러시아 이민 백과사전 - Ekaterina Dmitrievna Kuskova. 인생의 시작과 혁명적 활동

러시아의 정치 및 공인, 홍보인 및 출판인, 혁명적, 자유주의적 및 프리메이슨 운동의 활동가

전기

인생의 시작과 혁명적 활동

Ekaterina Kuskova, née Esipova는 1869년 Ufa에서 체육관 교사의 가족으로 태어났습니다. 그의 아버지는 지역 체육관에서 문학을 가르쳤고 그 후 소비세 관리로 일했으며 그의 어머니는 단순하고 문맹인 타타르인이었습니다. 초등 교육 Kuskova는 Saratov Women's Gymnasium에서 교육을 받았습니다. 1884년, 15세의 나이에 그녀는 부모 없이 남겨졌습니다. 그녀의 아버지는 자살했고, 그녀의 어머니는 결핵으로 사망했습니다. 자신과 여동생을 먹여 살리기 위해 쿠스코바는 구호원 관리인 어머니의 일을 대신해야 했습니다. 그녀는 수업 결석으로 체육관에서 퇴학 당했지만 1885 년에 성공적으로 이수하여 외부 학생으로 시험에 합격했습니다. 같은 해에 그녀는 학교 교사 I.P. Yuvenaliev와 결혼하여 두 자녀를 두었습니다. Yuvenaliev는 이전에 포퓰리스트 집단에 참여했으며 그와 그의 아내는 아파트에 홈 대학교를 조직하여 고등학생에게 자연 과학을 가르치고 포퓰리즘 작가의 작품을 읽었습니다. 1889년에 Yuvenaliev는 결핵으로 사망했고 Kuskova는 미망인으로 남았습니다.

1890년에 쿠스코바는 모스크바로 이주하여 산부인과 과정에 등록했습니다. 여기에서 그녀는 학생 포퓰리즘 동아리에 참여하고 불법 문학 배포에 참여했습니다. 1891년에 그녀는 사라토프로 돌아와 구급대원 과정에 입학했습니다. 그녀는 콜레라 전염병 퇴치에 참여했고 콜레라 폭동을 목격했습니다. 사라토프에서 그녀는 불법 활동을 계속했고 N. M. Astyrev의 포퓰리즘 서클에 참여했으며 유명한 혁명가 M. A. Nathanson과 V. M. Chernov를 만났습니다. 그녀는 창당 직후 경찰에 의해 진압된 혁명적 정당 '인민법' 창당에 참여했다. 그녀는 혁명계에 참여했다는 이유로 기소되어 1년 동안 감옥에 갇히고 3년 동안 공개적인 경찰 감시를 받았습니다. 그녀는 그를 감옥에서 해방시키기 위해 단식투쟁을 벌이고 있던 투옥된 "인민권" 학생 쿠스코프와 가상의 결혼을 시작했습니다. 그 이후로 그녀는 Kuskova라는 성을 갖게되어 유명해졌습니다.

1894년에 그녀는 니즈니 노브고로드(Nizhny Novgorod)로 이사하여 V. G. Korolenko, N. F. Annensky, M. Gorky 및 그녀의 미래 남편 Sergei Prokopovich를 만났습니다. 여기서 그녀는 포퓰리즘에서 마르크스주의의 새로운 가르침으로 옮겼습니다. 그녀는 Sormovo 노동자들 사이에서 선전에 참여했습니다. 1895년에 그녀는 S.N. Prokopovich와 결혼했고, 1896년에 결핵 치료를 위해 그와 함께 해외로 나갔습니다. 해외에서 그녀는 G.V. 플레하노프와 러시아 사회민주당의 다른 지도자들을 만났고, 남편과 함께 '해외 러시아사회민주당 연합'에 가입했습니다. 그녀는 브뤼셀 대학교에서 사회과학 강의를 듣고 유럽 노동조합 운동을 연구했습니다. 그녀는 곧 러시아 사회민주당과 이념적 차이를 발견했습니다.

사회민주주의, 수정주의, 경제주의

해외에 거주하는 동안 Kuskova와 Prokopovich는 유럽 사회 민주주의의 최신 수정주의 경향을 알게되었습니다. E. 번스타인(E. Bernstein)으로 거슬러 올라가는 이러한 운동의 특징은 정치적 투쟁에 해를 끼치면서 노동계급의 경제적 투쟁을 강조했다는 것입니다. 러시아로 돌아온 쿠스코바와 프로코포비치는 사회 민주주의에 대한 새로운 이해를 장려하기 시작했고, 이로 인해 그들은 러시아 마르크스주의자들과 충돌하게 되었습니다. 1899년에 Kuskova는 다음과 같은 내용을 담은 문서를 작성했습니다. 요약그녀의 수정주의적 견해. 출판할 의도가 없었던 이 문서는 마르크스주의 집단에서 "Credo"(라틴어: "Credo")라는 이름으로 알려졌습니다. 저자가 모르는 사이에 이름이 지정되었습니다. 문서에서 쿠스코바는 프롤레타리아 정당을 창설하고 정치권력을 장악하려는 사회민주당의 투쟁이 러시아에서는 전망이 없다고 주장했다. 그러므로 러시아 사회민주당의 임무는 권력을 장악하는 것이 아니라 자본가에 맞서는 노동자의 경제적 투쟁에 참여하고 정치적 자유를 위한 투쟁에서 다른 반대세력을 돕는 것이어야 합니다. 이런 관점을 '경제주의'라고 부른다.

1869-1958), 정치인. 1880년대 후반~1890년대 초반. 1890년대 포퓰리즘에 합류했다. 마르크스주의자. "해방 연합", "연합 연합"창설에 참여했습니다. 1917년 10월 이후 볼셰비키에 반대했다. 폼골의 지도자 중 한 명. 1921년에 그녀는 북한으로 추방되었고, 1922년에는 해외로 추방되었습니다.

뛰어난 정의

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쿠스코바, 예카테리나 드미트리예브나

속. 1869년, 디. 1958. 포퓰리즘 혁명가, 이후 마르크스주의자. "해방 연합", "연합 연합"의 회원. 볼셰비키가 권력을 잡은 후 반대자. 1922년에 그녀는 해외로 추방되었다.

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KUSKOVA (Esipova) Ekaterina Dmitrievna

(1869-1958) 사회. 그리고 물을 주었다. 활동가 S.N. 프로코포비치의 아내(1895년 이후). 1891년부터 포퓰리즘 집단에 참여했던 그녀는 당국으로부터 박해를 받았습니다. 1897년에 그녀는 마르크스주의의 입장으로 전환하여 "경제주의" 편에 섰고 좌파 세력의 광범위한 동맹을 옹호했습니다. 1905년부터 그녀는 해방동맹에서 활동했지만 생도당 가입을 거부했다. 1904년부터 직원. 가스. 1906년의 "우리의 삶" - 1908년의 "동지" - "Russian Gazette" 및 기타 자유주의 출판물. 혁명 후 그녀는 모스크바에 살면서 가스를 출판했습니다. 볼셰비키에 반대하는 '인민의 힘'은 남편과 함께 협동 운동에 참여했다. 1921년 손 중 하나. 전 러시아인 기근 구호 위원회(“폼골”). 1921년부터 그녀는 망명 생활을 했고, 1922년에 체포되어 해외로 보내졌습니다. 그녀는 정치에서 적극적인 역할을 했습니다. 러시아 이민 생활. 그녀는 베를린과 프라하에서 살았으며 1939년부터는 제네바에서도 살았습니다. 현재의 정치적 문제에 관한 작품의 저자입니다. 주제. 책 회고록 "오래된 과거"(1955).

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Kuskova, Ekaterina Dmitrievna - 작가. 1869년에 태어났다. 그녀는 모스크바의 최고 여성 과정에서 교육을 받았다. 1890년부터 1893년까지 그녀는 사라토프의 Astyrev 서클에 속해 있었으며 나중에 그 회원들은 "인민법" 조직에 합류했습니다. Kuskova는 수정주의에 대한 편견으로 마르크스주의 관점을 취했습니다. 정치적 투쟁의 필요성에 대한 확신은 Kuskova가 해방 연합에 적극적으로 참여하는 동기가 되었습니다. 그녀는 (결석으로) 중앙위원회 위원으로 선출되었지만 입헌민주당 가입을 피했습니다. Kuskova의 문학 활동은 80년대 후반 볼가 신문에서 시작되었습니다. 해외에서 Kuskova는 "5 월 1 일의 꿈"과 "거짓말의 파업"이라는 브로셔를 썼으며 1905 년 러시아에서 재 출판되었습니다. 그녀는 신문 "우리 인생", "동지", "우리 세기", "우리 신문"뿐만 아니라 주간지 "제목 없음", "Byloy", "현대"및 " 현대 세계". 최근 Kuskova는 "Russian Vedomosti"에 참여하고 있습니다.

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KUSKOVA 예카테리나 드미트리예브나

옛 성은 Esipova, Yuvenaliev의 첫 남편 이후) (1869, Ufa - 1958, Geneva) - 공공 및 정치 인물, 홍보 담당자, 회고록. 문학 교사의 가족에서 소비세 관리와 문맹 타타르 여성. 15세에 사라토프 여자 체육관 마지막 학년에서 공부하던 중 그녀는 부모 없이 남겨졌습니다(그녀의 아버지는 총에 맞았고 어머니는 결핵으로 사망했습니다). 자신과 여동생의 생존을 보장하기 위해 K는 구호원의 어머니 자리를 대신했습니다. 실종을 위해 공식적으로 다양한 자기 교육 동아리에 참여했습니다. 큰 숫자실제로 푸쉬킨의 시 "시인과 군중"을 주제로 한 에세이의 "터무니없는" 성격 때문에 그녀는 체육관에서 퇴학당했습니다. 1885년에 그녀는 급우들과 함께 고등학교를 졸업하고 외부 학생으로 시험에 합격하고 우등으로 자격증을 받았습니다. 1885년 가을, 그녀는 1880년대 초 포퓰리즘 집단에 참여했던 고등학교 물리학 교사 I. Yuvenaliev와 결혼했습니다. 그녀는 남편과 함께 고등학생과 고등학교를 졸업한 여학생(약 15명)으로 구성된 '홈 대학교'를 조직했습니다. 게다가 심층 연구수학, 물리학, 화학, 역사, 독서 및 토론 주제는 포퓰리즘 작가 N. Zlatovratsky, G. Uspensky, N. Mikhailovsky의 기사, M. Saltykov-Shchedrin 등의 풍자, 저널 "Bulletin"의 자료였습니다. of Europe” 및 “국내 지폐” " 곧 Yuvenaliev는 소비로 사망했으며 1890에서는 K.의 막내 아들이 디프테리아로 사망했습니다.

같은 해 가을, K.는 모스크바의 한 고아원에서 산부인과 과정의 학생이되었고 철학을 공부하는 학생 "자기 교육"동아리의 회원이었습니다 (Kant, Hegel, Spencer 등). 모스크바 대학교에서 역사가 V. Klyuchevsky의 강의를 듣고 작가 N. Astyrev의 포퓰리즘 집단에서 출판한 불법 문학 배포에 도움을 제공했습니다. 1891년 여름에 그녀는 사라토프로 돌아와 인민법 조직의 핵심을 형성한 급진적 지식인 모임에 참여하고 M. Nathanson과 V. Chernov를 만났습니다. K. 의 회고록에 따르면 그녀는 "Saratovsky Vestnik"(공개되지 않은 출판물) 신문의 홍보 담당자로 데뷔했습니다. 구급대원 과정을 마친 후 그녀는 콜레라 퇴치를 위해 위생 파견대에 합류했습니다. 그녀의 목숨을 거의 앗아간 콜레라 폭동 중에 화난 군중과 K.의 만남은 그녀의 정치적 자기 결정의 결정적인 요소 중 하나가되었습니다. 그녀에게는 국민의 문화 및 정치 교육 임무, 그들의 조직 , 결과적으로 사회를 변혁하는 개혁주의 경로가 선호되었습니다.

