İnsan hayatı boyunca pek çok iyilik ve kötülük işler. Çoğu zaman davranışları içsel inançlara, inançlara ve fikirlere dayanır. Bir kişinin gerçekleştirdiği hemen hemen tüm eylemlerin bir amacı vardır. Bu yazımızda insanların iyilik ve kötülüklerine örnek vereceğiz.
Bir kişinin yaptığı iyilikler
Bu birçok farklı davranışı içerebilir. Örneğin bir kişi komşusuna yardım ettiğinde (maddi, fiziki, sözlü yardım). İnsanlar tüm bunları yapmak zorunda değiller ama bunu başkalarına yardım edebilmek için yapıyorlar.
İnsanlar başkalarına yardım etmenin yanı sıra sıklıkla hayvanlara veya doğaya da yardım ederler. Sokakta çeşitli hayvanları besleyebiliyor, hatta ihtiyaç duyduklarında onları evlerine bile götürebiliyor. İnsanlar bitki yetiştiriyor ve ağaç dikiyor.
Başkalarını kurtarmak unutulamayacak kadar iyi bir davranıştır.
İyi işler, görgü kurallarına uymayı, toplumda yaşama kurallarını ve diğer bireylere saygıyı içerir.
Bir kişinin kötü davranışları
Kural olarak kötü işler, kişiye kişisel fayda sağlayan, bazı durumlarda topluma zarar veren her şeydir.
Alkol, uyuşturucu, şiddet vb. propagandası. Hayvanlara, diğer insanlara kötü davranılması, doğaya zarar verilmesi.
Çoğu zaman bir kişi herhangi bir yere çöp atarak veya hırsızlık yaptığında kötü işler yapar.
- Ayrıca okuyun -
sonuçlar
Kötü şeyler yapan pek çok insan çoğu zaman kendine çeşitli bahaneler bulur. Kuralları ve yasaları her zaman hatırlamak önemlidir çünkü bazı eylemler sadece kötü değil aynı zamanda korkunç da olabilir. Bir kişi taahhütte bulunursa iyi işler- bunun toplum üzerinde çok olumlu bir etkisi olacaktır. Ancak insanlar suç işlerse cezalandırılırlar.
Hayatındaki her insan her gün bir dizi farklı eylem gerçekleştirir. Peki eylemlerin ne olduğunu biliyor musun? Bu soru oldukça basit görünüyor, ancak düşündüğünüzde “eylem” kavramının tanımını çok az kişi biliyor. Her gün oluyor, bir gün içinde bundan birkaç kez bahsedebilir ve daha da çok duyabilirsiniz, ancak tam olarak ne kastedildiğini asla düşünmeyeceksiniz. Bu nedenle bu makaleyi dikkatlice incelemelisiniz. Ondan sadece eylemlerin ne olduğunu değil, aynı zamanda bir dizi bileşeni içeren tür ve özelliklerine de sahip olduklarını öğreneceksiniz. Doğal olarak gerçek hayat bu bilgiler işinize pek yaramayacaktır. Sonuçta herkes eylemlerin bir kişinin gerçekleştirdiği eylemler olduğunu bilir. Ancak ufkunuzu genişletmek için yine de bu konuya girmelisiniz.
Eylem nedir?
Yani öncelikle eylemlerin ne olduğunu anlamalısınız. Görünüşe göre soru çok basit ve banal; birçok insan bunu duyduğunda gülecek. Ancak bir dakika düşünürlerse kesin bir cevap veremediklerini anlayacaklardır. Evet, eylemler bir kişinin eylemleridir, ancak bu durumda eylemlerin eylemlerden farkı nedir? Bu arada cevap oldukça basit. Sonuçta bir eylem, bir kişinin kendi özgür iradesiyle gerçekleştirdiği bilinçli ve tek bilinçli bir eylemdir. Dolayısıyla eylem, özgür irade eyleminin gerçekleşmesinin somutlaşmış halidir. Eylemler kişinin karakteriyle çok yakından ilgilidir. Sonuçta bunlar bir kişinin gerçek dünyadaki karakter özelliklerinin bir yansımasıdır. Çoğu zaman psikologlar bunları, kişinin kendisini belirli bir birey olarak iddia etmesi olarak tanımlar. Gördüğünüz gibi eylemler, bilinmesi gereken çok önemli bir şeydir. daha fazla detay. Örneğin ne tür eylemler var, hangi özelliklere sahipler vb.
Eylem türleri
Bir kişinin eylemleri tek bir seviyeye atfedilemez çünkü bunlar çok farklıdır. Bu konuyu anlamak için dikkat etmeniz gereken birkaç davranış türü vardır.
