ÎN calendarul bisericii Există multe date de pomenire dedicate sfinților, asceților și martirilor slavi, dar una dintre cele mai semnificative date este Ziua Sfântului Principe Vladimir. Vladimir nu numai că a fost botezat, dar și a stabilit creștinismul ca noua religie a Rusiei Kievene.
Sfântul Fericit Principe Vladimir
Vladimir - fiul prințului Svyatoslav și nepotul Mare Ducesă Olga. Înainte de moartea sa, Svyatoslav și-a împărțit pământurile între fiii săi - Oleg, Yaropolk și Vladimir. Când tatăl a murit, între cei trei frați a început ceartă, după care Vladimir a devenit prințul tuturor Rusiei. În 987, Vladimir, după ce a capturat Chersonesos, căruia îi aparținea Imperiul Bizantin, și a cerut mâna Annei, sora lui Vasile și a lui Constantin - doi împărați bizantini. Împărații au pus o condiție pentru Vladimir - acceptarea credinței lui Hristos. Când Anna a ajuns în Chersonesos, Vladimir a devenit brusc orb. În speranța de a fi vindecat, prințul a fost botezat și imediat și-a primit vederea. Încântat, el a spus: „În sfârşit l-am văzut pe adevăratul Dumnezeu!” Uimiți de această minune, războinicii prințului au fost și ei botezați. Cuplul s-a căsătorit în Chersonesos. Pentru iubita sa soție, Vladimir a dăruit Chersonesos Bizanțului, ridicând acolo Biserica Botezătorul Domnului. Întors în capitală, Vladimir și-a botezat toți fiii.
Botezul Rusiei de către Sfântul Domn Vladimir
Curând, prințul a început să elimine păgânismul în Rusia și să distrugă idolii păgâni. Boierii botezați și clericii se plimbau pe străzi și case, vorbind despre Evanghelie și denunțând idolatrie. După ce a adoptat creștinismul, prințul Vladimir a început să ridice biserici creștine acolo unde fuseseră anterior idolii. s-a întâmplat în 988. Acest eveniment cheie este direct legat de prințul Vladimir, pe care biserica îl numește un sfânt egal cu apostolii, istoricii îl numesc pe Vladimir cel Mare, iar oamenii îl numesc pe Vladimir „Soarele Roșu”.
Moaște ale Sfântului Vladimir
Moaștele Sfântului Vladimir, precum și moaștele binecuvântatei Prințese Olga, au fost amplasate inițial în Biserica Zeciilor din Kiev, dar în 1240 a fost distrusă de tătari. Deci rămășițele Sfântului Vladimir au odihnit sub ruine multe secole. Abia în 1635 Petru Mogila a descoperit un altar cu moaștele Sfântului Vladimir. A reușit să extragă o perie din sicriu mana dreapta si capul. Ulterior, pensula a fost transportată la Catedrala Sf. Sofia, iar capul -
(c. 890 -11.07. 969), fiul cel mare Prințul Sviatoslav Igorevici(942–972). Mama lui Vladimir a fost menajera prințesei Olga Malusha (c.940/944 - ?) - fiica lui Malk Lyubechanin (? - 946), pe care mulți istorici o identifică cu prințul Drevlyansky Mal.
Anul nașterii lui Vladimir Svyatoslavich este considerat a fi 960. După cum relatează Cronicile Nikon și Ustyug, viitorul baptist al Rus’ s-a născut în satul Budutin (Budyatyn).
Informatii despre soarta viitoare Malusha, mama lui Vladimir, nu este disponibilă. La Kiev, Vladimir a fost sub supravegherea bunicii sale paterne, Prințesa Olga. Probabil, unchiul său matern Dobrynya a fost implicat în creșterea sa, deoarece în Rus era obișnuit să se încredințeze creșterea moștenitorului războinicilor în vârstă.
Este demn de remarcat faptul că bunica lui Vladimir, Prințesa Olga, era creștină - în 955, ea a acceptat sfântul botez la Constantinopol. Olga a încercat să-l prezinte pe Svyatoslav în credință, dar nici nu s-a gândit să o asculte.
În 970, cu puțin timp înainte de moartea sa, Marele Duce Svyatoslav a împărțit Rus-ul între cei trei fii ai săi: Kievul a fost dat lui Yaropolk (? - 06/11/978), Ovruch, centrul țării Drevlyansky, lui Oleg (955–977) , iar Novgorod - lui Vladimir.
În 977, a început un război fratern între Yaropolk și frații săi Oleg și Vladimir. Prințul Oleg a murit în această ceartă. La această veste, Vladimir a fugit la Jarl al Norvegiei Hakon cel Puternic (c. 937–995). Yaropolk a început să conducă întreaga țară rusă.
În timp ce se aflau în Scandinavia, Vladimir și Dobrynya au adunat o armată și în 980 s-au întors la Novgorod, expulzându-l pe primarul Yaropolk de acolo. Vladimir a reușit să captureze Polotsk, care a fost de partea Kievului, ucigând familia conducătorului orașului, prințul Rogvolod (c. 920 - 978), și luând-o ca soție pe fiica sa, Prințesa Rogneda (c. 960 - c. 1000). . Se știe că Vladimir a cortes-o anterior pe Rogneda, dar ea a refuzat să-i devină soție, numindu-l „robichich”: prințesa Polotsk a considerat inacceptabil să se căsătorească cu fiul menajerei Malusha.
Apoi Vladimir cu o mare armata varangiană a asediat Kievul, Yaropolk a fost ucis, iar Vladimir a luat-o ca concubină pe soția lui Yaropolk, o fostă călugăriță greacă.
Vladimir a domnit la Kiev în 980. Cronica relatează că în această perioadă Vladimir s-a remarcat prin caracterul său păgân crud și depravare. La scurt timp după ce a urcat pe tronul Kievului, el a ridicat statui ale zeilor păgâni pe un deal din apropierea palatului său. Totuși, în același timp, Vladimir era un conducător înțelept. Să spunem că a făcut mai multe campanii militare de succes în vest și est, a subjugat triburile Radimichi și Vyatichi, a anexat „orașele Cherven” (Volyn, Kholm, Belz, Brody, Przemysl, Volodava, Cherven și altele) Rusului.
Reforma păgână - o încercare de a crea un panteon comun de zei pentru toți, realizată de prințul Vladimir, a fost învinsă, deoarece fiecare trib avea propriii zei. Probabil că această înfrângere, precum și exemplul creștinilor care trăiau lângă el, l-au forțat tot mai mult pe tânărul prinț să se gândească la necesitatea unor schimbări în viața statului rus.
