수업은 최고 카테고리 Popova Valentina Stepanovna의 교사인 Krasnodar Architectural and Construction Technical School의 러시아어 및 문학 교사가 준비하고 진행했습니다. 공개 수업에서 Popova 교사는 A. Blok의 작업의 주요 단계를 요약하고 학생들은 "The Twelve"시의 이데올로기적, 예술적 독창성을 이해할 수 있는 기회를 얻었습니다. 학생들의 지식을 현실화하고 체계화하기 위해 다양한 형태와 방법을 사용하였다. 수업을 준비하는 동안 학생들은 인지 활동에 참여하여 예상 과제를 완료했습니다. 수업의 목표와 목적은 수업의 맨 처음에 정의되었습니다. 이 수업을 통해 학생들은 문학 텍스트에서 주요 내용을 정의하는 기술을 형성할 수 있었습니다. 학생들은 마음으로 시를 읽고, 시를 분석하고, 에세이 추론을 작성하는 등 다양한 유형과 형태의 교육 활동에 참여했습니다.
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시사:
수업은 Krasnodar 건축 및 토목 공학 대학의 러시아어 및 문학 교사, 최고 범주의 Popova Valentina Stepanovna 교사가 준비하고 진행했습니다.
A. Blok의 가사에서 조국의 주제와 역사적 과거.
시 "열두".
수업에 대한 에피그래프
"Alexander Blok의 작품은 전체 시적 시대입니다 ..."
(V. 마야코프스키)
수업 중:
1단계. 조직적 순간.
인사말, 교육 활동 동기, 수업 주제 및 목적 정의 :
친애하는 여러분, 오늘 우리는 Alexander Alexandrovich Blok 작업의 주요 단계를 체계화하고 요약하고시 "The Twelve"의 이념적, 예술적 독창성을 이해할 것입니다.
2단계. 학생 인터뷰.
숙제 확인, 발표 사진 자료를 이용한 정면 조사:
전기 질문:
- A. Blok은 어느 도시에서 태어났습니까?
상트페테르부르크에서.
- 당신은 어떤 가정에서 자랐습니까? 그의 가족에는 어떤 전통이 있었습니까? Blok은 어떤 양육을 받았습니까?
지적인 고귀한 문화 가정에서.
A. Blok은 감상적인 양육을 받았습니다.
그의 가족은 문학적 전통과 시에 대한 열정을 유지했습니다.
- A. Blok의 할아버지 Shakhmatovo의 재산은 무엇입니까?
그가 가장 좋아하는 곳, 많은 날을 쉬며 자연과 소통하며 영감을 얻었다.
- 시인의 교육과 창의성의 시작에 대해 무엇을 말할 수 있습니까?
1898년 체육관을 졸업한 후 상트페테르부르크 대학교 법학과에 입학했고 1901년 역사 및 문헌 학부의 슬라브-러시아 부서로 편입하여 1906년에 성공적으로 졸업했습니다. Blok의 시는 1903년 3월 Novy Put과 Severnye Tsvety 잡지에 실렸습니다.
3단계. 새로운 교재 공부하기.
나 시 모음
선생님의 말씀:
A. 블록의 첫 번째 시집 "아름다운 여인에 관한 시"는 1898-1904년에 작성되었습니다. 687개의 시가 이 주제에 전념합니다. 이것은 러시아어나 다른 문헌에서는 그렇지 않았습니다. 이 첫 번째 컬렉션은 일종의 가사일기입니다.
한 여성이 시인의 삶에 들어와 영감과 사랑, 운명의 원천이 되었습니다.
시는 상징적이고 신비롭게 들리며, 그에게 온 세상은 빛과 그림자로 나뉩니다. 그림자 속에는 인간의 모든 슬픔, 일상, 평범함, 그리고 빛이 있다. 그녀는 누구인가? 류보프 드미트리예프나 멘델레바!
A. Blok의 시는 1903년 매트에 처음 인쇄되었으며 같은 해 8월에 결혼했습니다.
"미녀에 관한 시"는 이상적이고 숭고한 사랑에 대한 찬가입니다.
동시에 이것은 우주의 여신, 영원한 여성성에 대한 신비로운 감탄입니다. "아름다운 여인에 관한시"에서 사랑하는 사람은 세속적 인 특징이 없습니다. 이것은 하늘의 처녀, 영원한 여성, 빛나는 여왕입니다.
서정적인 영웅은 평생 동안 그의 레이디를 섬길 준비가 되어 있습니다. 사랑하는 사람은 마치 멋진 꿈이나 동화 속에 있는 것처럼 그에게 나타납니다. 그녀는 불안정한 그림자로 둘러싸인 황혼, 안개에 자주 나타납니다.
학생 1명:
"아름다운 여인에 관한 시"
당신에 대한 예감이 있습니다. 세월이 흘러 -
하나의 모습으로 나는 당신을 예견합니다.
지평선 전체가 불타고 있으며 견딜 수 없을 정도로 맑습니다.
그리고 조용히 나는 기다립니다 - 그리움과 사랑.
그러나 나는 두려워합니다. 당신은 당신의 외모를 바꿀 것입니다.
그리고 당신은 대담하게 의심을 일으킬 것입니다.
마지막에 일반적인 기능을 변경합니다.
오, 내가 어떻게 넘어지는가 - 슬프고 낮고,
치명적인 꿈을 이기지 못한 채!
수평선이 얼마나 선명한가! 그리고 광채가 가깝습니다.
그러나 나는 두려워합니다. 당신은 당신의 외모를 바꿀 것입니다.
시의 분석.
1901년에 쓰여진 "I Feel You..."라는 시는 일반적으로 Blok의 사랑 가사와 특히 주기 "미녀에 관한 시"의 최고의 걸작 중 하나입니다. 시인은 자신의 영혼을 깊이 들여다보고 이상을 열렬히 찾고 사랑하는 사람과의 관계에서 가장 작은 변화를 비극적으로 강하게 감지합니다.
Alexander Blok은 현실과의 단절 속에서 여성의 이상을 창조합니다. 그리고 아무리 아름다운 여인이 시간이 지났음에도 불구하고 현실은 Blok의 꿈의 세계를 침략하여 조화를 위반합니다. 어딘가에 모호하고 거의 감지할 수 없는 불화, 불만, 세상의 문제와 시인의 영혼이 숨어 있습니다.
지평선 전체가 불타고 있으며 참을 수 없을 정도로 맑습니다.
그리고 나는 침묵하고, 갈망하고, 사랑하면서 기다립니다.
지평선 전체가 불타고 있고 모습이 가깝다.
그러나 나는 두려워합니다 : 당신은 당신의 외모를 바꿀 것입니다 ...
서정적인 주인공의 감정도 시대를 초월합니다. 그것은 사랑에 영향을 줄 수 없습니다. "년이 지나갑니다." 사랑하는 사람이 변할까봐 두려운 것은 서정적인 주인공이 이상 파괴, 꿈 파괴를 두려워하기 때문이다.
그의 내면의 상태, 감정적 경험은 서정적 영웅의 연설에서 쉽게 추적할 수 있습니다. 사랑하는 사람에 대한 호소는 저자가 대문자로 제공하는 대명사 "You"에 의해 수행되므로여 주인공의 신격화, 그녀에 대한 태도가 전달됩니다.
서정적인 주인공이 꿈, 감정, 사랑에서 "그녀"에게 고백하기 때문에 시는 고백-독백입니다. 시인은 자신의 감정에 대해 소리치지 않습니다. 그는 단순히 "조용히 기다립니다", 그러나 그의 내부에서는 "요소가 분노하고 있습니다." 이것은 느낌표 구성으로 입증됩니다. "치명적인 꿈을 극복하지 못했습니다! ..", "지평선이 얼마나 맑습니까!"
Alexander Blok은 독백이 전달되는 사랑하는 사람의 이미지를 만듭니다. 이 작품을 읽을 때 1인칭 동사(예상하다, 기다리다, 가겠다) 때문에 서정적인 히로인처럼 히로인을 느낀다고 생각한다.
시인에게 사랑은 최고의 긴장과 즐거움을 가져다주는 감정입니다. 작가는 그것 없이는 인간의 존재를 상상할 수 없습니다. 동시에 연인 중 한 사람은 항상 다른 사람보다 더 고통받습니다. 이것은 재앙이지만 전례 없는 행복을 경험할 수 있는 재앙입니다.
두 번째 학생:
"나는 어두운 사원에 들어간다 ..."
나는 어두운 사원에 들어간다
나는 가난한 의식을 수행하고 있습니다.
그곳에서 나는 아름다운 여인을 기다리고 있다
빨간 램프의 깜박임에.
높은 기둥의 그늘에서
삐걱 거리는 문에서 떨고 있습니다.