İlk tür bir reflekstir. Pek çok kişi refleksin bilinçli olmadığı için bir eyleme uygulanmadığını düşünebilir ancak yanılıyorlar. Aslında refleks bilinçli bir eylem değil, dış bir uyarana karşı bilinçsiz bir tepkidir, ancak eyleme geçme mesajı içeriden gelir. Yani güneş yüzünüze parlıyorsa refleks olarak elinizi kaldırıp gözlerinizi kapatırsınız, üzerinize herhangi bir nesne uçarsa refleks olarak kenara çekilirsiniz. Bu temel düzeyde yalnızca temel içgüdüleri tanımlayan eylemler. Ancak refleksler hala eylemlerdir, çünkü en sıradan düzeyde bir kişinin karakterinin belirli yönlerini tanımlarlar. Aynı uçan cisim örneğini alırsak, farklı insanlar farklı refleksler olabilir: Birisi nesneyi yakalamaya çalışacak, birisi kaçmaya çalışacak, birisi onu tekmeleyecek vb.
Bir sonraki eylem türü içgüdüdür. Bu, kişinin bunu bilinçli olarak gerçekleştirmesi ancak aynı zamanda sonuç olarak alacağı sonuçların da farkında olmamasıyla ayırt edilen duygusal ve amaçlı bir eylemdir. Kişi içgüdüsü ona bunu söylediği için yemek yer; açlıktan ölmemek için öğle yemeği yemesi gerektiğini her seferinde kendine hatırlatmasına gerek yoktur.
En yaygın eylem türü bilinçli eylemdir. İÇİNDE bu durumda Bir kişi yalnızca bilinçli olarak taahhütte bulunmaz belli bir eylem- aynı zamanda bu eylemin sonuçlarının ne olacağını da biliyor ve belirli bir sonuç elde etmek için çabalıyor. Bunları yapan kişinin karakterini büyük ölçüde ortaya çıkaran tam da bu tür eylemlerdir.
Gördüğünüz gibi, bir kişinin eylemleri birkaç bölüme ayrılabilir. farklı şekiller, bunu veya o kişiyi kendi yollarıyla karakterize edecek. Eylemler hakkında başka ne söyleyebilirsiniz? Örneğin hangi özelliklere sahip olduklarına, yani eylemlerinde hangi bileşenlerin tespit edilebileceğine bakabilirsiniz.
Sebep
Eylemlerin ilk özelliği bir güdüdür, yani kişiyi belirli bir eylemi gerçekleştirmeye motive eden şeydir. Taahhüt edilen her eylemin kendi nedeni vardır. Bilinçaltı olmasına rağmen reflekslerde bile vardır. Motivasyonsuz eylemler normdan sapmadır ve eğer bir kişi bunları yaparsa, o zaman bir psikoloğun, hatta bir psikiyatristin yardımına ihtiyacı vardır. Ancak saik, işlenen her eylemin sahip olduğu tek bileşen olmaktan uzaktır.
Hedefler
Bir eylemin amacı, bir kişinin şu veya bu eylemi gerçekleştirerek elde etmek istediği şeydir. İlk bakışta güdü ve amaç kavramları benzer görünebilir ancak gerçekte birbirlerinden çok farklıdırlar. Güdü, bir eylemi gerçekleştirmenin ilk nedenidir; hedef ise eylemi gerçekleştiren kişinin yöneldiği nihai sonuçtur. Eylemlerin iyi mi kötü mü olduğunu belirleyen hedeflerdir. Örneğin eylemi gerçekleştiren kişinin çıkarlarının çevresindeki insanların çıkarlarıyla örtüşüp örtüşmediğine bakılarak bu yapılabilir. Çıkarlar örtüşürse eylem iyi olabilir, ancak bu olmazsa eylem kesinlikle kötü ve bencil olacaktır. Doğal olarak burada kategoriklik yoktur, bu nedenle çıkarlar çoğu zaman kısmen örtüşür. Buna göre sadece iyilikler ve kötülükler yoktur, her halükarda bunu her insan bilir.
Dönüşüm Öğesi
Bir eylemi eylemden ayıran, dönüşümün öznesidir. Özü kişinin kendi kişiliğini veya başka bir kişinin kişiliğini dönüştürmek olan bir eylem, her koşulda kesinlikle herhangi bir yöne yönlendirilebilecek bir eylemden farklıdır.
Tesisler
Bir eylem asla bu şekilde yapılmaz; bunu gerçekleştirmek için kişinin belirli araçlara ihtiyacı vardır. Ve eğer bu fonları göremiyorsanız, bu onların var olmadığı anlamına gelmez. Araçlar çok çeşitli, sözlü veya pratik olabilir. Pratik araçlar kullanan eylem örnekleri çoktur. Bu, mağazaya gitmek, futbol oynamak ya da daireyi temizlemek olabilir. Sözlü araçları kullanan bir eylem biraz daha karmaşıktır. Bu haliyle eylemi içermez ve yalnızca konuşmaya dayanır. Ancak bu, herhangi bir ifadenin bir eylem olamayacağı anlamına gelmez: motivasyonel bir konuşma veya başıboş hayvanları kurtarma çağrısı zaten bir kişiyi şu veya bu taraftan karakterize eden bir eylemdir.