곧 서클에 참여하기 위해 Astyreva는 Penza로 추방되었고 그곳에서 모스크바로 추방되었습니다. 그녀는 감옥에서 한 달을 보냈고 공개 경찰의 감시하에 3 년을 보냈습니다. 1894년 봄, 며칠 동안 단식투쟁을 벌여 완전히 지칠 지경에 이르렀던 인민법 회원이자 법학도 P. Kuskov를 감옥에서 구출하기 위해 그녀는 가상의 결혼을 했습니다. 그와 함께; 여름에 그녀는 Nizhny Novgorod로 보내져 V. Korolenko, N. Annensky 및 M. Gorky와 친해졌고 Sormovo 노동자들 사이에서 선전을 실시했습니다. 이 기간 동안 그녀는 포퓰리즘 입장에서 마르크스주의 입장으로 전환했다. 1895년 말 망명 기간을 마친 그녀는 모스크바로 돌아와 S. 프로코포바흐의 아내가 되었고, 1896년 2월 그와 함께 악화되는 결핵을 치료하고 노동 해방 그룹과 관계를 구축하기 위해 해외로 나갔습니다. Plekhanov와 가까워졌고 브뤼셀 대학에서 사회 과학 과정을 수강했습니다. 1897-98 년 베를린에서 플레하노프의 추천으로 K.와 프로코포비치는 러시아 사회 민주당 연합의 지역 그룹에 합류했지만 연합의 프로그램에 더 익숙해지면서 이를 비판했습니다.

1899년에 그녀는 러시아로 돌아와 상트페테르부르크 사회민주당원과 노동자들 사이에서 자신의 견해를 홍보하려고 노력했습니다. 같은 생각을 가진 좁은 범위의 사람들에게 자신의 입장을 알리기 위해 K. 는 이를 서면으로 간략하게 설명했고 이것이 출판할 의도가 없었던 "Credo"가 등장한 방식입니다. 그러나 A. Ulyanova-Elizarova는 "Credo"목록 중 하나를 Shushenskoye의 V. Lenin에게 보냈고 Lenin은 날카로운 비판과 함께 그것을 출판했습니다. K. 러시아의 상황에는 서구와는 다른 마르크스주의가 필요하다고 믿었습니다. 아직 부르주아 혁명을 경험하지 못한 러시아에서 K.에 따르면 사회주의를 직접적으로 설교하는 것은 시기상조였으며 심지어 해로웠다. 러시아 사회 민주당이 자유주의자들과 함께 수행해야 하는 정치적 해방을 위한 투쟁의 에너지를 약화시키는 동시에 프롤레타리아트가 경제 투쟁을 수행하도록 도왔습니다. 러시아 정통 마르크스주의자에게 특히 터무니없는 것은 러시아 프롤레타리아트에게 아직 독립된 정당이 필요하지 않다는 K의 견해였다. 이러한 러시아 사회민주주의 흐름의 대표자들에 의해 "베른슈타인주의자", "노동운동의 반역자", "경제학자"라는 낙인이 찍힌 K.와 그녀와 같은 생각을 가진 사람들은 조직적으로 러시아 사회민주주의와 결별했습니다.

1900년대 초부터 그녀는 '해방' 운동에 적극적으로 참여했고, 해외 배송과 러시아 잡지 'Osvobozhdenie'의 배포에 참여했습니다. 1904년 가을부터 법률 해방 신문 '우리의 삶'의 편집자 중 한 명. 1905년에는 노동조합 연합의 활동적인 조직자이자 지도자 중 하나였습니다. 1905년 10월 입헌민주당 창당대회에서 그녀는 중앙위원회 위원으로 선출되었으나 강령적, 전술적 차이로 인해 당 가입을 거부했다. 1906년 1월부터 5월까지 - 출판사, 정치 주간지 "제목 없음"의 편집자이자 영구 기고자, 프로그램 기사 "질문에 대한 답변 - 우리는 누구입니까?"의 저자 (No. 3)은 생도를 포함한 모든 좌파 세력 블록에 대해 제1 및 제2 의회를 보이콧하는 전술에 반대했습니다. 1906~7년에 그녀는 Tovarishch 신문과 협력했습니다. 1908 년부터- "Russian Vedomosti"신문에서. 혁명 이후 그녀는 남편과 함께 협동운동 문제를 다루며 '해방' 운동을 부활시키려고 노력했다. 1911년에 그녀는 사회의 폭넓은 민주주의 세력을 통합할 수 있는 잡지 창간을 위한 고리키의 주도로 진행된 협상에 참여했습니다. 1912-14년에 그녀는 Sovremennik 잡지와 협력하여 "무엇을 믿어야 하는가?"라는 큰 기사를 게재했습니다. (1912, No. 5), K에 따르면 극단주의 취미로부터 그들을 보호해야하는 사람들과 조직의 문화적 성장을 돕기 위해 지식인과 "복잡한 목표"(1913, No. 9) , 노동계급과 사회민주주의 운동 등의 분열 극복을 촉구한 내용이다.

제1차 세계 대전 중에 그녀는 "방어" 입장을 취했습니다. 19-15세에 그녀는 폐쇄된 Sovremennik과 유사한 인쇄된 오르간을 만들려는 반복적인 시도에 참여했습니다. N. Berdyaev에 따르면, "E. Kuskova와 S. Prokopovich는 1917년 2월 이전에 모스크바에서 열린 비공개 공개 회의의 중심에 있었습니다". K.의 일부 데이터에 따르면

여성 프리메이슨 롯지의 회원이었으며 1916년에 메이슨은 그녀의 모스크바 아파트에 모였습니다(1916년 4월 회의 중 하나에서 미래 임시 정부의 구성이 개략적으로 설명되었습니다). 1917년에 K.

임시 정부를 지원했습니다. 8 월 모스크바에서 열린 민주당 회의에서 K. 협력 대표가 소위 선출되었습니다.

예비의회는 회의에서 "전쟁 중에 모든 범위에서 사회 혁명적 변혁을 수행하는 것은 범죄"라고 명시하면서 국가 방어를 촉구했습니다. 후에 10월 혁명모스크바에 살면서 볼셰비키에 반대하는 중심지 중 하나였던 "인민의 힘"이라는 신문을 발행했습니다. 남북전쟁 당시 그녀는 볼셰비키와 백인의 독재에 반대하는 '제3세력'의 단상에 섰습니다. 그녀는 V. Korolenko의 주도로 창설된 Children's Rescue League의 리더이자 정치 적십자 위원회의 회원이었습니다.

1921년 기근 구호 위원회의 조직자이자 지도자 중 한 명. 외국과의 접촉을 시도하기 위해위원회는 해산되었고 K., Prokopovich 및 N. Kishkin은 체포되어 사형을 선고 받았으며 G. Hoover와 F. Nansen.K의 중보로 구출되었습니다. 그리고 북부로 망명한 프로코포비치는 1922년 모스크바로 이송되어 해외로 추방되었다. 처음에 그녀는 베를린에 살았고 정치 적십자 회장으로 선출된 후 프라하로 이사했습니다. 1939년 독일군이 체코슬로바키아를 점령한 후 그녀는 제네바로 이주하여 여생을 살았습니다. 그녀는 "Last News", "Days", "Novoe Slovo"등의 신문과 "Modern Notes", "Will of Russia", "New Journal"잡지에서 협력하여 정치 분야에서 적극적인 역할을했습니다. 이민 생활 동안 프라하에 있는 그녀의 아파트는 "정치 살롱"이었고 P. Miliukov와 함께 소위 창설을 협상했습니다.

공화당-민주 센터. 다음과 관련된 이민 전술 문제에 대한 K.의 구두 및 서면 프레젠테이션 소련 러시아 1922-26년에 그녀는 "내전의 도랑을 메우기"를 요구하는 소련 러시아에 대한 새로운 군사 캠페인 계획을 날카롭게 비판했으며 러시아의 NEP 조건 하에서 행동이 가능하다고 믿었습니다. 자신의 견해를 포기하지 않고 볼셰비키 정권에 적응하지 않고, 따라서 평화롭지만 품위 있게 고국으로 돌아갈 수 있는 방법을 찾는 데 노력을 기울여야 합니다. K의 입장은 그녀와 측근인 압도적 다수의 정치인들로부터 지지를 얻지 못했습니다. Milyukov, N. Avksentyev, A. Kerensky, M. Aldanov는 이에 반대했습니다. 스탈린의 개인 권력 체제 확립, 폭력적인 형태의 집단화 및 산업화, 향락 정치적 억압강제 K.

볼셰비즘의 민주적 변혁과 그것과의 화해 가능성에 대한 희망을 버리십시오. 위대한 동안 애국전쟁 K. 의 동정심은 무조건 러시아 편이었고 러시아 국민의 영웅주의와 파시즘에 대한 승리가 K에서 다시 부활했습니다.

이전에는 러시아로 돌아갈 가능성을 희망했습니다.

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쿠스코바 예카테리나 드미트리예브나

(nee Esipova, Yuvenaliev의 첫 남편 이후) (1869, Ufa 1958, Geneva) 대중 및 정치 인물, 홍보 담당자, 회고록. 문학 교사의 가족에서 소비세 관리와 문맹 타타르 여성. 15세에 사라토프 여자 체육관 마지막 학년에서 공부하던 중 그녀는 부모 없이 남겨졌습니다(그녀의 아버지는 총에 맞았고 어머니는 결핵으로 사망했습니다). 자신과 여동생의 생존을 보장하기 위해 K는 구호원의 어머니 자리를 대신했습니다. 공식적으로는 많은 수업을 놓쳤다는 이유로 다양한 자기 교육 동아리에 참여했지만 실제로는 푸쉬킨의시 "시인과 마피아"를 주제로 한 에세이의 "터무니없는"성격으로 인해 그녀는 체육관에서 추방되었습니다. 1885년에 그녀는 급우들과 함께 고등학교를 졸업하고 외부 학생으로 시험에 합격하고 우등으로 자격증을 받았습니다. 1885년 가을, 그녀는 1880년대 초 포퓰리즘 집단에 참여했던 고등학교 물리학 교사 I. Yuvenaliev와 결혼했습니다. 그녀는 남편과 함께 고등학생과 고등학교를 졸업한 여학생(약 15명)으로 구성된 '홈 대학교'를 조직했습니다. 수학, 물리학, 화학, 역사에 대한 심층 연구 외에도 포퓰리즘 작가 N. Zlatovratsky, G. Uspensky, N. Mikhailovsky의 기사, M. Saltykov-Shchedrin의 풍자 작품이 독서 및 토론 주제였습니다. 기타 "Bulletin of Europe"및 "Domestic Notes"저널의 자료. 곧 Yuvenaliev는 소비로 사망했으며 1890에서는 K.의 막내 아들이 디프테리아로 사망했습니다.

곧 서클에 참여하기 위해 Astyreva는 Penza로 추방되었고 그곳에서 모스크바로 추방되었습니다. 그녀는 감옥에서 한 달을 보냈고 공개 경찰의 감시하에 3 년을 보냈습니다. 1894년 봄, 며칠 동안 단식투쟁을 벌여 완전히 지칠 지경에 이르렀던 인민법 회원이자 법학도 P. Kuskov를 감옥에서 구출하기 위해 그녀는 가상의 결혼을 했습니다. 그와 함께; 여름에 그녀는 Nizhny Novgorod로 보내져 V. Korolenko, N. Annensky 및 M. Gorky와 친해졌고 Sormovo 노동자들 사이에서 선전을 실시했습니다. 이 기간 동안 그녀는 포퓰리즘 입장에서 마르크스주의 입장으로 전환했다. 1895년 말 망명 기간을 마친 그녀는 모스크바로 돌아와 S. 프로코포바흐의 아내가 되었고 1896년 2월 그와 함께 악화되는 결핵을 치료하고 노동 해방 그룹과 관계를 구축하기 위해 해외로 나갔습니다. Plekhanov와 가까워졌고 브뤼셀 대학에서 사회 과학 과정을 수강했습니다. 1897-98 년 베를린에서 플레하노프의 추천으로 K.와 프로코포비치는 러시아 사회 민주당 연합의 지역 그룹에 합류했지만 연합의 프로그램에 더 익숙해지면서 이를 비판했습니다.

