Nataria Rev. Feodora. Visa istorija apie Švč. Feodora Aerial savivaldybes Natailia Theodore

Oro Nataria - kliūtys, per kurias kiekvienas dušas turėtų perduoti Dievo sostą privačiam teismui. Šiuo keliu siela veda du angelus. Kiekvienas iš broliškumo, kurio skaičius 20, valdo demonus - nešvarius kvepalus, bandančius pasiimti sielą, einančią į pragarą. Demonai pateikia šiai Naitaria priklausančių nuodėmių sąrašą (netinkamo melo etapo etapo tarimo sąrašą ir ir tt), o angelai yra gerų atvejų, padarytų sielos metu gyvenime. Jei geri atvejai nusveria blogį - siela eina į kitą testą. Jei blogų darbų skaičius viršija gerus, o angelai neturi nieko, kad pateisintų sielą, demonai turi sielą į pragarą. Žmogaus siela, kuri nusidėjo, bet atgauna ir pakilo į šią nuodėmę soliariume šioje nuodėmėje nėra baigtis. Dėl Naitaria sielos yra taikomos kaltinimui dėl sielų, veiksmų, apie kurio nuodėmingumas, kurio žmogus nežinojo.

Nataria (supažindinimui)

1-asis vardas: "Sin Word" (kalba). Šventės, daugiasluoksnės, trigeris, naikinimas, piktžodžiavimas, juokas. Tai taip pat apima nuodėmes: blogis ir beprasmiškiausias anekdotus, gailestingumą, ne harmoniją vyno, aistringo Lobsias naudojimas.

2 NEMAI: "FALSE". Kiekvienas melas ir priesaika, Dievo vardo skundas, pažadų nesėkmė, Dievo duomenys, supažindinimo nuodėmių paslėpimas.

3-asis Naid.: "Šmeižtas". Miegas artimųjų, pasmerkimo, pažeminimą, išnaudojimo IT, prakeikimas, naikinimas, užmarštis savo nuodėmes ir trūkumus, nestabili.

4-asis Naid.: "Kursinis". Cheminis įpurškimas, girtumas, nesavalaikis ir slaptai Jage ir be maldos, pranešimų pažeidimas, savižudybė, pasiūlymas; Trumpai tariant, visi gimdos vandenų gimimas.

5-asis Naid.: "Lenosta". Nuodėmės iš nerūpestingumo: didingumas ir beprincipai tarnauja Dievui, nusiminusi, paliekant bažnyčią ir namo maldas. Melodijos ir jų pareigų vykdymas su aplaidumu.

6-asis Naid.: "Vagystė". Nuodėmės, padarytos prieš kažkieno turto, visų rūšių grobstymas ir vagystės, šiurkštus, aiškus, paslaptis, su triukų, ištikimų ir smurto pagalba.

7- Eutile.: "Srebrolubie ir bloga."

8 WEAT.: "Lucchimita". Kažkieno priskyrimas.

9-asis Naid.: "Kviečia". Kaip ir visų rūšių.

10-asis Naid.: "Pavydas". Erzina, neapykanta (peržiūros nuodėmės).

11-asis Naid.: "Pride". Pride, tuštybė, savęs suvokimas, panieka, meistriškumas.

12 Naid.: "Pyktis ir pyktis". Aistringas, žiaurus, piktnaudžiavimas.

13-asis Naid.: "Walmming ir memorošoba".

14-asis Naid.: "Nužudymas". Apsinuodijimas nuodus ir pan.

15 Naid.: "Įkroviklis". Melžimo, sąmokslo, skambinant demonai.

16-asis Naid.: "Blud". Nešvarių žodžių, minčių, troškimų ir reikalų.

17 Naid.: "Nuolatinis". Trūksta su susituokusiam lojalumu, prodigal lašai žmonių, kurie atsidūrė Dievui.

18-asis Naid.: "Sodomsky nuodėmė". Nenatūralios nuodėmės, kraujavimas.

19-asis Naid.: Erezija. False Wing apie tikėjimą, abejonių tikėjimu, apaštalu nuo stačiatikių tikėjimo.

20-asis Naid.: "Negailestingas ir kietas"

Peržiūrėta (2727)

Dėl Taškento ir Centrinės Azijos Vladimiro didmiesčio palaiminimo

Nataria palaiminto feodora

Šventosios legendos, atitinkančios Raštą, mes randame Najnia doktriną (Ultra. Ištuštinti. 2 dalis, atsakymas. 25). Mokymų apie Naitaria esmė nustato SVT. Kirill Aleksandrija žodyje "Dėl sielos rezultatais". Mityba yra neišvengiamas būdas pereiti nuo laikino mirtingumo iki amžinųjų daugelio žmogaus sielų, tiek blogio ir malonaus. Sielos savivaldybėse esant angelams ir demonai, bet ir prieš Visų Rusijos Suddy didžiuotis okom yra išbandytas visais klausimais, žodžiais ir mintis. Sielos yra geros, pateisintos Naj., Yra pakilo į Angelai Rojaus vienuolyne dėl amžinojo palaimos, ir nuodėmės nusidėjėliai, sulaikyti vienoje ar kitoje savivaldybėje, sustiprino demonai savo niūrus gyvenvietės dėl amžinojo gyvenamojo buveinės kankinimas.

Taigi, mitybos yra privatus teismas įsipareigojo per kiekvieną žmogaus sielą nevisiškai pagal savo angelus, pripažindamas į blogio solari kaltininkai - demonai. Gyvenimo prep. Vasilija yra nauja istorija, kurią jo mokinys yra prep. Gregory buvo išsamiai aptikta tiek mirtingojo valandos aplinkybių ir vaikščiojimo namuose vizija. Feodora (atminties 8 dec.). Išsamiai apskaičiuojami 20 lempų.

Dėmesingas supažindinimas su Naitaria yra naudinga išsamesniam pasirengimui supažindinti, išbandyti savo sąžinę, įgyti atgailos nuotaiką.

Tai buvo tai, ką buvo pasakyta palaiminta Feodore, po to, kai pasirengusi studentas. VASILY NAUJAS PREP. Gregory (Ch. M. kovo 26 d.).

"Kai man atėjo atskyrimo valanda nuo kūno, aš mačiau daug demonų juodųjų epiologinių (juodų, juodųjų žmonių) forma, stovėjo aplink mano lovą. Jie kerta dantis, tarsi jie norėtų mane šaukti. Slinkties dislokuoti, kuriame visi mano nuodėmės buvo užfiksuotos. Mano neturtinga siela buvo baimė ir drebėjusi. Demonų tipas buvo man lutea iš labai mirties. Aš pasirodė ten ir čia, bet aš negalėjau jų matyti ir negirdėti jų balsų. Aš esu per baigęs galą, aš pagaliau pamačiau du ryškius Dievo angelus, kurie kreipėsi į mane gražių jaunų vyrų forma. Jų drabužiai buvo švieti šviesa, ir jie buvo pateikti ant krūtinės aukso diržų. Artėjant mano lova, jie tapo dešinėje pusėje, tyliai kalbėtis tarpusavyje, ir man buvo malonu ir smagu. Pasibaigus jų demonai, jie nustebino ir pasitraukė. Tada vienas iš angelų griežtai jiems pasakė: "Dėl negailestingų, pasmerktų ir blogų žmogaus genties priešų! Kodėl jūs visada skubate ateiti į mirtį ir rėkia supainioti sielą, atskirti su kūnu? Negalima džiaugtis, čia nerandate nieko sau: Dievas atleidė šią sielą, ir jūs neturite nieko bendro su juo! " Demonai įnirtingai šaukė ir pradėjo rodyti įrašus apie blogius darbus, nuo jaunimo man padarė, sakydamas: "Mes nesame su juo? Ir tai, kurios nuodėmės? Ar ji nesijaudintų dėl jų? " - Šaukimas, kad jie laukė mano mirties.

Ir paskutinis sigh skrido iš mano burnos, ryškūs angelai paėmė mano sielą ant rankų. Aš pažvelgiau atgal ir pamačiau, kad mano kūnas yra be jausmo ir judėjimo. Tiesiog tarsi kažkas, kas išmeta savo drabužius, pažvelgė į ją, todėl pažvelgiau į savo kūną ir tai buvo labai nustebęs. Tuo tarpu, kaip angelai laikė mane, demonas apsupo mus ir šaukė: "Ši siela turi daug nuodėmių, tegul atsakyti už juos!" Šventyti angelai surinko viską, ką aš kada nors turėjau geriausius gerus darbus, vienas po kito, angelai buvo renkami ir pasirengę padaryti prieš blogio reikalų. Demonai, žiūri į jį, peržengė mano dantis su savo pačių, norėjo nedelsiant valgyti mane nuo angelų rankų ir padaryti pragaro apačioje. Tuo metu buvo staiga pasirodė Vasilijos tėvas (kuriam jos vyras gyveno pre. Theodore, kuris atsidūrė ministerijai ir maldai bei maldai bei iki jo mirties pabaigos) ir pasakojo angelams : "Šventosios angelai! Ši siela daug skambėjo likusį savo senatvę, todėl aš meldžiau už savo Dievą, ir Dievas davė man. "

Sakydamas, jis paėmė dėl savo sinuso tarsi su auksu ir davė jam angelus su žodžiais: "Čia yra mano maldų lobis prieš Viešpatį apie šią sielą. Kai praeisite oro solarms ir ovalo formos dvasios pradės užjausti su juo, tada jūs esate iš savo skolų. " Po to jis tapo nematomas, o angelai paėmė mane, ir mes nuėjome į rytus per orą.

Kai mes vaikščiojome nuo žemės iki dangaus aukščio, oro kvepalai susitiko 1 naja,tikimasi, kad bendravimo nuodėmės yra tikimasi, t. Y. be neapgalvotų, blogų pokalbių. Mes sustojome, o prieš mus buvo padaryta daugelis slinkimo, kur visi žodžiai buvo įrašyti iš mano jaunystės į mano mintis ir neatsargiai, ypač jei jie išreiškė kažką intensyvaus ar piktžodžiavimo, nes jis dažnai vyksta jaunų žmonių kalba. Aš pamačiau visus savo tuščiosios eigos žodžius užregistruotas ten, negyvi dainos, šūksniai rėkia, juoko ir juoko. Visa ši maža dvasia man buvo suteikta, nukreipta į laiką ir vietą, kai, kur, su kuriuo aš užsiėmiau intensyviu pokalbiu, ir aš atmetau Dievą su savo nepadorais žodžiais, neskaitant jo į nuodėmę, todėl nepripažino dvasinis tėvas ir neatkugo. Aš tylėjau, kaip ir trūksta, nesugebėjau atsakyti, nes dirvinių dirvinių gėrimų dvasios man teisingai. Kai aš tylėjau, buvau gėda dėl flutter baimės, šventųjų angelų įdėti kažką iš mano gerų darbų, o patekimas kovojo iš lobių, kuriuos davė tėvo Vasiliai, ir jie nusipirko mane. "Kai angelai pristatys gerus darbus sielos pasiteisinimui", - sako PRP. John Damaskinas Žodžiu apie mirusius tikėjimu, - ir blogos dvasios prisimins tuos pačius nuodėmes savo pasmerkimui ir bus pusiausvyra, tada laimės Dievo žmoniją. Tas pats Dievo gailestingumas kartais papildo gerų darbų trūkumą prieš vyraujančią blogio kiekį ".

Iš ten mes nuėjome aukščiau ir kreipėsi į 2 - Nataria - melas, ant kurio yra elgiamasi visi žodžio klaidinga, t. Y., Dievo vardo vardas, priesaika, nesugebėjimas įvykdyti pažadų Dievui, nesugadintam nuodėmėms ir netiksliems nuodėmėms ir pan. Šio salų blogio ir smarkių kvepalai; Jie nustojo mus ir pradėjo man išsamiai išbandyti. Bet aš buvau išsiplėtę tik tuo, kad kartais melavo nesvarbus dalykai ir nemano, kad nuodėmė. Ir Krahatvopress, peštynės ir kiti svarbūs neteisėtumas man nerado.

