신성한 대성당 G가 일어나지 않을 것입니다. RPC가 대성당의 결정을 수행해야합니까?

우리는 2016 년의 에큐메니칼 성당을 막기 위해 모든 정교회 시민들을 단결하기 위해 통합합니다.

현재 정교회의 제안서의 회의가 현재 Chambiz (스위스)에서 열리고 있습니다.이 성당은 2016 년 신성한 대성당을 열고있는 문제가 반복적으로 쓴 것처럼,이 대성당은 콘스탄티노플의 이익을 위해 수행됩니다. 바티칸의 경쟁에서 족장촌. 이 회의에서 일어나는 일에 대한 자세한 정보는 아니지만 일부 특정 정보가 아직 나오는 것입니다. 따라서 루마니아 정교회의 웹 사이트에서 짧지 만 회의 첫날에 대한 짧지 만 놀라운 메시지가 배치되었는데, 그 동안 Bartholoma는 자신이 모든 "반대쪽"정교회 그리스도인을 억압 할 수있었습니다.

"신성한 대성당은 이전에"정통 수비수 "로부터"강도 성당 "이라고 불렀고, 보편적 인 총회는 당국이 그러한 정의를 만들었고, 비 침체의 경우 정식의 결과가 될 것입니다. 이 결정.

족장은 대성당이 2 주 이내에 일했음을 제안했다.

그는 보편적 이사회의 일에 일부 교회의 비 참여가 보편적 인 상태를 잃지 않았다는 것을 알았습니다.
tourodox 관찰자는 두 번째 바티칸 대성당에 있기 때문에 카톨릭 관찰자를 우리 대성당에 초대해야한다는 것을 알았습니다. "

이와 관련하여, 우리는 2016 년 1 월 13 일, 서쪽의 이데올로기 적 확장 조건에서 러시아의 러시아의 영적 안전 "을 모스크바 지역 Duma 건물에서 모스크바에서 모스크바에서 일어 났음을보고하고자합니다. ...에 2016 년 실패한 대성당 "Zinina Deputy SI의 공식 매력과 12 월 중순으로 보냈던 러시아 연방 보장 이사회의 본문. 답변을 받아야합니다. 앞으로, 그것은 우리 웹 사이트에 게시 될 것입니다. 항소는 다음을 말합니다.

"최근에는 많은 그리스 인터넷 자원에 대해, 2014 년 6 월 25 일부터 29 일까지, 2014 년 6 월 25 일부터 29 일까지, 기독교 교회의 대표자들 사이의 정치와 종교 분야의 협력에 관한 각서에 서명되었다. 여러 국가의 정부.

각서는 사회와 교회의 완전한 재구성을위한 구체적인 계획, 새로운 행성 종교의 선포, 새로운 도덕, 새로운 교육 및 보건 시스템을 연결하는 사회 및 교회의 완전한 재구성을위한 구체적인 계획을 제시합니다. 동시에, 이러한 변화의 구현을위한 구체적인 마감일은 2016 년 5 월 1 일부터 2020 년 8 월 16 일까지 이루어집니다. 이 문서의 비서에서 2016 년 콘스탄티노플에서의 콘스탄티노프에서의 소집 준비의 이유는 2016 년 성교 교회의 깊은 개혁을 목표로 한 문서가 계획되어 있는지에 따라 2016 년에 이해할 수 있습니다.

특히 관심사는 각서가 전국 주권의 폐지와 기독교 교회가 채택 해야하는 연합 국가의 창조를 지칭한다는 사실이다. 각서에 명시된 수의 조항이 더 이상 많은 국가, 특히 EU 및 러시아 시민의 전자식 확인, 동성애 결혼의 전자 식별을 더 이상 수행하지 않아도되면 특정 비현실적인 프로젝트로 인식 될 수 있습니다. 병원과 다국적 센터 등의 창조물 등

러시아 측 에서이 각서에서, 메트로폴리탄 Volokolamsky Hilarion (Alfeyev)의 서명은 러시아의 시민들이 설명이라고합니다. MP RPC의 대표는 관련이 있다고 가정합니다. 러시아 국가 전체에 이르기까지 그리고 계획 계획과 관련이 있습니다.

Metropolitan Hilarion (Alfeyev)이 최근 몇 년 동안 수행되는이 활동은 외부 교회 관계 (OSD)의 책임자가되기 때문에 러시아 시민의 극단적 인 관심과 당혹감을 일으킨다. 그는 국가 특유의 기능의 성과를 가정한다 당국. OVDS는 오랫동안 우크라이나의 급성 위기 중에 2014 년 봄에 특히 밝게 나타 났던 러시아 국가의 과정과 일치하지 않는 자체의 정책을 수행 해왔다. 크리미아의 운명이 해결되었을 때, OSDS는 이스탄불의 13 명의 지방 정교회의 13 개 지역 정교회의 자본 인 이스탄불의 13 명의 지방 정교회의 대표자들의 대표단에 대한 여행을 조직했다. 크림은 우크라이나의 일부입니다. 이스탄불의 회의는 Bartholome Warmarch와 Constantinople touthholomew의 받아들이고, 미국 리더십과 밀접하게 협력하고 그리스도인 교회에서 교황력을 인정하고 있습니다.

러시아 시민들의 다음과 같은 우려는 국가 지도자들과 함께 국가 지도자들과 함께 메트로폴리탄 힐라리온의 다음 방문과 회의를 러시아 공개 수치에 대한 특정 기밀 정보가 있다는 것을 감안할 때,
- 2007 년 12 월, 미국 국무부와 미국 국무부 대표와 함께 예수회 대학교 (Joregetown)의 회의.
- 2011 년 2 월, 미국을 방문하고 미국 국가 안보위원회 방문 중 특별 조수 회의
- 2014 년 9 월, 우크라이나와 중동의 상황이 논의 된 러시아 존 푸슈 트 (John Fufftt)에 새로 임명 된 미국 대사들과의 회의가 논의되었습니다.
2015 년에는 2016 년 봄에 이스탄불의 신성한 대성당에서 받아 들여야 할 문서가 완성한 정교회의 메트로폴리탄과 정교회의 대표자들의 참여와 함께 여러 회의가 개최되었습니다. 입양의 경우 국가 안보의 기초를 대표하는 러시아 국가의 영적 주권에 대한 심각한 타격.

이러한 이벤트와 관련하여 정품이 말한 각서가 정품인지 여부를 확인하며, 서명 사실에 의해 확인 된 경우 극단적 인 악화 조건에서 국가의 국가 안보를 보장하는 것을 목표로하는 적절한 조치를 취하십시오. 중동의 상황은 터키 당국의 무책임한 정책과 관련하여 ".

그 후, 세미나는 참가자가 2016 년의 실패 행정 대성당 준비의 문제를 토론 한 것으로,이 사건의 부적당성에 만장일치가 있었다는 사실 때문에 그가 가장 강한 타격을 유발할 것입니다. 심각한 결과의 amms로 가득 차있는 우리의 국가의 영적 안보에. 토론에 따라 러시아 연방 회장 인 회장 인 러시아 회장 인 회장 인 주요 위원장의 회장 인 이마였습니다. 다음은 다음과 같습니다.
국제 상황의 강도의 극단적 인 악화 조건에서 최근 이스탄불에서 개최 될 예정이 될 때까지 2016 년의 준비된 신성한 대성당에 대한 문제는 intracerer로 간주되어서는 안된다. 우리 국가의 영적 주권에 관한 것이기 때문에이 주권은 국가 안보 시스템의 막대이므로 지정 학적 중요성이 발표되었습니다.

