Písanie
M. M. Svavin vstúpil do literatúry nielen ako talentovaný spisovateľ, ale aj ako etnograf, geograf, kozmograf. Jeho diela však neboli tvrdili v sovietskej spoločnosti. Ideálne pre literatúru tej doby boli fungované, plné vysokých občianskych a revolučných patosov, nasýtených socialistickými sloganami týchto rokov. Kreativita Privhanina považovala pokus uniknúť zo skutočného života, pri riešení naliehavých problémov budovania jasnej budúcnosti. Otvorenie Svarviny ako talentovaného umelca slova sa uskutočnilo len v posledných desaťročiach. Doteraz je to jeden z najzaujímavejších spisovateľov.
Povaha jeho rodnej krajiny bola enormná na celej svojej práci. Budúci spisovateľ sa narodil na panstve Chruščov. Bolo to tu, že sa naučil počúvať a počuť zvuky prírody, jej niekedy ticho, a niekedy aj hlasný reč. Svavin bol veľmi nadaný vypočutím "na píšťalku vtákov, dych byliniek a šelmy Murma." Snažil sa preniesť hlas prírody, preložiť ju do ľudského jazyka. Ovplyvňujeme túto jeho schopnosť, čítame príbeh "Soreroom Sun".
Fabul Táto práca je veľmi jednoduchá. Toto je príbeh o živote a dobrodružstve dvoch malých detí zostávajúcich sirôt v ťažkých povojnových rokoch. Ale Svarvin obaľuje svojich hrdinov s takýmto poetickým plášťom, že všetko, čo sa stane, sa stane ako rozprávka. To je presne taký žáner si vyberá privitu - rozprávku. Koncepcia "rozprávky" sa stane ústredným v práci Svania v 20-50s. Pre spisovateľa, tento koncept bol formou umeleckého rozprávania, v ktorom mohol slobodne stelesniť svoje ideály, na vykreslenie neotrasiteľných zákonov prírody. V "Spareroom Sun" vytvára obraz ideálnej dediny, kde všetci žijú pokojne, spolu, dobre. A malá rodina - brat Mitra a Sestra Nastya sú univerzálne obľúbené, toto sú dve malé slnko.
"Nastya bol ako zlaté kurča vo vysokých nohách. Jej vlasy, ani tmavé, ani svetlé, liatené zlato, pehy okolo tváre boli veľké, ako zlaté mince ... len nosom, ktorý bol čistý a vzhliadol. Mitrasha boli mladšie sestry na dva roky. Bol to chlapec tvrdohlavý a silný. "Roľník vo vrecku," - usmieva sa, zavolal ho medzi sebou učiteľmi v škole. "Roľník vo vrecku", ako Nastya, bolo všetko v zlaté pehy, a jeho výtok, čistý, rovnako ako sestry, vzhliadol. " Autor milostne opisuje svojich hrdinov a dáva im roztomilé mená. A to tiež čiastočne pripomína rozprávku. A tu naši malí hrdinovia zhromaždili v vzdialenej ceste do Palestínska, ktorú vedia o príbehoch Otca. Pripomína propagáciu: "Choď tam, neviem, kde." Deti spadajú do obrovskej báječnej krajiny, kde každý Bush, každý vták má schopnosť hovoriť a myslieť. Autor nás dáva do nádherného sveta prírody, zatiaľ čo on bojuje ukázať ľudský vzťah s týmto prírodným svetom: "chudobné vtáky a zvieratá, ako utrpeli, snaží sa povedať nejaké spoločné, jediné nádherné slovo! A dokonca aj deti, také jednoduché, ako nastya a mitrash, pochopili ich úsilie. Všetci chceli povedať jedno veľmi slovo krásne. To možno vidieť ako vták spieva na fene, a každé perie letí z jej úsilia. Ale stále, slová, ako sme my, nemôžu povedať, a musia to urobiť, kričať, poklepať.
Tek-Tack! - obrovská hydinová vrstva v tmavom lese je mierne počuteľná.
Schwarc Schwark! - Divoká slezina vo vzduchu letel nad riekou.
Kryak-crack! - Wild Mallard Duck na jazere.
Gu-Gu-Gu ... - Krásny vták bullfinch na breze. "
Autor sa tu objavuje ako muž s tenkým sluchom schopným počuť a \u200b\u200bpochopiť nádherný jazyk vtákov, rastlín a zvierat. Privátne využíva širokú škálu umeleckých expresívnych prostriedkov. Ale najdôležitejšia technika, s ktorou prichádzajú na život na stránkach práce hrdinov sveta prírody, je zosobnením. Schopnosť premýšľať o rozprávke bola len zvieratá, ale aj vtáky a dokonca aj stromy. Je tiež reprezentovaný havran a vrany, a žeriavy, oznámili príchod slnka a o jeho západe slnka, a stonanie hodil borovice a smrek.
Príroda nie je neaktívna, aktívne príde pomôcť osobe. Varujú mitra o problémoch a starej ženy, snažia sa zbytočne, snažia sa mu spochybniť cestu k zničeniu ELAINI. A čierny havran ho desí s jeho plačom. Čo hovoriť o inteligentnom, inteligentnom a venovaní mužskej trávy!
Hlavná téma bola teda - témou ľudskej jednoty s prírodou. Vo svojich dielach, Privahanin "zahusťuje dobrý", on stelesňuje jeho ideály a tým si vyžaduje dobrých čitateľov.
Priateľský život Nastya a Mitra v obci.
Deti idú na brusnice.
Chlapci sa hádali a išli s rôznymi cestami.
Nastya nájde palestínsky, celý zdobený brusnicami a mitra v jej dohľade spadá do bažiny.
Lesnik Anti Pee Lesnik pes trávy zanecháva mitra z problémov.
