Vin adesea la biserică să mă mărturisesc pentru a mă pocăi de păcatele mele, pentru a-mi curăți sufletul și a primi iertarea lui Dumnezeu. Această rânduială sfântă este mai puternică și mai puternică decât orice alt ritual de curățare, așa că recomand ca fiecare persoană să se spovedească în mod regulat în templu. În acest articol vă voi spune tot ce trebuie să știți pentru un enoriaș care a decis pentru prima dată această ceremonie sau dorește să înțeleagă mai profund sensul spiritual al spovedaniei.
Trebuie să te pregătești pentru spovedanie cu mult timp înainte. Cel mai bine este să luați câteva zile pentru pregătire.
Ce ar trebui făcut:
- Scrie pe o hârtie o listă cu păcatele pentru care te vei pocăi preotului în biserică.
- Citiți literatura bisericească, care descrie toate trăsăturile sacramentului spovedaniei.
- Recunoaște-ți păcatele că ele există și că tu le-ai comis. În același timp, nu este nevoie să-i cauți pe vinovați, să încerci să se justifice față de sine și să-și schimbe responsabilitatea. Pocăiește-te în primul rând față de tine: „Da, am făcut-o și numai eu sunt vinovat de ceea ce am făcut”.
- Un jurnal zilnic poate fi un indiciu asupra ce păcate să includă în listă, în care vei nota ce ai făcut în timpul zilei. Marcați în ea ce este bine și ce este rău. Încercați să vă monitorizați cu atenție gândurile, emoțiile și acțiunile și „prindeți-vă” în stări negative.
- Cere iertare celor pe care i-ai jignit. Încearcă să faci pace cu dușmanii tăi. Încercați să stabiliți contact cu cei cu care ați fost într-o ceartă de mult timp și nu comunicați. Chiar dacă nu reluați comunicarea, conversația sinceră vă va curăța sufletul și inima.
- Introduceți rugăciunea în rutina zilnică. Seara se citesc canoanele: Pocăit și întors către Maica Domnului.
Este important să înțelegeți că mărturisirea personală (atunci când vă mărturisiți păcatele și vă pocăiți) este diferită de rit bisericesc(sensul ei este în pocăință profundă și în dorința de curățire de păcate, pentru a nu le mai repeta în viitor).
Și spovedania cu un preot este deja următoarea etapă. Datorită faptului că trebuie să te depășești, spunând unui străin despre acțiunile tale imparțiale, poți să le realizezi profund, să depășești sentimentele de vinovăție și rușine și să tragi concluziile corecte.
Dacă întâmpinați dificultăți în a vă enumera păcatele, cumpărați o broșură specială de la magazinul bisericii care conține Descriere completași sacramentul însuși și o listă detaliată a păcatelor. Are, de asemenea, de toate materialele necesare despre cum să te pregătești pentru spovedanie.
Cum să mărturisești și să conduci în templu
De îndată ce începi să simți o greutate în sufletul tău, când greșelile comise nu dau odihnă, iar gândurile tale sunt pline de negativitate, este timpul pentru spovedanie în biserică.
Iertarea pe care o primești după pocăința sinceră îți oferă un sentiment de ușurare și eliberare. Care sunt regulile de spovedanie:
- Poți să mărturisești de până la trei ori pe săptămână. Dar să o faci atât de des nu este deloc necesar. Este posibil ca păcatele tale să nu fie atât de grave și să ai nevoie de pocăință de la preot doar o dată pe lună sau mai puțin. Urmărește-ți sentimentele. Dacă simți că merită să vorbești din nou, vino la următoarea confesiune.
- Pentru a scăpa de stânjenie și de sentimentele de rigiditate, încearcă să-ți concentrezi gândurile pe o dorință sinceră de a-ți curăța sufletul și conștiința de negativitate, de a primi iertarea și binecuvântarea lui Dumnezeu.
- Pregătește o listă cu păcatele săvârșite înaintea sacramentului însuși, pentru a nu pierde timpul amintindu-ți ceea ce ai uitat.
- Dacă păcatele pe care le-ai săvârșit sunt suficient de grave, preotul, după spovedanie, poate impune o penitență - o pedeapsă, prin împlinirea căreia vei câștiga iertarea. Trebuie înțeles că va fi necesar să urmați instrucțiunile.
Cel mai cel mai bun timp pentru spovedanie – acesta este fie timpul de după liturghia de seară, fie dimineața, înainte de începerea slujbei.
Cum merge spovedania
Există mai multe opțiuni pentru spovedanie:
- Obișnuit este atunci când oamenii își pronunță păcatele împreună în timpul unei slujbe speciale.
- Prin acord cu preotul, puteți obține audiența lui personală și mărturisiți tete-a-tete.
- În situații excepționale (dacă o persoană este grav bolnavă, de exemplu), preotul poate fi invitat acasă. O excepție se face cel mai adesea doar în acele cazuri când „păcătosul” este pe cale să moară.
Ar trebui să fiți pregătiți pentru faptul că, înainte de împărtășire, preotul vă va pune mai multe întrebări. Ar trebui să li se răspundă sincer și fără jenă. De obicei, el vă întreabă dacă vă rugați des, veniți la biserică, urmați poruncile lui Dumnezeu și așa mai departe.
Astfel, sacramentul are loc în mai multe etape:
- Convorbire preliminară cu întrebări ale preotului.
- Citirea listei tale de păcate, exprimând dorința de a te pocăi și de a fi iertat.
- La final, preotul va citi o rugăciune și va rupe lista păcatelor. Aceasta înseamnă că mărturisirea s-a terminat și ai primit absolvirea.
- După aceea, pe capul tău va fi pus un epitrahelion, care simbolizează binecuvântarea și mila lui Dumnezeu. La sfârșitul ceremoniei, așezați-vă buzele pe Evanghelie și cruce, care sunt de obicei situate la capătul templului.
Urmăriți un videoclip despre cum să numiți corect păcatele în spovedanie:
De ce să te pocăiești în spovedanie?
Pentru a nu te simți stânjenit la prima vizită la rânduială, ar trebui să știi ce trebuie să spui la spovedanie. Se întâmplă adesea ca oamenii să încerce să-și formuleze acțiunile doar cu „capul”, uitând că pocăința trebuie să vină din inimă. Vă îndemn să nu vă faceți prea multe griji cu privire la acuratețea formulării, ci să pronunți totul așa cum simte sufletul tău. Poți chiar să vorbești cu limba, care este diferența? Dumnezeu te aude și te înțelege.
- Nu încercați niciodată să-i aduceți scuze preotului, nu vă învinovățiți oamenii pentru eșecurile, necazurile și păcatele voastre. Recunoaște că numai tu ești responsabil pentru ele.
- De asemenea, nu sunt necesare povești lungi cu multe detalii. Poți să vorbești cu mama sau cu prietenul tău în acest fel și doar să înșiri preotului toate păcatele. Doar fapte - fără aprecieri, explicații și scuze. De asemenea, este inutil să ne gândim de ce este totul așa.
- Te poți pocăi: cele șapte păcate de moarte, emoții negative pe care le arăți oamenilor în comportament greșit care ar putea face rău cuiva.
Și ține minte, nu contează dacă știi regulile sau nu. Biserica vă va îndemna mereu și vă va spune, vă va ajuta dacă ați uitat de ceva. Nu-ți fie frică să arăți prost și stângaci, doar fii sincer și ascultă-ți inima.
