많은 여행자들은 이란의 “엄격한” 복장 규정에 겁을 먹습니다. 이것이 당신을 놀라게하지 마십시오, 아름다운 소녀들, 사실 모든 것이 그렇게 무섭지는 않습니다. 많은 유럽 여성들이 전국을 여행하지만 여전히 몇 가지 규칙을 따라야합니다.
이번 포스팅은 이란에서 옷을 입는 방법, 여행갈 때 어떤 옷을 가져갈지, 그리고 이란 여성들의 일상복에 관한 것입니다.
이슬람 국가에는 어떤 옷이 있나요?
시작하려면 종에 대한 좋은 인포그래픽이 있습니다. 여성 의류다양한 이슬람 국가에서.
출처: aif.ru
부르카(눈만 빼고 몸 전체를 가리는)는 대중적인 믿음과는 달리 이란에서는 착용하지 않습니다. 아마도 그 나라 남부 어딘가의 외딴 마을에 사는 매우 종교적인 사람들일 것입니다. 게다가 모든 여성이 차도르(베일)를 착용하는 것은 아니며, 단지 절반 정도만 착용합니다. 일부 특별 방문 시에만 필요합니다. 신성한 장소, 입구에서 나눠드립니다.
종교 여성들은 차도르를 입는다
쉬라즈의 Amir Chakhmaq 단지 입구
무더운 이란 기후에서 그런 옷을 입는 것이 얼마나 더울지 상상할 수밖에 없습니다.
일반 규칙- 손과 발을 제외한 머리카락과 몸 전체를 가려야 합니다. 또한 엉덩이를 가려야합니다. 즉, 바지 나 청바지만으로는 충분하지 않습니다. 실수로 물건을 깨뜨려도 관광객이기 때문에 모두가 정중하게 지적해 줍니다.
여기 이란 사람이 있어요 여성 패션, 쉬라즈 시장에서 촬영
자연스럽게 닫히는 수영복도 있습니다. 이란의 여성은 여성 해변에서만 수영을 할 수 있지만 남성은 접근할 수 없습니다. 수영복은 누구나 볼 수 있도록 시장에 팔리고 있는데, 저에게는 이상했습니다.
만토
대도시에서는 많은 어린 소녀들이 밝고 세련된 옷을 입습니다. 일반적으로 이란 여성들은 바지나 청바지를 입고 그 위에 코트를 입습니다. 긴 드레스(또는 무릎 바로 위) 소매가 있습니다. 코트에는 앞면에 단추가 있거나 머리 위로 당겨져 있는 코트, 컬러가 있거나 차분한 베이지색 또는 어두운 색, 때로는 코트, 망토 또는 드레스처럼 보입니다. 코트 밑단 아래로 발목까지 내려오는 드레스를 입는 것을 금지하는 사람은 없지만 이런 경우는 드뭅니다.
목도리 또는 스카프
이란 여성의 머리는 검은 색 또는 유색의 머리 스카프 또는 스카프로 덮여 있으며 모든 취향과 색상에 따라 매우 다양합니다. 더욱이 많은 사람들은 명목상 규칙을 준수하는 것처럼 머리 뒤쪽에 착용하지만 동시에 머리카락이 열려 있습니다.
화장품
이란 여성들은 메이크업을 매우 좋아하며, 화장품에 대한 열정도 있다고 할 수 있습니다. 복장 제한으로 인해 좋은 방법눈에 띄고 아름다움을 뽐내세요. 밝게 칠해진 입술, 연필로 칠한 눈썹, 거대한 속눈썹은 현대 이란 여성의 일반적인 이미지이지만 종교적 관점에서는 권장되지 않습니다.
게다가 이란에는 성형수술 붐이 일고 있다. 많은 소녀들과 남성들도 코에 흰색 붕대를 볼 수 있습니다. 이는 최근에 모양을 변경하는 작업이 수행되었음을 의미합니다. 왜냐하면 많은 사람들에게 감자처럼 보이고 너무 넓고 부풀어 오르기 때문입니다. 그리고 이란 여성들은 코를 가늘게 만들기 위해 유럽 여성들처럼 몸매를 만들려고 노력합니다.
어떤 사람들은 수술을 하지 않고도 이 패치를 붙이기 때문에 다른 사람들은 그 소녀가 부유하고 돈이 있다고 생각합니다. :-)
이란에 갈 때 여자는 어떤 옷을 가져가야 할까요?
- 이란에 가실 때에는 튜닉이나 가디건을 챙겨가시는 것이 좋을 것 같습니다. 옷장에 코트와 비슷한 것이 있을 수도 있습니다. 후자는 약 $15-20 정도에 현지에서 저렴하게 구입할 수 있습니다.
- 튜닉을 청바지나 바지와 함께 매치해보세요.
- 드레스를 입을 수는 있지만 어둡고 꽉 끼는 스타킹이나 레깅스가 필요합니다.
- 머리에 스카프, 스카프, 원하는 색상의 스톨을 가져 가세요.
- 가벼운 긴 셔츠를 가져갈 수 있습니다.
넓고 헐렁한 바지와 엉덩이 바로 아래에 튜닉을 입고 튜닉 아래에 드레스를 입은 나이 많은 외국 여성도 본 적이 있지만 현지인들은 그렇게 옷을 입지 않습니다.
이란 복장 규정은 비행기 도착 후 내리면 적용되기 시작하므로 미리 준비해야 합니다.
남자는 어떻습니까?
이란 남성의 경우 모든 것이 훨씬 간단합니다. 반바지와 민소매 티셔츠를 입는 것은 권장되지 않습니다. 그렇지 않으면 청바지 또는 바지, 티셔츠 또는 셔츠 등 모든 것이 평소와 같습니다. 남쪽의 가장 지옥 같은 더위 속에서도 반바지는 입지 않습니다. 특히 옷을 겹겹이 입은 소녀들의 고통과 비교할 때 인내심을 가져야합니다. 이것은 단순한 사소한 일입니다.
통치자의 머리, ca. 2300 - 2000 기원전.
아마도 이란
비소가 함유된 구리
높이: 34.3cm
열린 날개를 가진 새 아래 신들의 형상이 있는 헬멧, XIV 세기. 기원전.; 중기 엘람 시대
이란 남서부
청동; 역청에 금박
높이: 16.5cm
사자 앞에서 끝나는 그릇, 아케메네스 시대, 5세기. 기원전.
금
높이: 17cm
셀레우코스 1세의 테트라드라크마, 300 - 280. BC, 셀레우코스 통치 기간
파사르가다에 발굴 중 발견
은
표준의 최고, VIII - VII 세기. 기원전.
이란 서부 루리스탄
청동
높이: 16.5cm
주둥이와 받침대가 있는 그릇, 9세기. 기원전.; 철기시대 2
이란 북서부 하산루 묘지 발굴 중 발견
세라믹
높이: 21.7cm
홈이 있는 그릇, 아케메네스 왕조 시대, 다리우스 1세 또는 2세의 통치(기원전 522~486년 또는 기원전 432~405년)
금
높이: 11.1cm
가젤 장식이 있는 그릇, 기원전 1000년 초.
