Mulți oameni știu că există anumite păcate în Ortodoxie. Dar mulți nu știu ce înseamnă exact cuvântul „păcat” și uită de multe fapte care sunt considerate păcătoase.
Păcate în Ortodoxie
Clasificarea păcatelor se bazează pe cele Zece Porunci și pe textele biblice. Indiferent de religie, următoarele acțiuni sunt considerate păcătoase. Mai mult, oamenii care realizează că greșesc, dar continuă să facă acest lucru, pot deveni obsedați.
Cele mai groaznice păcate din Ortodoxie (muritoare)
1. Mândria, adică. recunoașterea de sine ca egal cu Dumnezeu, narcisism excesiv și mândrie incomensurabilă.
2. Invidia, gelozia și vanitatea.
3. Mânie și răzbunare.
4. Lenea, deznădejdea, disperarea, atitudinea nepăsătoare față de viață, lenevia.
5. Lăcomia, zgârcenia, lăcomia, dragostea de bani.
6. Lăcomie, lăcomie.
7. Voluptate, poftă, desfrânare, viață destrămată.
Păcate în Ortodoxie împotriva lui Dumnezeu
Astfel de acte includ neîmplinirea voinței lui Dumnezeu, nerespectarea poruncilor, lipsa de credință sau speranța excesivă de ajutor, lipsa de recunoștință față de Dumnezeu, venerația ipocrită, superstiția (inclusiv ghicirea și apelurile la diverși clarvăzători). Dacă vrei să păcătuiești mai puțin, nu menționa numele lui Dumnezeu decât dacă este necesar, ține-ți jurămintele, nu te plânge și nu huli pe Domnul, citește Scripturile și nu te rușina de credința ta. Mergeți regulat la biserică și rugați-vă din inimă. Rămâneți în biserică pe toată durata slujbei, cinstiți toate sărbătorile lui Dumnezeu. Gândurile de sinucidere și promiscuitate în activitatea sexuală sunt, de asemenea, considerate păcătoase.
Păcate în Ortodoxie împotriva aproapelui
Păcate în Ortodoxie: o listă de păcate împotriva propriei persoane
Nu ar trebui să te onorezi prea mult și să te admiri. Fii smerit, fii ascultător. Nu invidia și nu minți - este păcătos. De asemenea, nu aruncați cuvinte în vânt și nu vorbiți despre lucruri goale. Iritarea, resentimentele, melancolia și lenea sunt considerate păcate. De asemenea, nu ar trebui să faci fapte bune de dragul recunoașterii. Ai grijă de sănătatea ta, dar nu-i face o prioritate. Evitați și alcoolul. Nu merita jucat jocuri de norocși studiază conținutul pornografic. De asemenea, alungă gândurile de poftă de la tine, nu înșela și nu face sex în afara căsătoriei. Și aici vorbim în mod special despre nuntă, pentru că... Ştampila din paşaport „nu contează”.
Aceasta nu este o listă completă de păcate, dar a scăpa de aceste activități poate face viața mai fericită și vă poate îmbunătăți relațiile cu ceilalți.
Este dificil să găsești o persoană care nu s-a gândit la un astfel de concept ca „păcat” cel puțin o dată în viață.. Și, în ciuda faptului că acest termen este pe buzele tuturor, nu toată lumea înțelege ce înseamnă cu adevărat. La urma urmei, de foarte multe ori interpretarea acestui cuvânt este interpretată incorect și folosită inadecvat. scop direct. Mai mult decât atât, unii indivizi, care au săvârșit una sau alta infracțiune care contrazice scripturile Bibliei, sunt mândri de asta, deoarece o acțiune rea, și în cazul nostru este un păcat, permite cuiva să câștige „însemnătate” între prieteni sau să creeze scandaluri. popularitate în jurul tău.
Dar acesta este un fenomen temporar, deoarece chiar și cel mai mic păcat comis de o persoană necesită ispășire. Iar dacă nu urmează, păcătosul, care nu și-a dat seama de vina sa și nu s-a pocăit de faptele sale la timp, va suferi cu siguranță pedeapsa potrivită atât în timpul vieții, cât și după moarte.
Deci, ce este păcatul
Dacă aprofundezi puțin în istorie, poți vedea că termenul „păcat” provine din Grecia anticăși înseamnă literal „acțiune greșită, o greșeală sau o neglijență”.
Biblia interpretează săvârșirea păcatului ca pe o abatere de la adevărata natură a omului, complet contrară conștiinței și moravurilor sale. Prin săvârșirea uneia sau a altei greșeli rele, o persoană merge împotriva nu numai naturii sale, ci și împotriva poruncilor lui Dumnezeu, provocând astfel daune ireparabile sufletului său.
Ce este un păcat de moarte
În Ortodoxie Cele mai teribile atrocități, conform scrierilor teologilor, sunt păcatele de moarte. Mai mult, mulți oameni înțeleg greșit această expresie, deoarece „muritor” nu înseamnă deloc moartea fizică a unei persoane. Păcatul de moarte înseamnă moartea sufletului unei persoane, care poate fi vindecată numai după pocăința completă și mărturisirea în biserică. Altfel, sufletul unui păcătos după moartea fizică nu merge în Rai, ci în Iad.
În ciuda faptului că în învățătura ortodoxă există doar șapte păcate de moarte majore, ele nu pot fi citite în Biblie sau în revelații directe de la Dumnezeu, deoarece lista păcatelor groaznice a apărut în teologie mult mai târziu.
Păcatele de moarte sunt numite nu pentru că moartea iminentă așteaptă o persoană după ce le-a săvârșit, ci pentru că atunci când este implicată sistematic în ele, o persoană merge din ce în ce mai adânc și comite acțiuni din ce în ce mai grave și ireversibile care duc în mod clar la distrugerea spiritualității, la distrugerea sufletului. și înstrăinarea de Dumnezeu.
Cele mai rele păcate conform Bibliei
Deci, conform învățăturii bisericești, cele mai groaznice păcate sunt păcatele de moarte, dintre care în mod tradițional sunt doar șapte. Este important să rețineți că Biblia nu le descrie, deoarece lista acestor acte a fost întocmită puțin mai târziu și inițial a inclus nu șapte, ci mult mai multe păcate de moarte. Ulterior, în 590, lista a fost redusă de Sfântul Grigorie cel Mare la doar șapte poziții principale..