Malý lovec zabíja starý hrobka-vlk šedý vlastník pôdy a deti sa vracajú domov.
Ostatné spisy na túto prácu
Mitrash a Nastya.Zloženie o orientáciu žánru Je to rozprávka a rozpráva o deťoch, ktoré zostali siroty vo vojnových rokoch prekonávajú životne dôležité ťažkosti.
Hlavné postavy Príbehy sú brat a sestra Nastya a Mitrasha, nútení prežiť nezávisle, pretože ich rodičia sú zbavení.
Spisovateľ dáva podrobný opis hlavných postáv, čo predstavuje dievča Nastya, starší v rodine, v obraze zodpovedného a pracovného potrubia, charakterizované pružinovým tvárom, jasným kučery, krehkosťou a ostrou mysľou. Dievča vždy pomáha bratovi a dokonca horšiemu k nemu vo svojich rozmaroch. Autorové mená Nastya Zlaté kurča, ktoré majú vysoké nohy, ako dievča dostane do svitania, pohony do pasienky kravy a bavlny celý deň.
Mitrashi sa javí ako malý roľník vo vrecku, pretože má nejaké remeselné zručnosti od svojho otca a zaoberajúci sa mužským prácou v dome, niekedy predáva svoje výrobky alebo výmenu produktov.
Spisovateľ zdôrazňuje oddelenie domácich povinností medzi deťmi, preukazujúci súdržnosť a priateľstvo príbuzných.
Príbeh Príbeh sa vyvíja udalosťami, ku ktorým došlo s deťmi v čase svojej kampane do lesa za brusnice. Nastya má rád zber bobúľ a nevšimne si, že absencia brata, ktorý spadá do bažiny a nemôže sa dostať z quagger. Pomoc má psovitú trávu, ktorá vedie sestru k svojmu bratovi. Až do tohto bodu Mitrasha nemá rád psa veľmi, ale potom, čo sa spása stane plnohodnotným vlastníkom pre ňu.
Avšak dobrodružstvo detí neskončia, pretože stále majú stretnutie s hladným vlkom. V tejto situácii sa Mitrash prejavuje ako skutočný človek, nie zmätený fasciaciou v šelme.
Výrazná funkcia Príbeh je autorom popisom okolitej prírody, ktorý sa zdá byť v práci nezávislého charakteru nakonfigurovaného na život detí.
V čase oddelenia NESTYA a MITRA na oblohe sa objaví sivý oblak, zatvárajúce slnečné lúče, sprevádzané ostrým vetrom, výzvam a stonaním. Príroda teda varuje hrdinov o nadchádzajúcom teste.
Význam práce Je to prejav skutočných ľudských pocitov s dokoncami malými deťmi, v duchu, z ktorých veľa tepla, lásky, sebaúcty, pochopenie prírody a súvisiacich vzťahov.
Možnosť 2.
Michail Mikhailovich príbeh Svarvina "Storonoom Sun" rozpráva o sirotách, ako sa vyrovnali s ťažkosťami, ako sa dozvedeli žiť bez rodičov.
Autor popisuje hlavných hrdinov veľmi úzkostlivo. Dievča, Nastya, najstaršie v rodine, je zodpovedný čitateľa a veľmi pracovitý. Ona s pehami na tvári, s blond vlasmi, krehkými a veľmi inteligentnými. Vždy horší pre svojho brata, snažil sa to urobiť lepšie a pomôcť vo všetkom. Autor zavolá jej zlaté kurča na vysokých nohách. Michail Mikhailovich bol podľa môjho názoru Niet divu na prezývku. V priebehu príbehu sa o nej píše s rešpektom. Nastya sa vrátil k východu slnka, kopol stádo kráv na pastvine a, nechodil do postele, bol zapojený do všetkých záležitostí domácich prác až do noci.
Mitra, brat hlavnej postavy, autor opisuje ako "malý roľník vo vrecku." Naučil sa od svojho otca do niektorých remesiel a zapojil sa do mužských záležitostí na farme. Výsledok jeho remesla Mitrasha predávaného alebo vymeneného. Takž žili siroty, usporiadanie ich života.
Autor príbehu veľmi presne rozdeľuje povinnosti hospodárstva medzi deťmi. Vľavo, bez rodičov, NESTEA a MITRASH sa spolu angažujú v záležitostiach domácností. "Zlaté kurča vo vysokých nohách a roľník v taške" sa zaoberajú ženskými a mužskými záležitosťami na domácnosti. Takéto rozdelenie práce medzi deťmi a podľa môjho názoru im dáva, že súdržnosť a priateľstvo, ktoré by mali byť medzi natívnymi ľuďmi.
Akonáhle sa deti rozhodnú ísť za brusnice. V lese sa líšia v rôznych cestách. Mitraza padá do bažiny a na dlhú dobu sa nemôže dostať von, a Nastya je odnesený zberom brusníc zabudne na svojho brata. Nájdite si navzájom deťom pomáha lesnik pes prezývku Herb.
Michail Svavin nazval svoj príbeh "Soreroom Sun Sun", pretože tam je veľa rašeliny v lesných bažinách. V čase vlasteneckej vojny bolo toto palivo veľmi cenné a na tento deň zostáva cenný.
Podľa môjho názoru príbeh príbehu veľmi presne odovzdal celú atmosféru, ktorá by mala byť medzi deťmi, ktoré zostali bez rodičov. Sviezhen ukázal brrkologicky ošetrovateľskú lásku. Nastya a Mitra boli vždy spolu, žili na svete. Koniec koncov, zostali sám na celom svetle a nikto z nich nikto nikto. Autor jasne ukazuje vo svojej práci, ktorý sa môže stať, ak brat a sestra nedostanú spolu navzájom.