İşlem
Süreçten, yani doğrudan eylemin kendisinden bahsetmenin bir anlamı yok ama göz ardı da edilemez. Üstelik bir eylemin gerçekleştirilme süreci büyük ölçüde farklılık gösterebilir. Örneğin, çocukların eylemleri genellikle oldukça basit ve karmaşık olmayan bir sürece sahiptir, ancak yaşla birlikte ön düşünmeyi, planlamayı, olayların gelişimi için seçenekleri vb. içerecek şekilde giderek daha karmaşık hale gelir. Ancak her durumda olduğu gibi burada da mesele harekete geçmek ve sonuca ulaşmaktır.
Sonuç
Bir eylemin sonucundan bahsettiğimiz için bu kavram üzerinde biraz daha detaylı durup analiz etmemiz gerekiyor. Sıradan eylemlerde olduğu gibi çoğu durumda eylem süreci tamamlandıktan sonra belirli bir sonuç görünür olacaktır. Ancak eylem ve fiiller, eylemin bilinç içermesi bakımından birbirinden farklıdır. Buna göre sonuç, daha önce dönüşüm konusunu anlatan paragrafta da belirtildiği gibi, yalnızca eylem sürecinin tamamlanması sonucunda yaşananlar değil, aynı zamanda bunu gerçekleştiren kişide, bir başka kişide ve kişilerarası ilişkilerde meydana gelen kişisel değişikliklerdir. değişiklikler. Basitçe söylemek gerekirse, bir eylemde bulunmak yalnızca gerçek sonucu verir. Bir eylemin işlenmesi aynı zamanda ahlaki sonuçları da beraberinde getirir.
Seviye
Peki, bahsetmeye değer son nokta, eylemin değerlendirilmesidir. Bu, bir eylemi gerçekleştirirken insan bilincinin en yüksek seviyesidir. Daha önce de belirtildiği gibi, bir eylem refleksif, içgüdüsel ve son olarak bilinçli olabilir. İkincisi, belirli bir hedefe doğru ilerlemenin yanı sıra, sonunda bir sonuç olacağı anlayışını da içerir. Ama dahası da var yüksek seviye- bir eylemin değerlendirilmesi, yani ne olduğunun, hangi faktörlerin dahil olduğunun, hangi sonuçların ortaya çıktığının ve bunun insanları ve bir bütün olarak çevreyi nasıl etkilediğinin analizi. Ancak bir eylemi tam anlamıyla değerlendirebilmek için, güdüden başlayıp nihai sonuca kadar tüm bileşenlerini bilmeniz gerekir. Ancak o zaman eylemi objektif olarak değerlendirebilecek ve onunla ilgili uygun sonuçlara varabileceksiniz.
Artık bir eylemin ne olduğunu, sıradan bir eylemden nasıl farklılaştığını, türlerinin neler olduğunu, özelliklerinin ve bileşenlerinin neler olduğunu, iyi eylemlerin kötü olanlardan ne kadar farklı olduğunu vb. biliyorsunuz. Bu bilgi hayati değildir, onsuz kolayca var olabilirsiniz, ancak yine de sizin için yararlı, bilgilendirici ve fazlasıyla ilgi çekici olabilir.
04.04.2018 4082 1
Her birimiz, hayatımızda en az bir kez, yalnızca sevdiğimiz birine değil, aynı zamanda bir yabancıya. Belki yolun karşısına geçmesine yardım ettiğimiz bir büyükanne, metrodaki bir dilenci ya da ağır bir kapıyı açamayan çocuğu olan bir anneydi. Demir kapıön kapıda.
İnsanlar neden iyilik yapar? Bu soruya kimsenin kesin bir cevap vermesi pek olası değildir. Ancak muhtemelen birinin hayatını en azından biraz daha iyi hale getirdiğimiz bilgisi de kalplerimizi ısıtıyor.
Nezaket her birimizin ruhunda yaşıyor olmasına rağmen, kendi sorunlarımıza fazlasıyla kapıldığımız için bunu her zaman göstermiyoruz. Ve sonra sadece örnekler olumlu eylem diğer insanlar bizi düşündürebilir, etrafımıza bakabilir ve başkalarına ulaşmamızı sağlayabilir.
Muhtemelen internette her gün bu kadar çok makale çıkmasının nedeni budur, bunların ana karakterleri iyi işler yapan insanlardır. Medyada yayınlanan bu tür hikayelerin rekorunun sahibi ABD'dir.
Yurt dışından bize ulaşan iyilik hikayeleri
ABD sakinlerinin evsizlere nasıl yardım ettiğini, yurttaşlarının ve ihtiyaç sahibi hayvanların hayatlarını nasıl kurtardığını, yoksullara nasıl para bağışladığını ve yetimlere nasıl hediyeler aldığını haberlerde düzenli olarak okuyoruz. Hiç kimse bu hikayelerin ne kadar güvenilir olduğunu bilmiyor, ancak çoğu kişi bunun gerçekten böyle olduğuna inanmak istiyor.