În Ortodoxie, cele mai îngrozitoare păcate sunt greșelile umane, ca urmare a cărora o persoană se îndepărtează în mod conștient de Dumnezeu, în timp ce nu experimentează remuşcări și pocăință și, de asemenea, își pierde legătura cu Atotputernicul. Ca urmare a acestui fapt, păcătosul pornește pe calea bucuriei pământești, iar nevoile sale spirituale se estompează în fundal - sufletul devine treptat insensibil și își pierde capacitatea, după moartea unei persoane, de a ajunge în Paradis și de a fi mai aproape de Dumnezeu.
Singurul lucru Ceea ce poate întoarce o astfel de persoană pe calea adevărată este pocăința sinceră și mărturisirea în biserică. Acesta este singurul mod de a ispăși greșelile tale.
Cele șapte cele mai groaznice păcate după învățăturile ortodoxe
Deci, în Ortodoxie există o listă de șapte păcate care sunt considerate muritoare pentru sufletul unui păcătos și implică moartea și îndepărtarea lui de la Dumnezeu:
Poate că cel mai teribil păcat poate fi considerat, cum ar fi mândria - stima de sine excesiv de umflată, vanitate și aroganță, precum și o credință de neclintit în puterea și superioritatea cuiva față de Dumnezeu și alți oameni. Desigur, trebuie să-ți dezvolți talentele, iar fără încredere în sine acest lucru nu se poate face. Cu toate acestea, lăudându-și propriul „eu” la înălțimi fără precedent, o persoană începe pur și simplu să se supraestimeze în mod nejustificat, ceea ce îl conduce ulterior pe calea de a face numeroase greșeli în viață. Toate talentele pe care le are o persoană, le-a primit de la Dumnezeu, iar manifestarea unui astfel de păcat ca mândria îl face pe păcătos să uite de el și să se îndepărteze de Atotputernicul. Drept urmare, păcătosul începe să se gândească în mod constant doar la sinele lui iubit și la realizările sale imaginare sau adevărate;- Un astfel de păcat de moarte precum lăcomia este, de asemenea, teribil pentru orice persoană. Se manifestă printr-o dorință excesivă de a avea multă bogăție materială: bani, statut social, lucruri scumpe, muncă de prestigiu și cu cât mai mult, cu atât mai bine. O persoană care este consumată de lăcomie încetează în cele din urmă să se mai gândească la spiritual; singura sa preocupare este acumularea și creșterea capitalului, chiar dacă nu are deloc nevoie de el. În plus, lăcomia se poate manifesta și prin slăbiciuni precum egoismul, lăcomia și nevoia constantă de a dobândi noi bogății materiale. Înmulțind ceea ce există deja și urmărind profitul, păcătosul se transformă într-o persoană lacomă, obsedată de sine, cu furie interioară și nemulțumire acumulate. Cel mai rău lucru pentru o persoană lacomă este pierderea finanțelor și pierderea averii dobândite;
nu mai puțin teribil viciu umanul este invidia. Dacă un păcătos este în mod constant supărat de bunăstarea și realizările altor oameni, dacă este nervos și deprimat de meritele și succesele altor oameni, atunci este pur și simplu invidios pe ei. Această stare se manifestă în conștientizarea clară a păcătosului a nedreptății față de el și față de cel pe care îl invidiază foarte mult. Și asta indică doar că păcătosul este nemulțumit de ordinea stabilită de Cel Atotputernic. Furios pe succesele celorlalți, persoana invidioasă începe adesea să pună la cale diverse intrigi împotriva lor, nu disprețuind metodele - doar pentru a le enerva. Aceasta duce la distrugerea inevitabilă a sufletului și emoții negative. Trebuie amintit că succesele și bunăstarea celorlalți sunt de la Dumnezeu și, invidiindu-i pe alții, păcătosul se expune la pedepse inevitabile, iar dacă nu își dă seama la timp de greșeala comportamentului și a atitudinii sale față de situație și face nu se pocăiește înaintea lui Dumnezeu, sufletul lui se va împietri și se va îndepărta de Cel Atotputernic. Cel mai rău lucru la care poate duce acest viciu este uciderea de către un păcătos a cuiva față de care are un sentiment de invidie;- Alături de alte vicii muritoare, un astfel de păcat precum lăcomia (lacomia) poate fi considerat teribil - aceasta este lăcomia și consumul excesiv de alimente gustoase. A-ți servi corpul și a-ți satura corpul la cea mai mică dorință nu este deloc perceput de mulți oameni ca un fel de viciu teribil. De aceea milioane de oameni din întreaga lume suferă de acest viciu. Cum arată: un păcătos fără un pic de conștiință își umple constant burta la capacitate maximă cu diverse feluri de mâncare și cheltuiește mulți bani pe ele doar pentru a-și satisface nevoile, în timp ce un mare procent din populația Pământului moare de foame. Ar trebui să vă amintiți întotdeauna că mâncarea este un mijloc de a susține viața și nu un mijloc de a vă satisface nevoile de bază și de a vă umple burta. Pur și simplu, lăcomia este sclavia propriului tău stomac. Și dacă o persoană este sclav al trupului său, înseamnă că este în opoziție cu Dumnezeu;
- adulterul sau desfrânarea este un alt viciu muritor, care reprezintă o viață disolută și poftitoare contrară sentimentelor reale, devotamentului și fidelității. Se poate manifesta în diferite moduri: adulter, activitate sexuală înainte de consolidarea relației prin căsătorie, incest, schimbarea frecventă și haotică a partenerilor sexuali, gânduri voluptuoase sau conversații indecente. Toate acestea și multe alte acțiuni umane asemănătoare duc la adulter și împing la acțiuni imorale, chiar dacă apar doar în gânduri;
un astfel de viciu precum furia nu este mai puțin periculos pentru sufletul uman, deoarece temperamentul fierbinte, agresivitatea, iritabilitatea constantă, indignarea, dorința de răzbunare și furie pot întuneca mintea oricărei persoane. Aceasta include, de asemenea, dorința de a rușina, defăima, jignește, condamna și multe altele. Toate aceste sentimente și emoții negative sunt cauzate de furie și pot forța o persoană să facă acțiuni drastice și imprudente care pot duce la consecințe ireversibile. Acest viciu este, de asemenea, teribil, deoarece mânia îl face pe păcătos să-și piardă stăpânirea de sine, iar acest lucru poate duce la uciderea sau bătaia persoanei asupra căreia a fost îndreptată mânia. Acest viciu trebuie luptat cu toată puterea noastră și singura cheie pentru aceasta este un răspuns bun chiar și la nedreptate și rău, precum și reținerea și smerenia;- deznădejdea sau lenea este ultimul păcat din lista celor șapte vicii muritoare teribile ale unei persoane. Reticența la exerciții fizice fapte bune, apatia, depresia, lipsa fricii de Atotputernicul, nepăsarea, slăbirea fizică și mentală, disperarea și pesimismul contribuie doar la faptul că o persoană pur și simplu nu vrea să depășească dificultățile și să meargă înainte. Lenea și descurajarea trage o persoană la fund, transformându-l într-o sursă de obiective și dorințe neîmplinite și, prin urmare, o transformă dintr-o personalitate într-o amebă. Sufletul, ca și trupul, este în mod constant obligat să lucreze.