Suntem botezați și unși o dată în viață. Ideal ar fi să ne căsătorim o dată. Sacramentul Preoției nu este atotcuprinzător; este săvârșit numai asupra celor pe care Domnul i-a considerat a fi primiți în cler. Participarea noastră la Sacramentul Massului este foarte mică. Dar Tainele Spovedaniei și Împărtășaniei ne conduc prin toată viața către veșnicie, fără ele existența unui creștin este de neconceput. Continuăm la ele iar și iar. Deci mai devreme sau mai târziu mai avem ocazia să ne gândim: ne pregătim corect pentru ele? Și înțelegeți: nu, cel mai probabil nu chiar. Prin urmare, ni se pare foarte important să vorbim despre aceste Sacramente. În acest număr, într-o discuție cu redactorul-șef al revistei, Hegumen Nektariy (Morozov), am hotărât să atingem (pentru că este o sarcină imposibilă să acoperim totul, subiect prea „nemărginit”) mărturisire, iar în continuare timp – să vorbim despre Împărtăşania Sfintelor Taine.
- Presupun, mai precis, presupun: nouă din zece care vin la spovedanie nu știu cum...
- Într-adevăr. Nici măcar oamenii care merg în mod regulat la biserică nu știu să facă multe lucruri în ea, dar cel mai rău dintre toate este cu spovedania. Foarte rar un enoriaș se spovedește corect. Trebuie să înveți să mărturisești. Desigur, ar fi mai bine dacă un mărturisitor cu experiență, un om de înaltă viață duhovnicească, ar vorbi despre Taina Spovedaniei, despre pocăință. Dacă îndrăznesc să vorbesc despre asta aici, atunci pur și simplu ca o persoană care mărturisește - pe de o parte, și pe de altă parte - ca un preot care destul de des trebuie să accepte spovedania. Voi încerca să rezumam observațiile mele despre propriul meu suflet și despre modul în care alții participă la Sacramentul Pocăinței. Dar în niciun caz nu consider suficiente observațiile mele.
- Să vorbim despre cele mai frecvente neînțelegeri, concepții greșite și greșeli. O persoană se spovedește pentru prima dată; auzise că înainte de a lua împărtăşania trebuie să se spovedească. Și că în mărturisire trebuie să-ți spui păcatele. Are imediat o întrebare: pentru ce perioadă să „raporteze”? Toată viața ta, începând din copilărie? Dar poți spune toate astea? Sau nu este necesar să repovesti totul, ci doar să spui: „În copilărie și adolescență am manifestat egoism de multe ori” sau „În tinerețe eram foarte mândru și zadarnic, iar acum, de fapt, rămân la fel”?
- Dacă o persoană a venit la spovedanie pentru prima dată, este destul de evident că trebuie să se spovedească pentru toată viața trecută. Începând de la vârsta când putea deja să distingă binele de rău – până în momentul în care s-a hotărât în sfârșit să mărturisească.
Cum îți poți spune întreaga viață într-un timp scurt? La spovedanie, nu spunem toată viața, ci ce este păcatul. Păcatele sunt evenimente specifice. Cu toate acestea, nu este nevoie să mai povestești de fiecare dată când ai păcătuit prin mânie, de exemplu, sau prin minciună. Este necesar să spuneți că ați săvârșit acest păcat și să citați unele dintre cele mai strălucitoare, cele mai teribile manifestări ale acestui păcat - acelea de la care sufletul doare cu adevărat. Există un alt indiciu: ce vrei cel mai puțin să spui despre tine? Este exact ceea ce trebuie spus în primul rând. Dacă mergi să te spovedești pentru prima dată, cel mai bine este să-ți stabilești sarcina: să-ți mărturisești păcatele cele mai grave și dureroase. Atunci mărturisirea va deveni mai completă, mai profundă. Prima mărturisire nu poate fi așa – din mai multe motive: aceasta este o barieră psihologică (să vii pentru prima dată cu un preot, adică cu un martor, să-i spui lui Dumnezeu păcatele tale nu este ușor) și alte obstacole. La urma urmei, o persoană nu înțelege întotdeauna ce este păcatul. Din păcate, nici măcar toți oamenii care trăiesc viața bisericească nu cunosc și înțeleg bine Evanghelia. Și cu excepția Evangheliei, răspunsul la întrebarea ce este păcatul și ce este virtutea, poate că nu vei găsi altundeva. În viața din jurul nostru, multe păcate au devenit un fenomen obișnuit... Dar chiar și atunci când citiți Evanghelia unei persoane, păcatele sale nu sunt dezvăluite imediat, ele sunt dezvăluite treptat prin harul lui Dumnezeu. Călugărul Petru Damaschin spune că începutul sănătății sufletului este viziunea propriilor păcate, nenumărate, ca nisipul mării. Dacă Domnul i-a dezvăluit imediat unei persoane păcătoșenia sa în toată groaza ei, nicio persoană nu ar putea suporta aceasta. De aceea, Domnul îi dezvăluie unei persoane păcatele sale treptat. Acest lucru poate fi comparat cu curățarea unei cepe - prima decojită, apoi a doua - și, în sfârșit, am ajuns la bulbul în sine. De aceea se întâmplă adesea așa: o persoană merge la biserică, se spovedește regulat, se împărtășește – și în cele din urmă își dă seama de necesitatea așa-zisei mărturisiri generale. Rareori se întâmplă ca o persoană să fie pregătită pentru asta imediat.
- Ce este? Cum este o mărturisire generală diferită de o mărturisire obișnuită?
- Mărturisirea generală, de regulă, se numește mărturisire pentru întreaga viață trăită și, într-un anumit sens, este adevărat. Dar mărturisirea generală poate fi numită și nu atât de cuprinzătoare. Ne pocăim de păcatele noastre săptămână după săptămână, lună după lună, aceasta este o simplă mărturisire. Dar din când în când trebuie să-ți aranjezi o mărturisire generală - o trecere în revistă a întregii tale vieți. Nu cea care a fost trăită, ci cea care este acum. Vedem că aceleași păcate se repetă la noi, nu putem scăpa de ele - de aceea trebuie să ne înțelegem pe noi înșine. Revizuiește-ți întreaga viață așa cum este acum.
- Cum să ne raportăm la așa-zisele chestionare pentru mărturisirea generală? Ele pot fi văzute în magazinele bisericii.
