veya yapıya kasıtlı olarak belirli nitelikler verilir, çerçeveye çoğunlukla sağ veya sol kütükler yerleştirilir. Kütükleri çerçeveye (popo üstü) istifleme yöntemi sayesinde, bir spiral içinde sürekli bir Zhiva ve Jari akışı elde edildi. Bardaklarda (kesme yerlerinde) enerji kutupları değişir, 90 derecelik bir faz geçişi yapılır - artıdan eksiye, Baba'nın Gücü “olur”, Annenin Gücü ile doldurulur ve bunun tersi de geçerlidir. Ancak bu ancak ağacın çekirdeği, çekirdeği zarar görmemişse olur. Bu nedenle, onları evde hardalda - alt kapta doğrarlardı. Bugün, uzmanlar bu kesme yöntemini eleştiriyorlar, nemin alt kasede biriktiğini ve bir kütük evindeki ağacın çürümeye daha yatkın olduğunu ve bir kancaya doğranmış kütük kabinleri - üst kaseye sunduklarını söylüyorlar. Aynı zamanda, bu durumda devrilme sırasında kırılan ağacın çekirdeğinin bu tür evlerin sakinlerine bir kötülük olduğunu fark etmeden, kilitler - kalın kuyruk yapmaktan kaçınırlar.
Çatı evin tüm konturunu kapatır. Ve burada çatının açısı veya daha doğrusu açılar zaten önemlidir, çünkü konut inşaatı kanonunda onlar için birçok seçenek vardır. Çatının bir köşesine bir ev, diğerine - bir ahır koydular ... Şimdi, çok az insan bunu düşünüyor, bu konuya estetik kavramlarından veya malzeme olasılığından yaklaşıyor, başka bir şey değil. Ev, belirli niteliklere sahip Yaşamı barındırmaya çağrılır. Bu yüzden batma yerini hesaba katmak gerekir ("ev taş üzerine oturtulmalı" ifadesini duymuşsunuzdur, çünkü kuvvet akımı farklı bir şekilde geçmektedir). Sadece çökebileceği için değil, aynı zamanda kum iletken olmadığı için kum üzerine evler inşa etmeyin, böyle bir evde hiçbir güç olmayacaktır.
Ayrıca evin şeklini ve çatının açısını ve evin yapıldığı malzemeyi de hesaba katmanız gerekir ve daha sonra eve herhangi bir özellik verilebilir - Şifa Evi, Ritüel Ev, Konut Evi . Tüm yapılar ve evler, Form ve İçerik ile yüzde yüz uyumlu olmalıdır.
Bu arada, evdeki soba, motoru gibi, artık geleneksel olduğu gibi, bağımsız bir temele değil, mutlaka taşıyıcı zemin kirişlerine dayanmalıdır. Sobanın evin girişine, sağına veya soluna göre nasıl olduğuna bağlı olarak, soba sırasıyla Spinny ve Nepryakhoi olabilir. Yani evinizde, ya her şey “acele ediyor”, sorun değil ya da çok iyi değil ... Rus sobasının büyüsü, ekmek doğurma, evi ısıtma ve sıcak tutma yeteneği hakkında ayrı ayrı konuşulabilir ve konuşulmalıdır. Ocağın ateşi kendi içinde paha biçilemez.
- Eski günlerde evler nasıl yapılırdı?
- Eski günlerde, evler bütün aile tarafından inşa edildi ve genellikle tüm dünya tarafından, terim şöyleydi - yardım, herkes toplandı ve birlikte inşa edildi. Sobalar kerpiçten yapılmıştı ve sadece masum kızlar ve erkekler sobaları "dövmeye" davet edildi, sobaya ne kadar güç verdiler! “Evde ve duvarlarda yardım” - öyle diyorlar. Bir kavram olarak evden, deyim yerindeyse amacının özünden bahsetmeye başladığımıza göre, daha basit bir şekilde söyleyebilirim ki: Ev, yapay olarak yarattığınız bir İktidar yeridir. Ev, Rod tarafından verilen evrimsel bir araçtır. Eviniz, her şeyi yapabileceğiniz evrensel bir araç! Bu ev şimdi inşa edildi, ancak onunla nasıl etkileşime geçeceğimizi bilmiyoruz. Yani evin kendisiyle, alanıyla.
