Ellis'in rasyonel duygusal terapisi çevrimiçi olarak okundu. Albert Ellis kimdir? “Albert Ellis yöntemine göre psikoeğitim” neyle bilinir? Mutsuz olmayı her zaman reddetmek gerçekten mümkün mü?

Albert Ellis

Albert Ellis yöntemini kullanarak psikoeğitim

BU KİTABIN DİĞER KİTAPLARDAN FARKI NEDİR?

Okuyucular her yıl “Kendine Yardım Et” serisinde yayınlanan ve çoğu gerçekten gerçek faydalar sağlayan yüzlerce yeni kitapla tanışıyor. Neden bir tane daha yazayım ki? Üstelik kitabım « Yeni yol akıllı hayata" Robert A. Harper'la birlikte yazılan bu kitap şimdiden milyonlarca kopya sattı mı? Sonuçta sadece tamamlayıcı değil "Hatalarınızın bölgeleri" Milyonlarca kişi tarafından okunan hangisi? Neden o zaman?

Bunun için birkaç tane var ciddi nedenler. Rağmen rasyonel duygusal terapi (RET), 1955'te yarattığım bu yöntem artık psikolojide hak ettiği yeri almış durumda ve psikoterapistler (aynı zamanda psikanalistler de) giderek hastalarla çalışma programlarına benim yöntemlerimin büyük bir kısmını dahil ediyorlar - ne yazık ki, genellikle biraz "seyreltilmiş" bir şekilde kullanılıyor. yol.form.

RET üzerine kendi yazılarım dışında hiçbir kitap onun özünü net bir şekilde ifade etmiyor. Bu tür girişimlerin yapıldığı kitaplar, kural olarak, geniş bir okuyucu kitlesinin anlaması zor olan bir dilde yazılmıştır. Bu yayın bu boşluğu doldurmayı amaçlamaktadır.

Kitap belirli hedefler koyuyor. Üstelik çözülüyorlar - ve bu, kitabımı zihinsel ve zihinsel sağlık sorunlarına adanmış diğerlerinden temel olarak ayırıyor.

Bu kitap açık ifadeyi teşvik ediyor güçlü duygular, hayatın zor anlarında sizi bunaltıyor. Ancak aynı zamanda tamamen uygun, doğal endişe, üzüntü, hayal kırıklığı veya tahriş duyguları ile uygunsuz, yıkıcı panik, depresyon, öfke veya kendine acıma duyguları arasında net bir ayrım yapar.

Bu kitap size zor yaşam durumlarını anlamayı ve her koşulda "eyerde kalmayı" öğretecek. Ancak en önemli şey, bu kitabın yalnızca his daha iyi hayat, ama aynı zamanda yetenekli gerçekten hayatını değiştir daha iyi taraf, Tabii kendi sinirlerinizi sarsmayı ve kendinize suçluluk duygusu yüklemeyi bırakmanız şartıyla.

Bu kitap size sadece nasıl yapılacağını öğretmeyecek Olabilmek kendine hakim olmak ve duyguları kontrol altında tutmak sadece Olabilmek herhangi bir durumda (evet, evet, gerçekten her durumda!) mutsuz olmayı inatla reddeder, ancak şunu da ayrıntılı olarak açıklayacaktır: Kesinlikle kişinin kendi üzerinde kontrol sahibi olabilmesi için yapılması gereken eylemdir.

Bu kitap bilimsel araştırma düşüncesine ve gerçek hayat görüşlerine dayanmaktadır. Günümüzde "Kendine Yardım Et" konulu birçok yayında aktif olarak vaaz edilen tasavvuf, dindarlık ve ütopik kavramları tamamen reddediyor.

Bu kitap hayata dair saf bir bakış açısı yerine yeni bir felsefi bakış açısı kazanmanıza yardımcı olacak. olumlu düşünme Sadece geçici zorluklarla başa çıkabilen ve uzun vadede sizi kesinlikle başarısızlığa uğratacak olan Pollyanna tarzında.

Bu kitap kişiliği geliştirmek için bireysel, bazen anekdotsal "hayattan vakalara" dayanmayan, ancak katı bilimsel araştırmalarla test edilmiş birçok yöntem sunmaktadır.

Bu kitap size kendinize nasıl sorun yarattığınızı gösterecek. Ancak sizi geçmişinizi araştırarak, zihinsel olarak tekrar tekrar hatalarınıza ve hatalarınıza dönerek zaman ve enerji harcamaya zorlamayacaktır. O sana nasıl yapılacağını gösterecek Hala gereksiz yere ruh halinizi bozmaya devam ediyorsunuz ve bu Şu anda bunu durdurmak için ne yapılması gerekiyor.

Bu kitap, her şeyi anne babanıza, başkalarına ve uygunsuz yetiştirilme tarzına yüklemeden, başınıza gelenlerin sorumluluğunu alma cesaretini kazanmanıza yardımcı olacaktır.

Bu kitap REBT'nin (ve diğer bilişsel ve davranışsal-bilişsel terapi türlerinin) temellerini basit ve erişilebilir bir şekilde ortaya koymaktadır. Duygusal sonuçların (C) doğrudan altında yatan etkinin hayatınızdaki aktive edici olaylar (A) değil, inanç sisteminiz (B) olduğunu açıkça göstermektedir. Mantıksız inançlarınıza (iB'ler) meydan okuma (D) ve onları değiştirme yeteneğini kazanmalısınız. Kitapta irrasyonel fikirleri bastırmaya, düşünme tarzını değiştirmeye ve yeni, etkili bir yaşam felsefesi (E) kazanmaya yönelik pek çok duygusal ve davranışsal teknik yer alıyor.

Bu kitap, arzularınızı, özlemlerinizi, tercihlerinizi, hedeflerinizi ve değer sisteminizi korurken aynı zamanda aşırı talep ve emirlerden nasıl vazgeçebileceğinizi gösteriyor - arzularımızı ve bağlılıklarımızı çevreleyen tüm bu kategorik "zorunluluk" veya "zorunluluk" zorunlulukları, bizi faydasız azaplara mahkum ediyor.

Bu kitap bağımsızlığınızı ve içsel özgürlüğünüzü kazanmanıza yardımcı olacak, nasıl düşüneceğinizi gösterecek kendi başına, sana dayatılan düşünce tarzından etkilenmeden diğer.

Bu kitap, yeniden düşünmenize yardımcı olacak birçok yararlı RET alıştırması içeriyor! ve hayatınızı yeniden inşa edin.

Bu kitap size mantıksız dünyamızda nasıl zeki olacağınızı anlatacak; en zor ve “dayanılmaz” koşullarda nasıl mutlu olunur - istediğiniz kadar. Bir kişinin son derece üzücü durumlarda bile - yoksulluk, terör tehdidi altında, hastalık veya savaşta - bile mutsuz olmayı reddedebileceğine bizi ikna edecektir; ısrarla bir kişinin sadece en çok değil, kendi lehine değişebileceğini kanıtlıyor zor durumlar ama aynı zamanda bir dereceye kadar tüm dünya.

Bu kitap, fanatizmin, hoşgörüsüzlüğün, dogmatizmin, tiranlığın, despotizmin doğasında var olan sapkın düşüncenin köklerini tanımanıza yardımcı olacak ve nevrozun bu tür belirtileriyle nasıl başa çıkacağınızı öğretecektir.

Kitap kaygı, depresyon, düşmanlık, küçümseme veya kendine acıma gibi güçlü ve yıkıcı duyguları evcilleştirmeyi amaçlayan çok çeşitli teknikler sunuyor. RET, diğer psikoterapötik okullardan çok daha eklektik bir okuldur. Aynı zamanda son derece seçicidir ve tehlikeli ve etkisiz psikoterapi yöntemlerini pratiğinden çıkarmak için mümkün olan her şeyi yapar.

