Skladišta sunce za sunce. Kontrolni test na literaturi M. Priština "Storeroom sunce", (6. razred). Naracija u radu vrši se u ime

Pisanje

M. M. Svavin ušao je u literaturu ne samo kao talentovan pisac, već i kao etnograf, geograf, kosmogram. Međutim, njegovi radovi nisu tvrdili u sovjetskom društvu. Idealno za književnost tog vremena bili su djela, puna visokog civilnog i revolucionarnog patosa, zasićenih socijalističkim sloganima tih godina. Kreativnost Privhanina smatrala je pokušaju pobjeći iz stvarnog života, od rješavanja hitnih problema izgradnje svijetle budućnosti. Otvaranje Svarvine kao talentovanog umjetnika riječi održan je samo posljednjih desetljeća. Do danas je to jedan od najinteretijih pisaca.

Priroda rodne zemlje bila je ogromna na svom radu. Budući pisac rođen je u imanju Khruščevo. Ovdje je naučio slušati i čuti zvukove prirode, ponekad joj je ponekad tiho, a ponekad i glasan govor. Svavin je bio vrlo nadaren sluhanjem "zviždukom ptica, dah bilja i murma zvijeri". Borio se da prenese glas prirode, prevedi je na ljudski jezik. Mi utječu na to njegovu sposobnost, čitajući priču "Skladište sunce".

Fabul Ovaj rad je prilično jednostavan. Ovo je priča o životu i avanturi dvoje djece koja ostaju siročad u teškim poslijeratnim godinama. Ali Svarvin obavija svoje heroje tako poetičnoj školjci da sve što se događa postaje poput bajke. To je upravo takav žanr bira priviju - bajku. Koncept "bajke" postat će centralni u radu Svanine 20-50-ih. Za pisca je ovaj koncept bio oblik umjetničke naracije u kojem bi mogao slobodno utjeloviti njegove ideale, kako bi predstavili nepokolebljive zakone prirode. U "Skladištem sunca" stvara sliku idealnog sela, gde svi žive mirno, zajedno, u redu. I mala porodica - brat mitra i sestra Nastya su univerzalni favoriti, ovo su dvoje sunce.

"Nastya je bila poput zlatne piletine u visokim nogama. Njezina kosa, ni tamna ni lagana, lijeva zlato, pege oko lica bile su velike, poput zlatnih kovanica ... samo nos jedan je bio čist i podigao pogled. Mitrasha su dvije godine bila mlađa sestara. Bio je to dečak tvrdoglav i jak. "Seljak u torbi," - nasmiješi se, zvao ga je među sobom učiteljima u školi. "Seljak u torbi", poput Nastya, svi su bili u zlatnim pećima, a izljev, čist, kao i sestre, podigli pogled. " Autor ljupko opisuje svoje heroje i daje im slatka imena. A to takođe dijelom podsjeća na bajku. I evo naših malih junaka okupili su se na dalekom putovanju Palestinskom, što znaju za priče oca. Podsjeća na promociju: "Idi tamo, ne znam gdje." Djeca spadaju u ogromnu nevjerojatnu zemlju, gdje svaki grm, svaka ptica ima sposobnost da govori i misli. Autor nas stavlja u divni svijet prirode, dok se bori da pokaže ljudski odnos sa ovim prirodnim svijetom: "Jadne ptice i životinje, kao što su pretrpjele, pokušavajući reći neku zajedničku, jednu divnu riječ! Pa čak i djeca, tako jednostavna, kao Nastya i Mitrash, shvatili su njihov napor. Svi su željeli reći jednu vrlo riječ lijepu. Može se vidjeti kao ptica pjeva na kučkoj, a svaka pero muva od svog napora. Ali ipak, riječi, poput nas, ne mogu reći, a oni moraju učiniti, vikati, tapkati.

Tek-tack! - Ogromna peradarska helikoptera u tamnoj šumi je malo čula.

Schwarc Schwark! - Divlja slezina u zraku letjela je preko rijeke.

Kryak-Crack! - Wild Mallard patka na jezeru.

GU-GU-GU ... - Prekrasna ptica bika na brezu. "

Autor se ovdje pojavljuje kao čovjek s tankim ročitom koji može slušati i razumjeti prekrasan jezik ptica, biljaka i životinja. Prival koristi širok izbor umjetničkih izražajnih sredstava. Ali najvažnija tehnika, s kojom su ožiljli na stranicama rada junaka svijeta prirode, predstavljaju predstavljanje. Sposobnost razmišljanja o bajci nisu samo životinje, već i ptice, pa čak i drveće. Predstavljen je i gavran i vrana, a dizalice, najavio dolazak sunca i o njegovom zalasku sunca, a sijanje bacio borova i smreke.

Priroda nije neaktivna, aktivno dolazi da pomogne osobi. Upozoravaju mitra o problemima i starim ženama, oni se uzalud pokušavaju, pokušavaju da ga ospori put da uništavaju Elaini. A crni gavran plaši ga krivovima. Šta razgovarati o pametnom, pametnom i posvećenom manskom pseću travu!

Dakle, glavna tema u bila je - tema ljudskog jedinstva sa prirodom. U svojim radovima privhanin "debeli dobar", on utjelovljuje njegove ideale i na taj način poziva dobre čitatelje.

Prijateljski život Nastya i Mitra u selu.
Djeca ide na brusnice.
Momci se svađali i otišli s različitim stazama.
Nastya pronalazi palestinsku, čitavu su ukrašenu brusnicom, a mitra u svom nadzoru spada u močvaru.
Lesnik Anti Pee Lesnik pas Trava napušta Mitra iz nevolje.
Mali lovac ubija staro vlasnika miro vlasnika pečara i djecu se vraćaju kući.

