Fatih Sibagatullin tataarit ja juutalaiset lukevat. Asuivatko tataarit ja juutalaiset aiemmin maailmassa Nenkassa? Kotimaallamme on tuhansien vuosien historia, sen panos maailmanjärjestykseen on ratkaiseva

Kazanissa, Tatarstanin kirjailijaliitossa, pidettiin Tatarstanin tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsenen, Venäjän duuman varapuheenjohtajan Fatih Sibagatullinin kirjan "Tatarit ja juutalaiset" esittely. Esityksen piti sisäasiainministeriön kenraali eversti, entinen Venäjän ensimmäinen apulaissisäministeri Vladimir Kolesnikov. Lisäksi hän piti esityksen kenraalin univormussa.
Vladimir Kolesnikovin avauspuheet olivat sensaatiomainen. Hän esimerkiksi sanoi, että Koraani oli kirjoitettu turkkiksi, arabit eivät osanneet kirjoittaa. 1100-luvun puolivälissä se kirjoitettiin turkin kielestä arabiaksi. Sininen banneri muuttui vihreäksi. Eremitaasi sisältää kuuluisalla uiguurikirjoituksella kirjoitetun Koraanin. Arabit eivät osaa lukea sitä, siinä ilmaistaan ​​Kaikkivaltiaan unohdetut sanat: ”Minulla on armeija, jota kutsun turkkilaisiksi ja joka asuu idässä. Kun olen vihainen, annan tälle armeijalle vallan ihmisiin, joille olen vihainen."

Fatih Sibagatullin pitää kirjassaan selkeästi käsitystä siitä, että juutalaiset ovat keskeinen voima maailman sivilisaation kehityksessä, ja huomauttaa, että meidän, tataarien, on seurattava juutalaisten esimerkkiä. Kirjan tärkein johtopäätös on se, että juutalaiset ja tataarit ovat eläneet ja luoneet todellisina ystävinä ja kumppaneina käsi kädessä puolitoista tuhatta vuotta. He elävät kuin hyvät naapurit. Näin tehdessään hän viittaa historioitsijoiden, arkeologien, taidehistorioitsijoiden ja jopa biologien tosiasioihin. Khazar Kaganaten, yhden modernin Venäjän alueen ensimmäisistä valtioista, historia on hyvin suuntaa antava tässä suhteessa. Khazar Kaganatessa luotiin kahden kansan - tataarien ja juutalaisten - veripoliittinen liitto. Historioitsijat kutsuvat Volgaa Bulgariaa, Kiovan Venäjää ja Kaukasialaista Alaniaa Khazar Kaganaatin perillisiksi. Monet juutalaiset pitävät Khazar Kaganatea osavaltionaan. Heille se on yhteinen kotimaa Volgan turkkilaisten kanssa. Rothschildit ja Rockefellerit, Morgana ja Sarkozy korostavat aina kasaarijuuriaan. Arvostettu Jewish Encyclopedia kirjoittaa tästä.
Ainoa valtio maailmassa, jossa valtion uskonnot olivat islam, juutalaisuus, kristinusko ja pakanallisuus, on Khazar Kaganate. Tuntuu uskomattomalta tänään.
Khazar Kaganate - Kultaisen lauman esihistoria. Hänen historiansa Venäjällä ja Neuvostoliitossa vaimennettiin. Vuoden 1944 stalinistisen asetuksen mukaan oli kiellettyä tehdä objektiivista tutkimusta Kultahordista, samoin Khazar Kaganate. Krim, Ukraina, Luoteis-Kazakstan, Ala- ja Keski-Volgan alueet, Pohjois-Kaukasus - Kaganaatin alue. Väkiluku on noin miljoona ihmistä. Khazareja oli itse asiassa puoli miljoonaa. Kahden vuosisadan ajan arabien ja kasaarien välillä käytiin sotaa; arabilähteiden mukaan Khazar Kaganate -armeija oli 300 tuhatta. Kieli on varhaista turkkia.
Kiovaa pidettiin Khazar-kaupungina ennen kuin venäläiset valloittivat sen. Esimerkiksi Jugoslavian nimen Kozar uskotaan tulevan kasaareista. Virallisesti kaganaatin historia juontaa juurensa 650-969. Mutta vuonna 627 Khazar-armeija valloitti Tbilisin. Kaspianmerta kutsuttiin Khazar-mereksi. Nyt historioitsijat uskovat, että se oli olemassa 1200-luvulle asti. Nyt he kirjoittavat, että Itä-Euroopan juutalainen väestö tuli kasaareista. Puolan ja Unkarin kasaarit olivat valtion muodostavia ihmisiä. Khazar valittiin Puolan ensimmäiseksi kuninkaaksi, sitten hän luovutti kruunun Piast-dynastialle.
Khazar Kaganate auttoi kestämään Bysantin arabien hyökkäystä vastaan, kun arabit piirittivät Konstantinopolin vuosina 717-718. Khazar Kaganate oli samankokoinen valtio Bysantin vallassa. Kaganien ja keisarien välillä solmittiin dynastisia avioliittoja. Juutalaiset yhteisöt muuttivat Pohjois-Kaukasiaan ja Krimille 600-luvun lopusta lähtien Bysantin keisarin määräysten jälkeen, joiden mukaan kaikkien juutalaisten on käännyttävä kristinuskoon tai heidän on poistuttava valtakunnasta. Juutalaisten saapuminen Jerusalemiin kiellettiin, ja juutalaisten ja kristittyjen avioliitot kiellettiin. Juutalaiset kapinoivat Jerusalemissa, taistelivat 20 vuotta, suurin osa tappion jälkeen pakeni keisarin joukkoja Pohjois-Kaukasiaan. Iranin juutalaisten kansannousun tukahdutuksen jälkeen 50 tuhatta juutalaista pakeni sieltä kaganaattiin. Voimme sanoa, että juutalaiset suurelta osin "rakensivat" Khazar Kaganate, tämän turkkilaisten ja juutalaisten symbioosin. Khazarien hegemonia vallitsi slaavilaisten heimojen yli.
Khazar Kaganaten tärkein tulonlähde on kauppatullit. Kaganaatti lyö oman kolikkonsa, jossa oli merkintä "Mooses on Jumalan sanansaattaja". Juutalaiset radoniittikauppiaat ja muslimikauppiaat harjoittivat omaa kauppaansa. Khazar Kaganate on mielenkiintoinen siinä mielessä, että islam ja juutalaisuus olivat siinä rinnakkain. Kagan ja bek hallitsivat. Islamin vahvistamisen jälkeen suurin osa kasaarijuutalaisista meni Itä-Eurooppaan. Khazar Kaganate antoi juutalaisen Khazar-yhteisön selviytyä ja vahvistua. Jotkut historioitsijat nykyään väittävät suoraan, että aškenasi-juutalaiset polveutuivat kasaareista. Muistakaamme Puolan ja Valko-Venäjän juutalaisten vaatteet - turkkilaisesta kaftaanista kopioitiin pitkä silkkikaftaani, ja kopioitiin myös turkkilainen pääkallo - yarmulke, kipa. Ja sana "yarmulka" on turkkilaista alkuperää. Shtetl-synagogien seinät olivat peitetty kasaarien eläinkuvioilla, ja 1800-luvun puoliväliin asti juutalaisnaiset käyttivät turkkilaisille tyypillistä korkeaa valkoista turbaania. Ja intohimo täytettyä kalaa kohtaan, on jopa sanonta "Ei ole lauantaita ilman kalaa" - tämä on muisto elämästä Kaspianmerellä. Historioitsijat kutsuvat Itä-Euroopan kyliä Khazar-kaupungeiksi.
Suuri silkkitie kulki Khazar Kaganaatin läpi. Radoniittikauppiaat kontrolloivat sitä. Kaupan määrä - 5 tuhannen ihmisen asuntovaunut, tuhat kamelia, tämä on jopa 500 tonnia rahtia, koko juna, noin kerran, kahdesti kuukaudessa. Kiina - Eurooppa. Khazarin silkkitien avulla, niin sitä luultavasti pitäisi kutsua, kerättiin Euroopan juutalaisyhteisön valtava pääoma. Vain yrittäjät juutalaiset pystyivät järjestämään tämän jättimäisen ainutlaatuisen kauppayrityksen vuosisatojen kaupankäynnin kokemuksen perusteella. Kiinasta saatu tieto meni Eurooppaan Khazar Silkkitietä pitkin.
M Emme tunne yhteiskunnan historiaa, jossa elämme. Historiamme muuttuu propagandaksi, se on kaukana objektiivisuudesta. Maailmantutkimukset osoittavat, että turkkilais-juutalaisvaltiolla oli valtava vaikutus Euroopan historiaan. Ilman Khazar Kaganatea maailman historia olisi täysin erilainen. Tänään Yhdysvalloissa hyväntekeväisyyssäätiöt ovat päättäneet jakaa jopa 700 miljoonaa dollaria Khazarian historian palauttamiseen.
Tatarstanille on tärkeää palauttaa tämä osa historiaa. Tasavalta ei syntynyt ilmattomasta tilasta, ei ole sattumaa, että yliopisto toimii Kazanin symbolina. Khazar Kaganaten objektiivisen historian paljastaminen auttaa voittamaan tataarien eristäytymisen maailmanhistoriassa, voittamaan tsaarin historiassa kuvatun kielteisen kuvan tataareista, voittamaan tataareja koskevan valheen. Loppujen lopuksi Kultaisen lauman organisaatio valtiona otettiin Khazar Kaganatesta. Korostan vielä kerran, että Khazar Kaganate antoi Venäjän ruhtinaskuntien selviytyä ja hillitsi Bysantin ja arabien laajentumista. Tataarin historia ei ole toisen luokan historiaa, vaan maailmanhistoriaa.

