Ескімо́си (група корінних народів, що становить корінне населення території від Гренландії та Канади до Аляски (США) та східного краю Чукотки (Росія). Чисельність – близько 170 тис. осіб. Мови відносяться до ескімоської гілки ескімосько-алеутської родини. Антропологи вважають, що - монголоїди арктичного типу, їх основна самоназва - "інуїти". Слово "ескімос" (ескіманциг - "сироїд", "той, хто їсть сиру рибу") належить мові індіанських племен абенаків і атабасків. З назви американських ескімосів це слово на як американських, і азіатських ескімосів.
Історія
Побутова культура ескімосів надзвичайно пристосована до Арктики. Вони винайшли гарпун, що повертається, щоб полювати на морського звіра, каяк, сніговий будинок голку, будинок зі шкур ярангу, особливий глухий одяг з хутра і шкур. Самобутня давня культура ескімосів. У XVIII-XIX ст. характерні поєднання полювання на морського звіра та на оленя карибу, життя територіальними громадами.
У XIX столітті ескімоси не мали (крім, можливо, берінгоморських) родової та розвиненої племінної організації. Через війну контактів із зайвим населенням у житті зарубіжних ескімосів відбулися великі зміни. Значна їх частина перейшла від морського промислу до полювання на песцов, а Гренландії - до товарного рибальства. Багато ескімосів, особливо у Гренландії, стали найманими робітниками. Тут-таки з'явилася дрібна місцева буржуазія. Ескімоси Західної Гренландії сформувалися на окремий народ - гренландців, які вважають себе ескімосами. Ескімоси східної Гренландії – ангмасалік. На Лабрадорі ескімоси значною мірою змішалися зі старожитнім населенням європейського походження. Всюди залишки традиційної культури ескімосів швидко зникають.
Мова та культура
Мова – ескімоська, еско-алеутська сім'я мов. Ескімоські мови поділяються на дві великі групи - Юпік (західну) та Інупік (східну). На Чукотському півострові Юпік ділиться на сиренікський, центрально-сибірський, або чаплінський та науканський діалекти. Ескімоси Чукотки поряд з рідною володіють російською та чукотською мовами.
Походження ескімосів спірне. Ескімоси є прямими спадкоємцями стародавньої культури, поширеної з кінця першого тисячоліття до н. по берегах Берингового моря. Найбільш рання ескімоська культура - давньоберінгоморська (до VIII ст. н.е.). Для неї характерні видобуток морських ссавців, використання багатомісних шкіряних байдар, складних гарпунів. З VII ст. н.е. до XIII-XV ст. йшло розвиток китобійного промислу, а більш північних районах Аляски і Чукотки - полювання на дрібних ластоногих.
Традиційно ескімоси – анімісти. Ескімоси вірять у духів, що живуть у різних явищах природи, бачать зв'язок людини з навколишнім світом предметів та живих істот. Багато хто вірить у єдиного творця Силля, який керує всім, що відбувається у світі, усіма явищами та законами. Богиня, що обдаровує ескімосів багатствами морських надр, називається Седна. Існують також уявлення про злих духів, що представлялися ескімосам у вигляді неймовірних та страшних істот. Шаман, який живе в кожному ескімоському селі - посередник, що налагоджує контакт миру духів зі світом людей. Бубон для ескімосів – священний предмет. Традиційне вітання, яке називається «ескімоським поцілунком», стало всесвітньо відомим жестом.
Ескімоси у Росії
У Росії ескімоси - нечисленна етнічна група (за даними перепису 1970 - 1356 осіб, за даними перепису 2002 - 1750 осіб), що живе змішано або в близькому сусідстві з чукчами в ряді населених пунктів східного узбережжя Чукотки і на острові. Їхні традиційні заняття - морський звіробійний промисел, оленівництво, полювання. Ескімоси Чукотки називають себе «юк» («людина»), «юїт», «югіт», «юпік» («справжня людина»). Чисельність ескімосів у Росії:
Чисельність ескімосів у населених пунктах 2002 р.:
Чукотський АТ:
село Нове Чаплине 279
село Сиреники 265
село Лаврентія 214
смт Провидіння 174
місто Анадир 153
село Уелькаль 131
Етнічні та етнографічні групи
Азіатські ескімоси у XVIII столітті ділилися на низку племен - уеленці, науканці, чаплінці, сиренікські ескімоси, які відрізнялися лінгвістично та деякими особливостями культури. У пізніший період, у зв'язку з процесами інтеграції культур ескімосів та берегових чукчів, ескімоси зберегли групові особливості мови у вигляді науканського, сирениківського та чаплинського діалектів.
Поряд із коряками та ітельменами утворюють так звану «континентальну» групу популяцій арктичної раси, яка за походженням пов'язана з тихоокеанськими монголоїдами. Основні риси арктичної раси представлені північному сході Сибіру в палеоантропологічному матеріалі рубежу нової ери.
Письмість
У 1848 році російським місіонером Н. Тижновим був виданий буквар ескімоської мови. Сучасна писемність з урахуванням латинської графіки було створено 1932 р., коли вийшов перший ескімоський (юїтський) буквар. У 1937 р. переведено на російську графічну основу. Існує сучасна ескімоська проза та поезія (Айвангу та ін.). Найвідоміший ескімоський поет-Ю. М. Анко.
Сучасний ескімоський алфавіт на основі кирилиці: А а, Б б, В в, Г г, Д д, Е, Е, Ж, З з, І, Й й, К к, Л л, Л л, М м, Н н, Нъ нъ, О о, П п, Р р, С с, Т т, У, У у, Ф ф, Х х, Ц ц, Ч ч, Ш ш, Щ щ, ъ, Ы ы, ь, Е е, Ю ю, Я я.
Існує варіант ескімоського алфавіту, створений на основі канадського складового листа для мов корінних народів Канади.
Ескімоси в Канаді
Ескімоський народ Канади, відомий у цій країні під самоназвою «інуїти», досяг своєї автономії, зі створенням 1 квітня 1999 р. території Нунавут, виділеної з Північно-Західних територій.
Ескімоси півострова Лабрадор також мають тепер свої автономії: у Квебецькій частині півострова ескімоський округ Нунавік поступово збільшує свій рівень автономії, а в 2005 році і в частині півострова, що входить до провінції Ньюфаундленд і Лабрадор, також утворили ескімоський автономний округ Нунатсіавут. Інуїти отримують офіційні виплати від уряду через те, що живуть у важких кліматичних умовах.
Ескімоси у Гренландії
Гренландці (ескімоси Гренландії) - ескімоський народ, корінне населення Гренландії. У Гренландії себе вважають "калааліт" від 44 до 50 тис. чол., що становить 80-88% населення острова. Крім того, у Данії проживає близько 7,1 тис. гренландців (2006, оцінка). Говорять гренландською мовою, широко поширена також датська мова. Віруючі переважно лютерани.
Живуть переважно по південно-західному узбережжю Гренландії. Виділяються три основні групи:
західні гренландці (власне калаалліт) – південно-західне узбережжя;
східні гренландці (ангмасалік, тунумііт) – на східному узбережжі, де найм'якший клімат; 3,8 тис. чол.;
північні (полярні) гренландці - 850 чол. на північно-західному узбережжі; найпівнічніша у світі група аборигенного населення.
Історично, самоназва «калааліт» належала лише до західних гренландців. Східні та північні гренландці називали себе лише своїми самоназвами, причому діалект північних гренландців ближче до діалектів інуїтів Канади, ніж до західно- та східно-гренландського діалектів.
Ескімоська кухня
Кухня ескімосів складається з продуктів, отриманих полюванням та збиранням, основу раціону становить м'ясо, морж, нерп, білуха, олені, білі ведмеді, вівцебики, птах, а також їх яйця.
