İyi çalışmalarınızı bilgi tabanına gönderin basittir. Aşağıdaki formu kullanın
Öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri, bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan genç bilim adamları size çok minnettar olacaktır.
http://www.allbest.ru adresinde barındırılmaktadır.
1. Etkileyici konuşma araçları
Konuşmanın ifadesi, söylenenin (yazılının) izlenimini arttırmayı, muhatabın dikkatini ve ilgisini uyandırmayı ve sürdürmeyi, sadece zihnini değil aynı zamanda duygularını da etkilemeyi mümkün kılan yapısının bu tür özellikleri olarak anlaşılır. , hayal gücü.
Konuşmanın ifadesi birçok nedene ve koşula bağlıdır - uygun dilbilimsel ve dil dışı.
İfadenin ana koşullarından biri, konuşmanın yazarının, mesajın konusu hakkında derin ve kapsamlı bir bilgi ve anlayış anlamına gelen düşünce bağımsızlığıdır. Herhangi bir kaynaktan elde edilen bilgi, ustalaşmalı, işlenmeli, derinlemesine kavranmalıdır. Bu, konuşmacıya (yazar) güven verir, konuşmasını inandırıcı, etkili kılar. Müellif, sözünün muhtevası üzerinde doğru dürüst düşünmezse, sunacağı hususları kavrayamazsa, düşüncesi bağımsız olamaz ve konuşması ifade edici olamaz.
Büyük ölçüde, konuşmanın ifadesi, yazarın ifadenin içeriğine karşı tutumuna da bağlıdır. Konuşmacının (yazarın) ifadenin önemine olan içsel inancı, içeriğine ilgi, ilgisizlik, konuşmaya (özellikle sözlü) duygusal renk verir. İfadenin içeriğine kayıtsız bir tutum, muhatabın duygularını etkilemeyen gerçeğin tarafsız bir sunumuna yol açar.
Doğrudan iletişimde, konuşmacı ve dinleyici arasındaki ilişki de esastır, aralarındaki psikolojik temas, öncelikle ortak zihinsel aktivite temelinde ortaya çıkar: gönderen ve alıcı aynı sorunları çözmeli, tartışmalıdır. aynı sorular: ilki - mesajının konusunu ana hatlarıyla belirtir, ikincisi - düşüncelerinin gelişimini takip eder. Psikolojik temas kurarken, hem konuşmacının hem de dinleyicinin konuşma konusu, ilgileri, ifadenin içeriğine ilgisizliği ile ilişki kurmak önemlidir.
Mesajın konusu hakkında derin bir bilgiye ek olarak, konuşmanın anlamlılığı aynı zamanda bilgiyi muhatabına iletme, onun ilgisini ve dikkatini çekme yeteneğini de ifade eder. Bu, iyi bir dil bilgisi, ifade yetenekleri ve işlevsel stillerin özellikleri hakkında iyi bir bilgi gerektiren iletişim koşulları ve görevleri dikkate alınarak, dil araçlarının dikkatli ve ustaca seçilmesiyle elde edilir.
Konuşmayı ifade edebilmenin ön koşullarından biri, belirli bir iletişim eyleminde ihtiyaç duyduğunuz dil araçlarını kolayca seçmenize izin veren becerilerdir. Bu tür beceriler, sistematik ve bilinçli bir eğitim sonucunda geliştirilir. Konuşma becerilerini geliştirmenin araçları, örnek metinlerin (kurgu, gazetecilik, bilimsel) dikkatli bir şekilde okunması, dillerine ve üsluplarına yakın ilgi, anlamlı bir şekilde konuşabilen insanların konuşmalarına karşı özenli tutum ve aynı zamanda kendi kendini kontrol etme yeteneğidir (düşünme yeteneği). kişinin konuşmasını ifade gücü açısından kontrol eder ve analiz eder). ). Bir bireyin konuşma ifadesi, aynı zamanda, onu başarmak için bilinçli niyete, yazarın hedef belirlemesine de bağlıdır.
İfade edici dil araçları genellikle mecazları (dil birimlerinin mecazi kullanımı) ve üslup figürlerini içerir ve bunlara mecazi ve ifade araçları denir. Ancak dilin anlatım olanakları bununla sınırlı değildir; konuşmada, dilin tüm seviyelerinin (tek bir ses bile) herhangi bir birimi ve sözsüz araçlar (jestler, yüz ifadeleri, pandomim) bir ifade aracı olabilir.
2. Fonetik ifade araçları. konuşma şivesi
Bildiğiniz gibi, sesli konuşma, bir dilin varlığının ana şeklidir. Konuşmanın ses organizasyonu, seslerin estetik rolü, stilistik - foniğin özel bir bölümü tarafından ele alınmaktadır. Phonics, dilin ses yapısının özelliklerini değerlendirir, her ulusal dilin karakteristik ahenk koşullarını belirler, konuşmanın fonetik ifadesini arttırmanın çeşitli yöntemlerini araştırır, düşüncenin en mükemmel, sanatsal olarak haklı ve stilistik olarak uygun ses ifadesini öğretir.
Konuşmanın ses ifadesi, her şeyden önce, ahenk, uyum, ritim, kafiye, aliterasyon (aynı veya benzer ünsüz seslerin tekrarı), asonans (ünlü seslerin tekrarı) ve diğer araçların kullanımında yatmaktadır. Her şeyden önce, fonetik, fonetik araçların öneminin özellikle büyük olduğu şiirsel konuşmanın sağlam organizasyonu ile ilgilenir. Bununla birlikte, kurgunun ve bazı gazetecilik türlerinin (öncelikle radyo ve televizyonda) ses anlatımı da araştırılmaktadır. içinde değil sanatsal konuşma fonetik, dilbilimsel materyalin en uygun ses organizasyonu sorununu çözer ve bu da kesin ifade düşünceler, çünkü doğru kullanım dilin fonetik araçları, bilginin hızlı (ve müdahale olmadan) algılanmasını sağlar, tutarsızlıkları ortadan kaldırır, ifadenin anlaşılmasını engelleyen istenmeyen çağrışımları ortadan kaldırır. Anlamanın akıcılığı için konuşmanın euphony'si çok önemlidir, yani. telaffuz (artikülasyon) için uygun ve kulağa hoş gelen (müzikalite) seslerin bir kombinasyonu. Ses uyumunu sağlamanın yollarından biri, ünlülerin ve ünsüzlerin belirli bir değişimi olarak kabul edilir. Aynı zamanda, çoğu ünsüz kombinasyonu, yüksek bir sonoriteye sahip olan [m], [n], [p], [l] seslerini içerir. Örneğin, A.S.'nin şiirlerinden birini ele alalım. Puşkin:
Bahar ışınlarının kovaladığı, Çevredeki dağlardan şimdiden kar yağıyor. Çamurlu dereler su basmış çayırlara kaçtı.
Açık doğa gülümse. Bir rüya aracılığıyla yılın sabahı buluşuyor:
Gökyüzü mavi parlıyor.
Hala şeffaf, ormanlar tüy gibi yeşile dönüyor gibi görünüyor.
Tarla haraç için bir arı Balmumu hücresinden uçar ...
Bu şiirin sonik enstrümantasyonu ilginçtir. Burada, her şeyden önce, sesli harflerin ve ünsüzlerin tek tip bir kombinasyonu vardır (ve oranlarının kendisi yaklaşık olarak aynıdır: ünsüzlerin% 60'ı ve ünlülerin% 40'ı); sağır ve sesli ünsüzlerin yaklaşık olarak tek tip kombinasyonu; neredeyse hiç ünsüz birikimi vakası yoktur (sadece iki kelime, sırasıyla, arka arkaya üç ve dört ünsüz ses içerir - [squas "] ve [fstr" ve `h "aj blt]. Bütün bu nitelikler birlikte ayete bir a verir. özel müzikalite ve melodi, aynı zamanda en iyi nesir eserlerinin doğasında vardır.