- Dacă prin spovedanie generală înțelegem exact mărturisirea pentru întreaga viață trăită, atunci aici chiar este nevoie de un fel de beneficii exterioare. Cel mai bun manual pentru mărturisitori este cartea arhimandritului Ioan (Krestyankin) „Experiența construirii mărturisirii”, este vorba despre spirit, starea de spirit potrivită o persoană care se pocăiește, despre ce anume trebuie să se pocăiască. Există o carte „Păcatul și pocăința ultimelor timpuri. Despre bolile secrete ale sufletului ”de arhimandritul Lazăr (Abashidze). Extrase utile din Sfântul Ignatie (Brianchaninov) - „Să-l ajute pe penitent”. Cât despre chestionare, da, sunt mărturisitori, sunt preoți care nu aprobă aceste chestionare. Ei spun că în ele este posibil să se deducă astfel de păcate de care cititorul nu a auzit niciodată, dar citește și se va deteriora ... Dar, din păcate, aproape că nu există astfel de păcate despre care omul modern nu ar sti. Da, sunt întrebări care sunt stupide, aspre, sunt întrebări care sunt în mod evident vinovate de fiziologie excesivă... Dar dacă tratezi chestionarul ca pe un instrument de lucru, ca pe un plug care trebuie arat o dată, atunci cred că o poți folosi. Pe vremuri, astfel de chestionare erau numite un cuvânt atât de minunat pentru urechea modernă, „reînnoire”. Într-adevăr, cu ajutorul lor, o persoană s-a renovat ca o imagine a lui Dumnezeu, la fel cum este renovată o icoană veche, dărăpănată și funingine. Este complet inutil să ne gândim dacă aceste chestionare sunt scrise într-o formă literară bună sau proastă. LA lipsuri grave Unele chestionare trebuie clasificate după cum urmează: Compilatorii includ lucruri care, în esență, nu sunt păcătoase. Nu s-a spălat pe mâini cu săpun parfumat, de exemplu, sau s-a spălat duminica... Dacă te-ai spălat în slujba de duminică, este păcat, iar dacă ai făcut-o după slujbă, că nu era alta timp, eu personal nu văd un păcat în asta.
- Din păcate, în magazinele noastre bisericești puteți cumpăra uneori acest...
- De aceea este necesar să se consulte cu preotul înainte de a utiliza chestionarul. Pot recomanda cartea preotului Alexy Moroz „Mărturisesc păcatul, părinte” – acesta este un chestionar rezonabil și foarte detaliat.
- Aici este necesar să lămurim: ce înțelegem prin cuvântul „păcat”? Majoritatea mărturisitorilor, pronunțând acest cuvânt, înseamnă exact un act păcătos. Aceasta este, în esență, o manifestare a păcatului. De exemplu: „Ieri am fost aspru și crud cu mama”. Dar acesta nu este un episod separat, nu întâmplător, este o manifestare a păcatului de antipatie, intoleranță, neiertare, egoism. Aceasta înseamnă că nu este necesar să spun așa, nu „ieri a fost crud”, ci pur și simplu „Sunt crud, există puțină dragoste în mine”. Sau cum ar trebui să vorbească?
- Păcatul este o manifestare a pasiunii în practică. Trebuie să ne pocăim de anumite păcate. Nu în patimile ca atare, pentru că patimile sunt mereu aceleași, îți poți scrie o singură mărturisire toată viața, ci în acele păcate care s-au săvârșit din spovedanie în mărturisire. Spovedania este Taina care ne dă ocazia să începem o nouă viață. Ne-am pocăit de păcatele noastre și din acel moment viața noastră a început din nou. Aceasta este minunea care se face în Taina Spovedaniei. De aceea trebuie să se pocăiască întotdeauna – la timpul trecut. Nu este necesar să spui: „Îmi jignesc vecinii”, este necesar să spui: „Mi-am jignit vecinii”. Pentru că am intenția, spunând asta, să nu jignesc oamenii.Fiecare păcat în spovedanie ar trebui să fie numit astfel încât să fie clar care este exact. Dacă ne căim de vorbele inactiv, nu este nevoie să repetăm toate episoadele vorbelor noastre inactiv și să repetăm toate cuvintele noastre inactiv. Dar dacă într-un caz s-a vorbit atât de mult, încât am obosit pe cineva cu asta sau am spus ceva complet inutil, poate că trebuie să spunem despre asta în mărturisire mai detaliat, mai precis. Există, la urma urmei, astfel de cuvinte din Evanghelie: Pentru fiecare cuvânt deșert pe care oamenii îl vor spune, ei vor da un răspuns în ziua judecății (Matei 12, 36). De asemenea, este necesar să vă uitați dinainte la mărturisirea voastră din acest punct de vedere - dacă vor exista discuții în ea.
- Și totuși despre pasiuni. Dacă mă simt iritat la cererea aproapelui meu, dar nu trădez în niciun fel această iritare și îi ofer ajutorul necesar - ar trebui să mă pocăiesc de iritația pe care am trăit-o ca un păcat?
- Dacă tu, simțind această iritare în tine, te-ai luptat în mod conștient cu ea - aceasta este o situație. Dacă ai acceptat această iritare a ta, ai dezvoltat-o în tine, te-ai bucurat de ea - aceasta este o situație diferită. Totul depinde de direcția voinței persoanei. Dacă o persoană, trăind o pasiune păcătoasă, se întoarce la Dumnezeu și spune: „Doamne, nu vreau și nu vreau asta, ajută-mă să scap de aceasta” - practic nu există niciun păcat asupra persoanei. Există păcat, în măsura în care inima noastră a participat la aceste dorințe ispititoare. Și cât de mult i-am permis să participe la asta.
- Aparent, este necesar să ne oprim asupra „boala narațiunii” care decurge dintr-o anumită lașitate în timpul spovedaniei. De exemplu, în loc să spun „Am fost egoist”, încep să spun: „La serviciu... colegul meu spune... și eu spun ca răspuns...”, etc. În cele din urmă îmi raportez păcatul, dar - doar așa, încadrat de poveste. Acesta nu este nici măcar un cadru, aceste povești joacă, dacă te uiți, rolul vestimentației – ne îmbrăcăm în cuvinte, într-un complot, ca să nu ne simțim goi în spovedanie.
- Într-adevăr, e mai ușor așa. Dar nu este nevoie să vă ușurați sarcina spovedaniei. Spovedania nu trebuie să conțină detalii inutile. Nu ar trebui să existe alți oameni cu acțiunile lor. Pentru că atunci când vorbim despre alți oameni, de multe ori ne justificăm în detrimentul acestor oameni. De asemenea, facem scuze din cauza unora dintre circumstanțele noastre. Pe de altă parte, uneori măsura păcatului depinde de circumstanțele păcatului. A bate o persoană din mânie beată este una, a opri un criminal în timp ce protejezi o victimă este cu totul alta. A refuza să ajuți un vecin din cauza lenei și egoismului este una, a refuza pentru că temperatura în ziua aceea era de patruzeci este alta. Dacă o persoană care știe să se spovedească se spovedește în detaliu, preotului îi este mai ușor să vadă ce se întâmplă cu această persoană și de ce. Astfel, împrejurările păcatului ar trebui comunicate numai dacă, fără aceste împrejurări, păcatul pe care l-ați comis nu poate fi înțeles. Acest lucru se învață și din experiență.
Narațiunea excesivă în confesiune poate avea un alt motiv: nevoia unei persoane de participare, de ajutor mental și căldură. Aici, poate, este potrivită o conversație cu un preot, dar ar trebui să fie într-un alt moment, cu siguranță nu în momentul spovedaniei. Spovedania este un Sacrament, nu o conversație.
- Preotul Alexandru Ielchaninov într-una dintre însemnările sale îi mulțumește lui Dumnezeu pentru că l-a ajutat să experimenteze mărturisirea ca pe o catastrofă de fiecare dată. Ce ar trebui să facem pentru a ne asigura că măcar mărturisirea noastră nu este uscată, rece, formală?