Ostali spisi na ovom radu

Mitrash i Nastya.

Sastav Žanrovim orijentacijom To je bajko sajam pošte i govori o djeci koja su ostala siročad u ratnim godinama prevazilaženje vitalnih poteškoća.

Glavni likovi Priče su brat i sestra Nastya i Mitrasha, prisiljeni da prežive samostalno, jer su njihovi roditelji lišeni.

Pisac daje detaljan opis glavnih likova, koji predstavljaju djevojku Nastya, starijeg stara u porodici, na slici odgovornog i marljive bebe, koju karakterizira opružne lice, svijetle kovrče, krhkost i oštrim umom. Djevojka uvijek pomaže bratu, pa čak i inferiorniji prema njemu u njegovim ćudnicima. Autor naziva Nastya Zlatna piletina, ima visoke noge, jer djevojka ustaje do zore, vozi se u pašnjaku krava i pamuka cijeli dan.

Mitrashi izgleda kao malo seljaka u torbi jer ima neke zanatske vještine od svog oca i bavio se muškim radom u kući, ponekad prodaje svoje proizvode ili razmjenu proizvoda.

Pisac naglašava razdvajanje domaćinstava između djece, pokazujući koheziju i prijateljstvo rođaka.

Linija za priču Priča se razvija kroz događaje koji su se dogodili sa djecom u trenutku svoje kampanje u šumu iza brurtnice. Nastya voli berbu bobica i ne primjećuje odsustvo brata koji spada u močvaru i ne može izaći iz kvarca. Pomoć ima pseću travu, koja vodi sestru svom bratu. Do ovog trenutka, Mitrasha ne voli psa jako, ali nakon spasenja postaje puni obložen vlasnik za nju.

Međutim, avanture djece ne završavaju, jer još uvijek imaju sastanak sa gladnim vukom. U ovoj situaciji, Mitrash se manifestuje kao pravog muškarca, a ne zbunjen fackija u zvijeri.

Karakteristična karakteristika Priča je autorski opis okolne prirode, koja se čini da je u radu neovisnog karaktera konfiguriranog za život djece.

U vrijeme razdvajanja Nastya i Mitre na nebu pojavljuje se sivi oblak, zatvarajući sunčeve zrake, popraćenim oštrim vjetrom, poticanjem i stenjanjem. Stoga priroda upozorava heroje o nadolazećem testu.

Značenje posla To je manifestacija istinitih ljudskih osjećaja s čak malom djecom, u kojoj se u duši, puno toplote, ljubavi, samopoštovanja, razumijevanja prirode i povezanih odnosa.

Opcija 2.

Priča Mihaila Mihailovihove Svarvina "Skladište sunce" govori o siročadima, kako su se suočavali sa poteškoćama, kako su naučili živjeti bez roditelja.

Autor opisuje glavne heroje vrlo pažljivo. Djevojka, Nastya, najstarija u porodici, zastupaju odgovorni čitač i vrlo marljiv. Ona sa pećima na licu, sa plavom kosom, krhkom i vrlo inteligentnom. Uvijek inferiorniji od svog brata, pokušao je to bolje i pomoći u svemu. Autor ju naziva zlatnom piletinom na visoke noge. Po mom mišljenju, Mihail Mihailovič nije bio ni čudo za nadimku. Kroz cijelu priču, piše o njoj s poštovanjem. Nastya je porasla na izlazak sunca, udarila stadom krava na pašnjaku i, ne ide u krevet, bavio se svim poslovima kućanskih poslova do noći.

Mitra, brat glavnog lika, autor opisuje kao "malo seljaka u torbi". Od oca je naučio na neki zanat i bavio se muškim poslovima na farmi. Rezultat njegovog zanata Mitrasha prodaje se ili razmijenjena. Tako živeni siročad, organiziraju svoj život.

Autor priče vrlo precizno dijeli zadatke na ekonomiju između djece. Ostavljeno sami, bez roditelja, Nastya i Mitrash bave se u domaćinstvu. "Zlatna piletina u visokim nogama i seljaka u torbi" bavi se ženskim i muškim poslovima u domaćinstvu. Takva podjela rada djece i daje im, po mom mišljenju, ta kohezija i prijateljstvo, koji bi trebao biti između rota.

Jednom kada djeca odluče da izađu iza brusnice. U šumi se odvijaju u različitim stazama. Mitraza pada u močvaru i dugo se ne može izvući, a Nastya se odvodi prikupljanjem brusnica. Pronađite jedni druge za djecu pomaže Lesnikskom psu nadimak Herb.

Mihail Svavin nazvao je njegovu priču "Skladište sunce", jer ima puno treseta u šumskim močvarima. U vrijeme patriotskog rata, ovo je gorivo bilo vrlo vrijedno i ostaje vrijedno za ovaj dan.

Po mom mišljenju, priča o priči vrlo precizno predata čitavu atmosferu, koja bi trebala biti između djece koja su ostala bez roditelja. Sviezhen je pokazao ručno sestrinsku ljubav. Nastya i Mitra su oduvijek bili zajedno, živjeli u svijetu. Uostalom, oni su ostali sami na cijelom svjetlu, a nikoga nikoga nije nikoga. Autor jasno pokazuje u svom radu, što se može dogoditi ako se brat i sestra neće međusobno slagati.