Mes pasiekėme 3 Najaria,mirksi pasmerkimas ir šmeižtas. Tai buvo sustabdyta JAV, ir aš apšviesiu, kaip sunki kaimyno pasmerkimo ir kaip didelis blogis šmeižtas visiems, išstumti, šūdas, šmeižtas ir juoktis kitais žmonių trūkumais. Tokie nusidėjėliai padėjo kankinimus kaip Kristaus priešininkus, numatant Teisingumo Teismo teisę kitiems. Bet man, iš malonės Kristaus, aš radau šiuos nuodėmes šiek tiek, aš bandžiau juos išlaikyti visomis mano gyvenimo dienomis.

Mes pasiekėme 4 Nataria - Didesnis ir nedelsiant bėgo į JAV blogų dvasių. Jų veidai buvo panašūs į apibendrintų degiklių ir neaiškių girtų veidus. Vadovavę mums kaip šunys, jie iš karto parodė mums visų mano susitarimų atvejų, kai buvau paslaptis, arba, jei reikia, ar ryte, aš negalėjau melstis, ar neabejojau savęs su spūstimi, kada Prieš pradedant paslaugas valgiau šventiniuose pranešimuose. Jie taip pat pristatė visus mano girtnumo atvejus, net parodė tuos, kurie dubenys, akiniai ir kiti laivai, nuo kurių aš nuvažiavau tokiu būdu, tokiu dalyku su tokiais partneriais. Ir visa mano gluttony buvo įdėti į detales ir džiaugėsi, tarsi jis būtų jau gavęs mane savo rankose. Aš drebėjau, matydamas savo vertės sumažėjimą ir nežinojau, ką atsakyti prieš. Bet angelai, pasiekę gražią dovanų. Vasiliai, įdėkite jį prieš mano nuodėmes ir nusipirkau mane. Matydamas išpirkimą, blogio dvasios šaukė: "Mount pas mus! Jie dingo mūsų darbus! " - ir jie užmezgė savo įrašus apie savo vigoriją ant oro.

Aš išdrįso pasakyti savo vadovams: "Man atrodo, kad šventieji angelai, kad nė vienas iš gyvenimo žemėje nežino, kas vyksta čia ir ką siela laukia mirties." Bet angelai man atsakė: "Ar dieviškasis Raštas liudija visiems šiems žmonėms? Tik žmonės, kurie yra priklausomi nuo žemiškųjų triukšmo, bus atsargūs apie jį, pamiršdami Dievo baimę. Tačiau, kuris iš jų gailestingas elgeta ir prasta padeda, jis lengvai gauna iš Dievo už savo nuodėmių atleidimą ir gailestingumo labui yra visi Otaria be sustojimo. Ir kas ne bando išvalyti savo nuodėmes su alamais, neįmanoma išvengti tamsių išskirtinių, kurie mažina nusidėvėjusią pragarą ir laikosi obligacijų į baisų Kristaus teismą. "

Tokiu pokalbiu mes pasiekėme 5-oji Naja. - Lenality, kur nusidėjėliai yra gydomi visoms dienoms ir valandoms, praleistoms čiauškumui. Nedelsiant atidėtas melodijas, gyvenusias su kitų žmonių darbais, ir jie nesijaudina, ir samdiniai, imantys mokestį, bet nepastebėta. Čia taip pat yra tie, kurie yra tvarkingi apie Dievo šlovinimą, jie yra lynching sekmadienį ir šventės eiti į šventyklą ryte, liturgija ir kitos paslaugos. Apskritai, tiek pasaulinių ir dvasinių žmonių aplaidumas ir intensyvus jų siela patiria, ir daugelis iš ten pažymėta bedugnės. Ir aš buvau ten daug patyrusių, ir aš negalėjau būti išlaisvintas nuo skolų, jei angelai nepildė savo trūkumų su dovanas. Vasiliai.

Ant 6-asis Naja. - vagystė, nors mes buvome sustabdyti tam tikrą laiką, bet, suteikdami šiek tiek išpirkimo, nuėjo toliau, nes jis negauna vagystės ant manęs, išskyrus labai nesvarbus atvejus mano vaikystėje.

7-asis Naid. - Sebolubija ir klaida, mes nedelsiant praėjome, nes aš, Dievo malonės, niekada savo gyvenime aš nesirūpinau daugybe įsigijimų ir nebuvo skausminga, man buvo malonu, kad Dievas davė, ir nebuvo baisus, Bet kas atsitiko, išmontuotos prastos.

Susitikome, mes susitikome 8thution.o - lucchimitsy, kur jie paslėpti pinigus už neteisėtą susidomėjimą ir visus tuos, kurie yra išsamūs savo kaimynų, kyšininkavimo ir kitų pavedimų sąskaita. TIMETTORS, NĖRA RŪŠIŲ RŪŠIAI, kerta dantis nuo erzinimo, ir mes, dėkojame Dievui, nuėjo didesnis.

9-asis Naid. - kviečia, kai elgiamasi neteisingi teisėjai, nuo pateisinti kaltu ir pasmerkdamas nekaltą, taip pat žmones, kurie nesuteikia samdomų sutarto mokesčio ar prekybos klaidinga galia ar priemonė, ir apskritai, visi tie, kurie tai daro neteisybė, mes, Dievo malone, praėjo saugiai.

10-asis Naid. "Pavydas, mes nieko nepadarėme mokėti, nes aš niekada nesijaučiau." Nedelsiant stumkite dėl nepatiko ir neapykantos, bet Kristaus Kristaus gailestingumu aš pasirodau būti nekaltas šiose nuodėmėse, ir nors aš pamačiau demonų, kirto prieš mane, bet aš nebuvau bijo jų - ir mes , džiaugdamiesi, nuėjo didesnė.

11-asis Naid. - pasididžiavimas, kai arogantiški dvasios yra išbandytos už tuštybę, priklausomybę, panieka kitiems ir klasei, už netinkamą būti skiriamas tėvams, vyriausybei ir bosams iš Dievo, ir nepaklusnumo, mes taip pat nuėjome nemokamai.

12 m Naja "Pyktis ir pyktis, airsfish, nors labai smarkiai, bet mes gavome mažai iš mūsų, ir mes nuėjome toliau, džiaugiamės apie Viešpatį.

13-oji Naja. "Atrakinti, kur tie, kurie savo širdyse maitina blogį blogį blogį, Viešpaties įskaitymas išgelbėjo mane, nes aš neturėjau išmintingumo, čia nieko nepadarėme ir džiaugiamės dėl Viešpats nuėjo toliau.

Tada aš išdrįso paprašyti angelų, kurie buvo pirmaujanti manimi: "Pasakyk man: kur yra šie baisūs oro sąrašai, jie žino visus žmonių blogis reikalus, ne tik akivaizdžiai, bet ir paslaptį?". "Bet kuris krikščionis," Angelai atsakė: "Po šventasis krikštas gauna angelo-globos iš Dievo, kuris nurodo jam už bet kokį gerą aktą ir įrašo visus savo gerus darbus, dėl kurių asmuo gali gauti gailestingumą nuo Dievo ir atlygio. Ir tamsos princas taip pat skiria vieną iš blogų dvasių, kad jis vaikščiojo po asmens, paskatino jį su savo ožkomis į blogis reikalus ir užfiksavo visą ploną, kad asmuo darys. Tokia asmens nuodėmė bus nutiesti tokį nuodėmę, ir kadangi jie yra žinomi demonai. Kai siela atskirta nuo kūno ir nori eiti į kūrėją į savo dangų, tada globos dvasia sukilo jai šiuo keliu, parodydamas ją (kaip jūs) nuodėmes jos. Jei siela turi daugiau rūšių atvejų nei nuodėmės, jie negali išlaikyti jo, ir jei yra daugiau nuodėmių, jie tam tikrą laiką laikosi sielai, įdėkite jį į požemį, taigi aš nematau Dievo ir kankinu, kiek Dievo galia juos vadins tol, kol siela, per Bažnyčios maldas ir visagalis, kaimynai negaus atleidimo. Jei tokia siela yra tokia nuodėminga ir nešvarus prieš Dievą, kad nebus išgelbėjimo viltis, tada blogos dvasios iš karto mažina pragaro bedugnę. Čia mirę sielos yra įtrauktos į antrąjį Viešpaties atėjimą ir po to, kai prisijungsite prie savo kūnų, jie patirs kartu su "Geenna Finaly" įrenginiuose. Bausmės yra užduodami ir išbandomi tik į juos tik apšviesta Šventoji Vera ir krikštas, netikintieji neatėjo čia, nes, net prieš atskyrimą nuo kūno, jų sielos priklauso pragare, ir kai jie miršta, tada demonai be jokių demonų Bandymas pasiimkite savo sielas, priklausančias jiems grobį ir benomed į pragarą bedugnės. "

Kalbasi, kad pasiekėme 14-oji Naja. - žmogžudystės, kuriomis jie fotografuoja ne tik už apiplėšimą, bet ir visai žaizdoms, už kiekvieną taikomą smūgį, už piko pyktį ir šoką. Mažai duoti čia, mes nuėjome toliau.

Praėjo 15 Najaria. - Žurnalas, žavesys, apsinuodijimas, demonai. Dievo malone, demonai nieko nerado man čia, ir mes nuėjome toliau, kurie lydėjo blogio šauksmo demonų: "Jūs ateisite į Naitaria, mes pamatysime, kaip jūs gaunate nemokamai nuo ten!"

Kai mes pakilo aukščiau, aš išdrįso paklausti angelų: "Ar visi krikščionys eina per šiuos solarms ir yra įmanoma perduoti juos be bandymų?" Angelai atsakė: "Nėra kito būdo, kad sieloms auga danguje, visi eina į šį brangų, bet ne visi yra taip susieta kaip jūs ir nusidėjėliai, kaip jūs, kurie sukuria neišsamius savo nuodėmių išpažinimą, nuo klaidingos Gaila traukia savo kriaukles prieš konfesorių. Kas yra išsamesnis kalbėjimas supažindina visus savo blogis reikalus ir apgailestauja savo nuodėmėmis, nuodėmės yra nematomos Dievo gailestingumui. Ir tada, kiekviena atgailaujanti siela ateina čia, oro testeriai, jų knygų atidarymas, neranda nieko įrašyti į juos, ir tokia siela, džiaugiasi, grįžta į Dievo sostą. Jūs padėjote daug, kad jūs jau nusidėvėjote mirtingojo ir paskutinių metų savo gyvenimo buvo visiškai, o maldos gana padėjo jums ypač padėti jums. Vasiliai, kuriems jums tarnavote. "

Princas 16-oji siaubinga nataria "Bluda, kur prodigal sapnai, psichikos vėlavimai, prodiginiai vaizdai, užburtas ir aistringas prisilietimas, buvo apsirengęs nešvarus ir greitus drabužius, ir daugelis demonų stovėjo šalia jo. Matydamas mane, jie nustebino, kad aš jau turėjau tiek daug tiek daug saulėlydžio ir išleisti pastabas apie visus savo prodigų klausimus, kaltinamas man, nukreipdamas į veidus ir vietoje, su kuriais, kada ir kur aš nusidėjau mano jaunystėje. Aš tylėjau ir drebėjau nuo gėdos ir baimės, bet angelai sakė demonai: "Ji turi ilgai kairiojo prodigų reikalų ir neseniai gyveno grynumo, abstinencijos ir paštu." Ir demonai atsakė: "Ir mes tai žinome, bet ji buvo nuoširdžiai prisipažinta savo prodigal nuodėmėmis priešais išpažintuvę ir negavo tinkamo įsakymo iš jo pasitenkinimo nuodėmėms, nes ji yra mūsų! Arba palikite jį mums arba nusipirkti gerų darbų. " Angelai daug mano gerų darbų ir dar daugiau iš dovanų paruošimo. Vasiliai, ir aš vos atsikratyčiau Litos lovos.