- Trebuie să ne amintim că mărturisirea pe care o facem în templu este vârful aisbergului. Dacă această mărturisire este totul și totul se limitează la ea, putem spune că nu avem nimic. Chiar nu a fost nicio mărturisire. Există doar harul lui Dumnezeu, care, în ciuda prostiei și nebuniei noastre, încă acționează. Avem intenția de a ne pocăi, dar este formal, este uscat și lipsit de viață. Este ca acel smochin, care, dacă dă vreun rod, atunci cu mare greutate.Spovedania noastră este săvârșită în altă perioadă și se pregătește în altă perioadă. Când noi, știind că mâine vom merge la biserică, ne vom spovedi, ne vom așeza și ne vom aranja viețile. Când mă gândesc: de ce am condamnat oamenii de atâtea ori în acest timp? Dar pentru că, judecându-i, eu însumi arăt mai bine în ochii mei. Eu, în loc să mă ocup de propriile mele păcate, îi condamn pe alții și mă îndreptățesc. Sau găsesc o oarecare plăcere în condamnare. Când îmi dau seama că atâta timp cât îi condamn pe alții, nu voi avea harul lui Dumnezeu. Și când spun: „Doamne, ajută-mă, altfel – cât de mult îmi voi ucide sufletul cu asta?” După aceea voi veni la spovedanie și voi spune: „Am osândit oameni fără număr, m-am înălțat peste ei, am găsit dulceață pentru mine în asta”. Pocăința mea nu este doar că am spus-o, ci că am decis să nu o mai fac. Când o persoană se pocăiește în acest fel, primește o mângâiere foarte mare plină de har din spovedanie și se mărturisește într-un mod complet diferit. Pocăința este o schimbare a unei persoane. Dacă nu era nicio schimbare, mărturisirea rămânea într-o anumită măsură o formalitate. „Împlinirea datoriei creștine”, deoarece din anumite motive era obișnuit să o exprime înainte de revoluție.
Sunt exemple de sfinți care au adus pocăință lui Dumnezeu în inimile lor, și-au schimbat viața, iar Domnul a acceptat această pocăință, deși nu a existat epitraheli peste ei, iar rugăciunea pentru iertarea păcatelor nu a fost citită. Dar a fost pocăință! Și la noi este diferit - atât rugăciunea a fost citită, cât și persoana a primit împărtășirea, dar pocăința ca atare nu s-a întâmplat, nu există nicio ruptură în lanțul vieții păcătoase.
Sunt oameni care vin la spovedanie și, stând deja în fața analogului cu crucea și Evanghelia, încep să-și amintească ce au păcătuit. Acesta este întotdeauna un chin pur - atât pentru preot, cât și pentru cei care își așteaptă rândul, și pentru persoana însuși, desigur. Cum să te pregătești pentru spovedanie? În primul rând, o viață atentă, sobră. În al doilea rând - există regula buna, în loc de care nu te poți gândi la nimic: în fiecare zi seara să-ți dediți cinci-zece minute nici măcar să nu te gândești la ceea ce s-a întâmplat în timpul zilei, ci la pocăință înaintea lui Dumnezeu în ceea ce o persoană se consideră păcătos. Asezati-va si treceti mental ziua - de la orele dimineata pana seara. Și să realizezi fiecare păcat pentru tine. Păcat mare sau mic - trebuie să-l înțelegi, să-l simți și, așa cum spune Antonie cel Mare, să-l pui între tine și Dumnezeu. Privește-l ca pe un obstacol între tine și Creator. Simțiți această teribilă esență metafizică a păcatului. Și cere-i lui Dumnezeu iertare pentru fiecare păcat. Și pune în inima ta dorința de a lăsa aceste păcate în trecut. Este indicat să notați aceste păcate într-un fel de caiet. Ajută la stabilirea unei limite pentru păcat. Nu am notat acest păcat, nu am făcut o astfel de acțiune pur mecanică și a „trecut” a doua zi. Și atunci va fi mai ușor să te pregătești pentru spovedanie. Nu este necesar să ne amintim totul „deodată”.
- Unii enoriași preferă mărturisirea în această formă: „Am păcătuit împotriva cutare și cutare poruncă”. Este convenabil: „Am păcătuit împotriva celui de-al șaptelea” - și nu este nevoie să spui nimic altceva.
- Cred că acest lucru este complet inacceptabil. Orice formalizare a vieții spirituale ucide această viață. Păcatul este durerea sufletului uman. Dacă această durere nu există, atunci nu există pocăință. Călugărul Ioan Climacus spune că durerea pe care o simțim când ne pocăim de ei mărturisește iertarea păcatelor noastre. Dacă nu ne doare, avem toate motivele să ne îndoim că păcatele noastre sunt iertate. Iar călugărul Barsanufie cel Mare, răspunzând la întrebările diferitelor persoane, a spus în repetate rânduri că un semn de iertare este o pierdere a simpatiei pentru păcatele comise anterior. Aceasta este schimbarea care trebuie să se întâmple unei persoane, o întorsătură interioară.
- O altă părere răspândită: de ce m-aș pocăi dacă știu că oricum nu mă voi schimba - asta va fi ipocrizie și ipocrizie din partea mea.
 |
Și iată o situație cunoscută de mine personal: o fată venea în mod regulat la una dintre bisericile din Moscova și mărturisea că își câștigă existența prin cea mai veche, după cum se spune, profesie. Nimeni nu i-a permis să ia Împărtășania, desigur, dar ea a continuat să meargă, s-a rugat, a încercat să participe cumva la viața parohiei. Nu știu dacă a reușit să părăsească acest meșteșug, dar știu sigur că Domnul o păstrează și nu pleacă, așteptând schimbarea necesară.
Este foarte important să credem în iertarea păcatelor, în puterea Sacramentului. Cei care nu cred se plâng că după spovedanie nu există uşurare, că părăsesc templul cu sufletul greu. Aceasta se datorează lipsei de credință, chiar și din neîncrederea în iertare. Credința ar trebui să ofere unei persoane bucurie, iar dacă nu există credință, nu este nevoie să speri la un fel de experiență emoțională și emoții.
- Se întâmplă uneori ca vreo faptă veche (de regulă) a noastră să provoace în noi o reacție mai mult umoristică decât pocăință și ni se pare că a vorbi despre acest act în mărturisire este o râvnă excesivă, la marginea ipocriziei sau cochetăriei. Exemplu: Îmi amintesc brusc că cândva în tinerețe am furat o carte din biblioteca unei case de vacanță. Cred că trebuie să spun asta în mărturisire: orice ar spune cineva, porunca a opta a fost încălcată. Și apoi devine amuzant în sine...
- Nu aș lua-o așa de ușor. Sunt acțiuni care nici măcar nu pot fi făcute formal, pentru că ne distrug – nici măcar ca oameni de credință, ci pur și simplu ca oameni de conștiință. Există anumite bariere pe care trebuie să le punem noi înșine. Acești sfinți ar putea avea libertate spirituală, ceea ce le permite să facă lucruri care sunt condamnate în mod formal, dar le-au făcut doar atunci când aceste acțiuni erau spre bine.
- Este adevărat că nu trebuie să te pocăiești de păcatele săvârșite înainte de Botez dacă ai fost botezat la maturitate?
 |
- Am vorbit mult aici despre cum să ne pregătim pentru spovedanie, dar ce să citim sau, după cum se spune, să citim în ajunul casei, ce rugăciuni? În rugăciune, există o continuare a Sfintei Împărtășanțe. Trebuie să-l citesc în întregime și este suficient? În plus, Taina poate să nu urmeze spovedania. Ce să citești înainte de spovedanie?
