Socialisticko-revolučná strana napokon vznikla v roku 1903 na základe rôznych skupín, ktoré sa historicky a tradične považovali za stúpencov populizmu. Jeho program, prijatý na 1. kongrese v roku 1906, hlásal „socializáciu pôdy“: konfiškáciu všetkého súkromného majetku v pôde a jeho prevod prostredníctvom volostných a župných miestnych sedliackych zjazdov všetkým pracujúcim roľníkom v stanovenej miestnej sadzbe, na základe tzv. počet jedákov v rodine. Základom pozemkového programu eseročiek zostala roľnícka komunita s jej prídelmi na prerozdelenie. Program sociálnych revolucionárov, ponechajúc bokom ich komunálne projekty, previedol na obec prakticky všetku súkromnú pôdu a zabezpečil tak, ako sa v nej praktizovalo, pravidelné prerozdeľovanie prídelov.
Plagát Socialistickej revolučnej strany
V podmienkach rýchlo sa rozvíjajúceho priemyslu počas XX storočia, v podmienkach perspektívy nevyhnutného rastu nielen vidieckeho, ale najmä mestského obyvateľstva, nemožno nevidieť utopizmus a demagogickú kalkuláciu pre spontánny výbuch na vidieku. v programe SR nemožno nevidieť túžbu zavrieť oči pred potravinovým problémom v Rusku na najbližších 20-30 rokov.
Tento program pripravil roľníkov o možnosť rozvinúť kultúrne intenzívne hospodárstvo na malom, trvalo prerozdelenom pozemku, ktorý bol schopný poskytnúť mestu potrebné potraviny. Program SR z dlhodobého hľadiska pripravil Rusko o možnosť pokračovať v industrializácii a nemohol len prehĺbiť všeobecnú zaostalosť krajiny.
Je zaujímavé poznamenať, že čas prijatia tohto programu, ktorý sa obzeral späť, sa takmer zhodoval so skutočne progresívnou Stolypinovou reformou, ktorá zničila komunitu a spoliehala sa na samostatné, súkromné roľnícke farmy. Ale práve v duchu eseročky o „socializácii“ bol neskôr vypracovaný Leninov „Dekrét o pôde“.
V ostatných veciach sa program eseročky len málo líšil od programov iných ľavicových strán. Socialisti-revolucionári uznali právo národov Ruska na odtrhnutie sa od štátu po revolúcii, no zároveň túto a ďalšie otázky preniesli na rozhodnutie budúceho Ústavodarného zhromaždenia.
Najkontroverznejšou otázkou na socialistickom revolučnom kongrese v roku 1906 bola otázka uznania potreby „revolučnej diktatúry“ po revolúcii. Nevýraznou väčšinou uznal zjazd „revolučnú diktatúru“ za nevyhnutnú v čase, keď sa uskutočňovali základy programu, po ktorom mal nastať prechod na normálny právny režim.
Táto pozícia spolu s uznaním teror, ako „dočasný“ prostriedok na dosiahnutie cieľov, spôsobil v samotnej eseročke značné rozdiely, ktoré sa v roku 1917 úplne odhalili.
Ak Správne SR Avksentiev, Gotz, Savinkov, Zenzinov stále viac sa prikláňali k právnej štátnosti, ako východisku pre realizáciu svojho programu na základe demokraticky zvolenej parlamentnej väčšiny, potom Ľavicových sociálnych revolucionárov - Nathanson, Spiridonova, Kamkov Karelin a ďalší sa usilovali o „revolučnú diktatúru“. V tejto otázke sa ľavicoví eseri priblížili k boľševikom. Korene tohto zblíženia spočívajú v povahe leninizmu aj ľavicových sociálnych revolucionárov, ktorí vyrástli na tradíciách toho extrémneho populistického krídla, ktoré najživšie reprezentovali
Koncom devätnásteho a začiatkom dvadsiateho storočia naberali v Ruskej ríši revolučné nálady. Ako huby po daždi rastú politické strany, ktoré vidia budúci rozvoj a rozkvet Ruska v zvrhnutí monarchie a prechode na demokratickú formu kolektívneho riadenia. Jednou z najväčších a najorganizovanejších strán ľavice boli eseročky alebo skrátene eseročky (v súlade s ich skratkou SR).
V kontakte s
Táto strana mala obrovský vplyv pred aj po roku 1917, no nedokázala si udržať moc vo svojich rukách.
Trochu histórie
Od polovice devätnásteho storočia bolo možné všetky politické kruhy rozdeliť zhruba na:
- Konzervatívny, pravicový. Ich mottom bolo „Pravoslávie, autokracia a národnosť“. Nevideli potrebu žiadnych zmien.
- liberálny. Väčšina z nich sa nesnažila zvrhnúť monarchiu, ale nepovažovali autokraciu za najlepšiu formu štátnej moci. V ich chápaní muselo Rusko dospieť ku konštitučnej monarchii prostredníctvom liberálnych reforiem. Nezhody vznikali len v pomeroch deľby moci medzi panovníkom a voleným orgánom vlády.
- Radikálne, vľavo. Nevideli budúcnosť v autokratickom Rusku a verili, že prechod od monarchie k vláde voliteľnej rady sa dá uskutočniť iba revolúciou.
Koniec devätnásteho storočia Ruské impérium zažíva vďaka Witteho reformám kolosálne ekonomické oživenie. Negatívom týchto reforiem bolo znárodnenie výroby a zvýšenie spotrebných daní. Väčšina daňového zaťaženia pripadá na najchudobnejšie vrstvy obyvateľstva. Ťažký život a obete v mene ekonomického rozvoja spôsobujú čoraz väčšiu nespokojnosť, a to aj medzi vzdelanými vrstvami obyvateľstva. To vedie k vážnemu posilneniu ľavicových nálad v politických kruhoch.