이란 북서부, 카스피해 지역
금
높이: 6.5cm
독수리와 먹이를 묘사한 벨트 또는 마구 장식, 1세기. 기원전. - 1세기 기원 후; 파르티아 시대
금에 청록색이 상감되어 있습니다.
폭: 8.4cm
서있는 사람, 1~2세기. 기원 후; 파르티아 시대
회색 돌
높이: 76.8cm
앞에서 끝나는 Rhyton 야생 고양이, 1세기 기원전. - 1세기 기원 후; 파르티아 시대
금박은
높이: 27.5cm
숫양을 사냥하는 왕을 묘사한 접시. 5세기 말 - 6세기 초; 사산 왕조 시대
은, 수은금도금, 흑화
높이: 4.6cm; 직경: 21.9cm
바람 구르(Bahram Gur)와 아자데(Azadeh)에 관한 전설의 사냥 장면이 담긴 요리, 5세기; 사산 왕조 시대
은, 수은 금도금
직경: 20.1cm
왕의 머리, 4세기; 사산 왕조 시대
금박은
높이: 40cm
동물 모양의 주전자, 9~10세기.
이란 동부 네이샤푸르에서 발견
도기류; 투명한 유약 아래의 다색 장식
높이: 26.7cm
선박 아랍어 비문, X 세기
이란 또는 오늘날의 우즈베키스탄, 네이샤푸르 또는 사마르칸트를 의미합니다. 이란에서 발견됨: Neyshapur, Tepe-Madras
도자기, 투명한 유약 아래에 조각된 검은색 에나멜 형태의 장식이 있는 흰색 에나멜
높이: 최대 8.5cm 직경: 27.5cm
아랍어로 새겨진 그릇, 10세기 후반~11세기.
네이샤푸르(Neishapur), 테페 마드라스(Tepe Madras)에서 발견
도기류; 투명한 유약 아래에 다색 에나멜이 있는 흰색 에나멜
높이: 10.8cm; 상단 직경: 35.6 cm, 하단 직경: 15.5 cm
주전자, 7세기.
청동, 주조, 조각 및 상감
높이(고양이 머리 꼭대기 높이): 48.5 cm, 너비(손잡이 포함): 25 cm, 손잡이 길이 - 29 cm, 직경: 21.1 cm
팔찌, 1030
이란 북부 고르간
금
걸쇠 높이: 최대 6.4cm 직경: 10.5cm
13세기 전반 셀주크 통치 기간(1040-1196)에 황도대 형태의 메달이 달린 주전자를 상징합니다.
놋쇠; 조각, 은색 및 빨간색 구리 상감
높이: 22.2cm, 직경: 17.5cm
선박, 14세기 초.
서부이란
실버와 골드가 상감된 황동, 샹르베 에나멜(인그레이빙)
높이: 13cm, 직경: 51.1cm
천체와 위대한 통치자의 이미지가 담긴 그릇, 셀주크 통치 기간(1040~1196), 12세기 말~13세기 초.
이란 중부 또는 북부
프릿 도자기; 유약 및 유약 페인팅 아래의 다색 페인트 및 불투명 단색 에나멜(“광산”)의 금도금
높이: 최대 9.5cm 직경: 18.7cm
사자가 있는 그릇, 셀주크 통치 기간(1040-1196), 13세기 초.
이란, 카샨을 가리킨다.
프릿 도자기: 단색 흰색 에나멜에 광택 페인트를 사용한 덧칠 페인팅
높이: 10.5 cm, 가장자리 직경: 22.2 cm
선박, 셀주크 통치 기간(1040~1196), 12세기 말~13세기 초.
복합 베이스, 오버글레이즈 페인팅 및 금도금
높이: 8.9cm, 직경: 21.7cm
Buzurjmehr의 대가들의 체스 게임: 소위 "첫 번째 작은 샤나메(왕들의 책)"에서 유래, ca. 1300 - 1325
이란 북서부 또는 바그다드
19×13.2cm
체스 조각 세트, XII세기.
네이샤푸르, 이란
에나멜 프릿 도자기
말과 기수 모양의 컨테이너, XII - XIII 세기.
복합베이스, 언더글레이즈 페인팅
높이: 27.6 cm, 너비: 7.6 cm, 직경: 21 cm
주전자, XIII 세기. (1226)
오늘날의 이라크 또는 시리아
황동, 인그레이빙, 실버 인레이
높이: 36.8cm, 직경: 20.9cm
주전자, 셀주크 시대(1040-1196), ca. 1180-1210
이란 동부 호라산
놋쇠; 볼록한 릴리프, 은색과 검정색 구성으로 상감
높이: 40cm, 직경: 19.1cm
그림, 대략. 1200년, 셀주크 시대
칠해진 치장벽토 작업
높이: 최대 144.8cm 폭: 최대 49.5cm 직경: 24.1cm
황도대 메달이 있는 플라스크, 일카니드 통치 기간(1206-1353), 14세기 전반.
이란 중부 카샨
프릿 도자기; 모델링, 모노크롬 에나멜
높이: 30.5cm, 너비: 26cm
발 위의 선박, 셀주크 통치 기간(1040-1196), 13세기 초.
청동; 실버 및 블랙 구성의 인레이
높이: 11.1cm, 직경: 17.3cm
12개의 황도대 메달이 있는 잉크병, 셀주크 시대(1040~1196), 12세기 후반~13세기 초반.
황동, 주조, 은색 및 빨간색 구리 인레이
높이: 6 cm, 직경: 8.3 cm
13세기 초 셀주크 통치 기간(1040-1196)의 황도대 별자리가 있는 잉크병.
아마도 이란일 것이다
놋쇠; 주조, 은색, 빨간색 구리 및 검정색 구성의 상감.
높이: 14.9 cm, 덮개 제외 높이: 9.2 cm, 직경: 11.6 cm
이판디야르의 장례 행렬: 대몽골 샤나메(왕서), 1330년대.
아마도 이란 서부의 타브리즈일 것입니다.
22x29cm
석유등잔, 12세기 말~13세기 초.
이란 동부 호라산
은색과 빨간색 구리 상감이 있는 청동
높이: 20cm
저장용기(알바렐로), XIII 끝- XIV 세기
프릿 도자기, 유약 페인팅
높이: 37.5cm
지상과 천상의 도취에 대한 우화: Hafiz의 Diwan(Hafiz의 시 모음집)의 한 페이지, c. 1526년 - 1527년
술탄 무함마드(16세기 전반 이란에서 활동한 인물)
이란 서부 타브리즈
종이에 불투명 수채, 잉크, 금
28.9×21.6cm
Angel Soroush가 Khosrow Parviz를 구합니다. Shah Tahmasp의 Shahnameh(왕서)에서 c. 1530 -1535
무자파르 알리(Muzaffar Ali)에게 귀속됨
이란 서부 타브리즈
47.1x31.8cm
샤의 카펫(세부), 16세기 중반.