RET bir uygulama okuludur. RET, hızlı ve etkili bir şekilde bozukluğun özüne iner ve kendinize mümkün olan en kısa sürede yardımcı olmak için ne yapmanız gerektiğini size söyler.

Bu kitap size nasıl dürüst bir hedonist ve bireyci olacağınızı, yani önce kendinize nasıl dikkat edeceğinizi, aynı zamanda başkalarıyla başarılı ve nazik bir şekilde etkileşime gireceğinizi öğretecek. Ülkenizin tam teşekküllü bir vatandaşı olarak kalırken, kişisel hedeflerinizi ve ideallerinizi yalnızca korumamıza değil, hatta vurgulamamıza da yardımcı olacaktır.

Kitap basit ve - umarım - son derece anlaşılırdır, ancak ilkel olmaktan uzaktır. Onun en değerli filozoflardan ve psikologlardan aldığı bilgeliği günlük yaşamda pratiktir ve aynı zamanda çok derindir.

Bu kitap, en hızlı gelişen teknolojilerden geliştirilen terapötik tekniklerin bir derlemesidir. modern trendler Milyonlarca hastaya ve binlerce terapiste getirdikleri faydalar nedeniyle artık yaygınlaşan ve sağlamaya devam eden rasyonel-duygusal ve bilişsel-davranışçı terapiler. Kitap, bu tür terapilerin geliştirildiği temelde kendi kendine ilaç verme tekniklerinde yer alan en iyi şeyleri, geniş bir okuyucu kitlesi için uyarlanmış bir biçimde içerir - yani bu kitap SİZİN içindir.

Peki bu kitap size gerçekten herhangi bir durumda mutsuz olmayı gönüllü olarak reddetmeyi nasıl öğreneceğinizi anlatacak mı? Herhangi? Gerçekten mi? Bu doğru mu? Şaka bir yana mı? Evet, bu aslında doğrudur - eğer içtenlikle dinlerseniz (DİNLEYİN) ve çalışırsanız (ÇALIŞIR), edinilen bilgiyi algılayıp uygularsanız.

Dinleyecek misin?

Çalışacaksın?

DÜŞÜNECEK MİSİNİZ?

Sonuçta, bunu nasıl yapacağınızı gerçekten biliyorsunuz.

Umarım. bu böyle olacak.

MUTSUZ OLMAYI HER ZAMAN REDDETMEK GERÇEKTEN MÜMKÜN MÜ?

Bu kitabın ana fikri oldukça orijinaldir. Şu şekilde formüle edilebilir: İnsan kederi ve ciddi duygusal sıkıntı çoğunlukla tamamen gereksizdir ve dahası etik dışıdır. Yani bu nasıl etik değil?! Evet, bu çok basit, çünkü kaygı veya depresyonun sizi ele geçirmesine izin vererek, ona karşı hareket ediyorsunuz. kendin- ve bu nedenle aşağıdakilerle ilgili olarak hareket edin: Kendine haksız ve dürüst olmayan.

Huzursuz haliniz çevrenizdeki insanları da olumsuz etkiliyor. Ailenizi, arkadaşlarınızı ve hatta bir dereceye kadar sizinle doğrudan ilişkisi olmayan kişileri bile üzüyor. Panik, öfke ve kendine acımanın bedeli mantıksız derecede yüksektir. Zaman ve paranın boşa harcanması, gereksiz çabalar, boşuna zihinsel kaygı, diğer insanların çıkarlarının ihmal edilmesi, tek olanın tadını çıkarma fırsatlarının aptalca israf edilmesiyle ifade edilir - evet, evet, tek bir- hayat.


Albert Ellis Albert Ellis yöntemini kullanarak psikoeğitim

Bölüm 1. BU KİTABIN DİĞER KİTAPLARDAN FARKI NE KADAR!

Okuyucular her yıl “Kendine Yardım Et” serisinde yayınlanan ve çoğu gerçekten gerçek faydalar sağlayan yüzlerce yeni kitapla tanışıyor. Neden bir tane daha yazayım ki? Özellikle de Robert A. Harper'la birlikte yazdığım Akıllı Yaşama Yeni Bir Yol adlı kitabımın halihazırda bir milyon kopya satmış olmasından dolayı? Sonuçta milyonlarca insan tarafından okunan "The Zone of Your Mistakes" kitabını tamamlamak için değil mi? Neden o zaman?

Bunun birkaç iyi nedeni var. 1955'te yarattığım rasyonel-duygusal terapinin (RET) artık psikolojide haklı yerini almasına ve psikoterapistlerin (aynı zamanda psikanalistlerin de) hastalarla çalışma programlarına giderek benim yöntemlerimin büyük bir kısmını dahil etmelerine rağmen, - ne yazık ki, genellikle biraz "seyreltilmiş" bir biçimde kullanılır.

RET üzerine kendi yazılarım dışında hiçbir kitap onun özünü net bir şekilde ifade etmiyor. Bu tür girişimlerin yapıldığı kitaplar, kural olarak, geniş bir okuyucu kitlesinin anlaması zor olan bir dilde yazılmıştır. Bu yayın bu boşluğu doldurmayı amaçlamaktadır.

Kitap belirli hedefler koyuyor. Üstelik çözülüyorlar - ve bu, kitabımı zihinsel ve zihinsel sağlık sorunlarına adanmış diğerlerinden temel olarak ayırıyor.

Bu kitap sizi, hayatınızın zor anlarında bunalıma sokan güçlü duyguları açıkça ifade etmeye teşvik ediyor. Ancak aynı zamanda tamamen uygun, doğal endişe, üzüntü, hayal kırıklığı veya tahriş duyguları ile uygunsuz, yıkıcı panik, depresyon, öfke veya kendine acıma duyguları arasında net bir ayrım yapar.

Bu kitap size zor yaşam durumlarını anlamayı ve her koşulda "eyerde kalmayı" öğretecek. Ancak en önemli şey şu ki, bu kitap size sadece daha iyi bir hayata sahip olduğunuzu hissettirmekle kalmıyor, aynı zamanda sinirlerinizi sarsmayı ve suçluluk duygusuyla kendinize yük olmayı bırakmanız koşuluyla hayatınızı daha iyiye doğru değiştirebiliyor.

Bu kitap size yalnızca kendinizi nasıl kontrol edeceğinizi ve duygularınızı nasıl kontrol altında tutacağınızı öğretmekle kalmayacak, yalnızca herhangi bir durumda (evet, evet, gerçekten de!) mutsuz olmayı nasıl inatla reddedebileceğinizi göstermekle kalmayacak, aynı zamanda şunları da açıklayacak: Kendiniz üzerinde kontrol sahibi olmak için tam olarak ne yapılması gerektiğini ayrıntılarıyla anlatın.

Bu kitap bilimsel araştırma düşüncesine ve gerçek hayat görüşlerine dayanmaktadır. Günümüzde "Kendine Yardım Et" konulu birçok yayında aktif olarak vaaz edilen tasavvuf, dindarlık ve ütopik kavramları tamamen reddediyor.

Bu kitap, yalnızca geçici zorluklarla başa çıkabilen ve uzun vadede sizi kesinlikle başarısızlığa uğratacak olan saf Pollyanna tarzı "pozitif düşünme" yerine, hayata yeni bir felsefi bakış açısı kazanmanıza yardımcı olacaktır.

Bu kitap kişiliği geliştirmek için bireysel, bazen anekdotsal "hayattan vakalara" dayanmayan, ancak katı bilimsel araştırmalarla test edilmiş birçok yöntem sunmaktadır.