Оскільки в арктичному кліматі неможливе землеробство, ескімоси збирають бульби, коріння, стебла, водорості, ягоди і або поїдають їх, або заготовляють про запас. Ескімоси вважають, що дієта, що складається в основному з м'яса, корисна, робить організм здоровим і сильним і допомагає зберігати тепло.
Ескімоси вважають, що їхня кухня набагато корисніша, ніж кухня «білої людини».
Одним із прикладів є вживання тюленьої крові. Після вживання крові та м'яса тюленів вени збільшуються у розмірах та темніють. Ескімоси вірять у те, що кров тюленів посилює кров, що з'їла завдяки заміщенню виснажених поживних речовин та оновленню кровотоку; кров – обов'язковий елемент дієти ескімосів.
Крім того, ескімоси вірять у те, що м'ясна дієта утеплює, якщо постійно харчуватися по-ескімоську. Один ескімос, Олеєтоа, який харчувався сумішшю ескімоської та західної їжі, говорив, що коли він порівняв свою силу, тепло та енергію з аналогічними показниками свого двоюрідного брата, що їв тільки ескімоську їжу, то виявилося, що брат сильніший і витриваліший. Ескімоси загалом схильні звинувачувати у своїх хворобах нестачу ескімоської їжі.
Ескімоси вибирають продукти харчування, аналізуючи три зв'язки: між тваринами та людьми, між тілом, душею та здоров'ям, між кров'ю тварин та людей; а також згідно з вибраним режимом живлення. Ескімоси дуже забобонні щодо їжі та її приготування та поїдання. Вони вважають, що здорове людське тіло утворюється при змішуванні людської крові з кров'ю видобутку.
Наприклад, ескімоси вважають, що уклали з тюленями угоду: мисливець вбиває тюленя лише заради прокорму своєї сім'ї, а тюлень жертвує собою заради того, щоб стати частиною тіла мисливця, а якщо люди перестануть дотримуватися стародавніх угод і завітів предків, то тварини будуть ображені і припинять розмножуватися.
Звичайний спосіб збереження м'яса після полювання – заморозка. Мисливці поїдають частину видобутку прямо на місці. Особлива традиція пов'язана з рибою: рибу не можна готувати в межах дня від місця лову.
Ескімоси відомі тим, кожен мисливець ділиться всією здобиччю з усіма у поселенні. Вперше ця практика була документована у 1910 році.
Поїдання м'яса, жиру або інших частин тварини передує викладання великих шматків на шматок металу, пластику або картону на підлозі, звідки будь-хто в сім'ї може взяти собі порцію. Оскільки ескімоси їдять, тільки коли голодні, члени сім'ї не повинні йти «до столу», хоча буває, що поїсти запрошують усіх у поселенні: жінка виходить надвір і кричить: «Готове м'ясо!».
Їжа після полювання відрізняється від звичайного прийому їжі: коли тюленя приносять у будинок, мисливці збираються навколо нього і першими одержують порції як найголодніші й охололі після полювання. Тюленя обробляють особливим чином, випаровуючи живіт, щоб мисливці могли відрізати шматочок від печінки або налити в кухоль крові. Крім того, жир і мозок змішуються та поїдаються з м'ясом.
Діти та жінки їдять після мисливців. Насамперед для поїдання вибирають кишечник та залишки печінки, а потім ребра, хребет та залишки м'яса розподіляють по поселенню.
Поділ їжі був необхідний для виживання всього поселення, молоді пари віддають частину улову та видобутого м'яса літнім, найчастіше своїм батькам. Вважається, що, поївши разом, люди стають, пов'язані путами співпраці.
Традиційне житло ескімосів
Голку – це типове для ескімосів місце проживання. Даний тип будівлі являє собою споруду, яка має куполоподібну форму. Діаметр житла становить 3-4 метри, а висота його – приблизно 2 метри. Будуються голку, як правило, з крижаних блоків або ущільнених за допомогою вітру блоків зі снігу. Також голку вирізують із кучугур, які підходять за щільністю, а також за розміром.
Якщо сніг досить глибокий, то вхід проривають у підлозі, а також копають коридор до входу. У випадку, коли сніг все ж таки не глибокий, то вхідні двері прорізають у стіні, а до вхідних дверей прибудовують окремий коридор, споруджений зі снігової цегли. Дуже важливо, щоб вхідні двері в подібне житло знаходилися нижче за рівень підлоги, так як за рахунок цього забезпечується хороше і правильне провітрювання приміщення, а також зберігається тепло всередині голку.
Освітлення в житло потрапляє завдяки сніговим стінам, але іноді роблять вікна. Як правило, вони споруджуються також з льоду або кишок тюленів. У деяких ескімоських племенах поширені цілі селища з голки, які між собою пов'язані переходами.
Зсередини голку застилають шкурами, іноді завішують ними і стіни в голку. Для забезпечення ще більшого освітлення, а також більшого тепла використовуються спеціальні пристрої. За рахунок нагрівання частина стін усередині голку може оплавлятися, але самі стіни не плавляться завдяки тому, що сніг допомагає вивести зайве тепло назовні. Завдяки цьому в будинку підтримують зручну для життя людей температуру. Що стосується вологи, то її також убирають стіни, і через це всередині голку сухо.
Першим не-ескімосом, який збудував голку, був Вільямур Стефансон. Сталося це в 1914 році, і про цю подію він розповідає у безлічі статей та власної книги. Унікальна міцність такого виду житла полягає у використанні плит унікальної форми. Вони дозволяють скласти хатину у вигляді своєрідного равлика, який поступово звужується догори. Також дуже важливо враховувати і спосіб встановлення цієї імпровізованої цегли, який передбачає опору наступної плити на попередню цеглу в трьох точках одночасно. Щоб конструкція була більш стійка, готову хатину поливають також водою зовні.
Мультимедійний проект «Обличчя Росії» існує з 2006 року, розповідаючи про російську цивілізацію, найважливішою особливістю якої є здатність жити разом, залишаючись різними — такий девіз є особливо актуальним для країн усього пострадянського простору. З 2006 до 2012 року в рамках проекту ми створили 60 документальних фільмів про представників різних російських етносів. Також створено 2 цикли радіопередач «Музика та пісні народів Росії» – понад 40 передач. На підтримку перших серій фільмів випущено ілюстровані альманахи. Зараз ми - на півдорозі до створення унікальної мультимедійної енциклопедії народів нашої країни, знімка, який дозволить жителям Росії самим впізнати себе і нащадкам залишити у спадок картину того, якими вони були.
~~~~~~~~~~~
Цикл аудіолекцій «Народи Росії» - Ескімоси
Загальні відомості
ЕСКИМ'ОСИ,- один із корінних північних народів, етнічна спільність, група народів у США (на Алясці – 38 тис. осіб), на півночі Канади (28 тис. осіб), у Данії (острів Гренландія – 47 тис.) та Російської Федерації (Чукотський автономний округ Магаданської області – 1,5 тис. осіб). Ескімоси заселяють територію від східного краю Чукотки до Гренландії. Загальна чисельність 115 тис. осіб (менше 90 тис. осіб на 2000 рік). У Росії ескімоси - нечисленна етнічна група - за даними Перепису населення 2002 року чисельність ескімосів, що проживають на території Росії, становить 19 тисяч осіб, за даними перепису 2010 року - 1738 осіб - живе змішано або в близькому сусідстві з чукчами в кількох населених пунктах східного узбережжя Чукотки та на острові Врангеля.