현재 Western Special Services는 경제적, 금융, 정치 분야에서 러시아에 대한 전쟁을 선도하지만, 정보와 심리적 및 행동 전쟁의 형태로 이데올로기 전쟁에 주요 관심이 지급됩니다. 특히 중요한 역할은 러시아의 국가 안보를 훼손하기 위해 노력하는 정치기구로 사용되는 종교 기관과 지도자들에 의해 연주됩니다. 우선, 우리는 바티칸, 주문 및 특별 서비스, 등록 사북한 정치에 대해 이야기하고 있습니다. 바티칸 및 미국 가이드 라인에서 터키 당국에서부터의 극단적 인 의존인은 아이디어 분해 정책의 순종 지휘자를 만듭니다. Ecumenism Feasision의 도입을 통해 정교회의

바티칸의 목적은 공식 및 비공식적 인 UIA의 구현을 통해 교황과 그 기관의 통제하에 정교회를 전송하는 것입니다. Intelligence 서비스에 따르면, 인텔리전스 서비스에 따르면, 인텔리전스 서비스에 따르면, 인텔리전스 서비스에 따르면, 인텔리전스의 영향의 궤도에서 MP의 ROC를 도입해야한다. 러시아에 대한 공격적인 정보 전쟁으로 서부 전환의 조건에서 러시아에 대한 공격적인 정보 전쟁의 조건에서 (우크라이나에서 잘 보이는 사건이었습니다). 그는 러시아의 정교회 시민의 번역을 목표로하고 러시아의 밖에있는 센터의 영적 권력과 러시아의 적대감이 위반 된 에큐메니칼 권위의 중심이있는 러시아의 영적 권력에 대한 영적 권력에 대한 영적 권력을 목표로합니다. 콘스탄티노플 족장부는 이미 지어졌습니다.

대성당은 Constantinople attarchate가 "종교 간 대화"의 최종 단계로서 계획됩니다. 그의 의제는 대성당이 이미 사전에 합의한 결정을 승인하기 위해서만 만 도착 해야하는 경우에 따라 합의를 통해 결정을 내리는 것으로 알려져 있습니다. 대성당의 목표는 또한 정통 교회의 공식 교리로서 에큐메니즘을 승인 해야하는 공식적으로 공식적 인 규제 신체 (초당 성교 성)의 필요성을 나타내는 가방 대체 Bartholomew의 연설에서도 알려져 있습니다.

그래서 대성당과 그의 문서에 대한 모든 준비가 일어나는 일에 대한 적용 범위없이 폐쇄 문 뒤에 비밀리에 준비하는 이유입니다. 러시아 시민은 국가의 국가 주권과 관련하여 에큐메니칼 활동의 부정적인 결과를 인식하고, 반복적으로 그들의 불일치를 반복적으로 표현하고 서부 특별 서비스의 이데올로기적 인 사보타주와 파괴적인 활동의 도구 인이 성당의 위험에 대해 경고했다. 그러나 중동의 전쟁조차도 터키와의 관계를 악화시키는 것은 상황을 바꾸지 않고 대성당의 장소만을 두었습니다.

전술 한 것과 관련하여, 신성한 대성당의 문제는 뇌물 집단 생활의 문제가 아니라는 것을 강조하면, 러시아 전체 사회의 영적 삶의 주류에 관한 것이며, 따라서 우리 국가의 안전과 관련이있다. 그것의 시민들. 이러한 위치에서 정교회 시민 연사를 한계, 스플리터 및 극단 주의자로 제시하려는 모든 시도는 우리는 러시아 국가의 기초를 풀어주기 위해 받아 들일 수없고 일하는 것이 좋습니다.

러시아의 시민, 우리나라의 주정부에 호소합니다.

1. 더러운 국제 정치 경기에서 교회를 사용하고 유동성 성당을 방지하기 위해 적의 시도를 끝내고, 국가의 붕괴의 폭발기가 될 수 있습니다.

2. 2016 년 / 대성당이 이루어질 경우 대성당의 ROC 대표단의 참여를 방지합니다.

3. 대성당의 예비 의사 결정에 기여하기 때문에 국제 사전 회의에서 ROC 대표의 참여를 종료합니다.

4. 전통적인 종교와 전통적인 상태의 파괴를 목표로하는 에큐메니칼 조직으로서 교회의 세계 평의회에서 ROC의 수확량을 시작하십시오.

5. 이데올로기 적, 이데올로기 적 및 기술 확장에서 시민의 근본적인 권리를 보호하는 법률 수준을 제공하십시오.

6. 꼬치 꼬챙이 극단주의의 삐뚤어진 극단주의의 징후를 멈추고, 종종 처벌되지 않은 경우 (2015 년 8 월 Manege의 BlaSphemous 전시회의 주최자와 Blapphemous 오페라 "탱고")와 같은 경우에 따라 근본적으로 징벌 적 정신 의학을 사용하는 관행으로 돌아 오는 것을 중단합니다. 도덕을 보호하려는 사람들 에게이 문제를 해결하지 못한 국가의 맥락에서 사회의 재단과 영적 가치.

현재, 러시아 정교회가 참여하는 러시아 정교회의 위임에 반대하는 7300 명의 서명이 수집됩니다. 우리는 제사장이 러시아 정교회의 차드의 목소리를 듣게되기를 바랍니다.

Zinina Svetlana Ivanovna - 모스크바 지역 Duma의 대리

Sivkov Konstantin Valentinovich - 군부 과학 박사, 지정 연합 회장

Sokolov Konstantin Nikolayevich - Cor. Raine, 지정학 전문가

Chetverikova Olga Nikolaevna - Canda. 역사적인 과학, 지위학적 문제 아카데미 회원 인 Mgimo 교수

Tsareva Galina Ivanovna - Kand.FiLosophical 과학, 기자 연합 회원 인 이사

Myamlin Kirill Evgenievich - 첨단 공산 연구소의 이사

upodvetov 블라디미르 Vasilyevich - 제사장

Kurylev Vladimir Mikhailovich - 국제 과학 아카데미의 학문학 박사

Strashinsky Alexander Nikolaevich - Chelyabinsk Branch 의장 "러시아 정교회"

Kurbatov Andrey Vsevolodovich - 공공 과학 아카데미의 학문

Petrunya Oleg Eduardovich - 캔디

Sinitsyn Alexey Petrovich - Smolensky 학부모 운동 의장

Valentina Mikhailovna Paschenko - Voronezh 부모 운동 의장

Suthormin Valery Valerevich - 자체 보안 서비스

Yatskova Valentina Gennadievna - Cheboksary Committee 의장 "전자 문서 없음"

Zakharova Valentina Viktorovna - Ryazan 운동의 공동 의장 "인민 대성당"

Balashov Vasily Dmitrievich - 홍보, 인권 운동가

Simonova Galina Nikolaevna - 러시아의 명성 여배우

Zamansky 블라디미르 페트로 보로 - 러시아 연방 주 상금 수상자 인 USSR의 인민 예술가

다음에 대한 응답을 보내주십시오.

모스크바 지역 Duma, 129063, 모스크바, Prospekt Mira, D.72 MP Zinina S.I.
공동체의 .ru/

2014 년 3 월 기독교 세계는 뇌약 사건의 소식을 날아갔습니다. 교회 대표는 신성한 대성당의 소집을 선언했다. 이 이벤트는 2016 년에 임명되었으며 이스탄불 (역사적인 Konstantinople)은 장소를 선출했습니다. 모든 신자가 이해합니다. 이것은 거대한 이벤트입니다. 대성당은 20 세기 60 년대에 다시 준비하기 시작했지만 지속적으로 지속적으로 연기되었습니다.

보편적이거나 더러운?

미래의 모든 기독교 교회의 미래 의회 의회를 보편적 인 성당으로 인식하면,이 사건은 천 년 전에 지난번이 이벤트가 지난 한 시간이 지난 이후이 회의의 규모가 수백 번 증가합니다. 미래의 보편 협의회에 전화하는 경향에 대해 별도의 가치가 있습니다. 교회의 많은 족장과 대표는 이미 참고할 시간이 있습니다. 그러한 이름은 올바른 것으로 간주 될 수 없습니다.

회의가 보편적 인 성당의 지위를 받기 위해서 채택 된 의사 결정의 타당성은 세계의 모든 기독교 교회를 인정해야합니다. 지금까지, 그것은 일어나지 않았으며, 대성교는 무인도의 제목에만 적용될 수 있습니다. 그러나 이것은 교회 대표가 서두르지 않아 서두르지 않는 유일한 이유가 아닙니다.

마지막으로 공식적으로 인정 된 보편적 인 성당은 787 년에 일어났습니다.