Zároveň liberálne zmýšľajúca inteligencia postupne opúšťa politickú arénu. Medzi liberálmi naberá na obrátkach takzvaná teória „malých skutkov“. Namiesto toho, aby liberáli bojovali za dosiahnutie požadovaných reforiem, ktoré zlepšia životy chudobných, urobia niečo v prospech obyčajných ľudí sami. Väčšina z nich ide pracovať ako lekári alebo učitelia, aby pomohli roľníkom a robotníkom získať vzdelanie a lekársku starostlivosť už teraz, bez čakania na reformy. To vedie ku kolízii zostávajúcich kruhov extrémnej ľavej a pravej strany. V deväťdesiatych rokoch vznikla strana sociálnych revolucionárov – budúcich ideológov ľavicového hnutia.
Vytvorenie Socialistickej revolučnej strany
V roku 1894 sa v Saratove vytvoril okruh eseročiek. Udržiavali kontakty s niektorými skupinami teroristickej organizácie „Narodnaja Volja“. Keď boli členovia Narodnaja Volja rozptýlení, saratovský sociálne revolučný kruh začal konať nezávisle a vypracovať svoj vlastný program. Ich orgán zverejnil tento program v roku 1896. O rok neskôr tento kruh skončil v Moskve.
Zároveň v iných mestách Ruskej ríše existovali Narodnaja Volja, socialistické kruhy, ktoré sa postupne navzájom spájali. Začiatkom 20. storočia sa vytvorila jedna Sociálna revolučná strana.
Predrevolučná činnosť sociálnych revolucionárov
V rámci Socialistickej revolučnej strany existovala aj militantná organizácia, ktorá podnikala teroristické útoky proti vysokým predstaviteľom. V roku 1902 sa pokúsili o atentát na ministra vnútra. Avšak o štyri roky neskôr organizácia bola rozpustená a nahradené lietajúcimi jednotkami – malými teroristickými skupinami bez centralizovaného riadenia.
Paralelne s tým prebiehali prípravy na revolúciu. Sociálni revolucionári považovali roľníkov za hybnú silu revolúcie, ako aj proletariát. Sociálni revolucionári považovali roľnícku otázku za hlavný kameň sváru medzi štátom a ľudom. Sociálni revolucionári vykonávali propagandistickú prácu a vytvárali politické združenia s roľníkmi. Podarilo sa im povzbudiť roľníkov k vzbure vo viacerých provinciách, no masívne povstanie v celom Rusku nevyšlo.
Veľkosť strany na začiatku dvadsiateho storočia jeho zloženie sa zväčšovalo a menilo. Počas prvých revolúcií v rokoch 1905-1907 sa jej krajne pravicové a krajne ľavé krídlo oddelilo od strany. Vytvorili Ľudovú socialistickú stranu a Zväz revolučných maximalistických socialistov.
Začiatkom prvej svetovej vojny sa Socialistická revolučná strana opäť rozdelila na centristov a internacionalistov. Internacionalisti čoskoro dostali názov „Ľaví socialistickí revolucionári“. Radikálni ľavicoví eseri mali blízko k boľševickej strane, ku ktorej sa čoskoro pridali eseri-internacionalisti. No doteraz, začiatkom roku 1917, bola sociálna revolučná strana najväčšou a najvplyvnejšou revolučnou stranou.
februárová revolúcia
prvá svetová vojna ešte viac otriasol vierou ľudí v ruskú autokraciu. Tu a tam prepukli nepokoje roľníkov a robotníkov, šikovne živené propagandistickou činnosťou sociálnych revolucionárov. Generálny februárový štrajk v Petrohrade sa zmenil na ozbrojené povstanie, keď štrajkujúcich robotníkov podporovali vojaci. Výsledkom tohto povstania bolo zvrhnutie monarchie a vytvorenie dočasnej vlády ako hlavnej autority v porevolučnom Rusku.
Sociálni revolucionári v dočasnej vláde
Keďže hlavnou inšpiračnou silou februárovej revolúcie bola strana SR, v dočasnej vláde veľa funkcií pripadlo práve jej, hoci predsedom vlády sa stal kadet Ľvov. Tu sú najznámejší ministri SR tej doby:
- Kerensky,
- Černov,
- Avksentiev,
- Maslov.
Dočasná vláda sa nedokázala vyrovnať s hladom a skazou, ktorá zachvátila štát. To využili boľševici, ktorí sa snažili získať moc. Neúspech dočasnej vlády prinútil Ľvova odstúpiť. V auguste pripadol post predsedu dočasnej vlády SR Kerenskému. Súčasne prebiehalo kontrarevolučné povstanie, na potlačenie ktorého sa Kerenskij ujal úlohy hlavného veliteľa. Povstanie bolo úspešne potlačené.
Napriek tomu rástla nespokojnosť s dočasnou vládou, keďže sociálno-ekonomické reformy sa oneskorovali, roľnícka otázka nebola nikdy vyriešená. A v októbri toho istého roku bola v dôsledku ozbrojenej vzbury zatknutá celá dočasná vláda s výnimkou Kerenského. Predsedovi sa podarilo ujsť.