İşte Amerikalıların gerçekleştirdiği en ünlü iyilik örneklerinden bazıları:
- - Josette Durand ve oğlu Dylan'ın hikayesi. Josette Durand Dylan'a okul için her gün iki öğle yemeği hazırlıyordu. Daha sonra ortaya çıktığı gibi, çocuk porsiyonlardan birini kantinde yiyecek için ödeyecek hiçbir şeyi olmayan zavallı arkadaşına verdi. Dylan'ın cömertliğini duyan okulun voleybol takımı üyeleri onun için 400 dolar bağış topladı. Ancak Duran ailesi, diğer yoksul okul çocuklarının öğle yemeği masraflarını bu fonla karşılamaya karar verdi, böylece onlar da kafeteryada herkesle eşit bir şekilde yemek yeme fırsatına sahip olacaklardı.
- - Lawrence de Prima'dan güzel ayakkabılar. NYPD Memuru Lawrence de Prim de bir başkası harika örnek, iyilik yapmış bir kişi. Memur, görevi başındayken, soğuk bir günde sadece ayakkabısı değil, ayağında çorapları da olmayan evsiz bir adamı fark etti. Lawrence, serseri ile konuştuktan sonra ayakkabı numarasını öğrendi ve ardından en yakın mağazaya giderek ona çorap ve bot satın aldı. Polis daha sonra ayakkabıları donmuş adamın ayağına dikkatlice giydirdi.
- - Carol Suchman'ın Oyuncak Mağazası. Carol Suchman hiç de değil ünlü bir kişi iyilik yapan sıradan, zengin bir Amerikalı kadın. Bir gün Manhattan'da dolaşırken yanlışlıkla iflasın eşiğindeki bir oyuncak mağazasına girdi. Carol hiç düşünmeden stoktaki tüm oyuncakları satın aldı ve ondan onları paketlemesini istedi. Daha sonra kadın, New York'un yetimlere yardım sağlayan şehir departmanına çocuklara yönelik bu hediyelerin bulunduğu bir paket gönderdi.
Bunlar Amerika Birleşik Devletleri'nde iyi işler yapan insanların hikayeleri ama aslında dünyanın diğer ülkelerinde de pek çok iyi, asil ve sempatik vatandaş var. Örneğin, pek çok kişi muhtemelen Robbie adındaki yerel bir serserinin eve dönmek için borç verdiği İngiliz öğrenci Dominique Garrison-Betson'un vakasını çok iyi hatırlıyor.
Cömert yürekli Rus halkı
Ülkemizin sakinleri de her gün binlerce iyilik yapıyor, ancak bu eylemler çoğu zaman fark edilmiyor. Bunlardan bahsetmek bazen yalnızca belirli forumlarda bulunabilir. Bu durumu değiştirmek ve nasıl yapabileceğinizi konuşmak için Daha Yurttaşlarımızın asil eylemleri, diğer insanların kalplerinde yardım etme arzusunu uyandırmanın yanı sıra web sitemiz de var.
Rusya'daki nezaket ve duyarlılığın yurt dışından biraz farklı nitelikte olduğu söylenmelidir. Çoğu zaman bunlar, kelimenin alışılagelmiş anlamıyla, dünyadaki insanlar tarafından gerçekleştirilen iyi işler değil, aynı zamanda özgün, cesur ve yaratıcı eylemlerdir.
Örneğin:
- - Izhevsk kapıcısı Semyon Bukharin tarafından okul çocukları için karda yapılan yürek ısıtan çizimler.
- - Şekerler, hediyeler ve şef Viktor Lukyanov'un Yeni Yıl performansıyla dolu iyi bir St. Petersburg troleybüsü.
- - Belki Ruslar tarafından değil, Ukraynalı genç girişimci Vladislav Malaşçenko tarafından zihinsel engelli çalışanların çalıştığı dünyanın ilk fırınının açılışı.
Semyon Bukharin'in kar yaratıcılığı
Izhevsk şehrindeki 25. Lyceum'un hizmetlisi Semyon Bukharin'in eserlerine rahatlıkla sanat eseri denilebilir. Bu adam süpürge ve kürekle karda resim çiziyor.
Öğrencilerin edebiyat derslerinde okudukları eserlerle ilgili hikayelerinden ilham alan Semyon, kendi sanatsal şaheserlerini yaratıyor. Bunlar, iyi bilinen edebi konuların çeşitlemeleri, Gogol ve Puşkin portreleri ve bazen de askeri eğitim için ayrılan lise öğrencilerine destek olmak için boyanmış tanklardır.
Semyon Bukharin resimlerini lise öğrencilerinin ve öğretmenlerinin moralini yükseltmek ve herhangi bir nedenle derslerini üzgün bırakan öğrencilere manevi destek sağlamak amacıyla çiziyor. Ve bu onun hangi eylemleri yaptığına gerçekten layık bir örnek nazik bir insan başkaları için. Semyon gazetecilere "Çocuklarla daha eğlenceli" dedi. "Ben onları seviyorum, onlar da beni seviyor."