그리고 그는 내 얼굴을 들여다보며 빛을 발하며,
이미지일 뿐, 그녀에 대한 꿈일 뿐입니다.
아, 이 예복이 익숙해
위대한 영원한 아내!
처마 장식에서 높이 뛰다
미소, 동화 그리고 꿈.
당신의 기능은 얼마나 만족스러운가!
하지만 난 믿습니다: 연인 - 당신.
시의 분석.
시의 첫 구절에서 우리는 교회 생활의 엄숙한 분위기 속으로 뛰어듭니다.
나는 어두운 사원에 들어간다
나는 가난한 의식을 수행하고 있습니다.
그곳에서 나는 아름다운 여인을 기다리고 있다
빨간 램프의 깜박임에.
램프의 붉은 색은 그녀의 이미지뿐만 아니라 그녀 주변의 모든 것을 비춥니다.
오, 난 이 로브가 익숙하다
확대하라, 영원한 아내여!
처마 장식에서 높이 뛰다
미소, 동화 그리고 꿈.
이 구절의 마지막 두 줄에서 서정적 영웅의 영혼에 그녀의 빛이 있음에 대한 기쁨을 볼 수 있습니다.
시의 중심에 그녀는 아름다운 여인, 영원한 아내, 연인, 거룩함, 장엄함입니다. 그녀는 많은 이름을 가지고 있습니다. 그녀의 "조명된 이미지"와 "만족스러운 기능" 옆에 있는 촛불도 "애정"이 됩니다.
오 성자여, 촛불이 얼마나 달콤한지,
당신의 기능은 얼마나 만족스러운가!
이 구절에서 아름다운 여인은 이 세상이 아니라 영원 속에서 서정적인 영웅의 고향으로 나타납니다.
한숨도, 말도 들리지 않고,
하지만 난 믿습니다. 자기야, 당신.
세 번째 학생은 "소녀는 교회 합창단에서 노래했습니다 ..."를 암송합니다.
소녀는 교회 성가대에서 노래했다
외국 땅에서 지친 모든 것에 대해,
바다로 간 모든 배들에 대해
기쁨을 잊은 모든 사람들에 대해.
그리고 하얀 어깨에 빛난 광선,
그리고 각각의 어둠은 보고 들었다.
흰 드레스가 들보에서 노래하는 것처럼.
그리고 모든 사람에게 기쁨이 있을 것 같았습니다.
조용한 역류에서 모든 배,
그리고 그 피곤한 사람들은 외국 땅에서
그들은 스스로 밝은 삶을 찾았습니다.
그리고 오직 높은 곳, Royal Doors에서,
비밀 참가자 - 아이가 울었다
아무도 돌아 오지 않을 것입니다.
네 번째 학생은 "We met ..."시를 읽습니다.
우리는 일몰에 당신을 만났습니다.
당신은 노를 가지고 만을 건넜습니다.
나는 당신의 하얀 드레스를 사랑했습니다
꿈의 세련미와 사랑에 빠지다.
침묵의 만남은 이상했다.
앞서 - 모래 침에
저녁 촛불이 켜졌습니다.
누군가 창백한 아름다움을 생각했습니다.
접근, 접근, 연소 -
푸른 침묵은 받아들이지 않습니다 ...
저녁 안개 속에서 만난 우리
해안 근처에 잔물결과 갈대가 있는 곳.
그리움도, 사랑도, 원망도 없고,
모든 것이 퇴색하고, 지나고, 떠났습니다..
화이트 캠프, 레퀴엠의 목소리
그리고 당신의 황금 노.
선생님의 말씀:
- "City"(1904-1908)는 다른 사람이 쓴 것으로 보입니다. 그의 두 번째 책 전체는 늪에 빠지는 절망감입니다. 푸쉬킨의 현명하고 맑은 생각은 나중에 세 번째 책에서 나타날 것입니다. 이제 그는 수렁에 빠졌고 명확성은 나중에 올 것입니다.
시인이 묘사한 도시는 항상 상트페테르부르크였습니다. 상트페테르부르크의 밤, 여성, 선술집, 눈보라. 아니, Blok은 Petersburg를 찬미하지 않았지만 그의 시의 모든 라인은 Petersburg 공기에서 짜여진 것처럼 보였고 그가 이 책에서 반영한 혁명도 Petersburg였습니다. 시인에게 기적이 일어났습니다. 그는 사람들을 보았고 이제 여기 도시에서 처음으로 이 사건이 그에게 거대하다는 것을 깨달았습니다.
II 시의 순환.
다섯 번째 학생:
공장
이웃집의 창문은 zsolty입니다.
저녁에 - 저녁에
우울한 볼트 삐걱 거리는 소리
사람들이 게이트에 접근하고 있습니다.
그리고 문은 귀머거리로 잠겨 있고,
그리고 벽에 - 그리고 벽에
움직이지 않는 사람, 검은 사람
그는 침묵 속에서 사람들을 계산합니다.
나는 내 위에서 모든 것을 듣습니다.
그는 황동 목소리로 부른다
지친 등 뒤로 구부리기
아래에 모인 사람들.
그들이 들어와 흩어지리라
쿨리를 등에 메고 있습니다.
그리고 노란 창에서 그들은 웃을 것입니다
이 거지들이 끌려갔다는 것입니다.
시의 분석
폐쇄된 지적 환경에서 외치는 모순과 투쟁의 세계로 가는 길, 블록이 사람을 찾아가는 길은 험난했다.
1905년의 혁명은 블록에 큰 영향을 미쳤다. 그것에 대한 시적 반응의 문제일 뿐만 아니라, 혁명은 Blok의 모든 시의 내용과 예술적 체계를 모두 재건했습니다. 시인은 "서정적 고독"을 극복하는 방법을 열심히 찾고 있으며, 가사가 자신의 "나"에 자신을 가두는 것을 두려워합니다.
시인은 “나는 귀를 땅에 대었다. 첫 번째 러시아 혁명 이전 몇 년 동안의 "끔찍한 세계"는 가난한 사람들의 빈곤, 굶주린 어린이, 비극적 인 죽음, 인간 관계의 추함, 속물적인 부르주아 계급, 지식인.
Blok은 자신의 "무한하고 기적적인 세계의 존재에 대한 살아있는 의식"과 모순되는 모든 것을 싫어했습니다. Blok은 속물적인 포만감과 부르주아의 저속한 세상을 특히 싫어했습니다. 1905년 혁명에 대한 부르주아지의 반응. 그는 "잘 먹다"시에서 다음과 같이 썼습니다.
1차 러시아 혁명 기간 동안 시인은 타락에 대한 혐오감도 커졌습니다. 그는 현실 주의자에게 끌리고 Gorky의 창조적 인 작업을 높이 평가합니다. Blok의시의 서정적 인 영웅도 바뀝니다. 그는 가난한 사람이되어 삶의 어려움, 불확실성, 불행을 예리하게 인식합니다. 삶은 그에게 적대적이고 무자비합니다.
블록:
그들이 들어와 흩어지리라
Coolies의 뒷면에 쌓여
그리고 노란 창에서 그들은 웃을 것입니다
이 거지들이 끌려갔다는 것입니다.
내부에서 조명이 들어오는 공장 창은 다음과 같습니다. "등을 구부리십시오" # 짙은 검은 반점을 요구하는 신호음.
그러나 Blok의 상징주의 시학의 독창성을 말하는 것은 바로 이 시의 중심 이미지("검은 사람")입니다.
암호화된 노출수:
그리고 문은 귀머거리로 잠겨 있고,
그리고 벽에 - 그리고 벽에
움직이지 않는 사람, 검은 사람
그는 침묵 속에서 사람들을 계산합니다.
이 시에서 "끔찍한 세계"의 끔찍한 음악이 들립니다. 노동자를 묘사하면서 블록은 그들의 역사적 사명에 대해 아무 말도 할 수 없습니다. 그러나 상징주의자인 Blok은 깊은 인간성, 고문당하고 기만당한 사람들에 대한 동정, 그에게는 고통입니다.
여섯 번째 학생은 "잘 먹다"라는 시를 읽습니다.
그들은 오랫동안 나를 괴롭혔습니다.
처녀의 꿈 한가운데
그들은 그리워하고 살지 않았다
그리고 구겨진 하얀 꽃.
그리고 지금 - 식당과 거실에서
안경 더미 위에 숙녀들, 노파들,
그들의 화려한 저녁 식사의 지루함을 넘어 -
전등이 나갔습니다.
그들은 무언가를 가져오고, 촛불을 켜고,
얼굴에 노란색 원
양피지 연설 쉿
두뇌는 어렵게 움직입니다.
그래서 - 가득 찬 모든 것은 분개합니다.
중요한 자궁의 포만감은 다음과 같이 갈망합니다.