8 번째 대성당에 관한 예언

8 번째 대성당은 기독교 가르침의 구조와 매우 본질의 심각한 변화를 어필합니다. 더욱이, 교회의 붕괴를 나타내는 것에 따라 예언이 있으며, 그 후에 지구상에 적 그리스도가 나타날 것입니다. 예를 들어, 한 번 직업 즙이 끊어지면서 optina는 한 번 한 번 한 번에 모든 교회의 조합이 있는지 물었습니다.

스님은이 질문에 부정적으로 응답했으며, 협회는 보편적 인 성당에서만 가능하다고 설명했습니다. 그러나 정교회의 역사에있는 그러한 의회는 이미 7 번이고, 이것은 최대한의 최대 금액이다. 장로는 말했다 :

"7 명의 성례전, 성령의 일곱 선물이 7 명의 대성당이있었습니다. 7 번의 세기 충만 함. 미래 세기의 수 - 8. 개별 성격 만 우리 교회에 가입하게 될 것입니다. "

나는 8 번째 대성당과 Rev. Kushsha Odessa의 빠른 보통을 예측했다. 그러나 그는 그리스도인의 가르침의 끔찍한 변화의 시작으로 그것을 묶었습니다. 스님은 최근의 시간의 발병에 대해 이야기하고 있으며 대성당은 실제로 거룩함과 공통적으로 아무 것도 없을 것입니다. 위험은 그에게 모일 것입니다. 그는 회의에있는 사람들이 모든 믿음을 단결시키고 다음을 추가 할 것이라고 예언했습니다.

"그러면 모든 게시물이 폐지 될 것입니다, 수도원은 완전히 파괴 될 것이며, 주교는 결혼 할 것입니다. 뉴스 캘린더가 보편적 인 교회에서 소개 될 것입니다. 조심해. 그들이 아직도 하나님의 사원을 방문하십시오. 곧 거기서 걷는 것은 불가능합니다. 모든 것이 바뀔 것입니다. 만 선택할 것입니다. "

또한, 쿠슈사 오데사는 대성당 후에 사람들이 교회를 위해 교회에 가야 할 것이라고 예언했지만, 사원은 더 이상 동일하지 않으므로 정통은 굴복해서는 안됩니다. ...에 " 나는 당신을기도하고, 당신의 일이 끝날 때까지 정교회 신앙에 서서 구원 받았다!","그는 예언을 마쳤습니다.

가부 대주교 피만이 기억 될 성약을 기억하는 것은 어려워지지 않을 것입니다. 그들 모두는 러시아 정교회에 의해 영광입니다.

  • 첫 번째 언약. 교회는 줄리안 달력을 포기해서는 안됩니다. 러시아 교회는 천 년 동안 살았으며 계속해야합니다.
  • 두 번째 언약. 거룩한 정교회는 수세기 전에 여기에 존재하는 것과 같은 끊임없는 형태로 러시아에서 유지되어야합니다.
  • 세 번째 언약. 교회 슬라브 언어의 보존 - 결국,이 모든 시간이 지났을 때, 정교회 지역 가장자리는 하나님 께 호소되었습니다.
  • 네 번째 언약. 족장을 인용하도록하십시오. " 교회는 7 개의 기둥을 기반으로합니다 - 7 명의 보편적 인 성당. 오는 VIII 대성당은 많은 사람들을 두려워하지만, 이것을 혼란스럽게하지 않지만, 침착하게 하나님을 믿습니다. 7 명의 보편적 인 Cathedrals 7 명의 선행에 동의하지 않는 경우, 우리는 입양하지 않는 권리가 있습니다.».

그것은 종종 회보의 예로 인도하는 발췌문입니다. 다수의 이슈의 해결책은 전통적인 가치의 출발에 정교회를 푸시하고 운동의 기초를 훼손 할 수 있다고 믿어집니다. 그리고 가방 대체 피임젠의 마지막 언약은 현재 규칙과 신자들과 갈라지고, 제사장들이 여전히 불안해지고있는 8 번째 대성당의 Dogma에 순종하지 않기 위해 처방하지만, 결국 불일치는 분할의 직접 경로입니다.


예언에 따르면 VII 성당은 마지막으로 남아 있어야합니다.

대성당 프로그램

2016 년 외국인 대성당의 프로그램은 거룩한 아버지가 결정해야 할 10 가지 질문입니다. 다음 문제의 초점 :

  1. 해외 정교회. 족장이 복종하는 밖에있는 국가가있는 경우 교회가 어떤 힘을 가질 것인지 결정할 계획입니다.
  2. 자가 계열 교회의 지위 할당. 인식 절차가 무엇인지 결정할 계획입니다.
  3. 교회 자율의 상태를 할당. 그것은 또한 그것이 어떻게 일어날 지 결정할 계획입니다.
  4. 정교회의 인식은 서로의 통적 교회의 인정. 이 프로세스를 조절할 규칙을 결정할 계획입니다.
  5. 모든 교회를 위해 단결 될 공휴일의 캘린더를 입고 채택하십시오.
  6. 결혼 생활의 성례전이 커밋 된 규칙의 개정과 정제. 또한이 성례전을 거부 할 수있는 순간을 별도로 논의 할 계획이 있습니다.
  7. 전환 된 세계에서 게시물과 그 자리. 제사장의 계획에서 - 자세한 내용을 논의하기 위해서는 현대 현실에 게시물이있을 수 있습니다.
  8. 이전의 기독교 동향과의 상호 작용. 다른 말로하면, 그리스도 안에서 신앙을 공언하는 카톨릭 및 다른 교회와의 연결.
  9. 에큐메니즘은 다른 고백과의 접촉 지점, 대화의 설립 및 기독교의 다른 추세 간의 화해를 향한 움직임을 찾는 것입니다.
  10. 정교회의 공헌에 대한 논의에 대한 논의는 평화, 선한, 자유 및 형제애를 고백하는 이상의 보급 및 강화의 경우

전 세계의 정교회 대표단이 논의 할 질문 목록을 살펴보면 발표 된 장로들과 가부장의 예언에 포함 된 경고를 반영한다는 점에 유의 할 수 있습니다. 교회, 게시물 거부, 감독과 결혼 할 수있는 허가, 새로운 스타일의 달력 도입, 이는 쿠슈사 오데사가 밝혔다.

예언을 확인할 수있는 의사 결정은 대성당에 의해 받아 들여지고 교회가 2016 년까지 살았던 주요 규칙을 위반할 수있는 모든 기회를 갖고 있습니다. 그래서 대성당의 주소에는 너무 많은 비판이 있습니다. 제사장과 신자들은 그가 필요하다는 것을 의심스럽게해야합니다. 결국 필요한 모든 규정이 이미 존재하며 아무도 자신의 진리와 정확성을 의심하는 데 사용되지 않으며 필요성을 보지 못합니다.

이혼 대성당의 비판

우리가 정반성 대성당을 보유 할 수있는 가능성에 대해 이야기하면 2 개의 직경이 두 개로 된 관점이 있습니다.


많은 사람들이 교회의 기초를 수정할 때가 믿는다는 것을 믿습니다.

"

시간은 복잡합니다. 사회가 사는 도덕적 변화의 원리; 사람들 사이의 상호 작용의 형태는 변화하고 있습니다. 세계는 마지막 유니버설 대성당이 일어 났을 때 수천 년 전 정확히 무엇 이었는지 정확히 아닙니다. 교회의 대표자가 다음에 준비하기 시작했을 때 60 년 전에 존재했던 것에서 근본적으로 그리고 radelically와 radically andralightically andrader and-internally.

신자의 삶을 계속 규제하기 위해 교회는 세계에서 발생한 변화를 고려해야합니다. 또한 교회 자체는 만나지 않고 정통의 공인에 대한 충성심을 충족시키지 못하게하지 않을 것입니다.

인수 "

가장 중요한 것은 교회들이 천년 십대의 그리스도 캔들과 모순 될 솔루션에 영향을 미칠 것이라는 우려입니다. 주로 우리는 교회의 세속화에 대해 이야기하고, 그것을보다 세속적 인 구조로 변합니다. "Europeyoslavia"라는 단어조차도 - Churchmen에 따르면, 진정한 신앙과 아무 관련이없는 정통의 부드러운 형태입니다.