Venäjän duuman varapuheenjohtajan Fatih Sibagatullinin kirja "Tatarit ja juutalaiset" on julkaistu. Painava kirja sisältää 500 sivua, levikki 5 tuhatta kappaletta, kirja sisältää satoja värikkäitä kuvituksia (täten kirjalla on korkea omakustannushinta), se herättää epäilemättä suurta kiinnostusta lukijoiden keskuudessa. Tataarien ja juutalaisten välisen vuorovaikutuksen historia ulottuu 1500 vuoden taakse, alkaen Khazar Kaganatesta, jossa harjoitettiin juutalaisuutta ja jonka eliitti oli Bysantista karkotettuja juutalaisia, Sibagatullin uskoo. Jo silloin juutalaiset hallitsivat Suurta Silkkitietä, ja tatarien sotilasyksiköt varmistivat kaupan turvallisuuden sillä.
Kirjan arvioitu hinta on 2 tuhatta ruplaa, ja niin korkean hinnan asetti kirjoittaja, kuten hän sanoo, ystävänsä, yhdysvaltalaisen johtajan Fridmanin suosituksen mukaan, joka kertoi Sibagatullinille, että tällaiset kirjat maksavat. vähintään 100 dollaria Yhdysvalloissa. Kirjoittaja aikoo jakaa kirjan Venäjän federaation duumassa, Venäjän presidentin kansliassa, Venäjän hallituksessa, Israelissa, mukaan lukien sen lähettäminen Israelin johtajille, lähetystöihin osavaltiot, Amerikan yhdysvaltojen presidentti Barack Obama, Ranskan presidentti, Ison-Britannian, Saksan, Kiinan johtajat, Rothschildien ja Rockefellerien rahoitusimperiumien edustajat (jotkut asiantuntijat kirjoittavat, että he hallitsevat 20 biljoonaa dollaria) ja kuvernöörit , Venäjän alueiden parlamenttien päämiehet.
Sattui vain niin, että samanaikaisesti kirjan julkaisun kanssa Fatih Sibagatullin palkittiin Isänmaan ansiomerkki IV asteen kunniamerkillä aktiivisesta lainsäädäntötyöstään. Kun otetaan huomioon, että tämä 1. asteen ritarikunta myönnetään vain presidenteille, 2. asteen ritarikunta vastaa sosialistisen työn sankarin arvonimeä, 3. asteen ritarikunta vastaa Leninin ritarikuntaa Neuvostoliitossa, tämä on palkinto, joka vastaa suunnilleen Neuvostoliiton toiseksi tärkeimmälle järjestykselle, lokakuun vallankumouksen ritarikunnalle. Onnittelemme Fatih Saubanovichia hyvin ansaitusta palkinnosta.
Fatih Saubanovich, mistä kirjasi kertoo?
- Kirjoitan tataarien jännittävästä ja mielenkiintoisesta historiasta. Olemme vasta alkamassa tutkia tataarien todellista historiaa, aiemmin tämä tarina oli kielletty, se oli tarkoituksella vääristetty. Tataarit ovat ainutlaatuinen kansa historiassa, Tšingis-kaanilla "mustien tataarien" klaanista ei ollut ajatusta kansojen valloittamisesta, hän julisti ajatuksensa yhdistää Aasian ja Euroopan kansat yhdeksi kokonaisuudeksi, hän oli yksi ensimmäiset globalistit. Hänellä oli ajatus sodan lopettamisesta planeetalla, jotta kaikki ihmiset elävät rauhallisesti, maksavat vain 10% verosta (tänään esimerkiksi jokainen Venäjän federaation kansalainen maksaa 47% veroista, muissa maissa ja lisää). Tataarit antoivat valtavan sysäyksen Aasian ja Euroopan kehitykselle. Kiina, Intia, arabimaat, Itä-Eurooppa, Kaukasus, Turkki - rajat romahtivat, valtavia ihmismassoja syrjäytettiin, kulttuurit, perinteet, tietämys maailman kehittyneimmistä maista sekoitettiin. Se oli todella kosminen "tatari" impulssi historiassa. Siksi tataarien muisto säilyy monien kansojen legendoissa. Juutalaiset antoivat myös valtavan sysäyksen maailman sivilisaation kehitykselle. Otetaan esimerkiksi kasaarijuutalaiset Karl Marx ja Vladimir Lenin, joiden ideoiden mukaan Neuvostoliitto ja Kiina elivät. Ja juutalaiset olivat myös vainottu kansa, joka oli hajallaan ympäri maailmaa. Kirjoitan kirjassani: "Maailman sivilisaation liikkeellepaneva voima olivat ja ovat juutalaiset... Oppikaa, tataarit, liittykää yhteen, ottakaa esimerkkiä juutalaisista, jotta et" loukkaannu "turhaan venäläisiin!"
Aleksanteri Solženitsyn kirjoitti kirjan "200 vuotta yhdessä" venäläisten ja juutalaisten kansojen yhteisestä vuorovaikutuksesta. Ja tataarit ja juutalaiset olivat vuorovaikutuksessa yhdessä 1500 vuoden ajan. Volga Bulgaria oli osa Khazar Kaganatea. Mitä tulee kirjan jakeluun, tämä ei ole ongelma. Edellisellä kirjallani "Suuret tataarit - Venäjän valtion rakentajat ja puolustajat" oli suuri kysyntä, matkapuhelimella päivässä, vain minulle tilattiin noin kolmekymmentä kirjaa.
Kirjassani A. Nazarovan, V. Aslanishvili ja S. Alkhutovin tutkimus esitetään, että tataarien DNA:lla on melko läheinen samankaltaisuus juutalaisten DNA:n kanssa. "Muinaiset bulgarit saattoivat risteytyä Khazarian asukkaiden kanssa, joista osa oli etnisiä juutalaisia ​​... suurin osa Khazarian asukkaista oli turkkilaisia, jotka kääntyivät juutalaisuuteen", he kirjoittavat. Volgan alueen alueella on säilynyt Daavidin tähden hautakivet.
Kirjoitat, että aškenazit, Euroopan juutalaiset, ovat Khazarien jälkeläisiä, he lähtivät Khazar Kaganatesta.
- Khazarien historia on olennainen osa tatarihistoriaamme, yhden tatarikansan tärkeimmistä etnisistä elementeistä. Andrew Winkler, juutalainen, kirjoitti vuonna 2008: "...Nykyajan juutalaisella on kolme etnisesti erillistä ryhmää: aškenatsimit, sefardit ja itäjuutalaiset. Suurin etninen ryhmä (90%) - Euroopan juutalaiset tai aškenazit ovat etnisten turkkilaisten khazarien jälkeläisiä. Toiseksi suurin ryhmä on 8 %. He ovat afro-iberialaisia ​​sefardeja, jotka eivät myöskään ole seemilaisia. He ovat Pohjois-Afrikan berberiheimon jälkeläisiä, jotka kääntyivät juutalaisuuteen 300-luvulla jKr., ja vain 2% nykyjuutalaisista on itäjuutalaisia, jotka ovat aidosti israelilaisia, seemiläisiä alkuperää." Arthur Koestler todistaa: "Nykyaikainen juutalainen väestö on kasaaria alkuperää. Heidän esi-isänsä eivät tulleet Jordanilta, vaan Volgasta."
- Tästä näkökulmasta, yhteisen historian ja geneettisen sukulaisuuden vuoksi, ehkä on aika avata Israelin konsulaatti Kazaniin, varsinkin kun tämä on Venäjän kolmas pääkaupunki?
- Mielestäni Tatarstanin taso ansaitsee sen. Mutta pidät silti mielessäsi, että esimerkiksi Kiova oli osa Khazar Kaganatea, ja Ruslan Khasbulatov sanoi, että 30 prosentilla tšetšeenistä on juutalaiset juuret ja he suorittavat salaa juutalaisia ​​rituaaleja. Mutta yleensä Tatarstanin kansallismuseossa on avattava näyttelyt Khazar Kaganatesta, tataarien ja juutalaisten välisistä ystävällisistä siteistä.
Osoittautuu, että Venäjä on myös Khazar Kaganaten perillinen?
- Voimme sanoa, että Venäjän eurooppalainen osa on Khazar Kaganate -perillinen. Ja kysymys osan Venäjän pääkaupunkitoimintojen siirtämisestä Kazaniin on kypsä ja historiallisesti perusteltu sekä geopoliittisesti. Nykyään Moskova on selvästi jo ahdas pääkaupungille.
Ehkä, jos Moskova vaatii Tatarstania luopumaan presidentin "tittelistä", kutsukaa häntä kaganiksi?
- Ihan mahdollista. Mutta nimi "ilbashi" on minua lähempänä. Se on nykyaikaisempaa, ja sitten meillä on tasavalta. Mutta tämä asia on saatettava kansanäänestykseen, antakoon tasavallan ihmisten päättää, mitä kutsutaan vallan päämieheksi. Entä jos hän päättää jättää "presidentin"?

Haastateltu
Rashit AKHMETOV.



Kazanissa, Tatarstanin kirjailijaliitossa, pidettiin Tatarstanin tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsenen, Venäjän duuman varapuheenjohtajan Fatih Sibagatullinin kirjan "Tatarit ja juutalaiset" esittely. Esityksen piti sisäasiainministeriön kenraali eversti, entinen Venäjän ensimmäinen apulaissisäministeri Vladimir Kolesnikov. Lisäksi hän piti esityksen kenraalin univormussa.
Vladimir Kolesnikovin avauspuheet olivat sensaatiomainen. Hän esimerkiksi sanoi, että Koraani oli kirjoitettu turkkiksi, arabit eivät osanneet kirjoittaa. 1100-luvun puolivälissä se kirjoitettiin turkin kielestä arabiaksi. Sininen banneri muuttui vihreäksi. Eremitaasi sisältää kuuluisalla uiguurikirjoituksella kirjoitetun Koraanin. Arabit eivät osaa lukea sitä, siinä ilmaistaan ​​Kaikkivaltiaan unohdetut sanat: ”Minulla on armeija, jota kutsun turkkilaisiksi ja joka asuu idässä.

Kun olen vihainen, annan tälle armeijalle vallan ihmisiin, joille olen vihainen." Fatih Sibagatullin pitää kirjassaan selkeästi käsitystä siitä, että juutalaiset ovat perustavanlaatuinen voima maailman sivilisaation kehityksessä, ja huomauttaa, että meidän, tataarien, on seurattava juutalaisten esimerkkiä. Kirjan tärkein johtopäätös on se, että juutalaiset ja tataarit ovat eläneet ja luoneet todellisina ystävinä ja kumppaneina käsi kädessä puolitoista tuhatta vuotta.