결국, 물마루는 뒤집히고,
그들의 썩은 헛간은 놀라움을 금치 못했습니다!
이제 그들은 빈약한 제비를 가졌습니다:
그들의 집은 꺼져있다
그리고 그들은 빵을 구하는 기도로 귀를 불태우고
그리고 타인의 현수막의 붉은 웃음!
평소와 같이 하루를 보내십시오.
우리는 그들의 포만감을 파괴해서 유감입니다.
순수한 아이들만 음란하다
모방하는 그들의 오래된 지루함.
7번째 학생:
우리는 공격에 갔다 ...
우리는 공격에 나섰습니다. 가슴에 똑바로
예리한 총검이 지시됩니다.
누군가가 "영광을 받으십시오!"라고 외쳤습니다.
누군가가 속삭입니다. "잊지 마세요!"
그는 그의 옆에 쓰러져 손을 꼭 잡았습니다.
그리고 호스트는 그를 닫았습니다.
누군가가 발밑을 때리고 있다
기억할 시간이 아닌 사람은 ...
즐거운 추억 속에만
어디선가 촛불이 번쩍였다.
그리고 그들은 무거운 발로
몸을 따뜻하게 하는 러닝머신 ...
결국, 아무도 늙지 않을 것입니다-
입소문으로 죽음이 날아가네...
분노가 치솟다
피의 거리가 비어 있습니다 ...
뭐! 연마가 더 크게 될 것입니다,
고통은 더 달콤하고 죽음은 더 빛난다!
그리고 나서 - 지구가 부드러워 질 것입니다.
겁에 질린 창공.
여덟 번째 학생은 "만남"이라는 시를 마음으로 암송합니다.
9 번째 학생은 "Rus"시를 마음으로 읽고 다음을 분석합니다.
루스
당신은 꿈에서 특별합니다.
나는 당신의 옷을 만지지 않을 것입니다.
나는 졸고 - 그리고 졸음 뒤에는 비밀이 있습니다.
그리고 비밀리에 - 당신은 잘 것입니다, Rus.
강으로 둘러싸인 러시아
그리고 야생으로 둘러싸인,
늪과 두루미와 함께,
그리고 마법사의 희미한 시선으로,
다양한 민족이 있는 곳
끝에서 끝까지, 데일에서 데일까지
밤춤이 있다
불타는 마을의 불빛 아래.
마법사와 마법사는 어디에 있습니까
들판을 매혹시키는 곡물
그리고 마녀는 악마와 놀아요
도로 눈 기둥에서.
눈보라가 거세게 휘몰아치는 곳
지붕까지 - 깨지기 쉬운 주택,
그리고 사악한 친구의 여자
눈 아래에서 칼날이 날카로워집니다.
"Rus", A. Blok의 시 분석.
시 "Rus"는 1906년 9월 24일에 쓰여졌으며 Blok의 가사의 두 번째 권에 포함되었습니다.
1905-1907년 혁명의 도래와 함께. 조국이라는 주제는 블록의 작업에서 핵심 주제 중 하나가 된다.
러시아는 여자에 비유됩니다. 나는 당신의 옷을 만지지 않을 것이고, 당신은 잠을 자고, 당신의 살아있는 영혼을 흔들 것입니다.
시의 리듬을 들으면 모든 것이 불 위에 서서 "강과 야생으로 둘러싸여 있다"고 단조롭게 말하는 바로 그 마법사의 주문처럼 들립니다. 각 연의 마술 소리는 "밤의 춤", "마법사와 마법사", "악마와 마녀"입니다. 그러나 점차 전반적인 그림은 "눈보라", "허약한 주택", "소녀", "악의 친구"가 됩니다. 그런 작가는 '빈곤의 나라'를 본다. '슬픈 길, 노나', 묘지, 묘지 등의 이미지가 비극적 분위기를 고조시킨다. 그러나 밝은 "살아 있는 영혼"과 흠 없는 초기 순수함이 승리합니다.
시의 서정적 영웅. 그는 조국을 사랑하고 떨림과 향으로 그것을 대합니다. 그에게 러시아는 신비롭고 이례적입니다. 꿈속에서도 서정적인 주인공은 감히 "당신의 옷에 손을 대지 않겠습니다"라는 비밀의 베일을 열지 않습니다. 그녀는 다릅니다 - 그의 러시아. 그것은 고대의 매력, 동화, 신비뿐만 아니라 빈곤, 슬픔, 고통을 포함합니다. 그러나 서정적인 영웅의 살아있는 영혼은 영적 순수성을 잃지 않았습니다. 그리고 이것은 우리 영웅이 이해하려고하는 러시아의 주요 신비입니다. 시의 서두에서 그는 러시아를 언급하며 "당신은 꿈에서도 비범하다"고 말했고, 마지막에는 "꿈에서도 비범하다"는 자신의 반성을 요약했다.
조국에 바치는 그의 시에서는 감정과 경험의 깊이가 관찰됩니다. 러시아에 대한 Blok의 이해는 비극적이고 서정적이며 매우 개인적입니다. 저자는 환상적이고 실제적인 사건이 얽힌 과거를 이상화합니다.
학생 10은 시 "낯선 사람"을 읽습니다.
선생님의 말씀:
1908-1915년의 시간 시인의 삶에 어두운 면이 있었다. 미녀는 떠났다 ... 그리고 그녀없이 공허함은 "당신은 떠나고 나는 사막으로 갔다"-그 이후로 그의 끊임없는 감정입니다. "인생은 공허하다"고 블록은 반복했다. 그리고 그에게 한 가지 공허함에 남아있었습니다. 그것은 웃음과 사랑에 대한 믿음이었습니다.
8년 동안 Blok은 그가 죽었다고 끊임없이 주장해 왔으며 사랑으로도 그를 부활시킬 수 없습니다. 빠져나갈 길이 없는 것 같았다. 그러나 시인은 신사를 찾습니다. 그의 남은 생애 동안 숭배 될 것입니다 - "신사는 러시아입니다."
그에게 러시아는 거리, 열린 공간, 길이었다. 러시아에 대해 이야기하면서 그는 위험하지만 사랑받는 공간에서 길을 잃은 여행자처럼 느끼며 임종 직전까지도 러시아를 인생에서 가장 소중하고 소중한 사람으로 기억할 것이라고 말합니다.
III 시의 순환
11번째 학생은 시를 마음으로 읽고 분석합니다.
"용기에 대해, 착취에 대해, 영광에 대해 ..."
용맹에 대하여, 착취에 대하여, 영광에 대하여
나는 비참한 땅에서 잊고 있었다
얼굴이 밋밋할 때
내 앞에 테이블에 빛났다.
그러나 시간이 왔고 당신은 집을 떠났습니다.
소중한 반지를 밤에 던졌다.
당신은 다른 사람에게 당신의 운명을 주었다
그리고 나는 아름다운 얼굴을 잊었다.
저주받은 무리를 도는 날들이 흘렀다 ...
와인과 열정이 내 인생을 괴롭혔습니다 ...
부드러움, 영광,
모든 것이 끝났습니다, 젊음은 끝났습니다!
심플한 프레임에 담긴 당신의 얼굴
나는 그것을 내 손으로 테이블에서 꺼냈다.
"용기에, 착취에, 영광에 ..."시 분석
이 작품은 1908년에 쓰여졌다. 그것은 원형 구성의 구조를 가지고 있습니다. 첫 번째 줄은 마지막 줄을 반복하지만 반대입니다. 시의 결론에서 저자는 첫 번째 줄을 반복하고 싶어하는 것 같지만 더 이상 용기나 착취에 대해 생각하지 않으며 최소한 부드러움을 추구하지만 찾지도 않습니다.
시의 장르는 사랑의 메시지입니다. 영웅은 자신을 떠난 사랑하는 여자에게로 향합니다. 그는 수년 전에 잃어버린 사랑을 되찾고 싶은 갈망이 있습니다.
그리고 나는 아날로그 이전에 당신을 기억했습니다.
그리고 그는 당신을 그의 젊음처럼 불렀습니다 ...
너를 불렀지만 너는 뒤돌아보지 않았어
나는 눈물을 흘렸지만 당신은 내려오지 않았습니다.
사랑하는 사람의 얼굴이 빛나던 날은 끔찍한 날로 바뀌었고 "저주받은 떼"로 빙빙 돌았다. "무서운 세계"의 이미지는 상징적이며 시의 핵심 중 하나입니다. 축축한 밤의 이미지와 결합하여 과거의 "파란 망토", 여주인공이 집을 떠날 때 몸을 감싸는 망토와 대조됩니다(파란색은 반역입니다).
당신은 슬프게도 푸른 망토에 몸을 감쌌습니다.
축축한 밤에 집을 나섰습니다.