Októbrová revolúcia a pád Strany sociálnych revolúcií
Októbrová revolúcia sa začala zatknutím dočasnej vlády... Roľníci a robotníci boli rozčarovaní z dočasnej vlády a prešli k zástave boľševikov. Po revolúcii bol vytvorený Výkonný výbor, orgán výkonnej moci, a Rada ľudových komisárov, zákonodarný orgán. Prvé dva dekréty Rady ľudových komisárov boli dva dekréty: Dekrét o mieri a Dekrét o pôde. Prvý požadoval ukončenie svetovej vojny. Druhý dekrét hájil záujmy roľníkov a bol úplne prevzatý z programu Socialistickej revolučnej strany, keďže boľševici boli stranami robotníkov a roľníckou otázkou sa nezaoberali.
Medzitým boli sociálni revolucionári naďalej vplyvnou stranou a boli súčasťou Všeruského ústavodarného zhromaždenia. Keď sa však k boľševikom pridali ľaví eseri, pravica videla svoj cieľ zvrhnutie boľševickej diktatúry a návrat k skutočnej demokracii. Strana Pravá SR však bola stále legalizovaná, keďže ju boľševici plánovali použiť v boji proti bielemu hnutiu. Sociálni revolucionári však vo svojich publikáciách naďalej kritizovali politiku boľševikov, čo viedlo k masovému zatýkaniu.
Do roku 1919 vedenie strany SR už bolo v exile. Považovalo to za oprávnenú zahraničnú intervenciu s cieľom zvrhnúť boľševikov, no praví eseri, ktorí zostali v krajine, videli v intervencii len sebecké záujmy imperialistov. Upustili od ozbrojeného boja proti boľševikom, keďže krajina bola už aj tak vyčerpaná vojnou. Zároveň pokračovali v protiboľševickej agitácii vo svojich printových médiách.
Socialisti-revolucionári skutočne prispeli k boju proti bielym. Práve na Zemskom kongrese organizovanom sociálnymi revolucionármi sa rozhodlo o zvrhnutí vlády Kolčaka. Začiatkom dvadsiatych rokov však boli eseri obvinení z kontrarevolučnej činnosti a strana bola rozpustená.
Program strany CP
Program eseročky vychádzal z prac Černyševskij, Michajlovský a Lavrov... Tento program bol veľkoryso publikovaný v tlačených vydaniach sociálnych revolucionárov: v novinách Revolučné Rusko, Vedomé Rusko, Národný Vestník, Mysl.
Všeobecné ustanovenia
Všeobecná myšlienka programu SR bol prechod Ruska k socializmu, obchádzanie kapitalizmu. Svoju nekapitalistickú cestu nazvali demokratickým socializmom, ktorý sa mal prejaviť prostredníctvom vlády nasledujúcich organizovaných strán:
- Odborový zväz - strana výrobcov,
- Družstevný zväz - spotrebiteľská strana,
- Orgány parlamentnej samosprávy zložené z organizovaných občanov.
Ústredné miesto v programe sociálnych revolucionárov zaujímala roľnícka otázka a socializácia poľnohospodárstva.
Pohľad na sedliacku otázku
Pohľad sociálnych revolucionárov na roľnícku otázku bol na tú dobu veľmi originálny. Socializmus mal podľa názoru eseročiek začať na vidieku a odtiaľ sa šíriť po celej krajine. A malo sa začať so socializáciou pôdy. Čo to znamená?
To znamenalo v prvom rade zrušenie súkromného vlastníctva pôdy. No zároveň ani pozemok nemohol byť majetkom štátu. Mal sa stať národným roľníckym majetkom bez práva ho predať alebo kúpiť. Touto pôdou mali disponovať volené orgány kolektívnej ľudovej samosprávy.
Poskytnutie pôdy pre roľníkov podľa názoru eseročiek malo byť vyrovnávanie práce... Totiž jednotlivý roľník alebo sedliacky spolok mohol dostať do užívania taký prídel pôdy, ktorý by mohol obrábať sám a ktorý by mu stačil na živobytie.
Práve tieto myšlienky neskôr migrovali do „Dekrétu o pôde“ Rady ľudových komisárov.
Demokratické myšlienky
Politické myšlienky sociálnych revolucionárov smerovali k demokracii. Počas prechodu k socializmu socialistickí revolucionári považovali demokratickú republiku za jedinú prijateľnú formu moci. S touto formou moci mali sa dodržiavať tieto práva a slobody občanov:
Z posledného bodu vyplývalo, že v orgánoch štátnej správy by mali byť zastúpené všetky kategórie obyvateľstva v pomere k veľkosti týchto kategórií. Neskôr rovnakú myšlienku predložili aj sociálni demokrati.
Dedičstvo Strany sociálnych revolúcií
Akú stopu zanechali sociálni revolucionári v histórii? s ich politickým a sociálnym programom? Po prvé, je tu myšlienka kolektívneho obhospodarovania pôdy. Realizovali ho už boľševici a vo všeobecnosti sa nápad ukázal ako taký rozumný, že ho prijali aj iné komunistické a socialistické štáty.
Po druhé, väčšina práv a slobôd občanov, ktoré eseročky bránili len pred sto rokmi, sa dnes zdá byť taká samozrejmá a neodcudziteľná, že je ťažké uveriť, že ešte nie tak dávno za ne museli bojovať. Po tretie, v niektorých krajinách sa v súčasnosti čiastočne používa aj myšlienka proporcionálneho zastúpenia rôznych kategórií obyvateľstva vo vládnych orgánoch. V modernom svete má táto myšlienka podobu kvót pre vládu a nielen to.
Soial revolucionári dali modernému svetu veľa s myšlienkou spravodlivej moci a spravodlivého rozdelenia zdrojov.