이란 (대부분 헤라트)
실크(날실, 위사), 울(파일), 비대칭매듭
7.51x3.3m
주전자, 16세기 초; 사파비 시대
아프가니스탄 (아마도 헤라트)
은과 금이 상감된 주조 황동
14cm, 뚜껑 직경: 9.2cm
사데 축제: Shah Tahmasp의 Shahnameh(왕서)에서 c. 1525
술탄 무함마드(16세기 전반에 활동한 이란인)에게 귀속됨
이란 서부 타브리즈
종이에 물감, 잉크, 은과 금
47×32.1cm
Ferdowsi는 그에게 영감을 주기 위해 작가를 방문합니다. Khavaran 이름이 흩어져 있는 원고의 페이지, c. 1480; 악구윤루 통치 기간
이란 남부 쉬라즈
종이에 잉크, 물감, 금
높이: 39.8cm; 폭: 28.9cm
이란인들은 Faroud와 Jarira의 죽음을 애도합니다: From the Shahnameh (Book of Kings) of Shah Tahmasp, c. 1530 -1530
미르자 무하마드 가바하트(Mirza Muhammad Ghabahat)에게 귀속됨
이란 서부 타브리즈
종이에 물감, 잉크, 은과 금
47.3x31.8cm
Isfandiyar가 용을 물리칩니다. Shah Tahmasp의 Shahnameh(왕서)에서 c. 1530 -1530
알리의 아들 카심(Qasim)에게 귀속됨
이란 서부 타브리즈
종이에 물감, 잉크, 은과 금
47.3x31.8cm
Nizami와 다른 시인들의 작품을 포함한 시적 선집의 페이지, 1411; 티무르 통치
Mahmoud al-Husseini의 서예
이란(쉬라즈)
종이에 잉크, 물감, 금
높이: 26.7cm, 너비: 17.8cm
술탄 이브라힘의 코란, 1427년, 티무르 왕조 시대
이란 남부 쉬라즈
종이에 잉크, 물감, 금
페이지 높이: 20.3 cm, 너비: 14 cm
셰이크 미크나와 농민: Farid al-Din Attar의 Mantiq al-Teir(새의 언어) 원고 페이지, c. 1487; 티무르 통치
이란(헤라트)
종이에 불투명 수채, 잉크, 은색
19.7×14.6cm
발코니에 있는 셰이크 산칸(Sheikh Sankan)과 젊은 처녀: Farid ad-Din Attar의 Mantiq al-Teir(새의 언어) 원고 페이지, c. 1600; 사파비드 기간
이란 중부 이스파한
18.5×12.2cm
익사: Farid al-Din Attar의 Mantiq al-Teir(새의 언어) 원고 페이지, c. 1487; 티무르 통치
이란(헤라트)
종이에 불투명 수채, 잉크, 은색과 금색
18.7×13cm
Astrolabe, 1654 - 1655; 사파비드 기간
서명: 무하마드 자만
황동과 강철
조립 상태 - 길이: 21.6 cm, 폭: 17.1 cm, 직경: 5.7 cm
접시, XVII 세기.
이란 서부 타브리즈로 추정
투명 유약 아래 파란색 무늬가 있는 프릿 도자기
높이: 7 cm, 직경: 43.8 cm
뚜껑이 있는 주전자, 18세기 전반.
도자기, 유약
27.9cm
메달과 배경이 꽃으로 장식된 카펫, 17세기; 사파비드 기간
울(파일), 코튼+울+실크(베이스)
205.7 x 142.4cm
폴로네즈형 카펫, 17세기 초; 사파비드 기간
실크, 금, 은사
398.78 x 170.18cm
포르투갈인의 초상, c. 1630; 사파비드 기간
레자 압바시 학교 (c. 1565 - 1635)
종이에 물감과 금도금
30.5×17.8cm
Div Akwan은 Rostam을 운반합니다. 샤나메(왕서) 버전 158권, 17세기 중반; 사파비드 기간
서명: 무신 무사비르(약 1638년 - 1697년 활동)
이란 중부 이스파한
종이에 잉크, 물감, 금, 은
36.5×22.2cm
손바닥 모양의 표준, 18세기 초.
검게 변하는 은색
높이: 48.9cm, 너비: 22.9cm
그의 형제 Garsivar와 협의하는 Turan의 Afrasiyab 왕: 1696년 날짜의 Shahnameh 버전 110권의 잎; 사파비드 기간
무하마드 자만(Muhammad Zaman)에게 귀속됨
종이에 잉크, 물감, 금
47×28.2cm
서명됨: Ya Sahib az-Zaman! (“숨겨진 이맘(이맘 메디) 만세!”)
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병, XVIII - XIX 세기.
유리, 몰드 블로잉, 프리 블로잉 및 가공
높이: 최대 38.1cm 직경: 11cm
결혼 계약, 1874년
서명됨: Abul-Qasim Farhang
종이에 잉크, 물감, 금
26.3×14.3cm
왕좌에 앉은 시바 여왕, 19세기 말~20세기 초.
종이에 잉크, 물감, 금
29.2×14.6cm
모든 사진과 텍스트는 메트로폴리탄 미술관(Metropolitan Museum of Art)에서 가져온 것입니다.
이란의 인테리어는 흠잡을 데 없이 세심하게 배려되어 있어 집을 장식하기 위해 선택하면 고요한 안식처에 있는 은둔자 같은 느낌을 받을 수 있으며 구석구석에서 휴식을 취하고 즐거운 시간을 보낼 수 있습니다. 이란식 가옥은 따뜻한 느낌이 물씬 풍기는 분위기를 갖고 있습니다. 천연재료. 결국 동양의 어느 나라와 마찬가지로 이란에서도 천연 원료의 가치가 높습니다.
기초적인 색 구성표이란 내부에서는 사막과 공통점이 많은 파스텔 색상이 고려됩니다. 기본적으로 사막에서 발견되는 자연스러운 색조는 테라코타, 베이지, 검정색 및 상아. 그러나 이란 스타일은 없이는 할 수 없습니다 푸른 색. 두 가지 색조(옅은 파란색과 군청색)가 있는 파란색은 이란 가정에서 가장 흔한 색상입니다. 그러나 디자이너들은 여러 가지가 있다고 믿습니다. 완벽한 조합어떤 경우에도 멋지게 보일 색상 쌍.
이러한 보편적인 색상에는 예를 들어 검정색과 흰색, 파란색과 연한 녹색, 갈색과 밝은 파란색이 포함됩니다. 알고 보니 이란인들은 뛰어난 스타일 감각을 가지고 있습니다. 지난 수세기, 심지어 수천년 전에 그들은 이것을 선택했습니다. 색 구성표, 이는 오늘날 디자이너 패션의 표준이자 완벽한 스타일의 지표입니다.