Po prečítaní príbehu "Soreroom Sun", každý čitateľ požiada otázku: Ako sa môžem týkať mojej sestry alebo môjho brata? Koniec koncov, sestra alebo brat nikto nemá nikoho. Mali by byť vždy spolu a pomáhať sa navzájom. A s cieľom lepšie pochopiť, ako zaobchádzať s natívnou osobou, stojí za to prečítať tento príbeh.
Analýza skladovacej miestnosti Slnka - kde pravda a kde je rozprávka
Práca bola napísaná v roku 1945, takže jeho pozemok a postavy príbehu zodpovedajú tejto závažnej pre krajinu.
Pozemok je jednoduchý. V niektorých ruskej dedine žijú chlapec a dievča. Sám žiť, pretože siroty - otec zomrel vo vojne, a mama zomrela na chorobu. Dievča 12 rokov, chlapec 10 rokov. Majú dom, majú domáce zvieratá: krava, ovce, kurčatá.
Začíname si prečítať príbeh, okamžite pochopíte, že je to fikcia. Nemôže to byť, že chlapci nemajú príbuzných v obci. Nemusí to byť, že deti zosnulého červeného armáma neostávajú v sirotinci. A ako v tom veku boli kontrolovaní farmou, ktoré a dospelý nie je pod moci?
Ďalšie udalosti sa rozvíjajú. Normálny rustikálny obchod: deti išli do lesa, aby zbierali Berry (brusnice). Dievča, samozrejme, s hlasným, a chlapcom, podľa súčasnej terminológie - "Cool," s ním berie pušku a kompas. No, kompas je pochopiteľný - hračka, ale puška je vo výške nad desaťročným chlapcom. Ako ho nosí? Ale autor príde s ospravedlnením: Lonely a hladný vlk žije v lese. Tu chrániť pred vlkom a vziať s vami zbraň.
Mal by som si všimnúť, že bájenosť av názve príbehu: "Stolný Sun Sun". To, na myšlienku autora, meno bažiny. Ale ruská rašelina v perec nikdy nebola liečená. Mali sme dosť palivového dreva. A takýto meno by bažina nikdy nedávala. Neboli ďaleko od vedeckej myšlienky, že rašelina, uhlie a ropa je koncentrát slnečnej energie.
Išli, to znamená, že chlapec a dievča v lese a samozrejme, hádaní (ako v rozprávke - nepite rieku - stanete sa kozou). Brat nebola poslúchaná jeho sestra: nešla po ceste, ale podľa kompasu. Dostal som sa do bažiny a zlyhala tam skryť. Ďakujem Bohu, zbraň bola s ním! Padol za zbraň a nebola potopená.
A potom bezdomovci (priateľ človeka) prišiel na záchranu a vytiahol ho z bažiny. A potom zastrelil zlý vlk. Potom ho sestra, zhromažďovanie brusov, našli ho a vrátili sa domov. A v obci, každý už bol upokojil: Kde išli deti? Taký je semi-sať príbeh.
Napísaný príbeh krásne a čo nás učí? Možno žijete spolu, milujú psy a zabiť vlkov. Alebo - nejdú, deti v lese sám: Tam vlci žijú.
Každý má túžbu. To môže byť všetko iné, pretože všetci si myslíme, že odlišne, myšlienky, individuálne hľadáme a formovali sami v sebe určité názory na život. Ale napriek všetkým týmto rozdielom
Ak by bolo možné vybrať si bývanie sami, mali by ste zostať v priestrannom dome. Musí mať nevyhnutne veľkú obývaciu izbu, aby sa celá rodina mohla spojiť a hovoriť aspoň raz týždenne.
Táto práca je napísaná s vysokým psychologickým chápaním ľudských činností. Autor odhaľuje podstatu plavčík všetkých hrdinov, pri pohľade do ich duší a rozbije všetky masky z hrdinov príbehu.
Už samotný titulky príbehu "Soreroom Sun (Fairy Tale)" robí čitateľa venovať pozornosť žánru produktu. "Rozprávka" je vytvorený takým spôsobom, že je prepojený skutočným a báječným, a to sa deje na všetkých úrovniach a na úrovni jazyka, pretože folklórne motívy pri výstavbe rozprávania, v opisoch, v slovnej zásobe a na úrovni príbehu sú jasne sledované. Motív spásy hrdinu z bezprostrednej smrti (báječný motív) je porazený spisovateľom takým spôsobom, že táto spása nespôsobí čitateľovi, ktorý má najmenšiu pochybnosť o jeho presnosti; Áno, a v obrazoch hrdinov - Nastya, Mitra, starý muž Antipycha, psi sú veľa z rozprávkových postáv - to nie je náhodou, že rozprávač porovnáva so zlatými kurčaťom a Mitrash má prezývku "roľník taška."
Avšak explicitná komunikácia s báječným svetom nezmení príbeh "špajzného slnka" do štylizácie, provín vytvára pomerne originál a žánru a vo vizuálnych plánoch, práca, v ktorej úžasné a zároveň celkom Skutočné, niekde dokonca aj "pristál" dobrodružstvo zostávajúcich sirôt detí sú popísané, však žijú ako žiadna dospelá osoba bude môcť žiť v takých zložitých okolnostiach, za ktorých sa ocitli po "Ich matka zomrela na chorobu, a jeho otec zomrel v vlasteneckej vojne. "
Privát v práci "Store Sun" ukazuje deti, ktoré žijú ako dospelý život, on s láskou opisuje ekonomickú aktivitu NESTEA, majstrovstiev MITRA, On úprimne obdivuje svojich hrdinov: "A aký druh inteligentných detí!, .. Tam nebol jeden dom, kde žili a pracovali tak spolu, ako žili naše obľúbené. " Spisovateľ s veľkou znalosťou prípadu opisuje, ako Mitrasha robí drevené jedlá, obdivuje Nastya, ktorá sa bude napriek veku správa ako dospelá milenka. Ale zároveň deti zostávajú deti, a trvalá prosperita svojho brata a sestry, počas ktorej sa Mitrash najčastejšie sa snaží dokázať, že je "v hlavnom dome", Aj Mila autorovi, vidí v skutočný vzťah medzi bratom a sestrou, ktoré sa veľmi milujú, medzi ktorými sa vyskytne "taká krásna rovnosť".