내 자존심이 어디에 숨겨져 있는지 모르겠어
당신, 당신, 당신, 부드러운, 발견 ...
푹 자고 너의 파란 망토를 꿈꾸며
축축한 밤에 당신이 떠난 곳에서 ...
낮이 밤과 같고 인생이 꿈인 것 같습니다("나는 깊이 잠들었습니다"). 이 시는 "비참한 땅에서", "보배로운 반지", "저주받은 떼", "습한 밤에"와 같은 많은 별명을 포함합니다. 영웅이 그의 젊음과 비교하여 사랑하는 사람을 회상하는 부드러움 : "그리고 그는 당신을 그의 젊음으로 불렀습니다 ...", 부드러운 ". 시에는 "간단한 액자 속 그대의 얼굴이 탁자 위에서 빛날 때", "나는 소중한 반지를 밤에 던졌다", "당신은 다른 사람에게 운명을 주었다", "그날들"이라는 의인화와 은유가 있습니다. 날아갔다”, “와인과 열정이 내 인생을 괴롭혔다.”
A. 블록은 언제나 사랑의 구원의 힘, 사랑을 정화하는 가벼운 느낌으로 믿으며, 한 여자에 대한 큰 사랑, 조국에 대한 사랑에 자신을 다 바치기 위해 노력했습니다. 그는 자신의 감정, 생각, 영혼을 사랑에 바쳤으며 이는 그의 작품에서 분명히 표현됩니다.
12명의 학생이 '러시아'라는 시를 마음으로 읽고 분석합니다.
러시아
다시, 황금기처럼,
3개의 마모된 스트랩,
그리고 그려진 뜨개질 바늘이 물린
느슨한 틀에 ...
러시아, 가난한 러시아,
나는 당신의 회색 오두막을 가지고 있습니다.
당신의 노래는 나에게 바람이, -
사랑의 첫 눈물처럼!
너에게 미안한 마음을 어떻게 해야 할지 모르겠어
그리고 나는 매우 조심스럽게 내 십자가를 지고 ...
어떤 마법사를 원하세요?
강도의 아름다움을 돌려주세요!
그것이 유혹하고 속이게하십시오.
당신은 길을 잃지 않을 것입니다, 당신은 멸망하지 않을 것입니다,
그리고 보살핌만이 흐려질 것입니다.
당신의 아름다운 모습...
잘? 또 하나의 걱정거리 -
한 번의 눈물로 강은 더 시끄럽다
그리고 당신은 여전히 동일합니다 - 숲이지만 들판,
네, 보드는 눈썹까지 무늬가...
그리고 불가능은 가능하다
길은 멀고도 쉽다
저 멀리 길이 빛날 때
손수건 밑에서 한 눈에
조심스러운 우울로 울릴 때
운전자의 귀머거리 노래.
시의 분석.
Alexander Blok의 시를 읽을 때 만들어지는 분위기는 슬픔에서 엄숙함으로 천천히 바뀝니다. 저자는 러시아를 거지라고 부르고 오두막은 회색이며 도로는 느슨하여 억압할 수 있지만 마지막 4열 열차에서는 경로 끝에 빛이 나타납니다.
그리고 불가능은 가능하다
그 길은 멀고도 쉽...
어떤 기회가 나타납니다, 최선을 바랍니다! ...
블록은 다음과 같은 문장으로 시를 시작합니다.
다시, 황금기처럼,
낡아빠진 세 개의 끈이 펄럭이고...
"다시"라는 단어는 저자가 무언가를 반복하고 있다는 느낌을 줍니다. 때때로, 매년 반복되는 것. 이는 러시아가 변하지 않았음을 의미하며, 황금기부터 태초부터 그대로 남아 있습니다. ... 황금기는 일반적으로 인류가 전성기를 살았던 때라고 합니다. 이것은 러시아가 여전히 과거 시제로 산다는 것을 의미합니까? 맞는 것 같아요.
두 번째 4열은 주소로 시작합니다.
러시아, 가난한 러시아 ...
그는 살아있는 사람에게 말하듯이 국가를 언급합니다. 그가 국가를 살아 있다고 생각하는 것은 분명합니다. 그가 보고 듣는 모든 것을 사랑의 첫 눈물에 비유합니다. 첫 번째 눈물은 부드러우면서도 동시에 어떤 그리움과 슬픔을 불러일으킨다.
저자는 특별한 기술을 사용합니다 - 두운 - 그는 특별한 느낌을 만드는 반복되는 소리 "I"를 사용합니다. 목구멍에 조임이 있으며 일반적으로 눈물, 무언가에 대한 연민에서 나타나는 눈물이 앞에 있습니다.
작가는 후회하는 법을 모른다며 독백을 이어간다. 분명히 그는 연민을 나약하고 의지가 약한 사람들의 운명으로 간주합니다. 네, 잔인할 수도 있겠지만, 이것을 안다면 서정적인 주인공은 강인한 정신력을 가지고 있고, 자신의 운명을 아무 문제 없이 짊어질 것이라고 자신 있게 말할 수 있습니다. 여기에서 저자는 자신과 러시아 사이에 유사점을 그리는 것 같습니다. 그는 러시아 정신의 힘, 러시아 국민 정신의 힘을 칭찬하며 다음과 같이 말합니다.
어떤 마법사를 원하세요?
강도의 아름다움을 돌려주세요! ...
그는 러시아가 일어나지 않았을 모든 시련을 견디고 모든 장애물을 통과할 것이며 이것이 러시아의 아름다움을 전혀 부끄럽게 하지 않을 것임을 의미합니다.
13번째 학생은 A. Blok의 시 "On the Railway"를 낭송합니다.
철도에서
마리아 파블로브나 이바노바
제방 아래, 다듬지 않은 도랑에서,
그녀가 살아 있는 것처럼 거짓말을 하고
머리띠에 던진 컬러 스카프에,
아름답고 젊습니다.
때때로 그녀는 우아한 걸음걸이로 걸었다
근처 숲 뒤의 소음과 휘파람.
긴 플랫폼을 돌아다니다가,
나는 차양 아래에서 걱정하고 기다렸다 ...
마차는 평소대로 따라갔다
그들은 흔들리고 삐걱거렸다.
노란색과 파란색은 조용했습니다.
그들은 녹색으로 울고 노래했습니다.
Sleepy는 유리 뒤에서 일어났다
그리고 그들은 균일한 시선으로 주위를 둘러보았다.
플랫폼, 바랜 덤불이 있는 정원,
그녀, 헌병은 그녀의 옆에 있습니다 ...
부주의 한 손으로 한 번만 hussar
주홍색 벨벳에 기대어
그녀에게 부드러운 미소를 ...
미끄러졌고 기차는 멀리서 속도를 냈습니다.
그래서 쓸모없는 젊은이들이 달려들었고,
공허한 꿈에 지쳐 ...
길의 그리움, 철
휘파람, 내 마음을 아프게 ...
질문으로 그녀에게 접근하지 마십시오.
당신은 신경 쓰지 않지만 그녀는 충분합니다.
사랑, 진흙, 또는 바퀴
그녀는 짓밟혔다 - 모든 것이 아프다.
14번째 학생은 "Born in the Years Deaf ..."시를 낭송합니다.
청각 장애인 시대에 태어난 ...
청각 장애인의 나이에 태어난
방법은 자신을 기억하지 않습니다.
우리는 러시아의 끔찍한 세월의 아이들입니다.
아무것도 잊을 수 없습니다.
소각 년!
당신의 광기입니까, 희망이 있습니까?
전쟁의 날부터, 자유의 날부터 -
얼굴에 피 묻은 반사가 있습니다.
묵음이 있습니다 - 알람의 버즈
강제로 입을 막습니다.
한때 황홀했던 마음에,
치명적인 공허함이 있습니다.
그리고 우리의 임종을 넘겨
까마귀는 외침과 함께 일어날 것입니다.
더 가치 있는 자, 하나님, 하나님,
그들이 당신의 왕국을 보게 하소서!
15번째 학생은 시를 읽습니다. “오, 봄이여! 끝도 없고 끝도 없이 "
오 봄! 끝없이 그리고 끝없이 -
끝도 없고 끝도 없는 꿈!
나는 당신을 인식합니다, 인생! 동의 함!
그리고 방패의 소리로 인사하십시오!
나는 당신을 받아들입니다, 실패
그리고 행운을 빕니다. 안녕하십니까!
마법에 걸린 울음의 영역에서
웃음의 비밀 - 부끄러운 것은 없습니다!
잠 못 이루는 주장을 받아들인다
어두운 창 커튼 속의 아침
내 아픈 눈이
짜증나, 봄에 취해!
나는 사막의 비늘을 받아들인다!
그리고 지상 도시의 우물!
밝아진 하늘
그리고 노예 노동의 나른함!