이란은 반복적으로 반복되는 장식이나 패턴인 아라베스크로 유명해졌습니다. 이란 내부에는 다른 동부 국가와 달리 동물 이미지가 거의 없습니다. 아라베스크의 주제는 역사의 영향을 받았습니다. 페르시아(현재 이란)가 아랍의 지배를 받게 되자 그들은 이란인들에게 친숙한 생활 방식을 어느 정도 바꾸기로 결정했습니다.
현재이란 내부에는 사람과 동물의 이미지가 거의 없었습니다. 이슬람은 이것을 받아들이지 않기 때문입니다. 그러나 동시에 꽃으로 이루어진 문양과 이국적이고 정교한 식물들이 활발히 활용되기 시작하였다.
이란의 인테리어는 편안한 분위기를 조성해야하기 때문에 장식용으로 밝고 화려한 재료를 많이 사용할 수 없습니다. 또한 건물은 항상 자유롭고 넓도록 정리되어야 합니다. 이란 가정에서는 모든 물건에 주의를 기울입니다. 모든 것이 제자리에 있고, 가구가 완벽하게 배치되어 있으며, 내부는 고급스러운 액세서리로 가득 차 있습니다.
동양적인 인테리어의 특징적인 모티브는 꽃이다. 꽃은 항상 감각적이고 세련되며 풍부해 보이기 때문에 꽃이 어디에 묘사되어 있는지(천, 카펫, 나무 테이블 상판)는 중요하지 않습니다.
전통적으로 벽은 높아야 하며 천장은 별도의 요소(아치형 또는 다층)로 구성되어야 합니다. 건축의 한 요소인 아치는 이란에서 매우 인기가 높습니다. 그들은 실제로 거기에서 사용되지 않습니다 내부 문, 절묘한 커튼과 값 비싼 직물 패널이있는 아치형 넓은 개구부가 그 역할을 수행하기 때문입니다.
그러나 카펫은 항상이란의 주요 자부심으로 남아 있습니다. 이란 가정의 기본 요소입니다. 결국 이란은 카펫의 발상지이며 오늘날에도 이 나라에서는 카펫 생산이 잘 발달되어 있습니다. 동부 국가의 카펫은 보편적인 품목입니다. 바닥에 깔아둘 뿐만 아니라 벽에 걸어두기도 합니다. 출입구, 다양한 공간을 둘러싸는 데 사용하고 일광욕 의자, 벽 가방 및 푸프로 사용하세요.
이란인들은 집에 얼마나 많은 카펫이 있는지를 통해 그 집 주인의 부의 수준을 알 수 있습니다. 지금도 주민들은 유럽 국가예를 들어 좌석과 그림의 형태와 같이 가장 예상치 못한 해석으로 카펫을 사용하여 이란의 스타일을 계승합니다.
적절하게 만들어진이란 인테리어는 항상 휴식을 상기시켜 주어야하므로 허식적 인 재료와 매우 밝은 액세서리가 여기에 부적합합니다. 개인의 자유로움과 광활함이 항상 느껴지도록 공간이 구성되어 있습니다.
| 좋다 |
내 이란 여행에 대해 아는 모든 사람들로부터 들었던 가장 인기 있는 질문은 바로 '거기 여성의 권리는 어떤가요?'였습니다. 이란에서 그들은 사람으로 간주되지 않고, 온통 검은 옷을 입은 부르카를 입고 돌아다녀야 하며, 여성은 권리가 전혀 없고 사회에서 극도로 억압받는 지위를 갖고 있다는 것이 사실입니까?
내가 아는 것을 말해 주면 당신은 스스로 결론을 내릴 수 있습니다. 단 한 가지 조건은, 편견 없는 눈으로 이란의 전통을 바라보고, 그들의 문화와 규칙을 이해하려고 노력하는 것입니다. 받아들이는 것이 아니라 이해하는 것입니다. 뭔가 이상하고 잘못된 것처럼 보일 수 있지만 실제로 모든 국가의 생활 방식은 우리에게 익숙한 미국-유럽 생활 방식과 유사해야합니까? 모든 나라가 비슷한 옷을 입고, KFC에서 코카콜라와 함께 샌드위치만 먹고, 스타벅스에서 커피를 마시고, 같은 노래를 부르고, 같은 음악에 맞춰 춤을 추고, 국가의 전통을 완전히 잃어가는 세상이 똑같다는 것은 슬픈 일입니다. , 민족지학 박물관 으로 보냅니다 . 이것이 바로 우리나라에 일어난 일입니다. 우리는 러시아 노래를 듣거나 부르지 않으며, 거리에서 러시아 옷을 입지도 않고, 우리의 전통도 잘 모르고 실제로 러시아 미식 문화를 잃어버렸습니다. 지금 우리는 온 세상과 울타리를 쳐도 우리 자신을 되살리거나 회복하는 것이 아닙니다. 그리고 전통을 소중히 여기는 나라도 있습니다. 정말 훌륭해요.
2200년 전, 중국 진시황은 우리 모두가 알고 있는 마오쩌둥(毛澤dong)이라는 슬로건을 선포했다. “백 꽃을 피우고 백 학교가 경쟁하자.” 중국 황제의 눈으로 세상을 보세요. 이란 전통의 아름다움을 이해하고, 학교에 대해 알아보고, 세계의 아름다운 100가지 꽃 중 하나인 페르시아 여성의 아름다움에 감탄해보세요.
2. 국내선 승무원. 
옷부터 시작합시다.
유럽의 전통에는 복장 규정과 같은 개념이 있습니다. 우리는 만찬이나 공식 행사에 갈 때 초대장과 함께 드레스 코드 시트를 받습니다. 이란(및 대부분의 이슬람 국가)은 동일한 복장 규정을 가지고 있습니다. 공공 장소에 있는 이란의 모든 여성(외국인 관광객, 외교관, 모든 종교 대표, 모든 사람 포함)은 히잡(샤리아 규범을 준수하는 모든 의류)을 착용해야 합니다. 그것은 무엇입니까? 반드시 가려진 머리, 꽉 끼지 않고 깊은 목선이 있고 투명합니다. 얼굴, 손, 발이 노출될 수 있습니다. 다른 모든 것은 다 다루어져야 합니다. 엄격하게 금지 된 짧은 치마, 반바지와 청바지, 엉덩이가 드레스나 재킷으로 가려지지 않은 경우. 히잡 착용은 공공장소에서만 필수라는 점 다시 한 번 주의해주세요.