대성당의 상대방은 회의 도중 교회의 진보적 인 발전 라인이 규칙에 채택 될 수 있다고 믿으며, 따라서 천년 전통은 많은 세속화되고 세속적이며, 본질적으로 많은 수의 숫자를 위해 먹을 것입니다. 꽤 진짜 굴뚝. 동시에 가르침은 영적으로 우아한 기초를 잃고 종교를 공식적으로 고백하는 구조로 변합니다. 그러나 순수한 신앙이 포함되어 있지 않습니다.

논쟁하기가 어렵지 않은 또 다른 주요 논쟁은 대성당의 형태입니다. 실제로 2016 년 봄에 임명 된 그는 이미 이미 일어났습니다. 이스탄불에서의 그러한 토론이 일어나지 않기 때문에, 다른 나라의 정교회 교회의 경의는 모든 필요한 서류를 엄숙하게 서명하고 서로를 증언하기 위해 터키의 수도에서만 먹을 것입니다.


사실, 2016 년까지 8 번째 대성당의 모든 질문은 이미 해결 될 것입니다.

모든 질문은 2014 년에 시작된 수많은 상담 과정에서 회의 준비 중에 논의 할 수있었습니다. 그리고 몇 가지 순간은 전에도 명확히했습니다. 특히 2011 년 Metropolitan Hilarion (Alfeyev)은 이미 10 가지 질문 중 8 명이 이미 답변 해 왔음을보고했습니다. 그 중에는 현대적인 사람의 삶에서의 캘린더와 게시물의 캘린더와 장소입니다.

기독교 교회 헌장 회의 (Christian Churches) (Christens of Charching 분야의 선도적 인 전문가, 교회 법률, 전례 신학 등)는 대성당의 기독교 전통에서 언급됩니다. 고대 기독교 교회에서는 대성당을 소집하는 관행이 일반적인 현상이었습니다. 성류는 크리스천의 삶의 실제적인면뿐만 아니라 신조의 중요한 문제를 논의했습니다.


2016 년에 크레타 섬에서 중요한 역사적인 행사가 열립니다. 모든 독립 (AutoCephalous) 정교회의 위임자가 정교회의 모든 독립 (Autocodopous)의 위임이 참여할 것으로 참여하는 참여가 참여합니다. 이 대성당의 소집은 1961 년 이후 적극적으로 준비하기 시작했습니다. 그런 교회의 계층들의 계층들의 수많은 회의는 유명한 유니버설 대성교의 소집 이후 처음 100 년이 될 것입니다.


대성당의 날짜가 접근 할 때 (2016 년 6 월 27 일부터 6 월 27 일까지)이 행동의 상대가 크리스천들에게 나타나기 시작합니다. 일부 기독교인들은 모임에 참여하여 러시아 계층을 적극적으로 비난하여 유동성 성당 "Wolchish"라고 부릅니다. 일부 기독교인들의 마음과 마음의 마음과 마음은 8 명의 보편적 인 성당이 세계에 올 것이고 세상의 끝이 올 것이라는 예언을 방해하고 있습니다.


일부 신자들은 2016 년 신성한 대성당에서 정교회의 역겨운 거룩함의 결정이 채택 될 것이라고 믿습니다. 여기에는 가톨릭 신자가있는 일치, 게시물의 취소, 달력 개혁, 결혼 한 비숍 경로의 도입뿐만 아니라 성직자의 붕괴. 이와 관련하여 수십 개의 글자와 비디오 클로저가 모스크바에서 궁핍 한 족장촌으로 보내졌으며, 이는 정통 교회 전체의 계층 만남의 회의에 의해 표현됩니다. 러시아 성직자는 정교회의 순도로부터 비난에 응답 할 수 없었습니다. 모스크바 현장에서 대성당 토론에 발행 된 전체 문제 목록을 설명하는 문서가 게시되었습니다.


우선, 해당 불이익한 대성당이 8 개의 보편적이지 않다는 것은 주목할 가치가 있습니다. 이것은 분명하고 직접 모스크바 키르 힐의 족장에 의해 직접적으로 목격됩니다. 또한, 많은 거룩하고 교회 작가들은 879-880 년에 개최 된 콘스탄티노플에서 80 년대의 대성당의 8 가지 보편적 인 성당을 불렀다. 이 회의에서는 이제는 모든 정교회 / 교회를위한 특별 중요성이 있으며, Constantinople에서 통과 한 XIV 세기의 한가운데의 대성교의 대성교의 상징으로 이제는 믿음의 상징으로 의견을 제시하는 것으로 유죄 판결을 받았습니다. 그들은 "포사 스키 빛"(Pamamite 분쟁)과 에너지를 통해 하나님의 알지에 대한 분쟁의 해결로서의 역사로 알려져 있습니다. 따라서 2016 년 8 명의 보편적 인 성당을 고려하는 것은 불가능합니다.


2016 년 1 월 말 정통 교회의 제안서 회의에서 신성한 대성당 (문자 그대로 모스크바에서의 웹 사이트에서 발견 될 수 있음)에서 6 가지 이슈를 만들기로 결정했습니다. 동시에 크레타의 신조의 독단적 인 문제가 혁신과 정교회의 영역에서 왜곡을하는 것이 의미가 있기 때문에 논의되지 않기 때문에 이미 공개적으로 명시되어 있습니다.


신성한 대성당의 소집의 주요 목표는 일반적인 인정을받지 못한 교회 법률의 규범뿐만 아니라 현대 사회의 국소 문제에 대한 정교회의 합의 된 의견입니다.


2016 년 부서 대성당에서 고려한 문서 목록은 다음과 같습니다.



  1. "게시물의 중요성과 오늘의 관찰"...에 이 문서는 게시물을 폐지 할뿐만 아니라 반대로 4 개의 다중 날의 모든 수정 기간 모두의 특별한 중요성과 의무성을 강조합니다. Petrov의 게시물, Uspensky 및 Christmas는 역사적으로 정통 캔들에 고정되지 않았습니다.


  2. "자율과 그것을 선포하는 방법"...에 매우 중요한 실용적인 질문은 교회의 자율성 (독립)을 선포 할 권리가있는 사람에게 헌신 할 것입니다. 이 문서는 각각의 자동 척 교회 자체가 자신의 일부의 독립 (자율성)을 제공 할 권리가있는 의견을 표현합니다. 따라서, 선택적 자치 선언의 문제는 콘스탄티노플 족장에 의해 독점적으로 간주 될 것입니다.


  3. "결혼 생활과 장애물의 성찬"...에 이 문서는 분명히 간접적 인 성직자 금지뿐만 아니라 수도원과 결혼에 대한 결혼 (결혼 연합에 결혼 노동 조합으로 진입 할 가능성에 대한 가능성에 대한 문제)에 의해 명확하게 표시됩니다.

  4. 신성한 대성당에서 고려 될 다른 문서는 표준의 문제를 해결하기 위해 고안되었습니다. 정교회 디아스포라의 위치(믿는 사람, 지리적으로 모든 정통 교회 밖에서 흩어져 있음). 정상적인 표준의 삶을 구현하고 신자에게 도움을주기 위해 다양한 지역에서 감독 어셈블리를 창조하는 문제가 논의 될 것입니다.


  5. "현대 세계에서 정교회의 임무" - 정교회의 태도를 도덕적 문제에 표현하기 위해 고안된 문서. 또한 현대 사회의 사회 및 정치 분야뿐만 아니라 경제 위기에 대한 영적 이유를 표시합니다.


  6. "기독교 세계의 나머지와 정교회의 태도" 이 문서는 믿음 기호의 변화를 의미하지는 않습니다. Nikeo-Tsoregrad에는 독단적 인 카톨릭 문구가 없을 것입니다. 이 문서는 정교회가 모든 교단이되기 전에 전 세계의 신조의 진리를 증언해야한다고 설명합니다. 동시에, "교단의 평등"과 "평등"의 개념은 무의미하지 않을 수 있습니다. Unity Christians는 유나이티드 성당 및 사도 교회의 \u200b\u200b신앙의 순결을 채택하고 정교회입니다.