- Este foarte bine dacă cineva îi citeşte Mântuitorului Canonul Penitenţial înainte de spovedanie. Există și un foarte bun Canon Penitencial al Maicii Domnului. Poate fi doar o rugăciune cu un sentiment de pocăință „Doamne, fii milostiv cu mine, păcătosul”. Și este foarte important, adu-ți aminte de fiecare păcat desăvârșit, aducând în inimă conștiința dezastruoasei sale pentru noi, din inimă, în propriile tale cuvinte, să ceri iertare de la Dumnezeu pentru el, doar stând în fața icoanelor sau aducând venerări. . Pentru a ajunge la ceea ce călugărul Nikodim Svyatorets numește sentimentul de a fi „vinovat”. Adică să simt: pieri, și sunt conștient de acest lucru, și nu mă justific. Mă recunosc demn de această moarte. Dar cu aceasta mă duc la Dumnezeu, mă predau în fața iubirii Lui și nădăjduiesc în mila Lui, crezând în ea.
Starețul Nikon (Vorobyov) are o scrisoare minunată către o anumită femeie, deja nu tânără, care, din cauza vârstei și a bolii, a trebuit să se pregătească pentru trecerea în Eternitate. El îi scrie: „Adu-ți aminte de toate păcatele tale și în toți – chiar și în cel pe care l-ai mărturisit – pocăiește-te înaintea lui Dumnezeu până când vei simți că Domnul te iartă. Nu este încântare să simți că Domnul iartă, așa au numit sfinții părinți plâns de bucurie - pocăință care aduce bucurie.” Acesta este cel mai necesar lucru - să simți pacea cu Dumnezeu.
Intervievat de Marina Biryukova
Spovedania este una dintre cele șapte ordonanțe stabilite în Biserica Crestina... „Mărturisiți-vă păcatele unii altora”, spune apostolul Iacov într-una dintre epistolele sale.
Printre primii creștini, fiecare persoană a vorbit deschis despre faptele sale rele în prezența întregii congregații bisericești. Această practică continuă până astăzi în unele confesiuni protestante. În Biserica Creștină Ortodoxă, duhovnicul acceptă pocăința pentru păcate.
Cum să mărturisești corect, ce să-i spui preotului? Un exemplu de spovedanie, ce este acest sacrament și de ce credincioșii au nevoie de el - vom vorbi mai jos despre totul.
Crucea și Evanghelia sunt necesare pentru sacrament. Despre ce să vorbim într-o conversație personală cu preotul? Bărbatul vorbește despre faptele sale.
Cel mai convenabil este să faci acest lucru într-o biserică sau într-o sală specială de spovedanie. Dar cum să mărturisești în biserică dacă o persoană, de exemplu, nu poate merge?
Sacramentul poate avea loc oriunde - într-o biserică, acasă sau într-o altă cameră. Dacă este necesar, vă puteți spovedi printr-o scrisoare sau telefonic.
Există un exemplu de mărturisire în viața lui Macarie cel Mare: povestește despre o femeie care i-a adus bătrânului un sul cu o listă a păcatelor ei, iar el, fără să o deschidă, le-a putut implora pe toate. Oamenii mărturisesc tradiție ortodoxă, de cel puțin patru ori pe an. În Biserica Catolică, se obișnuiește să se recurgă la acest sacrament mult mai des, aproape în fiecare zi.
Mărturisirea poate fi completă sau incompletă, individuală sau comună:
- Mărturisirea deplină poate fi doar individuală. În timpul acesteia, o persoană vorbește despre păcatele sale de-a lungul vieții sale, începând chiar de la naștere. Sacramentul poate dura foarte mult timp. I-a ajutat pe mulți să facă față unei boli sau să depășească o boală gravă situatie de viata... Trebuie să mărturisești astfel cel puțin o dată la cinci ani. De exemplu, unul femeie bătrână diagnosticat cu cancer inoperabil. Medicii au spus că nu mai rămâne de trăit mai mult de o lună. Când s-a spovedit preotului și a primit Împărtășania, s-a simțit mult mai bine. Ea nu a murit nici după o lună sau două. Iar examinările au arătat că este absolut sănătoasă.
- O mărturisire incompletă este una care vorbește despre păcatele comise de la ultima spovedanie.
- Un individ este numit unul în care o persoană este singură cu un preot.
- Articulația este luată de mai multe persoane deodată. De regulă, preotul citește păcatele, iar oamenii spun dacă au păcătuit sau nu.
Conform învățăturilor Bisericii Ortodoxe, sacramentul spovedaniei se săvârșește numai prin persoane special desemnate – un preot (preot, preot) sau un episcop.
Rațiunea pentru un asemenea rol exclusiv al clerului se găsește în Evanghelia după Ioan „Celui căruia ierți păcatele, i se va ierta; pe cine lași, pe care vor rămâne ”- a spus Hristos ucenicilor Săi - apostolii.
Trebuie să înțelegi! Numai Dumnezeu iartă păcatele, iar preotul joacă rolul de martor și mentor.
Desigur, nu orice persoană poate mărturisi. Pentru a îndeplini sacramentul spovedaniei, trebuie să:
- Fii membru al Bisericii. Calitatea de membru se obține prin credință și botez. Credința este o componentă internă a fiecărui creștin, dar se manifestă inevitabil în fapte exterioare (caritatea, blândețea, dragostea față de aproapele). Și botezul apare deja ca o „pecete” a unei persoane care a crezut, un simbol al comuniunii sale cu Biserica lui Hristos.
- Recunoaște-ți greșelile și ai un angajament ferm de a le eradica. Fără aceste două componente, spovedania poate deveni o formalitate obișnuită. Un astfel de exemplu de mărturisire este prezentat în Evanghelia după Matei, care descrie pocăința unui fariseu - un bărbat presupus drept. Evanghelistul și apostolul arată clar că cuvintele goale sunt dezgustătoare pentru Dumnezeu.
Ce să spun în mărturisire?
În primul rând, trebuie să vă amintiți și este mai bine să scrieți ce păcate au fost comise. Toată această listă este anunțată preotului.
Nu este necesar să intrăm în detalii aici de ce a fost comis păcatul și cum. Va fi suficient să-l numești pe scurt.
Dacă un creștin nu știe cum să numească corect păcatele în spovedanie și îi este greu să răspundă dacă a făcut ceea ce trebuie, există o listă de întrebări pe care preotul le poate pune în acest proces:
- Nu participați la divinație sau la ghicire?
- Nu furi?
- Ați ratat rugăciunile de dimineață și de seară și rugăciunile înainte și după masă?
- Nu purtați farmece și talismane diferite?
- Mergi la biserică în zilele potrivite - duminica și sărbătorile?
- Ai ascuns vreun păcat în mărturisire?
- Te joci jocuri de noroc si pentru bani?
- Nu ai folosit un limbaj vulgar?
- Ați mâncat fast-food în zilele de post?
- Nu ai invidie pe altcineva?
- Ți-e rușine de credința ta?
- Îți onorezi tatăl și mama? Îi tratezi cu respectul cuvenit și nu-i jignești?
- Nu ai bârfit?
- Nu ai pomenit numele lui Dumnezeu degeaba, degeaba?
- Nu te-ai luptat?
Nu este lista plina posibile întrebări și nu toate pot fi puse. În procesul sacramentului, preotul însuși înțelege ce păcate prevalează asupra copilului său duhovnicesc și alege întrebările individual, în funcție de vârstă, sex, stare civilă, stare psihică.