Nakon čitanja priče o "Skladištem sunca", svaki čitač će postaviti pitanje: Kako se odnositi sa sestrom ili bratom? Napokon, sestra ili brat niko nema nikoga. Uvijek bi trebali biti zajedno i pomagati jedni drugima. I kako bi se bolje razumjeli kako se prema rodnoj osobi postupa, vrijedno pročitati ovu priču.

Analiza ostave Sunca - gdje je istina, a gdje je bajka

Rad je napisan 1945. godine, tako da je njegova zaplet i likovi priče odgovarali te ozbiljnom za zemlju vremena.

Parcela je jednostavna. U nekom ruskom selu žive dečaka i devojka. Sami uživo, jer siročadi - tata umrli su u ratu, a mama je umrla od bolesti. Djevojka 12 godina, dečko 10 godina. Imaju kuću, imaju kućne ljubimce: kravu, ovce, piliće.

Počevši čitati priču, odmah shvatite da je ovo fikcija. Ne može biti da momci nemaju rođake u selu. Možda nije da se djeca pokojnika Crvena armija ne dogovaraju u sirotištu. I kako su u toj dobi pod kontrolom farme, koji i odrasla osoba nisu pod vlasti?

Daljnji događaji se tako razvijaju. Normalni rustikalni posao: Djeca su otišla u šumu za sakupljanje bobica (brusnice). Djevojka, naravno, sa glasnim i dječakom, prema trenutnoj terminologiji - "cool", uzima s njim pušku i kompas. Pa, kompas je razumljiv - igračka, ali puška je u visini iznad desetogodišnjeg dječaka. Kako će ga nositi? Ali autor izlazi iz izgovora: usamljeni i gladni vuk živi u šumi. Ovdje da štitim protiv vuka i uzeli sa sobom pištolj.

Trebao bih primijetiti tu bajnu i naslov priče: "Skladište sunce". To, na ideji autora, naziv močvara. Ali ruski treset u peći nikada nije tretiran. Imali smo dovoljno drva za ogrjev. I takvo ime, močvara nikada ne bi dala. Oni su bili daleko od naučne ideje da su treset, ugljen i ulje koncentrat solarne energije.

Oni su otišli, to znači, dečak i devojka u šumi i, naravno, svađali se (kao u bajci - ne pijte reku - postaćete koza). Brat se nije pokoravao svojoj sestri: nije otišao na put, već prema kompasu. Došao sam do močvara i tamo sam propao na sakrij. Hvala Bogu, pištolj je bio s njim! Pao je za pištolj i nije potonuo.

A onda je beskućnik (prijatelj čovjek) došao na spašavanje i izvukao ga iz močvare. A onda je upucao zli vuk. Zatim se sestro, okupljaju brusnice, našli su ga i vratili se kući. I u selu su svi već bili uvjereni: gdje su djeca otišla? Takva je polusaglasna priča.

Prekrasno napisao priču i šta nas uči? Možda živiš zajedno, ljubavni psi i ubijaju vukove. Ili - ne idite, djeca u šumu: žive vukovi.

  • Pisanje šta je san? (9, 11. razreda OGE EGE)

    Svi imaju bilo kakvu želju. Sve se može razlikovati, jer svi mi razmišljamo drugačije, misli, pojedinačno gledamo i oblikuju u sebi određeni pogled na život. Ali uprkos svim tim razlikama

  • Ako bi bilo moguće odabrati sami kućište, trebali biste ostati u prostranoj kući. Mora nužno imati i veliku dnevnu sobu, tako da se cijela porodica može okupiti i razgovarati barem jednom sedmično.

  • Pisanje ljubavi i izdaje u priči Judas Israariot Andreeva

    Ovaj rad je napisan visokom psihološkom razumijevanju ljudskih postupaka. Autor otkriva suštinu spasilaca svih heroja, gledajući u njihovu dušu i razbija sve maske iz junaka priče.

  • Već sam podnaslovna priča "Skladište Sunce (bajka)" čini da čitač obrati pažnju na žanr proizvoda. "Fairy Tale" kreira se na takav način da ga isprepliću stvarna i fenomenalna, a to se događa na svim nivoima i na nivou jezika, jer folklorni motivi u izgradnji pripovijedanja, u rečanju, i rečnici, i Na nivou priču jasno su pronašli. Motiv spasanja heroja iz neposredne smrti (fenomenalni motiv) pretučen je pisac na takav način da ovo spasenje ne uzrokuje da čitatelja ima i najmanju sumnju u njegovu tačnost; Da, i na slikama heroja - Nastya, Mitra, stari muškarac, psi su puno iz sjajnih likova - nije slučajno da pripovjedač uspoređuje sa zlatnom piletinom, a Mitrash ima nadimak " torba. "

    Međutim, izričita komunikacija sa fenomenalnim svijetom ne okreće priču o "suknali" u stilizonsku, vekat stvara prilično originalnu i u žanru, a u vizuelnim planovima, radom u kojem je nevjerojatan i istovremeno Real, negdje čak i "sleti" avanture preostalih siročadi djece ", međutim, žive kao da ne postoji bilo koja odrasla osoba će moći živjeti u tako teškim okolnostima u kojima su se našli nakon" njihove majke u smrtnu bolest, a njihova majka je umrla od bolesti, a njegova majka je umrla od bolesti u patriotskom ratu. "

    Prival u radu "Store Sun" pokazuje djecu koja žive kao odrasli život, sa ljubavlju opisuje ekonomsku aktivnost Nastya, majstor Mitre, on se iskreno divi svojim herojima: "I kakvu pametnu djecu!. .. nije bilo niti jednog doma gdje su živjeli i radili tako zajedno kako su živjeli naši favoriti. " Pisac s velikim znanjem o slučaju opisuje kako Mitrasha pravi drvena jela, divi se Nastya, koja, uprkos starosti, ponaša se poput odrasle ljubavnice. Ali, istovremeno, djeca su djeca, a stalni prosperitet njegovog brata i sestara, tokom kojeg Mitrash najčešće pokušava dokazati da je "u glavnoj kući", on, vidi ga autoru Oni istinski odnos između brata i sestre, koji se jako sviđa jedno drugo, između koje se događa "tako lijepa jednakost".