Toate aceste vicii teribile la care oamenii sunt susceptibili pot fi eradicate, iar acest lucru necesită De locuri de muncă cu normă întreagă peste tine și calitățile tale spirituale. Dacă o persoană se confruntă cu o problemă dificilă situatie de viatași dintr-un motiv oarecare ai păcătuit, nu ar trebui să intri în panică și să comită și mai multe acte neplăcute. Ar trebui să te înțelegi pe tine însuți și motivele care au condus la păcat și să încerci pe cont propriu să mergi pe calea corectării.
Dacă nu poți face față singur, cel mai bun mod de a combate viciile este prin mărturisire și pocăință.
Clasificarea altor păcate teribile săvârșite adesea de om
Pe lângă faptul că există șapte cele mai teribile vicii muritoare, păcatele în Ortodoxie sunt, de asemenea, împărțite în două grupuri principale:
- care au ca scop rănirea lor sau altora;
- care sunt îndreptate direct împotriva lui Dumnezeu.
În primul caz, atrocitățile muritoare sunt considerate acte atât de teribile precum crima, umilirea onoarei și a demnității, atacul, bătăile, refuzul de a-i ajuta pe cei aflați în nevoie, nerespectarea promisiunilor, ipocrizia, calomnia, ridicolul, infidelitatea etc. La urma urmei, Dumnezeu ne învață că oamenii ar trebui să-și trateze aproapele la fel cum se tratează ei înșiși. Dumnezeu învață iertarea și smerenia. Prin urmare, nu ar trebui să condamnați niciodată alți oameni, trebuie să iertați întotdeauna, să nu adăpostiți răul și să nu vă angajați în calomnie.
În al doilea caz Aceasta se referă la vicii precum refuzul de a respecta poruncile lui Dumnezeu, îndepărtarea deliberată de Atotputernicul, credința în prevestiri și superstiții, apelarea la ghicitori și mediumi, pronunțarea numelui lui Dumnezeu în deșertăciune și fără nevoie urgentă, idolatrie, neîncredere în existenţa Celui Atotputernic şi alte păcate asemănătoare . Pentru a nu vă abate de la adevărata cale, trebuie să citiți Biblia, să vă rugați în mod constant și să încercați să vă îmbogățiți în direcția spirituală.
Cum să-ți ispășești păcatele
Aici trebuie imediat să facem o rezervă: o persoană nu poate ispăși singur păcatele săvârșite, deoarece acestea sunt iertate nu de noi, ci de Mântuitorul, al cărui rol poate fi doar preot. Numai un răscumpărător este capabil să-l ajute să scape complet pe un păcătos de povara viciului și, pentru a face acest lucru, el trebuie, din propria sa voință, să accepte să asculte, să mărturisească și să ia asupra sa viciile altora.
Prin urmare, poți ispăși acțiunile tale păcătoase prin pocăință și acțiuni cu inimă bună față de ceilalți. O persoană care nu experimentează dureri de conștiință și pocăință de la o crimă comisă nu va putea niciodată să scape de păcatele trecute, iar sufletul său nu va merge niciodată în Rai. Trebuie amintit că absența unei legături între suflet și Atotputernic contribuie la moartea sufletului, la întărirea lui. O persoană într-o astfel de stare nu va putea niciodată să experimenteze bucurii pământești pentru o lungă perioadă de timp și, în timp, angoasa mentală și chinul vor începe să-l asuprească.
Pentru orice persoană care a păcătuit, există întotdeauna o modalitate de a ieși din capcană - trebuie doar să renunți la un sentiment atât de teribil precum disperarea. Smerenia, pocăința și mărturisirea cu un duhovnic sunt calea către vindecarea spirituală completă și apropierea de Atotputernicul.
Mergem la spovedanie și ne pocăim. Îi cerem lui Dumnezeu multe lucruri, aşteptăm ceea ce cerem şi de multe ori nu le primim. De ce? Dumnezeu este milostiv. Și dacă da, atunci motivul este în noi înșine.
Dacă întrebi o persoană: „Care crezi că este cel mai mare păcat?” - unul va numi crimă, altul - furt, al treilea - răutate, al patrulea - trădare.
De fapt, cel mai teribil păcat este necredința și dă naștere deja la răutate, la trădare, la adulter, la furt, la crimă și la orice altceva.
Păcatul nu este o ofensă; o călcare este o consecință a păcatului, la fel cum tusea nu este o boală, ci consecința ei. Foarte des se întâmplă ca o persoană să nu fi ucis pe nimeni, să nu fi jefuit, să nu fi comis vreo răutate și, prin urmare, să se gândească bine despre sine, dar nu știe că păcatul său este mai rău decât crima și mai rău decât furtul, pentru că este în viața lui trece pe lângă cel mai important lucru.
Necredința este o stare de spirit. Când o persoană nu se simte pe Dumnezeu. Este asociat cu ingratitudinea față de Dumnezeu și afectează nu numai oamenii care neagă complet existența lui Dumnezeu, ci și pe fiecare dintre noi. Ca orice păcat de moarte, necredința orbește o persoană. Dacă întrebi pe cineva, să zicem, despre matematica superioară, el va spune: „Acesta nu este subiectul meu, nu înțeleg nimic despre el. Dacă întrebi despre gătit, el va spune: „Nici măcar nu știu să gătesc supă, nu este în competența mea”.
Dar când vine vorba de credință, toată lumea a făcut-o opinie proprie, fiecare se străduiește să-și exprime părerea. Unul spune: cred că da, celălalt: cred că da. Și încep să judece și să judece totul, deși în cele mai multe cazuri nu înțeleg nimic despre asta. Fiind analfabeți în materie de credință, ei denaturează incredibil conceptul de credință, fiind, în general, într-o stare de necredință.
Evanghelia spune: „Dacă ai credință de mărimea unui grăunte de muștar și vei spune acestui munte: „Mută-te de aici în colo”, și se va muta. Dacă acest lucru nu este respectat, atunci nu există nicio credință chiar atât de mică precum un bob de muștar.
Dar din moment ce o persoană este orbită, crede că crede suficient, dar de fapt nu poate să comită un astfel de act, să mute un munte.