Bununla birlikte, konuşmanın akıcılığı çoğu zaman bozulabilir. Bunun birkaç nedeni vardır, en yaygını ünsüz seslerin birikmesidir: kusurlu bir kitap sayfası: [stbr], [ykn]; yetişkin inşaatçıların rekabeti: [revzr], [hstr]. Daha fazla M.V. Lomonosov, "kulağa müstehcen ve kötü gelen ünsüzlerden kaçınmayı tavsiye etti, örneğin: bakış tüm duygulardan daha asildir, yan yana yerleştirilmiş altı ünsüz için - vst-vz, dil çok kekeliyor." Armoni oluşturmak için ünsüz kombinasyonuna dahil edilen seslerin sayısı, kalitesi ve sırası önemlidir. Rusça'da (bu kanıtlanmıştır), ünsüz seslerin kombinasyonu euphony yasalarına uyar. Ancak, içeren kelimeler var büyük miktar normatif ile karşılaştırıldığında ünsüzler: toplantı, darmadağınık, tökezleme. Sonunda iki veya üç ünsüz içeren sözlükler vardır, bu da telaffuzu çok daha zorlaştırır: spektrum, ölçü, ruble, duygusuz, flört, vb. Genellikle ünsüzler birleştiğinde Sözlü konuşma bu gibi durumlarda, ek bir "hecelilik" gelişir, heceli bir sesli harf belirir: [ruble "], [m" etar], vb. Örneğin:
Bu Smury tiyatroya yaklaşık iki yıl önce geldi ... (Yu. Trifonov); Saratov'da ilkbaharda Sergei Leonidovich tarafından sahnelenen bir performans vardı (Yu. Trifonov);
Dünya ısıyla patlıyor.
Termometre patlamış. Ve benim üzerimde. Gürleyen, dünyalar Damla cıva ateşiyle yağıyor.
(E. Bagritsky)
Konuşmanın sükunetini bozan ikinci sebep ünlü seslerinin birikmesidir. Bu nedenle, bir konuşmada ne kadar ünlü sesi duyulursa, o kadar uyumlu olduğu görüşü yanlıştır. Ünlüler, yalnızca ünsüzlerle kombinasyon halinde euphony'ye yol açar. Dilbilimde birkaç ünlünün birleşmesine boşluk denir; Rusça konuşmanın sağlam yapısını önemli ölçüde bozar ve artikülasyonu zorlaştırır. Örneğin, aşağıdaki ifadelerin telaffuzu zordur: Olya ve Igor'dan bir mektup; Aoristte bu tür değişiklikler gözlenir; şiirin adı V. Khlebnikov "El Sözü".
Uyum ihlalinin üçüncü nedeni, aynı ses kombinasyonlarının veya aynı kelimelerin tekrarlanmasıdır: ... İlişkilerin çökmesine neden olurlar (N. Voronov). Burada, yan yana duran kelimelerde - sheni- kombinasyonu tekrarlanır.
Doğru, şiirsel konuşmada, seste benzer bir kasıtlı kelime oyunu olan bir euphony ve paronomasia ihlali arasında ayrım yapmak çok zordur. Örneğin bakınız:
Böylece kışın ilk şarkısını (N. Kıslık) sessizce yarı saydam, ilk kış boyunca taşıdık.
Meslektaş, çalışan, İçki arkadaşı, muhatap Bunlardan kaç tane SO! Birbiri olmadan ağırlıksız, Korkunç zamanların taşıdığı, Çarktaki sincap gibi düşelim bu Somalara. (V. Livshits).
Euphony, tek heceli veya tersine çok heceli kelimelerin baskınlığı tarafından oluşturulan monoton konuşma ritmi nedeniyle de azalır. Sözde palindromların (hem baştan sona hem de baştan sona aynı okunan metinler) yaratılması buna bir örnektir:
Düğümde don, bir bakışla tırmanırım.
Bülbüller çağırır, bir saç arabası.
Teker. Çok yazık. Mihenk taşı.
Kızak, sal ve araba, kalabalığın ve bizlerin çağrısı.
Gord doh, drog'u hareket ettir.
Ve yalan söylüyorum. Yok canım?
(V. Khlebnikov).
Başarısız fonetik konuşma organizasyonu, zor artikülasyon, cümlenin olağandışı sesi okuyucunun dikkatini dağıtır, metnin kulak tarafından algılanmasına müdahale eder. Rus şairler ve yazarlar her zaman konuşmanın sağlam tarafını yakından takip ettiler, belirli bir düşüncenin ses tasarımındaki eksikliklere dikkat çektiler. Örneğin, A.M. Gorky, genç yazarların genellikle canlı konuşmanın "sonik kaprislerine" dikkat etmediklerini yazdı ve sesin ihlali örnekleri verdi: tutkulu bakışlara sahip aktrisler; şiir yazdı, akıllıca tekerlemeler seçti, vb. A.M. Gorky, aynı seslerin can sıkıcı tekrarının istenmediğini de belirtti: Beklenmedik bir şekilde, ilişkimizin farklı şekilde anlaşılması gerektiğini - hatta gerekli olduğunu - buldu. V.V. Mayakovski "Şiir nasıl yapılır?" Makalesinde şiirsel metinlerin yazarları tarafından fark edilmeyen yeni bir anlam ortaya çıktığında kelimelerin birleşimindeki kombinasyonlara örnekler verir; başka bir deyişle, amfibol fonetik düzeyde ortaya çıkar: "... Utkin'in lirik şiirinde" Projektör " e yerleştirilen bir satır var:
yaz kuğunun kış göllerine gelmeyeceği gibi o da gelmeyecektir.
Belli bir "göbek" çıkıyor.
Ses seviyesindeki amfibol, A. Voznesensky'nin "Brighton Beach" şiirinde de not edilebilir:
Ne suçlusun, Willy? Ben neyim, Willy, suçlu muyum? sen, biz? biz miyiz, sen misin? - Cennet konuşmaz.
Konuşmada kullanıldığında metinlerin estetik algısı bozulur gerçek ortaçlar Sürükleme, sürükleme, yüzünü buruşturma, yüzünü buruşturma, kumlama gibi şimdiki ve geçmiş zamanlar uyumsuz göründükleri için.
Bu nedenle, her bir anadili konuşmacısı, aynı ve benzer seslerin takıntılı tekrarından, ahenksiz kelime formlarının kullanımından, kelimeleri birbirine bağlarken telaffuz edilmesi zor ses kombinasyonlarından kaçınmaya çalışmalı ve konuşmanın sesli tarafının ifade olanaklarını ustaca kullanmalıdır.
3. Etkileyici konuşmanın ana kaynağı olarak kelime dağarcığı ve deyim
Bir kelimenin ifade olanakları, her şeyden önce semantiğiyle, mecazi anlamda kullanımıyla bağlantılıdır. Kelimelerin mecazi kullanımının birçok çeşidi vardır, ortak adları yollardır (Yunanca tropos - dönüş; dönüş, görüntü). Yol, bilincimize bir bakıma yakın görünen iki kavramın karşılaştırılmasına dayanmaktadır. En yaygın mecaz türleri karşılaştırma, metafor, metonimi, sinekdok, abartma, küçük harf, kişileştirme, sıfat, açıklamadır. Sözcüğün mecazi mecazi kullanımı sayesinde konuşma imgeleri yaratılır. Bu nedenle, mecazlara genellikle sözel figüratiflik veya resimsellik aracı olarak atıfta bulunulur.
Görüntü oluşturmanın en yaygın yollarından biri olan metaforizasyon, çok anlamlı olanlar başta olmak üzere yaygın olarak kullanılan, nötr ve üslupsal olarak işaretlenmiş çok sayıda sözcüğü kapsar. Bir kelimenin bir değil, olağan bir doğanın birkaç anlamının yanı sıra semantiğini, olağandışı, beklenmedik yeniden düşünmesini güncelleme olasılığı, sözcüksel mecazi araçların temelidir.
Mecazların gücü ve etkileyiciliği, özgünlüklerinde, yeniliklerinde, olağandışılıklarındadır: şu veya bu mecaz ne kadar olağandışı, orijinalse, o kadar anlamlıdır. Zamanla imgesini yitiren yollar (örneğin, keskin görüş, saatin çalışması, nehir kolu, dar boğaz, sıcak ilişkiler, demir bir karakter gibi genel dil doğasına ilişkin metaforlar veya konuşma damgasına dönüşen karşılaştırmalar) aynada yansıdığı gibi; korkakça, tavşan gibi; kırmızı bir iplik gibi koşar), konuşmanın ifadesine katkıda bulunmaz.
Duygusal olarak anlamlı renklendirmeye sahip kelime hazinesi özellikle etkileyicidir. Duygularımızı etkiler, duyguları uyandırır. Örneğin, mükemmel anadili konuşma uzmanı I.S. tarafından hangi kelime dağarcığının kullanıldığını hatırlayalım. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanında köylülerin yetersiz, dilenci ekonomisini karakterize etmesi için: alçak kulübeli köyler; çarpık harman hangarları; eski püskü adamlar, kötü dırdırlar vb.