    Likovi junaka očituje se u tome kako idu "za brusnice." Okolnost, ozbiljnost naknada, priča o bratu o "Palestinskom", o kojoj je otac govorio, nadu da će to moći pronaći "nepoznato nikome palestin", gdje slatke brusnice rastu "- i Smešan spor, kao rezultat kojih brat i sestra idemo na šumu svaki put ...

    Svavin zna kako da opiše u prirodi. U "Skladištem sunca" priroda postaje nezavisna glumačka osoba, ona živi svoj život, ali je takođe "postavljen" na život heroja. Kad su se Mitrash i Nastya razdvojili u različitim smjerovima, "tada su sivi grčevi čvrsto protreli i zatvorili sav sunce svojim živahnim zracima. Drveće se vukao sa korijenima, probijajući se međusobno, izgorele močvaru, izgoreli močvaru, sušena, ublažena ". Tako priroda izražava svoj odnos prema onome što se događa i kao što može predvidjeti da su testovi na junacima.

    Slika stare antipikve stvorena je u prehrane tradicije: heroj je vrlo star, ne kaže koliko je godina, njegov je govor pun zagonetka, on zna kako razgovarati sa svojom psom travom, on pohranjuje neke tajne koje mogu Ne bi se nikome prebacio za njihovo razumijevanje, osoba mora biti određena načina za pripremu. Umire, vjeruje u svojoj glavnoj tajnosti - odnos između živih bića treba izgraditi na ljubavi, ova ljubav mora biti obostrana, trebala bi doći do pomoći kada žive bića trebaju pomoć. Zanimljivo je da Svarvin ne govori ne samo o vezi između ljudi, jer nije slučajno smrt antipika, on naziva "strašnu nesreću" u životu trave, koji ga ne može zaboraviti na njega i stalno ga tražiti, nalazeći ga , na kraju, u mitraistu "Mala antipičara", koju je spasila od smrti u močvari.

    Mitrash je bio u nevolji, jer se on nadao sebi, zaboravio na narodnu mudrost ", nisam znao zamku, napustio ljudsku stazu i direktno se popeo u slijepo Elan." Dječak ", da je imao opasnost, zaustavio i prisustvovao njegovom položaju", ali kasno i "osjećao se čvrsto prekriveno na svim stranama po grudima", kihger, koji ga nikad ne bi pustio da bi Herb došao da mu pomogne.

    Ako je Mitrashe otišao sa "ljudskim stazama", zbog arogancije, onda nastya boli s njom ... nesvjesna pohlepa - djevojka je otišla i hodala "za brusnice", a on nije primijetio kako se pokazalo gdje se "ljudi ne idu. " Značajno je to, shvaćanje, ona se nije bojala sebe, i za svog brata, a njen očajnički plač čuo je umiranje u močvari Mitri. Nastya se koristi za pohlepu, a ovaj trenutak je jedan od najiskrugljivih u priči.

    Razumijevanje nije odmah uspostavljeno između mitralne i trave, ali nakon što je dječak nazvao pas pobjegao iz Bog-a, pretvorio se u oči, "je" poremetio prljavštinu svojim krpom i, kao pravog velikog čovjeka, naređenu snagu. .. "- za biljne, postao je njen vlasnik:" Sa quearom radosti, naučio je vlasnik, pojurila u vrat ... "Za nekoliko minuta od smrtonosne opasnosti, odveo je Mitrah kao odraslu osobu i žive biće prepoznao je pravo da se naziva vlasnikom - postao je zaista jak. Potvrda toga je u tome što je uspio ubiti majčinog predatora, a ispostavilo se da su sjajni za ljude koji su "neko vrijeme bacali svoja djela i okupili, ali ne samo iz njihovog sela, već i iz susjednih sela ... i ni iz susjednih sela ... i teško je reći ko je više izgledao - na vuku ili na lovcu u kartuze s dvostrukim vizirom "...

    Djeca nisu bila samo divna djeca, u njima suđenja kroz koje su prolazile, otkrili su nove, potpuno odrasle, kvalitete, prekrasne osobine karaktera. Nastya je dala svu brusnice, što ju je gotovo odvelo iz vjernog životnog puta pobjegao u djecu Lenjingrada, a već je to već bila potpuno odrasla osoba, svjesna djela, koja je čak i viša podigla djevojku u očima pripovjedača. Iako je autor izveštava da je priča pod imenom geologa koji su otvorili tresetnu rezerve u "Skladištem sunca", čitaocu je jasno da autor rada izražava svoj životni napon u njemu, da se divi mladim herojima u sebi Što toliko topline, čovječanstva, osjećaja vlastitih prednosti koje su svjetski svijet tako tanki i takvi su pristojni predstavnici ljudi ljudi.

    Mihail Mikhailovič Svrani, bajka - izazov Sunca. Odgovori na pitanja.