Toate necazurile noastre apar din cauza lipsei de credință.
Când Domnul a umblat pe ape, Petru, care nu iubea pe nimeni în lume la fel de mult ca Hristos, a vrut să vină la El și a zis: „Poruncește-mi și mă voi duce la Tine”. Domnul spune: „Du-te”. Și Petru a umblat și el pe ape, dar pentru o secundă s-a înspăimântat, s-a îndoit și a început să se înece și a strigat: „Doamne, mântuiește-mă, pier”. Mai întâi și-a adunat toată credința și, atâta timp cât a fost suficient, a mers cât a putut, apoi, când „rezerva” s-a terminat, a început să se înece.
Asa suntem si noi. Cine dintre noi nu știe că Dumnezeu există? Toata lumea stie. Cine nu știe că Dumnezeu ne aude rugăciunile? Toata lumea stie. Dumnezeu este Atotștiutor și oriunde ne aflăm, El aude toate cuvintele pe care le rostim. Știm că Domnul este bun. Întreaga noastră viață arată cât de milos este El cu noi.
Cu toate acestea, mormăim tot timpul, gemum tot timpul, tot timpul nu suntem de acord cu un lucru sau altul. Domnul ne spune că calea către Împărăția Cerurilor este prin multe suferințe, dar noi nu credem. Domnul ne spune că doar cel care Îl urmează și își ia crucea va ajunge în Împărăția Cerurilor, dar ceea ce iarăși nu ne convine, insistăm din nou pe cont propriu, deși ne considerăm credincioși. Uităm că Domnul este mereu acolo. Prin urmare, păcătuim cu ușurință, condamnăm ușor, neglijăm ușor pe cineva, insultăm, jignim. Adesea inimile noastre sunt mult în urma Lui. Este păcat că nu Îl credem, că nu ar trebui să fim iritați și ne irităm; Nu credem că nu putem fi invidioși și stăm cu ochii pe lucrurile altora...
Necredința nu este doar soarta celor care îl neagă pe Dumnezeu, ci pătrunde adânc în viețile noastre. Prin urmare, suntem adesea descurajați, în panică și nu știm ce să facem; suntem sufocați de lacrimi, dar acestea sunt lacrimi de pocăință, nu ne curăță de păcat - sunt lacrimi de disperare, pentru că uităm că Domnul vede totul, ne mâniem, mormăim, ne indignăm.
De ce vrem să-i forțăm pe toți cei dragi să meargă la biserică, să se roage și să primească împărtășania? Din necredință, pentru că uităm că și Dumnezeu vrea același lucru. Uităm că Dumnezeu vrea ca fiecare persoană să fie mântuită și îi pasă de toată lumea. Ni se pare că ceva depinde nu de Dumnezeu, ci de noi, de unele dintre eforturile noastre - și începem să convingem, să spunem, să explicăm, dar nu facem decât să înrăutățim lucrurile, pentru că nu putem fi atrași de Împărăția Cerurilor decât prin Duhul Sfânt, dar noi nu suntem acolo. Prin urmare, nu facem decât să irităm oamenii, să ne agățăm de ei, să-i chinuim și, sub un pretext bun, le transformăm viața în iad. Dar pentru a ajuta, trebuie doar să te rogi pentru ei.
Cu pretențiile noastre, vrem să refacem pe toată lumea după chipul și asemănarea noastră. Nu există smerenie în noi, ceea ce înseamnă că nu există harul Duhului Sfânt. Și fără harul Duhului Sfânt bun rezultat nu poate fi.
Și așa este cu toate. Iar motivul este necredința în Dumnezeu, în buna Sa Providență, în faptul că Dumnezeu este Iubire, că El vrea să-i salveze pe toți. Pentru că dacă am crede în El, nu am face asta, am cere doar.
Dacă cineva ne-ar neglija tot timpul și, prin urmare, ar începe să ne ceară ceva, am spune: știi, asta nu e bine, m-ai tratat atât de rău toată viața și acum vii să mă întrebi? Dar Domnul este milostiv, Domnul este blând, Domnul este smerit. Prin urmare, indiferent pe ce cărări - drumuri pe care le parcurge o persoană, indiferent ce ultraje face, dar dacă se întoarce la Dumnezeu din inimă, la sfârșit, după cum se spune, cel mai rău sfârșit - Domnul ajută și aici, pentru că El este numai aşteptând rugăciunea noastră.
Domnul a spus: „Orice veți cere Tatălui în Numele Meu, El vă va da”, dar noi nu credem. Nu credem în rugăciunea noastră, nici în faptul că Dumnezeu ne aude – nu credem în nimic. De aceea totul este gol pentru noi, de aceea rugăciunea noastră nu pare să fie împlinită, nu poate doar să mute un munte, dar nu poate gestiona absolut nimic.
Dacă am crede cu adevărat în Dumnezeu, atunci am putea călăuzi orice persoană pe calea adevărată. Și este posibil să-l îndreptăm către adevărata cale tocmai prin rugăciune, pentru că arată dragoste față de o persoană. Rugăciunea înaintea lui Dumnezeu este un secret și nu există violență în ea, există doar o cerere: Doamne, călăuzește, ajută, vindecă, mântuiește.
Dacă am acționa astfel, am obține un succes mai mare.
Domnul spune: „Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și toate celelalte vi se vor adăuga.” Dar nici noi nu credem asta. Viața noastră nu este îndreptată spre Împărăția lui Dumnezeu, ci mai mult spre oameni, spre relațiile umane, spre cum să îmbunătățim totul aici.
Dacă ne-am strădui pentru Împărăția Cerurilor, ne-am bucura când suntem asupriți, când suntem jigniți, pentru că aceasta contribuie la intrarea noastră în Împărăția Cerurilor.
Ne este frică de moarte și boală din cauza lipsei de credință.
Păcatul lipsei de credință a pătruns foarte adânc în noi și trebuie să luptăm cu putere. Cum?
Rugăciunea constantă, pocăința frecventă, Împărtășania.
Avem unul dintre cele mai puternice mijloace - rugăciunea congregațională. În Evanghelia după Matei citim următoarele rânduri: „Adevărat... Vă spun că, dacă doi dintre voi pe pământ vor fi de acord să ceară ceva, orice vor cere, le va fi făcut de Tatăl Meu din ceruri, căci unde doi sau trei sunt adunați în Numele Meu, acolo sunt Eu în mijlocul lor” (Matei 18:19-20). Acestea sunt cuvintele Mântuitorului Însuși către noi, oameni. Dar nici noi nu credem în aceste cuvinte...
„... cine nu crede, este deja osândit” (Ioan 3:18).