Мови ескімосько-алеутської сім'ї, поділяються на дві групи: інупік (близькоспоріднений. діалекти островів Діоміда в Берінговій протоці, півночі Аляски та Канади, Лабрадора та Гренландії) і Юпік - група з трьох мов (центральний Юпік, сібірський з діалектами, на яких говорить населення заходу та південного заходу Аляски, острови Святого Лаврентія та Чукотського півострова.
Сформувалися як етнос у районі Берингова моря остаточно 2-го тисячоліття до нашої ери. У 1-му тисячолітті нашої ери предки Ескімосів - носії археологічної культури тулі розселилися на Чукотці та вздовж арктичного узбережжя Америки до Гренландії.
Ескімоси поділяються на 15 етнокультурних груп: Ескімоси південної Аляски, на узбережжі затоки Прінс-Вільям та острові Кадьяк, зазнали сильного російського впливу в період діяльності Російсько-Американської компанії (кінець 18 – середина 19 століття); Ескімоси заходу Аляски, найбільше зберігають мову і традиційний спосіб життя; сибірські Ескімоси, включаючи Ескімосів острови Святого Лаврентія та островів Діоміда; Ескімоси північного заходу Аляски, що живуть узбережжям від затоки Нортон до американсько-канадського кордону та у внутрішніх районах півночі Аляски; Ескімоси Макензі - змішана група на північному узбережжі Канади навколо гирла річки Макензі, що утворилася наприкінці 14 - на початку 20 століття з корінних жителів та Ескімосів-нуналіїт - переселенців із північної Аляски; мідні Ескімоси, названі по знаряддях з самородної міді, що виготовляються холодною ковкою, мешкають на північному узбережжі Канади вздовж затоки Коронейшен і островах Банкс і Вікторія; Ескімоси-нетсілік у Північній Канаді, на узбережжі півостровів Бутія та Аделейд, острови Кінг-Уільям та у пониззі річки Бак; близькі до них Ескімоси-іглулік - жителі півострова Мелвілл, північної частини острова Баффінова Земля та острова Саутгемптон; Ескімоси-карибу, що живуть у внутрішній тундрі Канади на захід від Гудзонової затоки змішано з іншими Ескімосами; Ескімоси Бафінової Землі в центральній та південній частинах однойменного острова; Ескімоси Квебека та Ескімоси Лабрадора відповідно на півночі - північному сході та заході - південному заході, аж до острова Ньюфаундленд та гирла затоки Святого Лаврентія, узбережжя півострова Лабрадор, у 19 столітті брали участь у складанні метисної групи "Сеттлерів" жінками та білими мисливцями та переселенцями); Ескімоси заходу Гренландії - найчисленніша група Ескімосів, з початку 18 століття зазнали європейської (датської) колонізації та християнізації; полярні Ескімоси - найпівнічніша на Землі група аборигенного населення на крайньому північному заході Гренландії; Ескімоси східної Гренландії, пізніше інших (на рубежі 19-20 століть) зіткнулися з європейським впливом.
Протягом своєї історії Ескімоси створили форми культури, пристосовані до життя в Арктиці: гарпун з поворотним наконечником, мисливський човен-каяк, глухий хутряний одяг, напівземлянка та куполоподібне житло зі снігу (голку), жирова лампа для варіння їжі, освітлення та обігріву житла та ін Для Ескімосів були характерні неоформленість племінної організації, відсутність у 19 столітті пологів (крім, мабуть, берінгоморських Ескімосів). Хоча деякі групи були християнізовані (18 століття), Ескімоси фактично зберігали анімістичні уявлення, шаманізм.
Традиційні заняття ескімосів – морський звіробійний промисел, оленівництво, полювання.
У Ескімосів виділяється п'ять господарсько-культурних комплексів: полювання на великих морських тварин - моржів та китів (Ескімоси Чукотки, острови Святого Лаврентія, узбережжя північного заходу Аляски, стародавнє населення західної Гренландії); полювання на тюленів (північно-західна та східна Гренландія, острови Канадського Арктичного архіпелагу); рибальство (Ескімоси заходу та південного заходу Аляски); бродяче полювання на оленів-карибу (Ескімоси-карибу, частина Ескімосів півночі Аляски); поєднання полювання на карибу з морським полюванням (більшість Ескімосів Канади, частина Ескімосів півночі Аляски). Після втягування Ескімосів в орбіту ринкових відносин значна частина їх перейшла до товарного хутрового полювання (трапперства), у Гренландії - до товарного рибальства. Багато хто працює на будівництві, залізорудних рудниках, нафтопромислах, в арктичних факторіях та ін. У гренландців та Ескімосів Аляски з'явилися заможний прошарок та національна інтелігенція.
До середини 20 століття сформувалося чотири самостійні етнополітичні спільності Ескімосів.
1) Ескімоси Гренландії – див. Гренландці. 2) Ескімоси Канади (самоназва - інуїт). З 1950-х років канадський уряд став проводити політику концентрації корінного населення та будівництва великих селищ. Зберігають мову, поширені також англійська та французька мови (Ескімоси Квебека). З кінця 19 століття мають писемність з урахуванням силлабического алфавіту. 3) Ескімоси Аляски, значною мірою англомовні, християнізовані. З 1960-х років ведуть боротьбу за економічні та політичні права. Сильні тенденції до національно-культурної консолідації. 4) Ескімоси азіатські (сибірські), юпігіт, або югит (самоназва - "справжні люди"; юїти - офіційна назва у 1930-х роках). Мова відноситься до групи юпик, діалекти - сиренікський, центрально-сибірський, або чаплинський, і науканський. Писемність з 1932 року на основі чаплінського діалекту. Поширена російська мова. Розселені на узбережжі Чукотського півострова від Берінгової протоки на півночі до затоки Хреста на заході. Основні групи: наукагміт (науканці), що живуть на території від селища Інчоун до селища Лаврентія; унгазигміт ("чаплинці"), що розселилися від протоки Сенявіна до бухти Провидіння та в селищі Уелькаль; сиренігміт ("сиренікці"), мешканці селища Сиреники.
Основне традиційне заняття - полювання на морського звіра, переважно моржа та тюленя. Розвинений до середини 19 століття видобуток кита потім скоротився через винищення його промисловими китобоями. Звіра били на лежбищах, льоду, у воді з човнів - дротиками, списами і гарпунами з кістяним наконечником, що відокремлюється. Полювали також на північного оленя та гірського барана з луками та стрілами. З середини 19 століття поширюється вогнепальна зброя, зросла товарне значення хутрового полювання на лисицю та песця. Прийоми полювання на птахів були близькі до чукотських (дротики, пташині боли та ін.). Займалися також рибальством та збиранням. Розводили їздових собак. Був розвинений натуральний обмін з оленними чукчами та американськими Ескімосами, регулярно відбувалися торгові поїздки на Аляску та острів Святого Лаврентія.
Основна їжа - моржеве, тюлене та китове м'ясо - морозиво, квашене, в'ялене, варене. Високо цінувалася оленина. Приправою служили рослинна їжа, морська капуста, молюски.
Спочатку жили великими поселеннями в напівземлянках (нин "лю"), що існували до середини 19 століття. У 17-18 століттях під впливом чукчів основним зимовим житлом стали каркасні яранги з оленячих шкур (мін "тиг"ак"). Стіни ярангу часто обкладали дерном, робили з каменів або дощок. Літнє житло - чотирикутне, з моржових шкур на дерев'яному каркасі, з похилим дахом. До початку 19 століття зберігалися общинні будинки - великі напівземлянки, в яких жили дек. сімей, а також проходили збори та свята.