AT 17 Naja. - svetimautojas, kur santuokoje gyvenančių žmonių nuodėmės, bet ne išlaiko santuokinę lojalumą, nugalėdamas savo lovas, taip pat prodigal pagrobimus ir smurtą, griežtai išreikšti žmonių, kurie atsidūrė Dievui, pramoniniam kūdikiui, bet nesilaiko švarumo. Ir aš turėjau daug apie šį soliariumą; Pusnaivių dvasios jau man numanau ir norėjo ištraukti iš angelų rankų, o angelai, ilgai ginčydami su jais, vos išpirko mane - ne tiek daug mano gerų darbų, kurie buvo čia visi iki pastarosios, kiek lobių PRP. Vasilijus, kuris taip pat padėjo daug savo skalės prieš mano neteisingumą ir mane nuėjo toliau.

Princas 18 Najaria. - Sodomskie nuodėmės, ant kurios traktuojamos visos nenatūralios nuodėmės, gydymas ir kiti blogi dalykai, yra gėda apie Koim, ir tai yra gėdinga ir baisi, buvo visi demonai, veido gnotas ir smad, yra visi jo tarnai , SMRAG iš jų buvo nepakeliamas, ralis neįsivaizduojamas, pyktis ir luty yra nesuprantamas. Aplink mus, bet Dievo malone, nerandant nieko manyje, jie bėgo nuo mūsų gėdos, ir mes nuėjome toliau.

Angelai man pasakė: "Ar matėte, feodora, baisi ir užšaldyti prodigal solarms? Žinokite, kad šiek tiek siela praeina juos be sustojimo ir atpirkimo, nes visas pasaulis yra pagundų ir blogio blogio, ir visi žmonės konsultuojasi. Nedaugelis žmonių išgelbės save nuo provigal incidristų ir nužudo savo traukdami. Todėl gana daug, pasiekiantys prodigų solarms, jie miršta čia. Prodigų solarms viršininkai gyrė, kad jie yra daugiau nei visi kiti testeriai užpildo pragaro bedugnę su sielomis. Ir jūs dėkojate Dievui, kad prodiginis ryškus jūsų Vasilijos dvasinio tėvo maldas ir nematysite baimės! "

Po to mes kreipėmės 19 Naitaria. - Jerezi, kur yra išbandyti neteisingų išminuotojo, apaštalų nuo stačiatikių išpažinimo tikėjimo, netikėjimo, abejonių dėl tikėjimo, šventyklos kaltės.

Šį sauleną išlaikiau be testo, ir dabar mes buvome toli nuo dangaus vartų.

Bet mes susitiko pastarosios blogos dvasios, 20 Najaria.- blogai ir žiaurios akys. Žiaurus čia yra kankinimai, o princas guli, atrodo, sausas ir nuobodu. Jei kas nors atliko didžiausius sužalojimus, išleido savo pareigybes, paskambino ir išlaikė kūno grynumą, bet ten buvo nesąmonė, tokia iš šios paskutinės namielnia nukris į pragaro bedugnę ir negauna malonės amžinai. Bet mes, Kristaus malonė, išlaikėme vietą be šios vietos, su maldų pagalba. Vasiliai.

Atsikratydami baisių Solarms, mes mielai kreipėsi į dangaus vartus. Jie buvo laukiškai spindėti. Jie stovėjo šviesiaplaukis kaip saulė, jauni vyrai, kurie matė mane su angelais, džiaugėsi, kad atsikračiau Dievo iš oro, ir, paskambinusi mums, pristatė mane viduje. Bet ką aš pamačiau ten ir tai, ką jis girdėjo, CHOJ GRIGORY, neįmanoma išreikšti. Aš pamačiau kažką, kad aš niekada nemačiau žmogaus akies ir išgirdau, kad jis niekada neturėjo girdėjančios ausies ir kad niekas iš pragyvenimo žemėje netrukdė troškimo ar vaizduotės.

Ir aš buvo suteikta (trečią dieną mano išvykimo iš kūno) į Dievo iš impregnus, apsuptas cherubų, serafimų ir daug vienetų dangiškųjų, nenutrūkstamai žinomų dievų atskirose dainose šlovės. Padshi, aš nusilenkiau į nematomą ir nesuprantamą Dievą, o dangiškosios pajėgos nusišypsojo saldus dainą, šlovinantį Dievo gailestingumą, o ne nugalėjo žmogaus nuodėmės. Balsas atėjo iš Dievo, kuris įsakė angelams, kurie paskatino mane parodyti visą šventųjų vienuolyną ir tada visus nusidėjėlių miltus, po to jie nuims mane į vienuolyno iš anksto. Vasiliai. Taigi šešias dienas (Angelo Svt apreiškimo. Makarija Aleksandrianas) nuvažiavo mane visur, ir aš pamačiau gražią apaštalinio, pranašiško, kankinio, švento ir pan. Visi jie buvo grožis ir puikiai ir visur girdėjau dvasinio džiaugsmo ir linksmybės balsą, visur pamatau šventųjų šventę.

Pasak lengvų monazonų sunkumo (ir po antrinio Dievo garbinimo, devintosios dienos mano mirties metu - Angelo Svt apreiškimas. . Aš girdėjau, kad šaukia, verkia ir sinks. Kita iš jų bijo ir prakeikė savo gimtadienį, bet niekas neturėjo gailestingumo. Šių skirtingų vietų kankinimo ir pragaro padaliniai, žmogaus siela dėvimi trisdešimt dienų, drebėjimas ir drebėjimas, kad jis nebūtų sudarytas jose. 11-ojoje vaikščiojimo pragare, arba per 20 dieną nuo asmens mirties, - pusę vaikščiojimo sielos laiko. Šventoji bažnyčia meldžiasi apie ūsus ir paprasčiausias jo sielos liūdesį. Iš pragaro požemių pragaro angelai mane laikė ir galiausiai buvo išmestas į mano tėvo buveinę, prep. Vasiliai, man pasakoja: "Šiandien yra prep. Vasiliai sukuria jūsų atmintį. " Ir aš supratau, tada buvo keturias dienas nuo mano kūno atskyrimo, ir tą dieną aš atėjau į poilsio vietą. "

Štai kodėl Šventoji Bažnyčia nuo apaštalinio laiko sukuria mirusiojo 3, 9-ojo, 20 ir 40 dienų mirusią iki mirties ir daro kiekvieną dieną keturiasdešimt dienų dieviškosios liturgijos apie savo sielas. Specialios maldos abipusės vis dar yra įsipareigojtos nuo seniausių laikų ir mirusiojo mirties dienos. Krikščioniškojo mirties diena yra jo gimtadienis amžinam gyvenimui. Štai kodėl mes švenčiame savo brolių atmintį nuo metų pabaigos nuo mirties dienos. Švenčiant savo antrąjį gimimą danguje, mes prašome Dievo kraštovaizdžio, o Milozifier bus Viešpats į jų sielas ir sukurs savo gyventojų rojų. Kalbant apie mūsų maldos naudai už mirusiųjų sielas apie šią SVT. Kirill Jeruzalemsky sako: "Jei kas nors karalius pasiuntė jį į savo nuorodą, o vėliau savo kaimyną, krikščioniškosios karūnos gandai atneštų, kad karalius painiojant bausmę, ar jis taptų bausmės reljefu? Taigi, ir mes esame už mirusiojo, jei jie yra nusidėjėliai, atnešdami maldų gandai, o ne gandų karūną, bet Kristus, pradėjo už mūsų nuodėmes, atneša, turintiems Dievą už juos ir mums.

Čia yra pažįstamas knygos fragmentas.
Nemokamai skaityti tik dalis teksto yra atvira (ribinis turėtojas). Jei jums patiko knyga, galite gauti visą tekstą mūsų partnerio svetainėje.

puslapiai: 1 2 3

Šiandien, Atminties iš Theodor of theodor csareghadskaya (x amžiuje), tai yra labai naudinga prisiminti solarms, kad jos siela praėjo po mirties.

Šventoji Feodora, po jos vyro mirties, kuris turėjo savo gyvenimą abstinencijos ir skaistumo, tapo artimiausiu asistentu vienas iš nuostabiausių šventųjų X šimtmečių - pagarbiai Vasilijai nauja (atmintis kovo 26/8). Pasak amžininkų liudijimu ", ji padarė visus su meile, jis paguodė visas kalbas, buvo mankštumas, Kristaus lobistas ir švelnus, taip pat atliko dvasinę išmintį." Po jos mirties, viena iš Šv. Vasilijos studentų ir jo gyvenimo studentų, norėjo sužinoti, kur siela yra palaiminga, o dvasinio tėvo maldos gavo mieguistumą. Jis pamatė "Aodore" ryškiai gyvenant, ... dangiškas šlovingas ir įvykdytas. " "Gigory" paprašė feodoro, kad ji buvo atlikta, kai jis atskyrė sielą nuo kūno, kuris matė mirtį ir kaip priimtą Nataremi. Ir feodorus jam pasakė:

Chado Gregory! Jūs manęs klausiate apie baisų dalyką, apie kurį netgi baisi ir prisimena. Aš mačiau savo veidus, kurie niekada anksčiau nematė anksčiau, išgirdo važiuoja, kad niekada nebuvo girdėję. Ir ką aš jums pasakysiu? Tada aš turėjau prieš mane, visi žmonės ir nuodėmių mano reikalų pasirodė, kurį buvau užmirštas, bet maldos ir mūsų tėvo pagalba, pagarbiai Vasilijai, visa tai nebuvo priskirta man ir nelaikė manęs nuo įėjimo į šį gyvenamąją vietą. O ką aš jums pasakysiu, choo, apie kūno ligą, apie sunkiausias kančias, kurios yra išnyko miršta? Kaip ir kas nors atsisakė stiprios liepsnos, sielvarto, kiek jis yra ir virsta pelenais, o mirtingojo mirties mirtis žmogui. Tikrai luta mirtis už nusidėjėlių, kaip man, už tiesą sakau, kad buvau nuodėmingų bylų sulaikymas, aš neprisimenu teisingų darbų.

Kai aš kreipiausi į mano gyvenimo pabaigą, ir tai buvo valanda atskyrimo sielos nuo kūno, aš mačiau daug veiksmingų, kurie stovėjo aplink Odros mano; Jų veidai buvo juodi, pavyzdžiui, suodžiai ir dervos, akys deginamos kaip kampai ugnies, ir visi jų natūra buvo tokia baisi kaip ugnies Geenna natūra. Jie pradėjo gaminti triukšmą ir painiavą: kai kurie riaumoję, kaip galvijus ir gyvūnus, kiti sugavo, kaip šunys, kai kurie vilkai, kaip vilkai; Tuo pačiu metu, jie su pykčiu, žiūriu į mane, grasino man, jie pasiuntė ant manęs, kerta savo dantis ir norėjo įsisavinti mane ten. Jie pasiruošę ir chartijai, kaip buvo, tikėdamasis, kad atvyko ten, ir dislokavo slinktis, kuriomis buvo parašyta visi blogi sandoriai. Ir buvo mano apgailėtina siela didelę baimę ir trepidaciją. Tada aš patyriau ne tik mirtingųjų mirties atvejus, įvykusius nuo sielos atskyrimo su kūnu, bet ir sunkiausia kančia nuo tų baisių pastangų vizijos ir baisaus jų pykčio, ir tai buvo man, kaip man kita mirtis , sunkiau ir ltute. Aš bandžiau pasibjaurėti savo viziją iš regėjimo vienoje kryptimi, tada į kitą, taip, kad nematysiu manęs baisių etiopų, nei išgirsti balsų, - bet aš negalėjau jų atsikratyti, - nes daugelis buvo daugybė, ir Nebuvo niekas visur, kas man padėtų.