      Gde i kada postoji akcija ? Odgovor.Nastya i Mitrash živjeli su u selu u blizini Bludowa Moise u blizini grada Pereslavl-Zalezskog. Akcija bajke došlo je 1943. godine tokom Velikog patriotskog rata. Djeca nedavno siroče: Majka je umrla od bolesti, njegov otac je umro na frontu. (Vidi udžbenik-čitač ed. V. ya. Korovina, u 4 dijela, pogledajte 3. dio, M. OJSC "Moskva Moskva udžbenike", 2007, 160 str., Fairy Tale 38 -72; Pogledajte stranicu 38-uu . U školi "Chresttomati" za 6. razred, prekrasna priča ispisana je s kraticom.)

      Umjetničke slike i pojedinačne epizode koje se mogu nazvati fenomenalnim. Njihovu ulogu u radu . Odgovor.U bajkama, zajedno sa ljudima postoje biljke i životinje. U bajci su bile prirodne fenomene "ostava" sunce ", pomoć ili se miješa u ljude:" ... vjetar se igrao sa kućom, a odmah se raspada "(vidi" Kreststati "str. 49). Poput života ", stare žene su bile veoma zabrinute, preskačući dječaka između sebe ... (str.52), jedan se iznenada diže, kao da želi da udari u glavu stabljikom i zatvorila bi sve ostale žene unaprijed. A onda kapi, a druga vještica povuče koštanu ruku na stazu. I čekati - baš kao u bajkojskoj pričnici, na njemu će se činiti, a na njemu koliba čarobnjaka sa mrtvim glavama na stubovima ... "Zamislite izgubljenog, uplašenog dječaka sa teškom puškom, uzgajanjem kroz teške stazenevjerovatan Očarana šuma.

    Prival je koristio recepciju karakterističan za magičnupriče : Onaj koji je prekršio zabranu podložan je testiranju, od kojih fenomenalni heroj dolazi iz časti. U bajci je bilo i zabrane, postoji zabrana - ne idite na slijepo Elan; Djeca su izbila i zato su bila prisiljena da prevladaju testove. U bajci "Skladište Sunce Sun" jesjajni motivi : "Na raskrižju", "zlobno" KRAo ron ", epizoda oko Kighta,Lažeći kamen, izgovarajući šume.

    Djeca, kao nevjerojatni junaci, ispale se prije magija Stone, I.E. . u situaciji izbora . Na LyzhyChagging kamen nije napisan: "Idite s pravom - izgubit ćete konja, idite na lijevo - sebe sopstveni put , I.Će nestati. " Ali to je bilo tokom ostatka na kamen da se problem izbora staze ustaje prije djece. Od prvog koraka od slojnog kamena, kao u bajkama i epskom, počinjeodabir osobe uobičajena šuma uz pomoć borove i smreke koje rastu zajedno, jauče i plaču za svu močvaru, pretvara se u očaranu, prekrasnu šumu, gdje ptice razgovaraju i životinje, gdje živi čovjek, a čovjek živi - i Vuk - neprijatelj čovjeka.

      Bajka "Skladište Stipen Sound". Odgovor. « Skladište sunce "je bajka, jer je naznačeno određeno mjesto djelovanja i povijesno vrijeme.

      Razmislimo u čitanju.

    I. - 1. Autor dece. Nastya je zamijenila majku. Ona jegoodworking, BusinessWorthy (vješti u radu): Kao majka, ustala daleko do sunca ...; Protjerao sam svoju omiljenu farmu i otkotrljala se na kolibu;ekonomski : Zabrinuti za kućne poslove do noći, pećnica je tretirana, očišćena krompir, kuhani ručak;usklađen i oprezan : malo slušanja, stajanja i osmijeha; Glava svog brata na stražnjem dijelu glave; Voli roditelje. Ima 12 godina, kosa joj nema ni tamnu, niti laganu, glupa zlato; Peckele oko lica bile su velike kao zlatne kovanice i učestale; Nos je bio čist i podigao pogled. Nastya - vrsta, velikodušno: Kada se iz evakuiranog siročadi evakuira djeca Lenjingrad pretvorila se za pomoć bolesne djece, ona im je dala svu telesnu prikupljenu. Piše: "Evo, evo, ulazimo u povjerenje u djevojku, saznali od nje, dok je patila od sebe zbog pohlepe."

    Mitra marljiv : Od oca sam naučio da radi drvena jela - bačve, hayrs, lohat; ekonomski : Leži sve muške ekonomije. Izgled: kratak, ali vrlo gust, kopile, oštre, široke, zlatne pege, razmaženi izljev. Mitra tvrdoglav - Shrew. Učiteljja Između sebe nazvane 10-godišnjom mitra "seljak u torba. Šta to znači? Prvo to znači mali čovek Ali ko još nije postao pravi vlasnik u kući, bez obzira na to kako "nije ogurder" (kao ne-ur mog jaja "u torba "). Drugo,seljak "Zvao se tvrdoglavim karakterom. Mitrash je uvijek hodao u starim ocažnim jakne, jašući pojas. Jakne su mu bile sjajne, a činilo se sa strane da bi kotla stavila ljuljanu torbu. ( Pogledajte polusede za ocjenu 6, dio 3, str. 39.)M. Pryshvin naziva ga "malim čovjekom" (epitet). Divi se dječaku, hrabrosti, odlučnosti, znanju i sposobnosti da koristi kompas.

    I. - 2. Poređenja i epiteta kao autorska prava za djecu. Odgovor.Stav autorskih prava na Nasta naglašava se u poređenju (poput zlatne piletine - to je, brižna i marljiva) i metafora (valjana u kolibu, kosa je bila lijevana zlatom, a nos je pogled prema gore). Autorski stav prema Mitri podvučen je dvije umjetničke tehnike: 1) Metafore: seljački u vrećici, deset godina sa repom, nos se podigao, zlatne pege; 2) Hyperbola:postoji oznaka više od dva rasta. Osobifikacija se naziva takva slika kada je neživi predmet obdaren znakovima živih bića: "Starice su bile veoma zabrinute ..."; "Vetar se igrao sa kućom"; "Sejačica vjetra donijela je dva sjemenka", itd.