그리고 나는 문에서 당신을 만납니다 -
구불구불한 곱슬머리에 거센 바람과 함께,
풀리지 않은 신의 이름으로
차갑고 눌린 입술에 ...
이 전쟁 회의 전에
절대 방패를 던지지 않겠습니다...
당신은 결코 어깨를 열지 않을 것입니다 ...
그러나 우리 위에는 술취한 꿈이 있습니다!
그리고 나는 보고 적의를 측정합니다.
미워하고 저주하고 사랑하는 것:
고통을 위해, 죽음을 위해 - 나도 알아 -
모두 동일: 나는 당신을 받아들입니다!
"열두"시에 대한 교사의 말. 질문에 대한 시의 텍스트 작업:
혁명의 사회적 성격에 대한 블록의 인식의 어려움. 시의 줄거리와 등장인물. 세계의 투쟁. "세계 불"의 이미지, 결말의 모호함, 시에서 그리스도의 이미지. 시의 구성, 어휘, 리듬, 억양의 다양성.
품위있는 사람들은 그에게 절하지 않았고, 그에게 손을주지 않았고, 보이콧을 선언하고, 그를 경멸하고, 편지와시에서 그를 모욕했습니다 ...
무엇을 위해? 12를 쓰기 위해. 훌륭한 시. 20세기 러시아 시의 자존심. 10월 혁명을 찬미한 최초의 시.
문학에 관한 모든 독자와 교과서에 포함될 운명이었던 시는.
러시아 시인의 첫 번째 줄에 Alexander Blok의 이름을 넣은시. 그래서 우리는 지금 말하지만 1918년 겨울에 모든 사람이 그렇게 생각하지는 않았습니다!
일부는 블록이 볼셰비키에게 자신을 팔았다고 비난했고, 다른 일부는 12명이 혁명에 대한 사악한 풍자라고 주장했습니다. 또 다른 사람들은 마을 사람들의 조롱에 분개했습니다. 그러나 배고픈 병사들과 선원들은 얼마나 감사한 마음으로 이 시를 읽었습니다. 이 시는 살아 있고 혁명적인 근대성을 시적으로 구현한 것이었다.
"내 온 몸으로, 온 몸으로
온 마음을 다해
혁명을 들어라!. -시인이라고!
그는 중간에서 시를 쓰기 시작했습니다.
"나는 이미 칼을 가지고 있다.
스트립, 스트립 ... "
이 두 편지 LJ는 그에게 매우 표현력이 있어 보였습니다. 그러다가 처음으로 가서 거의 모든 것을 하루 만에 썼어요!
시 "12"에 대한 질문
- 시는 언제 쓰여졌습니까?
1918년 1월 g.
- 시는 무엇에 관한 것입니까?
1917년 10월 혁명
- 이 작품에는 어떤 생각이 스며들어 있습니까?
구세계와 신세계의 투쟁.
- 시에서 슬로건과 호소를 작성하십시오.
- "제헌의회에 전력을 다하라!", "전진하라, 전진하라, 전진하는 노동인민", "혁명의 발걸음을 내디뎌라!"
- 시의 두 가지 주요 색상은 무엇입니까?
시는 색상이 포함되어 있습니다. 검정, 흰색, 빨간색이 만납니다.
- 시에서 어떤 상징적 이미지를 발견했습니까?
바람, 눈보라, 눈 - Blok의 끊임없는 동기. 숫자 "12", "뿌리 없는 개".
- 저자는 "풍부한 사람들의 세계"를 어떤 말로 묘사합니까?
- "그리고 거기에 긴 치마가 - 옆으로 - 눈 더미 뒤에 ...", "아스트라한 모피를 입은 숙녀", "사거리의 부르주아".
- "구세계"의 일반화 이미지는 무엇입니까?
- "나쁜 개처럼 오래된 세계", "그리고 뿌리가없는 개처럼 오래된 세계는 다리 사이에 꼬리가있는 뒤에 서 있습니다."
- 저자는 "구세계"에 반대하는 사람은 누구입니까?
크라스노아르메이체프.
- 이 영웅들을 어떻게 특성화할 수 있습니까?
- "이빨에 담배가 있어서 모자가 구겨질 것입니다. / 등에 다이아몬드 에이스가 필요합니다!" - 짧고 명확하게 - "교도소가 그들을 위해 울고 있습니다."
- 시에 나오는 숫자 "12"를 설명하십시오.
열두 장, 열두 적군, 열두 달, 열두 사도.
- 시의 끝 부분에 있는 그리스도의 이미지는 무엇을 표현합니까?
그리스도의 형상은 미래의 새 생명, 정결케 하는 것, 죄의 용서, 죄의 용서입니다.
그리스도의 형상은 사람들의 영혼에 있는 어둠이 빛과 선에 의해 정복될 것이라는 희망이며, 그분 없이는 그러한 희망이 있을 수 없습니다.
그리스도의 형상은 아마도 혁명의 신성함에 대한 믿음일 것입니다.
검은 색으로 시작하는시는 "검은 저녁"은 여전히 흰색으로 끝납니다. "장미의 하얀 화관 ..."
인민과 조국과 혈연으로 연결된 시인만이 그가 살았던 것, 그가 꿈꾸는 것, 러시아인들이 무엇을 위해 싸웠는지 정확하게 듣고 표현할 수 있었습니다.
“그래도 Twelve는 Blok의 가장 큰 성과다.
이 평가에 동의하십니까?
당신은 Blok이 시에서 보여준 것과 그 영웅들, 그들의 세계와 다르게 관련될 수 있습니다. 저자의 말에 동의하거나 동의하지 않을 수 있지만, 시 "열두 사람"은 러시아 역사상 가장 끔찍한 시대 중 하나에 대한 위대한 작품이라는 것을 인정해야 합니다. 왜냐하면 혁명은 신과 악마의 무자비한 싸움이기 때문입니다. 인간의 영혼. '열두'라는 시는 조국과 국민을 이해하려는 정직한 시도입니다. 정죄하거나 정당화하는 것이 아니라 이해하기 위함입니다. 그리고 바로 여기에 Blok과 그의 작업의 지속적인 중요성이 있습니다.
4단계. 교육 자료의 통합.
프레젠테이션, 교사 의견을 봅니다.
5단계. 집 배정.에세이 추론 쓰기 - "A. Blok의시 "12"에 나타난 혁명 시대의 이미지
6단계. 수업 결과를 요약합니다.
서지:
- 초상화, 일러스트레이션 및 문서의 Alexander Blok. 선생님을 위한 안내입니다. - 엘., 교육, 1973
- 알렉산더 블록 상트페테르부르크. 샤흐마토보. 모스크바. 사진 앨범 저자 - 컴파일러 V.P. 에니셰로프, S.S. Lesnevsky, A.A. 류민. - M., 소비에트 러시아, 1986
- XX 세기의 러시아 문학. 11학년 교과서 / V.V. Kozhinov 편집 -M., 러시아어 단어, 1999
- 블록 A.A. 시와 시: 즐겨찾기. 텍스트 분석. 문학 비평. 작품 / A.A. Blok., Aut. - 비교 지.지. 아브도닌. - M .: Astrel Publishing House LLC: AST Publishing House LLC, 2004 https://accounts.google.com
"On the Kulikovo Field" 주기는 1907-1908년에 블록의 가장 높은 시적 성취입니다. 조국에 대한 날카로운 감각은 특별한 종류의 "서정적 역사주의"와 나란히 있습니다. 러시아의 과거를 자신의 - 친밀하게 가까운 - 현재와 영원을 볼 수 있는 능력입니다. Blok의 근현대 미술적 방법은 상징주의를 극복하려는 시도와 상징주의적 세계관의 근간과의 깊은 연관성 또한 주목할 만하다.
"Kulikovo Field"주기의 음모에는 역사적 근거가 있습니다. 타타르 - 몽골 침략에 대한 러시아의 오래된 반대입니다. 서정적 서사적 플롯은 전투, 군사 작전, 화재로 뒤덮인 조국의 그림과 같은 구체적인 역사적 최종 개요와 수세기에 걸친 역사적 경로를 이해할 수 있는 서정적 영웅의 일련의 경험을 결합합니다. 러시아. 사이클은 1908년에 만들어졌습니다. 이것은 1905년 혁명 패배 이후의 반응 시간입니다.
역사적 주제에 대한 시인의 호소는 우연이 아니다. Blok 이전에도 A.S.와 같은 위대한 작가들은 푸쉬킨과 M. Yu. Lermontov, F.I. 튜체프와 N.A. 네크라소프. 시인은 이러한 전통을 이어갑니다. 그는 러시아 땅의 역사를 언급하면서 동시대 현실과의 유추를 추구한다. 과거 그는 러시아 민족성의 기원, 러시아의 역사적 길을 선택한 이유를 찾으려고 한다. 과거는 그에게 조국의 현재와 미래를 반성할 기회를 줍니다.