Aš visiškai išnaudojau nuo tokių kančių, aš staiga pažengiu dviejų Dievo angelų, kurie pasirodė man gražių jaunų vyrų, kurio grožis yra neįmanoma apibūdinti. Jų veidai buvo lengvesni saulė, akys buvo meiles pažvelgė į mane, plaukai ant galvos buvo balti, kaip sniegas, galvos galvai pilami aplink galvas, jų drabužiai buvo apšviesti ir buvo į krūtinės apartamentus Diržai. Po artėjant Odros mano, jie pradėjo nuo manęs, tyliai kalbėtis tarpusavyje. Jų akyse aš džiaugiuosi ir pažvelgiau į juos su mutine širdimi. Juodasis eteris, matydamas juos, nuskustas ir pasitraukė. Ir čia vienas švelnus jaunas žmogus buvo piktas su jais:

Apie apgailėtinus, pasmerktus, niūrus ir blogus žmogaus rasės priešus! Kodėl jūs visada skubate anksti mirti ir jūsų negailestinga triukšmo baugina ir supainioti kiekvieną sielą, atskiriant kūną? Bet dabar sustabdykite savo džiaugsmą, nes čia jūs nieko negausite. Jūs neturite jokios dalies šioje sieloje, nes su savo Dievo gailestingumu.

Su tokiais šviesių jaunų vyrų žodžiais, etiopai buvo nedelsiant susijaudinęs ir pradėjo parodyti savo, kurie buvo apsimesti iš jaunimo.

Kaip mes neturime jų dalių? Ir šios nuodėmės? Ar ji to nenorėjo ir tai?

Taigi kalbant, jie stovėjo laukia mirties.

Ir mirtis atėjo, barbell kaip liūtas; Jos išvaizda buvo labai baisi, ji turėjo tam tikrą asmenį, bet neturėjo kūnų ir buvo sudarytas iš plikuotų žmonių kaulų. Su juo ji atliko įvairias kankinimo priemones: kardai, strėlės, spears, pynimai, pjautuvai, geležies ragai, pjūklai, paslaptys, tesla ir kiti įrankiai nežinomi. Matydamas visa tai, mano nuolanki siela išpjauta nuo baimės; Šventyti angelai sakė mirtis:

Ką tu geri? Leiskite tai sielai nuo Plotskio ultragarso, netrukus ir ramiai leidžiama, nes jam neturi daug nuodėmių svorių.

Nedelsiant, mirtis pradėjo eiti pas mane, paslaptis, sekė mano kojų pirmiausia, tada jo rankos, tada su kita priemone, visos kitos dalys mano kūno sunaikino narius iš kompozicijų atskirtų. Ir aš neturėjau jokių rankų, jokių kojų ir mano kūnas buvo miręs. Mirtis paėmė ir nutraukė mano galvą, todėl negalėjau paversti savo galvos, ir ji kažkaip man buvo. Galų gale, mirtis padarė sprendimą į dubenį ir didinant jį į mano burną, aš gėriau mane. Ir todėl išperinti buvo sprendimas, kad mano siela, neturintis jėgos ištrinti kartumą, nuskustas ir paliko kūną, nes jei iš jo priverstinai nulaužė. Šventyti angelai iš karto priėmė rankas. Žvelgiant atgal, aš mačiau savo kūną, gulėdamas sielvartą, nejautrus ir nekilnojamąjį. Susukęs jį, kaip sutapo drabužiais, aš pažvelgiau į jį su didžiulėmis staigmena. Šiuo metu demonas, kuris pasirodė etiopų pavidalu, išgyveno angelus, kurie mane laikė ir pradėjo rėkti, parodydamas mano nuodėmių rašymą:

Daugelis nuodėmių turi sielą, kuri - leiskite jai atsakyti prieš mus.

Šventyti angelai pradėjo ieškoti savo gerų darbų gyvenime ir, su Viešpaties Dievo pagalba, kurios malonė, apie kurią dirbau gerai, rado juos. Jie buvo prisimintos, kad tik aš darau gerą - kai aš daviau maloniai prastą, kai aš šeriu griežta, ar aš norėjau, ar apsirengęs nuogas, ar paskatino į klajojo namus ir sustabdė jį, ar jį sustabdėte šventieji - kai lankiausi pacientas ar kalinys požemyje ir padėjo jiems; Jie priminė, kai atėjau į bažnyčią su kruopštumu ir meistriškumu ir nuošalesniais m. lemputė, kad jie auga prieš piktogramas, ir su pagarba labiausiai sąžiningiausių piktogramų persikėlė: jie buvo prisiminti, kai aš gyvenu praleidžiu laiką ir kai aš šeriu trečiadieniais ir penktadieniais ir visais šventiniais pranešimais, ir kiek bičiulių žinomosiose vietose. Jie atkreipė dėmesį į tai, kaip aš sutraiškyti savo nuodėmių nuodėmėse ir kartais šaukiau apie juos visose naktimis, kaip nuodėmės prisipažino savo Dievui ir su juo sutraiškančiu, prieš dvasinį tėvą, patenkinti savo atsakovą ir širdies atgailą Dievo tiesa; Jie priminė viską, ką aš padariau gerą kaimyną, nes aš nesu piktas prieš mane, kaip kantriai nugriauta visa jo erzina ir Urkurizna, neprisimenu blogio ir atlyginama už blogą, kaip aš prašau žmonių, kaip aš Aš buvau serga širdis ir gėdėjau apie kažkieno problemų, nes ji tarnavo pagalbą ranką ar paskatino kažką gerokai, ar pasibjaurėjo nuo blogio; Jie perskaičiuoja, kad aš pasibjaurėjau savo akis nuo triukšmo, laikė mano liežuvį nuo priesaikos, melo, šmeižto ir visų rūšių dūmų; Visa tai ir visi kiti menkiausi geri darbai mano šventieji angelai surinko, ruošiasi juos įdėti į svarstykles prieš mano blogius darbus. Etiofai, matydami tai, kerta mano dantis, norėdamas pagrobti mane nuo angelų rankų ir atmesti pačiame pragaro apačioje.

Šiuo metu pagarbos tėvas buvo netikėtai ten. Mūsų Vasiliai ir tarė Šventytiems angelams:

Mano valdovai, ši siela man labai tarnavo man, prašome mano senatvės: meldžiau Dievui apie jos dovaną, ir Viešpats atsiuntė man šią sielą.

Sakęs tai, jis paėmė savo maišelį nuo drabužių, kažkas užpildyta kažkuo (manau, kad tai buvo vienas grynas auksas) ir davė jį šventiems angelams, sakydamas:

Kai praeisite oro solarms ir SLY dvasios pradės sinchronizuoti sielą, jūs išpirksite ją nuo savo skolų. Dievo malonė, aš esu turtingas ir daugelis surinko lobių darbus ir tada savo, - ir taip aš duodu sielos sielą, kuri man tarnavo man.

Po šių žodžių jis persikėlė. Ištirtos demonai, matydami, atėjo sumišimas, o tada Oro Weepy, paslėpta.

Tuo tarpu Dievo vainikas vėl atvyko ir atnešė daug gryno pliko ir daugialypės pasaulio laivų; Laivų atidarymas po vieną, jis pristatė šaudymus ir pasaulį ant manęs, todėl buvau įvykdytas dvasinis kvapas ir tuo pačiu metu pasikeitiau ir tapau ryškiu.

Rev. Vasilija vėl pasakė šventiems angelams:

Mano Viešpats, po to, kai darysite viską, ko reikia sielai, įveskite jį į mane paruoštą vienuolyną nuo Viešpaties ir leis jai pasilikti.

Tai pasakęs, šventas tapo nematomas; Angelai paėmė mane ir nuvedė mane į rytus.

Kai mes pakilo nuo žemės iki dangaus aukščio, mes buvome susitikę pirmaisiais oro kvepalais pirmoji Naitaria, kurioje yra vertinamos kalbos nuodėmėsUž kiekvieną žodį tuščiąja eiga, parangarious, nepakankamai įvertinta. Čia mes sustojome, ir demonai atnešė mums slinkimo, dėl kurių buvo parašyta visi lengvi žodžiai nuo jaunimo buvo parašyta - viskas, ką aš pasakiau nepagrįstai ir blogai, ypač piktžodžiauti ir juokinga kalba, kad aš leidau ištarti jaunimo, kaip tai atsitinka daugelyje. Aš pristatau prieš mane ten visos pasaulinės negailestingos dainos, kurias aš vieną kartą dainavau, visas dedikuotas šaukimas mano, visoms mano nuoširdžioms kalboms ir demonai man pasakė visą faktą, nukreipdamas laiką, vietas ir veidus, kada, kur ir su kuria aš išdavė pažeidžiamą pokalbį su tuo, su kuriuo ir jis sušvelnino mano Dievo žodžius, nesukeliant sau nuodėmės, o ne prisipažinimas meistru. Matydamas visa tai, aš tylėjau kaip nebuvau, nes aš neturėjau nieko pasakyti elnių dvasių: jie buvo man pasakyta gana teisinga, ir aš buvau nustebęs, kaip jie nepamiršti nieko; Jau daugelį metų praėjo, nes man buvo vyresni visi šie nuodėmės, ir aš jau seniai pamiršau apie juos ir niekada nesikišau apie jo darbus. Jie taip pat atnešė visus mano žodžius, tarsi jie būtų tiesiog ištarti man, viskas yra išsami ir prieš primenančius subtilybes, nes tai buvo iš tikrųjų. Ir kai aš tylėjau su gėda, tuo pačiu metu drebėjau nuo baimės, šventieji angelai, priešingai nei mano nuodėmėms, buvo kažkas iš mano gerų darbų, kurie padarė paskutinius savo gyvenimo metus, ir kadangi jie negalėjo Pasukite mano nuodėmių sunkumą, tada pripildytų iš to, kas buvo suteikta mano Vasilijos buvimas. Taigi jie išpirko mane ir patyrė didesnį.

Čia mes kreipėmės į kitą Naitaria pavadinimą natarizmas yra melas, ant kurio tikimasi visą klaidingą žodįYpač priesaika, kviečia Dievo priėmimo vardą, Pergurys, pažadų pažeidimą, dievų, neišsamių supažindinimo nuodėmių ir pan. Šio naitaria dvasios yra labai didelės ir žiaurios - jie labai išlieka labai nuolat, be jokių detalių. Ir aš buvau pakartojęs iš dviejų nuodėmių: tai buvo tuo, kad kartais kai kuriuose mažuose dalykuose leido sau meluoti, nesukeliant sau nuodėmės, taip pat tai, kad ji buvo pakartotinai, gėdinga jo nuodėmių, atnešė savo dalinį išpažinimą dvasinis tėvas. Kalbant apie priesaiką ir peštumą, šie nuodėmės, ačiū Kristumui, nerado. Visi demonai triumfuoja apie mane rastas nuodėmes ir jie jau norėjo pagrobti mane nuo angelų rankų, bet tiems, kurie kažką įdėjo iš mano gerų darbų prieš šių nuodėmių nuodėmes, ir trūkstamas papildymas iš nurodyto red. Vasili, nusipirko mane ir sparčiai buvo patirti pirmiau.