Botezul Rusiei de către principele Vladimir
Cronica numește Botezul Rusiei rezultatul unei „alegeri conștiente a credințelor” a prințului Vladimir: predicatori ai iudaismului, islamului și creștinismului occidental „latin” au fost invitați la curtea sa, până când Vladimir, după cum se relatează în cronică, după comunicând cu „filozoful grec”, stabilit pe creștinismul de rit bizantin.
Un impuls important pentru Botezul Rusiei a fost cererea lui Vladimir de a-i oferi drept soție pe Anna, sora împăraților bizantini Vasily al II-lea și Constantin al VIII-lea, în schimbul sprijinului în lupta împotriva invadatorului Varda Phocas (? - 04/). 13/989). Conducătorii bizantini au fost de acord, dar la rândul lor au cerut ca prințul Kiev să fie botezat. Neprimind o mireasă, Vladimir supărat a atacat orașul bizantin Korsun (Chersonez) din Crimeea și abia după aceea a avut loc căsătoria.
Istoricul armean Stefan Taronsky, un contemporan al prințului Vladimir, relatează și el despre mărimea puterii militare ruse și a botezului:
Atunci întregul popor din Ruzov (ruși), care se afla acolo (în Armenia, pe la anul 1000) s-a ridicat să lupte; erau 6.000 dintre ei - soldați de picioare, înarmați cu sulițe și scuturi - pe care țarul Vasily i-a cerut de la țarul Ruzov pe vremea când acesta i-a dat în căsătorie pe sora lui acestuia din urmă. În același timp, Ruz credea în Hristos.
Data Botezului Rusiei este considerată a fi 988. La botez, Vladimir a luat numele Vasily. Se știe că, cu puțin timp înainte de botez, Vladimir a fost lovit de orbire, iar imediat după ce a fost botezat i-a revenit vederea. Se știe că la Kiev botezul oamenilor a avut loc relativ pașnic, spre deosebire de Novgorod, unde Dobrynya a condus botezul și a fost însoțit de revolte păgâne și metode punitive din partea baptiștilor. În ținuturile Rostov și Suzdal, unde triburile locale slave și finno-ugrice nu erau complet subordonate politic, creștinii au rămas minoritari, se pare, chiar și după principele Vladimir (până în secolul al XIII-lea, păgânismul a dominat Viatichi).
În timpul botezului lui Rus', cel ierarhia bisericii. Rus' a devenit metropola Kiev a Patriarhiei Constantinopolului, iar la Novgorod a fost creată o eparhie. După botezul Rusului, prințul Vladimir a fost în două căsătorii creștine succesive: cu deja amintita prințesă bizantină Anna și, după moartea acesteia în 1011, din 1018 cu cea de-a doua soție, care este denumită „mama vitregă a lui Iaroslav”. Prințul Vladimir a avut 13 fii și 10 fiice. Cei mai faimoși dintre ei au fost Svyatopolk, Yaroslav cel Înțelept.
Prințul Vladimir - un conducător înțelept
După Bobotează, Rusia și-a continuat politica externă activă: lupta cu Polonia, cu croații albi, și războiul cu pecenegii, care a durat până în anii 90. Ulterior, pe baza amintirilor Războiului Peceneg, s-au format legende (legenda jeleului Belgorod, a lui Nikita Kozhemyak și altele). Pentru apărarea împotriva pecenegilor au fost construite mai multe cetăți de-a lungul graniței de sud Rusia Kievană, precum și o palisadă pe un terasament de pământ.
Vladimir este creditat cu autorul „Cartei Bisericii”, care a determinat competența instanțelor bisericești. În plus, prințul Vladimir a început să bată propriile monede după modele bizantine - aur ("zlatnikov") și argint ("srebrenikov"). Pe majoritatea monedelor prințul Kievului este înfățișat stând pe un tron, iar lângă el este inscripția: „Vladimr este pe masă și iată aurul (sau: argintul) lui”; Există, de asemenea, opțiuni cu un design de piept.
Domnia domnitorului Vladimir a fost marcată de începutul învăţământului de carte în Rus', care a fost o consecinţă a botezului Rus'ului. Copiii au început să fie luați din familii și trimiși la studii. Iată cum relatează The Tale of Bygone Years despre asta:
A trimis să colecteze cei mai buni oameni copiii și să-i trimită la educație de carte. Mamele acestor copii au plâns pentru ei; căci nu erau încă întăriți în credință și plângeau pentru ei ca și când ar fi murit.
Profesorii nu erau doar bizantini, ci mai des chiar bulgari care au studiat anterior pe Muntele Athos. Curând, în Rus’ au apărut retori și cunoscători de literatură remarcabili, cum ar fi, de exemplu, unul dintre primii scriitori din Rus’, autorul celebrei „Predici despre lege și har”, mitropolitul Ilarion (990–1055).
Sub prințul Kievului, în Rusia a început construcția activă din piatră, deși primele clădiri de acest fel cunoscute de noi datează din timpul domniei fiului lui Vladimir, Iaroslav cel Înțelept. Au fost fondate orașe precum Vladimir pe Klyazma (990), Belgorod (991) și Pereyaslavl (992).
ÎN anul trecutÎn timpul vieții sale, prințul Vladimir a decis probabil să încalce principiul succesiunii la tron și să transfere puterea fiului său iubit Boris. Prințul Vladimir de Kiev s-a odihnit la 15 iulie 1015 la Berestov.
Venerarea bisericească prințul Vladimir
Nu există date exacte despre începutul venerației bisericești a principelui Vladimir. Este posibil ca Vladimir să fi fost comemorat inițial împreună cu fiii săi, sfinții prinți Boris și Gleb.
Venerarea prințului Vladimir ca sfânt până astăzi provoacă controverse în rândul istoricilor. Se știe că Bizanțul a refuzat să-l recunoască drept sfânt. Poate pentru că comportamentul său păgân, descris în detaliu în cronici, nu fusese încă uitat. Dar pentru Rus’, serviciile lui Vladimir către Patrie au fost evidente: Vladimir este botezatorul Rus’ului, un conducător înțelept, comandant, un om generos și milostiv.
Un alt obstacol în calea venerației bisericești a prințului Vladimir a fost lipsa de miracole asociate cu numele său. Timpul exact Canonizarea prințului Kiev este necunoscută. Vladimir a murit în 1015, iar cele mai vechi informații scrise care au supraviețuit despre venerația sa oficială datează din secolul al XIV-lea. Cărțile liturgice sunt sărbătorite ca zi de amintire a lui Vladimir pe 15 iulie (stil vechi).