Tabii ki, evin gerçekten size ait olması için, onu kendiniz inşa etmeniz veya en azından yapımında maksimum rol almanız gerekir. Kendiniz için yapılandırmanız gerekir, bir evi doğururken, sulayın, terinizle tuzlu olduğu yerde ve belki de az kanla olduğu yerde olursa, sizin için daha değerli hale gelir. , gücünüzü ne kadar çok koyarsanız, evinize. Daha önce, bir kulübede en az üç kuşak akraba yaşıyordu: Baba, Anne, Büyükbaba ve büyükanne ve çocuklar. Bilgi doğal olarak aktarıldı. Dede ve babadan torun ve oğula bilgi aktarımında bir süreklilik vardı.
- Daha önce "İnşaat fedakarlığı" kavramının var olduğunu duydum?
- Evet öyle. Bir ağaç kesilmeden önce her ağaca hediyeler getirilir ve her ağacın devrilmesi için doğrudan izin istenir. Yeni bir formda, bir Konut şeklinde var olmaya devam edeceğine söz vermek. Ve ağaç böyle bir izin verdiyse, o zaman en yüksek neşe halini yaşadı. Böylesine yüksek bir duygunun eyleminin bir sonucu olarak, ahşabın tüm moleküler yapısı değişti ve artık insanlara dost oldu. Yeni bir enkarnasyonda - yeni bir ölçü, bu ifade herkese eşittir. Böyle bir durumda kesilen bir ağaç, onu bedenine sonsuza kadar damgasını vuracak ve böyle bir kütükten yapılmış bir ev, bu neşe halini sakinleriyle sürekli paylaşacaktır. Ve aynı zamanda onları tüm talihsizliklerden koruyacaktır.
Şimdi neredeyse hiç kimse bunu yapmıyor. Ama söylemek istediğim şu: Bir insanın kendisinin eve, Hayata karşı tutumu atom seviyesine kadar her şeyi değiştirebilir. İçinde ne olduğu, hangi ruh hali ile yaşadığın ve hareket ettiğin çok önemli. Kreozotla ıslatılmış demiryolu traverslerinden yapılmış bir ev bile, içinde Yaşam Sevinciyle dolu parlak bir insan yaşıyorsa, olumlu bir güç kaynağı olabilir ...
House, Family Estate bir eser olarak.
Mülk sadece bir çit, bir bahçe, bir sebze bahçesi, bir orman, bir takas, bir gölet değil, aynı zamanda çeşitli binalar - bir ev, bir depo odası, bir ahır, bir hamam, bir çardak.
Mülkte yaratılan yapılar için doğa ve insanın kendisi model ve ölçü olmalıdır. O zaman tüm binalar uyumlu ve güzel olacak, yaşam içlerinde ruh ve sağlık için en uygun şekilde akacak ve bir insanın doğasında bulunan birçok yeteneği ortaya çıkarmak ve gerçekleştirmek mümkün olacaktır.
Bugün mimaride şunlar var:
1. Yaşam boyutlarına göre inşa edilmiş siteler ve evler.
Bu evler, tüm canlıların özelliklerinin doğasında vardır - altın oran ve sözde wurf katsayıları dikkate alınarak yaratılmıştır. Wurf, insan vücudunun üç üyeli bir bölümüdür (daha fazlası aşağıdadır). Bu, Eski Rus kulaç sistemi kullanılarak oluşturulan evleri içerir. Rahat ve keyifli bir yaşam için evler bu şekilde inşa edilir.
Metre cinsinden temel kulaçlar:
Şehir 2.848
Büyük 2.584
harika 2,440
Yunan 2.304
Kazennaya 2.176
firavun 2.091
2,055
Çarskaya 1.974
Kilise 1.864
Halkın 1.760
Çernyaeva 1.691
Mısır 1.663
Duvarcılık 1.597
Basit 1.508
Küçük 1.424
Daha küçük 1.345
Yapıları tasarlamanın önerildiği 16 sabit kulaçın tümü, tarihi binaların - kültürel anıtların boyutuna göre hesaplanır. Kulaçlar, müzik dizisinin armoni katsayısına göre artar - 1, 059.
Kulaçların sadece uzunluk ölçü birimi değil, hacim yaratma aracı olduğunu vurgulamak isterim. Herhangi bir boyutta bir kulaç yapabilirsiniz.
Uyumlu boyutlar, binalara ve yapılara aşağıdaki özellikleri verir:
1. Güzellik;
2. Dayanıklılık;
3. Güç;
4. Mükemmel akustik;
5. İnsanlar için iyileştirici etki;
6. Mekanın uyumlaştırılması.
Metre ile tasarımın tanıtılmasından önce, sadece evler değil, parklar, şehirler kulaçlarla yaratıldı, kulaçlardan birinin adı bize bunu hatırlatıyor - şehir.