1900년대 초부터 그녀는 '해방' 운동에 적극적으로 참여했고, 해외 배송과 러시아 잡지 'Osvobozhdenie'의 배포에 참여했습니다. 1904년 가을부터 법률 해방 신문 '우리의 삶'의 편집자 중 한 명. 1905년에는 노동조합 연합의 활동적인 조직자이자 지도자 중 하나였습니다. 1905년 10월 입헌민주당 창당대회에서 그녀는 중앙위원회 위원으로 선출되었으나 강령적, 전술적 차이로 인해 당 가입을 거부했다. 1906년 1월부터 5월까지 발행인이자 정치 주간지 "제목 없이"의 편집자이자 영구 기고자였으며 프로그램 기사 "우리는 누구인가?에 대한 대답"의 저자였습니다. (No. 3)은 생도를 포함한 모든 좌파 세력 블록에 대해 제1 및 제2 의회를 보이콧하는 전술에 반대했습니다. 1906~7년에 그녀는 Tovarishch 신문과 협력했습니다. 1908년부터 "Russian Vedomosti" 신문에 실렸습니다. 혁명 이후 그녀는 남편과 함께 협동운동 문제를 다루며 '해방' 운동을 부활시키려고 노력했다. 1911년에 그녀는 사회의 폭넓은 민주주의 세력을 통합할 수 있는 잡지 창간을 위한 고리키의 주도로 진행된 협상에 참여했습니다. 1912-14년에 그녀는 Sovremennik 잡지와 협력하여 "무엇을 믿어야 하는가?"라는 큰 기사를 게재했습니다. (1912, No. 5), K에 따르면 극단주의 취미로부터 그들을 보호해야하는 사람들과 조직의 문화적 성장을 돕기 위해 지식인과 "복잡한 목표"(1913, No. 9) , 노동계급과 사회민주주의 운동 등의 분열 극복을 촉구한 내용이다.

임시 정부를 지원했습니다. 8 월 모스크바에서 열린 민주당 회의에서 K. 협력 대표가 소위 선출되었습니다.

예비의회는 회의에서 "전쟁 중에 모든 범위에서 사회 혁명적 변혁을 수행하는 것은 범죄"라고 명시하면서 국가 방어를 촉구했습니다. 10월 혁명 이후 그녀는 모스크바에 살면서 볼셰비키 반대세력의 중심지 중 하나인 신문 '인민의 힘'을 발행했다. 남북전쟁 당시 그녀는 볼셰비키와 백인의 독재에 반대하는 '제3세력'의 단상에 섰습니다. 그녀는 V. Korolenko의 주도로 창설된 Children's Rescue League의 리더이자 정치 적십자 위원회의 회원이었습니다.

공화당-민주 센터. 소련과 관련된 이주 전술 문제에 대한 K.의 구두 및 서면 연설은 열띤 토론의 주제였으며 1922-26 년에 그녀는 소련 러시아에 대한 새로운 군사 캠페인 계획을 날카롭게 비판했습니다. 내전,” 그리고 러시아의 NEP 조건 하에서는 자신의 견해를 포기하지 않고 볼셰비키 정권에 적응하지 않고도 행동할 수 있으므로 고국으로 돌아갈 수 있는 평화롭지만 품위 있는 방법을 찾는 노력이 목표가 되어야 한다고 믿었습니다. K의 입장은 그녀와 측근인 압도적 다수의 정치인들로부터 지지를 얻지 못했습니다. Milyukov, N. Avksentyev, A. Kerensky, M. Aldanov는 이에 반대했습니다. 스탈린의 개인 권력 체제 확립, 폭력적인 형태의 집단화와 산업화, 만연한 정치적 탄압으로 인해 K.

볼셰비즘의 민주적 변혁과 그것과의 화해 가능성에 대한 희망을 버리십시오. 위대한 애국 전쟁 동안 K. 의 동정심은 무조건 러시아 편이었고 러시아 국민의 영웅주의와 파시즘에 대한 승리가 K에서 다시 부활했습니다.

이전에는 러시아로 돌아갈 가능성을 희망했습니다.

그녀는 창당 직후 경찰에 의해 진압된 혁명적 정당 '인민법' 창당에 참여했다. 그녀는 혁명계에 참여했다는 이유로 기소되어 1년 동안 감옥에 갇히고 3년 동안 공개적인 경찰 감시를 받았습니다. 그녀는 그를 감옥에서 해방시키기 위해 단식투쟁을 벌이고 있던 투옥된 "인민권" 학생 쿠스코프와 가상의 결혼을 시작했습니다. 그때부터 그녀는 성을 지었다 쿠스코바, 그 아래 유명해졌습니다.

Kuskov의 "신조"는 정통 마르크스주의자들의 날카로운 반응을 불러일으켰습니다. A.I. Ulyanova-Elizarova의 주도로 "Credo"는 그녀의 형제 V.I. Ulyanov-Lenin이 복역하고 있던 Minusinsk 망명지로 보내졌습니다. 이 문서를 숙지한 레닌은 그 문서가 러시아 사회민주당에 치명적인 위험을 안겨준다고 보고 즉시 이에 대한 반박 글을 쓰기 시작했습니다. 레닌이 쓴 기사의 제목은 "러시아 사회 민주당의 항의"였습니다. 그 아래에는 미누신스크와 투루칸스크 지역에서 추방된 마르크스주의자들의 서명이 수집되었습니다. 이런 형태로 그것은 해외로 보내졌고 마르크스주의 언론에 출판되었습니다. 기사에서 레닌은 "신조"에 제시된 사상이 "러시아 사회민주주의를 이미 계획했던 길, 즉 독립적인 정치 노동자 정당의 형성에서 유혹"할 것이라고 주장했습니다. 레닌은 “프롤레타리아트는 독립적인 정치 노동자 정당을 창설하기 위해 노력해야 하며, 그 주요 목표는 정치 권력을 장악하는 것이어야 한다”고 주장했습니다.

레닌의 항의는 G. V. 플레하노프(G. V. Plekhanov)가 이끄는 해외 러시아 사회민주당 지도자들의 지지를 받았다. 플레하노프의 주도로 쿠스코바와 프로코포비치는 "해외 러시아 사회 민주당 연합"에서 추방되었고 그들의 견해는 비난을 받았습니다. 사회민주당과 결별한 쿠스코바와 프로코포비치는 러시아 혁명 운동의 또 다른 포퓰리즘 운동에 참여하지 않았습니다. 그 후 Kuskova는 그녀와 Prokopovich가 당 혁명가들과 단절한 것은 정치적 불일치보다는 도덕적 불일치 때문이라고 주장했습니다. V. L. Burtsev에게 보낸 편지에서 그녀는 다음과 같이 썼습니다. “현재 관점에서 우리는 문화, 지식, 지식의 정직성, 도덕성 및 기타 말도 안되는 것을 사랑했습니다. 그리고 우리가 상상했던 문화의 높이에서 혁명적 환경은 우리 모두에게 매우 역겨웠습니다. 거짓말, 도발, 목적은 수단을 정당화하고 진정한 영웅주의의 오아시스(오직 오아시스)... 우리는 데인 듯 그곳에서 뛰쳐나왔습니다.”

"해방 연합"과 제1차 러시아 혁명의 시작

쿠스코바와 프로코포비치는 1900년대 초 혁명 정당과의 관계를 끊고 자유주의 운동에 합류하여 불법 조직인 "해방 연합"의 창설에 참여했습니다. 조직을 창설하기로 한 결정은 Kuskova와 Prokopovich를 포함하여 약 20명이 참여한 샤프하우젠 회의에서 1903년에 이루어졌습니다. 자유주의 "해방 연합"은 러시아의 정치적 자유를 정복하는 것을 주요 목표로 삼았으며, 이를 통해 서로 다른 정치적 신념을 가진 사람들을 하나로 묶을 수 있었습니다. 해방 연합에 가입한 Kuskova와 Prokopovich는 그곳에서 탁월한 위치를 차지하고 활동에 적극적으로 참여했습니다. Kuskova는 이렇게 회상했습니다. “여기서 악마에게 영혼을 팔 것이라는 두려움, 즉 '당 독재'의 흙으로 더러워지는 것에 대한 두려움없이 '혁명적 작업'을 수행하는 것이 가능했습니다. 이것이 우리 정치 인생의 유일한 밝은 점이었습니다." 1904년 1월, 해방동맹 회의에서 쿠스코바와 프로코포비치가 집권위원회에 선출되었습니다.

구성면에서 해방 연합은 우파와 좌파의 두 부분으로 나누어졌습니다. 우파에는 젬스트보스(zemstvos)의 자유주의 대표자들이 포함되어 있었고, 좌파에는 주로 정통 마르크스주의와 결별하고 다양한 모양수정주의. 이 날개에는 P. B. Struve, N. A. Berdyaev, S. N. Bulgakov, S. L. Frank, B. A. Kistyakovsky, V. Ya. Yakovlev-Bogucharsky 등 많은 유명한 사상가와 공인이 포함되었습니다. 쿠스코바(Kuskova)와 프로코포비치(Prokopovich)가 이 좌파에 합류했다. 좌파는 상트페테르부르크에서 특히 강한 영향력을 행사했다. 여기에서 해방 연합의 대표자들은 다양한 지식인들을 그들의 대열로 끌어들이는 데 성공했습니다. 그들은 자유 경제 사회, 기술 사회 등과 같은 공공 조직에 영향력을 행사했습니다. 해방 연합에서 일하는 동안 Kuskova는 불법 문헌 배포, 특히 Struve에서 발행한 잡지 "Osvobozhdenie"에 관여했습니다. 1904 년 가을, 러일 전쟁의 실패를 배경으로 해방 연합의 주도로 전국에서 zemstvo 청원 캠페인이 시작되었습니다. Zemstvos와 기타 공공 기관은 헌법 도입과 대중 대표를 요구하면서 차르에게로 향했습니다.

영향력을 확대하려는 노력의 일환으로 상트페테르부르크 "Osvobozhdeniye"는 일반 대중 사이에서 선동을 시도하기 시작했습니다. 광범위한 대중의 선동을 목적으로 1904년 가을에 그들은 값싼 신문인 "우리의 삶"과 "우리의 시대"를 발행하기 시작했습니다. Kuskova는 "Our Life"신문의 편집자로 선정되었습니다. 신문은 대중의 대표성과 정치적 자유라는 개념을 대중화했으며, 노동자의 경제적 상황을 정치적 권리의 결여와 연관시켰습니다. 침투하다 업무 환경, 1904 년 11 월 Kuskova, Prokopovich 및 Bogucharsky는 "상트 페테르부르크 러시아 공장 노동자 회의"법률 조직의 지도자 Georgy Gapon 신부를 만났습니다. 회의에서 그들은 그와 노동자들을 zemstvo 청원 캠페인에 참여하도록 초대했습니다. Gapon은 이 아이디어를 열정적으로 포착했으며 노동자 "총회"에서 이를 실행하기 위해 노동자에 대한 그의 모든 영향력을 사용하겠다고 약속했습니다. Gapon과의 합의에 따라 "Our Life"와 "Our Days"신문이 "Sobranie"부서에 배포되기 시작했습니다. 노동자들은 그것을 읽었고 "총회"의 지도자들은 그들에게 필요한 해석을 제공했고 이는 상트페테르부르크 노동 인구의 급속한 정치화로 이어졌습니다. 1905년 1월 9일, 가퐁 신부가 이끄는 20만 명 이상의 상트페테르부르크 노동자들이 정치적 자유와 대중적 대표성을 요구하며 겨울궁전으로 행진했습니다. 짜르 군대의 이 행렬의 총격은 1905-1907년의 제1차 러시아 혁명의 시작을 의미했습니다.

10월 17일 선언문과 그룹 '제목 없이'

1905~1907년 혁명 기간 동안 쿠스코바는 해방 운동에 적극적으로 참여했습니다. 그녀는 정치적 자유를 옹호하는 캠페인을 벌이는 신문 “Our Life”를 계속해서 편집했습니다. 그녀는 해방 연합 회의에 참여했으며 독재에 반대하는 모든 세력의 통일 전선을 옹호했습니다.

타이틀 없는 그룹은 별로 흥행하지 못했다 정치적 영향력러시아 정치 생활에서 미미한 움직임으로 남아있었습니다. Stolypin 반응이 시작된 후 잡지 "제목 없음"이 폐쇄되고 그룹이 더 이상 존재하지 않습니다. 잡지가 폐쇄된 후에도 Kuskova는 다른 출판물에서 저널리즘 활동을 계속했습니다. 그녀는 신문 "Comrade"(1906-1907), "Russian Vedomosti"(1908), 잡지 "Our Contemporary"(1912-1914) 등에 공동 작업했습니다. 협동운동. 그녀는 작품 '5월 1일의 꿈(동화-진실)'에서 협동조합운동의 목표와 이상을 제시했다.