Konuşmanın dışavurumu, farklı işlevsel tarzdaki ve duygusal-anlamlı renklendirmedeki kelimelerin motive edilmiş, amaçlı bir çarpışmasıyla elde edilir. Örneğin, S. Yesenin:
Ve aklımdan şu düşünceler geçiyor:
vatan nedir Bunlar rüyalar mı? Ne de olsa buradaki hemen herkes için kasvetli bir hacıyım, Allah bilir ne kadar uzak bir taraf.
Ve benim! Ben, köyün bir vatandaşıyım, Sadece bununla ünlü olacak, Burada bir kadın bir Rus skandal piitini doğurdu.
Burada kitap sözleri, düşünceler, anavatan, hacı, piit, diyaloğu Allah bilir, gerçekten argo kadın, resmi-iş vatandaşıdır.
Farklı kullanım alanlarından kelimelerin motive edici çarpışması, çizgi romanın en çarpıcı araçlarından biri olarak yaygın olarak kullanılmaktadır. Gazete broşürlerinden örnekler verelim: Tamara'nın henüz çok genç bir kız olan akıl hocası, karşılaştığı ilk şarlatan tarafından hemen kandırılmaya böyle titrek bir hazırlığı nereden aldı? (kitap şiirsel kelime dağarcığı ile yerel dilin bir kombinasyonu); Ancak, Yambulatov'u cezalandırmak için iki yıldan fazla zaman harcayan soruşturma ekibinin çalışmaları nasıl sona erdi? (basit. çarptı ve kitap gibi. cezalandırın).
Bir kelimenin metaforizasyonuna ve duygusal olarak anlamlı renklendirilmesine ek olarak, figüratif olmayan anlamlarında polisemantikler, eş anlamlılar, eş anlamlılar, zıt anlamlılar, paronimler, sınırlı kelime hazinesi, arkaizmler, neolojizmler vb.
Polisantik kelimeler ve eş anlamlı sözcükler genellikle ironik ve parodik amaçlarla, kelime oyunları oluşturmak için kullanılır. Bunu yapmak için, aynı bağlamda, eşsesli kelimeler veya aynı kelimenin farklı anlamları kasıtlı olarak çarpışır. Örneğin, oyunu azarlamak cümlesinde, derler, gitti, ama oyun devam etti (E. Krotkiy), yazar iki homoformu iter:
1) gitti - kaba sıfatın kısa bir şekli ve 2) gitti - fiilin geçmiş zaman kipi. Veya: Ve uzun süre açıkladılar, // Görev duygusu ne anlama geliyor (A. Barto).
Birçok şaka ve kelime oyunu, bireysel yazarın eş anlamlılarına dayanmaktadır: simit - koyun; dikkatsizlik (teknik) - apartmanda soba olmaması, buharlı ısıtma; su çiçeği (onaylanmadı) - anlamsız bir kız; sürahi - kontesin kocası vb.
Şu veya bu ayrıntıya dikkat etmek, adlandırılmış nesne veya fenomene karşı belirli bir tutumu ifade etmek, değerlendirmek ve bu nedenle konuşmanın ifadesini geliştirmek, eşanlamlıların ustaca kullanılmasına izin verir. Örneğin: Kudrin güldü. Olan her şey ona vahşi bir hezeyan, saçmalık, kaotik saçmalık gibi görünüyordu, ki bu vazgeçmeye değer ve bir serap gibi parçalanacak, parçalanacak (B. Lavrenev). Anlamsız - saçma - saçma eşanlamlıları dizme tekniğini kullanan yazar, anlatının büyük bir anlatımına ulaşır.
Eşanlamlılar, ifade ettikleri kavramların karşılaştırılması ve hatta karşılaştırılması işlevini yerine getirebilirler. Aynı zamanda, yakın nesnelerin veya fenomenlerin özelliği olan ortak şeylere değil, aralarındaki farklılıklara dikkat çekilir: Nikitin ... sadece düşünmek değil, aynı zamanda yansıtmak istedi (Yu. Bondarev).
Kontrast yaratmanın etkileyici bir yolu olarak, konuşmada keskin muhalefet, zıtlıklar kullanılır. Zıt anlamlara sahip kelimelerin keskin bir karşıtlığına dayanan stilistik bir figür olan antitezin (Yunanca antitezi - karşıtlık) yaratılmasının temelini oluştururlar. Bu üslup aracı, şairler, yazarlar ve yayıncılar tarafından konuşmaya duygusallık ve olağanüstü ifade gücü kazandırmak için yaygın olarak kullanılır. Dolayısıyla, A. Blok'un "İntikam" şiirinin önsözü tamamen başlangıç - son, cehennem - cennet, ışık - karanlık, kutsal - günahkar, sıcak - soğuk vb. zıt anlamlı kelimelerin karşıtlığı üzerine kuruludur:
Hayat başı ve sonu yoktur...
Işığın nerede olduğunu bil, karanlığın nerede olduğunu anlayacaksın.
Her şey ağır ağır geçsin, Dünyada kutsal olan, içinde günah olan ne varsa, Ruhun sıcaklığından, zihnin soğukluğundan.
Antitez, düşüncenin ifadesinde aforistik doğruluk elde etmenizi sağlar. Pek çok atasözünün, atasözünün, mecazi ifadenin, özlü sözün altında zıt anlamlılığın yer alması tesadüf değildir. Örneğin: Eski bir arkadaş, iki yeni arkadaştan iyidir; Küçük bir iş, büyük bir tembellikten iyidir; Öğrenmek ışıktır, cehalet ise karanlıktır; Bizi tüm üzüntülerden ve yüce öfkeden ve yüce sevgiden daha fazla atla (A. Griboyedov). Bu gibi durumlarda zıtlıklar, bir kontrast oluşturarak düşünceyi daha net vurgular, en önemli şeye dikkat etmenizi sağlar ve ifadenin kısalığına ve anlamlılığına katkıda bulunur.
Kelimeler-paronimlerin önemli ifade olanakları vardır. Mizah, ironi, hiciv vb. yaratmanın bir aracı olarak hizmet ederler. Örneğin: - [torun] okula matematiksel bir eğilimle gidiyor. - Bir eğilim ile nerede? - Cebir eğilimi ile (ünlü televizyon kahramanları Avdotya Nikitichna ve Veronika Mavrikievna'nın diyaloglarından); Düğün alayınız ne zaman? - Neden bahsediyorsun? Hangi kart? (V. Mayakovski).
Sanatsal ve gazetecilik konuşmasında canlı bir ifade aracı, beklenmedikliği, olağandışılığı, münhasırlığı ile okuyucunun (veya dinleyicinin) dikkatini çeken bireysel yazarın neolojizmleridir (arada sırada). Örneğin:
Neden uzağa bakıyorsun, Amerika? Spikerleriniz ne hakkında mırıldanıyor? Süper deneyimli televizyon bülbülleri size ne anlatmak istiyorlar?
(R. Rozhdestvensky);
Tankofobi gitti. Askerlerimiz "kaplanları" doğrudan ateşle vurdu (I. Ehrenburg).
Sözcüksel tekrarlar konuşmanın anlamlılığını arttırır. Metindeki önemli bir kavramı vurgulamaya, ifadenin içeriğini daha derinlemesine incelemeye, konuşmaya duygusal olarak anlamlı bir renk vermeye yardımcı olurlar. Örneğin: Kahraman th - savunucu, kahraman - kazanan, kahraman - hepsinin taşıyıcısı yüksek kalite popüler hayal gücünün onu giydirdiği (A.N. Tolstoy); Savaşta, kedere dayanabilmeniz gerekir. Keder, bir motorun yakıtı gibi kalbi besler. Acı, nefreti besler. Aşağılık yabancılar Kiev'i ele geçirdi. Bu her birimizin acısı. Bu, bütün halkın kederidir (I. Ehrenburg).
Genellikle iki kez kullanılan aynı kelime veya aynı köke sahip kelimeler bağlamda karşıtlaştırılır ve sonraki derecelendirmeyi pekiştirir, bağlama özel bir önem verir, aforizma: Ben zamanlar için ebediyim, kendim için ebediyim (E. Baratynsky) ; Hizmet etmekten memnuniyet duyarım - Hizmet etmekten midem bulanır (A. Griboyedov). Pek çok deyimsel birimin, atasözünün ve deyimin altında totolojik ve pleonastic kombinasyonların yer alması tesadüf değildir: Bilmiyorum; görüşleri gördüm; zamanın sonuna kadar; evet ise sadece; ARANMADIK yer bırakmayın; herhangi bir sebep olmaksızın; büyümüştü ve büyümüştü; dostluk dostluktur ve hizmet hizmettir, vb.