Strana socialistických revolucionárov (AKP, Socialistickí revolucionári, Socialistickí revolucionári)- najväčšia maloburžoázna strana v Rusku v rokoch 1901-22. V priebehu vývoja ruského revolučného hnutia prešla Socialistická revolučná strana zložitým vývojom od maloburžoázneho revolúcie k spolupráci s buržoáziou po a k skutočnému spojenectvu s buržoázno-statkárskou kontrarevolúciou.
Výskyt. Lídri
Formovala sa koncom roku 1901 – začiatkom roku 1902 v dôsledku zjednotenia viacerých populistických kruhov a skupín: „Južná strana eseročiek“, „Severný zväz eseročiek“, „Agrárna socialistická liga“, „Zahraničný zväz hl. Socialistickí revolucionári“ a ďalší... V čase jej vzniku stáli na čele strany M.A.Natanson, E.K.Breshko-Breshkovskaya, N.S.Rusanov, V.M. Chernov, M.R.Gots, G.A. Gershuni.
ideológie
Sociálni revolucionári v prvých rokoch nemali všeobecne akceptovaný program. Ich názory a požiadavky sa odrážali v článkoch novín „Revolučné Rusko“, časopise „Bulletin ruskej revolúcie“, zbierke „O programe a taktike“. V teoretickej rovine sú názory socialistických revolucionárov eklektickou zmesou myšlienok populizmu a revizionizmu (bernsteinizmus). napísal, že eseri "" sa pokúšajú napraviť medzery v populizme ... s kúskami módnej oportunistickej "kritiky" marxizmu ... "
Sociálni revolucionári považovali za hlavnú spoločenskú silu „pracujúci ľud“: roľníctvo, proletariát, demokratickú inteligenciu. Ich téza o „jednote ľudu“ objektívne znamenala popretie triednych rozdielov medzi proletariátom a roľníkom a rozporov vo vnútri roľníka. Záujmy „pracujúceho“ roľníka boli vyhlásené za totožné so záujmami proletariátu. Sociálni revolucionári považovali za hlavný znak rozdelenia spoločnosti na triedy zdroje získavania príjmov, pričom na prvé miesto kládli vzťahy distribúcie, a nie vzťah k výrobným prostriedkom, ako učí marxizmus. Socialistickí revolucionári predložili myšlienku socialistického charakteru „pracujúceho“ roľníctva (vidieckych chudobných a stredných roľníkov). Popierajúc vedúcu úlohu proletariátu v buržoázno-demokratickej revolúcii, uznali demokratickú inteligenciu, roľníctvo a proletariát za hybnú silu revolúcie, pričom hlavnú úlohu v revolúcii prisúdili roľníkom. Socialisticko-revolucionári, ktorí nepochopili buržoázny charakter blížiacej sa revolúcie, považovali roľnícke hnutie proti zvyškom nevoľníctva za socialistické. Program strany, ktorý napísal VM Černov a ktorý bol prijatý na 1. kongrese v decembri 1905 - januári 1906, obsahoval požiadavky na vznik demokratickej republiky, autonómiu regiónov, politické slobody, všeobecné volebné právo, zvolanie ústavodarného zhromaždenia, zavedenie pracovnej legislatívy, progresívna daň z príjmu, ustanovenie 8-hodinového pracovného dňa. Základom agrárneho programu socialistických revolucionárov bola požiadavka socializácie pôdy, ktorá bola v podmienkach buržoázno-demokratickej revolúcie pokroková, keďže revolučným spôsobom počítala s odstránením pozemkového vlastníctva a prevodom pozemkov. pôdu roľníkom. Agrárny program eseročiek im v revolúcii 1905-07 zabezpečil vplyv a podporu medzi roľníkmi.
Činnosť Socialisticko-revolučnej strany
Predrevolučné obdobie
V oblasti taktiky si eseri požičali od sociálnych demokratov metódy masovej agitácie medzi proletariátom, roľníkom a inteligenciou (hlavne medzi študentmi). Jednou z hlavných metód boja socialistov-revolucionárov bol však individuálny teror, ktorý vykonávala Organizácia boja, konšpiračná a prakticky nezávislá od Ústredného výboru). Jeho zakladateľom a vodcom od konca roku 1901 bol G.A. Gershuni, od roku 1903 - E.F. Azef (ktorý sa ukázal ako provokatér), od roku 1908 - B.V. Savinkov.
V rokoch 1902-06 vykonali príslušníci Bojovej organizácie eseročiek niekoľko veľkých teroristických činov: S.V.Balmašev zabil ministra vnútra D.S.Sipjagina, E.S.Sazonova - ministra vnútra V.K.Pleva, I.P.Kaljajeva - veľkovojvodu Sergeja Alexandrovič. Počas revolúcie v rokoch 1905-1907 spustili roľnícke čaty sociálnych revolucionárov v dedinách kampaň „agrárneho teroru“: podpaľovanie usadlostí, zaberanie statkov, rúbanie lesov. Bojové čaty socialistov, revolučných, sa spolu s čatami iných strán zúčastnili na ozbrojených povstaniach v rokoch 1905-06 a „partizánskej vojne“ v roku 1906. „Vojenská organizácia“ eserákov vykonávala práce v armáde a námorníctve. Zároveň mali socialistickí revolucionári tendenciu kolísať smerom k liberalizmu. V roku 1904 uzavreli dohodu so Zväzom oslobodenia, zúčastnili sa Parížskej konferencie opozičných a revolučných organizácií, na ktorej sa zúčastnili len predstavitelia buržoáznych a maloburžoáznych skupín.