Основними засобами пересування служили взимку собачі нарти та ступальні лижі, при відкритій воді – шкіряні човни-каяки. Нарти, подібно до чукотських, були до середини 19 століття дугокопильними і запрягалися віялом, потім поширилася східно-сибірська нарта з упряжкою цугом. Каяк був гратчастим кістяком, обтягнутий шкірою за винятком невеликого круглого отвору зверху, яке стягувалося навколо пояса весляра. Гребли одним дволопатевим або двома однолопатевими веслами. Існували і багатовесельні байдари чукотського типу на 20-30 веслярів (ан"япік).
До кінця 19 століття Ескімоси носили глухий одяг - кухлянку, пошитий з пташиних шкурок пір'ям усередину. З розвитком обміну з чукчами-оленярем одяг почав шитися з оленячого хутра. Жіночий одяг - подвійний хутряний комбінезон (к'ал'ивагин) такого ж крою, як і у чукчів. Літнім одягом, як чоловічий, так і жіночим, була глуха камлейка, шита з нерпічих кишок, пізніше - з покупних тканин. Традиційне взуття - (камгик) з кроєною підошвою і часто з косо зрізаною халявою, чоловіча - до середини гомілки, жіноча - до коліна, шкіряні поршні з носком, викроєним значно більше підйому ноги у вигляді "бульбашки. Жінки заплітали волосся в дві коси, чоловіки - вибривали Татуювання у чоловіків - кружки біля кутів рота (пережиток звичаю носити губну втулку), у жінок - складні геометричні візерунки на обличчі та руках.Для захисту від хвороб застосовувалося також розмальовка обличчя охрою та графітом.
Традиційне декоративне мистецтво - хутряна мозаїка, вишивка кольоровими сухожильних нитками по рівдузі, бісером, різьблення по моржовому іклу.
У Ескімосів переважав патрилінійний рахунок спорідненості, патрилокальний шлюб із відробітками за наречену. Існували байдарні артілі (ан"ям іма), що складалися з господаря байдари та його найближчих родичів і в минулому займали одну напівземлянку. Члени її ділили між собою мисливську видобуток. Складалася майнова нерівність, особливо з розвитком мінової торгівлі, виділялися великі торгівці, на чолі поселень ("господарі землі").
Ескімоси винайшли повертається гарпун, щоб полювати на морського звіра, каяк, сніговий будинок голку та особливий глухий одяг з хутра та шкур. Ескімоська мова відноситься до ескімоської гілки ескімосько-алеутської сім'ї. Російські ескімоси мають підручник цієї мови. Є також словник: ескімосько-російський та російсько-ескімоський. Передачі ескімоською мовою готує держтелерадіокомпанія «Чукотка». Пісні ескімосів останнім часом стають все більш популярними. І багато в чому завдяки ансамблю «Ергирон».
Антропологи вважають, що ескімоси – монголоїди арктичного типу. Слово «ескімос» («сироїд», «той, хто їсть сиру рибу») належить мові індіанських племен Абнаков та Атабасков. З назви американських ескімосів це слово перетворилося на самоназву як американських, і азіатських ескімосів.
Ескімоси – люди зі своїм давнім світоглядом. Вони живуть у єднанні із природою. Незважаючи на те, що деякі групи ескімосів були християнізовані ще у XVIII столітті, у цього народу зберігалися анімістичні уявлення та шаманізм.
Ескімоси вірять у духів-господарів усіх одухотворених та неживих предметів, явищ природи, місцевостей, напрямків вітру, різних станів людини. Вірять ескімоси у споріднений зв'язок людини з якоюсь твариною чи предметом. Злих духів представляють у вигляді велетнів та карликів.
Для захисту від хвороб ескімоси мають амулети: сімейні та персональні. Існують також культи вовка, ворона та касатки. Посередником між світом духів та світом людей виступає у ескімосів шаман. Шаманом може стати не кожен ескімос, а лише той, кому пощастило почути голос духа-помічника. Після цього шаман вже віч-на-віч зустрічається з духами, яких він чує, і укладає з ними якийсь союз про посередництво.
Ескімоси вірили у добрих та шкідливих духів. З тварин особливо шанувалася касатка, яка вважалася покровителем морського полювання; вона зображувалась на байдарах, її дерев'яне зображення мисливці носили на поясі. Головний персонаж космогонічних переказів – Ворон (Кошклі), основні сюжети казок пов'язані з китом. Основні ритуали були пов'язані з промисловими культами: свято Голів, присвячене полюванню на моржів, свято Кита (Пол'а) тощо. Був розвинений шаманізм. Після 1930-х років у Ескімосів було організовано промислові господарства. Традиційні заняття та культура почали зникати. Зберігаються традиційні вірування, шаманство, різьблення по кістці, пісні та танці. Зі створенням писемності формується інтелігенція. У сучасних Ескімосів спостерігається піднесення національної самосвідомості.
Н.В. Кочешков, Л.А. Файнберг
'ЕНЦІ,еннене (самоназва - "людина"), народ у Російській Федерації, корінне населення Таймирського (Довгано-Ненецького) автономного округу (103 особи). Загальна кількість 209 осіб. За опитувальними даними чисельність близько 340 осіб (у даних перепису частина Енців записана ненцями та нганасанами). За даними Перепису населення 2002 року чисельність енців, які проживають на території Росії, становить 237 осіб, за даними перепису 2010р. - 227 чоловік.
Назва "енцы" було прийнято у 1930-ті рр. У дореволюційній літературі енці називалися єнісейськими самоїдами, або хантайськими (тундрові енці) та карасинськими (лісові енці) самоїдами, за іменами становищ, куди вносили ясак.
Розселення - Таймирський (Довгано-Ненецький) автономний округ Красноярського краю. Живуть на Таймирі, живуть в Усть-Єнісейському та Дудинському районах Красноярського краю.
Мова енецька, діалекти - тундрова, або сомата, хантайська (маду-база), і лісова, або пе-бай, карасинська (бай-база), самодійська гілка урало-юкагірської сім'ї мов. Поширені також російська (вільно володіють 75%, вважають рідною - 38% Енцев) та ненецькою мовою.
В етногенезі Енцев взяли участь як місцеве населення, мисливці на північного оленя, так і самодійці, що асимілювали його - прибульці з півдня Сибіру і середнього Притом'я. У російських джерелах Енцы згадуються з кінця 15 століття як молгонзеї – від назви роду Монгкасі, або Муггаді (звідси назва російського острогу Мангазея). У 18 - початку 19 століття згадуються як єнісейські самоїди. Енцы ділилися на тундрових, або маду, сомату, хантайських самоїдів, та лісових, або пэ-бай, карасинських самоїдів. У 17 столітті маду кочували між низовинами Єнісея та Таза, пэ-бай - на верхній та середній течії Таза та Єнісея та на правобережжі Єнісея в басейнах річок Хантайка, Курейка та Нижня Тунгуска. Чисельність Енцев наприкінці 17 століття – близько 900 осіб. З кінця 17 століття під тиском ненців із заходу та сількупів з півдня відступили на нижній Єнісей та його східні притоки. Частина Енцев була асимільована. З 1830-х років групи тундрових та лісових енців починають кочувати разом. Їхня загальна чисельність наприкінці 19 століття - 477 осіб. Вони входили до складу правобережної (східне узбережжя Єнісейської губи) та лісотундрової (район Дудинки та Лузино) територіальних громад.
Основне традиційне заняття – полювання на північного оленя. Було розвинене також хутрове полювання, на Єнісеї - рибальство. Було поширене оленівництво, переважно в'ючне, у ненців було запозичено також упряжне оленівництво. Енецькі нарти були дещо відмінні від ненецьких. У 1930-х роках Енці організовані в оленів та промислові господарства.