이제 우리는 섹시한 옷을 여는 데 익숙하고 이것을 우리의 정복이라고 생각하지만 불과 100년 전만 해도 러시아 여성, 이탈리아 여성, 프랑스 여성, 미국 여성이 히잡만 입고 거리를 걸어갔습니다. 드레스, 스커트, 소매는 길고 음란 한 높이를 머리에 드러낸 채 거리로 나가는 것은 불가능했습니다. 지금도 영국 여왕항상 머리 장식을 쓰고 대중 앞에 나타납니다. 우리는 지금도 러시아에서 히잡을 착용합니다. 그들은 히잡을 쓰고 정교회에 갑니다(가야 합니다). 긴 불투명 드레스를 입고 머리에 스카프를 묶으면 이런 형태로 환영받을 것입니다 정교회러시아와 이란의 모스크에서요. 
이슬람 세계에는 여러 가지 인기 있는 여성용 베일이 있습니다.
1) 부르카(Burqa)는 머리부터 발끝까지 긴 옷으로, 얼굴을 차찬망으로 덮는다(검은 말총으로만 제작). 부르카는 차찬 위에 입는다. "사막의 하얀 태양"을 기억하세요 - 압둘라의 아내들은 부르카를 입었습니다.
2) 니캅(Niqab)은 눈 부분에 틈이 있는 여성용 머리 장식입니다.
3) 베일은 여자의 모습 전체를 머리부터 발끝까지 가리는 일반적인 베일이다. 베일은 매우 단순해 보이지만 여성의 체형을 고려하여 맞춤 제작되었습니다.
4) 스카프는 스카프다. 그는 다른 모든 곳과 동일합니다.
부르카, 니캅, 베일 착용은 의무사항은 아니며, 여성, 아버지, 남편이 개인적으로 결정해야 합니다. 이슬람법은 여성에게 위의 옷을 입거나 얼굴을 가리도록 강요하지 않습니다. 이것은 이론이다. 이제 인생에 대해.
이란에서는 부르카를 거의 착용하지 않습니다. 열흘 동안 나는 부르카를 입은 소녀를 단 한 명만 보았습니다. 매우 종교적인 사람들은 부르카를 입습니다. 그들은 여전히 전통주의자들이 있는 이란 남부와 위대한 영적 중심지 근처에서 발견할 수 있습니다.
4. 차도르(왼쪽)와 스카프. 
이란의 거의 모든 여성은 머리 스카프와 베일을 착용합니다. 베일은 이란의 상징 중 하나라고 할 수 있습니다. 일본의 기모노처럼요. 인구 조사에 대해 들었습니다. 남성의 71%, 여성의 61%가 베일 착용 의무화에 찬성한다고 합니다. 하지만 내 관찰에 따르면 비율은 대략 50:50입니다. 테헤란에는 베일보다 머리 스카프가 훨씬 더 많습니다. 일반적으로 베일에는 많은 여성들이 높이 평가할 몇 가지 확실한 장점이 있습니다. a) 체형의 결함을 숨깁니다. b) 사회적 지위를 균등화합니다(소녀가 얼마나 부유한지 아무도 모릅니다). c) 신체로 유혹하기보다는 얼굴로 남성을 더 끌어당깁니다. 결국, 심지어 이상적인 인물여자에게는 영원하지 않습니다. 그리고 그들은 육체와 함께 살지 않습니다. 훨씬 더 중요한 것은 사람의 얼굴, 영혼입니다. 두 여자가 길에서 만나면 서로의 옷차림을 세심하게 살펴보지도 않고, '내가 감당할 수 없는 멋진 드레스'에 대한 콤플렉스도 더 이상 갖지 않게 된다.
5. 이스파한의 패셔니스타들은 자신들이 어떤 미인인지 다른 나라에도 알릴 수 있도록 사진을 찍어달라고 특별히 요청했다. :) 
여기서 중요한 설명이 필요합니다. 사실은 우리 전통에서는 완전히 다른 접근 방식의상에. 옷에 관한 것이 아니라 아름답게 옷을 입고 싶은 욕구에 관한 것입니다. 우리나라에서 개성을 강조하고, 군중과 구별하고, 관심을 끌고, 더 높은 가격에 다른 사람에게 자신을 "판매"하기 위해 이렇게 한다면 이란에서는 그 반대입니다. 그곳에서 여성은 겸손해야 하며 어떤 식으로든 자신에게 관심을 끌지 않아야 합니다. 모든 아름다움은 얼굴에 있어야하며 몸은 거리의 모든 남자에게 주어져서는 안되며 남편 한 사람에게 주어져야합니다. 집에서 가장 아름다운 의상을 입고, 모든 면에서 자신을 꾸미고, 남편이 당신을 사랑할 만큼 아름다운 사람이 되고, 남자를 당신에게 미치게 만들기 위해 모든 일을 하십시오. 하지만 집에서만. 거리에는 도발적인 것이 없어야 하며, 겸손하고 신중해야 합니다. 이는 의류뿐만 아니라 화장품, 메이크업, 향수에도 적용됩니다. 10m 떨어진 곳에서도 향수가 들리지 않고 눈꺼풀과 입술이 신호등처럼 빛나지 않도록 나열된 모든 것을 적당히 조심스럽게 사용해야합니다. 여자는 향기와 색깔, 옷차림으로 남자를 초대하는 여자가 아니라 인간이어야 합니다.
6. 향수 판매자. 
이란 여성들은 일반적으로 외모에 많은 관심을 기울입니다. 대도시에는 화장을 잘 한 소녀들이 상당히 많습니다. 향수는 어디에서나 판매되며 사랑받고 있습니다. 그러나 가장 놀라운 것은 수년 동안 이란에서 성형수술 붐이 일어났다는 것입니다. 사실 페르시아 소녀들은 훌륭하지만 한 가지를 가지고 있습니다. 일반적인 단점- 배 모양의 코, 심지어 혹이 있습니다. 이것이 바로 소녀들(그리고 지금은 남성들도)이 한꺼번에 유럽 코를 만들고 있는 이유입니다. 어느 도시를 1시간 정도 걷다 보면 얼굴에 회반죽을 바르고 있는 사람들을 여러 명 만나게 될 것입니다. 최근 수술을 받았다는 뜻이다. 같은 방식으로 유방 확대(매우 인기 있는 주제) 및 기타 신체 교정이 이루어집니다. 이 모든 것은 금지되지 않으며 오히려 권장됩니다. 하지만 모든 아름다움은 배우자에게만 보여주세요. 다른 사람들은 당신의 성적인 우아함이 아닌 인간적인 우아함을 보아야 합니다.
7. 전형적인 이란 코. 이스파한 레스토랑의 계산원. 
우리나라 여자들은 밖에 나갈 때 온갖 예쁜 옷을 입지만, 집에서는 찢어진 가운이나 티셔츠, 낡은 옷 등 아무거나 입는 경우가 많습니다. 그러다가 남자들이 왼쪽을 보기 시작하는 것을 보고 그들은 놀랐다. 이란에서는 그 반대입니다. 아마도 그것이 바로 가족이 강한 이유일 것입니다.