Blok의 시적 주기 "On the Kulikovo Field"는 한때 빛과 어둠의 투쟁에서 구현되었던 위업을 상기시키는 종류와 같습니다. 이 투쟁의 주된 목적은 우리 조국의 해방과 행복을 위해 암흑의 집을 극복하는 것이었습니다. "쿨리코보 들판에서"라는 주기 자체에서 시인은 강렬한 감정, 러시아의 운명에 대한 불안, 그리고 러시아 역사 자체의 목소리에 녹아드는 듯한 깊고 부드러운 생각의 폭을 결합할 수 있었습니다. 1912년 Blok은 시의 첫 번째 모음집에서 다음과 같이 썼습니다. 저자에 따르면 "Kulikovo 전투"는 러시아 역사의 상징적 사건에 속합니다. 그러한 사건은 돌아올 예정입니다. 그들의 해결책은 아직 오지 않았습니다."
The Kulikovo Field에서 Blok은 외부 관찰자나 공정한 연대기 작성자가 아니라 공범자로서 러시아 역사를 이해하려고 노력합니다. 시인은 그의 서정적 영웅과 유기적으로 병합됩니다. 저자가 자신을 대신하여 말하는 곳, 서정적인 영웅을 대신하여 말하는 곳을 이해하기 어렵습니다. 역사는 시의 목소리로 말하기 시작합니다. 러시아에는 숨이 막힐 정도로 위대한 과거와 미래가 있습니다.
우리의 길은 초원, 우리의 길은 끝없는 그리움,
당신의 그리움 속에 오, 러시아여!
그리고 안개조차도 - 밤과 외국 -
나는 두렵지 않다. 20세기 러시아 문학: 수필, 초상화, 수필: 교과서. 2부로 된 설명서. 파트 1 / F.F. 편집 쿠즈네초바. - 2nd ed., 추가. - M .: 교육, 1994 .-- 383 p.
"Kulikovo Field"주기는 5 장으로 나뉩니다. 이 주기의 첫 번째 시에서 경로의 주제가 발생하여 시간과 공간이라는 두 가지 평면에서 자신을 드러냅니다. 러시아의 역사적 경로에 대한 묘사는 우리에게 타임라인을 제시합니다:
그리고 칸의 사브르 강철.
러시아가 긴 여정을 숨기고 있는 '어둠-밤과 이국'을 두려워하지 않도록 하는 생명의 힘을 시인이 추구한 것은 과거다. 이 힘은 끊임없이 움직이며 쉬지 않는 것이 특징입니다. 이것이 조국의 이미지가 나타나는 방식입니다 - 전속력으로 돌진하는 "대초원 암말". 대초원 암말은 스키타이의 기원과 영원한 움직임을 모두 구현합니다. A. 미래에 대한 Blok의 탐색은 비극적입니다. 고통은 앞으로 나아가기 위한 대가이므로, 조국의 길은 고통을 통해서이다.
우리의 길은 타타르인 고대 의지의 화살
우리 가슴을 꿰뚫었다.
시간적 계획과 공간적 계획의 결합은 이 시에 특별한 역동성을 부여합니다. 러시아는 치명적인 부동 상태에서 결코 얼지 않을 것이며 항상 변경 사항이 수반됩니다.
그리고 끝이 없다!
번쩍이는 Versts, 가파른 ...
넓고 평평한 대초원은 끝이없는 것처럼 보입니다. 그러나 이것은 Blok의 다른 시("러시아")의 엄격한 북부 공주인 숲과 초원이 아닙니다. 이것은 전장입니다. 그러나 지금은 전투를 앞두고 슬픔과 자부심, 변화의 예감이 뒤섞인 넓은 시냇물에 시인의 생각이 흐르고 있다.
오, 나의 루스! 내 아내! 고통스럽게
갈 길이 멀다!
우리의 길은 타타르인 고대 의지의 화살
우리 가슴을 꿰뚫었다. Orlov, V.N. Gamayun: Alexander Blok의 생애 / Vladimir Nikolaevich Orlov. - M .: Izvestia, 1981 .-- 185s.
여기 시인은 러시아의 아름다운 이미지를 가지고 있습니다 - 그의 아내, 젊고 사랑하는 여성. 그러나 여기에는 시적 자유가 없으며 특히 상징주의시에서 "아내"라는 단어에 부여 된 의미 론적 후광을 고려하면 러시아와 서정적 영웅의 최고 수준의 통일성이 있습니다. 그것에서 그는 복음의 전통, 즉 당당한 아내의 이미지로 돌아갑니다. 그는 러시아의 힘과 회복력의 근원을 이해하기를 원합니다. 이것은 약화되지 않고 조국에 대한 그의 효도를 강화할 뿐입니다. 이것은 V. Solovyov의 영향으로 인식 가능하고 신비로운 영원한 여성의 이미지가 A. Blok의 작업에 침투합니다. 주기의 다섯 번째 시에 대해 저자가 V. Solovyov의 시에서 서사시를 선택한 것은 우연이 아닙니다. 첫 번째 시의 피날레에는 핏빛 석양을 배경으로 대초원 암말의 낭만적인 이미지가 서 있다. 미래를 내다보는 러시아라는 주제와도 연결된다. "steppe", "steppe"라는 단어는 본토의 광대함을 강조합니다.
끝이 보이지 않는 전투가 시작됩니다.
그리고 영원한 전투! 우리 꿈에서만 쉬어
피와 먼지를 통해.
대초원 암말 파리, 파리
그리고 깃털 풀을 구겨줍니다. Orlov, V.N. Gamayun: Alexander Blok의 생애 / Vladimir Nikolaevich Orlov. - M .: Izvestia, 1981 .-- 185s.
이것은 침략에 대한 싸움일 뿐만 아니라 그것이 남긴 영혼의 어둡고 노예 같은 흔적에 대한 싸움입니다. 그리고 멀리 날아가는 대초원 암말은 의지이며 자유인이며 굴레를 박고 길들이고 평화로운 수로로 보내기가 쉽지 않습니다. 여기에서 자부심, 슬픔, 중요하고 중대한 변화의 예감, 모든 러시아가 기쁘게 기다리고 있는 사건이 동시에 하나로 합쳐집니다.
밤을 보자. 가자. 우리는 모닥불을 피울 것입니다
스텝 달.
대초원 연기 속에서 거룩한 깃발이 번쩍일 것이다.
그리고 칸의 사브르 강철.
시 "The River Spreads"에서 시적 연설의 대상은 여러 번 바뀝니다. 그것은 전형적인 러시아 풍경에 대한 설명으로 시작됩니다. 가늘고 슬프다. 그런 다음 러시아에 대한 직접적인 호소가 들리고 마침내시의 피날레에서 "울다, 마음, 울다"라는 새로운 호소 대상이 나타납니다. 시에서 A. Blok은 저자의 "우리"를 사용하여 그의 세대 사람들의 운명을 반영합니다. 그것들은 그에게 비극적으로 보이고, 격렬한 움직임은 죽음을 향한 움직임이며, 여기서의 영원한 전투는 즐겁지 않지만 극적입니다. 시의 주제는 시적 연설의 속도인 억양 구조와 일치합니다. 조용하고 천천히 시작하여 속도가 빠르게 증가하고 문장이 짧아지거나 시적 라인의 1/3 또는 3분의 1로 줄어듭니다(예: "밤을 보내자. 끝내자. 모닥불에 불을 붙이자").
주기의 두 번째 시에서는 고대 전사가 어떤 희생을 치르더라도 자신의 땅을 지킬 준비가 되어 있음을 감지합니다. Dmitry Donskoy 군대의 군인으로 가장하여 시인은 분노에 휩싸인 러시아 국민의 불멸의 정신과 불굴의 용기의 구현을 봅니다. 블록은 불안과 의심을 모두 기술하며, 이 전투가 아직 오지 않은 전투 중 첫 번째 전투임을 예고합니다.
이 주기의 서정적 영웅은 이름 없는 고대 러시아 전사 Dmitry Donskoy입니다. 서정적인 영웅의 이미지는 조국의 수호자의 이미지와 병합됩니다. 그는 조국의 애국자이자 자유를 위한 투사입니다. 전투가 어렵다는 것을 깨닫고 자신이 "최초의 전사도, 마지막 전사도 아니다"라는 것을 깨달은 영웅은 "거룩한 대의를 위해 죽을 준비가 되어 있습니다." 같은 장소에서 위장되지 않은 쓴소리가 들립니다. "고향은 오랫동안 아플 것입니다." 늙은 러시아식 이름은 Nepryadva, Don, Kulikovo 필드와 같은이주기의 애국 테마 개발에서 특별한 역할을 얻습니다. 자연 세계의 이미지 생성은 고대 러시아 문학의 전통으로 거슬러 올라갑니다("이고르 캠페인의 평신도", "자돈시나").