Moaștelor principelui Vladimir nu au primit darul minunilor, așa că au existat dispute în Biserică cu privire la sfințenia sa. Cu toate acestea, serviciile prințului Vladimir către statul rus au fost semnificative și grozave pentru toți oamenii ruși și, prin urmare, venerația populară a prințului Vladimir a apărut deja în secolul al XI-lea. După moartea lui Vladimir, în jurul imaginii sale s-a dezvoltat un întreg ciclu epic. Memoria oamenilor a păstrat ideea lui Vladimir ca un prinț ospitalier, milostiv, „Soarele Roșu”. Prințul Vladimir Svyatoslavich este încă venerat ca un om care a trăit în folosul și gloria Patriei.
Tropar și Condac Sfântului Domn Vladimir
Tropar, cap. 4.
Ca un negustor, caut mărgele bune, glorios Vladimir, așezat la înălțimea mesei, mama orașului Kyiv mântuit de Dumnezeu. Și testează trimiterea în Orașul Regal, ia credinta ortodoxa. Și vei găsi perla neprețuită a lui Hristos, care te-a ales ca al doilea Pavel și a scuturat orbirea în izvorul sfânt, atât spiritual, cât și fizic. În același fel, sărbătorim dormitorul tău, poporul tău, ne rugăm pentru mântuirea domnitorului tău rus și mulțimea celor care conduc.
Condacul, cap. 8.
Devenit ca marele Pavel în apostoli, în părul cărunt suveran al preaslăvitului Vladimir, ai lăsat toată înțelepciunea unui copil și ai grijă de idoli. Și ca un soț desăvârșit, a fost împodobit cu purpură la Botezul Divin. Și stați cu bucurie înaintea Mântuitorului Hristos. Rugați-vă pentru mântuirea conducătorului rus și a mulțimii celor care conduc.
————————
Biblioteca Credinței Ruse
→
Sfântul Principe Vladimir. icoane
Imaginile de încredere ale prințului Vladimir Svyatoslavich din perioada pre-mongolă sunt necunoscute, ceea ce contrastează cu o cantitate mare imagini supraviețuitoare ale prinților purtători de pasiune Boris și Gleb, cu imaginile cărora deja în primele etape de dezvoltare iconografia lui Vladimir Svyatoslavich a fost aproape întotdeauna asociată. În con. XIV - prima repriză. În secolul al XV-lea, imaginile lui Vladimir Svyatoslavich s-au răspândit. Până în acest moment, s-au format principalele variante ale iconografiei lui Vladimir Svyatoslavich și cele mai stabile trăsături înregistrate în originalele iconografice ulterioare: părul gri, tipul de coafură și barba ondulată, diferite atât de imaginile pe viață de pe monede, cât și de miniaturi ale Cronicii Radziwill:
Imaginea și împletitura sunt ca Ioan Teologul, iar părul de pe cap este creț, ca Minin (Bolshakov. Original iconografic. P. 116; vezi și: Original iconografic al ediției Novgorod de la sfârșitul secolului al XVI-lea. M., 1873. . P. 120).
Într-o serie de lucrări din secolul al XVI-lea și mai ales al secolului al XVII-lea. Vladimir Svyatoslavich este înfățișat cu o barbă mai largă, doar ușor bifurcată. Atributele permanente ale lui Vladimir Svyatoslavich sunt o sabie în mâna stângă și o cruce în dreapta. În unele monumente timpurii, Vladimir Svyatoslavich este prezentat într-o mantie de coș, tradițional pentru cele mai vechi imagini princiare; în aerul anului 1389 el este prezentat într-o haină de blană drapată pe umeri.
Imagini comune ale lui Vladimir Svyatoslavich, Boris și Gleb în secolele XV-XVI. a servit drept model pentru formarea iconografiei vechilor prinți ruși: Teodor, Davyd și Konstantin de Yaroslavl, Konstantin, Mihail și Teodor de Murom. În majoritatea acestor compoziții, prințul-tatăl stă în centru, cu fii tineri în lateral; variante ale acestei scheme sunt cunoscute pe icoanele secolului al XVI-lea. Icoanele care îi înfățișează pe Vladimir Svyatoslavich, Boris și Gleb s-au răspândit în secolele XVI-XVII, adesea în combinație cu ciclul hagiografic al lui Boris și Gleb pe câmp. Lucrări de acest tip ar putea fi destinate atât bisericilor sfințite în numele Sfinților Boris și Gleb, cât și câtorva biserici și capele în numele Principelui Egal cu Apostolii Vladimir.
Sfinții Vladimir, Boris și Gleb cu viața lor Egal cu apostolii Vladimir. Vologda, mijlocul celui de-al treilea sfert al secolului al XVI-lea. Din biserica cărții. Vladimir în Vologda (?). Mai târziu a fost situat în Biserica Verkhnedolskaya a Fecioarei Maria. Vologda, Muzeul Vologda
Temple în cinstea Sfântului Principe Vladimir
În numele Sfântului Principe Vladimir există o biserică la Moscova în Starye Sadekh. A fost construită în 1514-16. probabil de arhitectul Aleviz Fryazin (Novy) pe locul vechiului templu cu același nume. Capela lui Kirik și Iulita a fost adăugată în 1677. În anii 1670. templul principal a fost reconstruit, practic tot vârful a fost schimbat. A doua capelă nordică în cinstea Sfinților Boris și Gleb a fost adăugată în 1689. Templul a fost închis în 1933 și ulterior decapitat. Serviciile au fost reluate în 1991.
Biserica Mănăstirii Kirillo-Belozersky, care a fost construită în 1554, a fost sfințită în numele Sfântului Principe Vladimir.
Tot în cinstea Sfântului Vladimir, au fost sfințite paraclisul (între 1113 și 1125) a Bisericii Schimbarea la Față de pe Berestov din Kiev și capela (1635) a Bisericii Învierea Cuvântului din satul Isaida, regiunea Ryazan. .
Monumente pentru Botezătorul Rusului
Există monumente ale Prințului Vladimir în Vladimir, Veliky Novgorod (monumentul „Mileniu al Rusiei”, unde Vladimir este înfățișat în stânga lui Rurik) și Belgorod.
Statuia princiara se afla si in Sankt Petersburg, in Catedrala Kazan. Există și sculpturi ale Prințului Vladimir la Kiev, Sevastopol, Korosten.
Monumentele lui Botezătorul Rusului au fost ridicate la Toronto (Canada), Londra (Marea Britanie), Brisbane (Australia).