Bu kitap size kendinize nasıl sorun yarattığınızı gösterecek. Ancak sizi geçmişinizi araştırarak, zihinsel olarak tekrar tekrar hatalarınıza ve hatalarınıza dönerek zaman ve enerji harcamaya zorlamayacaktır. Hala gereksiz yere ruh halinizi bozmaya devam ettiğinizi ve bunu durdurmak için şu anda ne yapılması gerektiğini gösterecektir.

Bu kitap, her şeyi anne babanıza, başkalarına ve uygunsuz yetiştirilme tarzına yüklemeden, başınıza gelenlerin sorumluluğunu alma cesaretini kazanmanıza yardımcı olacaktır.

Bu kitap REBT'nin (ve diğer bilişsel ve davranışsal-bilişsel terapi türlerinin) temellerini basit ve erişilebilir bir şekilde ortaya koymaktadır. Duygusal sonuçların (C) doğrudan altında yatan etkinin hayatınızdaki aktive edici olaylar (A) değil, inanç sisteminiz (B) olduğunu açıkça göstermektedir. Mantıksız inançlarınıza (iB'ler) meydan okuma (D) ve onları değiştirme yeteneğini kazanmalısınız. Kitapta irrasyonel fikirleri bastırmaya, düşünme tarzını değiştirmeye ve yeni, etkili bir yaşam felsefesi (E) kazanmaya yönelik pek çok duygusal ve davranışsal teknik yer alıyor.

Bu kitap, arzularınızı, özlemlerinizi, tercihlerinizi, hedeflerinizi ve değer sisteminizi korurken aynı zamanda aşırı talep ve emirlerden nasıl vazgeçebileceğinizi gösteriyor - arzularımızı ve bağlılıklarımızı çevreleyen tüm bu kategorik "zorunluluk" veya "zorunluluk" zorunlulukları, bizi faydasız azaplara mahkum ediyor.

YAKLAŞIM #11: BİRAZ DEĞİŞTİRİN. TUTUNMANIZ GEREKİR!

Mark Twain bir keresinde şöyle espri yapmıştı: "Sigarayı bırakmak çok kolaydır. Bunu kendim binlerce kez yaptım." Terapötik oruç kullanma deneyimini analiz edersek benzer bir şey gözlemlenebilir. Şu veya bu diyeti uygulayan her yüz hastadan doksanından fazlası daha sonra kısmen veya tamamen eski kilolarına kavuştu.

Psikoterapide de benzer bir durum ortaya çıkıyor. Milyonlarca insan psikoterapistler tarafından başarılı bir şekilde tedavi ediliyor, ancak çoğu yeniden yardım istemek zorunda kalıyor. Kaygı, depresyon ve öfke duyguları onları bir süreliğine terk eder ama sonra tekrar geri döner!

Bazen zihinsel acıdan kurtulma yolunda iki adım ileri gidersiniz - bir adım geri, bazen de tam tersi. Bazen depresyondan tamamen kurtulmayı başarırsınız ama sonra depresyon sizi tekrar kaplar. Bazen eski bir sorun – korku gibi topluluk önünde konuşma- endişelenmeyi bırakır, ancak sonra başka bir şey ortaya çıkar, örneğin yeni bir iş arama korkusu.

Bu gözlemler bizi 11 numaraya yaklaştırıyor: “Duygularınızı bir süreliğine değiştirmek zor olmayabilir ama elde edilen sonucu korumak için tekrar çalışmanız, çalışmanız ve kendiniz üzerinde çalışmanız gerekiyor.”

Neredeyse hiç kimse zihinsel acıdan tamamen ve kalıcı olarak kurtulmayı başaramaz ve sizin de bir istisna olmanız pek olası değildir.

Çok şey olduğu ortaya çıktı.

New York Akılcı Duygusal Terapi Enstitüsü'nde çalışırken bu konuya çok dikkat ettik ve bunun sonucunda artık tüm danışanlarımıza sunduğumuz bir tavsiyeler kitabı yayınladık. 11 numaralı yaklaşımı tanımlamak için bu broşürden birkaç paragraf kullanmama izin verin. “Rasyonel-duygusal terapi kullanmanın sonuçları nasıl korunur ve artırılır” denir.

Hedefinize ulaşmak için hatırlamanız gereken ana noktalar nelerdir?

Şimdi onlara bakalım:

1. Kaygı, depresyon ya da yetersizlik duyguları size geri geldiğinde, durumunuzu iyileştirmek için bir zamanlar değiştirdiğiniz düşünce, duygu ya da davranışlara geri dönmeye çalışın. Kendinizi tekrar depresyonda bulursanız, RET yöntemlerini kullanarak bunun üstesinden nasıl geldiğinizi hatırlayın. Şunları yapmanız mümkündür:

a) kendinize ait bir hiç olduğunuzu ve uğruna çabaladığınız şeyi başaramayacağınızı söylemeyi kendinize yasakladı;

b) işteki tüm meselelerle başarılı bir şekilde başa çıkmak ve başarıya ulaşacak kadar yetenekli olduklarını kendilerine kanıtlamak;

c) Yeni çalışan arayan şirketlerle görüşmelere gitmek zorunda kaldılar ve bu sayede belirsizliklerin üstesinden gelebildiler.

Değiştirdiğiniz ve değişmenize yardımcı olan düşüncelerinizi, duygularınızı ve davranışlarınızı kendinize hatırlatın.

2. Rasyonel inançlarınızı (rB'ler) sürekli olarak formüle edin veya şu tür ifadeleri tekrarlayın: "Bunu başarmak harika olurdu, ancak kendimi bir insan olarak algılayabilirim ve başarısız olsam bile hayattan tam olarak keyif alabilirim!" Bu tür cümleleri defalarca ezberlemeyin, onlara gerçekten inanana ve içlerindeki gerçeği hissedene kadar içerikleri üzerinde düşünün.

3. Gelecekte sizi üzebilecek mantıksız inançlarınızı (iB'ler) arayın ve onlara meydan okuyun. Her fikri düşünün - örneğin şunu: "Bir şeye değer olduğumu kanıtlamam için bunu başarmam gerekiyor!" - ve kendinize şunu sorun: “Bu neden doğru? Bir kişi olarak değerimin başarıma bağlı olduğuna dair kanıt nerede? Önemli bir görevin üstesinden gelmekte başarısız olursam neden aniden değersiz bir insana dönüşeyim ki?

Ne zaman ve nerede olursa olsun bilincinize sızmaya çalışan mantıksız fikirlerinize aktif olarak direnin. Sonuçta, sizi şu anda rahatsız etmeseler bile yine de geri gelebileceklerini anlamalısınız. Öyleyse kendinize bunların gerçekte ne olduğunu sorun, onları tanımaya çalışın ve onlara güçlü bir şekilde meydan okuyun.

4. Risk almaya ve içinizde açıklanamayan korkuya neden olacak eylemler gerçekleştirmeye kendinizi alıştırın - örneğin asansöre binmek, yabancılarla iletişim kurmak, arama yapmak yeni iş veya çalış edebi yaratıcılık. Bilinçdışı korkunuzun üstesinden geldiğinizde, onun hakkında düşünebilecek ve tamamen bilinçli olarak ona karşı hareket edebileceksiniz. Yapmaktan korktuğunuz şeyi yapın ve mümkün olduğunca sık yapın!

Eğer zihinsel rahatsızlık hissediyorsanız, kendinizi açıklanamayan korkuya neden olan eylemler yapmaya zorluyorsanız, bu sizi durdurmamalıdır! Vazgeçmeyin ve korkuların zihninizde sonsuza kadar kök salmasına izin vermeyin. Korkularınızın üstesinden gelmek ve ardından sakin ve kendine güvenen bir insan olabilmek için kendiniz için mümkün olduğunca rahatsız edici koşullar yaratın.