He elävät kuin hyvät naapurit. Näin tehdessään hän viittaa historioitsijoiden, arkeologien, taidehistorioitsijoiden ja jopa biologien tosiasioihin. Khazar Kaganaten, yhden modernin Venäjän alueen ensimmäisistä valtioista, historia on hyvin suuntaa antava tässä suhteessa. Khazar Kaganatessa luotiin kahden kansan - tataarien ja juutalaisten - veripoliittinen liitto. Historioitsijat kutsuvat Volgaa Bulgariaa, Kiovan Venäjää ja Kaukasialaista Alaniaa Khazar Kaganaatin perillisiksi. Monet juutalaiset pitävät Khazar Kaganatea osavaltionaan. Heille se on yhteinen kotimaa Volgan turkkilaisten kanssa. Rothschildit ja Rockefellerit, Morgana ja Sarkozy korostavat aina kasaarijuuriaan. Arvostettu Jewish Encyclopedia kirjoittaa tästä.
Ainoa valtio maailmassa, jossa valtion uskonnot olivat islam, juutalaisuus, kristinusko ja pakanallisuus, on Khazar Kaganate. Tuntuu uskomattomalta tänään.
Khazar Kaganate - Kultaisen lauman esihistoria. Hänen historiansa Venäjällä ja Neuvostoliitossa vaimennettiin. Vuoden 1944 stalinistisen asetuksen mukaan oli kiellettyä tehdä objektiivista tutkimusta Kultahordista, samoin Khazar Kaganate. Krim, Ukraina, Luoteis-Kazakstan, Ala- ja Keski-Volgan alueet, Pohjois-Kaukasus - Kaganaatin alue. Väkiluku on noin miljoona ihmistä. Khazareja oli itse asiassa puoli miljoonaa. Kahden vuosisadan ajan arabien ja kasaarien välillä käytiin sotaa; arabilähteiden mukaan Khazar Kaganate -armeija oli 300 tuhatta. Kieli on varhaista turkkia.
Kiovaa pidettiin Khazar-kaupungina ennen kuin venäläiset valloittivat sen. Esimerkiksi Jugoslavian nimen Kozar uskotaan tulevan kasaareista. Virallisesti kaganaatin historia juontaa juurensa 650-969. Mutta vuonna 627 Khazar-armeija valloitti Tbilisin. Kaspianmerta kutsuttiin Khazar-mereksi. Nyt historioitsijat uskovat, että se oli olemassa 1200-luvulle asti. Nyt he kirjoittavat, että Itä-Euroopan juutalainen väestö tuli kasaareista. Puolan ja Unkarin kasaarit olivat valtion muodostavia ihmisiä. Khazar valittiin Puolan ensimmäiseksi kuninkaaksi, sitten hän luovutti kruunun Piast-dynastialle.
Khazar Kaganate auttoi kestämään Bysantin arabien hyökkäystä vastaan, kun arabit piirittivät Konstantinopolin vuosina 717-718. Khazar Kaganate oli samankokoinen valtio Bysantin vallassa. Kaganien ja keisarien välillä solmittiin dynastisia avioliittoja. Juutalaiset yhteisöt muuttivat Pohjois-Kaukasiaan ja Krimille 600-luvun lopusta lähtien Bysantin keisarin määräysten jälkeen, joiden mukaan kaikkien juutalaisten on käännyttävä kristinuskoon tai heidän on poistuttava valtakunnasta. Juutalaisten saapuminen Jerusalemiin kiellettiin, ja juutalaisten ja kristittyjen avioliitot kiellettiin. Juutalaiset kapinoivat Jerusalemissa, taistelivat 20 vuotta, suurin osa tappion jälkeen pakeni keisarin joukkoja Pohjois-Kaukasiaan. Iranin juutalaisten kansannousun tukahdutuksen jälkeen 50 tuhatta juutalaista pakeni sieltä kaganaattiin. Voimme sanoa, että juutalaiset suurelta osin "rakensivat" Khazar Kaganate, tämän turkkilaisten ja juutalaisten symbioosin. Khazarien hegemonia vallitsi slaavilaisten heimojen yli.
Khazar Kaganaten tärkein tulonlähde on kauppatullit. Kaganaatti lyö oman kolikkonsa, jossa oli merkintä "Mooses on Jumalan sanansaattaja". Juutalaiset radoniittikauppiaat ja muslimikauppiaat harjoittivat omaa kauppaansa. Khazar Kaganate on mielenkiintoinen siinä mielessä, että islam ja juutalaisuus olivat siinä rinnakkain. Kagan ja bek hallitsivat. Islamin vahvistamisen jälkeen suurin osa kasaarijuutalaisista meni Itä-Eurooppaan. Khazar Kaganate antoi juutalaisen Khazar-yhteisön selviytyä ja vahvistua. Jotkut historioitsijat nykyään väittävät suoraan, että aškenasi-juutalaiset polveutuivat kasaareista.

Muistakaamme Puolan ja Valko-Venäjän juutalaisten vaatteet - turkkilaisesta kaftaanista kopioitiin pitkä silkkikaftaani, ja kopioitiin myös turkkilainen pääkallo - yarmulke, kipa. Ja sana "yarmulka" on turkkilaista alkuperää. Shtetl-synagogien seinät peitettiin kasaarien eläinkuvioilla, ja 1800-luvun puoliväliin asti juutalaisnaiset käyttivät turkkilaisille tyypillistä korkeaa valkoista turbaania. Ja intohimo täytettyä kalaa kohtaan, on jopa sanonta "Ei ole lauantaita ilman kalaa" - tämä on muisto elämästä Kaspianmerellä. Historioitsijat kutsuvat Itä-Euroopan kyliä Khazar-kaupungeiksi.
Suuri silkkitie kulki Khazar Kaganaatin läpi. Radoniittikauppiaat kontrolloivat sitä. Kaupan määrä - 5 tuhannen ihmisen asuntovaunut, tuhat kamelia, tämä on jopa 500 tonnia rahtia, koko juna, noin kerran, kahdesti kuukaudessa. Kiina - Eurooppa. Khazarin silkkitien avulla, niin sitä luultavasti pitäisi kutsua, kerättiin Euroopan juutalaisyhteisön valtava pääoma. Vain yrittäjät juutalaiset pystyivät järjestämään tämän jättimäisen ainutlaatuisen kauppayrityksen vuosisatojen kaupankäynnin kokemuksen perusteella. Kiinasta saatu tieto meni Eurooppaan Khazar Silkkitietä pitkin.
Emme tunne yhteiskunnan historiaa, jossa elämme. Historiamme muuttuu propagandaksi, se on kaukana objektiivisuudesta. Maailmantutkimukset osoittavat, että turkkilais-juutalaisvaltiolla oli valtava vaikutus Euroopan historiaan. Ilman Khazar Kaganatea maailman historia olisi täysin erilainen. Tänään Yhdysvalloissa hyväntekeväisyyssäätiöt ovat päättäneet jakaa jopa 700 miljoonaa dollaria Khazarian historian palauttamiseen.
Tatarstanille on tärkeää palauttaa tämä osa historiaa. Tasavalta ei syntynyt ilmattomasta tilasta, ei ole sattumaa, että yliopisto toimii Kazanin symbolina. Khazar Kaganaten objektiivisen historian paljastaminen auttaa voittamaan tataarien eristäytymisen maailmanhistoriassa, voittamaan tsaarin historiassa kuvatun kielteisen kuvan tataareista, voittamaan tataareja koskevan valheen. Loppujen lopuksi Kultaisen lauman organisaatio valtiona otettiin Khazar Kaganatesta. Korostan vielä kerran, että Khazar Kaganate antoi Venäjän ruhtinaskuntien selviytyä ja hillitsi Bysantin ja arabien laajentumista. Tataarin historia ei ole toisen luokan historiaa, vaan maailmanhistoriaa.


Rashit AKHMETOV.

Viisi videota isänmaan historiasta ja Fatih Sibagatullinin tieteellisestä ja journalistisesta kirjasta "Tatarit ja juutalaiset"

Tatarstanin tasavallan duuman varapuheenjohtajan, entisen varapääministerin ja ministerin, taloustieteen tohtori Fatih Sibagatullinin kirjan "Tatars and Jews" esittely pidettiin Tatarstanin kirjailijaliiton G. Tukain mukaan nimetyssä klubissa. . Tänne tuli kirjailijoita, historioitsijoita, tiedemiehiä, tataari- ja juutalaisten yhteisöjen edustajia. Seuraava tiedemiehen ja valtiohahmon kirja on omistettu Venäjän kansojen historialle ja tataarien panokselle monikansallisen valtion muodostumisessa, tataarien ja juutalaisten yhteisille juurille ja venäläisten historiallisille kohtaloille. Rikkaasti kuvitettu, lakonisella ja rohkealla kynällä kirjoitettu kirja on herättänyt laajaa palautetta yleisössä. Rohkeiden ideoidensa perustelemiseksi kirjoittaja valitsi luotettavia lähteitä - venäläisten ja ulkomaisten historioitsijoiden tieteellisiä teoksia, materiaalia parhaista arkistoista.

1. Kutsumme sinut katsomaan ja kuuntelemaan useita otteita tämän mielenkiintoisen ja tärkeän illan osallistujien puheista, jotka on valmistanut videostudion "Donya" johtaja ja johtaja Faiz Kamalov. Sen avasi ja esitteli Miliisin kenraali eversti, entinen Venäjän federaation ensimmäinen varaministeri, Venäjän federaation valtionduuman varajäsen Vladimir Kolesnikov.

2. Tatarstanin tasavallan valtioneuvoston varapuheenjohtaja Islam Akhmetzyanov, joka tunnettiin aiemmin laajalti tiedotus- ja lehdistöministerinä, Idel-press-kustantamon johtaja Islam Akhmetzyanov puhui kirjan "Tatarit ja juutalaiset" kirjoittajan toiminnasta. "Fatih Sibagatullin. Tatarstanin kansankirjailija Garay Rakhim (Grigory Rodionov) arvosti suuresti kirjan kirjallisia ansioita ja tarjoutui hyväksymään Fatih Sibagatullinin Tatarstanin tasavallan kirjailijaliittoon.

3. Tänä iltana kuultiin myös tatarilainen, juutalainen puhe. Kazanin 12. koulun oppilas Sofia Domracheva lauloi juutalaisen laulun. Tataarin kielellä puhuva akateemikko Indus Tagirov ilmaisi myönteisen arvion Fatih Sibagatullinin jalosta työstä sekä aktiivisesta tieteellisestä ja journalistisesta toiminnasta.

4. Kirjan "Tatarit ja juutalaiset" kirjoittaja Fatih Sibagatullin jakoi ajatuksiaan ja ajankohtaisia ​​ajatuksiaan historiasta ja nykyajasta. Nurlatin poliisi eversti Ideal Gainetdinov lauloi laulun Robert Minnullinin sanoille "Koiruohon tuoksu"

5. Fatih Sibagatullinin loppupuheenvuoro.

Videoreportaannin laati Rimzil Valeev, Faiz Kamal (videostudio "Donya")

Tatarstanin joukkotiedotusvälineet kattoivat laajasti ja hyväksyvästi lahjakkaan kirjan "Tatarit ja juutalaiset" esittelyn. Suosittelemme joidenkin julkaisujen lukemista ja painamista levitystä ja yksityiskohtaisempaa tutkimusta varten tästä työstä ja merkittävästä tapahtumasta.