„Dar fără credinţă este cu neputinţă să-I plăcem lui Dumnezeu”, scrie apostolul Pavel (Evr. 11:6).
Credința, dragostea și smerenia duc la Împărăția Cerurilor.
Doamne miluiește-ne pe noi păcătoșii.
Folosind adesea cuvântul „păcat” în vocabularul său, el nu înțelege întotdeauna pe deplin interpretarea acestuia. Ca urmare, termenul este folosit în alte scopuri, pierzându-și treptat adevăratul conținut. În zilele noastre, păcatul este perceput ca ceva interzis, dar în același timp atrăgător. După ce au comis-o, oamenii se laudă, mândri de actul lor în stilul „băiat rău”, câștigând popularitate și o reputație scandaloasă cu ajutorul său. Asemenea persoane nu realizează: de fapt, chiar și cele mai mici păcate din Ortodoxie sunt ceva pentru care fiecare dintre noi va suferi pedepse grele și veșnice după moarte.
Ce este păcatul?
Religia o interpretează diferit. De obicei, se crede că păcatele în Ortodoxie sunt stări ale sufletului uman care sunt diametral opuse moralității și onoarei. Prin săvârșirea lor, el merge împotriva adevăratei sale naturi. Celebrul teolog Ioan Damaschin, care a trăit în Siria în secolul al VII-lea, de exemplu, a scris că păcatul este întotdeauna o abatere voluntară de la regulile spirituale. Adică este aproape imposibil să forțezi o persoană să facă ceva imoral. Da, desigur, el poate fi amenințat cu arme sau represalii împotriva celor dragi. Dar Biblia spune că, chiar și în fața unui pericol real, el are întotdeauna dreptul de a alege. Păcatul este o rană pe care un credincios o face propriului său suflet.
Potrivit unui alt teolog, Alexei Osipov, orice ofensă este o consecință a căderii omenirii. Cu toate acestea, spre deosebire de răutatea originală, în lumea modernă Ne asumăm întreaga responsabilitate pentru greșelile noastre. Fiecare individ este obligat să lupte cu pofta de interzis, să o depășească prin toate mijloacele, dintre care cel mai bun, așa cum susține Ortodoxia, este mărturisirea. Lista păcatelor, conținutul lor imoral și răzbunarea pentru ceea ce au făcut - profesorii sunt obligați să vorbească despre asta înapoi în școală primară la lecțiile de teologie, pentru ca copiii de mici să înțeleagă esența acestui rău și să știe să-l lupte. Pe lângă mărturisirea sinceră, un alt mod de a ispăși propria imoralitate este pocăința sinceră, rugăciunea și o schimbare completă a modului de viață. Biserica crede că fără ajutorul preoților nu este întotdeauna posibil să se învingă păcătoșenia, prin urmare o persoană ar trebui să viziteze în mod regulat templul și să comunice cu mentorul său spiritual.
Păcate de moarte
Acestea sunt cele mai grave vicii umane, care nu pot fi răscumpărate decât prin pocăință. Mai mult, acest lucru trebuie făcut exclusiv din inimă: dacă un individ se îndoiește că va putea trăi în conformitate cu noile reguli spirituale, atunci este mai bine să amâni acest proces până în momentul în care sufletul este complet pregătit. Într-un alt caz, mărturisirea este considerată rea, iar minciuna poate fi pedepsită și mai mult. Biblia afirmă că pentru păcatele de moarte sufletul este lipsit de posibilitatea de a merge în rai. Dacă sunt foarte grele și groaznice, atunci singurul loc care „strălucește” pentru o persoană după moarte este iadul cu întunericul său total, tigăile fierbinți, cazane de foc clocotite și alte accesorii diavolești. Dacă ofensele sunt izolate și însoțite de pocăință, sufletul merge în purgatoriu, unde are șansa de a se curăți și de a se reuni cu Dumnezeu.
Câte infracțiuni deosebit de grave prevede religia? Se știe că atunci când se analizează păcatele de moarte, Ortodoxia dă întotdeauna o listă diferită. ÎN diverse opțiuniÎn Evanghelii puteți găsi o listă de 7, 8 sau 10 puncte. Dar, în mod tradițional, se crede că există doar șapte dintre ele:
- Mândria este disprețul față de aproapele. Conduce la întunecarea minții și a inimii, la negarea lui Dumnezeu și la pierderea iubirii pentru el.
- Lăcomia sau dragostea de bani. Aceasta este dorința de a dobândi avere în orice fel, care dă naștere la furt și cruzime.
- Curvia este adulterul în sine sau gânduri despre el.
- Invidia este dorința de lux. Conduce la ipocrizie și la umilirea aproapelui.
- Lăcomie. Arată iubire de sine excesivă.
- Furia - gânduri de răzbunare, furie și agresivitate, care pot duce la crimă.
- Lenea, care dă naștere la descurajare, tristețe, întristare și murmur.
Acestea sunt principalele păcate de moarte. Ortodoxia nu modifică niciodată lista, deoarece crede că nu există rău mai mare decât viciile descrise mai sus. La urma urmei, ele sunt punctul de plecare pentru toate celelalte păcate, inclusiv crima, atacul, furtul și așa mai departe.
Mândrie
Aceasta este stima de sine a unei persoane prea mare. Începe să se considere cel mai bun și mai demn. Este clar că este necesar să se dezvolte individualitatea, abilitățile neobișnuite și talentele de geniu. Dar plasarea „Eului” cuiva pe un piedestal de onoare nejustificat este o adevărată mândrie. Păcatul duce la o evaluare inadecvată a sinelui și la comiterea altor greșeli fatale în viață.
Diferă de mândria obișnuită prin faptul că o persoană începe să se laude cu calitățile sale în fața lui Dumnezeu însuși. Își dezvoltă încrederea că el însuși este capabil să atingă înălțimi fără ajutorul Celui Atotputernic, iar talentele sale nu sunt un dar din Rai, ci merit exclusiv personal. Individul devine arogant, nerecunoscător, arogant, neatent la ceilalți.
În multe religii, păcatul este considerat mama tuturor celorlalte vicii. Și într-adevăr este. O persoană afectată de această boală spirituală începe să se adore, ceea ce duce la lene și lăcomie. În plus, îi disprețuiește pe toți cei din jurul lui, ceea ce îl duce invariabil la furie și lăcomie. De ce apare mândria? Păcatul, susține Ortodoxia, devine o consecință a creșterii necorespunzătoare și a dezvoltării limitate. Este dificil să scapi de viciul unei persoane. De obicei putere mai mare Ei îi dau un test sub forma sărăciei sau vătămării fizice, după care fie devine și mai rău și mai mândru, fie este complet curățat de starea rea a sufletului său.