Znaky hrdinov sa prejavujú v tom, ako idú "pre brusnice." Okolnosť, závažnosť poplatkov, príbeh brata o "palestínsky", o ktorom hovoril otec, nádej, že by boli schopní nájsť tento "neznámy pre každého palestínsky, kde pestujú sladké brusnice" - a Smiešne spor, v dôsledku toho, ktorý brat a sestra poďme poďme na les ...
Svavin vie, ako opísať v prírode. V "Soreroomom Sun" sa príroda stáva nezávislou činnosťou, žije jeho život, ale je to tiež "nastaviť" do života hrdinov. Keď Mitrash a Nastya sa rozvíjali v rôznych smeroch, "potom sivé kŕče pevne potriasli a zatvorili všetko slnko so svojimi živšími lúčmi. Zlý vietor sa veľmi ostro vytiahol. Stromy tkané s koreňmi, piercing sa navzájom s zväzkami, spálili bažina, sušené, stonanované ". Takže príroda vyjadruje svoj postoj k tomu, čo sa deje a ako to môže predpovedať, že testy sú na hrdinov.
Obraz starého antipycha je vytvorený vojennej tradície: hrdina je veľmi starý, nehovorí, ako starý je, jeho prejav je plný hádaviek, on vie, ako hovoriť so svojím psím trávou, ukladá niektoré tajomstvá, ktoré môžu nie je prenesené nikomu, na ich pochopenie musí byť osoba určená spôsob, ako sa pripraviť. DYING, Verí svojim hlavným tajomstvom - vzťah medzi živými bytosťami by mal byť postavený na láske, táto láska musí byť vzájomná, mala by sa dostať k pomoci, keď živé bytosti potrebujú pomoc. Zaujímavé je, že Svarvin hovorí nielen o vzťahu medzi ľuďmi, pretože nie je náhodou smrti antipych, nazýva "hrozné nešťastie" v živote trávy, čo nemôže zabudnúť na svojho majiteľa a neustále ho hľadá, Nakoniec, v mitrácii "Malý Antipycha", ktorý zachránila zo smrti v bažine.
Mitrash bol v ťažkostiach, pretože dúfal, že pre seba, zabudol na ľudovú múdrosť, "nepoznal som pascu, opustila ľudskú chodník a priamo vyliezol do slepého elanu." Chlapec, "s nebezpečenstvom, zastavil sa a navštevoval svoju pozíciu", ale neskoro a "cítil sa pevne zakrytý na všetkých stranách hrudníkom" Quagger, ktorý by ho nikdy nenechal, ak by jej bylina prišla, aby mu pomohol.
Ak Mitrashe vľavo s "ľudskými chodníkmi" kvôli ich arogancii, potom Nastya bolí s ňou ... nevedomé chamtivosť - dievča išlo a kráčali "pre brusnice", a on si nevšimol, ako sa ukázalo, kde "ľudia nechodia. " Je to pozoruhodné, že, uvedomenie si to, ona sa neboja seba, a pre svojho brata a jej zúfalý plač počul umieranie v bažine mitry. Nastya Corims sám za chamtivosť, a tento moment je jedným z najväčších dotykov v príbehu.
Pochopenie nebola okamžite zriadená medzi mitrálnou a trávou, ale potom, čo ho chlapec zavolal ho z boja, premenil sa do jej očí, "rozbil jeho nečistoty so svojimi handrami a ako skutočným veľkým mužom. .. "- Pre Helbers sa stal jej majiteľom:" S screal radosti, ktorí sa naučili majiteľa, sa ponáhľala do krku ... "v minútach od smrtiaceho nebezpečenstva sa Mitrah vedela ako dospelá a živá bytosť UZPozršte jeho právo byť nazývaní majiteľovi - stal sa naozaj silný. Potvrdenie z toho je, že sa mu podarilo zabiť predátor matky, a to sa ukáže, že je úžasné pre ľudí, ktorí "na chvíľu hodili svoje diela a zhromaždili, a nielen z ich dediny, ale aj zo susedných dedín ... a to Je ťažké povedať, kto sa pozrel viac - na vlka alebo na lovcovi v Kartuze s dvojitým vorom "...
Deti neboli len úžasné deti, v nich skúšky, cez ktoré prešli, objavili nové, úplne dospelé osoby, kvality, krásne znakové znaky. Nastya dal všetky brusnice, ktoré ju takmer vzali z vernej živej cesty unikli na Leningrad deti, a to už bolo úplne dospelým, vedomí zákona, ktorý ešte vyšší zdvihol dievča v očiach rozprávačov. Hoci autor uvádza, že príbeh je pod názvom geológov, ktorí otvorili rašelinové rezervy v "Soreroom Sun", je jasné, že autorom práce v ňom vyjadruje svoju životnú pozíciu, že obdivuje mladých hrdinov Ktoré toľko tepla, ľudstvo, pocity vlastných výhod, ktoré svetový svet je tak tenký a sú taký dôstojný zástupca ľudí ľudí.
Michail Mikhailovich Svani, rozprávka - výzva Slnka.
Odpovede na otázky.