Canlı ve tükenmez bir konuşma ifadesi kaynağı, sadece bir nesneyi veya fenomeni adlandırmayı değil, aynı zamanda ona karşı belirli bir tutumu ifade etmeyi sağlayan figüratiflik, ifade ve duygusallık ile karakterize edilen deyimsel kombinasyonlardır. Örneğin, kullanılmış A.M. Acı deyimsel dönüşleri bibere çevirin, birincisinin ikincisinden nasıl daha anlamlı ve daha mecazi olduğundan emin olmak için eşdeğer kelimeler veya ifadelerle (azarlamak, azarlamak, cezalandırmak; acımasızca, acımasızca sömürmek, birini ezmek) cildi yırtın: - Sadece ne zaman olacak cemaate bir şey mi geldik?... - Sen bir şakacısın! O, stavoi, biber soracak; Yüz binlerce parası var, buharlı gemileri ve mavnaları, değirmenleri ve arazileri var ... yaşayan bir insanın derisini yüzüyor ...
Figüratiflikleri ve anlamlılıkları nedeniyle, deyimsel birimler olağan sözlük ortamında değişmeden kullanılabilir. Örneğin: Chelkash muzaffer bir şekilde etrafına baktı: - Tabii ki yüzerek çıktılar! Pekala, mutlusun, seni aptal piç! (M. Gorki). Ek olarak, ifadeler genellikle dönüştürülmüş bir biçimde veya alışılmadık bir sözlük ortamında kullanılır, bu da ifade olanaklarını artırmaya izin verir. Kelimenin her sanatçısı için deyimsel birimleri kullanma ve yaratıcı işleme yöntemleri bireysel ve oldukça çeşitlidir. Örneğin, Gorky, alışılmadık bir bağlamda üç ölüme ("acımasızca sömürmek, tiranlaştırmak") bükmek (bükmek) için deyimi kullandı, anlamsal olarak değiştirdi: Yanında, yaşlı bir asker ... Avukat yürüdü, eğildi şapkasız üç ölüm. .., ellerini ceplerinin derinliklerine sokarak. Gorki'nin ilk hikayelerinde bileşenlerden birinin değiştirilmesi var: gözlerdeki uçurum (sözlük deyimsel birim - gözlerden kaybolmak), eğilmek başını eğmek (ruhunu kaybetmek), sinirlerini bozmak (sinirlerini germek), vb.
V. Mayakovsky'nin deyimsel birimleri kullanma yöntemlerini karşılaştırın: Taş üzerinde taş bırakmayacaklar, yaprak üzerinde yaprak bırakmayacaklar, onları dövecekler (aynı şekilde sunulan modele göre bir deyimsel deyim oluşturulur) bağlam: taş üzerine taş); Amerika'yı kapatır, biraz temizler ve sonra tekrar açardım (ifade birimi tarafından verilen güdünün gelişimi).
Deyimsel birimlerin ifade olanaklarını, birbirleriyle eş anlamlı ilişkilere girme yeteneklerini arttırır. İfadelerin eşanlamlı bir diziye indirgenmesi veya sözlüksel ve deyimsel eşanlamlıların eşzamanlı kullanımı, konuşmanın anlamlı renklendirmesini önemli ölçüde artırır: Biz bir çift değiliz ... Kaz bir domuzun arkadaşı değildir, sarhoş bir ayık akraba değildir ( A. Çehov); Bütün gün dillerini kaşırlar, komşularının kemiklerini yıkarlar. konuşma dili).
Çözüm
dilsel ifade tarzı
İnsan sosyal bir varlıktır ve konuşma önde gelen iletişim aracıdır. Konuşmanın ana işlevi, bilinçaltı içsel veya ruhsal çalışmanın bir sonucu olarak ortaya çıkan bir kişinin içsel imajının dönüşümüdür. Görüntüyü doğru bir şekilde yeniden üretmek için, çoğaltılan bilgilerin öznel değerlendirme prizmasından kırıldığı ve iç dünyasının ayrılmaz bir parçası olduğu için anlamlı konuşma gereklidir. Konuşmanın ifadesi, dinleyicinin veya okuyucunun dikkatini ve ilgisini koruyan yapısının bu tür özelliklerini ifade eder.
Anlatım, bir kişiyi uygun şekilde konuşabilir aşağıdaki koşullar: düşünce bağımsızlığı, kayıtsızlık, dilin yanı sıra dil stilleri hakkında iyi bilgi, sistematik bilinçli konuşma becerileri eğitimi. Dilin ifade araçları bazen ifade edici-yaratıcı olarak adlandırılana indirgenir, yani. kinayeler ve figürler, ancak ifade edicilik, seslerden sözdizimine ve stillere kadar tüm düzeylerdeki dil birimleriyle geliştirilebilir.
Sözcüğün ifade olanakları, anlambiliminin gerçekleştirilmesiyle desteklenir ve geliştirilir. Şiir kelimesinin semantiğinin gerçekleşmesi genellikle mecazi düşüncenin çağrışımsallığı olarak adlandırılabilecek şeyle ilişkilendirilir. Diğerleri dernek ilkelerine göre çalışır ifade aracı konuşma. Kelime hazinesinden daha az olmayan, konuşmanın ifadesini güçlendirme ve zayıflatma yeteneği ve dilin sözdizimine sahiptir.
Bununla birlikte, anlamlı sözdiziminin sırlarına sahip değilseniz, anlamlı ve duygusal kelimeleri bulma yeteneği konuşmayı canlı yapmaz.
Edebiyat
1. Alekseev D.I. Modern Rus edebi dilinin kelime oluşumu / 1986 - 299'lar.
2. Aleferenko N.F. "Yaşayan Söz" / 2009 - 341'ler.
3. Bazzina T.V. Rusça noktalama işaretleri: manuel kılavuz. Forum 2010 - 303'ler.
4. Gorshkov A.I. Rus edebi dilinin tarihi. Kısa kurs dersler: devlet için ders kitabı kılavuzu. Kürk çizmeler ve ped. üniversiteler. SSCB / 2001 - 120'ler.
5. Zhitnichesky okumaları. Devlet dili olarak Rusça: ChSU, 2002 - 222p.
6. Kamynina A.A. Modern Rus dili. Morfoloji: ders kitabı / 2002 - 240'lar.
Allbest.ru'da barındırılıyor
Benzer Belgeler
Konuşmanın ifadesi için temel koşullar. Fonetik ifade araçları. Konuşmanın coşkusu, dilbilgisi, kelime dağarcığı ve deyimbilimin ifade olanakları. paralinguistik ve fonksiyonel stiller konuşmanın ifadesiyle olan ilişkilerinde.
özet, eklendi 07/04/2009
Konuşma görgü kuralları ile düzenlenen konuşma davranışı kuralları. Etkileyici konuşmanın yapısının temel özellikleri. Dilin özellikleri ve konuşma araçları ifade gücü: mecazlar ve retorik figürler. Synecdoche, metonimi, alegori, karşılaştırma kullanımı.
özet, eklendi 25.01.2012
Bireyin konuşma ifadesi. Konuşmanın dışavurumunun dilsel ve dil dışı nedenleri. Fonetik ifade araçları. Etkileyici konuşmanın ana kaynağı olarak kelime hazinesi ve deyim. Dilbilgisinin ifade olanakları.
özet, eklendi 07/10/2009
Dilin üslup araçları ve kullanım yöntemleri. Bağımsız olarak stilistik dil bilimi. Bir konuşma figürü kavramı. Stilistik konuşma figürlerinin türleri. Bir tür konuşma figürü olarak troplar. "Mecazlar" ve "üslupsal figür" kavramlarının korelasyonu.
özet, 12/12/2010 eklendi
Konuşmanın üslup tarzı ve ifadesi, ana nitelikleri. Konuşmanın estetik niteliklerinin mecazi ve etkileyici araçları. Konuşmanın ifade araçları: metafor, sıfat, abartma (abartma), karşılaştırma, antitez (muhalefet), derecelendirme.
özet, eklendi 04/05/2014
Rusça konuşmanın ifade gücü, güzelliği ve zenginliği. Figüratiflik ve konuşmanın dışavurumculuğu kavramları. Fonetik, kelime bilgisi ve deyim, morfoloji, kelime oluşumu ve sözdiziminin ifade araçları. Paralinguistik ifade araçları.