Emlaktaki arazi ondalık olarak değişti - 1 ondalık - 109 dönüm. Bir ondalıkta 2.400 kulaç vardır. 4.548 metrekare m - kare kulaç.
2.848x1.597 = 4.548 metrekare m;
2.548x1.76 = 4.548 metrekare m;
2.44x1.864 = 4.548 metrekare m;
2.304x1.974 = 4.548 metrekare m;
2.176x2.090 = 4.548 metrekare m;
1.508x2x1.508 = 4.548 metrekare m;
Kulaç üzerinde bir ev yaratırken, doğada aynı figürlerin olmadığı dikkate alınır - çeşitlilik göze hoş gelir, ruhu sakinleştirir.
Fidanların işaret ettiği sırtlarda da inanılmaz hasatlar kaydedildi.
Ayrı ayrı mülkte bir "canlı gölet" yaratma teması, yani. suyun mümkün olduğu kadar kendi kendini arındırdığı (aşırı büyümediği) böyle bir rezervuar, balıkların, kerevitlerin ve sahiplerinin talebi üzerine yüzmek için her şey uygundur. Tabii ki, bir göletin inşası için, her şeyden önce, bir su kaynağının varlığı önemlidir (kaynağın göstergeleri yeşil çimen, söğüt, kızılağaçtır), bir kil yatağı, bankaların jeodezik çizgiler üzerindeki konumu. Ve ancak o zaman göletin işaretlemesi kulaçlara göre yapılır.
Tabanın derinliği farklı olmalıdır ve rezervuarın kuzeyde daha derin ve güneyde daha sığ olması arzu edilir. Kolaylık sağlamak için, nilüferler, sazlıklar gibi su bitkilerini dikmek için yaklaşık 0,5 m genişliğinde göletin derinliklerine 1 veya 2 teras inşa etmek mümkündür. Göletin kıyılarının rüzgar yönünde uzatılması tavsiye edilir. Doğal şekiller ve jeodezik çizgilerin bir kombinasyonu önemlidir. Bu nedenle, karides veya yılan şeklindeki bir gölet, ova üzerine kuruluysa kendi kendini temizlemeyecektir. Ancak bu şekil, bir dağın eteğindeki veya bir vadideki bir gölet için harikadır.
Sitedeki şeritler düz olmamalıdır. Enerji kıvrımlı bir şekilde akar. Çarpıcı bir örnek, eski Moskova sokaklarıdır. Böyle bir sokağın başında dururken sonunu görmeyeceksiniz - çok çarpık. Doğayı takip etmek gerekir ve içinde düz çizgiler yoktur, özellikle paralel olanlar. Aynı şekilde sırtlarda. Uzun sırtlar bir menderes veya yılan şeklinde yerleştirildiğinde daha iyidir.
2. Ölü mülkler ve evler.
Bu yapılar doğal süreçleri yavaşlatır, bu nedenle buzdolapları, depolar, kriptalar gibi cansız ürünleri ve cisimleri korumak için kullanılırlar. Bu tür evler, doğada bulunmayan düzenli geometrik şekillere dayanır - kare, daire, ikizkenar ve eşkenar üçgen. Buradaki istisna altıgendir - bir petek, düzenli bir geometrik şekil, ancak canlı.
Arazi karelerle ölçülür - metrekare, kare örgü, hektar kare.
Havuzlar, jeodezik çizgiler, ana noktalar ve rüzgar yönünden bağımsız olarak düzenli geometrik şekiller şeklinde oluşturulur.
Yollar düz, dönüşler net virajlarda.
3. Diğer yapılar.
"Yaşayan" ve "ölü" mülkler ve evler değil. Bu tür yapılar amatörler tarafından oluşturulur veya bazı bilinmeyen, uzay amaçlarına yöneliktir. Bunlara yeni binalar, şehir daireleri dahildir. Konu çalışılmamış, tez yazabilirsiniz….
Kullanılmış Kitaplar:
2. 6-10 Temmuz tarihlerinde Sepp Holzer tarafından Krameterhof'ta çalıştay.