În 2015, autoritățile de la Moscova au decis să ridice un monument prințului Vladimir pe Dealurile Vrăbiilor. Cu toate acestea, această declarație a provocat dezbateri publice aprinse. Au fost atât susținători, cât și oponenți ai acestei intenții. Oponenții instalării unui monument la Botezătorul Rusului au invocat drept motive un loc „incomodat” pentru sculptură, care strică vederea asupra Dealurilor Vrăbiilor. Unii membri ai publicului au spus că din cauza greutății prea mari, monumentul va aluneca în râul Moscova. Au fost exprimate și proteste pur filistene: sculptura ar interfera cu fotografiarea clădirii principale a Universității de Stat din Moscova, iar monumentul ar perturba și iluminarea zonei înconjurătoare. Totuși, așa cum a spus Vladislav Kononov, directorul executiv adjunct al Societății de Istorie Militară Rusă (RVIO), „Dacă ne-am propus să strângem semnături pentru instalarea monumentului, cred că numărul ar fi de sute de mii și milioane”. Drept urmare, pe 4 noiembrie 2016, de sărbătoare, în centrul Moscovei, în Piața Borovitskaya, a avut loc ceremonia de deschidere a monumentului Sfântului Prinț Egal cu Apostolii Vladimir.
Mulți oameni nu prea le-a plăcut istoria în anii de școală. Prin urmare, sunt bucuroși să recupereze timpul pierdut la o vârstă mai matură. Până la urmă, atunci vine înțelegerea pe care o are țara noastră mare istorie, cu care fiecare locuitor ar trebui să fie mândru. Și din moment ce nu poți fi mândru de ceea ce nu știi, mulți oameni se așează la manuale pentru a-și îmbogăți cunoștințele intelectuale. În acest articol vă vom ajuta să aflați puțin mai bine despre istoria lui Vladimir Soarele Roșu. De ce a fost numit așa și, de asemenea Fapte interesante din viața prințului citit mai jos.
Copilărie
Data exactă a nașterii lui Vladimir este necunoscută. Anul oficial al nașterii sale este considerat a fi 960, dar este posibil să nu fie adevărat. Ar fi putut să se nască în 945, doar că în 960 viitorul a fost menționat pentru prima dată în cronică. Tatăl său era Svyatoslav, iar mama lui era menajera Olgăi. Fara vedere, bunica a trimis copilul inutil in satul Budutino. Acolo a fost crescut Vladimir Soarele Roșu. Vom afla mai departe de ce s-a numit așa.
Nu se știe cât timp a trăit băiatul cu mama sa, dar, potrivit cronicii, s-a întors la Kiev în 969. Soarta mamei sale este în continuare necunoscută. Potrivit unor surse, ea și-a trăit viața fericită în sat; alte surse spun că fiul generos, după ce a urcat pe tron, și-a dus mama la palatul său. Într-un fel sau altul, poți crede în orice versiune, pentru că pur și simplu nu există informații de încredere.
Tineret
Mutarea lui Vladimir la bunica lui este menționată în cronică în legătură cu asediul Kievului. Apărarea orașului a avut succes, dar viitorul domnitor nu era sortit să rămână în capitala de sud a principatului. La sfârșitul anului, Svyatoslav primește o notificare de la Novgorod că conducătorul a murit și au nevoie urgent de unul nou. Alegerea prințului a căzut asupra lui Vladimir Soarele Roșu. Vom afla de ce l-au numit așa, dar deocamdată vă vom spune despre primii pași independenți ai tânărului.
Mutarea la Novgorod a fost primul eveniment important din viața băiatului. Din moment ce era prea tânăr pentru a deveni un conducător cu drepturi depline, i-au dat guvernatorul Dobrynya să-l ajute. Trebuia să supravegheze educația tânărului prinț și, de asemenea, să ajute la luarea unor decizii importante ale guvernului. În Novgorod, Vladimir își face prieteni, în mare parte vecini scandinavi. Și, de asemenea, tânărul conducător va construi capela lui Perun. Datorită acestui act, care a fost cel mai probabil provocat de Dobrynya, Vladimir a reușit să câștige rapid favoarea locuitorilor din Novgorod.
Familie și Copii
De ce a fost numit Soarele Roșu? Pe scurt despre aceasta putem spune așa: Vladimir a devenit primul sfânt din Rusia și a pus bazele apariției creștinismului pe pământul rus. Ce fel de viață personală avea prințul? Vladimir s-a remarcat prin marea sa dragoste. Credința păgână a încurajat acest lucru: „cu cât conducătorul are mai multe soții, concubine și copii, cu atât statul va fi mai puternic”, spunea legenda. Dar cine a prezentat această teorie s-a înșelat foarte mult. Pacea poate exista doar în monogamie. Spre sfârșitul vieții, Vladimir a ajuns și el la această idee. Dar nu și-a mai putut schimba acțiunile. Oficial a avut 5 neveste. Primul - Olofi - l-a găsit în Scandinavia, al doilea - Rogneda - pe care l-a luat cu forța de la Polotsk, a treia - Adele - a fost din Cehia, Manfreda - din Bulgaria. Julia, soția fratelui lui Vladimir, a fost luată ca concubină în timp ce era deja însărcinată.
Anna a fost prima soție a prințului rus după botez, iar a doua soție a sa a fost nepoata lui Otto I, domnitorul german. Pe lângă legăturile oficiale, Vladimir a avut multe amante. Domnitorul a avut peste 20 de copii recunoscuți, 11 dintre ei erau băieți și, prin urmare, moștenitori ai tronului.
Botezul Rusiei
Anul 988 este considerat oficial anul adoptării creștinismului în Rus'. Dar, ca și în cazul tuturor evenimentelor îndepărtate, nu se poate spune cu siguranță că aceasta este o informație de încredere. În 988, a avut loc nunta lui Anna și Vladimir Krasnoe Solnyshko. De ce a fost numit așa? Tocmai din motivul că domnitorul a introdus o religie oficială monoteistă. Cum a fost botezul? Desigur, era imposibil să botezi întregul stat. Oamenii care au crezut toată viața în zei păgâni nu și-au putut schimba credințele peste noapte. Păgânismul a trăit în Rus' cel puţin încă 50 de ani de la botez. Dar totuși, adoptarea creștinismului a fost un mare pas spre unirea țării și înființarea unei noi instituții de putere în ea. Unii istorici cred că religia creștină ar fi putut fi impusă lui Vladimir de bunica lui, Prințesa Olga. Dar această teorie este puțin probabilă, deoarece comunicarea prințului cu această femeie a fost prea limitată. Cel mai probabil, Vladimir Marele Soare Roșu a făcut un pas atât de serios din cauza factorilor de politică externă.
Poreclă
De ce prințul Vladimir a fost numit Soarele Roșu? Desigur, nu oamenii au fost cei care au dat această poreclă sfântului. La urma urmei, figura prințului nu a inspirat aprobare în rândul contemporanilor săi. Multe subiecte nu au susținut tranziția la creștinism. Și un stil de viață dezordonat spune puțin despre sfințenia unei persoane. Dar tot trebuie să crezi că oamenii se schimbă. Și un eveniment fatidic sau, ca în cazul lui Vladimir, o persoană le poate schimba. Până la urmă, există o versiune conform căreia prințul a primit botezul tocmai datorită uneia dintre soțiile sale, și anume Sfânta Ana. Este greu de descris ce contribuție uriașă a adus Vladimir la dezvoltarea Rusiei. Da, pentru că patria noastră nu a văzut niciodată atâta lumină și pace cât a primit patria noastră un secol mai târziu.