Традиційне житло - конічний чум, близький до нганасанського і який відрізнявся від ненецького деталями конструкції та покриття. У 20 столітті перейняли ненецький тип чума, у долган – нартяний чум-балок. Сучасні Енцы живуть переважно у стаціонарних селищах.
Зимовий чоловічий одяг - подвійний глухий парк з капюшоном, хутряні штани, високе взуття з оленячих камусів, хутряні панчохи. Жіноча парку, на відміну від чоловічої, була орною. Під нею носили комбінезон без рукавів, що шипав хутром усередину, з нашитими мідними прикрасами: серповидними бляхами на грудях, кільцями, ланцюжками, трубочками - на стегнах; до нього пришивалися також голка, мішечок для кресала та ін. Жіноче взуття було коротшим за чоловіче. Жіноча зимова шапка також шилася у два шари: нижній – хутром усередину, верхній – хутром назовні. З 2-ї половини 19 століття лісові Енци та з 20 століття - тундрові сприйняли ненецький одяг.
Традиційна їжа – свіже та морозиво, влітку – свіжа риба. З риби заготовляли юколу та рибне борошно - порсу.
До 18 століття у Енців існували пологи (у тундрових Енців - Малк-маду, Сазо, Солда та ін, у лісових - Ючі, Бай, Муггаді). З кінця 17 століття у зв'язку з переселенням на схід і руйнуванням традиційного родового землекористування вони розпадаються на більш дрібні екзогамні групи. До 19 століття зберігалися великі сім'ї, багатоженство, левірат, шлюб зі сплатою каліму. З кінця 19 століття основною формою соціальної організації стають сусідські общини-стійки.
У християнство офіційно звернені лісові Енцы. Зберігаються культи духів-господарів, предків, шаманізм. Фольклор включає міфологічні та історичні перекази, казки про тварин, булички. Розвинуто художню аплікацію з хутра та сукна, різьблення по кістці.
Використані матеріали
Найсхідніший народ країни. Мешкають на північному сході Росії, на Чукотському півострові Самоназва - юк - "людина", югит, або юпик - "справжня людина". Ескімоські мови поділяються на дві великі групи - юпік (західну) та інупік (східну). На Чукотському півострові юпик ділиться на сиренікський, центрально-сибірський, або чаплинський і науканський діалекти. ЕскімосиЧукотки поряд з рідною володіють російською та чукотською мовами.
Походження ескімосів спірне. Ескімосиє прямими спадкоємцями стародавньої культури, поширеної з кінця першого тисячоліття до н. по берегах Берингового моря. Найбільш рання ескімоська культура - давньоберінгоморська (до VIII ст. н.е.). Для неї характерні видобуток морських ссавців, використання багатомісних шкіряних байдар, складних гарпунів. З VII ст. н.е. до XIII-XV ст. йшло розвитоккитобійного промислу, а більш північних районах Аляски і Чукотки - полювання на дрібних ластоногих.
Основним видом господарської діяльності був морський звіробійний промисел. До середини ХІХ ст. головними знаряддями полювання були спис з наконечником стрілоподібної обострої форми (пана), поворотний гарпун (унг`ак`) з наконечником, що відділявся з кістки. Для пересування по воді користувалися човнами-байдарами та каяками. Байдара (аньяпік) - легка, швидкохідна та стійка на воді. Дерев'яний каркас обтягували її моржовою шкірою. Байдари були різних типів - від одномісних до величезних 25-місцевих вітрильників.
Суходолом пересувалися на дугокопильних нартах. Собак запрягали "віялом". З середини ХІХ ст. нарти тягли собаки, запряжені цугом (упряжка східносибірського типу). Використовувалися також короткі безкопильні сани з полозами з моржових іклів (канрак). По снігу ходили на лижах-"ракетках" (у вигляді рами з двох планок із скріпленими кінцями та поперечними розпірками, переплетеними ременями з нерпічої шкіри та підбитою знизу кістяними пластинами), по льоду v за допомогою спеціальних шипів з кістки, укріплених на взутті.
Спосіб полювання на морських тварин залежав від сезонних міграцій. Два сезони полювання на китів відповідали часу проходження їх через Берінгову протоку: навесні на північ, восени v на південь. Китов відстрілювали гарпунами з кількох байдар, а пізніше – гарпунними гарматами.
Найважливішим об'єктом промислу був морж. З кінця ХІХ ст. з'явилася нова промислова зброя та спорядження. Поширилося полювання на хутрових звірків. Видобуток моржів і тюленів змінила китобійний промисел, що занепав. Коли не вистачало м'яса морських тварин, відстрілювали з лука диких оленів та гірських баранів, птахів, ловили рибу.
Поселення розташовувалися так, щоб було зручно спостерігати за пересуванням морського звіра в основі видатних в морі галькових кіс, на піднесених місцях. Найбільш древній тип житла - кам'яна споруда з заглибленою в землю підлогою. Стіни складали з каміння та китових ребер. Каркас покривали оленячими шкурами, обкладали шаром дерну, камінням і зверху ще раз покривали шкурами.
До XVIIIв., а місцями і пізніше, жили у напівпідземному каркасному житлі (нин`лю). У XVII-XVIII ст. з'явилися каркасні будівлі (мин'тиг`ак), схожі на чукотську ярангу. Літнє житло - чотирикутний намет (пилюк), що за формою нагадує косоусічену піраміду, причому стіна з входом була вище протилежної. Каркас цього житла будували з колод та жердин та покривали моржовими шкурами. З кінця ХІХ ст. з'явилися легкі дощаті будинки з двосхилим дахом та вікнами.
Одяг азіатських ескімосів - глухий, з оленячих та тюленьих шкур. Ще XIX в. робили одяг також із пташиних шкурок.
На ноги одягали хутряні панчохи та нерпічі торбаса (камгик). Непромокає взуття виготовляли з вироблених тюлень шкур без шерсті. Хутряні шапки та рукавиці одягали тільки при переїздах (кочівлях). Одяг прикрашали вишивкою чи мозаїкою з хутра. До XVIII ст. ескімосиПротикаючи перегородку носа або нижню губу, підвішували моржові зуби, кістяні кільця та скляні намистини.
Чоловіче татуювання - гуртки в куточках рота, жіноче v прямі або увігнуті паралельні лінії на лобі, носі та підборідді. На щоки наносили складніший геометричний орнамент. Покривали татуюванням руки, кисті, передпліччя.
Традиційна їжа - м'ясо та жир тюленів, моржів та китів. М'ясо їли сирим, сушеним, в'яленим, замороженим, вареним, заготовляли на зиму: квасили в ямах і їли з жиром, іноді у напіввареному вигляді. Ласощі вважали сире китове сало з шаром хрящеподібної шкіри (мантак). Рибу в'яли і сушили, взимку їли свіжозамороженою. Високо цінувалася оленина, яку обмінювали у чукчів на шкури морських тварин.
Рахунок кревності вівся за батьківською лінією, шлюб патрилокальний. Кожне поселення складалося з кількох груп родинних сімей, які займали взимку окрему напівземлянку, де кожна сім'я мала свій полог. Влітку сім'ї мешкали в окремих наметах. Були відомі факти відпрацювання за дружину, існували звичаї сватати дітей, одружити хлопчика з дорослою дівчиною, звичай "товариства по шлюбу", коли двоє чоловіків обмінювалися дружинами на знак дружби (гостиний гетеризм). Шлюбної церемонії як такої не існувало. У заможних сім'ях зустрічалося багатоженство.
Ескімосипрактично не зазнали християнізації. Вони вірили в парфумів, господарів всіх одухотворених і неживих предметів, явищ природи, місцевостей, напрямів вітру, різних станів людини, у родинний зв'язок людини з якоюсь твариною чи предметом. Існували уявлення про творця світу, називали його Сил'я. Він був творцем і господарем всесвіту, стежив за дотриманням звичаїв предків. Головним морським божеством, господаркою морських тварин була Седна, яка посилала людям здобич. Злі духи представлялися як велетнів чи карликів, чи інших фантастичних істот, які насилали на людей хвороби та нещастя.