5. Uygun olumsuz duygular - üzüntü, pişmanlık, hayal kırıklığı, yani uğruna çabaladığınız şeyin kaybının neden olduğu duygular ile uygunsuz zor duygular - depresyon, kaygı, aşırı nefret veya kendine acıma - arasında açıkça ayrım yapmayı öğrenin. Kendinizi çok kaygılı ya da çok mutsuz hissettiğinizde, çok yaygın olan sağlıksız bir duygunun pençesinde olduğunuzu ve pek çok "yapmanız", "yapmanız" ve "yapmanız gerekenler" konusunda dogmatik davranarak bu duygunun ortaya çıkmasına bizzat kendinizin sebep olduğunu unutmayın.

Uygunsuz (bazen yapay olarak sizden kaynaklanan) ağır duyguları başkalarıyla - uygun olanlarla, daha tercih edilen, daha hafif bir biçimle - değiştirme konusunda oldukça yetenekli olduğunuzu anlamaya çalışın. Depresif duygularınızı ele alın ve onları sadece hafif bir üzüntü veya pişmanlık hissedeceğiniz şekilde dönüştürmeye çalışın ve kaygılı endişenizi uyanıklığa ve güvenliğiniz için endişelenmeye dönüştürmeye çalışın.

Hoş olmayan tetikleyici olayları gerçekte gerçekleşmeden önce canlı bir şekilde hayal etmek için rasyonel-duygusal görüntüleri kullanın. Bunu yaparken uygunsuz keder, endişe, depresyon, öfke veya kendini küçümseme duygularını gündeme getirmeye çalışın. Daha sonra, hoş olmayan zor olayların görüntülerini hayal etmeye devam ederken, bu duygulara endişe, pişmanlık, sıkıntı veya keder gibi daha hafif bir biçim vermeye çalışın. Nasıl hissettiğinizi gerçekten değiştirene kadar pes etmeyin.

6. Ertelemeyin. Hoş olmayan sorunları aynı gün içinde derhal çözün! Ertelemeye devam ederseniz, kendinize size zevk verecek küçük bir ödül sözü verin - örneğin, biraz lezzet, ilginç bir gezi, heyecan verici bir kitap veya hoş bir toplantı - ancak ancak ertelediğiniz görevi tamamladıktan sonra . Bu işe yaramazsa, kendinize ağır bir ceza verin; iki saat boyunca sıkıcı bir şekilde konuşun veya her ertelediğinizde yüz dolarlık banknot yakın.

7. Sizi rahatsız eden ne olursa olsun, zihinsel sağlığınızı ve dengenizi koruyun. Sorunlardan ve talihsizliklerden kurtuluşunuzu asıl mesele haline getirin hayat amacı kesinlikle başarmanız gereken bir şey. Nasıl davranacağınız, ne düşüneceğiniz ve hissedeceğiniz konusunda her zaman bir seçeneğiniz olduğu fikrinden bir an bile vazgeçmeyin ve seçiminizi aktif olarak uygulayın.

8. İlk kez 1962 yılında “Psikoterapide Akıl ve Duygu” kitabında açıklanan RET'in üç ana kuralını her zaman hatırlayın ve bunları pratikte uygulayın:

Yaklaşım #1: Büyük ölçüde kendi seçimlerinizi yaparsınız ve hoş olmayan olaylar hakkında endişelenmeye başlarsınız. Çoğu zaman düşünce treninizi takip edebilirsiniz. A noktasında (harekete geçiren olay) başınıza hoş olmayan bir şey geldiğinde ya da planlarınız bozulduğunda, bilinçli ya da bilinçsiz olarak ya sizde üzüntü ya da pişmanlık duyguları uyandıran rasyonel inançlarınıza (rB'ler) yönelirsiniz ya da mantıksız inançları seçersiniz. iB'ler), kaygı, depresyon veya nefret duygularına neden olur.

Yaklaşım #2: Mantıksız inanç ve alışkanlıkları nasıl ve ne zaman edindiğiniz önemli değil, önemli olan şimdi seçimler yapmanız ve bunları sürdürmenizdir ve bu yüzden şu anda duygularınız üzgün. Zor koşullar (geçmişte veya şimdiki) sizi kesinlikle etkiliyor ama duygu bozukluğuna neden olan onlar değil. Bozukluğun nedeni şu anki dünya görüşünüzdür.

Yaklaşım #3: Kişiliğinizi ve kökleşmiş kendinizi üzme eğiliminizi dönüştürmenin sihirli bir yolu yoktur. Değişim ancak sıkı çalışma ve eğitimle sağlanabilir. İşiniz ve eğitiminiz.

9. Size zevk veren hobiler için - örneğin okumak, spor yapmak veya bir tür sanat yapmak, her türlü hobi - kısacası, yoğun ilginizi uyandıran hobiler için sürekli, kaotik olmayan bir araştırma yapın. Memnuniyet olmadan mümkün olmayan zihinsel sağlığa ulaşmayı hayatınızın ana amacı haline getirin.

Sizi gerçekten heyecanlandırabilecek uzun vadeli hedefleri ve ilgi alanları olan faaliyetlere katılmaya çalışın. İçinde yaşamaya değer bir şey bularak hayatınızı mutlu edin. Bu, kendinizi ciddi talihsizlik düşüncelerinden uzaklaştırmanıza ve zihinsel sağlığınızı korumanıza yardımcı olacaktır.

10. RET yöntemlerine aşina olan ve bunları kullanmanıza yardımcı olabilecek diğer kişilerle ilişkilerinizi sürdürün. Onlara karşılaştığınız zorlukları ve RET yöntemlerini kullanarak bunlarla nasıl başa çıktığınızı anlatın. Kararlarınıza katılıp katılmadıklarına veya bu tür mantıksız fikirlerin üstesinden gelmek için başka yollar önerip önermediklerine dikkat edin.

11. Arkadaşlarınızla ve iş arkadaşlarınızla RET tekniklerini kullanarak pratik yapın. Kendi kendinizi yenilgiye uğratan düşüncelerinizi ve duygularınızı onlara anlatmak için bu yöntemleri ne kadar sık ​​kullanırsanız o kadar iyi olur.

Tanıdığınız insanların sorunları veya hayal kırıklıkları ile karşılaştığınızda, kişisel bir konuşma yaparak veya başka kaynaklardan, onların temel mantıksız inançlarının neler olduğunu ve onlara aktif olarak nasıl meydan okuyabileceğinizi öğrenmeye çalışın. Bu size kendi mantıksız inançlarınızın üstesinden gelmeniz için ek pratik sağlayacaktır.

12. RET ile ilgili literatürü okuyun, bu konuyla ilgili ses ve video kasetlerini dinleyin ve izleyin. Bazı kitaplarıma dikkat etmenizi tavsiye ederim: “Hümanistik Psikoterapi”, “Kendi Mutluluğunuz İçin Bir Kılavuz”, “Akıllı Yaşama Yeni Bir Yol”, “Yavaşlığın Üstesinden Gelmek” ve Paul Hawk'ın “Depresyonun Üstesinden Gelmek” kitapları ” ve Howard Young “Sesli Tavsiyelerin ABC'si”. Temel RET fikirlerine dair hafızanızı tazelemek için bu literatürü zaman zaman yeniden okuyun.