Fatih Sibagatullin neuvoi tataareja seuraamaan juutalaisten esimerkkiä

VALTIODUuman varajäsen KIRJOITTAA JO VIIDENNEN
HISTORIALLINEN TYÖ

Tatarstanin kirjailijaliitossa (JV) pidettiin eilen Venäjän duuman edustajan Fatikh Sibagatullinin uuden, jo neljännen historiallisen kirjan esittely. Entisen maatalousministerin ja Nurlatin alueen päällikön kirjoittama kirja on nimeltään "Tatarit ja juutalaiset". Jos kirjoittaja kirjoittaisi ja yrittäisi julkaista jotain vastaavaa, mikä on jyrkästi ristiriidassa tataarien virallisen historian kanssa, Neuvostoliitossa, hän saisi ehdottomasti termin, he sanoivat yhteisyrityksen puhujakorokkeelta. Esitykseen osallistuneet "BUSINESS Onlinen" kirjeenvaihtajat kuuntelivat kiinnostuneena puheita (ja lauluja) kolmella kielellä.

"Ettei loukkaisi tataareita ja juutalaisia,
KUTSUIN VENÄJÄ"

Eiliseen esittelyyn Tatarstanin tasavallan kirjailijaliitossa kirjan "Tatarit ja juutalaiset" Fatiha Sibagatullina paljon ihmisiä kokoontui. Järjestäjien mukaan salissa oli vähintään kaksi tusinaa tieteiden tohtoria ja vähintään kolme tusinaa tieteiden kandidaattia. Tyhjiä paikkoja ei ollut ollenkaan, ja jonkun piti tukea seinää. Tällainen jännitys liittyy luultavasti kirjoittajan äänekkääseen nimeen, tasavallassa tunnettu henkilö, Tatarstanin tasavallan entinen maatalousministeri, Nurlatin piirin entinen päällikkö, nyt valtionduuman varajäsen. Venäjältä. Ei kuitenkaan vähempää huomiota herättänyt kirjan nimi ja yleisesti ottaen epätavallinen ja laaja (500 sivua!) teos. Kirjoittaja omisti sen turkkilaisten tataarien ja heidän luomiensa valtioiden historialle sekä khazareille, juutalaisuuteen kääntyneille turkkilaisille ihmisille, joilla oli merkittävä rooli Euraasian historiassa.

Esityksen piti moskovilainen, poliisin, oikeuslaitoksen ja syyttäjien kenraali eversti - Vladimir Kolesnikov... Mikä on myös mielenkiintoista - Vladimir Ilyich. Sibagatullin selitti hymyillen juontajan hieman odottamatonta valintaa:

Keskustelimme siitä, kuka johtaa kokoustamme tänään. Voit kysyä tataarien puhujiltamme, runoilijoiltamme. Tai joku juutalaista alkuperää oleva. Mutta käy ilmi, että tarvitaan yksi henkilö - joko juutalainen tai tataari. Jotta en loukkaisi ketään, päätin kutsua ystäväni, hyvin ansaitun venäläisen miehen, Moskovasta ...

Yleisö otti tämän tunnustuksen vastaan ​​nauruin ja suosionosoituksiin. Ja Fatih Saubanovich huomasi, että kenraali tuntee historian paljon paremmin kuin hän.

KOLME JUUTTAA JA NELJÄ TATARIINIA

Vladimir Iljitš todellakin on historian tuntija, hän osoitti sekä avauspuheessaan että pitäessään esitelmää. Ja se oli erittäin mielenkiintoista, varsinkin kun sekä yleisön että puhujien kokoonpano oli heterogeeninen. Puheita kuultiin siis puhujakorokkeelta ja silloin tällöin lavalta - lauluja tataarina, hepreaksi ja venäjäksi. Ja kuuluisa yhtye "Simkha" ei vain ollut tyytyväinen elävään musiikkiin ja lauluihin, vaan näytti myös vanhan videonsa nimeltä ... "Tatar and Jew". Se siitä! Yhtyeen johtaja Edward Tumansky, erittäin tyytyväinen vaikutelmaan, että yleisölle tekemä odottamaton video vitsaili:

Se oli musiikillinen versio kirjasta "Tatarit ja juutalaiset" ...

Mitä siellä todella on, meidän välillämme olevassa kylvyssä ei ole mitään eroa ...

Sitten Sibagatullin nousi lavalle, seisoi Tumanskyn viereen ja vaati yleisöä myöntämään, että molemmat ovat erittäin samanlaisia ​​ja molemmat sylkevät arabeja ...

Jo esityksen päätyttyä lukuisten puheiden jälkeen tilaisuuden sankari kutsui:

Eläkäämme rauhassa! Kuun ja auringon alla on tilaa kaikille...

Ja Fatih Sibagatullin sanoi, että hän opiskelee nyt Volgan Bulgarian ja Bilyarin - Euroopan suurimman kaupungin - historiaa kerralla. Tämä tarkoittaa, että tulee viides kirja...

TÄMÄ KIRJA TÄYTTÄÄ SINUT YLPEÄ MENNEISTÄ

"BUSINESS Onlinen" kirjeenvaihtaja nauhoitti paikallaolijoiden lausunnot Sibagatullinin kirjasta "Tatarit ja juutalaiset".

Islam Akhmetzyanov- Tatarstanin tasavallan valtioneuvoston varajäsen, historiatieteiden kandidaatti:

Vuonna 2008 Fatih Saubanovich paljasti itsensä meille kirjailijana, publicistina, historioitsijana, tutkijana ... Kirja "Tatarit ja juutalaiset" kuvaa yksityiskohtaisesti turkkilaisten historiaa, tataarien historiaa, joka Sillä oli valtava rooli Venäjän suvereenien etujen suojelemisessa maailmannäyttämöllä. Kirjoittaja pani merkille myös todella merkittävän roolin näissä juutalaisten ja juutalaisuuden prosesseissa. Kirjoittaja selittää ja toteuttaa hyvin selkeästi ajatuksensa siitä, että juutalaiset ovat aina olleet ja ovat edelleen maailman sivilisaation perustavanlaatuinen liikkeellepaneva voima, ja huomauttaa, että meidän, tataarien, on otettava esimerkki juutalaisista ...

Vakhit Imamov- Tatarstanin tasavallan kirjailijaliiton Naberezhno-Chelny-osaston puheenjohtaja:

Kun tulin Nurlatille ja astuin piirijohtajan Fatih Saubanovichin toimistoon, hän otti kirjoja kaapista ja näytti niitä. Kaikkialla oli kynäjälkiä. Ja mikä minua hämmästytti, oli se, että hän löysi heti kirjasta minkä tahansa lainauksen, jonka hän muisti, avaamalla tarvittavan sivun. Tällainen ilmiömäinen muisti pitäisi olla...

Vladimir Kolesnikov- eläkkeellä oleva miliisin, oikeuslaitoksen ja syyttäjänviraston kenraali eversti:

Kiitos Fatih Saubanovichille hänen teoksistaan ​​- ne sisältävät menneisyyden analyysin, jonka avulla voimme arvioida nykyisyyttä ja tulevaisuutta. Aika on erottamaton - eilinen jatkuu tänään ja elää huomenna ... Kirja "Tatarit ja juutalaiset" tavoittelee jaloa päämäärää palauttaa historiallinen oikeudenmukaisuus ...

Garay Rahim- runoilija:

Olen erittäin sopiva tämän päivän esitykseen... Koska tataarit, minun nimeni on Garay Rakhim, ja juutalaiset ovat Grigory Rodionov. Olen siis mieheni täällä! Olen lukenut kokonaan ja suurella huomiolla kirjan "Tatarit ja juutalaiset". Kirja on erittäin mielenkiintoinen, erittäin informaatiorikas ... Se kiinnostaa ketä tahansa lukijaa: sekä tavallista ihmistä, tiedemiestä että opiskelijaa ... Tämä kirja genreittäin ei ole vain historiallinen, se on kirjallista ja taiteellista journalismia ...

Ravil Fayzullin- runoilija:

Fatih Saubanovich on kaikin puolin erinomainen persoona. Jos hän olisi elänyt noina kaukaisina aikoina, hän olisi varmasti ollut khaani, johtaja... Meidän aikanamme hän osoitti olevansa kansansa suuri poika, isänmaallinen... Hänen kirjojensa julkaiseminen on suuri tapahtuma ... Avaat hänen kirjansa "Tatarit ja juutalaiset" - ja vangitsee! Tämä kirja, kun luet sitä, täyttää sinut ylpeydellä menneisyydestä, näytät suoriutuvan. Tämä on meidän tarinamme, emme ole juurettomia!

KENRAALI-KERSTIN SENSAATIOPUHE
TURKKULISTEN, VENÄLÄJEN JA VENÄJÄN ROOLISTA
MAAILMAN HISTORIASSA

Vladimir Kolesnikov: "Turkkilaiset ovat kohtalosta hajonneet palasiksi, mutta on aika palata sukupuuttoon kuolleeseen tulisijaansa"

Duuman varajäsen Fatih Sibagatullin, joka esitteli kirjansa "Tatarit ja juutalaiset" Kazanissa, kutsui kokouksen isännöitsijäksi erittäin poikkeuksellisen persoonallisuuden - kenraali eversti Vladimir Kolesnikovin. Tämä on sama upseeri, joka pidätti sarjamurhaajan Andrei Chikatilon marraskuussa 1990. Ja myös, koska hän oli vuonna 1991 Venäjän sisäministeriön rikostutkintaosaston pääosaston päällikkö, hän valvoi pappi Alexander Menin murhan tutkintaa. Kolesnikov toimi Venäjän federaation ensimmäisenä apulaissisäministerinä, Venäjän apulaispääsyyttäjänä Ustinovin (Sechinin sukulaisen) aikakaudella. Kazanissa hän avautui odottamattomassa roolissa - historian tuntijana ja erittäin ei-triviaalinäkemyksenä siitä. Tämä kävi ilmi hänen puheessaan esittelyssä.