Kde a keď existuje akcia ? Odpoveď.Nastya a Mitrash žili v obci Bludowa Moise v blízkosti mesta Pereslavl-Zalezsky. Akcia rozprávky sa vyskytla v roku 1943, počas veľkej vlasteneckej vojny. Deti nedávno si ostrihal: matka zomrela z ochorenia, jeho otec zomrel na prednej strane. (Pozri učebnicu-čitateľa ED. V. ya. Korovina, v 4 dieloch, pozri časť 3., M. OJSC "Moskva učebnice", 2007, 160 p., Rozprávkový príbeh - zadarmo na strane 38 -72; viď strana 38-uu , V škole "chesttomati" pre stupeň 6 je rozprávkový príbeh vytlačený skratkami.)
Umelecké obrazy a individuálne epizódy, ktoré môžu byť nazývané báječné. Úlohu v práci . Odpoveď.V rozprávkach, spolu s ľuďmi, sú rastliny a zvieratá. V rozprávke, tam boli "pantry Suns" prírodné javy pomoc alebo zasahovať do ľudí: "... Vietor hral s domom, a on okamžite sa rozpadne" (pozri "Kreststati" s. 49). Rovnako ako živý, "staré ženy sa veľmi znepokojeli, preskočili chlapca medzi sebou ... (str.52) sa stane, že sa náhle stúpa, akoby chcel zasiahnuť hlavu s stonkou, a zavrel všetky ostatné staré ženy dopredu. A potom kvapky a druhá čarodejnica vytiahne kostnú ruku na chodníkov. A čakať - rovnako ako v rozprávke, polyanka sa zdá, a na nej hut čarodejník s mŕtvymi hlavami na póloch ... "Tak si predstavte stratený, vystrašený chlapec s ťažkou puškou, chovu cez navíjanie chodníkovbáječný Enchanted Forest.
Privát použil charakteristiku recepcie magicképríbehy : Ten, kto zlomil zákaz, je predmetom testovania, z ktorých pochádza báječný hrdina od cti. V rozprávke bol aj zákaz, existuje zákaz - nechodte do slepého elanu; Deti vypustili, a preto boli nútení prekonať testy. V rozprávke "Soreroom Sun" jebáječné motívy : "Na križovatke", "Zlovestná" Krao ron ", epizóda o kight,Ležiaci kameň, hovorí lesy.
Deti, ako báječné hrdinovia, sa ukázali byť predtým kúzlo Kameň, t.j. . v situácii výberu . Na Lyzhychagging kameň nie je napísaný: "Choď správne - stratíte svojho koňa, choďte doľava - sám vlastnou cestou , I.zmizne. " Ale bolo to počas zvyšku na kameni, že problém výberu cesty je vstať pred deťmi. Z prvého kroku z vrstvy kameňa, ako v rozprávkach a epose, začínavýber osoby zvyčajný les s pomocou borovicových a smrekových snímok, ktoré rastú spoločne, stona a plač pre všetky bažiny, zmení sa na očarujúce, báječné les, kde vtáky hovoria a zvieratá, kde žije psa - priateľ človeka a vlk - nepriateľ človeka.
Rozprávkový príbeh "Storeroom Sun". Odpoveď. « Sparetoom Sun "je rozprávka, pretože je uvedené špecifické miesto akcie a historického času.
Poďme zistiť v čítaní.
I. - 1. Autor detí. Nastya nahradila svoju matku. Ona jegoodworking, podnikateľský (zručný v práci): Ako matka, vstal ďaleko do Slnka ...; Vypoznal som svoju obľúbenú farmu a vrátil som sa späť na chatu;ekonomický : Strach o domácich prácach až do noci, rúra bola ošetrená, vyčistená zemiaky, varené obed;kompatibilný a obozretný : malé počúvanie, stojace a úsmevy; Vedie svojho brata na zadnej strane hlavy; Miluje rodičov. Je to 12 rokov, jej vlasy nemajú ani tmavé, ani ľahké, liate zlato; Pehy okolo tváre boli veľké ako zlaté mince a časté; Nos bol čistý a pozrel. Nastya - Druh, veľkorysý: keď z sirotinca evakued Leningrad deti sa obrátili na pomoc chorých detí, dala im všetky telesné zhromaždené. Píše: "Tu, tu, zastupujeme dôveru v dievčatá, naučil sa od nej, ako utrpela o sebe za ich chamtivosť."
Mitra ťažko pracujúci : Naučil som sa od otca, aby som robil drevené jedlá - sudy, hayrs, lhat; ekonomický : Leží všetko pánske hospodárstvo. Vzhľad: Krátke, ale veľmi husté, bastard, ostré, široké, zlaté pehy, rozmaznaný výtok. Mitra tvrdohlavý - Shrew. Učiteľja Medzi sebou sa nazýva 10-ročná mitra "roľník na adrese vrecko. Čo to znamená? Prvá, to znamená mužíček Ale kto ešte nestal skutočným vlastníkom v dome, bez ohľadu na to, ako "nebola prekážkou" (ako navyžené vajcia "na adrese vrecko "). Po druhé “ roľník "On bol nazývaný tvrdohlavý charakter. Mitrash vždy chodil v starej otcovskej bundy, na koni ich pásu. Bundy boli pre neho skvelé a zdalo sa, že kotol by dal hrúbku sáčku. ( Pozri Crescents pre triedu 6, časť 3, s. 39.)M. PRERSHVIN ho volá "malý muž" (epitet). Obdivuje chlapec, jeho odvahu, odhodlanie, znalosti a schopnosť používať kompas.
I. - 2. porovnania a epitety ako autorské práva pre deti. Odpoveď.Autorský postoj k NASTE je zdôraznený porovnaním (ako zlaté kurča, - to znamená, že sa starajú a hrobu) a metafora (valcovaná do chaty, vlasy boli liate zlato, pehy sú zlaté, nos sa pozrel hore). Autorský postoj k MITRA je podčiarknutý dvoma technikami umenia: 1) Metafory: roľník vo vrecku, desať rokov s chvostom, nose sa pozrel, zlaté pihy; 2) Hyperbola:existuje štítok viac ako dva rast. Personifikácia sa nazýva takýto obraz, keď je neživý predmet obdarený známkami živej bytosti: "Staré ženy boli veľmi znepokojení ..."; "Vietor hral s domom"; "Veterný semenník priniesol dve semená", atď.