Pasiekus trečiasis naparatumas, kuris vadinamas pasmerkimo ir šmeižto savivaldybe. Ten yra suvaržytas, aš pamačiau, kaip sunki nuodėmė išspausti kažką, desalizuoti, prarasti svorį, taip pat stebėti kitų žmonių savybes, pamiršdami apie jų. Visi tie, kurie sukelia šios nuodėmės valdžios institucijas, žiauriai kankina blogų dvasias kaip antikristas, kuris tikisi Kristaus galia, kuri turėjo spręsti žmones, ir sukūrė savo kaimynų teisėjus, o jie patys yra vertingesni pasmerkti . Bet manyje, malonės Kristaus, šiek tiek galėjo rasti bet kokią iš šių nuodėmių, nes aš griežtai nuliūdęs save visais mano gyvenimo dienomis, rūpintis nei pasmerkti, nei šmeižtu niekam, juoktis, kam. Ir jei aš kartais turėjau išgirsti, kaip kažkas pasmerkė kitą, aš neklausiau šiek tiek pasmerkto ir, jei aš jį pridėjau nuo savęs šiame pokalbyje, tada tik toks, kad jis negalėjo tarnauti kaip netoliese įžeidimas, ir tada iš karto sustabdytas, Hooing sau tai yra šiek tiek. Tačiau tokios provincijos buvo susietos su nuodėmėmis. Tačiau šventieji angelai mane išpirko mane iš Šv. Vasilijos ir pradėjo pakilti su manimi aukščiau.

Ir mes pasiekėme ketvirtasis naparatumas, vadinamas grevianizmu. Šio Naitaria blogi dvasios nedelsiant bėgo pas mus, džiaugdamiesi, tarsi įsigijote. Jie buvo labai bjaurus su savo nuomonėmis, vaizduojant visą šildomo ir girtnumo nepastovumą; Tuo pačiu metu vienas iš jų buvo laikomi patiekalai ir keptuvės su patiekalais, kiti - dubenys ir gėrimai su gėrimais, - ir aš mačiau, kad maistas buvo ir gėrimas buvo kaip išblukęs draugas ir nešvarios išmatos. Demonai tas pats, turintis kitą, turėjo tikėtiną ir girti; Jie skubėjo su įvairiais pypteliais ir padarė viską, ką girtuokliai paprastai daro ir pilant, prisiekia už nusidėjėlių sielas. Deginimas mums kelią ir apeiti mus kaip šunis, jie iš karto išleido visus mano praeities chevogeni nuodėmes, kai aš atrodiau ištrauka maisto ir Beydia ir valgiau per galią ir be jokio poreikio, kai aš, kaip kiaulė, prasidėjo ryte Maldos ir procesijos arba kai postas atsisėdo prie stalo anksčiau nei Bažnyčios chartijos taisyklės. Jie taip pat pristatė dubenis ir laivus, ant kurių aš nuvažiavau, nustebinau girtuokliu ir net atkreipiau dėmesį į gėrybių dubenį, sakydamas:

Tiek daug taurės buvo serga tokioje šventėje ir su tokiais žmonėmis. Tuo pačiu metu, kitoje vietoje, ji gėrė tiek daug dalykų prieš be sąmonės; Be to, ji sukūrė tiek daug kartų su sūrų ir kitų muzikos instrumentų garsu, induckging ne šokių ir dainų, ir po tokių bendraamžių, ji buvo vargu ar namų; Taigi ji išnaudojo iš didžiulio girtumo.

Pristatome visus tokius ir išreikštus gluttones, demonai triumfavo ir džiaugėsi, tarsi jau turėjau man savo rankose ir jau ruošiatės paimti mane ir padaryti pragaro apačioje. Aš drebėjau, matydamas save jų įgyvendinimu ir be to, ką jiems atsakyti. Bet šventieji angelai, daug iš suteiktos Šv. Vasilijos, išpirkimo man. Demonai, matydami jį, atėjo į painiavą ir susmulkintą:

Malonu mus, mūsų darbas buvo nužudytas, mūsų viltis mirė.

Su šiais žodžiais jie pradėjo mesti į chartijų orą, kuriame buvo parašyta mano nuodėmės. Aš, matydamas tai, smagiai ir nukrito nuo ten. Kėlimo su manimi aukščiau, angelai pradėjo kalbėti tarpusavyje:

Tiesą sakant, didelė pagalba turi sielą, kurią nuo Baziliko Dievo pelenų: jei jo darbai ir maldos nepadėjo jai, ji turėtų didelę poreikį, einantį per oro solarms.

Tada, nuskendo, pasakiau šventiems angelams:

Mano Viešpats, manau, aš, kad nė vienas iš gyvenimo žemėje nežino, kas vyksta čia ir kokia nuodėmė siela tikisi po jos mirties.

Šventyti angelai man atsakė:

Negalima liudyti visko, kas vyksta čia, dieviškieji Raštai, kurie nuolat skaitomi dvasininkų šventoje bažnyčiose? Bet priklausomas nuo žemiškojo šurmulio aplaidumo visa tai, pristatydami visą gyvenimo saldumą kasdienio susitarimo ir girtness: kiekvieną dieną jie valgo be matavimo ir suklaidinti, atidedant baimę Dievo; Ir turėdami gimdą, o ne Dievą, jie visiškai nemano apie būsimą gyvenimą ir nepamirškite Dievo žodžių, kurie sako: kalno jus, už dabar, bus alkanas. "Pakelkite jus, juokdami dabar, uždegimui ir sukilimui" (Lk 6:25). Jie yra nedideli galvoja, kad viskas, kas sako dieviškojo Rašto, basni esmę ir neatsižvelgiant į tai, "Pirai su" Timpamen " , kaip ir Evangelija turtinga, "Ir kiekvieną dieną sumažėjo briliantly" (Lk.16: 19). Tačiau tiems, kurie yra gailestingi vargšams, yra naudingi būti prastos ir prastos ir padėti jums, kuriems reikia pagalbos, jie gauna savo nuodėmių nuodėmių atleidimą ir laisvai perduoda savo malonės labui, nes šventas Raštas sako: " Visagalis nuo mirties pašalintų " (TOV. 4:10). Taigi, alms sukūrimas gauna amžinąjį gyvenimą; Tas pats, kas nesistengia valyti savo nuodėmes su gailestingumu, neįmanoma išvengti bandymų, ir jie pagrobti sootaries, kuriuos matėte; Žiaurių kūrinių kūrimas, jie mažina juos labiausiai požemyje, pragaro vietos ir ten laikosi Uzakh į baisų Kristaus teismą. Jums būtų sunku išvengti šio likimo, jei negavote išpirkimo iš Šv. Vasilijos.

Taigi, kalbėjome penktoji Naitaria pavadino "Namery"Kai visos darbo dienos ir laikrodžiai yra išbandyti, ir tunevantai, gyvenantys užsienio darbe, nedaro nieko, taip pat samdinių, kurie gauna atlygį už bylą, kuri neatitinka. Toje pačioje Naitaria, kankinimai ir tie, kurie nesuteikia Dievui, priklauso nuo šventės ir sekmadieniais, kad galėtų eiti į rytą, liturgijai ir kitoms Dievo paslaugoms. Taip pat išbandytas nusivylimas ir aplaidumas apie jo sielą, ir bet koks kitos pasireiškimas yra griežtai apmokestinamas, todėl labai daug pasaulinio ir dvasinio rango žmonių nuvažiuos nuo šio soliariumo į bedugnę. Dėl šio soliariumo ir man buvo atliktas daugelis bandymų, ir man buvo neįmanoma būti laisvas nuo savo skolų, jei mano skurdas nebuvo įvykdytas Šv. Vasiliai, kurį buvau išpirkta ir po to, kai jis gavo laisvę.

Po to mes vaikščiojome nataria tatba. Mes taip pat buvome sustabdyti ant jo, bet ir šiek tiek ten, netrukus mes jį išlaikėme, nes man buvo ne Tatba nuodėmė man, išskyrus man šiek tiek nusižengimas vaikystėje vaikystėje Nerazum.

Iš ten atvykome sebolubijos ir guolių mitybaBet jie netrukus praėjo. Nes, su Viešpačiu Dievu, aš nesirūpinau apie užuojautos daug ir buvo ne šiek tiek blaivus, bet buvau patenkintas tuo, kad aš atsiunčiau mane Viešpatį, aš taip pat ne menkas, bet tai, ką aš buvo, kruopščiai pateikė skurstą.

Didėjant aukščiau, susitikome naitaria Lyhava.Jei visi Lychhimens ir plėšikai yra išbandyti, taip pat visi suteikiant savo sidabro ribą ir įgyti turtą neteisėtomis priemonėmis. Šio Naitaria blogos dvasios, kruopščiai išnagrinėjo viską apie mane, nieko nerado, ką aš būčiau kaltas ir kirto mano dantis nuo pykčio. Mes nuėjome aukščiau, dėkojame Viešpačiui Dievui.

Po to pasiekėme natarias nėra tiesakur visi neteisingi teisėjai, vartojantys apibrėžimus ir pateisinti kaltus, nekaltų pasmerkant yra kankinami. Toje pačioje vietoje už samdomų darbuotojų mokesčio išlaikymas yra išsiųstas, bet koks gedimas prekybininkų svoriams ir kaupiasi bet kokia neteisinga. Bet mes, malonės Kristų, praėjo, kad Ottara be jokių specialių kliūčių, davė mažai į Sooter.

Taip pat saugiai išlaikėme naughty pavydas, duoti nieko ten, nes aš ne pavydėjau niekam. Priešiškumas ir neapykantos nuodėmes taip pat buvo patyrę šiame soliariume, bet aš, malonės Kristus, o šiose nuodėmėse pasirodė esąs nepatenkintas. Matydamas tai, demonai atėjo į pyktį ir kerta mane, bet aš nebijau jų ir pažvelgiau aukščiau.

Taip pat, kaip aš praėjau ir natarizmas Pride.kur didžiuotis kvepalai kaupia tuštybės nuodėmes, savęs egzistavimą ir dydį. Ten, ji kruopščiai mažėja, ar kas nors neturėjo išmontavimo ir nepaklusnumo tėvams ar vyresniems asmenims, kurie gavo galią nuo Dievo, taip pat kitų pasididžiavimo nuodėmių ir savęs pokalbių nuodėmes. Čia mes įdėjome labai mažai nuo pateiktos Šv. Vasilijos, ir aš gavau nemokamą.

Tada mes pasiekėme pykčio ir pykčio mitybaBet ten, nors grioveliai buvo averistai, bet negavau daug iš mūsų, ir mes nuėjome toliau, džiaugiamės dėl Viešpaties Dievo, išgelbėjome savo nuodėmingą sielą su mano Šv. Vasilijos tėvo maldais.

Po to pasiekėme mitybos piktnaudžiavimaskur akėčios artimiausioje ir didinant blogio blogį ir tada atnaujino blogio dvasios. Bet Dievo gailestingumas ir ten padėjo man; Nes aš neprisiminiau blogio, aš neprisiminiau blogio apie problemas, su kuriais susidūrėte, bet turėjau manęs ir mano jėgai, parodė jiems meilę, nugalėję gerą blogį. Taigi, mano nuodėmės nuodėmės nerado man apie šį soliariumą, todėl demonai nuo pykčio sobbed, matydamas, kad mano siela buvo laisva nuo jų; Mes pradėjome eiti toliau, džiaugiamės apie Viešpatį.

Važiuojant virš ir aukščiau, aš paklausiau šventų angelų, vedančių mane:

Aš prašau tavęs, mano valdovai, pasakyk man: nuo to, kur jis yra žinomas dėl baisių oro valdžios institucijų apie kiekvieną blogį, visus gyvenančius pasaulyje, pavyzdžiui, apie mano blogius darbus, ir be to, ne tik tuos, kurie yra aiškiai sukurti, bet Net ir apie tuos, kurie sobs slaptai?