Georgiana muhasebeci olarak çalışıyor ve otuz dört yaşında. Bir psikoterapiste başvurdu çünkü kocası David, onun huzurundaki genç ve güzel kadınlara baktığında aşırı derecede kıskandı ve sinirlendi, ancak kendisi bunu mümkün olan her şekilde inkar etti. Israr etmeye devam etti ve dehşet içinde, ne zaman seks yapsalar David'in onun yerine önceki gün baktığı dolgun göğüslü (Georgiana'nın düzgün küçük göğüsleri vardı) kadınlardan birini hayal ettiğine kendini inandırdı.

Bundan o kadar sinirlendi ki, çoğu zaman orgazma ulaşmadan önce eylemi yarıda kesti. David bunun onu "uçurumun eşiğine getirdiğini" iddia etti ve karısını sevmesine rağmen boşanma davası açmaya hazırdı.

Georgiana, bireysel RET oturumlarımdan birkaçına katıldı ve ardından sekiz ay boyunca gruplardan birine katıldı. Dersler sırasında David'den tutkuyla yalnızca kendisini arzulamasını ve asla başka kadınları düşünmemesini istediğini fark etti. Ayrıca kocasının bazen başkalarına bakmasına ve muhtemelen onunla seks yaparken onları düşünmesine rağmen bunun onun görünüşü ve cinselliği ile hiçbir ilgisi olmadığını da fark etti. O andan itibaren David'in diğer kadınlara olan ilgisine karşı yalnızca hafif bir kıskançlık hissetmeye başladı.

Ancak birkaç ay sonra Georgiana yine çok kıskanç ve huzursuz olmaya başladı. Grup derslerine verilen ödevlere uygun olarak, birkaç haftayı bu kitabın önceki bölümünden seçilmiş paragrafları inceleyerek ve analiz ederek geçirdi:

1. Kıskançlığın üstesinden gelmenin en iyi yollarından birinin, bir kişi olarak değerini David'i cinsel olarak tatmin etme yeteneğiyle ilişkilendirmeyi reddetmek olduğunu kendine hatırlattı.

2. Mantıklı fikrini ısrarla tekrarladı (rV): "David tarafından sevilebilir ve mutlu bir şekilde evlenebilirim, o gerçekten büyük göğüslü kadınlara karşı taraf olsa bile!"

3. Mantıksız inancını (iB) sürekli sorguladı ve ona meydan okudu: "David'i arzu ettiren tek kadın ben olmalıyım!"

4. David'le birlikte kasıtlı olarak restoranları ve diğer yerleri ziyaret etti. halka açık yerlerdeçekici kadınları görebildiği yer. Onlara baktığını sandı ve kendi kendine şöyle dedi: “Bak, o başkalarını böyle istiyor. Bunu gayet iyi kabul edebilirim!”

5. David diğer kadınlara baktığında, uygunsuz üzüntü duyguları ile üzerine gelen uygunsuz baskı ve depresyon duyguları arasındaki farkı görebilmişti. Kocasının başkalarına giderek daha fazla ilgi gösterdiğini hayal etmek için rasyonel-duygusal imgeler kullandı ve kaygı ve depresyon yerine yalnızca hafif bir üzüntü ve pişmanlık hissetmeyi öğrendi.

6. Miss America güzellik yarışmasını televizyonda izlememek için çeşitli bahaneler bulduğunu fark etti ve bir nevi ceza olarak, izlemeyeceği programın her dakikası için kendisine 10 dolarlık banknot yakacağına söz verdi. David. Tehdit işe yaradı: Georgiana programı başından sonuna kadar izledi ve parayı sağlam tuttu.

7. David'in muhteşem göğüslü kadınlara baktığından emin olsa bile, şehir dışına ortak gezilerin tadını çıkarmayı ve mutsuz hissetmemeyi kendine görev edindi.

8. RET'in üç temel kuralını ve özellikle sonuncusunu ısrarla tekrarladı: “Daha az kıskanç olmak için sürekli çalışmanız ve kendiniz üzerinde çalışmanız gerekir. Aptal kıskançlığımı gerçekten yenmek istiyorsam başka seçeneğim yok.”

9. Giysi tasarımı ve imalatına daldı. kendi tarzı. Yeni kıyafetlerindeki ana vurgu, küçük göğüslerine rağmen çok etkileyici görünmeye başlayan göğüs çizgisiydi.

10. Sorununu terapi grubunun birkaç üyesiyle ve RET yöntemlerini bilen arkadaşlarıyla paylaşmış, onlar da yine kıskançlık krizlerine yenik düştüğünde ona yardım etmeye başlamışlar.

11. REBT tekniklerini arkadaşlarına ve iş arkadaşlarına (amiri dahil) yardımcı olmak için kullandı ve böylece bunları kendine daha etkili bir şekilde uygulamayı öğrendi.

12. Grup derslerinde yaptığı konuşmaları, benim ve diğer grup üyelerinin yaptığı yorum ve tavsiyeleri kasete kaydetti ve haftada birkaç kez dinledi. yeni edebiyat RET'te ve ona zaten tanıdık gelen kitap ve broşürleri yeniden okuyun. Böylece zaman zaman unuttuğu bazı soruları hafızasında tuttu.

RET ilkelerine sürekli ve sarsılmaz bağlılığın bir sonucu olarak Georgiana'nın içsel durumu iyileşti ve nadiren yoğun kıskançlık ve öfke yaşadı. Grubundaki genel fikir birliği, artık terapiye ihtiyacı olmadığı, çünkü içsel sorunlarıyla başarılı bir şekilde başa çıkabildiği yönündeydi. Zaman zaman yanıma gelmeye devam etti açık dersler RET, onun başarılarını çok takdir eden ve daha sonra işle ilgili kaygılarıyla ilgili konularda enstitümüzdeki uzmanlardan birine danışan eşiyle birlikte.

RET egzersizi No. 16

Aşağıdaki listeden, ilk önce yapılması gereken, ancak mümkün olan her şekilde kaçındığınız veya en iyi ihtimalle sadece ertelediğiniz şeylerden birini seçin. Örneğin:

Bir makaleyi veya raporu bitirin.

Aylık bir banka ekstresi incelemesi ayarlayın.

Yapmak Ev ödevi RET'e göre.

Yönetmek iş görüşmesi telefonla veya şahsen.

Her zaman işe zamanında gelin.

Yeni bir iş aramak için bir özgeçmiş yazın.

Uzun zamandır cevabınızı bekleyen bir arkadaşınıza yazın.

Yazacağınız kitabın taslağını hazırlayın. Bir rapor hazırlayın.

Bir görevden kaçınmak veya ertelemek için kendinize verdiğiniz nedenleri bulun. Şöyle bir şey duyabilirler:

Zorunlu: “Neden bu zor raporu yapmak zorundayım!”, “RET ödevim bu kadar zor olmamalı!”

Korku birikimi: "Bu lanet banka hesap özetini kontrol etmek ne kadar korkunç!", "Bu lanet telefon görüşmeleri beni ne kadar korkutuyor!"

“Buna dayanamıyorum” “Onları ziyarete gittiğimde giyinmekten nefret ediyorum. Onların aptal partilerine dayanamıyorum!

Durumun ciddiyetini abartmak. “Gelecekteki bir kitabı planlamak kolay değil. Benim için çok zor. Bu olması gerekenden çok daha zor!”

Kendini kırbaçlama: “Konuşmamı gerektiği gibi hazırlayamadığım ve başkaları bunu kolayca ve gecikmeden yaptığı için, bu, bu kadar beceriksiz olduğum için bende bir sorun olduğu anlamına geliyor. Ben ne aptalım!”

Küresel genellemelere olan inancım: “RET yapmaya başladığımdan beri hiçbir şey değişmedi. Her zaman olduğu gibi çabalarımda başarılı olamadım. Hiçbir zaman olumlu bir sonuç elde edemeyeceğim."