세 번째 시에서 조국의 이미지는 살아있는 모든 것을 보호하는 아내, 어머니, 밝은 하나님의 어머니의 이미지입니다.
여기에 안개와 고요함을 지닌 흐릿한 러시아의 자연, 러시아 문화에 대한 시인의 종교적, 동화적 인식, 그리고 러시아의 역사적 운명에 대한 비극적 통찰력이 합쳐졌다.
시인은 러시아가 특정 세력에 의해 보호되고 있다고 확신합니다. 그것은 보이지 않지만 가시적입니다. 이 중보 덕분에 나라는 불사조처럼 잿더미에서 일어납니다.
그리고 아침에 검은 구름이
무리가 움직였다
방패에서 당신의 얼굴은 기적이었습니다
영원히 빛.
네 번째 시("Again with the age-old melancholy")는 우리를 현재로 데려가 사람들과 지식인에 대한 생각을 불러일으킨다.
그리고 나는, 오랜 그리움으로,
결함이 있는 달 아래 늑대처럼
나 자신을 어떻게 해야할지 모르겠어
나는 당신을 위해 어디로 날아갈 수 있습니다! 사리체프 V.A. A. Blok / V.А의 창조적 인 전기에서 이벤트로 가사주기 "Kulikovo Field". Sarychev // 학교에서 문학. - 2006. - 6번. - P.2-6.
Blok의 생각과 갈림길은 시인이 누구의 편에 서야 하는지를 선택해야 한다는 사실과 연결되어 있다. Blok 자신이 같은 1908년에 쓴 그의 기사 "The People and Intellectuals"에서 제공한 지식인의 입장에 대한 바로 이러한 해석입니다.
주기의 구조에서 다섯 번째, 마지막, 시는 가장 중요합니다. 여기에 "거부할 수 없는 문제의 어둠"(블라디미르 솔로비요프에서 가져온 서문에서 말한 대로)으로 가득 찬 미래에 대한 전망이 있습니다. 반동에 짓눌린 러시아를 위한 결전.
다시 Kulikov 필드 위로
안개가 피어올랐고,
그리고 거친 구름처럼
오는 날은 흐리다.
깊은 침묵을 위해,
퍼지는 안개 뒤에
멋진 전투의 천둥소리가 들리지 않고,
당신은 전투 번개를 볼 수 없습니다.
하지만 난 당신을 알아, 시작
높고 반항적인 날들!
적 진영을 넘어, 일어난 대로,
그리고 백조는 튀고 트럼펫.
마음은 평화롭게 살 수 없다.
구름이 모인 것은 당연합니다.
갑옷은 전투 전처럼 무겁습니다.
이제 당신의 시간이 왔습니다. - 기도하다! 플라토노바, T. N.A. 블록. "Kulikovo 필드에서": 수업 자료: XI 등급 / T.N. 플라토노프 // 학교에서의 문학. - 2006. - 6번. - 29~31페이지.
Blok이 미래의 개념에 넣은 실제 내용은 V. Rozanov에게 보낸 편지(1909년 2월 20일)에서 볼 수 있습니다. 위대한 러시아 문학과 대중 사상은 "살아 있고 강하고 젊은 러시아의 거대한 개념"을 물려주었습니다. 그것은 "모든 것이 한 가지에 관한 것"이라고 생각하는 농민과 "진실로 불타는 얼굴을 한 젊은 혁명가"를 모두 포함합니다. 일반적으로 모든 것이 전기로 포화되어 있습니다. "살게 될 것이 있다면 이것뿐입니다. 그리고 그러한 러시아"가 자라는 곳에서 ", 물론 - 러시아 혁명의 중심에서만 ... 피뢰침은이 뇌우에 대처할 수 없습니다."
블록은 정신적으로 다가오는 혁명 앞에 서서 혁명의 필연성과 선택의 불가피성을 이해합니다. 어느 편에 설 것인지. 아시다시피, 결정적인 순간에 시인은 피와 잔인함에 관계없이 사람들의 편을 선택했습니다. 그리고 그는 이 길을 끝까지 따랐다.
"Kulikovo Field"시주기는 러시아 군인의 오랜 위업, 빛과 어둠, 선과 악의 전투를 상기시킬뿐만 아니라이 전투의 영원성에 대한 확인입니다.
주기에서 대비는 중요한 역할을 합니다(휴식과 움직임, 어둡고 밝은 시작, 선과 악). 그러나 Tatar-Mongol 멍에는 전복 될 것입니다. 왜냐하면 러시아 쪽에는 거룩함이 있기 때문입니다 ( "거룩한 깃발", "손으로 만들지 않은 얼굴"). 주기의 마지막 시에서 저자는 다가올 날에 대해 이야기합니다. 역사적 사건의 발전에는 순환성의 동기가 있습니다("다시 안개가 피어올랐고 Kulikov 필드에 낭비되었습니다"). 그리고 Blok의 시구 "하지만 나는 당신을 인식합니다, 높고 반항적인 날의 시작"은 더 이상 먼 역사가 아니라 현재에 대한 것입니다.
"Kulikovo Field"주기는 논리적 인 순서로 유지되며이주기의시는 일부 동기 (각시에서 다르게 해석됨)로 특징 지어지며 서정적 영웅은이주기에서 최종 이해에 대한 특정 경로를갑니다. 러시아의 운명과 그의 운명의 통일 (우연이 아닙니다 : " 마음은 평화롭게 살 수 없습니다 "- 서정적 인 영웅은 이것을 마음뿐만 아니라 그의 마음, 즉 그의 전체 존재로 이해했습니다) . 이 주기에서 Blok이 "Rus"("Russia"가 아님)라고 말하는 것이 중요합니다. 이는 역사적 현실만을 따르는 것이 아니기 때문입니다.
따라서 "Kulikovo Field에서"주기는 러시아 역사의 영광스럽고 반항적인 페이지에 대한 작업 일뿐만 아니라 일종의 역사적 예지력 경험으로 인식 될 수 있습니다. Kulikovo 전투는 무엇보다도 러시아 역사의 획기적인 전환점으로 작가에게 관심이 있음이 분명해집니다. 작가는 과거와 현대의 사건 사이에 유사점을 그립니다. 그의 영웅은 조국의 구원을 위한 전투에서 자신을 찾습니다.
작가에게 쿨리코보 전투의 의미는 군사적이거나 정치적인 것이 아니라 영적인 것이었다. 블록은 러시아의 미래와 러시아 국민의 미래를 믿으며 이것이 "쿨리코보 들판에서" 주기의 주요 주제입니다.
5개의 시를 포함하는 "Kulikovo Field에서" 주기는 세 번째 볼륨 "Homeland"의 중심 작품 중 하나입니다. 이 순환은 역사적 주제에 대한 작업일 뿐만 아니라 현재에 대한 작업, 보다 정확하게는 러시아의 과거, 현재 및 미래의 불가분의 연결에 대한 작업입니다. 쿨리코보 필드
A. 부브노프. Kulikovo 필드에서 아침입니다. Kulikovo 전투는 ... 러시아 역사의 상징적 사건에 속합니다. 그러한 사건은 돌아올 예정입니다. 그들의 해결책은 아직 오지 않았습니다. AA Blok Kulikovo 전투는 ... 러시아 역사의 상징적 사건에 속합니다. 그러한 사건은 돌아올 예정입니다. 그들의 해결책은 아직 오지 않았습니다. A. 블록
강이 펼쳐집니다. 흐름, 게으른 슬픔 그리고 은행을 씻어. 노란 벼랑의 빈약한 진흙 위에 초원의 건초더미는 슬프다. 주기의 첫 시는 이렇게 시작됩니다. 프롤로그 역할을 하며 러시아를 주제로 소개합니다. 이 시의 리드미컬한 구성의 특이점은 무엇입니까? 리듬의 돌발성은 어떤 분위기를 만들어 냅니까? 사람들의 삶의 강이 흐르는 게으른 슬픔과 대조되는 이미지는 무엇입니까?