3. Site sazheni.ru
4. Forum http://forum.anastasia.ru/topic_47351_90.html
Kulaç kullanımı için gerekçe
Dünyayı Tanrı yaratmıştır ve Dünyanın Uyumunda Tanrı'nın mükemmelliği uzaktan yansır. Allah, insanlara Dünyanın Uyumunu algılayabilecek akıl ve hisler vermiştir. Dahası, Uyum İnsanın kendisinde vardır. Ve İnsan, eserlerinde Dünyanın Uyumunu sadece algılamakla kalmaz, aynı zamanda yeniden üretir.
Uyum ölçülebilir. Uyumun ölçülerinden biri insan ölçüsüdür - kulaç. Kulaçta bir şeyler yaratan İnsan, eserlerine Güzellik ve Uyum verir. İnsanın Allah'ın yarattığı doğada yaşaması doğal olduğu kadar, İnsanın da bu Uyum'u yansıtan yaratımları yaşaması ve kullanması doğaldır.
İnsanın kendi yarattığı uyumlu bir ortamda yaşaması doğaldır. Bu sözde "kültürel" ortamdır. İnsan tarafından yapay olarak yaratılmış ikincil bir yaşam alanıdır. Bununla birlikte, bu ikincil nitelik, aynı zamanda Uyum yasalarına da uymalı, bir kişi için elverişli olmalıdır. Böyle bir yazışma bir kulaç ile sağlanabilir.
Eski Rus kulaçları sisteminin benzersizliği, “prensipte kulaçlar için tek bir standart ölçüm birimi olmaması ve ölçüm sisteminin kendisinin Öklidyen olmamasıdır.
Yüzyıllar boyunca, tek bir standardın yokluğu müdahale etmedi ve dahası, eski Rus mimarisinde tüm bölümlerin üç parçalı olması nedeniyle, yapıların doğasıyla estetik olarak orantılı muhteşem yapıların inşasına katkıda bulundu ", diyor AF. Chernyaev "Eski Rusya'nın Altın Kulaçları" kitabında ...
Örneğin parmaklar, ayak parmakları, kollar (omuz-önkol-el), bacaklar (uyluk, alt bacak, ayak) vb. üç üyeli bir yapıya sahiptir. Üstelik doğada iki üyeli bir uzuv yoktu.
3 uzunluğun oranı, wurf denilen bir orantı oluşturur. İnsan vücudu için wurf değerleri değişmekle birlikte ortalama 1,31'dir.
Ayrıca altın oranın karesinin ikiye bölünmesinin katsayısı wurf'a eşittir. (1.618x1.618): 2 = 1.31.
Şu anda, Rusya'daki çoğu mimar, kulaçlarla tasarım yöntemini haksız yere unutmuş ve metrik sistemi kullanıyor.
Sayacın tarihini düşünün. Metre ilk olarak 18. yüzyılda Fransa'da tanıtıldı ve başlangıçta iki rakip tanıma sahipti:
45 ° enlemde yarım periyot salınımı olan bir sarkacın uzunluğu 1 s'ye eşittir (modern birimlerde bu uzunluk m'ye eşittir).
Paris meridyeninin kırk milyonda biri (yani, Paris boylamında dünya elipsoidinin yüzeyi boyunca kuzey kutbundan ekvator'a olan mesafenin on milyonda biri).
Metrenin zaman ve ışık hızı açısından modern tanımı 1983'te tanıtıldı:
Metre, ışığın boşlukta (1/299 792 458) saniyede kat ettiği yolun uzunluğudur.
Sayacın, doğrudan ilişkili olmayan ve buna bağlı olarak Dünya ve İnsanın Uyumunu yansıtmayan yapay olarak türetilmiş bir ölçü birimi olduğu ortaya çıktı. Metre, bir çizgi oluşturan bir standarttır. Kulaçlar, bir İnsan için doğal bir ölçüdür. Alan ve hacmin uyumlu bir şekilde oluşturulduğuna göre üç parçalı bir (3 kutsal sayıdır) sistem oluştururlar.
D.S.'ye göre İlk Peter Merezhkovsky, "Deccal" adlı çalışmasında, giysilerde, mutfak eşyalarında ve mimaride bulunan kulaç, parmak, dirsek, vershok gibi doğal önlemleri iptal ederek onları Batı tarzında sabitledi. Sadece metrenin Fransa'da ve Rusya'da devrimler sırasında tanıtılması değildi. Yıkıcılar, atalarının bilgeliğini ve geleneklerini unutmanın, kökleri yok etmenin neden gerekli olduğunu biliyorlardı ...