St.Petersburg'daki 8 numaralı troleybüs hattında kondüktör olarak çalışan Viktor Petrovich Lukyanov'un hikayesi, iyilik yapan bir adamın ve birden fazla kişinin büyüleyici bir hikayesidir.
Adamın asil işler konusunda geniş bir geçmişi var:
- - Yolcularını memnun etmek için defalarca süsledi iş yeri balonlar ve çeşitli tatiller için diğer süslemeler. Ve üzerinde Yılbaşı Adam bir zamanlar Noel Baba gibi giyinmişti.
- - Viktor Petrovich, kişisel fonlarından "şehrin onurlu sakinlerinin" seyahat masraflarını ödedi. Orkestra şefinin engellilere, emeklilere ve hamile kadınlara verdiği ad budur.
- - Viktor Lukyanov "tavşanlara" şeker bile verdi, bu da birçoğunda vicdanın uyanmasına yardımcı oldu ve onları ücreti ödemeye itti.
Dünyanın 79 kadar dilinde teşekkür kelimesini öğrenen, her zaman kibar ve dost canlısı şef, St. Petersburg'un gerçek bir efsanesi haline geldi. Bu nedenle, adam üstleriyle yaşadığı bir anlaşmazlık nedeniyle işini bırakmak üzereyken, bölge sakinleri Viktor Petrovich'in pozisyonunu korumak için bir dilekçe hazırladı.
Ve adalet zafer kazandı! Minnettar yolcuların talebi duyuldu ve milletvekili Alexander Sidyakin kondüktörün yanında ayağa kalktı. Sonuç olarak, Viktor Lukyanov hala sekizinci troleybüs güzergahında çalışıyor ve yönetimi artık efsanevi çalışana daha olumlu davranıyor.
Fırınİyi İnsanlardan İyi Ekmek
Vladislav Malashchenko, bir yıl önce bu şehirde İyi İnsanlardan İyi Ekmek adlı eşsiz bir fırın açan Kiev'li genç bir girişimci. Bu kuruluş, burada ziyaretçilere özel olarak zihinsel engelli kişiler tarafından hoş kokulu ekmek ve lezzetli kekler hazırlanmasıyla dikkat çekiyor. Kim bunlar, fırın işçileri mi?
Bunlar acı çeken kız ve erkek çocuklar:
- - Down Sendromu;
- - otizm;
- - entelektüel gelişimin gecikmesi.
Vladislav'ın kendisi de ıslah öğretmeni mesleğinde ustalaşıyor. Bu nedenle çevrelerindeki dünyayı tamamen farklı bir şekilde görebilen özel insanlarla çok çalışıyor.
Bu tür öğrencilerle iletişim kurma konusunda deneyim kazanan genç adam, her birinin kendine göre yetenekli olduğunu ancak bu yetenekleri ortaya çıkarma fırsatına sahip olmadığını fark etti. Modern toplum bu tür insanları kabul etmiyor ve bu nedenle zamanlarının çoğunu evde geçirmek zorunda kalıyorlar.
Vladislav, zihinsel engelli kişileri resmi olarak bir fırında çalıştırarak kendilerini ifade etmelerine olanak sağlama hedefini kendine koydu. Ve minnettar çalışanlar gerçekten çok şey yapabileceklerini kanıtladılar. Kuruluşun işletilmesi sırasında memnun olmayan tek bir müşteri yoktu ve genç girişimcinin fikri diğer Ukrayna kuruluşları tarafından da benimsendi.
İnsanların asaletini, şefkatini ve fedakarlığını anlatan hikayeler gerçekten ilham verici. Bu makale bunlardan sadece birkaçını gösteriyor, ancak bu örnekler zaten insanların neden iyilik yapması gerektiğini anlamak için oldukça yeterli.
Çünkü bu gibi şeyler etrafınızdakilerin hayatlarını daha iyi hale getirir. Çünkü iyilik gönderene bumerang gibi geri dönme eğilimindedir. Çünkü gerçekten asil bir eylem, uzunluğu sonsuza kadar artabilen diğer iyilikler zincirinin ilk halkası olabilir!
Haberi beğendin mi?
İnsanlar çoğu zaman gerçekten çılgınca şeyler yaparlar. Bazıları bunu doğuştan gelen cesaretleri nedeniyle, diğerleri alkolün etkisi altında yapıyor ve diğerlerinin eylemlerinin hiçbir makul açıklaması yok. İncelememizde insanların çeşitli durumlarda beklenmedik şekilde davrandığı 16 durum var: bazıları kahramanca, bazıları saçma ve bazıları da bu durumun esiri oldu.
1. Sarı kar
Sürücü Richard Kral çığ sırasında kar yağışına yakalandı. Dikkat çekmek için oldukça alışılmadık bir yol seçti. Richard 30 litre bira içti ve üzerine helikopterlerden bile görülebilen devasa bir yazı yazana kadar kar üzerine yazdı: "Asla sarı kar yemeyin!" Kurtarma ekipleri onu 4 gün sonra dağ yolunda sarhoş halde buldu
2. Karındeşen
Vance Flozenzier, yeğeniyle Florida'da sahilde dinlenirken, 8 yaşındaki çocuk bir boğa köpekbalığının saldırısına uğradı ve kolunu ısırdı. Vance o kadar öfkelendi ki köpekbalığını sudan kıyıya attı ve öldüresiye döverek çocuğun elini yırtıcı hayvanın boğazından çekti. Doktorlar çocuğun elini tekrar dikmeyi başardılar.