Účasť v Štátnej dume
V 1. Štátnej dume sociálni revolucionári nemali vlastnú frakciu a boli súčasťou frakcie Trudovika. Sociálni revolucionári považovali zvolenie 37 svojich poslancov do 2. Štátnej dumy za veľké víťazstvo revolúcie. Teroristická činnosť počas pôsobenia 1. a 2. dumasu bola pozastavená. V Dume eseročiek kolísali medzi sociálnymi demokratmi a kadetmi. Sociálni revolucionári v podstate v rokoch 1902-07 predstavovali ľavé krídlo maloburžoáznej demokracie. Boľševici, ktorí kritizovali utopické teórie eseročiek, dobrodružnú taktiku individuálneho teroru, kolísanie medzi proletariátom a buržoáziou, vzhľadom na skutočnosť, že eseri sa zúčastnili na národnom boji proti cárizmu, išli za určitých podmienok. podmienok, na dočasné dohody s nimi. Socialisti-revolucionári bojkotovali 3. a 4. dumu a vyzývali roľníkov, aby odvolali svojich poslancov, ale nezískali podporu más.
Prvé rozdelenie. Strana ľudových socialistov a Zväz socialistov-revolucionárov-maximalistov
Malomeštiacka povaha viedla k nedostatku vnútornej jednoty, charakteristickej od okamihu vzniku Socialistickej revolučnej strany, čo viedlo v roku 1906 k rozkolu. Pravé krídlo, ktoré vytvorilo Stranu ľudových socialistov, a extrémna ľavica, zjednotené v Zväze eseročiek, maximalistov, sa oddelili od eseročiek. V reakčnom období rokov 1907-1910 zažila Socialistická revolučná strana ťažkú krízu. Odhalenie Azefovej provokácie v roku 1908 stranu demoralizovalo, v skutočnosti sa rozpadla na samostatné organizácie, ktorých hlavné sily boli uvrhnuté do teroru a vyvlastňovania. Propaganda a agitácia medzi masami takmer ustala. Počas 1. svetovej vojny väčšina vodcov socialistických revolucionárov zaujala sociálne šovinistické pozície.
1907-1910 rokov
Počas rokov reakcie eseri prakticky nepracovali medzi masami, svoje úsilie sústredili na organizovanie teroristických činov a vyvlastňovanie. Zastavili propagandu socializácie pôdy a vo svojej politike voči roľníkom sa obmedzili na kritiku stolypinskej agrárnej legislatívy, odporúčanie bojkotu zemepánov a uskutočňovanie poľnohospodárskych štrajkov; agrárny teror bol odmietnutý.
Počas obdobia a revolúcií
Februárová revolúcia prebudila k politickému životu široké masy malomeštiakov. V dôsledku toho sa vplyv a počet eseročiek prudko zvýšil a v roku 1917 dosiahol asi 400 tisíc členov. Socialisti-revolucionári a menševici získali väčšinu vo výkonných výboroch Petrohradu a iných, v zemských výboroch. Hodnotiac februárovú revolúciu ako obyčajnú buržoáznu revolúciu, odmietajúc heslo „Všetku moc sovietom“, Ústredný výbor eseročky podporil dočasnú vládu, v ktorej boli A.F. Kerenskij, N. D. Avksentyev, V. M. Černov, S. L. Maslov. Sociálni revolucionári odložili riešenie agrárnej otázky až na zvolanie Ústavodarného zhromaždenia, pričom počas júlových dní roku 1917 otvorene prešli na stranu buržoázie, odcudzili široké masy pracujúceho ľudu. Naďalej ich podporovalo len mestské malomeštiactvo a kulaci.
Druhé rozdelenie. Ľavicová socialistická revolučná strana
Zmierlivá politika ÚV PS viedla k novému rozkolu a oddeleniu ľavicového krídla, ktoré sa v decembri 1917 sformovalo ako samostatná strana ľavicových eseročiek.
Po októbrovej revolúcii
Po víťazstve októbrovej revolúcie spustili Praví sociálni revolucionári protisovietsku agitáciu v tlači a v Sovietoch, začali vytvárať podzemné organizácie a pripojili sa k Výboru za záchranu vlasti a revolúcie (AR Gots a ďalší) . Všeruský ústredný výkonný výbor ich 14. júna 1918 za ich činnosť vylúčil zo svojho členstva. Počas občianskej vojny Praví sociálni revolucionári viedli ozbrojený boj proti sovietskej moci, podieľali sa na organizovaní sprisahaní a nepokojov v Jaroslavli, Rybinsku a Murome. Novovytvorená Bojová organizácia spustila teror proti vodcom sovietskeho štátu: vraždy V. Volodarského a M. S. Uritského, zranených 30. augusta 1918. Sociálni revolucionári, ktorí presadzovali demagogickú politiku „tretej sily“ medzi proletariátom a buržoáziou, sa v lete 1918 podieľali na vytváraní kontrarevolučných „vlád“: Výboru členov Ústavodarného zhromaždenia v Samare, Dočasného Sibírska vláda, „Najvyššia správa Severného regiónu“ v Archangeľsku, Transkaspická dočasná „vláda a ďalšie. ... Kontrarevolučné pozície zaujali nacionalistickí eseri: ukrajinskí eseri vstúpili do Centrálnej rady, zakaukazskí eseri podporovali britských intervencionistov a buržoáznych nacionalistov, sibírski regionalisti spolupracovali s A. V. Kolčaka. Sociálni revolucionári, pôsobiaci v lete a na jeseň 1918 ako hlavní organizátori maloburžoáznej kontrarevolúcie, svojou politikou uvoľnili cestu buržoázno-statkárskej kontrarevolúcii reprezentovanej režimom Kolčaka, Denikina a ďalších bielogvardejcov. ktorý po nástupe k moci rozprášil „vlády“ sociálnych revolucionárov.