У кожному селі жив шаман (зазвичай це був чоловік, але відомі і шаманки-жінки), який був посередником між злими духами та людьми. Шаманом міг стати лише той, хто почув голос духа-помічника. Після цього майбутній шаман повинен був наодинці зустрітися з духами та укласти з ними союз про посередництво.
Видобуток великого звіра присвячували промислові свята. Особливо відомі свята з нагоди видобутку кита, які проводили або восени, після закінчення сезону полювання - "проводи кита", або навесні - "зустріч кита". Існували також свята початку морського полювання, або "спуск байдари на воду" та свято "моржових голів", присвячене підсумкам весняно-літнього промислу.
Ескімоський фольклор багатий та різноманітний. Всі види усної творчості поділяють на уніпак v "повість", "новина" і на уніпамсюк v розповіді про події в минулому, героїчні перекази, казки або міфи. Серед казок особливе місце займає цикл про ворона Кутха, деміурга і трикстера, що створює і розвиває світобудову.
До ранніх стадій розвитку ескімоської арктичної культури відноситься різьблення по кістці: скульптурна мініатюра, і художнє гравіювання кістки. Орнаментом покривали мисливське спорядження, предмети домашнього вжитку; зображення звірів та фантастичних істот служили амулетами та прикрасами.
Музика (айнгананга) – переважно вокальна. Пісні поділяються на "великі" громадські - пісні-гімни, які співають ансамблі та " малі"інтимні - "пісні душі". Їх виконують сольно, іноді у супроводі бубна.
Бубон - особиста і сімейна святиня (іноді використовується і шаманами). Він займає центральне місце в
Де живуть ескімоси? і отримав найкращу відповідь
Відповідь від Користувач видалено
Гренландія, північна Америка,
Відповідь від Євген Куадже[гуру]
У юртах та ярангах якщо кочують.
Відповідь від Марія Травіна[експерт]
У юртах та ярангах.
Відповідь від користувача видалено[експерт]
Ескімоси – корінний народ, що населяє території від східного краю Чукотки до Гренландії.
Відповідь від Віталік ідо[гуру]
у холодильнику з ескімо
Відповідь від Guter[Новичок]
У юртах
Відповідь від >Єгоркіна<
[експерт]
В Ескімосії. -)
Відповідь від Микола[гуру]
де ескімо на паличці роблять 🙂
Відповідь від Еолнечно[гуру]
Територіально – острів Гренландія, Північ Канади, Аляска (США)
Тип житла - переносні курені з жердин і шкір морських тварин, найчастіше - моржові шкіри. Також часто, в зимовий період, будують будинки з льоду, звані "голку". Для цього в масиві льоду вирубуються шматки кубічної форми і укладаються по спіралі шар за шаром, у стелі цієї напівсферичної споруди обов'язково залишаючи. т отвір - димохід, вхід як правило направлений у південну сторону, або з підвітряної сторони.
Сучасні ескімоси віддають перевагу комфортабельному упорядкованому житлу європейського типу (звичайні будинки)
Відповідь від користувача видалено[активний]
у тундрі
Відповідь від Chimera[гуру]
Ескімоси – корінний народ, що населяє території від східного краю Чукотки до Гренландії. Всього - менше 90 тис. Чоловік (на 2000 р., приблизно). Мови відносяться до ескімоської гілки ескімосько-алеутської сім'ї.
Антропологи вважають, що ескімоси – монголоїди арктичного типу. Їхня основна самоназва - «інуїти». Слово «ескімос» («сироїд», «той, хто їсть сиру рибу», «той, хто родом з іншої землі», «той, хто говорить чужою мовою») належить мові індіанських племен Абнаков і Атабасков. З назви американських ескімосів це слово перетворилося на самоназву як американських, і азіатських ескімосів.
У Російській Федерації чисельність народності - 1718 осіб. Мова – еско-алеутська родина мов. Розселення – Чукотський автономний округ Магаданської області.
Найсхідніший народ країни. Живуть північному сході Росії, на Чукотському півострові. Самоназва - юк - "людина", югит, або юпик - "справжня людина".
Але якщо виходити з одного варіанта перекладу значення ЕСКІМОС, а саме «той, хто говорить чужою мовою», у мене у самої виникає справедливе питання =)
А ДЕ живуть ескімоси?
Напевно в голку, яранзі, чумі - залежно від дислокації.
При слові «ескімос» уява малює чум серед снігових просторів та чоловічків, з ніг до голови закутаних у оленячі шкури. У деяких цей термін асоціюється з морозивом на паличці. Мало хто знає, що ескімоси є стародавнім народом, який жив у північних краях ще до нашої ери. Вони мають самобутню культуру, традиції, що передаються з покоління до покоління. Деякі звичаї цих північних людей настільки відрізняються від наших, що навіть можуть викликати шок.
Нація
Ескімоси є корінною народністю, що проживає на крайній півночі. Вони займають територію Гренландії, їх поселення є в Канаді (Нунавут), Алясці, Чукотському півострові. Вчені відносять народ до групи монголоїдів арктичного типу. Також вони називаються терміном «інуїти» (від англійського слова inuit), що є політкоректним найменуванням нації. Разом з іншими корінними народностями Камчатки вони утворюють континентальну арктичну расу. Походження слова «ескімос» походить від індіанської назви ескіманціг, тобто, «людина, яка харчується сирою рибою». Це найменування, придумане аборигенами Америки, у ходу і досі. Групи корінних народів, що мешкають на Чукотці, далекосхідних островах, у різних районах Аляски, називають себе «юпик», що перекладається як «людина справжня». Розмовляють усі представники цієї нації ескалеутськими мовами, які є сукупністю споріднених діалектів.
Чисельність
У сукупності всі представники цього північного народу, що живуть різних континентах, становлять лише 170 000 людина. Їхня більшість знаходиться в Гренландії (близько 56 000) і на Алясці (48 000). Інші розселяються на Чукотці, островах Святого Лаврентія, Врангеля, в канадському Нунавуті. Частина племен живе північ від Європи (у Данії та інших країнах). На російській території проживає приблизно 1500 осіб.
Зовнішність
Представники цього народу виглядають як типові монголоїди. Їх характерні такі риси:
- смаглява шкіра;
- вузький розріз очей;
- широкий ніс;
- Чорне волосся;
- обличчя круглої форми.
Жінки, як і чоловіки, мають кремезну статуру. Це невисока раса, європейці набагато вищі за середньостатистичний ескімос. Дівчата носять довге волосся, яке заплітає в косу.
Історія
Для позначення стародавніх предків сучасних ескімосів антропологи запропонували термін «палеоескімоси», що є умовним. Вчені виділяють у тому числі культури Саккак, Дорсет. Паралельно з ними розвивалися культура Індепенденс, що поділяється на І та ІІ (за тимчасовими проміжками). Найстарішою з них визнана Саккак, яка існувала приблизно з 2500 до 800 років. до нашої ери. У її часи існувала Індепенденс I. Вважається, що у сучасних чукчів та людей саккак одні доісторичні предки. Стародавню стоянку палеоескімосів знайшли на острові Врангеля в 70-х роках минулого століття. Там було виявлено гарпун, який за оцінками археологів пролежав у землі понад 3300 років.