프리메이슨 활동 참여

1905-1907년 혁명이 패배한 후, 쿠스코바와 그녀와 같은 생각을 가진 사람들은 러시아의 정치적 해방을 위한 새로운 형태의 투쟁을 찾기 시작했습니다. 프리메이슨(Freemasonry) Kuskova에 따르면 이러한 형태 중 하나가 선택되었으며, 이는 프리메이슨 작업의 전통적인 형태에서 벗어난 정치화된 부분입니다. 프리메이슨은 18세기부터 러시아에 존재했으며 편리한 형태였습니다. 비밀조직공통의 목표를 설정한 사람들을 하나로 묶는 것입니다. 1910년에는 자유주의 러시아 프리메이슨이 정치 쪽으로 전환했습니다. 1912 년 창립 대회에서 순전히 정치적 목표를 설정 한 "러시아 인민의 대동"이라는 특별 조직이 창설되었습니다. Kuskova 자신은 1955년 N. Volsky(Valentinov)에게 보낸 편지에서 이 운동에 대해 다음과 같이 보고했습니다.

이 운동은 1905~1907년 혁명이 붕괴되고 그에 따른 정치적 탄압이 있은 직후에 시작되었습니다.
이 운동은 외국 프리메이슨과 아무런 관련이 없습니다. 거기에는 의식도 신비주의도 없었습니다.
프리메이슨 운동의 목표는 순전히 정치적이었습니다. 해방 연합을 새로운 형태로 부활시키고 러시아 해방을 위해 지하에서 일하는 것입니다.
프리메이슨 운동의 형태는 상류층과 지배계의 대표자들을 참여시키기 위해 선택되었습니다.
프리메이슨 입회는 완전하고 절대적인 침묵을 유지해야 하는 단 하나의 맹세로 구성되었습니다.

Kuskova 자신에 따르면 운동 참가자 중 누구도 이 맹세를 위반한 적이 없습니다. 역사가 G. M. Katkov의 연구에 따르면 정치 프리메이슨 운동에 대해 경찰국에 알려진 것이 거의 없음이 확인되었습니다. 이 부서의 기록 보관소에서는 이에 관한 문서가 발견되지 않았습니다. 프리메이슨 운동에는 정보원이 없었습니다. 2월 혁명 이후 왕실 기록 보관소에 접근할 수 있었던 VVnR A.F. 케렌스키의 사무총장은 이를 주장했다.

Kuskova의 회고록에 따르면 운동 참가자에는 유명한 정치 및 공인, 과학자, 상류층 대표 및 군인이 많이 포함되었습니다. Kuskova는 이렇게 회상했습니다. “우리는 어디에나 우리 사람들이 있었습니다. “자유 경제 및 기술 사회와 같은 사회는 완전히 사로잡혔습니다... 2월 혁명러시아 전체가 롯지로 뒤덮였습니다.” 실제로 이 조직이 최대로 번영했을 당시 VVnR의 구성원 수는 400명을 넘지 못했다. Kuskova의 회상에 따르면 러시아의 정치적 해방 계획이 개발된 그녀의 아파트에서 회의가 열렸습니다. 1916년 4월에 열린 이 회의 중 하나에서 임시정부의 미래 구성이 윤곽이 잡혔습니다. 다양한 증언에 따르면 임시정부의 첫 구성원 중 최소 5명이 프리메이슨이었다. 프리메이슨이 아닌 P. N. Milyukov는 정부의 여러 구성원이 동일한 출처에서 발생하는 일종의 비밀 의무에 묶여 있음을 회상했습니다. 이후 당내 권력투쟁 과정에서 VVnR은 당내 갈등으로 인해 해체된 것으로 추정된다. 역사가 A.I. Serkov와 S. Karpachev의 작품에 반영된 버전도 있는데, VVnR은 임시 정부와 그 수장의 전복으로 무너진 정치적 목표에 초점을 맞추었기 때문에 10월 혁명 이후 활동을 중단했습니다. 케렌스키.

2월 혁명과 볼셰비키의 승리

Kuskova는 볼셰비키에 대한 균형을 찾기 위해 L. G. Kornilov 장군에게 의존했던 생도들을 그다지 날카롭게 비판했습니다. 모든 독재에 반대하는 쿠스코바는 "코르닐로프주의는 민주주의에 반대한다"고 믿었습니다. 코르닐로프 반란으로 정치 세력이 분열된 후에도 쿠스코바는 마지막 수비수임시정부. 1917년 7월, Kuskova의 남편 S.N. Prokopovich는 Kerensky 정부의 마지막 장관 중 한 명이 되었습니다. 쿠스코바 자신은 1917년 9월 민주 회의에서 러시아 공화국 임시 의회(예비 의회)의 협력자 대표로 선출되었습니다. 예비의회 회의에서 그녀는 외부의 적으로부터 나라를 지키기 위해 단결할 것을 촉구했습니다. 10월 혁명 당시 그녀는 겨울궁전에서 포위된 임시정부 수비군을 적극적으로 도왔습니다. 볼셰비키가 승리한 후에도 그녀는 새 정부에 화해할 수 없는 반대 입장을 취하는 신문 "인민의 힘"과 "인민의 권리"를 계속해서 발행했습니다. 1918년에 볼셰비키에 의해 신문이 폐쇄되었습니다.

볼셰비키 권력과 러시아에서의 추방

볼셰비키가 권력을 잡은 후 Kuskova와 Prokopovich는 이민을 원하지 않았고 러시아에 머물기로 결정했습니다. 이어지는 남북 전쟁에서 그들은 어느 쪽의 전투에도 가담하지 않았습니다. 그들은 홍백 독재에 똑같이 반대했습니다. Kuskova에 따르면 백인 운동 참가자들의 복원 열망은 볼셰비즘의 극단만큼이나 그들에게 이질적이었습니다. 그들은 "머리를 굽히지 않고 매 순간 머리를 잃을 위험을 무릅쓰고" 볼셰비키 러시아에 남아 살았습니다. 그들은 소련 고위 관리들과의 만남에서 볼셰비키의 행동을 공개적으로 비난했습니다.

소련 통치 하에서도 사회 활동에 참여하려는 시도는 계속되었습니다. 1918년 가을, V. G. 코롤렌코(V. G. Korolenko)의 주도로 쿠스코바(Kuskova)와 기타 여러 유명 인사들이 거리 아이들을 위한 보호소와 식민지 건설에 참여한 "어린이 구조 연맹"을 조직했습니다. "리그"의 리더십에는 E. D. Kuskova, N. M. Kishkin, E. P. Peshkova 및 기타 유명한 사람들이 포함되었습니다. 소년구조연맹은 인민위원회의 비준을 받은 합법적인 조직이다. 연맹에는 18개가 넘는 식민지, 11개의 유치원, 요양소, 어린이 클럽 및 채소밭이 있었습니다. 아이들은 거리에서 곧바로 끌려갔습니다. 2년 반 동안 리그는 35,000명의 고아를 도왔습니다. 1920년에 연맹은 소련 정부에 해외에서 굶주리는 어린이들을 위한 지원을 받을 수 있도록 청원했습니다. 그러나 볼셰비키는 이 제안에서 정치적인 문제점을 발견했습니다. Kuskova와 Kishkin은 해외 여행이 금지되었으며 1921년 초에 리그의 모든 고아원이 정부로 이전되었습니다. 한 소련 관리가 말했듯이, "우리는 키슈킨과 쿠스코프가 프롤레타리아 아이들, 심지어 길거리 아이들을 키우는 것을 허용할 수 없습니다."

기근구제위원회는 오래가지 못했다. 이미 8월에 레닌은 위원회 회의 중 하나에서 프로코포비치가 "반정부 연설"을 했다는 소문을 들었습니다. 레닌은 즉시 J.V. 스탈린에게 편지를 써서 정치국에 위원회를 해산하고 그 지도자들을 체포하라고 지시했습니다. 레닌은 위원회의 행동에서 소련 권력에 반대하는 음모가 공개적으로 준비되는 것을 보았습니다. Kuskov, Kishkin 및 기타 사람들은 모스크바에서 추방하라는 명령을 받았으며 Prokopovich는 사건의 모든 상황이 명확해질 때까지 3 개월 동안 감옥에 갇히게되었습니다. 동시에 레닌은 위원회 위원들에 대한 신문 박해 조직을 조직하라고 명령했다: “우리는 신문들에 지시를 내릴 것입니다: 내일 그들은 수백 가지 방법으로 “쿠키”를 조롱하기 시작할 것입니다... 그들을 놀리고 적어도 일주일에 한 번씩 두 달 동안, 힘을 다해 그들을 박해하십시오.” 1921년 11월 체카의 결정으로 인해 쿠스코바와 프로코포비치는 행정상 볼로그다 지역으로 추방된 후 러시아의 다른 북부 지역에서 살았습니다. 안에 내년그들은 다시 모스크바로 돌아왔고, 1922년 6월에 해외로 보내졌습니다.

망명 생활과 일

러시아에서 추방된 쿠스코바와 프로코포비치는 베를린에 정착했다. 그들은 계속해서 사회 활동과 저널리즘에 참여했습니다. 베를린에서 쿠코바는 베를린의 러시아 포로 및 망명자 지원 위원회(정치 적십자)의 위원장으로 선출되었습니다. 이 조직은 러시아 정치범에 대한 지원 조직에 참여했습니다. 모스크바에서는 Kuskova의 지인 E.P. Peshkova와 M.L. Vinaver가 유사한 조직을 이끌었고 그녀는 적극적인 서신을 유지했습니다. 1924년에 Kuskova는 프라하로 이주하여 "Last News", "Days", "New Word" 등 다양한 신문과 "Modern Notes", "Will of Russia", "New Journal" 등의 잡지에서 공동 작업했습니다.

1939년 히틀러가 체코슬로바키아를 점령한 후, 쿠스코바와 프로코포비치는 제네바로 이주하여 그곳에서 생애를 마감했습니다. Kuskova는 계속해서 언론 활동에 참여하고 "Novoe"신문과 협력했습니다. 러시아어 단어”, “New Journal” 및 기타 출판물에서. 제2차 세계 대전 중에 그녀는 파시즘에 대한 승리 후에 러시아로 돌아갈 수 있기를 바라며 소련 편을 들었습니다. 이러한 환상도 실현될 운명이 아니었습니다. Kuskova는 러시아로 돌아갈 가능성을 전적으로 믿으며 35 년 이상 망명 생활을했지만이 기회를 얻지 못했습니다. 1955년 세르게이 프로코포비치(Sergei Prokopovich)가 사망했고, 쿠스코바 자신도 1958년 12월 22일 제네바에서 사망했습니다.

"Kuskova, Ekaterina Dmitrievna" 기사에 대한 리뷰 작성

문학

“당신과의 우리의 분쟁은 인생에 의해 결정될 것입니다”: M. L. Vinaver와 E. P. Peshkova가 E. D. Kuskova에게 보낸 편지. 1923-1936. Comp., 서문. 그리고 댓글. L. A. Dolzhanskaya. - M .: Bratonezh, 2009. - ISBN 978-5-7873-0421-3
E. D. Kuskova "타협의 달: 회고록"). E. D. Kuskova가 M. A. Begman 및 N. A. Rubakin에게 보낸 편지의 단편 // O. L. 보로닌 “동서양의 실루엣”, 이르쿠츠크, 2006.

노트

“당신과의 우리의 분쟁은 인생에 의해 결정될 것입니다”: M. L. Vinaver와 E. P. Peshkova가 E. D. Kuskova에게 보낸 편지. 1923-1936. 비교. L. A. Dolzhanskaya. M., "Bratonezh", 2009.
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제목 없음. 매주 정치. E.D. Kuskova 출판. 1906년 1호.
E. D. Kuskova. 질문에 대한 답 - 우리는 누구인가? / 제목이 없습니다. 매주 정치. 1906년 3호.
GM Katkov. 2월 혁명. 파리, YMCA-프레스; M., 러시안 웨이, 1997

Kuskova, Ekaterina Dmitrievna의 특징 발췌

- 폐하! -그가 말했다. - Votre Majeste signe dans ce moment la gloire de la nation et le salut de l "유럽! [주권자! 폐하께서는 지금 이 순간 국민의 영광과 유럽의 구원에 서명하셨습니다!]
황제는 고개를 숙이고 미쇼를 풀어주었습니다.