    I. - 3. Nevjerovatno u životu djece. Odgovor. Nevjerovatno je da su djeca mogla da žive bez roditelja, zajedno, zajedno su bile ugostile i brinule jedno za drugo, a živih bića: O kravi, Tölushki, kozama, cure, ovcama i piglini. Nastya, poput pokojne majke, pripremljena hrana, vodio je farmu. Mitrash je naučio od oca da napravi drvena jela i da su bačvu i rodos za ljude. Posjetio je sastanke i pokušao sudjelovati u javnom radu.

    I. - 4. Autorska prava na spor djece. Odgovor. Autor pripada svađu djece negativno, s gorčinom i pokazuje ga uz pomoć psihološke paralelei zMA - kroz opis prirode: Prethodnost djece prethodi žao mi jee. Tereye-Kosach ali Sa B. o Ron.

    I. - 5. Autorska prava na činjenicu da je Mitrasha pala u probleme; Zašto je ušao u probleme? Odgovor. Mitrash je želio pronaći prekrasan palestinski. Svarvin crta dečaka Bold, neustrašivu, iskusni Forester. Ne boji se neobrađenog. Ali tvrdoglav je i samouvjeren.Autorosova simpatija sa strane njegovog brata.Seljak - riječ je šaljiva, sa umanjenim sufiksom, ukazuje da seljak nije pravi čovjek. Seljani su zaključili da se Mitrasha pokazala kao pravog muškarca kada je saznao da je uspio da ne izgubi duh duha i našao način da pobjegne iz močvara. Drugo, nije bio zbunjen i upucao vuk sive vlasnika zemljišta koji nije mogao pucati ni iskusne lovke.

    I. - 6. Zašto je Nastya zaboravila na brata, kako je vodila sebe? Odgovor.Nastya je zaboravio na svog brata i pomislio je samo na brusnicu.Autor ga naziva "bivšim zlatnim piletinom", jer je na početku priče autor opisuje kao dobar domaćin, pomaže svom bratu koji voli i brine o njemu. A onda, na močvaru, zaboravila je na mitru ... Gledajući puzajući Nastya, Elk ne prepoznaje osobu u njemu.Elk, ukidanje Osinke, od njene visine, mirno gleda kako puze djevojke, kao i u svim mrljama. Elk je i za čovjeka ne misli: Ima sve navike običnih životinja, na koje izgleda ravnodušno, kao što smo na besrano kamenje.Ogroman, ali bezbrojni ELK košta male: kora drveća. A više nema osobe, zaboravlja se od pohlepe. A Nastya i dalje puzi dok ne dođe do panjeva. Uporedite Nastya i Stump.Nastya sakuplja brusnice i panjeva - solarna toplina; Nastya - za sebe, panjeva - za druge - da se nakupljene toplote daju kada sunce odlazi. Stoga je zmija puzala na panjevu. Postoji li sličnost između djevojke i zmije?Da, djevojka se srušila na zemlju, boji se da će brusnica doći do nekog drugog, brzo ga prikupiti. Zmija na panjevu "bavi se vrućinom". Povukao sam nit, cvilim panjevima. Poremećena zmija s prijetećim škrt "podignutom". Djevojka se bojala; skočio na noge, sad je Elk priznao osobu u njemu i pobjegao; Nastya je pogledala zmiju, a činilo se da je ona samo bila ova zmija; Sjetio sam se brata, vrištao, počeo nazvati Mitra i ja sam plakao (vidi u grudnjaku str. 59-60).Ko je Nastya postao na nogama?Snake, panje, elk. Dakle, priroda dolazi do pomoći prirode. Ona je koja joj pomaže da ostane osoba.

    I. - 7. Kakvo je značenje priče o jetu i boru u bajci "Skladište sunce"? Odgovor.U Svoenneskaya "Store Sun" žive smreka i bor, o čemu autor govori: "Vjetar-soder donio je dva sjemenka ... oba sjemena ležala u jednoj rupi ... od tada ... smreka i borovi rastu zajedno ... drveće različitih pasmina borile su se između sebe korijene za hranu, buccias - za zrak i svjetlost. Podizanje svih gore, TOLSTYE Trunks, iskopali su suve bitove u žive debla i mjesta preko probijanja jedni drugima. Zli vjetar, dogovorio takav nesretni život na drveće, ponekad ih je odmah odmahnuo. A onda su drveće ... stezali i požurili na sva bludovo močvaru. " I mi čitamo ove linije, jasno vidimo "borbu" obrobljenih stabala i suosjećam sa tim stanovnicima "Sunce Sunca". Uostalom, Svarvin govori o borovoj boru i jeli kao živa bića: oni traže da se pretvore jedni s drugima, bore se za život i bore se među sobom. I ne manje prave negativce - vjetar - leti da muči ove nesrećne. Što se više pažljivije čita u linijama ove svarnjijske bajke, što više nalazite na njegovim stranicama primjera življenja u stanovnicima Storage Sun. Oni žive, raduju se suncu, tuče kao da su ljudi sa svojim problemima, strastima, slabostima, prednostima i nedostacima.

    I - 8. Opis Bludovskog močvara. Vještili su fraze "Skladište sunce".