모든 사람들은 낯선 사람, 가까운 친척, 먼 친척 + 친구의 세 그룹으로 나뉩니다. 나는 낯선 사람에 대해 말했습니다. 가까운 친척이 있으면 상당히 개방적인 복장을 입고 머리를 가리지 않고 걸어 다닐 수 있습니다. 친구나 먼 친척이 오면 히잡은 필수다. 흥미로운 아이디어가 있습니다. 당신이 집에 앉아서 집안일을 하고 있다고 가정해 봅시다. 갑자기 손님이 찾아옵니다. 누가 걷고 있는지 알아내는 방법 - 남자 또는 여자? 없었을 때 문 구멍, 우리는 이러한 전화를 생각해 냈습니다. 막대기로 두드리면 남자가 왔으니 머리를 스카프로 덮어야 한다는 뜻이고, 반지를 두드리면 여자가 왔고 주부가 형태로 문을 열 수 있다는 뜻이다. 그녀가 집에서 일하거나 쉬는 곳.
8. 초인종. 
그들은 집에서 무엇을 입나요? 제외하고 아름다운 드레스, 아름다운 베일도 있습니다. 어떤 색상이든, 어떤 패턴이든, 투명할 수 있습니다. 그런데 거리에서는 갈색이나 회색 베일을 흔히 볼 수 있습니다. 비록 대부분이 검은색이지만, 이는 마치 수녀원에 있고 주변에 수녀들만 있는 것 같은 느낌을 줍니다. 그러나 이는 전혀 사실이 아니다.
9. 현지 이란 맥도날드. 
어느 날 나는 란제리를 파는 이란 상점에 있었습니다. 키시(Kish) 섬에서 일어난 일입니다. 수영 반바지를 사야 해서 란제리와 수영복을 파는 가게에 갔어요. 피팅 부스가 없는 것으로 밝혀졌습니다(허용되지 않음). 친절하게도 가장 섹시한 란제리를 파는 2층으로 올라갈 수 있었는데, 그 순간 그곳에는 아무도 없었다. 네, 친구 여러분, 이란에는 섹스가 있습니다. 구멍이 있고 투명하고 초소형 인 레이스 바다-무엇이든 거기에있었습니다. 나를 위층으로 보낸 사랑스러운 판매원은 특별히 주위를 둘러 보지 말라고 요청했지만 피팅하는 동안 아래에서 웃음이 있었기 때문에 이것이 불가능하다는 것을 이해했습니다. 내가 돌아오자 더 많은 웃음이 터졌다. 아마도 나는 성소 성소에 들어간 최초의 사람이었을 것입니다.
10. 이 조각품은 다음에서 판매됩니다. 쇼핑 센터 o에. 키슈. 윗부분이 살짝 열려있고 엉덩이는 가려지지 않지만 전체적으로 히잡이에요. 
일반적으로 여성 속옷은 공개적으로 전시된다. 가장 섹시한 모델만 숨겨져 있습니다. 
따라서 히잡은 낯선 사람이 있을 때만 여성에게 의무적으로 착용해야 한다는 것을 이해하고 계십니다. 집에서는 알몸으로 돌아다닐 수도 있습니다. 완전한 자유를 누리세요. 하지만 혼자 있거나 남편이 있는 경우에만 가능합니다. 부모와 자녀 앞에서 알몸을 드러내는 것은 엄격히 금지되어 있습니다.
대중목욕탕, 사우나 또는 수영장에는 옷을 보관할 수 있는 일반 사물함이 있습니다. 속옷까지만 벗을 수 있습니다. 그런 다음 특별 폐쇄 부스로 이동하여 수영복을 입습니다. 9세 이상의 어린이는 폐쇄된 기내에서만 옷을 갈아입어야 합니다. 그의 부모는 그가 벗은 모습을 봐서는 안 된다. 그 사람이 엄마나 아빠인 것처럼요. 엄마와 딸은 서로 보지 않기 위해 옷을 갈아입는다. 여자는 배꼽부터 무릎까지 신체 일부를 제외한 모든 것을 여자에게 보여줄 수 있습니다. 그런데 같은 규칙이 남성에게도 적용됩니다. 마찬가지로, 목욕탕과 해변에서는 반바지가 필요하며 꽉 끼는 수영복은 허용되지 않습니다. 한 이란인이 러시아에 와서 러시아 목욕탕에 갔다가 큰 충격을 받고 우울증에 빠졌다는 이야기를 들었습니다. 사실 그는 50년을 살고 나서 난생 처음으로 벌거벗은 남자를 보았다. 그는 어디로 가야할지 모르고 바닥을 바라보며 처음으로 벌거벗은 남자를 본 열 살 소녀처럼 보였다.
모든 사우나나 수영장은 분리되어 있습니다. 남성과 여성이 함께 수영하는 것은 엄격히 금지되어 있습니다.
15. 소녀들은 해변으로 모였습니다. 하지만 수영을 하지 말고 휴식을 취하거나 보트를 타세요. 
가족이 해변에 가면 야생 해변에서만 함께 수영할 수 있습니다. 이 경우 여성용 히잡은 필수입니다. 몸 전체를 완전히 덮는 특별한 수영복이 있습니다. 모든 공식 해변은 분리되어 있습니다. 여성과 남성은 울타리로 분리되어 있습니다.
의사는 모든 것을 볼 수 있습니다. 남자 의사도 있고, 여성 질환. 그러나 이란 여성들은 여의사를 만나는 것을 더 선호한다.
히잡은 9세부터 의무적이다. 이 나이까지 여자아이들은 머리가 많이 드러나는 티셔츠와 반바지를 입고 맨머리로 걸을 수 있습니다. 그러나 나는 베일에 싸인 9세 이하의 소녀들을 여럿 보았습니다. 그들의 모습은 주변의 모든 사람들에게 그들이 매우 기뻐하고 자랑스러워한다는 것을 보여주었습니다. 이는 그들이 이미 성인으로 간주되었음을 의미합니다! 나이든 여성들은 머리를 전혀 가리지 않을 수도 있지만, 제가 들은 대로 그들을 본 사람은 아무도 없습니다.
히잡을 착용하지 않은 채 5분이라도 거리로 나갔다가 경찰에 의해 발견되면 체포되어 경찰서로 연행되어 교육적인 대화를 나누게 됩니다. 이란 여성에 대한 처벌은 없지만 부모를 불러 딸을 형편없이 키웠다는 사실을 설명할 예정이다.