I. - 3. Úžasné v živote detí. Odpoveď. Je to úžasné, že deti boli schopní žiť bez rodičov spolu, spolu hostili a starali sa o seba a o živom bytostiach: o krave, Tölushke, koze, Curies, ovčích a tesových výrobkoch. Nastya, podobne ako zosnulého matky, pripravené jedlo, viedol farmu. Mitrash sa dozvedel od Otca, aby sa drevené jedlá a urobil barel a rhodes pre ľudí. Navštívil stretnutia a snažil sa zúčastniť verejnej práce.
I. - 4. Autorské práva k sporu detí. Odpoveď. Autor patrí do hádky detí negatívny, s horkosťou a ukazuje ho pomocou psychologickej paralelya zMA - Prostredníctvom opisu prírody: Hádka detí predchádza ľutovaťe. Treye-Kosach ale z B. o Ron.
I. - 5. Autorské právo so skutočnosťou, že Mitrasha spadol do problémov; Prečo sa dostal do problémov? Odpoveď. Mitrash chcel nájsť nádherný palestínsky čokoľvek. Svarvin čerpá chlapec odvážny, nebojácny, zažil lesník. Nebojí sa nezmenenej. Ale je tvrdohlavý a sebavedomý.Autor je sympatie na strane svojho brata.Roľník - slovo je vtipné, s diminue-laquatickou príponou, to znamená, že roľník nie je skutočným človekom. Dedinčania dospeli k záveru, že Mitrasha sa ukázal ako skutočný muž, keď sa dozvedel, že sa mu podarilo stratiť ducha ducha a našiel spôsob, ako uniknúť z bažiny. Po druhé, on nebol zmätený a zastrelil vlka šedého vlastníka pôdy, ktorý nemohol strieľať ani skúsených lovcov.
I. - 6. Prečo Nastya zabudol na brata, ako sa viedla? Odpoveď.Nastya zabudol na svojho brata a myslel si len o brusniciach.Autor ju volá "bývalé zlaté kurča", pretože na začiatku príbehu to autor opisuje ako dobrý hostiteľ, pomáha svojho brata, ktorý miluje a stará sa o neho. A potom, na bažine zabudla na Mitra ... Pri pohľade na prehľadávanie Nastya, Elk nepozná osobu v ňom.Elk, Abolácia Osinky, z jej výšky, pokojne sa pozrie na plazenie dievča, ako na všetkých plaziacich stvorenia. Elk ju a pre človeka nemyslí: ona má všetky návyky obyčajných zvierat, na ktorých vyzerá ľahostajní, ako sme na bezduchých kameňoch.Obrovské, ale bezbranný Elk stojí malý: kôra stromov. A už nie je človek, zabudá na seba od chamtivosti. A Nastya pokračuje v plazí, kým sa nedostane k pňa. Porovnať Nastya a Stump.Nastya zbiera brusnice a plump - solárne teplo; Nastya - pre seba, Stump - pre iných - dať nahromadené teplo, keď sa slnko opustí. Preto sa had plazil na pňa. Existuje podobnosť medzi dievčaťom a hadom?Áno, dievča havaruje na zemi, obáva sa, že brusnice sa dostane na niekoho iného, \u200b\u200brýchlo ju rýchlo zbiera. Had na pňach "sa zaoberá teplom". Vytiahol som závit, kňučal pahýľ. Narušený had s hroziacim syshom "zdvihol". Dievča sa bojí; skočil na nohy, teraz Elk priznal osobu v ňom a utiekla; Nastya sa pozrel na had, a to sa zdalo, že sama práve tento had; Spomenul som si, že môj brat, kričal, začal volať Mitra a ja som kričal (pozri v Grestomatia p. 59-60).Kto sa na nohách postavil na Nosy?Snake, Stump, Elk. Takže, príroda prichádza na pomoc prírody. Je to ona, ktorá jej pomáha zostať osobou.
I. - 7. Aký je význam príbehu o jedli a borovice v rozprávke "Soreroom Sun"? Odpoveď.V Svienenseskaya "Store Sun" žiť smrek a borovicu, o ktorej autor povie, že to hovorí: "Veterná droba priniesla dve semená ... Oba semená ležali v jednej diere ... Odvtedy ... smrek a borovica rastú spolu ... stromy rôznych plemien bojovali medzi sebou korene pre potraviny, buccias - pre vzduch a svetlo. Zdvíhanie všetkých vyššie uvedených trunks tolstye, vykopali suché bity do živých kmene a miesta cez prepichnutie. Zlý vietor, ktorý usporiadal takýto nešťastný život stromom, niekedy ich potriasol. A potom stromy ... stonali a ponáhľali sa do všetkých bludovových baží. " A my, čítame tieto riadky, jasne vidíme "boj" zmrštených stromov a sympatizovať s týmito obyvateľmi "Store Sun". Koniec koncov, svarvin hovorí o borovice a jedli ako živé bytosti: snažia sa navzájom predbehnúť, bojovať za život a bojovať medzi sebou. A nie menej skutočný darebák - vietor - letí na trápenie týchto nešťastných. Čím pozornejšie čítať v súlade s touto svínskou rozprávkou, tým viac nájdete na svojich stránkach príkladov bývania v obyvateľov skladu Sun. Žijú, radujte sa na slnku, sú zalievaní, ako keby boli ľudia s ich problémmi, vášmi, slabými stránkami, výhodami a nevýhodami.