Cum să mă spovedim în biserică?
De obicei, ordonanța începe dimineața sau seara în timpul slujbei. Dar prin acord special cu preotul sau cu o urgență deosebită, ora se poate schimba.
Trebuie să veniți la timp, fără să întârziați, să mergeți în liniște și să nu deranjați ceilalți mărturisitori.
Înainte de sacrament în sine, există un anumit ritual de rugăciune, iar după aceea fiecare merge la preot unul câte unul pentru pocăință și iertarea păcatelor.
Ce spun ei la spovedanie unui preot? Mai întâi, se face împreună o rugăciune și se numesc toate păcatele săvârșite și necăiate din spovedania anterioară.
Este important să cunoaștem întreaga gamă de păcate pe care orice persoană le poate săvârși. De obicei, acestea se împart în trei grupuri principale:
- Păcate împotriva lui Dumnezeu. Aici se încalcă prima poruncă - să iubești pe Domnul Dumnezeu cu toată inima ta, cu toată mintea și cu toată puterea ta. Aceasta este blasfemia și murmurul, necăința prelungită, lipsa slujbelor bisericești, distragerea în rugăciune sau liturghie, hula asupra obiectelor sacre (cărți, o cruce etc.), credința în vise, ghicirea și ghicitul.
- Păcate împotriva aproapelui tău. A doua poruncă de a iubi aproapele este încălcată de aceste vicii. Lipsa dragostei față de aproapele și faptele înrudite, lipsa de respect față de părinți și bătrâni, lipsa dorinței de a-și educa copiii în credința creștină ortodoxă, uciderea voluntară sau involuntară, insulta, dorința de a avea pe a altcuiva, cruzimea față de animale, mânie, blesteme, ura, calomnia, minciuna, calomnia, condamnarea, ipocrizia.
- Păcate împotriva ta. Nerespectarea valorilor pe care le-a dat Dumnezeu. Talente, timp, sănătate. Dependență de diverse divertisment și hobby pentru activități inutile. Lăcomia – consumul excesiv de alimente, care duce la relaxare, lene. Dragostea de bani este dorința de îmbogățire nesfârșită, iar folosirea bogăției nu este spre bine.
Cum să mărturisești pentru prima dată? Pentru cei care merg la Sacrament pentru prima dată sau nu au participat de multă vreme, se poate da un exemplu. Cursul spovedaniei depinde în mare măsură de preot însuși, dar importantă este și starea spirituală a celui care mărturisește.
După un anumit rit, va avea loc un dialog între preot și spoveditor. De regulă, începe cu o întrebare a preotului, „Ce am păcătuit?”, Ca răspuns, sunt enumerate păcatele. Fiecăruia dintre ei, preotul le răspunde „Dumnezeu va ierta”.
Atunci părinte spiritual poate începe să pună întrebări care vor ajuta la găsirea viciilor uitate și la adâncirea pocăinței. Apoi, conform regulilor bisericii, preotul poate impune penitență - pedeapsă pentru greșelile comise. Biserica stabilește excomunicarea pentru:
- omor intenționat timp de 20 de ani;
- crimă neglijentă timp de 10 ani;
- adulter timp de 15 ani;
- desfrânare timp de 7 ani;
- furt timp de 1 an;
- mărturie mincinoasă timp de 10 ani;
- magie sau otrăvire timp de 20 de ani;
- incest timp de 20 de ani;
- vizitând vrăjitori și ghicitori timp de 20 de ani.
Important! Cel care L-a lepădat pe Hristos poate primi Sfânta Împărtăşanie numai înainte de moarte.
Rolul spovedaniei pentru credincios
Pocăința pentru fărădelegi este unul dintre ingredientele esențiale pentru o viață creștină împlinită.
Sfinții Părinți numesc acest sacrament al doilea botez, bazat pe o proprietate similară de a curăța de păcat. Aici Domnul iartă orice păcat cu condiția pocăinței sincere.
De obicei, după spovedanie, se stabilește dacă un creștin va putea participa la unul dintre evenimentele principale din viața sa - unirea cu Isus Hristos în sacramentul sacramentului.
Din Evanghelie rezultă că Domnul ne-a poruncit să săvârșim acest sacrament: „Și pe când mâncau, Iisus a luat pâinea și, binecuvântând, a frânt-o și, împărțind-o ucenicilor, a zis: luați, mâncați: acesta este Trupul Meu. . Și luând paharul și mulțumind, le-a dat și le-a zis: Beți din el, toți, că acesta este sângele Meu al Noului Testament, care este vărsat pentru mulți pentru iertarea păcatelor.”
Și astăzi creștinii ortodocși țin acest legământ, fiecare liturghie se încheie cu întruchiparea rândurilor Evangheliei în viață. Pâinea obișnuită devine trupul lui Hristos, iar vinul obișnuit devine sângele lui Hristos.
Video util: Cum să te pregătești pentru prima dată pentru spovedanie?
Să rezumam
Spovedania este cel mai important sacrament biserică ortodoxă... Curățarea unei persoane căzute după botez este posibilă numai cu ajutorul ei. Dar cum va merge formal și superficial sau deliberat și profund? Depinde în mare măsură separat de fiecare creștin.
Trebuie amintit întotdeauna că o astfel de practică a fost stabilită de însuși Fiul lui Dumnezeu - Isus Hristos, și numai El este capabil să curețe și să salveze întreaga umanitate și personal pe toată lumea, ceea ce va sluji bunăstarea generală.
Probabil că acum este greu să găsești o persoană care să nu fi auzit nimic despre spovedanie. Chiar și cei care nu au obiceiul de a merge la templu au o idee despre această acțiune. Cu toate acestea, este necesar să știm cu fermitate ce este mărturisirea.
Ce este spovedania?
Spovedania este un sacrament bisericesc, adică un secret. De ce un secret? În primul rând, pentru că curățarea păcatelor noastre are loc într-un mod secret și de neînțeles pentru noi. Toate acele acțiuni care sunt în contradicție cu poruncile date nouă de Dumnezeu, pe care le-am făcut după botez, sunt spălate de suflet și devine din nou curat și fără păcat. Desigur, este greu să vă amintiți toate păcatele într-o singură mărturisire, așa că este indicat să vă mărturisiți în mod regulat.
Cum să mărturisești pentru prima dată
Prima mărturisire este ca prima întâlnire, atât de misterioasă și greu de prezis. Majoritatea oamenilor care nu sunt enoriași activi ai bisericii au aceeași întrebare: „Cum abordați prima dată această Taină?” Într-adevăr, prima mărturisire îi sperie pe oameni, nu știu cum va merge, la ce să se aștepte de la ea. Există multe cărți și broșuri mici despre cum să mărturisești pentru prima dată, unde totul este descris în detaliu. Cu toate acestea, merită să ne oprim mai în detaliu asupra acestui sacrament.
În primul rând, nu vă lăsați intimidați de această acțiune. Un preot este în primul rând o persoană care acționează nu în numele său, ci în numele lui Dumnezeu. Și Dumnezeu este iubire, așa cum ne spun Sfintele Scripturi, așa că nu trebuie să te aștepti ca cineva să te mustre sau să te condamne. Dimpotrivă, preotul va înțelege perfect starea ta, cu atât mai mult va vedea că aceasta este prima ta participare la acest sacrament. Cel mai adesea, duhovnicii sunt binevoitori și laconici. Ei nu își vor exprima niciodată atitudinea personală față de o persoană și acțiunile sale. Așa au fost învățați și pe bună dreptate. În plus, probabil că fiecare preot își amintește prima lui spovedanie, motiv pentru care nu trebuie să vă fie frică.