özet, 27/11/2011 eklendi
Konuşma kültürünün ana yönleri ve ifade etme araçları, deyimsel birimlerin kullanımı ve popüler ifadeler. Dil araçlarını ve özelliklerini seçme ihtiyacı fonksiyonel çeşitler kelimeler, Rus dilinin konuşma görgü kurallarının oluşumu.
özet, 28/12/2010 eklendi
Dilin ifade edici üslup araçları kavramı. Bilim adamlarının üslupsal ifade araçlarının sınıflandırılması üzerine farklı görüşleri. J. Fowles "The Collector" tarafından sanat eserinde üslup figürlerinin işleyişi. Yazarın tarzının tipik özellikleri.
dönem ödevi, eklendi 11/05/2013
Konuşma kültürü kavramı ve bileşenleri. Konuşmanın temel iletişimsel nitelikleri. Rus dilinin zenginliği, sözlüksel kompozisyonunun ve gramer yapısının özellikleri. Kelimenin işlevleri ve özellikleri. Bir bireyin anlamlı konuşma koşulları ve araçları.
özet, eklendi 20/12/2012
Bir alegori olarak mecaz, bir sanat eserinin dilinin figüratifliğini geliştirmek için mecazi anlamda kullanılan kelimeler ve ifadeler. Sanatsal konuşmada kullanılan ana kinaye çeşitleri şunlardır: kısa bir açıklaması ve uygulama.
görsel araçlar dilin dışavurumculuğu, anlatının sözlü imgesini yaratan sanatsal ve konuşma fenomenleridir: mecazlar, çeşitli formlar metnin enstrümantasyonu ve ritmik-tonlama organizasyonu, şekil.
Merkezde, Rus dilinin mecazi araçlarının kullanımına dair örnekler var.
Kelime bilgisi
yollar- bir kelimenin veya ifadenin mecazi anlamda kullanıldığı bir konuşma sırası. Yollar, biri diğerini açıklayan iki olgunun karşılaştırması olan bir iç yakınsamaya dayanır.
metafor- özelliklerin benzerliğine dayalı olarak bir nesnenin veya olgunun diğeriyle gizli bir karşılaştırması.
(p) “Bir at dörtnala gidiyor, çok yer var,
Kar yağar ve şal serer"
Karşılaştırmak- benzerlik ilkesine göre bir nesnenin diğeriyle karşılaştırılması.
(p) “Anchar, zorlu bir nöbetçi gibi,
Tüm evrende tek başına duruyor"
kişileştirme- bir tür metafor, insan niteliklerinin cansız nesnelere, fenomenlere, hayvanlara aktarılması, onlara konuşma ile düşünceler kazandırılması.
(p) “Uykulu huşlar gülümsedi,
Dağınık ipek örgüler "
Hiperbol- abartı.
(p) "Meksika Körfezi'nden daha geniş esneyen bir ağız gözyaşı"
metonimi- bir nesnenin veya olgunun doğrudan adının, birincisiyle nedensel bir ilişkisi olan başka bir adla değiştirilmesi.
(p) "Elveda, yıkanmamış Rusya,
Köleler ülkesi, efendiler ülkesi..."
açıklama- genellikle bir özellik olarak kullanılan metonimiye benzer.
(p) "Kisa, gökyüzünü elmaslarla göreceğiz" (zengin ol)
ironi- yazarın konumunu ifade etmenin yollarından biri, yazarın tasvir edilene karşı şüpheci, alaycı tavrı.
alegori- belirli bir görüntüde soyut bir kavramın, fenomenin veya fikrin somutlaştırılması.
(p) Krylov'un masalında "Dragonfly" - bir anlamsızlık alegorisi.
litolar- yetersiz bir ifade.
(p) "... büyük eldivenli ve kendisi tırnaklı!"
İğneleyici söz- bir tür komik, yazarın bir eserdeki konumunu göstermenin bir yolu, yakıcı bir alay.
(p) “Her şey için teşekkür ederim:
Tutkuların gizli işkencesi için... öpücüklerin zehri için...
Aldatıldığım her şey için"
grotesk- gerçekle fantastik, zıtlığın bir kombinasyonu. Hiciv amaçlı yaygın olarak kullanılır.
(p) Bulgakov'un Usta ve Margarita adlı romanında, yazar, Woland'ın bir varyetede sahnelediği bir performansta, komik olanın korkunçtan ayrılmaz olduğu groteski kullanmıştır.
sıfat- bir nesneyi veya fenomeni duygusal olarak karakterize eden mecazi bir tanım.
(p) “Ren, önümüzde gümüşi bir şekilde uzanıyor…”
Tezat- stilistik bir figür, anlam olarak zıt bir kombinasyon, beklenmedik bir görüntü yaratan zıt kelimeler.
(p) "soğuk sayıların ısısı", "tatlı zehir", "Canlı ceset", " Ölü ruhlar».
stilistik figürler
retorik ünlem- bir veya başka bir kavramın bir ünlem şeklinde, yüksek bir duygusal biçimde onaylandığı konuşmanın yapısı.
(p) “Evet, bu sadece büyücülük!”
retorik soru- cevap gerektirmeyen bir soru.
(p) "Hangi yaz, hangi yaz?"
retorik adres- istenen tonlamanın şiirsel konuşmasını bildiren, doğası gereği koşullu bir temyiz.
dörtlük yüzük- belirli bir sözlü birimin başında ve sonunda bulunan ses tekrarı - satırlar, kıtalar vb.
(p) "Karanlığı sevgiyle kapattı"; " Gök gürültüsü gökyüzü ve silahlar Gök gürültüsü"
çoklu birleşim- tüm veya neredeyse tüm homojen üyeler aynı birlik tarafından birbirine bağlandığında böyle bir cümle inşası
Asyndeton- homojen üyeler arasındaki birliklerin ihmal edilmesi, en kötüsünün verilmesi. konuşma kompaktlığı, dinamizm.
üç nokta- kolayca ima edilen bir kelimenin, cümlenin bir üyesinin konuşmasında bir eksiklik.
paralellik- paralel fenomenlerin, eylemlerin, paralelliğin birlikteliği.
epifora- bir kelimenin tekrarı veya kelime kombinasyonu. Bitişik şiirsel satırların aynı sonları.
(p) “Bebeğim, hepimiz birer at gibiyiz!
Her birimiz kendi yolunda bir atız ... "
anafora- monotonluk, birkaç şiirsel satırın başında veya bir düzyazı cümlesinde aynı ünsüzlerin, kelimelerin, cümlelerin tekrarı.
(p) “Eğer seviyorsan, sebepsiz yere,
Tehdit edersen, şaka değil ... "
ters çevirme- bir cümledeki kelimelerin sırasının kasıtlı olarak değiştirilmesi, bu da ifadeye özel bir ifade gücü verir.
(p) “Yüksekten esen rüzgar değil,
Mehtaplı bir gecede dokundu çarşaflar..."
derecelendirme- görüntüyü sürekli olarak güçlendiren veya zayıflatan sanatsal ifade araçlarının kullanılması.
(p) “Pişman değilim, aramam, ağlamam…”
antitez- muhalefet.
(p) “Bir araya geldiler: su ve taş,
Şiir ve düzyazı, buz ve ateş…”
Sinekdok- parça ve bütünün yakınsamasına dayalı anlam aktarımı, tekil kullanımı pl yerine
(p) “Fransız'ın nasıl sevindiği şafaktan önce duyuldu ...”
asonans- homojen ünlü seslerinin mısrada tekrarı,
(p) "Bir oğul geceleri gülümsemeden büyüdü"
aliterasyon- sesli harflerin tekrarı veya ünsüzlüğü
(p) "Korunun mızmızlandığı yerde silahların mızmızlandığı yer"
Alıkoy- metnin tam olarak tekrarlanan ayetleri (kural olarak, son satırları)
anımsama - bir sanat eserinde (çoğunlukla şiirsel), istem dışı veya kasıtlı olarak başka bir eserden (bir başkasının, bazen de birinin) görüntülerin veya ritmik-sözdizimsel hareketlerin ödünç alınmasından ilham alan bireysel özellikler.
(p) "Çok, çok yaşadım"
Eğitim için her şey » Rus dili » Görsel ifade araçları: ters çevirme, alegori, aliterasyon...
Bir sayfaya yer işareti koymak için Ctrl+D tuşlarına basın.