    Odgovor. Autor opisuje Bludovo močvaru, s jedne strane, kao fenomenalno mjesto, gdje su noge bog-a, stariji božićne stabla rastu, gavran muče, govoreći na svom jeziku, močvaru, neprijateljski. S druge strane, autor govori u ime izviđača prirodnih resursa koji je Bludovo močvalo "sa svim ogromnim rezervama treseta goriva nalazi se spremište." "Hiljade godina ovo je dobro pod vodom, močvara postaje spremište, a zatim sve ovo spremište sunce, poput treseta, dobija nasljedstvo." Privatni pozivi da se brine o prirodnom bogatstvu.

    I - 9. Opis prirode "Tada su sivi grčevi čvrsto odmahne ..." Autorska prava na ono što se događa.

    Odgovor. Khmarar je mjehur, traka magle. Sivi khmarj, zli vjetar i sijanja želesprečavaju djecu o opasnosti i planjenu s njima (kao i autorom) . Nije bilo argumenta između djece, ali sve oko pokriva zabrinuto napetost, bez obzira na to kako predviđaju dramatične događaje: vruće sunce prekriženo u pola hladne plave strelice oblaka dogodilo se na nebu; Vjetar je pojurio, božićno drvce pritiskalo na borovu i borov mois. Vjetar je ponovo pojurio, a zatim je pritisnuo bor, a smreka je sahranjena.

    I. - 10. Kako je trava došla da pomogne osobi? Odgovor. Već su dvije godine prolazile, kao što se dogodilo užasno nesreća u životu biljaka pasa: umrlo je od njenog vlasnica - Lester, stari lovac Antipij. Pas koji živi u šumi nije mogao učiniti tužno plakanje "tkanim zauvijek drvećem". Osvojila je nevolju i pomogla djeci: našao sam Nastya, pomogao Mitri da izađe iz močvara. Njezina potraga za Hareom vodila je vuk u Juniper Kustech, gdje je bio u prilogu mladih lovca, dječak nije bio zbunjen i pucao je vuk. Nastya je čula pucanj i vikao, a Mitrash, naučio je glas, odgovorio. Šta je trava razmišljala o malom muškarcu u močvari? Bila je jako sretna, ali ona je prvi put zaustavila "tupe i mrtve" oči osobe. Antipycha, verovatno, uvek se zabavljao i ljubazno oči. I za travu, svi su ljudi dijelili na dobrom i lošem, antipici i neprijatelju antipike. Pa je mislila: nije li neprijatelj? Ali kada su u očima mitre "bljesnula vatre", Herba je shvatila da je to antipik. Kad ju je dečak nazvao, onda trava nije imala nikakve sumnje. Mitrash ju je nazvao "pametnim", "Slatka Podravuškom", "Golubushka" i to je podsjetila na dobrog vlasnika. Pošalji iz močvare, on je "snažno naručio" ona dolazi. Trava je bila navikla da se pokorava vlasniku i shvatili da je to "bivši prekrasan antipik". "Sa čudom radosti, naučivši vlasnika, pojurila je u vrat, a čovjek je poljubio svog prijatelja i u nos, i u oči, i u ušima, i u ušima."

      Nalazi.

    II. - 1. Zašto je autor nije nazvao "čovjekovim prijateljem" bajkom? Odgovor. M. M. Svavin je prvi put nazvao svoj rad "prijatelju čovjeka", ali tada ga je odbio jer osoba, prema autoru, još nije spremna komunicirati s prirodom. Treba više naučiti. SV'Evin je napisao: "Mi smo vlasnici naše prirode, a za nas je - ostava sa velikim životom. To je za nas da se otvara i pokazuje ovim blagom, moramo naučiti da ih zaštitimo. "

    Svath govorio o ozbiljnim prirodnim znanstvenim otkrićima. Sunce daje svoje tople biljke, biljke umiru i padaju na dnu močvara i postepeno nakupljaju tresetni sloj. Tret je prirodno bogatstvo da je život na Zemlji kopirao vekovima. Ali ljekoviti brusnice, drveće i bilje, životinje i ptice ove močvare također su ostava. Skladišta Sun je Bludovo močvara, koja pohranjuje rezerve treseta i goriva.Priroda je takođe ostava, jer Rođena ga je sunce i živi zahvaljujući svojoj toplini. Ljudi s kojima smo se upoznali u priči, ljubazni, mudri, velikodušni, marljivi. Ovo je i bogatstvo zemlje.Čovjek je vrh prirode. Prema riječima autora, osoba bi se trebala pažljivo povezati s prirodnim bogatstvom.Ako je Svaren pozvao rad "čovjekovog prijatelja", tada će cijeli naglasak biti premješten na sliku psa koji je spasio dječaka.Ali glavna ideja priče je da je priroda ogromna ostava, a osoba mora naučiti uživati \u200b\u200bu prirodnom bogatstvu, nema pohlepe, ne gubite najbolje ljudske kvalitete.

    II - 2. Značenje izražavanja "bajke" u autorovom razumijevanju.

    U objašnjenjem rječnika Ozhegova, ovo značenje ovih riječi je dato: 1) prijatelj - Šta je bilo u stvarnosti, pravi incident, za razliku od nerelejevke; 2) priča - Narativni rad na izmišljenim licima i događajima, uglavnom sa sudjelovanjem magičnih, fantastičnih sila. Dakle, definiranjem žanra njegovog rada, Svarvin nam daje da shvatimo da je fenomenalna i prava isprepletena u njemu.