Nu vă fie teamă să întrebați enoriașii cu experiență despre cum să vă spovediți pentru prima dată. Practic, oamenii sugerează de bunăvoie cum să o facă, ce să spună și chiar cum să se roage. Este deosebit de bine dacă astfel de enoriași se găsesc dintre prieteni, atunci în acest caz vor răspunde la toate întrebările care te chinuiesc și, cel mai important, la cea foarte înspăimântătoare: „Cum să te spovedești pentru prima dată?” Ei bine, vom acorda atenție punctelor principale chiar acum.
Cum să te spovediți unui preot - evidențieri
Spovedania are loc de obicei în timpul sau după slujba pe partea laterală a pupitrului, adică suport din lemn sub cruce sau sub Evanghelie. De obicei, există o serie de oameni care doresc să mărturisească. Fiecare astfel de conversație nu durează mult, pentru că foarte des sunt mulți oameni și există un singur tată.
Înainte de a merge la preot, de obicei își încrucișează brațele în cruce pe piept și se înclină în fața celui care stă în spate, cerându-i astfel milă și permisiunea să treacă prin fața lui. După aceea, trebuie să mergi după pupitru, la preot. Tatăl nu-și arată niciodată emoțiile, vorbește sub ton și foarte puțin. Întrebarea cum să mărturisești, ce să spui, o poți întreba și cu siguranță va răspunde, dar ar fi mai bine să te pregătești din timp pentru această conversație.
Mulți preferă să nu spună nimic, ci să-și încredințeze păcatele pe hârtie. Este posibil și asta, nu este interzis. În acest caz, preotul va citi el însuși nota și, prin urmare, va citi rugăciunea de îngăduință. Cu toate acestea, este mai bine să vă spuneți păcatele. După spovedanie, preotul acoperă persoana cu o epitrahilie, care este un șorț lung și galben, și citește o rugăciune, care are efect de curățare.
Alcătuirea mărturisirii: ce să spun
Pentru a ști să mărturisești, ce să spui, poți achiziționa literatura relevantă din magazinele bisericești. Totul este detaliat acolo.
Unii oameni încep să se plângă de viață, de alții în proces de spovedanie. Desigur, acest lucru este greșit. Trebuie doar să vorbești despre tine. Este indicat să se spovedească după ordinea dată în cărțile de pregătire. Spune cum să te spovediți și să primiți împărtășania.
Sacramentul sacramentului
Sacramentul este o altă rânduială a bisericii. Are loc după spovedanie și la ea participă doar acele persoane care s-au spovedit. Sacramentul nu este un fenomen mai puțin misterios și misterios în biserică. În timpul ei, oamenii devin parte a lui Dumnezeu prin faptul că se împărtășesc cu pâine și vin, care au fost sfințite în altar înaintea sacramentului.
Numai cei care s-au spovedit cu o zi înainte și copiii cu vârsta de până la șapte ani au voie să ia Taina. De la șapte ani, copiii, ca și adulții, trebuie să vină și ei la spovedanie.
Uneori, preotul nu admite sacramentul când vede că o persoană nu înțelege semnificația sacramentelor, este confuz sau nu crede că ar trebui să se pocăiască. De asemenea, este rar ca el să impună penitență, care este o formă de pedeapsă. Cu toate acestea, de regulă, penitențe nu sunt foarte stricte, ca și pentru călugări sau preoți. Prin urmare, nu ar trebui să vă fie frică de ei, ci trebuie doar să faceți cu ascultare ceea ce spune tatăl.
După mai multe cazuri de participare la sacramentele bisericii, întrebarea cum să mărturisești și să primești împărtășania nu va mai fi atât de acută, pentru că totul va deveni familiar și familiar și poți chiar să sfătuiești alte persoane care au trecut pragul bisericii pentru prima data.
Mărturisirea copiilor
După cum am menționat mai sus, copiii încep să se spovedească de la vârsta de 7 ani. Până atunci, ei erau considerați fără păcat și nu aveau nevoie de această rânduială. Prin urmare, ei pot primi împărtășirea fără să se spovedească.
Mulți părinți se confruntă cu întrebarea cum să mărturisească copiilor lor. Pentru prima dată, este dificil și înfricoșător chiar și pentru adulți, iar un copil este un copil. El are o percepție complet diferită a lumii, o altă idee despre păcate. Prin urmare, nu ar trebui să-i impuneți dorințele cu privire la spovedanie. Copilul trebuie să formuleze cu propriile cuvinte acele gânduri și acțiuni care, în opinia sa, sunt păcătoase. Preotul, dacă copilul înțelege greșit spovedania, îl va învăța și îi va explica cum să se spovedească și să vorbească despre păcatele sale.
Spovedania în Postul Mare
Postul este un timp de pocăință specială pentru creștinii ortodocși. În acest moment, oamenii se abțin de la alimente abundente, inclusiv carne și produse lactate. Prin aceasta, ei se obișnuiesc cu abstinența, care este deosebit de necesară pentru desăvârșirea sufletului.
Mărturisirea în timpul postului este foarte de dorit, deoarece trebuie să curățați nu numai corpul, ci și sufletul. Întrebarea cum să mărturisești în timpul postului nu ar trebui să ne încurce. Spovedania are loc la fel ca în alte zile, fără post. Nu există diferențe. Dimpotrivă, spovedania în timpul postului este și mai ușoară. Faptul este că este recomandabil să postești înainte de orice mărturisire, iar în timpul postului nu este necesară o astfel de pregătire suplimentară, deoarece persoana va fi deja pregătită pentru împărtășire. Spovedania în post este concluzia ei, sfârșitul, motiv pentru care nu trebuie să o neglijezi.
Cât de des mergi la spovedanie?
Trebuie să mă spovedesc în fiecare săptămână? Sau o dată pe lună? Această întrebare este pusă de toți cei care abia încep să viziteze templul și de cei care au fost de multă vreme enoriașii acestuia. De fapt, nu există o singură regulă cu privire la frecvența spovedaniei, totul depinde de dorința persoanei, de stare internă... Este totuși indicat să mărturisești cel puțin o dată pe an, iar restul - după bunul plac și la nevoie.
Mărturisirea lasă amintiri vii în sufletul fiecărei persoane. Probabil că toată lumea își amintește prima lor mărturisire. Mulți o numesc „baie mentală”, iar aceasta are propria sa logică. Sufletul este uşurat de gravitatea păcatelor şi patimilor care l-au acoperit, iar acest lucru este important!
Pocăința sau spovedania este un sacrament în care o persoană care își mărturisește păcatele unui preot, prin iertarea sa, este eliberată de păcate de către Însuși Domnul. Întrebarea despre Tată, este pusă de mulți oameni care se alătură vieții bisericești. Mărturisirea preliminară pregătește sufletul penitentului pentru Masa Mare – Taina Împărtășaniei.