오, 나의 루스! 내 아내! 고통스럽게도 우리에게는 먼 길이 분명합니다! "그는 러시아를 어머니로서가 아니라 때가 되면 찾아지는 아내로서 사랑한다." N. Gumilev "그는 러시아를 어머니로서가 아니라 때가 되면 찾아지는 아내로서 사랑합니다." N. Gumilev V. Vasnetsov. 조국
그리고 끝이 없다! Versts가 깜박이고 가파른 ... 그만! 무서운 구름이 오고 있다, 피로 물든 일몰! 고대 러시아의 영향과 민속 시학의 순환 흔적을 텍스트에서 찾으십시오. 역사적 과거의 그림을 재생산하는 데 어떤 가치가 있습니까? “순환의 비 유적 체계는 고대 러시아와 민속 시학의 영향의 흔적을 담고 있습니다. 강의 이미지; 러시아를 아내로 명명, 빛과 어둠의 반대; 더 높은 힘의 행동에 포함 -이 경우 아름다운 여인의 이미지와 이미지가 합쳐지는 하나님의 어머니. " A. S. Eleonskaya "Kulikovo와 러시아 문학의 전투"
나는 첫 번째 전사가 아니며 마지막이 아닙니다. 조국은 오랫동안 아플 것입니다. 이 선들을 어떻게 설명할 수 있습니까? 두 번째 시에서 서정적인 영웅을 어떻게 상상합니까? 이 선들을 어떻게 설명할 수 있습니까? 두 번째 시에서 서정적인 영웅을 어떻게 상상합니까? 전사. 재건 M. Avilov. 전투
그리고 잠자는 Nepryadva 위의 안개와 함께 당신은 말을 놀라게하지 않고 빛이 흐르는 옷을 입고 나에게 직접 내려 왔습니다. 세 번째 시가 순환의 정점인 이유는 무엇입니까? 손으로 만들지 않은 얼굴이 영원히 시인에게 밝은 이 사람은 누구입니까, 사랑하는 여인입니까, 아니면 하느님의 어머니입니까? 세 번째 시가 순환의 정점인 이유는 무엇입니까? 손으로 만들지 않은 얼굴이 영원히 시인에게 밝은 이 사람은 누구입니까, 사랑하는 여인입니까, 아니면 하느님의 어머니입니까?
Alexander Blok은 조국과 특별한 관계를 가지고 있습니다. 러시아는 단순한 화두가 아니라 다양한 이미지와 상징으로 가득 찬 러시아 고유의 특성을 지닌 세계입니다. A. Blok은 러시아의 목적과 특성에 대해 오래 고통받는 사람들인 러시아의 비극적 과거에 대해 반성합니다.
"Kulikovo Field"주기에서 조국에 대한 태도는 매우 생생하고 독특하게 제시됩니다. 이 주기에는 5개의 시가 포함됩니다. 사이클에 대한 메모에서 Blok은 다음과 같이 썼습니다. “쿨리코보 전투는 러시아 역사의 상징적 사건에 속합니다. 그러한 사건은 돌아올 예정입니다. 그들의 해결책은 아직 오지 않았습니다." 작가는 이 말을 통해 과거와 현재, 미래의 강한 연관성을 지적하고자 한다. A. Blok은 “과거는 열정적으로 미래를 내다보고 있습니다.
이 주기에서 시인은 현재에 대한 작품을 만들지만 과거로 돌아갑니다. 미래는 과거에 의해 미리 결정되어 있으며, 반복해서 이루어질 운명입니다.
시의 행동은 우리를 Kulikovo 필드의 먼 과거로 안내합니다. 전투 직전에 전투 준비가 된 연대가 있고 Tatar 캠프에서 우르릉 소리가 들립니다.
주기의 첫 번째 시는 프롤로그 역할을 하며 러시아의 주제를 소개합니다.
오, 나의 루스! 내 아내! 고통스럽게
우리 갈 길이 멀다! . .
조국은 어머니로 인식되지 않고(우리는 이것을 많은 시인에게서 보았음) 아내로 인식합니다. 여기에는 친밀한 사랑의 특정 표현이 있습니다.
필드는 전투의 장소, 러시아의 광대 한 곳에서 진행되고 진행되고 계속 진행될 "영원한 전투"입니다.
그리고 영원한 전투! 우리 꿈에서만 쉬어
피와 먼지를 통해.
대초원 암말 파리, 파리
그리고 깃털 풀을 구겨 ...
세 번째 시에서 특정 상징적 이미지가 나타납니다.
그리고 Nepryadva가 자고있는 안개와 함께,
바로 나에게
당신은 옷을 입고 빛을 내뿜으며 내려왔습니다.
말을 두려워하지 않고.
친구에게 번쩍이는 은빛 파도
강철 검에
먼지 투성이 사슬 메일 조명
내 어깨에.
누구세요? 아마도 러시아, 아마도 신의 어머니일 것입니다. 분명한 것은 가혹한 시련을 견디는 데 도움이 되는 밝은 이상을 구체화한 것뿐입니다.
그리고 아침에 검은 구름이
호드가 움직였다
방패에서 당신의 얼굴은 기적이었습니다
영원히 빛.
주기의시는 러시아의 역사적 운명을 이해하는 데 전념하며,이 운명은 저자가 비극적이라고 예언적으로 설명했습니다. 주기를 읽으면 불안, 임박한 재앙, 임박한 전투에 대한 느낌이 들게 됩니다.
빠르게 돌진하는 대초원 암말은 상징이됩니다. 사람과 야생 동물의 삶에 대한 이해가 있습니다. 자연 현상 자체는 비극적 인 피의 색 ( "피의 일몰")으로 칠해집니다.
끝맺는 시에서 A. Blok은 그의 위대한 조국의 미래에 대한 믿음에 대해 다음과 같이 말합니다.
하지만 난 당신을 알아, 시작
높고 반항적인 날들!
인민의 러시아는 그 역사, 전통, 인민의 잠재력으로 시인에게 미래의 변화에 대한 희망을 주었다. "끔찍한 세계"에 저항하는 데 도움이 된 것은 그녀였습니다.
당신은 즉시 "과거는 미래를 열정적으로 바라보고 있다"를 읽습니다. A. A. Blok의 "Kulikovsky 필드에서"시주기에서 러시아의 역사적 과거
"알렉산더 블록 전기" - 비밀과 침묵의 상징. 사이클의 특징. 양초. 영웅적이고 용감한 힘, 창의적이고 인도하는, 지상 생활의 시작. 세상의 끊임없는 변화의 상징. Alexander Alexandrovich Blok은 1880년 11월 28일 상트페테르부르크에서 태어났습니다. 주기에서 빨간색, 흰색, 노란색 및 어두운 색상에 대한 참조를 찾을 수 있습니다.
"Blok의 삶과 작품" -시 "Twelve"에 이어 "Scythians"시가 작성되었습니다. 봄! 그래서 땅에 정박했습니다. 당신은 도끼가 아닌 채찍을 원합니다! 그러나 Blok은 자신의 삶의 과정을 "보편적인" 척도로 인식했습니다. A. 블록. 안개 속으로! 무작위 기능 지우기 그러면 다음과 같이 표시됩니다. 세상은 아름답습니다... Alexander Blok(1880-1921) 시인의 시적 세계.
"Literatura Blok" - Shakhmatovo 1894. Alexander Blok의 생애와 작품의 마지막 해. 아마도 A. Blok은 큰 희생을 예견했고 옳았을 것입니다. 시 "The Twelve"는 A. Blok의 창의성의 정점입니다. 블록은 1921년 8월 7일 페트로그라드에서 사망했다. Ivanov와 다른 사람들 Shakhmatovo 1880년대의 집. 창조. 거리. 귀머거리의 길에서 태어난 사람들은 자신의 것을 기억하지 못합니다.
"Alexander Blok"- V. Mayakovsky. 그러나 '끔찍한 세계'의 모순은 사랑과 꿈보다 강했다. 평원의 전투에 소환 - 하늘의 숨결로 싸워라. 그리고 조용한 집, 향기로운 정원, 숲길, 불안한 거리... "러시아에 관한 시" 1915. 오, 나의 루스! 우리의 길 - 고대 타타르의 화살이 우리 가슴을 꿰뚫을 것입니다. 어두운 숲으로 떠나는 황량한 길을 보여주었다.
"Lyrics of Blok" - 10월 혁명은 Blok의 창조력의 상승을 일깨웠습니다. 그리고 나는 명령에 귀를 기울이고 소심하게 기다릴 것입니다. 블록 A.A. 아내에게 보내는 편지. - 책에서: 문학 유산, vol.89. 가상 전시회 NTB VolgGTU. Enisherlov V. Alexander Blok. 알렉산더 블록. 타르투, 1964-1998. 그리고 다시 소원합니다. A.A. Blok의 130주년을 위한 BREATH OF PASSION.
"Blok의 전기" - 외부의 평화가 아니라 창의적입니다. 세계 혁명이 세계 협심증으로 변하고 있다!" 그러나 V.F.Khodasevich의 증언에 따르면 시인은 완전한 의식으로 사망했습니다. Blok은 다섯 살에 첫 시를 썼습니다. 시인은 Smolensk 묘지에 묻혔습니다. 전기. 유치한 의지가 아니라 자유화의 자유가 아니라 창조적 의지 - 은밀한 자유.