Umutsuzluk: “Zaten işe yüzlerce kez geç kaldığım için, yapmamam gerektiğini bildiğim halde, herhangi bir şey için umutlanmak yersiz. Sadece dakik olamıyorum."

Bu tür “zevkin” zararlılığının tamamen farkında olmanıza rağmen, vazgeçemeyeceğiniz bazı davranış veya alışkanlık örneklerini aşağıdaki listeden seçin:

· sigara içmek;

· çok fazla yemek;

· mutsuz kaderinizi, aşırı alkol tutkunuzu, para israf etme eğiliminizi sürekli kendinize hatırlatmak; tercih etme isteği keyifli aktiviteler- örneğin TV programlarını izlemek, - RET'te ödev hazırlamak gibi gerekli;

· diğer insanların aptallığı ve beceriksizliği nedeniyle sürekli sinirlenmeye hazır olmak;

· Aptalca korkuları teşvik etme eğilimi (örneğin, asansör veya yürüyen merdivenleri kullanmaktan özenle kaçınmak).

Anında tatmin olmak ve kendinizi kötü alışkanlıklara alıştırmak için kullandığınız nedenleri arayın. Bunlar şöyle olabilir:

Zorunlu: “Benim için çok zararlı olmasına rağmen bu sigarayı içmeliyim. Gerginliği azaltmak için buna kesinlikle ihtiyacım var."

Korku uyandıran: “Eğlenememe rağmen RET'in yardımıyla sürekli olarak kendimi geliştirmek zorunda kalmam çok kötü. Çok uzak bir hedefe ulaşmak adına mevcut yoksunlukların gerekliliğinden korkuyorum.”

“Buna dayanamıyorum”: “Kendimi böyle bir lezzetten mahrum bırakma düşüncesine dayanamıyorum. Bir parça daha yemezsem buna dayanamayacağım!”

Durumun ciddiyetini abartıyor: “Rahatlamanın ve bir içki içmenin veya bir nefes esrar almanın zevkinden vazgeçmek benim için sadece zor değil, aynı zamanda çok da zor. Bu inanılmaz derecede zor olmalı!”

Kendini kırbaçlama: “RET dersleri yardımıyla sigara içme alışkanlığından kurtulmam gerektiği halde kurtulamadığım ve anlık tatmin arzusunu teşvik ettiğim için, o zaman çektiğim acıyı hak eden, tamamen kaybolmuş bir insanım.”

Küresel genellemelere olan katı inanç: “Gerekliliğine safça inandığım, yalnızca kısa vadeli zevk elde etmek amacıyla kesinlikle gereksiz şeylere para harcamaya devam ettiğim için, asla değişmeyeceğim ve her zaman iflah olmaz bir harcamacı olacağım! ”

Umutsuzluk. “RET ile ilgili ödevimi çoğu zaman yapmadığım ve kendimi geliştirmek için çalışmak yerine hiçbir şey yapmamanın daha kolay ve daha keyifli yolunu seçtiğim için tüm çabalarım işe yaramazdı. Kendimi küçük şeylerle şımartmaktan vazgeçemiyorum, bu yüzden doğal eğilimlerime teslim olmalı ve daha iyiye doğru değişmeye çalışmaktan vazgeçmeliyim.

Düşük hayal kırıklığı eşiğinizi ve zevkinize düşkünlüğünüzü oluşturmak için kullandığınız tüm mantıksız inançları (IB'ler) belirledikten sonra, aşağıdaki örneklerde olduğu gibi bunlara güçlü bir şekilde meydan okumaya başlayın:

Soru: “RET ödevim neden zor olsun ve neden bunu yapmaya devam etmeliyim?”

Cevap: “Kolay olması için bir neden yoktur, zor olmasının da çeşitli nedenleri vardır: 1) Çünkü kendisi zordur; 2) Çünkü henüz bunu yapmaya alışkın değilim. Daha sonra benim için daha kolay olabilir; 3) Çünkü RET egzersizleri beni akıllıca hareket etmeye zorluyor ve kasıtlı eylemler benim davranışıma son derece aykırı. Böylesine akıllı bir eylem benim için doğal hale gelinceye kadar, akıllı bir rehberlik altında hareket etmeliyim."

Soru: "O lanet banka ekstresini kontrol etmeyi bu kadar berbat bir deneyim haline getiren şey nedir?"

Cevap: “Bir raporu kontrol etmenin kötü bir yanı yoktur; başlı başına sadece hafif bir rahatsızlığa neden olabilir. Ben de testi, aptalca tavrımla korkunç bir göreve dönüştürüyorum. Yapabileceğim en iyi şey, soruna dair anlamsız bakış açımı değiştirmek ve sorunun gerçekte ne olduğunu görmek; sadece basit bir sorumluluk!

Soru: “Rahatlamanın ve bir içki içmenin ya da esrar içmenin zevkinden vazgeçmenin benim için çok zor olmayacağına dair kanıt nerede? Bu kadar zor olmak zorunda olmadığını kanıtlayın!”

Cevap: “Eğer gerçekten çok zor olsaydı, muhtemelen böyle bir zevkten asla vazgeçemezdim. Ama eğer olasılığı gerçek olarak kabul edersem ve çocukça sızlanmaktan ve zorlukları aşırı abartmaktan vazgeçersem bunu kesinlikle yapabilirim. Görünüşe göre sızlanmak ve şikayet etmek benim için çok zor değil. Tam tersine çok kolay! Bu yüzden işleri olduğundan daha zor göstererek sinirlenmeyi bıraksam iyi olur. Evet, zor. Çok zor! Ama bunda yanlış bir şey yok!"

Soru: “Konuşmamı hiç bitirmesem ve başkaları benden daha hızlı ve daha iyi hazırlansa bile, yavaşlığım benim hiçbir konuda beceriksiz olduğumu düşünmeme sebep olur mu?”

Cevap: “Elbette bunun bir nedeni yok. Bugün bu görevi diğerlerinden daha kötü yaptığım düşünülebilir, ancak çok çalışırsam gelecekte hangimizin daha akıllı olacağı görülecektir. Eğer gerçekten hiçbir şeyden aciz olsaydım, neredeyse hiçbir işle baş edemezdim, ama durum hiç de böyle değil - şimdi bile pek çok şeyin üstesinden gelebilirim. Bu nedenle, görevimin beceriksizce yürütülmesine dikkat etmem gerekiyor. Özel görev ve kişisel başarısızlığımdan değil. Evet, hatalar yapıyorum ve muhtemelen her zaman yapacağım. Şimdi asıl soru şu: Yavaşlığımdan nasıl kurtulabilirim ve yapmayı nasıl öğrenebilirim? daha az hata? Bunun cevabı aynı olacaktır: Yalnızca sürekli motive ederek ve kendinizi daha hızlı ve daha iyi çalışmaya zorlayarak!”

Soru: “Safça inandığım gibi onsuz yapamayacağıma kısa süreli zevk vermek için sürekli olarak benim için kesinlikle gereksiz olan şeylere para harcasam bile, bu benim ne kadar iyi olduğumu gösterir mi?

Asla daha iyiye doğru değişmeyecek miyim ve sonsuza kadar bu kadar iflah olmaz bir harcamacı olarak mı kalacağım?