Eski insanlar, ölçümleri düşünmeden Harmony'yi sezgisel olarak hissettiler. Ancak Tanrı ile olan bağlantı zayıflıyordu, bu nedenle katı bir şekilde sabitlenmiş kulaç boyutları ortaya çıktı, kulaçlar boyunca çeşitli yapılar inşa etmek için kurallar ortaya çıktı.
Atalarımız, eski Rusya'nın tapınaklarında somutlaştırarak, asırlık bilgeliği ve güzelliği dikkatlice korudu ve aktardı. Kulaç üzerine inşa edilmiş sitelerde ve evlerde yaşam, Dünyanın Uyum duygusunu kaybetmemesine izin verdi, diye hatırlattı Man of God.
Şimdi kollektifleştirme ve kentleşmeden sonra mucizevi bir şekilde korunmuş mülkleri ziyaret ediyoruz. Örneğin, Moskova'da, Kızıl Meydan yakınında, şimdi sadece bir ev müzesi olan Romanovların aile mülkü olan "Romanov Boyarlarının Evi". Sukharevskoye metro istasyonunun yakınındaki eski Troitsky şeridinde sanatçı Vasnetsov'un ev müzesi ve mülkünün bir kısmı korunmuştur.
Novy Arbat'ta, gökdelenlerin arkasında, Lermontovların mülkünün ve aile evinin bir parçası gizleniyor. Büyük Rus şair Puşkin'in aile mülkü olan Boldino'yu herkes bilir. Büyüleyici bir köşe, torunlarının müzeden sorumlu olduğu Tarusa'daki sanatçı Polenov'un mülküdür.
"Rus havacılığının babası" atalarının mülkü, anıt Evi-Müzesi ve Zhukovsky'nin mülkü, Vladimir-Alexandrov karayolu üzerinde Vladimir'e 30 km uzaklıktaki Orekhovo köyünde bulunuyor. Ve bunun gibi birçok örnek var.
Eski mülkler ve mülkler yaratma geleneklerinin yeniden canlandırılması, şüphesiz ülkedeki sosyo-ekonomik yükselişe ve daha sağlıklı yaşama, yeni toprak sahiplerinin manevi, yaratıcı güçlerinin ve yeteneklerinin gelişimine hizmet edecektir.
Kullanılmış Kitaplar:
- AF Chernyaev "Eski Rus'un Altın Kulaçları".
- Forum http://forum.anastasia.ru/topic_47351_90.html
- Vikipedi.
Kulaç çeşitleri
Bir konut binasının tasarımında kulaç kullanmak için çeşitli seçenekleri düşünün. Tüm yöntemler için ortak: kulaçlar boyunca bir ev inşa ederken, evin dış boyutları 3 koordinat ekseni boyunca farklı boyutlara sahip olmalıdır ve yalnızca çift sayıda kulaç bırakılır. Benzer şekilde, evin içindeki boşluk planlanır, sadece çift sayıda yarım kesim, dirsek, açıklık, patern veya vershoks alınır.
Üstte yuvarlatılmış pencere ve kapılar, yüksek bir çatı, farklı teras ve revaklar, asimetrik unsurlar ve evin bölümleri gibi detaylar onu orijinal ve unutulmaz kılıyor. Ayrı bir konu, "desen" olarak adlandırılan oymalı ev dekorasyonudur. Bu, evde yaşayan aileyi anlatan çeşitli figürinlerin bütün bir dilidir. Mobilyalar evin büyüklüğüne ve sahiplerine göre yapılır. Dekorasyonun rengi evin iç alanını tamamlar: perdeler, halılar, tablolar.
16 sabit kulaç tasarımı
Farklı olması ve listede yan yana durmaması gereken 3 eksen boyunca çift sayıda kulaç çizilmiştir.
1. Pilecki 2.055
2. Mısırlı 1.663
3. Daha küçük 1.345
4. Kazennaya 2.176
5. Halkın 1.760
6. Küçük 1.424
7. Yunan 2.304
8. Dini 1.864
9. Basit 1.508
10. Harika 2,440
11. Çarskaya 1.974
12. Duvarcılık 1.597
13. Büyük 2.584
14. Firavun 2.091
15. Chernyaeva 1.691
16. Şehir 2.848
Böylece, evin dış boyutları aşağıdaki gibi olabilir: uzunluk - 6 kilise kulagı, yükseklik - 4 kraliyet kulaç, genişlik - 4 halk kulaç. Ev yuvarlak veya çokgen ise, dış çap çift sayıda kulaç, örneğin 4 duvar kulaçına eşittir.
Sahibinin altın oranlarında kulaç.