러시아는 반쯤 정복되었고 모스크바 주민들은 먼 지방으로 도망 쳤고 민병대가 조국을 방어하기 위해 일어 났지만 그 당시 살지 않았던 우리에게는 무의식적으로 모든 러시아인이 남녀 노소를 막론하고 자신을 희생하고, 조국을 구하고, 조국의 파괴를 애도하는 일에만 바쁩니다. 그 당시의 이야기와 설명은 예외없이 자기 희생, 조국에 대한 사랑, 러시아인의 절망, 슬픔 및 영웅주의에 대해서만 이야기합니다. 실제로는 그렇지 않았습니다. 이것은 우리가 과거로부터 그 당시의 공통된 역사적 관심을 보고 그 당시 사람들이 가졌던 모든 개인적, 인간적 관심을 보지 못하기 때문에 그렇게 되는 것 같습니다. 한편, 실제로는 현재의 개인적인 이익이 일반적인 이익보다 훨씬 더 중요하기 때문에 일반적인 이익이 전혀 느껴지지 않습니다(전혀 눈에 띄지도 않습니다). 그 당시 대부분의 사람들은 일반적인 상황에 전혀 관심을 기울이지 않고 현재의 개인적인 이익에만 따라 움직였습니다. 그리고 이 사람들은 당시 가장 유용한 인물이었습니다.
일의 전반적인 흐름을 이해하려고 노력하고 자기 희생과 영웅적 태도로 참여하려는 사람들은 사회에서 가장 쓸모없는 구성원이었습니다. 그들은 모든 것을 안팎으로 보았고 이익을 위해 그들이 한 모든 일은 Pierre, Mamonov 연대, 러시아 마을을 약탈하는 것처럼 쓸모없는 말도 안되는 것으로 판명되었습니다. 숙녀가 뽑은 보푸라기처럼 부상자에게 결코 닿지 않는 등. 영리하고 자신의 감정을 표현하는 것을 좋아하는 그들은 러시아의 현재 상황에 대해 이야기했으며, 연설에서 무의식적으로 가식과 거짓말의 각인을 담거나 누구도 유죄가 될 수 없는 일로 기소된 사람들에 대한 쓸데없는 비난과 분노를 담고 있었습니다. 역사적 사건에서 가장 분명한 것은 선악과를 먹는 것을 금지한 것이다. 단 하나의 무의식적 활동만이 결실을 맺고, 그 역할을 하는 사람은 역사적 사건, 그 의미를 결코 이해하지 못합니다. 그가 그것을 이해하려고 노력하면, 그는 그것이 무익하다는 사실에 충격을 받습니다.
당시 러시아에서 일어난 사건의 중요성은 인간의 참여가 더 가까울수록 눈에 띄지 않았습니다. 상트페테르부르크와 모스크바에서 멀리 떨어진 지방 도시에서는 민병대 복장을 한 남녀들이 러시아와 수도를 애도하고 자기 희생 등에 관해 이야기했습니다. 그러나 모스크바 너머로 후퇴하는 군대에서 그들은 모스크바에 대해 거의 말하거나 생각하지 않았고, 그 화재를 보면서 아무도 프랑스에 대한 복수를 맹세하지 않았지만 급여의 다음 3 분의 1, 다음 정거장, Matryoshka에 대해 생각했습니다. 서틀러 등등...
니콜라이 로스토프는 자기 희생의 목표는 없었지만 우연히 전쟁에서 그를 복무하게 된 이후 조국 방어에 긴밀하고 장기적인 참여를하여 절망과 우울한 결론없이 무엇을 살펴 보았습니다. 그 당시 러시아에서 일어난 일이었습니다. 만일 그들이 그에게 러시아의 현재 상황에 대해 어떻게 생각하는지 물었다면, 그는 생각할 것이 없다고, 쿠투조프와 다른 사람들이 그것을 위해 그곳에 있었고, 연대가 모집되고 있다는 소식을 들었다고 말했을 것입니다. 그들은 아마도 오랫동안 싸울 것이고 현재 상황에서 그가 2년 안에 연대를 받는 것은 놀라운 일이 아닐 것입니다.
그는 이 문제를 이렇게 보았기 때문에 보로네시에서 사단 수리를 위한 출장 임명 소식을 마지막 투쟁에 참여하지 못하게 된 것을 아쉬워하지 않고 받아들였을 뿐만 아니라 가장 큰 기쁨으로 받아들였다. 그는 숨기지 않았고 그의 동료들은 그것을 아주 잘 이해했습니다.
보로디노 전투 며칠 전 니콜라이는 돈과 서류를 받았고 후사르를 앞서 우편으로 보로네시로 보냈습니다.
이것을 경험한 사람, 즉 군대, 전투 생활의 분위기에서 쉬지 않고 몇 달을 보낸 사람만이 니콜라스가 군대가 마초, 보급품, 그리고 병원; 그는 군인, 마차, 캠프 존재의 더러운 흔적없이 남자와 여자가있는 마을, 지주의 집, 방목하는 소가있는 들판, 잠든 관리인이있는 역 집을 보았습니다. 그는 이 모든 것을 처음 본 것 같은 기쁨을 느꼈습니다. 특히 오랫동안 그를 놀라게 하고 기쁘게 한 것은 젊고 건강하며 각자 자신을 돌봐주는 장교가 열두 명도 안 되는 여자들, 지나가는 장교가 농담을 한다고 기뻐하고 우쭐해지는 여자들이었다.
가장 기분 좋은 기분으로 니콜라이는 밤에 보로네시에 있는 호텔에 도착하여 군대에서 오랫동안 빼앗겼던 모든 것을 스스로 주문했고, 다음날 깨끗하게 면도하고 아직 입지 않은 정장을 입었습니다. 그는 오랫동안 착용하고 상사에게 보고하러 갔다.
민병대의 수장은 민간 장군이었고, 노인, 그의 군사 계급과 계급이 재미있었던 것 같습니다. 그는 화가 나서 (이것이 군사적 특성이라고 생각하면서) 니콜라스를 영접했고 마치 그렇게 할 권리가 있는 것처럼 그리고 마치 문제의 일반적인 과정을 논의하는 것처럼 승인하고 반대하며 그에게 질문했습니다. 니콜라이는 너무 유쾌해서 그 일이 그에게는 재미있었습니다.
민병대 장에서 그는 주지사에게 갔다. 주지사는 작고 활기차고 매우 다정하고 단순한 사람이었습니다. 그는 니콜라이에게 말을 구할 수 있는 공장을 알려주었고, 도시에 있는 말 상인과 도시에서 20마일 떨어진 곳에서 가장 좋은 말을 소유한 지주를 추천하고 모든 지원을 약속했습니다.
– 당신은 Ilya Andreevich 백작의 아들입니까? 내 아내는 당신의 어머니와 매우 친절했습니다. 목요일이면 그들은 내 집에 모인다. “오늘은 목요일이니까 편하게 오세요.” 주지사가 그를 해고하며 말했다.
주지사가 직접 보낸 니콜라이는 안장 가방을 들고 하사를 데리고 20마일을 달려 지주의 공장까지 갔습니다. Voronezh에 처음 머무르는 동안 모든 것이 Nikolai에게는 재미 있고 쉬웠으며 사람이 기분이 좋을 때 일어나는 모든 일이 잘 진행되고 순조롭게 진행되었습니다.
니콜라이가 찾아온 지주는 노총각 기병, 말 전문가, 사냥꾼, 카펫 주인, 백년 된 캐서롤, 늙은 헝가리인과 멋진 말이었습니다.
니콜라이는 두 마디로 말하면 그의 개조 공사가 끝날 때까지 말이 끄는 종마 선택을 위해 (그가 말했듯이) 6,17마리의 종마를 구입했습니다. 점심을 먹고 헝가리어를 조금 더 마신 후 로스토프는 이미 이름을 알고 있던 지주에게 키스를 한 후 역겨운 길을 따라 가장 쾌활한 분위기로 질주하며 끊임없이 마부를 쫓아갔습니다. 주지사와 저녁 시간에 맞춰 오세요.
옷을 갈아 입고 향수를 뿌리고 머리에 차가운 우유를 묻힌 Nikolai는 다소 늦었지만 기성 문구와 함께 vaut mieux tard que jamais, [결코 늦는 것이 낫습니다] 주지사에게 왔습니다.
공도 아니었고, 춤을 추겠다는 말도 없었습니다. 그러나 모든 사람들은 Katerina Petrovna가 클라비코드에서 왈츠와 에코세즈를 연주하고 춤을 출 것이라는 것을 알고 있었고 이를 믿고 모두가 무도회장에 모였습니다.
1812년의 지방 생활은 언제나와 똑같았지만 유일한 차이점은 모스크바에서 많은 부유한 가족이 도착했을 때 도시가 더 활기가 넘쳤고 그 당시 러시아에서 일어난 모든 일과 마찬가지로 일부 눈에 띄었습니다. 일종의 특별한 청소-바다는 무릎 깊이이고 잔디는 삶에서 건조하며 이전에 날씨와 지인에 관해 사람들 사이에 필요했던 저속한 대화가 이제 진행되고 있다는 사실에도 불구하고 모스크바, 군대와 나폴레옹에 대해.
주지사가 모인 사회는 보로네시 최고의 사회였습니다.
많은 숙녀들이 있었고 Nikolai의 모스크바 지인도 여러 명있었습니다. 하지만 어떤 식으로든 경쟁할 수 있는 남자는 없었습니다. 성 조지의 기사, 후사르 수리공이자 동시에 선량하고 예의바른 로스토프 백작입니다. 그 남자 중에는 프랑스 군 장교 인 이탈리아 사람이 포로로 잡혔고 Nikolai는이 죄수의 존재가 러시아 영웅 인 그의 중요성을 더욱 높였다고 느꼈습니다. 마치 트로피 같았어요. Nikolai는 이것을 느꼈고 모든 사람이 이탈리아 사람을 같은 방식으로 바라보고있는 것처럼 보였고 Nikolai는이 장교를 품위 있고 자제력있게 대했습니다.
니콜라스가 후사르 유니폼을 입고 주변에 향수와 포도주 냄새를 퍼뜨리자마자 그는 그 자신이 그에게 여러 번 말하는 말을 말하고 들었습니다. vaut mieux tard que jamais, 그들은 그를 둘러쌌습니다. 모든 시선이 그에게로 향했고, 그는 지방에서 그에게 주어진 모든 사람이 좋아하는 위치에 들어갔고 항상 유쾌했지만 이제는 오랜 박탈 끝에 모든 사람이 좋아하는 위치가 그를 기쁨에 취하게 만들었다는 것을 즉시 느꼈습니다. . 역이나 여관, 집주인의 카펫에는 그의 관심에 기뻐하는 하녀들이 있었습니다. 그러나 여기 주지사의 저녁에는 (니콜라이가 보기에) 니콜라이가 그들에게 관심을 기울이기를 초조하게 기다리고 있는 무진장한 수의 젊은 숙녀들과 예쁜 소녀들이 있었습니다. 숙녀들과 소녀들은 그에게 시시덕거렸고, 첫날부터 노부인들은 이 젊은 후사르 갈퀴를 결혼시키고 정착시키려고 이미 바빴습니다. 후자 중에는 로스토프를 가까운 친척으로 받아들이고 그를 "니콜라스"와 "당신"이라고 불렀던 주지사의 아내 자신도 있었습니다.
Katerina Petrovna는 실제로 왈츠와 에코세즈를 연주하기 시작했고 춤이 시작되었으며 Nikolai는 그의 손재주로 전체 지방 사회를 더욱 사로 잡았습니다. 그는 남다른 발랄한 댄스 스타일로 모두를 놀라게 했다. 니콜라이 자신도 그날 저녁 그의 춤추는 방식에 다소 놀랐습니다. 그는 모스크바에서 그런 식으로 춤을 추어 본 적이 없었고, 그렇게 지나치게 뻔뻔스러운 춤 방식이 외설적이고 모바이스 장르 [나쁜 취향]이라고 생각했을 것입니다. 그러나 여기서 그는 수도에서는 평범한 것으로 받아들여야 했지만 지방에서는 아직 알려지지 않은 특이한 뭔가로 그들 모두를 놀라게 해야 할 필요성을 느꼈습니다.
저녁 내내 니콜라이는 지방 관리 중 한 사람의 아내인 파란 눈의 통통하고 예쁜 금발에게 대부분의 관심을 기울였습니다. 다른 사람의 아내가 그들을 위해 창조되었다는 쾌활한 젊은이들의 순진한 확신으로 로스토프는 이 여인을 떠나지 않고 남편을 친절하고 다소 음모적인 방식으로 대했습니다. 함께 모일 것입니다. 그러면 Nikolai와이 남편의 아내가 있습니다. 그러나 남편은 이러한 신념을 공유하지 않는 것 같았고 로스토프를 우울하게 대하려고 노력했습니다. 그러나 니콜라이의 선량한 순진함은 너무나 무한해서 때로는 남편이 무의식적으로 니콜라이의 쾌활한 정신 분위기에 굴복했습니다. 그러나 저녁이 끝날 무렵 아내의 얼굴은 더욱 붉어지고 생기가 돌았고, 남편의 얼굴은 더욱 슬프고 창백해졌습니다. 마치 두 사람 모두 생기의 몫이 같은 것처럼, 아내의 얼굴이 커질수록 남편의 얼굴은 줄어들었습니다. 남편 .