Lăcomie
Al doilea cel mai grav păcat. Deșertăciunea este un produs al lăcomiei și mândriei, fructul lor comun. Prin urmare, aceste două vicii sunt fundamentul pe care cresc o grămadă de trăsături de caracter imorale. În ceea ce privește lăcomia, aceasta se manifestă sub forma unei dorințe nestăpânite de a primi mulți bani. Oamenii pe care i-a atins cu o mână înghețată, încetează să-și cheltuiască finanțele chiar și pe ceea ce este necesar, acumulează avere contrar bunului simț. În afară de o modalitate de a câștiga bani, astfel de indivizi nu se gândesc la nimic altceva. Din semințele lăcomiei răsar astfel de vicii ale sufletului uman precum lăcomia, interesul personal și invidia. Ele sunt motivul pentru care întreaga istorie a omenirii este udată în sângele victimelor nevinovate.
În timpul nostru, lăcomia continuă să ocupe o poziţie de conducere în ierarhia păcătoasă. Popularitatea creditelor, piramidelor financiare și antrenamentelor de afaceri confirmă faptul trist că sensul vieții pentru mulți oameni este îmbogățirea și luxul. Lăcomia înnebunește după bani. Ca orice altă nebunie, este distructivă pentru individ: cei mai buni ani Individul își petrece viața nu căutându-se pe sine, ci pe acumularea nesfârșită și creșterea capitalului. Adesea el decide să comită o infracțiune: furt, fraudă, corupție. Pentru a depăși lăcomia, o persoană trebuie să înțeleagă că adevărata fericire este în el și nu depinde de bogăția materială. Contrabalansarea este generozitatea: dă o parte din ceea ce câștigi celor care au nevoie. Acesta este singurul mod de a cultiva capacitatea de a împărtăși beneficiile cu alți oameni.
Invidie
Având în vedere cele 7 păcate de moarte, Ortodoxia numește acest viciu unul dintre cele mai groaznice. Cele mai multe crime din lume sunt comise pe baza invidiei: oamenii jefuiesc vecinii doar pentru că sunt mai bogați, ucid cunoscuții care sunt la putere, complotează împotriva prietenilor, supărați pe popularitatea lor la sexul opus... Lista este nesfârșită. Chiar dacă invidia nu devine un imbold pentru abateri, ea va provoca invariabil distrugerea personalității unei persoane. De exemplu, un individ se va conduce într-un mormânt prematur, chinuindu-și sufletul cu o percepție distorsionată a realității și a emoțiilor negative.
Mulți oameni se asigură că invidia lor este albă. De exemplu, ei evaluează realizările într-un mod bun persoana iubita, ceea ce devine un stimulent pentru ei crestere personala. Dar dacă te confrunți cu adevărul, indiferent cum ai picta acest viciu, tot va fi imoral. Invidia neagră, albă sau multicoloră este un păcat, deoarece implică dorința ta de a efectua o inspecție financiară în buzunarul altcuiva. Și uneori preiei ceva care nu-ți aparține. Pentru a scăpa de acest sentiment neplăcut și devorant spiritual, trebuie să-ți dai seama: beneficiile altor oameni sunt întotdeauna de prisos. Ești complet autosuficient și om puternic, ca să-ți găsești locul la soare.
Lăcomie
Cuvântul este vechi și frumos. De asemenea, indică direct esența problemei. Lăcomia înseamnă slujirea trupului, închinarea dorințelor și pasiunilor pământești. Gândiți-vă doar cât de dezgustător arată o persoană, în viața căreia locul principal este ocupat de un instinct primitiv: săturarea corpului. Cuvintele „burtă” și „animal” sunt înrudite și similare ca sunet. Ele proveneau din codul sursă slavon vechi în viaţă- „în viață”. Desigur, pentru a exista, un individ trebuie să mănânce. Dar ar trebui să ne amintim: mâncăm pentru a trăi, și nu invers.
Lăcomia, lăcomia de mâncare, sațietatea, consumul de cantități mari de alimente - toate acestea sunt lăcomie. Majoritatea oamenilor nu iau acest păcat în serios, crezând că dragostea pentru bunătăți este mica lor slăbiciune. Dar nu trebuie decât să privim la o scară mai globală, cum viciul devine de rău augur: milioane de oameni de pe Pământ mor de foame, în timp ce cineva, fără rușine sau conștiință, își îndesă burta până la greață. Depășirea lăcomiei este adesea dificilă. Vei avea nevoie de voință de fier pentru a sugruma instinctele mai josnice din tine și pentru a te limita în mâncare minimul necesar. Postul strict și renunțarea la delicatesele tale preferate ajută să faci față lacomiei.
Curvia
Păcatele în Ortodoxie sunt dorințele de bază ale unei persoane cu voință slabă. Manifestarea activității sexuale, care nu se desfășoară într-o căsătorie binecuvântată de biserică, este considerată desfrânare. Aceasta poate include, de asemenea, infidelitatea, diverse tipuri de perversiuni intime și promiscuitate. Cel mai important lucru este că aceasta este doar învelișul fizic a ceea ce roade de fapt creierul. La urma urmei, materia cenușie, imaginația ei și capacitatea de a fantezi sunt cele care trimite impulsuri care împing o persoană la un act imoral. Prin urmare, în Ortodoxie, curvia este considerată și vizualizarea materialelor pornografice, ascultarea de glume obscene, replici și gânduri obscene - într-un cuvânt, tot ceea ce se naște însuși păcatul trupesc.
Mulți oameni confundă adesea curvia cu pofta, considerând că sunt același concept. Dar aceștia sunt termeni ușor diferiți. Pofta se poate manifesta și într-o căsătorie legală, atunci când soțul își dorește pe bună dreptate soția. Iar acest lucru nu este considerat un păcat; dimpotrivă, este încurajat de biserică, care consideră că o asemenea legătură este necesară pentru continuarea neamului uman. Curvia este o abatere invariabilă de la regulile propovăduite de religie. Când vorbesc despre asta, ei folosesc adesea expresia „păcat al Sodomei”. În Ortodoxie, acest termen se referă la o atracție nefirească față de persoanele de același sex. Este adesea imposibil să scapi de un viciu fără ajutorul psihologilor cu experiență și, de asemenea, din cauza lipsei unui nucleu interior puternic în interiorul unei persoane.