Ir šventa angelai man pasakė:

Bet koks krikščionis iš Šventojo krikšto sutinka su Dievu, davė jam globėjo angelą, kuris, nematau žmogų, po pietų ir naktį jis yra visa gera priežastis visais savo gyvenimo laikais į ilgiausią valandą ir rašo visus gerus Daiktai savo gyvenimui, kad už juos atlygis gali gauti gailestingumą nuo Dievo ir amžinojo atlygio dangiškoje Karalystėje. Tokiu pačiu būdu, tamsos princas, kuris norėjo pritraukti žmogaus rasę į savo mirtį, kelia vieną iš blogų dvasių, kurie nuolat seka žmogų, stebi visus jo blogis reikalus, kūrybiškai iš savo jaunimo, vilioja jį su jo ožkos ir įrašo viską, ką žmogus sukūrė blogį. Tada nukrypstant į Naitaria, ši nuodėmės Dvasia patenka į kiekvieną gerbiamą jam Najaria nuodėmę, kodėl ir tikslai yra skirti visoms nuodėmėms, kūrybiniams žmonėms. Ir kai bet kurio žmogaus siela gali išeiti tik nuo kūno ir nueis į kūrėją savo dangiškųjų kaimų, tada Sly dvasios stovi Naitaria, užblokuoti savo kelią, rodantis visus įrašytus nuodėmes jos. Ir jei jame bus daugiau rūšių, nei nuodėmės, demonai negalės išlaikyti. Jei jis yra labiau atskirtos nuodėmės nei geri darbai, demonai laikosi laiko ir baigia, kaip buvo, požemyje, kur, Dievo viršininku, ir jie kankina ją, o siela suvoks išpirkimą iš miltų Iš jų bažnyčios maldos ir per alms, man įdomu savo atmintyje savo kaimynų. Jei Dievas bus toks nuodėmingas ir pastovesnis Dievas, kad ji neturės jokios vilties išgelbėjimui ir tikisi, kad jos amžinoji mirtis bus tokia demono siela iš karto patenka į bedugnę, kurioje yra amžinųjų kankumų vieta ir patys yra paruošti, o šiame bedugnėje laikykite jį į antrąjį Viešpaties atėjimą, po kurio kartu su kūnu ji turėtų kentėti amžinai geenna.

Taip pat būtina pažymėti, kad SIM dėl to, kad toks astonas trunka tik tiems, kurie apšviečia tikėjimą ir šventąjį krikštą. Neteisingi pagonys, sarelinai ir visi paprastai nekaltai nevyksta šio kelio. Nors gyvas organizmas, jie jau yra mirę sieloje, palaidotas pragare; Nes jie miršta, nedelsiant iš karto, be didelio testo, paimkite savo sielas, nes jie teisingai priklauso jiems, ir yra pažymėti pragaro bedugnės.

Kai angelai visa tai suderino, mes sudarėme natarizmo nužudymasIšbandant ne tik apiplėšimas, bet ir kiekviena žaizda, kiekvienas smūgis, taikomas kažkur, ant pečių ar galvos, taip pat visų rūšių egzistencijos ar sukrėtimų, padarytų pykčiu. Visa tai soliariumas yra kruopščiai patyręs ir remiasi svarstyklėmis; Bet mes buvome saugiai praėję jo, šiek tiek išlaisvinti išpirkimą.

Mes taip pat praėjome ir mes ir mityba. \\ T, apsinuodijimas rašydami žoleles ir ragina demonus magijos tikslais. Šio naitaria dvasios buvo kaip keturių kojų gadarai, skorpionai, gyvatės, eguliai ir rupūžės, o Zark buvo labai baisūs ir bjaurus. Bet ten, Kristaus dėkingas, nerado jokios nuodėmės ant manęs, ir mes iš karto praėję intothery, nesuteikėme blogio Sooter. Rage, jie šaukė į mane ir pasakė:

Čia atvyksite į Najaria už Blud. Pažiūrėkime, kaip jį išvengiate!

Kai mes pakilo aukščiau, aš paklausiau šventų angelų, vedančių mane:

Mano valdovai, ar visi krikščionys perduoda šias Naitaria, ir ar asmuo negali praeiti jų be kankinto ir baisaus kankinimo?

Ir jūs, jei tobula išpažinimas padarė ir pataisė visose tavo nuodėmėse, nebūtų įvaldę tokius didžiulius kankinimus Najj.

Šventyti angelai man atsakė:

Dėl ištiktų kitų būdų į dangų sielas, ne, ir viskas ateina tokiu būdu, bet ne visi yra patiriami tokio patikrinimo, ką nusidėjėliai buvo patyrė, bet tik jūs turite nusidėjėlių, kurie turi netobulų išpažinimą jų nuodėmės prieš dvasinį tėvą, todėl beprotiškai paslėpdamas daugelį jų. Jei kas nuoširdžiai ir tiesoje nieko neslepdamas visais savo pačių darbais ir visais šio asmens nuodėmėmis, tokio asmens nuodėmės, Dievo gailestingumo, yra nematomos ir Kai jo siela ateina į soliariumą, oro ryšius, suskirstę savo knygas, jie neranda jokių savo nuodėmių bankų ir negali tai padaryti blogio, todėl siela netrukdoma ir grįžta į malonės sostą. Ir jūs, jei buvo sukurta tobula išpažinimas ir pakartos visose jūsų nuodėmių nuodėmėse, Najjudo nėra tokių baisių kankinimų. Bet dabar jūs padėjote tai, kad jūs jau nustojote sukurti mirtingųjų nuodėmes ir apsigyveno paskutinius savo gyvenimo metus, ypač pagarbiai savo Vasilijos tėvo maldos, kurie tarnavo kruopščiai ir kruopščiai.

Taigi, mes pasiekėme nataria Bluda.dėl kurių tikimasi, kad visa meilė, kiekviena prodiginė minties ir svajonių, taip pat aistringas prisilietimas ir senas prisilietimas. Šio Naitaria princas atsisakė savo, debesuota savo drabužiuose, blogai ir tepami, pabarstyti kraujo putos, ir daug demonų turėjo ateiti. Matydamas mane, aš turiu jiems, jie buvo daug pinigų, o tada rašydami savo prodiginius darbus, jie kelia mane, nukreipdamas su tuo, kas ir kur nusidėjau savo jaunimo metu. Ir aš neturėjau nieko, kad juos ginčiau, ir nuo baimės flutter, buvo gėda. Tada angelai sakė demonai:

Bet galų galų gale, ji nedirbo daugelį metų ir iš dalies, švarus ir susilaikė, gyveno jo grynumui ir susilaikant.

Demonai jiems atsakė:

Mes žinome, kad ji jau seniai atsilieka nuo prodiginės nuodėmės, bet vis dar jis priklauso mums, nes tai nėra visiškai ir ne visai nuoširdžiai skubėjo prieš jo dvasinį tėvą nuodėmių, kurie anksčiau buvo suvokiami iš jo; Ir todėl palikite mums mums, arba nusipirkti jį su gerais darbais.

Angelai įdėti juos daug nuo gerų darbų mano ir dar labiau išgelbėti Vasiliai, ir, vos atsikratyti Lita lova, buvau atliktas iš ten.

Po to pasiekėme dearly svetimavimas, kuriame santuokoje gyvenančių asmenų nuodėmės, o ne stebi santuokinę lojalumą, bet defile savo lovas, taip pat visų rūšių mergelių pagrobimą, kad juos būtų galima pasverti juos ir visų kruvinų smurto rūšių. Čia rudenį ir tuos, kurie atsidavė sau ir davė visiems pasilikti savo gyvenimu švarumo ir naujienos, bet tada nebuvo apriboti šio įžadą. Šioje paslaptyje ir aš buvau nufotografuotas kaip svetimavimas ir neturėjau nieko pasakyti savo pateisinimui, kad daugelis darbuotojų, blogų ir nešvarių dvasių, kurios jau buvo skirtos pagrobti mane nuo angelų rankų ir atmesti į pragaro apačią . Tačiau šventieji angelai prisijungė prie ginčo su jais ir pristatė visus vėlesnius savo ir temų kūrinius; Ir taip išpirko mane visus likusius gerus dalykus, kurie yra mano paties, kurie ten įdėjo viską į pastaruosius ten, paliekant tuo pačiu metu ir labai daug konkretaus rev Vasilijos. Visa tai, ką jie padėjo ant skalės prieš mano neteisingumą ir mane patyrė.

Čia mes kreipėmės natarizmas Sodomos nuodėmėsJei nenatūralios vyrų ir moterų, vyrų ir fojė, inkstų ir kitų slaptų nuodėmių nuodėmės yra gėda prisiminti ir prisiminti. Šio Naitaria princas turėjo labai blogą ir bjaurų išvaizdą, o visa buvo padengta pažeista geek; Jį tarnautojai viskas buvo panašūs į jį: Smrhri buvo labai nepakeliama, vaisių ir baisių, pykčio ir luty perviršinio pobūdžio. Matydami mus, jie skubiai atėjo susitikti ir panaikinti mus, bet ne rasti man, Dievo malone, nieko, dėl kurių jie galėtų pritraukti teismui savo, su gėda, buvo bėga; Mes mielai nuėjome toliau.

Augantis aukščiau, angelai man pasakė:

Žinokite, kad nedaugelis sielų praeina nuo prodigų reikalų ponios

Čia jūs esate, Feodora, pamačiau baisų ir nešvynių neklaužada nuo prodigų reikalų. Žinokite, kad nedaugelis sielų perduoda šias Naitaria, kaip blogis melas (žr. 1 5:19), žmonės yra labai silpni ir nuo jaunimo turi būti švelnūs į kitas nuodėmes. Mažai, yra labai mažai žmonių, kurie nužudo savo kūniškus geismus, todėl tai yra retas, kas šie Naitaria vyksta laisvai ir netrukdomai; Atvirkščiai, yra daug tokių žmonių, kurie mirė prie šios Solarijos, jie miršta čia, nes prodigų reikalų kankinimus yra pagrobti žmonių tautai ir apversti pragarą, atskleidžiant juos žiauriai. Prodigalancio kunigaikščiai netgi pasigirti, sakydami: "Mes esame daugiau nei kiti" Solari Air "papildys pagrobtų į pragaro apačioje skaičių, kuris tokiu būdu ateiti į santykius su mumis, susiduria su mūsų likimu." Todėl Feodorore, jūs dėkojate Dievui už tai, kad pagarbos tėvo maldos savo Vasilijos, praėjo teesantias ir nebėra patirti jokio blogio ir jūs nežinote baimės.

Tuo tarpu mes atvykome į nataria Jerezia.Jei neteisingi išminuotojai apie tikėjimą, atsidavimas nuo stačiatikių išpažinimo tikėjimo, netikėjimo, abejonių Dievo drąsos dėstymo, hula ant šventyklos ir panašių nuodėmių tiesos. Aš tai išlaikiau, aš praėjau be bandymo ir nebuvo toli nuo vartų į dangiškąją karalystę.

Galiausiai, mes sutikome paskutinio Natarijos blogio dvasias naitaria CRASKOORDIA.. Laikinosios šio Naitaria yra labai žiaurus ir lute, tačiau jie yra ypač dėti prie jų kunigaikščio, turintys labai liūdna ir liūdnai atrodo kvėpuoti ugnies pyktis ir gailestingumo. Naitaria, Tomas be malonės išbando negailestingo sielų. Ir jei kas nors, nors bus daug temų, nuolat stebės postus ir meldžiasi sunkiai, taip pat išlaikys savo nepatogią švarą, tačiau tuo pačiu metu jis bus nelaimingas ir nustatys jo širdį artimiausiu metu, jis bus nuversti nuo ten į pragarą ir slypi bedugnėje, taigi ji išlieka atimta gravitacijos. Bet mes raminame, Kristaus malonė, praėjusi be jokių specialių kliūčių, dėka Vasilijos maldų, kurie suteikė mums daug gerų darbų į mano Apmokėjimą.

Taigi išlaikė visą baisią Natarmeną, mielai arčiau labiausiai Dangiškos karalystės vartų. Šie vartai buvo tokie vartai kaip ryškus kristalas ir nevyko iš jų; Vartai stovėjo šviesos formos berniukai, kurie, matydami mane be angelų rankų, buvo linksmi, džiaugiuosi, kad atsikratyčiau oro solarms, o su meile susitiko su JAV, pristatė per vartų viduje dangaus karalystės.