달력 개혁의 문제는 전혀 신성한 대성당에서 논의되지 않을 것입니다.


특히 중요한 것은 대성당에 대한 하나 또는 다른 결정을 내리는 방법입니다. 그는 Autochefal Churches ( "아버지의 동의")의 모든 대표들의 만장일치 동의를 제공합니다. 따라서 특정 문제에있는 모든 것의 독점적 인 동의는 해상도의 채택의 주요 요인이 될 것입니다 (대다수를 통한 투표와는 대조적으로). 이것은 정교회의 일치의 시각적 예입니다.


위의 것에 따라 정교회 신자들은 전혀 대성당에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 그것은 전사적이지 않고, 정교회에 외계인을 변화시키고 채택하지 않을 것이며, 카톨릭교와의 전례 화합은 따르지 않을 것입니다. 따라서 ROC의 신권은 일부 신자들에게 가장 죄수의 공격에 대한 공격을 남겨두고 그리스도 교회의 \u200b\u200b충실한 차드의 마음을 당혹스럽게하는 것을 멈추게합니다. 정교회 사람들은 2016 년 크레타 섬에서 크레타 섬에서 거룩하고 위대한 대성당을 들고있는 가치에 대해 하나님 께기도를 빌려주는 것이 좋습니다.

족장 키릴은 2016 년 유통 대성당의 "중립화"에 대한 화려한 특별한 운영을 개최했습니다.

31.01.2016
Nikolay Kaverin.

2016 년의 실패 성당은 묵시적 \u200b\u200b하위 텍스트가없는 일상적인 이벤트로 변합니다.

타무로 나는 두려움을 낳았다(Ps.13.5).

2016 년에 멀리있는 대성당의 주제는 현재 러시아 정교회의 성직자들 중에서 가장 많이 논의 된 것입니다.

-이게 8 번째 에큐메니칼 성당이 될 것입니다.

- 2016 년 이후 RPC의 사원에서 더욱 불가능하지 않을 것이라는 점은 사실입니까?

콘스탄티노플에 의해 준비된 Restinople 대성당이 정통의 세속적 인 자유주의 개혁의 라인을 합법화하여 소위로 변화시킬 것이라는 진지한 우려가있었습니다. "유럽식 유혈증", 그리고 본질적으로 그에게 배신적으로 관찰되었습니다. 정통 교회에서 그런 혁명을 할 수있는 능력은 가용성으로 인해 존재합니다. 활성 세속적 인 현대 보풀과 청소이는 진리와 그것이 그것을 살아가는 것이 아니라, 세계 민주주의의 국제 개발 센터의 국제 개발 센터가 지역 교회의 제사장에 대한 외부 압력 때문에 진리와 그것의 방어력에 대한 완전한 무관심을 일으키는 것으로 나타났습니다.

최근에 라임 문서는 다가오는 신성한 대성당에 대해 확산되기 시작했으며, 다른 질투심에 대한 두려움을 이해하지 못하도록 설계되었으며,이 문서를 맹목적으로 신뢰하고 온라인으로 변환했습니다. 2014 년 5 월 1 일, 2016 년 6 월 1 일에 발효를 주장하는 6 월 25-29 일 스트라스부르에 서명 한 특정 비밀 "새로운 세계 종교의 국제 각서"를 고려하여, I.E.E. 동시에 콘스탄티노플 족장의 이니셔티브를 소집하는 것과 동시에, 신성한 대성당의 varfolomew. 이 "각서"의 경이로움은 심각한 분해의 가치가 없습니다. 이 허구의 "각서"의 서명들 중에서 "Volokolamsky Irclion (러시아) 대주교 (러시아)"의 슬라브 가부 정치와 러시아 정부의 대표자 "의 서명을 지적하는 것이 충분합니다. 약. kn.k.짐마자 메트로폴리탄 Hilarion (Alfeyev)은 다양한 에큐메니칼 사건에 적극적으로 참여했지만, 그런 어리석은 반독서와 反 러시아 문서 아래에 서명을 할 수 있도록 자신을 상상할 수 있도록 여전히 불가능합니다. 당연히 족장 키릴은 러시아 연방 D.A. Medvedev 정부의 정부의 머리카락을 폐 망상 문서에 서명 할 수있는 수치스러운 권위를 부라리온에게주지 않을 것입니다. 예, 그리고 블라디카 헷총 자신은 이런 식으로 자신을 대신하는 어리석은 사람이 아닙니다. 분명히, 2016 년의 신작 대성당에서 새로운 세계 종교를 만드는 것에 관한이 이야기는 교회의 적들에 의해 특별히 편집되었고 2016 년 대성당에 시간을 초과했습니다. 불신의 목적을 위해 전통적인 정통의 수비수.

현재의 지정 학적 순간은 러시아의 적들이 러시아 교회의 영적 힘과 국민의 권위를 약화시킬 필요가있을 때 고려되어야합니다.

그러나이 다가오는 신성한 성당의 결정의 정교회 신자들의 관심사가 모든 지역 정교회의 제사장에 도달하고 긍정적 인 역할을 수행 한 것으로 보입니다.

그래서, 우리는 무엇을 끝나는가?

1. 2016 년의 실패 성당은 터키 이스탄불이 아닌 그리스 섬 크레타에서 일어나지 않을 것입니다.

이스탄불에서 크레타까지 이스탄불에서 크레타까지의 신성한 터키 대성당을 옮기는 이유는 이스탄불에서 다른 장소로 이스탄불에서 다른 장소로 이스탄불을 옮기는 이슈에서 러시아 - 터키의 위기와 가부장 대주교의 지속성입니다. 이스탄불의 러시아 정교회의 위임은 러시아와 관련하여 터키의 적대적인 정책으로 인해 불가능합니다. 사실, 이스탄불에서 대성당의 이송은 가방 대주교 키릴을 판매했습니다. 러시아 - 터키의 관계의 가장 심각한 위기의 배경에 대해, 다가오는 일치하는 대성당은 훌륭한 것을 나타냅니다. 지정 학적 기회 칠면조 recep Tayyip Erdogan의 대통령을 위해 Kremlin과 모든 러시아를 러시아 정교회 교회의 사람에게 "펌프로 옮기십시오. 아시다시피, 콘스탄티노플 족장 바르돌로메이는 터키 피사체입니다. Erdogan은 칠면조 시민들을 위해 바르타 쿠키 시민들에게 러시아 교회 (그리고 러시아를 위해 러시아를 위해) 대성당의 해석에 대한 러시아 교회가 받아 들일 수없는 목표를 달성 할 수 있습니다. 터키 이스탄불에서 미혼 대성당의 장소를 그리스의 영토로 이전하면서, 이제는 대성당 솔루션 채택에 대한 터키 대통령의 압박감이 많이 거부되었다.

2. 캘린더 질문은 의제에서 제거됩니다.

또한 그의 거룩함 족장 키릴과 러시아 정교회의 위임의 인내심의 결과로 러시아 정교회의 다가오는 부문에서 "캘린더 슈런트"초안이 제외되었습니다. Shambiz에서의 사전 수수료 회의 회의에서 축반시 kirill은 "부활절 날짜의 더 정확한 결정"의 주제를 언급했다. 정통 교회와는 절대적으로 관련이 없으며 많은 신자들 사이에서 문제를 뿌릴 수 있습니다..

족장 키릴은 리포터에게 단일 달력을위한 모든 정교회의 전환의 주제가 곧 적극적인 대성당의 예정일의 의제에 있지 않을 것이라고 말했다. 러시아 정교회 교회는 줄리안 달력의 사용을 포기하고 새로운 스타일 (그리고리어 캘린더)로 이동하려는 것이 아닙니다.

"그 대성당에서는 매우 중요합니다 캘린더 질문은 압수됩니다...에 그는 잘못된 소문이 확산 되었기 때문에 그는 새로운 스타일이 새로운 스타일에 가야한다고 말하면서 족장 키릴이 기자들에게 말했습니다.

그는 많은 교회가 줄리안 달력과 어떤 종류의 문화의 일종을 고수하고, 각 교회를 입양 된 달력에 따라 행동 할 수있는 기회를 떠나기 위해서는 달력 의문이 대성당에서 고려되지 않을 것이라고 결정했습니다. . "

3. 보편적 인 성당이 논의하는 홍보.