I - 8. OPIS BLUDOV MARSH. Čarodejníckych frázy "Soreroom Sun".
Odpoveď. Autor popisuje Bludovo bažina, na jednej strane, ako báječné miesto, kde nohy boja, starší vianočné stromčeky rastú, havranské muchy, hovoria vo svojom vlastnom jazyku, bažina, nepriateľský k človeku. Na druhej strane autor hovorí v mene skautov prírodných zdrojov, že Bludovo Swamp "so všetkými obrovskými rezervami rašeliny paliva je skladovacia miestnosť." "Tisíce rokov je to dobré pod vodou, bažina sa stáva skladovacím priestorom, a potom všetko toto zariadenie slnka, ako rašelina, dostane dedičstvo." Privátne vyzýva, aby sa postarali o prírodné bohatstvo.
I - 9. Popis prírody "Potom sivé kŕče pevne potriasli ..." Copyright na to, čo sa deje.
Odpoveď. Khmarar je močový mechúr, pás hmly. Gray Khmarj, Evil Wind a stonan Stromy chcúzabráňte deťom o nebezpečenstve a ich vyplachovaní (ako aj autora) . Medzi deťmi nebol žiadny argument, ale všetko okolo pokrýva úzkostlivé napätie, bez ohľadu na to, ako foreshadowing dramatické udalosti: horúce slnko prekrížené v polovici studenej modrej šípky oblaku silne Vietor sa ponáhľal, vianočný strom stlačil na borovice a borovice mois. Vietor sa znova ponáhľal a potom stlačil borovice a smrek bol pochovaný.
I.
- 10. Ako sa tráva pomohla osobe?
Odpoveď. Už dva roky prešli, ako sa stalo hrozné
nešťastie v živote Hound psie byliny: zomrel jej majiteľ - Lester, starý lovec
Antipych. Pes žijúci v lese nemohol urobiť žalostné plaču "tkané navždy stromy." Ona získala problémy a pomohla deťom: Našiel som Nosnea, pomohol Mitra, aby sa dostal z bažiny. Jej výkon o zajac viedol vlk do Juniper Kusteša, kde bol mladý lovec pripojený, chlapec nebol zmätený a zastrelil vlka. Nastya počul výstrel a kričal a Mitrash, naučil sa jej hlas, odpovedal. Čo si trávilo myslel o malého muža v bažine? Bola veľmi šťastná, ale najprv zastavila "nudné a mŕtve" oči osoby. Antipycha, pravdepodobne sa vždy bavili a trochu oči. A pre trávu, všetci ľudia zdieľali na dobrom a zlom, antipeych a nepriateľovi Antipycha. Takže si myslela: Nie je to nepriateľ? Ale keď v očiach mitry "bliká oheň", Herba si uvedomila, že to bol Antipych. Keď ju chlapec zavolal, potom tráva nemala žiadnu pochybnosť. Mitrash s názvom "Clever", "Cute Podrawushka", "Golubushka" a toto pripomenul dobrého majiteľa. Odoslať z bažiny, on "mocne nariadil", aby príde. Tráva bola zvyknutá poslúchať majiteľa a uvedomil si, že to bol "bývalý krásny antipych". "S výstrekom radosti, ktorí sa naučili majiteľa, sa ponáhľala do krku a muž pobozkal svojho priateľa a do nosa a v očiach a v ušiach."
Zistenia.
II. - 1. Prečo autor neuviedol "muž's Friend" Fairy Tale? Odpoveď. M. M. Svavin najprv nazval svoju prácu "priateľ človeka", ale potom ho odmietol, pretože osoba, podľa autora, ešte nie je pripravená komunikovať s prírodou. Musí sa dozvedieť viac. Sv'evin napísal: "Sme majitelia našej prírody, a to je pre nás - skladová miestnosť s veľkými pokladmi života. Je to pre nás, že sa otvára a ukazuje tieto poklady, musíme sa naučiť chrániť ich. "
Svtain hovoril o vážnych objavoch prírodných vedy. Slnko dáva svoje teplé rastliny, rastliny zomierajú a padajú na dno bažín, a postupne hromadí rašelinovú vrstvu. Peat je prirodzeným bohatstvom, že život na Zemi sa skopíroval po stáročia. Ale liečebné brusnice, stromy a byliny, zvieratá a vtáky tohto močiare sú tiež skladovacia miestnosť. SoDomoboom Sun je Bludovo Swamp, ktorý ukladá rezervy rašeliny a paliva.Príroda je tiež skladovacia miestnosť, pretože Narodila sa slnkom a živým životom vďaka jeho teplo. Ľudia, s ktorými sme sa stretli v príbehu, láskavý, múdry, veľkorysý, pracovitý. Toto je tiež bohatstvo pôdy.Muž je vrchol prírody. Podľa autora by sa osoba mala starostlivo vzťahovať na prírodné bohatstvo.Ak Svaren nazval prácu "muža priateľ", potom by bol celý dôraz presunutý na obraz psa, ktorý zachránil chlapca.Ale hlavnou myšlienkou príbehu je, že príroda je obrovská špajza, a osoba sa musí naučiť vychutnať si prírodné bohatstvo, žiadna chamtivosť, nestratíte najlepšie ľudské kvality.
II - 2. Význam výrazu "rozprávka" v porozumení autora.
V vysvetlivom slovníku OZHEGOV, tento význam týchto slov je uvedený: 1) priateľ - Čo bolo v skutočnosti, skutočný incident, na rozdiel od neolivy; 2) príbeh - naratívna práca na fiktívnych tvárov a podujatiach, najmä s účasťou magických, fantastických síl. Takže, definovaním žánru svojej práce, Svarvin nám dáva pochopiť, že rozprávkový a skutočný v tom prepletený.