0.382 / 0.618 / 1 / 1.618 / 2.618 altın oranın ardışık beş sayısının alınması önerilmektedir. Bu katsayılar, sahibinin büyümesiyle çarpılmalıdır - sonuç olarak, büyümesiyle orantılı olarak bir dizi kulaç elde edilir. Örneğin, 1.764 m yüksekliğinde, ölçek aşağıdaki gibi olacaktır: 0.674 / 1.090 / 1.764 / 2.854 / 4.618 m Belirtilen satır sırayla 2, 4, 8, 16 ... ile çarpılır - bir tablo oluşturulur bireysel kulaç boyutları buna göre belirlenir. Bu yöntemle hesaplanan kulaçlar sırasıyla 2, 4, 8, 16, 32 ... parçaya bölünür. Sonuç olarak, bağımsız birimler elde ederiz: bacaklar, dirsekler, açıklıklar, arka kısımlar, üst kısımlar.
"İnsan" kulaç türleri.
En ünlü "insan" kulaçları:
- çark. Bu, uzanmış kolların uzunluğudur;
- büyüme. Sadece bir kişinin boyu;
- eğik. Elini kaldırmış bir kişinin yüksekliği.
Belirtilen kulaçlara göre, ev sahibi ve hostesin büyüklüğü dikkate alınarak bir ev tasarlanır. Evin dış boyutları, sahibinin boyutuna göre ve iç boyutlar - hostesin boyutuna göre hesaplanır. Burada belirli bir anlam gizlidir: böyle bir yazışma, erkek ve kadının ailedeki rollerinin oranını yansıtmayı amaçlamaktadır.
Sonuç olarak, uzunluk birimlerinden bağımsız olarak (mesafe fit, metre veya papağan olarak ölçülebilir), kulaçlar üzerinde tasarım yaparken, Aşk için Adam, yaratıcılık ve rahatlama için “yaşayan”, uyumlu bir alan yarattığımıza dikkat edilmelidir. .
Kullanılmış Kitaplar:
1. AF Chernyaev "Eski Rus'un Altın Kulaçları".
Eski Rus kulaç sistemine göre inşa edilmiş evin hostesinin evi hakkında gözden geçirilmesi
Evim gerçekten Rus kulaçları üzerine inşa edilmiştir. Ama sadece dışarıda. İçeride - nasıl oldu. İçinde yaşamak rahat, onu bırakmak istemiyoruz - onu canlı bir varlık olarak algılıyoruz, çok arkadaş canlısı ve neşeli.
Bu kulaçın sebebi bu mu, yoksa bizim gibi düşünen, çok saf ve kibar, inşaat konusunda engin deneyime sahip insanımız tarafından Sevgi ile inşa edilmiş olması gerçeğini söylemek zor.
Çoğu zaman evim hakkında şu sözleri duyuyorum: “Seninle ne güzel!”. Küçük görünüyor, ama öyle görünüyor - çok, orta uzunlukta değil, orta genişlikte, çok güçlü - tek kelimeyle - tamam. Ama bu, bence, kulaçların erdemidir.
Orantıları ile göze hoş geliyor ve elbette iyi giyimli (sonuçta onu seviyoruz - giydirdik). Bir dakikalığına giren konuklar saatlerce ayrılmazlar - basamaklarda veya terasta otururlar. Bu özellikle çocuklar için fark edilir, bebeğin annesi bebeği eve gitmek için yere indirir ve tekrar merdivenleri eve tırmanır - ve çok mutludur.
Evin inşasından altı ay sonra Chernyaev'in Lipetsk'teki seminerine katıldım. Orada, inşaat kulaç olmasa bile, bir ev inşa ederken herkesin dikkate alması gereken önemli bir şey öğrendim.
Soba ısıtmalı bir evde tavanın yüksekliği mümkün olduğunca büyük olmalıdır - aşırı ısınan hava yükselir ve tavandan sarkar. Tavanlar 3 metre ise (Chernyaev 3.20'nin daha iyi olduğunu söylüyor), o zaman her şey yolunda demektir. Daha düşükse, kafamız her zaman rahatsızlık bölgesindedir.
Gerçekten de, ısıtma mevsiminde oğlum bir ranzanın üstünde uyuyamadı (tavanlarımızın yüksekliği 2,5 metredir) - orası çok sıcak ve havasız.
Yerleşimcilerin evlerinin sağlam, güzel ve uyumlu olmasından yanayım. "Güzellik için" ekstra maliyetler yüz kat ödenir - kaç katı