Ir tai, ką aš mačiau ten ir išgirdau apie Chado Gregory, "Blissful Feodorus tęsė", - tai neįmanoma pasakyti apie tai išsamiai! Aš tai mačiau "Žmogaus akis nematė, negirdėjo ausies ir neatėjo į asmens širdį" (1 Cor.2: 9). Galiausiai, aš pristatau prieš dievišką šlovės sostą, apsuptą serafimų, cherubų ir daugelio dangiškųjų karių, neišvengiamų dainų visada žinomų Viešpaties. Čia aš, Padsh, nusilenkė į nematomą ir nežinomą Dievą. Ir dangaus galia saldaus dainos, šlovinti dievišką gailestingumą, kuris negali užkirsti kelio žmogaus nuodėmėms. Nuo Dievo šlovės šiuo metu, balsas išsklaido Šventosios angelai, vedantys mane, parodyti man visą rojaus buveinę šventųjų ir visų nusidėjėlių kankinimo ir tada mesti mane į Šv. Baziliko buveinę.

Šventieji angelai paėmė mane visur, todėl aš mačiau daug gražių kaimų ir gyvenvietės, užpildytos šlovės ir malonės, gyvenvietės, kurią paruošė mylintis Dievas. Aš pamačiau apaštalų, pranašiškų, kankinių, apsimesti ir kitiems, ypatingą kiekvienam kinų reitingui. Kiekvienas gyvenamoji vieta buvo neišvengiamas grožis, bet lygus, aš turėčiau pasakyti, cargrad, bet tuo pačiu metu jie skyrėsi nepalyginamai daugiau grožio, turintys daug šviesos rūmų neryžirinta daug. Visur tų buveinės buveinės, juokingo teisiojo žodynas buvo matomi tų, kurie mane mato, džiaugėsi savo išgelbėjimu, su meile su manimi ir gulėjo, giria Viešpatį, kuris išgelbėjo mane nuo tinklų priešai. Baigęs atvykti į Rojaus gyvenamąją vietą, buvau įsilauta į požemį ir pamačiau baisius ir nepakeliamus miltus, paruošti pragaro nusidėjėliais. Parodyti juos, šventieji angelai man pasakė:

Pažvelkite, Theodore, kaip žiaurus miltai išgelbėjo jus, Viešpats, jo Vasilijos šventųjų maldos maldos.

Atvykę į pragaro bedugnę, aš girdėjau ir pamačiau, kad šaukia, verkia ir kartaus sobs liko tose miltuose. Kai kurie iš jų šaukia: "O, sielvartas į mus"; Kiti Redded: "Deja, kaip sunku mums!"; Trečiasis prakeikė savo gimtadienį.

Galų gale, angelai mane nuvedė į mane į Šv. Baziliko buveinę, kurią matote ir čia suvalgėte:

Dabar Rev. Vasilija, jūsų atmintis yra sukurti.

Ir aš supratau, kad atėjau į šią vietą, kad nusiminčiau keturias dienas nuo mano kūno atskyrimo.

Visa tai pristatė Feodora pasakojo gigory mieguistuos viziją ir parodė jam gyventojo grožį, kuriame ji buvo įsikūrusi, ir visa jos dvasinė turtą surinko daugelio darbų ir tada palaimingas Vasilijos tėvas.

Naudojamas Life PSP fragmentas. Vasily naujas iš Ceneti mano

Nataria. - kažkas panašaus į išmestą ar muitinę, kuri patenka į negyvų žmonių sielą, didėjančia į dangiškojo didžiuotis sosto. Su jais yra dvasios pykčio ir mokestis su kiekviena siela, kas yra gera nuodėmė, muitų ar išpirkimo rūšies, susidedančios iš geros sandorio apie priešingos nuodėmės. Natarijos ir MyTario pavardės yra pasiskolintos iš žydų istorijos. Žydų suodžiai buvo vadinami romėnų paskirtais asmenimis, kad surinktų finalą. Paprastai jie paėmė išsiliejimą į šias pareigas ir panaudojo visų rūšių priemones, nepaisydami net kankinimų, kad išsiaiškintų didžiausią naudą. "MyTari" stovėjo pagal specialią muitinę ar komplikacijas, rinkti mokestį su ryškiomis prekėmis. Oblastai buvo vadinami matematika, Naitaria. Krikščioniški rašytojai, šis vardas buvo atidėtas į oro kankinimų vietas, kai sielos sielos, augančios į sostą, vėluoja blogų dvasių, bandydami juos sugauti visose nuodėmių ir pragaro rūšyse. Naitarios doktrinos esmė yra žodyje SVT. Kirill Aleksandrianas († 444) Apie sielos rezultatus, kurie paprastai yra tokie psalyje: "Sveriant mūsų sielą su kūnu, mes būsime prieš mus vienoje karo pusėje ir dangaus stiprumui Kita ranka, tamsos galia, oro mainstorai, mūsų reikalų pažeidėjai. Iš jų slaugytojai, sielos shudders, gerina ir painiavos ir siaubo ieškos apsaugos nuo Dievo angelų; Bet yra priimtas angelų ir po savo proceso oro erdvės ir kylančių iki savo aukščio šaknis, ji susitiks su įvairiomis najaria, kuris užblokuos savo kelią į karalystę, sustos ir laikys savo siekį OUM. Kiekviena šiuo metu reikalauja specialiųjų nuodėmių ataskaitos ... Kiekviena aistra, kiekviena nuodėmė turės savo vienintelius ir kankinančius. Tomas bus ir dieviškieji įgaliojimai ir miegoti nešvarių dvasių bus, ir kaip pirmoji atstovauti sielos dorybes, todėl pastarasis - atskleisti savo nuodėmes padarytas žodžiu ar reikalas, mintis ar ketinimą. Tuo tarpu siela, tarp jų, bus baimė ir užkariauti nerimauti mintis, kol galiausiai jo veiksmuose, atvejais ir žodžiais ar anksčiau pasmerkėme, jis bus suskirstytas į šonkaulius, arba, pirmasis yra pagrįstas bus išleistas (už bet kokias nuodėmes jungiasi prie privalomų). Ir jei už pamaldų ir baisų gyvenimą, tai bus vertas savo paties, tada angelai bus suvokiami, ir tada ji nebebus teka į karalystę, kartu su Šventosios jėgos ... priešingai, paaiškėja kad ji praleido gyvenimą neractedness ir pažinčių: ji išgirs baisų balsą: taip, tai yra nedorėlis, bet nemato Viešpaties šlovės (Yra 26:10) ...; Tada jie paliks savo Dievo angelus ir imsis baisių demonų ...; Ir siela, susieta netirpių Uzami, nuvažiuosite į šalį su tamsiu ir tamsiu, pragaro lauke, požeminėje ir pragaro nykštukuose, nematomo didžiuojasi demonu tamsoje vienuolyne. " Taigi nieko, kaip privatus teismas esmė, kas pats daro Viešpatį per žmogaus sielas, su angelais, pripažindami į mūsų brolių broliją (Apoc. 12:10), - blogos dvasios - teismas dėl kurių siela ir nešališkai įvertino visus savo reikalus, ir po to nustatomas garsioji likimas. Šis teismas yra vadinamas privačiu, priešingai nei universalieji, kurie bus atliekami visais pasaulio gyventojais, kai žmogaus sūnus ateis į žemę savo paties šlovėje. Vasilijos gyvenimo gyvenime visi šio privataus teismo duomenys yra pavaizduoti Naitaria. Visų šių detalių skaitymas turėtų būti prisimintas, tačiau tai, ką apskritai yra dvasinio pasaulio objektų įvaizdyje, apsirengusiems kūnams, savybės yra neišvengiamos daugiau ar mažiau jausmingos, todėl jie neišvengiamai priimami į išsamią informaciją Mokymai apie Naitaria, kurią žmogaus siela perduoda televizorių su kūnu. Ir todėl būtina tvirtai prisiminti nurodymą, kad angelas buvo padaryta Rev Makaria Aleksandrijos († 391), pradedant kalbėti su juo apie Naj.: "Žemės dalykai čia vartoja silpniausią dangaus įvaizdį." Nereikia įsivaizduoti introlio ne tokio pobūdžio, jausmingos, ir kiek tai yra įmanoma mums, dvasiniam, o ne prijungti prie šalių, kurios skirtinguose rašytojams ir skirtingose \u200b\u200bpačioje bažnyčios legendose Najärnijos pagrindinės minties vienybė - atrodo kitaip.

Į rytus Atrodo, kad yra šventojo Šviesos šalies Rašte, Kristaus karalystės simbolis, kuris vadinamas rytus nuo daugiau, o Į vakarus Jis yra sinonimas su tamsos ir tamsos karalyste, Šėtono Karalystėje.

Tie. Su tymanovo ir chorinio dainavimo garsu. Tympanum. - Muzikinis ginklas, kuriame jie nukentėjo su lazdele, kažką panašaus į miltalius ir rankinius tamburinas.

Tartarus - neišmatuojami bedugnės, bedugnės. Šis žodis yra pasiskolintas iš graikų esė, kurioje, žinoma, tai yra po žeme, saulė niekada nėra apšviesta ir nešildoma bedugnės, kur šalta yra siaučianti. Krikščionių rašytojams šis žodis žymi nepakeliamam šalto vietoje, kur bus išsiųsti nusidėjėliai nusidėjėliai.

Geenna Firenoya. - Amžinojo kankinimo vieta (Matt 10: 28; 8: 6). Šis pavadinimas įvyko iš žydų žodžių, kurie reiškia vertinamą šalia Jeruzalės, kur vaikai deginami garbei Mila (4 automobiliai.16: 3-4). Po šio baisaus aukos Iosoya atšaukimo (4 cars.23: 10), įvykdytų piktadarių lavonai, padal ir bet kokie nešvarumai buvo nufilmuoti, ir visi gaisrai buvo išskirti. Todėl mes sutinkame "Geenna Fire" (žr. MF.5: 22, 29, 30; 18: 9; MK.9: 47).

Sarelins. Jis buvo vadinamas iš pradžių sienos apiplėšimo arabų beduinų giminės, o tada krikščionių rašytojai savo vardą persikėlė į visus musulmonus apskritai.

Echidna - nuodingas gyvatė. Jos pažeidimas yra labai pavojingas ir daugeliu atvejų baigsis netrukus ir neišvengiama mirtis. Šventoje Rašte ir kitose šventosiose knygose gyvatės paprastai tarnauja kaip tai, kad gamta sukelia žalą ir mirtį (ECCl 10:11; Proverbs 23: 31-33; MF 7:10).

Požemio - apatinė, nuleista, po žeme. Po požemiu pragaro bedugnė, o tai atrodo po žeme, o ne dangiškųjų rojų gyventojams.

40 dieną nuo sielos atskyrimo nuo kūno, atsižvelgiant į Bažnyčios mokymus, Najj sielos apyvartą. Ir laikinas bandymas yra paskelbtas jai, po kurio jis yra dislokuotas arba mėgėjų vietoje. arba kankinimo vietoje, kur ir pasilieka iki antrojo Viešpaties atėjimo ir galutinio Dievo sūnaus bandymo metu.

Mityba 18.

Po to pasiekėme Nataria sodomsky.kur nuodėmės nesutinka su nei vyrais, nei su moterimi, taip pat kopuliacija su demonais ir be žodžių gyvūnais ir kraujotais ir kitomis tokio pobūdžio slaptos nuodėmėmis, kurios gėda ir prisimena. Šios Naitaria princas, labai prakaitas visų demonų, aplink jį, buvo padengtas Mercing burna; Gėdą sunku apibūdinti. Jie visi sudegino pyktį; Skubėkite susitikti su mumis ir panaikinti mus. Bet, Dievo malonės, be nusidėjėlio jie nerado manęs ir todėl jie bėgo su gėda; Mes, džiaugiasi, išėjo iš šio soliariumo.