3. Dirençli teneke seyyar satıcı
Pizza teslimatçısı Josh Lewis işine olağanüstü bir bağlılık gösterdi. Bir sonraki teslimatta soyguncular onu durdurdu, scooterını aldı ve Josh'un kendisi de bıçaklandı. Ancak teslimatçı kanlar içinde kendi ayakları üzerinde durarak siparişi yerine getirdi ve pizzayı adrese teslim etti. Ancak bundan sonra hastaneye gitti.
4. Aç bir turist
Çinli Pun Lim, Atlantik Okyanusu'nun ortasında cankurtaran salında 133 gün hayatta kalmayı başardı. Salla birlikte verilen içme tankını kullanarak bir köpekbalığını bile öldürmeyi başardı.
5. Kendi cerrahınız
Avustralyalı Withrow elektrikli testereyle kendini kesti. Ancak yaralarını dikti, bir şişe cin içti ve hastaneye gitmek için direksiyona geçti. Sonunda polis tarafından durduruldu ve alkollü araç kullanmaktan dolayı para cezasına çarptırıldı.
6. Stereotipin gücü
Görünüşe göre, ortaçağ romantizmini ve sahte kurguyu yeniden okuyan efsanevi Jack Churchill, II. Dünya Savaşı sırasında yalnızca uzun bir kılıç ve yay kullanarak savaştı.
7. Kabul edilebilir hasar
Karısı, Floridalı Michael Moylan'ı uyurken başından vurarak öldürmeye çalıştı. Bunun sonucunda sabah şiddetli bir baş ağrısıyla uyandı.
8. Öncelikler belirlendi
Thomas Dotterer, içki dükkanındaki soygun sırasında gözünden vurulduktan sonra gazetecilere, haftanın en kötü olayının güreş müsabakasındaki performansı olduğunu söyledi.
9. Konuşma arzusu
1912'deki bir kampanya konuşması sırasında ABD başkan adayı Theodore Roosevelt, John Schrank tarafından vuruldu. Roosevelt göğsünden vurulmasına rağmen 90 dakikalık konuşmasını bitirmekte ısrar etti.
10. Kıdemli genç
Jacqueline Lucas, 14 yaşında yasadışı olarak Deniz Piyadelerine katıldı ve ardından elinde bir tüfek bile olmadan Iwo Jima'ya yapılan saldırıya katıldı. Aynı zamanda iki el bombasının eşzamanlı patlamasına maruz kaldı ancak hayatta kaldı.
11. Demir Adam
Walter Summerford'a yaşamı boyunca üç kez yıldırım çarptı. Ancak her seferinde hayatta kaldı. Walter'ın ölümünden sonra mezarına da iki kez yıldırım çarptı.
12. İşyerinde ölüm
Susan Kuhnhausen'in kocası 2006 yılında karısını öldürmesi için bir kiralık katil tuttuğunda bunun sonucunu hiç beklemiyordu. Karısı, katili çıplak elleriyle boğdu.
13. Yaşama arzusu
1823'te Hugh Glass bir ayıyla dövüştükten sonra (bacağı sakat olarak) hayatta kaldı. Grubunun geri kalanı Hugh'un kaybolduğuna inandı ve onsuz üsse döndü. Hugh altı hafta içinde 360 kilometre uzaklıktaki en yakın şehre gitti.
14. Kesintisiz azim
"Sert Mike" olarak bilinen evsiz bir adam, sigorta talebinde bulunmak için bir kutu antifriz içti, ancak işe yaramayınca kendini bir taksinin önüne attı.
15. Akşamdan kalma kurşun
35 yaşındaki Polonyalı sarhoşken farkına bile varmadan başından vuruldu. Sonuç olarak mermi beş yıl sonra tesadüfen bulundu.
16. Yüzün veya aşırı yemek yiyin
2007 yılında 55 yaşındaki Martin Strehl, Amazon'da 66 gün boyunca 5.268 kilometre yüzdü. Yüzerken ısınmak için günde iki şişe şarap içiyordu.
İnceleme konusuna devam ediyoruz, daha az değil komik Hikayeler.
Eylem, o anda oluşan bir kişinin iç dünyasının motive ettiği belirli bir eylemdir. Eylemler ahlaki ve ahlak dışı olabilir. Görev duygusunun, inançların, eğitimin, sevginin, nefretin, sempatinin etkisi altında işlenirler. Her toplumun kahramanları vardır. Bir kişinin eylemlerinin değerlendirildiği belirli bir ölçek de vardır. Buna göre bunun sonraki nesillere örnek olacak bir kahramanlık eylemi olup olmadığını tespit etmek mümkündür.