Cevap: “Bu kesinlikle doğru değil! Ne kadar aptal gibi parayı etrafa saçarsam saçayım, bu alışkanlığı şimdi bırakabilirim ve gelecekte buna benzer bir şey yapmayabilirim. Geçmişteki hatalarım gelecekte düzeltemeyeceğimin kanıtı olsaydı çarpım tablosunu bile öğrenemezdim! Bunlar sadece kolayca ve sık sık aceleci davranışlarda bulunduğumu kanıtlıyor - tıpkı salt çoğunluk insanların. Ama bunları her zaman yapmıyorum ve sonsuza dek tekrarlamaya mahkum değilim!

Soru: “Çoğu kez RET ödevimi yapmakta başarısız oldum, bunun yerine kendi tembelliğimi tatmin etmenin daha kolay ve daha keyifli yolunu seçtim. Bu durum neden umutsuz olarak değerlendirilsin ve neden zevke düşkünlüğü durduramayacağım düşünülsün? Bu, doğal eğilimlerime boyun eğmem ve daha iyiye doğru değişme fikrinden vazgeçmem gerekeceğini nasıl kanıtlar?

Cevap: “Bunun hiçbir kanıtı yok! Kendim için çaba harcamayı sevmediğim için RET ödevimi yapmayı çoğu zaman reddediyordum. RET görevini tamamlama ihtiyacı benim için “ikinci doğa” haline gelene ve onu kolayca ve zevkle tamamlamaya başlayana kadar çalışmam ve çalışmam gerekiyor. Bu iş bana ne kadar zor görünse de ve kendimi bunu yapmaya zorlamak bana ne kadar pahalıya mal olursa olsun, bu, daha iyiye doğru değişme girişimlerimin umutsuzluğunun kanıtı olamaz. Sonuçta, bazen neredeyse imkansız gibi görünen şeyler bile eninde sonunda gerçeğe dönüşüyor. Neyse ki ben de bu yolu seçtim, ancak kalıtsal faktörlerin etkisini ve başkalarının yardımını inkar etmiyorum. Bu, ısrarlı çabalarla büyük olasılıkla amaçlanan hedefime ulaşabileceğim anlamına geliyor!

RET kurallarından sapmaya yönelik tüm girişimlerinizi dikkatlice izleyin ve ayrıca gelecekte fayda elde etmenin zararına ne kadar sıklıkla ve isteyerek anlık tatmin arzusuna yenik düştüğünüzü kaydedin. Hayal kırıklığına karşı toleransınızın düşük olması nedeniyle sürekli olarak kendinizi suçlamayı reddedin ve sürekli olarak suçluluk duygunuzun üstesinden gelmeye çalışın. Kendinizi zorlayarak ve cesaretlendirerek davranış becerileri geliştirin; bu, kötü alışkanlıkların üstesinden gelmenize yardımcı olacaktır. Ve eğer yine çok sık meydana gelebilecek ayartmalara direnmeyi başaramazsanız, sizin için ne kadar zor olursa olsun onlarla savaşmaya devam edin. Bağımlısı olduğunuz kötü alışkanlıkların neredeyse tamamı anlık hevesleri tatmin etmeyi amaçladığı için, kendini ödüllendirme yöntemini veya B. F. Skinner'ın da dediği gibi "ruh halini iyileştirme yöntemi" ve diğer psikologların buna verdiği adla bunların üstesinden gelin. sadece bir numara. Eğer baştan çıkarıcılığın üstesinden gelmek istiyorsanız, kendiniz için daha da çekici olacak bir aktivite bulun ve kendinize bu hazzı verin - ancak ancak başlangıçtaki arzunun üstesinden geldikten sonra.

Diyelim ki sigarayı bırakmayı planlıyorsunuz veya diyetinizi günde 1500 kaloriyle sınırlamak istiyorsunuz. Bunu yapmak için her gün kendinizi ödüllendireceğiniz, gerçekten keyifli bir aktivite bulmanız gerekiyor. Örneğin müzik dinleyebilir, gazete okuyabilir, mastürbasyon yapabilir veya seks yapabilir, keyifli sohbetler yapabilir, spor salonunda vakit geçirebilir veya televizyon izleyebilirsiniz. Ancak sigarayı bıraktıktan veya 1501 kalori aldıktan sonra kendinize bu keyfi yaşatın, kendinizi şımartmayın, aksi takdirde bu yöntem işe yaramayacaktır. İstisna yok! En az bir sigara içtiyseniz veya normu 50 kaloriyi aştıysanız - müzik yok, gazete yok, televizyon yok, kendiniz için planladığınız başka bir ödül yok. Bu düzen kesin olarak kurulmalıdır!

Daha en iyi sonuç eğer bunları gerçekten hoşgörü göstermeden kendinize dayatabilirseniz, ağır cezalar verecektir. Tabii ki, üstesinden gelmeye çalışırken rahatsızlık ve bazen de acı yaşayacaksınız. Kötü alışkanlık. Kötü bir alışkanlıkla mücadele etmeye başlamazsanız veya yükümlülüklerinizi anlamsızca ihlal etmezseniz gerçekleştireceğiniz, kendiniz için daha da zor ve acı verici bir görev bulmaya çalışın.

Diyelim ki sigara içmenin sizin için kesinlikle kontrendike olduğunu biliyorsunuz, ancak bu alışkanlığı anlamsızca takip etmeye devam ediyorsunuz. Veya fazla kilolu olmak sağlığınız için ciddi bir tehdit oluşturuyor ve günde 1.500 kaloriden fazla tüketmemelisiniz ve bu rakamı bir buçuk kat aşarsınız. Sigara içme isteğine direndiğiniz veya 1.500 kalori limitinizi aştığınız her seferde kendinizi nasıl cezalandırırsınız? Bunu yapmak çok kolaydır. İçtiğiniz her sigaradan sonra kendinize katı ve acı verici bir ceza verin - örneğin yirmi dolarlık bir banknot yakmak veya son derece tatsız biriyle bir saat süren bir konuşma. Günlük diyetinizin 1.500 kaloriden fazla olduğu ortaya çıkarsa, iki mil koşun (koşmayı sevmiyorsanız), yarım kiloluk çok tatsız bir şey yiyin veya kendinizi hoş olmayan bir kokuyu solumaya zorlayın.

Kötü bir alışkanlığa yenik düştüğünüzde veya iyi bir alışkanlıktan vazgeçtiğinizde (örn. sabah egzersizleri ya da bir makale üzerinde saatlerce zorunlu çalışma), sizi yıkıcı eğilimlerinize boyun eğme eğiliminizden ve hayal kırıklıklarına karşı hoşgörüsüzlüğünüzden tamamen kurtarması pek mümkün değildir, ancak bunların üstesinden gelme yolunda size kesinlikle yardımcı olacaktır.

Albert Ellis

Albert Ellis yöntemini kullanarak psikoeğitim

BU KİTABIN DİĞER KİTAPLARDAN FARKI NEDİR?

Okuyucular her yıl “Kendine Yardım Et” serisinde yayınlanan ve çoğu gerçekten gerçek faydalar sağlayan yüzlerce yeni kitapla tanışıyor. Neden bir tane daha yazayım ki? Üstelik kitabım "Akıllı Yaşama Yeni Bir Yol" Robert A. Harper'la birlikte yazılan bu kitap şimdiden milyonlarca kopya sattı mı? Sonuçta sadece tamamlayıcı değil "Hatalarınızın bölgeleri" Milyonlarca kişi tarafından okunan hangisi? Neden o zaman?

Bunun birkaç iyi nedeni var. Rağmen rasyonel duygusal terapi (RET), 1955'te yarattığım bu yöntem artık psikolojide hak ettiği yeri almış durumda ve psikoterapistler (aynı zamanda psikanalistler de) giderek hastalarla çalışma programlarına benim yöntemlerimin büyük bir kısmını dahil ediyorlar - ne yazık ki, genellikle biraz "seyreltilmiş" bir şekilde kullanılıyor. yol.form.