Po to Šventosios angelai man pasakė: "Jūs matėte, teodore, baisi ir blogai moterims. Žinokite, kad retas siela eina be sulaikymo, nes visas pasaulis yra pagundų ir sielų blogis, ir visi žmonės yra konservatoriai ir linkę į praeitį. Asmuo jau yra su ankstyvu paauglyste, esančiu šiais atvejais, ir vargu ar užkirstų kelią nuo nešvarumų; šiek tiek jų karnalinio geismo ir todėl sklandžiai eina per teeteria; Dauguma čia miršta; Luchy kankintojai pagrobia harlonų batus ir, siaubingai kankina juos, jie užima pragarą. Jūs, Feodoras, dėkoju Dievui, kad, pasak Šv. Vasilijos maldų, šie prodigų paslaptys praėjo, ir jūs nebebus atitikti vėlavimų. "

Iš knygos, palaiminto feodora istorija apie Naitaria Autorius Serafim hieromona.

Mes esame arčiau 2-ojo, mes arčiau kito brokolės, vadiname melų paslaptį. Čia asmuo pateikia ataskaitą už bet kokį klaidingą žodį, ir pageidautina priesaikai, nes veltui ragina Viešpaties vardą už klaidingus liudijimus, nes nesugebėjimas įvykdyti Dievui

Nuo autoriaus knygos

Trečiojo Naparatumo Naparatis, į kurį mes atėjome, vadinamas pasmerkimo ir šmeižto savivaldybe. Čia, kai jie sustojo mus, aš mačiau kaip sunki nuodėmė tas, kuris smerkia savo kaimyną ir kiek blogis, kai vienas šmeižtas, perkeliant jį, nuskendo, kai jis prisiekia ir

Nuo autoriaus knygos

4-ojo tęstinio kelio nugarinimas, mes pasiekėme naują Naitaria, kuri vadinama hektų otarizmu. Mes bėgo tobulus kvepalus, džiaugiamės, kad nauja auka vyko į juos. Šių spiritinių gėrimų atsiradimas buvo UGROEN: jie buvo vaizduojami skirtingų tipų dideliais būdais

Nuo autoriaus knygos

5-ojo pokalbio mityba tokiu būdu, mes pasiekėme Naitaria, vadinome tinginio savivaldybei, dėl kurio asmuo pateikia atsakymą už visas dienas ir valandas, praleistomis čiauškumui. Čia jie yra uždelsti ir tunkai, kurie maitina kitų žmonių kūrinius, o ne tiems, kurie net nedaro nieko, ar

Nuo autoriaus knygos

Mityba 6 - tai yra vagystė. Jame buvo trumpai sulaikyti ir kai kurie geri darbai, reikalingi mano nuodėmėms padengti, nes aš nepadariau vagystės, išskyrus vieną, labai mažą, vaikystėje

Nuo autoriaus knygos

Mityba 7 po Naitarijos vagystės mes atvykome į Naitaria Sebolubiy ir prastant. Bet tai išaugo mes buvome saugiai, nes aš, Dievo malone, nerūpi per savo žemišką gyvenimą apie turto įsigijimą ir nebuvo blaivus, bet tai malonu

Nuo autoriaus knygos

10-ajame dešimtmetyje taip pat saugiai išlaikė tokį brokolę, vadinamą švelnaus pavydu. Aš visai neturėjau nuodėmių, nes aš niekada nesijaučiau. Ir nors čia buvo išbandytos kitos nuodėmės: nepatinka, antžeminė, moteris, neapykanta, bet

Nuo autoriaus knygos

11-ojo panašaus būdo Naparatis Mes taip pat išlaikėme pasididžiavimo sauleną, kur arogantiškas ir didžiuotis kvepalai patiria tuos, kurie yra veltui, galvoja daug apie save ir yra labai; Ypač atidžiai čia yra tų, kurie yra nesuprantami tėvo ir motinos, sielos, taip pat Dievui Dievui.

Nuo autoriaus knygos

Naparatis 12 naujasis naparatumas, kurį vėliau pasiekėme, buvo intarinis pyktis ir pyktis; Bet čia, nepaisant to, kad fragmentai čia yra išsigandę čia, jie gavo šiek tiek nuo mūsų, ir mes tęsėme savo kelią, dėkojame Dievo dėka mano tėvo maldų nuodėmėms

Nuo autoriaus knygos

Mityba 13 po Navern ir Rage, mes įdiegėme intothery, kuriame tie, kurie savo širdyje maitina blogį artimiausiu metu ir kelia blogį blogiui. Taigi piktnaudžiavimo dvasios su ypatingu pykčiu, nusidėjėliai nusidėjėliai totoriui. Bet aš nepalikau manęs

Nuo autoriaus knygos

Mityba 14, kol aš kalbėjau tokiu būdu su šventu angelais, mes įvedėme Najariją, vadinamą nužudymo nužudymu. Čia yra ne tik apiplėšimas, bet reikalauja bet kokios bausmės, sukeltos visiems, už kiekvieną smūgį ant pečių ar galvos, ant skruosto

Nuo autoriaus knygos

Naparatis 15-oji netrukdoma šias Najekia, kur dvasios yra išsiųsti už burtininką, raganavimą, žavesį, šnabždančius, skambindami demonus. Šio naitaria dvasios atrodo kaip savo savo ant keturių kojų roplių, skorpionų, gyvatės ir rupūžė; Trumpai tariant, baisu ir

Nuo autoriaus knygos

Mityba 16-oji per šį pokalbį mes pasiekėme Naitaria, vadinome "Prodigal", kur asmuo yra elgiamasi dėl bet kokios meilės ir bet kokios nešvarios aistringos mintys, dėl sutikimo į nuodėmę, blogai prisiliesti ir aistringai prisiliesti. Šio Naitaria princas sėdėjo ant sosto

Nuo autoriaus knygos

Natarizmas 17 Šie Najeksija susilpnino svetimavimą, kai gydomi santuokos nuodėmės: jei kas nors neišgelbėjo santuokinės lojalumo, nusipavė savo lovos - čia turėtų būti ataskaita. Taip pat yra tie, kurie nusidėjo dėl smurto blauzdos.

Nuo autoriaus knygos

18-osios mitybos mityba po to pasiekėme Nacionalinį Socan pilietybę, kur nuodėmės nesutinka su nei vyrais, nei su moterimi, taip pat kopijavimas su demonais ir be žodžių gyvūnais ir įlaistomis ir kitomis tokio pobūdžio slaptu nuodėmėmis, kuri yra gėda ir prisimena .

Nuo autoriaus knygos

Mityba 19-oji po prodigal ponios mes atėjome į Naitamia Jerezi, kur žmonės yra tikimasi už neteisingų nuomonių apie tikėjimo dalykus, taip pat už apaštalų nuo stačiatikių tikėjimo, nepasitikėjimą tikruoju mokymu, abejonių tikėjimo, piktžodžiavimo ir Kaip. Aš ramina aš nuėjau

"Išsaugokite mane, Dievą!". Dėkojame, kad apsilankėte mūsų svetainėje prieš pradėdami mokytis informacijos, prašome prenumeruoti mūsų stačiatikių bendruomenę Instagram Lord, Išsaugoti ir išsaugoti † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Bendrijoje yra daugiau nei 44 000 abonentų.

Mes, kaip ir mąstantys žmonės, daug ir mes sparčiai augiame maldas, šventųjų pareiškimas, maldos prašymai, laiku skelbiamos naudingos informacijos apie atostogas ir stačiatikių renginius ... Prenumeruoti. Angelas sargas!

Iki šiol yra gana daug skirtumų, kas atsitinka su nematerialia esmė asmens po jo mirties. Į stačiatikių religijoje manoma, kad ji yra pasirengusi perduoti kai kuriuos testus, būtent sielos sielos, kuri atstovauja tam tikrą valymo procedūrą, kuri yra gana reikšminga prieš susitikimą su Visagaliu. Šio laikotarpio trukmė yra 40 dienų. Tačiau išsamiau išsiaiškinti, kas yra weataria, kurią jie yra ir kaip siela, kurią ji perduodama iš žemiau esančio šaltinio .

Kas yra siela po mirties

Manoma, kad 6 dienas žmogaus esmė išlieka taip, tarsi ekskursijos į palaimingą vienuolyną ir tik po to, kai ji eina į požeminę karalystę. Per tą laiką siela išeina iš dienos, ji lydi Viešpaties pasiuntinius, kurie pasakoja apie gerus gerų darbų darbus. Šie bandymai personalizuoja blogų dvasias, bandydamas vilkite esmės esmę pragare.

Taip pat eikite į mūsų stačiatikių grupę telegrafo https://t.me/molitvaikona

Bandymai po mirties

Verta pažymėti, kad yra tik 20 testų, tačiau nebūtina juos supainioti su nuodėmingais veiksmais, nes tai nėra provincijų suma, bet patys aistros, įskaitant įvairias savybes. Žemiau yra sielos sielų aprašymas, kurį jis eina per keturiasdešimt dienų:

1. Pasididžiavimas.
2. "Blud" yra vyrų ir moterų auksinis, kuris prieš sudarant santuoką, įskaitant įvairias svajones, ir nugalėjo pobūdžio mintis.
3. Žmogžudystė (čia taip pat yra abortas ir savižudybė);.
4. Rage ir pyktis - tai reiškia karšto mėnesio, dirglumo, troškimo keršto ir agresijos pasireiškimą tiek žmonėms, gyvūnams, gyvūnams ir asmenims.
5. - Tai apima lėšų investicijas į nesąžiningų reikalų, priskyrimo kitam, dalyvaujant bet kokiuose žaidimuose ar remiasi vertybinių popierių biržoje, taip pat spekuliacijos ir kyšininkavimo.
6. Apšvietimas. Per savo gyvenimą, gana daug žmonių rodo kitų sėkmės, jų kritimo nuo pjedestalo lengva. Daugeliu atvejų žmogus netgi jaučiasi dėl to, kad kiti turi daug problemų ir problemų, kiek jie vadinami pavydo nuodėmėmis.
7. Vagystė - yra ne tik auksinanti, kai sąmoningai žmogus eina į vagystę, bet ir atsižvelgia į tai, ar jis užėmė pinigus į skolą, o vėliau jis negrįžo.
8. Toumumness - žmonės, kurie nieko nedarė visą laiką, gavo mokėjimą už neįvykdytą darbą ir buvo tingūs spjaudyti sau po mirties.
9. Skambinkite demoniškų jėgų ir burtininko.
10. Blogybė ir - tokia bausmė patiria save, tuos, kurie apsimeta, pasitraukė nuo Visagalio, atmetė meilę ir buvo tyčia šypsosi žmonėms, kuriems tikrai reikia pagalbos.
11. 40 dienų po Natarijos mirties, siela patenka ir šmeižtu su pasmerkimu, tada jei asmuo atleido gandai apie aplinką ir pasmerkė juos, tada jo nematerialioji esmė žinotų testus kaip Viešpaties giminaičius.
12. Šventės - čia patenka nepagrįstų dainų ir juoko, taip pat tuščių pokalbių.
13. Kurtai - ši aistra apima alkoholizmą, didinant, nesilaikant posto ir valgymo be išsakymo maldų.
14. False - asmuo patiria tokį testą, jei jis klaidinami žmonės, melavo supažindinti ir sakė Visagalio vardas.
15. Walidorming.
16. Netiesa.
17. Sodomsky nuodėmė yra seksualinis santykis tarp giminaičių, taip pat nenatūralių ryšių, pavyzdžiui, rūšių ir lesbiečių.
18. Baigtas.
19. Erezija yra neteisinga tikėjimo, pasityčiojimų per šventovę.
20. Svetimavimas.

Viešpats visada su jumis!