KOLME YLEISTÄ

Tuleva kuuluisa kenraali syntyi 14. toukokuuta 1948 Abhasiassa, Gudautan kaupungissa. Hän aloitti uransa vuonna 1965, työskenteli Gudauta-viinitilalla. Vuonna 1973 hän valmistui Rostovin valtionyliopiston oikeustieteellisestä tiedekunnasta ja myöhemmin, vuonna 1990, Neuvostoliiton sisäministeriön akatemiasta.

Hän aloitti palveluksensa sisäministeriössä valmistuttuaan lakikoulusta vuonna 1973 yhdessä Rostovin alueellisista poliisiosastoista. Hän oli tutkija, rikostutkintaosaston apulaisjohtaja, sisäasioiden osaston apulaisjohtaja - alueellisen rikospoliisipalvelun päällikkö.

Vuodesta 1995 - ensimmäinen apulaissisäministeri - Venäjän sisäasiainministeriön päärikostutkintaosaston päällikkö. Syyskuussa 1996 hän oli vt. sisäministeri (lomansa aikana). Keväästä 1998 lähtien - Venäjän federaation ensimmäinen apulaissisäministeri. Kesäkuusta 2000 huhtikuuhun 2002 - Venäjän federaation yleisen syyttäjän neuvonantaja Vladimir Ustinov, sitten apulaisyleinen syyttäjä. Valvoi "henkilöön kohdistuneiden rikosten ja julkista kohua aiheuttaneiden rikosten" tutkintaa.

Kesällä 2006 hänet erotettiin apulaisvaltuutetun syyttäjän tehtävästä Ustinovin erottua. Hänet nimitettiin 4. joulukuuta 2006 Venäjän federaation varaoikeusministeriksi (ministeri Ustinovin alaisuudessa). Tammikuusta 2008 lähtien - Venäjän federaation valtionduuman varajäsen Ivanovon alueelta.

Kenraalilla on tilillään paljon korkean profiilin tapauksia. Joten 20. marraskuuta 1990 hän yhdessä kahden muun työntekijän kanssa pidätti kuuluisan sarjamurhaajan. Andrei Chikatilo... Hän johti 90-luvun alussa Venäjän sisäministeriön rikostutkintaosaston pääosaston päällikkönä papin murhatapauksen tutkintatoimia. Alexandra Miehet... Vuonna 1994 hänet pidätettiin ja häntä syytettiin tästä murhasta Igor Bushnev, jonka tuomioistuin vapautti vuonna 1995. Vapautuksensa jälkeen Bushnev sanoi, että hän meni "tunnustamaan" kenraali Kolesnikovin kanssa käytyjen keskustelujen vaikutuksen alaisena.

Kolesnikov nimitettiin 10. lokakuuta 1996 Moskovan Kotljakovskoje-hautausmaalla terroritekoja tutkivan ryhmän johtajaksi, jonka seurauksena 13 ihmistä kuoli ja noin 80 loukkaantui. Vuosina 1999 - 2000 "puhdistettiin" Krasnojarskin alue Anatoli Bykov... Vuosina 2002 - 2003 hän johti valtakunnansyyttäjänviraston tutkintaryhmää Magadanin kuvernöörin murhan tapauksessa Valentina Tsvetkova... Venäjän federaation valtionduuman edustajan murhasta Sergei Jušenkov huhtikuussa 2003 Kolesnikov sanoi, että Venäjällä ei ole poliittisia salamurhia - ei tarvitse varastaa, niin he eivät ammu.

PALAUTA ITSESI,
Unohdetulle, sammutetulle TUNNELLE

Vladimir Kolesnikov avasi esityksen:

Rakkaat ystävät! Suurella kiitollisuudella otin vastaan ​​kollegani, Sibagatullinin ystävän Fatih Saubanovichin kutsun osallistua hänen kirjansa "Tatarit ja juutalaiset" esittelyyn. Mikä sai tämän päätöksen? Vastatakseni tähän kysymykseen, hieman itsestäni.

Synnyin Gudautan kaupungissa Abhasiassa, kaikki juureni ovat suuren Donin rannoilta. Kuitenkin 1920- ja 1930-luvun tapahtumat kulkivat julmasti perheeni ja ystävieni kautta: maanpako, kaiken omaisuuden riistäminen ja sitten isoisäni teloitus Kizilin kaupungissa Permin alueella. Mutta lapset selvisivät, vaikka he pakenivat vankilasta Abhasiaan, koska oli mahdotonta mennä Doniin - kansan vihollisten lapsille. Monet ovat luultavasti lukeneet kirjan "Taškent - leivän kaupunki" ...

Vanhemmillani oli perhe, kolme lasta syntyi - siskoni ja kaksoisveljeni Victor, valitettavasti hän kuoli, taivasten valtakunta on hänelle. Ja kaikille, jotka ovat ennenaikaisesti poistuneet tästä elämästä, kaikille...

Hän valmistui lukiosta, Rostovin valtionyliopistosta, aloitti työt, nousi aluepoliisiosaston tutkijasta Venäjän ensimmäiseksi apulaissisäministeriksi. Kerran lukiessani kirjaa Stepan Razinista esitin appilleni Vladimir Aleksandrovich Zolotoville, Rostovin valtionyliopiston historian osaston dekaanille, professorille, tieteiden tohtorille kysymyksen: mikä on "sariini kitschille" "? ( Donin kasakkojen muinainen huuto, peritty Polovtsyilta (Kipchaks tai "Sarov"). Polovtsilaiset itse huusivat "Sarah o kichkou!" - "Polovtsy, eteenpäin!" -« Wikipedia"). Tällöin Persian kampanjasta palaava Razin menee myrskyyn ja haluaa valloittaa Astrahanin. Anoppi selitti, että nämä olivat tataarin sanoja, kutsua hyökätä linnoitus. Mutta miksi kirjan kirjoittaja pani nämä sanat talonpoikajohtajan suuhun, ei alkanut selittää. Koska siellä oli virallinen historia, jonka hän esitteli ja josta useita kirjoja kirjoitettiin yhdessä professori Bronsteinin kanssa, - ja siellä kasakat esitetään maaorjina, jotka pakenivat Doniin orjinomistajiltaan.

Tuosta keskustelusta on kulunut melkein 30 vuotta, kunnes sain selville, keitä kasakat olivat, kuka omisti moskoviilaisten eteläpuoliset maat 1500-luvulle asti ja mikä heidän roolinsa oli maani historiassa ja miksi tähän kohdistuneet sorrot ihmisiä voidaan verrata holokaustiin.

Katsoessani tänään tähän saliin, nähdessäni kasvojanne, olen iloinen, että keskuudessamme ei ole niitä, jotka eivät tunne Emshanin ruohon huumaavaa hajua, niitä, jotka eivät näe hyppivää kauneutta mustassa hevosessa, niitä, jotka eivät ole kiinnostuneita isänmaamme menneisyys ja tulevaisuus.

Muista Maikovin laulussa "Laula meille laulumme, - kun laulu ei vastaa, sido steppe-jemshan kimppuun ja anna se hänelle - niin hän palaa." Runoilija laittoi erosanojen sanat Polovtsian Khan Syrchanin suuhun, joka kutsui veljeään palaamaan kotiinsa kotiseudulleen.

Myös Tatarstanin tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsenen, tieteiden tohtorin, professorin, valtionpalkinnon saajan Fatikh Sibagatullinin kirja kutsuu palaamaan, mutta palaamaan itseensä, unohdetulle, sammuneelle tulisijalleen. Tataarit, turkkilaiset, kohtalon johdosta hajoavat palasiksi, moniksi kansoiksi ja hajallaan ympäri maailmaa ...

JOS IHMISET RIISTTÄVÄT HISTORIAN,
KAHDESSA SUKUPOLVESSA SE MUUTTUU JOUKKOIHIN

Käytän aikaasi väärin - se oli Pariisissa 15 tai 20 vuotta sitten. Tapaan Japanin sisäministerin. Sanon: "Kuule, asutko siellä?" "Joo". "Missä?" "Tiedättekö, herra Kolesnikov, minun mielestäni he tulivat Baikal-järven rannalta." Sanon kyllä. Mihin päädyit saarille? Älä muuten viittaa arkeologiin, joka kaivoi esiin, todisti, kirjoitti uudelleen todistaakseen, että olette aboriginaalit." Hän sanoo: "Tiedätkö sinäkin sen?" Sanon: "En muista sukunimeäni. Mutta silti, mistä sinä olet?" Hän sanoo: "Tiedätkö, teemme tätä tutkimusta, mutta emme ole vielä päässeet yksiselitteiseen johtopäätökseen." Sanon: "Haluatko, että myyn sinulle yhden versioista?" "Kumpi?" "Mielestäni optimaalinen." "Voi kiitos". Sanon: "Olette Shoigumme sukulaisia." "Ja kuka se on?" ”On sellainen mies, joka sammuttaa tulipaloja, tuvan…” Ja sinun olisi pitänyt nähdä ministerin reaktio! Omasta mielestäni osuin kymmenen parhaan joukkoon.

Ja kuusi vuotta sitten tapasin Jakutian nuoria tiedemiehiä, jotka kertoivat minulle: 40 prosenttia sanoistamme on japania.

Jakutit, kazakstit, kirgiisit, uzbekit, turkmeenit, karakalpakit, tuvinalaiset, tšuvashit, tataarit, turkkilaiset, nogait, karachait, bulgarialaiset, venäläiset, ukrainalaiset, valkovenäläiset, serbit, ruotsalaiset, puolalaiset ja niin edelleen... Heillä on samat kielijuuret.

Juuri ihmisten tietämättömyyden ja herkkäuskoisuuden varaan hallitsijat rakensivat poliittisen tasapainon Euroopan mantereelle ja määrittelivät maailmassa vihollisia ja aloittivat sotia. Rooman ajoista lähtien on tiedetty, että jos kansa riistetään historiasta, niin se muuttuu kahden sukupolven kuluttua ihmisjoukoksi, kahden toisen sukupolven kuluttua sitä voidaan hallita kuin laumaa. Ja ihmislauma erottuu siitä, että se ei uhkaa paimenia, päinvastoin, se ihailee niitä.

"Historia on kokoelma rikoksia, järjettömyyksiä ja onnettomuuksia", sanoi ranskalainen filosofi Voltaire. Ei, englantilainen historioitsija Gibbon vastusti häntä voimakkaasti 1700-luvulla: "Historia on jotain enemmän kuin luettelo ihmiskunnan rikoksista, järjettömyyksistä ja onnettomuuksista" ... Se ei ole luettelo tapahtumista, jotka opettavat ja valaisevat ihmisiä, vaan tietoa .