RET üzerine kendi yazılarım dışında hiçbir kitap onun özünü net bir şekilde ifade etmiyor. Bu tür girişimlerin yapıldığı kitaplar, kural olarak, geniş bir okuyucu kitlesinin anlaması zor olan bir dilde yazılmıştır. Bu yayın bu boşluğu doldurmayı amaçlamaktadır.

Kitap belirli hedefler koyuyor. Üstelik çözülüyorlar - ve bu, kitabımı zihinsel ve zihinsel sağlık sorunlarına adanmış diğerlerinden temel olarak ayırıyor.

Bu kitap sizi, hayatınızın zor anlarında bunalıma sokan güçlü duyguları açıkça ifade etmeye teşvik ediyor. Ancak aynı zamanda tamamen uygun, doğal endişe, üzüntü, hayal kırıklığı veya tahriş duyguları ile uygunsuz, yıkıcı panik, depresyon, öfke veya kendine acıma duyguları arasında net bir ayrım yapar.

Bu kitap size zor yaşam durumlarını anlamayı ve her koşulda "eyerde kalmayı" öğretecek. Ancak en önemli şey, bu kitabın yalnızca daha iyi bir yaşam hissi, ama aynı zamanda yetenekli hayatınızı gerçekten daha iyiye doğru değiştirin, Tabii kendi sinirlerinizi sarsmayı ve kendinize suçluluk duygusu yüklemeyi bırakmanız şartıyla.

Bu kitap size sadece nasıl yapılacağını öğretmeyecek Olabilmek kendine hakim olmak ve duyguları kontrol altında tutmak sadece Olabilmek herhangi bir durumda (evet, evet, gerçekten her durumda!) mutsuz olmayı inatla reddeder, ancak şunu da ayrıntılı olarak açıklayacaktır: Kesinlikle kişinin kendi üzerinde kontrol sahibi olabilmesi için yapılması gereken eylemdir.

Bu kitap bilimsel araştırma düşüncesine ve gerçek hayat görüşlerine dayanmaktadır. Günümüzde "Kendine Yardım Et" konulu birçok yayında aktif olarak vaaz edilen tasavvuf, dindarlık ve ütopik kavramları tamamen reddediyor.

Bu kitap, yalnızca geçici zorluklarla başa çıkabilen ve uzun vadede sizi kesinlikle başarısızlığa uğratacak olan saf Pollyanna tarzı "pozitif düşünme" yerine, hayata yeni bir felsefi bakış açısı kazanmanıza yardımcı olacaktır.

Bu kitap kişiliği geliştirmek için bireysel, bazen anekdotsal "hayattan vakalara" dayanmayan, ancak katı bilimsel araştırmalarla test edilmiş birçok yöntem sunmaktadır.

Bu kitap size kendinize nasıl sorun yarattığınızı gösterecek. Ancak sizi geçmişinizi araştırarak, zihinsel olarak tekrar tekrar hatalarınıza ve hatalarınıza dönerek zaman ve enerji harcamaya zorlamayacaktır. O sana nasıl yapılacağını gösterecek Hala gereksiz yere ruh halinizi bozmaya devam ediyorsunuz ve bu Şu anda bunu durdurmak için ne yapılması gerekiyor.

Bu kitap, her şeyi anne babanıza, başkalarına ve uygunsuz yetiştirilme tarzına yüklemeden, başınıza gelenlerin sorumluluğunu alma cesaretini kazanmanıza yardımcı olacaktır.

Bu kitap REBT'nin (ve diğer bilişsel ve davranışsal-bilişsel terapi türlerinin) temellerini basit ve erişilebilir bir şekilde ortaya koymaktadır. Duygusal sonuçların (C) doğrudan altında yatan etkinin hayatınızdaki aktive edici olaylar (A) değil, inanç sisteminiz (B) olduğunu açıkça göstermektedir. Mantıksız inançlarınıza (iB'ler) meydan okuma (D) ve onları değiştirme yeteneğini kazanmalısınız. Kitapta irrasyonel fikirleri bastırmaya, düşünme tarzını değiştirmeye ve yeni, etkili bir yaşam felsefesi (E) kazanmaya yönelik pek çok duygusal ve davranışsal teknik yer alıyor.

1. Yönetimin temelleri. Ders kitabı. M. Armstrong. Rostov yok. 1998.

2. Yönetim. V.V. Glukhov. Uzman. Aydınlatılmış. SPB 2000.

3. “Enerji Tasarrufu Hakkında” Federal Yasa. 1996.

4. Yönergeler reaktif enerjinin tüketimini ve üretimini ve elektriğin kalitesini dikkate alarak elektriğin parasal maliyetlerini belirlemek. G.M. Tatyanchenko, E.V. Kalinin, Novoçerkassk, 1996.

5 Rusya Federasyonu Medeni Kanunu - M .: Yasal Yayınevi, 2005.

6 Rusya Federasyonu Vergi Kanunu

7 İşletmelerin mali durumunun değerlendirilmesine yönelik metodolojik hükümler
ilişkiler ve yetersiz bir bilanço yapısının oluşması. Onaylı Raspo
12 Ağustos 1994 tarihli Federal Yönetim Emri N 31-r // Ekonomi ve Hayat.-1994.-N44.

8 Rusya Federasyonu'nda muhasebe ve raporlamaya ilişkin düzenlemeler
.

9 Donetsk ve Lvov-Volyn kömür havzalarındaki madenlerdeki ücretli işçi sayısına ilişkin birleşik standartlar. MUP SSCB. M.1981.

10 Kömür madenciliği için rasyonel güç kaynağı planlarının ekonomik gerekçesi. Metodik talimatlar. Novoçerkassk 1998.

11 SSCB Belediye Üniter İşletmesi'nin Donetsk Lvov-Volyn kömür havzalarındaki madenler için birleşik nüfus standartları. M. 1980. 622 s.

12 Maden tarifesi nitelikli işçilerin iş ve meslekleri rehberi. Bölümler: " Genel meslekler madencilik ve sermaye madenciliği işleri”, “Zenginleştirmeye ilişkin genel meslekler, briketleme algoritması”, “Kömür ve şist madenciliği ve zenginleştirilmesi, kömür ve şist madenleri ve açık ocakların inşası” Cilt. SSCB Çalışma ve Sosyal Konulara İlişkin Medeni Kanunu'nun 4'ü. M. 1986. 230 s.

13 Yakıt ve enerji kaynaklarının oranlanması ve güç tüketimi modlarının düzenlenmesi (Talimatların toplanması). MUP SSCB. Mösyö Nedra. 1983. 224 s.

14 SSCB Belediye Üniter İşletmesi'nin Donetsk ve Lvov-Volyn kömür havzalarındaki madenler için genişletilmiş kapsamlı üretim standartları. M. 1988. 586 s.

Albert Ellis. Albert Ellis yöntemini kullanarak psikoeğitim

http://nkozlov.ru/library/psychology/d4477/

Albert Ellis

Yayıncı: Peter, 1999

Çevirmen: Larisa Tsaruk

“Psikoeğitimin…” ana fikri mutsuz olmanın cazibesine kapılmamaktır. Bu basit fikir, belirli bir durumda yapılması gereken net bir eylem programıyla desteklenmektedir. Binlerce hastasına mutlu yaşama yeteneğini kazandıran yazarın kitabı, size hızlı ve kaliteli yardım sağlayacaktır. Albert Ellis dünyaca ünlü bir psikolog ve rasyonel-duygusal terapinin kurucusudur. Bu kitapta önerilen psikoterapötik tekniklerin çoğu ilk kez yayınlanmaktadır.

Paylaşmak