Eski filozoflar bile başarı kavramını düşündüler. Çağdaş düşünürler bu konu üzerinde düşünmekten kaçamadılar. Tüm insan hayatı sürekli bir eylemler zincirinden, yani eylemlerden oluşur. Çoğu zaman bir kişinin davranışı ve düşünceleri farklılık gösterir. Örneğin bir çocuk, ebeveynleri için yalnızca en iyisini diler. Ancak eylemleri çoğu zaman onları üzüyor. Yarınımızın bugünkü eylemlere bağlı olduğunu güvenle söyleyebiliriz. Özellikle tüm hayatımız.
Sokrates'in Hayatın Anlamı Arayışı
Sokrates bu kavramın anlamını aktif olarak araştıranlardan biriydi. Gerçek bir kahramanlık eyleminin ne olması gerektiğini çözmeye çalışıyordu. ve kötülük, bir kişinin nasıl bir seçim yaptığı - tüm bunlar endişe verici antik filozof. Belirli bir kişinin iç dünyasına, özüne nüfuz etti. Eylemlerim için daha yüksek bir amaç arıyordum. Ona göre, ana erdem olan merhamet tarafından motive edilmeleri gerekir.
Eylemlerin temeli, iyiyle kötüyü ayırmayı öğrenme hedefidir. Bir kişi bu kavramların özüne nüfuz edebildiğinde, Sokrates'e göre her zaman cesurca hareket edebilecektir. Böyle bir kişi mutlaka daha büyük bir iyilik uğruna kahramanca bir davranışta bulunacaktır. Sokrates'in felsefi düşünceleri böyle bir teşviki, tanınmaya ihtiyaç duymayacak bir gücü bulmayı amaçlıyordu. Başka bir deyişle filozof, bir kişinin asırlık geleneklerin yerini alan içsel motivasyonlara sahip olacağı zaman, kendini bilmekten bahsediyor.
Sofistler Sokrates'e Karşı
Sokrates'in felsefesi "eylem" kavramının özünü açıklamaya çalıştı: nedir bu? Eyleminin motive edici bileşeni, gizli güdülerini bulmayı öğreten ve onlara bilinçli olanların statüsünü veren sofistlerin konumunun tam tersidir. Sokrates'in çağdaşı olan Protagoras'a göre birey olarak kişisel istek ve ihtiyaçların nihai tatmini ile açık ve başarılı bir ifadedir.
Sofistler, toplumun bir parçası oldukları için, bencil amaçlarla yapılan her eylemin akrabaların ve diğer insanların gözünde haklı gösterilmesi gerektiğine inanıyorlardı. Bu nedenle, konuşma oluşturmanın karmaşık teknolojilerini kullanarak çevrenin bunun onlar için gerekli olduğuna ikna edilmesi gerekir. Yani sofist görüşleri benimseyen genç adam sadece kendini tanımayı değil, aynı zamanda belli bir hedef belirleyerek ona ulaşmayı ve her koşulda haklı olduğunu kanıtlamayı da öğrendi.
"Sokratik Diyalog"
Sokrates dünyevi olandan ayrılır. Böyle bir kavramı eylem olarak görmekle daha da yükselir. Nedir bu, özü nedir? Düşünürün anlamak istediği şey budur. Fiziksel ve bencil olandan başlayarak tüm insan varoluşunun anlamını arar. Böylece üretilir karmaşık bir sistem“Sokratik diyalog” adı verilen teknikler. Bu yöntemler kişiyi gerçeğin bilgisine giden yolda yönlendirir. Filozof muhatabı erkekliğin, iyiliğin, yiğitliğin, ılımlılığın, erdemin derin anlamını anlamaya yönlendirir. Bu nitelikler olmadan birey kendisini insan olarak değerlendiremez. Erdem, her zaman iyilik için çabalamanın gelişmiş alışkanlığıdır ve bu, karşılık gelen iyi işleri oluşturacaktır.
Yardımcısı ve itici güç
Erdemin zıttı kötülüktür. İnsanın davranışlarını şekillendirir, kötülüğe yönlendirir. Kendini erdemli kılmak için kişinin bilgi edinmesi ve sağduyu kazanması gerekir. Sokrates insan yaşamında zevklerin varlığını inkar etmedi. Ancak onların kendisi üzerindeki belirleyici güçlerini reddetti. Kötü eylemlerin temeli cehalet, ahlaki eylemlerin temeli ise bilgidir. Araştırmasında pek çok insan eylemini analiz etti: güdüsü, dürtüsü nedir? Düşünür daha sonra oluşan Hıristiyan görüşlerine yaklaşmaktadır. İnsanın insani özüne, bilginin özü, sağduyu ve ahlaksızlığın kökeni kavramına derinlemesine nüfuz ettiğini söyleyebiliriz.