Ja vielä kerran haluan kiittää Fatih Saubanovichia hänen työstään. Ne sisältävät menneisyyden analyysin, jonka avulla voidaan arvioida nykyisyyttä ja tulevaisuutta. Aika on erottamaton: eilinen jatkuu tänään ja elää huomenna. Tietämättömyys itsestään, heidän juurensa johti Venäjän kansan surullisiin tuloksiin - köyhimmät ihmiset asuivat suurimmassa ja rikkaimmassa maassa.

ISÄNMAAMME ON MONIVUOTTINEN HISTORIA,
SEN OSALLISTUS MAAILMANLAITTEESEEN

Harvat ihmiset tietävät, että malli, jolla Karamzin, Soloviev ja Rybakov kirjoittivat teoksensa, esitteli venäläisten mieleen Yakov Bruce. Missä ja miten hänen nojatuolikäsikirjoituksensa ilmestyi, kukaan ei tiedä. Mutta hänestä tuli malli muille. Hänen mukaansa ensimmäinen venäläinen historioitsija Vasily Tatishchev loi Brucen johdolla 1700-luvulla perustavanlaatuisen teoksen "Venäjän historia vanhimmasta ajasta", jossa logiikka ja tosiasiat joutuivat räikeään ristiriitaan toistensa kanssa. sellainen maa kuin Desht-i-Kypchak katosi jokapäiväisestä elämästä - Kaukoidästä Atlantille ulottuva valta, maa, jota Rooman valtakunta, Kiina ja Bysantti kunnioittivat.

Tapasin edesmenneen Britannian ulkoministeri Cookin... Kysymykseeni, joka on haudattu Etelä-Englannin kumpuille, hän sanoi: kuka sinä olet! Ja kaikki puhuu siitä. Ja rahajärjestelmämme ja villapussit, joiden päällä istumme, ja kaupunkiemme nimet ja maan nimi ...

Historian oppikirjoista koulussa, sitten yliopistoissa, tiedotusvälineissä he selittivät meille, että maamme syntyi tuhat vuotta sitten, että kreikkalaiset toivat meille uskon 10. vuosisadalla, vaikka ei ole yhtäkään asiakirjaa, joka vahvistaisi tämän näennäisen suurenmoisen toiminta. Missä se on kirjoitettu? .. Näitä asiakirjoja ei ole saatavilla. Ja me kaikki tiedämme: kenen usko on mestari, se on pääasia. He eivät ilmoita, kuka Kiovan prinssi Vladimirin kruunasi, miksi hänestä tuli yhtäkkiä kuningas? Ja tänään Roomassa hän on pyhimys... Ja millaisen uskon ja keneltä hän sai, kastaa kievilaisia? .. Ja mikä siellä nyt seisovan Sofian ja muiden katedraalien paikalla oli, millainen perustus ? Loppujen lopuksi, kun kreikkalaiset oppivat meiltä taivaallisesta Jumalasta, Tengristä ja omaksuivat uskomme, he tuhosivat kaikki monumenttinsa, melkein koko historiansa. Ja he aloittivat tyhjästä luottaen uskoomme. Ja miksi Kiovassa Pochayna-joen rannalla oli 7. vuosisadan kirkko risteillä, ja millaista uskoa siellä tunnustettiin ja ketä he rukoilivat? Itse asiassa, jos he toivat meille uskon 10-luvulla, niin kuka siellä rukoili 700-luvulla? Kysymyksiä, kysymyksiä ja kysymyksiä...

He esittelivät meille heidän ristinsä ja ikoninsa, mutta emme osanneet kirjoittaa - slaavit Cyril ja Methodius toivat meille kirjoittamisen. Olemme tällaisia, jättimäisessä maassa, jossa on monimutkainen talous, monimutkaisimmat asevoimat - eikä meillä ollut mitään ...

Tänään glasnostin ansiosta, joka tietysti tavoitteli muita tavoitteita, oli väline Neuvostoliiton tuhoamiseen, pystyimme testaamaan epäilymme ja varmistamaan, että isänmaallamme on monituhatvuotinen historia, että sen panos maailmanjärjestyksen kannalta on ratkaisevaa. Olemme esittäneet maailmalle monoteismin, ristin, ikonin, kirjoittamisen. Joten jos länsimaiset tutkijat eivät pelänneet kohdata totuutta, he olisivat varmasti huomanneet, että uiguuri-, sogdi-, arshahid-kirjoitus oli olemassa ennen aramealaisen kirjoitusten ilmestymistä. He huomasivat tämän, kun he löysivät kirjoituksen jälkiä kolme tuhatta vuotta sitten Etelä-Altaissa vuonna 1924. Mutta he olivat hiljaa.

Silti länsimaita pitäisi kunnioittaa sanoja, jotka Deringer kirjoitti kirjassaan The Alphabet: "... brahmi-kirjain, korealainen aakkoset, mongolilainen kirjoitus tuli samasta lähteestä kuin kreikka, latina ja heprea. , arabialaiset ja venäläiset aakkoset".

USKONNOT ALKOIVAT YHDELLÄ JUURELLA

Turkkilaisten elämänlait olivat "voita raivo rakkaudella, vastaa hyvää pahalle, ahneus voittaa anteliaisuus". He tiesivät, että oli kiellettyä tehdä syntiä ja varastaa, kertoa valhetta, jopa heidän ajatuksissaan oli kiellettyä kadehtia lähimmäistänsä, kutsuen kateutta punasilmäisyyden sairaudeksi. Ja käytännössä 1700-1800-luvuille asti, joten tiedän ainakin Volgan alueen, kalastusprikaatien ja niin edelleen, he nimittivät aina tataarin työnjohtajaksi. Miksi? Koska se ei varasta. Ja meidän kiltamme kauppiaiden piti vain kätellä ja sanoa: siinä se. Eikä tarvittu mitään sopimuksia, sopimuksia ja kaikki oli täytetty.

Tätä he pyysivät Tengrin rukouksessa, näin he elivät: "Pyydän sinua, älä hylkää minua, ennenkuin kuolen, poista minusta turhuus ja valheet, älä anna minulle köyhyyttä ja vaurautta, ruoki minua päivittäiselläni leipää, niin että kun olin kyllästynyt, en kieltänyt sinua enkä sanonut: Kuka on Herra? Ja jotta hän köyhtyneinä ei varastaisi ja käyttäisi minun Jumalani nimeä."

Intian muinaisissa tauluissa on kirjattu, että ihmiset, joilla oli yksipuolinen kultainen risti, tulivat heidän luokseen pohjoisesta ... Ihmisiä, jotka loivat aurinkodynastian, jotka toivat uskon taivaan Jumalaan, joka antoi nimen Hindustan ja kirjoittaminen .

Fragmentit Raamatun ja Tooran tekstistä ovat joskus identtisiä. Tiedemiehet ovat laskeneet satoja yhteensattumia, mistä johtuu Euraasian eri kansojen henkisten kulttuurien samankaltaisuus, mikä vain osoittaa, että uskonnot saivat alkunsa samasta juuresta. Ja monoteismi syntyi turkkilaisten liturgisten holvien pohjalta. Tsaari Cyrus on altailainen, turkkilaisten kuninkaallinen veri, joka vapautti juutalaiset Babylonin valtakunnasta vuonna 515 eaa., koska hän ei antanut heidän palauttaa Jerusalemin temppeliä persialaisten alamaiselle alueelle, teki sen Jumalan nimessä. taivaaseen. Tästä kerrotaan Esran ensimmäisessä kirjassa, jossa lainataan Kyyroksen käskyä: "Näin sanoo Kyyros, Persian kuningas: Herra, taivaan Jumala, antoi minulle kaikki maan valtakunnat, ja hän käski minun rakenna hänelle talo Jerusalemiin, joka on Juudeassa. Kuka on teistä, kaikesta Hänen kansastaan ​​- olkoon hänen Jumalansa hänen kanssaan - ja menköön Jerusalemiin, joka on Juudeassa ... "Tästä tuli uutinen taivaan Jumalasta Juudeaan - idästä, turkkilaisilta. Heistä ja nimestä - Jerusalem ... Missä "Ie" - maa, "Salim" - maailma. Ja "Toora" on laki...

Syyrialaiset kutsuivat Vanhan testamentin Raamattua Peshittaksi, ja oikein - kyrialaiset, Kyyrukselta. Koska nimi juontaa juurensa muinaiseen turkkilaiseen "pesh itta" - viisi pilaria, viisi jalustaa, jotka annettiin Moosekselle Pentateukissa.

Ja kuitenkin, Koraani kirjoitettiin turkkiksi. Arabeilla ei valitettavasti ollut kirjoitettua kieltä. 1100-luvun puolivälissä se kirjoitettiin turkin kielestä arabiaksi, rituaaleja muutettiin, sininen banneri muuttui vihreäksi ... Ja niin edelleen. Pietarin Eremitaasissa Koraania säilytetään 1100-luvulle asti, kirjoitettu kuuluisalla uiguurikirjoituksella, tämä kirje on kuin joutsenen kaula. Arabit eivät osaa lukea sitä. Se ilmaisee Kaikkivaltiaan nyt unohdetut sanat, lainaan niitä mielelläni: "Minulla on armeija, jonka kutsuin turkkilaisiksi ja asettuin itään; Kun olen vihainen jollekin kansalle, annan armeijalleni vallan tähän kansaan." Monille tämä on odottamatonta. Kaikkivaltiaan sanoista on selvää, kuka levitti uskontoa. On selvää, miksi Altain kielestä tuli monoteismin kieli.

Ja lopuksi: puhuessani tänään kirjasta "Tatarit ja juutalaiset", haluaisin vielä kerran sanoa suuret kiitokset tataarien ja turkkilaisten suurelle pojalle, arvostetulle Fatih Saubanovichille hänen suuresta työstään ja jalosta tavoitteestaan ​​- palauttaa historiallinen oikeudenmukaisuus. Ja mitä nopeammin kansat ymmärtävät, että suorin polku itsensä uudistamiseen on alkuperäisen uskonnon paluu, sitä vähemmän kustannuksia syntyy maan päällä.

viite

Vladimir Kolesnikov - entinen varaoikeusministeri, entinen Venäjän federaation apulaispääsyyttäjä, entinen ensimmäinen apulaissisäministeri - päärikostutkintaosaston päällikkö, kenraali eversti.

Valmistunut Rostovin valtionyliopiston oikeustieteellisestä tiedekunnasta ja Neuvostoliiton sisäministeriön akatemiasta.