Furie
Ar părea așa stare naturală persoană... Ne supărăm sau ne indignăm din diverse motive, dar biserica condamnă acest lucru. Dacă te uiți la cele 10 păcate din Ortodoxie, acest viciu nu arată ca o ofensă atât de groaznică. Mai mult decât atât, Biblia chiar folosește adesea un astfel de concept precum mânia dreaptă - energie dată de Dumnezeu menită să rezolve problemele. Un exemplu este confruntarea dintre Pavel și Petru. Acesta din urmă, de altfel, a dat un exemplu greșit: plângerea mâniată a lui David, care a auzit de la profet despre nedreptate, și chiar indignarea lui Isus, care a aflat despre profanarea templului. Dar rețineți: niciunul dintre episoadele menționate nu se referă la autoapărare; dimpotrivă, toate implică protecția altor oameni, a societății, a religiei și a principiilor.
Mânia devine păcat numai atunci când are motive egoiste. În acest caz, scopurile divine sunt distorsionate. Este condamnat și atunci când este prelungit, așa-zis cronic. În loc să generăm indignare în energie, începem să ne bucurăm de ea, permițând furiei să ne subjugă. Desigur, în acest caz se uită cel mai important lucru - scopul care trebuie atins cu ajutorul furiei. În schimb, ne concentrăm pe persoană și pe agresivitatea incontrolabilă față de ea. Pentru a-i face față, trebuie, în orice caz, să răspunzi cu bine la orice rău. Aceasta este cheia pentru a transforma furia în dragoste adevărată.
Lene
Mai mult de o pagină este dedicată acestui viciu în Biblie. Pildele sunt pline de înțelepciune și avertismente, spunând că lenevia poate distruge orice individ. Nu ar trebui să existe loc pentru lenevie în viața unui credincios, deoarece aceasta încalcă scopul lui Dumnezeu - faptele bune. Lenea este un păcat, deoarece o persoană care nu lucrează nu este capabilă să-și întrețină familia, să-i întrețină pe cei slabi sau să-i ajute pe cei săraci. În schimb, munca este o unealtă cu care te poți apropia de Dumnezeu și îți poți curăța sufletul. Principalul lucru este să lucrezi nu numai în folosul tău, ci al tuturor oamenilor, al societății, al statului și al bisericii.
Lenea poate transforma o personalitate cu drepturi depline într-un animal limitat. Întinsă pe canapea și trăind în detrimentul altora, o persoană devine un ulcer pe corp, o creatură care suge sânge și vitalitate. Pentru a te elibera de lene, trebuie să-ți dai seama: fără efort ești un slab, un râs universal, o creatură de rang scăzut, nu o persoană. Desigur, nu vorbim despre acele persoane care, din anumite circumstanțe, nu pot lucra pe deplin. Aceasta se referă la indivizi viguroși, sănătoși din punct de vedere fizic, care au toate șansele de a beneficia societatea, dar îi ignoră din cauza unei tendințe morbide la lenevie.
Alte păcate groaznice în Ortodoxie
Ele sunt împărțite în două mari grupuri: vicii care aduc rău aproapelui și cele care sunt îndreptate împotriva lui Dumnezeu. Prima include atrocități precum crima, bătăile, calomnia și umilirea. Biblia ne învață să ne iubim aproapele ca pe noi înșine și, de asemenea, să iertăm pe cei vinovați, să ne onorăm bătrânii, să ne protejăm pe cei mai tineri și să-i ajutăm pe cei care au nevoie. Respectați întotdeauna promisiunile la timp, apreciați munca celorlalți, creșteți copiii după canoanele credinței creștine, protejați plantele și animalele, nu judecați pentru greșeli, uitați de ipocrizie, calomnie, gelozie și ridicol.
Păcatele din Ortodoxie împotriva lui Dumnezeu implică neîmplinirea voinței Domnului, ignorarea poruncilor, lipsa de recunoștință, superstiția, apelarea la magicieni și ghicitori pentru ajutor. Încercați să nu pronunțați numele Domnului decât dacă este necesar, nu huliți și nu vă plângeți, învățați să nu păcătuiți. Citiți în schimb Sfânta Scriptură, vizitați templul, rugați-vă cu sinceritate, îmbogățiți-vă spiritual și citiți totul
Păcatele de moarte sunt acțiuni prin care o persoană se îndepărtează de Dumnezeu, obiceiuri dăunătoare pe care o persoană nu dorește să le admită și să le corecteze. Domnul, în marea Sa milă față de neamul omenesc, iartă păcatele de moarte dacă vede pocăință sinceră și intenția fermă de a schimba obiceiurile rele. Puteți găsi mântuirea spirituală prin mărturisire și comuniune în biserică.
Ce este păcatul?
Cuvântul „păcat” are rădăcini grecești și, atunci când este tradus, sună ca o greșeală, un pas greșit, o neglijență. Săvârșirea unui păcat este o abatere de la adevăratul destin uman, atrage după sine o stare dureroasă a sufletului, care duce la distrugerea lui și boala mortala. În lumea modernă, păcatele umane sunt prezentate ca un mod interzis, dar atractiv de exprimare a personalității, care distorsionează esența adevărată termenul de păcat” – act după săvârșirea căruia sufletul devine schilod și necesită vindecare – mărturisire.
10 păcate de moarte în Ortodoxie
Lista abaterilor - acte păcătoase - este lungă. Expresia despre cele 7 păcate de moarte, pe baza cărora se naște patimi distrugătoare grave, a fost formulată în anul 590 de Sfântul Grigorie cel Mare. Pasiunea este repetarea obișnuită a acelorași greșeli, formând abilități distructive care, după o plăcere temporară, provoacă chinuri.
Cele mai groaznice păcate în Ortodoxie sunt acțiunile, după comiterea cărora o persoană nu se pocăiește, ci se îndepărtează de bunăvoie de Dumnezeu și pierde contactul cu el. Fără un astfel de sprijin, sufletul devine insensibil, își pierde capacitatea de a experimenta bucuria spirituală a căii pământești și postum nu poate exista alături de creator, nu are posibilitatea de a merge în rai. Vă puteți pocăi și mărturisi, scăpa de păcatele de moarte - vă puteți schimba prioritățile și pasiunile în timpul vieții pământești.
Păcatul originar - ce este?
Păcatul originar este tendința de a comite acte păcătoase care au intrat în rasa umană, care au apărut după Adam și Eva, care trăiau în paradis, au cedat ispitei și au comis o cădere păcătoasă. Tendința voinței umane de a face lucruri rele a fost transmisă de la primii locuitori ai Pământului tuturor oamenilor. Când o persoană se naște, el acceptă o moștenire invizibilă - o stare de natură păcătoasă.
Păcatul Sodomei - ce este?