Schimbări în țară
Ce a schimbat în mod semnificativ Vladimir în modul de viață al statului? Ei bine, desigur, acesta este botezul lui Rus și izgonirea păgânismului. Unificarea țării noastre în mâinile unui singur domnitor este, de asemenea, o mare realizare. Desigur, atunci prințul s-a angajat mare greșeală, împărțindu-și posesiunile între fiii săi, dar spre meritul său, nu a vrut cu adevărat să facă asta. Vladimir intenționa să predea frâiele puterii fiului său iubit Boris, dar ne putem imagina cum au reacționat alți copii la o astfel de idee.
ultimii ani de viata
Domnia lui Vladimir Krasnoe Solnyshko a durat 46 de ani. La sfârșitul vieții, prințul a domnit la Kiev și i-a fost foarte frică pentru viața sa. Și acest lucru nu este surprinzător. La urma urmei, a vrut să scrie un testament, conform căruia doar unul dintre fiii săi să devină moștenitor. Desigur, copiilor nu le-a plăcut această situație, iar în 1014 Svyatopolk a intrat în război cu tatăl său. Până atunci, reușise să se căsătorească cu fiica unui prinț polonez, așa că detașamentul său militar a fost adunat într-un timp destul de rapid. În plus, mulți dintre subiecții lui Vladimir au susținut Svyatopolk. La urma urmei, el nu era propriul fiu al prințului, ci unul adoptat. Adevăratul său tată a fost Iaroslav, pe care Vladimir, stând pe tronul Kievului, l-a ucis cu sânge rece. Dar campania militară nu a avut succes. Armata a fost învinsă, iar Svyatopolk a fost închis.
În 1015, al doilea fiu, Yaroslav, s-a opus tatălui său. Dar nu a mers la război, a vrut doar independență și a încetat să mai plătească tribut. Lui Vladimir nu i-a plăcut această situație și a trimis o armată pentru a rezolva această problemă. Dar prințul Kievului nu a reușit să trăiască pentru a vedea sfârșitul acestui război; pe 15 iulie a murit. Vladimir a fost înmormântat la Kiev în Biserica Zeciuială, alături de soția sa creștină, Anna.
Marca pe istorie
Prințul Vladimir a trăit o viață foarte plină de evenimente și, desigur, epopeele și legendele nu puteau ignora o figură atât de colorată. Conducătorul Kievului apare în „Povestea campaniei lui Igor”; Feofan Prokopovici i-a dedicat lucrările sale. Nu este de mirare că imaginea lui Vladimir a fost reflectată în epopee, de exemplu, el apare ca personaj principal povești despre trei eroi. Chiar și astăzi, realizatorii de film își fac filmele despre Botezătorul Rusiei. Una dintre cele mai recente a fost lansată în 2016 și se numește „Viking”.
Dar, desigur, fiecare școlar îl cunoaște pe Vladimir Soarele Roșu tocmai pentru că prințul l-a botezat pe Rus. Statul nostru era foarte înapoiat în comparație chiar și cu vecinii săi, ca să nu mai vorbim tari europene. De aceea, creștinismul nu numai că a ajutat oamenii să devină mai uni, ci a devenit și un imbold pentru dezvoltarea alfabetizării.
Vladimir Soarele Roșu, a cărui domnie a fost 969-1015, a putut influența semnificativ cursul istoriei. Iată cele mai interesante fapte despre prinț:
- Vladimir a fost canonizat ca sfânt abia în 1888. Acest eveniment a fost programat să coincidă cu aniversarea a 900 de ani de creștinism în Rusia.
- În 978, Vladimir și-a ucis fratele Yaropolk și astfel a preluat tronul Kievului.
- Prințul a introdus.Se numeau monede de aur și monede de argint. În ciuda faptului că aurul bizantin era în uz, baterea propriilor bani a făcut posibilă stimularea economiei de stat.
- Datorită adoptării creștinismului, alfabetizarea a început să se răspândească în Rus'. Tocmai pentru că era necesar să se citească cel puțin Biblia, iluminarea a afectat în primul rând biserica și călugării.
- Vladimir a avut 11 fii recunoscuți oficial.
În multe privințe, a predeterminat soarta țării și a avut o influență fundamentală asupra culturii sale. Acest articol este dedicat biografiei prințului, păcatelor, greșelilor sale, precum și realizărilor politice, diplomatice și militare.
Familie
Tatăl prințului Vladimir era faimosul comandant și la acea vreme conducătorul Kievului Svyatoslav Igorevich. Acesta din urmă a fost singurul fiu al lui Igor Rurikovici și al Prințesei Olga, care a fost primul dintre conducătorii ruși care s-a convertit la creștinism.
Mama lui Vladimir, Malusha, a fost menajera și distribuitorul de pomană pentru Prințesa Olga. Ea a cedat pretențiilor lui Svyatoslav, care a fost căsătorit cu prințesa ugrică Predslava și a avut doi fii de la ea - Yaropolk și Oleg.
Olga, supărată pe Malusha, care a conceput un fiu în păcat, a trimis-o în satul Budyatino. Când băiatul avea 3-4 ani, el, deja fără mama sa, a fost întors la Kiev. Acolo se afla sub supravegherea bunicii sale Olga, deoarece legile păgâne îl acceptau ca moștenitor princiar. În plus, Vladimir a fost îngrijit de unchiul său matern Dobrynya, care era guvernatorul Kievului.
Lupte între frați
Când fiii au crescut, Svyatoslav, care anterior fusese mai interesat de campaniile militare decât de afacerile din ținuturile aflate sub controlul său, le-a distribuit fiilor săi. Drept urmare, Yaropolk a primit Kievul, Oleg a primit pământul Drevlyanilor, iar Vladimir Svyatoslavich a fost trimis ca guvernator la Novgorod.
După moartea tatălui său în 972 într-o luptă cu pecenegii, moștenitorii săi au devenit conducători cu drepturi depline în principatele lor. Cu toate acestea, viața pașnică a luat sfârșit curând.
Dintr-un motiv minor, Oleg l-a ucis pe tovarășul de arme al lui Yaropolk. A zburat în furie și, la instigarea guvernatorului varangian Sveneld - tatăl războinicului înjunghiat - a decis să ia pământurile Drevlyan de la fratele său. A avut loc o bătălie în care Oleg a fost zdrobit până la moarte de proprii războinici în retragere. Devenind conducătorul nu numai al Kievului, ci și al ținuturilor Drevlyan, Yaropolk a decis să-l îndepărteze pe Vladimir de pe drum, mai ales că l-a considerat întotdeauna fiul unui sclav și l-a plasat sub el însuși.