Tretie rozdelenie. Skupina "Ľudia"
V rokoch 1919-20 došlo v Socialistickej revolučnej strane k rozkolu spôsobenému zlyhaním politiky „tretej sily“. V auguste 1919 časť sociálnych revolucionárov - KS Burevoy, VK Volsky, NK Rakitnikov vytvorila skupinu "Ľudia" a rokovala so sovietskou vládou o spoločných akciách proti Kolčaka. Extrémne pravicoví sociálni revolucionári N.D. Avksent'ev, V.M. Zenzinov vstúpil do otvoreného spojenectva s bielogvardejcami.
Likvidácia Socialistickej revolučnej strany
Po porážke bielych armád sa sociálni revolucionári opäť postavili na čelo vnútornej kontrarevolúcie, konajúc pod heslom „Sovieti bez komunistov“ ako organizátori kronštadtského protisovietskeho povstania, západosibírskeho povstania. V roku 1922, po likvidácii nepokojov, sa Socialistická revolučná strana, ktorá stratila všetku podporu v masách, definitívne rozpadla. Niektorí z vodcov emigrovali, čím sa vytvorilo množstvo protisovietskych centier v zahraničí, niektorí boli zatknutí. Radoví eseri sa stiahli z politickej činnosti. Všeruský zjazd bývalých radových členov Socialistickej revolučnej strany, ktorý sa konal v Moskve v marci 1923, rozhodol o rozpustení strany a požiadal jej členov o vstup do RCP (b). V máji - júni sa po celej krajine konali lokálne konferencie bývalých eserákov, ktoré potvrdili rozhodnutia kongresu. Proces v prípade Pravých eserov v Moskve v roku 1922 odhalil zločiny tejto strany proti robotnícko-roľníckemu štátu a prispel ku konečnému odhaleniu kontrarevolučnej podstaty eserov.
| Registrované strany: | |
|---|---|
|
|
registrované verejné združenia, |
|
Neregistrované organizácie |
|
Predstavitelia inteligencie sa stal tým spoločenským základňu, na základe ktorej na konci XIX začiatku XX storočia ... vznikli radikálne politické strany: Sociálni demokrati a sociálni revolucionári. Formovali sa skôr ako liberálne opozičné strany, keďže uznávali možnosť využitia nelegálnych metód boja a liberáli sa snažili konať v rámci existujúceho politického systému.
Prvé sociálnodemokratické strany začali vznikať v 80. – 90. rokoch 19. storočia. v národných regiónoch Ruska: Fínsko, Poľsko, Arménsko. V polovici 90. rokov vznikli v Petrohrade, Moskve a ďalších mestách „Odbory boja za oslobodenie robotníckej triedy“. So štrajkujúcimi pracovníkmi nadviazali kontakt, no ich činnosť prerušila polícia. Pokus o vytvorenie Ruskej sociálnodemokratickej strany práce na kongrese v roku 1898 bol neúspešný.... Nebol prijatý program ani charta. Delegátov kongresu zatkli.
Nový pokus zhromaždiť sa do politickej organizácie urobil G.V. Plechanov, Yu.O. Zederbaum (L. Martov), V.I. Uljanov (Lenin) a i. Od roku 1900 začali v zahraničí vydávať ilegálne politické noviny „Iskra“. Združovala nesúrodé kruhy a organizácie. V roku 1903 bol na kongrese v Londýne prijatý program a charta, ktorá formalizovala vytvorenie Ruskej sociálnodemokratickej strany práce (RSDLP). Program predpokladal dve etapy revolúcie. Na prvom minimálny program implementácia buržoázno-demokratických požiadaviek: likvidácia autokracie, zavedenie 8-hodinovej pracovnej doby a demokratických slobôd. Na druhom - maximálny program implementáciu socialistickej revolúcie a nastolenie diktatúry proletariátu.
Ideologické a organizačné rozdiely však stranu rozdelili na boľševikov (podporovatelia Lenina) a menševikov (podporovatelia L. Martova). boľševikov ašpiroval transformovať stranu na úzku organizáciu profesionálnych revolucionárov... Zavedenie myšlienky diktatúry proletariátu do programu ich odlíšilo od ostatných sociálnodemokratických trendov. V chápaní boľševikov znamenala diktatúra proletariátu nastolenie politickej moci robotníkov na budovanie socializmu a v budúcnosti aj beztriednej spoločnosti. menševici nepovažovali Rusko za pripravené na socialistickú revolúciu, postavili sa proti diktatúre proletariátu a predpokladali možnosť spolupráce so všetkými opozičnými silami. Napriek rozdeleniu sa RSDLP vydalo na kurz podnecovania robotníckeho a roľníckeho hnutia a prípravy na revolúciu.
Program: Boli za sebaurčenie národov... Rusko - demokratická republika. Diktatúra proletariátu. Pracovná otázka: 8 hodinový pracovný deň, zrušenie pokút a prepracovanosť. Agrárna otázka: vrátenie sekcií, zrušenie výkupných platieb, znárodnenie (Lenin) / municipalizácia (Martov). Spoliehanie sa na študentov. Revolučné metódy, náklonnosť k teroru, „drancovanie koristi“.