Sisäasiainministeriön toimielimissä vuodesta 1973. Hän aloitti palveluksensa yhdessä Rostovin alueellisista poliisiosastoista. Hän työskenteli tutkijana, rikostutkintaosaston apulaisjohtajana, sisäasioiden osaston apulaispäällikkönä - alueellisen rikospoliisipalvelun päällikkönä. Tammikuusta 1991 lähtien - RSFSR-RF:n sisäministeriön päärikostutkintaosaston päällikkö. Vuodesta 1995 - ensimmäinen apulaissisäministeri - Venäjän federaation sisäasiainministeriön päärikostutkintaosaston päällikkö. Keväästä 1998 lähtien - ensimmäinen apulaissisäministeri. Kesäkuusta 2000 huhtikuuhun 2002 - Venäjän federaation valtakunnansyyttäjän neuvonantaja, huhtikuusta 2002 - Venäjän federaation apulaispääsyyttäjä. Kesällä 2006 hän jäi eläkkeelle. Hänet nimitettiin 4. joulukuuta 2006 Venäjän federaation varaoikeusministeriksi. Tammikuusta 2008 lähtien - Venäjän federaation valtionduuman varapuheenjohtaja Ivanovon alueelta, turvallisuuskomitean varapuheenjohtaja, valtionduuman korruptiontorjunnan lainsäädännöllistä tukea käsittelevän komission varapuheenjohtaja, valtion duuman liittovaltion talousarviota käsittelevän komission jäsen menot, joilla pyritään varmistamaan Venäjän puolustus ja valtion turvallisuus.

Sotilasarvo: kenraali eversti. Akateeminen tutkinto: oikeustieteen tohtori. Hänellä on omat näkemyksensä historiasta. Laskee kaikki turkkilaiset, ukrainalaiset, britit ja presidentin George W. Bush skyytien jälkeläisiä.

TATARIT JA JUUTAlaiset

Haastatella

Venäjän duuman varapuheenjohtajan Fatih Sibagatullinin kirja "Tatarit ja juutalaiset" on julkaistu. Painava kirja sisältää 500 sivua, levikki 5 tuhatta kappaletta, kirja sisältää satoja värikkäitä kuvituksia (täten kirjalla on korkea omakustannushinta), se herättää epäilemättä suurta kiinnostusta lukijoiden keskuudessa. Tataarien ja juutalaisten välisen vuorovaikutuksen historia ulottuu 1500 vuoden taakse, alkaen Khazar Kaganatesta, jossa harjoitettiin juutalaisuutta ja jonka eliitti oli Bysantista karkotettuja juutalaisia, Sibagatullin uskoo. Jo silloin juutalaiset hallitsivat Suurta Silkkitietä, ja tatarien sotilasyksiköt varmistivat kaupan turvallisuuden sillä.
Kirjan arvioitu hinta on 2 tuhatta ruplaa, ja niin korkean hinnan asetti kirjoittaja, kuten hän sanoo, ystävänsä, yhdysvaltalaisen johtajan Fridmanin suosituksen mukaan, joka kertoi Sibagatullinille, että tällaiset kirjat maksavat. vähintään 100 dollaria Yhdysvalloissa. Kirjoittaja aikoo jakaa kirjan Venäjän federaation duumassa, Venäjän presidentin kansliassa, Venäjän hallituksessa, Israelissa, mukaan lukien sen lähettäminen Israelin johtajille, lähetystöihin osavaltiot, Amerikan yhdysvaltojen presidentti Barack Obama, Ranskan presidentti, Ison-Britannian, Saksan, Kiinan johtajat, Rothschildien ja Rockefellerien rahoitusimperiumien edustajat (jotkut asiantuntijat kirjoittavat, että he hallitsevat 20 biljoonaa dollaria) ja kuvernöörit , Venäjän alueiden parlamenttien päämiehet.
Sattui vain niin, että samanaikaisesti kirjan julkaisun kanssa Fatih Sibagatullin palkittiin Isänmaan ansiomerkki IV asteen kunniamerkillä aktiivisesta lainsäädäntötyöstään. Kun otetaan huomioon, että tämä 1. asteen ritarikunta myönnetään vain presidenteille, 2. asteen ritarikunta vastaa sosialistisen työn sankarin arvonimeä, 3. asteen ritarikunta vastaa Leninin ritarikuntaa Neuvostoliitossa, tämä on palkinto, joka vastaa suunnilleen Neuvostoliiton toiseksi tärkeimmälle järjestykselle, lokakuun vallankumouksen ritarikunnalle. Onnittelemme Fatih Saubanovichia hyvin ansaitusta palkinnosta
.

- Fatih Saubanovich, mistä kirjasi kertoo?
- Kirjoitan tataarien jännittävästä ja mielenkiintoisesta historiasta. Olemme vasta alkamassa tutkia tataarien todellista historiaa, aiemmin tämä tarina oli kielletty, se oli tarkoituksella vääristetty. Tataarit ovat ainutlaatuinen kansa historiassa, Tšingis-kaanilla "mustien tataarien" klaanista ei ollut ajatusta kansojen valloittamisesta, hän julisti ajatuksensa yhdistää Aasian ja Euroopan kansat yhdeksi kokonaisuudeksi, hän oli yksi ensimmäiset globalistit. Hänellä oli ajatus sodan lopettamisesta planeetalla, jotta kaikki ihmiset elävät rauhallisesti, maksavat vain 10% verosta (tänään esimerkiksi jokainen Venäjän federaation kansalainen maksaa 47% veroista, muissa maissa ja lisää). Tataarit antoivat valtavan sysäyksen Aasian ja Euroopan kehitykselle. Kiina, Intia, arabimaat, Itä-Eurooppa, Kaukasus, Turkki - rajat romahtivat, valtavia ihmismassoja syrjäytettiin, kulttuurit, perinteet, tietämys maailman kehittyneimmistä maista sekoitettiin. Se oli todella kosminen "tatari" impulssi historiassa. Siksi tataarien muisto säilyy monien kansojen legendoissa. Juutalaiset antoivat myös valtavan sysäyksen maailman sivilisaation kehitykselle. Otetaan esimerkiksi kasaarijuutalaiset Karl Marx ja Vladimir Lenin, joiden ideoiden mukaan Neuvostoliitto ja Kiina elivät. Ja juutalaiset olivat myös vainottu kansa, joka oli hajallaan ympäri maailmaa. Kirjoitan kirjassani: "Maailman sivilisaation liikkeellepaneva voima olivat ja ovat juutalaiset... Oppikaa, tataarit, liittykää yhteen, ottakaa esimerkkiä juutalaisista, jotta et" loukkaannu "turhaan venäläisiin!"
Aleksanteri Solženitsyn kirjoitti kirjan "200 vuotta yhdessä" venäläisten ja juutalaisten kansojen yhteisestä vuorovaikutuksesta. Ja tataarit ja juutalaiset olivat vuorovaikutuksessa yhdessä 1500 vuoden ajan. Volga Bulgaria oli osa Khazar Kaganatea. Mitä tulee kirjan jakeluun, tämä ei ole ongelma. Edellisellä kirjallani "Suuret tataarit - Venäjän valtion rakentajat ja puolustajat" oli suuri kysyntä, matkapuhelimella päivässä, vain minulle tilattiin noin kolmekymmentä kirjaa.

Kirjassani A. Nazarovan, V. Aslanishvili ja S. Alkhutovin tutkimus esitetään, että tataarien DNA:lla on melko läheinen samankaltaisuus juutalaisten DNA:n kanssa. "Muinaiset bulgarit saattoivat risteytyä Khazarian asukkaiden kanssa, joista osa oli etnisiä juutalaisia ​​... suurin osa Khazarian asukkaista oli turkkilaisia, jotka kääntyivät juutalaisuuteen", he kirjoittavat. Volgan alueen alueella on säilynyt Daavidin tähden hautakivet.
- Kirjoitat, että aškenazit, Euroopan juutalaiset, ovat Khazarien jälkeläisiä, he lähtivät Khazar Kaganatesta.
- Khazarien historia on olennainen osa tatarihistoriaamme, yhden tatarikansan tärkeimmistä etnisistä elementeistä. Andrew Winkler, juutalainen, kirjoitti vuonna 2008: "...Nykyajan juutalaisella on kolme etnisesti erillistä ryhmää: aškenatsimit, sefardit ja itäjuutalaiset. Suurin etninen ryhmä (90%) - Euroopan juutalaiset tai aškenazit ovat etnisten turkkilaisten khazarien jälkeläisiä. Toiseksi suurin ryhmä on 8 %. He ovat afro-iberialaisia ​​sefardeja, jotka eivät myöskään ole seemilaisia. He ovat Pohjois-Afrikan berberiheimon jälkeläisiä, jotka kääntyivät juutalaisuuteen 300-luvulla jKr., ja vain 2% nykyjuutalaisista on itäjuutalaisia, jotka ovat aidosti israelilaisia, seemiläisiä alkuperää." Arthur Koestler todistaa: "Nykyaikainen juutalainen väestö on kasaaria alkuperää. Heidän esi-isänsä eivät tulleet Jordanilta, vaan Volgasta."
- Tästä näkökulmasta, yhteisen historian ja geneettisen sukulaisuuden vuoksi, ehkä on aika avata Israelin konsulaatti Kazaniin, varsinkin kun tämä on Venäjän kolmas pääkaupunki?
- Mielestäni Tatarstanin taso ansaitsee sen. Mutta pidät silti mielessäsi, että esimerkiksi Kiova oli osa Khazar Kaganatea, ja Ruslan Khasbulatov sanoi, että 30 prosentilla tšetšeenistä on juutalaiset juuret ja he suorittavat salaa juutalaisia ​​rituaaleja. Mutta yleensä Tatarstanin kansallismuseossa on avattava näyttelyt Khazar Kaganatesta, tataarien ja juutalaisten välisistä ystävällisistä siteistä.
- Venäjä, käy ilmi, on myös Khazar Kaganaten perillinen?
- Voimme sanoa, että Venäjän eurooppalainen osa on Khazar Kaganate -perillinen. Ja kysymys osan Venäjän pääkaupunkitoimintojen siirtämisestä Kazaniin on kypsä ja historiallisesti perusteltu sekä geopoliittisesti. Nykyään Moskova on selvästi jo ahdas pääkaupungille.
- Ehkä, jos Moskova vaatii Tatarstanissa luopumaan presidentin "tittelistä", kutsukaa häntä kaganiksi?
- Ihan mahdollista. Mutta nimi "ilbashi" on minua lähempänä. Se on nykyaikaisempaa, ja sitten meillä on tasavalta. Mutta tämä asia on saatettava kansanäänestykseen, antakoon tasavallan ihmisten päättää, mitä kutsutaan vallan päämieheksi. Entä jos hän päättää jättää "presidentin"?