족장 키릴은 정교회의 머리에 동의했고 대성당에서 논의되어야 할 모든 문서가 곧 출판 될 것임을 말했습니다. 러시아 교회의 영장류는 대성당 문서의 프로젝트의 출판의 중요성을 강조하고 신뢰할 수있는 정보의 적자를 극복했습니다. 많은 신자들로부터 의심을 일으킨다:

"우리 교회는 이러한 서류에 금수 조치가 없었지만, 다가오는 대성당에 대한 많은 중요한 견해가 정보 진공 때문에 정확하게 형성 되었기 때문에 사람들이 자신을 익숙하게 할 수 있도록 주장했다. 사람들은 대성당에 대해 아무것도 아닙니다. 그리고 가장 중요한 것은 모두가 알고있는 것입니다. 러시아 교회의 영장류 "는 대성당의 솔루션을 기반으로 한 문서가 누워있는 대성당에서 어떤 질문을하고 있는지를 알고있는 것입니다.

* * *

1 월 28 일에 족장 키릴인지의 인내심으로 인해 2016 년 6 월 대성당에서 토론 할 러시아 정교회의 공식 웹 사이트에 문서 프로젝트가 출판되었습니다. 이 문서의 프로젝트는 이제 교회의 모든 신자들에게 익숙해 질 수 있습니다.

따라서 2016 년 10 월 10 일 - 10-17, 2015 년 10 월 10 일 ~ 10 월 10 일 ~ 2015 년 10 월 10 일부터 2015 년 10 월 10 일부터 2015 년 10 월 10 일까지의 v Univocal Pre-Communar 회의가 채택한 초안 문서 "는 2016 년 신성한 대성당에 의해 배려 될 것입니다. "동료 화재"사이트의 편집장은이 프로젝트에서 정교회 신자들의 공포를 일으킬 수있는 항균 혁신이 없다고 말합니다. 수요일과 금요일에 게시물의 실천 개정에 대해서는, Sumbazy의 사전 커뮤니티 회의의 공식 요약의 단락에 명시된 바와 같이, η νηστεία. Πρίπει να Αλλίουν Κανίνείας της τετήρτης Και παρασκεόςήΣ.

다가오는 신성한 성당의 의제는 성인 신앙을 돌파하고 싶지 않은 거대한 수의 정교회 신자들의 정당한 수의 정당한 관심을 유발하는 에큐메니즘 ( "정통 기독교 세계의 정교회의 태도")의 주제로 남아 있습니다. 일부 "syncritic orthodoxy". 그러나이 텍스트 와이 프로젝트는 세심한 독서로 많은 신자들이 두려워하는 불규칙하고 더 많은 superekumenical 조항을 포함하지 않습니다. 최근 수십 년 동안의 평범한 부진한 Bicker Ecumenism, 즉, WCC - OVD에만 해당됩니다.

러시아 교회의 위임자가 가방 대주교 키릴 과이 문제로 이어지는 러시아 교회의 위임이 교회 원칙과 지속성을 보여주고 정교회의 전설의 변화에 \u200b\u200b동의하지 않을 것입니다.

* * *

샤심 시즈 킨 힐은 샴즈즈에 도착 했으므로 러시아 정교회의 이익과 그리스 대주교 또는 대도시가 죽지 않는 러시아 국가의 이익을 위해 모든 것을 능숙하게 파괴했습니다. 동사와는 반대로 아무것도 없습니다...에 다가오는 Mattle Cathedral의 모든 것이 ROC의 무결성과 러시아 국가의 안정성에 대해 적어도 어떤 위험을 잃었습니다. 그러나 그 전의 며칠이 지나면 우리 교회의 신자들에 대한 진지하고 합리적인 관심사가있었습니다. RPC 대표단은 "이 대성당의 정교회의 대성당에 합병"(푸틴 " DONBASS를 병합하십시오. ").

따라서 러시아의 강도와 지정 학적 이익의 위치에서부터 지역 교회 중 가장 크고 수많은 교회의 미래에 행동해야합니다. 따라서, 다가오는 신성한 대성당의 결정 주위의 게임은 우리의 러시아 규칙, 그리고 파니 족이 아니라 바티칸이 아니라 더욱 그렇습니다. 다음에 어떤 일이 일어날 것입니다. 시간이 표시됩니다.

또한 그의 거룩한 족장 대주교가 찬양 공동의 계층에 "히트"에 대한 그의 성결한 단어 "히트", 우크라이나를 방문하여 "키예트 족장부"의지지와 UOC의 신자들 사이에서 불화를 파고 ...에 현재 우크라이나가 미국과 유럽 연합이 아닌 지정 학적 이익의 영역이 아니라 러시아 국가는 러시아 미라의 역사적인 영토임을 잊지 마십시오. 러시아 정교회의 무결성을 약화시키는 것은 항상 서구 정부와 특별 서비스로 인한 이스탄불에서의 터키의 가부 정치 욕망이었습니다. 러시아의 무결성과 상태는 훨씬 약화되었습니다. 그리고 우리는 터키가 나토의 일원이며 항상 러시아의 지정 학적 적 이었음을 잊지 않을 것입니다. 따라서 우크라이나의 영토에서 모스크바에서의 모스크바에서 짜증을주는 이스탄불의 가부 정치의 시도.

가부장 히스타탄 사람들이 가부 대주가 아니라 러시아 정교회가 우리의 조건에 대한 신성한 대성당을 준비하고 지키는 러시아 정교회가 주요하고 결정적인 역할을 보장하기 위해 가부 대주교 키릴이 점차적으로 노력하고 있음을 기쁘게 생각합니다. 아마도 "이스탄불 족장"에서 우주의 상태를 집어 들고 모스크바의 족장에게 전달할 시간이었을 것입니다. 유니버설 정교회의 운명은 모스크바 높은 제사장 인 모스크바에서 결정해야합니다. 이것은 XXI 세기의 러시아 교회의 새로운 사명입니다 - 러시아의 새로운 제국의 획기적인 세기. Sie Budi, Budy!

그래서, 그의 성결 된 총 대주교는 2016 년의 실패 성당이 아직 많은 신자에게서의 우려를 일으키는 2016 년 실패 대성당에서 아직 잡아 당기지 않는 결과로서의 증류 성당 2016 년의 "중화"에 대한 화려한 특별한 수술을 받았다. ...에

푸틴은 배도를 허용하지 않고 roc에서 고생하지 않을 것입니다!


메모

2016 년 1 월 22 일부터 2016 년 1 월 22 일까지 Constantinople Constantinople Constantinople의 정교회에서 (스위스)는 지역 정교회의 제안서 회의를 통과 시켰습니다. 회의는 크레타 섬 (그리스)을 통과 해야하는 유통 대성당의 준비의 주요 쟁점에 대해 논의했다. 6 월 16 일부터 27 일까지 2016 년. Hani의 크레타 산 정교회에서.

가장 논란의 여지가 있고 정교회 신자들의 거대한 일부의 합법적 인 관심사는 신성한 대성당의 다음의 선언 된 의제 항목이었습니다.

- 휴일의 일반적인 달력을 수립합니다.

- 현대 세계에서 금식 문제.

- 다른 기독교 고백과 의사 소통.

- 에큐메니칼 운동.

그러나 정교회의 관심사는 공유하지 않습니다. protodiakon Andrey Kuraev. 신성한 대성당은 어떤 개혁을 수행 할 수 없을 것입니다. "나는이 대성당이 끔찍하지는 않지만 의미가없고 심지어 부끄러운 것을 본다. 그것이 어떤 개혁을 해결하지 않기 때문입니다. 대성당 의제에 선언 된 문제에도 아무 것도받지 않을 것입니다. "(

아토스의 거룩한 산과 아토스를 생태 학적 archaiko-byzantine 기숙사 국가로 전환하여 새로운 기독교 방향의 새로운 중심으로 돌리고있는 혐의로,

바티칸의 기독교 교회에서 첫 번째 역할을하고,

러시아어, 로마 및 콘스탄티노플을 제외한 모든 athalathress의 제거,

통일 된 기독교 교회의 유엔에 입국,

그 자체 자금 및 이슬람교도, 불교기도 주택 및 일반적으로 모든 종교적 신념에 대한 자체 자금 및 유럽 연합에서 유지하는 데 그리스 교회의 진료

전자 카드를 365 일 동안 단일 전자 시스템으로 보험에 보관 한 모든 사람에게 전자 카드를 발행하십시오.