Evadați și întoarceți-vă
Dându-și seama de pericolul care îl amenința, Vladimir Svyatoslavich a mers „în străinătate” la varangii din Scandinavia. Așa că Yaropolk a început să conducă de unul singur Rusia.
Între timp, Vladimir se pregătea să revină în patrimoniul său. În 978, el, împreună cu o armată în care majoritatea erau războinici varangie, a reușit să recucerească Novgorod și a pornit să cucerească pământurile drevlyanilor. Populația locală, îndurerată pentru Oleg ucis, l-a salutat cu încântare pe noul prinț.
Matchmaking
Îndreptându-se spre Kiev, prințul Vladimir Svyatoslavich a cortes-o pe prințesa Polotsk Rogneda. Fata a declarat că nu vrea să fie soția fiului unui sclav și l-a ridiculizat în fața tuturor oamenilor. Apoi, ofensatul Vladimir a asediat Polotsk. După ce a distrus orașul, prințul a violat-o pe viitoarea mireasă în fața părinților ei și apoi a ordonat să fie uciși. L-a făcut pe Rogneda însuși soția sa împotriva voinței ei.
Prindere de putere
Pentru a obține victoria finală asupra fratelui său, Vladimir Svyatoslavich a recurs la mită. El a reușit să-l câștige pe guvernatorul Blud Iveshchey, care l-a convins pe prințul Yaropolk să părăsească Kievul și să se întărească în fortăreața Roden. Curând, armata lui Vladimir a ajuns acolo și a început un asediu. Apărătorii cetății au avut greutăți. Yaropolk a fost forțat să accepte negocieri. Cu toate acestea, fratele său i-a pregătit o capcană și l-a ucis într-o ambuscadă. În Rodin, Vladimir și-a plăcut soția însărcinată a fratelui său, o fostă călugăriță grecească. La scurt timp după aceasta, femeia a născut un fiu, Svyatopolk, pe care prințul l-a crescut ca fiind al său.
Ascensiunea pe tronul Kievului
Războinicii lui Yaropolk au ajuns sub comanda prințului Vladimir Svyatoslavich. Astfel a format o armată destul de mare. Vladimir a înțeles că era timpul să se despartă de mercenarii varangi, deoarece nu dorea jefuirea Kievului. Înainte de a se îndrepta acolo, prințul i-a trimis pe restul la Constantinopol, pentru a-i sluji pe împăratul bizantin, promițându-i „munti de aur”. Înțelegerea a avut succes pentru ambele părți, deoarece Constantinopolul avea nevoie de războinici care să le protejeze de inamicii externi și interni.
Consolidarea puterii
Pentru a da legitimitate domniei sale, Vladimir Sviatoslavovici a decis să obțină sprijinul preoților. Îi plăcea păgânismul pentru că justifica poligamia și nu-l condamna pentru că are un număr mare de concubine.
Pentru a potoli idolii, prințul a construit un templu în capitala sa. Acolo se țineau regulat ritualuri și sacrificii. Vladimir Svyatoslavich a ordonat ca idolul principal Perun să primească trăsăturile sale.
Oamenii au fost impresionați de închinarea prințului față de zeii tradiționali, așa că l-au tratat bine pe noul conducător. În plus, primii 10 ani ai domniei lui Vladimir Svyatoslavich au fost marcați de numeroase victorii asupra vecinilor războinici, în special în vest, care au contribuit la întărirea granițelor și au permis populației să nu se teamă de raiduri.
În căutarea unei noi ideologii unificatoare
Panteonul zeilor dintre diferitele triburi care locuiau pe domeniul lui Vladimir era destul de divers, astfel încât păgânismul a împiedicat formarea unui stat unitar puternic. Fiind un politician cu o lungă vedere, prințul a înțeles că țara are nevoie de o religie mai avansată. Atunci creștinismul i-a atras atenția, mai ales că adepții săi creșteau pe zi ce trece, inclusiv printre nobili. Este suficient să spunem că bunica lui Vladimir Svyatoslavich a profesat această religie. În anii copilăriei petrecuți la curtea Prințesei Olga, probabil a avut ocazia să observe modul în care creștinii de la Kiev își desfășurau ritualurile. În plus, prințul ar fi putut avea o idee despre mântuirea sufletului și învierea după Ziua Judecății.
A fost important și pentru Vladimir aspect politic alegerea creștinismului ca religie de stat, care promitea întărirea relațiilor aliate cu Bizanțul.
Dovezi istorice despre cum și când a avut loc botezul lui Vladimir Svyatoslavich
Destul de ciudat, nu există înregistrări de încredere ale contemporanilor dedicati acestui lucru eveniment important, nu a fost detectat. În acest sens, mărturia cronicarului armean Stepanos (Stephan) Taronsky este deosebit de valoroasă. El a trăit în același timp cu prințul și a creat „Istoria Universală” tocmai în perioada în care Vladimir alegea o nouă religie pentru statul său.
În lucrarea sa, Stepanos a descris evenimentele care au avut loc între 885 și 1004. Amintindu-se de evenimentele care au avut loc în anul 1000, el scrie despre armata de 6.000 de picioare a ruzilor, care se afla în Armenia. Potrivit acestuia, aceștia erau soldați care au ajuns la cererea împăratului Vasily. Potrivit lui Stepanos, acest lucru s-a întâmplat când acesta din urmă și-a dat-o în căsătorie pe sora lui Vladimir. De asemenea, citim acolo că acest eveniment a coincis cu faptul că Ruzul credea în Hristos.
În ceea ce privește alte surse, acestea confirmă mărturia lui Stepanos, dar oferă informații mai detaliate.
În special, mulți cronicari indică faptul că Vladimir a decis să se căsătorească cu sora împăraților bizantini, Anna. Aceștia au fost de acord, cerând asistență militară în lupta împotriva rebelului Varda Foka. Prințesa însăși s-a opus deciziei fraților, dar mai târziu a acceptat să devină soția prințului rus dacă acesta se va converti la creștinism. Cele mai sigure informații despre acest eveniment sunt raportate de istoricul sirian al secolului al XI-lea, Yahya din Antiohia.
Captura lui Korsun și botez
Versiunea conform căreia Vladimir l-a capturat pe Korsun și a amenințat că va face același lucru cu Constantinopolul dacă Anna nu i-a fost dată nu poate fi considerată validă. S-a dovedit că la acea vreme soldații ruși îl ajutau deja pe Vasily al II-lea în lupta împotriva dușmanilor interni. Cel mai probabil, sprijinul militar a fost oferit bizantinilor în schimbul consimțământului pentru căsătoria dintre Vladimir și Anna.