Alla olevassa Rashit Akhmetovin artikkelissa Fatih Sibagatullinin äskettäin julkaistusta kirjasta lukija löytää paljon uutisia Euroopan ja sen lähiympäristön historiasta. Jotkut kirjan "Tatarit ja juutalaiset" kirjoittajan tiedoista näyttävät minusta kiistanalaisilta (ashkenazien alkuperä Khazareista on yksinkertaisesti poissa mittakaavasta!), Mutta mysteeri siitä, kuinka oli mahdollista pysäyttää loputtoman sodan runtelema Bysantti Persian kanssa sen yli odottamatta kaatuneiden Muhammedin joukkojen marssi Arabiasta sai luvan ... Harvat ihmiset ajattelevat sitä, mutta Euroopan historia olisi erilainen! ..
Kazanissa, Tatarstanin kirjailijaliitossa, pidettiin Tatarstanin tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsenen, Venäjän valtionduuman varapuheenjohtajan F. Sibagatullinin kirjan "Tatarit ja juutalaiset" esittely.
Vladimir Kolesnikovin avauspuheet olivat sensaatiomainen. Hän esimerkiksi sanoi, että Koraani kirjoitettiin ensin turkkiksi, kaikki arabit eivät tunteneet kirjainta. 1100-luvun puolivälissä se kirjoitettiin turkin kielestä arabiaksi. Sininen banneri muuttui vihreäksi. Eremitaasi sisältää kuuluisalla uiguurikirjoituksella kirjoitetun Koraanin. Arabit eivät osaa lukea sitä, siinä ilmaistaan ​​Kaikkivaltiaan unohdetut sanat: ”Minulla on armeija, jota kutsun turkkilaisiksi ja joka asuu idässä. Kun olen vihainen, annan tälle armeijalle vallan ihmisiin, joille olen vihainen."
Fatih Sibagatullin pitää kirjassaan selkeästi käsitystä siitä, että juutalaiset ovat keskeinen voima maailman sivilisaation kehityksessä, ja huomauttaa, että meidän, tataarien, on seurattava juutalaisten esimerkkiä. Kirjan tärkein johtopäätös on se, että juutalaiset ja tataarit ovat eläneet ja luoneet todellisina ystävinä ja kumppaneina käsi kädessä puolitoista tuhatta vuotta. He elävät kuin hyvät naapurit. Näin tehdessään hän viittaa historioitsijoiden, arkeologien, taidehistorioitsijoiden ja jopa biologien tosiasioihin. Khazar Kaganaten, yhden modernin Venäjän alueen ensimmäisistä valtioista, historia on hyvin suuntaa antava tässä suhteessa. Khazar Kaganatessa luotiin kahden kansan - tataarien ja juutalaisten - veripoliittinen liitto. Historioitsijat kutsuvat Volgaa Bulgariaa, Kiovan Venäjää ja Kaukasialaista Alaniaa Khazar Kaganaatin perillisiksi. Monet juutalaiset pitävät Khazar Kaganatea osavaltionaan. Heille se on yhteinen kotimaa Volgan turkkilaisten kanssa. Rothschildit ja Rockefellerit, Morgana ja Sarkozy korostavat aina kasaarijuuriaan. Arvostettu Jewish Encyclopedia kirjoittaa tästä.
Ainoa valtio maailmassa, jossa valtion uskonnot olivat islam, juutalaisuus, kristinusko ja pakanallisuus, on Khazar Kaganate. Tuntuu uskomattomalta tänään.
Khazar Kaganate - Kultaisen lauman esihistoria. Hänen historiansa Venäjällä ja Neuvostoliitossa vaimennettiin. Vuoden 1944 stalinistisen asetuksen mukaan oli kiellettyä tehdä objektiivista tutkimusta Kultahordista, samoin Khazar Kaganate. Krim, Ukraina, Luoteis-Kazakstan, Ala- ja Keski-Volgan alueet, Pohjois-Kaukasus - Kaganaatin alue. Väkiluku on noin miljoona ihmistä. Khazareja oli itse asiassa puoli miljoonaa. Kahden vuosisadan ajan arabien ja kasaarien välillä käytiin sotaa; arabilähteiden mukaan Khazar Kaganate -armeija oli 300 tuhatta. Kieli on varhaista turkkia.
Kiovaa pidettiin Khazar-kaupungina ennen kuin venäläiset valloittivat sen. Esimerkiksi Jugoslavian nimen Kozar uskotaan tulevan kasaareista. Virallisesti kaganaatin historia juontaa juurensa 650-969. Mutta vuonna 627 Khazar-armeija valloitti Tbilisin. Kaspianmerta kutsuttiin Khazar-mereksi. Nyt historioitsijat uskovat, että se oli olemassa 1200-luvulle asti. Nyt he kirjoittavat, että Itä-Euroopan juutalainen väestö tuli kasaareista. Puolan ja Unkarin kasaarit olivat valtion muodostavia ihmisiä. Khazar valittiin Puolan ensimmäiseksi kuninkaaksi, sitten hän luovutti kruunun Piast-dynastialle.
Khazar Kaganate auttoi kestämään Bysantin arabien hyökkäystä vastaan, kun arabit piirittivät Konstantinopolin vuosina 717-718. Khazar Kaganate oli samankokoinen valtio Bysantin vallassa. Kaganien ja keisarien välillä solmittiin dynastisia avioliittoja. Juutalaiset yhteisöt muuttivat Pohjois-Kaukasiaan ja Krimille 600-luvun lopusta lähtien Bysantin keisarin määräysten jälkeen, joiden mukaan kaikkien juutalaisten on käännyttävä kristinuskoon tai heidän on poistuttava valtakunnasta. Juutalaisten saapuminen Jerusalemiin kiellettiin, ja juutalaisten ja kristittyjen avioliitot kiellettiin. Juutalaiset kapinoivat Jerusalemissa, taistelivat 20 vuotta, suurin osa tappion jälkeen pakeni keisarin joukkoja Pohjois-Kaukasiaan. Iranin juutalaisten kansannousun tukahdutuksen jälkeen 50 tuhatta juutalaista pakeni sieltä kaganaattiin. Voimme sanoa, että juutalaiset suurelta osin "rakensivat" Khazar Kaganate, tämän turkkilaisten ja juutalaisten symbioosin. Khazarien hegemonia vallitsi slaavilaisten heimojen yli.
Khazar Kaganaten tärkein tulonlähde on kauppatullit. Kaganaatti lyö oman kolikkonsa, jossa oli merkintä "Mooses on Jumalan sanansaattaja". Juutalaiset radoniittikauppiaat ja muslimikauppiaat harjoittivat omaa kauppaansa. Khazar Kaganate on mielenkiintoinen siinä mielessä, että islam ja juutalaisuus olivat siinä rinnakkain. Kagan ja bek hallitsivat. Islamin vahvistamisen jälkeen suurin osa kasaarijuutalaisista meni Itä-Eurooppaan. Khazar Kaganate antoi juutalaisen Khazar-yhteisön selviytyä ja vahvistua. Jotkut historioitsijat nykyään väittävät suoraan, että aškenasi-juutalaiset polveutuivat kasaareista. Muistakaamme Puolan ja Valko-Venäjän juutalaisten vaatteet - turkkilaisesta kaftaanista kopioitiin pitkä silkkikaftaani, ja kopioitiin myös turkkilainen pääkallo - yarmulke, kipa. Ja sana "yarmulka" on turkkilaista alkuperää. Shtetl-synagogien seinät olivat peitetty kasaarien eläinkuvioilla, ja 1800-luvun puoliväliin asti juutalaisnaiset käyttivät turkkilaisille tyypillistä korkeaa valkoista turbaania. Ja intohimo täytettyä kalaa kohtaan, on jopa sanonta "Ei ole lauantaita ilman kalaa" - tämä on muisto elämästä Kaspianmerellä. Historioitsijat kutsuvat Itä-Euroopan kyliä Khazar-kaupungeiksi.
Suuri silkkitie kulki Khazar Kaganaatin läpi. Radoniittikauppiaat kontrolloivat sitä. Kaupan määrä - 5 tuhannen ihmisen asuntovaunut, tuhat kamelia, tämä on jopa 500 tonnia rahtia, koko juna, noin kerran, kahdesti kuukaudessa. Kiina - Eurooppa. Khazarin silkkitien avulla, niin sitä luultavasti pitäisi kutsua, kerättiin Euroopan juutalaisyhteisön valtava pääoma. Vain yrittäjät juutalaiset pystyivät järjestämään tämän jättimäisen ainutlaatuisen kauppayrityksen vuosisatojen kaupankäynnin kokemuksen perusteella. Kiinasta saatu tieto meni Eurooppaan Khazar Silkkitietä pitkin.
Emme tunne yhteiskunnan historiaa, jossa elämme. Historiamme muuttuu propagandaksi, se on kaukana objektiivisuudesta. Maailmantutkimukset osoittavat, että turkkilais-juutalaisvaltiolla oli valtava vaikutus Euroopan historiaan. Ilman Khazar Kaganatea maailman historia olisi täysin erilainen. Tänään Yhdysvalloissa hyväntekeväisyyssäätiöt ovat päättäneet jakaa jopa 700 miljoonaa dollaria Khazarian historian palauttamiseen.
Tatarstanille on tärkeää palauttaa tämä osa historiaa. Tasavalta ei syntynyt ilmattomasta tilasta, ei ole sattumaa, että yliopisto toimii Kazanin symbolina. Khazar Kaganaten objektiivisen historian paljastaminen auttaa voittamaan tataarien eristäytymisen maailmanhistoriassa, voittamaan tsaarin historiassa kuvatun kielteisen kuvan tataareista, voittamaan tataareja koskevan valheen. Loppujen lopuksi Kultaisen lauman organisaatio valtiona otettiin Khazar Kaganatesta. Korostan vielä kerran, että Khazar Kaganate antoi Venäjän ruhtinaskuntien selviytyä ja hillitsi Bysantin ja arabien laajentumista. Tataarin historia ei ole toisen luokan historiaa, vaan maailmanhistoriaa.

Jaa tämä