얼굴에 끝없는 미소를 지은 니콜라이는 의자에 약간 몸을 굽힌 채 금발 머리 위로 몸을 기대고 신화적인 찬사를 전했습니다.
꽉 끼는 레깅스를 입고 다리의 위치를 활기차게 바꾸고, 자신에게서 향수 냄새를 퍼뜨리고 그의 여인과 자신, 그리고 꽉 끼는 키치 키르 아래 다리의 아름다운 모양에 감탄한 니콜라이는 금발에게 여기에서 여인을 납치하고 싶다고 말했습니다. 보로네시에서.
- 어느 것?
- 사랑스럽고 신성합니다. 그녀의 눈 (니콜라이는 대담자를 바라보았습니다)은 파란색이고 입은 산호색이며 하얗습니다... - 그는 그녀의 어깨를 보았습니다. - 모습 - 다이애나...
남편은 그들에게 다가가 침울한 표정으로 아내에게 무슨 말을 하는지 물었습니다.
- ㅏ! 니키타 이바노비치.” 니콜라이가 정중하게 일어서며 말했다. 그리고 Nikita Ivanovich가 그의 농담에 참여하기를 원하는 것처럼 그는 특정 금발을 납치하려는 의도를 그에게 말하기 시작했습니다.
남편은 우울하게 웃었고, 아내는 유쾌하게 웃었다. 훌륭한 주지사의 아내가 못마땅한 표정으로 그들에게 다가왔습니다.
"Anna Ignatievna는 당신을보고 싶어합니다, Nicolas"라고 그녀는 다음과 같은 목소리로 말하면서 말했습니다. Anna Ignatievna, 이제 Anna Ignatievna가 매우 중요한 여성이라는 것이 Rostov에게 분명해졌습니다. - 가자, 니콜라스. 결국, 내가 당신을 그렇게 부르도록 허락하셨나요?
- 아 그래요, 정말요. 누구세요?
– 안나 이그나티예브나 말빈체바. 그녀는 그녀의 조카로부터 당신에 대해 들었는데, 당신이 그녀를 어떻게 구했는지... 추측할 수 있나요?..
– 내가 거기에 그들을 구했다는 걸 당신은 전혀 모르실 거예요! -니콜라이가 말했습니다.
- 그녀의 조카인 볼콘스카야 공주. 그녀는 이모와 함께 여기 보로네시에 있습니다. 우와! 그가 얼마나 얼굴을 붉혔는지! 아니면?..
-생각지도 못했어요, 마탄테.
- 글쎄, 알았어, 알았어. 에 대한! 너 뭐야!
주지사의 아내는 그를 도시의 가장 중요한 사람들과 카드 게임을 마친 파란색 망토를 입은 키가 크고 매우 뚱뚱한 노파에게로 데려갔습니다. 이것은 항상 보로네시에 살았던 부유한 자녀 없는 과부인 Marya 공주의 외모인 Malvintseva였습니다. 로스토프가 그녀에게 접근했을 때 그녀는 서서 카드 값을 지불했습니다. 그녀는 엄중하고도 중요하게 눈을 가늘게 뜨고 그를 바라보며 자신에게 승리한 장군을 계속 꾸짖었다.
“정말 기뻐요, 얘야.” 그녀는 그에게 손을 내밀며 말했습니다. - 천만에요.
Malvintseva가 분명히 사랑하지 않았던 Marya 공주와 그녀의 고인이 된 아버지에 대해 이야기하고 Nikolai가 그녀의 호의를 즐기지 않은 것으로 보이는 Andrei 왕자에 대해 무엇을 알고 있는지 묻고 중요한 노파는 그를 놓아주고 함께 초대를 반복했습니다. 그녀의.
Nikolai는 Malvintseva에게 절을 할 때 약속하고 다시 얼굴을 붉혔습니다. Marya 공주에 대한 언급에서 Rostov는 이해할 수없는 수줍음, 심지어 두려움을 경험했습니다.
Malvintseva를 떠나 Rostov는 다시 춤을 추고 싶었지만 작은 주지사의 아내는 Nikolai의 소매에 통통한 손을 대고 그와 이야기해야한다고 말하면서 그를 소파로 데려 갔고 그곳에 있던 사람들은 즉시 나왔습니다. 주지사의 아내를 방해하지 않도록.
주지사의 아내는 친절한 작은 얼굴에 진지한 표정을 지으며 말했습니다. “이건 확실히 당신에게 딱 맞는 것 같아요. 내가 당신과 결혼하길 바라나요?
- 누구요? – 니콜라이가 물었습니다.
- 공주님에게 구혼 중이에요. Katerina Petrovna는 Lily가 공주라고 말하지만 제 생각에는 아니오입니다. 원하다? 네 엄마가 고마워할 거라고 확신해. 정말, 정말 사랑스러운 소녀예요! 그리고 그녀는 전혀 그렇게 나쁘지 않습니다.
"전혀 그렇지 않아요." 니콜라이는 기분이 상한 듯 말했다. Rostov는 자신이 말하는 내용에 대해 생각할 시간을 갖기 전에 "나, ma tante는 군인으로서 아무것도 요구하지 않으며 아무것도 거부하지 않습니다. "라고 말했습니다.
- 그러니 기억하세요. 이것은 농담이 아닙니다.
- 좋은 농담 이었어!
“그렇습니다.” 주지사의 아내는 혼잣말처럼 말했습니다. - 하지만 여기에 또 다른 것이 있습니다. mon cher, entre autres. Vous etes trop assidu aupres de l "autre, la Blonde. [내 친구. 당신은 금발을 너무 신경쓰네요.] 남편이 정말 한심해요, 정말...
"아뇨, 우리는 친구입니다." Nikolai는 영혼의 단순함으로 말했습니다. 그에게 그렇게 재미있는 오락이 누구에게도 재미있을 수 없다는 생각은 그에게 결코 생각되지 않았습니다.
“그런데 내가 주지사 부인에게 한 말은 참으로 어리석은 일이었습니다! – 니콜라이는 저녁 식사 중에 갑자기 기억이 났습니다. "그녀는 분명히 구애를 시작할 텐데, 소냐?.." 그리고 주지사의 아내에게 작별 인사를 하고 그녀가 웃으며 다시 한 번 그에게 말했습니다. "음, 기억하세요." 그는 그녀를 옆으로 데려갔습니다.
- 하지만 사실을 말하자면, 정말...
- 뭐, 뭐야, 친구. 여기 가서 앉자.
Nikolai는 갑자기 자신의 가장 깊은 생각 (어머니, 자매, 친구에게 말하지 않았을 생각)을 거의 낯선 사람에게 말하고 싶은 욕구와 필요성을 느꼈습니다. 니콜라이는 나중에 그에게 매우 중요한 결과를 가져왔던 도발되지 않고 설명할 수 없는 솔직함의 충동을 회상했을 때 (사람들에게 항상 보이는 것처럼) 어리석은 구절을 발견한 것처럼 보였습니다. 그러나 이러한 솔직함의 폭발은 다른 사소한 사건들과 함께 그와 가족 전체에게 엄청난 결과를 가져왔습니다.
- 바로 그거야, 마 탄테. 엄마는 오랫동안 나와 부자 여성과 결혼하고 싶었지만 돈 때문에 결혼한다는 생각만으로도 역겹습니다.
“아, 네, 이해합니다.” 주지사의 아내가 말했습니다.
– 하지만 볼콘스카야 공주님, 그건 또 다른 문제입니다. 우선 사실대로 말씀드리자면 저는 그 사람을 정말 좋아하고 제 마음에 쏙 드는 사람인데, 이 자리에서 그 사람을 만난 후에는 너무 이상해서 이게 운명인가 하는 생각이 자주 들었어요. 특히 생각해보세요. 엄마는 오랫동안 이것에 대해 생각해 왔지만 모든 일이 일어났기 때문에 나는 이전에 그녀를 만난 적이 없습니다. 우리는 만나지 않았습니다. 그리고 나타샤가 오빠의 약혼자였을 때 나는 그녀와 결혼하는 것에 대해 생각할 수 없었을 것이기 때문입니다. 나타샤의 결혼식이 소란스러워졌을 때 정확히 그녀를 만났어야 했는데, 그러면 그게 다... 네, 그게 전부입니다. 나는 이 사실을 아무에게도 말하지 않았고 앞으로도 말하지 않을 것입니다. 그리고 당신에게만.
주지사의 아내는 감사한 마음으로 팔꿈치를 흔들었습니다.
– 사촌 소피를 아시나요? 나는 그녀를 사랑합니다. 나는 그녀와 결혼하겠다고 약속했고 그녀와 결혼할 것입니다... 따라서 이것은 불가능하다는 것을 알 것입니다.”Nikolai는 어색하고 얼굴이 붉어졌습니다.
- 몽쉐르, 몽쉐르, 어떻게 판단하시나요? 하지만 소피에게는 아무것도 없었고 당신도 아버지에게 상황이 매우 나쁘다고 말했습니다. 그리고 당신 엄마는요? 이것은 그녀를 죽일 것입니다. 그렇다면 소피가 마음을 가진 소녀라면 어떤 삶을 살게 될까요? 어머니는 절망에 빠졌고 상황은 혼란스럽습니다... 아니요, 선생님, 당신과 소피는 이것을 이해해야 합니다.
니콜라이는 침묵했다. 그는 이러한 결론을 듣고 기뻤습니다.
“그래도, 그럴 리가 없어요.” 그는 잠시 침묵한 뒤 한숨을 쉬며 말했다. “공주님은 아직도 나와 결혼해주실 건가요?” 그리고 다시, 그녀는 지금 애도하고 있습니다. 이것에 대해 생각하는 것이 가능합니까?
- 정말 내가 지금 당신과 결혼할 거라고 생각하시나요? I y a maniere et maniere, [모든 것에는 매너가 있습니다.] - 주지사의 아내가 말했습니다.
"당신은 정말 대단한 중매쟁이군요..." 니콜라스가 그녀의 통통한 손에 키스하며 말했습니다.