Potrivit legendei, flotila de nuntă cu prințesa a ajuns la Korsun. Cu toate acestea, prințul a refuzat să fie botezat. Domnul l-a pedepsit pentru încălcarea sa a acestui cuvânt, iar Vladimir a orbit. Anna l-a convins să nu reziste și, în timpul ceremoniei, prințul a revenit vederea. Harul lui Dumnezeu a coborât asupra lui Vladimir, care a luat numele de creștin Vasily. Le-a ordonat boierilor și trupei să-i urmeze exemplul, apoi s-a căsătorit cu prințesa Anna.
Botezul Rusiei
Întors la Kiev, Vladimir Svyatoslavich (data nașterii - în jurul anului 960, data morții - 15 iulie 1015) a ordonat pentru prima dată ca fiii săi să fie botezați. Atunci prințul i-a adunat pe locuitorii orașului de pe malul Niprului. La ordinul lui a avut loc un botez în masă, căruia nimeni nu a îndrăznit să se opună.
Pentru a întări noua credință, Vladimir a ordonat construirea unui templu Sfântă Născătoare de Dumnezeuși să dea o zecime din toate veniturile statului bisericii.
Pentru a converti locuitorii din alte orașe la creștinism, prințul a chemat preoți și educatori din Grecia. Pentru a instrui clerul local, special unități de învățământ. În plus, a fost publicată o hrisovă bisericească, numită Cartea cârmaciului, iar pe Muntele Athos Vladimir a dobândit o mănăstire pentru călugării ruși. Construcția în masă a bisericilor a început în toate colțurile statului.
Politica internă și externă
Sub Vladimir Svyatoslavich, primele monede rusești au fost bătute din aur și argint. Pentru a proteja statul, a construit mai multe orașe fortificate și și-a numit fiii ca conducători.
În ultimul deceniu al vieții sale, aproape că nu a făcut campanii agresive și a luat periodic armele doar pentru a respinge raidurile nesfârșite ale pecenegilor.
Fiii lui Vladimir Svyatoslavich
După cum am menționat deja, prințul era un celebru senzualist și avea număr mare sotii si concubine. După ce a adoptat creștinismul, i-a abandonat și a început să trăiască numai cu Anna, recunoscând-o ca singura lui soție în fața lui Dumnezeu.
Cu toate acestea, idila familiei lui Vladimir a fost umbrită de vrăjele copiilor. Prințul a avut 12 fii, fiecare dintre ei deținând propriile pământuri. Preferații lui Vladimir au fost Boris și Gleb, născuți din bulgara Milolika. Spre sfârșitul vieții, prințul a decis să-i lase moștenire tronul lui Boris, provocând indignarea lui Svyatopolk și Iaroslav, care sperau să-l moștenească prin dreptul de naștere.
Moartea neașteptată a lui Vladimir în 1015 a dus la faptul că moștenitorii seniori au decis să uzurpe tronul. Svyatopolk a preluat puterea la Kiev, dar realizând că oamenii erau de partea lui Boris și Gleb, a ordonat moartea lor. Următoarea sa victimă a fost fratele său Svyatoslav. Yaroslav, care a preluat tronul, a reușit să oprească crimele lui Svyatopolk.
Memorie
Pentru cele mai mari servicii ale sale, Vladimir Svyatoslavich (domnie: 978-1015) la crearea statului rus a fost clasat biserică ortodoxă către sfinți. În plus, este venerat de catolici, din moment ce a trăit înaintea schismei ecumenice.
În fiecare an, pe 15 iulie, în Rusia și în multe alte țări este sărbătorită ziua memoriei sale. La Moscova, Kiev, Sevastopol, Belgorod etc. St. Lui Vladimir i-au fost ridicate monumente, iar în cinstea lui a fost construit un templu pe teritoriul Chersonesos.
Acum cunoașteți biografia lui Vladimir Svyatoslavich. Pentru omul modern Este greu de înțeles multe dintre acțiunile lui. Cu toate acestea, nu se poate nega că el a fost cel care a pus bazele statului rus și a unit națiunea.
Deși, conform obiceiurilor păgâne, statutul social era determinat de tată, iar drepturile dinastice nu au fost încălcate, porecla „robicic” (fiu de sclav) l-a bântuit multă vreme.
În 970, Vladimir a devenit prinț de Novgorod, iar unchiul său, voievodul Dobrynya, a fost numit mentor în timpul copilăriei sale.
După moartea marelui prinț Kiev Svyatoslav în 972, Yaropolk a început să conducă Kievul, iar 3 ani mai târziu a început un război intestine între frați, în timpul căruia primul frate Oleg, prințul Drevlyansky, a murit, iar apoi Yaropolk.
Astfel, începutul domniei lui Vladimir Svyatoslavich a fost marcat de fratricid. În 978 a devenit prinț al Kievului.
Vladimir a trebuit să ducă multe războaie cu vecinii săi. A luptat cu polonezii și le-a luat mai multe orașe; de două ori a mers împotriva lui Vyatichi (981-982), care au încercat să se elibereze de tribut și i-au liniștit; în 983 a luat stăpânire pe pământul tribului balto-lituanian al Yatvagilor, deschizând astfel calea către Marea Baltică; în 984 a cucerit Radimichi; în 985 i-a învins pe bulgarii din Volga; in 992 i-a subjugat pe croati.
Înainte de adoptarea creștinismului, poligamia era comună în Rusia. Prințul de la Kiev, Vladimir, avea 5 soții legale (una dintre ele, Rogneda, era mireasa lui Yaropolk) și câteva sute de concubine, printre care se număra și văduva însărcinată a lui Yaropolk. Cronicarii, care îl descriu pe Vladimir, îl înzestrează cu o varietate de vicii, în special voluptatea și lăcomia pentru desfrânare, neîngrădirea în sărbători și distracții.
Vladimir a fost la început un păgân zelos; a ridicat un panteon la Kiev cu șase idoli principali, în fața cărora se făceau jertfe umane. Dar pentru că La Kiev locuiau mulți creștini și erau mulți dintre ei în echipă. Vladimir a început să se clatine în credința sa. De asemenea, țările învecinate au început să încerce să-l facă pe prințul Kievului coreligionar.
Legenda „La testul credinței” spune că în 986 au venit la Vladimir ambasadori ai diferitelor credințe. Au venit bulgari musulmani, evrei hazari și germani - reprezentanți ai creștinismului occidental. Atunci un filozof grec a venit la Vladimir și i-a spus despre crearea lumii, despre rai și iad, despre greșelile și amăgirile altor credințe. Văzând avantajele creștinismului oriental, prințul Vladimir Svyatoslavich a decis să accepte această credință.