요즘에는 스카프로 머리를 거의 가리지 않는 여성들을 꽤 많이 볼 수 있습니다. 가장 중요한 것은 머리카락이 최소한 조금 덮여 있다는 것입니다. 많은 사람들이 이런 식으로 착용합니다. 머리 뒤쪽의 포니테일만 가려집니다. 더 종교적인 사람들은 이것을 수련회라고 생각하지만 복장 규정을 위반하지는 않습니다. 모자를 쓸 수도 있습니다. 나는 심지어 머리 꼭대기를 덮고 있는 아주 작은 모자도 보았습니다. 패스. 스카프가 실수로 머리에서 떨어지면 아무도 히스테리하지 않고 모두가 완전히 침착하며 아무도 언급하지 않습니다. 나는 이스파한의 한 호텔에서 머리 스카프를 벗고 아무도 눈꺼풀을 치지 않는 터키 여성을 보았습니다. 그녀가 외국인인 것이 분명합니다. 그녀에게서 무엇을 가져가야 할까요? 그러나 평화를 남용하는 것은 의미가 없습니다. 국가의 규칙을 존중하는 것이 좋습니다. 같은 호텔에서 이란의 젊은 패셔니스타는 머리를 스카프로 가리고 헐렁한(!) 머리카락을 허리까지 드러내기로 결정했다. 다시 한번 이란인들의 완전한 침묵. 속으로는 타락한 외모로 인해 비난을 받았을지 모르지만 누구도 언급하지 않았습니다. 테헤란에서 나는 윗옷이 아주 열려 가슴 윗부분이 보이는 한 여성을 보았습니다. 그녀는 거리를 조용히 걸었다. 일부 어린 소녀들은 팔뚝 중간까지 팔을 드러냅니다. 또 그들은 그것을 침착하게 바라본다.
우리 승무원들은 비행기에서 모자를 쓰지 않고 이동하지만, 비행기에서 내릴 때는 머리에 스카프를 묶어야 합니다. 재밌습니다. 우리는 집에 돌아가고 모두가 매우 스카프를 두르고 비행기에 갑니다. 진지한 표정, 외국 여성은이란 여성과 거의 구별되지 않습니다. 그들은 승선했고 모든 여성들은 머리 스카프를 벗었습니다. 글쎄, 거의 모든 것이 구체적으로 확인되지 않았습니다.
17. 이 소녀는 포니테일에 스카프를 매고 있습니다. 이건 괜찮아. 그리고 제 생각에는 그것은 아름답습니다. 
모스크의 소녀들(!) 은 서로 사진을 찍고 있었습니다. 그들은 나를 알아 차렸다. 그들은 또한 키스를 날렸다. 
이란은 급진 이슬람주의자들과 정권 반대자들의 테러 공격에 지속적으로 노출되어 있기 때문에, 이란에 입국하자마자 공공 건물모든 사람은 우리처럼 금속탐지기를 통해 검사를 받으며, 보다 자세한 검사가 가능합니다. 여성을 위한 별도의 출입구가 어디에나 있으며 일반적으로 커튼으로 덮여 있습니다. 그곳에서는 필요하다면 부르카나 다른 옷을 벗도록 강요할 수도 있습니다. 겉옷. 당연히 수색은 여성 경찰관들만 하게 된다.
직업에 대해 이야기하고 있기 때문에 여성이 직업을 선택하는 데 제한이 있는지 모르겠습니다. 그들은 택시 운전사로 일하며 경영을 한다. 타워 크레인그리고 선박에는 조종사, 운동 선수, 과학자, 사업가 (억만 장자도 있음), 대리인, 장관이 있습니다. 한마디로 모든 직업이 여성에게 열려 있습니다. 교육을 받고 계속 진행하세요. 지금은 기억나지 않지만 이란 정부와 의회에는 우리보다 여성이 더 많은 것 같습니다.
대학생의 65% 이상이 여성이고, 일부 분야(이공계)에서는 그 비율이 70%를 넘습니다. 이슬람 혁명 이전에는 여성이 교육을 받는 것이 매우 어려웠습니다. 특히 더 높은 것. 이제는 여성신학자들을 위한 특별한 신학학원도 생겼다.
19. 젊은 여성 건축가나 엔지니어가 향후 건설 작업 현장을 검사합니다. 
도로에는 여성이 운전하는 자동차, 오토바이, 모페드가 많이 있습니다. 젊은 이란 여성의 가장 일반적인 복장 스타일: 청바지, 운동화, 엉덩이를 덮는 재킷, 머리에 베일 또는 스카프. 매우 편안하고 매우 아름답습니다. 완전히 평범한 사진입니다. 청바지, 운동화, 베일, 담배를 입에 물고 있는 소녀가 운전하는 오토바이입니다.
대중교통에 대해서.
여기저기 구분되어 있어요. 남자는 버스의 앞쪽에 앉고 여자는 뒤쪽에 앉습니다. 지하철에서도 마찬가지입니다. 각 열차에는 여성 전용 차량이 두 대 있습니다. 남성의 여성화장실 출입은 엄격히 금지되어 있습니다. 하지만 여자들은 남자화장실에 자유롭게 들어갈 수 있다. 물론 거기가 붐비지 않는 한. 만지는 것은 엄격히 금지되어 있습니다. 여자랑 악수도 못해요. 포옹을 시도하거나 어깨에 손을 얹으려는 모든 시도는 음란한 행위로 간주되며 남성은 지팡이로 처벌됩니다(여성이 자신이 불쾌하다고 생각하고 괴롭힘을 입증할 수 있는 경우).
여자가 네 눈앞에 넘어진다 해도 너를 일으키기 위해 그 여자를 만질 권리는 없다. 막대기나 밧줄 등 무엇이든 주되 손은 주지 마십시오(물론 의사가 들어올릴 수는 있습니다). 나는 어린 딸과 함께 도랑을 뛰어 넘는 한 젊은 여성과 한 남자가 그 소녀에게 손을 뻗는 것을 보았습니다. 그녀는 잘 자랐고 손을 거부했습니다. 만질 수 없습니다. 점.
20. 콤시. 여자들이 버스를 기다리고 있다. 남자는 앞쪽에 앉고, 여자는 들어가서 뒤쪽에 앉는다. 따라서 그들은 정류장 자체에서 조금 더 멀리 서 있습니다 (분명히 버스는 길 것입니다). 여자는 첫 번째 문에 들어가서 남자들과 함께 앉거나 서 있을 수 있습니다. 마지막 문은 남자들에게는 닫혀있습니다. 
21. 테헤란 TV 타워에서 가이드. 얇은 손가락에 주목하세요. 여행 중에 그녀는 나에게 다가와서 좋은 영어로 질문에 답하고 내가 관심이 있는 것이 있으면 더 자세히 말해 주겠다고 제안했습니다. 그들은 일반적으로 외국인을 좋아합니다. 그들은 모든 일에서 기쁘게 하고 도우려고 노력합니다. 
22. 아이스크림 판매원은 부끄러워서 내가 사진을 찍지 못하도록 옆으로 물러섰다. 나는 아이스크림을 벗는 척해야 했다. 물론 그녀는 유혹을 하고 있었습니다. 그 소녀는 매우 아름답습니다. 그녀에게 초상화를 찍도록 설득하지 못한 것이 유감입니다. 