Bağlantı: https://website/russkij-yazyk/izobrazitelnye-sredstva-yazyka
Sanatsal ifade araçları o kadar çok ve çeşitlidir ki, kuru matematiksel hesaplamalar yapılmadan yapılamaz.
Edebiyat teorisi metropolünün arka sokaklarında dolaşırken, kaybolmak ve en önemli ve ilginç olana ulaşamamak şaşırtıcı değil. Bu nedenle, 2 sayısını hatırlayın. İki bölümün incelenmesi gerekiyor: ilki yollar, ikincisi ise üslup figürleri. Sırasıyla, her biri birçok şeride ayrılıyor ve şu anda hepsinden geçme fırsatımız yok. Trope - Yunanca "dönüş" kelimesinin bir türevi, farklı, "alegorik" bir anlamı olan kelimeleri veya cümleleri belirtir. Ve on üç yol-şerit (en temel). Daha doğrusu, neredeyse on dört, çünkü burada da sanat matematiği atladı.
İlk bölüm: yollar
1. Metafor. Benzerlikleri bulun ve bir nesnenin adını diğerine aktarın. Örneğin: tramvay solucanı, troleybüs böceği. Metaforlar genellikle tek hecelidir.
2. Metonimi. Ayrıca adın aktarılması, ancak bitişiklik ilkesine göre, örneğin: Puşkin'i oku("Kitap" adı yerine "yazar" var, ancak şairin vücudu da birçok genç bayan tarafından okundu).
2a. Sinekdok. Aniden - 2a. Bu bir tür metonimidir. Kavram ikamesi. Ve çoğul. " kuruşunu kurtar"(Gogol) ve" Otur, hafif"(Mayakovski) - bu, para ve güneş yerine kavramlara göre." Yönetici olarak yeniden eğitim"(Ilf ve Petrov) - bu, tekil çoğul ile değiştirildiğinde (ve tersi) sayılarla yapılır.
3. Epitet. Bir nesnenin veya olgunun figüratif tanımı. Bir vagon örnekleri (zaten bir örnek - "çok" yerine). Konuşmanın veya cümlenin hemen hemen her bölümüyle ifade edilir: yavaş bahar, güzel bahar, bahar gibi gülümsedi vb. Pek çok yazarın sanatsal ifade araçları bu yoldan tamamen tükenmiştir - çeşitli, kanal.
4. Karşılaştırma. Daima iki terimli: Karşılaştırma nesnesi, benzerliğin görüntüsüdür. En sık kullanılan bağlaçlar "gibi", "sanki", "sanki", "tam olarak", ayrıca edatlar ve diğer sözlük anlamlarıdır. Beluga'yı bağır; yıldırım gibi; balık gibi sessiz.
5. Kişileştirme. Cansız nesnelere ruh verildiğinde, keman - şarkı söyle, ağaçlar - fısıltı; Üstelik tamamen soyut kavramlar da hayat bulabiliyor: sakin ol, melankoli; Hatta benimle konuş, yedi telli gitar.
6. Abartma. Abartı. Kırk bin kardeş.
7. Litota. Olduğundan küçük gösterme. Denizde bir damla.
8. Alegori. Spesifikler aracılığıyla - soyutlamaya. Tren kaçtı Bu, geçmişin geri getirilemeyeceği anlamına gelir. Bazen tek bir ayrıntılı alegori içeren çok, çok uzun metinler vardır.
9. Açıklama. Çalıların etrafında döverek, isimsiz kelimeyi açıklayarak. " her şeyimiz", örneğin, veya " Rus şiirinin güneşi". Ve sadece söyle - Puşkin, herkes bunu böyle bir başarı ile yapamayacak.
10. İroni. Zıt anlamlı kelimeler kullanıldığında ince alaycılık .
11. Antitez. Karşıtlık, karşıtlık. Zengin ve fakir. Kış ve yaz.
12. Oksimoron. Uyumsuzlukların bir kombinasyonu: yaşayan ceset, sıcak kar, gümüş bast ayakkabılar.
13. Antonomazi. Metonimiye benzer. Sadece burada ortak bir isim yerine mutlaka özel bir isim belirir. Karun"zengin" yerine
İkinci bölüm: İfadenin anlatımını artıran üslup figürleri veya konuşma dönüşleri
Burada ana caddeden 12 şubeyi ezberliyoruz:
1. Derecelendirme. Kelimelerin düzenlenmesi adım adım - önem, artan veya azalan sırada. Kreşendo veya diminuendo. Koreiko ve Bender'ın birbirlerine nasıl gülümsediğini hatırlayın.
2. Ters çevirme. Normal sözcük sırasını bozan bir ifade. Özellikle sık sık ironiye bitişik. " Nerede, akıllı, kafanı dolaşıyor musun?"(Krylov) - ironi de var.
3. Üç nokta. Doğuştan dışavurumculuğundan, bazı kelimeleri "yutuyor". Örneğin: " eve gidiyorum"Eve gidiyorum" yerine.
4. Paralellik. İki veya daha fazla cümlenin aynı yapısı. Örneğin: " Şimdi gidip şarkı söylüyorum, sonra kenarda duruyorum".
5. Anafora. tek eşlilik. Yani her yeni yapı aynı kelimelerle başlar. Puşkin'in "Deniz kıyısına yakın yeşil meşe"sini hatırlayın, bu iyilik çoktur.
6. Epifora. Her yapının sonunda aynı kelimeleri tekrarlamak, başında değil. " Sola gidersen ölürsün, sağa gidersen ölürsün, dümdüz gidersen kesin ölürsün ama geri dönüşü yok."
7. Sendikasız veya asyndeton. İsveçli, Rus, kestiğini, bıçakladığını, kestiğini söylemeye gerek yok.
8. Polyunion veya polysyndeton. Evet, ayrıca açık: ve sıkıcı, bilirsin ve üzgün ve kimse.
9. Retorik soru. Bir cevap beklemeyen bir soru, aksine, bir cevabı ima eder. duydun mu?
10. Retorik ünlem. Hatta duygusal yoğunluğu artırır yazı. Şair öldü!
11. Retorik çekicilik. Sohbet sadece cansız nesneler, aynı zamanda soyut kavramlarla: " Ne duruyorsun, sallanıyorsun...", "Merhaba sevinç!"
12. Parselleme. Ayrıca çok etkileyici sözdizimi: Her şey. bitirdim, evet! Bu makale.
Şimdi konu hakkında
Bir sanat eserinin teması, bilgi konusunun temeli olarak doğrudan sanatsal ifade araçları üzerinde yaşar, çünkü her şey yaratıcılığın konusu olabilir.
sezgi teleskopu
Ana şey, sanatçının okuyucuya ne anlatacağını sezginin teleskopundan bakarak iyice düşünmesi gerektiğidir. Tüm fenomenler kendilerini görüntüye borçludur. insan hayatı ve doğanın, flora ve faunanın yanı sıra maddi kültürün yaşamı. Fantezi ayrıca araştırma için harika bir konudur, oradan cüceler, elfler ve hobbitler metnin sayfalarına uçar. Ancak ana tema, eserin enginliğinde hangi sonlandırıcılar ve diğer canavarlar oynarsa oynasın, toplumsal özündeki insan yaşamının özelliklerinin bir özelliğidir. Ve sanatçı, gerçek kamu çıkarlarından ne kadar kaçarsa kaçsın, zamanı ile bağlarını koparamayacaktır. Örneğin "saf sanat" fikri de bir fikirdir, değil mi? Toplumun yaşamı boyunca meydana gelen tüm değişimler mutlaka eserlerin temalarına yansır. Gerisi yazarın sezgisine ve el becerisine bağlıdır - en çok hangi sanatsal ifade aracını seçer Tam açıklama seçilen konu
Grand stil kavramı ve bireyin stili
Stil, her şeyden önce, yaratıcı stili, sözlü sistemin özelliklerini, ayrıca konu temsilini ve kompozisyonu (konu kompozisyonu) içeren bir sistemdir.
Tüm resimsel ve mecazi araçların bütünlüğü ve birliği, içerik ve biçimin birliği, üslubun formülüdür. Eklektizm sonuna kadar ikna etmez. Harika üslup norm, uygunluk, geleneklerdir, yazarın Büyük Zaman sırasındaki hissinin vuruşudur. Orta Çağ, Rönesans, Klasisizm gibi.
Hegel'e göre: Üç tür Grand stil
1. Katı - sertten - en yüksek işlevselliğe sahip.
2. İdeal - uyumdan - dengeyle dolu.