Punerea în aplicare a acestei decizii a fost facilitată de evenimentele care au avut loc în Imperiul Bizantin la sfârșitul anilor 80. Secolul X. Nu numai că Grecia a fost slăbită de înfrângerea în războiul cu bulgarii (986), dar a fost lovită și de rebeliunea comandantului Bardas Phocas, care s-a declarat împărat în 987. Co-conducătorii Vasily al II-lea și Constantin al VIII-lea au apelat la prințul Kievului pentru ajutor. Vladimir a fost de acord să ajute, dar i-a cerut prințesei Anna, sora lor, ca soție. Împărații bizantini au fost nevoiți să fie de acord, dar cu condiția botezului principelui Vladimir, deoarece sora lor nu se poate căsători cu un păgân. La sfârșitul anului 987 - începutul anului 988, Vladimir a fost botezat, probabil la Kiev, și a luat numele de Vasily.
Armata de șase mii a lui Vladimir a învins armata lui Varda Phocas, dar împărații nu s-au grăbit să o căsătorească pe Anna cu Vladimir. Atunci prințul furios a mărșăluit cu o armată împotriva Korsun, un oraș grecesc din Crimeea, și i-a subjugat pe bizantini.
Aici a avut loc nunta lui Vladimir și a Annei, precum și botezul boierilor și războinicilor. Prințul rus s-a întors la Kiev, luând cu el multe sanctuare, icoane și preoți.
La întoarcerea la Kiev, Vladimir a ordonat să înceapă botezul în masă. Botezul locuitorilor din Kiev a avut loc în apele Niprului de către preoții Korsun. În mod tradițional, anul de cronică 988 este considerat anul botezului lui Rus'.
Imediat după botez, Marele Duce de Kiev Vladimir a ordonat construirea de biserici. Pe locul unui sanctuar păgân din Kiev a fost construită Biserica Sfântul Vasile, mai târziu a apărut Biserica Sfintei Fecioare Maria, care a fost numită Zeciuială și a devenit templul principal al Rusiei Kievene.
Procesul de creștinizare în Rus' s-a desfășurat destul de pașnic, cu excepția unor regiuni. În Novgorod, Dobryn, care a condus botezul aici, a trebuit să înăbușe cu forța răscoala.
În 992, Marele Duce a luptat cu Polonia pentru ținuturile Cherven. După biruință, el însuși și episcopii au mers să boteze oamenii și au construit aici un oraș, numit după el Vladimir.
În locuri mai îndepărtate, păgânismul s-a menținut puternic și a trebuit depus mult efort pentru a transmite minții oamenilor beneficiile credinței lui Hristos. Problema era că erau foarte puțini predicatori care puteau explica sfintele scripturi. Preoții Korsun erau greci și nu știau limba slavă. Atunci Vladimir a poruncit să ia copii de la boieri şi cei mai buni soțiși dă-le să învețe carte.
După acceptarea creștinismului, înclinația lui Vladimir spre război a slăbit. Nu a mai întreprins campanii mari, doar că a trebuit să ducă o luptă continuă cu pecenegii, care a durat întreaga perioadă a domniei lui Vladimir Svyatoslavich. Într-o zi, a scăpat în mod miraculos din captivitate ascunzându-se sub un pod lângă orașul Vasilyev. Pecenegii, negăsindu-l pe prinț, au plecat și nici măcar nu au distrus pământul. Acest eveniment a avut loc în ziua Sărbătorii Schimbarii la Față a Domnului, 6 august 996. În cinstea acestei minuni, Vladimir a construit Biserica Schimbarea la Față din Vasilevo.
Chiar și la începutul domniei sale, prințul Vladimir a construit mai multe orașe fortificate, dintre care cel mai important a fost Belgorod. Întărirea granițelor Rusului a fost principalul lucru politica domestica prințul Vladimir.
Vladimir a avut 12 fii, pe toți i-a împărțit ca să domnească orașe importante Rus'.
Prințul Kievului a luat toate legile și deciziile în coordonare cu consiliul său, format dintr-o echipă și bătrâni din diferite orașe. Prințului Vladimir i se atribuie publicarea „Cartei Bisericii”, care definește competența instanțelor bisericești.
Vladimir Svyatoslavich a fost primul care a început să bată monede de aur și argint.
Rezultatul politica externa Prințul Vladimir a fost încheierea tratatelor de pace cu Polonia, Cehia și Ungaria. Dar pacea cu Polonia a fost de scurtă durată; în 1013, prințul polonez Boleslav, în alianță cu pecenegii, a atacat-o pe Rus. armata rusă a tratat cu dușmanii.
Ultimii ani ai vieții lui Vladimir Svyatoslavich au fost umbriți de dușmănia față de fiii săi mai mari. În 1013, a fost descoperită o conspirație a lui Svyatopolk blestemat împotriva lui Vladimir, tatăl său adoptiv. Svyatopolk și soția sa și complicele lor, un episcop polonez, au fost arestați și luați în custodie. În 1014, un alt fiu al lui Vladimir, Yaroslav din Novgorod, s-a răzvrătit, refuzând să plătească tribut Kievului. Atunci prințul Vladimir a anunțat o campanie împotriva lui Novgorod, dar era bătrân și bolnav și nu a putut să o ducă la îndeplinire.
Cu puțin timp înainte de moarte, Vladimir l-a chemat la el pe fiul său iubit Boris, și-a predat echipa și l-a trimis la război cu pecenegii, care au atacat din nou pe Rus. Dar Marele Duce nu era destinat să afle rezultatul războiului; la 15 iulie 1015, a murit. Vladimir Svyatoslavich a fost înmormântat în Biserica Zeciilor din Kiev.
Deși poporul rus a început să onoreze memoria lui Vladimir în secolul al XI-lea, primele informații sigure despre venerarea lui Vladimir ca sfânt egal cu apostolul datează din secolul al XIV-lea. Poate că canonizarea sa este legată de victoria lui Alexandru Nevski, un descendent al lui Vladimir Svyatoslavich, în bătălia de la Neva. Rușii au învins armata suedeză tocmai în ziua amintirii lui Vladimir Botezătorul, 15 iulie 1240.
Oamenii își iubeau foarte mult prințul, îl cântau în cântece și epopee și îl numeau Vladimir Soarele Roșu, „prințul afectuos Vladimir”. El a devenit prototipul Marelui Duce în epopeele rusești, care a fost servit de trei eroi curajoși - Ilya Muromets, Alyosha Popovich și Dobrynya Nikitich, cunoscuți pentru isprăvile lor. Vladimir este un prinț ideal, un patron care unește tot ce este mai bun în jurul său.
28 iulie (stil nou) este ziua de pomenire a sfântului Egal cu Apostolii Principe Vladimir, botezătorul Rusiei.