Formularea conceptului de Sodomie păcat este legată de nume oraș antic Sodoma. Sodomiții, în căutarea plăcerilor trupești, au intrat în relații fizice cu indivizi de același sex și nu au neglijat actele de violență și constrângere în desfrânare. Relațiile homosexuale sau sodomia, bestialitatea sunt păcate grave care decurg din curvie, sunt rușinoase și abominabile. Locuitorii din Sodoma și Gomora, precum și orașele din jur, care trăiau în desfrânare, au fost pedepsiți de Domnul - foc și ploaia de pucioasă au fost trimise din cer pentru a-i nimici pe cei răi.
Conform planului lui Dumnezeu, bărbatul și femeia au fost înzestrați cu caracteristici mentale și fizice distincte pentru a se completa reciproc. Au devenit una și au extins rasa umană. Relații familialeÎn căsătorie, nașterea și creșterea copiilor sunt responsabilitatea directă a fiecărei persoane. Curvia este un păcat trupesc care implică relații fizice între un bărbat și o femeie, fără constrângere, nesusținute de o uniune familială. Adulterul este satisfacerea poftei fizice cu daune aduse unității familiale.
Deturnarea – ce fel de păcat este acesta?
Păcatele ortodoxe dau naștere obiceiului de a dobândi diverse lucruri, uneori complet inutile și lipsite de importanță - aceasta se numește scăpare de bani. Dorința de a dobândi obiecte noi, de a acumula multe lucruri în lumea pământească înrobește o persoană. O dependență de colecționare, o tendință de a achiziționa obiecte de lux scumpe - depozitarea obiectelor de valoare fără suflet care nu vor fi utile în Viața de apoi, dar în viața pământească iau mulți bani, nervi, timp și devin obiectul iubirii pe care o persoană l-ar putea arăta față de o altă persoană.
Lăcomia - ce fel de păcat este acesta?
Extorcarea este o modalitate de a face bani sau de a obține Bani din cauza încălcării unui vecin, a circumstanțelor sale dificile, a dobândirii de proprietate prin acțiuni și tranzacții frauduloase, furt. Păcatele umane sunt dependențe dăunătoare, care, după ce și-au dat seama și s-au pocăit, pot fi lăsate în trecut, dar renunțarea la lăcomie necesită restituirea proprietății dobândite sau risipa proprietății, ceea ce este un pas dificil pe calea corectării.
Dragostea de bani - ce fel de păcat este acesta?
Păcatele din Biblie sunt descrise ca pasiuni - obiceiuri ale naturii umane de a ocupa viața și gândurile cu hobby-uri care interferează cu gândirea la Dumnezeu. Dragostea de bani este dragostea de bani, dorința de a poseda și de a păstra bogățiile pământești; este strâns legată de lăcomia, zgârcenia, lăcomia, scăparea de bani și lăcomia. Un iubitor de bani colectează bunuri materiale - bogăție. Relatii umane, carieră, dragoste și prietenie, el se bazează pe principiul dacă este profitabil sau nu. Este dificil pentru un iubitor de bani să înțeleagă că adevăratele valori nu se măsoară prin bani, adevăratele sentimente nu sunt de vânzare și nu pot fi cumpărate.
Maleahi - ce fel de păcat este acesta?
Malakia este un cuvânt slavon bisericesc care înseamnă păcatul masturbării sau masturbării. Masturbarea este un păcat, la fel pentru femei și bărbați. Prin săvârșirea unui astfel de act, o persoană devine sclavul pasiunii risipitoare, care se poate dezvolta în alte vicii grave - tipuri de curvie nefirească și se poate transforma în obiceiul de a se deda la gânduri necurate. Se cuvine ca cei necăsătoriți și văduvi să păstreze curăția trupească și să nu se spurce cu patimi vătămătoare. Dacă nu există dorința de a te abține, trebuie să te căsătorești.
Abaterea este un păcat de moarte
Abaterea este un păcat care slăbește sufletul și trupul; provoacă o scădere a puterii fizice, lenea și un sentiment de disperare spirituală și deznădejde. Dorința de a munci dispare și un val de deznădejde și atitudine neglijentă se depășește - apare un gol neclar. Depresia este o stare de descurajare, atunci când în sufletul uman apare o melancolie nerezonabilă, nu există dorința de a face fapte bune - de a lucra pentru a salva sufletul și a-i ajuta pe alții.
Păcatul mândriei - cum este exprimat?
Mândria este un păcat care provoacă dorința de a se ridica, de a fi recunoscut în societate - o atitudine arogantă și dispreț față de ceilalți, bazate pe importanța propriei personalități. Sentimentul de mândrie este o pierdere a simplității, o răcire a inimii, o lipsă de compasiune față de ceilalți și manifestarea unui raționament strict și fără milă despre acțiunile altei persoane. Cei mândri nu recunosc ajutorul lui Dumnezeu în drumul vietii, nu are sentimente de recunoștință față de cei care fac bine.
Lenevia - ce fel de păcat este?
Lenevia este un păcat, o dependență care provoacă reticența unei persoane de a lucra, pentru a spune simplu - lenevie. Această stare de suflet dă naștere altor pasiuni - beție, desfrânare, condamnare, înșelăciune etc. O persoană care nu lucrează - o persoană leneșă trăiește în detrimentul altuia, acuzându-l uneori pentru întreținere insuficientă, este iritabil din cauza somnului nesănătos - fara a munci din greu ziua nu se odihneste corespunzator.data de oboseala. Invidia îl apucă pe omul leneș când se uită la fructele truditorului. El este învins de disperare și deznădejde – ceea ce este considerat un păcat grav.
Lăcomia - ce fel de păcat este?
Dependența de mâncare și băutură este o dorință păcătoasă numită lăcomie. Este o atracție care dă corpului putere asupra minții spirituale. Lăcomia se manifestă sub mai multe forme - supraalimentare, bucurie de gusturi, gurmetism, beție, consum secret de alimente. Satisfacerea burticii nu ar trebui să fie un scop important, ci doar o întărire a nevoilor corporale - o nevoie care nu limitează libertatea spirituală.
Păcatele de moarte provoacă răni spirituale care duc la suferință. Iluzia inițială a plăcerii temporare se dezvoltă într-un obicei dăunător, care necesită tot mai multe sacrificii, ia o parte din timpul pământesc alocat unei persoane pentru rugăciuni și fapte bune. El devine sclav al unei voințe pasionale, ceea ce este nefiresc pentru starea naturală și, în cele din urmă, își provoacă un rău. Oportunitatea de a-ți realiza și schimba obiceiurile proaste este oferită tuturor; pasiunile pot fi depășite prin virtuți care le sunt opuse în acțiune.