Strana socialistických revolucionárov(socialisti-revolucionári) vznikli v r 1902 založené na združenia neopopulistických kruhov... Hlásnou rúrou strany sa stali ilegálne noviny Revolučné Rusko. Jeho Socialistickí revolucionári považovali roľníkov za sociálnu oporu, ale zloženie strana bola prevažne intelektuál... Vodcom a ideológom socialistov bol V.M. Černov... Ich program počítal s vyvlastnením kapitalistického majetku a reorganizáciou spoločnosti na kolektívnom, socialistickom základe, zavedením 8-hodinovej pracovnej doby a demokratických slobôd. Hlavnou myšlienkou socialistických revolucionárov bolo „ socializácia pôdy“, teda zničenie súkromného vlastníctva pôdy, jej prevod na roľníkov a rozdelenie medzi nich podľa miery práce. Sociálni revolucionári si ako taktiku boja zvolili teror. Terorom socialistických revolucionárov sa pokúsil znovu rozprúdiť revolúciu a zastrašovať vládu.
Program Socialistickej revolučnej strany predložil široký zoznam demokratických premien: sloboda svedomia, prejavu, tlače, zhromažďovania a združovania, sloboda pohybu, nedotknuteľnosť osoby a domova; povinné a rovnaké pre všetko všeobecné a svetské vzdelávanie na verejné náklady; úplná odluka cirkvi od štátu a vyhlásenie náboženstva za súkromnú vec pre každého; zničenie armády a jej nahradenie ľudovými milíciami.
Niektoré ustanovenia programu sa týkali budúcej politickej štruktúry Ruska. Poskytnuté pre zriadenie demokratická republika so širokou regionálnou autonómiou a komunity; uznanie práva národov na sebaurčenie; priama ľudová legislatíva; voliteľnosť, zastupiteľnosť a právomoc všetkých úradníkov; všeobecné a rovnaké volebné právo pre každého občana vo veku najmenej 20 rokov tajným hlasovaním.
V ekonomická časť programu eseročiek načrtla riešenie pracovnej otázky: ochrana duchovných a fyzických síl robotníckej triedy, zavedenie 8-hodinového pracovného dňa, ustanovenie minimálnej mzdy, vytvorenie továrenskej inšpekcie v každom podniku, volenej robotníkmi a sledovanie pracovných podmienok a implementácia legislatívy, sloboda odborov a pod.
Sociálni revolucionári, ktorí hodnotili Rusko ako agrárnu krajinu, v ktorej prevládalo roľnícke obyvateľstvo, uznali, že hlavnou otázkou nadchádzajúcej revolúcie bude agrárna otázka... Nevideli jeho riešenie znárodnenie celej zeme po revolúcii a pri jej socializácii, to znamená stiahnutie z obehu komodít a premenu zo súkromného vlastníctva jednotlivcov alebo skupín na verejnú doménu. ale nivelačný princíp využitia územia bol v príkrom rozpore s realitou, keďže na základe miery spotreby nebolo možné určiť skutočné potreby pôdy v rôznych regiónoch krajiny, pretože potreby roľníckych fariem boli rôzne. V technickom vybavení roľníckych hospodárstiev v skutočnosti rovnosť nebola.
Sociálni revolucionári boli presvedčení, že ich socializácia bola založená na psychológii roľníka, na jeho dlhých tradíciách., a bola zárukou rozvoja roľníckeho hnutia po socialistickej ceste. So všetkými utopickými nákladmi a odchýlkami k reformizmu bol program eseročky revolučno-demokratický, protizemský, protiautokratický a „socializácia pôdy“ bola nepochybným objavom socialistickej- Revolucionári, predovšetkým VM Černov, v oblasti revolučných demokratických agrárnych reforiem. Ich realizáciou by sa otvorila cesta k rozvoju roľníckeho hospodárenia.
Taktika eseročiek odrážala nálady malomeštiackych vrstiev; nestabilita, váhavosť, nedôslednosť. Oni aktívne podporovala terorizmusčím sa odlišovali od ostatných strán.
Frakcia v rámci RSDLP v rokoch 1903-1917 Názov „boľševici“ (pôvodne „väčšina“) odrážal výsledky volieb riadiacich orgánov RSDLP na jej II. kongrese (17.07.-10.08.1903, Brusel - Londýn). IN AND. Lenin datuje vznik boľševizmu „ako smeru politického myslenia a ako politickej strany“ v roku 1903. V skutočnosti boľševici a menševici spočiatku išli do jednej strany so spoločným programom a chartou, no Leninove diela, ktoré opustili ideologický základ tzv. Boľševizmus (v prvom rade „Čo treba urobiť?“, 1902) boli napísané ešte pred rozkolom na druhom kongrese. Špecifický rozdiel medzi Leninovými myšlienkami a všeobecnými názormi ruských sociálnych demokratov sa ukázal v priebehu polemiky s menševikmi, najmä po vydaní jeho diela O krok vpred, o dva kroky späť (1904). Koncom roku 1904 začali boľševici vydávať svoje prvé frakčné noviny Vperjod, ktoré sa postavili proti novým (menševickým) novinám Iskra a vytvorili frakčné centrum – Úrad väčšiny. Extrémny radikalizmus boľševikov, ktorí sa považovali za dôsledných marxistov, pramenil z ich predstáv o uprednostňovaní revolúcie pred reformami a z presvedčenia, že v Rusku na začiatku 20. storočia pre nezmieriteľnosť rozporov medzi kapitalizmom a pozostatkami nevoľníctvo, ako aj politická slabosť a kontrarevolučnosť buržoázie, neexistujú žiadne iné možnosti na hlbokú demokratickú premenu spoločnosti, ktorá by vyhovovala záujmom