Пізнішою є Дорсетська культура. Люди, що належали до неї, населяли північні області Канади ще першому тисячолітті до нашої ери. Мисливці цих стародавніх племен користувалися списами, острогами для добування тварин. На місці залишків житла знайдено кам'яні лампи, які працювали на тюляному жирі. Представники Дорсет вміли вирізувати фігурки з тюлень бивнів, прикрашати їх візерунками. Поруч із Дорсетом існували племена, що відносяться до Індепенденс II. З їхнього змішання в 8 столітті нашої ери утворилися народності, звані «тулі» - прабатьки сучасних ескімосів. Для того, щоб зробити такі висновки, вчені взяли зразки ДНК останків стародавніх людей, які жили на північних теренах. Представники Туле в дев'ятому столітті зайняли канадські території, витіснивши з них відсталіші племена. У 13 столітті вони переселилися до Гренландії.
Життя
Ескімоси утворюють спільноти, до яких входять жителі одного поселення (зимівлі). Вони складаються з безлічі сімей, у яких займаються певними обов'язками. У сім'ю можуть входити не лише чоловік із дружиною та їхні діти, а й найближчі родичі. В одному будинку часто проживає відразу кілька сімей. Одружені пари сплять зі своїми дітьми у центрі будинку. Самотні члени громади займають місця з краю. Здебільшого шлюби моногамні, кожен чоловік має одну дружину. Проте ніхто не забороняє йому взяти за дружину двох дівчат або розлучитися. Але це буває рідко, оскільки спосіб життя народу спрямований на збереження добробуту сім'ї та суспільства загалом.
Спосіб життя ескімосів передбачає тісне співробітництво, що вимагає від кожного члена суспільства високої свідомості. Вони разом полюють, користуються предметами, що належать до всього селища. Жителі постійно спілкуються один з одним, між ними існують негласні закони. Постулати виражаються у таких правилах:
- Сторонні люди не мають права будувати будинок усередині поселення без згоди всіх його мешканців.
- Кожен поселенець бере собі певну невелику частину видобутку. При цьому насамперед м'ясо та рибу отримують члени сім'ї удачливого мисливця. Завдяки цьому ніхто із мешканців села не голодує.
- Кожна людина може жити та займатися полюванням поза громадою, якщо захоче.
- Якщо хтось знаходить якісь предмети чи речі та його господар не виявляється, той, хто знайшов, забирає їх собі.
- Коли нікому з мисливців довго не щастить на промислі, найбагатші сім'ї запрошують інших пообідати з ними.
У ескімосів немає жодних організацій самоврядування. Усі проблеми обговорюються всередині суспільства і одразу ж вирішуються. Скандали і сварки з будь-якого випадку забороняються. Таке правило продиктоване необхідністю мирного сусідства на невеликій території. Мови цих народів немає лайливих слів. За такого способу життя злочини серед населення практично відсутні. Якщо ж відбувається вбивство (що буває вкрай рідко), це вимагає заходів у відповідь за законом кровної помсти. Людину, яка вчинила це діяння, має позбавити життя родич убитого. Коли помста виконана, родичів повідомляють.
Жінки
Дівчата в ескімоських сім'ях приймають підлегле становище. Для того, щоб вийти заміж, потрібен дозвіл обох батьків. Коли в сім'ї є хлопчики (брати), вони теж мають дати свою згоду. Якщо батьки не захочуть відпускати доньку, вона залишиться жити з ними. Чоловік може забрати дівчину собі за дружину силою, якщо на це згодні її батьки (але не вона). Шлюбні церемонії відсутні. Дівчина просто приходить у новий будинок, взявши із собою одяг, швейне приладдя, ніж.
Дружина не має голосу в сім'ї, вона повинна слухатися чоловіка та свекруху. Чоловік може вдарити дружину за будь-яку провину. Але їхніх дітей ніколи не карають. У тому випадку, коли чоловік вирішує завести ще одну дружину, перша все одно залишається головною. Як правило, друга дівчина потрібна для продовження роду, якщо перша дружина не може мати дітей з якихось причин.
Чоловіки
Чоловіча половина населення переважно займається видобутком їжі. Це їхній головний обов'язок. Кожен чоловік у працездатному віці має полювати і займатися рибальством доти, доки його не покинуть сили. Він повинен привчати до цього синів із самого дитинства. Чоловіки часто полюють організовано, тому між ними мають бути дружні стосунки. У зв'язку із цим суперечок через видобуток не буває. Якщо два мисливці одночасно загарпунили тюленя або дичину, м'ясо ділять навпіл. На китів полюють разом, і вони спочатку вважаються загальною здобиччю.
Коли мисливці беруть один в одного якісь речі (гарпуни, стріли, рушниці), то за їх втрати компенсація не виплачується. Якщо одна людина поставила пастки на звіра чи рибу, а потім закинула слідкувати за ними, інші мисливці можуть брати здобич собі. Вона дістається тому, хто перший знайшов їх, полагодив, став доглядати їх. Такі правила обумовлені турботою про збереження свого роду.
Житло
За мірками цивілізованої людини вдома ескімоси дуже незвичайні. У них два види жител: літні та зимові. Літні мають вигляд чума чи намету. Конструкція дуже проста. Декілька довгих жердин скріплюють вгорі, а їх кінці упираються в землю, утворюючи коло. Потім їх покривають оленьими шкурами, пошитими між собою великі полотнища. З одного боку шкіри відсувають, утворюючи прохід.
Зимові будинки мають різні пристрої, залежно від регіону проживання племен. У Гренландії це традиційні снігові споруди, які називають «голку». Ескімоси, що живуть на Чукотці, будують будинки із дощок, землі, кісток. У таких країнах, як Данія, житло роблять із каміння та дерева. Вхід у них дуже вузький і розташований низько. Довгий коридор приводить у велику кімнату, в якій живуть кілька сімей.
Гренландські ескімоси будують голку зі снігу. Спочатку із снігової маси ліплять прямокутні блоки приблизно до півметра завдовжки. Розмічають коло бажаного діаметра і укладають по колу сніжні паралелепіпеди. До центру блоки трохи нахиляють, щоб утворювався конус. На вершині їх заокруглюють, формуючи купол. Самий верх голку не закривають, залишаючи отвір для виходу диму. У самому центрі будинку знаходиться осередок.
Кругле приміщення ділиться частини, кожну з яких займає одна сім'я. Там немає ніяких меблів, тільки ліжко для сну. Поруч стоїть лампа. У середньому діаметр будинку становить 3-4 метри. У ньому проживає 10-12 осіб. Іноді роблять голку діаметром 15-20 метрів для 8-10 сімей. Між житлом прокладають тунелі для того, щоб переходити з одного в інше, не попадаючи на мороз.
Одяг та предмети побуту
У жінок та у чоловіків приблизно однаковий одяг. Це довгі куртки з оленячих шкур з капюшоном, облямованим хутром песця або соболя. Вони прикрашаються національними орнаментами, хвостами, вставками з хутра контрастного кольору. На ногах вони носять унти – товсті чоботи з оленячих чи собачих шкур хутром назовні. Руки захищені від морозу теплими рукавицями.
Предметів побуту у ескімосів дуже мало. Вони не накопичують майно. Це осілі племена, які живуть деякий час на одному місці, а потім знімаються та переїжджають на інше. Намети вони перевозять на санях разом із начинням. Запасаються ці люди лише їжею. При цьому найбагатші сім'ї не заготовляють продукт більш, ніж на рік. Намети, сани, човни, собачі упряжки, посуд вважаються спільним майном всіх сімей, що проживають в одному житлі. До особистих речей можна віднести:
- Одяг.
- Інструменти.
- Аксесуари для шиття.
- Зброя.
- Рибальське обладнання.
Ескімоси можуть обмінюватись з іншими племенами деякими речами. В основному це шкіри тварин, бивні та ікла тюленів, китовий вус.