Aristoteles'in görüşü
Aristoteles Sokrates'i eleştirir. Bir insanın daima hayırlı işler yapabilmesi için ilmin önemini inkâr etmez. Eylemlerin tutkunun etkisiyle belirlendiğini söylüyor. Bunu, bilgiye sahip bir kişinin çoğu zaman kötü davrandığını, çünkü duygunun bilgeliğe üstün geldiğini söyleyerek açıklıyoruz. Aristoteles'e göre bireyin kendisi üzerinde hiçbir gücü yoktur. Ve buna göre bilgi onun eylemlerini belirlemez. İyi işler yapabilmek için kişinin ahlaki açıdan istikrarlı bir konuma, istemli yönelimine, üzüntü yaşadığında ve zevk aldığında edindiği belirli bir deneyime ihtiyacı vardır. Aristoteles'e göre insan eylemlerinin ölçüsü keder ve sevinçtir. Yol gösterici güç, kişinin seçme özgürlüğünün oluşturduğu iradedir.
Eylemlerin ölçüsü
Eylemlerin ölçüsü kavramını ortaya koyuyor: eksiklik, fazlalık ve bunların arasında olanlar. Filozof, kişinin orta düzey kalıplara göre hareket ederek bunu başardığına inanır. doğru seçim. Böyle bir önlemin örneği, pervasız cesaret ve korkaklık gibi nitelikler arasında yer alan erkekliktir. Ayrıca, kaynağın kişinin kendisinde olduğu durumlarda eylemleri gönüllü olarak ve dış koşulların zorladığı istemsiz olarak ikiye ayırır. Eylemi, kavramın özünü, kişinin ve toplumun yaşamındaki karşılık gelen rolü göz önüne alarak bazı sonuçlar çıkarıyoruz. Bir noktaya kadar her iki filozofun da haklı olduğunu söyleyebiliriz. Onlar düşünüyorlardı içindeki adam oldukça derinden, yüzeysel yargılardan kaçınarak, gerçeğin arayışı içinde olmaktır.
Kant'ın görüşü
Kant, eylem kavramını ve motivasyonunu ele alan teoriye önemli bir katkı sağlamıştır. “Benim yaptığımı yap…” diyebilecek şekilde hareket edilmesi gerektiğini söylüyor. Bununla, motivasyonun özgür ahlak olduğu ve insanın ruhunda alarm zili gibi çaldığı bir eylemin gerçekten ahlaki sayılabileceğini vurguluyor. Felsefe tarihçileri şunu düşünüyor: İnsan eylemleri ve güdüleri, titizlik açısından Kant tarafından belirleniyor.
Örneğin boğulmakta olan bir kişinin durumu göz önüne alındığında Kant şunu savunur: Eğer bir ebeveyn çocuğunu kurtarırsa bu davranış ahlaki olmayacaktır. Sonuçta, kendi varisi için doğal bir sevgi duygusu tarafından belirlenir. Bir kişi, kendisi tarafından bilinmeyen boğulan bir adamı şu ilkeye göre kurtarırsa durum böyle olacaktır: “ İnsan hayatı- en yüksek değer." Başka bir seçenek daha var. Eğer gerçekten yüksek tanınmaya değer bir ahlaki kahramanlık kurtarıldıysa. Daha sonra Kant bu kavramları yumuşatarak sevgi ve görev gibi insani güdüleri birleştirdi.
Eylem kavramının alaka düzeyi
Salih amel kavramı günümüzde de tartışılmaya devam etmektedir. Toplum, nedeni aslında hiç de iyi hedefler olmayan büyük insanların eylemlerini ne sıklıkla ahlaki olarak kabul ediyor? Bugünlerde kahramanlık ve cesaret nedir? Elbette bir insanı veya hayvanı ölümden kurtarmak, açları doyurmak, muhtaçları giydirmek. En basit eylem bile gerçek bir iyilik olarak adlandırılabilir: bir arkadaşınıza tavsiyede bulunmak, bir meslektaşınıza yardım etmek, ebeveyninizi aramak. Yaşlı bir kadını yolun karşısına geçirmek, fakir bir adama sadaka vermek, sokaktan bir kağıt almak da bu kategoriye giren eylemlerdir. Kahramanlık ise, başkasının menfaati uğruna kendi canını feda etmektir. Bu, her şeyden önce Anavatan'ın düşmanlardan savunulması, itfaiyecilerin, polisin, kurtarıcıların işidir. Hatta bir kahraman bile olabilirsiniz sıradan bir insan, bebeği ateşten çıkarırsa, soyguncuyu etkisiz hale getirir, makineli tüfek namlusunu hedef alan yoldan geçen kişiyi göğsüyle kapatırdı.
Pek çok psikolog, filozof ve ilahiyatçıya göre çocuk yedi yaşına kadar iyiyle kötüyü tam olarak ayırt edemez. Dolayısıyla vicdana başvurmak faydasız, çünkü kavramının sınırları çok bulanık. Bununla birlikte, yedi yaşından itibaren, şu ya da bu yönde bilinçli olarak seçim yapabilen, tamamen oluşmuş bir kişiliktir. Çocukların bu dönemdeki eylemleri ebeveynleri tarafından ustaca doğru yöne yönlendirilmelidir.