로스토프와의 만남 후 모스크바에 도착한 Marya 공주는 그곳에서 교사와 함께 조카를 발견하고 Andrei 왕자가 보로네시로 가는 길을 Malvintseva 이모에게 보내는 편지를 발견했습니다. 이사에 대한 걱정, 오빠에 대한 걱정, 새 집에서의 삶의 배열, 새로운 얼굴, 조카 키우기-이 모든 것이 Marya 공주의 영혼에 익사하여 병 중과 사망 후 그녀를 괴롭힌 유혹의 느낌 그녀의 아버지, 특히 로스토프를 만난 후에. 그녀는 슬펐다. 그녀의 영혼 속에 러시아의 파괴와 결합 된 아버지의 상실에 대한 인상은 그 이후로 평온한 삶의 조건에서 한 달이 지난 지금 그녀에게 점점 더 강하게 느껴졌습니다. 그녀는 불안했습니다. 그녀와 함께 남겨진 유일한 가까운 사람인 그녀의 오빠가 노출되는 위험에 대한 생각은 끊임없이 그녀를 괴롭혔습니다. 그녀는 조카를 키우는 데 열중했는데, 조카에게는 늘 무능하다고 느꼈습니다. 그러나 그녀의 영혼 깊은 곳에서는 로스토프의 출현과 관련하여 자신에게서 발생한 개인적인 꿈과 희망을 억압했다는 의식에서 비롯된 자신과의 합의가있었습니다.
다음날 저녁 주지사의 아내가 Malvintseva에 와서 이모와 자신의 계획에 대해 이야기를 나눈 후 (현재 상황에서는 공식적인 중매에 대해 생각조차 할 수 없지만 여전히 가능하다고 예약했습니다. 젊은 사람들을 모으고 서로를 알게하기 위해 ) 그리고 이모의 승인을 받았을 때 Marya 공주의 주지사 아내는 Rostov에 대해 이야기하고 그를 칭찬하고 공주에 대한 언급에 어떻게 얼굴이 붉어 졌는지 말했습니다. , Marya 공주는 즐거운 것이 아니라 고통스러운 감정을 경험했습니다. 그녀의 내면적 합의는 더 이상 존재하지 않았고 다시 욕망, 의심, 비난 및 희망이 생겼습니다.
이 소식을 접한 후 로스토프를 방문하기까지 이틀 동안 Marya 공주는 로스토프와 관련하여 어떻게 행동해야 하는지 계속해서 생각했습니다. 그런 다음 그녀는 그가 이모 집에 도착했을 때 거실에 가지 않기로 결정했으며 깊은 슬픔 속에서 손님을 맞이하는 것이 음란하다고 결정했습니다. 그리고 그녀는 그가 그녀를 위해 한 일을 생각하면 무례하다고 생각했습니다. 그런 다음 그녀는 그녀의 이모와 주지사의 아내가 그녀와 로스토프를 위해 어떤 계획을 가지고 있다는 생각이 들었습니다. (그들의 외모와 말은 때때로 이러한 가정을 확인하는 것처럼 보였습니다.) 그런 다음 그녀는 자신의 타락으로 인해 그녀 만이 그들에 대해 생각할 수 있다고 스스로에게 말했습니다. 그들은 그녀가 아직 plereza를 벗지 않은 상태에서 그러한 중매가 그녀와 상대방 모두에게 모욕이 될 것임을 기억하지 않을 수 없었습니다. 아버지에 대한 기억. 그녀가 그에게 나올 것이라고 가정하고 Marya 공주는 그가 그녀에게 말할 말과 그녀가 그에게 말할 말을 생각해 냈습니다. 때로는이 말이 그녀에게 지나치게 차갑게 보였고 때로는 의미가 너무 많았습니다. 무엇보다도 그와 만났을 때 그녀는 그를 보자마자 자신을 사로잡아 배신할 것 같은 당혹감을 두려워했습니다.
그러나 일요일 미사 후 하인이 로스토프 백작이 도착했다고 거실에 보고했을 때 공주는 당황한 표정을 짓지 않았습니다. 그녀의 뺨에는 약간의 홍조만이 나타났고, 그녀의 눈은 새롭고 빛나는 빛으로 빛났습니다.
- 그 사람 본 적 있어요, 이모? -마리아 공주는 어떻게 겉으로 그렇게 차분하고 자연스러울 수 있는지 모르고 차분한 목소리로 말했습니다.
로스토프가 방에 들어 오자 공주는 손님에게 이모를 맞이할 시간을주는 듯 잠시 고개를 숙이고 니콜라이가 그녀를 돌아 보는 순간 고개를 들고 반짝이는 눈으로 그의 시선을 만났습니다. . 위엄과 기품이 넘치는 동작으로 그녀는 즐거운 미소를 지으며 일어섰고, 그에게 가늘고 부드러운 손을 내밀고, 처음으로 새롭고 여성스러운 가슴 소리가 들리는 목소리로 말했습니다. 거실에 있던 M lle Bourienne는 어리둥절한 표정으로 Marya 공주를 바라 보았습니다. 가장 능숙한 요염한 그녀 자신은 기쁘게 해야 할 사람을 만날 때 이보다 더 잘 대처할 수 없었습니다.
“검은색이 너무 잘 어울리는 건지, 아니면 정말 너무 예뻐져서 눈치채지 못한 건지. 그리고 가장 중요한 것은 바로 이 재치와 은혜입니다!” -M lle Bourienne을 생각했습니다.
만일 마리야 공주가 그 순간 생각할 수 있었다면, 그녀에게 일어난 변화에 대해 부리엔 부인보다 훨씬 더 놀랐을 것입니다. 그녀가 이 사랑스럽고 사랑스러운 얼굴을 본 순간부터 새로운 힘삶은 그녀를 사로잡고 그녀의 의지에 반하여 말하고 행동하도록 강요했습니다. 로스토프가 들어올 때부터 그녀의 얼굴은 갑자기 변했습니다. 갑자기 예상치 못한 눈에 띄는 아름다움으로 그 복잡하고 능숙한 삽화이전에는 거칠고 어둡고 무의미해 보였던 , 내부에 불이 켜지면 갑자기 Marya 공주의 얼굴이 변했습니다. 처음으로 그 순수한 영적 내면의 일지금까지 함께 살아온 가 나왔습니다. 그녀의 모든 내면의 일, 자신에 대한 불만, 고통, 선에 대한 열망, 겸손, 사랑, 자기 희생-이 모든 것이 이제 그 빛나는 눈, 얇은 미소, 부드러운 얼굴의 모든 특징에서 빛났습니다.
Rostov는 마치 그가 그녀를 평생 알고 있었던 것처럼이 모든 것을 명확하게 보았습니다. 그는 자신 앞에 있는 생물이 완전히 다르고, 지금까지 만났던 모든 사람들보다 낫고, 가장 중요하게는 자신보다 낫다고 느꼈습니다.
대화는 매우 간단하고 중요하지 않았습니다. 그들은 다른 사람들처럼 무의식적으로 전쟁에 대해 이야기하고이 사건에 대한 슬픔을 과장하고 마지막 회의에 대해 이야기했으며 Nikolai는 대화를 다른 주제로 돌리려고 노력했으며 훌륭한 주지사의 아내, Nikolai의 친척에 대해 이야기했습니다. 그리고 마리아 공주.
Marya 공주는 그녀의 이모가 Andrei에 대해 이야기하자마자 대화를 다른 주제로 전환하면서 그녀의 오빠에 대해 이야기하지 않았습니다. 그녀가 러시아의 불행에 대해 가식적으로 말할 수 있다는 것은 분명했지만 그녀의 오빠는 그녀의 마음에 너무 가까운 주제였고 그녀는 그에 대해 원하지 않았고 가볍게 이야기할 수도 없었습니다. Nikolai는 그에게 특이한 관찰력으로 Marya 공주의 성격의 모든 그늘을 알아 차린 것과 마찬가지로 이것을 알아 차렸고, 이는 모두 그녀가 매우 특별하고 특별한 생물이라는 그의 확신을 확증했습니다. Nikolai는 Marya 공주와 마찬가지로 공주에 대해 말했을 때 얼굴이 붉어지고 당황했지만 그녀에 대해 생각할 때에도 그는 완전히 자유로웠으며 자신이 준비한 것이 전혀 아니라 즉시 그리고 항상 적절하게 무엇을 말했는지 말했습니다. 그의 마음에 떠올랐다.
니콜라이가 짧은 방문을 하는 동안, 아이들이 있을 때마다 늘 그렇듯, 침묵의 순간에 니콜라이는 어린 아들안드레이 왕자가 그를 애무하며 후사르가 되고 싶은지 물어보나요? 그는 소년을 팔에 안고 유쾌하게 그를 돌리기 시작했고 Marya 공주를 돌아 보았습니다. 사랑하는 사람의 품에 안겨 사랑하는 소년을 부드럽고 행복하며 소심한 시선이 따라갔습니다. 니콜라이는 이 표정을 알아차렸고, 그 의미를 이해한 듯 기쁨으로 얼굴을 붉혔으며 그 소년에게 선량하고 유쾌하게 키스하기 시작했습니다.
Marya 공주는 애도의 경우에 나가지 않았고 Nikolai는 그들을 방문하는 것이 적절하다고 생각하지 않았습니다. 그러나 주지사의 아내는 여전히 중매 사업을 계속했으며 Marya 공주가 그에 대해 말한 아첨하는 말을 Nikolai에게 전달한 후 Rostov가 Marya 공주에게 자신을 설명하라고 주장했습니다. 이 설명을 위해 그녀는 미사 전에 주교관에서 젊은이들 간의 모임을 주선했습니다.
Rostov는 주지사의 아내에게 Marya 공주에게 어떤 설명도하지 않겠다고 말했지만 오겠다고 약속했습니다.
Tilsit에서와 마찬가지로 Rostov는 모든 사람이 선하다고 인정한 것이 좋은 것인지 의심하지 않았으므로 이제 자신의 마음에 따라 자신의 삶을 정리하려는 시도와 상황에 대한 겸손한 복종 사이의 짧지만 진지한 투쟁 끝에 그는 후자를 선택했고, 자신을 어딘가에 저항할 수 없을 정도로 끌어당기는 힘에 자신을 맡겼습니다. 그는 소냐에게 약속한 후 마리아 공주에게 자신의 감정을 표현하는 것이 비열하다고 부르는 것임을 알았습니다. 그리고 그는 결코 나쁜 짓을 하지 않을 것이라는 것을 알고 있었습니다. 그러나 그는 또한 이제 상황의 힘과 그를 이끄는 사람들에 항복하면서 자신이 나쁜 일을 하고 있을 뿐만 아니라 뭔가를 하고 있다는 것도 알고 있었습니다(그가 알고 있다는 것이 아니라 그의 영혼 깊은 곳에서 느꼈습니다). 아주, 아주 중요하고, 너무나 중요하고, 그가 평생 한 번도 해본 적이 없는 일이었습니다.
Marya 공주를 만난 후 그의 생활 방식은 겉으로는 동일했지만 이전의 모든 즐거움은 그에게 매력을 잃었고 종종 Marya 공주에 대해 생각했습니다. 그러나 그는 예외없이 자신이 세상에서 만난 모든 젊은 여성들에 대해 생각하는 방식으로 그녀에 대해 생각하지 않았습니다. 오랫동안 소냐에 대해 기뻐하며 생각했던 방식이 아닙니다. 거의 모든 정직한 청년들처럼 그는 모든 젊은 여성들을 미래의 아내로 생각하고 상상 속에서 결혼 생활의 모든 조건, 즉 하얀 두건, 사모바르의 아내, 아내의 마차, 자녀, 엄마와 아빠를 시험해 보았습니다. , 그녀와의 관계 등등, 그리고 미래에 대한 이러한 생각은 그에게 기쁨을주었습니다. 그러나 자신과 짝을 이룬 마리아 공주에 대해 생각했을 때 그는 미래의 결혼 생활에 대해 전혀 상상할 수 없었습니다. 아무리 노력해도 모든 것이 어색하고 거짓으로 드러났습니다. 그는 단지 소름 끼치는 느낌을 받았습니다.