Заняття
Двома основними видами діяльності цього північного народу є полювання та рибальство. Також вони займаються морським промислом - ловом моржів та тюленів. Племена, що живуть у Канаді та на Камчатці, полюють на оленів, песців, дичину. З приходом цивілізації в Гренландію та освітою там міст багато ескімосів стали найманими робітниками. Вони влаштовуються на рибальські судна і займаються тією ж справою, отримуючи зарплату. Ті люди, які займаються власним промислом, мають такі пристосування:
- дерев'яні човни, оббиті тюленьими шкурами – каяки;
- непромокальна куртка каякера;
- гарпуни, списи;
- сани, собачі упряжки;
- пастки, капкани.
Мисливці роблять спеціальні захисні костюми для полювання на диких звірів, які можна порівняти з бронежилетами або лицарськими обладунками. Тонкі пластинки з моржових бивнів з'єднують шкіряними шнурками. Броня розподіляється на тілі в такий спосіб, щоб захищати життєво важливі органи. Вона легка і не стискує рухів.
Тюлені мають дуже важливе значення для ескімосів, оскільки їхнє м'ясо становить більшу частину меню. На деякі види цих тварин полюють цілий рік. На льоду розставляють спеціальні пастки, що сповіщають про наближення тюленя. Коли він з'являється з води, його забивають гарпунами. Перед смертю тварині дають попити води, щоб задобрити водного духу, господарку морських звірів Седну. На моржів і китів полюють групами, оскільки це дуже великі тварини. М'яса гренландського кита вистачає для постачання харчування всього села протягом року. Тому зловити його – великий успіх.
Їжа
В основному ескімоси харчуються м'ясом тварин, на яких вони полюють. Здебільшого це:
- тюлені
- моржі
- нерпи
- олені
- білі ведмеді
Ескімоський стиль харчування навіть називають м'ясною дієтою через переважання в ньому цього продукту. Решту раціону складає морська та прісноводна риба і іноді дичина. Займатися землеробством у людей немає можливості, тому що їх оточує одвічна мерзлота. Іноді жінки збирають коріння, ягоди, якщо поблизу зимівлі зустрічаються рослини. Також у їжу вживають морські водорості. Люди цієї національності дотримуються думки, що саме м'ясний раціон дає їм сили, робить здоровими, допомагає накопичувати енергію за умов постійного холоду.
Тварини і білки, що перебувають у м'ясі, замінюють ескімосам всі вітаміни і мінерали, які основна маса людей бере з усього різноманіття натуральних продуктів. У ході медичних досліджень з'ясувалося, що м'ясна дієта провокує серцево-судинні захворювання, тромбоз вен, інсульти. Смертність від апоплексії цього народу вдвічі вища, ніж в білого населення. Ескімоси вживають у їжу всі їстівні частини тіла риб та тварин, тому у них заповнюється нестача вітамінів. Ретинол і кальциферол присутні в печінці риб та ссавців, а аскорбінова кислота є в морських водоростях, тюленьій шкірі та мозку.
Особливістю харчування є те, що продукти використовуються сирими. При цьому спеції не використовують. Після обробки тварини від нього відрізають шматки і кладуть на металеві або картонні пластини. Мізки, нутрощі, жир їдять разом із м'ясом. Якщо люди давно не їли, до столу запрошується все поселення. Поняття «обід» чи «вечеря» немає, оскільки їжу приймають тоді, коли відчувається голод, а чи не в певний час. Жіноча половина населення і діти є після чоловіків, тому що мисливцям потрібно багато сил, щоб займатися промислом.
Крім вживання нутрощів тварин, ескімоси також п'ють їхню кров. Вони вважають це дуже корисним для здоров'я. Користь пояснюється тим, що поживні речовини, що містяться в крові тварини, насичують кров людини елементами, що бракують. Це надає сили, витривалості, допомагає переносити аномальні холоди.
Популярні страви ескімоської кухні:
- Акутак. Страва є тюленів або моржовий жир, змішаний з ягодами і рибним філе. Іноді туди додають коріння, їстівне листя рослин.
- Анлек. Вважається делікатесною стравою. Робиться воно так: коли вдається знайти запаси мишей-полівок, що збирають у норках насіння та зернятка, їх забирають, а натомість кладуть трохи іншої їжі. Зернятка їдять у сирому вигляді або змішують з м'ясом та жиром.
- Ігунак. Це туша вбитої тварини (оленя, тюленя, моржа і т.д.), закопана в землю і пролежала якийсь час. Усередині її відбувається ферментація, а також часткове розкладання. У м'ясі міститься трупна отрута, тому їсти такі страви європейцям не можна. Ескімоси мають до нього імунітет завдяки тому, що їжа присутня в раціоні багатьох поколінь.
- Мактак. Це шкіра кита з жировим прошарком, попередньо виморожена.
Страва Акутак Релігія
Поява білих людей сильно вплинув життя серверних народів. Це торкнулося і релігійних вірувань. Тому деякі племена зараз сповідують християнство, але це є наслідок втручання цивілізації. Основною релігією ескімоських племен є анімізм. Це віра в духів, які можуть допомогти або нашкодити людині, тому їм потрібно поклонятися, приносити дари. Природа вважається живою, а всім тваринам приписується існування душі.
Всім світом править автор, у підпорядкуванні якого перебувають різні божества. Наприклад, богиня морських володінь та тварин – Седна. Також вона керує царством мертвих. У кожному поселенні є свій шаман. Це людина, яка має дар проникати у світ духів. Він здійснює посередництво між людьми та богами. Шаман проводить ритуали з метою задобрити духів, розповідає смертним про плани богів. Також вони є народними лікарями. У важких ситуаціях вони запитують поради, просять вирішити суперечку.
Релігія зобов'язує людей ставитися до тварин з повагою. Вбивати їх можна тільки для їжі і ніколи заради пустої розваги. Серед ескімосів ходить легенда, що вони домовилися з Сєдною про те, що знищуватимуть моржів і тюленів тільки для харчування з метою виживання роду. Богиня наказала морським тваринам жертвувати собою для того, щоб вони після смерті ставали частиною людського організму і цим продовжували людський рід. І тому вона дала їм здатність створювати потомство.
Традиції
Деякі особливості життя ескімосів не зовсім зрозумілі білим людям. Обмін дружинами на якийсь час є звичайною практикою у представників цієї національності. Бувають ситуації, коли жінка повинна супроводжувати чоловіка в поїздці, готувати йому їжу, доглядати його, але за станом здоров'я чи іншими причинами їй буде важко це робити. Тоді чоловік позичає дружину в іншого поселенця. Після виконання запланованої справи жінка повертається до свого колишнього чоловіка.
Ескімоси не цілують своїх близьких та коханих. Натомість вони труться носами. Європейці вважають, що це відбувається через негативні погодні умови. Є небезпека обмороження губ, тому що зволожені ділянки тіла одразу покриваються льодом. Часто нижня частина обличчя повністю закрита, тому що від теплого дихання під носом з'являються бурульки. А у чоловіків борода може повністю зледеніти.
Ескімоси не мають можливості помитися через екстремальний холод. Вони намазують тіло тюленьим або ведмежим жиром, а обличчя натирають риб'ячим. Це допомагає протистояти морозу, зменшує можливість обмороження шкіри. Представники племен, що проживають у Європі та Америці миються щорічно, влітку.
Наразі турфірми організують екскурсії в ескімоські села для охочих познайомитися з побутом та звичаями цього народу. Можна навіть зняти крижаний будинок і переночувати у ньому. Для любителів гострих відчуттів влаштовують купання у ванній з підігрівом, яка встановлюється у середині снігового будинку.