모든 교육 기관에서 종교 및 국가 휴일의 취소,

학생 교회의 제거,

회당 및 이슬람교 사원에 대한 필수 방문,

모든 학교 교육 수준에서 성교 교육 과정의 실제 구현,

성교 교육을위한 수업에서 슬라이드 이미지 소개,

텔레비전과 인쇄물의 성적 자유의 인식 및 Portratights의 무료 배포,

교육 기관에서 동성애의 합법화, 동성애 학습,

보험 카드로만 병원 입구, 그렇지 않으면 항목이 금지 될 것입니다.

유럽 \u200b\u200b연합 및 러시아 국가의 모든 시민의 전자 식별,

유럽 \u200b\u200b연합의 모든 국가에서 모든 이민자의 합법화,

그리스 국기와 유럽 전체의 전체 깃발, 유럽의 종교 휴일의 폐지,

동성애 결혼과 이송의 결혼의 인식,

유럽 \u200b\u200b연합과 거룩한 산에서 모든 교단과 종교의 승려와 수녀가있는 수도원의 창조,

의무적 인 종교 및 시민 결혼의 전체 유럽 연합 전체에 대한 민간 파트너십 및 게이 및 제거의 채택,

어린 아이들과 미터법 책의 필수 침례를 취소하고,

종교 매장의 EU의 제거 및 필수 소각의 점진적인 소개 - 죽은 자의 화장,

2016 년 12 월 10 일부터 세계 정부의 국가 공휴일 및 인정의 취소,

기독교 교회의 입양은 국가 국가의 폐지입니다. 주 주권자의 취소.

동료 불

그것을 좋아했습니다

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좋아하지 않았어

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6 월 17 일 첫 번째 "근무 회의"는 8 분의 이혼 성당의 틀 내에서 크레타에서 열렸습니다 - Avtochefal 정교회의 작은 유조인 제안. 한 달 전에 모든 사람들이 동부 기독교의 가장 중요한 문제를 논의 할 것이라고 확신했습니다.이 문제는 오랫동안 최고 수준의 실현 및 수요 솔루션을 제공합니다.

정통 전통에서 가장 높은 수준이며, 보편적 인 성당 (즉, 모든 교회의 회의가 있습니다. 그러나 6 월 13 일, ROC는 크레타 (Crete)에 가기를 거부 한 마지막적이고 가장 권위있는 정교회 교회가되었습니다. 6 월 일찍 불가리아, 그루지야 어, 안티 오크 (중동 토지의 일부분뿐만 아니라 북쪽과 남미의 아랍 교구)은 대성당에 참석하기를 거부했다. 세르비아 교회는 오랫동안 전부를 느꼈지만 결국 나는 대성당에 갔다. 족장 Konstantinople Bartholomew는 대성당이 여전히 일어나고 여전히 unattop이라고 불리는 것이라고 말했습니다.

많은 헌장들이 그와 동의하지 않았습니다. 사실, 크레타 산 성당은 개별적으로 부름받을 권리를 잃었고 지역적으로졌습니다. 신자들이 삼백 년을 기대했고 일어나지 않았던 영적 사건.

"러시아 교회에서는 소를 준비하고 있었는데 지난 주에 숫자 하나와 위대한 영감의 준비가 끝날 때까지"정통과 평화 "포털의 \u200b\u200b수석 편집장 인 Gazeta.ru, Anna Danilova는 말했습니다. ...에 - 우리의 언론인들은 수영장의 일부로 일하기로되어 있었고, 자료를 준비하는 것에 대한 많은 논의가있었습니다. 갑자기 여러 교회 거절은 적어도 우리를 위해 큰 놀라움이되었습니다. "

그루지야 어와 불가리아 교회는 대성당과 불가리아 교회에 따르면, 대성당에서 계획된 여러 문서와 의견 불일치로 인해 크레테 여행을 포기하려는 결정을 설명했다.

"그것은 너무 나를 매우 놀라게했다. 대성당의 문서는 정식, 일반 및 얼굴이 없으며 선명도와 관련성이 있으며 오늘날 교회 생활의 많은 국토 문제와 지금까지 - 예를 들어 러시아 교회의 사회적 개념의 기초, 16만큼 받아 들여졌습니다. 년 전 불일치와 토론이없는 것처럼 보였던 것처럼 보였습니다. Danilova는 말했습니다. "내가 알고있는 한, 문서는 ROC의 주장에 정확하게 게시되었으며, 원래 대중과 관련이 없었습니다."

ROC는 확장 공식 문서에서 자리를 설명했습니다. 그것은 합의의 원리와 대성당에있는 각자의 자치 (독립적 인 정교회)의 존재를 유지하는 것이 필요하다는 사실에 대해 다소 안개가있는 것을 묘사했습니다. 러시아 교회에 따르면, 이번에는 신성한 대성당을 준비 할 때 이러한 원칙들은 포플란으로 밝혀졌고, 콘스탄티노플의 족장의 승인을 받아 Bartholomew (그리스 정교회의 머리)가 있습니다.

넓은 정교회 공동체는 분명 해졌습니다. 모스크바와 콘스탄티노플 사이의 전통적인 경쟁은 모든 정교회 평화가 경과를 떠나고 이름으로 모이는 모든 정교회의 능력을 보여 주어야하는 신성한 대성당의 제 8의 준비에 그림자를 던졌습니다. 믿음의.

"분명히 한 가지 : 모스크바와 콘스탄티노플 사이의 경쟁과 다른 하나의 동맹국의 대략적인 목록은"Gazeta.ru에 논평했다.

갈등, 고대 RF 및 미국

러시아에서는 이와 관련하여 문제가 발생했습니다 :이 나라의 정치 지도부는 ROC의 지도력으로 최근 몇 년 동안의 상처의 과정에 얼마나 영향을 미칩니 까?

인기있는 버전 중 하나는 일반적인 충돌이 대성당 주위에 꼬여졌습니다. Khremlin And Washington - Konstantinople touthholokew - 그들은 정교회 세계에 대한 영향력을 강화하려고 노력하고 있습니다.

"나는 음핵 이론의 지지자가 아니다. 미국 직책에 관한 대화는 미국에 많은 정교회가 있는데 더 이상 이상하게 들리고 많은 신자들이 많이 들립니다. 가장 빠르게 성장하는 아메리카 교회는 대성당에 참여하기를 거절 한 티미얼 가짜 정교회입니다. "라고 Anna Danilova는 말합니다. "해결해야 할 질문이 많이 있지만 대성당이 조금 나중에 개최 될 것이라고 확신합니다."

ROC의 구조에 가까운 "gazeta.ru"의 근원은 Bartholomew의 "Pro-American"정책이 그 맥락에서 그 맥락의 기분이 영향을 미치는 맥락에서만 말할 수 있다고 말했다.

그의 의견으로, 크레타 란 대성당은 "세상적으로"정치가 아니라 intracerer가 아닌 모순으로 고통 받았다. 그들은 크렘린과 워싱턴의 경쟁보다 수백 년 더 오래되었습니다. 자가 계단식 콘스탄티노플 교회는 우리 시대의 IV 세기에 등장했습니다. 모스크바 Autochefalia - XV 세기에.

"깊이 불일치는 콘스탄티노플 사부 대처와 그리스어가 말하는 계층 구조를 갖는 콘스탄티노 사는 지역 교회가 교회 군주로서의 그들의 가부장을 고려한다는 것입니다. 그리고 많은 국가 교회뿐만 아니라 많은 국가 교회가 동등한 독립적 인 교회의 공동체로 배열되었다고 믿습니다 (주권 국가들과 유사한 것으로). "군주"가 없을 수 있습니다. ...에 "이 요인은 교회 간의 모든 갈등과 분쟁을 분해하기 시작하면 끊임없이 자체적으로 나타나기 때문에 고려해야합니다."