Je to konkrétny príbeh detí, ktoré si osvedčili počas vojny, čo bolo ťažké žiť, ale spolupracovali spolu a pomáhali navzájom a ľuďom, než by mohli. Zvyčajný príbeh skončil a začína rozprávka. Z prvého kroku, od ležiaceho kameňa, ako v rozprávkach a eposoch, výber jeho vlastnej cesty začína, a obvyklý les s pomocou borovicových a jedľa obrazy, ktoré rastú spoločne, stona a plač na všetkých bažinách, otočí sa Do očarujúceho, báječného lesa, kde vtáky hovoria a šelmy, kde žije pes, je priateľom človeka, a vlk je nepriateľ človeka.
II. - 3 "Táto pravda je pravda násilného drsného zápasu za lásku" - Hodnota výrazu ? Odpoveď. Ak chcete milovať, musíte bojovať vo svojej duši s chamtivosťou. C.ak chcete pochopiť pravdu "nových prísnych zápasov ľudí pre lásku," musíte sa naučiť milovať. Láska - to znamená starať sa o iných: O ľuďoch, o prírode. Iba osoba, ktorá si zachováva najlepšie ľudské kvality v sebe, môže naozaj milovať. Na to je potrebné riešiť zlé vlastnosti vo vašej duši: chamtivosť, egoizmus. Tento boj je tvrdý a ťažký. Literatúra 6. Lekcia podľa súkromného skladu Slnko"
Skúška
M. M. SVAVIN "STORAOOMOM SUND"
1. Produkčný žáner:
príbeh; b) príbeh; c) rozprávka; d) rozprávka.
2. Činnosť práce nastáva: \\ t
a) veľkej vlasteneckej vojne; c) po vojne;
b) počas veľkej vlasteneckej vojny; d) v týchto dňoch.
3. Učitelia v škole, s úsmevom, s názvom MITRA:
a) "roľník vo vrecku"; b) "chlapec s prstom";
c) "Zlaté pihy"; d) "Nose Kurskik".
4. Na jar sa deti začali zhromažďovať v lese:
a) lov; b) pre huby;
c) pre sladké brusnice; d) za snowdrops.
5. Podľa Otca Mitra a Nastya je najspoľahlivejším asistentom v lese:
a) lojálny priateľ; b) puška; c) pes; d) kompas.
6. Aký je význam borovicovej histórie a jedli?
a) Toto je prvok rozprávky vysvetľujúcej stonanie a vytí v veternom počasí;
b) toto je príbeh o vzniku divokého lesa v blízkosti Bludov Marša;
c) je prehliadka konfliktu medzi MITRA a NASTEA .
7. Nastya všetky jeho brusnice
8. Tráva, pes je antiwich, nemohol niesť:
a) MOA stromov; b) rolky priechodky; c) bojové vlci; d) silné poryvy vetra.
9. Zber brusnice, Nastya sa vystrašil:
a) býk; b) moose; c) psov; d) hady.
10. Kto vytiahol mitra z bažiny a zachránili ho život:
a) nastya; b) Psovitá tráva; c) kolegoví dedinčania;
d) podarilo sa dostať von a uniknúť?
11. Ľudská pravda, že anti-tych "Crushed" Herb - To je pravda:
a) princíp "jeden pre všetkých a všetkých pre jedného";
b) nezabudnuteľný drsný boj ľudí za lásku;
c) slová "Sme s tebou jednu krv: ty a ja."
12. Názov práce znamená, že hovorí o:
a) bohaté rašeliniská na bažine;
b) duchovné bohatstvo ľudí;
c) bohatý na tkaniny a živočíšneho sveta lesov.
13. Téma práce:
a) Jednota človeka a prírody, potreba starostlivého postoja k prírode;
b) vzťah medzi ľuďmi;
c) Úvahy o tom, ako je príroda nad mužom a ľudskými vášňami.
14. Príbeh v práci sa vykonáva v mene:
a) mitra a nastya; b) geológov; c) dedinčania.
15. Rozprávači sa domnievajú, že v priateľstve Nastya a Mitra to bolo:
a) nádherná rovnosť;
b) majstrovstvá nespornej sestry;
c) výhoda brata.
16. Elhana (Fade Miesto v bažine) sa nazýval slepý, as:
a) ľudia, biť, stráca zraku;
b) Kvety tu rástli, ktoré ľudia nazývali "kuracia slepota";
c) navonok sa nelíšila žiadnym spôsobom od zvyšku močiarov.
17. Tráva nemohla vykonávať plačúce stromy tkané navždy, pretože:
a) pripomenuli jej svoj vlastný smútok;
b) pes bol desivé, aby som počul tento Howl;
c) Je to pre ňu ľúto.
18. Príbeh Tetrayev - Koshech (Kosachh, ako keby bol kvitnutý v lúčech vychádzajúceho slnka. Na hlave scallopu chytil oheň ohnivým kvetom. Stala sa modrá v hĺbkach čiernej hrudi začala pretiahnuť z modrej farby na zelenej farbe. A to bolo obzvlášť krásne jeho dúha, šírená chvostom chvosta ".) predstavuje:
opis; b) rozprávanie; c) Odôvodnenie.
19. Vo vete: "Pozemok pod nohou sa stal ako hojdacia sieť pozastavená nad priepasti" - používa sa:
a) antitéza; b) porovnanie; c) hyperbole.
20. Ako starý je mitrath?
a) desať s chvostom; b) deväť s chvostom; c) osem s chvostom.
21. Mitrash mladšia sestra
a) 2 roky; b) 3 roky; c) 1 rok.
22. Mitrash a Nastya išli pre brusnice
a) na jeseň; b) na jar; c) v lete.
23. Nastya všetky jeho brusnice
a) dalo deťom; b) vyhodené; c) pripravené v budúcnosti.