보로디노 전투에 대한 끔찍한 소식, 사망 및 부상자 손실에 대한 끔찍한 소식, 그리고 모스크바 손실에 대한 더 끔찍한 소식이 9월 중순 보로네시에서 수신되었습니다. 오빠의 상처에 대해 신문에서만 배웠고 그에 대한 명확한 정보가 없었던 Marya 공주는 Nikolai가 들었던 것처럼 안드레이 왕자를 찾을 준비를했습니다 (그 자신은 그녀를 본 적이 없었습니다).
보로디노 전투와 모스크바 포기 소식을 접한 로스토프는 절망, 분노, 복수 및 이와 유사한 감정을 별로 느끼지 않았지만 보로네시에서는 갑자기 지루함을 느꼈고 짜증이 났으며 모든 것이 부끄럽고 어색해 보였습니다. 그가 들었던 모든 대화는 그에게 가짜처럼 보였습니다. 그는 이 모든 것을 판단하는 방법을 몰랐고 연대에서만 모든 것이 그에게 다시 명확해질 것이라고 느꼈습니다. 그는 말 구입을 완료하기 위해 서두르고 종종 하인과 하사에게 부당하게 화를 냈습니다.
로스토프가 출발하기 며칠 전, 러시아 군대의 승리를 기념하여 대성당에서 기도회가 예정되어 있었고 니콜라스는 미사에갔습니다. 그는 주지사보다 약간 뒤에 서서 공식적인 엄숙함을 가지고 가장 많은 것을 반성했습니다. 다양한 과목, 서비스에서 살아 남았습니다. 기도회가 끝나자 총독의 아내가 그를 불렀다.
- 공주님을 보셨나요? -그녀는 합창단 뒤에 서있는 검은 옷을 입은 여인을 머리로 가리키며 말했습니다.
Nikolai는 모자 아래에서 볼 수있는 그녀의 프로필이 아니라 즉시 그를 압도하는 경계심, 두려움 및 동정심으로 Marya 공주를 즉시 알아 보았습니다. 분명히 생각에 잠긴 Marya 공주는 교회를 떠나기 전에 마지막 십자가를 만들고있었습니다.
니콜라이는 놀라서 그녀의 얼굴을 바라보았다. 그것은 그가 이전에 보았던 것과 같은 얼굴이었고, 미묘하고 내면적이며 영적인 활동의 일반적인 표현이 그 안에 있었습니다. 그러나 이제는 완전히 다른 방식으로 조명되었습니다. 그에게는 슬픔과 기도, 희망이 담긴 감동적인 표현이 있었습니다. 이전에 니콜라이가 그녀 앞에서 있었던 것처럼, 그는 주지사의 아내가 그녀에게 접근하라는 조언을 기다리지 않고 여기 교회에서 그녀에게 보내는 주소가 좋은지 괜찮은지 아닌지 자문하지 않고 그녀에게 다가가 말했습니다. 그녀의 슬픔에 대해 듣고 온 마음을 다해 그에게 공감합니다. 그녀가 그의 목소리를 듣자마자 갑자기 그녀의 얼굴에 밝은 빛이 비쳐 그녀의 슬픔과 기쁨을 동시에 비췄습니다.
Rostov는 "공주님, 한 가지 말씀드리고 싶었습니다. 안드레이 니콜라에 비치 왕자가 살아 있지 않았다면 연대 사령관으로서 이것이 이제 신문에 발표 될 것"이라고 말했습니다.
공주는 그의 말을 이해하지 못한 채 그를 바라보았지만 그의 얼굴에 나타난 동정적인 고통의 표정에 기뻐했습니다.
Nikolai는 "그리고 나는 파편 (신문에서는 수류탄이라고 함)으로 인한 상처가 즉시 치명적일 수도 있고 반대로 매우 가벼울 수도 있다는 예를 너무 많이 알고 있습니다."라고 말했습니다. – 우리는 최선을 다해야 합니다. 그리고 나는 확신합니다...
Marya 공주가 그를 방해했습니다.
"아, 그거 정말 끔찍할 것 같은데..." 그녀는 말을 시작했고, 흥분에서 끝나지도 않고 우아한 몸짓으로(그 앞에서 했던 모든 일과 마찬가지로) 고개를 숙이고 감사하는 마음으로 그를 바라보며 이모를 따라갔습니다.
그날 저녁 니콜라이는 아무데도 가지 않고 집에 머물면서 말 장수들과 점수를 정했습니다. 일을 마쳤을 때는 이미 어디로 가기에는 너무 늦었지만, 잠자리에 들기에는 아직 이른 시간이었고, 니콜라이는 그에게 거의 일어나지 않았던 그의 삶을 곰곰이 생각하며 오랫동안 혼자 방을 오르내렸다.
Marya 공주는 Smolensk 근처에서 그에게 즐거운 인상을 남겼습니다. 그 때 그토록 특별한 상황에서 그녀를 만났다는 사실, 그리고 그의 어머니가 그를 부자 짝이라고 지목한 사람이 한때 그녀였다는 사실이 그를 그녀에게 특별한 관심을 갖게 만들었다. Voronezh를 방문하는 동안 인상은 즐거웠을뿐만 아니라 강했습니다. 니콜라이는 이번에 그녀에게서 발견된 특별하고 도덕적인 아름다움에 놀랐습니다. 그러나 그는 곧 떠날 예정이었고 보 로네시를 떠나면 공주를 볼 기회를 박탈 당할 것이라는 사실을 후회하지 않았습니다. 그러나 현재 교회에서 Marya 공주와의 만남 (Nicholas는 그것을 느꼈습니다)은 그가 예상했던 것보다 그의 마음에 더 깊이, 그가 마음의 평화를 위해 바라던 것보다 더 깊게 가라 앉았습니다. 이 창백하고 가늘고 슬픈 얼굴, 이 빛나는 표정, 이 조용하고 우아한 움직임, 그리고 가장 중요한 것은 그녀의 모든 모습으로 표현되는 이 깊고 부드러운 슬픔이 그를 방해하고 그의 참여를 요구했습니다. 로스토프는 인간에게서 더 높고 영적인 삶의 표현을 볼 수 없었습니다. 그래서 그는 안드레이 왕자를 좋아하지 않았습니다. 그는 그것을 경멸적으로 철학, 몽환이라고 불렀습니다. 그러나 Marya 공주에게서, Nicholas에게 외계인인 이 영적 세계의 완전한 깊이를 보여주는 바로 이 슬픔 속에서 그는 저항할 수 없는 매력을 느꼈습니다.
“그 사람은 정말 멋진 여자임에 틀림없어! 바로 그 천사입니다! -그는 스스로에게 말했습니다. "나는 왜 자유롭지 않은가, 왜 소냐에게 서둘러 왔는가?" 그리고 무의식적으로 그는 둘 사이의 비교를 상상했습니다. 니콜라스가 가지고 있지 않았기 때문에 그가 그토록 높이 평가했던 영적 은사 중 하나는 가난하고 다른 하나는 부였습니다. 그는 자신이 자유로워지면 어떤 일이 일어날지 상상해 보았습니다. 그는 그녀에게 어떻게 프로포즈하고 그녀는 그의 아내가 될까요? 아니, 그는 이것을 상상할 수 없었다. 그는 겁을 먹었고, 그에게 뚜렷한 이미지가 나타나지 않았습니다. 그는 소냐와 함께 오래 전부터 자신을 위한 미래의 그림을 그렸는데, 이 모든 것이 단순하고 명확했습니다. 왜냐하면 이 모든 것이 이미 만들어졌기 때문이고 그는 소냐에 있는 모든 것을 알고 있었기 때문입니다. 그러나 Marya 공주와의 미래 생활을 상상하는 것은 불가능했습니다. 왜냐하면 그는 그녀를 이해하지 못하고 그녀만을 사랑했기 때문입니다.

KUSKOVA (nee Esipova) Ekaterina Dmitrievna, 러시아 사회 및 정치 운동가, 홍보 담당자, 회고록가. 귀족. 첫 번째 결혼에서 그녀는 I.P. Yuvenaliev(1885-89)와 결혼했고, 두 번째 결혼에서는 P.I. Kuskov(1894-95, 가상 결혼)와 결혼했으며, 1895년부터 S.N. Prokopovich와 결혼했습니다. 사라토프 여자 체육관(1885)을 졸업한 후 그녀는 자기 교육에 종사했으며 사라토프의 포퓰리즘 서클의 조직자이자 참가자였습니다. 그녀는 첫 남편과 함께 졸업생과 고등학생이 공부하는 '홈 대학교'를 조직했습니다. Kuskova는 모스크바 고아원(1891)에서 구급대원 과정을 졸업하고 불법 서적 배포에 참여했습니다. 그녀는 볼가 지역의 콜레라와 싸우기 위해 위생 부대에 합류했으며 "콜레라 폭동"동안 화난 군중에서 간신히 탈출했습니다 (1891; 그녀는 사람들 사이의 문화 및 교육 활동에 특별한 관심을 기울이기 시작했습니다. 그 이후에만 정치에 대해 알기 시작할 수 있습니까?) 1894년 여름에 그녀는 니즈니노브고로드로 추방되어 노동자들 사이에서 선전 활동을 벌였습니다. 정치적 견해이 시기의 쿠스코보이는 마르크스주의에 가까웠다. 1896년 1월 그녀는 모스크바로 돌아왔다. 1890년대 말에 그녀는 프로코포비치와 함께 세계 여러 곳을 여행했습니다. 서유럽. 제네바에서 그녀는 노동 해방 그룹의 회원이 되었습니다. 베를린에서 G.V. 플레하노프의 추천으로 프로코포비치와 함께 그녀는 러시아 사회민주당 연합(1897-98)의 지역 그룹에 가입했지만 곧 둘 다 연합의 프로그램을 비판했습니다. 러시아로 돌아온 Kuskova는 1899년 V.I. Lenin이 자신의 의지에 반하여 "Credo"라는 제목으로 출판한 에세이에서 자신의 견해를 설명했습니다(이 출판 이후 레닌의 지지자들은 Kuskova와 같은 생각을 가진 사람들에게 날카로운 비판을 가했고 그녀는 그들을). Kuskova는 러시아가 아직 부르주아 계급을 경험하지 않았기 때문에 사회주의를 받아들일 준비가 되어 있지 않다고 믿었습니다. 민주혁명, "정치적 해방"을 위해 사회 민주당과 자유주의자 사이의 공동 투쟁의 필요성을 강조했으며, 프롤레타리아트 독재에 반대하고 경제 투쟁을 지원하며 러시아 노동계급에는 아직 독립된 독립이 필요하지 않다고 믿었습니다. 정당. 1900년대 초 쿠스코바는 러시아 내 해방 잡지의 해외 배송 및 배포에 참여했으며, 1904년부터는 해방 연합의 기관지인 우리 생활(Our Life) 신문의 편집자 중 한 명이었습니다. 그녀는 Union of Unions (1905) 조직과 그 리더십에 참여했습니다. 1905년 10월 입헌민주당 중앙위원회에 불참으로 선출되었으나 강령적, 전술적 차이로 인해 그녀는 입당을 거부했다. 정치 주간지 "제목 없음"(1906년 1월~5월)의 발행인, 편집자 및 영구 기고자는 모든 좌파 세력 블록에 대한 제1 및 제2주 두마의 보이콧에 반대했습니다. 1905~07년 혁명 이후 그녀는 프로코포비치와 함께 협력 문제를 연구했습니다. 1912~14년에 그녀는 Sovremennik 잡지에서 공동 작업했습니다.

1917년 2월 혁명 이후 쿠스코바는 임시정부를 지지했다. 예비의회 의원. 1917년 10월 혁명 이후 쿠스코바는 모스크바에 살면서 '정치적십자' 평의회 위원으로 활동하며 정치범들의 운명을 완화하기 위해 노력했다. 반 볼셰비키 조직 간의 접촉 구축에 기여했습니다. 1917~22년 남북전쟁 동안 쿠스코바는 볼셰비키와 백군 모두의 독재에 반대했고, 공공기관어린이를 돕기 위해(어린이 구조 연맹). Kuskova는 전 러시아 기근 구호 위원회(VSERPOMGOL, 1921년 7월)의 조직자이자 지도자 중 한 명입니다. 1921년 8월 그녀는 다른 지도자들과 함께 체포되었고, 1922년 6월 프로코포비치와 함께 해외로 추방되었습니다. 그녀는 베를린(1922~24), 프라하(1924~39), 그리고 스위스에서 살았습니다. 그녀는 가장 큰 이민자 정기 간행물에서 협력했습니다. 그녀는 민주주의를 향한 소련 권력의 진화가 불가피하다고 믿었습니다. 1922~26년에 그녀는 소련에 대한 새로운 군사 작전 계획을 날카롭게 비판했습니다. 소련 정권 수립에 대한 국민의 책임 문제에 대한 그녀의 진술은 광범위한 반향을 불러 일으켰습니다. 위대한 애국 전쟁이 끝난 후 Kuskova는 V. A. Maklakov와 다른 사람들의 중재를 통해 미국과 소련 점령 지역에 있는 러시아 이민자들을 돕기 위해 노력했습니다.

작품 : 러시아 기근 // 현대 노트. 1924. 책. 22; 엽서 (추억의 노트에서) // Ibid. 1925. 책. 25; 유토피아, 현실, 신비에 대해. NEP 아래 마을 // Ibid. 1925. 책. 26; 법과 정의를 찾아서 // 러시아 노트. 1938. No. 8-9; 오래전 // 새 잡지. 1955. 43호; 1956. 제44, 45, 47호; 1957. No. 48-51; 1958. 54호; VSERPOMGOL 청산: E.D. Kuskova가 V.N. Figner 1921-1922에게 보낸 편지 // 러시아 과거. 상트페테르부르크, 1993. 책. 4; 안에 무엇이 들어있나요? // 해외 러시아 저널리즘 (1920-1945). 엠., 1999.

문학: Norton V. T. 여성 마르크스주의자의 탄생: E. D. Kuskova의 러시아 사회민주주의로의 개종 // International Review of Social History. 1989. Vol. 34. 2번; Barabanova N. A. E. D. Kuskova 내전 및 개입에 관한 // 모스크바 교육학의 과학 작품 주립 대학. 엠., 2005.