3. Hoş - evden - hafif ve çapkın. Bu arada Hegel, yalnızca üslup hakkında dört kalın cilt yazdı. Özetle, böyle bir konuyu tanımlamak imkansızdır.
Bireysel stil
Bireysel bir stil elde etmek çok daha kolaydır. Bu hem edebi bir norm hem de ondan sapmalar. Stil özellikle görünür kurgu tüm bileşenlerin bir görüntü sistemine döküldüğü ve şiirsel bir sentezin gerçekleştiği ayrıntılara dikkat ederek (yine Pavel Petrovich Kirsanov'un masasında gümüş bir bast ayakkabı).
Aristoteles'e göre: Stil için üç adım
1. Doğanın taklidi (öğrencilik).
2. Usul (sanat uğruna doğruluktan fedakarlık yaparız).
3. Stil (tüm bireysel nitelikleri korurken gerçeğe bağlılık). Üslubun mükemmelliği ve eksiksizliği, tarihsel doğruluğa, ideolojik yönelime, sorunların derinliğine ve netliğine sahip eserler ile ayırt edilir. İçeriğe karşılık gelen mükemmel bir form oluşturmak için yazarın yetenek, yaratıcılık ve beceriye ihtiyacı vardır. Seleflerinin başarılarına güvenmeli, sanatsal fikirlerinin özgünlüğüne uygun formları seçmeli ve bunun için hem edebi hem de genel kültürel ufuklara ihtiyacı var. Klasik ölçüt ve manevi bağlam, günümüz Rus edebiyatında üslup edinmenin en iyi yolu ve ana sorunudur.
Kelimeler, duyguların en ince tonlarını, insan ruhunun ve düşüncelerinin hareketini iletebilir, böylece dinleyicilerin ve okuyucuların tepkisine neden olur. Bu, ifade gibi bir konuşma kalitesi ile kolaylaştırılır. etkileyici dinleyicinin veya okuyucunun dikkatini ve ilgisini koruyabilen konuşma denir, verimliliği artırmak konuşmanın muhatap üzerindeki etkisi.
Anlatımın dilsel temeli, geleneksel olarak adlandırılan mecazi ve ifade araçlarının dilindeki varlığıdır. yollar ve rakamlar. Atasözleri, sözler, deyimsel ifadeler, kanatlı kelimeler de dilsel ifade araçlarına aittir.
Bir kelimenin mecaziliği kavramı, çokanlamlılık olgusuyla bağlantılıdır. Çok anlamlılık, bir dereceye kadar, gerçekte var olan karmaşık ilişkileri yansıtır. Dolayısıyla, nesneler arasında harici bir benzerlik bulunursa veya içlerinde gizli bir ortak özellik varsa, bir şeyle ilgili olarak aynı konumu işgal ediyorlarsa, o zaman bir nesnenin adı diğerinin adı olabilir. Örneğin: iğne- ladinde, kirpide dikmek; baharatlı bıçak - baharatlı akıl - akutşaka - baharatlı Sos - akut Ağrı. Sözcüğün dilde göründüğü ilk anlama doğrudan denir ve ardından taşınabilir. Sözcüklerin mecazi kullanımı kavramı böyle ile ilişkilidir. sanatsal araçlar patikalar gibi. yollar- mecazi anlamda konuşma figürleri ve kelimeler, ifade ve figüratifliğin korunması. Ana kinaye türleri: metafor, metonimi, sıfat, karşılaştırma, abartma, küçük harf, kişileştirme, açıklama.
Genel dil mecazları (önceden yapılmış mecazlı) ve orijinal olanlar vardır. Genel dil mecazları konuşmada yaygın olarak kullanılmaktadır: sıcak sezon- metafor, ölümüne yorgun!- hiperbol, bir kuruş ödemek- litolar, güneş battı- kişileştirme, bir tabak yemek(bir kase çorba yeme teklifi) - metonimi. Bununla birlikte, her mecazi anlam mecazi olarak algılanmaz, örneğin, mecazi silinmiş metaforlar: nehir kolu, şişe boynu vb. Bu ifadeleri kullanırken, kelimelerin ilk, ana anlamı elbise kolu(kolu kapatan giysi parçası) boyun(boynun önü. küçücük okşama.) konuşmacının (dinleyicinin) zihninde yeniden üretilmez. Yeni, zaten ortak dil, anlamlar uygularlar. "ana nehir kanalından dal", "geminin üst daralmış kısmı". Böylece bu deyimler özgünlüklerini, anlatımlarını yitirmiş ve sözel mecazın araçlarına ait değildir. Konuşmanın ifadesi orijinal, yazarın mecazları tarafından verilir. "aptal ilgisizlik"(D. Pisarev), "marmelat havası"(A. Chekhov), mecaziliğini kaybetmeyen kelimelerin mecazi anlamlarının yanı sıra, konuşmayı anlamlı hale getirme yeteneği, örneğin: özlem "kemirir", kızgınlık "acıtır", övgü "ısıtır" vb.
Tropes aşağıdaki işlevleri yerine getirir: konuşma yapmak duygusallık(bir kişinin dünya hakkındaki kişisel görüşünü yansıtır, dünyayı kavrarken değerlendirmeleri, duyguları ifade eder); görünürlük(dış dünyanın resminin, bir kişinin iç dünyasının görsel yansımasına katkıda bulunur); katkıda bulunmak gerçeğin orijinal yansıması(nesneleri ve fenomenleri yeni, beklenmedik bir taraftan gösterin); daha iyi izin ver anlamak iç durum konuşmacı (yazar); konuşma yapmak cazibe.
Mecazların bu işlevleri yerine getirmesi, konuşmanın kalitesini iyileştirmesi, etkileme etkisini arttırması için bir takım gereksinimleri dikkate almak gerekir: J) kinayeler aşırıya kaçmamalı, doğal olmamalıdır (mecaat esas alındığında). yaşamda, doğada birleşmeyen işaretler veya kavramlar); 2) nesneleri karşılaştırırken, “niteliğin birliğini” korumak gerekir, bir nitelikten diğerine geçmek imkansızdır; 3) karşılaştırmanın yapıldığı özellikler temel, karakteristik olmalıdır; 4) yollar dilin yasalarına uygun olmalıdır.
Bu kurallara aykırı bir ifadede yollar kullanılırsa, mesajın etkinliği azalır. Örneğin, bir reklam mesajının bir parçasında "Saçları iyileştirme etkisini uyaran ince kokulardan oluşan bir buket, yerli şampuanlar" Lavanta "," Natalie "," Hassasiyet "... reklamı yapılan şampuanların ana özelliğini adlandırmak için bir metafor kullanıldı ince kokulardan oluşan bir buket. Kullanılan metafor, nesnenin gerçek, önemli özelliklerini açıklığa kavuşturmaz, ancak şampuandaki ana şey koku değil, kalitesi olduğundan, özellikle mesajın ilerleyen bölümlerinde iyileşmenin etkisi hakkında söylendiğinden, onları yerinden eder. saç. Ek olarak, “Bir buket ... kokuyor, şifanın uyarıcı bir etkisi ...” ifadesi şu soruları gündeme getiriyor: İyileştirici bir etkiye mi yoksa kendini iyileştirmeye mi ihtiyacınız var? koku saçı iyileştirebilir mi? bir buket saçı iyileştirebilir mi? Bu cümlede, kelimelerin uyumluluğu bozulur, bu da ifadenin saçmalığına yol açar.