그의 의견으로 키프로스 대성당의 문제는 콘스탄티노플 교회에서 준비하는 과정을 독점하려는 영구적 인 시도에 있습니다. Constantinople의 대리인이 대성당만의 대성당의 준비와 관련된 어떤 행동을 실시했기 때문에 프로세스를 준비하는 것은 반복적으로 직후를 반복적으로 방문했습니다. 즉, 다른 교회의 동의 없이는 그렇습니다. "

ROC에 가까운 소스에 따르면, 상황은 다음과 같이 개발되었습니다. 2016 년 1 월 Sinaksis (Assemble) 스위스 샤심 스 (Shambiz)의 정교회 제안서의 Sinaksis (Assembly)에서 대성당의 준비를위한 분배 사무국을 창조하기로 결정되었습니다. 여기에는 모든 교회의 대표가 포함됩니다. 그러나 Konstantinople Church는 다시 다른 교회에서 불만을 야기 한 유일한 통제 하에서 사전 정지 프로세스를 취하려고 노력했습니다. 이 사실은 조작하려는 시도로 간주 될 수 있습니다.

"이 독점은 콘스탄티노플의 악한 의도가 아닙니다."라고 Gazeta.ru의 대담한자는 그리스 성직부에 의해 정당화됩니다. - 내 의도적 인 조작 연설에 대해서는, 가장 가능성이 높습니다. 이 교회의 특별한 역할과 정교회의 세계에서의 영장류에 대한 아이디어에 오름차순의 콘스탄티노플의 일의 스타일 일뿐입니다. "

족장 "터키 밑"

그럼에도 불구하고 Bartholomew의 위치는 Roc에 대해 받아 들일 수 없었습니다 : 대성당을 준비하기 위해 창조 된 몸은 그의 일에 대처하지 않았습니다. "Sumbazy의 1 월 Synaksis에서 출시 된 협력 메커니즘 (그리고 이것은 실제로 획기적인 순간이었습니다)이 실패했고, 불신과 격리의 오래된 메커니즘이 참여했다"고 말했다. - 첫 번째 "파괴"불가리아인들은 역사적으로 그리스어에 가장 민감한 민감합니다. "

국가 교회의 상당한 자극은 또한 터키 문제이기도합니다. Konstantinople 족장은 이스탄불에서의 자신의 활동을 면밀히 따르는 터키 당국의 압력을 느끼지 못한다. Turkekey Recep Tayyip Erdogan의 대통령의 적극적으로 지원되는 전통적인 이슬람 가치를 대중화하는 배경에 대해서는 바르톨로메이의 앙카라의 압력이 증가했습니다.

"정교회 성당이 아니라 정교회 성당에서 상승하고 터키 시민이되어 터키 당국의 통제하에 살아야 함을 강요하고, orthodoxy의 세계에서의 부서를 위해, 국가 교회는 터키 여권을 갖는 계층에 의해서만 선출 된 족장에 이르렀고, 그 자신이 터키 당국에만 제출하는 이유를 이해하지 못한다.

불가리아 교회의 실패 후, 도미노 효과는 크레타에서 일했습니다. Antioch Church는 카타르의 정교회의 머리에 의해 아르시 미르디라이트 마카 리아의 예루살렘 계층의 임명으로 예루살렘과 심각한 갈등을 가졌습니다. 그루지야 교회는 또한 예비 단계에 동의 한 문서에 대해 많은 불만을 가지고있었습니다. 첫 번째 충동을 위해서만 필요했으며, 이러한 모순은 다시 신성한 대성당에 장애물이되었습니다.

ROC의 내부 명령에 대한 중요한 진술로 인해 족장 Kirill의 법령에 의해 2015 년 Glavreda "Moscow Paretarchate의 Journal of Tutow Comearch of Thribity of The Roc의 내부 명령이 있기 때문에 2015 년에"Moscow 족장지의 저널 "의 게시물에서 해산 된 종교적인 스피드 맨 Sergey Chapnin은 그들이 주된 이유 중 하나라고 믿습니다. 이혼 대성당의 고장을 위해.

"3 월 -4 월에 자유롭고 공개 된 토론이 발생한 경우 그러한 중요한 상황이 해결되지 않을 수도 있습니다. 족장과 그의 팀은 대성당의 준비의 모든 사건을 알고있었습니다. 그렇다면 모든 것이 잘되고있는 것처럼 보였습니다. 그리고 그들은 공공 진술에서 밝혀졌습니다. "라고 Tomsk TV2 News Agency에게 인터뷰에서 말했습니다. - 대성당의 주소에서 비판을 무시하는 것은 불가능하다는 것을 이해할 시간이 필요했습니다. 나무 비평가들이 자랐으며, 대성당까지의 시간이 빠르게 녹았으며, 그들이 결정했을 때, 성당 전날에 문서를 수정하기 위해 노력하지 않을 것이라는 것이 밝혀졌습니다. 결과적으로 4 명의 교회는 공식적으로 대성당에 대한 비 참여를 발표했습니다. "

우크라이나의 긴장

Yakov, Krotov, 홍보자, 현재 우크라이나 제사장의 아버지에 따르면, 대성당의 우크라이나의 일단이 무너졌습니다. 그는 Kremlin과 Roc의 지도력에 의한 그의 정책 조작에 대한 죄책감을 부과합니다.

"그 모스크바의 가부 정치는 대성당에 가지 않을 것입니다. 평등의 원칙이 규정에 불균일 한 것이 아니라, 그는 Facebook에 썼습니다. - 10 년 동안, ridiger (Alexey Ridiger - 모스크바의 이전 족장과 모든 러시아 Alexy II의 세계 이름)와 "Gazeta.ru")와 Gundyaev (Vladimir Gundyeev - ROC Cyril의 현재 머리의 세계 이름이 있습니다. - "Gazeta.ru")는 수백 명의 새로운 교구를 만들었습니다. 추가 의견에서 "Gazeta.ru"에서 그는 거절했습니다.

Yakov의 아버지는 공란 정교회에서 인정받지 못한 우크라이나자가 체온 정교회 (업데이트)의 제사장입니다. 또한 독립적 인 우크라이나 교회는 정교회 세계에서 별도의 긴장감을 느낍니다.

오늘날 모스크바에서 가장 인기있는 우크라이나 교회와 병행하여 세계 정교회의 우크라이나 정교회와 우크라이나어 오토 체소형 정교회의 우크라이나 정교회 교회에서 인정하지 않는 두 가지 평행 한 관할 구역이 있습니다. 첫 번째는 두 번째로 커집니다.

크레타에서 "Gazeta.ru"의 인터 로어 튜토에 따르면,자가 계전한 우크라이나 교회의 문제는 발생하지 않을 것입니다.

첫째,이 질문은 교회가 바뀔 수있는 대성당의 의제에 서 있지 않으며, 만장일치 결정만을 받아 들일 수 있습니다. 둘째, 콘스탄티노플 대치 자신에 부정적인 결과를 가질 수 있으며, ROC의 구조에 가까운 소스가 말했다.

"우크라이나어 오토 아피 칼리의 선포가 발생할 때, 콘스탄티노플은 미국과 캐나다에서 주로 생활하는 디아스포라에서 우크라이나 무리 전체를 잃을 수 있습니다. "자신의 국가자가 계단에 대해 꿈꾸는 우크라이나 디아스포라는 족장 정치 콘스탄티노플에 남아 있지 않을 것입니다."

"최근 (키예프와 모든 우크라이나, 블라디미르 (Vladimir)의 대도시의 죽음이 사망 한 후, AutoChphaly의 문제는 우크라이나 주교 회의에서 상승했으며, Anna Danilova는 말했다. "그래서, 내가 착각하지 않으면 우크라이나의 두 주교만이 자치체를 위해 투표했지만 나머지는 반대했다."

그녀에 따르면 정치인들은 자신의 목적을 위해 구실, 상황 및 사람들을 사용하려고 노력하고 있으므로 오늘날 AutoChphaly에 관한 제안은 "여러 가지에서부터 특히 라다의 교회 대리인이 아닙니다."

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