proletariátu. Boľševizmus bol pokračovaním radikálnej línie v ruskom hnutí za oslobodenie a zahŕňal prvky ideológie a praxe revolucionárov z druhej polovice 19. storočia. (NG Chernyshevsky, PN Tkachev, SG Nechaev, "ruskí jakobíni"); zároveň absolutizoval (ani nie tak podľa predstáv K. Marxa ako K. Kautského a GV Plechanova) skúsenosť Veľkej francúzskej revolúcie, predovšetkým obdobia jakobínskej diktatúry (podľa Lenina „ jakobíni, spojení s proletárskymi masami, to je sociálny demokrat"; k boľševickým" jakobínom "postavil proti menševikom" girondinov "). Minimálny program RSDLP, prvá časť Programu RSDLP, prijatý na 2. zjazde strany (1903), ktorý stanovil bezprostrednú úlohu zvrhnúť autokraciu a nastoliť demokratickú republiku, ktorá by zabezpečila zavedenie 8- hodina pracovného dňa, rovnosť všetkých národov a ich právo na sebaurčenie, ničenie zvyškov poddanstva na vidieku a pod. Maximálny program RSDLP, druhá časť Programu RSDLP, prijatý na 2. zjazde strany (1903), ktorý určil hlavnú úlohu – zvrhnutie kapitalizmu a nastolenie diktatúry proletariátu vybudovať socialistickú spoločnosti
Strana socialistických revolucionárov (AKP, strana s.-r., esery ) - radikálna politická strana Ruskej ríše, neskôr Ruskej republiky a RSFSR. Bola členkou Druhej internacionály. Socialistická revolučná strana obsadila jedno z popredných miest v systéme ruských politických strán. Bola to najväčšia a najvplyvnejšia nemarxistická socialistická strana. Jej osud bol dramatickejší ako osud iných strán. Rok 1917 sa stal pre eseročiek triumfom a tragédiou. V krátkom čase po februárovej revolúcii sa strana zmenila na najväčšiu politickú silu, dosiahla miliónový míľnik v počte, získala dominantné postavenie v orgánoch miestnej samosprávy a väčšiny verejnosti. organizácie, vyhral voľby do ustanovujúceho zastupiteľstva. Jej predstavitelia zastávali viaceré kľúčové funkcie vo vláde. Príťažlivé boli jej predstavy demokratického socializmu a pokojného prechodu k nemu. Napriek tomu všetkému si však sociálni revolucionári nedokázali udržať moc. Sociálni revolucionári boli priamymi dedičmi starého populizmu, ktorého podstatou bola myšlienka možnosti prechodu Ruska k socializmu nekapitalistickým spôsobom. Sociálni revolucionári však boli zástancami demokratického socializmu, teda ekonomickej a politickej demokracie, ktorá sa musela prejavovať prostredníctvom zastúpenia organizovaných výrobcov (odbory), organizovaných spotrebiteľov (družstevné zväzy) a organizovaných občanov (demokratický štát reprezentovaný parlamentom). a orgány samosprávy). Originalita socialisticko-revolučného socializmu spočívala v teórii socializácie poľnohospodárstva. Táto teória predstavovala národnú črtu socialisticko-revolučného demokratického socializmu a bola príspevkom do pokladnice svetového socialistického myslenia. Pôvodná myšlienka tejto teórie bola, že socializmus v Rusku by mal začať rásť najskôr na vidieku. Pôda pre ňu, jej predbežná fáza, sa mala stať socializáciou zeme. Socializácia pôdy znamenala v prvom rade zrušenie súkromného vlastníctva pôdy, zároveň ju nepremeniť na štátny majetok, neznárodniť, ale zmeniť na verejný majetok bez práva kupovať a predávať. Po druhé, odovzdanie celej pôdy predsedom ústredných a miestnych orgánov ľudovej samosprávy, od demokraticky organizovaných vidieckych a mestských spoločenstiev až po regionálne a centrálne inštitúcie. Po tretie, využitie pôdy muselo byť vyrovnávaním práce, teda zabezpečovaním miery spotreby na základe uplatnenia vlastnej práce, individuálnej alebo partnerskej. Za najdôležitejší predpoklad socializmu a jeho organickej podoby považovali eseri politickú slobodu a demokraciu. Politická demokracia a socializácia pôdy boli hlavnými požiadavkami programu eseročky – minimum. Mali zabezpečiť mierový, evolučný, bez špeciálnej, socialistickej revolúcie, prechod Ruska k socializmu. V programe sa hovorilo najmä o vzniku demokratickej republiky s neodňateľnými ľudskými a občianskymi právami: sloboda svedomia, prejavu, tlače, zhromažďovania, odborov, štrajkov, nedotknuteľnosť osoby a domova, všeobecné a rovnaké volebné právo pre každého občana vek 20 rokov, bez rozdielu pohlavia, náboženstva a národnosti, podlieha priamemu volebnému systému a neverejnému hlasovaniu. Vyžadovala si tiež širokú autonómiu regiónov a komunít, mestské aj vidiecke, a čo najširšie uplatnenie federálnych vzťahov medzi jednotlivými národnými regiónmi, pričom ich uznávala ako bezpodmienečné právo na sebaurčenie. Sociálni revolucionári, skôr ako sociálni demokrati, predložili požiadavku na federálnu štruktúru ruského štátu. Boli odvážnejší a demokratickejší pri formulovaní takých požiadaviek, ako je pomerné zastúpenie vo volených orgánoch a priame ľudové zákonodarstvo (referendum a iniciatíva). Vydania (na rok 1913): "Revolučné Rusko" (v rokoch 1902-1905 ilegálne), "Národný Vestnik", "Mysl", "Uvedomelé Rusko".