Tropes, sanatsal ve gazetecilik konuşmasında daha yaygındır, daha az ölçüde bilimsel konuşmanın karakteristiğidir. İÇİNDE resmi iş konuşması parkurlara izin verilmez. Konuşma dilinde, ortak dil mecazları daha sık kullanılır; özgün, yazarın mecazlarının kullanımı, konuşmacının kişiliğine, konuşmanın konusuna, iletişimin durumuna bağlıdır.
konuşma figürleri- özel formlar sözdizimsel yapılar Konuşmanın muhatap üzerindeki etkisini artıran. Uzmanlar üç rakam grubunu ayırt eder: 1. kelime anlamlarının korelasyonu: antitez(kelimelerin anlamlarının keskin bir şekilde zıtlaştığı bir dönüş: "Masanın yemek olduğu yerde tabut vardır"(G. Derzhavin), derecelendirme(her birinin değerlerde bir artış veya azalma içerdiği kelimelerin düzenlenmesi: Pişman değilim, arama, ağlama.(S. Yesenin), ters çevirme(olağan sırayı ihlal eden kelimelerin aranjmanı: harika insanlarımız(I. Ehrenburg), üç nokta(herhangi bir zımni üyeyi atlayarak: Çocuklar- eksenler için(A. Tolstoy). 2. dayalı şekiller özdeş öğelerin tekrarı: anafora(Cümlenin başında aynı kelimelerin tekrarı), epifora(bir cümlenin sonunda tek tek kelimelerin veya ifadelerin tekrarı), paralellik(aynı sözdizimsel yapı komşu teklifler) dönem(ritim-melodik yapı, düşünce ve tonlamanın giderek arttığı, zirveye ulaştığı, tema çözüme kavuştuğu, ardından tonlama geriliminin azaldığı). 3. dayalı şekiller okuyucuya veya dinleyiciye retorik hitap ifadesi: itiraz, soru, ünlem.
metafor(Yunanca metafor - aktarım) - tarafından oluşturulan bir iz türü benzerlik ilkesi; konuşmanın figüratifliğini ve anlamlılığını arttırmanın yollarından biri. M.'nin bilimsel bir yorumuna yönelik ilk girişimler antik çağa kadar uzanır (Hint poetikasında sözde dhvani doktrini, Aristoteles, Cicero, Quintilian ve diğerlerinin yargıları). Gelecekte, M.'ye olan ilginin canlanması, 19. yüzyılda zaten ortaya çıkıyor. geliştirme ile bağlantılı olarak karşılaştırın. dilbilim ve poetika. Bazı yazarlar esas olarak M.'nin (A. A. Potebnya, A. Bizet, K. Werner ve diğerlerinin eserleri) oluşumu ve evrimi ile ilgilenirken, diğerleri bu fenomenin içsel “statikliği” ile ilgilenmektedir. yapısı ve işlevleri.M., kelimenin işlevleri ifade eden konuşmada bir tür ikiye katlama (çarpma) yeteneğine dayanmaktadır. Yani, şu ifadeyle: “Mürettebat ... şuna benziyordu ... tombul şişkin karpuz tekerleklere koy ... Karpuz basma yastıklarla doluydu ... ekmek torbaları, rulolarla doldurulmuş ... "(NV Gogol, Ölü Ruhlar") - "karpuz" kelimesi (ikinci durumda) aynı anda iki öğe: "mürettebat" (yalnızca bu bağlamda) ve "karpuz". Birinci ve ikinci konunun rolü, mecazi olarak asimile edilmiş gerçeklik gerçekleri olabilir - cansız doğa fenomenleri, bitkiler, hayvanlar, insanlar, onların uzantıları. Barış. "Denek çiftleri" ile eşleştirilerek, büyük çeşitlilik ile karakterize edilen kombinasyonlar oluştururlar.
Ana türleri M.: 1) cansız - cansız (ay hakkında: "kadının kulübesinin arkasında asılı duruyor" somun ekmek ...", Gizem); 2) yaşamak - yaşamak (bir kız hakkında: "çevik ve ince yılan", M. Gorky); 3) canlı - cansız (kaslar hakkında: "dökme demir"); 4) cansız - yaşayan ("dalgaların sırtları"). M. sinesteziye dayalı, yani farklı duyu organları tarafından algılanan fenomenleri bir araya getirmek (“tuval üzerindeki kr ve k renkleri” vb.) daha karmaşıktır. M. yaratmayı mümkün kılan nesneler arasındaki nesnel benzerlik, çoğunlukla aşağıdaki özelliklerden oluşur: 1) renk - “kış gümüşü ağaçlar” (A. S. Puşkin); 2) şekil - “ayın bıçağı” (M. A. Sholokhov), “halka” (bir yılan hakkında); 3) boyut (genellikle diğer özelliklerle birlikte) - “bebek”, “böcek” (bir çocuk hakkında), tütün “burnu her iki girişten de doldurdu” (Gogol; büyük burun delikleri hakkında); 4) yoğunluk - "gaz" (hafif doku hakkında), "süt" (yoğun sis hakkında), bkz. ayrıca “bronz kaslar” (V. V. Mayakovsky); 5) dinamizm - “uyku tarafından ezilmiş bir yağ kütlesi yığını” (Acı), “idol” (hareketsiz hakkında ayakta adam), bkz. "yıldırım", "şimşek ver" (telgraf hakkında). Birinci öznede ortak bir özellik (görüntü nesnesi) olabilir. hem sabit hem de değişken; ikincisinde (asimilasyon araçları) - sadece sabit. Çoğu zaman, M.'deki nesneler aynı anda birkaçıyla karşılaştırılır. işaretler: “bir apolet üzerinde kalın makarna parıltıları - generaller” (Gogol; renk ve şekil).
metonimi(Yunanca metonimi - yeniden adlandırma) - dayalı bir iz türü bitişiklik ilkesi. Bir metafor gibi, bir metafor, konuşmanın mecaziliğini ve ifadesini geliştirmek için, aynı anda birbiriyle gerçekten bağlantılı iki (veya daha fazla) fenomen olan bir kelimedir. Yani, ifadede "Hepsi bayraklar
bizi ziyaret edecek ”(A.S. Puşkin,“ Bronz Süvari ”)“ bayraklar ”kelimesi şu anlama gelir: bayraklı gemiler çeşitli eyaletler, tüccarlar ve üzerlerinde yelken açan denizciler, bu bayrakların yanı sıra kendilerini de koruyorlar. ve her zamanki anlamı.
Birkaç tanesini ayırmak mümkündür metonimik tipler. konu çiftleri. 1) Bütün bir parçadır, yani synecdoche; konu bir bütün olarak k.-l ile gösterilir. göze çarpan detay (cennete bu konunun bir temsilcisi olur). evlenmek bir adam hakkında: “buraya bir insan ayağı basmadı”; "Hey sakal! ama buradan Plyushkin'e nasıl gidilir? ... ”(N.V. Gogol); kraliyet jandarmaları hakkında - “Ve siz, mavi üniformalar ...” (M. Yu. Lermontov); "iki yüz kılıçtan oluşan bir müfreze" (süvari). 2) Bir şey bir malzemedir. Yemekler hakkında: “Gümüşte değil, altında” (A. S. Griboyedov); pipo hakkında: “Amber ağzında tüttürdü” (Puşkin). 3) İçerik - içeren. “Üç tabak yedim” (I. A. Krylov); sobadaki yakacak odun hakkında: “Su basmış soba çatlıyor” (Puşkin); “Hayır, Moskova'm ona suçlu bir kafa ile gitmedi” (Puşkin). 4) Mülkün taşıyıcısı mülktür. Bir şey yerine, k.-l. dahili deyim yerindeyse taşıyıcısından soyutlanmış ve nesneleştirilmiş olan özelliğidir. Cesur insanlar hakkında: “Cesaret şehri alır” (son); temyizde: “neşem” (sevinç getiren bir kişi hakkında). 5) Eylemin ürünü, eylemin üreticisidir. “Bir adam ... Belinsky ve Gogol piyasadan taşınacak” (N. A. Nekrasov). 6) Eylemin ürünü, üretim yeridir. evlenmek Gogol'da, St. Petersburg resepsiyon odasındaki Kaptan Kopeikin “dirseğiyle itmemek için köşesine sarıldı ... biraz Amerika veya Hindistan - yaldızlı, bilirsiniz, bir tür porselen vazo” (M. anında “kod çözme” ile). 7) Eylem, eylemin aracıdır. “Köyleri ve tarlaları şiddetli bir baskın için onları kılıçlara ve ateşe mahkum etti” (yani yıkım ve yakma; Puşkin).
çoklu birleşim(Yunanca polisinden - çok sendikadan), - özel üslupta sendikaların kullanımı. amaçlar; cümlenin tüm homojen üyelerinin sendikalarla bağlandığı böyle bir cümle yapısı, genellikle sadece son ikisi bir birlik ile bağlanır homojen üye. P. genellikle anafora ile ilişkilendirilir ve genellikle ext'yi vurgular. numaralandırılabilir bağlantı:
VE
kuzey gecesinden daha sinsi,
VE
golden ai'den daha sarhoş,
VE
kısaca çingene aşkı
Korkunç okşamaların vardı... (A. Blok).
P. ayrıca açıklanan olayların birliği algısını da geliştirir: “Ve sonunda ona bağırdılar ve onu yere yatırdılar ve her şey bitti” (Yu. Tynyanov).