    To je betonska priča o djeci siročenim tokom rata, što je bilo teško živjeti, ali su radili zajedno i pomogli jedni drugima i ljudima nego što su mogli. Uobičajena priča završila je i bajka počinje bajke. Iz prvog koraka, iz lažnog kamena, kao u bajkama i epikta, započinje izbor vlastitih staza, a uobičajena šuma uz pomoć borove i jele slike, koje rastu, drhtaju i plaču na svim močvarima, okreće se U očaranu, fenomenalnu šumu u kojoj ptice govore i zvijeri u kojima živi pas prijatelj čovječe, a vuk je neprijatelj čovjeka.

    II. - 3 "Ova istina je istina nasilne oštre borbe za ljubav" - vrednost izraza ? Odgovor. Voljeti, trebate se boriti u svojoj duši sa pohlepom. C.da bismo shvatili istinu "Novog krmenog hrvanja ljudi zbog ljubavi", morate naučiti da volite. Ljubav - znači brinuti se o drugima: o ljudima, o prirodi. Samo osoba koja zadržava najbolje ljudske kvalitete u sebi može zaista voljeti. Da biste to učinili, potrebno je baviti se lošim osobinama u vašoj duši: pohlepa, egoizam. Ova borba je oštra i teška. Literatura 6. Lekcija privatnim spremnikom sunce"

    Test

    M. M. Svavin "Skladište sunce"

    1. Proizvodni žanr:

    a) priča; b) priča; c) bajka; d) bajka.

    2. Akcija rada dolazi:

    a) do velikog patriotskog rata; c) nakon rata;

    b) tokom velikog patriotskog rata; d) ovih dana.

    3. Nastavnici u školi, nasmijani, zvani mitra:

    a) "seljak u torbi"; b) "dečko sa prstom";

    c) "Zlatne pege"; d) "Nos Kurskek".

    4. U proljeće djeca su se počela okupiti u šumi:

    a) lov; b) za gljive;

    c) za slatke brusnice; d) iza snježnih kapa.

    5. Prema ocu Mitri i Nastji, najpouzdaniji asistent u šumi je:

    a) lojalni prijatelj; b) puška; c) pas; d) Kompas.

    6. Kakvo je značenje borove istorije i jete?

    a) Ovo je element bajke koja objašnjava jaan i zavijaju u vjetrovitom vremenu;

    b) ovo je priča o nastanku divlje šume u blizini Bludovskog močvara;

    c) Da li je praivije sukoba između Mitre i Nastya .

    7. Nastya sve njegove brusnice

    8. Trava, pas je antifich, ne može podnijeti:

    a) moa drveća; b) Grommet Rolls; c) borbe protiv vukova; d) jaki naleti vjetra.

    9. Sakupljanje brusnice, Nastya se uplašila:

    a) bik; b) lose; c) psi; d) zmije.

    10. Ko je izvukao Mitru iz močvara i spasio ga život:

    a) Nastya; b) pasa trava; c) seljani;

    d) Da li je uspeo da izađe i pobjegne?

    11. Ljudska istina da je anti-tych "srušena" biljkama - to je istina:

    a) princip "jednog za sve i sve za jedan";

    b) nezaboravna oštra borba ljudi za ljubav;

    c) Riječi "Mi smo s tobom jedna krv: ti i ja."

    12. Ime rada znači da govori o:

    a) bogat depoziti treseta na močvari;

    b) duhovno bogatstvo ljudi;

    c) bogata tkaninom i životinjskom svijetu šuma.

    13. Tema rada:

    a) jedinstvo čovjeka i prirode, potreba za brižnim odnosom prema prirodi;

    b) odnos između ljudi;

    c) Razmišljanje o tome kako je priroda iznad čovjeka i ljudskih strasti.

    14. Narativ u radu provodi se u ime:

    a) mitra i nastya; b) geolozi; c) seljani.

    15. Pripovjednici vjeruju da je u prijateljstvu Nastya i Mitra bilo:

    a) divna jednakost;

    b) neprikosnoveno prvenstvo sestre;

    c) Prednost brata.

    16. Elhana (Fade mjesto u močvari) zvala se slijep, kao:

    a) ljudi, udaraju ga, gubeći vid;

    b) Cvijeće je ovdje raslo, koje su ljudi nazivali "pileći sljepoća";

    c) Spolja, nije se razlikovala ni na koji način od ostalih močvara.

    17. Trava nije mogla provesti plakate drveće zauvijek, jer:

    a) podsjetili su je na svoju tugu;

    b) pas je bio zastrašujući da čuje ovo zavija;

    c) Bilo joj je žao zbog nje.

    18. Priča o Tetrayevu - Koshech (Kosahh kao da cvjeta u zracima izlazećeg sunca. Na glavi skakača zapalili su vatru s vatrenim cvijetom. U dubini crnih grudi počeli su preplaviti iz plave na zeleno. I posebno je bilo lijepo njegovo duga, rašireno repom repa ".) Predstavlja:

    a) opis; b) pripovijedanje; c) Obrazloženje.

    19. U rečenici: "Zemljište ispod stopala postalo je poput viseće suspendirane nad ponorom" - koristi se:

    a) antiteza; b) poređenje; c) hiperbole.

    20. Koliko je godina Mitrath?

    a) deset sa repom; b) devet sa repom; c) osam sa repom.

    21. Mitrash mlađa sestra

    a) 2 godine; b) 3 godine; c) za godinu dana.

    22. Mitrash i Nastya otišli su za brusnice

    a) u jesen; b) u proljeće; c) ljeti.

    23. Nastya sve njegove brusnice

    a) dao djecu; b) izbačen; c) pripremljeno u budućnosti.

    Podijeliti