이러한 규칙에 놀랄 수도 있지만 의심할 여지 없는 이점이 하나 있습니다. 늦은 저녁이나 밤에도 소녀는 결과에 대한 두려움 없이 도시의 모든 공원, 공원에서 혼자 안전하게 걸을 수 있습니다. 아무도 그녀에게 손가락질을 하지 않을 것이다. 물론 성범죄도 일어나긴 하지만, 매우 드물다, 전국이 알게 될 것입니다. 그리고 강간범에게는 유일한 탈출구, 즉 교수대가 있다는 것을 모두가 알고 있습니다.
여성으로만 구성된 팀에서 완전한 자유를 누려보세요. 이란의 학교는 분리되어 있습니다. 남학생과 여학생을 위한 학교가 있습니다. 공동 교육은 금지되어 있습니다. 개인적으로 나는 이것이 매우 정확하고 현명하다고 확신합니다. 이해가 안가시는 분들을 위해 댓글로 설명드리겠습니다. 학교에서 여학생들은 머리 스카프를 착용하지 않으며 학교를 떠날 때만 착용합니다.
연구소는 공통적이며 훈련은 공동입니다. 30~40년 전에도 배우자는 부모가 선택했습니다. 이제 전 세계와 마찬가지로 나는 내 인생의 동반자를 선택합니다. 당국은 환영 자유로운 의사소통결혼 전의 소년과 소녀. 결혼하기 전에 서로를 더 잘 알아야한다고 믿어집니다. 그러므로 남자아이와 여자아이 사이의 의사소통에는 제한이 없습니다. 하지만 선을 넘으면 시작되겠죠 관계이 사실이 알려지면 그들은 즉시 결혼을 강요당하거나 둘 다 오랫동안 감옥에 갇히게 될 것입니다. 강간의 경우 - 교수대. 누구에게나 예외는 없을 것입니다. 
이란 스타일 내부에는 조화, 평온, 휴식이 담겨 있습니다. 아늑하고 포근하고 포근한 인테리어입니다.
이란 인테리어집을 비슷한 스타일로 장식하면 조용한 안식처에 있는 은둔자처럼 느껴지고 모든 구석구석이 평화와 즐거운 오락을 위해 만들어진 것처럼 보일 것입니다. 이란 가정의 분위기는 인공적인 천연 소재의 따뜻함으로 가득 차 있습니다. 결국 다른 동부 국가와 마찬가지로 이란도 천연 원자재를 중요하게 생각합니다.
이란 인테리어의 기본은 전통적으로 사막을 연상시키는 파스텔 색상입니다. 일반적으로 베이지, 테라코타, 아이보리, 검정색 등 사막 고유의 자연스러운 색상입니다. 그러나 흥미롭게도 이란 스타일은 파란색에 대한 큰 사랑이 특징이기도 합니다. 파란색과 그 두 가지 색조(울트라마린과 베이비 블루)는 이란 가정에서 가장 흔한 색상입니다. 디자이너에 따르면 항상 유리해 보이는 몇 가지 이상적인 색상 조합 조합이 있습니다.
이러한 보편적인 색상에는 예를 들어 흑백, 파란색 및 연한 녹색이 포함되며 물론 물색과 흙색(갈색 및 밝은 파란색)도 포함됩니다. 이는 시간 밖에서 존재하는 추세입니다. 따라서 이란 사람들은 탁월한 스타일 감각을 가지고 있습니다. 수백 년 전, 심지어 수천 년 전에 그들은 디자이너 패션의 표준이자 완벽한 스타일의 지표가 된 색 구성표에 관심을 돌렸습니다.
이란은 여러 번 반복되는 장식이나 패턴인 아라베스크로 유명합니다. 다른 동부 국가와 달리 이란 내부에서는 동물 이미지가 매우 드뭅니다. 아라베스크의 주제는 역사적으로 발전해 왔습니다. 페르시아(현대 이란)가 아랍인들에게 정복되었을 때, 그들은 이란의 일반적인 생활에 몇 가지 변화를 가져왔습니다.
한동안 동물과 사람의 이미지는 이슬람이 이것을 받아들이지 않기 때문에이란 내부에서 사실상 사라졌지 만 꽃 무늬, 정교하고 이국적인 식물, 쉽게 알아볼 수있는이란의 추상화 또는 기하학이 적극적으로 사용되기 시작했습니다.
이란 내부의 모든 것은 휴식에 대한 생각을 불러일으켜야 하므로 먼저 장식용으로 밝고 허세스러운 재료를 과도하게 사용해서는 안됩니다. 둘째, 공간은 항상 자유롭고 넓은 느낌이 들도록 구성되어야 합니다. 이란의 집에는 물건 하나도 방치되어 있지 않습니다.
모든 것이 제자리에 있고, 가구 배치가 완벽하게 고려되었으며, 인테리어는 고급스러운 액세서리로 가득 차 있습니다.
꽃은 동양적인 인테리어의 특징적인 모티브이다. 직물, 카펫 등에 적용 나무 테이블 탑어떤 덮개든 동양적 해석으로 꽃은 언제나 매우 우아하고 감각적이며 풍부해 보입니다.
벽은 전통적으로 높았으며 천장은 원칙에 따라 만들어졌습니다. 복잡한 디자인: 다단계, 아치형. 아치 같은 건축 요소일반적으로 이란에서 인기가 있습니다. 내부 문은 거의 사용되지 않습니다. 성공적으로 넓은 문으로 교체되었습니다. 아치형 출입구아름다운 커튼과 장식적인 직물 패널로 장식되어 있습니다.
그리고 마지막으로이란의 주요 자부심은 카펫입니다. 카펫이 메인이다 장식 요소이란 내부에서. 이란은 카펫의 발상지로 간주되며 오늘날에도 이 나라는 계속해서 카펫 생산 분야의 확실한 선두주자로 자리매김하고 있습니다. 동양에서는 카펫이 보편적인 물건이다. 그들은 뿐만 아니라 바닥재- 카펫이 벽에 걸려 있습니다. 출입구, 분리 울타리로 사용 다른 구역, 낮은 연단 위의 안락 의자, 벽 가방, 푸프, 그리고 카펫의 도움으로 그들은 기도를 위한 개인 장소를 지정합니다.
이란인들은 집에 있는 카펫의 수에 따라 주인의 부의 수준을 결정합니다. 오늘날에도 유럽인들은 카펫을 예상치 못한 해석으로 사용하여 이란 스타일을 계속 계승하고 있습니다. 예를 들어 그림의 형태나 탈부착 가능한 의자 좌석 등의 형태로 카펫을 사용합니다.
적절하게 만들어진이란 인테리어에서는 모든 것이 휴식을 연상시켜야하므로 너무 밝은 액세서리와 허세 부리는 재료는 부적절합니다. 공간은 항상 개인의 자유로움과 광활함을 느낄 수 있도록 구성되어야 합니다.