Esența confesiunii
Sfinții Părinți numesc Taina Pocăinței al doilea botez. În primul caz, la Botez, o persoană primește curățirea de păcatul originar al strămoșilor Adam și Eva, iar în al doilea, pocăitul este spălat de păcatele săvârșite după botez. Cu toate acestea, din slăbiciunea naturii lor umane, oamenii continuă să păcătuiască, iar aceste păcate îi despart de Dumnezeu, stând între ei ca o barieră. Ei nu pot depăși singuri această barieră. Dar Taina Pocăinței ajută la mântuire și la dobândirea acelei uniuni cu Dumnezeu dobândite la Botez.
Evanghelia spune despre pocăință că este conditie necesara pentru mântuirea sufletului. O persoană de-a lungul vieții trebuie să se lupte continuu cu păcatele sale. Și, în ciuda tuturor înfrângerilor și căderilor, nu trebuie să-și piardă inima, să deznădăjduiască și să mormăie, ci să se pocăiască tot timpul și să continue să-și poarte crucea vieții, pe care Domnul Iisus Hristos i-a pus-o.
Conștientizarea păcatelor tale
În această chestiune, principalul lucru este să înveți că, în Taina Spovedaniei, unei persoane pocăite i se iertă toate păcatele, iar sufletul este eliberat de legăturile păcătoase. Cele zece porunci primite de Moise de la Dumnezeu și cele nouă primite de la Domnul Isus Hristos, cuprind întreaga lege morală și spirituală a vieții.
Prin urmare, înainte de a te spovedi, trebuie să te întorci la conștiința ta și să-ți amintești de toate păcatele tale din copilărie pentru a pregăti o adevărată spovedanie. Cum merge, nu toată lumea știe, și chiar respinge, dar un adevărat creștin ortodox, depășind mândria și falsa rușine, începe să se răstignească spiritual, să-și mărturisească sincer și sincer imperfecțiunea spirituală. Și aici este important să înțelegem că păcatele nemărturisite vor fi determinate pentru o persoană în condamnare veșnică, iar pocăința va însemna biruință asupra propriei persoane.
Ce este adevărata mărturisire. Cum merge acest sacrament
Înainte de a te spovedi unui preot, este necesar să te pregătești cu seriozitate și să realizezi întreaga nevoie de a curăța sufletul de păcate. Pentru a face acest lucru, trebuie să vă împăcați cu toți infractorii și cu cei care au fost jigniți, să vă abțineți de la bârfă și condamnare, orice gânduri obscene, uitându-vă prin numeroasele programe de divertismentși citind literatură ușoară. Este mai bine să dedicați timp liber citirii Sfintelor Scripturi și altor literaturi spirituale. Este indicat să vă spovediți puțin înainte la slujba de seară, pentru ca în timpul Liturghiei de dimineață să nu vă mai distrageți de la slujbă și să dedicați timp pregătirii rugăciunii pentru Sfânta Împărtășanie. Dar deja, ca ultimă soluție, poți să mărturisești dimineața (practic toată lumea face asta).
Pentru prima dată, nu toată lumea știe să se spovedească corect, ce să-i spună preotului etc. În acest caz, trebuie să-l avertizați pe preot despre acest lucru, iar el va îndrepta totul în direcția corectă. Spovedania, în primul rând, presupune capacitatea de a vedea și a realiza păcatele cuiva; în momentul exprimării lor, preotul nu trebuie să se justifice și să transfere vina asupra altuia.
Copiii sub 7 ani și toți cei nou botezați în această zi se împărtășesc fără spovedanie; acest lucru nu se poate face doar femeilor aflate în purificare (când au menstruația sau după naștere până în ziua a 40-a). Textul spovedaniei poate fi scris pe o bucată de hârtie pentru a nu te pierde mai târziu și a-ți aminti totul.
Ordin de spovedanie
În biserică, se adună de obicei multă lume pentru spovedanie, iar înainte de a te apropia de preot, trebuie să te întorci spre oameni și să spui cu voce tare: „Iartă-mă, păcătosule”, iar ei vor răspunde: „Dumnezeu va ierta, iar noi. iartă." Și deja atunci este necesar să mergi la mărturisitor. Apropiindu-te de analog (stand înalt sub carte), încrucișându-te și înclinându-te până la centură, fără să săruți Crucea și Evanghelia, plecând capul, poți trece la spovedanie.
Păcatele mărturisite anterior nu trebuie repetate, căci, după cum învață Biserica, ele au iertat deja, dar dacă s-au repetat din nou, atunci trebuie să se pocăiască din nou de ele. La sfârșitul spovedaniei, trebuie să asculți cuvintele preotului și când acesta termină, crucișează-te de două ori, înclină-te la brâu, sărută Crucea și Evanghelia, apoi, crucindu-te și înclinându-te din nou, acceptă binecuvântarea al tatălui tău și du-te la locul tău.
De ce să te pocăiești
Încheierea temei „Mărturisire. Cum merge acest sacrament?”, Este necesar să se familiarizeze cu cele mai comune păcate din lumea noastră modernă.
Păcate împotriva lui Dumnezeu - mândrie, lipsă de credință sau necredință, lepădarea lui Dumnezeu și a Bisericii, împlinirea nepăsătoare a semnului crucii, nepurtarea crucii, încălcarea poruncilor lui Dumnezeu, pomenirea numelui Domnului în zadar, împlinirea neglijentă a neprezentarea la biserică, rugăciune fără râvnă, vorbire și plimbare în biserică în timpul slujbelor, credință în superstiție, apel la psihici și ghicitori, gânduri de sinucidere etc.
Păcate împotriva aproapelui - supărarea părinților, tâlhărie și extorcare, zgârcenie în milostenie, cruzime, calomnie, mită, insulte, batjocuri și glume rele, iritare, mânie, bârfe, bârfe, lăcomie, scandaluri, furie, insulte, trădare, trădare etc. .etc.
Păcate împotriva propriei persoane - deșertăciunea, aroganța, anxietatea, invidia, răzbunarea, lupta pentru gloria și cinstea pământească, dependența de bani, lăcomia, fumatul, beția, jocurile de noroc, masturbarea, curvia, atenția excesivă la carnea, descurajarea, dorul, tristețea etc.
Dumnezeu va ierta orice păcat, nimic nu este imposibil pentru el, o persoană trebuie doar să-și dea seama cu adevărat de faptele sale păcătoase și să se pocăiască sincer de ele.
Participiu
Spovedaniile se fac de obicei pentru a primi Împărtășania, iar pentru aceasta este nevoie să vorbiți câteva zile, ceea ce presupune rugăciune și post, frecventarea slujbelor de seară și citirea acasă, pe lângă rugăciunile de seară și de dimineață, canoanele: Maica Domnului, Îngerul Păzitor. , pocăit, la Împărtășanie și, dacă se poate, sau mai bine zis, după bunul plac - Acatistul lui Isus cel mai dulce. După miezul nopții, nu mai mănâncă și nu mai beau, încep sacramentul pe stomacul gol. După primirea Tainei Tainei, trebuie citite rugăciunile pentru Sfânta Împărtăşanie.
Nu-ți fie frică să mergi la spovedanie. Cum vă merge? Despre aceste informații exacte puteți citi în broșurile speciale care se vând în fiecare biserică, ele descriu totul în detaliu. Și atunci principalul este să te acorde cu această faptă adevărată și salutară, pentru că un creștin ortodox trebuie să se gândească mereu la moarte, ca să nu-l prindă prin surprindere - fără măcar împărtășire.
